Sacramentul și mărturisirea aduc cu ei purificarea sufletului unei persoane, iertarea păcatelor sale. Sinceritatea, veridicitatea, dorința de a se corecta fac din aceste Taine atât de simple și complexe în același timp.

Simplitatea constă în acțiuni simple pe care majoritatea oamenilor le pot face. Dificultatea constă în evitarea unei abordări formale, în realizarea păcatelor tale, în dorința de a primi iertare. Aceasta este o muncă interioară grea.

Rugăciunea, Canonul înainte de comuniune, este chemat să stabilească o persoană lucrare spirituală... Capacitatea de a ierta, înțelege și accepta greșelile tale, rușinea pentru ele, dorința de schimbare este o cale dificilă, la sfârșitul căreia Harul va coborî pe suflet. Și nu vei mai dori să minți, să fii supărat, furios, invidios. Curățarea treptată a sufletului va aduce o schimbare în viață. Va exista pace interioară, pace, dorința de a înțelege și a ierta alți oameni.

Ce este canonul

Canon tradus din greacă înseamnă „normă, regulă”. Are 2 sensuri.

Primul. Canonul este un set de reguli pentru Biserica Ortodoxă.

Al doilea. Canonul este un fel de poem, imn care se recită la gloria unei sărbători sau a unui sfânt. A înlocuit kontakionul în secolul al VIII-lea. Conține 9 melodii.

Canoanele sunt mari și mici. Dedicat profeților, sfinților, marilor martiri. În plus, există un canon înainte de comuniune, canonul pentru bolnavi, pentru cei plecați.

Există o carte numită „Canon corect”. A fost scrisă pentru călugării vechilor mănăstiri credincioase în 1908. Conține note care vă ajută să citiți canoanele corect acasă. Sfaturile vă spun în ce canon ce melodie să citiți, cu ce cor și de câte ori să alternați, când să vă înclinați.

Cum funcționează canonul

Canon este format din 9 melodii. Primul verset al fiecărei melodii se numește irmos. Toate următoarele sunt denumite troparia. Înainte de fiecare dintre ele, se citește o melodie, corespunzătoare canonului. În funcție de sexul cititorului, finalurile trebuie schimbate (de exemplu, păcătos - păcătos).

Fiecare canon conține 4 până la 7 tropari. A doua cantare lipsește de obicei. Se recită doar în anumite sărbători. În anumite momente ale lecturii, cineva ar trebui să dea jos pământul, să se plece în talie sau să arunce. Acesta din urmă înseamnă că ar trebui să se încrucișeze și să se atingă mana dreapta podea.

În funcție de ziua săptămânii, disponibilitatea sau absența sarbatoarea bisericii completările la canon au propriile lor note. Deci, arcurile în arc pot fi înlocuite prin aruncare. ÎN calendarul bisericii Puteți găsi Carta de aruncare de zi cu zi.

Taina Tainei

Taina este comuniunea cu Dumnezeu, cel mai important Sacrament din viața unui creștin. Acest ritual poate fi îndeplinit o dată pe an sau mai des. Numărul sacramentelor nu este important aici, ci sinceritatea lor.

Există mai multe reguli pentru laici înainte de a lua Taina.

• Respectă rapid.
• Citiți rugăciunile și canoanele înainte de comuniune.
• Primește absoluția în mărturisire.
• Abține-te de la relațiile carnale.
• Faceți fapte de milă.

Întregul proces pregătitor durează 7 zile. Ar trebui să știi că ar trebui să postești aceeași sumă. Dacă starea de sănătate nu permite postul timp de o săptămână, atunci poate fi limitată la 3-5 zile. În cazuri rare, postul este permis pentru o zi.

Canonul înainte de comuniune este citit în fiecare seară. După el - rugăciuni. În zilele de la sfânt, trebuie să participe la slujbele bisericii.

Cine nu este admis la comuniune

1. Femeile în perioada lor.
2. Excomunicat din Sfintele Taine.
3. Cei care nu au mers la mărturisire.
4. Soții care au făcut sex în ajunul comuniunii.
5. Mort, nebun, inconștient.

Copiii sub 7 ani sunt admiși în comuniune fără mărturisire și post. În acest caz, este necesară o pregătire diferită, mai simplificată. Comportamentul părinților se reflectă la copii. Copilul reproduce atitudinea față de biserică, rugăciuni, comportament rău și bun în sine. Prin urmare, fiecare familie găsește individual o abordare în pregătirea Tainei.

Pregătirea pentru Taine

Înainte de a trebui să treci prin pocăință. Mărturisirea păcatelor, realizarea lor, primirea iertării este primul pas spre curățarea sufletului tău. Asigurați-vă că cereți iertare din partea rudelor înainte de mărturisire, vă cunoașteți. Ține minte pe toți cei care au fost jigniți.

Înainte de mărturisire, puteți citi canonul pocăinței. Pregătirea rugăciunii va acorda o persoană la capacitatea de a vedea, de a realiza, de a-și mărturisi păcatele și imperfecțiunile. Pocăința curăță o persoană de păcate și întinăciune. Pocăința sinceră a unei persoane pentru toate faptele sale nevazute este necesară. Și apoi scăpați de aceste păcate, nu le permiteți în viața voastră, luptându-le.

purtați cu ei doar o curățare temporară a sufletului. Restul lucrului trebuie să fie făcut de persoana însuși. Onestitate înaintea propriei persoane, înțelegerea celor mai mici mișcări ale sufletului, conștientizarea greșelilor, rușine pentru ei - aceasta este adevărata esență a pocăinței.

Taina spovedaniei

Mărturisirea nu este o discuție îndelungată despre păcatele tale. Nu duce la auto-justificare. Aceasta este o pocăință sinceră pentru gândurile, sentimentele și acțiunile sale nevrednice. Prin urmare, mărturisirea este necesară înainte de comuniune. Ea pregătește sufletul cu rugăciuni, conștientizarea păcătoșeniei, nevoia de iertare.

