MOSCOW, 25 mai - RIA Novosti. Zece ani de restaurare a unității Bisericii Ortodoxe Ruse a fost marcat pe 25 mai cu marea consacrare în centrul Moscovei de pe Lubyanka a unei catedrale din piatră albă de 60 de metri în cinstea Învierii lui Hristos și a noilor mucenici și mărturisitori ai Bisericii Ruse.

Biserica rusă de peste hotare a apărut în anii 1920 și a unit o parte din clerul care a emigrat sau s-a regăsit în exil după revoluția din 1917 și războiul civil din Rusia. La 17 mai 2007, Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii, Alexy al II-lea și Primul Ierarh al ROCOR, mitropolitul Laurus, au semnat la Moscova Actul comuniunii canonice dintre ROC și ROCOR, ceea ce a făcut din ROCOR o parte autoguvernantă a Bisericii Ruse.

Consacrarea Catedralei

O delegație a Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei (ROCOR), condusă de mitropolitul Hilarion din America de Est și New York, a venit în capitala Rusiei în special pentru sărbători. Președintele rus Vladimir Putin i-a vizitat și el.

Catedrala maiestuoasă la fața locului Mănăstirea Sretensky a fost construit cu donații în peste trei ani, pentru a marca 100 de ani de la tragicele evenimente din 1917. Marea consacrare a catedralei și prima în ea Sfânta Liturghie spectacol joi, de sărbătoarea Înălțării Domnului, patriarhul Kirill din Moscova și toată Rusia.

Templul, conceput pentru 2 mii de oameni, nu a putut găzdui toți închinătorii - sute de oameni au urmărit difuzarea serviciului pe ecranul mare din piața mănăstirii. În mâinile lor oamenii țineau fotografii și portrete ale clerului și mirenilor care au pierit ca urmare a persecuției Bisericii în secolul XX. În total, în acest moment, numele mai mult de 1.760 de victime pentru credință sunt incluse în Consiliul Noilor Martiri și Mărturisitorii Bisericii Ruse.

După consacrarea templului, patriarhul și clerul - toate în veșminte albe, festive - au trecut procesiune religioasă la catedrala antică a mănăstirii în cinste Icoana Vladimir Maica Domnului, de unde s-au transferat templu nou moaștele sfântului patron al cererii al mănăstirii și starețului acesteia în anii 1920, Hieromartyr Hilarion (Treime). După sunetul clopotelor, arca cu moaștele a fost instalată pe pietre aduse de la Solovki, unde rectorul Mănăstirii Sretensky a fost închis din 1924 până în 1929.

Mănăstirea însăși a fost fondată la sfârșitul secolului al XIV-lea la locul de întâlnire a miraculoasei icoane Vladimir a Maicii Domnului, în amintirea salvării Moscovei de la invazia de la Tamerlane. ÎN timpul sovietic Mănăstirea Sretensky a fost grav deteriorată, iar după 1925 a fost închisă și distrusă, în clădirile supraviețuitoare a fost închisoare pentru preoți și pentru cei care nu au renunțat la credință.

Reconcilierea națiunii

Tema reconcilierii și păstrării unității națiunii ruse la sărbători a fost principala - fie despre reunificarea celor două părți ale Bisericii Ruse, fie despre noii mucenici și duhovnici ai secolului XX, în memoria cărora a fost construit templul. Această catedrală, dedicată atât Învierii lui Hristos, cât și noilor mucenici în același timp, personifică împăcarea.

„Știm cât de fragilă este lumea civilă, nu trebuie să uităm niciodată cât de tare sunt vindecate rănile schismei și, prin urmare, este datoria noastră comună să facem tot ce ne stă în putere pentru a păstra unitatea națiunii ruse”, a declarat șeful statului la finalul slujbei de la Mănăstirea Sretensky. ...

Cheia care ajută la depășirea diferențelor este conștientizarea obiectivelor comune, a spus președintele. Potrivit acestuia, principalul este „bunăstarea fiecăruia dintre oamenii noștri și a Patriei noastre în ansamblu”. Restaurarea unității Bisericii Ruse, a cărei zecea aniversare se sărbătorește în aceste zile, este o confirmare vie a acestui lucru, a continuat Putin. Calea spre renașterea integrității bisericii nu a fost ușoară; în anii de dezbinare s-au acumulat prea multe contradicții, dar ambele biserici au reușit să parcurgă această cale. a remarcat șeful statului.

"Restaurarea unității ... a devenit și rămâne un eveniment de mare semnificație morală, simbol al reconcilierii, simbol și exemplu al faptului că istoria țării noastre, trecutul ei nu poate și nu trebuie să se separe, ci să ne unească pe toți", a spus președintele rus.

