Nașii: Cine poate deveni naș? Ce trebuie să știe o nașă și un naș? Câți nași puteți avea? Răspunsuri în articol!

Scurt:

• Nașul sau succesorul trebuie să fie crestin Ortodox. Nașul nu poate fi catolic, musulman sau un ateu foarte bun, pentru că datoria principală naș - pentru a ajuta copilul să crească în credința ortodoxă.
• Nașul trebuie să fie om de biserică, gata să-l ducă regulat pe naș la biserică și să-și monitorizeze creșterea creștină.
• După ce a fost botezat, nașul nu poate fi schimbat, dar dacă nașul s-a schimbat mult în rău, nașul și familia sa ar trebui să se roage pentru el.
• Femeile gravide și necăsătorite pot fiți nași ai băieților și ai fetelor - nu ascultați temerile superstițioase!
• Nașii nu poate exista tată și mamă a copiluluiși, de asemenea, un soț și o soție nu pot fi nașii unui copil. alte rude - bunici, mătuși și chiar frații și surorile mai mari pot fi nași.

Mulți dintre noi am fost botezați în fragedă pruncie și nu-și mai aduc aminte cum s-a întâmplat. Și apoi într-o zi suntem invitați să devenim naș sau naș, sau poate și mai bucuroși - avem propriul nostru copil. Atunci ne gândim din nou la ce este Taina Botezului, dacă putem deveni nașii cuiva și cum putem alege destinatarii pentru copilul nostru.

Răspunsuri de la prot. Maxim Kozlov la întrebări despre îndatoririle nașilor de pe site-ul „Ziua Tatiana”.

- Am fost invitat să devin naș. Ce ar trebui să fac?

- A fi naș este onorabil și responsabil.

Nașa și tatăl, care participă la Taină, își asumă responsabilitatea pentru micul membru al Bisericii, așa că trebuie să fie ortodocși... Desigur, o persoană ar trebui să devină un naș care, în plus, are o experiență din viața bisericii și îi va ajuta pe părinți să crească un copil în credință, evlavie și puritate.

În timpul îndeplinirii Tainei asupra pruncului, nașul (de același sex ca și copilul) îl va ține în brațe, va pronunța Crezul și promisiunile de renunțare la Satan și unirea cu Hristos în numele său. Citiți mai multe despre procedura de îndeplinire a Botezului.

Principalul lucru în care nașul poate și ar trebui să ajute și în care își asumă o obligație este nu numai să fie prezent la Botez, ci și să îl ajute pe cel primit de la font să crească, să se întărească în viața bisericii și, în niciun caz, limitează-ți creștinismul doar la Botezul. Conform învățăturilor Bisericii, modul în care am avut grijă de îndeplinirea acestor îndatoriri, vom fi solicitați în ziua ultimei hotărâri, precum și pentru educarea propriilor noștri copii. Prin urmare, desigur, responsabilitatea este foarte, foarte mare.

- Și ce să-i dai nașului?

- Desigur, poți să-i dai nașului tău o cruce și un lanț, indiferent din ce sunt făcute; principalul lucru este că crucea trebuie să fie de forma tradițională, adoptată în biserică ortodoxă.

Pe vremuri, exista un cadou tradițional al bisericii pentru botez - o lingură de argint, care se numea „cadou pentru un dinte”, era prima lingură care se folosea la hrănirea unui copil când începea să mănânce dintr-o lingură.

- Cum pot alege nașii pentru copilul meu?

- În primul rând, nașii trebuie să fie botezați, creștini ortodocși îndurați.

Principalul lucru este că criteriul pentru alegerea nașului sau a nașului este dacă această persoană vă va putea ajuta ulterior într-o educație creștină bună, percepută din font și nu numai în circumstanțe practice. Și, desigur, un criteriu important ar trebui să fie gradul de cunoaștere și pur și simplu afecțiunea relației noastre. Gândește-te dacă nașii tăi aleși vor fi educatorii bisericii pentru copil sau nu.

- Este posibil ca o persoană să aibă un singur naș?

- Da, este posibil. Este important doar ca nașul să fie de același gen cu nașul.

