Întrebarea cititorului:

Bună după-amiază, într-un articol de pe site-ul Ortodoxie.ru am văzut următoarea frază: „Aceasta este faza tuturor sfinților: au fost atât de smeriți, atât de lipsiți de aroganță, încât Domnul a putut acționa liber prin ei”. Ne puteți spune mai multe despre această „smerenie”? Care este esența și cum se realizează? Până la urmă, asta nu înseamnă un om-marionet umil care poate fi condus ca un câine la lesă? Aceasta este o personalitate puternică care își cunoaște propria valoare și nu urmează conducerea propriului egoism ...

Protopopul Andrei Efanov răspunde:

O zi buna!

„Cuvântul grecesc vechi„ smerenie ”, ἡ τ απεινοφροσύνη (tapeinofrosyne) înseamnă literalmente smerenie. Este compus din două cuvinte. Primul este un adjectiv τ α πεινός (tapeinos), care se traduce prin „scăzut”, „mic”, „supus”, „umil”. Iar a doua rădăcină a acestui cuvânt este formată din ἡ σωφροσύνη ) (sōfrosyne), care înseamnă "prudență", "bun simț", "înțelepciune".

Prin urmare, dacă pornim de la a doua rădăcină, există un conținut rațional profund în smerenie, care la prima vedere (și chiar la a doua) privire nu este vizibil și de neînțeles pentru o „persoană fizică”.

Poate că acesta este doar cazul despre care au spus filozofi-teologi medievali - „Cred pentru a înțelege”. Anume, dacă credeți în porunci și acționați prin credință, atunci semnificația și corectitudinea lor vor deveni din ce în ce mai clare.

Apoi smerenia se dovedește a fi doar o viziune și o înțelegere sobră despre sine (și acesta este cel mai dificil lucru, au spus anticii, „a vă cunoaște pe sine”). Ca „mare îmbătată până la genunchi”, deci cel care nu are nici măcar puțină smerenie, trăiește într-o stare de euforie spirituală și nu vede din lateral nici el însuși, nici buștenii din propriul său ochi. Prin această înțelegere a smereniei, absența mâniei chiar și a celor care, s-ar părea, o merită pe deplin, sau urmând porunca „nu judecați” chiar și cu privire la cei care, se pare, nu pot fi decât condamnați, sunt susținuți de considerația sobră că Dumnezeu iubește și pe cel care s-a certat tu o persoană, ca tine însuți "

Cum să obțin umilința, nu mă voi angaja să răspund în articol, pentru că atingerea smereniei este o cale spirituală, lucrează asupra propriei persoane.

Cum pot fi descrise toate acestea într-o singură scrisoare? Rugați-vă în mod regulat, recurgeți la Tainele Bisericii, duceți o viață spirituală atentă sub îndrumarea unui preot, încercați să vă priviți sobru - și astfel, treptat, pas cu pas, Dumnezeu voiește și o sămânță de smerenie va începe să apară în sufletul vostru, care în timp, ajutându-L pe Dumnezeu, va crește și va prospera.

Dumnezeu sa te binecuvanteze!

Smerenia este virtutea opusă mândriei, iar mândria este sursa de farmec. Prin urmare, a scăpa de amăgire este în primul rând asociat cu dobândirea smereniei.

Așa spune despre umilinţă dicționar explicativ D.N. Ushakova:

UMILINŢĂ, smerenie, pl. nu, cf. (carte).

1. Acțiunea conform cap. umili-umil. Smerenia mândriei.

2. Conștientizarea propriilor deficiențe, slăbiciuni, combinate cu lipsa de mândrie, aroganță. „Nu am îmbrăcat mândria vicleană în cuvinte de smerenie”. Khomiakov.

|| Blândețe, smerenie.

Așa spune despre umilinţă Un scurt dicționar religios și filozofic:

UMILINŢĂ - una dintre cele mai înalte virtuți în etica creștină, opusă mândriei (mândriei). Adesea, din greșeală, smerenia este echivalată cu ascultarea fără gânduri și iresponsabile față de o anumită autoritate nu de la Dumnezeu sau cu o ascultare stupidă față de circumstanțele impuse de viață, dar, în realitate, smerenia este viață în pace cu Dumnezeu, acord liber și curajos cu voia Lui, ucenicie de la Hristos și dorință de a lua problemele care rezultă din aceasta, purtând crucea. "Smerenia pe care o învață creștinismul este în esență cea mai mare îndrăzneală; din punctul de vedere al înțelepciunii acestei epoci, este o audiență de neiertat, culmea nebuniei optimiste. A te admite în mod serios a fi mic și nesemnificativ înaintea lui Dumnezeu înseamnă să crezi serios că unul stă într-o anumită relație reală cu Dumnezeu" ( S. Averintsev).

Așa spune despre umilinţă Enciclopedia biblică:

Umilinţă (Proverbe XV, 33) - virtutea opusă a mândriei și una dintre cele mai importante virtuți din viața creștină. Ea constă în faptul că o persoană nu se gândește la sine, hrănește în inima sa convingerea spirituală că nu are nimic de la sine, ci are doar ceea ce dă Dumnezeu și că nu poate face nimic bun fără ajutorul și harul lui Dumnezeu; în acest fel, el se impută pe nimic și în toate recurge la mila lui Dumnezeu. În Sfânt. În Scriptură, această virtute este în special prescrisă și comandată tuturor urmașilor lui Hristos. Totuși, ascultându-vă unii pe alții, îmbrăcați-vă cu smerenie., spune St. ap. Petru, pentru că Dumnezeu rezistă celor mândri, dar dă har celor smeriti. Și deci, smerește-te sub mâna puternică a lui Dumnezeu, să te înalțe la timp (I Petru V, 5, 6). În aceasta, ca în toate celelalte aspecte, viața pământească a Mântuitorului Divin este pentru noi toți cel mai perfect exemplu și model. El s-a smerit, fiind ascultător până la moarte și moartea nașei (Filip. II, 8), spune despre El ap. Paul. Sacru Scriptura abundă de promisiuni de har și milostenie ale lui Dumnezeu pentru cei smeriți și amenințări cu diferite pedepse pentru oamenii mândri.

Smerenia în ortodoxie este o virtute opusă mândriei. Puterea smereniei prin faptul că permite unei persoane să depășească mândria diavolă dacă credinciosul se străduiește să devină desăvârșit.

Puteți defini smerenia așa cum a spus Apostolul: Dumnezeu rezistă celor mândri, dar dă har celor smeriti... Aceasta este esența acestei virtuți creștine.

Trebuie să învățăm să recunoaștem că suntem păcătoși, nevrednici și nu putem face nimic fără ajutorul lui Dumnezeu. Tot ce este bun în noi este de la Dumnezeu. Am acumulat tot răul în noi înșine.

Prin urmare, după ce am făcut o faptă bună, nu suntem mândri și nu o atribuim nouă, dar îi mulțumim lui Dumnezeu că ne-a oferit o astfel de oportunitate - să facem bine, ne-a dat putere să facem fapte bune, ne-a dat o bună voință de a o face.

Călugărul Ioan al Scării vorbește despre smerenie după cum urmează:

„Smerenia este un har fără har în suflet, numit doar de cei care au experimentat-o. Aceasta este bogăția inefabilă, numele lui Dumnezeu și pomană ".

Aceste cuvinte indică faptul că smerenia nu poate fi definită pur și simplu, deoarece este dată și numită de Dumnezeu și o înțelegem cu propria noastră experiență spirituală. De fapt, toate virtuțile creștine sunt conținute în smerenia lui Hristos (în Hristos). Și cu cât o persoană se smerește mai mult, cu atât mai mult har primește de la Dumnezeu.

Este suficient pentru a permite cel puțin câteva gânduri smerite în propria conștiință de sine, iar Domnul vă întoarce deja darul binevoinței sale.

Și în același timp, asceții Bisericii au observat întotdeauna că nu este o afacere atât de mare - să faci minuni, să vezi îngerii, să contempli lumea spirituală, dar este un lucru minunat să vezi propriile păcate și neajunsuri. Cel care își simte bine păcatul este mai înalt decât cel care prin rugăciune ridică morții.

În Sfânta Evanghelie, smerenia este numită și sărăcia spiritului. „Fericiți cei săraci cu duh, căci aceștia sunt Împărăția Cerurilor”... Cei care își dau seama de propria sărăcie spirituală sunt oameni smeriți. La fel se întâmplă că, datorită slăbiciunii lor, mulți oameni nu pot efectua rugăciuni îndelungate, post, arcuri, vigoare, cu toate acestea, smerenia - sărăcia spiritului - înlocuiește toate faptele trupești.

Sfântul Teofan Reclusa din Vyshensky a spus:

„Prosperitatea în viața spirituală este semnificată de o conștientizare mai mare și mai mare a inutilității cuiva”.

Dar, în același timp, un credincios, realizându-și propria lipsă de valoare, nu ar trebui să-și piardă inima, să se descurajeze și să fie cântărit de Crucea sa, deoarece Domnul nostru Iisus Hristos ne spune:

Vino ... și învață de la Mine, căci sunt blând și cu inima slabă (Matei 11, 28-29)

O persoană smerită poate dobândi cu ușurință toate celelalte virtuți. Dar cel care încearcă să dobândească experiență spirituală fără smerenie, riscă să cadă în amăgire - o stare înșelătoare când toate faptele sunt făcute de dragul vanității. Un exemplu poate fi așa-numiții Tinerii Bătrâni - duhovnicii care au primit viață spirituală dintr-o tonă de cărți citite, dar nu au practică de viață.

Același lucru se poate spune despre așa-numiții psihici care operează în Numele lui Dumnezeu pentru a-și atinge propriile obiective, laude umane și câștiguri dubioase. După cum a spus Domnul Însuși, dacă un orb îl conduce pe un orb, atunci amândoi vor cădea în groapă.

Pskovo - bătrânul peșterilor și părintele spiritual, abatele Savva, care și-a îndeplinit umilința în vremurile sovietice, a declarat:

Esența mândriei este să te retragi la Dumnezeu, iar esența smereniei este să-l lași pe Dumnezeu să trăiască în sine. Aceasta înseamnă să asculți vocea lui Dumnezeu și să faci voia Lui sfântă.