Patriarhul a felicitat, de asemenea, turma cu ocazia a zecea aniversare a reunificării ROC și ROCOR, exprimând speranța că rezultatele acestui eveniment vor deveni „și mai clare și semnificative pentru întreaga Biserică”. Primatul a cerut să aprofundeze unitatea și să o facă și mai durabilă, servind astfel „restabilirea evlaviei și a credinței în rândul oamenilor”.

Noi Martiri și ROCOR

Mulți consideră simbolic faptul că sărbătorirea celei de-a zecea aniversări a reunificării Bisericii Ruse și consacrarea Consiliului noilor martiri și mărturisitori ai Rusiei a coincis în aceeași zi. Această opinie a fost exprimată de RIA Novosti și de protopopul Seraphim Gan, șeful Cancelariei Sinodului Episcopilor ROCOR, rector al Bisericii Serafimilor din Sarov din Sea Cliff (New York).

"Mi se pare că nimeni nu a stimulat sărbătoarea acestei date semnificative în cadrul acestor sărbători, dar văd providența lui Dumnezeu în acest sens. Pentru că, într-adevăr: când procesul de negocieri se desfășura între Biserica Rusă de peste hotare și Patriarhia Moscovei, am apelat la lucrările, scrierile sau declarațiile noilor martiri și Și eu personal cred că eforturile lor, suferințele lor, viața lor ne-au ajutat să găsim căile bisericești corecte pentru a rezolva toate problemele care anterior au împiedicat restabilirea unității dintre ambele părți ale Bisericii Ruse ”, a spus preotul.

Ceea ce s-a întâmplat în 2007, protopopul Serafim Gan nu numește nimic altceva decât o minune - un miracol al restaurării unității: „la urma urmei, este mult mai ușor să se despartă, dar aici oamenii au decis să se unească, oamenii au ajuns la unitate”.

Pentru a păstra și consolida această unitate în cadrul Bisericii Ruse, Mitropolitul Hilarion din America de Est și New York va pleca la Kiev pe 26 mai. Primatul Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei va face un pelerinaj la sfinții și va felicita toți credincioșii Bisericii Ortodoxe din Ucraina din Patriarhia Moscovei cu ocazia celei de-a 25-a aniversări a istoricii Catedrale din Harkov - Catedrala „stăruind curaj pentru sfânta ortodoxie și unitatea Bisericii ", așa cum a descris actualul șef al UOC, mitropolitul Onuphry din Kiev.

"Catedrala triumfătoare"

Decizia de a construi catedrala a fost luată în martie 2011, în cadrul unei ședințe a Consiliului de administrație. Înălțimea Bisericii Învierii lui Hristos este de 61 de metri, cele mai moderne tehnologii au fost utilizate în construcția ei. Catedrala este confruntată cu sculpturi din piatră din calcar alb Vladimir. Vechile catedrale din piatră albă ale lui Vladimir, Suzdal, Moscova au fost construite dintr-o astfel de piatră.

Complexul templului are mai multe etaje. Biserica superioară este în cinstea Învierii lui Hristos și a noilor mucenici și mărturisitori ai Bisericii Ruse. Biserica inferioară a catedralei noi, în centrul căreia se află un mare botez - un font de botez, este dedicat Sfântului Ioan Botezătorul și celor doisprezece apostoli. Icoana lui Ioan Botezătorul din secolul al XIX-lea pe care Vladimir Putin a donat-o templului, cunoscându-se în detaliu cu toate obiectivele mănăstirii.

Potrivit Patriarhiei, audiențele centrelor educaționale și tineretului se vor deschide pe două etaje în partea inferioară a noii biserici. De asemenea, aici vor fi create două muzee: Noul Mucenici și Giulgiul din Torino.

Vladimir Resin, consilier al primarului Moscovei și patriarhul pentru construcția de biserici, un adjunct al Dumei de Stat al Federației Ruse, a numit faptul că o astfel de structură a templului într-o zonă mică și într-o dezvoltare deja consacrată a fost ridicată într-un timp atât de scurt, precum „o adevărată devotament dezinteresat”. Însuși stareț al Mănăstirii Sretensky, episcopul Tikhon (Șevkunov), a numit catedrala nou consacrată „foarte luminos, vesel, triumfător”.

„Templul este numit în cinstea Învierii atotștigătoare a lui Hristos și în cinstea lui discipoli fideli Domnul Iisus Hristos, sfântul său nou mucenici și duhovnici, spune episcopul Tikhon. - Domnul a împlinit dorința inimii noastre ... Înțelegem calea parcursă de țara noastră, de oamenii noștri, ascultăm lecțiile pe care trebuie să le învățăm și înțelegem principalul lucru: totul este doar în mâinile lui Dumnezeu. Domnul coboară în iad și ridică. Acest lucru s-a întâmplat cu Patria noastră, care a fost adusă în iad și ridicată din nou la Învierea lui Hristos, la învierea vieții în Dumnezeu pentru multe milioane de compatrioți ai noștri ".