- Dacă unul dintre nași nu poate participa la Taina Botezului, este posibil să se desfășoare ceremonia fără el, dar să-l scrieți ca un naș?

- Până în 1917, practica nașilor absenți a existat, dar a fost aplicată doar în legătură cu persoanele familiei imperiale, când, în semn de favoare regală sau grando-ducală, au fost de acord să fie considerați nașii acestui copil sau al acelui copil. În cazul în care un este vorba despre o situație similară, faceți acest lucru și, dacă nu, atunci poate este mai bine să procedați de la practica general acceptată.

- Cine nu poate fi naș?

- Desigur, non-creștinii - atei, musulmani, evrei, budiști și așa mai departe - nu pot fi nași, indiferent cât de apropiați sunt părinții copilului și oricât de plăcuți sunt oamenii în comunicare.

O situație excepțională - dacă nu există oameni apropiați de ortodoxie și sunteți siguri de bunele maniere ale unui creștin heterodox, atunci practica Bisericii noastre permite ca unul dintre nași să fie un reprezentant al unei alte mărturisiri creștine: catolică sau protestantă.

Conform tradiției înțelepte a Bisericii Ortodoxe Ruse, un soț și o soție nu pot fi nașii aceluiași copil. Prin urmare, merită luat în considerare dacă dvs. și persoana cu care doriți să începeți o familie sunteți invitați să deveniți receptori.

- Și care dintre rude poate fi naș?

- O mătușă sau unchiul, bunica sau bunicul pot deveni receptori ai micilor rude. Trebuie amintit doar că un soț și o soție nu pot fi nașii unui copil. Cu toate acestea, merită să ne gândim la acest lucru: rudele noastre apropiate vor avea în continuare grijă de copil, ne vor ajuta să-l creștem. În acest caz, nu privăm om mic dragoste și grijă, pentru că ar putea avea unul sau încă doi prieteni ortodocși adulți, către care s-ar putea întoarce de-a lungul vieții. Acest lucru este deosebit de important într-un moment în care copilul caută autoritate în afara familiei. Nașul în acest moment, în niciun caz nu se opune părinților săi, ar putea deveni persoana în care adolescentul are încredere, de la care cere sfaturi chiar și despre ceea ce nu îndrăznește să le spună celor dragi.

- Este posibil să refuzi nașii? Sau să boteze copilul în scopul educării normale în credință?

- În orice caz, un copil nu poate fi re-botezat, pentru că Taina Botezului este săvârșită o singură dată și niciun păcat al nici al nașilor, al părinților săi, sau chiar al persoanei însuși anulează toate acele daruri de har care au fost date unei persoane din Taina Botezului.

În ceea ce privește comunicarea cu nașii, atunci, desigur, trădarea credinței, adică căderea în anumite confesiuni heterodoxe - catolicism, protestantism, cu atât mai mult căzând în anumite religii necreștine, evlavie, mod de viață flagrant - de fapt, ei spun că că o persoană nu s-a ocupat de datoria sa de naș. Unirea spirituală, încheiată în acest sens în Taina Botezului, poate fi considerată încetată de nașă sau naș și puteți cere unei alte persoane evlavioase bisericești să ia binecuvântarea de la duhovnicul său pentru a avea grijă de naș sau nașă despre un anumit copil.

- Am fost invitată să fiu nașa fetei, dar toată lumea îmi spune că băiatul trebuie să fie botezat mai întâi. E chiar asa?

- Ideea superstițioasă că primul naș al unei fete ar trebui să aibă un băiat și că o fetiță preluată din font va deveni un obstacol în căsătoria ei ulterioară nu are rădăcinile creștine și este o invenție absolută, de care o femeie creștină ortodoxă nu ar trebui să fie ghidată.

- Ei spun că una dintre nașe trebuie să fie căsătorită și să aibă copii. E chiar asa?

- Pe de o parte, părerea că unul dintre nași trebuie să fie neapărat căsătorit și să aibă copii este o superstiție, la fel ca ideea că o fată care a luat o fată din font, fie nu se va căsători singură, fie o va impune soarta ei un fel de amprentă.

