14. Păcatorii din Sion se temeau; tremurând a prins pe cel rău: "care dintre noi putem trăi cu focul devorator? Care dintre noi putem trăi cu flacăra eternă?" - 15. Unul care umblă în neprihănire și vorbește adevărul; cine disprețuiește lăcomia de opresiune, își ține mâinile de mită, închide

CAPITOLUL 27. Că nu trebuie să-i respingă întotdeauna pe cei care renunță la lume pentru circumstanțe aleatorii. De asemenea, că nu ar trebui să refuzați complet pe nimeni care vine la mănăstire și cereți sincer să trăiască alături de frați până nu veți cunoaște bine el. Prin urmare, este mai bine

Lectia 2. Sf. Mitrofan, Episcopul Voronezh (Despre cum să dobândești bogăție, sănătate și mântuire eternă a sufletului într-un mod creștin) I. În zilele noastre, St. Mitrofan, primul episcop al lui Voronez, în schema călugărilor Macarius, provenea din cler și s-a născut în 1623 în

Este necesar să trăim când nu este nevoie să trăim? - Mamă, mă căsătoresc. - Pe cine? - Pe Katya. - Da? Unde vei trai? - Mamă, Katya este emo. Nu vrea să trăiască deloc. Umorul tinereții Atunci diavolul Îl duce în cetatea sfântă și Îl pune pe aripa templului și îi spune: dacă ești Fiul lui Dumnezeu, aruncă-te

La întrebarea vieții creștine ... Cum e asta? dat de autor August cel mai bun răspuns este pentru cei mai mulți, aceasta este o astfel de viață când - spuneți un lucru, faceți altul și credeți al treilea

Răspuns din Neurolog[Guru]
Așa definește Serafim din Sarov obiectivul vieții creștine „Ei v-au spus: mergeți la biserică, rugați-vă lui Dumnezeu, făcând poruncile lui Dumnezeu, faceți bine - acesta este scopul vieții creștine pentru voi. : nu căutați pe cei mai înalți, dar nu au vorbit așa cum ar trebui. Aici eu, săracul Serafim, vă voi explica care este acest obiectiv cu adevărat. Rugăciune, post, veghe și toate celelalte fapte creștine, indiferent cât de bune ar fi. în sine, dar nu numai a le face este scopul vieții noastre creștine, deși ele servesc ca mijloace necesare pentru realizarea ei. Adevăratul scop al vieții creștine este acumularea Duhului Sfânt al lui Dumnezeu. Postul și vigilența și rugăciunea și pomanele și fiecare faptă bună făcută de dragul lui Hristos este un mijloc pentru acumularea Duhului Sfânt al lui Dumnezeu. Notă, părinte, că numai pentru dragostea lui Hristos, o faptă bună ne aduce roadele Duhului Sfânt. bun, dar nu reprezintă o răsplată în viața secolului următor și nici în această viață nu dă harul lui Dumnezeu. De aceea, Domnul Isus Hristos a spus: „Cel ce nu se adună cu Mine se risipește” (Luca 11:23). Pentru a face acest lucru, trebuie să începem aici prin credința dreaptă în Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, care a venit pe lume pentru a salva păcătoșii și prin dobândirea harului Sfântului Duh, care introduce Împărăția lui Dumnezeu în inimile noastre și deschide calea pentru a dobândi binecuvântarea vieții în veacul viitor. Acesta este motivul pentru care Domnul le-a spus evreilor: „Dacă ați fi orb, nu ați avea păcat, dar, așa cum spuneți ceea ce vedeți, păcatul rămâne cu voi” (Ioan 9:41). Deci, atunci iubirea voastră de Dumnezeu. În mod similar, acumularea acestui Duh al lui Dumnezeu este adevăratul scop al vieții noastre creștine, iar rugăciunea, postul, veghe, pomană și alte virtuți făcute de dragul lui Hristos sunt numai mijloace pentru acumularea Duhului lui Dumnezeu. Scopul vieții lumești a oamenilor obișnuiți este acumularea sau realizarea de bani, iar printre nobili, în plus, să primească onoruri, distincții și alte premii pentru serviciile de stat. Acumularea Duhului lui Dumnezeu este, de asemenea, capital, dar numai plin de har și veșnic, iar acesta, ca și banii, birocratic și temporar, este dobândit în aceleași moduri, foarte asemănător unul cu celălalt. Dumnezeu Cuvântul, Domnul nostru Dumnezeu-Om, Iisus Hristos ne asemănă viața pe o piață și numește lucrarea vieții noastre pe pământ o achiziție și ne spune tuturor: „Folosiți-le în circulație până mă întorc” (Luca 19:13), „prețuit timpul, prin urmare că zilele sunt rele ”(Efeseni 5:16) v. Adică cumpărați timp pentru a primi bunuri cerești prin bunuri pământești. Bunurile pământești sunt virtuți făcute de dragul lui Hristos, oferindu-ne harul Duhului Atot-Sfânt. Desigur, fiecare virtute făcută de dragul lui Hristos dă harul Duhului Sfânt, dar, mai ales, dă rugăciune, pentru că este, așa cum a fost, întotdeauna în mâinile noastre, ca o armă pentru acumularea harului Duhului. Aș dori să mergeți la biserică, de exemplu, dar fie nu există biserică, fie slujba a trecut; ai vrea să dai unui cerșetor, dar nu există nici un cerșetor sau nu ai nimic de dat, ai vrea să-ți păstrezi virginitatea, dar nu ai puterea să îndeplinești asta în conformitate cu constituția ta sau eforturile intrigilor inamicului, pe care nu le poți rezista din cauza slăbiciunii umane; ar vrea să facă alte virtute pentru numele lui Hristos, dar, de asemenea, nu au tărie sau nu se poate găsi o șansă. Și acest lucru nu se aplică rugăciunii: toată lumea are întotdeauna o oportunitate pentru ea - bogații și săracii, nobilii și cei simpli, cei puternici și cei slabi, cei sănătoși și bolnavii, cei drepți și păcătoșii.

