Adresa: Insula Selvitsky, districtul Valdai, Regiunea Novgorod, Rusia. Coordonate: 57.9892224, 33.30542749999995 ... Numărul de telefon al centrului de pelerinaj: + 7-911-614-66-94. Mănăstirea este deschisă pentru vizite între orele 7-00 și 21-00. Vizitele ghidate ale mănăstirii pot fi comandate de la magazinul principal al bisericii catedrale sau prin telefon. Cazarea și masa în mănăstire sunt strict programate, de preferință cu o lună înainte.

Pe una dintre frumoasele insule ale lacului Valdai, printre pădurile virgine, se află Mănăstirea Iversky. El a întruchipat aspirația lui Nikon, patriarhul întregii Rusii, de a crea o mănăstire similară cu cea de pe Muntele Athos și în aceleași tradiții arhitecturale. Timp de mai mulți ani, a devenit focusul spiritualității în țara rusă. Astăzi ansamblul arhitectural al mănăstirii a fost restaurat complet și atrage mii de turiști și pelerini în fiecare an.

Cum să ajungi la locul sfânt

Astăzi oricine poate ajunge în mănăstirea Iversky - fiecare credincios este binevenit aici. Acest lucru se poate face în diferite moduri:
- Este cel mai convenabil să ajungeți la Valday cu trenul de la Moscova. Pentru a face acest lucru, trebuie să alegeți un zbor către Pskov. Pleacă de la gara Leningradsky la ora 20:23 și veți fi la fața locului deja la 2:04. Prețul călătoriei este de la 772 de ruble.
- Este mai bine să mergi cu autobuzul din Sankt Petersburg. Există o rută directă către Valday (12:45), precum și o ruta de tranzit (8:25), urmând Demyansk. Timpul de călătorie va dura 5-6 ore. Costul unei astfel de călătorii este de 750-800 de ruble.
- De asemenea, este ușor să ajungeți cu mașina, deoarece Valdai este situat pe autostrada care face legătura între Moscova și Sankt Petersburg. În timp, o călătorie cu mașina din Capitală va dura aproximativ 6 ore, din capitala Nordului - 4 ore.
Din Valdai în sine, cu taxiul sau cu transportul personal, trebuie să vă deplasați în direcția sud-est până la autostrada M-10, iar apoi spre est până la primul viraj la stânga (oprire Cheryomushki). Mai departe, va trebui să faceți și stânga - drumul vă va conduce prin aproximativ. Ryabinovy \u200b\u200bdespre cca. Selvitsky, unde este amenajată mănăstirea.

Unde să stai în Valday

Pentru pelerini și turiști care vizitează Mănăstirea Valdai, există o varietate de opțiuni de cazare. Cei care doresc să stea la hotelul mănăstirii trebuie să contacteze centrul de pelerinaj. Pentru grupuri mari, precum și pentru pelerini individuali, este necesar un acord preliminar cu o lună înainte, precum și confirmarea acestuia. Doar cei care locuiesc în hotel mănâncă în refector și strict conform programului, ordonându-și participarea în avans. Înregistrarea ar trebui să aibă loc înainte de serviciul de seară. Pentru cazare a donat 1000 de ruble pe zi pentru un loc.
Pentru cei care decid să rămână în oraș, există hoteluri confortabile, cu prețuri rezonabile și complexe hoteliere magnifice. Familiile cu copii sunt mai potrivite pentru mini-hoteluri, unde copiii până la șapte ani sunt cazați gratuit. Pe țărmurile pitorești ale lacului, există numeroase pensiuni și case de odihnă care oferă case de țară și căsuțe confortabile. Sectorul privat de lângă mănăstire este, de asemenea, o opțiune bugetară convenabilă. Aici puteți găsi cazare confortabilă, ale cărei prețuri depind de zonă, condiții de viață și distanță de mănăstire. În general, prețurile variază între 1.000 și 4.500 de mii de ruble.

Varietate de unități de catering

În vecinătatea Lacului Valdai există o selecție mare de cafenele și restaurante unde puteți lua un prânz delicios. Cele mai populare cafenele sunt „Uyezdnoye” și „Urartu”. Acesta din urmă oferă preparate din bucătăria armenească și rusă, totul este foarte gustos și de înaltă calitate, porțiile sunt mari, în timp ce sunt ieftine.
În „Uyezdnoye” puteți gusta clătite delicioase și alte preparate tradiționale din bucătăria rusă, prețurile fiind destul de mici. Cafenea ieftină și confortabilă „Podvorie” este remarcabilă pentru curățenia și prețurile rezonabile. Aici se coace pâine de casă și produse de patiserie delicioase.
Wpcafe este un loc în care poți sta liniștit cu un pahar de bere și o gustare delicioasă. Cafe-Restaurant „Împreună” este o unitate de prânz de familie, cu o atmosferă confortabilă și un serviciu atent. O selecție minunată de feluri de mâncare este oferită, iar preparatul este rapid și gustos.
La restaurantul Rybnoye Mesto puteți gusta delicioase ciorbe de pește de păstrăv și pentru doar 150 de ruble, alte feluri de mâncare au și un gust excelent - crap la grătar, ciuperci murate de casă, există și o alegere pentru un copil. Iar prânzul este atât de încărcat încât nu trebuie să luați cina. Serviciul este foarte rapid, iar după mâncare puteți face o plimbare prin împrejurimile pitorești.

Caracteristici ale vizitei mănăstirii

Când vizitați complexul mănăstirii, trebuie să ne amintim că nu numai în ea, ci pe întreaga insulă, viața urmează o hărțuire strictă. Există semne cu semne în curtea mănăstirii, iar pe site-ul oficial puteți face cunoștință cu regulile de vizitare. Pe maluri, chiar și în afara zidurilor, nu puteți face baie de soare sau înot, cu atât mai puțin au picnicuri sau purtați zgomotos și obraznic. Această interdicție nu se aplică în cazul altor râuri și lacuri, există corturi de campare împrăștiate peste tot. Fumatul este strict interzis în interiorul mănăstirii.
Oamenilor ortodocși din fața templului li se recomandă să facă spectacole semnul crucii și un arc în arc, iar în interior trebuie să puneți lumânări sfinților și să vă rugați încet și abia apoi să exprimați cererea cu care au ajuns în acest loc sfânt. În biserică, conversațiile puternice sau apelurile telefonice sunt inadecvate, trebuie să fie oprite înainte de a intra. Aranjarea prealabilă este de dorit pentru întâlniri cu preoții și slujitorii.
O mare importanță este acordată aspectului, deoarece este un indicator al stării interne. Conform codului vestimentar, pe teritoriul mănăstirii sunt permise doar haine curate, ordonate, adecvate sexului. Femeile ar trebui să poarte rochii cu mâneci lungi și guler închis. Dacă nu aveți lucrurile necesare cu dvs., la intrare vor fi oferite fuste lungi. Pantalonii nu sunt bineveniți - ca îmbrăcămintea pentru bărbați. Nu este recomandat să folosiți produse cosmetice și parfumuri strălucitoare, cu aromă bogată. Bărbații ar trebui să poarte pantaloni, cei care sosesc în pantaloni scurți vor trebui să folosească și fuste. Părul femeilor ar trebui să fie acoperit cu o eșarfă, în timp ce părul lung al bărbaților ar trebui să fie pur și simplu legat cu o bandă elastică, astfel încât să nu atingă șanțurile.
Regulile pentru vizitatori indică faptul că fotografia sau video pot fi realizate numai după binecuvântarea Sfântului Părinte, iar pentru a-l vedea, trebuie să ceri slujitorii bisericii. Permisele de filmare pot fi obținute și de la centrul de pelerinaj. Există o parcare mare pe asfalt chiar lângă zidurile mănăstirii, vizavi de magazinul bisericii. Există, de asemenea, oa doua parcare, puțin mai mică, la aproximativ jumătate de kilometru din punctul de interes. Există întotdeauna spații libere pe ea, chiar dacă primul este complet plin.