După cum sarea este la mâncare, la fel și smerenia în virtute. Smerenia singură ne poate conduce în Împărăția Cerurilor, deși încet, iar faptele bune fără smerenie nu salvează sufletul, iar darurile fără smerenie chiar îl pot distruge!

Puterea smereniei totuși că așa este. Este urât față de cel rău, pentru că împacă oamenii. Dacă ne amintim de fapta mântuitoare (Crucea) Mântuitorului, atunci în persoana Domnului, o persoană smerită este complet eliberată de puterea forțelor rele, iar pacea, harul, bucuria și liniștea domnesc în sufletul său. Și se roagă cu o rugăciune care nu este ferită de mângâiere și vise goale. Într-adevăr.

Trebuie amintit că sufletul își primește desăvârșirea nu în sine, ci în Hristos. O persoană smerită nu caută laude de la oameni, nu vrea să pară mare, el percepe viața așa cum este, ca din mâinile lui Dumnezeu, nu neagă slăbiciunile și lipsurile sale. Totuși, acest lucru nu îl eliberează de munca neîncetată asupra sa.

Iar smerenia este mai puternică decât rugăciunea.

Oricine dintre noi care trăim pe pământ este dator să ne construim viața așa cum a poruncit Domnul Dumnezeu. Dar în niciun caz modul în care ți-ai dorit singur.

De unde provin tot felul de secte? Din mândrie, din nerecunoașterea voinței lui Dumnezeu și din instituția mântuirii stabilită pe pământ de El - Sfânta Biserică Ortodoxă. Și după cum știți, pentru cine Biserica nu este mamă, pentru aceasta și Dumnezeu nu este Tată. Acest lucru a fost observat chiar și de către vechii creștini.

Prin urmare, trebuie să ne construim viața spirituală, în primul rând, pe principiile smereniei în fața lui Dumnezeu și a oamenilor. În plus, smerenia inflorește darul rugăciunii în sufletele noastre, îl aduce pe Dumnezeu mai aproape de noi, ne facilitează ostenelile și grijile pământești dificile, ucide mânia, eradică pasiunile, ajută la îndurarea calmă a tot ceea ce cade în lotul nostru, duce la pocăință și iertare, ne apropie de noi, oamenii.

Să ne amintim că este smerenia care ne umple sufletele de bucurie în Domnul, dând naștere tuturor darurilor Duhului Sfânt: dragoste, experiență spirituală, înțelepciune, răbdare și stăpânire de sine, sinceritate și sinceritate, prudență și milă.

Deci, să facem mai multe eforturi pentru a dobândi și păstra această mare virtute, această comoară sfântă - smerenia, pentru ca Domnul Dumnezeu să ni-o dea.

Puterea smereniei Grozav!

Dumnezeu sa te binecuvanteze!

Vom fi bucuroși să primim notele și comentariile dvs. Mântuiește-mă, Doamne!

Smerenia este, în primul rând, să trăiești cu liniște sufletească! În armonie cu tine însuți, în armonie cu lumea din jurul tău și cu Dumnezeu. Smerenia este o acceptare interioară a situațiilor care ni se întâmplă. Orice situații, indiferent de sferele vieții, nu le privește.

De exemplu, Ayurveda - medicamentul vedic, consideră că un bolnav nu are nicio șansă să fie vindecat dacă nu și-a acceptat boala. Aproape orice boală poate fi vindecată, dar numai atunci când o persoană a acceptat-o \u200b\u200bintern, s-a împăcat, a înțeles de ce boala a intrat în viața sa, a lucrat sarcinile pe care boala i le prezintă. La fel, toate situațiile dificile din viață - până nu acceptați, nu vă veți schimba.

Cum să înțeleg dacă accept situația sau nu. Dacă accept, există calm în interiorul meu, nimic nu mă agață, nu mă deranjează în funcție de situație. Mă gândesc la ea și vorbesc calm. În interior, există calm și relaxare completă. Doar dacă nu accept, atunci există tensiune, dialog intern, reclamații, resentimente, iritare etc., durere. Cu cât durere este mai mare, cu atât mai multă respingere. Imediat ce o acceptăm, durerea dispare.

Mulți oameni înțeleg cuvântul acceptare sau smerenie ca slăbiciune, umilință. Ei spun că mi-am dat demisia, așa că stau cu brațele îndoite și orice s-ar întâmpla, lasă pe toți să își șteargă picioarele de mine. De fapt, adevărata smerenie oferă unei persoane demnitate. Demisia și acceptarea din interior sunt calități interne, iar la nivel extern, iau un fel de acțiune.

Să ne uităm la câteva exemple:

1. De multe ori ne confruntăm cu dificultăți în relațiile personale. În capul nostru există o imagine diferită a unei relații cu o persoană iubită decât cea pe care o obținem în realitate. În capul nostru, atât imaginea, cât și comportamentul unei persoane dragi sunt diferite decât ceea ce obținem de fapt. Diferența dintre dorit și real este cea care ne oferă suferință și durere. Adesea vedem rădăcina necazurilor noastre nu în noi înșine, ci în altceva. Aici se va schimba și voi înceta suferința. Amintiți-vă, cauza problemelor nu este la o altă persoană sau la comportamentul său, motivul este în noi și în relația noastră cu o persoană iubită.

În primul rând, trebuie să acceptăm realitatea așa cum este. Realitatea noastră este creată de programele noastre subconștiente și de Dumnezeu. Nu prea obținem ceea ce ne dorim, ci ceea ce merităm. Așa funcționează legea karmei - ceea ce semeni este ceea ce recoltezi. Realitatea prezentă este semănată de noi, de unele dintre acțiunile noastre din trecut - în aceasta sau o viață trecută. A protesta și a suferi este o prostie și nu este constructiv! Este mult mai constructiv să accepți intern realitatea așa cum este ea. Acceptați un iubit pentru cine este, cu toate neajunsurile și avantajele sale, cu toată atitudinea lui față de noi. Să acceptăm responsabilitatea pentru tot ceea ce se întâmplă în viața noastră - pentru evenimente, pentru oameni, pentru atitudinea lor față de noi - asupra noastră! Doar eu sunt responsabil pentru ceea ce se întâmplă în viața mea.

Noi suntem cei care „tragem totul de noi înșine”. Acțiunile și energiile mele sunt cele care fac ca cel de-al doilea să acționeze într-un asemenea fel față de mine, deoarece poate nu îmi este foarte plăcut. Propria noastră karma vine la noi prin cei dragi. Și apoi, rostogolindu-ți mânecile, trebuie să începi munca interioară. Tot ce ni se întâmplă aici sunt lecții. Cei mai dragi sunt cei mai importanți profesori ai noștri. Fiecare situație dificilă ne este trimisă nu pentru a o combate, ci pentru a ne învăța. Datorită acestei situații, putem înțelege mai adânc viața, să schimbăm ceva în noi înșine, să dezvoltăm iubire necondiționată, să ne ridicăm la un nou nivel de dezvoltare, să obținem o experiență de viață de care sufletul nostru are nevoie și să renunțăm la datoria noastră karmică.

Abia după ce a acceptat situația, se poate începe în sfârșit să se gândească la ceea ce este învățat. De ce ne este trimisă această situație? Cu ce \u200b\u200bcomportament și gânduri am adus la viață această situație! Poate că nu putem face față rolului nostru de bărbat sau de femeie, dezvoltăm calități care sunt străine naturii noastre? Aceasta înseamnă că trebuie să mergem și să primim cunoștințe despre cum să ne îndeplinim corect rolul. Cum ar trebui să acționeze un bărbat în această lume și cum ar trebui să acționeze o femeie, astfel încât să fie în armonie cu legile universului. Spun mereu că pentru a fi bărbat sau femeie nu este suficient să te naști într-un corp de sex masculin sau feminin. Trebuie să devii bărbat sau femeie - aceasta este o sarcină de viață mare. Iar misiunea noastră în lume începe cu implementarea acestei sarcini.

Dar acesta nu este singurul motiv pentru probleme în relații, deși este cu siguranță cel mai global și de la el se nasc toate celelalte probleme în relațiile de gen. Din nou, fiecare caz este, desigur, foarte individual. Poate că această situație ne învață respectul de sine și ar trebui să spunem nu relațiilor, sau poate că trebuie să învățăm să ne ridicăm pentru noi înșine, să nu permitem altei persoane să jignească, să umilească și să interzică lui Dumnezeu să bată. Adică, acceptând intern situația, mă apăr deja nu pe emoțiile resentimentului și iritării, ci pe emoțiile iubirii față de mine și de altul, asupra emoțiilor de acceptare. Adică, avem o liniște sufletească completă - dar în exterior, putem spune cuvinte destul de dure, să luăm unele măsuri, să nu ne lăsăm insultați, să punem în mod rigid a doua persoană. Adică acționăm la nivel extern fără să ne implicăm în emoție, nu din poziția ego-ului și resentimente - acționăm din poziția sufletului.

Când ne luptăm cu o situație fără acceptare, totul este condus de emoții și ego. Trebuie să te simți ca un suflet și să înveți să acționezi în această lume ca suflet, și nu ca un cheag de egoism. Un alt punct foarte important - da, pe plan extern, întreprindem un fel de acțiune pentru a schimba situația, dar trebuie să fim pregătiți să acceptăm orice dezvoltare a evenimentelor din interior. Repetați, cât mai des, că a sunat în voi ca o mantră - sunt intern pregătit sau gata să accept orice dezvoltare a evenimentelor! Totul se va întâmpla așa cum vrea Dumnezeu - omul propune, Dumnezeu dispune. Trebuie să ne eliberăm de indiciile noastre de rezultat - spun ei, eu vreau doar acest lucru și nu altfel. Aici, pe pământ, în orice și întotdeauna ultimul cuvânt aparține lui Dumnezeu - și trebuie să-l acceptăm!

Un alt punct - adesea, problemele din relațiile personale sunt date pentru a rezolva trăsăturile caracterului - probabil comportamentul unui partener ne indică faptul că suntem tactici, geloși, critici, nepoliticos, asertivi, despotici, încercăm să-i subordonăm pe a doua voinței noastre, fără a ține cont de dorințele lui, încercăm să-l reamintim. pentru noi înșine etc., atunci trebuie să scăpăm de aceste calități. De exemplu, dacă ești critic, atunci ar trebui să te oprești să te concentrezi asupra neajunsurilor unei persoane și să înveți să vezi meritele unei persoane, să-i spui cuvinte amabile, să laude și să faci complimente. Fiecare persoană are calități pentru care să-l laud - învață să le vezi!