Pe de altă parte, în această opinie, puteți vedea un anumit fel de sobrietate, dacă nu o abordați cu o interpretare superstițioasă. Desigur, ar fi rezonabil dacă oamenii (sau cel puțin unul dintre nașii) care au experiență de viață suficientă, care au deja abilitatea de a crește copii cu credință și evlavie, care au ceva de împărtășit cu părinții fizici ai copilului, ar fi aleși drept nașii copilului. Iar căutarea unui astfel de naș ar fi de dorit.

- Poate o femeie însărcinată să fie nașă?

- Statutele bisericii nu împiedică o femeie însărcinată să fie nașă. Singurul lucru la care vă îndemn să vă gândiți este: veți avea puterea și hotărârea de a împărtăși dragostea pentru propriul copil cu dragostea pentru bebelușul perceput, veți avea timp să aveți grijă de el, pentru sfaturi pentru părinții copilului, pentru ca uneori să vă rugați cu căldură pentru el , aduceți la templu, cumva fiți un bun prieten mai în vârstă. Dacă ești mai mult sau mai puțin încrezător în tine și circumstanțele o permit, atunci nimic nu te împiedică să devii nașă și, în toate celelalte cazuri, poate fi mai bine să măsoare de șapte ori înainte de a tăia o singură dată.

Despre nași

Natalia Sukhinina

„Recent am intrat într-o discuție cu o femeie în tren, sau mai bine zis, chiar ne-am certat cu ea. Ea a susținut că nașii, la fel ca mama și tatăl, sunt obligați să-și crească nașul. Dar nu sunt de acord: mama este o mamă, pe care va permite să o interfereze în creșterea copilului. Și eu am avut cândva un naș în tinerețe, dar căile noastre au fugit demult, nu știu unde locuiește acum. Și ea, această femeie, spune că acum va trebui să răspund pentru el. Pentru a răspunde copilului altcuiva? Ceva ce nu-mi vine să cred ... "

(Dintr-o scrisoare a unui cititor)

Așa s-a întâmplat și căile mele de viață s-au abătut într-o direcție complet diferită față de nașii mei. Unde sunt, cum trăiesc și dacă sunt chiar în viață, nu știu. Nici numele lor nu puteau fi păstrate în amintire, m-au botezat cu mult timp în urmă, la început. I-am întrebat pe părinții mei, dar ei înșiși nu-și amintesc, au ridicat din umeri, spun ei, oamenii locuiau în cartier în acea perioadă și au fost invitați să fie nași.

Și unde sunt acum, cum să-i numim, să demnităm, vă amintiți?

Sincer, pentru mine această împrejurare nu a fost niciodată un defect, am crescut și am crescut, fără nași. Nu, am înșelat, a fost odată, am fost gelos. Un prieten al școlii s-a căsătorit și a primit un lanț de aur la fel de subțire ca pânza de păianjen ca un cadou de nuntă. Nașa a dat-o, ne-a lăudat cu noi, care nici nu puteam visa la astfel de lanțuri. Atunci am fost geloasă. Dacă aș avea o nașă, poate aș ...
Acum, bineînțeles, după ce am trăit și m-am gândit, îmi pare foarte rău de ocazionalul meu „tată și mamă” care nici nu-și aduc aminte că mi le amintesc acum în aceste rânduri. Îmi amintesc fără reproș, cu regret. Și, bineînțeles, în disputa dintre cititorul meu și colegul meu de călător în tren, sunt complet de partea colegului meu de călător. Ea are dreptate. Pentru a ne trage la răspundere pentru nașii și nașii împrăștiați din cuiburile părinților lor, pentru că nu sunt oameni întâmplători în viața noastră, ci copiii noștri, copiii spirituali, nașii.

Cine nu cunoaște această imagine?

Oamenii îmbrăcați stau deoparte în templu. Centrul de atenție este un copil în dantelă luxuriantă, este trecut de la mână la mână, iese cu el, distras, astfel încât să nu plângă. Ei așteaptă să se boteze. Se uită la ceas, se enervează.

