Artă

Compilat de L.A. Ladova, 2015

Botezul Rusiei

Cultura antică slavă + cultura bizantină

CULTURA ANTICĂ

BAPTISMUL RUSIEI

Construirea templelor

pictura templelor

ARHITECTURA LITERATURĂ DE VOPSARE

Partea principală a teritoriului Rusiei de Nord-Est, situată în interfluva Oka și Volga, făcea parte din Principatul Vladimir-Suzdal.

În 1158-1164. la principele Yuri Dolgorukov începe construcția zidurilor cetății în jurul Vladimirului, turnurile de trecere din piatră au ieșit în evidență în special - Poarta de argint și de aur ... În același timp este așezată catedrala Presupunere Doamna noastră ... Era un mare templu cu o singură cupolă. Arhitecții au folosit blocuri de piatră albă și tuf ca materiale de construcție. Sculptura in piatra – trăsătură distinctivă Temple Vladimir. În interiorul templului erau multe icoane prețioase în rame de aur, pereții erau decorați cu picturi în frescă.

Arhitectura rusă antică, în prezența unei mari monumentalități, se caracterizează printr-o extraordinară plasticitate a formelor, un sentiment al calmului și inviolabilității acestora, proporțional cu dimensiunea unei persoane, cu amploarea și nevoile sale.

_______________________________________ ______

Caracteristică caracteristică, legat de toată arhitectura din acea vreme, a fost combinație organică de structuri arhitecturale cu peisaj natural.

Catedrala Sf. Sofia din Kiev (Sf. Sofia Kievskaya)

Arhitectura este sufletul oamenilor, întruchipată în piatră

Poarta de Aur din Kiev

Poarta Magdeburg din Novgorod

Biserica Boris și Gleb în Kideksha 1152

În principatul Vladimir-Suzdal, începând cu clădirile decorative destul de modeste ale lui Yuri Dolgoruky, biserica lui Boris și Gleb din Kideksha, s-a format o arhitectură originală, strălucitoare, deosebită de o grațiozitate deosebită de proporții și eleganță a decorului exterior, în special, de sculpturile virtuoase pe piatră albă.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir 1185-1189

Construcția de piatră a fost activă mai ales la Vladimir.

Pe lângă meșteșugarii locali, artelul construcției a inclus și pe cele din vestul Europei, trimise de împăratul Frederick Barbarossa.

Cel mai mare obiect a fost Catedrala Adormirii Maicii Domnului orașul Vladimir (1158-1160, reconstruit în 1185-1189), care se deosebea atât de Kiev, cât și de monumentele timpurii ale Rusiei de Nord-Est.

Este un templu din piatră albă cu proporții zvelte și dimensiuni mari, decorat cu portaluri de perspectivă sculptate de lux, centură cu coloană arcată, pilastri cu profil complex.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost martora înfloririi rapide a lui Vladimir-Suzdal Rus și a devastării sale crude de hoarde de invadatori tătar-mongoli.

În Catedrala Adormirii Maicii Domnului asta primele analize Vladimir , la altarul Catedralei Adormirii Maicii Domnului, au fost ridicați comandanți pentru a domni Alexandru Nevskiy , Dmitry Donskoy și alți prinți Vladimir și Moscova.

În primul sfert al secolului al XIV-lea, Catedrala Adormirii Maicii Domnului a fost templul principal al Rusiei .

În interior sunt fresce ale unor maeștri ai secolului al XII-lea, pictori de icoane din secolul al XV-lea Andrey Rublev și Daniel cel Negru.

Biserica mijlocirii de pe Nerl 1165

Biserica este asociată cu campaniile militare ale domnitorilor Vladimir Acoperire pe Nerl , a fondat un kilometru de Bogolyubov (reședința prințeană a țării) la confluența Nerlului și a Klyazma în memoria fiului lui Andrei Bogolyubsky, Izyaslav, care a murit din cauza rănilor.

După devastarea mongol-tătară Arhitectura rusă traversa o perioadă de declin și stagnare. Construcția monumentală a încetat timp de jumătate de secol, cadrele constructorilor, de fapt, au fost distruse, iar continuitatea tehnică a fost subminată. Prin urmare, la sfârșitul secolului al XIII-lea, mulți au trebuit să înceapă din nou.