Dacă ești gelos, trebuie să înveți să ai încredere în persoană și în relația ta. Acordarea de spațiu liber partenerului dvs. nu este proprietatea dvs. Și, de asemenea, în acest caz, trebuie să-ți dezvolți încrederea în tine și în atractivitatea ta. Ai grijă de tine, îndeplinește-ți corect rolul masculin sau feminin. Cel mai important, dă-i dragoste partenerului tău. Gelozia spune că partenerul tău îți este drag și nu vrei să-l pierzi, dar gelozia ca mod de exprimare a iubirii este foarte distructivă, deoarece mai devreme sau mai târziu va distruge relația. Rețineți că, dacă sunteți gelosi, îl invitați deja pe al treilea în relația voastră, iar aspectul lui este o chestiune de timp.

Deci, cu toate celelalte emoții: tot ce ți se cere este să înlocuiești negativul cu un antipod pozitiv și să îți antrenezi conștiința pentru o nouă atitudine față de partener și față de situație.

Relațiile sunt întotdeauna despre respect, libertate, iubire și dăruire. Acesta este un serviciu reciproc! Într-o relație, ar trebui să ne gândim mai puțin la ceea ce ar trebui să facă partenerul nostru în relație cu noi și mai mult să ne gândim la ce ar trebui să facem în raport cu el. Deoarece de multe ori avem o listă de cerințe pentru a doua jumătate, noi, pentru a o spune cu ușurință, nu corespundem singuri cu această listă! Amintiți-vă întotdeauna despre domeniul dvs. de responsabilitate în relație și gândiți-vă mai puțin la zona de responsabilitate a partenerului.

Totul începe cu tine - energia potrivită va veni de la tine și partenerul tău va începe să îți ofere și energie armonioasă. Zicala este veche ca lumea - schimbă-te și lumea din jurul tău se va schimba și tu. O persoană care nu este umilă, în loc să se schimbe pe sine, vrea să schimbe lumea. Aceasta este necazul, aceasta este întreaga rădăcină a suferinței. Și pieptul se deschide atât de ușor!

2. sau un alt exemplu. Luați în considerare boala. De exemplu, am confirmat un diagnostic de cancer sau orice alt diagnostic neplăcut. Și atunci oamenii încep să pună întrebări - de ce este asta cu mine, de ce eu. Teama de moarte se aprinde. Există o respingere completă a bolii și alergarea la medici - cine va salva și cine va ajuta! Acesta este drumul către nicăieri!

Primul lucru de făcut este să accepți boala. Boala nu este o prostie, ea vine întotdeauna într-o manieră vizată, deoarece boala este de fapt un semnal din mintea noastră subconștientă că facem ceva greșit. Acesta este un semnal că comportamentul și reacțiile noastre la evenimente ne sunt dăunătoare. Boala este apelul universului la noi. Dumnezeu prin boală ne spune - încălcați legile universului, opriți-vă! Doar dacă vorbim în special despre cancer, atunci este vorba despre o boală de resentimente. O persoană este foarte jignită față de cineva și, pentru o lungă perioadă de timp, poartă această infracțiune în sine. Poate de ani de zile. La nivel subconștient, făcând infracțiune, trimitem distrugere persoanei pe care suntem jigniți. Și acest program de distrugere, ca un bumerang, revine la noi.

Resentimentul unei persoane corodează și, prin urmare, cancerul - celulele canceroase, corodează corpul. Trebuie să lucrăm prin trecut, să iertăm și să dăm drumul la insulte. Acceptați atât situațiile din trecut, cât și boala care este acum. Și numai după efectuarea acestei lucrări interne, ne putem aștepta ca acțiunile noastre externe în legătură cu bolile - spitalizare, medicamente, chirurgie și chimioterapie să aducă rezultate pozitive. Doar dacă luptăm împotriva bolii, nu acceptăm, nu folosim decât metode externe, alergăm în jurul diferitelor tipuri de specialiști, fără a face nicio muncă în interior - rezultatul va fi dezastruos. Pentru că lupta agravează doar situația. Aici am dat cancer ca exemplu, dar trebuie să procedăm la fel cu orice altă boală!

Adevărul este că nu mergeți la extreme - nu este nevoie să căutați motive profunde într-o răceală ușoară. O răceală nu poate însemna decât că ieri te-ai îmbrăcat prea ușor și ai stat mult timp în fundal! Sau că ai muncit prea mult în ultima vreme, așa că organismul a decis să te pună în repaus. Culcați-vă, răsfățați-vă și plecați!

Dar bolile grave necesită deja studiu. În general, calea către multe boli grave începe cu nemulțumiri - dacă o persoană nu le acceptă pe plan intern, atunci trădarea este dată, dacă această persoană nu trece, urmează boli și lovituri de soartă. Și cu cât egoismul este mai puternic, cu atât loviturile sunt mai puternice. De asemenea, ne îmbolnăvim când nu mergem conform scopului nostru, nu ne îndeplinim sarcinile. Când mâncăm greșit. Medicina occidentală spune că toate bolile provin din nervi, iar medicina estică spune că toate bolile provin din malnutriție. Prin urmare, pentru a nu vă îmbolnăvi cu altceva decât cu o răceală, învățați să acceptați, încetați să vă jigniți, începeți să trăiți în armonie cu voi înșivă și cu Dumnezeu, faceți-vă datoria, mergeți la destinație și duceți un stil de viață sănătos, mâncați corect! La nivel interior, învață să te deschizi și să trăiești cu încredere deplină în sursa superioară! În încredere și dragoste de gen! Înțelegeți că sunteți o creație a lui Dumnezeu și Dumnezeu știe ce și pentru ce face în viața voastră!

Și dacă sunteți încă bolnav, abordați tratamentul și recuperarea într-o manieră cuprinzătoare. Lucrați intern și folosiți ce medicament are de oferit. De exemplu, lucrează cu un psiholog și lucrează cu un medic! De mai multe ori am întâlnit oameni care urmează calea spirituală și cred că o boală nu poate fi vindecată decât prin munca internă asupra propriei persoane - spun ei, manipulările medicale, medicamentele nu sunt necesare. Fi inteligent! Suntem încă foarte departe de nivelul pe care doar munca interioară asupra noastră să dea rezultate.

Nu mergeți la cealaltă extremă: când o persoană crede că nu poate fi vindecată decât folosind metode externe - medicamente, medicamente etc. pentru vindecare, avem încă nevoie de o abordare integrată, pentru că atunci când suntem într-o stare întruchipată, atunci există o trinitate - spirit. , suflet și trup. Și o defecțiune la unul dintre aceste planuri indică o defecțiune la celelalte! La urma urmei, boala apare inițial pe un plan subtil - din viziunea noastră greșită despre lume, gânduri, acțiuni, fapte. Și abia atunci trece la planul fizic. Prin urmare, este necesar să se trateze atât internul, cât și externul - numai atunci va fi un rezultat de durată. La urma urmei, se întâmplă adesea așa - ca o persoană s-a vindecat și după un timp s-a îmbolnăvit din nou. Și totul pentru că nu au fost schimbări în interior!

3. Ei bine, doar un exemplu de zi cu zi. De exemplu, un portofel cu documente, cărți de credit, bani au fost furați de la noi - îl acceptăm intern și nu ne supărăm, dar la exterior luăm măsuri: mergem să scriem o declarație, să facem totul pentru a găsi documentele noastre, portofel, pedepsirea infractorului. Numai că nu suntem conduși de resentimente, furie și iritare. Nu-i dorim celuilalt ca mâinile sale să se usuce și să nu crească mai mult, nu trimitem blestemuri pe capul său etc. Facem calm doar ceea ce ni se cere, fără isterici și blesteme împotriva hoțului. Din nou, poate că portofelul nu ne-a fost furat - poate că l-am aruncat singuri?

Sau să zicem că nu avem un loc de muncă - îl acceptăm în interior, nu acuzăm pe nimeni pentru asta: ei spun că țara nu este cea potrivită și situația din ea. Nu scriem totul pe circumstanțe și nu ne retragem pentru a bea amar. Da, astăzi este așa - nu avem nicio muncă, ceea ce înseamnă că există mai mult timp pentru a ne da seama ce vrem cu adevărat să facem profesional. Treaba pe care am făcut-o înainte a fost meseria noastră de vis? Sau poate am lucrat doar pentru ea pentru a plăti facturile? Poate că Dumnezeu ne-a lipsit în mod intenționat de această meserie, astfel încât să ne ducem în sfârșit și să începem să facem meseria viselor noastre și să începem să realizăm talentele inerente în noi!

Sau, de exemplu, dacă sunt femeie, poate că este timpul pentru mine să-mi dedic mai mult timp acasă și să-mi mut sprijinul material al familiei pe umerii soțului meu, așa cum ar trebui să fie! Poate că este timpul să te simți în sfârșit ca o femeie - păstrătoarea casei și să începi să organizezi un spațiu de dragoste și frumusețe în jurul tău și în casă! Suntem calmi. Și analizăm calm starea de lucruri. În lumea de afară, nu ne întindem pe canapea, dar măcar ne uităm prin niște reclame, trimitem CV-uri. În același timp, nu ne speriem soarta, Doamne - ei spun că nu m-am uitat, guvernul etc., dimpotrivă, suntem recunoscători pentru soartă pentru că totul este așa, pentru că poate în jurul cotului, așteptăm ceva mai bun decât ultima slujbă (cel puțin la noi a fost timp să ne odihnim din cursa eternă) și poate cu portofelul care ne-a fost furat, am plătit din probleme mai mari (accentul pe o) decât să pierdem bani. Cine știe? Acest lucru este cunoscut numai de Dumnezeu. Doar el are o imagine completă a lumii. Deci, în orice - încredere deplină în Dumnezeu, cunoaștere și înțelegere că Dumnezeu știe ce și de ce face în viața mea! Adopţie!