Canonul înainte de sacrament trebuie citit și înainte de mărturisire. Aceasta nu este o notare mecanică a textului, ci o pregătire intenționată a sufletului. Acea mărturisire nu a devenit un ritual formal, ci a adus purificare și iertare.

Nu trebuie să-ți ascunzi păcatele înaintea unui preot. Doar adevărul ar trebui auzit în mărturisire. Atunci pocăința, rușinea vor duce la conștientizarea deplină și la dorința de a lupta cu păcatele tale, de a le eradica.

Pregătirea de rugăciune pentru mărturisire va ajuta la reconcilierea cu cei dragi și cunoscuți. Elimină calitatea, narcisismul. O persoană vrea să se schimbe, să devină mai amabilă.

Calea către Dumnezeu poate fi lungă. O singură mărturisire, o singură comuniune nu va face ca o persoană indiferentă să fie imediat atentă și pozitivă. Cel mai probabil, aceste Taine vor trebui să treacă de mai multe ori înainte de a înțelege esența ritualurilor ortodoxe.

Canoane înainte de comuniune

Sacramentul este o problemă personală a unei persoane, relația sa cu Domnul. Prin urmare, pentru a citi sau nu pentru a citi rugăciuni acasă, canoane - fiecare decide pentru sine. În primul rând, ar trebui să existe o curățare a sufletului de gândurile păcătoase. Nu trebuie să vă permiteți să afișați furie sau agresiune. Învață calm, răbdare, înțelegere.

În timpul pregătirii pentru rugăciune pentru comuniune, se pot citi trei canoane. Ele reflectă întreaga esență a ceremoniei. Aceasta este pregătirea trupului și sufletului pentru a primi Sfintele Taine. Prin urmare, ar trebui să purifice corpul prin post. Suflet - cu rugăciuni.

1. Canonul pocăinței înainte de comuniunea cu Domnul nostru Iisus Hristos.
2. Rugăciunea Canon pentru Prea Sfinții Theotokos.
3. Canon îngerului păzitor înainte de comuniune.

Practica de citire a canoanelor înainte de comuniune este opțională. Prin urmare, ar trebui să vă consultați cu duhovnicul.

După ce s-au exprimat cele trei canoane dinainte de sacrament, trebuie citită Urmărirea Sfintei Împărtășanie. Toate acestea sunt citite în ajunul ceremoniei, după participarea la slujba de seară. Rugăciunile pentru Sfânta Împărtășanie pot fi amânate până dimineața. Citiți-le chiar înainte de ritual.

Domnia de rugăciune înainte de comuniune

Numărul de rugăciuni, canoane, acatisti nu are limite clare. Diferite orașe, biserici, mănăstiri au propriile lor reguli. Prin urmare, ar trebui să apelați la duhovnicul dvs. pentru îndrumare. Este obligatoriu să citiți canonul pocăinței și succesiunea la comuniune.

Nu este o decizie violentă. Fiecare persoană decide individual ce să citească acasă și de câte ori să meargă la slujbele bisericii. Cu toate acestea, creștinul ar trebui să aibă o regulă de rugăciune zilnică. Poate fi schimbat în funcție de sănătate, starea de lucruri, dispoziția interioară.

Înainte de sacrament, cineva ar trebui să scape de ispită și să citească canoanele și rugăciunile în fiecare zi. Aceasta ar trebui să devină o tradiție, dar nu un șablon formal. Pregătirea personală a rugăciunii rămâne pe conștiința unei persoane. Nici nu trebuie să te suprasoliciti cu repetarea nenumărată a canoanelor. Ele aduc iluminare sufletului atunci când sunt citite sincer, conștient. Repetarea monotonă duce la o înțelegere scolastică a regulilor bisericii.

Abilitatea de a vă aprofunda în esența Sacramentelor vă va permite să vă raportați conștient la transformarea voastră. Dacă o persoană înțelege că ar trebui să se schimbe în sine, la ce să lucreze, atunci pocăința și comuniunea nu vor deveni o frază goală și un ritual standard pentru el.

Căutarea de utilitate pentru suflet și corp este ceea ce servește regula de rugăciune. Canoanele sunt ușor de memorat. Prin urmare, ele pot fi citite pe drumul către templu, stând în blocaje. Principalul lucru este că provin din inimă.

La ce oră trebuie citite canoanele

Nu există legi exacte când trebuie citite canoanele și rugăciunile. Acasă, o persoană însuși determină ce timp trebuie dedicat rugăciunilor și ce - lucrurilor lumești.

Canonul dinaintea sacramentului, textul său, creează o anumită stare sufletească. Face o persoană mai concentrată, colectată. Canonul se concentrează pe lucrarea interioară, spirituală. Cuvintele rostite umplu inima cu strălucire, iar mintea cu întristare pentru toate imperfecțiunile omului.

Cel mai bine este să citiți canoanele și rugăciunile ulterioare înainte de culcare. Acest lucru va tonifica mintea și sufletul pentru a comunica cu Dumnezeu. Când toate afacerile lumești sunt terminate, ar trebui să dedici ceva timp rezumării zilei. Pentru unii - să ceară iertarea lui Dumnezeu, pentru alții - să mulțumească.

Canonul penitențial înainte de sacrament vă va permite să vă înțelegeți gândurile, sentimentele, faptele pentru întreaga zi. Doar în condițiile de concentrare asupra dorinței de a purifica, de a se alătura Sfintelor Taine, este posibil să primești Harul Cel mai înalt.

Canoane combinate înainte de comuniune

Canoanele au voie să fie citite una în fiecare seară. O astfel de pregătire a rugăciunii ar trebui să facă parte din ritualul fiecărui creștin. În ajunul comuniunii, înainte de miezul nopții, se recomandă să răspundeți la trei canoane necesare. Pot fi citite una după alta. Și puteți combina.