25 mai 2017 Sfinția Sa Patriarhul Marea consacrare a noii Biserici a Învierii lui Hristos și a Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Bisericii Ruse din vechea Mănăstire Sretensky din Moscova a fost săvârșită de Chiril al Moscovei și toată Rusia.

Catedrala nouă pe teritoriul Sretensky mănăstire masculină a fost construit mai mult de trei ani pe baza donațiilor. Acesta a fost construit pentru a comemora 100 de ani de la evenimentele revoluționare din 1917.

Piatra de temelie de la șantier a fost consacrată pe 28 decembrie 2013 de către Patriarhul Moscovei și de toată Rusia Kirill. Înălțimea templului este de 61 de metri, iar suprafața totală a frescelor este de peste 6 mii de metri pătrați. Centrele de învățământ și tineret vor fi amplasate pe două etaje în partea de stilobat.

Biserica Învierii lui Hristos și Noii Mucenici și Mărturisitori ai Bisericii Ruse de pe teritoriul Mănăstirii Sretensky întruchipează și memoria celor care au suferit pentru credința lor în perioada teomachiei, care au murit în timpul represiunilor; și în același timp, personifică împăcarea .

Mănăstirea Sretensky și un nou templu

Actuala Mănăstire Sretensky pentru bărbați a fost fondată în 1397. În 1917, Mănăstirea Sretensky a devenit unul dintre centrele principale ale luptei pentru ortodoxie, dar în 1925 a fost închisă, iar în 1928-1930. majoritatea templelor și structurilor mănăstirii au fost distruse. În locul lor se afla căminul ofițerilor NKVD, iar execuțiile au fost efectuate pe teritoriul mănăstirii. În memoria victimelor, în 1995 a fost ridicată o cruce de venerație la intrarea în mănăstire.

În 1991, Catedrala păstrată a icoanei Vladimir a Maicii Domnului a fost returnată Bisericii Ortodoxe Ruse și deschisă ca biserică parohială. În 1993, a fost deschisă curtea Mănăstirii Pskovo-Pechersky, care doi ani mai târziu a fost transformată în Mănăstirea Staretropică Sretensky.

La templu vor fi create două muzee - Noul Mucenici și Mântuitul din Torino. Episcopul Tikhon de Yegoryevsk a devenit guvernatorul noii mănăstiri.

Consacrarea noii biserici - Învierea lui Hristos și a Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Bisericii Ruse - în faimoasa Mănăstire Sretenski, a devenit un eveniment cheie în anul secolului revoluției și poate chiar în secolul în sine.

Ca și în vremurile creștine timpurii - „pe sânge”, la locul execuțiilor pentru credință - a apărut un templu memorial, simbolizând victoria, nu întristarea. Și apel la împăcare - prin suferință. Este, de asemenea, un exemplu de confecționare a templelor moderne rusești din secolul XXI. Acest templu este o „declarație” a unui număr imens de oameni - aproximativ o mie de oameni au luat parte la crearea sa. Au construit casa lui Dumnezeu așa cum ar trebui să fie astăzi (conform ideilor lor). Guvernatorul Mănăstirii Sretensky din Moscova, episcopul Tikhon (Șevkunov) din Yegorievski povestește despre cum s-a întâmplat.

Mi se pare că apariția unei noi biserici în Mănăstirea Sretensky a arătat că clădirea bisericii moderne devine creativitate liberă. Se pare că aceasta este o declarație artistică mai îndrăzneață și mai liberă despre Dumnezeu.

- Episcopul Tikhon: Pentru Mănăstirea Sretensky, acest templu a fost vital din toate punctele de vedere. Astăzi avem atât de mulți enoriași încât un nou templu spațios este obligatoriu.

- Dar aproape că nu există clădiri rezidențiale în apropiere.

- Episcopul Tikhon: Da, acesta este chiar centrul orașului și practic nu există clădiri rezidențiale, în special clădiri cu mai multe apartamente. Dar oamenii vin la serviciile noastre din toată Moscova și din regiunea Moscovei, mulți pelerini. Duminicile și sărbătorile, mulți trebuiau să se roage afară, în orice vreme. A fost deosebit de greu iarna. Prin urmare, decizia de a construi un templu a fost dictată în mare măsură de pragmatici: avem nevoie de un templu nou, mare și spațios.