Istoria apariției mănăstirii Iversky

Fundația sa este asociată cu o viziune uimitoare care l-a vizitat pe Patriarhul Nikon, la acea vreme încă Mitropolitul Novgorod, în timpul unei călătorii la Solovki. După puțin timp, bisericile au fost deja ridicate și consacrate - Catedrala Icoanei Maicii Domnului și Sfântul Filip, ambele din lemn. După ce a vizitat grandiosul șantier pentru prima dată, patriarhul a coborât Evanghelia și crucea spre fundul lacului, numindu-l Sfinți, iar cuvântul Svyatoozersky i-a fost adăugat numele mănăstirii. Curând, un lac cu insule și așezări și alte mănăstiri din pământul Novgorod i-au fost atribuite prin carta țarului. Acesta a fost soluționat de frații a câteva zeci de oameni care s-au angajat în tipărirea cărților și legarea cărților. S-au transferat și sfintele moaște ale lui Iacob Borovici, care se aflau într-o capelă mică, lângă un izvor de vindecare.
Tipografia locală a devenit a doua din Rusia după tipografia țarului și prima din provincie. Aici s-au dezvoltat diverse meșteșuguri - sculptură în lemn, pictură de icoane, confecționare de plăci colorate, ale căror rămășițe pot fi încă văzute într-una dintre clădiri. Până în acest moment a fost completată și solemnă, în prezența a numeroși reprezentanți clerici superiori, Catedrala Adormirii Maicii Domnului a fost consacrată, ceea ce a uimit cu monumentalitatea sa. Cel mai înalt loc al insulei a fost ales pentru construcția sa. Până în această zi, patriarhul a comandat un uriaș clopot de 35 de kilograme, aruncat pe cheltuiala sa și cu imaginea sa, și o frumoasă copie a icoanei miraculoase a Maicii Domnului Iveron a fost livrată de la Moscova. În biserică a fost instalată o iconostasă aurită cu cinci niveluri, iar un minunat candelabru, sub formă de copac, decorat cu flori și păsări, a luminat puternic decorațiunea magnifică.
Mănăstirea, care a primit statut de primă clasă și a avut multiple privilegii, a înflorit până în anii 60. Secolul al XVII-lea - până în perioada de dizgrație a patriarhului Nikon. Apoi, toate parohiile sale au fost închise și transferate la visterie - așa cum nu s-au format conform statutului. Construcția mănăstirii iberice a fost, de asemenea, suspendată. Cu toate acestea, sentința a fost răsturnată în curând, iar ea a fost restaurată în întregime drepturilor sale. Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, aici a apărut un Corp de două etaje de celule frățești, adiacent Bisericii Mihail Arhanghel. Clădirea - spre deosebire de alte clădiri - este realizată în stilul baroc din Moscova, cu decorațiile sale caracteristice sculptate din piatră albă în decorarea platourilor. Practic nu a suferit reconstrucție și a rămas în forma sa inițială. Unul dintre cele mai vechi este Turnul Vodovzvodnaya, sau Turnul Calului, construit în secolul al XVIII-lea, iar ulterior i s-a adăugat Corpul de celule stabile.
celebru Reforma de secularizare Ecaterina a II-a la mijlocul anilor 1770 a subminat temeinic bazele vieții monahale foste. Toate moșiile bisericii au fost transferate în stat, o jumătate bună din parohii au fost desființate, iar restul urma să primească o anumită sumă pentru întreținere, în funcție de statutul lor, sau să existe prin cultivarea de terenuri nepopulate în apropiere. Deși Mănăstirea Iversky a primit statutul de primă clasă, sprijinul financiar abia a fost suficient pentru a supraviețui. A început să scadă, clădirile au fost degradate, numărul călugărilor a scăzut, au rămas doar cei care s-au dedicat unui stil de viață ascetic și se supun unui hrisov strict. După evenimentele revoluționare, mănăstirea a fost prădată, iar în zidurile sale au fost amplasate alternativ un muzeu, o școală forestieră și un centru de agrement.
Abia în anii 90. au început lucrările de restaurare - clădirile au fost reparate, clopotnița a fost reînnoită, s-a efectuat încălzirea, astfel încât serviciile să poată fi organizate în orice moment al anului. Restaurarea a fost finalizată la începutul acestui secol. S-a organizat și consacrarea Catedralei Iversky restaurate, fosta Catedrala Adormirea Maicii Domnului, unde s-a înapoiat templul ei, Icoana iberică a Maicii Domnului, a fost păstrată în biserica locală zeci de ani. Minunați meșteri din Zlatoust au făcut o haină prețioasă pentru ea. S-a decis să acopere cupolele catedralei cu aur. Există, de asemenea, un muzeu dedicat istoriei mănăstirii și fondatorului acesteia.

Sfinții monahale

Catedrala Adormirii Maicii Domnului - templul principal mănăstirea, este cel mai mare obiect ortodox construit în Rusia în secolul al XVII-lea. Clădirea maiestuoasă albă de zăpadă, decorată cu cinci cupole, orbitoare de aur, se distinge prin simplitatea formei sale. Este construit în forma unui pătrat cu trei nave și este înconjurat de o galerie cu un pridvor. Bolțile templului sunt susținute de șase stâlpi uriași. Pereții sunt pictați cu povești din istorie mănăstirea Athos din viața sfinților. De când mănăstirea a suferit mai multe reconstrucții, picturile originale ale maeștrilor locali nu au supraviețuit și au fost restaurate conform descrierilor. Fresce din secolul al XIX-lea au fost restaurate. Ușile vechi de stejar cu sculpturi unice și bare forjate au rămas neschimbate. Noul iconostas sculptat a fost reconstruit conform documentelor păstrate.
Biserica Epifanie cu un refector a fost construită la sfârșitul anilor 60. Secolul XVII Este un templu în formă de cub cu o singură domă, cu o fațadă strictă și o absidă fațetată cu două niveluri. Complexul este conectat prin pasaje arcuite cu un imens refector cu două etaje. Ferestrele de la parter sunt decorate cu mici kokoshnik-uri. Refectoriul în sine, împreună cu bucătăria și încăperile de utilități, este situat pe al doilea nivel, iar dedesubt, există spații de depozitare.
Între clădiri - viceroy și stareț, se află Clopotnița. Prima, piatră, a fost construită în anii 70-80. Secolul XVII, sub forma unui turn, încununat cu un cort - avea apoi 13 clopote. Din cauza deformațiilor cauzate de particularitățile solului, precum și din cauza unui incendiu mare care s-a întâmplat aici mai devreme, structura a trebuit să fie reconstruită. Cortul a fost demontat, iar în locul acestuia a fost instalată o cupolă cu o spire cu 8 laturi pe nivelul superior. Au fost lăsate întinderi arcuite pentru clopote. În anii 90, în perioada de reconstrucție, nivelul superior a fost reconstruit, revenind la aspectul inițial - cu un cort. Un set de clopote din administrația orașului Valdai a fost înmânat Mănăstirii Valdai pentru Festivalul Clopotniștilor organizat aici.
Biserica de lemn a lui Filip Mitropolitul a fost reconstruită una dintre primele - ca semn al respectului și recunoașterii speciale a meritelor sale în temelia complexului. Era considerat patronul local. Clădirea modernă cu două etaje a bisericii de la poartă a fost construită în anii 70. Secolul XIX sub forma unui patrulater cu o singură capetă cu colțuri tăiate, realizate în stilul eclectic. Pe al doilea nivel, încununat cu o cupolă cu cupolă, există o biserică, iar nivelul inferior este dotat cu un arc trecător. Față de poartă se află un mic debarcader pentru nava cu motor, care vara face zboruri între mănăstire și oraș.
Biserica Poarta Arhanghelului Mihail este situată la intrarea principală și este un element important în ansamblul arhitectural. Clădirea înaltă este un patrulat cu o singură absidă, tăiată în centru de un arc larg, pe ambele părți ale cărora există false decorațiuni arcuite. Templul este cu o singură cupolă, deși inițial ar fi avut cinci cupole. Fațadele și porțile sunt decorate cu o varietate de elemente arhitecturale - în contrast cu aspectul mai auster al altor structuri creștine. Găzduiește o icoană unică a Sfântului Nicolae Minunatul, care datează din secolul al XVI-lea sau al XVII-lea. Pe ambele părți se alătură clădirile celulelor monahale și ale tezaurului, precum și turnul Nikon de la gardul mănăstirii.
Turnul Nikonovskaya are un alt nume - tipografic, deoarece găzduia cândva tipografia manastirii, unde erau tipărite multe cărți unice. Structura este una dintre primele clădiri ale mănăstirii și încă atrage prin frumusețea și formele sale arhitectonice. Este decorat cu un cort hexagonal, care se încheie cu o spire cu un vultur aurit.
Icoana iberică a Maicii Domnului este principalul altar al mănăstirii. Bogat decorată, este o copie exactă din imaginea de pe Muntele Athos și a fost adusă aici de către doi călugări. Costul bijuteriilor sale a fost estimat la aproape 45 de mii de ruble la acea vreme. S-a impus interdicția de a face copii din aceasta. A devenit celebru pentru numeroase minuni - la mijlocul secolului al XIX-lea, când a început epidemia de holeră, imaginea i-a salvat pe călugării și pe mulți locuitori din jur din moartea teribilă. Din acel moment, se desfășoară anual o procesiune religioasă cu el. Sute de pelerini vin și ei să se roage la icoană, fiecare având propria sa nenorocire.

Izvoare sfinte

Izvoarele cu apă vindecătoare din Valdai sunt cunoscute de mult timp. Timp de multe secole, mii de pelerini au venit aici pentru a-și testa puterea și a se ruga în locuri sfinte.
Oamenii vin la izvorul Tekunok, care se află în apropierea micului sat Uzhin, pentru a se ruga și spăla înainte de orice problemă importantă. În secolul al XIX-lea, icoana Tikhvin a Maicii Domnului a fost instalată lângă ea - acest loc a fost popular în rândul casatorilor nou-născuți, după nuntă au luat apă din primăvară, rugându-se pentru o viață fericită de familie. În anii de război, apa locală a ușurat suferința răniților din spitale. Ulterior, izvorul s-a umplut de mai multe ori, dar s-a rupt din nou. La începutul acestui secol, canalul său a fost șters, un font și o capelă au fost construite aici. În fiecare an, în ziua icoanei Tikhvin a Maicii Domnului, slujbele divine sunt ținute lângă sursă. Apa sfântă de aici este utilă în special pentru bolile ochilor, dar ajută și la diverse tipuri de boli inflamatorii.
Sursa Sfinților Cosma și Damian este situată pe muntele Bogomolnaya. După un pelerinaj vechi de secole, la începutul secolului XX, a fost abandonat timp de câteva decenii, până când unul dintre locuitorii din localitate a descoperit din nou apă vindecătoare lângă ruinele capelei. Primăvara a fost restaurată, are un efect de vindecare vizibil în bolile organelor interne, ameliorează perfect oboseala, crescând tonul corpului.
Meshenienii au devenit faimoși pentru sursele lor unice care emană din adâncimi mari - nici măcar nu este posibil să-l măsurăm. Apa pură și vindecătoare vindecă din boli ale inimii, ale sistemului nervos și ale multor altele. Localnicii cred, de asemenea, că scăldarea în font cu această cheie vindecă infertilitatea.
Primăvara sfântă din Izitsy este dedicată Icoanei Kazan a Maicii Domnului. Capela de pe acest site nu a supraviețuit. Cheia a fost, de asemenea, abandonată și uitată în anii puterii sovietice. Acum a fost restaurat și în apropiere a fost construită o baie. Mulți oameni preferă să vină aici în ziua serviciului divin solemn anual, când urmează consacrarea sa. Apa de izvor este utilă în special pentru bolile copilăriei și pentru infertilitate.
Satul Bor este renumit pentru izvorul său sfânt numit în cinstea Sfântului Mare Mucenic Parascheva vineri. Iată sursa râului Pyatnitskaya, unde este amenajat și fontul. Capela Sfântă se află în apropiere. Un izvor lângă satul Edrovo a fost, de asemenea, consacrat în onoarea ei. Un drum de mizerie duce la izvor cu o capelă și o baie deschisă. Este surprinzător faptul că temperatura apei aici este constantă pe tot parcursul anului și este de + 4 grade.
Potrivit legendei, muncitorii - constructorii mănăstirii, au spus că au văzut duhuri necurate peste apele lacului. Apoi, după ce l-a consacrat, Patriarhul Nikon l-a numit pe Lacul Valdai Sfânt și i-a slujit un molen. De atunci, a fost consacrat în fiecare an pentru Bobotează, iar slujitorii templului, împreună cu numeroși credincioși, merg la fontul lacului, care este tăiat în gheață. Adâncimea rezervorului este în medie de 12 m, dar în unele locuri poate ajunge la 60 m. Este alimentată de izvoare, datorită căreia se remarcă un fund curat și apă proaspătă și rece. De regulă, îngheață deja la începutul iernii, rămânând acoperit cu gheață până în luna mai.