Cele 3 canoane sunt conectate înainte de sacrament după cum urmează:

• irmos 1 cântec al canonului penitențial;
• troparia canonului penitențial;
• troparia a 1 canon al Maicii Domnului, fără irmos;
• troparion al canonului către Îngerul Păzitor, fără irmos.

Puteți citi toate cântecele ulterioare, dar în acest caz, ar trebui să omiteți troparia înaintea canoanelor Maicii Domnului și ale Îngerului Păzitor și a sticherei după canonul Maicii Domnului. ÎN cartea de rugăciuni ortodoxe puteți găsi mai multe informații despre cum este posibil să combinați canoanele.

Cum să citești canoanele

În timpul retragerii, este necesar să se pronunțe dimineața și canoanele. Ele creează o dispoziție pașnică. După citirea textelor sfinte, emoțiile negative sunt liniștite. O persoană este în acord cu comuniunea cu Dumnezeu.

Canoanele corecte înainte de sacrament sunt citite după un anumit tipar. Poate fi găsit în Carta de citire canoane corecte... Smerenia zilnică, recitarea rugăciunilor pregătește un creștin pentru a primi Taina, când sub formă de vin și pâine Domnul intră în corpul omenesc. Este necesar să vă pregătiți pentru sosirea unui astfel de oaspete drag. Trupul și sufletul trebuie curățate de gândurile păcătoase și de excesele pământești.

Canoanele citite înainte de participiu nu sunt o prescripție formală. Prin urmare, ele trebuie citite într-o anumită dispoziție emoțională. Fără furie și iritare, fără gânduri și conversații străine. Doar concentrarea, singurătatea și înțelegerea textului rugăciunilor, canoanele vor face posibilă pregătirea competentă pentru Împărtășanie.

Comportament înainte de comuniune

Înainte de comuniune, lăcomia, invidia ar trebui să fie liniștită, excesele, obiceiurile rele ar trebui abandonate. Uită gândurile rele, lăcomia, mânia, mânia. Încercați să-i iertați pe cei care au jignit. Nu vă amintiți și nu păstrați manifestări negative în voi. Cereți iertare de la prieteni și rude. Simțiți smerenia în interiorul vostru, disponibilitatea la pocăință.

Rămâneți în izolare mai des. Concentrează-te pe rugăciune, părtășie cu Domnul. Taina vindecă sufletele oamenilor. Călduțul temperat și iritabil devin amabil și calm. Încordat și indiferent devine compatibil și atent. Rautacios politicos. Oamenii lenevi sunt harnici. Oamenii nu mai sunt jigniți, înjură. Dispare apatia și depresia. Sufletul este plin de bunătate și bucurie.

Asigurați-vă că îi mulțumiți Domnului, Maicii Domnului, Îngerului Păzitor după comuniune. Cerere pentru păstrarea darului Tainei. Aceasta se face astfel încât pacificarea sufletului să nu plece. După ieșirea din biserică, nu vorbi cu nimeni, du-te imediat acasă. Înainte de a merge la culcare, spune din nou Încercați să nu vă certați cu nimeni, să nu înjurați, să tăceți mai mult, să nu vă uitați la televizor.

Sensul canonului

Canoane înainte de mărturisire și comuniune - aceasta este o rugăminte către Domnul și Theotokos pentru a le oferi sănătate și posibilitatea de a mărturisi, a da putere să meargă la Împărtășanie și să-și curețe sufletele, astfel încât Îngerul Păzitor va păzi tot drumul către biserică, nu va permite ispitelor.

La fel se întâmplă că o persoană uită de mărturisire și comuniune. Sau oboseste si refuza sa participe la Taine. Canonul înainte de sacrament va ajuta la reglarea minții, sufletului și inimii la comuniunea cu Domnul. Va da putere și sănătate pentru a merge la mărturisire, a te curăța de păcate și a le lupta. În niciun caz nu ar trebui să vă justificați, să dați indulgențe sau să blamați alte persoane pentru problemele dvs. Experiența și rușinea pentru acțiunile tale ar trebui să fie sincere.

Sănătatea sufletului va da forță corpului fizic al unei persoane. Mânia și mânia vor trece. Nu veți mai vrea să înjurați și să vă certați. Va apărea o dispoziție bună și o dorință de a o împărtăși cu oamenii. Faptele sunt cunoscute când, după mărturisire și comuniune, oamenii au scăpat de boli fatale și au renunțat la obiceiurile proaste. Pacea și liniștea apar în suflet după un apel sincer și sincer față de Dumnezeu.

Vreau să-mi măresc regula de rugăciune, adică, pe lângă rugăciunile de dimineață și seara, să încep să citesc canoanele.
aici sunt ortodocși care citesc Canoanele acasă .......... ce rugăciuni trebuie citite înainte de începerea canoanelor?
Am găsit regulile de citire a canoanelor pe internet, dar toate sunt diferite și nici măcar nu știu care să le iau.
Iată opțiunile pe care le-am găsit:
Gradul regulii private pentru citirea canoanelor și a acaticilor.
A. Există un anumit rang pentru citirea canoanelor:
1. rugăciunile inițiale sunt citite mai întâi,
2. întinde psalmul 142,
3.după Dumnezeu este Domnul și
4.Troparea către sfântul căruia i se citește canonul,
5.pentru troparion, după vocea sa, Theotokos este citit,
6. următorul este psalmul 50 și
7. canonul în sine,
8. Este vrednic să mănânci cu un arc pământesc,
9. din trisagion,
10.kontakionarea canonului și
11.totocos prin vocea kontakionului,
12. Domnul ai milă de 40 de ori și
13.release.
Când Gloria este scrisă, ar trebui să se citească: Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.
Când „Și acum” este scris, trebuie citit: „Atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin."

