- Puteți respecta ordinea lecturii, care se observă în timpul închinării. Este indicat în ortodox calendarul bisericii în fiecare zi. În Biblia editurii Patriarhiei din Moscova la sfârșit Vechiul Testament există un index al lecturilor Vechiului Testament, iar la sfârșitul Noului Testament există un index al lecturilor Evangheliei și Apostolice.

- La cotidian regulă de rugăciune puteți adăuga lectura Evangheliei, Faptele și Epistolele apostolice, Psalmii.

- Este necesar să citiți Sfintele Scripturi în timp ce trăim în Biserică, pentru că numai Biserica - deoarece Duhul Sfânt este întotdeauna prezent în ea - este un adevărat învățător în citire; și pentru a evita riscul de a cădea în eroare din cauza neînțelegerii textelor, ar trebui să recurgem la interpretarea bisericii lor. Recunoscând limitările lor și impuritatea păcătoasă care împiedică sufletul ...

Pagina 1 din 7

Pentru a ajuta începătorul: cum să alegeți literatura ortodoxă?

Dacă iese ceva în cale om modern urmează calea mântuirii, atunci cu siguranță nu absența literaturii ortodoxe. Noul creștin este destul de dezorientat de abundența de broșuri și cărți. Se pare că viața nu este suficientă pentru a studia experiența acumulată de Biserică. Unde să încep? Alegând cărți de unul singur, un nou convertit riscă să cumpere o publicație de calitate slabă și părtinitoare, publicată fără binecuvântarea Bisericii.

Chiar și o carte bună, dar citită la un moment nepotrivit, poate dăuna sufletului unei persoane ... Ca în orice domeniu, este nevoie de sfaturi de la un specialist - un cleric, aici, mentor spiritual... De ce cărți are nevoie mai întâi creștinul începător și care dintre ele ar trebui să aștepte? Care este cel mai bun mod de a utiliza surse audio și video? Ce principii trebuie respectate la citire? Aceste și alte întrebări au fost ajutate de rectorul Templului în cinstea icoanei „Asistentul Păcătosilor” Protopop ...

- Unul devine membru al Bisericii prin Botez, înainte de care este de dorit să supui un curs de discursuri publice. După botez, trebuie să participăm în mod regulat la slujbele divine și să mergem la Taine. Cine lipsește o slujbă a bisericii timp de trei duminici la rând, fără un motiv valabil, se exclude de la Biserică.

Ce cărți trebuie să aibă un credincios crestin Ortodox?

- Biblia, Legea lui Dumnezeu, cartea de rugăciuni ortodoxe, interpretarea Sfintei Scripturi, a vieții sfinților și a cărților care conțin instrucțiuni patristice din viața creștină.

Orice creștin ar trebui să-și aprofundeze cunoștințele de credință. Citind creațiile ascetice și dogmatice ale sfinților părinți, un creștin vine în contact cu profunzimea credinței pe care s-au dobândit sfinții prin viața ascetică.

În ce literatură puteți citi despre cele zece porunci?

- O explicație detaliată a celor zece porunci este dată în Legea lui Dumnezeu (compilată de protopop ...

cuvânt înainte

Această lucrare este dedicată primului meu îndrumător în slujba bisericii, protopopul Vasili Vladisevov, cu dragoste și recunoștință.

În prezent înainte o cantitate mare Oameni care au înțeles cu mintea lor sau care au simțit în inimile lor că Dumnezeu există, care își dau seama, deși în mod neclar, apartenența lor la Biserica Ortodoxă și doresc să se alăture ei, apare problema frământării, adică intrarea în Biserică ca membru deplin și deplin al ei.

Această problemă este foarte gravă pentru mulți, deoarece, intrând în templu, o persoană nepregătită se confruntă cu o lume complet nouă, de neînțeles și oarecum chiar înspăimântătoare.

Hainele preoților, icoanelor, lămpilor, cântărilor și rugăciunilor într-un limbaj obscur - toate acestea creează în noul sentiment un sentiment al alienării sale în templu, duce la reflecții dacă toate acestea sunt necesare pentru comunicarea cu Dumnezeu?

Mulți spun: „Principalul lucru este că Dumnezeu este în suflet și să meargă la biserică ...

22.1. Cum și în ce ordine pentru a citi Biblia? Puteți respecta ordinea de citire care este respectată în timpul închinării. Este listat în calendarul Bisericii Ortodoxe pentru fiecare zi. În Editura Biblia Patriarhiei din Moscova, la sfârșitul Vechiului Testament, există un index al lecturilor Vechiului Testament, iar la sfârșitul Noului Testament - un index al lecturilor Evangheliei și Apostolice. 22.2. Ce poți citi din Sfintele Scripturi din Postul Postului? La regula de rugăciune zilnică, puteți adăuga citirea Evangheliei, a Faptelor Apostolice și a Epistolelor Apostolice, a Psalmilor. 22.3. Ce se întâmplă dacă nu tot ce citești în Biblie este clar? Este necesar să citiți Sfintele Scripturi în timp ce trăim în Biserică, pentru că numai Biserica - deoarece Duhul Sfânt este întotdeauna prezent în ea - este un adevărat învățător în citire; și pentru a evita riscul de a cădea în eroare din cauza neînțelegerii textelor, ar trebui să recurgem la interpretarea bisericii lor.

Recunoscând limitările lor și impuritatea păcătoasă, care împiedică cunoașterea pătrunzătoare a cuvântului lui Dumnezeu, ...

Astăzi, magazinele ortodoxe sunt pline de un sortiment imens publicații tipărite... Din păcate, printre ele există adesea cărți cu conținut neortodox. Despre ce se întâmplă acest lucru și după ce criterii este necesar să alegem literatura spirituală pentru lectură, am solicitat rectorului bisericii în onoarea Icoanei Maicii Domnului „Semnul”, protopopul Nikolai Maslov.

Părinte Nikolai, ce puteți spune despre gama neobișnuit de largă de literatură din magazinele bisericii din zilele noastre?
Slavă Domnului, acestea sunt vremurile. Aici, îmi amintesc, în timpul sovietic Biblia a fost greu de trecut, fără să mai vorbim de cărțile Sfinților Părinți. Dar perestroika a schimbat societatea. Acum oamenii au primit libertate imaginară. Nu vreau să laud acele vremuri, pentru că eu însumi am suferit mult atunci, dar înainte ca statul să urmeze moralitatea, deși a interzis religia și a persecutat Biserica. Acum, statului nu-i pasă de tânăra generație, în jur absolut ...

