Despre ce este articolul:

- Ce credință se profesează în India în procente. Caracteristici ale credinței hindușilor. Care sunt trăsăturile comune ale credinței hindusilor și a religiilor mondiale. Vaishnavismul și Shaivismul sunt principalele credințe ale Indiei. Procesul de creare a universurilor. Iisus Hristos despre transmigrarea sufletelor (reîncarnare) în credința hindușilor din India. Vegetarianismul în credința Indiei. Bazele, esența, descrierea. L

În India, 80% din hindus practică hinduism ... A doua religie răspândită este islamcu aproximativ 13% de adepți. India își are originea și există budism, jainism și sikhism ... 2% din populație profesează creştinism. De asemenea, asociat cu India iudaismul și Zoroastrianismul ; în țară, aceste religii au zeci de mii de adepți.

(Date de pe Wikipedia).

Tabelul religiilor în India Procentaj 2001

Religie	populație	Procent%
Toate	1,028,610,328	100,00 %
hinduism	827,578,868	80,456 %
islam	138,188,240	13,434 %
creştinism	24,080,016	2,341 %
Sikhism	19,215,730	1,868 %
budism	7,955,207	0,773 %
Jainism	4,225,053	0,411 %
Alții	6,639,626	0,645 %
Dincolo de religie	727,588	0,07 %

Credința în India.

Credința din India printre hinduși ocupă o poziție specială. În total, mai puțin de 0,07% din populația Indiei nu are încredere. Este vorba despre doar 720 de mii de oameni din peste un miliard de oameni din India (conform datelor din 2001). Populația Indiei pentru 2017 este de aproximativ 1 miliard 340 milioane 54 mii de persoane.

Religia hindușilor

Conform datelor din 2001, majoritatea hindusilor din India sunt hindusi: 827 578 868 persoane... Aceasta reprezintă peste 80 la sută din populația totală a Indiei. Marea majoritate a hindușilor din India aparțin confesiunilor vaishnavismul și Shaivismul (va fi discutat mai detaliat mai jos) .

Care sunt credințele hindușilor, caracteristici, diferențe.

După ce a făcut cunoștință cu cultura și credința Indiei, lumea occidentală a devenit cunoscută pentru astfel de metode de cunoaștere de sine precum meditația, exerciții de respirație speciale, asanas yogic. Toate acestea fac parte din calea dezvoltării spirituale și sunt destinate - calmării minții, controlului simțurilor. Și exercițiile de yoga sunt de asemenea pentru menținerea sănătății fizice. Dar toate acestea sunt doar primul pas pe calea dezvoltării spirituale. Meditația este destinată - înțelegerii perfecte a „Eu” spiritual (esență spirituală). Acest lucru permite yoghinului să obțină o ieșire din corpul său fizic - fără a aștepta moartea naturală și transferul ulterior în - alte sfere ale ființei sau fuziunea cu strălucirea impersonală a Supremului (Brahman). Sau - prin transferul la material - sistemele planetare „cerești” ale universului nostru, cu o civilizație foarte dezvoltată, și întruparea acolo într-un nou corp fizic. (Pentru mai multe detalii despre planetele „iadului”, planetele „cerești” materiale, consultați articolul de pe site:

Aceasta este o tendință greu de implementat a credinței indiene, care se numește Jainism. Calea dezvoltării spirituale în sine este numită "Jnana yoga" (sau este - "jnana yoga"). Acesta este modul filosofic de cunoaștere a întregului Brahman - energia Supremului. Implicarea cu succes în acest tip de dezvoltare spirituală prevede - o respingere completă a mulțumirii simțului material, un mod de viață renunțat și - implicarea constantă în cunoașterea meditativă - existența spirituală eternă. Pentru o persoană care locuiește în societate modernă, o astfel de cale de avansare în cunoașterea spirituală de sine este imposibilă. Și totuși, urmând moda modernă pentru noutățile orientale, mulți oameni practică meditația și yoga fără să înțeleagă măcar esența finală a acestei lecții. Efectul maxim al unor astfel de activități (fără renunțarea completă la lume și la tot ceea ce „lume”) va fi doar - calmarea minții și controlul relativ al emoțiilor lor.

Apropo, „junii” sunt menționați și în scripturile despre călătoria lui Isus Hristos
Iar acest apocrif, care nu este inclus în scripturile canonice, povestește despre călătoria lui Isus Hristos în India și Tibet:

«… La paisprezece ani, tânăra Issa, binecuvântată de Dumnezeu, a trecut în cealaltă parte a Indusului și s-a stabilit cu arienii, în țara binecuvântată de Dumnezeu.
2. Faima tinereții minunate s-a răspândit în adâncul Indusului de nord; când a urmat țara Punjab și Rajputan, închinătorii zeului Jaina i-au cerut să se stabilească cu ei.
3. Dar i-a lăsat pe amăgitorii amăgiți ai lui Jain și a rămas la Jaggernath, în țara Orșis, unde se odihnesc rămășițele muritoare ale lui Vyassa-Krishna, iar acolo preoții albi ai lui Brahma i-au făcut o întâmpinare călduroasă ".

Iată un episod din scripturile din India antică:

Domnul suprem a spus: "... Gyana Yoga (diferit" yoga yoga ") - calea reflecției filozofice - este destinată celor care scârbesc viața materială și, prin urmare, nu sunt atașate de activitățile obișnuite desfășurate de dragul fructelor sale. Cei care nu sunt aversi vieții materiale și care au încă multe dorințe materiale ar trebui să meargă la perfecțiune prin karma yoga.

Cei care sunt suficient de norocoși să-și câștige credința în a auzi despre Mine (Supremul) și a cânta slava Mea, care nu simt aversiune sau atracție față de viața materială, ar trebui să urmeze calea iubirii și a devotamentului față de Mine și să obțină astfel desăvârșirea. " Srimad-Bhagavatam 11.20.6-8 (se recomandă studierea după citire -)

Care este principala credință în India.

Conform datelor din 2001, majoritatea hindusilor din India sunt hindusi: 827 578 868 persoane. Aceasta reprezintă peste optzeci la sută din întreaga populație a Indiei. Marea majoritate a hindușilor din India aparțin confesiunilor vaishnavismul și Shaivismul.

Vaishnavismul și Shaivismul, credința hindușilor din India este o realizare în conștiință - devotament permanent iubitor față de Suprem.

Diferența dintre Vaishnavism și Shaivism este în ce formă se închină Supremul Vaishnavas („Vaishnavism”) și - Shaivite („Shaivism”).

„În viziunea asupra asceticii Shaiva, un rol cheie îl joacă respingerea completă a lumii și dedicarea realizării eliberării din ciclul samsara (renașterea într-un corp material)... In timp ce vaishnavas preferă să rămână implicat în societatea non-sadhu servind societatea din compasiune« (Wikipedia).

Aici ar trebui să înțelegeți din momentul creării universului material și a întregii lumi materiale. În scripturile vedice, este descrisă creația - în cel mai detaliat mod.

La începutul creării lumii materiale, Atotputernicul ( "Vishnu") ia forma Karanodakasayi Vishnu, sau - „MAHA VISHNU” („Șeful Vișnu”). Toate universurile emană din această formă a Supremului.

Apoi, Atotputernicul își asumă - multe forme Garbhodakasayi Vishnu. În aceste forme, Atotputernicul intră - în fiecare univers.

Apoi, această formă a Supremului Garbhodakasayi Vishnu - generează - Brahma. Brahma este prima ființă puternică din univers. El este angajat în - creația secundară a universului. Brahma este creatorul direct al universului. Când Vishnu nu are un jiva (suflet) adecvat pentru un astfel de post responsabil, Vishnu (Supremul) El Însuși îndeplinește rolul lui Brahma.

Brahma debutează - Shiva ("Siwa" - printre slavi antici). Un altul din mai multe nume Shiva - „Rudra”.

Dacă Brahma este creatorul secundar al universului, Vishnu menține întregul univers cu energia Sa atotputernică, atunci Shiva, când va veni vremea, distruge universul. Iar după o anumită perioadă, crearea universului are loc - din nou.

De fapt, Vișnu și Shiva sunt două forme de manifestare a Supremului. Este dificil pentru tine și pentru mine, cu modul de gândire uman, să înțelegem cum - Personalitatea Supremă a Dumnezeirii poate intra simultan în fiecare univers și să se manifeste în diferite forme - simultan. O analogie cu focul poate ajuta la realizarea răspândirii atotputernice a Atotputernicului în multe forme. O sursă de foc (de exemplu, lumânări) poate fi aprinsă - multe surse diferite de foc. Și focul rămâne același - foc. Proprietățile și calitățile sale în timpul distribuției sale în diferite surse nu se schimbă. Dacă - focul posedă acest tip de proprietăți de imuabilitate, atunci Atotputernica Ființă Supremă - cu atât mai mult poate păstra calitățile Sale atotputernice, răspândindu-Se în mai multe forme de manifestare.