Construcția este acum concentrată în două zone principale: în nord-vest ( Novgorod și Pskov) și în ținutul Vladimir vechi ( Moscova și Tver).

Plinfe este înlocuit cu unul ieftin lespede de piatră , care, în combinație cu bolovani și cărămizi, au format siluetele unice din plastic ale clădirilor Novgorod.

____________________________________________________

CANON este regula înfățișării și plasării imaginilor sfinte în interiorul templului.

FRESKA - pictura pe perete cu vopsele pe apă pe tencuială umedă.

MOSAIC - o imagine sau un ornament de piese separate, strâns montate între ele, bucăți de sticlă, pietre colorate, metale, email etc.

Hristos Cel Atotputernic (Catedrala Sf. Sofia din Kiev

Doamna noastră din Oranta (Catedrala Sfânta Sofia din Kiev

Buna Vestire "Ustyuzhskoe" ... Secolul XII

Apostolii Petru și Pavel ... Icoana de la mijlocul secolului al XI-lea. Muzeul Novgorod.

Bogolyubskaya icoana Maicii Domnului. Secolul XII Mănăstirea lui Knyagin din Vladimir.

Mântuitorul nu este făcut de mâini. În jurul anului 1191.

Catedrala Sfânta Sophie
Înțelepciunea lui Dumnezeu

23 februarie 533 - 27 decembrie 537
1453 an
1935 an

Bazilica (greacă βασιλική - casa regală) - tip
structură dreptunghiulară, care constă
de numar impar (3 sau 5) înălțimi diferite
naosuri.
Navele sunt separate de rânduri longitudinale de coloane
sau stâlpi, cu acoperiri independente.
Naosul central - mai lat și mai mare
în înălțime, luminat folosind ferestrele celui de-al doilea
nivel și se termină cu o absidă (lat.absida, greacă.
hapsidos - boltă, arc), încoronat cu o semi-cupolă.

Hagia Sophia din Constantinopol.
Cea mai mare cupolă din arhitectura bizantină.
Desen. Secțiunea longitudinală a templului.

Tipul arhitectural
Templul creștin,
format în
Bizanț și în țări
Estul creștin în V-
Secolele VIII
A devenit dominant în
Arhitectura bizantină din secolul al IX-lea
și a fost adoptat de Christian
țări ortodoxe
Catedrala Adormirii Maicii Domnului în
mărturisire ca
Vladimir. 1158-1160 bienal
forma principală a templului.
Reconstrucţie

Acoperișul templului este încununat cu o cupolă cu cruce.
Conform unei tradiții răspândite, ortodocșii
templele din exterior au:
sau 1 cupolă,
sau 3 cupole - câte una peste templu, altar și
un clopotniță - după chipul Trinității,
sau 5 cupole, simbolizând Hristos și patru
evangheliștii din jurul Lui,
sau 7 (număr sacru),
sau 13 - ca Hristos și 12 cei mai apropiați
apostolilor.

Preobrazhensky
Catedrala din Pereslavl
Zalessky. 1152.

Catedrala Adormirii Maicii Domnului în
Vladimir.
Aspect modern.

Un tip arhitectural special,
a apărut și a devenit
comună în rusă
arhitectura templului.
În loc de cupolă, clădirea este închisă
templul se încheie cu un cort.
Templele hipped sunt
lemn și piatră.
Templele cu piatră
a apărut la începutul secolului al XVI-lea și nu
au analogii în arhitectură
alte țări.

Templul este împărțit în trei părți:
altar care conține
altar și tron,
partea de mijloc a templului,
despărțit de altar
iconostas,
pretinde.
Conform tradiției, templul este întotdeauna
construit de altarul spre est

partea de est a templului, situată pe
altitudine proiectată pentru
cler și de obicei separat
din partea de mijloc a templului cu un iconostas.

alcătuiește partea cea mai vestică
templu și este de obicei separat de
partea de mijloc a templului este un zid gol.