B. Lecturile canoanelor:
Doamne, fii milostiv cu păcătosul. (Arc.)
Doamne, curăță-mă, păcătos și ai milă de mine. (Arc.)
După ce m-ai creat, Doamne, ai milă de mine. (Arc.)
Fără un număr de păcătoși, Doamne, iartă-mă. (Arc.)
Stăpâna mea, Preasfințitul Theotokos, mântuiește-mi un păcătos. (Arc.)
Înger, sfântul meu păzitor, izbăvește-mă de tot răul. (Arc.)
Sfântul apostol (sau martir, sau Parintele Venerabil, nume) se roagă lui Dumnezeu pentru mine. (Arc.)
La fel:
1. Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin.
2. Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, glorie pentru Tine.
3. Regele Ceresc, Mângâietorul, Sufletul Adevărului ..........
4. Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. (De trei ori.)
5. Slavă, iar acum ...
6. Sfanta Treime, aveți milă de noi: Doamne, curățați-ne păcatele ...
7. Doamne, ai milă. (De trei ori.)
8. Slavă și acum:
9. Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar. (Arc.)
Vino, să ne închinăm și să ne cădem la Hristos, Regele nostru Dumnezeu. (Arc.)
Vino, să ne închinăm și să cădem pe Hristos Însuși, Țarul și Dumnezeul nostru. (Arc.)
10. Psalmul 50
11. Crezul
12. Citiți orice vă place sau akathist
13. Este demn să mănânci Yako cu adevărat ......... (Arc.)
14. Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. (Citiți de trei ori, cu semnul crucii și un arc.)
15. Slavă și acum:
16. Tatăl nostru,
17. Tropari:
Aveți milă de noi, Doamne, aveți milă de noi; fiecare răspuns este uluitor, această rugăciune Ti, Iako, Domnul păcatului pe care-l aducem: aveți milă de noi.
Slavă: Doamne, ai milă de noi, în Tine cu nădejde; Nu vă supărați pe noi, amintiți-vă de nelegiuirile noastre de mai jos, ci aveți grijă și acum Yako este bine de făcut și izbăviți-ne de dușmanii noștri; Tu ești Dumnezeul nostru, iar noi suntem poporul Tău, toate lucrează mâna Ta și apelăm la Numele Tău.
Și acum: Deschideți-ne ușile milosteniei pentru noi, binecuvântată Maica Domnului, sperând în Tine, să nu pierim, ci să scăpăm de necazurile Tale: Tu ești mântuirea neamului creștin.
18. Doamne, ai milă. (De 12 ori.)
19. Și rugăciunile pentru somnul viitor.

B. REGULA CITIRII CANONELOR MOBILE ȘI AKAFISTILOR
Citiți canoane și akathisti separat de dimineața și seara regulă de rugăciune este necesar să se facă, după ce a cerut binecuvântări, după „începutul închinării la șapte”:




Apoi:
1. Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, are milă de noi. Amin.
2. Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, aveți milă de noi (de trei ori, cu semnul crucii și arcuri în arc).
3. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și pentru totdeauna, pentru totdeauna. Amin.
4. Prea Sfintei Treimi, aveți milă de noi. Doamne, curăță-ne păcatele. Stăpâne, iartă nelegiuirea noastră. Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, din numele tău.
5. Doamne, ai milă (de trei ori).
6. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și pentru totdeauna, pentru totdeauna. Amin.
7. Tatăl nostru
8. Doamne, ai milă (de 12 ori).
9. Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, atât acum, cât și pentru totdeauna, pentru totdeauna. Amin.
10. Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar (arcul).
Vino, să ne închinăm și să ne cădem la Hristos, Regele nostru Dumnezeu (arc).
Vino, să ne închinăm și să ne cădem în Hristos Însuși, țarul și Dumnezeul nostru (arcul)
11. Psalmul 50.
12. Simbolul Credinței
13. Apoi se citește canonul și (sau) akathistul
14. După finalizarea lecturii canonului - rugăciunea către Domnul Isus Hristos sau Maica Domnului, sfânta - în conformitate cu sensul canonului și al akatistului.
15. Este demn să fii, ca cu adevărat binecuvântat Theotokos, Cel mai Fericit și Cel Imaculat și Maica Domnului nostru. Cel mai cinstit heruvim și cel mai glorios Serafim, fără corupția lui Dumnezeu, Cuvântul a născut Maica Domnului existentă, Te mărim.
16. Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin.
17. Doamne, ai milă (de trei ori).
18. La sfârșit, ar trebui să faceți aceleași ascultare ca la început.
Doamne, ai milă de mine, păcătos (arc).
Doamne, curăță-mă, păcătos și ai milă de mine (arc).
După ce m-ai creat, Doamne, ai milă de mine (arc).
Fără un număr de păcătoși, Doamne, iartă-mă (arcul).
Pentru amanta mea, Preasfințitul Theotokos, mântuiește-mi un păcătos (arc).
Îngerul meu păzitor, izbăvește-mă de tot răul (arcul).
Sfântul apostol (sau mucenic, sau venerabil tată, numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru mine (arcul).
*****************************************************************************
G. Chin de lectură privată de canoane și akathisti.
1. Înainte de începutul oricărei reguli și la sfârșitul acesteia, se fac următoarele obișnuințe (pământești sau centură), care se numesc începuturi cu șapte arcuri.
Doamne, ai milă de mine, păcătos. (Arc)
Doamne, curăță-mă, păcătos și ai milă de mine. (Arc)
După ce m-ai creat, Doamne, ai milă de mine. (Arc)
Fără numărul păcătoșilor, Doamne, iartă-mă. (Arc)
Stăpâna mea, Preasfințitul Theotokos, mântuiește-mi un păcătos. (Arc)
Înger păzitor, izbăvește-mă de tot răul. (Arc)
Sfântul apostol (sau martir sau tată reverend, nume) se roagă lui Dumnezeu pentru mine. (Arc)
2. Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi, Amin. Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, glorie pentru Tine.
3. Regele ceresc ........
4. Trisagiunea: Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice ........ (de trei ori),
5. Slavă și acum
6. Sfânta Treime
7. Doamne, ai milă (de trei ori),
8. Slavă și acum
9. Tatăl nostru:
10. Doamne, ai milă (de 12 ori),
11. Slavă și acum:
12. Vino, să ne înclinăm: (de trei ori),
13.psalm 50,
14. Cred
15. și onorează canoanele cu akathisti.
16. Prin urmare, este demn să mănânci ........ (Arcul).
17. Trisagiunea și conform Tatălui nostru:
18.Tropari: Aveți milă de noi, Doamne, aveți milă de noi
19. și rugăciunile pentru somn să vină.
*****************************************************************************
D. 1. „Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin.
2. Slavă Dumnezeului nostru, slavă Ție.
3. Regele ceresc
4. Dumnezeule sfinte de 3 ori
5. Slavă și acum
6. Sfânta Treime
7. Domnul ai milă de 3 ori
8. Slavă și Acum
9. Tatăl nostru
10. Domnul ai milă de 12 ori
13. Slavă și Acum
14. Pride, să ne aruncăm de 3 ori
15.psalm -50
16. Apleluia, Alilluia, Aleluia, Slavă Ție Dumnezeu
17.si mai departe Canonul sau Akathistul
18. la sfârșit „Este vrednic să mâncăm ...” și la sfârșit ca în rugăciunile de dimineață și seara
***************************************************************************