Răspuns din admin[maestru]
gâfâie și nu trăiește

Răspuns din murătură[Guru]
O viață dedicată slujirii Domnului

Răspuns din Mikhail Potapov[Guru]
Sfântul Teofan Reclusul:
„Trebuie să înțelegem pentru noi înșine când și cum începe o viață cu adevărat creștină pentru a vedea dacă această viață a început în noi și, dacă nu trebuia, să știm cum să o spunem, cât de mult depinde de noi.
Nu este încă un semn decisiv al vieții adevărate în Hristos dacă cineva este numit creștin și aparține Bisericii lui Hristos. Nu toată lumea care îmi spune: „Doamne! Lord! " , va intra în Împărăție (Mt. 7:21). Și nu toți acei israeliți care sunt din Israel (Rom 9: 6). Poți să fii printre creștini și să nu fii creștin. Toata lumea stie asta.
Există un moment și un moment foarte remarcabil, puternic marcat în timpul vieții noastre, când cineva începe să trăiască într-un mod creștin. Acesta este momentul când începe calitatea trăsături distinctive Viața creștină. Viața creștină este râvnă și puterea de a rămâne în comuniune cu un Dumnezeu activ, prin credința în Domnul nostru Iisus Hristos, cu ajutorul harului lui Dumnezeu, împlinirea voinței Sale sfinte, spre gloria numelui Său sfânt. Esența vieții creștine constă în comuniunea cu Dumnezeu despre Hristos Isus Domnul nostru, în comuniunea cu Dumnezeu, la început, de obicei ascunsă nu numai de alții, ci și de sine. Dovada, vizibilă sau simțită în interiorul nostru, este căldura zelului activ, exclusiv despre creștin care plăcește lui Dumnezeu, cu deplină lipsă de sine și ură față de tot ceea ce este contrar. Astfel, atunci când începe această căldură de gelozie, atunci începe începutul vieții creștine; și în cine acționează constant, trăiește într-un mod creștin. "

Răspuns din Tatyana.[Guru]
Nu este ușor sigur.