Mama și tatăl pot fi recunoscuți imediat. Sunt oarecum deosebit de concentrați și importanți. Se grăbesc să-și facă portofelul să plătească pentru viitoarea botezare, să dea niște comenzi, să încurce cu pungi cu haine de botez și scutece proaspete. Micuțul nu înțelege nimic, ochelari la frescele de la perete, la luminile candelabrului, la „persoanele care îl însoțesc”, printre care chipul nașului este unul dintre mulți. Dar preotul invită - este timpul. Ei necăjesc, îngrijorați, nașii încearcă tot posibilul să mențină importanța - nu funcționează, deoarece pentru ei, precum și pentru nașii lor, ieșirea de astăzi la Templul lui Dumnezeu - un eveniment semnificativ.
„Când a fost ultima dată când ați fost în biserică?”, Îl întreabă preotul. Vor ridica din umeri în jenă. Este posibil să nu întrebe, desigur. Dar, chiar dacă nu întreabă, la fel, prin penibilitate și tensiune, se poate stabili cu ușurință că nașii nu sunt oameni ai bisericii și doar evenimentul la care au fost invitați să-i aducă sub arcadele bisericii. Părintele va pune întrebări:

- Purtați o cruce?

- Citiți rugăciuni?

- Citiți Evanghelia?

- Onorezi sărbătorile bisericii?

Și nașii vor începe să murmure ceva nedistinct, pentru a-și coborî ochii vinovat. Preotul va conștientiza cu siguranță, va aminti despre datoria naților și a mamelor, în general, despre datoria creștină. Cu încredere și voință, nașii își vor încuviința capul, vor accepta cu umilință convingerea despre păcat și fie din entuziasm, fie din jenă, fie din seriozitatea momentului, puțini își vor aminti și vor lăsa gândurile tatălui principal în inimile lor: suntem toți responsabili pentru nașii noștri și acum și mereu. Și cine își amintește este probabil să o înșele. Și din când în când, conștient de datoria sa, va începe să investească cât mai mult în bunăstarea nașului.

Prima contribuție imediat după botez: un plic cu o factură solidă crocantă - de un dinte. Apoi, de zile de naștere, pe măsură ce copilul crește, un set elegant de zestre pentru copii, o jucărie scumpă, un ghiozdan la modă, o bicicletă, un costum de marcă și așa mai departe până la aur, până la invidia săracilor și a lanțurilor de nuntă.

Știm foarte puțin. Și nu este chiar atât de rău, dar nu vrem să știm cu adevărat. La urma urmei, dacă ar fi vrut, înainte de a merge la biserică ca naș, s-ar fi uitat acolo cu o zi înainte și l-ar fi întrebat pe preot ce ne „amenință” acest pas, cât de demn de a ne pregăti pentru asta.
Nașul este un destinatar slav. De ce? După cufundarea în font, preotul dă mâna copilului în mâinile nașului. Și acceptă, îl ia în propriile sale mâini. Sensul acestei acțiuni este foarte profund. Percepţie naș ia misiunea onorabilă și, cel mai important, responsabil pentru a-l conduce pe naș pe calea ascensiunii către moștenirea cerească. Acolo! La urma urmei, botezul este nașterea spirituală a unei persoane. Amintiți-vă, în Evanghelia după Ioan: „Cine nu se naște din apă și Duh nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu”.

În cuvinte serioase - „păstrători ai credinței și evlaviei” - Biserica îi numește pe destinatari. Dar pentru a stoca, trebuie să știți. Prin urmare, doar o persoană ortodoxă credincioasă poate fi naș, și nu unul care, împreună cu copilul botezat, au ajuns mai întâi la biserică. Nașii trebuie să cunoască cel puțin rugăciunile de bază „Tatăl nostru”, „Fecioara Theotokos”, „Fie ca Dumnezeu să se ridice…”, trebuie să cunoască „Simbolul Credinței”, să citească Evanghelia, Psaltirea. Și, desigur, poartă o cruce, să poți fi botezat.
Un preot a spus: au venit să boteze copilul și nașul fără cruce. Tatăl: pune-l pe cruce, dar el - nu pot, nebotezat. Este doar o anecdotă, dar este adevărat.