Începutul comun al tuturor canoanelor:

Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin.

Împărat ceresc, Mângâietor, Sufletul adevărului, Care este pretutindeni și împlinește pe toate, comoara binelui și dăruitorului vieții, vino și locuiește în noi și ne curăță de orice întinăciune și mântuiește-ne, iubiți, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. (Se citește de trei ori, cu semnul crucii și arcul în talie.)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și pentru totdeauna, în vecii vecilor. Amin.

Cele mai multe Sfinte Treimi, aveți milă de noi; Doamne, curăță-ne păcatele; Stăpâne, iartă nelegiuirea noastră; Sfinte, vizitează-ne și vindecă neputințele noastre, pentru numele tău.

Doamne, miluiește. (De trei ori.) Slavă și acum.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfinţit numele dumneavoastrăÎmpărăția Ta vine, Ta se va face ca în ceruri și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și ne iertați datoriile noastre, deoarece ne lăsăm și pe debitorii noștri; și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de noi, Amin.

Doamne, miluiește. (De 12 ori.) Slavă și acum.

Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar. (Arc.)

Vino, să ne închinăm și să cădem pe Hristos, Regele nostru, Dumnezeul nostru. (Arc.)

Vino, să ne închinăm și să cădem pe Hristos Însuși, Țarul și Dumnezeul nostru. (Arc.)

Psalmul 142

Doamne, ascultă-mi rugăciunea, insufle-mi rugăciunea în adevărul Tău, ascultă-mă în neprihănirea Ta și nu intra în judecată cu robul Tău, căci toate lucrurile vii nu vor fi îndreptățite înaintea Ta. Ca și cum inamicul mi-a urmărit sufletul, mi-a smerit burtica ca să mănânc în pământ, m-a plantat să mănânc în întuneric, parcă mort secole. Și înveselește-mă în spiritul meu, în mine inima mea este tulburată. Îmi aduc aminte de vremurile vechi, care ai învățat în toate lucrările Tale, ai învățat mâna Ta în creația Ta. Mâna mea urcă spre Tine, sufletul meu este ca un ținut fără apă pentru Tine. Ascultă-mă curând, Doamne, duhul meu dispare, nu-ți întoarce fața de la mine și voi deveni ca cei care coboară în groapă. Am auzit milostivirea Ta de mine dimineața, ca în speranțele Tale. Spune-mi, Doamne, calea pe care o voi merge, ca și cum mi-aș duce sufletul la Tine. Scoate-mă de vrăjmașii mei, Doamne, am venit la Tine. Învață-mă să fac voia Ta, întrucât Tu ești Dumnezeul meu. Duhul tău bun mă va călăuzi spre pământ. Pentru numele Tău, Doamne, trăiește-mă prin neprihănirea Ta, îndepărtează-mi sufletul de întristare și, prin mila Ta, mistuiește-mi dușmanii și distruge-mi tot sufletul rece, așa cum sunt robul Tău.

Slavă și acum. Aliluia, aliluia, aliluia, slavă pentru Tine, Doamne. (De trei ori.) Doamne, miluiește (De 12 ori)... Slavă și acum.

Versetul 1: Mărturisește Domnul, așa cum este bine, ca și în epoca milostivirii Sale.
Refren: Dumnezeu este Domnul și ni se pare, binecuvântat vine în numele Domnului.

Versetul 2: După ce mi-am făcut destulă rezistență și le-am rezistat în numele Domnului.
Dumnezeu este Domnul și ne apare, binecuvântat este Cel care vine în numele Domnului.

Versetul 3: Nu voi muri, dar voi trăi și voi povesti lucrările Domnului.
Dumnezeu este Domnul și ne apare, binecuvântat este Cel care vine în numele Domnului.

Versetul 4: Piatra, care nu respecta clădirea, se afla în capul colțului, de la Domnul era aceasta și este minunat în capul nostru.
Dumnezeu este Domnul și ne apare, binecuvântat este Cel care vine în numele Domnului.

Apoi am citit de două ori sfântul troparion.

Slavă, și acum, Theotokos în glasul troparionului (a se vedea apendicele) (Notă: Theotokos este luat cu aceeași voce ca troparionul precedent.)

Psalmul 50.