Răspuns din Yergey Dolotov[incepator]
Căutați răspunsul de la Hristos însuși, nu de la oameni. Și El a spus totul în Scriptură.

Răspuns din Andrey Chirkazerov[Guru]
Străduind să trăim după standardele lui Dumnezeu.

Răspuns din Valera Khimchenko[Guru]
Ești evreu. Nu da naiba despre natură, nu dă naiba despre Pământ, nu da naibii de oameni. Principalul lucru este că ești cu tortul.

Răspuns din Alena Stechenko[incepator]
Din culmea cerului, Iisus Hristos nostru ne-a adus pe Tatăl, declarând: „El este în mine, iar eu în el. Este adevărat că eu și Tatăl suntem una ”. Iisus Hristos a ridicat un om din noroi, afirmând: „Voi sunteți frații mei și suntem cu toții copii ai unui singur Dumnezeu și ai Duhului Sfânt în noi toți”.
Și vocea profetului Muhammad a răsunat: „Credincioșii sunt toți frați. Rugăciunea lor ar trebui să fie: „Slavă Celui Atotputernic, Dumnezeul a tot, în cine este mântuirea ta, să fie pace pentru Toți! »Poate vreun evreu, cu mâna pe inima sa, să spună că Dumnezeu este exclusiv Dumnezeul lor, un creștin va spune atunci că Hristos este numai Dumnezeul lor, iar un musulman va spune că Allah este doar Dumnezeul lor? Ar insista vreo persoană normală că este făcută din sânge și carne specială de o calitate superioară celorlalte persoane? \u003e\u003e\u003e

Este posibil să trăim ca un creștin astăzi?

Viața noastră are loc în timpul pe care Domnul a rânduit-o pentru aceasta. Acest timp este dat de Dumnezeu și nu avem puterea să-l schimbăm pentru altul. În ea trebuie să mergem pe calea mântuirii noastre. Cum, cu un obiectiv viata secolului urmator,putem și trebuie să folosim timpul secolului actual? Astăzi vorbim despre acest lucru cu guvernatorul Danilov Stavropegialny mănăstire masculină din Moscova de Arhimandritul Alexy (Polikarpov)

Ce să faci după Bobotează?

În primul rând, conștientizează că, după Botez, o persoană devine membră a Bisericii, iar apartenența la orice societate sau organizație presupune existența drepturilor, îndatoririlor și responsabilităților. Biserica este mai importantă decât orice organizație pământească, deoarece are o origine nelegiuită și Capul ei este Domnul nostru Iisus Hristos. Botezul deschide ușa către Împărăția Cerurilor și unei persoane i se dă dreptul să intre în această ușă și, sub rezerva îndeplinirii îndatoririlor, care sunt poruncile lui Dumnezeu, moștenește viața eternă. Responsabilitate înseamnă un răspuns sau un raport asupra lucrărilor efectuate la îndeplinirea îndatoririlor, pe care fiecare persoană le va da lui Dumnezeu în cadrul unui proces privat, adică la sfârșitul vieții pământești și la un general Judecata de Apoi, care va fi după a doua venire a Mântuitorului Hristos pe pământ. Calea este indicată, ușa este deschisă, tot ce mai rămâne este să depunem eforturi pentru a urmări această cale, adică pentru a începe să ciocnim.

Ce se întâmplă dacă vă simțiți nesiguri în timp ce participați la templu, frica de a face ceva greșit?

Nu vă jenăți de asta. Incertitudinea va trece rapid dacă începeți să mergeți la templu în mod regulat. Pentru a afla mai multe despre regulile de conduită din templu, puteți achiziționa literatura de specialitate din magazinul bisericii.