Suprema ar trebui gândită ca fiind Ființa Atotputernică Supremă, Mintea Supremă. Și să acceptăm cunoștințele despre El așa cum este, fără a încerca să analizăm imperfectul nostru - gândirea „tridimensională”. Prin urmare, pentru avansarea cu succes pe calea dezvoltării spirituale, credința și religia Indiei asigură o concentrare mai definită asupra uneia dintre formele de manifestare a Atotputernicului: printre șivați, pe forma de manifestare - Shiva, și printre Vaishnavs („Vishnuism”), respectiv, forma - Vishnu ("Vyshniy"în cultura slavă vedică (credința), mai târziu - Atotputernicul).

Există o descriere a lui Vișnu și a lui Shiva în scripturi. În special, există o practică specială de yoga, când yoghinul medită asupra formei Vishnu care se află în inima lui (precum și în inima fiecărei ființe vii). Cu o meditație suficient de lungă și de succes, un astfel de yoghin dobândește abilități supraumane. Dar pentru a te angaja într-o astfel de practică spirituală, ai nevoie de - renunțarea completă la lucruri materiale, plăceri, accept - celibatul (celibatul) și abia atunci vei avea șansa să obții anumite rezultate.

Pentru o persoană care trăiește într-o societate modernă și nu are de gând să-și petreacă viața în renunțarea completă la lumea materială, calea unui serviciu iubitor devotat Supremului este potrivită pentru dezvoltarea spirituală de succes. La nivelul final al acestui principiu, o persoană face totul de dragul de a-l sluji pe Cel Atotputernic (în diferite variante posibile pentru el). Această cale de dezvoltare spirituală este realizată în practica lor spirituală - Vaishnavas, sau devotații lui Vishnu (Supremul). Această practică spirituală se numește bhakti yoga (serviciu de iubire devoțională către Suprem). Acest tip de credință și practica spirituală corespunzătoare sunt practicate nu numai în India și nu numai de hinduși. În ultimele decenii, această direcție a dobândit o dezvoltare mare în țările occidentale, mai cunoscute sub numele de „Hare Krishna”. Krishna - acesta este unul dintre numele Celui Preaînalt (Dumnezeu).

« Președintele Indiei îi felicită pe credincioși pentru aniversarea a 40 de ani de la sosirea Maestrului Spiritual
Srila Prabhupada către Moscova:

Sfânta Scriptură este publicată pe site-ul nostru web („Cântarea lui Dumnezeu”). În această scriptură, totul este descris - principalele căi ale dezvoltării spirituale. Dacă cineva se străduiește sau este pur și simplu interesat de cunoașterea spirituală eternă, recomand cu mare drag citirea. De fapt, acest articol și întregul site au apărut doar pentru că, în urmă cu câțiva ani, creatorul său a avut mare noroc - să citească , CE ESTE RECUNOSCUT - QUINTESENȚA, ESENȚIA TOȚI Înțelepciunii VEDICE!

Despre asta a spus scriitor renumit mondial Leo Tolstoi:

Cred cu tărie în principiul de bază al lui Bhagavad-gita, încerc mereu să-l amintesc și să fiu ghidat de el în acțiunile mele, precum și să le vorbesc despre cei care îmi cer părerea și o reflectă în scrierile mele. " (Lev Tolstoi).

Mai multe detalii despre direcția spirituală - „Vaishnavismul” puteți citi în articol:

………………………………………….

Caracteristici ale credinței hindușilor. Credința comună a Indiei cu religiile mondiale.

Credința în India se distinge prin faptul că scripturile, care stau la baza religiilor hindușilor, oferă cele mai multe informații despre crearea universului, despre viața de pe alte planete. Scripturile din India descriu formele și încarnările personalității supreme a Dumnezeirii. Vedetele antice oferă informații despre mărimea atomilor, despre timpul de origine, structura și timpul distrugerii universului nostru. Procesul de formare a unui făt uman în pântec în perioada de dezvoltare a acestuia este descris cu exactitate. Vedele indiene aparțin scripturilor — « Apaurusheya ", adică scripturile, sursa de cunoaștere în care are - de origine non-terestră. Iar informațiile conținute de ele confirmă acest lucru.

Astfel, credința hindușilor se bazează pe - cunoașterea într-o varietate de domenii materiale și transcendentale (spirituale).

Credința hindușilor în India se bazează pe recunoașterea (credința) în - un singur Dumnezeu - cel mai înalt sau "Vishnu", ("Vyshny" - în slavă antică). Credința hindușilor în mulți zei se bazează pe cunoașterea și înțelegerea existenței ființelor puternice din universul nostru care trăiesc pe alte planete (sisteme planetare). Dar - Însuși Dumnezeu este Sursa primară a tot ceea ce există, în credința hindușilor este recunoscut - ca Unul, ca și în celelalte religii și credințe monoteiste.

Scripturile din India sunt prezentate în limba antică - sanscrita. Mai mult de 90% din limbile moderne provin din sanscrită. De exemplu: cuvânt englez "Om" - persoana. Potrivit scripturilor indiene, progenitorul umanității este - Manu... „Smayanti” (Skt.) - smile (engleză) - to smile; matta (Skt.) - nebun (engleză) - nebun. Și acestea sunt doar câteva dintre numeroasele cuvinte similare.

Dar, mai ales, există asemănări între sanscrita antică și limba rusă. Frate (Rusă) - bratri (sanscrită); în viaţă - jiva; o usa - dvara; mamă - mat; iarnă - chimie; zăpadă - fustă; a înota - înot; întuneric - tama; socru - swakar; unchi - Da, da; prost - dhurra; miere - madhu; urs - madhuveda; placut - priyah; shastra, astra (Skt.) - ascuțit, armă (rusă). Apropo, însăși cuvântul „CREDINȚĂ” provine și din cuvintele sanscrite: "FI" — „Știi”, știu „, și "RA" — "radia",sau „Radierea cunoștințelor” (sursa) ”.

Asemănarea limbii vechi sanscrite cu limba rusă se explică prin faptul că o civilizație vedică a existat pe teritoriul Eurasiei de mai multe milenii.

În credința hindușilor din India, Cel Atotputernic Dumnezeu are multe nume.

De la unul dintre numele lui Dumnezeu: „Vishnu” vine - „Cel Preaînalt” („Vyshniy” în slava antică). De la unul dintre numele lui Dumnezeu - „Bhagavan”, a venit cuvântul - „Dumnezeu”. Un alt nume al Dumnezeului Suprem printre hinduși este „Govinda”. „GO” - „vacă”. „Patronul vacilor”, deoarece hindusii din India consideră că o vacă este un animal sacru, de fapt, o a doua mamă, deoarece hrănește o persoană cu laptele ei. În numele Dumnezeului Cel Preaînalt „ Merge windows "(" Patronul vacilor ") vine un cuvânt cognat -" Merge d ", Și cuvântul -" Mergedumnezeu (Dumnezeu). Cuvântul modern este "vită" - provine și de la numele Atotputernicului - "Govinda" — "Patronul vacilor" .

Așa ne-am aruncat din vechea moștenire vedică, chemând în numele Atotputernicului - o bucată din cadavrul unui animal care este patronat de Cel Prea Înalt!

Există o mulțime de denumiri din limba sanscrită: Varna (oraș din Bulgaria); Kama; Kryshnev; Hareva; Soma; calca; Moksha; Nara - râuri în Rusia; Arya - orașe din regiunile Nizhny Novgorod și Ekaterinburg. Chita , o traducere exactă din sanscrită - „înțelegeți, înțelegeți, cunoașteți”.

Toate acestea confirmă faptul că, timp de multe milenii, a existat o civilizație vedică în cea mai mare parte a teritoriului Eurasiei moderne. Apropo, vechile vedete slave reflectă aceeași cunoaștere ca Vedele din India antică. Și subliniază o singură cultură și credință care se afla pe continent.