Eu, la timp, am absolvit institutul medical. Am studiat structura corpului uman. Este interesant faptul că nu am început să-l studiem din vârful capului, coborând treptat la călcâie, ci predate de sisteme (sistem scheletic, muscular, cardiovascular, respirator etc.). Biblia este ușoară și de înțeles
studiați și pe subiect (crearea omului, pierderea perfecțiunii, relocarea
oameni imperfecți pe pământ și puterea Satanei asupra lor, venirea pe pământ a lui Iisus Hristos, răsturnarea ultimele zile Satana din cer pe pământ, sfârșitul domniei lui Satana, venirea pe pământ a Împărăției lui Dumnezeu condusă de Isus Hristos, Armageddon, restaurarea Paradisului ....). Dacă ați luat cu adevărat o decizie de a citi și înțelege Biblia, va fi foarte util să găsiți un partener în studiu, deoarece în timpul discuției despre subiecte și probleme conexe va fi de mare ajutor să comparați opiniile și modalitățile de argumentare ...

Pentru mulți oameni, lumea literaturii ortodoxe, spirituale este misterioasă. Până la urmă, nu-l cunoaștem la școală sau la institut. Abundența de cărți publicate astăzi de editurile ortodoxe ridică multe întrebări: de unde să începi autoeducarea? Toate cărțile sunt utile pentru citirea unui laic? Vorbim despre acest lucru cu episcopul Pokrovsky și Nikolayevsky Pachomius.

Vladyka, vă rog să-mi spuneți ce cărți au legătură cu literatura spirituală? Cum poate fi definit acest concept?

Conceptul de „literatură spirituală” este destul de larg. Aceasta este o serie întreagă de cărți pe diverse teme. Adesea, lucrările sfintelor ascețe sunt denumite literatură spirituală, care au expus în ele experiența vieții lor spirituale. Principalul criteriu pentru spiritualitatea literaturii este conformitatea acesteia cu spiritul evanghelic. Aceste cărți ajută la înțelegerea Evangheliei, la cunoașterea lumii divine, la îmbunătățirea spirituală, la învățarea rugăciunii și, cel mai important - la învățarea modului de a verifica acțiunile tale cu poruncile lui Hristos.

ÎN lumea modernă concepte ...

Ce cărți ar trebui să citească un creștin ortodox?

Bună după-amiaza, dragi vizitatori! Cu siguranță, mulți dintre voi vă întrebați cum le-a întrebat EI Tavrina din Ekaterinburg - „Ce cărți sunt de preferat? Care este cel mai important lucru pe care trebuie să îl cunoască un creștin? "

La aceste întrebări îi răspunde celebrul teolog - protopopul Alexandru Șargunov.

Pe lângă Sfintele Scripturi și cărțile de rugăciuni, viața sfinților, în special a celor apropiați la noi în timp și, desigur, a mucenicilor și mărturisitorilor Rusiei, cele mai importante sunt cărțile care ne avertizează împotriva unei căi false spirituale. Cum ar fi, de exemplu, creațiile Sfântului Ignatie (Brianchaninov), Sfântul Teofan Recluzul, Sfântul Drept Ioan de Kronstadt, scrierile bătrânului Silouan Athonitul, scrisori ale lui Hegumen Nikon (Vorobyov), scrisori ale arhimandritului Ioan (Krestyankin). Pentru că cel mai rău lucru este să mergi într-o direcție greșită. În cele din urmă - nu lui Dumnezeu, ci diavolului.

Cu toate acestea, unele ...

Până în ziua cărții ortodoxe

Dacă până în ziua de azi ai dat drumul la citire în mod regulat literatura creștinăatunci au existat două motive pentru această faptă fertilă. În primul rând, 14 martie este ziua cărții ortodoxe. Vacanța este destul de tânără, introdusă acum 4 ani. Dar lectura pentru un creștin este o parte importantă a lucrării spirituale. Și acum începe a doua zi Post bun, un moment minunat pentru exploatări spirituale!

Cea mai importantă carte pentru un creștin ar trebui să fie, fără îndoială, Sfintele Scripturi. În plus, acestea sunt lucrări patristice, viețile sfinților. În plus, multe cărți diferite ale unor autori ortodocși au apărut recent pe piața de carte. Și, desigur, trebuie să vă amintiți că nu toate sunt la fel de valoroase. Printre aceste cărți se numără cele care sunt complet neortodoxe, în esență, sunt cele în care învățătura ortodoxă autentică este amestecată cu idei oculte sau pseudosciente. Fiecare persoană are propriile cărți preferate. Conform site-ului lib.pravmir.ru vă sugerăm ...

Puteți respecta ordinea de citire care este respectată în timpul închinării. Este indicat în calendarul Bisericii Ortodoxe pentru fiecare zi. În Editura Biblia Patriarhiei de la Moscova de la sfârșitul Vechiului Testament există un index al lecturilor Vechiului Testament, iar la sfârșitul Noului Testament există un index al lecturilor Evangheliei și Apostolice.

La regula de rugăciune zilnică, puteți adăuga citirea Evangheliei, a Faptelor Apostolice și a Epistolelor Apostolice, a Psalmilor.

Ce se întâmplă dacă nu tot ce citești în Biblie este clar?

Este necesar să citiți Sfintele Scripturi în timp ce trăim în Biserică, pentru că numai Biserica - deoarece Duhul Sfânt este întotdeauna prezent în ea - este un adevărat învățător în citire; și pentru a evita riscul de a cădea în eroare din cauza neînțelegerii textelor, ar trebui să recurgem la interpretarea bisericii lor. Recunoscând limitările noastre și impuritatea păcătoasă, care împiedică cunoașterea pătrunzătoare a cuvântului lui Dumnezeu, trebuie să ne rugăm cu umilință ...

Creștin și literatură. Răspunsuri la întrebări

Ce fel de literatură se numește păcătos și ce fel de literatură în afară de spiritual poate fi citită? Evgeny.