Credința și pocăința sunt două condiții de bază pentru unirea cu Dumnezeu. Dar nu puteți cere credință și pocăință de la un bebeluș din dantelă, așa că nașii sunt chemați, având credință și pocăință, pentru a le transmite, pentru a-i învăța succesorilor lor. De aceea, ei spun în loc de bebeluși atât cuvintele „Crezului”, cât și cuvintele negării lui Satan.

- Neagă Satana și toate lucrările lui? Preotul întreabă.

- Neg, - răspunde receptorul în locul copilului.

Preotul poartă o haină festivă ușoară ca semn al începutului unei vieți noi, ceea ce înseamnă curăție spirituală. El se plimbă în jurul fontului, îl tăie, toată lumea stă lângă lumânările aprinse. Lumânările ard în mâinile destinatarilor. Foarte curând, preotul va pune bebelușul în font, de trei ori, și umed, încrețit, deloc neînțelegând unde este și de ce, slujitorul lui Dumnezeu, va preda nașilor. Și va fi îmbrăcat în haine albe. În acest moment, se cântă un troparion foarte frumos: „Dă-mi o haină cu lumină, îmbrăcați-vă cu lumină, ca o hală ... Acceptați-vă copilul, destinatarii. De acum, viața ta va fi plină de o semnificație specială, ai luat asupra ta faza părinților spirituali, iar pentru modul în care o porți, vei păstra acum un răspuns la Dumnezeu.

La primul Sinodul ecumenic s-a adoptat o regulă conform căreia femeile devin receptoare pentru fete, bărbații pentru băieți. Mai simplu spus, fata are nevoie doar nASA de botez, băiatul este doar naș. Dar viața, așa cum se întâmplă deseori, și-a făcut propriile corecții și aici. Conform tradiției rusești antice, ambii sunt invitați. Nu poți să-l strici cu unt, desigur. Dar și aici este necesar să cunoaștem anumite reguli. De exemplu, un soț și o soție nu pot fi nașii unui singur copil, la fel cum părinții unui copil nu pot fi nașii lui în același timp. Nașii nu se pot căsători cu nașii lor.

... În spatele botezului copilului. Are o viață grozavă înainte, în care avem un loc egal cu cei care au născut tatăl și mama sa. Înainte este lucrarea noastră, efortul nostru constant de a-l pregăti pe naș pentru ascensiunea la înălțimi spirituale. Unde sa încep? Da, de la cel mai mic. La început, mai ales dacă copilul este primul, părinții sunt aruncați de pe picioare de grijile care le-au căzut. Ei, cum se spune, nu sunt la dispoziție de nimic. Acum este momentul să le acordăm o mână de ajutor.

Purtând copilul la Împărtășanie, asigurându-vă că icoanele atârnă peste leagăn, dând note pentru el în biserică, ordonând rugăciuni și, în mod constant, ca și propriii săi copii de sânge, să-și amintească în rugăciunile de acasă. Desigur, nu trebuie să faceți acest edificiu, spun ei, sunteți înșertat, dar eu sunt totul spiritual - mă gândesc la înălțime, mă străduiesc pentru cel înalt, îți hrănesc copilul astfel încât să îl poți face fără mine ... În general, educația spirituală a unui copil este posibilă doar în dacă nașul este propria persoană din casă, binevenit, tact. Desigur, nu este necesar să vă transformați toate grijile asupra voastră. Responsabilitățile educației spirituale nu sunt îndepărtate de la părinți, ci pentru a ajuta, sprijini, înlocui undeva, dacă este necesar, este necesar, fără aceasta, nu se poate justifica pe sine în fața Domnului.

Aceasta este o cruce cu adevărat dificilă. Și, probabil, trebuie să vă gândiți cu atenție înainte de a o impune singuri. Voi fi capabil? Am suficientă sănătate, răbdare, experiență spirituală pentru a deveni un receptor al unei persoane care intră în viață? Și părinții aruncă o privire bună la rude și prieteni - candidați pentru postul de onoare. Cine dintre ei poate deveni un ajutor cu adevărat bun în educația, care îți poate oferi copilului tău adevărate daruri creștine - rugăciunea, capacitatea de a ierta, capacitatea de a-L iubi pe Dumnezeu. Și iepurașii de pluș mărimea elefanților pot fi în regulă, dar deloc necesare.