În tinerețe, am venit pentru prima dată la Moscova și întâmplător
a dat peste Biserica Adormirii Maicii Domnului de pe Pokrovka. Sunt nimic
știa despre ea înainte. Întâlnirea cu ea m-a uimit.
Un nor înghețat de dantelă alb-roșie s-a ridicat în fața mea. Nu existau „mase arhitecturale”. A ei
lejeritatea a fost așa încât părea totul
întruchiparea unei idei necunoscute, un vis despre ceva
incredibil de frumoasă. Nu-ți poți imagina
depune din fotografiile supraviețuitoare și
desene, ea ar fi trebuit văzută înconjurată de jos
clădiri obișnuite. Am trăit sub impresia acestui lucru
întâlnire și mai târziu a început să studieze rusa veche
cultura tocmai sub influența împingerii primite
eu atunci. ...

Biserica Adormirii Maicii Domnului
Sfânta Maică a lui Dumnezeu
Acoperi
Distrus în 1936.

Dacă o persoană este indiferentă
monumente istorice
tara, de obicei el
indiferent de al lui
țară.
Dragostea pentru patria cuiva nu este ceva abstract;
asta - și dragostea pentru propria persoană
orașul, zona sa, spre
monumente ale culturii ei,
mândrie în istoria sa.

Templul Sretensky din
bătrânul Berdsk
(1808 -1953, închis la
1939 g)
„Dormi bine, bătrâne
frumos templu,
spălate de ape
Obi și Birdie.

Dumnezeu nu există
hai sa ne certam. Ard
lămpi înainte
imagini, rugăciuni
oameni din Sretenskaya
biserici“
Nou Sretensky
templu din Berdsk
(2005)

Respectul pentru trecut este diavolul
distingând educația de
sălbăticie
A. S. Pușkin

« Dacă o persoană este indiferentă față de monumentele istorice, atunci este indiferentă de țara sa " .

Arta Folk rusia antică

SPIRITUAL

Cultura muzicală Rusul antic , începând din perioada de la Kiev și pe tot parcursul Evului Mediu, a avut un caracter dublu. Două culturi cu origini diferite au coexistat în același timp: folclorul (folclorul) și biserica (spirituală).

FOLCLOR

Muzica era o parte obligatorie a festivalurilor ceremoniale - Maslenitsa (adio iernii și întâlnire de primăvară), Ivan Kupala (zi solstițiu de vară), etc. Au avut loc de obicei cu o mulțime mare de oameni și au inclus jocuri, dansuri, lupte, competiții ecvestre, spectacole de bufoane.

În poveștile populare rusești, se spunea despre puterea miraculoasă a diferitelor instrumente muzicale, care alungă forțele malefice, se joacă și cântă singure, le fac să danseze fără odihnă.

« La profeticul lui Bayan, se întâmpla, Dacă a început să cânte despre cineva, Gândul, ca un lup cenușiu, în stepă, a alergat, S-a ridicat în nori ca un vultur ... („Cuvântul despre regimentul lui Igor”)

Acordeon - Rus vechi cântăreaţă și guslar.

Ei - în bazaruri, la sărbătorile domnești, la veselie, au dat tonul, jucând harpa, bagheții, coarnele, la târgurile pe care le amuză oamenii.

Un trib nepăsător de vagabonți veseli, născuți din spiritul libertății, nu aveau nevoie nici de glorie, nici de binecuvântări, ci de dragostea întregului popor.

Gusliul s-a remarcat mai ales ca un instrument care însoțea cântece epice, legende, glorie .. Cântece eroice de glorie au fost cântate când prinții s-au întâlnit la întoarcerea lor din campanii, când au urcat pe tronul princiar.

Gudok este un instrument vechi de muzică rusă cu trei coarde, cu o placă sonoră și spate, fără decupaje în părțile laterale. Bufonurile o foloseau în combinație cu harpa. Fluierul era cântat ca un violoncel.

Duzele sunt flaute longitudinale de fluier din lemn. Capătul superior al butoiului are un dispozitiv tăiat și de fluier. Duzele antice aveau 3-4 găuri pe o parte

Cornul este un vechi instrument de păstor rus din lemn, ducându-și istoria din coarnele armelor și trâmbițelor care îi chemau pe soldați la luptă.