La începutul secolului XX, într-una dintre mănăstirile tibetane, a fost descoperită o scriptură sacră, care după traducerea sa a fost numită „TIBETAN GOSPEL”. Aceasta a povestit despre călătoria unei tinere Issa, la vârsta de 14 ani, din Iudeea până în India. ÎN „TIBETAN GOSPEL” povestește despre viața Sfântului Issa până la - 29 de ani (doar acea perioadă care nu a fost acoperită în scrierile creștine canonice). Iată câteva extrase din această scriptură:

.... El a părăsit închinătorii înrăiți ai Jainei și a rămas la Jaggernath, în țara Orșis, unde se odihnesc rămășițele muritoare ale Viassa-Krișna (- salvie, autor și redactor-compilator al multor monumente profund antice și extinse - Vedele, Puranas, sistemul filozofic al Vedantei, precum și celebrul "Mahabharata" epic. Mahabharata conține una dintre cele mai importante cărți ale hinduismului, , care este recunoscută ca esență a tuturor înțelepciunii vedice! Publicat pe site-ul nostru web, - p roma. admin),

... și acolo preoții albi ai lui Brahma i-au întâmpinat călduros. L-au învățat să citească și să înțeleagă Vedele, să se vindece cu rugăciuni, să învețe și să explice Sfintele Scripturi oamenilor, să alunge un spirit rău din corpul unei persoane și să-i restituie o imagine umană.

După o călătorie de cincisprezece ani prin India și Tibet, la 29 de ani, Saint Issa s-a întors în Iudeea, unde a fost executat prin răstignire.

..….zece. Și discipolii Sfântului Issa au părăsit țara lui Israel și s-au împrăștiat în toate țările către păgâni, predicând că trebuie să lase greșeli grosolane și să se gândească la mântuirea sufletelor lor și la binecuvântarea completă care îi așteaptă pe oameni într-o lume imaterială și plină de splendoare, unde se află în pace și în toate Lui. marele Creator locuiește în puritate într-o măreție perfectă.

Textul complet al Scripturii poate fi citit făcând clic pe linkul: (pagina se va deschide într-una nouă - „WINDOW”).

Isus Hristos nu a fost de acord cu unele aspecte ale doctrinei transmigrării sufletelor în credința hindușilor. NU a fost de acord că sufletul uman după moartea corpului fizic se poate mișca în corp - un animal.

... „Ca un tată ar acționa cu copiii săi, așa Dumnezeu însuși va judeca oamenii, după moartea lor, în conformitate cu legile Sale milostive. Nu-și va umili niciodată copilul, forțându-și sufletul să se deplaseze, ca în purgatoriu, în corpul unui animal ".

Însuși cunoașterea despre transmigrarea sufletelor (reîncarnare) nu se aplică în mod special credinței Indiei. Transmigrarea sufletelor într-un corp nou (conform acțiunilor lor trecute) a fost cunoscută peste tot, până în secolul 3-4 d.Hr.

Puteți face cel puțin un pasaj din Biblie:

1. „Și când a trecut, a văzut un bărbat care a fost orb de la naștere. Ucenicii Lui L-au întrebat: Rabi! cine a păcătuit, el sau părinții săi, că s-a născut orb? " (Ioan 9: 1-3).

Se ridică o întrebare logică: când ar fi putut păcătui înainte să se nască orb? Răspunsul este fără echivoc: numai în viața sa trecută.

Un alt episod: 3. Isus Hristos spune: (Matei cap. 11 v. 14)

„Și dacă vrei să accepți, el este Ilie, care trebuie să vină”.
4. Ucenicii Lui îl întreabă: „Cum spun cărturarii că Ilie trebuie să vină mai întâi?” Iisus le-a răspuns: „Adevărat, Ilie trebuie să vină mai întâi și să aranjeze totul, dar eu vă spun că Ilie a venit deja și nu l-au recunoscut, ci au făcut cu el așa cum au vrut ei”. Atunci ucenicii au înțeles că El le vorbește despre Ioan Botezătorul. (Matei 17; 10-13).

În 553 d.Hr., cel de-al doilea Conciliu de la Constantinopol a fost convocat. La acest conciliu, unele dintre învățăturile unor astfel de teologi precum Teodora din Mopsueta, Teodor și Salcii au fost respinse. Cincisprezece anateme au fost anunțate. Cel mai mult, interesul pentru aceste anatemisme s-a regăsit în discuția despre transmigrarea sufletului. Aceleași subiecte au fost discutate la ultimul consiliu local din 543. Pitagora, Platon, Plotinus și adepții lor, toți au vorbit împreună despre transmigrarea sufletelor, a spus Origen la fel. Opinia despre biserică a fost următoarea: sufletul se naște în același timp cu trupul. Biserica Romană nu a luat decizia acestui sinod până la sfârșitul secolului al VI-lea.

Deci asta este. Prin decizia Consiliului de la Constantinopol, cunoașterea transmigrării sufletului a fost - "Anulat" .

Vegetarianismul în credința hindușilor în India nu este o trăsătură particulară a credinței hindușilor. După cum am menționat puțin mai devreme, slavii antici aveau și o cultură vedică. Și aveau și propriile porunci directe:

„Nu aduceți jertfe sângeroase lui Alatyr, nu vă mâniați pe Zeii voștri, căci este dezgustător pentru ei să accepte sânge nevinovat de la făpturile lui Dumnezeu”.

„Nu mâncați mâncare cu sânge, căci veți fi ca niște fiare sălbatice și multe boli vor locui în voi. Mâncați mâncare curată care crește în câmpurile voastre, în pădurile și în grădinile voastre, atunci veți câștiga multă putere, putere strălucitoare, astfel încât bolile-chinurile și chinurile suferinței nu vă vor depăși.

Unii, se presupune - „adepți” ai vechii cultura slavă, doriți să interpretați cuvintele: „ Nu mâncați mâncare cu sânge " în așa fel încât carnea, înainte de a fi mâncată, trebuie să fie exsanguinată. Acest lucru fac evreii în tradiția lor. Dar atunci nu va avea sens în ceea ce se spune mai departe în poruncă: „ Mănânci mâncare curată care crește în câmpurile tale, în pădurile și grădinile tale. "

Adică, în text simplu: "... mâncare care crește pe câmpuri și păduri."

Refuzul de a folosi cadavrele de animale este regula nu numai a culturii vedice a vechilor slavi și India. Iată ce a spus Isus Hristos despre acest lucru:

469. Și, prin urmare, cel care ucide, își ucide fratele.
470. Și Mama Pământească se va abate de la el și își va lua sânul dătător de viață.
471. Și îngerii ei se vor ține departe de el, dar Satana își va găsi locuința în trupul său.
472. Iar carnea fiarelor ucise în trupul său va deveni mormântul său.
473. Căci cu adevărat vă spun, cine se ucide - se ucide pe sine și cine mănâncă carnea fiarelor ucise - mănâncă trupurile morții.
474. Căci în sângele său, fiecare picătură din sângele lor se transformă în otravă, în respirația lui respirația lor se transformă în duhoare, în carnea lui carnea lor se transformă în răni purulente, în oasele lui oasele lor se transformă în tei, în interiorul lor interiorul lor se transformă în putrefacție , în ochii lui ochii - într-un văl, în urechi, urechile - într-un dop de sulf.
475. Iar moartea lor va fi moartea lui.

este adesea definit ca unul dintre cele mai vechi religii lumea, dar nu este o religie oficială mondială. În ciuda faptului că, după numărul de credincioși, se află pe locul al treilea după creștinism și islam și este, de asemenea, cea mai mare religie națională. Hinduismul este indisolubil legat de India, unde s-a născut inițial.

India are o populație de peste 1 miliard de oameni și aproximativ 80% dintre ei sunt credincioși hinduși. Numai din cauza faptului că numărul copleșitor de adepți ai acestei religii trăiește într-o țară, nu a fost recunoscut ca unul mondial.

Un an specific sau chiar un secol nu este cunoscut pentru începutul hinduismului. Este o colecție acumulată de comunități, credințe, credințe și practici care au fost combinate de-a lungul secolelor. Rădăcinile lor străvechi sunt văzute în mod tradițional în cultura văii Indusului, în civilizația râului și a oamenilor indo-europeni. Filozofiile rafinate, zeitățile satului și obligațiile etice au coexistat în societățile hinduse pluraliste.

Valea Indusului a fost locuită în 2500 î.Hr. Se știe puțin despre începuturile „hinduismului” locuitorilor săi de atunci, dar este clar clar că impulsurile lor religioase erau direcționate către forțele naturii: soarele, luna, pământul, apa, copacii, munții ... În jurul anului 1500 î.Hr., când indo-arienii a migrat în această zonă din nord-vest, a apărut prima religie cunoscută sub numele de hinduism. Tradițiile locale au completat hinduismul prin „sincritizare” și „brahmanizare” și au înflorit în Asia de Sud-Est timp de câteva mii de ani. Și acum în fiecare parte a lumii.