Nici măcar nu spun că cursurile educaționale și catehetice, o asociație de tineret și o școală duminicală au nevoie și de spații. Și în cea mai mică (deși cea mai populată - 50 de călugări și 250 de studenți ai seminarului) din Moscova a existat întotdeauna o lipsă.

Dar, desigur, pragmatica nu epuizează totul. Ideea creării unui templu și dedicării noilor martiri a apărut în mintea noastră cu mult timp în urmă, practic de la începutul renașterii mănăstirii. Locul unde se află mănăstirea - Bolshaya Lubyanka - este locul închisorii, suferinței și martiriului multor duhovnici, credincioși creștinilor ortodocși - ierarhi, preoți și mireni. Cea mai importantă sarcină spirituală a fost aceea de a construi un templu care să-i glorifice credincioșia, curajul, frumusețea și frumusețea spirituală, să apelăm la rugăciunile lor pentru noi.

- Cum s-a născut imaginea acestui templu?

- Episcopul Tikhon: A luat formă de la bun început. Și a fost deja indicat în termenii de referință ai competiției în 2011. Templul trebuia să fie luminos, vesel, anunțând victoria Domnului Isus Hristos și a discipolilor și urmașilor săi asupra forțelor distrugerii, minciunii, răului și morții. Dintre proiectele prezentate - au fost aproximativ 50 dintre ele - am ales proiectul atelierului lui Dmitri Smirnov și Yuri Cooper.

În viitor, proiectul a fost implementat de tânărul arhitect Dmitry Smirnov. El a perceput creativ imaginile și dorințele oferite de noi și le-a transformat profesional în schițe artistice. Le-am refacut de multe ori. Până să ajungă la ceea ce doreau - la viziunea noastră interioară, spirituală, a acestui templu. Templul ridicat are o mică asemănare cu proiectul inițial - revizuirea a continuat aproape continuu.

Mă bucur că șeful lucrării nu a fost un arhitect profesionist, ci un artist foarte talentat. Desigur, atunci proiectele și schițele au căzut în mâinile inginerilor, care au făcut propriile ajustări ale designului lor, pe care nu le puteam ignora.

- Cât a durat să construiești?

- Episcopul Tikhon: Trei ani și trei luni. Și împreună cu pregătirea proiectului - aproximativ 5 ani. Începerea construcției a fost precedată de lucrările arheologice. Și atunci arhitecți, pictori iconari, pictori în frescă și mulți alți maeștri au format o comunitate minunată, care tot timpul s-a îmbogățit spiritual și creativ unul pe celălalt.

- Ce te-ai ghidat când ai luat mii de decizii artistice?

- Episcopul Tikhon: Și pictorii de icoane și frescele, creatorii aspectului arhitectural al templului și minunatul nostru caster, șeful atelierului Kolyada, Yuri Kireev, s-au dovedit a fi oameni cu gusturi comune. Idealurile lor și estetice ale noastre se aflau în același canal de artă bisericească - rusă și bizantină. În același timp, nimeni nu și-a pus sarcina de a copia ceva sau de a combina artificial aceste principii. Nu am prezentat deloc probleme de acest fel. Căutam doar în tradiție ceva ce ar putea servi drept bază pentru crearea imaginii de care aveam nevoie. Am înțeles că tot ceea ce am făcut va fi perceput în continuare oameni moderni... Și au trebuit să „traducă” ceva, ca să zic așa, de la limbajul arhitectural bizantin sau vechi rusesc la cel de astăzi.

Combinația acestor principii a rezultat, mi se pare, într-o armonie specială. Nu ne-am propus sarcina de a spune neapărat un cuvânt nou. Pur și simplu au pornit din gusturile și preferințele lor artistice ... Consilii de artă interminabile au avut loc aproape în fiecare zi. Am discutat toate detaliile, de la mânerele ușilor până la elemente din tablou.

- Cine a ales totul atât de frapant culoarea verde și fundalul templului superior?

- Episcopul Tikhon: Am discutat timp îndelungat despre acest lucru cu artiștii de frescă Mikhail Leonov și Daria Shabalina, pe scena schițelor. Și până la urmă, în ciuda faptului că între noi erau multe îndoieli, am decis să ne oprim la această culoare. Există încă un avantaj în poziția de stareț al mănăstirii - să insistăm pe ceva, asumându-și responsabilitatea. Aceasta este culoarea bucuriei, a primăverii, a vieții noi.

Dmitry Smirnov, care a fost anterior artistul principal al expunerilor noastre la expozițiile istorice interactive "Rusia. Istoria mea", ne-a oferit ocazia de a proiecta schițe realizate de Mikhail și Daria pe pereții unei biserici recent tencuite. Și pentru a vedea pe această gigantă proiecție computerizată toate nuanțele de culori și aranjarea figurilor ...