Dacă casa are probleme, atunci există alte criterii. Câți copii nefericiți și neliniștiți suferă de tați beți, mame nefericite. Și câți oameni pur și simplu neprieteni, împietriți trăiesc sub un acoperiș și îi fac pe copii să sufere crud. Astfel de comploturi sunt la fel de vechi ca lumea și banale. Dar dacă o persoană care stătea cu o lumânare aprinsă în fața fontului de botez se încadrează în acest complot, dacă el, această persoană, se grăbește, ca într-o îmbrățișare, spre nașul său, poate muta munți. Bun, care se poate face, este de asemenea bun. Nu este în puterea noastră să ne îndepărtăm de o jumătate de litru de un om nechibzuit, să raționăm cu o fiică pierdută sau să cântăm „make up, make up, make up” la două jumătăți încruntate. Dar este în puterea noastră să luăm un băiețel obosit la dacha-ul nostru pentru o zi, să-l înscriem la școala de duminică și să ne luăm probleme să-l ducem acolo și să ne rugăm. Fuga de rugăciune în fruntea nașilor din toate timpurile și popoarele.

Preoții înțeleg bine severitatea faptei eroice a destinatarilor și nu binecuvântează să recruteze mulți copii, buni și diferiți.

Dar cunosc un om care are mai mult de cincizeci de nași. Acești băieți și fete sunt de acolo, din singurătatea copilăriei, tristețe copilărească. Din necazul unui mare copil.

Numele acestui bărbat este Alexander Gennadievich Petrynin, locuiește în Khabarovsk, dirijează Centrul de reabilitare a copiilor sau, mai simplu, într-un orfelinat. În calitate de director, face multe, împinge fonduri pentru echipamentele claselor, selectează personalul din oameni conștiincioși, neinteistați, își salvează secțiile de poliție, îi colectează în subsoluri.

Ca un naș, îi duce la biserică, vorbește despre Dumnezeu, se pregătește pentru Împărtășanie și se roagă. Se roagă mult, mult. În Optina Pustyn, în Lavra Trinity-Sergius, în Mănăstirea Diveyevo, în zeci de biserici din toată Rusia sunt citite note lungi scrise de el despre sănătatea numeroșilor nași. Este foarte obosită, această persoană, uneori aproape că se prăbușește de oboseală. Dar nu are altă opțiune, este naș, iar nașii săi sunt un popor special. Inima lui este o inimă rară, iar Tatăl, realizând acest lucru, îl binecuvântează pentru un astfel de asceză. Un învățător de la Dumnezeu, cei care îl cunosc în afaceri spun despre el. Naș de la Dumnezeu - pot să spun așa? Nu, probabil toți nașii sunt de la Dumnezeu, dar știe să sufere ca un naș, știe să iubească ca un naș și știe să salveze. Ca un naș.

Pentru noi, ai căror nași, precum copiii locotenentului Schmidt, sunt împrăștiați prin orașe și orașe, slujirea lui pentru copii este un exemplu de adevărată slujire creștină. Cred că mulți dintre noi nu vom atinge înălțimile sale, dar dacă facem viață cu cineva, atunci doar cu cei care înțeleg titlul lor de „destinatar”, ca o afacere serioasă și nu întâmplătoare în viață.
Puteți, desigur, să spuneți: sunt o persoană slabă, ocupată, nu este atât de fierbinte în biserică și cel mai bun lucru pe care îl pot face pentru a nu păcătui este să refuz oferta de a fi naș cu totul. Este mai onest și mai simplu, nu? Mai ușor - da. Dar sincer ...
Puțini dintre noi, mai ales când timpul s-a oprit imperceptibil, se uită în jur, ne pot spune noi înșine - sunt un tată bun, o mamă bună, nu datorez nimic propriului meu copil. Suntem datori tuturor, iar timpul nefericit în care au crescut nevoile, proiectele, pasiunile noastre, este rezultatul datoriilor noastre unul față de celălalt. Nu le vom da înapoi. Copiii au crescut și se descurcă fără adevărurile noastre și descoperirile noastre din America. Părinții au îmbătrânit. Dar conștiința - glasul lui Dumnezeu - mâncărime și mâncărime.