Cel mai uimitor este că acceptarea internă și calmul rezolvă foarte repede multe probleme - o persoană se recuperează, un portofel și, adesea, cu toți banii și documentele este, relațiile cu cei dragi sunt restabilite. Într-un fel sau altul, prin urmare sau într-un alt scenariu, se rezolvă orice problemă. Am văzut asta de mai multe ori. Atât în \u200b\u200bviața proprie, cât și în viața altora care s-au dezvoltat și practică acceptarea situațiilor. Deoarece acceptarea deschide un flux imens de energie - ne regăsim corect în acest flux și atragem cele mai bune decizii ca un magnet către noi. Este foarte simplu - pur și simplu trecem corect prin situații și suntem recompensați de o sută de ori. Acceptarea este dragoste. Iar ceea ce iubim devine întotdeauna aliatul nostru! A accepta situații înseamnă a reacționa la situații cu dragoste. Iar iubirea este cea mai puternică energie din lume. De fapt pentru asta venim - să acumulăm dragoste în inimă și să răspundem la toate situațiile cu dragoste!

De unde vine smerenia? Din câte știm, există legi care guvernează soarta și suntem gata să studiem și să urmăm aceste legi. Avem o înțelegere clară că nu sunt acest corp, că eu sunt sufletul. Cu toții suntem suflete. Când ne întrupăm aici pe pământ, din păcate, cei mai mulți dintre noi uităm acest lucru și încep să ne considerăm un trup muritor și trăim conform principiului - trăim o singură dată și, prin urmare, totul trebuie făcut! Dar, în realitate, fiecare dintre noi are sute și mii de întrupări.

Cel ce are smerenie îl imită pe Hristos Însuși. O astfel de persoană nu-și pierde cumpătul, nu condamnă pe nimeni și nu se laudă. El nu își dorește niciodată puterea, evită gloria umană. Nu înjură din niciun motiv.

Nu este îndrăzneț atunci când vorbește și ascultă întotdeauna sfaturile altora. El evită hainele frumoase, aspectul său este simplu și modest.

O persoană care rezistă demn de toate umilințele și umilința beneficiază foarte mult de acest lucru. Prin urmare, nu vă mâhniți, ci, dimpotrivă, bucurați-vă că suferiți. Procedând astfel, câștigi prețioasa smerenie care te salvează.

„M-am smerit și El m-a mântuit” (Psalmul 114: 5). Ar trebui să ții mereu în minte aceste cuvinte.

Nu te supăra când ești judecat. Tristețea cu privire la acest lucru înseamnă că ai vanitate. Oricine dorește să fie mântuit trebuie să iubească disprețul uman, pentru că disprețul aduce smerenie. Și smerenia eliberează o persoană de multe ispite.

Nu fi niciodată geloasă, nu invidia, nu te strădui faima, nu căuta poziții înalte. Încercați întotdeauna să trăiți imperceptibil. Este mai bine dacă lumea nu te cunoaște, pentru că lumea te conduce în ispită. Cu discursurile sale zadarnice și incitările goale, ne înșală și ne provoacă rău spiritual.

Scopul tău ar trebui să fie să găsești smerenia. Fii sub toată lumea. Crezi că nu faci nimic demn de economisit. Trebuie să ne rugăm lui Dumnezeu să te mântuiască după bunătatea noastră.

Smerenia, ascultarea și postul dau naștere fricii de Dumnezeu, iar frica de Dumnezeu este începutul adevăratei înțelepciuni.

Orice ai face, fă-o cu smerenie, pentru a nu suferi de propriile tale fapte bune. Nu credeți că doar cei care muncesc din greu primesc o recompensă mare. Cel care posedă voință și smerenie alături de ea, chiar neputând face multe și nu este priceput în nimic, va fi mântuit.

Smerenia se realizează prin auto-reproș, adică prin convingerea că, în esență, nu faci nimic bun. Vai de cel care consideră păcatele sale nesemnificative. El va cădea cu siguranță într-un păcat mai grav.

O persoană care cu smerenie îndură toată condamnarea îndreptată spre el se apropie de desăvârșire. Chiar și Îngerii îl admiră, pentru că nu există o virtute mai dificilă și mai mare decât smerenia.

Sărăcia, întristarea și disprețul sunt coroane pentru un călugăr. Atunci când un călugăr rezistă nepoliticos, calomnia și disprețul, el se eliberează cu ușurință de gândurile rele.

Conștientizarea slăbiciunii cuiva în fața lui Dumnezeu este, de asemenea, demnă de laudă. Aceasta este cunoașterea de sine. „Plâng și mă lamentez”, spune Sfântul Simeon Noul Teolog, „când lumina mă luminează și văd sărăcia mea și știu unde sunt.” Când o persoană își cunoaște sărăcia spirituală și își dă seama la ce nivel este cu adevărat, atunci lumina lui Hristos va străluci în sufletul său și va începe să plângă (vorbind despre aceasta, bătrânul a fost mișcat și a plâns singur).

Dacă o altă persoană te numește egoist, nu fii trist sau supărat de asta. Gândește-te doar la tine: „Poate că sunt așa și nu o înțeleg singură”. Într-un fel sau altul, nu ar trebui să depindem de opinia altcuiva. Fiecare să se uite în conștiința lor și să fie ghidat de cuvintele unor prieteni experimentați și cunoscuți și, în primul rând, cere iertare duhovnicului. Și pe baza tuturor acestor lucruri își construiește calea spirituală.

Scrieți că nu puteți lupta. Știți de ce se întâmplă asta? Pentru că nu ai suficientă smerenie. Credeți că puteți realiza acest lucru numai pe cont propriu. Dar când te vei smeri și spune: „Prin puterea lui Hristos, cu ajutorul Theotokos și rugăciunea bătrânului, voi realiza ceea ce vreau”, fii sigur că vei reuși.

Desigur, nu am o astfel de putere de rugăciune, dar când te-ai smerit și spui: „Cu rugăciunea bătrânului pot face totul”, atunci, potrivit smereniei tale, harul lui Dumnezeu va începe să funcționeze și totul va funcționa.

Dumnezeu se uită la „cel smerit și stăpânitor” (Isaia 66: 2). Dar pentru a obține blândețe, calm și smerenie, este nevoie de muncă. Această lucrare este răsplătită. Pentru a găsi smerenia, mi se pare, nu ai nevoie de numeroase arcuri și ascultări, dar în primul rând, gândurile tale trebuie să coboare pe pământul însuși. Atunci nu vei avea frica de a cădea, pentru că ești deja mai jos. Și dacă vei cădea, fiind mai jos, nu vei fi rănit.

În opinia mea, deși am citit puțin și nu fac nimic deosebit, smerenia este cea mai scurtă cale spre mântuirea umană. Abba Isaia spune: „Învață-ți limba să ceri iertare, iar smerenia îți va veni”. Antrenează-te să spui „Iartă-mă”, chiar dacă la început va fi inconștient și treptat te vei obișnui nu numai să pronunți aceste cuvinte, ci și să îl simți în inima ta.

Sfinții învață că cât de mare va fi favoarea dvs. atunci când vă cereți iertare - cu alte cuvinte, smerenie - la fel de mult va lumina Dumnezeu pe altul, astfel încât să se obțină armistițiul dorit între voi. Când vă plângeți și spuneți: „Eu sunt vinovat, dar nu îmi dau seama”, în curând veți putea spune „Da, chiar sunt vinovat”. Iar când te convingi că ești cu adevărat vinovat, cealaltă persoană își va schimba și atitudinea față de tine.

Rugați-l persistent pe Dumnezeu să vă înzestreze cu darul reproșului de sine și al smereniei.

Când te rogi, roagă-L pe Dumnezeu să-ți ofere capacitatea de a-ți vedea numai păcatele și de a nu observa păcatele altora. „Acordă-mă să-mi văd păcatele și să nu-l condamn pe fratele meu”, spune Sfântul Efrem Sirul.

Persoana smerită se consideră cea mai joasă dintre toate. Și de aceea îi iubește pe toți, îi iartă pe toți și, cel mai important, nu condamnă pe nimeni.

Traducere din limba greacă modernă: editori ai ediției online „Pemptusia”

Cum să faci față unei situații care nu poate fi schimbată

Ceea ce ați considerat negru a sfârșit să fie alb și - așa cum puteți vedea în propria viață - acest lucru se întâmplă cel mai des.
Prin urmare, este foarte important să eliminați evaluarea situației din poziția de înțelegere a corectitudinii dvs. și să lăsați doar enunțul situației. Da, văd că s-a produs o astfel de situație. Ce simt? Mă simt inconfortabil în asta, dificil, trebuie să încordez, altceva.
Următorul - ce pot face pentru a face altceva? O fac.
Situația nu a fost complet rezolvată, dar cred că până la urmă va fi rezolvată în cel mai bun mod, așa că am doar încredere în lume și voi trece la rezolvarea altor probleme. Nu cheltuiesc energie pentru resentimente împotriva vieții, plângându-mă de nedreptate etc., o direcționez spre creație, apoi devin o adevărată amantă a vieții mele și nu o victimă eternă a circumstanțelor.
Totul este și astăzi este așa și accept această situație pentru că cred că a venit, pentru că am nevoie de ceva. Și mă concentrez pe înțelegerea de ce, nu pe a fi nefericit.

Smerenia în psihologie. Ce este răbdarea și smerenia.

Viața noastră constă nu numai din experiențe vesele, ci și din probleme pe care trebuie să învățăm să le depășim. Avem nevoie de răbdare pentru a face acest lucru. Aceasta înseamnă să acceptați calm calmele soartei și, chiar și în cele mai dificile situații, menținerea unei minți clare. Pentru aceasta, o persoană are nevoie de smerenie. Aceasta este una dintre virtuțile de bază în creștinism.

Smerenia este exact opusul mândriei. O persoană smerită se bazează pe harul Domnului, acceptă cu bucurie și recunoștință ceea ce Domnul i-a dat și nu se pune niciodată deasupra altora. Resemnarea înseamnă să trăiești în pace cu tine însuți.

Răbdarea este strâns legată de smerenie. Dacă o persoană este în pace cu ea însăși și, în același timp, rămâne calmă în situații dificile, îi este ușor să le depășească. Un exemplu de răbdare și smerenie adevărată este Iisus Hristos. De dragul unui obiectiv superior, a îndurat chinurile insuportabile și, în același timp, nu s-a supărat, nu a dorit nimănui rău, nu s-a gâfâit de soartă.

Ce este Acceptarea situației

Acceptarea este un nou nivel de înțelegere.