Când este cel mai bun moment pentru a merge la mănăstire

Mănăstirea întâmpină pelerinii și turiștii în orice moment al anului, dar cea mai bună perioadă pentru o călătorie este sfârșitul primăverii și vara - atunci arată mai ales pitoresc, înconjurat de o vegetație luxuriantă a pădurii și ape limpezi și clare ale lacului.
Vremurile călduroase sunt convenabile pentru înotul în izvoarele sfinte și pentru a merge pe poteci umbrite din pădure. De asemenea, lunile de vară se caracterizează printr-un aflux mare de vizitatori, astfel încât pot fi mici inconveniente din cauza cozilor. Un număr mare de pelerini aleg vacanța de Paște pentru a vizita mănăstirea, prin urmare, în aceste zile există o aglomerație un numar mare oameni.
Clima din Valdai este cam asemănătoare mării, cu ierni moderat reci și toamna lungă și caldă. În acest moment, o călătorie la Valdai atrage prin faptul că fluxul de oameni scade, iar natura fascinează cu o varietate de culori. În ultimele zile călduroase înainte de vremea rece, este deosebit de plăcut să te plimbi în pădure în căutarea fructelor de pădure sau a ciupercilor.
Mănăstirea nu este goală nici în zilele de iarnă - sunt mereu vizitatori aici. Unii dintre ei vin special pentru a cufunda în izvoarele sfinte, apa în care are o temperatură mai ridicată decât afară. Plimbarea la frig după serviciul de seară este, de asemenea, plăcută.

Trebuie sa vezi

Pentru a face cunoștință cu toate obiectivele mănăstirii și cu sfintele sale, trebuie să alocați câteva zile libere. Cu toate acestea, puteți vedea o mulțime de lucruri interesante într-o zi. Altarul este situat în locații uimitor de frumoase. Chiar și o plimbare liniștită de-a lungul zidurilor sale și de-a lungul teritoriului bine îngrijit va lăsa o impresie de neșters.
Puteți face o călătorie interesantă la Muzeul Clopotelor, răspândită în clădirea Bisericii Marii Martiri Ecaterine. Clădirea sa rotundă, alb-zăpadă, acoperită cu o cupolă atrage atenția cu arhitectura sa neobișnuită. Poartă trăsăturile clasicismului, autorul proiectului de aici a fost remarcabilul arhitect N.A. Lviv. Muzeul are o colecție uimitoare de diverse clopote, de la cele mici până la clopotele navelor. Există, de asemenea, carillons, care constau din multe clopote care sună. În general, Valdai este renumit pentru producția de clopote, iar un astfel de complex muzeal este singurul din țară. Există o legendă populară conform căreia clopotele de la Valdai au apărut ca fragmente ale celebrului clopot de veche al vechiului Novgorod, care s-a prăbușit în timpul transportului. Orașul ar putea arunca clopote până la două mii de sărăci în greutate.
Pelerinii care ajung la mănăstire trebuie să viziteze Catedrala Sfintei Treimi. Frumusețea sa uimitoare și culoarea neobișnuită atrag atenția în mod involuntar. Templul a trebuit să îndure numeroase greutăți - de la incendii și distrugere până la persecuție pe credință, dar de fiecare dată a fost restaurat. Clădirea actuală a fost construită pe locul unei biserici de lemn la mijlocul secolului al XVIII-lea. La sfârșitul secolului trecut, a fost restaurată complet, iar astăzi catedrala care funcționează încântă locuitorii și pelerinii cu culoarea delicată și arhitectura frumoasă.
Vechiul conac cu două etaje adăpostește Muzeul Orașului Județean. Inițial a fost numit Nikonovsky, a prezentat o expunere legată de istoria mănăstirii Iverski și a valorilor bisericii. Ea a fost expusă într-una din bisericile sale. După închidere, valorile muzeului au fost transferate în diferite muzee din Novgorod, iar exponatele rămase au devenit baza creării Muzeului Local Lore. Astăzi, expunerile dedicate istoriei sunt deschise în cinci săli spațioase așezare și mănăstirea care l-a glorificat, meșteșugurile pentru care regiunea era faimoasă, precum și personalități celebre - nativii din această regiune.
Dacă aveți suficient timp, puteți face cunoștință și cu exemple frumoase de arhitectură rusă - conace vechi, care au fost bine păstrate. Frumosul complex de conac al Muntelui aparținea Ducelui N.N. Leuchterberg. Elementul central al magnificului ansamblu arhitectural a fost un palat de piatră cu trei etaje acoperit cu un turn rotund în două niveluri. Era înconjurat de un minunat parc amenajat, cu alei pitorești în jurul unor iazuri grațioase și cu paturi de flori parfumate. De la ferestre s-a deschis o panoramă încântătoare a lacului și a împrejurimilor sale. Clădirile fermei și fragmentele parcului au supraviețuit până în zilele noastre, dar fac și o impresie.
În secolul al XVIII-lea, țărmurile lacului Uzhin, legate de un canal cu Valdai, au fost construite cu moșii bogate. În Novotroitsy a existat un ansamblu de parcuri care aparținea familiei Kvashnins-Samarin, cu numeroase clădiri. S-a remarcat printr-o alee frumoasă de mesteacăn alb. S-a păstrat și biserica din moșie.
Complexul magnific de conac, care a aparținut familiei Musin-Pușkin, este realizat în tradiția clasicismului „din lemn”. Două aripi ale clădirii cu două etaje sunt echipate cu porticoane cu coloane, iar o turelă rotundă împodobea partea superioară. Biserica Sfintei Treimi de pe teritoriul moșiei, construită în același stil, este o structură în patru piloni cu cupolă. În interior există un iconostas și s-au păstrat picturi frumoase de perete.
Moșia Tolstoi din Nikolskoye a ocupat odată mai mult de 19 hectare. A fost întemeiată odată aici un eclozionar de pește mare - mai multe iazuri artificiale curgătoare pentru piscicultură. Pe țărmurile unui corp imens de apă, cresc copaci vechi de secole din specii de parc - mesteacăn, plop, tei etc.
O plimbare de-a lungul celei mai mari insule din Valdai - Ryabinovoy - va fi minunată. Cenușa de munte era un copac de cult printre triburile fino-ugrice care trăiau în aceste locuri. Până acum s-a păstrat aici o pădure de cenușă de munte veche de o sută de ani și s-a așezat un traseu turistic de-a lungul căruia puteți găsi plantații de ciuperci și fructe de pădure. Există, de asemenea, zone de recreere.

Ce să aduci de la mănăstire

La porțile mănăstirii există un mic magazin bisericesc, unde puteți cumpăra o varietate de suveniruri și atribute ale bisericii - icoane mici, cruci, cărți, care sunt apoi consacrate. Fuste lungi întunecate și eșarfe sunt de asemenea vândute aici. Există o stație lângă parcare, unde este ușor să cumpărați produse de patiserie bisericești foarte ieftin. Placintele cu paine si varza slaba au un gust special. În timpul Paștelui, aici se vând prăjituri extraordinare de Paște.
Există și un magazin bisericesc pe teritoriul mănăstirii, unde se vând lumânări și tămâie. De asemenea, li se oferă să fie cumpărate în biserică. Apa sfântă îmbuteliată poate fi achiziționată la mănăstire. Magazinele bisericești sunt, de asemenea, situate în apropierea izvoarelor de vindecare și oferă diverse atribute religioase și suveniruri cu imagini ale sfinților, pietricele și icoane care înfățișează Maica Domnului iberică sunt deosebit de populare.
În Valdai, există, de asemenea, multe magazine de suveniruri, cu o selecție bogată de magneți, cărți poștale, clopote, caschete și multe altele. Clopotele de diferite forme și dimensiuni, care sunt deosebit de populare, sunt unul dintre simbolurile remarcabile ale orașului. Meșterii locali realizează articole unice din scoarță de mesteacăn - piepteni, oglinzi. Proprietățile bactericide ale scoarței de mesteacăn sunt cunoscute de multă vreme, astfel că suvenirurile cu scoarță de mesteacăn vor deveni nu numai o amintire frumoasă a locurilor minunate, ci și o sursă de energie pozitivă. Orașul este renumit și pentru produsele de lenjerie cu broderie originală.

Mănăstirea Iversky este un loc uimitor plin de energie puternică, luminatoare spiritual. O liniște neobișnuită pare să fie turnată în aerul curat, proaspăt, plin de aromele conifere ale pădurilor de pin, iar natura fabulos de pitorească este un cadru minunat pentru mănăstirea maiestuoasă!

Istoria mănăstirii începe în 1652. Atunci Patriarhul Nikon a fost atras de frumusețea Lacului Valdai și a decis să deschidă o mănăstire pe coastă. Țarul Alexei Romanov a alocat personal banii pentru construcția mănăstirii. Și un an mai târziu, au apărut două biserici de lemn. În același timp, lacul a fost redenumit Svyatoye, iar satul a fost redenumit Bogoroditskoye. Doi ani mai târziu, Catedrala Adormirii Maicii Domnului a fost construită lângă bisericile din cărămidă.