Nu trebuie să vă jigniți dacă cineva din biserică nu a făcut destul de corect o observație, de exemplu, că lumânarea a fost pusă cu mâna greșită și nu în mod corect sau că altceva a fost făcut incorect. Trebuie să încercăm să nu condamnăm astfel de oameni, ci să le spunem: „Iartă de dragul lui Hristos”. Sau plecați în tăcere, rugându-vă: „Doamne! Iartă-mi păcatele mele, la fel cum iert această persoană! "

Ce înseamnă cuvântul „ciuruit”?

Un creștin agitat este acela care înțelege clar scopul vieții creștine - mântuirea. Își măsoară gândurile și faptele cu Evanghelia și tradiția sacră păstrate de Biserică. Pentru un astfel de om creștin, este norma vieții, postul pentru el nu este doar o restricție în mâncare și băutură, ci și un timp pentru pocăință pentru păcatele sale, sarbatorile bisericii - timpul sărbătorii despre evenimente care sunt direct legate de Providența lui Dumnezeu pentru mântuirea omului și, cel mai important - de sine.

Ciocnirea unei persoane afectează direct biroul și relațiile personale. Ele devin mai luminoase, mai profunde și mai responsabile. Încălcând reglementările bisericii, el își dă seama că nu face doar greșeală, ci și că își sărăcește și îi strică viața. Și la prima ocazie recurge la Sacramentele Spovedaniei și Împărtășirii, văzând în ele singurul medicament posibil pentru vindecarea sufletului său. În cele din urmă, o persoană care merge în biserică este una care se percepe pe sine ca fiind un fiu al Bisericii, pentru care orice distanță de ea este dureroasă și tragică. O persoană necurată trebuie doar să dobândească un astfel de sentiment filial și să înțeleagă că nu există mântuire în afara Bisericii.

Cum să începi să te chinui?

Rugăciunea, prezența la biserică, participarea regulată la Tainele Mărturisirii și Împărtășanie sunt începutul și fundamentarea vieții bisericești a unui creștin ortodox.

Ce obstacole pot apărea pe drumul către ciocnire?

Obstacolele de pe calea spre înjurături pot fi acele ispite și nemulțumiri care apar uneori în viața bisericii. Aceste ispite și vicii sunt reale, reale, dar există, de asemenea, aparent, îndepărtate. În orice caz, pentru o atitudine corectă față de ei, trebuie să ne amintim întotdeauna că Biserica este prin natura ei atât cerească, cât și pământească. Ceresc în Biserică este Domnul care acționează în ea, harul Său, sfinții Săi și puterile îngerești eterice. Iar pământeștii sunt oameni. Prin urmare, chiar și în biserică se pot întâmpina neajunsuri umane, interese complet „pământești” și slăbiciuni umane. În acest caz, este foarte ușor să fii sedus și dezamăgit. Dar trebuie să încercăm să o înțelegem corect. Oamenii vin la biserică pentru a fi mântuiți, dar nu devin automat sfinți. Ei își aduc aici bolile, pasiunile, abilitățile lor păcătoase. Mulți, cu ajutorul lui Dumnezeu, își depășesc pe ei înșiși, înclinațiile lor rele, dar acest lucru durează uneori ani.

Trebuie să te cunoști pe tine însuți, propria ta slăbiciune, pentru a nu condamna pe nimeni. Este important să nu judecați Biserica de parcă din exterior, trebuie să trăiți în ea, să vă simțiți o parte integrantă a acesteia, să considerați neajunsurile ei ca fiind neajunsurile voastre.

De asemenea, este necesar să știm că dușmanul mântuirii caută întotdeauna să se certe, să separe oamenii și să-i restabilească unul împotriva celuilalt. Și aici arma sa principală este o minciună. El arată ceva care nu există cu adevărat, greșelile mici sunt crime groaznice.