Hinduismul este mai mult decât o religie. Este, de asemenea, o filozofie și un mod de viață. Spre deosebire de alte mari religii, hinduismul nu se bazează pe o singură carte sfântă - există multe, toate cu aceeași importanță - sau pe cuvintele unuia sau mulți profeți. Hinduismul este o cultură în sensul cel mai larg al cuvântului și, ca cultură, crește ca un organism viu, fiind influențat de toți factorii și circumstanțele existente. Hinduismul modern este alimentat de multe surse, crescând într-o selecție vastă de învățături, fiecare fiind importantă în felul său.

Principalele școli din hinduism sunt Smartismul și Shaktismul. Ei împărtășesc numeroase concepte și principii comune, precum karma și reîncarnarea; credința într-o anumită Ființă Supremă care creează universul, îl susține și ulterior îl distruge pentru a repeta acest ciclu din nou; credința în moksha, ceea ce înseamnă eliberarea sufletului dintr-o serie nesfârșită de renașteri; aderarea la dharma, un set de reguli și norme de comportament necesare pentru menținerea ordinii, ahimsa, principiul non-violenței.

Fiecare ramură a hinduismului are propria filozofie și oferă modalități diferite de a atinge același obiectiv. Unele aspecte sunt considerate de ele din unghiuri diferite sau interpretate diferit. Urmașii hinduismului consideră că există multe căi care duc la Unul Dumnezeu, de aceea nu există dușmănie sau rivalitate între ei. Ei fac schimb de idei, conduc discuții și perfecționează filozofia școlilor lor.

Hinduismul nu are un organ de conducere care să exercite controlul la scară națională sau regională. Următorii se bazează pe aceleași cărți sacre, care asigură unitatea credinței lor, deși interpretarea anumitor poziții în rândul brahmanilor (lideri spirituali) temple diferite e diferit.

Cărțile sacre ale hinduismului există în mult, împărțind în două grupuri: shruti și smriti. Shruti se crede că sunt scripturile asociate zeilor care au apărut cu ei. Ele conțin cunoașterea eternă a lumii noastre. Ulterior, aceste cunoștințe au fost „auzite” de înțelepciuni și transmise oral până când a fost notată de înțeleptul Vyasa pentru a o păstra pentru umanitate.

Șruti include Vedele, care constau din patru volume și conțin texte de rituri religioase, cântece și incantații; Brahmanas, care sunt comentarii despre vedete; Upanishads, care au stabilit esența principală a Vedelor, și Aranyakas, cu reguli de conduită pentru pustnici. Smritele sunt cărți care completează sruti. Este vorba de shastras dharma care conțin legi și reguli de conduită; itihasa, inclusiv diverse legende și povești; Purana sau epopee antice; Vedanga - Ghiduri asupra a șase domenii ale cunoașterii (hinduism), și Agamas sau doctrină.

Hinduismul are un loc pentru un număr imens de zei. În această religie, zeii sunt ființele supreme care conduc lumea. Fiecare dintre ei joacă un rol specific. Toate aceste zeități necesită închinare de la urmașii lor, care pot fi îndeplinite în temple sau la altarele familiei.

Principalii zei ai hinduismului sunt considerați (păzitorul universului), Shiva (distrugătorul universului) și Brahma (creatorul universului). De asemenea, sunt importante soțiile lor Lakshmi, Parvati și Saraswati. Alți trei dintre zeii venerați sunt Kama (zeul iubirii), Ganesha (zeul norocului și al comerțului) și Brahman (zeul-Absolut, „sufletul lumii”).

Un număr mare de oameni care și-au dedicat viața hinduismului primesc din această religie puterea de a-și urma calea în viață spre un obiectiv bun, indiferent de obstacole și dificultăți. Separat, sunt uniți în aspirațiile lor, urmând scripturile și închinându-se zeilor, păstrând o mare moștenire culturală care a venit din cele mai vechi timpuri.

Video:

Mantra (muzică):

Cărți:

Citate:

))) Toți angajații centralei noastre nucleare au adoptat hinduismul. Acest lucru îi ajută să se împace într-un fel cu regizorul cu patru mâini.

„O persoană ar trebui să fie iubită de toată lumea, chiar și de animale”.
Atharva Veda, 17.1.4.

„Nu folosiți corpul vostru dat de Dumnezeu pentru a ucide creaturi ale lui Dumnezeu - nici oameni, nici animale, nici alte creaturi”.
Yajurveda, 12.32.

Întrebare pentru yoghinul vizitator (e):

Este hinduismul aproape de tine? Ce te impresionează exact în direcția religioasă descrisă?

Publicare 2017-09-18 Apreciate 14 Vizualizări 5310

Geografia religiilor indiene

India este o țară foarte religioasă. Conform ultimului recensământ, mai puțin de 0,1% din populație s-au identificat ca atei sau nedecisi. Restul locuitorilor respectă, onorează și respectă legile celor mai mulți religii diferite in India.

Majoritatea populației din India sunt credincioși și aparțin unui fel de religie

Religia în India astăzi

În India se practică în prezent următoarele religii:

• Hinduism;
• Islam;
• Creştinism;
• Sikhism;
• Budism;
• Jainism.

Patru dintre aceste religii își au originea în India însăși: hinduismul, budismul, sikhismul și jainismul.

În acest tabel vedem procentul în funcție de numărul de credincioși din fiecare dintre religiile din India

Principala religie din India este hinduismul. Este profesat de 80% din populația țării, mai mult de 800 de milioane de oameni. Islamul este pe locul doi - 13% sau mai mult de 130 de milioane de oameni. Mai departe, creștinismul - 2%, 24 de milioane de indieni. Reprezentanții religiei sikh din India - 1,9%, budism - 0,8%, jainism - 0,4%.

Această hartă arată predominanța religiilor în funcție de starea Indiei

Constituția indiană este fidelă sentimentelor religioase ale indienilor și toate religiile sunt recunoscute oficial în India. Această mișcare politică înțeleaptă evită conflictele sectare. Drept urmare, indienii respectă în cea mai mare parte credința celorlalți și își impun rareori propriile credințe.

În India, sunt fideli oricărei religii, așa că au o mulțime de temple frumoase foarte diferite

Acest lucru este valabil și pentru budism. În postulatele acestei religii din India, se spune că nu propagă și nu impune credința. Și așa se întâmplă: puteți vedea o imagine sau o statuie a lui Buddha, dar este puțin probabil să vedeți o procesiune budistă pe strada principală a orașului. În hinduism, este diferit: indienii observă în mod regulat sărbători religioase și a efectuat cu mare sârguință și plăcere. Adesea aceste evenimente se transformă în sărbători grandioase.

Kumbh Mela - unul dintre cele mai masive festivaluri religioase din India

La legendarul festival Maha Kumbh Mela, care a avut loc în 2013 la Allahabad, au participat 70 de milioane de oameni. Făcând o baie religioasă în apele sacre ale Gangesului în acest festival este echivalent cu reîntâlnirea cu spiritul absolut, Brahman.

Ce religie era în India antică

Religia care a precedat hinduismul și a predominat în India antică este vedismul. Aceasta este prima formă de hinduism, dintre care unele dintre ritualurile și legile au fost adoptate religia modernă India. Vedismul este un sistem de cult, sau mai degrabă o colecție de practici care au venit din cele mai vechi scripturi... În ciuda absenței unei ierarhii formate de zei, panteonul lor a supraviețuit și a fost adoptat de hinduism. Aici a fost structurat, iar Vedismul a fost transformat în brahmanism. Așa că a devenit progenitorul religiei actuale din India.

Religia din India Antică avea un panteon mare de zei, a supraviețuit până în zilele noastre

Hinduismul are multe curente, dintre care principalele sunt Vaishnavismul, Shaivismul, Shaktismul și Smartismul. Marea trinitate a zeilor, Brahma, Vișnu și Shiva sunt considerați zeii dominanți, creatorii lumii. Cu toate acestea, pazitorul lumii Vishnu și distrugătorul Shiva sunt adorați, dar creatorul Brahma nu este. Legenda antica spune că odată Brahma a decis să găsească începutul și sfârșitul sacrului Lingam, pentru care a fost blestemat de Shiva. De atunci, nimeni nu s-a închinat lui, și în întreaga India nu mai sunt decât câteva temple dedicate lui Brahma.

Geografia religiilor din India

În timpul cuceririlor arabe, islamul a pătruns pe teritoriul Indiei și s-a stabilit ferm aici. Majoritatea musulmanilor trăiesc în statul Cachemira, Assam, Bengalul de Vest, Kerala, Bihar și Uttar Pradesh.