Începutul secolului al XVIII-lea a fost marcat de declin pentru mănăstire. S-au oprit serviciile de rugăciune, iar clădirile au fost predate conducerii Mănăstirii Alexandru Nevsky. Un clopot imens a fost chiar transportat din Valdai. Mai departe, clădirile aproape că s-au prăbușit. Restaurarea altarului a început în 1991. Mănăstirea a fost restaurată și ușile au fost deschise pentru vizitatori. Ultimele lucrări au fost finalizate în 2011. Pe lângă catedrale și biserici, pe teritoriul mănăstirii a fost creat un muzeu dedicat Patriarhului Nikon.

coordonate: 57.98861100,33.30416700

Mănăstirea Valdai Iversky Bogoroditsky Svyatoozersky

Mănăstirea Valdai Iversky Bogoroditsky Svyatoozersky este o mănăstire ortodoxă masculină. A fost fondată de Patriarhul Nikon cu aprobarea țarului Alexei Mikhailovici. Aceasta este prima mănăstire construită în Rusia după vremea necazurilor.

În toamna anului 1653, au fost construite și consacrate două biserici de lemn: Biserica Catedralei - în onoarea icoanei miraculoase a Maicii Domnului iberice, și cea caldă - în numele Mitropolitului Moscovei, Sfântul Filip. Nikon a redenumit așezarea Valdai în satul Bogoroditskoye, a consacrat lacul Valdai, coborând Evanghelia și crucea până în fund și a numit lacul Sfânt. Prin urmare, mănăstirea are un nume suplimentar - Svyatoozersky.

Pentru a glorifica mănăstirea, sfintele moaște ale lui Iacob Boroviciski au fost transferate în mănăstire. O copie a icoanei miraculoase a Maicii Domnului a fost livrată aici de la Moscova, izbind în splendoarea ei fără precedent.

ÎN timpul sovietic Pe teritoriul mănăstirii Valdai Iversky Bogoroditsky Svyatoozersky, exista un muzeu istoric și de arhivă, un muzeu de istorie locală. În timpul Marelui Război Patriotic, a existat un spital, apoi o casă pentru persoanele cu handicap pentru veteranii de război, precum și o școală forestieră pentru copiii cu tuberculoză. În anii 70 ai secolului XX, un sat a fost construit pe insulă, iar pe teritoriul mănăstirii a funcționat un centru de recreere.

coordonate: 57.99936600,33.29818700

În cadrul celor 14 lecturi educaționale Znamensky - etapa regională a lecturilor educaționale internaționale de Crăciun XXV "1917 - 2017: Lecțiile secolului", la secțiunea „Biserica în interacțiune cu agențiile de aplicare a legii”, care a avut loc pe 22 noiembrie 2016 la Școala Duminică a Bisericii Sf. carte Alexander Nevsky din Veliky Novgorod, Konstantin Vladimirovich Zilinsky, un reprezentant al Comisiei pentru Canonizarea clerului și laicilor victimelor diecezei Novgorod din secolul XX, a făcut o declarație:

Bolșevicii care au ajuns la putere în 1917 nu ascundeau faptul că scopul lor nu era doar o reorganizare socială a societății, ci o schimbare completă a conștiinței unei persoane, creșterea unei persoane noi, a unei persoane „libere” de orice, așa cum au spus, „prejudecăți religioase”. “.

Deja într-unul dintre primele decrete sovietice, Decretul asupra pământului, adoptat în a doua zi a puterii sovietice, erau prevăzute măsuri anti-bisericești de amploare. Naționalizarea tuturor pământurilor a fost proclamată: alături de proprietari, monștri, monastice și terenuri bisericești cu toate „unelte vii și moarte”, clădirile conacului și toate accesoriile. Adică în a doua zi a puterii sovietice, toate proprietățile bisericii au fost luate de la Biserică cu un singur iz de stilou: inițial, însă, doar pe hârtie, dar din ianuarie 1918, în realitate.

Cum s-a întâmplat pe pământul Novgorod, în special în districtele Borovichi și Valdai, este dat de decani în perioada 1917-1918.

„... Păcatul, confiscarea de terenuri extraterestre și chiar jaful sunt acum obișnuite. Ei își justifică acțiunile pogrom cu dreptul „dat” lor, dar, în același timp, se gândesc la acest drept: „Nu ar trebui să răspundem pentru acest lucru mai târziu”, spun ei deseori. De aici, minciunile și ipocrizia au devenit ceva obișnuit ... ”(din raportul din 1917 al preotului Theodore Kondratov, decanul sectorului 2 al districtului Borovichi).

„... Recent, starea de pietate s-a schimbat în rău. Soldații care se întorc din război, fiind zguduiați în credința lor de către diferiți renegați, au o influență proastă asupra restului populației ... "(din raportul din 1917 al decanului districtului 5 al districtului Borovichi, preot al bisericii Tikhvin din satul Lyuboni Vasily Krasnopevkov).

Preotul Mikhail Zimnev, decanul districtului 1 Valdai, în raportul său pentru 1918 spune: „... Situația clerului este dificilă. Costul ridicat al vieții, lipsirea materială. Mulți clerici aveau mare nevoie de pâine și înfometau. Plus teste morale. Credința ortodoxă a fost persecutată, iar slujitorii credinței ortodoxe, pastorii bisericii, au început să fie persecutați. Calomnia, batjocura, abuzul verbal și tipărit au început să fie distribuite împotriva pastorilor ... Mulți pastori au fost arestați, unii leneva în închisori, iar unii au fost împușcați. Preotul bisericii din Vvedenskaya, nimeni nu știe de ce, se află în închisoare încă din 23 august. Preotul bisericii din Borovenskaya, Serghei Mikhailovski, a fost acuzat că a incitat poporul împotriva regimului sovietic și a fost aproape condamnat la moarte de către instanța de judecată ... Mulți dintre psalmiștii districtului și-au părăsit locurile din cauza condițiilor materiale și morale de viață dificile. Psalmistul Bisericii din Zimogorsk, Ivan Romanovsky, a murit din cauza unei malnutriții constante ... "Dar preoții continuă să-și îndeplinească îndatoririle pastorale", cei mai dragi și, mai ales, consideră slujba lor ca o onoare din cauza dragostei pentru vecinii lor pentru mântuirea lor. "

Unul dintre cei mai strălucitori mărturisitori ai Credinței lui Hristos din țara Novgorod a fost, fără îndoială, episcopul Iosif de la Valdai, protopop al mănăstirilor, ultimul stareț al mănăstirii Valdai Iversky. Rapoartele sale la Consistoriul Spiritual Novgorod recreează o imagine a evenimentelor revoluționare din primii ani ai puterii sovietice.

Pe 26 februarie (după 4 luni de la Revoluția din Octombrie), episcopul Joseph raportează:

"Am onoarea de a informa Consistoriul că țăranii, cu permisiunea Comitetelor Volost Zemlny, au început deja să taie lemne în dacii monahale ale mănăstirilor Korotsky, Uspensky și Borovichsky și să pescuiască în lacul Uzhinsky aparținând mănăstirii Iversky", nu a acceptat nici măcar mănăstiri, și nu a acceptat comitetul.

Câteva zile mai târziu, la 1 martie 1918, descrie în detaliu ce s-a întâmplat la Borovichi:

„Ca urmare a decretelor consistoriale din 12 și 23 februarie a acestui an pentru nr. 1454 și 1971, am onoarea să vă informez că eu și starețul Mănăstirii Spiritul Sfânt Borovichi am fost informați în timp util că comisarii Borovichi din 19 ianuarie urmau să descrie toate proprietățile mănăstirii din mănăstire. și bisericile prin care oamenii au săvârșit violență împotriva lor și i-au bătut. Această bătaie a comisarilor a fost motivul pentru că sovieticul deputaților muncitori și soldați din Borovichi a întemnițat doi ieromonahi și un călugăr pe simpla bănuială că au stârnit poporul; iar starețul a fost ținut în arest la domiciliu câteva zile. Dar acest Consiliu a decis anterior să închidă toate mănăstirile și bisericile din raionul Borovichi. Oamenii au știut acest lucru și, prin urmare, atunci când toți comisarii cu poliția au venit să descrie mănăstirea, oamenii, credând probabil că au venit să închidă mănăstirea, au doborât în \u200b\u200bmod neautorizat încuietorii de la clopotniță, au sunat alarma și au bătut comisarii. Prin acest act prematur, oamenii nu au ajutat mănăstirea și au provocat un singur dezastru. Bolșevicii s-au înfuriat și au poruncit monahilor și novicilor să caute ocupații și locuri pentru ei înșiși și să curețe mănăstirea până pe 23 februarie. Pe baza acestei instrucțiuni, trei ierodeaconi au părăsit deja mănăstirea pentru a căuta un alt loc, au plecat și novicii. La eliberarea ieromonahilor din închisoare, au fost inițiate petiții, dar bolșevicii au pus și intercesorii în închisoare. Mulți cetățeni au fost și ei plantați. Acum, un ieromonah, trezorierul Benjamin, a fost eliberat din închisoare, dar bolșevicii i-au interzis să servească și să-și sigileze chilia fără niciun motiv, pur și simplu prin propria lor voință. Ieromonahul Misael este încă în închisoare. În prezent, un singur ieromonah sacristan Pavel slujește în mănăstire, starețul este într-o stare de sănătate slabă, ierodeacul Joasaph refuză, de asemenea, să slujească din cauza bolilor, iar călugărul Anatoly, de asemenea, recent eliberat din închisoare, este un sexton, citește și cântă în biserici. Pâinea și cartofii au fost luați de la mănăstire și foamete completă înființată. Aproape că nu există venituri, de vreme ce pelerinii se tem să meargă la mănăstire, temându-se să ajungă în închisoare. Documentele notariale au fost luate de bolșevici, iar chiriașii nu plătesc chirie. Deși a trecut 23 februarie, bolșevicii nu au luat încă nicio măsură în legătură cu mănăstirea, iar poziția mănăstirii rămâne incertă. Întrucât aceeași soartă așteaptă Schitul Zhelezkovskaya, cer Consistoriului să le indice unde să-i arate pe frații deșertului, în caz că aceștia trebuie să părăsească și ei. În prezent, de la Valday la Borovichi cu trenul. drumul nu este permis și biletele nu sunt date și este foarte dificil și periculos să călărești un cal; și primăvara, în absența podurilor și deloc să conduc către Borovichi, așa că nu pot de multe ori să merg la Borovichi și să vin acolo când circumstanțe excepționale cer imediat ".