Dragă Eugene!
Cum să distingem literatura păcătoasă de literatura simplă? Literatura păcătoasă include literatură care promovează tot felul de vicii, științe oculte, ghicire etc. Aceasta include, de asemenea, o literatură banală, complet goală, inutilă, ea fiind clasificată drept „citire” de consumatorii înșiși. Se citește pentru a omorî timpul. Dar există literatură clasică. Pușkin și Gogol, Lermontov și Griboyedov, Tyutchev și A.K. Tolstoi, Dostoievski și Leskov ..., clasicii din vremurile recente - Akhmatova, Șmelev - cum poate trăi o persoană ortodoxă cultivată fără ei? Alegerea cercului de lectură depinde atât de solicitările dvs. cât și de ceea ce vă așteptați de la ceea ce ați citit. Nimic nu poate înlocui literatura spirituală, dar nimic nu poate înlocui literatura clasică, care poate fi de mare folos cu o lectură selectivă și atentă. Există…

Și prima mea carte a fost „ Reverendul Barsanuphius Optinsky. Conversații. Notele celulare. Poezii ”l-am citit și lumea mea s-a întors cu capul în jos! Multumesc, Doamne, pentru tot!

Odată ce și-au amintit de bătrânii Optina ... chiar la începutul călătoriei mele, lectura a avut un impact mare asupra mea

Jurnalul ultimului bătrân din Optina Pustyn. Ieromonahul Nikon (Belyaev).
și
Testament pentru copiii spirituali. Ieromonahul Nikon (Belyaev).

(din biblioteca site-ului Schitul Optina)
Mi-au lăsat o amprentă de neșters pe inima mea. Sunt foarte ușor de citit și sunt pline de o astfel de sinceritate, lumină, simplitate și smerenie de nedescris, pe care nici măcar nu le găsești într-o viață simplă, probabil doar într-o mănăstire sau o schiță. Dacă mă întreabă cineva: arată-mi smerenia; Părintele Nikon va fi primul pe care recomand să-l citesc.

Din note:

2. Despre a te lupta și a te feri de ispite
O persoană care nu se oprește în fleacuri, gândindu-se că un fleac nu înseamnă nimic, s-a retras din lupta cu ...

Iolanta: YoLka, nu este nici măcar o chestiune de minuni, dar silaba de acolo este atât de necomplicată, nu este bogată în literatură, ca în romanele tabloide.

aaaa .. Tocmai am înțeles „popular” într-un sens ușor diferit.
Subiectul nostru este „Căsătoria. Dorit și real .. "
Sau ca imagine în două dimensiuni, dar realitatea este mult mai multidimensională ..

Praskovya: Aparent conceput pentru un astfel de cerc de cititori care vor renunța pur și simplu la o silabă mai complexă, iar bazele ortodoxiei sunt țesute în acest basm destul de bine

O, da, ceva de genul ... aici avem totul aici, slavă Domnului, fetele sunt alfabetizate, s-ar putea spune, culoarea enoriașului
dar în viață există femei pentru care astfel de cărți sunt de înțeles și accesibile ... mai ales când sunt recomandate cu tărie în magazinul bisericii ...
Poate nu vă va crede - dar aceste femei minunate SCRIE citate din cărți în caietul lor ... ei bine, nu au internet, sau nu știu cum să-l folosească - pentru a descărca ...
Am fost întrebat astăzi doar: „Și Flavian servește de fapt undeva, este ...

Sfânta Scriptură: sărutăm mai mult decât citim?

O componentă importantă a cercului de lectură al unei persoane ortodoxe nu poate fi decât - deși se dovedește adesea că nu se află acolo - Sfintele Scripturi. Deseori se dovedește că printre biblia ortodoxă citiți doar pe cei care s-au angajat în mod special în studii biblice sau s-au mutat din diverse tipuri de comunități protestante sau sectare („ceea ce nu poate fi atribuit neajunsurilor acestor asociații; în polemici, deoarece încep să toarne citate, așa că cu sufletul tău înțelegi acea învățătură, dar gândești: dacă aș cunoaște Sfintele Scripturi , Aș putea să răspund în acest fel ”, a remarcat protopopul Maxim Kozlov).

„Dacă Sfânta Scriptură este o carte pe care o sărutăm mai des decât citită, atunci aceasta este absurdă”, a subliniat preotul. Dacă ascultăm aceleași pasaje ale Evangheliei duminica, dar în timpul săptămânii nu deschidem niciodată Evanghelia; dacă citirile apostolice ne trec complet, ca o pauză înaintea Evangheliei la o slujire, dacă așa-numita „problemă de neînțeles ...

Bună după-amiaza, dragi vizitatori! Cu siguranță, mulți dintre voi vă întrebați cum le-a întrebat EI Tavrina din Ekaterinburg - „Ce cărți sunt de preferat? Care este cel mai important lucru pe care trebuie să îl cunoască un creștin? "

La aceste întrebări îi răspunde celebrul teolog - protopopul Alexandru Șargunov.

LApe lângă Sfintele Scripturi și cărțile de rugăciuni, viața sfinților, în special a celor apropiați la noi în timp și, bineînțeles, a martirilor și mărturisitorilor Rusiei, cele mai importante sunt cărțile care ne avertizează împotriva falsului drum spiritual. Cum ar fi, de exemplu, creațiile Sfântului Ignatie (Brianchaninov), Sfântul Teofan Recluzul, Sfântul Drept Ioan de Kronstadt, scrierile bătrânului Silouan Athonitul, scrisori ale lui Hegumen Nikon (Vorobyov), scrisori ale arhimandritului Ioan (Krestyankin). Pentru că cel mai rău lucru este să mergi într-o direcție greșită. În cele din urmă - nu lui Dumnezeu, ci diavolului.

Cu toate acestea, instrucțiunea sobră și rezonabilă nu este suficientă. Mi se pare că știm cu toții cel mai important lucru. Știm că trebuie să ne iubim. Știm că trebuie să iubim, așa cum ne-a iubit Hristos. Acesta este cel mai înalt ideal oferit de noi în Biserică de Dumnezeu și ar trebui să fie începutul și sfârșitul ascensiunii noastre. Știm că cea mai clară dovadă a iubirii este sacrificiul, dăruirea de sine. Și știm, de asemenea, că Hristos ne-a dat o imagine. Pentru a-și dovedi dragostea, El S-a dat pe Sine chiar până la moarte.