Islamul ca religie este foarte răspândit în India

Creștinismul este răspândit în India de Sud. Starea Goa este punctată de biserici catolice, crucifixe și icoane ale Maicii Domnului. Această religie în India a fost înrădăcinată datorită a două evenimente: sosirea Apostolului Toma în secolul I d.Hr. și colonizarea portugheză în secolul al XV-lea. Statul Goa seamănă cu orașele din stațiunea portugheză. Majoritatea creștinilor indieni sunt catolici, restul sunt protestanți.

Religia creștinismului este răspândită mai ales în sudul țării.

Religia sikh a Indiei este populară în Punjab, Haryana și partea de nord-vest a țării. Șikii cred într-un singur Dumnezeu, în iubire, ca țel și motiv pentru crearea tuturor lucrurilor. Pentru ei, nu există niciun concept despre cer, iad, karma sau păcate. Această religie a Indiei cheamă să iubească totul, tratează toate ființele vii cu bunătate și să-L vadă pe Dumnezeu în cele mai obișnuite lucruri. Apoi vine fericirea și emoția pleacă.

Sikhismul este o religie a iubirii, în ciuda faptului că sikhki sunt o caste războinică

Siddhartha Gautama s-a născut în India. În Bodhgaya (India) a atins iluminarea și a devenit Buddha. În orașul actual Varanasi, a susținut prima prelegere, după care s-a dus să predice de-a lungul râului Ganges.

Budismul, ca religie, și-a luat originea în India

În consecință, budismul își are originea în India, dar nu există atât de mulți adepți ai acestei religii în țară cât în \u200b\u200bafara ei. Bhutan, Birmania, Cambodgia, Sri Lanka și Thailanda sunt lideri în ceea ce privește numărul de budiști.

Hinduismul - o ghicitoare complexă sau un simplu basm?

Religia Indiei nu are un crez comun. Nu există informații despre fondatorul său. Ceea ce profesorii noștri au numit cuvântul ciudat și reprobabil „păgânism”, adică politeism, este baza religiei Indiei. Atunci nimeni nu ne-a spus că există mai mult de un miliard de oameni pe pământ de acești foarte păgâni.

Hinduismul este o religie politeistă vibrantă, cu o întreagă mulțime de zei și zeițe

La prima vedere, religia indiană poate părea mistică, exotică și chiar barbară. Dar nimeni nu va susține că nu există o istorie și legende mai diverse, neobișnuite, colorate, bogate decât religia Indiei în lume. Reproducerea imaginilor zeităților, într-un mod inteligibil și simplu pentru indieni, a devenit o moștenire culturală a întregii lumi. Iar filozofia reîncarnării a fost adoptată tot mai mult de noile școli religioase și ezoterice. Dacă acum 30-50 de ani, sintagma „în viata anterioara”S-a pronunțat sarcastic, azi nimeni nu râde de ea.

Una dintre primele civilizații antice a apărut pe subcontinentul indian. India și-a luat numele de la unul dintre cele mai mari râuri - Indus, pe malul căruia agricultura a început să se dezvolte intens. Caracteristicile climatice ale peninsulei au condus și la dezvoltarea culturii spirituale, care s-a dezvoltat o lungă perioadă de timp izolată de influența altor naționalități și culturi.

Vedismul este cea mai veche religie din India

Se crede că baza religiei antice indiene a fost pusă de triburile vechilor arieni, care au trecut prin continent de la Vest la Est în mileniul II î.Hr. Până acum, oamenii de știință nu pot spune cu certitudine de unde provin aceste triburi și unde au plecat, dar în general se știe că au influențat formarea unora dintre cele mai vechi civilizații. Arienii erau cu părul corect și cu ochii albaștri, amestecându-se cu triburile locale aproape negre, au dat naștere unor noi triburi locale.

Religia vechilor arieni avea o structură destul de complexă: au îndumnezeit toate fenomenele naturale, animalele, plantele și chiar copacii și pietrele. Principalul ritual din religia lor a fost sacrificiul, inclusiv sacrificiul uman.

Arienii au lăsat în urmă o moștenire de colecții de imnuri și cântece sacre, care constau din patru părți canonice.

Mult mai târziu, Vedele au fost completate de brahmanas, care au explicat și interpretat cu sârguință legile universului și regulile de conduită pentru fiecare casă separat.

Panteonul zeilor din Vedism a fost foarte extins. Întrucât vechii arieni erau un popor nomad și creșterea bovinelor le-a dat posibilitatea să existe, atunci zeul principal a fost Indra - zeul tunetelor și al ploii, el a fost cel care a stabilit ordinea existentă.

În plus, arienii aveau un cult bine dezvoltat al strămoșilor, dar, în același timp, îndumnezeirea a avut loc tocmai din oamenii existenți anterior, care prin faptele lor au dat motive de mândrie și au servit ca un fel de ideal pentru generațiile următoare.

brahmanism

Brahmanismul a constituit baza pentru apariția și interpretarea castelor din India Antică. Legenda unui anumit om cosmic, Purusha, care s-a sacrificat pentru a popula pământul, a asigurat o dată pentru totdeauna un anumit loc în societate pentru fiecare persoană.

Castele sunt inegale în sine, deoarece diferite defalcări ale societății indiene antice au provenit din diferite părți ale corpului Purusha. Brahmanii sunt cea mai înaltă caste originare din gura și urechile lui Dumnezeu, de aceea li se dă onoarea de a auzi și de a vorbi cu Zeii și de a transmite voința lor oamenilor. Chiar și un copil din casta brahmana poate conta pe mai mult respect decât un bătrân din orice altă casă.

Kshatriyas (războinici și conducători) își au originea din umerii și mâinile lui Dumnezeu, astfel încât ei să poată stăpâni oameni, să fie judecători și comandanți, Vaisyas (artizani și fermieri) originari din coapsele și picioarele lui Dumnezeu, așa că ei trebuie să lucreze constant în transpirația frunții lor pentru a oferi hrană nu numai ei înșiși, ci și castele superioare.

Shudras - servitori, sclavi, oameni complet dependenți - au venit de la picioare, sunt potriviți doar pentru servire. Și în sfârșit, de neatins - au venit din mizeria de sub picioarele lui Dumnezeu, astfel încât orice persoană, atingându-le, se murdărește. Pentru a împiedica acest lucru să se întâmple, numai copiii acestei casti care s-au născut au tăiat o stea mică pe fruntea lor și au pictat-o \u200b\u200bcu vopsea de plante indelebilă în albastru.

Brahmanismul oferă o interpretare a comportamentului corect al unei persoane în diferite perioade ale vieții sale.

Unul dintre simbolurile brahmanismului este - Samsara - roata viata eterna, care în mod constant cel puțin într-unul din punctele sale atinge pământul păcătos și așa cum o persoană se comportă pe pământ, astfel va fi răsplătit sau pedepsit în conformitate cu legea dreptății universale - Karma.

În același timp, a apărut doctrina întrupării - reîncarnarea sufletului în diverse corpuri. Adică, sufletul este etern și nemuritor, iar noi, reîncarnându-ne din trup în trup, încercăm să obținem idealul, dar este extrem de dificil să-l atingem, deoarece orice persoană este chinuită de pasiuni și dorințe nesatisfăcute.

În brahmanism a apărut doctrina - yoga - care ajută la subordonarea corpului fizic la puterea spirituală.

Dar divizarea prea aspră a castei în brahmanism a dat naștere unor direcții noi în această religie, care era mai democratică și, prin urmare, atrasă cantitate mare aderenți.

Jainism

La baza acestei tendințe religioase a fost alcătuit din călugări - Jaims, care au părăsit lumea și au dus o viață plină de renunțare. Nu aveau nicio proprietate, nu aveau dreptul să locuiască în același loc o lungă perioadă de timp, nu mâncau carne și, în general, nu puteau mânca mai mult de 2 ori pe zi într-o cantitate foarte limitată, urmărite cu atenție, pentru a nu dăuna nimic din viață etc. .D. Predicând principiile ascetismului, Jains a mers la extreme: au tăcut câțiva ani, s-au condus la epuizare etc.

Jainiștii s-au împărțit în două direcții : îmbrăcat în lumină și îmbrăcat în alb , numai despre asta au avut dezacorduri. Întrucât cei îmbrăcați în alb își puteau acoperi corpul și fața, și mai ales gura, pentru a nu înghiți accidental nicio insectă, cu o cârpă, iar cei îmbrăcați în lumină mergeau absolut pe ai noștri, au fost îmbrăcați în lumina Soarelui.

Prin urmare, nu toată lumea ar putea rezista la cerințe atât de stricte și să atingă Moishe - idealul spiritual.

Ca urmare a unor cerințe atât de stricte pentru inițiați, jainismul nu a avut niciodată mulți adepți.