- Ești criticat pentru deciziile tale artistice?

- Episcopul Tikhon: Se întâmplă și suntem atenți la critici. Cu excepția cazului în care, desigur, sună niște afirmații nefondate ca acestea: imaginile au fost proiectate pe pereții catedralei și contururile lor au fost desenate mecanic. Artiștii noștri au făcut lucrarea de la zero, întrucât artiștii bisericii au făcut-o acum trei sute cinci sute cinci mii de ani. Dar suntem cu adevărat recunoscători pentru critici inteligente.

Există multe lucruri neașteptate în templu. Urcând scările, vedem citate din profeți și vizualizările lor neobișnuite ...

- Episcopul Tikhon: Încă de la început, templul a fost conceput ca un loc special unde se va spune doctrina noastră. Imagini cu profeții urcă treptele din templul central. Deja s-au împlinit și cei care încă trebuie să devină realitate. Acestea sunt profeții din Vechiul Testament despre Crăciun, suferință și Înviere a Domnului Isus Hristos, despre viitorul lumii noastre, umanitatea. Din păcate, nici ortodocșii nu prea sunt conștienți de ele. Între timp, unele dintre ele (de exemplu, faimoasa profeție a Sfântului Profet Daniel) s-au împlinit literalmente cu o precizie a unor zile specifice. Ghizii noștri fac excursii de-a lungul acestor scări pentru creștinii ortodocși și pentru toți cei interesați de biserică, care sunt extrem de informative și interesante. Un alt subiect pentru excursii sunt frescele noilor mucenici prezentate în biserica superioară, și această perioadă uimitoare, tragică și minunată în sine, când oamenii în cele mai groaznice condiții și-au mărturisit credința față de Domnul Isus Hristos și Sfânta Biserică.

De asemenea, vor fi organizate excursii pe tema frescelor din templul inferior. Această temă este Dumnezeu și omul. Predica de pe Muntele și Cina cea de Taină, conversațiile Domnului Isus Hristos cu discipolii săi și căsătoria din Cana Galileii, o discuție cu Nicodim ... Ghizii vă vor spune despre semnificațiile acestor conversații, despre ceea ce așteaptă Dumnezeu de la o persoană. Va exista și o poveste despre creația lumii, după cum mărturisește Sfânta Biserică. De ce a creat Dumnezeu lumea, care au fost etapele acestei creații, de ce omul a fost creat. Cât de rău a venit pe lume și cum o persoană poate rezista acestui rău.

În biserica inferioară avem, de asemenea, un baptisterie amenajat cu un mozaic unic - un loc în care viitorii creștini sunt botezați. Am efectuat deja mai multe botezuri aici. Și vedem că simbolismul artistic special adaugă semnificații speciale acestui mare mister.

- Mulți oameni admiră candelabrele din biserica superioară. Sunt aceste produse în serie?

- Episcopul Tikhon: Nu, în biserica noastră toate operele de artă aplicată sunt complet noi. Nu ne-am propus sarcina de a realiza castinguri artistice în stil Art Nouveau. Dar în lustre există elemente de modernitate fără îndoială. Și acest lucru este justificat: Art Nouveau-ul rusesc marchează una dintre noutăți creație artistică Rusia.

Deși altcineva, dimpotrivă, găsește în candelabre elemente rusești sau bizantine antice.

- Templul are ascensoare, ventilație, aer condiționat ...

- Episcopul Tikhon: Da, și suntem deosebit de recunoscători oamenilor care s-au implicat de fapt în construcții și inginerie - Mostotrest, multe alte companii - de la cioplitori din lemn la specialiști în climatizare și ascensoare. Templul nostru nu este nici măcar două - patru etaje. Este dificil pentru persoanele în vârstă și persoanele cu dizabilități să urce, așa că avem ascensoare speciale pentru persoanele cu handicap.

Vorbire directă

Există întotdeauna un cer diferit deasupra mănăstirii. Ușor înclinat, înclinat, parcă întors spre pământ. Și peste cea mai mică zonă din Moscova - Sretensky - de asemenea. Mănăstirea este incredibil de bine îngrijită și confortabilă.

Plecând la stânga și pe potecă, mănăstirea amintește oarecum de prototipul care i-a ridicat guvernatorul Mănăstirea Pskov-Pechersky, atât de detaliat de el în cartea „Sfinții negri”.

Actualul guvernator a intrat în mănăstire prin ascultare.