Decanul mănăstirilor, mănăstirea Iverski

Stareț Arhimandrit Josif

La 17 iulie 1918, frații Mănăstirii Iverski au trimis un raport episcopului, pe care l-a primit la 20 iulie:

„Avem onoarea să vă informăm cu umilință despre Harul vostru că, pe 2 iulie (15), la ora patru dimineața, guvernul sovietic a ajuns la mănăstirea noastră pentru a rechiziționa pâine. Luând pâine, l-au invitat pe Părintele. stareț pentru a însoți pâinea în orașul Valdai cu barca pe lac, și în apropiere de malul orașului Valdai, cetățenii au deschis arme de foc, în timpul cărora părintele. starețul a fost rănit de un glonț în partea stângă, sub inimă. Situația pacientului a fost recunoscută de medici drept gravă, iar el se află în prezent în spitalul din Valdai ".

Mărturia celebrului jurnalist rus M.O. Menshikov (1859-1918), care a locuit în Valdai în această perioadă. La 16 iulie 1918, scrie în jurnalul său:

„Ieri a izbucnit o revoltă populară în Valdai, care fusese deja stinsă până seara. Oamenii Armatei Roșii, descărcați de la Demyansk, au decis să scoată din mănăstire stocul său de pâine. Am ajuns noaptea cu mitralierele, am început să spargem porțile, să aprindem focul asupra clopotniței, presupunând că clopotnița suna deasupra (și trăgea o frânghie într-un clopot mic de dedesubt). Când s-au auzit împușcături, populația de pe malul lacului s-a trezit și s-a repezit spre salvare. Nu atât Valdaii, cât, se pare, au fost zimogi zeloși și țărani din satele apropiate. ( Adevărat, împușcareaele sunt pentru organizarea răscoalei publicistului M.O. Menshikov, generalul V.A. Kosagovsky, precum și fiul negustor N. Savin, care se afla printre rebeli.) Au jefuit depozite de arme, deși nu erau păzite de nimeni ... Era târziu după-amiaza, în jurul orei 3, când mergeam de la oficiul poștal ... Am văzut bande de 15, 20 de oameni care transportau arme (unele două, unele trei) cu baionete și fără baionete, vechi, ruginite, rupte, evident improprii pentru utilizare și, în același timp, a existat o plângere generală că nu există cartușe. Eh, Roseya! Este dificil să ne imaginăm mai curios decât această „răscoală”, însă problema a fost complicată de un incident sângeros. Oamenii i-au obligat pe oamenii din Armata Roșie să se întoarcă la 48 de p. De pâine la mănăstire, dar când au călărit într-o barcă și au purtat arhimandritul, astfel încât, ascunzându-se în spatele lor, să iasă în siguranță din necazuri (i-au spus să se urce pe barcă: nu vor trage asupra ta, spun ei, arhimandrit), apărătorii mănăstirii băteau de pe mal cu o mitralieră, iar bietul părinte Iosif a fost rănit grav în lateral. El va supraviețui cu greu ... Seara, latvienii au ajuns ca suzete, astăzi a fost declarată legea marțială, vor fi percheziții, căutări de arme furate și execuții ... ”.

În aceeași zi, într-o scrisoare către O.A. Fribes M.O. Menshikov scrie despre evenimentele sângeroase din Valdai și despre „o mică răscoală populară în stilul popular”, oferind destul de multe detalii din acea zi. În ceea ce privește arhimandritul Iosif, printre altele, observă că în timpul schitului a rupt trei coaste și un plămân.

Au fost încercări anterioare de rechiziție a pâinii de la mănăstire. În ajunul răscoalei fatale, o mulțime de mii de femei și bărbați au apărat pâinea mănăstirii, care a hrănit întregul district. Mănăstirea a dat pâine tuturor celor care au nevoie. Inclusiv familia lui M.O. Menshikova s-a salvat de foame alimentând mănăstirea. Publicistul notează că arhimandritul a visat să hrănească poporul până pe 25 iulie, dacă rămășițele pâinii nu au fost rechizitionate. Părintele Iosif a spus că pâinea oamenilor, țăranii au donat-o la mănăstire cu condiția ca acesta să hrănească pelerinii. Starețul a făcut exact asta. (Să reamintim mesajul de mai sus al arhimandritului Iosif despre foametea din mănăstire - Comp.)

Într-o scrisoare către O.A. Fribes din 17 iulie 1918 M.O. Menhikov, pe lângă mesajul anterior, relatează că arhimandritul, pe care l-a vizitat în spital, este în viață și există chiar speranțe pentru recuperarea lui dacă nu există pericardită. Și apoi continuă: „Dacă se va recupera, atunci trebuie să veniți la Valdai și să-l vizitați pe acest călugăr neprihănit, care a devenit aproape martir pentru oameni și pentru biserică”.

Postscriptul realizat de M.O. Menshikov la scrisoarea anterioară adresată O.A. Fribes: „Oamenii spun deja că arhimandritul nu a fost rănit dintr-o mitralieră, dar un bolșevic (care era cu el în barcă) l-a lovit în lateral cu un revolver. Îmi pare foarte rău ”.

Oamenii l-au miluit atât ca un păstor iubit, cât și ca un purtător al pasiunii, și anume „un martir pentru oameni și pentru biserică”. Adevărat, în același timp, se adaugă un element de legendă biografiei părintelui Iosif. Deja în timpul vieții sale, legende populare multivariate au început să se nască despre evenimentele din 15 iulie 1918 și rolul arhimandritului iberic în ele.

De-a lungul timpului, când nu existau martori oculari direcți la ceea ce s-a întâmplat, versiunile legendelor au devenit mai fantastice și contradictorii. Așadar, potrivit unei versiuni, arhimandritul a fost arestat, trimis la Valdai într-o barcă, rănit și aruncat (?) De bolșevici în apa lacului Valdai. Potrivit altuia, el a fost rănit de pietre (?) În timpul procesiunii și a fost trimis la spital.

Un interes deosebit este punctul de vedere al oamenilor care au văzut cu proprii lor ochi ce se întâmpla în acea zi la Valdai.

Amintiri ale acestui eveniment al comisarului militar pentru afaceri economice P.I. Sergheev, care a luat parte la rechiziția pâinii de la mănăstire pe 15 iulie. El scrie că mănăstirea dădea zilnic rezidenților 1-2 kilograme de pâine. Comitetul executiv, aflând despre acest lucru, a decis să „înceteze mușcarea” și a confiscat pâinea în favoarea statului. Dar dușmanii revoluției, așa cum P.I. Sergeev, a răspândit zvonul că mănăstirea a fost jefuită. Când bărcile au plecat de pe coasta mănăstirii, lucrătorii de distribuție a alimentelor au observat oamenii care se adunaseră la alarma clopotului de pe coasta Valdai și au crezut că aceștia sunt primiți solemn. În semn de salut, au tras în sus o salvă cu pușcă. Ca răspuns, o mitralieră a împușcat de pe coasta Valdai, în timp ce arhimandritul, potrivit P.I. Sergeev, a fost ușor rănit. Barcile de cereale s-au întors spre mănăstire. P.l. A chemat Sergeev în trupe. Letonii sosiți au suprimat răscoala. (Gama de tragere din mitraliera sistemului „Maxim” din modelul din 1910, care a fost în serviciu cu Armata Imperială Rusă în timpul Primului Război Mondial, a fost de 2700 de metri conform tacticii sale - caracteristici tehnice... De la Valdai până la coasta mănăstirii, dacă presupunem că trăgătorul se afla la marginea apei și nu mai departe, distanța este mai mare, prin urmare, tragerea dintr-o mitralieră de pe coasta Valdai nu a putut provoca niciun rău oamenilor Armatei Roșii din barcă, din acest motiv nu se spune nimic despre răniți sau uciși Bărbați ai Armatei Roșii din barcă. Prin urmare, Vladyka putea fi rănită doar cu o singură lovitură de către cineva din cei care se aflau cu barca cu el. - Compilat de).

Desigur, la acea dată nimeni nu a întreprins acțiuni de investigare a acestor fapte.

În 1919, a început construcția așa-numitului muzeu Nikon pe teritoriul mănăstirii. În acest moment, în toată țara s-a desfășurat o campanie pentru descoperirea moaștelor Sfintelor Accente ale lui Dumnezeu. Această soartă amară nu a scăpat de la Mănăstirea Valdai Iversky.

Una dintre cele mai tragice și deloc studiate pagini din istoria Mănăstirii Maica Domnului din Valdai Iversky Svyatoozersk este asociată cu numele episcopului Iosif și anume: dispariția misterioasă a moaștelor sfântului neprihănit Iacov al lucrătoarei minune Borovichi.

Condițiile de viață ale călugărilor sunt clar vizibile din raportul starețului Mănăstirii Iberice din Valdai Arhimandritul Iosif la Eminența Sa, Înaltpreasfințitul Arseny, Mitropolitul Novgorodului și Vechiul Rus Arseny / Stadnitsky / din 1 februarie 1919.

„... La mănăstire, din lucrurile mănăstirii se înființează un muzeu al antichității bisericești și al artei, al cărui curator este temporar. Dar din relația guvernului sovietic cu monastica, este clar că poziția mănăstirii Iversky și a monasticii în viitor este critică, dacă regina cerească nu se păstrează și nu intervine ... "

Treisprezece zile după aceasta, arhimandritul Iosif scrie următorul raport.

„Harul Său, harul Său Alexy, episcop

Starețul Tikhvin al Mănăstirii Valdai Iversky

Raport respectuos

Îndrăznesc să transmit cu respect Preasfințitul Tău că, așa cum am aflat în particular, reprezentanții guvernului sovietic Valdai vor ajunge în curând la Mănăstirea Iverski pentru a-l examina pe St. moaștele lui Iacov cel Drept. Moaștele Patriarhului Sfinției Sale Nikon sunt înfășurate într-un damask chinezesc de mătase albă și sunt păstrate în continuare, îmbrăcate peste damasc într-un surplus de copii.