Zhaleika este un instrument muzical antic din lemn popular rusesc - un tub din lemn, stuf sau stuf, cu un soclu de coarne sau de scoarță de mesteacăn.

Țeava este o țeavă simplă din lemn. La un capăt al acestuia există un dispozitiv de fluier sub forma unui „cioc”, iar în mijlocul părții din față, sunt tăiate un număr diferit de găuri de joc.

Harpa evreilor este unul dintre cele mai vechi instrumente muzicale care a trecut de-a lungul secolelor și practic nu s-a schimbat aspect... Este un instrument cu sunet auto. În cele mai vechi timpuri, se credea că jocul harpei evreilor șterge conștiința, întărește vitalitatea unei persoane, armonizează funcțiile tuturor organelor; acest lucru este confirmat de oamenii de știință moderni. Harpa evreilor a fost foarte populară în Rusia și a fost jucată aici mai ales de femei

Rattles este un instrument de percuție care înlocuiește clapele de mână. În trecut, acest instrument, pe lângă unul muzical, îndeplinea și funcția mistică de a proteja noii născuți de spiritele rele.

clicheți

Tamburina este un instrument de percuție muzicală. Au fost utilizate pe scară largă în afacerile militare și printre bufoane.

Domra este un instrument străvechi de sfoară rusă cu un corp oval, un gât lung și trei sau patru șiruri întinse peste ele.

GENERA PRINCIPALĂ DE FOLKLORE MUSICAL

Vocal (cântece). Tipuri de performanță: coral, competitiv, povestitori

Instrumental (melodii)

„Muzica Rusiei Antice” Este o prezentare care sunt sigură că va fi un ajutor vizual util pentru o lecție în cultura sau istoria artei mondiale atunci când studiați un subiect „Cultura artistică a Rusului antic” Am încercat să ofer prezentarea nu numai cu materiale ilustrative, ci și cu exemple audio pentru fiecare descriere. Din păcate, exemple audio pot fi auzite doar în PowerPoint.

Muzica Rusiei Antice

Prezentarea spune despre originile artei muzicale ruse, despre tipuri diferite și genuri de muzică din antichitate până în secolul al XVII-lea, despre instrumente muzicale care sunau în zilele de săptămână și de sărbători, în întristare și bucurie. Prezentare „Muzica Rusiei Antice”, în ideea mea, ar trebui să devină un fel de mini-enciclopedie, creată special pentru lecția culturii artei mondiale.

„Muzica este o sticlă bine închisă, cu parfum magic, care păstrează invariabil mirosul propriu și doar timpul propriu”.

Anton Gopko

În prezentare există trei secțiuni principale. Primul este a introduce la originile artei muzicale antice ruse, ale cărui rădăcini se întorc în timpuri îndepărtate chiar înainte de formarea statului rus vechi, în timpul formării triburilor slave.

Apariția și dezvoltarea muzica Rusiei Antice asociate cu credințele slavilor, cu ceremonii și ritualuri dedicate zeităților și strămoșilor păgâni. Aceste ceremonii au fost însoțite de cânt, dans și joc de instrumente muzicale. Bufonii erau muzicieni profesioniști din Rusia. Bufonii erau adevărați artiști: muzicieni, jongleri, acrobați, antrenori. Din pacate, biserică ortodoxă a interzis activitățile bufonurilor, numindu-le performanțele jocuri diavolești, supunându-le persecuției și chiar executării.

Secțiunea a doua va spune despre instrumente muzicale antice rusești: psalterie, bipuri, coarne, flauturi și altele. Diapozitivul instrumentului muzical include și un fișier audio care va demonstra sunetul acestui instrument.

Secțiune separată dedicat muzicii bisericești, principalele sale tipuri și genuri. Există și exemple muzicale aici. O pictogramă specială pe diapozitiv este un declanșator care „activează” sunetul. Dar, din păcate, declanșatorul va fi declanșat doar când vedeți prezentarea în PowerPoint.