Aveți milă de mine, Dumnezeule, după marea Ta milă și după mulțimea compasiunilor Tale, curăță-mi nelegiuirea. Spală-mă bine de nelegiuirile mele și curăță-mă de păcatul meu; pentru că îmi cunosc nelegiuirea și păcatul meu este înaintea mea, voi scoate afară. Tu, care singur ai păcătuit și ai făcut rău înaintea ta; ca și cum ai fi îndreptățit în cuvintele tale și ai cuceri, să-l judeci mereu pe Ti. Iată, în fărădelegile sunt zămislit, iar în păcate mă născuse mama. Iată, ai iubit adevărul; Înțelepciunea ta necunoscută și secretă Tu mi-ai descoperit. Stropește-mă cu isop și voi fi curățat; spală-mă și voi fi mai alb decât zăpada. Pentru auzul meu dasi bucurie și bucurie; oasele celor smeriți se vor bucura. Întoarce-ți fața de la păcatele mele și curăță toată nelegiuirea mea. Construiește o inimă curată în mine, Dumnezeule, și reînnoiește-ți un duh de drepturi în pântecele meu. Nu mă îndepărta de prezența Ta și nu-mi lua Duhul Sfânt de la mine. Dă-mi bucuria mântuirii Tale și confirmă-mă cu Duhul Domnului. Îi voi învăța pe cei răi în calea Ta și cei răi se vor întoarce către Tine. Izbăvește-mă de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; limba mea se va bucura de neprihănirea Ta. O, Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. Ca și cum ai fi dorit sacrificii, le-ai fi dat: nu favorizați ofranțele arse. Jertfa pentru Dumnezeu duhul este ruptă; o inimă contrită și smerită pe care Dumnezeu nu o disprețuiește. Binecuvântează, Doamne, cu Sionul tău, și zidurile Ierusalimului vor fi zidite. Apoi favorizează jertfa neprihănirii, darul și arderea; atunci ei vor depune viței pe altarul tău.

Și citim canonul.

Final comun pentru toate canoanele:

După a 9-a melodie:

Doamnă, acceptă rugăciunea slujitorului Tău și izbăvește-ne de orice nevoie și de întristare, Tu ești, Maica Domnului, arma și zidul nostru, Tu ești mijlocitorul și alergăm către Tine, Te chemăm la rugăciune și ne mântuiește de dușmanii noștri. Să ne înălțăm pe Tine, pe Maica lui Hristos, atotcuprinzătoare, la sud de căderea Duhului Sfânt. (Arc.)

Trisaghion. Sfânta Treime ... Doamne, ai milă. (De trei ori.) Slavă și acum. Tatăl nostru...

Apoi am citit troparionul, Gloria, kontakionul și acum Theotokos.

Doamne, miluiește (De 40 de ori).

Și, dacă doriți, una sau mai multe rugăciuni. Dacă nu există o rugăciune separată, atunci puteți citi rugăciunea sfântă comună (vezi Anexa 2).

Dacă omitem rugăciunile, atunci:Slavă până astăzi.

Apoi:

Cei mai cinstiți heruvimi și cei mai glorioși fără comparație Serafimi, care i-au născut lui Dumnezeu Cuvântul fără corupție, îl mărim pe Maica Domnului. (Arc.)

Slavă și acum (arc)... Doamne, miluiește (de trei ori)... Domnul să binecuvânteze. (Arc.)

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, cu rugăciunile Maicii Sale celei Puri Puri, sfinte mucenice (sau sfinte mucenice, sau sfinte, sau drepte), nume și toți sfinții, aveți milă și ne mântuiți, ca Buni și Umanitari. Amin.

Doamne, miluiește (de trei ori).

Opțional, citim troparionul despre sănătate de trei ori:

Milostive Doamne, mântuiește-te și ai milă de robul Tău, de numele lor (arc)... Izbăvește-le de orice întristare, furie și dorință (arc), din orice boală mentală și fizică (arc)... Iartă-i fiecare păcat, voluntar sau involuntar (arc), și creează utile pentru sufletele noastre (arc).

Înălțarea sfântului comun

Te mărim pe tine, sfânt, nume și îți cinstim amintirea ta sfântă, te rogi pentru noi Hristos Dumnezeul nostru

Înălțarea reverendului

Te binecuvântăm, reverendă mama, nume și ne onorăm sfânta ta amintire, te rogi pentru noi Hristos Dumnezeul nostru.

Înălțarea mucenicului comun

Te mărim pe tine, sfinte mucenice, nume și îți cinstim suferința ta sfântă, chiar și pentru Hristos ai îndurat.

Aplicație.

Maica Domnului

Vocea 1: Vă spun lui Gabriel, Fecioară, bucurați-vă, cu glasul Stăpânului întrupat pentru toți, în Tine, sfântul kivot, ca vorbirea neprihănitului David: ai apărut lărgindu-se cerurile, râvnind Creatorul Tău. Slavă Celui care s-a contopit în Tine, slavă Celui care a trecut de la Tine, slavă Celui care ne-a eliberat prin nașterea Ta.

Vocea 2: Cu atât mai mult sens, toată slava Ta, Maica Domnului, taine, puritate sigilată și păstrez fecioria, Mama este cunoscută a fi falsă, după ce a născut un adevărat Dumnezeu, roagă-te ca sufletele noastre să fie mântuite.

Vocea 3: Tu, care a intervenit pentru mântuirea familiei noastre, cântăm Fecioarei Maria, pentru că trupul pe care Fiul Tău și Dumnezeul nostru este perceput de la Tine, să ne luăm pasiunea cu Crucea, să ne izbăvească de afide, ca un filantrop.

Vocea 4: Chiar din vremuri imemoriale, ascunse de Înger, un mister necunoscut, de către Tine, Theotokos, Dumnezeu pare să existe pe pământ, întrupat în conjuncție care nu se îmbină, și vom accepta Crucea prin voia noastră și, prin învierea celei primordiale, ne va salva sufletele de la moarte.

Vocea 5: Bucură-te, ușă impasibilă a Domnului; Bucură-te de zid și de vălul celor care se varsă către Tine; Bucură-te, refugiu neîngrădit și necalificat, care ai născut carnea Creatorului Tău și a lui Dumnezeu. Rugați-vă să nu deveniți săraci pentru cei care cântă și se închină nașterii Tale.

Vocea 6: Binecuvântată nume Mama Ta, ai venit la pasiune cu un arbitru liber, după ce ai strălucit pe Cruce, pentru a căuta cel puțin pe Adam, spunând de Înger: bucură-te de Mine, căci s-a găsit o dracma pierdută. Cu toții înțelepți, Dumnezeul nostru, slavă pentru Tine.