Aceasta este înțelegerea că tot ceea ce vi s-a întâmplat, din anumite motive, aveți nevoie.

Înțelegând că problema vine întotdeauna din interiorul tău în exterior și se manifestă din interior prin circumstanțe externe. Obțineți ceea ce difuzați în lume.

Lumea de afară vă semnalează, prin situație, la ce să fiți atenți în TINE.

A înțelege că a accepta o situație nu înseamnă a fi de acord cu nedreptatea a ceea ce ți se întâmplă, nu înseamnă a te supune circumstanțelor.

Acceptați acest lucru:

• De acord că situația a fost deja creată și că trebuie să vă deplasați pe baza prezenței acestui fapt.
• De acord că este imposibil să schimbi evenimentele, dar le poți înțelege diferit.
• Găsiți motivul pentru care această situație a apărut în viața voastră și înțelegeți cum să acționați astfel încât să nu vi se întâmple acest lucru.

Despre smerenie

• Smerenia în raport cu Dumnezeu este o viziune a păcatelor cuiva, o speranță numai pentru milostenia lui Dumnezeu, dar nu pentru propriile merite, dragostea pentru El, combinată cu o răbdare resemnată a greutăților și dificultăților vieții. Smerenia este dorința de a subordona voința cuiva voinței sfinte a lui Dumnezeu, o voință bună și atotputernică. Întrucât Dumnezeu este sursa oricărei virtuți, împreună cu smerenia El Însuși locuiește în sufletul unui creștin. Smerenia, însă, va domni în suflet doar atunci când „Hristos este înfățișat” în el (Galateni 4:19).
• În raport cu alte persoane - absența furiei și iritării chiar și la cei care, s-ar părea, merită pe deplin. Această inocență sinceră se bazează pe faptul că Domnul iubește pe persoana cu care a fost un dezacord, precum și pe tine, și pe capacitatea de a nu identifica aproapele, ca fiind creația lui Dumnezeu și păcatele sale.
• O persoană care are smerenie față de sine nu caută neajunsurile celorlalți, din moment ce își vede perfect pe ale sale. Mai mult, în orice conflict el se învinovățește doar pe el însuși, și pentru orice acuzație sau chiar insultă o astfel de persoană este gata să spună sincer: „Îmi pare rău”. Toată literatura monahală patristică spune că o faptă bună nu poate fi realizată fără smerenie, iar mulți sfinți au spus că nu poate avea altă virtute decât smerenia și totuși să fie aproape de Dumnezeu.

Care este valoarea smereniei

Suntem obișnuiți să rezistăm smereniei, dar dacă priviți acest termen dintr-un unghi diferit, se dovedește că nu este nevoie să vă fie frică de venirea lui.

În momentul smereniei vine alinare, eliberare.

Vă permite să atingeți un nou nivel spiritual, unde găsiți sprijinul puterilor superioare.

Smerenia nu este slăbiciune, nu este o stare de victimă.

Smerenia este eliberarea de luptă.

Cum să te descurci cu mândria?

Trebuie să știm că Domnul ne-a dat un trup. Sufletul, abilitățile, talentele sunt și ele de la El. Tot ceea ce facem este făcut cu ajutorul lui Dumnezeu. Nu avem nimic al nostru - de ce putem fi mândri? Îmi amintesc că aveam 47 de ani. Am spus atunci: „Am trăit 47 de ani și nu am avut niciodată dureri de dinți”. Nu am adormit în noaptea aceea din cauza unei dureri de dinți. Abia așteptam dimineața. Deci nu te poți baza pe tine. Vor întreba: "Aveți dinți bolnavi?" Este necesar să răspundem: „Domnul păstrează, are milă deocamdată”.

Un preot mi-a spus: "Am slujit 20 de ani. Alții la Împărtășanie au avut ocazii - au răsturnat Potirul, au aruncat Trupul lui Hristos. Totul este întotdeauna bine cu mine. Doar așa m-am gândit, în aceeași zi am vărsat Sângele lui Hristos în antimensiune." păstrează numai harul lui Dumnezeu! Nu te poți prezenta nicăieri. Dacă Domnul vă dă energie pentru a face un fel de faptă bună, nu vă atribuiți nimic pentru voi înșivă! „Nu eu, ci Domnul” - așa a spus Apostolul Pavel. - „Am muncit mai mult decât toți apostolii; nu eu, însă, ci harul lui Dumnezeu, care este cu mine” (1 Cor. 15.10). Domnul ne spune: „Fără Mine nu poți face nimic” (Ioan 15,5).

Un bătrân pioșan, pentru a fi cu spirit umil, a scris cuvinte pe perete. Când diavolul lingușirii l-a plictisit, șoptind: „Ești deja perfect”, a privit peretele și a citit: „Ai dragoste perfectă pentru Dumnezeu și pentru aproapele tău?” „Îi iubești pe dușmanii tăi?” Și a început să se denunțe: „Toate acestea - o minciună. Nu iubești din toată inima, cu tot sufletul tău, nici Dumnezeu, nici aproapele, nici dușmanii tăi. Nu ai iubire desăvârșită. " Îi vine un gând și el citește: "Aveți o rugăciune plină de inimă? Puteți să vă rugați fără încetare, așa cum învață Apostolul Pavel?" Și el își spune: "Mincinos. Nu aveți o rugăciune constantă. Nu aveți o rugăciune din toată inima." Așa că a scris multe răspunsuri la gânduri care îndepărtează sufletul de dușman și s-a denunțat, s-a smerit. Oameni ca el au obținut smerenia în acest fel.

Un călugăr locuia în Lavra Kiev-Pechersk; ascultarea purtată în bucătărie. S-a smerit pe sine și a spus: „Doamne, toate vor fi mântuite, eu singur voi pieri”. Se uită la focul sobei: „Unul dintre sufletele mele blestemate va arde în foc”. Și a plâns. Sfintele sale moaște se odihnesc în peșteri ...

Și un bătrân a ordonat însoțitorului de celulă să pună focul într-un cuptor mare. S-a urcat acolo și a pus-o cu o manta și nu s-a ars deloc - pentru ascultare.

Erau astfel de oameni ascultători: bătrânul i-a trimis să înoate peste râu împletind cu crocodili. Noviceul s-a încrucișat și în apă! S-a așezat deasupra unui crocodil și a înotat spre cealaltă parte a râului. Nu l-au atins - pentru ascultare!

Uneori, bătrânul dădea un băț de struguri uscat și îi spunea să meargă 5 km, să-l lipească în nisip și să-l ude în fiecare zi; și când vine la viață, înflorește și dă roade, adu-l la el. Novice trebuia să meargă înainte și înapoi în fiecare zi, să bea bățul. Pentru ascultare, această ramură uscată de struguri a înflorit și a dat fructe ...

Au dat răsaduri de varză la doi începători. Unul a primit ordin să planteze de obicei, iar celălalt - cu rădăcinile în sus. Imaginează-ți dacă acum o astfel de ascultare a fost dată unui novice modern! El ar spune: "Bătrânul a fost complet nebun. Ce prostie este să plantezi varză cu rădăcinile cu susul în jos! sfinți și au primit fericirea veșnică în ceruri.

Cum să scapi de resentimente?

În primul rând, trebuie să înțelegem pentru noi înșine că viața noastră este o școală și tot ce ne permite Domnul - întristările, ispitele - sunt lecții, sunt necesare pentru a dezvolta răbdare, smerenie, a scăpa de mândrie și resentimente. Și Domnul, atunci când le permite nouă, analizează modul în care ne comportăm: vom fi jigniți sau vom păstra pacea în sufletele noastre. De ce ne insultă? Înseamnă că merităm, că am păcătuit într-un fel ...

Pentru a nu exista nici o jignire, nici o iritare, pentru ca sufletul din Dumnezeu să se calmeze, trebuie să îndurați foarte mult de la vecini - atât ocară, cât și insulte și tot felul de necazuri. Acest lucru trebuie să se poată întâlni fără să-i faci cu capul. Nu este nevoie să vorbiți zgomotos dacă sunteți jignit. Gândiți-vă doar la voi: „Domnul a fost cel care mi-a oferit ocazia să-mi întăresc răbdarea, pentru ca sufletul meu să se calmeze”. Și sufletul nostru se va calma. Și dacă începem: „Și ce mă calomniază, mă minte, mă insultă? Eu! ..” Și haideți să pedalăm. Spiritul Satanei trăiește într-o persoană.

Nu ne vom odihni niciodată dacă nu învățăm să îndurăm. Să devenim isterici. Dacă cineva ne-a jignit, jignit, nu este necesar să colectăm informații pentru un atac de represalii, nu este necesar să obținem „dovezi compromițătoare” asupra acestei persoane în diferite colțuri: „Iată, el este așa și așa ...”; nu este nevoie să aștepți momentul potrivit pentru a-i turna această pantă pe cap. Un creștin, dacă află că acesta vorbește rău despre el, trebuie să se smerească imediat: "Doamne, voia Ta! Am nevoie de el pentru păcatele mele! Nimic, vom trece peste asta. Totul se va schimba și va macina!" Trebuie să ne educăm. Și atunci cineva a spus ceva și nu ne putem calma până nu-i spunem vecinului tot ceea ce gândim despre el. Iar aceste „gânduri” sunt șoptite în urechile noastre de Satana și repetăm \u200b\u200btoată murdăria după el. Un creștin ar trebui să fie un împăciuitor, să aducă pace și dragoste tuturor. Niciun lucru urât - fără jigniri sau iritații - nu trebuie să fie o persoană. De ce ne descurajăm? Nu din sfințenie, desigur! De aceea, suntem descurajați pentru că facem foarte mulți proști, ne luăm foarte mult în cap, vedem doar păcatele aproapelui, dar nu le observăm pe ale noastre. Semănăm păcatele altora, dar din vorbirea inactivă, din condamnare, harul lui Dumnezeu se îndepărtează de o persoană, iar el se asemănă cu creaturi fără grai. Și aici puteți aștepta totul de la o persoană. Un astfel de suflet nu va primi niciodată liniște și liniște. Un creștin, dacă vede neajunsuri în jur, încearcă să acopere totul cu dragoste. Nu spune nimănui, nu poartă mizerie nicăieri. El netezește și acoperă păcatele celorlalți, astfel încât o persoană să nu se împace, ci să se corecteze. Sfinții Părinți au spus: „Acoperiți păcatul fratelui tău și Domnul îl va acoperi pe al tău”. Și există un fel de oameni care, dacă observă ceva, încearcă imediat să-l răspândească altor oameni, altor suflete. O persoană în acest moment se înalță: „Cât de înțelept sunt! Știu totul și nu fac asta”. Și aceasta este necurăția sufletului. Acesta este un suflet murdar. Creștinii nu se comportă așa. Ei nu văd păcatele altora. Domnul a spus: „Pentru cel curat, totul este curat” (Tit 1:15), iar pentru cei murdari - totul este murdar.