Trebuie să ne amintim întotdeauna că mult depinde de gândul cu care, cu ce dispoziție interioară o persoană evaluează realitatea înconjurătoare. Starețul Paisius din Athos discută în mod remarcabil cât de mult depinde evaluarea acestei realități de „gândul”: flori, atunci ea va răspunde: „Nu știu despre flori. Dar acel șanț este plin de conserve, gunoi de grajd și canalizare ". Iar mușața va începe să enumere toate depozitele de gunoi pe care le-a vizitat în ordine. Și dacă întrebi o albină: „Ați văzut vreo impuritate aici în apropiere?”, Ea va răspunde: „Impurități? Nu, nu l-am văzut nicăieri. Sunt atât de multe flori parfumate aici! " Iar albina va începe să vă enumere multe culori diferite - gradina si camp. Vedeți: o muscă nu știe decât despre depozitele de gunoi și o albină știe că un crin crește în apropiere, iar un zambile înflorește puțin mai departe.

După cum am înțeles, unii oameni sunt ca o albină, în timp ce alții sunt ca o muscă. Cei care arată ca o muscă caută ceva rău în fiecare situație și nu fac decât asta. Nu văd o picătură de bine în nimic. Cei care arată ca o albină găsesc bine în orice ”. „Dacă doriți să ajutați Biserica, corectați-vă și o parte a Bisericii va fi corectată imediat. Dacă aceasta ar fi totul, firesc, Biserica ar fi corectată ”.

O persoană care condamnă lipsurile și păcatele altor persoane ajunge în cele din urmă într-o tulburare spirituală completă și nu poate ajuta pe nimeni în acest fel, ci poate face numai rău.

Și, dimpotrivă, un creștin care duce o viață atentă, lucrează pe sine, se luptă cu pasiunile sale, devine un bun exemplu și ajutor pentru cei care îi sunt apropiați. Iar acest lucru (în a face ceea ce fiecare este la locul său este chemat să facă, încercând să-l facă potrivit lui Dumnezeu) este cel mai real beneficiu pe care un credincios îl poate aduce întregii Biserici.

Cum și unde să îți începi viața spirituală?
- „Întoarceți-vă la Domnul și iertați păcatele; rugați-vă înaintea Lui și micșorați-vă piedicile. Întoarce-te la Atotputernicul și îndepărtează-te de neadevăr și urăște foarte mult urâciunea ”().

Viața spirituală este viața interioară... Trebuie să acordăm mai multă atenție stării interioare a sufletului, stării de conștiință, să ne străduim să trăim conform poruncilor lui Dumnezeu, să monitorizăm în permanență gândurile, sentimentele, să nu condamnăm pe nimeni, să nu fim iritați pe nimeni și să iertăm pe toți.

Pentru cei care doresc să înceapă o viață spirituală, este necesar:

1) Întoarceți-vă la Dumnezeu în rugăciune, rugându-L să acorde o credință curată, profundă, fără de care nu există mântuire pentru suflet.

2) Dobândiți Sfânta Scriptură și citiți Noul Testament... Mai mult, citind-o pentru prima dată în întregime, redeschideți-o peste tot și în fiecare zi citiți unul sau două capitole, încet, cu atenție, reflectând asupra a ceea ce ați citit, încercând să înțelegeți sensul Revelației divine inerente textului. În același timp, este bine și util să citiți Interpretarea Noului Testament (de exemplu, Teoflactul binecuvântat al Bulgariei).

Puteți începe să faceți cunoștință cu Sfânta Scriptură de la citirea Bibliei Copiilor, în care întreaga istorie a relației dintre Dumnezeu și om este prezentată într-un limbaj simplu accesibil, viața pământească a Domnului Isus Hristos și învățătura Lui despre Împărăția lui Dumnezeu sunt descrise pe scurt și în mod clar.

3) Începeți să citiți cărți patristice, care constituie o comoară a cunoștințelor spirituale.

Selecția literaturii patristice pentru lectură este o chestiune pur individuală, realizată cu binecuvântare mentor spiritual, dar există autori ale căror opere sunt inteligibile și utile tuturor. Acesta este episcopul Theophan Recluse, sfânt neprihănit john Kronstadt. De la autori moderni - cărțile Arhimandritului Ioan (Krestyankin). Și, desigur, este plin de suflet pentru toată lumea să citească viața sfinților.