Îți cer cu seriozitate instrucțiunile tale despre ce să faci cu acest ordin al autorităților seculare. Am primit un certificat de la Departamentul de Educație Publică Novgorod potrivit căruia toate lucrurile și monumentele monumentale, cum ar fi clădirile etc., care au semnificație artistică și istorică sunt înregistrate și protejate de Departamentul Provincial al Educației Publice și nu sunt permise alte înregistrări fără cunoașterea acestui departament. Poate că acest document poate fi prezentat atunci când membrii ajung să inspecteze St. putere.

Harul Tău, cel mai mic novice Arhimandrit Iosif

14/27 februarie 1919 Nr. 37 "

Documentul citat mai sus arată foarte bine că arhimandritul Iosif, în cele mai dificile condiții, a îndeplinit regula prevăzută în Nomokanon privind primatul autorității bisericești asupra autorității seculare. Aceasta este ceea ce clauza 2 din Definiția Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a citit „Despre măsurile de a pune capăt tulburărilor în viața bisericii” din 6 (19), 1918.

„2. Clericii care se opun episcopului lor diecezan, care se află într-o uniune canonică cu cea mai înaltă autoritate ecleziastică, și în acest moment apelează la curtea autorității civile sau, în certurile lor cu cei aflați la comanda ierarhiei bisericești, care apelează la autoritatea civilă pentru ajutor în probleme bisericești, sunt interzise în cler, cu se predau la curtea ecleziastică, iar în caz de neplăcere pentru actele menționate mai sus, acestea sunt eliminate din demnitate. (Ap. 55 IV Su. 8; 9 VI Su. 34 Cart. 12; 29). " (Colecția de definiții și rezoluții ale Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse 1917 - 1918 Moscova 1994. p. 119 - 120).

Câteva zile mai târziu, s-au examinat moaștele Sfântului Drept Iacob Boroviciski pentru a elimina motivele batjocoririi.

" Act

1919 9 martie / 24 februarie. Noi, subsemnatul: stareț al Mănăstirii Valdai Iversky Arhimandritul Iosif, starețul Catedralei Treimei Valdai Mikhail Nikolsky, starețul Mănăstirii Ieromonahul Arkady, tezaurul lui Onago Ieromonah Serapion, Ieromonahul Iona și (ilizibil - K.Z.) călugărul Benjamin de la rezoluția harului Său 18 Fr. În 1919, nr. 434, s-au examinat moaștele lui Iacov cel Dreptul Minunat Lucitor Borovichi și s-au găsit: moaștele care se țin într-un relicvar de argint sunt îmbrăcate într-un excedent de satin alb și (ilizibile - K.Z.) cusute într-un damask de mătase albă. După deschiderea barajului, au fost găsite oasele culcate ale unui bărbat al tinereții, căptușite cu vată, iar pielea uscată a fost păstrată clar pe craniu, iar ambele urechi, nas și ochi lipseau. O mână, din care, se pare, a fost luată o parte și patru degete, are un deget, care, la fel ca întreaga mână, este acoperit cu pielea uscată, cealaltă mână a păstrat toate cele cinci degete pliate pentru (neaudibil - K.Z.) binecuvântare, degete, mână iar o parte a brațului de la cot până la încheietura mâinii este acoperită de corp și piele uscată, iar unghiile sunt păstrate clar pe degete, celelalte oase sunt situate în ordinea în care sunt amplasate în corpul uman, nu există decât picioarele pe ambele picioare.

Mănăstirea Valdai Iverski, starețul arhimandrit Iosif

Rectorul protopopului Catedralei din Valdai, Mikhail Nikolsky

Viceroy Ieromonk Arkady

Trezorier ieromonah Serapion

Ieromonahul Iona

Călugărul Benjamin "

La 29 octombrie 1926, a fost publicată o Rezoluție secretă a Administrației nr. 1045 din Novgorod Gubernia cu următorul conținut:

„Gubadminotdel informează că, potrivit decretului Comitetului Executiv Provincial Novgorod din 3 aprilie 1919, a fost efectuată o autopsie a moaștelor situate în Catedrala Sf. Sofia din Novgorod și în unele localități din provincia Novgorod, cum ar fi Bologoye, Valdai [...]

Gubadminotdel consideră necesar, pe baza circularului NKYu din 25 august 1920, transferul moaștelor în clădirile cultelor provinciei Novgorod în muzeele locale: în munți. Novgorod - la muzeu antichități bisericești, și în restul punctelor - către Muzeele Istorice cu expresia unei dorințe din partea maselor muncitoare. "

Următorul document vorbește despre atitudinea Patriarhului Tikhon al Sfinției Sale față de confiscarea obiectelor de valoare ale bisericii de atunci:

„Laudăm și îl sărutăm pe Arhimandritul Nikodim, starețul Mănăstirii Yuryev din Novgorod, care, cu inspirație divină, a donat multe milioane de ruble de la mănăstire pentru războiul sfânt împotriva teutonilor (germani).

Respingem supărat și pedepsim prin excomunicarea din Biserică chiar și o donație voluntară de veșminte și boluri sacre: important este nu ce să dăm, ci cui să dăruim. Pe măsură ce citiți rândurile Mesajului nostru, indicați despre această turmă a voastră la întâlnirile în care puteți și trebuie să luptați împotriva confiscării valorilor. Vă permitem doar să renunțați la resturi și pandantive din imagini ... "

Următorul test pentru Vladyka Iosif a fost confiscarea obiectelor de valoare ale bisericii în legătură cu foametea din regiunea Volga.

"Protocol

Ședințele Comisiei pentru îndepărtarea valorilor din biserici pentru a ajuta regiunea Volga K. D. Mitropol'skiy, P.I. Krasavin și M.P. Nikolsky, în prezența colaboratorilor. Petrogr. muze. sef departament Nikon. Muzeul D.D. Franz, cu reprezentanți ai fraților Mănăstirii Iversky, în frunte cu episcopul Iosif al Valdei, cu Consiliul Colectivului de credincioși ai mănăstirii Iverski (tovarășul Bulyshkin (satul Shuya), Ivanov. Ivanov, Al. Petrov (barbă).

După ce au examinat toate clădirile bisericești ale Mănăstirii Iversky cu valorile lor, precum și Muzeul Nikonovsky situat în Mănăstirea Iverski, pentru a confisca bijuteriile în favoarea regiunii Volga, au găsit - toate lucrurile din muzeu care nu pot fi confiscate conform Instrucțiunii Comitetului Executiv Central All-Russian de la 28 / III - 22 g ca obiecte, având o semnificație istorică și extrem de artistică.

Conform instrucțiunilor pentru reprezentanții departamentului de muzee din Glavnauka și autoritățile locale ale acestuia, acționând în baza decretului privind lichidarea proprietății bisericii de la 2 / I-22 g, publicat în Izvestia Comitetului Executiv Central All-Russian de la 6 / I-22 g pentru nr. 5/1444 pentru 2 USD „Cu siguranță inacceptabil. eliminarea valorilor care au antichitate, sfârșind 1725 "și 4 $" Templele antice cu mobilierul lor decorativ intern, iconostasele vechi, carcasele cu pictograme, lămpile cu pictograme, candelabre etc., elemente care alcătuiesc ansamblul general artistic. semnificatie istorica trebuie să rămână inviolabilă. În aceste cazuri, nu sunt permise confiscări separate de obiecte de muzeu. Întâlnirea a recunoscut că bisericile Mănăstirii Iversky în ansamblu sunt monumente extrem de artistice și istorice din secolul al XVII-lea (1600 - 1700), prin urmare, pe baza exactă a instrucțiunilor menționate mai sus, nu se poate face nicio îndepărtare a valorilor care încalcă ansamblul istoric artistic general al acestui monument. " Adică, Vladyka Iosif și frații mănăstirii, în condiții incredibil de dificile, au încercat să acționeze în conformitate cu legi care nu contraziceau canoanele Bisericii. Mitropolitul Arseny din Novgorod și vechiul rus în acea perioadă fusese deja exilat în afara Eparhiei și nu a fost posibil să-l contacteze.

Episcopul Joseph s-a opus activ renovationismului.

La 24 mai 1924, în numele Preasfinției Sale Serafim, episcopul Krestetskiy, administrator temporar al Eparhiei Novgorod, a fost întocmit un raport către Preasfinția Sa Patriarh Tikhon cu privire la starea de lucruri din Eparhia Novgorod, în care s-a spus (Oficiul Patriarhului Tikhon 218/310 - 311): „.. . Reverendul său Iosif, episcopul de Valdai - lucrurile sunt extrem de bune. Nu au fost deloc renovatori în district, cu excepția protopopului Zimnev, care foarte curând a fost îngrozit de furia oamenilor și acum nu se arată în nimic ... "

Până chiar în ultimul moment al vieții pământești, Vladyka și-a desfășurat cu fermitate slujba de arhiereu pe pământul Valdai.

Părintele Iosif s-a abătut la Domnul în casa lui P.F. Vakhrusheva pe Dealul Obraztsovaya din Valdai, unde locuia anul trecut viaţă. Probabil cea mai frumoasă priveliște a lacului Valdai și a mănăstirii Iversky s-a deschis de la fereastra camerei sale.

4 decembrie 1930 Înaltpreasfințitul Părinte Episcop Iosif din Valdai a desfășurat Slujba divină în cinstea Sărbătorii Intrării în Templu Sfântă Maică a lui Dumnezeu... Zece zile mai târziu, la 14 decembrie 1930, el s-a retras binecuvântat. A avea cu adevărat smerenia creștină și modestie, a fost lăsat să se îngroape ca un simplu călugăr. Pe mormântul episcopului Iosif lângă biserica lui Petru și Pavel din orașul Valdai, s-au scris cuvintele lui Mihail Osipovici Menshikov (1859-1918): „Credința în Dumnezeu este încrederea în binele cel mai înalt. Pierderea acestei credințe este cea mai mare nenorocire pe care o poate vedea un popor ".

Este potrivit aici să spunem câteva cuvinte despre locul de naștere al lui Vladyka Iosif.