Vocea 7: De parcă învierea noastră ar fi o comoară, încredându-te în Tine, Stăpânirea atotcuprinzătoare, ridicată din groapă și adâncimea păcatelor, Tu ai salvat vinovăția păcatului, care a dat naștere mântuirii noastre, chiar înainte de Nașterea Maicii Domnului, și în Nașterea Maicii Domnului, iar la nașterea Fecioarei rămâne.

Vocea 8: Ca și noi, de dragul celor născuți din Fecioară și care au îndurat Bunul răstignire, răsturnarea morții prin moarte și învierea sunt manifeste ca Dumnezeu, nu disprețui nici măcar Tu ai creat cu mâna Ta, manifestă-ți filantropia, milostivă, acceptă-o pe Maica Domnului care a născut pe Tine rugându-ne pentru noi și mântuiește, Mântuitorul nostru, oamenii sunt disperați.

Aplicație.

Rugăciunea sfântă comună

Oh sfinte namerek ... După ce ai luptat pe pământ cu o faptă bună, ești în cer coroana dreptății, pe care Domnul a pregătit-o pentru toți cei care Îl iubesc. De asemenea, ne bucurăm pentru sfârșitul glorios al reședinței voastre și cinstim amintirea voastră sfântă. Dar tu, stai lângă Tronul lui Dumnezeu, acceptă rugăciunile noastre și aduce-le la Dumnezeul atot milostiv, iartă-ne fiecare păcat și ajută-ne să devenim împotriva ticăloșilor diavolului și scapă de necazuri, boli, necazuri și nenorociri și tot răul, vom trăi cu evlavie și cu dreptate în prezent pentru totdeauna și vom fi onorați prin mijlocirea voastră, dacă nu sunteți vrednici de mine, vedeți binele pe pământul celor vii, slăvind pe cel glorificat pe Dumnezeu, pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt în sfinții Săi, acum și pentru totdeauna și în vecii vecilor.

Notă: Dacă dorim să citim akathistul sfântului, atunci acesta trebuie citit în funcție de cel de-al 6-lea canon al canonului, în loc de kontakion și ikos. În acest caz, kontakionul și ikos-ul sunt deduse conform celui de-al 3-lea canto, înaintea sedalelor sau înaintea unui alt kontakion, dacă există. După acatist, continuăm să citim canonul - al 7-lea canto și nu numai.

Cor la troparionul canoanelor dimineața

Regula liturgică sugerează că cântarea canonului dimineața de-a lungul anului (cu excepția pasiunii și a săptămânilor strălucitoare) este însoțită de cântece Sfânta Scriptură... Există trei ediții de cântece biblice (plasate în Irmologie): festive („Cântăm Domnului ...”), cotidiene („Cântăm Domnului ...”) și Postul. Cu toate acestea, în viața de zi cu zi a rusului biserică ortodoxă practica cântării canonului cu cântece biblice numai în zilele Sf. În patru ani, în alte perioade ale anului se folosesc așa-numitele „coruri de rugăciune”.

Cântarea canonului cu versuri ale cântecelor biblice în toate zilele anului, pe care este prescris de Ustav, este mai consistentă cu conținutul și dezvoltarea istorică a închinării, dar în multe biserici împlinirea acestor instrucțiuni ale Tipiconului este adesea dificil de îndeplinit. Prin urmare, interpreții serviciilor divine trebuie să aibă la îndemână o colecție a principalelor refrenuri pentru canoanele Matins pentru tot anul.

Corurile sunt date uneori în cărțile liturgice, dar mai des sunt rezultatul practicii liturgice, în mare parte în funcție de tradițiile locale. Exista regula generala a pronunța înainte de troparion refrenul care reflectă conținutul canonului și conectat în sens cu troparul ulterior.

Lista de coruri prezentate mai jos, fără a pretinde a fi completă, este o încercare de a oferi cititorilor coruri pentru canoane. În plus, colecția de rafini va fi utilă pentru clericii atunci când îndeplinesc rugăciuni.

Cor la canoane

• Sărbătorile Domnului și canoanele Postului și ale Triodiilor colorate: Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, glorie pentru Tine.
• Sfânta Treime (și Trinitatea celorlalte canoane): Prea Sfânta Treime, Dumnezeul nostru, slavă pentru Tine.
• Duminică: Slavă, Doamne, învierea Ta sfântă.
• Duminică cruce: Slavă, Doamne, pentru cinstea Ta Cruce și Înviere.
• Theotokos (și teotokos al altor canoane): Cel mai Sfânt Teotokos, mântuiește-ne.
• Atingerea sau canoane penitențiale Octoicha, Marele Canon al Sf. Andrei din Creta: Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
• Onorabilă Cruce: Slavă, Doamne, cinstitei tale cruci.
• Arhangheli, îngeri și toate forțele non-carnea: Sfinții Arhangheli și Îngeri, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfântul Ioan Botezătorul: Sfinte mare Ioan, înaintașul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Ioan Botezătorul Mântuitorului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Apostoli:
• Toti sfintii: Toți cei sfinți, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Memorial: Odihnește-te, Doamne, sufletele celor plecați, robul Tău.