4) Pentru a începe să predați rugăciunea, trebuie să cumpărați " Cartea de rugăciuni ortodoxe”- o colecție de rugăciuni întocmite de sfinții părinți, oameni care și-au dedicat întreaga viață slujirii lui Dumnezeu și au purificat atât sufletele lor, încât Domnul le-a creat ca vase ale harului, conducătorii Apocalipsei divine. Putem spune că însuși Duhul lui Dumnezeu a dictat părinților sfinți textele rugăciunilor, pe care Biserica le-a inclus ulterior în colecția de uz general.

5) Respectați zilele de post stabilite de Biserică și toate zilele de post.

6) Participă regulat la sacramentele Spovedaniei și Împărtășirii. Frecvența cea mai frecventă a comuniunii este o dată la trei săptămâni. Este posibil să faceți acest lucru mai des solicitând binecuvântarea preotului.

7) Este necesar să se roage lui Dumnezeu pentru darul unui conducător spiritual - un preot căruia i se poate încredința sufletul pentru îndrumare spirituală.

La ce ar trebui să aveți grijă pentru a nu vă deteriora sufletul?
- Nu ar trebui să intrați în dezbatere și să ascultați sectanții care conving că credința lor este cea mai corectă.

Înainte de a intra într-un templu necunoscut, trebuie să aflați dacă schismaticii „servesc” în el.

Nu trebuie să mergi la rugăciune și la „heterodox” (adică creștini neortodocși).

Nu puteți comunica cu reprezentanții ocultului, „Frăția albă”, „Centrul Theotokos”, mormonii, estul și pseudo-estul Hert Krishnas, oamenii Roerich, psihicii, vrăjitorii și „bunicile”, numeroase ” vindecătorii ortodocși“. Comunicarea cu ei provoacă un rău mare nu numai spiritual, ci și sănătății trupești.

Nu este nevoie să asculți oameni care răspândesc diverse superstiții. Nu ar trebui să luați de la nimeni, rugăciuni și vraji scrise de mână sau dactilografiate, deși donatorul va convinge: „Aceasta este foarte rugăciune puternică! " Dacă s-a luat deja ceva similar, trebuie să mergeți la preot și să-i arătați, preotul vă va spune cum să faceți față.

Toate problemele ar trebui adresate duhovnicului sau preotului care slujește în biserică. Nu vă jigniți de preot dacă se pare că nu a acordat suficientă atenție, este important să vă amintiți că există și alte persoane care au nevoie și de pastor. Trebuie să încercăm să ascultăm cu atenție predicile preoților, să citim literatura spirituală ortodoxă, în care se pot găsi răspunsuri la toate întrebările referitoare la viața spirituală.

Nu ar trebui să te lăsați îndepărtat de pasiunile politice - oamenii au astfel de conducători pe care merită în felul lor starea spirituală; În primul rând, trebuie să vă schimbați propria viață păcătoasă, fiecare se va îmbunătăți pe sine - lumea din jur se va îmbunătăți.

Este important să ne amintim că o persoană nu are nimic mai îndrăzneț decât propriul său suflet, nu ar trebui să te lași purtat într-o urmărire fără restricții a valorilor lumești care preiau timp și energie, distrug și omoară sufletul.

Trebuie să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru tot ceea ce a fost trimis: bucurii și întristări, sănătate și boală, bogăție și nevoie, deoarece tot ce vine de la El este bun; și chiar cu dureri, ca un medicament amar, Domnul vindecă ulcerațiile păcătoase ale sufletelor umane.

După ce am pornit pe calea vieții creștine, nu trebuie să fiți cu inima slabă, nu să vă supărați, „Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și neprihănirea Lui” () - Domnul va da tot ce aveți nevoie la timp.

În toate acțiunile și cuvintele tale, trebuie să fii ghidat de porunca principală a iubirii față de Dumnezeu și aproapele.