Vreau să cred că munca mea, în care am pus sufletul, va fi benefică.

Alte câteva prezentări pe care le puteți găsi pe site-ul meu web vă vor ajuta să faceți cunoștință cu arta rusă antică:

Introducere Istoria artei antice rusești datează de aproape un mileniu. Are originea în secolele IX-10, când a apărut primul stat feudal slavii de est - Kievan Rus. Formarea și dezvoltarea în strânsă interacțiune cu multe culturi din țările apropiate și uneori foarte îndepărtate, arta antică rusă, care este un fenomen integral și strălucitor distinctiv, și-a luat locul special în istoria artei mondiale. În ceea ce privește semnificația sa, acesta este la fel cu Bizanțul și cu cele mai mari centre ale culturii medievale Europa de Vest iar Estul.

Adoptarea creștinismului a avut o importanță progresivă în artă. A contribuit la o asimilare mai organică și mai profundă a tuturor celor mai bune decât Bizanțul avansat pentru acea vreme. Cu toate acestea, creștinismul, având un impact puternic asupra culturii rusești, în special în domeniul literaturii, arhitecturii, artei, dezvoltării alfabetizării, afacerilor școlare, bibliotecilor - pe acele zone care erau strâns legate de viața bisericii, cu religia și nu puteau depăși originile populare. Cultura rusă.

Paganismul în artă Printre numeroșii factori care au determinat trăsăturile particulare ale comunității culturale emergente slave timpurii, trebuie să se distingă doi dintre principalii. Prima dintre ele este predominarea credințelor animiste în numeroase spirite bune și rele impersonale care înconjoară o persoană de pretutindeni, capabilă să apară în diferite imagini („vârcolaci”) și cultele de „ordine inferioară” asociate cu zeii patroni ai clanului și tribului, contribuind la bunăstarea ei, protejându-și pământul și vitele, dându-le fertilitate.

Al doilea factor este lărgimea și intensitatea contactelor culturale, care explică varietatea de motive și forme care se observă în cele mai perfecte monumente artizanale. stăpâni slavi, care datează din secolele VI-X. De asemenea, este asociat cu un astfel de fenomen precum sincretismul, adică o combinație în ritualurile de cult și decorarea obiectelor rituale ale unor elemente caracteristice religii diferite... Sincretismul ar putea fi numit una dintre cele mai notabile proprietăți cultura slavă de-a lungul perioadei precreștine a istoriei sale.

Principalul corp de descoperiri este format din obiecte din metale feroase și neferoase și vase ceramice. Elementele artistice, acuratețea formei volumetrice abstracte, măsura depășirii rugozității și inerțimii materialului natural, minuțiozitatea tratamentului de suprafață, natura și abundența ornamentației sunt vizibile îmbunătățite în obiecte care, după cum s-ar putea presupune, au avut un scop ritualic. Astfel, modelele delicate care acopereau pereții vaselor de pământ pot reprezenta simboluri ale fertilității, soarelui, apei și focului. Principalul corp de descoperiri este format din obiecte din metale feroase și neferoase și vase ceramice. Elementele artistice, acuratețea formei volumetrice abstracte, măsura depășirii rugozității și inerțimii materialului natural, minuțiozitatea tratamentului de suprafață, natura și abundența ornamentației sunt vizibile îmbunătățite în obiecte care, după cum s-ar putea presupune, au avut un scop ritualic. Astfel, modelele delicate care acopereau pereții vaselor de pământ pot reprezenta simboluri ale fertilității, soarelui, apei și focului.

Judecând după natura decorațiunilor găsite de arheologi în teritorii vaste, arta slavilor estici din 15 populate de triburi slave, în arta secolelor VIII-X, procesul de separare din masa produselor meșteșugurilor artistice ale operelor de cea mai înaltă calitate asociate cu viața nobilimii tribale se face simțit. Judecând după natura decorațiunilor găsite de arheologi în teritorii vaste, arta slavilor estici din 15 populate de triburi slave, în arta secolelor VIII-X, procesul de separare din masa produselor meșteșugurilor artistice ale operelor de cea mai înaltă calitate asociate cu viața nobilimii tribale se face simțit.