Cât știm despre iubire! Dar aceasta nu este problema. Ea se află în împlinirea iubirii. Trebuie să iubim „nu în cuvânt sau limbă, ci în faptă și adevăr” (1 Ioan 3:18). Acesta este cel mai mare lucru, asta ne lipsește. Vrem sincer să ne iubim vecinii. Fără îndoială, încercăm să obținem nu mai puțin de atât. Dar chiar și o astfel de aspirație nu împiedică ura să răsară ocazional în inimile noastre. De prea multe ori trebuie să ne asigurăm că există doar un pas de la iubire la ură. Cel căruia astăzi le arătăm grijă și tandrețe poate fi rănit periculos de noi mâine. Probabil, trebuie în primul rând să ne dăm seama ce fel de proprietate este iubirea noastră. Din păcate, iubirea noastră este foarte departe de constanță și perfecțiune.

Suntem îngroziți de creșterea răului și cruzimii în lumea din jurul nostru. Vedem o depreciere fără precedent peste tot viata umana, în esență un triumf al morții. Și știm de ce se întâmplă acest lucru: din cauza înmulțirii nelegiuirilor, iubirea devine rece. De ce nu, urmărind acest lucru, amintim pentru totdeauna în memoria noastră alte cuvinte ale apostolului iubirii: „Oricine îl urăște pe fratele său este un criminal” (1 Ioan 3:15). A nu iubi, a renunța la iubire înseamnă a semeni moartea. Nu mai mult și nici mai puțin. Cât de înfricoșător, dacă te gândești doar la asta!

Dar nu trebuie să uităm de altceva - cel mai important lucru. Esența credinței noastre este să păstrăm în mod sacru acest adevăr în noi înșine și adesea, ca rugăciunea lui Isus, precum rugăciunea unui publican, repetăm: iubirea dă viață. Duhul dă viață, spune apostolul Pavel. Mijloace este vorba despre o asemenea dragoste, care este vărsată în inimile noastre de Duhul Sfânt (Rom. 5, 5). Ura ucide, iar iubirea îi face pe morți în viață. A fi iubitor înseamnă a fi în viață. A fi iubitor înseamnă a fi sfânt. Cu dragoste, viață, sfințenie a lui Dumnezeu care a devenit om - astfel încât prin darul Său, prin comuniunea cu El în Sfânta Biserică, prin pocăința vieții pentru neplăcerea noastră, am putea fi dat să-L vedem și să devenim ca El.

Mai presus de toate, toți studenții credinței trebuie să participe la slujbe și să participe la ordonanțe. Comunicarea personală cu o persoană cu credință practică - un preot sau un laic pios - este foarte utilă în problemele emergente.

2. Evanghelia este Sfânta Scriptură a creștinilor. Evanghelia, sau într-un alt mod - Noul Testament - o carte care spune despre învățătura Domnului Isus Hristos, scrisă de către sfinții apostoli în primele secole ale creștinismului (cu puțin mai puțin de 2000 de ani în urmă.) Sfânta Biserică le poruncește copiilor ei (adică tu și mie) să citească Evanghelia și să o înțeleagă. Fiecare om botezat ar trebui să fie familiarizat cu învățăturile lui Isus Hristos, expuse în cele 27 de cărți ale Noului Testament. Evanghelia face parte din Biblie. Pe lângă Evanghelie (Noul Testament), Biblia include și cărți (capitole) din Vechiul Testament. Ar trebui să începeți să studiați cărțile Vechiului Testament (povestind despre viața oamenilor de la crearea lumii până la venirea Domnului Isus Hristos) mai târziu, după ce vă veți familiariza cu cărțile Noului Testament.

3. Antologia de carte despre credința ortodoxă pentru noii începători „Legea lui Dumnezeu” - toți noii începători studiază în școlile duminicale folosind astfel de cărți. Recomandăm cartea „Legea lui Dumnezeu” a autorilor ieromonahului Job (Gumerov) și a fiilor săi, preoții Pavel și Alexandru. Cu toate acestea, este destul de „Legea lui Dumnezeu” de către oricare alți autori (Slobodsky, Sysoeva).

Cărți cu o inscripție pe pagina de titlu „Consiliul de publicare al rusului biserică ortodoxă„Puteți citi în siguranță.

Inscripția de pe pagina de titlu "Publicată cu binecuvântarea ...." - nu protejează împotriva contrafacerii.

Pentru comoditate, evaluăm complexitatea cărții pe o scară de cinci puncte:

1-2 - compoziții foarte simple, accesibile;

3 - lucrări scrise pentru cititorul general;

5 - lucrări teologice complexe, este greu de citit fără o anumită pregătire.

În primul rând, toate scrierile sfinților părinți.

Dintre ascetele ruse ale credinței și evlaviei, recomandăm cărți: St. Theophan the Recluse („Patru cuvinte despre rugăciune”, „Ce este viața spirituală și cum se potrivește cu ea”); Sf. Tikhon Zadonsky; Sf. dreapta. Ioan din Kronstadt („În lumea rugăciunii. Selectări din scrierile sale”, „Sfântul Dreptul Ioan Kronstadt. Memories of Contemporaries. "), Venerable. Seraphim of Sarov ("Venerable Seraphim of Sarov. Life. Seraphim-Diveyevo legend."), St. Ignatiy Bryanchaninov („Ajutorarea penitentului”, „Patria”, „Cuvântul morții”).

Anthony (Bloom), Mitropolitul ("Pașii", "Rugăciunea și viața", "Bucuria pocăinței", "Viața. Boala. Moartea", "Călătoria spirituală. Meditația înaintea Postului Mare", "Învață să ne rugăm"). Nivel de dificultate - 2.3.

Arseniev Vladimir. Teolog. Nivel de dificultate - 2,3,4.

Afanasyev Nikolai, Protopresbyter („În ceea ce privește educația bisericească”, „Eclesiologia îmbinării cu clerul”). Liturgist, teolog, istoric. Nivel de dificultate - 3-4.

Bulgakov Sergius, protopop. Teolog. Printre lucrările sale, recomand în primul rând cartea Ortodoxia. În celelalte lucrări ale sale, există gânduri neortodoxe. Nivel de dificultate - 3-4.

Vasily (Krivoshein), Arhiepiscop („Îngerii și demonii în viața spirituală”). Teolog. Nivel de dificultate - 3.4.

Benjamin (Fedchenkov), mitropolit (" Poporul lui Dumnezeu„). Autor de cărți despre viața ortodoxă, pietate. Nivel de dificultate - 2.3.

Voznesenskaya Julia. Scriitor contemporan, autor de romane minunate de ficțiune populară. Nivel de dificultate - 2.3.