Părintele John Krestyankin l-a binecuvântat să fie de acord cu această mănăstire. Părintele Tikhon, care a ajuns la mănăstire, a primit o singură cameră cu un mare pârâu, iar mănăstirea „a început” într-o atmosferă extrem de nefavorabilă. Noul templu al Mănăstirii Sretensky este închinat și părintelui. John, care se afla în Lubyanka în arest preventiv.

Printre mormintele mănăstirii se află moaștele Hieromartyr Hilarion (Treime), episcop, " mana dreapta„Patriarhul Tikhon, care a scris cărți foarte importante despre semnificația Bisericii, a fost arestat și întemnițat în închisori și lagăre (inclusiv pe cele din faimosul Solovki) de mai multe ori și a murit de tifos între arestări.

Cei care l-au văzut pe Solovki și-au amintit: „Un tânăr, vesel, educat pe deplin, un minunat predicator al bisericii, orator și cântăreț, un genial polemicist cu ateii, întotdeauna natural, sincer, deschis, oriunde a apărut, a atras pe toată lumea și s-a bucurat de iubire universală. ... "

Odată, în ajunul Paștelui, Vladyka l-a salvat pe comisarul militar Sukhov, care se îneca în mare. Chekistul salvat s-a încrucișat de trei ori și l-a amenințat pe salvator să nu spună nimănui despre el semnul crucii: „Stai liniștit, altfel voi putrezi în celula pedepsei ...”.

Fiica spirituală a lui Vladyka Hilarion, Lyubov Timofeevna Cheredova, a venit la mănăstirea Sretensky reînviată în anii 90, în anii 20 s-a dus cu curaj în exil cu el, apoi s-a rugat lui Dumnezeu toată viața ca ea să trăiască pentru a-și glorifica tatăl spiritual. "Știu că nu voi muri până nu știu despre asta!" - a spus ea la 102 ani. A plecat în ziua în care s-a decis să-l glorifice.

Mănăstirea este, desigur, plină de o turmă extraordinară. Oameni de știință, artiști, cineaști, fiica mareșalului Zhukov ... Mulți dintre ei sunt descriși în celebra carte a starețului mănăstirii „Sfinții necuprinși”. Dar majoritatea, desigur, sunt oameni obișnuiți, ca și mine, care sunt și iubiți și primiți în mănăstire.

Într-o sâmbătă sfântă am primit un apel de la poetul și traducătorul englez Julian Lonefeld. "Lena, sunt botezat astăzi. La părintele Tikhon, în mănăstirea Sretensky. Vino la botez."

Iulian a fost botezat - acum, în mod ortodox, Iulian - în biserica inferioară. Pe perete atârna o copie imensă, iluminată a Giulgiului din Torino, ca o radiografie a mântuirii noastre. Avem trei sau patru dintre noi lângă Julian - nașii și prietenii săi. Botezul a fost rezultatul logic al traducerii lui Julian de către cartea „Sfinții ungoliți” în engleză, care a trecut deja prin cinci ediții în Statele Unite.

Și această mănăstire și starețul ei, autorul unei cărți cunoscute, un ierarh cu reputația de om-punte între oamenii Bisericii și oamenii de cultură, deschiși la dispute și el însuși începând mari discuții, capabili să vorbească aceeași limbă chiar și cu Mikhail Piotrovsky, chiar și cu puternicul acestei lumi, chiar și cu oamenii obișnuiți, au ridicat un nou templu.

Primul model al noului templu, văzut în timpul interviului, mi s-a părut un sicriu decorat, iar eu m-am aruncat în mod imprudent: „Anticii au spus: lungimea lucrurilor este deșertăciune, doar înălțimea lor aduce bucurie”. „Dar acesta este centrul Moscovei, un loc al clădirilor istorice cu restricții grave de înălțime”, a remarcat în mod rezonabil Vladyka Tikhon.

Cu toate acestea, templul, care a crescut în mănăstire, a adăugat încă înălțimi. Nu sunt sigur din punct de vedere fizic, ci din punct de vedere arhitectural. El a creat un dominant vizual pentru mers și conducere, a devenit un far. Și în mod surprinzător, el a recreat dominantul istoric: clopotnița aruncată a Mănăstirii Sretensky era cam la aceeași înălțime. El strigă, sună, ne spune ceva ce nu a fost încă auzit pe deplin.

Acest cuvânt este de aproximativ credință ortodoxă... Casa lui Dumnezeu a vremurilor noastre. Canonice și neobișnuite, liniștitoare și surprinzătoare, realizate cu cea mai nouă tehnologie și cuvântul antic al sfinților.