Viitorul episcop al lui Valdai Iosif (Ioann Vasilievici Nikolaevski) s-a născut în 1862 în familia preotului Bisericii Învierii lui Hristos Vasilie Petrovici Nikolaevski, situată în moșia lui G.R. Derzhavin, satul Zvanka, districtul Novgorod, provincia Novgorod, actualul district Chudovsky din regiunea Novgorod. Locul nașterii lui Vladyka este indicat prin înscrierea în text a protocolului privind privarea drepturilor sale de vot în 1925. Mama sa, Anna Andreeva, după ce și-a pierdut părinții, a fost crescută de fratele ei mai mare, un sexton al aceleiași biserici, Ivan Andreev. Ioan era al treilea copil. Avea două surori, Anna și Maria. Iată ce informații despre părinți, bunic, surori și data nașterii sunt consemnate în „Buletinul Bisericii din Zvan pentru 1864”. „... Fiul preotului Vasily Petrov Nikolayevsky Diaconul la sfârșitul cursului științei în 1847 a fost demis din Seminarul Teologic Novgorod cu un certificat din categoria a II-a din 1851, ziua de 7 iulie din 1851 de către harul Său Antonie Episcopul Starorusskiy și un cavaler, a 31-a zi a Învierii lui Hristos în această biserică. slujirea și comportamentul foarte bun este permis de Înaltpreasfinția Sa să folosească un naber în slujba preoțească. Diploma și certificat de acordare - 39 de ani. Soția sa Anna Andreeva are 29 de ani. Copiii lor: Anna - 9 ani Marya - 6 ani Ioan - 1 ½ ani Îndrăznește să-și cunoască bine îndatoririle. Foarte bun comportament. Ginerele meu. Nu am fost încercat și amendați ”.

La 26 iulie 2015, rămășițele episcopului Iosif de Valdai, cu binecuvântarea Mitropoliei Novgorodului și Vechiului Leu Rus, au fost solemn, în fața unei mulțimi mari de oameni, îngropate în fața altarului Catedralei Iverski din Mănăstirea Valdai Iversky Svyatoozersky.

La sfârșitul Liturghiei, în fața chivotului s-a efectuat un requiem cu rămășițele veșnicului pomenit episcop Iosif, după care a fost transferat la cimitirul mănăstirii cu cântarea trisagiei funerare, unde a fost înmormântat.

La sfârșitul litiya funerară de la cimitirul mănăstirii, mitropolitul Leu s-a adresat închinătorilor din Catedrala Iberică cu cuvântul arhipastoral.

Vladyka a explicat sensul trecerii de la prima epistolă a Sfântului Pavel la Corinteni, citită în timpul slujbei, pe tema împărțirii în Biserică (1 Corinteni 1: 10-18). Apostolul i-a chemat pe credincioși la unitate și asemănare asemănătoare, amintindu-i că Hristos nu a fost împărțit în Sine, și toată lumea a fost botezată în numele Său, după ce a intrat prin ușile fontului de botez în sânul aceleiași Biserici. Domnul Însuși a poruncit discipolilor săi să mențină unitatea atunci când a avertizat: „Dacă împărăția este împărțită în sine, împărăția nu poate sta” (Marcu 3:24).

Așa a fost în zilele apostolilor și la fel și astăzi. Când apar diviziuni, o mare tristețe vizitează oamenii, lucru confirmat de istoria Patriei noastre din secolul XX. Credincioșii își aduc aminte că împărțirea în Biserică este un păcat, care, potrivit cuvântului Sfântului Ioan Gură de Aur, nu este curățat nici de sângele martiriului și rupe în afară tunica nețesută a lui Hristos.

Vladyka Leu a remarcat fapta creștină a guvernatorului mănăstirii Valdai, episcopul lui Valdai Iosif, care a suferit pentru credința sa și a rămas credincios lui Hristos și datoriei sale pastorale până în ultimele minute ale vieții sale.

Mănăstirea Valdai Iversky este renumită pentru icoana miraculoasă păstrată în Catedrala Adormirii Maicii Domnului, precum și pentru cupolele aurite ale acestei biserică ortodoxă... Locul pentru amplasarea mănăstirii a fost ales de reformatorul ortodoxiei ruse, Patriarhul Nikon, pe vremea când era mitropolit Novgorod. Pitorescul insulă Selvitsky de pe lacul Valdai, numit de Nikon cel Sfânt, a devenit locul construcției uneia dintre cele trei mănăstiri fondate de acest primat al Bisericii Ortodoxe Ruse.

Modelul pentru construcția mănăstirii de pe Lacul Valdai, sau Svyatoye, a fost mănăstirea greacă Iversky de pe Muntele Athos, iar numele său complet sună ca mănăstirea Valdai Iversky Svyatoozersky Maica Domnului. Au decis să o plaseze pe o insulă din centrul lacului.

Insula Selvitsky din partea de sud are o legătură artificială cu cea mai mare insulă a rezervorului - Ryabinov, care în același mod comunică cu coasta continentală. Pe coasta de vest a insulei, a fost construit un dig de barcă al mănăstirii, în apropierea căruia se aflau Sfintele Porți ale intrării principale.

Înființarea mănăstirii a avut loc în 1653, după aprobarea planului de către țarul Alexei Mikhailovici Romanov, care a alocat finanțare din tezaurul de stat. Consacrarea construcției finalizate a Catedralei Adormirii de piatră a avut loc la sfârșitul anului 1656 de către Patriarhul Nikon personal.

Cei cincisprezece ani ai patriarhiei sale au fost plini de multe inovații - cărțile bisericii și icoanele au fost aduse în conformitate cu canoanele grecești, arcurile în talie și au fost introduse semnul crucii a trei degete. Toate acestea au dus la o scindare între credincioși, apariția credincioșilor vechi.

Nikon a căutat o participare egală a bisericii cu țarul la guvernarea statului, care a fost respinsă cu hotărâre de Alexei Mikhailovici, iar patriarhul a fost dezgrațiat, apoi a fost depus odată cu exilul ulterior.

Vederea generală a Mănăstirii Iverski de pe Insula Selvitsky din Valdai sau Lacul Sfânt, a fost păstrată din cele mai vechi timpuri. Un istm artificial realizat cu un pod face legătura cu insula vecină Ryabinov, și cu cel continental.

Restul clădirilor Mănăstirii Valdai Iversky au fost construite mai târziu decât Catedrala Adormirii Maicii Domnului, precum și zidul cetății care înconjoară mănăstirea, cu o lungime totală de peste un kilometru. Conturul zidurilor a repetat aproape contururile insulei Selvitsky, despărțind aproape 6 hectare de teritoriul său.

Originea glaciară a rezervorului determină absența aproape completă a curenților, o suprafață calmă a apei și o abundență de vegetație de coastă.

În aspectul actual al mănăstirii, puteți vedea o intrare convenabilă din sud, o parcare pentru autobuze turistice și o parcare separată pentru frații și preoții mănăstirii. Teritoriul insulei este aproape lipsit de vegetație, cu excepția vestului și a unei părți din coasta de nord. Originea glaciară a rezervorului determină absența aproape completă a curenților, o suprafață calmă a apei și o abundență de vegetație de coastă.

Conform canoanelor ortodoxe, intrarea principală pe teritoriul mănăstirii este amenajată din vest. Porțile sfinte sunt realizate sub forma unui pasaj arcuit într-o clădire cu două etaje, al cărei nivel superior este biserica de la poarta Sf. Filip. Este renumit pentru slujba sa în Mănăstirea Solovetsky ca hegumen, apoi pentru serviciul său de Mitropolit al Moscovei.

Filip a protestat împotriva metodelor crude de guvernare ale lui Ivan cel Groaznic, pentru care a fost îndepărtat de la rang și executat în secret de moșul țarului Malyuta Skuratov. Canonizată de Biserica Ortodoxă în ajunul începutului construcției Mănăstirii Iverski, în onoarea sa a fost numită biserica de poartă.

Volumul central al bisericii este acoperit cu patru acoperișuri gable cu o boltă sferică între ele. Pe boltă se află un tambur octogonal și o cupolă care o încununează - o cupolă cu cruce. Aripă stângă este o scară, în dreapta la parter se află un magazin de biserică.

Clădirile alăturate cu un etaj adapostesc celule rezidențiale monastice. Deasupra arcului de intrare se află o copie a icoanei Maicii Domnului iberice - Portarul sau Portarul.

Așa s-a întâmplat istoric că Mănăstirea Valdai Iversky are două Porți Sfinte, construite într-o perioadă anterioară, în interiorul teritoriului. Între ambele intrări există o potecă pavată cu felinare de-a lungul acesteia.

A doua intrare arcuită a fost construită într-o clădire masivă dreptunghiulară, pe plafonul căreia a fost construită biserica Arhanghelului Mihail, conducătorul (arhanghelul) forțele cerești în lupta împotriva diavolului. Biserica de poartă are o bază pătrată relativ mică, cu turela octogonală pe acoperiș, pe ea un tambur surd cu cupolă și cruce.

Camerele pentru diverse scopuri sunt atașate pe porțile de pe ambele părți, întreaga clădire formează o linie de împărțire transversală între partea de vest și estică a teritoriului mănăstirii.

Slider cu alias valdayskiy iverskiy monastyr 1 nu a fost găsit.

Una dintre clădirile vitale de pe teritoriul mănăstirii a fost refectoria, construită într-un ansamblu cu Biserica Epifanie a Domnului imediat după Catedrala Adormirii Maicii Domnului. Era nevoie de o biserică caldă pentru a ține slujbele divine în timpul iernii; Nikon însuși a poruncit să fie asigurată în complexul mănăstirii.

Clădirea este construită pe două etaje, la etaj se află instalații de depozitare și depozitare, la etajul doi se află un refector. Pridvorul frontal din partea de vest este format dintr-o scară acoperită cu baldachin, paralel cu peretele și împrejmuită din exterior, deschideri arcuite sunt realizate în gard. Veranda de sud este decorată cu coloane fațetate care susțin portalul ascunzător.

Slider cu alias valdayskiy iverskiy monastyr 2 nu a fost găsit.