Glubokovsky Nikolay. Savant biblic. Nivelul de dificultate - 4.5.

Dvorkin A. Sectarian („Zece întrebări pentru un străin intruziv sau un ghid pentru cei care nu doresc să fie recrutați”). Nivel de dificultate - 2, 3, 4.

Elchaninov Alexandru, preot. Recomand în special cartea sa „Recorduri”. Nivel de dificultate - 3.

Zenkovsky Vasily („Fundamentele filosofiei creștine”, „În pragul maturității, conversații cu bărbații tineri despre problemele de gen”, „Despre educația religioasă în familie”). Teolog, filozof. Nivel de dificultate - 3-4.

Hilarion (Alfeyev), episcop. Teolog, patronolog. Pentru creștinii începători, recomand în mod deosebit cartea lui Sacramentul credinței. Nivel de dificultate - 2,3,4.

Ioan (Șahovskoy), arhiepiscop („Apocalipsa păcatului mic”, „monahismul alb”). Teolog. Nivel de dificultate - 3.

Justin Popovich, arhimandrit („Creștinismul după învățăturile călugărului Macarus din Egipt”, „Reveranța și tatăl nostru purtător de Dumnezeu Nil, asceza lui Sorsk și hrisovul său despre viața de schit”, „Păcatul original, cauzele și consecințele sale”). Un excelent teolog și scriitor sârb. Nivel de dificultate - 3.4.

Callistus (Ware), episcop. („Regatul interior”, „Cum să citești Biblia”, „Puterea unui nume”). Teolog. Nivel de dificultate - 3-4.

Kartashev Anton. Istoric bisericesc. Nivel de dificultate - 3-4.

Cassian (Bezobrazov), episcop („Hristos și prima generație creștină”). Savant biblic. Nivel de dificultate - 4, 5.

Ciprian (Kern), arhimandrit („Euharistie”). Teolog, patronolog. Nivel de dificultate - 3-4.

Clement Olivier. Teolog. Nivel de dificultate - 3.4.

Kontsevich I. M. Cercetător al vârstniciei și sfințeniei ruse. Nivel de dificultate - 2.

Kuraev Andrey, diacon. Publicist bisericesc, teolog („Daruri și anateme. Ce creștinism a adus lumii”, „Răspunsuri la cei tineri”, „Provocarea ecumenismului”, „Moștenirea lui Hristos. Ce nu a fost inclus în Evanghelie?”). Nivel de dificultate - 2.3.

Lossky Vladimir („Schița teologiei mistice Biserica răsăriteană",„ Teologie dogmatică "). Teolog, la un nivel foarte ridicat. Nivel de dificultate - 5.

Lewis Clive (Simplu creștinism). Gânditor englez. Piese foarte luminoase și utile. Nivel de dificultate - 2,3,4.

Meindorf Ioan, Protopresbyter („Căsătoria în ortodoxie”). Teolog, istoric, patronolog Nivel de dificultate - 3-4.

Bărbatul Alexandru, protopop („Răspunsuri la întrebări”). Teolog. Istoric, savant biblic. Nivel de dificultate - 2,3,4.

Nikolay Velimirovich (sârb), Episcop („Lucrări” - „Litere misionare”, „Litere indiene”). Teolog. Nivel de dificultate - 3.4.

Paisy Afonsky, schema-călugăr („Despre familia creștină”, „lupta spirituală”). Este un ascet modern (a murit în 1994). Recomand toate cărțile sale, precum și cărți despre el. Nivel de dificultate -3.

Sophrony (Sakharov), Arhimandrit („Starețul Siluan”, „Văzându-L pe Dumnezeu ca El”, „În rugăciune”). Teolog. Prima carte, „Bătrânul Siluan”, este deosebit de valoroasă. Nivel de dificultate - 3.4.

Fedotov Georgy. Istoric. Deosebit de valoroasă este cartea sa „Sfinții Rusiei Antice”. Nivel de dificultate - 3-4.

Florovsky Georgy, protopop („La moartea nașei”). Teolog. Unele dintre lucrările sale au 4 dificultăți, altele 5.

A. Schmemann, Protopresbyter („Calea istorică a ortodoxiei”, „Postul mare”, „Serviciul divin ortodox. Liturghie”). Teolog. Nivel de dificultate - 2,3,4.

Încredere că vei reuși

preotul Oleg Barkov.

Articolul se bazează pe postarea preotului Konstantin Parkhomenok „Ce ar trebui să citească un creștin”

Avem cea mai mare bază de informații din runet, astfel încât puteți găsi întotdeauna solicitări similare

- Când vii la o librărie ortodoxă, ochii aleargă din abundența literaturii spirituale. Printre biografiile sfinților părinți și lucrările lor se numără cărțile preoților și călugărilor moderni. Cu ce \u200b\u200bcărți duhovnicești sau cu ce autori ar trebui ca o persoană care se află în Biserică de câțiva ani, familiarizată cu elementele de bază ale vieții bisericești, să citească sau să audă ceva de la sfinții părinți ai antichității, dar care să aibă în continuare cunoștințe superficiale?

Răspunde starețul templului Treime care dă viață în Trinity-Golenishchev, protopopul Sergiy Pravdolyubov:

- În opinia mea, ar trebui să începem cu St. ... Această credință se bazează pe experiența a doi ani de predare a subiectului „lecturii patristice” la PSTGU. - persoana cea mai educată din vremea sa. El a avut o dorință atât de puternică pentru știință, încât chiar s-a udat cu apă pentru a se recupera puțin din lectură - atât de profund s-a cufundat în lumea spirituală și în lumea științelor cunoscute la acea vreme. În creațiile sale, există urme de perspectivă largă. Toată lumea știe un exemplu: ce oameni mai apropiați, stând pe razele cercului, spre centru (și acesta este un exemplu din geometrie), cu cât sunt mai aproape unul de celălalt. Și în ciuda antichității profunde (sfârșitul secolului al VI-lea), știe să explice foarte simplu ceea ce la început pare greu de înțeles. În prezentarea sa, lucrurile cele mai complexe arată simplu și clar și, astfel, el pune un fundament puternic dezvoltarea spirituală fiecare persoană.