Zeii slavi înzestrat cu cea mai mare forță, putere și capacități și, în consecință, sunt considerate cele mai înalte valori sacre. Starea de bine a unei persoane depinde de voința ei; în situațiile cele mai critice, se adresează direct zeilor cu cereri de ajutor. Nepotul lui Olga, prințul Vladimir, a reiterat circa 980 cultul oficial la nivel național pentru Perun, Khors, Stribog, Simargl și Mokosha. Doar doi dintre ei - Perun și Mokosh - pot fi numărați printre panteonul slav (mai precis, balto-slav și fino-ugric), în timp ce alții au purtat semne evidente de culte de origine sarmatic-iraniană. Statuile lor sunt așezate pe un deal din Kiev, zeii slavi sunt înzestrați cu cea mai mare forță, putere și capacități și, în consecință, sunt considerate cele mai înalte valori sacre. Starea de bine a unei persoane depinde de voința ei; în situațiile cele mai critice, se adresează direct zeilor cu cereri de ajutor. Nepotul lui Olga, prințul Vladimir, a reiterat circa 980 cultul oficial la nivel național pentru Perun, Khors, Stribog, Simargl și Mokosha. Doar doi dintre ei - Perun și Mokosh - pot fi numărați printre panteonul slav (mai precis, balto-slav și fino-ugric), în timp ce alții au purtat semne evidente de culte de origine sarmatic-iraniană. Statuile lor sunt așezate pe un deal din Kiev.

Implicarea activă a Rusiei pe orbita de atracție a culturii artistice și spirituale bizantine a început cu mult înainte de 988 - timpul botezului său oficial. În arta cultivată la curtea domnească din Kiev, alături de compoziții tradiționale ornamentale și emblematice sub influența eșantioanelor bizantine, imaginile „realiste”, în centrul cărora sunt figuri umane, sunt tot mai răspândite. Ele reprezintă scene de vânătoare, lupte cu eroi mitologici, jocuri de circ. Lucrări de acest fel includ o creastă a osului din secolul al X-lea (Hermitage de stat, Sankt Petersburg) din Belaya Vezha (Sarkel) pe Don, oraș Khazar confiscat de prințul Svyatoslav în 965. Implicarea activă a Rusiei pe orbita de atracție a culturii artistice și spirituale bizantine a început cu mult înainte de 988 - timpul botezului său oficial. În arta cultivată la curtea domnească din Kiev, alături de compoziții tradiționale ornamentale și emblematice sub influența eșantioanelor bizantine, imaginile „realiste”, în centrul cărora sunt figuri umane, sunt tot mai răspândite. Ele reprezintă scene de vânătoare, lupte cu eroi mitologici, jocuri de circ. Lucrări de acest fel includ o creastă a osului din secolul al X-lea (Hermitage de stat, Sankt Petersburg) din Belaya Vezha (Sarkel) pe Don, oraș Khazar confiscat de prințul Svyatoslav în 965.

Arta lui Kievan Rus după adoptarea creștinismului După ce a adoptat creștinismul din Bizanț, Rusia, în mod firesc, a adoptat, de asemenea, anumite fundamente ale culturii. Dar aceste fundații au fost reelaborate și au dobândit forme specifice, profund naționale în Rusia. Aceste caracteristici se manifestă foarte clar în arhitectură. Deși arhitectura rusă antică a obținut un succes serios în construcțiile civile și fortificații, originalitatea sa este deosebit de evidentă în clădirile religioase - temple. După ce a adoptat creștinismul din Bizanț, Rusia a adoptat, în mod firesc, și anumite fundamente ale culturii. Dar aceste fundații au fost reelaborate și au dobândit forme specifice, profund naționale în Rusia. Aceste caracteristici se manifestă foarte clar în arhitectură. Deși arhitectura rusă antică a obținut un succes serios în construcțiile civile și fortificații, originalitatea sa este deosebit de evidentă în clădirile religioase - temple.