În partea de est, Biserica Epifanie se învecinează cu refectoriul - un templu cu o singură cupolă cu un nivel inferior pătrat și un turn de 8 fețe cu deschideri de ferestre, un tambur surd pe un acoperiș emisferic, o cupolă cu cruce pe partea de sus. Decorațiile în jurul deschiderilor ferestrei - kokoshnik-uri stilizate și arcade duble deasupra ferestrelor, ca și alte elemente, sunt realizate în roșu, contrastând cu albul pereților.

Clopotnița cu acoperiș cu trei nivele din Mănăstirea Valdai Iversky este combinată pe o singură bază cu clădirea starețului pentru reședința celui mai înalt cler. Clădirile se întind de-a lungul zidului sudic al mănăstirii. Pătratul celui de-al doilea nivel trece în octogonul clopotniței, pe peretele căruia se află un ceas.

La fiecare 15 minute sună clopotele, auzite în toată insula. Clopotnița este încununată cu un cort sub formă de piramidă octaedrică ascuțită, cu ferestre dormitoare (lustrine) pe fiecare margine, un tambur surd în vârf și o cupolă cu cruce.

Clădirea starețului are două etaje rezidențiale și un subsol, trăsătură distinctivă din această clădire sunt decorațiunile cu gresie ale deschiderilor ferestrelor.

Slider cu alias valdayskiy iverskiy monastyr 3 nu a fost găsit.

Cea mai veche și cea mai veche clădire a Mănăstirii Iversky este catedrala, numită mai întâi după icoana miraculoasă, apoi redenumită în Adormirea Maicii Domnului și dobândind numele său original deja în noul mileniu. O caracteristică a arhitecturii templului din epoca Nikon este o galerie acoperită din toate părțile clădirii.

Intrarea principală (vestică) în catedrală este proiectată ca o capelă mică, capelele laterale având două etaje și scări cu două fețe pentru a intra în ele. Clădirea are un plan dreptunghiular și este formată din trei nave separate în interior prin coloane de reținere (stâlpi).

În partea de est a templului, acesta are trei abside de altar, în interiorul căruia se află un altar din trei părți. Cinci capitole mari cu cupole aurite completează construcția maiestuoasă a catedralei Icoanei Iberice a Maicii Domnului. O impresie completă a aspectului catedralei poate fi obținută prin vizualizarea glisorului.

Slider cu alias valdayskiy iverskiy monastyr 4 nu a fost găsit.

Domurile Catedralei Adormirii Maicii Domnului de la Mănăstirea Valdai Iversky strălucesc acum pentru o lungă distanță pe vreme bună.

Cupolele celor cinci capitole ale Catedralei Adormirii Maicii Domnului din momentul construcției sale până în 2008 au fost acoperite cu foi de cupru, care se caracterizează prin oxidare treptată cu dobândirea unei culori întunecate. Din motive de creștere a atractivității aspect Eparhia Novgorod a decis să acopere cupolele cu frunze de aur, ceea ce a fost făcut în timpul ultimei restaurări a templului.

În auriu au fost cheltuite trei mii de pachete (cărți) din cele mai subțiri foi de metal prețios, câte 4 grame, adică 12 kilograme pentru întreaga cantitate de prelucrare.

Bogăția decorațiilor interioare catedrală Mănăstirea Valdai Iversky, renovată în ultima restaurare. Ușile masive de intrare din Catedrala Adormirii Maicii Domnului sunt decorate cu sculpturi din lemn filigran.

Altarul principal al Mănăstirii Valdai Iversky este icoana miraculoasă a Maicii Domnului iberice care i-a dat numele. Moaica este așezată într-un loc vizibil la o înălțime convenabilă pentru vizualizarea pe stâlpul drept cel mai aproape de iconostas. La poalele stâlpului există o platformă separată pentru admiratori.

Setarea prețioasă a sfintei imagini nu lasă decât fețele și mâinile personajelor expuse, dar sunt și destul de expresive. Piedestalul din fața locului în care este amplasată imaginea este convenabil atât pentru a săruta icoana, cât și pentru a îngenunca în fața ei.

Icoana situată în templul insulei este, probabil, o copie (copie exactă) făcută direct în mănăstirea Iversky de pe Muntele Athos din Grecia. Mănăstirea greacă fondată de georgieni, care a dobândit în mod miraculos icoana miraculoasă care a navigat pe valuri, ar fi prezentat imaginea țarului rus Alexei Mikhailovici, care a predat-o Catedralei Adormirii Maicii Domnului.

Originea icoanei nu este cunoscută cu certitudine; legenda spune că a fost pictată de Evanghelistul Luca. Unul dintre apostolii care au descris viața lui Hristos este cunoscut cu adevărat ca primul pictor de icoane care o înfățișează pe Maica Domnului.

Slider cu alias valdayskiy iverskiy monastyr 5 nu a fost găsit.

Picturile pereților și coloanelor, precum și imaginea iconostasului altarului cu cinci niveluri s-au pierdut mai mult de jumătate în perioada persecuției religioase și au fost restaurate într-o manieră pictogramă mai modernă. De asemenea, datorită priceperii restauratorilor, stâlpii de susținere bogat decorați apar în toată splendoarea lor - coloanele care percep greutatea nivelului superior al structurii.

Galeria acoperită din jurul altarului este folosită și pentru afișarea imaginilor sfinților ortodocși cu sfeșnice sănătoase opuse.

Una dintre atracțiile teritoriului mănăstirii este un stejar antic care crește aici, din greșeală, se crede că a crescut dintr-o ghindă a celui mai vechi copac de pe planetă, descris în Biblie, dar atrăgând atenția turiștilor care vizitează templul. Există o legendă că un copac a fost crescut din ghinda faimosului stejar Mamre sau arborele lui Avraam.

Stejarul sacru de pe malurile râului Iordan are peste 5 mii de ani și a fost martor la întâlnirea lui Avraam cu Dumnezeu în persoana Sfintei Treimi. Relația copacului Valdai cu această relicvă nu este posibilă, deoarece cel mai vechi copac de pe planetă nu a dat ghinde timp îndelungat, cel puțin în perioada de creștere a stejarului în mănăstire (aproximativ 250 de ani).

Stejarul de pe teritoriul Mănăstirii Iversky atrage vizitatori, inclusiv datorită credinței slave despre încărcarea energiei din copaci. A devenit o tradiție să te sprijini de trunchi, presupunând refacerea vitalității, inclusiv acoperirea stejarului cu un întreg grup de oameni în jurul întregii circumferințe a trunchiului.

Pentru călugări, astfel de ritualuri par păgâne și intolerante pe teritoriul mănăstirii, dar este jenant să le interzicem direct. Prin urmare, o copie a icoanei miraculoase a fost fixată pe un copac, astfel încât oamenii să o sărute în locul vechiului obicei. Cu toate acestea, vechea tradiție a strămoșilor îndepărtați este încă vie.

La finalul unei scurte recenzii a Mănăstirii Valdai Iversky, vizitatorii viitori sunt invitați să verifice propria asimilare a materialului prezentat. Glisorul publicat conține o serie de imagini. Au filmat obiecte din diferite direcții, iluminate în materialele anterioare, precum și cele rămase fără descriere, inclusiv Turnul de Tipărire, care nu este menționat, unde Nikon a dezvoltat tipografia locală. Structura înaltă și pătrată este încununată cu un acoperiș piramidal, de o configurație complexă, un tambur și o spire cu o paletă meteorologică.

Nu s-a spus nimic despre turnurile din zidul mănăstirii, dintre care unul este înfățișat. Este necesar să se determine locația acestei structuri, bazându-se pe structura pereților adiacenți și folosind imaginea din titlu a sondajului. În același mod, puteți identifica toate celelalte obiecte ale Mănăstirii Valdai Iversky, din orice unghi a fost făcută.

Slider cu alias valdayskiy iverskiy monastyr 6 nu a fost găsit.

Un fel de test, organizat pentru vizitatorii site-ului nostru, nu urmărește obiectivul testării activității școlare. Un eveniment plin de umor este conceput pentru a trezi interesul pentru ceea ce este descris, pentru a-i încuraja să viziteze și să inspecteze personal. Mănăstirea Valdai Iversky, împrejurimile sale minunate merită, iar călătoria va aduce o impresie de neșters.

Mănăstirea Iversky (Rusia) - descriere, istorie, locație. Adresa exactă și site-ul web. Recenzii ale turistilor, fotografii si videoclipuri.

• Tururi pentru luna mai in Rusia
• Tururi de ultimă oră in Rusia

Fotografia anterioară Fotografia următoare

Principalul reper ortodox din Valdai, Mănăstirea Iverski, este situat pe Insula Selvitsky din Valdai Lake. Mănăstirea a fost fondată la mijlocul secolului al XVII-lea, după cum arată o mănăstire masculină de pe Muntele Athos.

Astăzi, pe teritoriul Mănăstirii Valdai Iversky, se află Catedrala Adormirii Maicii Domnului, Biserica Boboteză, mai multe biserici de la Poartă, o capelă cu mormânt, un centru de pelerinaj, precum și clădiri economice și administrative.

Mănăstirea Iversky este deschisă pentru vizite de la 6:00 la 21:00. Pentru turiști și pelerini, personalul mănăstirii desfășoară excursii zilnice. Adevărat, trebuie să vă înregistrați telefonic și să indicați numărul de persoane din grupul turistic. În Mănăstirea Iversky, spațiile de cazare sunt oferite turiștilor în clădirea oaspeților (cu sejur peste noapte și mese), dar aceste probleme ar trebui să fie coordonate și cu Centrul de pelerinaj.

Puteți ajunge pe insula, unde se află Mănăstirea Iversky, cu vaporul. Funcționează zilnic: în zilele săptămânale, nava cu motor Zarya-211 pleacă de la digul Valdai la 10:00, 12:00, 14:00 și 16:00, sâmbătă și duminică la 9:00. Un bilet de barcă costă 100 RUB.

După ce vizitați Mănăstirea Iversky, puteți face o plimbare pe lacul Valdai pe aceeași barcă.

Plimbarea durează aproximativ o oră (plecarea din insulă este la 17:00) și costă doar 250 RUB.

Prețurile de pe pagină sunt pentru noiembrie 2019.