Iar cealaltă trăsătură este că scrie despre asta cu un zâmbet, cu un umor foarte subtil, ușor, cu un limbaj incredibil de luminos și plin de viață și cu un veritabil smerenia creștină... Pentru orice persoană, în orice circumstanțe, acest sfânt oferă cea mai strălucitoare, mai simplă și mai strălucitoare imagine a exploatării creștine. El a scris cu atâta ușurință, fără să condamne pe nimeni, cât de greu era pentru el în mănăstire (sincer, a fost păcălit acolo) și scrie despre asta atât de calm, fără nicio răutate, s-ar putea spune chiar cu un zâmbet. Și cu modul său de prezentare, el pune o persoană în cadrul adecvat și în starea potrivită, el tonifică persoana, îi deschide o cale spirituală ...

Citind „Viețile Sfinților” de St. Demetrius din Rostov, tu participi singur la viața lor - aceasta este o imersiune practică în viața sfinților. Și această lectură ar fi un exemplu foarte viu și bun: cum au trăit oamenii sfinți și cum s-au simțit, cum și-au condus viața, cum s-au îmbunătățit, cum s-au ridicat de la putere la forță și cum au murit - acest lucru este de asemenea foarte util.

Înregistrat de Alexey Reutsky

Mai jos am prezentat liste de cărți despre care suntem siguri că vor fi de mare folos pentru adevăratul creștin ortodox. Deoarece astăzi disponibilitatea fără precedent a literaturii patristice este evidentă, acest lucru ar trebui să contribuie la succesul „vieții conform sfaturilor spirituale”, care, potrivit lui Fr. Seraphim (Rose) este dat de această literatură. Nu știm cât timp ne va fi dat să ne bucurăm de o cantitate atât de mare din această literatură, care poate fi găsită peste tot. Este însă posibil ca acesta să fie un fenomen pe termen scurt, care ne-a fost dat de Dumnezeu pentru a ne pregăti pentru încercările viitoare care ne așteaptă în numele lui Hristos. Nu trebuie să ne înșelăm aici. Nu este nevoie să căutați bătrâni moderni cu ai lor probleme contemporane, trebuie să ne întoarcem la tatăl purtător de spirit din cele mai vechi timpuri. Noi, creștinii ortodocși, din ultimele vremuri trebuie să avem ca prieteni adevărați pe toți cei care au plăcut pe Dumnezeu în trecut, astfel putem să ne păstrăm apoi Sf. Credința ortodoxă. - Comp.

PATERIK ANTICexpuse în capitole.

LAVSAIK, SAU POVESTE DESPRE VIAȚA SĂMÂNTILOR ȘI A FĂCĂRILOR BINEȘTE - Episcop Paladiu de Elenopol.

VIAȚA CARACTERELOR DESERTULUI... - Presbiter Rufina.

SPADITUALĂ DE MĂSĂRI... - Fericitul Ioan Mosch.

VIAȚELE FATURILOR PALESTINI (secolele V-VI)- Călugărul Chiril al Sciopolului.

DIALOGURI. CONVERSAȚII DESPRE VIAȚA FĂRĂRILOR ITALIANE ȘI IMORTIVITATEA SUFLETULUI. Creația Sfântului Grigorie cel Mare (Dvoeslov)

PATRUM VITA. Viața Părinților din Galia Antică din secolul al VI-lea. - Sf. Grigory Tursky. Reimprimat de Ieromonahul Serafim (Trandafir).

KIEV-PECHERSKY PATERIK. Colecția completă a vieții sfinților din asceții Lavra Kiev-Pechersk. - Compilat de trei Sfinți din Peșteri: Nestor, cronicarul rus, Simon, Episcopul Vladimierului și Suzhdalului și Polycarp, arhimandritul peșterilor. A doua ediție, într-o nouă traducere completă de E. Poselyanin. M. 1900.

KIEV-PECHERSKY PATERIK CONFORM ANULUI MANUSCRIPTURI. - Aranjat în rusă modernă de Maria Viktorova (În tipografie Lavra Kiev-Pechersk, 1870).

SALVARE SINNIKOV... Compilat de un discurs public de Agapius, un călugăr din Creta, care a ascezat pe Sfântul Munte Athos (1641).

TERATURGYMA (ΤΕΡΑΤΟΥΡΓΗΜΑ)sau minuni, care se aflau atât în \u200b\u200bcea mai sfântă-miraculoasă mănăstire din Kiev Pechersk, cât și în ambele peșteri sfinte [ale sale]. - Ieromonahul Lavrei Athanasius Kalofoisky (Kiev 1638).

NOUL ECLOGIE... - Rev. Nikodim Svyatorets.

NOU MARTIROLOG... - Comp. Rev. Nicodim Svyatogorets și St. Macarius din Corint.

MĂRII CRISTIANI, SUFERIȚI ÎN EST, ÎN CEREREA CONSTANTINOPULUI DE TURCI... - Traducere de la Noul preot grec. P. Solovyov (Sankt Petersburg, 1862).

PATERIK ATONIANsau biografia sfinților, pe sfântul Munte Athos.

PATRU MINEY - Sf. Dmitry Rostovsky.

POVESTE DE VIAȚĂ A VICTIMELOR DOMESTICE DE BUNE DE SECURITATE XVIII ȘI XIX în 12 volume - lunar și două suplimentare.

VIAȚELE SĂMÂNTILOR BISERICII DE EST... Arhiepiscopul Filaret (Gumilevski)

MĂRTURI RUSE REVENITE DE BISERICA SAU LOCAL... Experiența descrierii vieții lor. t. 1-3. - Arhiepiscopul Filaret (Gumilevsky) (Sankt Petersburg, 1865).

VIAȚELE SĂMÂNTELOR REVALUATE DE BISERICA ORTODOXĂ RUSĂ, AȘA DE REALIZATE DE BISERICA GRECĂ, SLAVIENI DE SUD, GEORGIAN ȘI REALIZATE LOCAL ÎN RUSIA, Vol. 1-10. - D. I. Protopopov (M. 1884-1885).

TATĂ - Sf. Ignatie (Brianchaninov).

Nebunia lui Hristos și a lui Hristos de dragul nebuniei bisericilor răsăritene și rusești... O schiță istorică și viețile acestor devotati ai evlaviei. - Comp. preot Ioan Kovalevsky (M. 1902).

NOU RUSSUL MARTYR în 2 volume - Comp. Protopresbyter M. Polsky. (Jordanville 1949-1957).

DESERT OPTINA ȘI TIMPUL său. - I. M. Kontsevich (Jordanville 1970).