Pe scurt despre cea mai veche religie din India - hinduismul

Hinduismul nu este doar o religie, ci o întreagă filozofie care definește regulile de comportament, morală și etică etc. Dar această religie s-a bazat pe concepte provenite din vedism și brahmanism, în timp ce sistemul de caste este, de asemenea, baza hinduismului.

Zeii supremi sunt Brahma, Shiva și Vishnu. Brahma este creatorul suprem al lumii, Shiva protejează lumea și tot ceea ce a creat Brahma, Vishnu este Dumnezeu distrugătorul, el distruge lumea după ce sarcinile atribuite lui sunt finalizate.

Desigur, nicio religie nu este completă fără un ideal feminin. În hinduism, aceasta este zeița Lakshmi, îi dă noroc, monitorizează fericirea familiei, păstrează o casă și patronează fermierii și crescătorii de vite.

Una dintre tendințele răspândite ale hinduismului în întreaga lume este închinarea zeului Krishna. În această religie observăm o mulțime de brahmanism, dar nu mai există cerințe atât de stricte pentru asceză, respingerea plăcerilor pământești și împărțirea autorității de casă. Acesta este probabil motivul pentru care această religie a primit un număr imens de adepți în întreaga lume.

Șivaismul

Shaivismul poate fi considerat una dintre direcțiile hinduismului, ceea ce implică închinarea la Dumnezeu - distrugătorul Shiva. Shiva este zeul tunetelor, al ploii și al fulgerului, el aduce panică oamenilor. El poate distruge un oraș întreg în câteva minute și trimite diverse boli și nenorociri vinovaților.

Șiva a personificat în cele mai vechi timpuri puterea distructivă a naturii, care din bine s-a transformat brusc în crudă și a distrus tot ceea ce a creat oamenii.

Pentru toată cruzimea sa, Shiva își iubește și își protejează familia. Soția sa, zeița Parvati, patronează fertilitatea și fertilitatea feminină. Femeile care visează la copii merg la numeroasele temple din Parvati și îi aduc cadouri - fructe și legume, precum și cioburi de culturi de cereale.

Shiva și Parvati au fii - Ganesha - patronul bogăției, faimă și putere bună și Skandu, patronul războinicilor. Se crede că zeița multi-armată Kali este una dintre manifestările lui Parvati, strâns asociate cu masculin și patronând energia sexuală atât a bărbaților, cât și a femeilor, precum și a vrăjitoriei și a oricăror fapte, creăm sub acoperirea nopții.

Rolul brahmanelor în societate

După cum am menționat deja, brahmanele sunt cea mai înaltă caste din India și sunt foarte respectate în societate. Brahmanii nu au propriile case, trăiesc, în cea mai mare parte, în temple unde îndeplinesc ritualuri, dar au dreptul să profite de ospitalitatea oricărei persoane. În același timp, nimeni nu poate refuza să adăpostească un brahmana, să-l hrănească și să-l bea în casa sa până când el însuși vrea să plece.

Alături de brahmane, există și vrăjitori care știu să îndeplinească ritualuri care rezolvă diverse probleme și cântă mantre - cântări speciale care au puteri magice și ajută la găsirea a ceea ce își doresc.

Diverse festivaluri populare adaugă un farmec aparte hinduismului. De obicei, un număr mare de inițiați participă la aceste sărbători, totul este însoțit de cântece și dansuri naționale originale.

Sub brahmanism, cadavrele morților sunt arse, iar cenușa este de obicei împrăștiată peste râul sacru - Gangesul, după care familia observă un doliu strict timp de zece zile, iar soția decedatului urmează obiceiul - sati merge la pira funerară a soțului, pentru a părăsi lumea cu el.

Desigur, astăzi multe obiceiuri vechi au fost uitate de mult, dar sistemul de casti joacă încă un rol important în societate.

Există multe credințe în lume. trăiesc în tari diferite și pe diferite continente, credeți în putere mai marecare poate influența soarta și se închină lor. Religiile sunt globale - răspândite în întreaga lume, fără a cunoaște granițele, precum și cele care unesc oameni din același popor sau grupuri de oameni care trăiesc în aceeași regiune geografică. Deci, de exemplu, religia este una dintre cele mai vechi religii de pe planetă. Care este această religie indiană, care este filozofia hinduismului, scopul final al practicii spirituale - în toate aceste probleme vom încerca să înțelegem mai departe.

Care este această religie

Hinduismul este una dintre religiile care au apărut pe teritoriu, denumite condiționat subcontinentul indian, în spatele căruia țări precum Pakistan, Bangladesh, Nepal, Bhutan, Sri Lanka și unele zone din apropiere sunt ascunse. Numărul de hinduși din întreaga lume este foarte mare, iar unii savanți numesc hinduismul a treia cea mai mare religie din lume, după creștinism și islam, deoarece aproximativ 1 miliard sunt adepți ai acestei religii. În a doua jumătate a secolului XX, ideile principale ale hinduismului au început să câștige popularitate și sunt cunoscute acum în toate colțurile lumii, despre care probabil mulți au auzit despre și.
ÎN lumea modernă Hindușii trăiesc nu numai în țările vecine, ci și în majoritatea țărilor asiatice, iar în Europa, Canada etc. O scurtă descriere a religiei poate fi următoarea: hinduismul este o religie complexă, deoarece adepții săi cred în 330 de zei, există multe școli de hinduism care interpretează anumite concepte în moduri diferite. Cu toate acestea, există dispoziții de bază, texte sacre care conțin reflecții filozofice, poezii, povești, vrăji, care unesc toată această bogăție sub un singur nume. Hindușii cred în existența celei mai importante zeități din întregul panteon al zeităților - Brahma, care nu are aspect și poate adopta 3 forme: Brahma Creatorul și.

El este prezent în Univers în fiecare parte a realității sale și în suflet, pe care hindușii îl numesc Atman, din fiecare ființă vie. este o ființă divină. Scopul spiritual al fiecărui hindus este de a deveni unul cu Brahma. Procesul de realizare a obiectivului implică un lanț de renașteri umane, fiecare dintre acestea fiind rezultatul karmei sale, acțiuni pe care o persoană le realizează în timpul fiecăruia. Când o persoană pământească se termină, trupul său moare, dar nu sufletul său. Ea își continuă calea spre unirea cu Brahma, reîncarnându-se în alta și îmbunătățindu-și karma.

Origini și istorie

Hinduismul este considerat a fi una dintre cele mai vechi religii din lume. Încă din cele mai vechi timpuri, popoarele care locuiau în apropierea Indusului venerau zeitatea mamă, copacii sacri, după cum demonstrează tablete de piatrăgăsit în timpul săpăturii Se știe că în mileniul II î.Hr. e. cuceritorii arieni au ajuns în aceste locuri, în care a aparținut supremația. Se închinau zeilor care reprezentau forțele puternice ale naturii. Preoții acestor triburi, numiți brahmanas, au efectuat ritualuri de sacrificiu și au compus imnuri rituale, care ulterior au devenit baza Vedelor. S-au închinat zeilor precum Varuna, Indra,.
De-a lungul timpului, nevoia de sacrificii a fost pusă la îndoială și a apărut ideea relocării. suflete umane, care a fost ulterior confirmat de legea karmei. A fost posibil să se oprească lanțul nesfârșit de renașteri urmând calea și nu prin oferirea de jertfe, așa cum se credea anterior. Prin 500 î.Hr. e. Hinduismul a devenit o religie care a combinat multe dintre principiile budismului și jainismului. Credincioșii au început să profeseze ideile și refuzul băuturilor alcoolice, pentru a evita violența. Buddha a fost adăugat la panteonul zeilor hindusi.

Înflorirea hinduismului este considerată a fi perioada din secolul VI-V. BC e. - o perioadă de căutare filozofică intensă, când existau cel puțin 6 școli filosofice care ofereau o modalitate eficientă de a atinge obiectivul prețuit. Spliturile și contradicțiile școlilor și tendințelor hinduse au dus la dezvoltarea hinduismului popular în secolele VII - VIII. Acum venerarea multor zei a fost recunoscută, dintre care Shiva, Vishnu și alții au fost principalii. Confirmarea acestui lucru poate fi numită opera literară „Ramayana”, scrisă în hindi, care povestește despre conducătorii și războaiele antice din India, despre cum zeitățile coboară pe pământ, luptă cu demonii, ajută și tratează bine oamenii.