Pe teritoriul Mănăstirii Sretenski, pe locul mai multor clădiri demolate, a fost ridicată o biserică în cinstea Învierii lui Hristos, a noilor mucenici și mărturisitori ai Bisericii Ruse pe Sânge. Începând cu anul 1397, mănăstirea a ocupat terenuri întinse pe Polul Kuchkovo, care în timp s-a transformat în strada Sretenka din Moscova.

Această poveste a fost pregătită în colaborare cu cea mai mare comunitate de bloggeri din Moscova Mosblog http://mosblog.livejournal.com și curatorul Yulia https://rijaya-koshka.livejournal.com. Puteți afla despre istoria mănăstirii de pe Sretenka contactând Centrul de pelerinajsituat pe teritoriul Mănăstirii Sretensky.

2016, construcția unui nou templu

Cuvântul „întâlnire” înseamnă întâlnire. Aici a fost că muscovenii secolului al XIV-lea au întâmpinat-o pe femeie cu o procesiune din orașul Vladimir icoană miraculoasă Maica Domnului. Vremurile erau tulburi - în pragul Moscovei fără apărare se afla armata regelui Hoard, Tamerlane. Conform legendei, când imaginea a fost livrată în oraș, comandantul a avut o viziune a unei femei înconjurate de îngeri, iar Tamerlane a considerat că acest semn a fost un harbinger al înfrângerii. Armata inamică a părăsit Moscova, icoana a luat un loc onorabil în Catedrala Adormirii Maicii Domnului din Kremlin și a fost fondată o mănăstire pe locul „întâlnirii”.

În primii ani ai puterii sovietice, mănăstirea și-a pierdut valorile și icoane vechi, iar în anii 1930 aproape toate clădirile istorice au fost demolate pentru lărgirea carosabilului Sretenka. Au supraviețuit numai celulele frățești și Catedrala Vladimir, reconstruite ca pensiune pentru comandanții NKVD. Departamentul neplăcut se afla în cartier, iar în anii de teroare ai lui Stalin, aici au avut loc execuții, iar executații au fost înmormântați aici, în cimitirul mănăstirii. Un nou templu construit literalmente „pe sânge” este dedicat memoriei tuturor victimelor nevinovate.

Iată un singur nume din martirologia din epoca sovietică. În vechea biserică Vladimir se află moaștele Sfântului Hilarion Treime, canonizate relativ recent. Episcopul Hilarion a repetat soarta multor preoți care au continuat să slujească lui Dumnezeu în ciuda obstacolelor autorităților. În 1921, episcopul a cerut o zi în Galeria Tretyakov pentru chiar icoana Vladimir păstrată în muzeu și a adus-o la Sretenka. Pelerinajul extraordinar al credincioșilor nu a putut trece neobservat de departamentul punitiv de la Lubyanka. Hilarion Troitsky a fost arestat de cehiști, trimis în tabăra Solovetsky, apoi în Kazahstan și a murit de tifos, spunând înainte de moartea lui că acum a găsit libertatea.

Templul în memoria Noilor Martiri ai Rusiei este mai mare decât Catedrala Vladimir. Decorarea cupolelor noii biserici pare neobișnuită, cel mai vechi clopot supraviețuitor al Mănăstirii Sretensky este instalat pe clopotnița sa. Proiectul a provocat o reacție ambiguă din partea publicului: pe de o parte, noua biserică este amplasată pe pământul mănăstirii și Biserica poate dispune de ea, dar pe de altă parte, mai multe clădiri istorice erau destinate demolării. Problema a fost rezolvată la un nivel înalt în favoarea templului, care a fost construit pe bulevardul Rozhdestvensky și consacrat de Sfinția Sa Patriarhul în 2017. Deși lucrările de finisare sunt aproape de finalizare, acesta este încă în desfășurare, iar fotografului nu i s-a permis să meargă pe podelele de marmură nou așezate, să se așeze pe bănci și să se sprijine de pereți.

Dar s-a dovedit posibil să facem cunoștință cu decorarea Bisericii Vladimir și cu sediul Seminarului Teologic din Sretensky, unde aproximativ 200 de elevi studiază trei zeci de discipline diferite. Catedrala de întâlnire (Vladimirsky) a fost construită în 1679. De la depozitat în ea sanctuare ortodoxe este necesar să menționăm chivotul cu particule de moaște venerabila Maria Egipteanul și copii ale giulgiului din Torino - o giulgie în care trupul lui Hristos a fost înfășurat după moarte. Restauratorii au restaurat fresce care datează de la începutul secolului 18 pe pereții și coloanele catedralei.