II. LUCRĂRI SFÂNT RECOMANDATE UNUI CRISTIAN ORTODOX:

REGULI MORALE - Sf. Vasile cel Mare (+ 379).

CONVERSAȚII SPIRITUALE - Rev. Macarius din Egipt (+ 391).

UN GHID PENTRU VIATA SPIRITUALĂ - Preg. Barsanuphius cel Mare († secolul VI) și Ioan Profetul († secolul VI).

Învățături utile pentru suflet - Abba Dorotheos († sfârșitul secolului VI).

SCAȚIUNEA ȘI CUVÂNTUL LA ȘEF - Rev. Ioan Climacus, starețul Muntelui Sinai († sec. VII).

Ghid și întrebări și răspunsuri la diferite subiecte - Rev. Anastasius Sinait, starețul Muntelui Sinai († după 701).

CUVÂNTURI DE ÎNCĂLCARE - Rev. Isaac Sirinul, episcop Ninive († prima jumătate a secolului al VIII-lea).

ALBASTRU (EVERGETIN) - Pavel, stareț al mănăstirii Sfântă Maică a lui Dumnezeu Evergetida (Benefactor) din Constantinopol (+ 1054), publicat de St. Nikodim Svyatogorets.

ALPHABETAL ALPHABETALT - Preg. Meletius din Gali, Mărturisitor (+ 1286).

ȘAPTE CUVINTE DESPRE VIAȚĂ ÎN CRISTĂ - St. Nicolae Cabasila (+ 1392).

CALEA REGEI A CRUCII DOMNULUI și ILIOTROPION - Sf. Ioan (Maksimovici), Met. Tobolsk și toată Siberia (+ 1715).

DESPRE CRISTIANITATEA Adevărată și TREZURĂ SPIRITUALĂ COLECTATĂ DIN LUME - Sf. Tikhon Zadonsky († 1783).

AUTOBIOGRAFIE - prep. Paisiy Velichkovsky, arhimandrit al mănăstirii Nyametsky din Moldova (+ 1794).

CLASELE ÎNCĂLCATE ÎN ALIMENTE CU SUFLET - Traducerea lui Sts. dintre tații care nu au intrat în Filosofia Sf. Paisiy Velichkovsky.

ABUZUL INVISIBIL (1796), republicată de Rev. Nikodim Svyatogorets

SĂBĂTURA CRISTIENILOR - Rev. Nicodim Svyatorets († 1809).

IUBIREA RĂZBOIULUI (FILOCALIE) - compilat de Rev. Nicodim Sfântul Munte și St. Macarius Met. Corintene (+ 1805).

Aducând la monahismul modern - Sf. Ignatie (Brianchaninov) († 1867).

CALEA LA SALVARE- Sf. Theophan the Recluse († 1894).

VIATA MEA ÎN CRĂCIUN în 4 volume (1905) - St. despre. Ioan de Kronstadt († 1908).

În brațele părinților. DIARUL INOK în 11 numere (1905-1914) - sub pseudo. A. I. \u003d Svshch. Iosif (Petrov), mitropolitul Petrogradului († 1937).

***

Rev. Profetul Ioan: „Legați-vă barca încărcată de corabia părinților voștri și vă vor călăuzi către Isus, care vă poate oferi smerenie și putere, inteligență, coroană și bucurie” (Ghid pentru viața spirituală. Răspuns 258).

***

Sfântul Cezar, episcop de Arles: „Astăzi, cum putem apărea în fața sfinților părinți ai antichității, dacă neglijăm să le transmitem copiilor noștri ceea ce găsim în nenumăratele lucrări compuse de ei în folosul tuturor bisericilor, care au fost scrise cu un zel atât de mare și cu un râvnă atât de mare? Dacă nu avem puterea să ne compunem propriile cărți, ar trebui să neglijăm cel puțin ceea ce noi înșine și colegii noștri nu afirmăm public pentru mântuirea sufletelor, ci ce găsim în ceea ce am scris deja de către sfinții părinți? Vorbesc adevărul pentru evlavia voastră: mă tem foarte mult că predicile și nenumăratele lucrări ale sfinților părinți, pe care le-au compus cu mare sârguință și pregătite pentru distribuirea de către toți preoții, vor depune mărturie înaintea judecății judecătorului etern. Dacă nu putem aduna fructe spirituale prin propria noastră muncă, atunci pur și simplu vom transmite cu râvnă sfântă și milă de sine, ceea ce a fost colectat de alții ”(Admonestare spirituală a unui episcop sau o cerere smerită a unui păcătos tuturor slujitorilor credincioși ai lui Dumnezeu și episcopilor).

***

Venerabil Paisiy Velichkovsky: „Când vă îndepărtați de atenție și de citirea cărților părintești, veți cădea din pacea lui Hristos și a iubirii, adică de la a face poruncile lui Hristos, iar răzvrătirea, zvonul și tulburarea, confuzia emoțională, ezitarea și nădejdea vor intra în voi, mormăind unii împotriva altora și condamnare: căci înmulțirea acestora va usca orice iubire a multora ... și dacă va fi așa, în curând va fi distrusă și această catedrală, mai întâi în spirit, în timp și în trup ". (Viața și scrierile bătrânului moldovean Paisius Velichkovski)

***

Sf. Theophan the Recluse: „Exercițiile sau activitățile legate de aceasta sunt esența: citirea și auzirea cuvântului lui Dumnezeu, scrierile paterne, viața sfinților părinți, interviul reciproc și interogarea celor mai experimentați. Este bine să citești sau să asculți, mai bine să ai un interviu reciproc și chiar mai bine să ai cuvântul celor mai experimentați. Cuvântul lui Dumnezeu este mai roditor, urmat de scrierile părinților și de viața sfinților. Cu toate acestea, trebuie să știi asta viețile sunt mai bune pentru începători, scripturile părintești sunt mai bune pentru cei obișnuiți, cuvântul lui Dumnezeu este perfect... Toate acestea - atât surse de adevăr, cât și modalități de a le folosi, contribuie, evident, la imprimarea lor în minte și, împreună, la menținerea spiritului de gelozie. Adesea, un text încălzește spiritul mai mult de o zi; există vieți din care o simplă amintire ridică căldura geloziei; există locuri printre sfinții părinți atrăgători. Prin urmare, există o regulă bună: scrieți astfel de locuri și păstrați, în caz de nevoie, pentru a excita spiritul "(Calea spre mântuire. III. 2. Indicarea exercițiilor. A.).