În procesul de cucerire a pământurilor popoarelor indiene de către războinici islamici, hinduismul a fost supus treptat unor violențe, împotriva voinței oamenilor din teritoriile cucerite sau schimbărilor cotidiene, în procesul de asimilare a popoarelor, căsătoriilor, nașterii. În același timp, o parte a teritoriului indian a fost colonizată de britanici, unde hinduismul a fost influențat de creștinism. Aici, ritualul crud al satului nu a fost recunoscut, când, după moartea unui soț, soția sa vie a trebuit să fie arsă pe miza împreună cu trupul decedatului, iar ei disprețuiau și nunțile între copii. Deja în secolul VI-X în India, s-a dezvoltat activ o mișcare bhakti, închinându-se zeului Vishnu și întruparea sa în corpurile muritoare ale Krișnei și Rama.

Tipuri de hinduism

Există multe tradiții și credințe unite prin denumirea comună "hinduism". Autoritatea recunoscută a Vedelor este fundamentală, dar există și astfel mișcări religioasecare au propriile tradiții și scripturi de cult. Astfel, este imposibil să se dea o definiție exactă a religiei indiene, deoarece este o combinație de credințe și tradiții.

Tipologie

Se obișnuiește să se distingă astfel de tipuri principale de hinduism, dintre care cele principale pot fi numite:

1. Credințe populare. Cea mai veche formă de religie hindusă, când oamenii se închină dumnezeirilor și formelor, care sunt înzestrate cu putere divină. Fiecare localitate sau trib avea propriii idoli.
2. Hinduism vedic. Se bazează pe scriptul „Veda”, colecția sa de imnuri religioase numită „Rig Veda”.
3. Hinduismul Vedantic. Adepți ai uneia dintre școlile filozofice ale hinduismului Vedanta, recunoscând tratatele religioase și filosofice „Upanishad” - parte a „Vedelor”, care conțin reflecții despre și natura lui Dumnezeu.
4. Școală religioasă și filosofică. Este prezentat în textul de bază al acestei ramuri a hinduismului, care ulterior a influențat adoptarea multor ritualuri indiene din întreaga lume.
5. Hinduismul dharmic. Nu aparține pe deplin vreunei școli filozofice, dar conține anumite principii morale care trebuie urmate zilnic. Dharma este un set de reguli și regulamente.
6. Hinduismul Bhakti. Aceasta implică închinare și slujire devoțională pentru Dumnezeu, care poate fi prezent sub diferite forme, substanțe sau obiecte vii și care nu sunt vii. Acest tip de religie, uneori numit Vaishnavism sau Vaishnuism, se caracterizează prin monoteism și închinare la zeul Vishnu și avatarurile sale, întrupări într-o ființă muritoare.

Directii

Întrucât în \u200b\u200bhinduism nu există un concept religios clar și un sistem de concepte, religia este un complex de tradiții și credințe, atunci, potrivit cercetărilor oamenilor de știință, putem spune că direcțiile dominante sunt:

1. Vaishnavism. Cea mai populară religie a hindușilor. Urmașii se închină unuia zeu Vishnu, aparițiile sale sub diferite forme și imagini și încarnările sale în ființe pământești Krishna și Rama. Această învățătură religioasă include concepte de bază și cele mai faimoase ale hinduismului, precum karma, ciclul sufletelor, samsara, meditația. Are 4 tradiții teologice, sampradaya, fiecare având propriul profesor de fondator.
2. Cinstind Shiva, care personifică conștiința cosmică. Are aproximativ 6 școli filosofice cu diferențe regionale și temporale în ideologia lor. Shaivismul se bazează pe meditație, dragoste pentru toate ființele vii etc.
3. Smartism. Regia a apărut ca urmare a transformării tradiției Brahmin. Sistemul filosofic este advaita vedanta, creat de gânditorul indian Shankara. Închinarea la 5 zei este caracteristică, cu toate acestea, fiecare credincios poate alege ce ființă divină dorește să se închine sau ce formă.
4. Shaktism. Urmașii onorează Mama divină Shakti, consoarta sau puterea creatoare feminină a Shiva, și încarnările ei în forme precum Kali, Lakshmi, Durga, Saraswati. Tendința este caracterizată de păreri liberale, credincioșii se consideră copii ai Shakti și încearcă să-și urmeze dorința de bază - de a trăi în armonie și armonie cu ceilalți oameni și lumea din jurul lor.

Ce cred Hindus: Fundamente

Principalele credințe ale hindusului, în ciuda tuturor diferențelor scoli filozofice, tradițiile și zeitățile venerate și manifestările lor, pot fi numite o serie de concepte care au devenit distincte pentru hinduism printre alte religii ale lumii.

Reîncarnarea sufletelor (samsara)

Samsara este unul dintre conceptele centrale în ideologia hindusă. În mod convențional, aceasta poate fi numită roata renașterii, nașterii și morții interminabile a corpului pământesc și mișcarea sufletului spre moksha, scăpând de rezultatele acțiunilor dintr-o viață trecută și de eliberare a acestuia. Samsara apare în conformitate cu legea karmei, conform căreia toate acțiunile unei persoane, bune și rele, determină soarta sa viitoare și atingerea moksha sau nirvana de către suflet. Motivul găsirii sufletului în volanul samsarei este ignoranța și neștiința acestuia despre adevărat, acceptarea de sine ca unul cu corpul material. Această identificare păstrează sufletul în kama, simțirea mulțumirii și îl face să accepte corpuri noi, renaște din nou și din nou.

Legea retribuirii

Karma este legea acțiunii și a efectului. Potrivit acestuia, fiecare act al unei persoane atrage anumite consecințe și îi determină soarta viitoare, suferința și pe care o va întâlni pe calea vieții sale. Legea karmei stă la baza roții samsara și reglementează lanțul renașterii. În urma legii, fiecare act uman, bun sau rău, va avea consecințe în viitor și face ca o persoană să se gândească la fiecare faptă a sa, să fie responsabilă de propria sa faptă. Acest lucru se aplică vieților trecute și viitoare, deoarece sufletul își schimbă doar învelișul material. Iar teza principală a legii karmei este în concordanță cu proverbul: „Recoltești ceea ce semeni”.

Părăsind lanțul renașterii

Moksha este eliberarea sufletului de suferință, existența materială și ieșirea din cercul samsara, lanțul renașterii. Acest concept filosofic înseamnă o stare sublimă, calmă și concentrată a unei persoane, în care materia, karma și spațiul sunt considerate o forță specială și care ascunde adevărata natură a lumii și dezvăluie diversitatea manifestărilor sale. Modul de a atinge moksha este conștiința de sine sau „atama-jana”, conștientizarea adevăratei păci interioare și a unității cu Dumnezeu, obținerea pură față de Dumnezeu și libertatea completă de dorințele materiale.

Știați? Scăldarea în râul sacru Ganges din India este considerat un act sacru care poate spăla păcatele din sufletul unui hindus.

Varna și castele

Societatea indiană este împărțită în mod tradițional în moșii sau varnă. Există 4 dintre ele:

1. Cea mai înaltă varna a societății hinduse. Grupul social există în toate statele Indiei, incluzând clericii, profesorii, oamenii de știință și oficialii. Încă din cele mai vechi timpuri, preoții și călugării au fost și ei clasați printre ei.
2. Kshatriyas. Al doilea grup social cel mai important după brahmini, care include războinici, nobili și conducători influenți. În vechime, kshatriyas deveneau conducători de trupe, oameni de stat influenți, proprietari de pământ. Datoria lor era să protejeze brahmanele, femeile și vacile sacre. Kshatriyas sunt caracterizate de astfel de calități, cum ar fi ambiția, dezvoltarea, utilizarea pricepută a armelor, forța și rezistența.
3. Vaisya. Reprezentanții acestei varne sunt fermierii, comercianții și crescătorii de bovine. Acum sunt antreprenori, încearcă să evite munca manuală, fac comerț și management.
4. Shudras. Reprezentanții acestei clase sunt muncitori angajați care fac cele mai murdare și dificile.

Grupurile sociale ale ordinii sociale hinduse sunt numite caste. Castele sunt caracterizate de:

• endogamia, capacitatea de a încheia doar cu membrii aceluiași grup social, casta;
• consolidarea ereditară, aparținând unei anumite casti este moștenită și nu poate fi schimbată;
• alegere limitată.

Dharma

Acest concept este obișnuit să desemneze un set sau un set de reguli și regulamente care trebuie respectate pentru a se conforma ordinea cosmică... Conform filozofiei hinduse, o persoană care trăiește conform regulilor dharma poate atinge nirvana sau moksha.

Zeități hinduse

Există multe zeități hinduse, avatarele lor și formele îndumnezeite care sunt venerate de hinduși. Printre altele, se pot distinge următoarele.