Poate un creștin să bea vin?
„Vinul este bun pentru viața umană dacă îl bei cu moderație. Ce este viața fără vin? A fost creat pentru bucuria oamenilor. Bucurie pentru inimă și mângâiere pentru suflet - vin, folosit cu moderație la momentul potrivit; întristarea pentru suflet este vinul atunci când îl beau mult, cu iritare și ceartă. Utilizarea excesivă a vinului crește furia celor nerezonabili de a se poticni, diminuându-i rezistența și provocând răni. La o sărbătoare peste vin, nu-i reproșați aproapele și nu-l umili în timpul distracției sale: nu-i spune cuvinte insultătoare și nu-l împovăra cu cerințe ”(). „Și nu vă îmbătați cu vin, din care există desfrânare” ().

De ce fumatul este un păcat?
- Fumatul este recunoscut ca un păcat, deoarece acest obicei, care este numit dăunător chiar și într-o societate seculară, înrobesc voința omului, îl face să-și caute satisfacția din nou și din nou, în general, are toate semnele pasiunii păcătoase. Iar pasiunea, după cum știți, nu oferă decât chinuri noi sufletului uman, îl privează de libertate. Uneori fumătorii spun că țigara îi ajută să se calmeze și să se concentreze pe plan intern. Cu toate acestea, se știe că nicotina are un efect dăunător asupra creierului și sistemului nervos. Și iluzia liniștii apare pentru că nicotina are și un efect inhibitor asupra receptorilor din creier. Tot ceea ce o persoană dăune sănătății sale este păcătos. Sănătatea este un dar de la Dumnezeu.

De ce este periculos limbajul?
- Cuvântul joacă un rol important în viața unei persoane care, spre deosebire de toate celelalte ființe vii, este numită creatură verbală. Cuvântul este gândirea și expresia întruchipată a sentimentelor umane. Toată lumea o are cuvânt uman există un spirit, un conținut secret care afectează sufletul unei persoane, în funcție de ce cuvânt este. Cuvintele rugăciunilor înnobilează și aduc sufletul mai aproape de Dumnezeu, iar cuvintele murdare și necurate apropie sufletul de acele ființe invizibile care sunt ele însele necurate. Se știe că deținerea de către spirite necurate se manifestă uneori sub forma unui teribil limbaj infernal. Prin urmare, cel care se obișnuiește să rostească cuvinte proaste involuntar se înclină la obsesie. Într-adevăr, nu este o obsesie atunci când oamenii care înjură pur și simplu nu pot vorbi fără cuvinte rele și dacă trebuie să se reziste mult timp în anumite condiții, atunci simt o dorință interioară de a obscena, ca și în interiorul cuiva cere să spună cuvânt rău... Astfel îți poți distruge sufletul nemuritor printr-un simplu obicei de a rosti cuvinte necurate. „Căci prin cuvintele tale vei fi îndreptățit, iar prin cuvintele tale vei fi condamnat” ().

Va pedepsi Dumnezeu pe cei care se uită la televizor?
- Biserica nu interzice vizionarea TV, ci avertizează cât de periculos este să fii dependent de televizor. Nici măcar nu vorbim despre programe care distrug mințile și sufletele copiilor și adulților. Trebuie să putem alege ce este util și ce este dăunător și distructiv pentru suflet. Există multe programe bune, inclusiv ortodoxe, dar sunt multe în alte programe și corupția, violența, ura față de om. Trebuie să puteți apăsa butonul la timp. „Totul este permis pentru mine, dar nu totul este util; totul este permis pentru mine, dar nimic nu ar trebui să mă posede ”().

Pot creștinii ortodocși să țină un câine în locuința lor consacrată?
- Opinia despre inadmisibilitatea de a găsi câini în apartamente și în alte spații unde există icoane și alte sfinte este superstiția. Un câine, precum și alte animale care nu sunt periculoase pentru oameni, pot trăi într-o casă creștină. În același timp, este necesar să luați măsuri de precauție pentru ca animalele de companie să nu aibă acces la sanctuare (icoane, cărți sfinte, antidora, apă sfințită etc.).