Cum să te comporte atunci când ai fost jignit?

Când suntem jigniți, trebuie să ne amintim imediat că nu a fost o persoană care ne-a jignit, ci un spirit rău care acționează prin el. Prin urmare, nu trebuie jignit, furios ca răspuns. Ce ar trebui făcut? Apropiați-vă de icoane, puneți câteva arcuri la pământ, bucurați-vă și spuneți: „Doamne, vă mulțumesc că Mi-ați furnizat o astfel de lecție pentru smerenia mea, pentru curățarea sufletului meu de păcate”. Odată ce bătrânul Nikon din Optina a completat o scrisoare cu insulte și abuzuri. Bătrânul a aruncat cu gândul: „Cine ar fi putut scrie asta? De la cine este scrisoarea?” Dar el s-a strâns imediat: „Nikon, aceasta nu este treaba ta, nu trebuie să afli cine a scris-o. Dacă Domnul a permis-o, atunci trebuie să fie așa. Înseamnă că aveți păcate pentru care trebuie să suferiți. " Dacă o persoană se tonifică în acest fel, totul din viața sa va cădea la locul ei. Și adică astfel de „creștini”, care pot fi atât de jigniți, încât încep să fie indignați, să facă zgomot și apoi să nu mai vorbească și să poată tăcea o săptămână, sau chiar o lună - pentru a ascunde răul și resentimentele. Se întâmplă că trebuie să faceți o remarcă unei persoane, să sugerați ceva, dar în acest caz trebuie să vă amintiți întotdeauna cuvintele înțeleptului Solomon: „Revelați-i rezonabilul - el vă va iubi, nu denunța pe nebun - el vă va urâ”.

Un cleric în vârstă a scris despre el însuși: "Eu sunt ca un câine. Se întâmplă că câinele va spune:„ Pleacă de aici! "- se va îndepărta; se va îndepărta și se va așeza - așteptând ca proprietarul să se ducă mai departe. Și dacă proprietarul sună din nou:" Hai, vino aici! "- și-a bătut din nou coada și a alergat la proprietar cu dragoste, nu-și amintește de rău. Când cineva mă sperie, mă alungă, îl părăsesc. Dar dacă o persoană vine la mine și se pocăiește, îmi cere iertare, îl accept din nou cu dragoste și Nu sunt jignit de el. Mă bucur doar că a venit la mine și s-a pocăit. "

Ce să faci când vin ispitele?

Dacă ispitele ajung la o persoană, atunci Domnul le permite. Cu ce \u200b\u200bscop? Domnul spune: „Prin răbdare, mântuiește-ți sufletele” (Luca 21, 19), „Cel ce va îndura până la sfârșit va fi mântuit” (Matei 10:22) Și când vor veni ispitele și o persoană va îndura curajos totul, Domnul dă o răsplată pentru aceasta și cel mai important este că renașterea sufletului începe în interiorul unei persoane. Și pentru a înlesni suferința mai ușor în timpul ispitelor, trebuie să vedem în diverse ispite nu atacuri ale oamenilor, ci atacuri ale spiritelor rele. Diavolul lucrează prin vecinii săi și trebuie să-și amintească acest lucru și să nu îi învinuiască pe oameni. Dacă cel către care este îndreptată această ispită nu o acceptă în sufletul său - demonul este pus în rușine. Dar pentru a nu lua niciun fel de ispită la inimă, este necesar să parcurgem un drum lung de instruire în respingerea atacurilor demonice. Ca și în sport, de exemplu, în box, pentru a câștiga o luptă, trebuie să muncești din greu, să te antrenezi mai mult de un an. Se întâmplă că vi se pare deja că sunteți dexter, puternic, puteți face orice, dar competiția va începe, veți întâlni inamicul, el v-a bătut, a câștigat. Și se dovedește că nu ești atât de inteligent, nici atât de puternic. Prin urmare, trebuie să lucrați și să lucrați la voi înșivă până când abilitatea de protecție va veni. Sufletul nostru ar trebui să aibă exact aceeași abilitate. O persoană trebuie să poată apăra împotriva atacurilor inamice. La început va fi dificil, dar dacă vom controla constant realitatea din jurul nostru și comportamentul nostru, vom învăța să nu acceptăm ispitele. Și atunci, dacă loviturile cad din toate părțile, atunci vom dezvolta imunitate, harul lui Dumnezeu ne va păstra, iar o persoană va trece liber toate tipurile de ispite. Dar repetăm: acest lucru trebuie învățat. Cu toții învățăm ceva, un fel de afaceri, pentru a ne satura, păstra corpul; de asemenea, trebuie să înveți cum să păstrezi pacea în suflet. Și liniștea sufletească este principalul lucru. Corpul se poate estompa, dar sufletul se întărește și devine mai puternic, mai curajos. Apostolul Pavel spune: „Puterea lui Dumnezeu este desăvârșită în slăbiciune” (2 Cor. 12: 9).

Persoana care lucrează pe sine atinge astfel de înălțimi încât, dacă necazurile sau bolile îi ating, începe să se bucure de ele. Domnul spune: „Cei pe care îi iubesc, îi mustrez și îi pedepsesc” (0tkr.3.19). Înseamnă că în acest moment Domnul ne-a dat atenție și ne-a permis să fim ispitiți să ne mântuim sufletul. Dacă o persoană îndură curajos totul, își purifică sufletul de întristare. Există oameni care au o mulțime de întristări, boli, nenorociri și nu dau vina pe nimeni pentru acest lucru, nu murmură împotriva lui Dumnezeu, jignesc la aproapele lor, ci se bucură de toate încercările care au căzut la lotul lor. Dar dacă suntem sănătoși, ca taurii, nu avem necazuri, nu există boli, atunci suntem incontrolabili, nu putem fi călcați; atunci trebuie să plângi și să plângi, asta este adevăratul necaz!

Dacă nu am căzut pentru intrigile diavolului, am supraviețuit, trebuie totuși să fim în alertă, el va începe să complice lucruri noi, începe să pună plase în alt loc. De exemplu, o persoană nu a fost jignită când a fost insultată. Vecinul îl certă, dar nu-i pasă, el calomniază, bârfește, dar nu ține cont. Demonul începe să se strecoare pe cealaltă parte; va veni la persoana respectivă și va începe să-i șoptească: "Ei bine, acum ai îndurat totul. Ce bun ești, deja ai ajuns la desăvârșire." Iar mândria începe să crească. Și de îndată ce o persoană devine mândră, începe căderea. Prin urmare, smerenia este principalul lucru. Când o persoană nu este înălțată, crede că este praf, are protecție de la Dumnezeu, Domnul îl acoperă cu harul Său. „Pe cine să mă uit? Numai cei blânzi și smeriți”, spune el. - „Învață de la Mine, căci tu ești blând și cu inimă slabă și vei găsi odihnă pentru sufletele tale” (Matei 11:29).

Cum să înveți să nu te enervezi?

Cele două femei au trăit în pace de cincizeci de ani și nu s-au certat niciodată. Unul spune:

Ascultă, tu și cu mine nu ne-am luptat niciodată. Hai să luptăm măcar o dată!

Hai, cum?

Dar noi ne vom spăla, voi turna apă și voi spune: „Scoateți-o”, dar nu puteți suporta. Și vom lupta.

Și așa, a început spălarea. Primul a turnat apă și spune:

Ei bine, scoate-l repede!

Iar al doilea ... a apucat o găleată și era deja pe stradă. Deci nu se puteau certa.

Într-o revistă era scris despre un bătrân de lungă durată. Doctorii au venit la el și l-au întrebat:

"Cum ai trăit?"

Întotdeauna calm. Nu m-am enervat niciodată, nu am înjurat cu nimeni, nu am certat ...

Și toate sunt în cor:

Nu se poate că nu ai argumentat niciodată!

Poate a fost ...

Credem. Nici măcar nu ai certat cu noi.

Cum să scapi de descurajare?

De obicei, dacă o persoană nu are rugăciune, este permanent deprimată. Mai ales printre mândri, cei cărora le place să-și condamne aproapele, o iau în bucăți. Spuneți unei astfel de persoane că acest lucru nu trebuie făcut, deznădejdea îl va chinui, dar nu înțelege. Vrea să fie șef, să-și lipească nasul în fiecare gaură, să știe totul, să dovedească tuturor că are dreptate. O astfel de persoană se plasează înaltă. Iar când se întâlnește cu rezistență, atunci apar scandaluri și insulte - harul lui Dumnezeu pleacă și o persoană cade în deznădejde. Mai ales adesea, în deznădejde, cel care este nepătruns de păcate - sufletul său nu se împacă cu Dumnezeu. De ce o persoană nu are pace, odihnă și bucurie? Pentru că nu există pocăință. Mulți vor spune: „Dar mă pocăiesc!” Pentru a mă pocăi în cuvinte, nu este suficient. Dacă te-ai pocăit că te-ai osândit, te-ai gândit rău, atunci nu te mai întoarce la acest lucru, așa cum, potrivit cuvintelor Apostolului Petru, „porcul spălat se întoarce din nou în noroi” (2 Petru 2,22).

Nu te întoarce la acest noroi și atunci sufletul va fi mereu calm. Să zicem că un vecin a venit și ne-a insultat. Ei bine, suportă-i neputințele. La urma urmei, nu vei pierde în greutate și vei îmbătrâni în acest sens. Desigur, este rău pentru persoana care de mult timp se umple cu o părere înaltă despre sine și, brusc, cineva îl umilește! Cu siguranță se va răzvrăti, va fi nemulțumit, jignit. Ei bine, acesta este calea unui om mândru. Omilul crede că dacă i se spune ceva, atunci trebuie să fie așa ...