Templele creștine a apărut în Rusia încă din secolul al X-lea. La început erau făcute din lemn. La sfârșitul secolului al X-lea. în Novgorod, biserica St. Sophia „aproximativ treisprezece înălțimi”, iar ea a fost „cinstită aranjată și decorată”. În 1049, biserica a ars, deoarece au fost arse multe zeci de mii de clădiri din lemn ridicate de arhitecții ruși în secolele XI și următoare. Din păcate, clădirile din lemn antice nu au supraviețuit până în zilele noastre, dar stilul arhitectural al oamenilor a coborât la noi în clădirile din lemn de mai târziu, în descrieri și desene antice. Bisericile creștine au apărut în Rusia încă din secolul al X-lea. La început erau făcute din lemn. La sfârșitul secolului al X-lea. în Novgorod, biserica St. Sophia „aproximativ treisprezece înălțimi”, iar ea a fost „cinstită aranjată și decorată”. În 1049, biserica a ars, deoarece au fost arse multe zeci de mii de clădiri din lemn ridicate de arhitecții ruși în secolele XI și următoare. Din păcate, clădirile din lemn antice nu au supraviețuit până în zilele noastre, dar stilul arhitectural al oamenilor a coborât la noi în clădirile din lemn de mai târziu, în descrieri și desene antice.

Particularitatea arhitecturii Rusiei s-a manifestat, pe de o parte, în respectarea tradițiilor bizantine (la început, stăpânii erau predominant greci), pe de altă parte, a existat o îndepărtare imediată din canoanele bizantine, căutarea unor căi independente în arhitectură. Deci, deja în primul biserică de piatră Zecimile erau notabile pentru caracteristici atât de necaracteristice ale Bizanțului, cum ar fi mai multe domuri (până la 25 de cupole), piramiditatea este pur moștenirea rusă arhitectura din lemn transferată pe piatră. Particularitatea arhitecturii Rus s-a manifestat, pe de o parte, în respectarea tradițiilor bizantine (la început, stăpânii erau predominant greci), pe de altă parte, a existat o îndepărtare imediată din canoanele bizantine, căutarea unor căi independente în arhitectură. Așadar, deja în prima biserică de piatră din Desyatinnaya s-au conturat astfel de caracteristici care nu erau tipice pentru Bizanț cum ar fi mai multe domuri (până la 25 de cupole), piramidalitatea este o moștenire pur rusă a arhitecturii din lemn, transferată în piatră.

În timpul construcției celui mai semnificativ monument din acea vreme - Catedrala Sf. Sofia din Kiev (secolul al XI-lea) - Arhitectura veche rusă deținea deja propriile metode de arhitectură monumentală. Sistemul bizantin al bisericii cu cupole încrucișate, cu claritatea diviziunilor sale de bază și compoziția logică a spațiului intern, a stat la baza Catedralei din Sofia cu cinci nave din Kiev. Cu toate acestea, nu numai experiența de a construi Biserica a zecea a fost folosită aici. Catedrala se deosebește de toate bisericile bizantine din numărul de cupole: sunt treisprezece dintre ele, adică câte au fost în biserica de lemn nereservată din Sofia din Novgorod. În timpul construcției celui mai semnificativ monument din acea vreme - Catedrala Sf. Sofia din Kiev (secolul al XI-lea) - Arhitectura veche rusă deținea deja propriile metode de arhitectură monumentală. Sistemul bizantin al bisericii cu cupole încrucișate, cu claritatea diviziunilor sale de bază și compoziția logică a spațiului intern, a stat la baza Catedralei din Sofia cu cinci nave din Kiev. Cu toate acestea, nu numai experiența de a construi Biserica a zecea a fost folosită aici. Catedrala se deosebește de toate bisericile bizantine din numărul de cupole: sunt treisprezece dintre ele, adică câte au fost în biserica de lemn nereservată din Sofia din Novgorod.

În artele frumoase ale Rusiei Antice, originalitatea s-a manifestat cu nu mai puțin de forță. Pictura ca atare în rusia pre-creștină nu a existat. A venit alături de icoane bizantine și artiști bizantini. Dar deja în secole. În pictura icoanelor rusești antice, au apărut imagini și subiecte înrudite, caracteristice numai pentru Rusia, în special, cultul marilor martiri Boris și Gleb a devenit răspândit.