Când au trecut vremurile sângeroase, în mănăstire s-a găsit Centrul de restaurare științifică de artă Grabar All-Union Art. Personalul centrului a păstrat pentru cultura națională și mondială mii de monumente de arte fine și decorative și aplicate, inclusiv fresce ale bisericilor Novgorod și Vladimir, catedrale ale Kremlinului din Moscova, icoane rusești antice. În 1958-1962, singurul templu supraviețuitor al Mănăstirii Sretensky a fost restaurat - Catedrala Întâlnirii Icoanei Vladimir a Maicii Domnului.

În 1991, clădirea catedralei a fost transferată Bisericii Ortodoxe Ruse, s-a adăugat o biserică cu un clopotniță la biserică, iar teritoriul a fost înconjurat de un nou gard în stilul secolului al XVII-lea.

Biserica Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Bisericii Ruse din Mănăstirea Sretensky (Foto: Mikhail Metzel / TASS)

Noua biserică în cinstea noilor martiri și duhovnici va deveni un centru religios și „va contribui la înrădăcinarea în societatea noastră de idei de bunătate, respect reciproc și reconciliere”, a adăugat președintele.

Templul a fost consacrat de patriarhul Kirill. În discursul său, el a menționat că templul era situat lângă Piața Lubyanskaya, „unde s-au făcut judecăți nelegiuite împotriva multor oameni, inclusiv ierarhii noștri, preoții și oamenii credincioși”.

Mănăstirea Sretensky a fost închisă în 1925, majoritatea clădirilor de pe teritoriul său au fost distruse, în încăperile rămase în anii 1930 a fost amplasată pensiunea NKVD. Pe teritoriul mănăstirii, angajații agențiilor de securitate de stat au efectuat execuții. Pe șantierul bisericii a fost construită o școală, iar în catedrala în sine a fost amplasat un centru de artă.

Clădirea a fost readusă la folosirea Bisericii Ortodoxe Ruse în 1991; cinci ani mai târziu, Tikhon a fost numit guvernator al mănăstirii. În același timp, a început construcția activă pe teritoriul Mănăstirii Sretensky. În 1999, o școală monahală ortodoxă superioară a început să lucreze pe teritoriul mănăstirii (Biserica Ortodoxă Rusă o va redenumi ulterior Seminar Teologic Sretensky).

Până în 2010, pe același teritoriu ca Mănăstirea Sretensky, a existat o școală numărul 1216 cu studiu aprofundat al limbii franceze. A fost construit în anii sovietici. Clădirea școlii a fost transferată la ROC pentru utilizare gratuită, iar instituția de învățământ s-a mutat la Liceul Broshevski.

În 2011, Patriarhul Kirill și-a anunțat intenția de a construi o biserică pe teritoriul mănăstirii, pentru a perpetua memoria „celor care au murit pentru credința lor în anii persecuției Bisericii”. Concurența pentru proiectările noii biserici a avut loc în 2012, iar proiectul arhitectului Dmitry Smirnov și al artistului Yuri Cooper au câștigat. Înălțimea clădirii a fost de 61 m, suprafața a fost de 10 mii de metri pătrați. m.Construcția Bisericii Învierii lui Hristos și a Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Bisericii Ruse a început în decembrie 2013.

Într-un interviu acordat RBC în 2016, episcopul Tikhon a spus că Mănăstirea Sretensky transferă contribuții anuale Patriarhiei în valoare de 3 milioane la 5 milioane de ruble. Potrivit acestuia, principalele surse de venit pentru biserică sunt editura monahală și veniturile din activitățile agricole ale cooperativei „Înviere” din regiunea Ryazan.

Episcopul Tikhon (în lume Georgy Alexandrovich Shevkunov; născut la 2 iulie 1958 la Moscova) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse, Episcopul lui Yegorievski, vicar al Patriarhului Moscovei și al întregii Rusii, gestionând vicarismul occidental al orașului Moscova.

Guvernator al mănăstirii stavropegice din Sretensky din Moscova. Secretar executiv al Consiliului Patriarhal pentru Cultură. Co-președinte al Consiliului Bisericii publice pentru protecția împotriva amenințărilor alcoolice. Membru al consiliului de administrație al Fundației Sfântul Vasile cel Mare (fondatorul fundației - omul de afaceri Konstantin Malofeev). După absolvire, a intrat în Mănăstirea Pskov-Pechersky ca novice. În septembrie 2003, l-a însoțit pe șeful statului în Statele Unite, unde Putin a transmis o invitație de la Patriarhul Alexy al II-lea la Ierarhul ROCOR (rus biserică ortodoxă peste hotare) la mitropolitul Laurus pentru a vizita Rusia. În mass-media, episcopul Tikhon (Șevkunov) a fost numit duhovnicul lui Konstantin Malofeev (dar însuși Malofeev susține că duhovnicul său este un călugăr din Trinitatea-Sergius Lavra) și Vladimir Putin.