***

„Creațiile Sfântului Tikhon au devenit baza întregii mele vieți pastorale. În 1921, binecuvântându-mă pentru slujire, bătrânul Anatoly Optinsky mi-a spus: „Luați„ Creștinismul adevărat ”de Tikhon Zadonsky și trăiți conform instrucțiunilor sale”. (Arhiepiscopul Andrei (Rymarenko). Ortodoxia, bolșevismul și emigrarea noastră. // "Calea ortodoxă" pentru 1987)

***

Ieromonahul Serafim Trandafir: „Din literatura de specialitate vă pot recomanda acele cărți care sunt special destinate celor care trăiesc în lume și a celor care stabilesc elementele de bază ale vieții spirituale, cum ar fi, de exemplu,„ Viața mea în Hristos ”este corect. Ioan de Kronstadt, „Bătălia invizibilă” de St. Nicodim al Sfântului Munte, Viața Sfinților și mai sus menționat „Tributul monahismului modern”: această carte, în partea care alcătuiește „alfabetul spiritual”, se adresează și laicilor. Mare beneficiu crestere spirituala iar o perspectivă sobră asupra vieții aduce un jurnal (un caiet general obișnuit este potrivit), unde este bine să scrieți atât extrase din cărțile pe care le-ați citit, cărora le-ați acordat o atenție specială pentru un motiv sau altul, cât și propriile note, inclusiv despre deficiențele dvs., care necesită remedieri. Cât de important este acest lucru este clar demonstrat de „Viața mea în Hristos” este corect. Ioan de Kronstadt "(Sinodul contemporanilor. // Ortodoxia vie, ianuarie-febr. 1984).

***

Optina Elder Venerable Macarius a făcut o notă importantă cu privire la creațiile din Sts. Părinții trebuie să fie citiți creștinilor ortodocși obișnuiți. Acest lucru este cu atât mai important, deoarece în zilele noastre mulți sunt „zeloși dincolo de rațiune” (Rom. 10: 2), în loc să învețe în lucrările Sf. Părinții special destinați lor, preiau lucrări patristice la un nivel foarte ridicat, care îi conduc într-un fel de punct mort. Laicii obișnuiți încep să teologizeze, deși nu tuturor li se dă această mântuire, deoarece St. Grigorie Teologul. Călugărul Macarius, cunoscând toate aceste dificultăți, oferă copiilor săi duhovnicești următoarea lecție: „Citiți cărți părintești, dar multe altele activdeoarece la dispensarea ta speculativ poate face mai mult rău decât bine. Și dintre cei activi, îți vei recunoaște slăbiciunea și îți vei smeri inima, iar Dumnezeu va privi asupra ta și vei trimite ajutorul Său pentru a împlini voia Lui ”(Scrisoarea 6). În altă parte, el dezvoltă acest sfat în și mai detaliat: „Citirea cărților paterne este foarte necesară și utilă pentru cunoașterea voinței lui Dumnezeu, pentru că părinții au îndeplinit Cuvântul lui Dumnezeu care ne-a fost transmis în Scriptură și l-au transmis viață activă și să dea un exemplu în învățăturile lor. Dacă citiți numai Cuvântul lui Dumnezeu, fără să citiți părinții, atunci, neștiind modul de viață și de luptă, credeți că îl puteți împlini și nu vă smeriți. Iar când citești părinții, te străduiești să îndeplinești ceea ce ai scris, dar fără a atinge măsura lor, îți recunoști slăbiciunea și te smerești și primești mila lui Dumnezeu, care se extinde mai ales la cei smeriți. În Patrie este scris: „Frate, întreabă-l pe bătrân, spunând: ce voi crea eu, ca și cum tatăl meu venerează scripturile și nu? Răspunsul bătrânului: cinstind cuvintele patriei și nu face, el se smerește și primește mila lui Dumnezeu, iar dacă nu onorează, se smerește și nu primește mila lui Dumnezeu ". Prin urmare, nu este un avantaj mic să citești învățăturile lor active... Faptele trupești pe care le îndepliniți, „voi înșivă nu știți de ce” greșesc, dar o faceți din dragoste pentru Dumnezeu, dar imperfecți, dar având un mic embrion în inima voastră, din originea credinței. Citind Cuvântul lui Dumnezeu și exemple din viața părinților care au cucerit patimile și au atins dragostea lui Dumnezeu, credem acest lucru și suntem obligați să îndeplinim mai întâi fapte trupești și să arătăm prin fapte dragoste pentru aproapele nostru. Când o facem corect, cu smerenie, apoi ne îndreptăm spre viziune, primim confort spiritual și dragostea lui Dumnezeu (pentru Dumnezeu) ni se arată mai clar ”(Scrisoarea 7. // IM Kontsevich. Optina Pustyn și timpul ei. Jordanville 1970.).

***

„Dar dacă un ascez modern nu mai poate găsi un lider experimentat, iar aceasta nu este vina lui, ci din cauza absenței complete a acestuia, tot nu ar trebui să-și piardă inima și să-și abandoneze lucrurile. La sfatul lui Nil Sorsky, un călugăr din ultimele vremuri ar trebui să fie călăuzit Sfânta Scriptură și creațiile Sfinților Părinți, dar nu una, ci „cu sfatul fraților de succes, cu o verificare atentă și prudentă a acestui sfat de către Scriptură” (I. M. Kontsevici. Dobândirea Duhului Sfânt în căile rusia antică... Paris, 1952.).

***

Lectura Sts. Părinții nu sunt suficienți pentru desăvârșirea spirituală, ea trebuie reflectată în percepția vie a cititorului. Părintele Serafim (Trandafir) a învățat că nu este nevoie de state înălțate pentru a cunoaște adevărul; tot ce este nevoie este o inimă iubitoare, ruptă și smerită de suferință (boli de inimă). În articolul său „Sfinții Părinți ai Ortodoxiei”, el a arătat că sunt inspiratori și călăuzi credincioși către creștinismul adevărat în ultimele timpuri, adică. că creațiile lor sunt pentru noi în loc să se usuce bătrânețea, de asemenea aproximativ. Serafim a dat sfaturi cu privire la citirea lucrărilor Sf. tați și, de asemenea, a avertizat împotriva lecturii lor incorecte. (Publicat inițial în limba engleză (Sfinții Părinți ai Ortodoxiei).

Comp. Preotul Michael M. Dzhega