Aceasta este o triadă divină care a unit într-o singură înfățișare cele mai importante 3 zeități ale hinduismului: Brahma Gardianul, Vișnu Creatorul, Shiva Distrugătorul. Trimurti reprezintă principiul spiritual al lui Brahman sau „sufletul lumii”, care este baza tuturor lucrurilor și fenomenelor.

Lokapaly

Lokapalii sunt zeitățile suverane care protejează punctele cardinale, care sunt susținătorii și protectorii lumii. Fiecare parte a lumii are grijă de propriul dumnezeu, în timpul închinării căruia se citește o mantră specială. Fiecare zeitate are propria sa armă și animal care servește pentru mișcarea sa. În hinduismul modern, există 8 lokapali, deși mai devreme erau 4. Numele lor sună astfel, mișcându-se de la nord de-a lungul săgeții busolei: Kubera, Soma, Inda, Surya, Agni, Varuna, Vayu.

Pan-indian

Toate curentele hinduismului recunosc și se închină unor astfel de zei:

1. Ayyappa este fiul lui Shiva și Vishna, care a luat o formă feminină. Simbolizează unitatea și armonia. Zeul Ayyappa este adesea înfățișat sub forma unei tinerețe cu o piatră prețioasă pe.
2. Ganesha este un zeu care simbolizează înțelepciunea și bunăstarea în hinduism. Pare o creatură cu corpul uman și capul unui elefant cu un tuș, poate avea de la 2 la 32 de brațe.
3. Durga este o zeiță războinică, soția lui Shiva. Se străduiește să creeze echilibru și armonie, fericire și pace. Arată ca un braț cu 10 brațe care călărește un tigru sau un leu. Degetele ei se împletesc în mudras, iar în mâinile ei ține arme pentru protejarea zeilor și atacarea demonilor.
4. Kali este zeița mamă care este un simbol al distrugerii. Ea distruge ignoranța și eliberează oamenii care vor să-L cunoască pe Dumnezeu, are grijă de ordinea lumii. Ea este înfățișată ca subțire, cu pielea lungă de negru, 4, 3 și albastru. Poate fi goală sau în pielea unei fiare. În mâinile ei are o sabie, un cap de demon și, cu alții, alungă frica și binecuvântarea pentru a-și îndeplini dorințele.
5. Lakshmi - zeiță bunăstare materială, abundență, succes și noroc. De asemenea, ea personifică frumusețea și harul. În calitate de consoartă a lui Vișnu, ea se află în încarnări, căsătorită cu Rama și Krishna. Zeița poate fi înfățișată cu 2, 4 sau 8, este îmbrăcată în haine aurii sau roșii. Elefanții sunt adesea pictați lângă ea.

De asemenea, zeitățile indiene comune includ, cum ar fi Kama, Parvati, Skanda, Hanuman.

vedică

Cele mai cunoscute zeități ale mitologiei vedice sunt:

• Indra este principalul zeu și conducător al regatului ceresc, zeul războiului, hoțul și luptătorul de șarpe;
• - dumnezeu și lumină, vindecător;
• Agni este stăpânul focului și al casei;
• Vayu - zeitate și vânt;
• Varuna - Doamne Dumnezeu, păstrătorul dreptății;
• Aditi este zeița maternității;
• Saraswati este zeița înțelepciunii, a artei etc.

De asemenea, includ Mitra, Yama, Soma, Ushas, \u200b\u200bPrithivi, Rudra.

Avatarele sau încarnările zeului Vishnu sunt descrise în detaliu în scripturile „Puranas”. Lista lor este destul de mare și a fost completată de-a lungul timpului. Avatarurile, a căror misiune a fost cea mai semnificativă în hinduism și a cărei formă și-a asumat-o Vishnu, au fost următoarele:

• Matsya este întruchiparea lui Dumnezeu în;
• Kurma - sub formă de broască țestoasă;
• Varaha este un mistreț;
• Narasimha - un bărbat cu cap de leu;
• Vamana - regele pitic al Bali;
• Parasurama - fiul brahmanei Jamadagni, care l-a făcut pe brahmană șef;
• Rama este regele Ayodhya, idealul unui conducător și al unui soț;
• Krishna - în unele surse se numește forma supremă a lui Dumnezeu și nu este considerat un avatar;
• Buddha Gautama - a apărut sub forma unui bărbat care a decis să dezvăluie oameni vicioși și care nu sunt dedicați credinței, încercând să-i descurajeze că Vedele sunt sacre și, astfel, să-și înlăture puterea;
• Kalki este viitorul avatar, care se presupune că va apărea la sfârșitul erei Kali Yuga.

Texte sacre

Încă din cele mai vechi timpuri, scrierile literare, care aveau semnificația unui altar, aveau o formă poetică și erau transmise din gură în gură, întrucât era mai ușor să-și amintească conținutul lor. Scripturile au fost scrise în sanscrită. De regulă, acestea sunt împărțite în 2 astfel de tipuri: Șruti și Smriti.

Shruti

• Rig Veda este cea mai veche scriptură vedică cunoscută;
• Samaveda;
• "Yajurveda";
• "Atharvaveda".

La rândul său, fiecare carte a Scripturii este împărțită în 4 părți:

• „Samhita” - mantre cu conținut sacru, care stau la baza fiecărui „Veda”;
• "Aranyaki";
• Upanișade.

Acesta este tipul de scripturi la care aparțin poeziile epice ale hinduismului „Ramayana” și „Mahabharata”. Conform cercetărilor oamenilor de știință, „Mahabharata” conține esența tuturor „Vedelor”, transmise sub formă de instrucțiuni filozofice lui Krishn războinicului Arjduna, care era prinț, înainte de începerea unei bătălii importante. Ramayana spune povestea Rama și captivitatea soției sale Sita. Temele existenței umane și dharma sunt prezentate sub forma unei narațiuni alegorice cu sens filosofic. „Puranele” și scripturile separate care conțin instrucțiuni separate adepților hinduismului sunt, de asemenea, menționate la Smriti.

Principalele etape și obiective ale unei persoane în funcție de religie

Calea vieții și dezvoltarea spirituală o persoană din hinduism, potrivit tradiției antice, este împărțită în ashramuri. Învățătură filosofică spune că sistemul de ashrams duce la realizarea obiectivelor de viață ale unei persoane purushartha, în fiecare etapă a vieții, care, precum ashramele, 4. Purusharthas importante sunt: \u200b\u200bartha, kama, dharma, moksha.

ashramuri

1. Brahmacharya este chiar prima etapă a unei persoane, care durează de la naștere până la 24 de ani. De asemenea, se numește „viață de discipol”, deoarece implică o perioadă de studiu sub supravegherea unui guru ca călugăr, care practică cunoașterea de sine, abstinența și trăiește în conformitate cu principiile dharma.
2. Grihastha - perioadă viață de familiecând un hindus trebuie să înceapă o familie, să nască, să aibă grijă de părinți și să se angajeze în slujba persoanelor sfinte. Durează între 25 și 49 de ani. În această perioadă, trebuie să atingem obiective precum artha și kama.
3. Vanaprastha este o perioadă cuprinsă între 50 și 74 de ani, când o persoană se retrage și se pregătește să se retragă din lumea materială. O persoană acordă mai multă atenție practicilor spirituale și vizitând locurile sfinte.
4. Sannyas - ashram între 75 și 100 de ani. Momentul în care o persoană părăsește treburile lumești și își dedică cunoștințele de sine și practicile spirituale, în acest moment se pregătește pentru plecarea în altă lume și eliberarea sufletului de lucrurile materiale, pentru realizarea moksha.

Artha, Kama, Dharma, Moksha

Purusharthas să-și îndeplinească urmările mundane principii morale, în hinduism, formulat de filosofi și a primit următoarele nume:

1. Artha - pentru a obține bogăție, pentru a obține bunăstare și a acumula anumite mijloace, pentru a dobândi cunoștințe și abilități, pentru a lua o poziție socială ridicată și a câștiga putere.
2. Kama este ținta satisfacerii simțului, a pasiunii, a dorinței sexuale și a plăcerii. Se situează sub țelul mondial al prosperității materiale și al dezvoltării economice și este disponibil nu numai pentru oameni, dar și pentru animalele flămânde de plăcere fizică.
3. Dharma este un set de măsuri și reguli care determină principii morale, îndeplinirea obligațiilor religioase și îndeplinirea legilor ființei.
4. Moksha este scopul de a elibera sufletul de la volan, lanțul renașterilor pe calea de a scăpa de suferința și limitările lumii materiale.

... Făcând practici spirituale, urmând, făcând bine și bun cu sufletul curat și cu mintea deschisă, aderând la dharma, hindușii pot atinge toate purusharthas.