Calea noastră creștină este să nu vorbim rău despre nimeni, să nu deranjeze pe nimeni, să îndure pe toți, să aducă liniște și liniște tuturor. Și fiți în permanență în rugăciune. Și pentru a impune o penitență asupra limbii tale rele, spune-i: "Toată viața ta ați vorbit - acum este suficient! Treci la treabă - citește rugăciunea. Nu simți asta? Te voi face!"

Dacă tocmai disperarea a venit, tocmai a început - deschide Evanghelia și citește până când demonul te părăsește. Să presupunem că un alcoolic a vrut să bea - dacă înțelege că demonul a atacat, lasă-l să deschidă Evanghelia, citește mai multe capitole - și demonul va pleca imediat. Astfel, orice pasiune de care suferă o persoană poate fi învinsă. Începem să citim Evanghelia, să-l chemăm pe Domnul în ajutor - imediat demonii pleacă. Așa cum a fost cu un singur călugăr. Se ruga în celulele sale și, în acest moment, demonii se apropiau de el, îl apucă de mâini și-l trăgeau din celule. Și-a pus mâinile pe stâlpii ușii și a strigat: „Doamne, ce demonii au devenit insolenți - ei sunt deja târâți din celule cu forța!” Demonii au dispărut instantaneu, iar călugărul s-a întors din nou către Dumnezeu: „Doamne, de ce nu ajungi?” Și Domnul îi spune: „Dar tu nu te întorci spre mine. De îndată ce te-ai întors, te-am ajutat imediat”.

Mulți nu văd mila lui Dumnezeu. Au existat cazuri diferite. Omul singur continua să murmure că Maica Domnului, Domnul nu l-a ajutat în nimic. Odată ce i-a apărut un Înger și i-a spus: „Amintiți-vă, când navigați pe o barcă cu prietenii, barca s-a întors și prietenul tău s-a înecat, dar ai rămas în viață. Atunci Maica Domnului te-a salvat; Ea a auzit și asculta rugăciunile mamei tale. Acum amintește-ți, când conduceai o șaibă și calul se aruncă într-o parte - șaua se întoarse. Un prieten stătea cu tine; a fost ucis, dar ai rămas în viață. " Iar Îngerul a început să dea atâtea cazuri care au fost cu acest om în viața lui. De câte ori a fost amenințat cu moartea sau cu necazurile și cu tot ce este transportat de el ... Suntem doar orbi și credem că toate acestea sunt întâmplătoare și, prin urmare, nerecunoscător Domnului că ne-a salvat de necazuri.

Care este mai mare: smerenia sau ascultarea?

Dacă o persoană nu are ascultare, atunci asta înseamnă că nici nu are smerenie. Smerenia crește ascultare. A trebuit să văd oameni smeriți - o asemenea bucurie cu ei! Un asemenea har! Spuneți unei astfel de persoane: „Vino la mine”. Iar persoana nu merge, ci aleargă la fugă: „Părinte, te ascult”. Îi binecuvântezi un fel de ascultare, iar el: „Ei bine, acum voi face totul”. Iar când spui ceva unei persoane mândre, el se va gândi în continuare: să te apropii sau nu. Dacă se întâmplă, se întreabă: „Ce ai vrut?” - „Păi, am vrut să mergi cartofii de coajă”. - "Ce mai lipsea! Eu - și să cojiți cartofii!" - "Ei, bine, mergeți la ceas." - „Nu voi fi la datorie”. - „Ei, hai să luăm ceva ceai”. - "A - pentru ceai? Ceaiul este posibil" ...

Este atât de drăguț cu o persoană umilă! Nu vei vedea niciodată această persoană iritată sau jignită, nu o vei auzi ridicând vocea, fii indignat de ceva. Oriunde este trimisă această persoană, este mulțumit peste tot, bucuros pentru toată lumea. El va împlini orice ascultare, pentru că este smerit. Și Domnul dă astfel oamenilor sănătate, și cel mai important - pace sufletească, bucurie, pace.

Un copil de cinci ani vrea să învețe smerenia. Este posibil acest lucru la o vârstă atât de fragedă?

Smerenia trebuie învățată de la o vârstă fragedă. Este corect. Principalul lucru este să trăiești nu „așa cum vreau eu”, ci în conformitate cu ordinele părintești. Ceea ce au spus trebuie făcut și nu cu nemulțumire, ci cu bucurie, cu pregătire. Apoi, nu umilirea externă, externă, va fi ridicată pentru a fi lăudată, ci o smerenie reală, profundă, care îi place lui Dumnezeu. Un suflet smerit este întotdeauna ușor și vesel, aduce lumină și dragoste tuturor.

Când înveți să fii smerit, nu poți fi iritat, indignat. Nu puteți plânge din resentimente că nu ați fost dus să mergeți undeva, nu vi s-a permis să mergeți undeva, nu vi s-a permis ceva. Ar trebui să se înțeleagă astfel: „Deci, Dumnezeu nu m-a binecuvântat, nu-L mulțumește, dar nu este util pentru mine”. Și stai cu calm, studiază lecții, după cum îmi spune mama.

Cum să faci față problemelor? Cum poate ajunge o persoană mândră?

Nu este atât de dificil să recunoști o persoană mândră. Dacă este mândru, face mereu un zgomot, un strigăt. Un imens flux de impuritate izbucnește din ea.

Dacă ortodocșii doresc sincer să scape de furie, de la strigăte, să învețe să nu bată niciodată pe masă cu pumnul, să nu trântească ușa, să nu arunce receptorul de telefon, bucatele pe podea, el trebuie - ca bază - să înțeleagă: "Eu nu sunt nimic înaintea lui Dumnezeu! Totul este în puterea Lui. și El mi-a permis această ispită. Și de ce să fiu supărat? "

Pentru a obține inocența completă, trebuie să ne predăm complet în mâinile lui Dumnezeu, să dăm drumul lui Dumnezeu, să ne amintim de tot ceea ce ni se întâmplă în timpul zilei, este permis de Providența lui Dumnezeu, care are grijă de mântuirea noastră. Domnul vrea ca noi să fim curățați și să intrăm în palatele cerești. Și puteți intra acolo doar devenind sfânt. Sfințenia este blândețe, integritate, impasibilitate. Nu există oameni fără păcat - există un singur Domn fără păcat. Dar duhul sufletului pentru sfințenie și stând în fața lui Dumnezeu cu o inimă curată, neînțeleptă, este o viață sfântă.

Cineva te-a calomniat? Putem să jignim la calomnie, să fim jigniți ... Sau ne putem aminti în acest moment cum Domnul fără păcat a purtat calomnie și bârfe, calomniind ispășirea noastră de la moartea veșnică. Doamne fără păcat! Și nu suntem fără păcat! În aceasta sunt nevinovați, în altul au păcătuit!

Și dacă ne amintim la timp că Domnul ne-a poruncit să ne iubim aproapele ca pe noi înșine, atunci de dragul aproapelui nostru care ne jignește în acest moment, vom îndura. Domnul l-a răscumpărat, ca și noi, cu Sângele Său. Aceasta înseamnă că El îl iubește la fel de mult pe cât ne iubește. Vecinul nostru este drag Domnului, putem face vreun rău cuiva pe care Dumnezeu Însuși îl prețuiește? Doar că vecinul nostru are o astfel de perioadă în care este slăbit în spirit - așa că este imposibil să-i „terminăm” pe cei slabi, trebuie să-i iertăm pentru slăbiciunea lor!

Dacă am îndurat totul și i-am mulțumit lui Dumnezeu pentru ispitele, atunci sufletul este liniștit. Crede-mă, este liniștită nu atât de eforturile noastre, cât de harul lui Dumnezeu. La urma urmei, El ne-a urmărit și a văzut că facem un efort și ne-a suprimat furia, indignarea. Și pentru acest efort El ne acordă pacea Lui, dragostea Lui. Aceasta este o mare recompensă! Nici postul, nici orele de rugăciune, nici vigilența nu pot primi acest dar atât de repede ca răbdare și smerenie. Smerenia este o armă care respinge toate atacurile și intrigile demonilor.

Iar vecinul, care „a ieșit” împotriva noastră, dar nu a întâmpinat dușmănie, începe, de asemenea, să înțeleagă că a devenit slăbit spiritual. Ne va cere iertare, va merge la mărturisire. Deci noi înșine nu am păcătuit și prin exemplul nostru ne-am salvat aproapele de distrugere. În pocăință, Domnul îl va curăța de păcat și nu-și va aminti acest lucru și, dacă nu se pocăiește, este pe conștiința lui. Rugați-vă pentru jignirile voastre, așa cum Domnul Însuși s-a rugat pe Cruce pentru cei care L-au răstignit.

Orice suferință sau necaz ne afectează. Trebuie să ne adunăm imediat împreună, să nu devenim șchiop, să nu ne deznădejde și să spunem: „Deci, este atât de plăcut pentru Dumnezeu, încât depășesc această nenorocire”.

Dacă un prieten sau o prietenă vine la noi și au probleme, atunci începem să căutăm cuvinte care să le consoleze. În același mod, trebuie să ne consolăm. Spuneți-vă: "De ce sunteți îngrijorat? Vei fi mângâiat că te înfiorești? Tu însuți nu trebuie să acționezi, să alergi undeva, să faci ceva. Domnul privește cum percepi asta. Vei începe să te chinui sau să aștepți până când El Însuși te scutește de necazuri." La urma urmei, El știe totul mai bine decât tine. " Așa că haideți să adăugăm și să adăugăm: "Calmați-vă, totul va trece. Totul se va schimba și măcinează. Uitați-vă câte necazuri aveți în viața voastră - și totul cumva s-a încheiat mai mult sau mai puțin în siguranță. Nu este fatal." Deci ne convingem pe noi înșine și totul se calmează în sufletele noastre. Nu trebuie să cauți un brici pentru a-ți tăia venele sau o frânghie.

Se întâmplă ca inamicul să insufle: "Nu ține mânie în tine, altfel te vei îmbolnăvi. Spune-i totul aproapelui tău, lasă-l să vadă ce crezi despre el!" Acesta este un spirit satanic. Trăiește într-o persoană mândră, se hrănește cu energie negativă. Dacă nu l-am „hrănit” cu pasiunile noastre de multă vreme, nu ne-am supărat pe nimeni de mult timp, el poate aranja o ispită care să ne facă să ne pierdem cumpătul. Iar când ne predăm voinței lui Dumnezeu, el rămâne flămând. Odată ce au îndurat-o - a rămas flămând, pentru al doilea, al treilea, al zecelea - s-a ofilit complet. El nu va avea puterea de a mânia și ne va părăsi, pentru că nu va avea nimic din care să profite.