Care este diferența dintre religie și știință?
- Religia și știința sunt două domenii diferite și la fel de legale ale vieții umane. Ele pot intra în contact, dar nu se pot contrazice. Religia conduce știința în sensul că se trezește și încurajează un spirit de anchetă. Însuși Biblia învață: „Inima celor inteligenți caută cunoaștere, dar gura nebunilor se hrănește cu nebunia” (). „Înțelepții vor asculta - și va crește cunoștințe, iar cei rezonabili vor găsi sfat înțelept» ().

Ambele - religia și știința naturală - necesită credință în Dumnezeu pentru îndreptățirea lor, numai pentru religia pe care Dumnezeu o stă la început și pentru știință - la sfârșitul tuturor gândirii. Pentru religie, El este temelia, pentru știință - coroana dezvoltării perspectivei lumii. O persoană are nevoie de științe naturale pentru cunoaștere, și religie - pentru acțiune (comportament).

De ce trăiește omul pe pământ?
- Viața pământească este dată omului pentru a se pregăti pentru viața veșnică. Adevăratul sens al vieții nu poate consta decât în \u200b\u200bfaptul că nu dispare odată cu moartea unei persoane, prin urmare, acest sens trebuie căutat în bine nu pentru trup, ci pentru sufletul nemuritor - în calitățile sale virtuoase, cu care va merge la Dumnezeu. „Căci noi toți trebuie să apară în fața Scaunului de judecată al lui Hristos, pentru ca fiecare să primească în conformitate cu ceea ce a făcut în timp ce trăia în trup, bine sau rău” (). Sufletul este nemuritor și se va putea bucura pentru totdeauna de darul dobândit de har. „Prin har, sunteți mântuiți prin credință, iar acesta nu este de la voi, darul lui Dumnezeu: nu de la fapte, astfel încât nimeni nu se poate lăuda. Căci noi - creația Lui - am fost creați în Hristos Isus pentru fapte bune, pe care Dumnezeu ne-a propus să le facem ”(). Totuși, pentru ca sufletul să se poată bucura nu numai aici pe pământ, este necesar să-l luminezi, să-l educi, să-l antrenezi pentru a crește spiritual și a se îmbunătăți, astfel încât să poată conține bucuria pe care Domnul a pregătit-o pentru toți cei care Îl iubesc.

Este în căutarea binelui și a creației sale, cultivarea treptată, dar constantă, în suflet, a întregii plinătăți a iubirii, că prin natura sa este capabil, în înaintarea progresivă a sufletului pe calea către Dumnezeu - în acest lucru este dobândit singurul sens adevărat, de durată al vieții umane. Scopul vieții este imitarea lui Hristos, dobândirea Duhului Sfânt, comuniunea constantă cu Dumnezeu, cunoașterea și împlinirea voinței lui Dumnezeu, adică în devenirea asemănătoare cu Dumnezeu. Scopul vieții este atins, cu condiția ca sensul său principal să fie întruchipat, care constă într-o creștere constantă a dragostei pentru Dumnezeu și pentru oameni: „Iubește-L pe Domnul pe Dumnezeul Tău ... și pe aproapele tău ca pe tine însuți” (). Un exemplu de iubire de jertfă perfectă a fost dat de Mântuitorul Însuși, care a mers la suferințele crucii pentru mântuirea tuturor oamenilor (vezi). „Fii ca mine, așa cum sunt Hristos” ().

Dacă nu se străduiește acest lucru, atunci viața, din punct de vedere creștin, este fără scop, fără sens și goală. Dar pentru a dobândi Duhul Sfânt, trebuie să curățăm inima de patimi și, mai ales, de mândrie - mama tuturor viciilor și păcatelor.

Întregul viață pământească o persoană ar trebui să se dedice îngrijirii sufletului său nemuritor, care va trăi pentru totdeauna, și nu despre trup și nu despre dobândirea bunurilor pământești temporale. "Ce bine este pentru o persoană dacă câștigă întreaga lume, dar îi doare sufletul?" ().