Principalele tipuri de pictură din Anticul Rus au fost fresce și icoane. Biserica Crestina a introdus un conținut complet diferit acestor tipuri de artă. Principalele tipuri de pictură din Anticul Rus au fost fresce și icoane. Biserica creștină a introdus un conținut complet diferit acestor tipuri de artă. O frescă este o pictură pe tencuială umedă. A fost folosit mai ales pentru vopsirea interiorelor templelor și bisericilor. O frescă este o pictură pe tencuială umedă. A fost folosit mai ales pentru vopsirea interiorelor templelor și bisericilor.

Icoana - imaginea fețelor lui Isus Hristos, Maica Domnului, sfinți, scene din Sfânta Scriptură... Biserica a atribuit un caracter sacru acestei imagini, deoarece icoana îndeplinea funcția de cult religios - era închinată, rugată pentru. Icoana este o imagine a chipurilor lui Iisus Hristos, Maica Domnului, sfinți, scene din Sfintele Scripturi. Biserica a atribuit un caracter sacru acestei imagini, deoarece icoana îndeplinea funcția de cult religios - era închinată, rugată pentru. „Nicolae cel Minunat” (începutul secolului al XIII-lea)

Iar pictura icoanelor - pictura cu icoane - a fost principalul tip de pictură din acea vreme. Chiar și în Bizanț, pictura cu icoane nu a jucat niciodată un rol atât de important ca în Rusia, unde a devenit una dintre principalele forme, răspândite ale artei plastice, un rival al picturii monumentale. Icoanele sunt genul principal al picturii rusești antice. Pictura icoanei, spre deosebire de pictura seculară, a fost realizată conform anumitor canoane.

Cele mai notabile sunt icoanele și picturile murale din Catedrala Sfânta Sofia din Kiev (1037), Biserica Mântuitorului Nereditsa din Novgorod (1199), icoanele „Buna Vestire” a lui Ustyug (sfârșitul secolului al XII-lea), „Mântuitorul nu făcut de mâini” (sfârșitul secolului al XII-lea), „Șeful Arhanghelului” ( sfârșitul secolului XII), „Nicolae cel Minunat” (începutul secolului al XIII-lea).

Concluzie În timpul formării Rusiei feudale (în special după Botezul Rus), Bizanțul a fost foarte influențat. Perioada lungă de dezvoltare a culturii ruse a fost determinată de religie. Timp de multe secole, construirea templului și pictura icoanelor au devenit genurile culturale de frunte. Pictura icoanelor a pus bazele picturii rusești. Deși la început pictorii de icoane rusești au aderat la stilul bizantin, foarte curând au fost dezvoltați propriul stil rus și Rusia a oferit o serie de pictori de icoane celebri, care s-au glorificat pe ei înșiși și pictura icoanelor rusești în întreaga lume. Desigur, arta Rusiei Antice urmărește anumite canoane, care pot fi urmărite atât în \u200b\u200bforme arhitecturale, cât și în iconografie - în pictură, chiar s-au creat mostre - „urme”, „originale”, faciale și explicative (în primul a fost arătat cum se scrie, în al doilea a fost „interpretat” ”), Însă, urmând canoanele și, în ciuda lor, bogata personalitate creatoare a artistului rus a reușit să se dovedească.

De asemenea, ortodoxia a pus bazele arhitecturii ruse - arhitectură. ÎN rus păgân nu existau temple. Adoptarea creștinismului a dus curând la construirea unor structuri imense de piatră în centrele principale ale Rusiei, mai întâi după modelele bizantine, apoi după stilul rusesc. Bazat pe tradițiile vechi ale artei est-europene, maeștrii ruși au reușit să-și creeze propria artă națională, să îmbogățească cultura europeană cu noi forme de temple inerente doar Rusiei, picturi de perete originale și pictură de icoane, care nu pot fi confundate cu bizantinul, în ciuda iconografiei comune și aparentă apropiere a limbajului pictural. Această construcție a dus la dezvoltarea altor arte și meserii: bijuterii, producția de email etc. Influența bizantină asupra culturii noastre se scade.