Când demonul este atât de rușinat, când nu iese să ispitească pe cineva să păcătuiască, spre rău, el zboară cu un urlet spre lumea interlopă. Și acolo este pedepsit, dat fiind un trântit, torturat. Iar diavolii sunt trimiși celor care stau ferm. Deoarece un demon slab nu a putut face față cu o persoană, înseamnă că cel mai priceput în intrigi îi este trimis. O persoană poate să nu învingă imediat un demon mai puternic și atunci va învăța să lupte cu el. Astfel crește o persoană în umilință.

Nu uitați: Dumnezeu este cu noi, puterea smereniei lui Dumnezeu este cu noi! Maica Domnului este alături de noi! Sfinții Săi sfinți sunt alături de noi! Puterile Sale cerești sunt alături de noi! Un înger al Domnului este mai puternic decât acei demoni care ne copleșesc în nori. De ce? Pentru că este un Înger al lui Dumnezeu. Și acolo unde este Dumnezeu, există adevăr, există victorie! Altfel nu se poate!

De ce este atât de important pentru un creștin ortodox să găsească smerenia? Este într-adevăr necesar în salvarea omului?

"Viața spirituală ar trebui să fie simplă, sinceră, blândă, binevoitoare și chiar mai umilă. Smerenia este mântuirea fără muncă. Smerenia sănătoasă este primul și cel mai important fundament al„ căminului vieții monahale spirituale ", spune călugărul Teofan din Novoyezersk. Și citează cuvintele Evangheliei:„ Aflați de la Mine, ca blândă și cu inima slabă și vei găsi odihnă pentru sufletele tale ”.

Smerenia este temelia mântuirii noastre. David psalmistul spune: „Fii smerit și Domnul mă mântuiește”. Toate faptele pe care o persoană le îndeplinește în viața pământească: postul, rugăciunea, veghe, ostenelile trupești, pomanele, nu sunt un scop, ci un mijloc pentru un sfârșit. Iar acest obiectiv este smerenia. Atunci când o persoană și-a dat demisia, atunci totul din viața lui cade în loc.

Când o persoană se alătură astfel încât să fie zero înaintea lui Dumnezeu, nimic, atunci Domnul începe să creeze în sufletul său Paradisul - Împărăția Cerurilor.

Avem multe dorințe. De exemplu, o fată are dorința de a se căsători, de a avea un copil. Un altul vrea să aibă mulți bani. Al treilea este să cumpărați un videoclip. Există multe dorințe, trebuie să le limităm și chiar să le tăiem dacă interferează cu mântuirea noastră.

Să zicem că cineva spune: „Vreau să mă căsătoresc”. Și nu este nevoie specială pentru acest lucru - o persoană nu este pregătită să-și poarte responsabilitatea nici pentru puterea căsătoriei, nici pentru copiii care se pot naște, nici pentru creșterea lor. Îi spunem: „Această dorință va trece de la tine. Trebuie să o tăiem”. De aici începe feat, umilitatea este testată. Sau cineva își dorea o mașină Mercedes. Deci ce, ce „voia”! Este necesar să tăiați această dorință, deoarece încă nu a învățat cum să conducă o mașină, poate ucide pe cineva și doar o treime din fondurile pentru achiziție. Deci, trebuie să împrumutați, să vă împrumutați. Dacă se prăbușea mașina înainte de a-și achita datoriile? Foarte rău ... Pe scurt - nu-i este util să-și cumpere o mașină, nu există voia lui Dumnezeu. Alții „voiau să fie în Duma”, dar nu există nicio cale de a merge acolo. Am tăiat o astfel de dorință. Și astfel, în orice caz, trebuie să vă gestionați dorințele, să începeți de mici: doriți să vă mâncați umplutura, trebuie să reduceți această dorință - să mâncați puțin. Trebuie să mănânci atât de mult, încât dacă ești invitat să vizitezi undeva după cină, ai putea mânca mult mai mult.

Oamenii, când se pregătesc pentru o viață eternă, binecuvântătoare, deja în această lume trăiesc sfinte, încercând să îndure totul. A trăit un călugăr atât de smerit. Odată ce mergea de-a lungul drumului și o femeie deținută de demoni, o curvă, s-a ridicat spre el și l-a lovit pe obraz. Și-a dat demisia și l-a încadrat pe celălalt. L-a lovit și pe celălalt obraz. A pus din nou la cale. Și demonul din această fată risipitoare mârâi de mânie, a ieșit din ea și s-a redresat. Pentru că diavolul nu poate suporta smerenia.

Un alt caz interesant îmi vine în minte. Episcopul Spyridon din Trimifuntsky a intrat odată în palatul regelui. Hainele lui erau atât de simple, încât slujitorul regelui s-a gândit că a fost un cerșetor, un cerșetor, care a intrat și l-a lovit pe obraz. Sfântul nu a spus niciun cuvânt, s-a uitat la servitor cu afecțiune și i-a oferit celălalt obraz. Văzând smerenia lui, slujitorul a căzut la picioarele sfântului: "Părinte, iartă-mă, am crezut că ești un om din stradă, un străin. Și nu ești deloc un om obișnuit." Slujitorul l-a văzut ca pe un sfânt.

Mulți pot fi ispitiți și indignați: „De ce ar trebui să ne întoarcem obrajii către toată lumea?” Și atunci o astfel de persoană a citit Evanghelia, a găsit cuvintele lui Hristos "... lovește pb cu stânga, întoarce-ți obrazul drept ..." A fugit la mănăstire. A întâlnit un călugăr, a spus: „Citiți ce este scris”. - „Hristos spune că dacă ești lovit pe un obraz, trebuie să-l întorci pe celălalt, să nu te răzbune”. - "Poftim!" - și l-a lovit pe acest călugăr pe un obraz, pe celălalt. Deci a alergat până la unul, la altul, la o treime. Toți au îndurat, nu au dat schimbări. I-a ispitit pe frații din mănăstire, i-a bătut pe toți. Am văzut un novice, noul, care nu știa încă viața monahală umilă. M-am dus până la el și i-am dat Evanghelia să citească. Apoi l-a lovit și urma să plece. Și novicul îl oprește: „Așteaptă. Dar în acest loc este scris:„ Ne vom întoarce către tine și vom fi înfiorați ”,„ Cu orice măsură ai măsura, același lucru va fi măsurat pentru tine. ”Se întoarse și așa cum îi dădea.

Smerenia este un lucru minunat. Tot conflictul - familie, stat, național - se bazează pe mândria noastră. Avem o părere înaltă despre noi înșine, zadarnică, mândră. Vrem ca toată lumea să știe despre noi, să spună lucruri bune despre noi. Deci mândria noastră crește și mai mult. Demonul mândriei intră într-o persoană, trăiește în el, se hrănește cu această pasiune.

Iar persoana care se gândește la sine că este ultima, se smerește în fața tuturor, este plină de harul lui Dumnezeu. Îmi amintesc un exemplu din viața călugărului Teodosie, stareț de la Kiev-Pechersk. A venit să-l viziteze pe Marele Duce Izyaslav. L-a primit cu drag, a vorbit mult timp cu el. Proprietarul l-a ținut până târziu și era foarte departe călugărul să meargă pe jos. Era deja noapte. Și prințul i-a cerut slugii să-l ia pe călugăr într-o trăsură domnească. Servitorul a crezut că oaspetele este simplu, un fel de colector de impozite. Și îi spune: „Hai, stai jos, stăpânește și voi dormi”. Bătrânul s-a așezat în locul antrenorului și a condus. Și când dimineața slujitorul s-a trezit, a văzut ceva uimitor: nobilii erau în drum spre prințul Izyaslav și, întâlnindu-l pe călugărul Teodosie, toată lumea se înclină spre el. Slujitorul era încă uimit, dar nu înțelegea care era problema. Când au intrat în curtea mănăstirii, toți frații au ieșit să se întâlnească cu starețul lor, s-au înclinat la el și și-au luat binecuvântarea. Desigur, bătrânul nu se gândea foarte mult la el însuși. El a stăpânit cu umilință harnașul, purtând un servitor adormit. Și smerenia cucerește totul - intrigile inamicului, desenele celui rău și ostilitatea vecinilor.

De ce așteaptă Domnul smerenie de la noi? Pentru că El ne-a creat trupul din praful pământului și a suflat în fața noastră suflarea vieții, un suflet rațional, nemuritor. Și ce talente ne-a dat Domnul - toate nu sunt ale noastre, ci ale Domnului. Singurele noastre păcate sunt cu noi. Iar a fi mândru de păcate, a te lăuda este cea mai înaltă nebunie.

Sfinții părinți spun că, dacă doriți să dobândiți smerenie, cereți-i lui Dumnezeu reproșuri și insulte. Dar această cale nu este în puterea tuturor. Cum poți atinge smerenia în practică?

Doar cei care au obținut deja ceva, au ajuns la un anumit nivel spiritual, pot cere Domnului reproșuri. Și pentru o mai mare realizare, ei cer Domnului să le trimită umilințe. Când o persoană în rugăciune cere:

"Doamne, dă-mi smerenie, răbdare, ascultare, ceea ce înseamnă că cere Domnului o ocazie de a se înțelege cu ceva sau cu cineva, astfel încât cineva să jignească, să jignească, să mă tragă într-un fel de necaz. Problema a venit? tu în mână și rămâi calm.

Este adevărat că orice ascultare săvârșită cu smerenie, Domnul se îndreaptă spre binele novicilor?

Știm de la sfinții părinți: dacă un novice, prin acord cu un duhovnic, se încrederează complet în mâinile sale și face totul cu smerenie, Domnul îl protejează de căderi. Dar o astfel de relație poate exista doar într-o mănăstire, acest lucru nu se aplică laicilor, nu vor înțelege acest lucru. Principalul lucru pentru ei este să primească binecuvântarea lui Dumnezeu pentru studiu, căsătorie și obținerea unui loc de muncă.