Cor comun

• Profetului: Sfânt profet al lui Dumnezeu (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Apostolului: Sfânt apostol (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Apostolul lui Hristos (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Apostolului și evanghelistului: Sfânt apostol și evanghelist (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Apostolilor: Sfinți Apostoli, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfânt:Sfântul tată (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Sfântului Ierarh Tatăl nostru5 (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• prelați: Sfinția lui Hristos, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre reverend: Părinte reverend (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• La două reverends: Părinții reverendi (numele râurilor) și (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• reverendului: Spuneți-vă părinților, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfântul întâi mucenic Ștefan: Sfinte întâi mucenic și arhidiacon Ștefan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre mucenic: Sfinte Mucenice (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre Marele Mucenic:Sfinte mare mucenic (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Mucenici, martiri:Sfinte mucenice, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfințit Mucenic: Sfinte mucenice (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: ieromartyr6 (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• mucenici sfințiți: Sfinte sfințit, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Preotului: Prelat al lui Hristos și Mărturisitor (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfințitor și mărturisitor: Sfințitor și mărturisitor (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Reverendul Martir: Sfânta Preacuviosule Mucenic (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: reverendul mucenic (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Reverendul Martiri: Sfinte Mucenice, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Confesor reverend: Părinte reverend, duhovnic (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: părinte reverend (numele râurilor), duhovnic, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Mucenici și duhovnici: Sfinți mucenici și duhovnici, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre noul mucenic: Sfânt nou mucenic (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre noii mucenici ai Rusiei: Sfânt nou mucenic și mărturisitor al Rusiei, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfântului nobil prinț: Sfinte prinț nobil (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Sfinte nobile duke nobile (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Către principele credincioase (două): Sfinții prințului de credință nobilă (numele râurilor) și (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Prințului purtător de pasiune: Sfânt prinț al purtătorului pasiunii (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Purtători pasionați către prinți (doi): Sfinte martiri print (numele râurilor) și (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Bezsrebrennikov (doi): Sfinte minuni și femei neargintate (numele râurilor) și (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Pentru cei drepți: Sfinte neprihănite (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Binecuvântat și Hristos de dragul sfântului prost: Sfinte neprihănite (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Sfinte binecuvântate (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Martir: Sfinte Mucenice (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Mare Mucenic: Sfinte Mare Mucenic (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• reverendului: Maică reverendă (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre soțiile reveretoare: Sfântă Reverendă Maică, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Sfinte neveste, neveste, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Reverendul Martir: Sfinte mucenice (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Drept: Sfântă mamă dreaptă (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Binecuvântat: Sfântă mamă dreaptă (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Sfântă fericită mamă (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].

Coruri speciale

• Arhanghelul Mihail: Sfinte Arhanghel Mihail, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Pentru cei șapte tineri din Efes sau pentru cei trei tineri: Sfinte copii, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Înaintașilor: Sfinti stramosi, roaga-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre Catedrala Părinților: Sfinte părinți, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• În săptămâna de după Crăciun: Sfinții Părinți ai lui Dumnezeu, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Săptămâna brânzeturilor de sâmbătă: Spuneți-vă părinților, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi [ în a 7-a melodie: Sfântă Reverană Maică, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• În a doua săptămână după Rusalii, toți sfinții care au strălucit în țara Rusiei: Toate țările sfinte ale Rusiei, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

CANONELE PENTRU MOARTE

În cărțile bisericii vechi există două canoane pentru morți, destinate uzului casnic: canonul pentru cel care a murit și canonul general pentru cei morți. Acestea sunt aceleași canoane care au fost menționate atunci când era vorba despre requiem. Ele sunt tipărite și în cărțile noastre liturgice. Edițiile antice ale acestor canoane sunt importante prin faptul că oferă instrucțiuni detaliate despre cum să le citească acasă unui laic.

Ordin lectură acasă dintre aceste canoane este următoarea: exclamația inițială: rugăciunile sfinților noștri, tatăl nostru urmează începutul obișnuit, psalmul 90, troparionul cu Adâncimea înțelepciunii cu teotokos, psalmul 50 și canonul în sine: Nu există nicio indicație în secvența cu privire la cântarea lui Irmos: am stabilit practică pe celula noastră, regula casei citiți canoanele cu irmos. Așadar, pe cele trei canoane, deci pe regula comuniunii. În privința regulii de acasă, nu se presupune cântarea antifonică, de aceea poate fi numar impar scandări pe fiecare melodie. Așa că canoanele despre morți de pe regula casei pot fi cântate cu irmos. Conform celui de-al treilea canon al canonului, acesta este sedal, iar la citirea canonului pentru cei îndepărtați, mulți sunt de obicei sedați. Cu adevărat vanitatea este tot felul de lucruri, cu Maica lui Dumnezeu. Și sub canonul pentru cel care a murit, sedarea a fost pusă la reciemie și la matinele de dinainte de psalmul 50: Pacea, Mântuitorul nostru ... împreună cu Maica lui Dumnezeu. Conform celui de-al 6-lea canto, al kontakionului și al ikos-ului și al 9-lea canto, este demn de mâncat.

Trisagionul și Troparul: Din duhurile celor drepți ... După ei, în loc de litanie, Domnul are milă de 40 de ori, Slavă chiar acum, Cel mai cinstit ... În Numele Domnului binecuvântează, Părinte 010. Plângeți: Prin rugăciunile sfinților, tatălui nostru și o rugăciune specială pentru morți: Amintiți-vă Domnului Dumnezeu. Rugăciunea este urmată de cele anterioare eliberării: cinstit ... Slavă și acum, Doamne ai milă (de trei ori), Binecuvântează și eliberează: Doamne Iisuse Hristos Fiul Rugăciunile lui Dumnezeu Maica Ta cea Pură, venerabilă și purtătoare de Dumnezeu a noastră și a tuturor sfinților, ai milă și odihnește-ți sufletul robului Tău (sau al slujitorului Tău) pentru eternitatea veșnică, întrucât este bună și iubitoare a Omului, iar apoi este proclamată de trei ori: la slujitorul repozit al lui Dumnezeu (numele râurilor) amintire veșnică. Și sub canon, pentru mulți morți, proclamarea finală sub această formă: ca Slujitor al lui Dumnezeu care a murit, tatăl și frații noștri și toți creștinii ortodocși, creăm amintirea lor, amintirea veșnică. În concluzie, următoarea rugăciune: Amintiți-vă, Doamne, sufletele celor plecați, robul Tău (arcul), mult în viața voastră, în timp ce oamenii au păcătuit, Tu, ca Dumnezeu umanitar, iartați-i și aveți milă (arc), salvați chinul etern (arcul) și părtașii Împărăției face (arcul) și face bine pentru sufletele noastre (arcul).