Conștiința necesită un splash, și nu în cuvinte, ci în fapte. Nu se poate să îndeplinești îndatoririle crucii?
Păcat că există puține exemple despre feat-ul crucii dintre noi. Cuvântul „naș” a dispărut aproape din vocabularul nostru. Și un cadou minunat și neașteptat pentru mine a fost recenta nuntă a fiicei prietenului meu din copilărie. Mai degrabă, nici măcar o nuntă, ceea ce este o mare bucurie în sine, ci o sărbătoare, nunta în sine. Si de aceea. Ne-am așezat, am turnat vin, așteptând pâinea prăjită. Toată lumea este oarecum jenată, părinții miresei îi lasă pe părinții mirelui să meargă înainte cu discursurile, ei sunt invers. Apoi s-a ridicat un bărbat înalt și chipeș. S-a trezit cumva foarte asemănător afacerilor. Ridicat un pahar:

- Vreau să spun, ca naș al miresei ...

Toate erau liniștite. Toată lumea a ascultat cuvintele că cei mici ar trebui să trăiască mult timp, pe cale amiabilă, cu mulți copii și, cel mai important, cu Domnul.
- Mulțumesc, nașule, - a spus fermecătorul Yulka și de sub voalul spumos de lux a arătat nașului un aspect recunoscător.

Mulțumesc naș, m-am gândit și eu. Vă mulțumim pentru că ați adus dragoste fiicei voastre spirituale de la lumânarea de botez la lumânarea de nuntă. Vă mulțumim că ne amintiți de tot ce am uitat complet. Dar avem timp să ne amintim. Cât de mult - Domnul știe. Prin urmare, trebuie să ne grăbim.

Pentru botezul ortodox - aceasta este a doua (dar într-un anumit sens, principala) naștere spirituală a omului, purificarea lui pentru existența ulterioară, un fel de „trecere” în paradis - Împărăția lui Dumnezeu. Persoana nou luminată primește iertarea păcatelor din trecut. De aceea, Botezul dintre toate Sacramentele este primul sacrament și este necesar pentru fiecare persoană care caută mântuirea și sensul vieții.

Cine sunt nașii?

Taina botezului este un rit special. Aceasta este curățarea sufletului și nașterea spirituală a unei persoane. Conform tradiției Bisericii, un prunc ar trebui să fie botezat în a opta sau a 40-a zi de viață. Este clar că la o asemenea vârstă este imposibil să ceri de la el credință și pocăință - cele două condiții principale pentru unirea cu Dumnezeu. Prin urmare, li se atribuie nașilor, care își asumă obligația de a-și educa nașii în spiritul ortodoxiei. Deci alegerea nașilor trebuie abordată cu toată responsabilitatea. La urma urmei, în teorie, ar trebui să devină o a doua mamă și un al doilea tată pentru copilul tău.

Cum să aleg nașii?

Când alegeți un naș pentru micuțul dvs., găsiți pe cineva în care aveți încredere completă. Acestea pot fi prieteni apropiați sau rude cu care întrețineți o relație bună. Conform tradiției bisericii, dacă părinților li se întâmplă ceva, nașii sunt obligați să-și înlocuiască nașul.

Nașul poate fi doar un credincios ortodox care este capabil să dea socoteală despre credința sa. De fapt, băiatul are nevoie doar de un naș, iar fata are nevoie doar de o nașă. Dar potrivit tradiției rusești antice, ambele sunt invitate. La cererea dvs., pot fi două, patru, șase ...

Conform legilor Bisericii Ortodoxe, primitorii (nașii) nu pot fi:

părinții nu pot fi nașii copilului lor;

soțul și soția sunt nașii unui copil;

copii (conform decretelor Sfântului Sinod din 1836-1837, nașul trebuie să aibă cel puțin 15 ani și nASA de botez nu mai mici de 13 ani), pentru că nu sunt încă capabili să creduleze pentru credința celui botezat și ei înșiși nu cunosc suficient de mult legile Ortodoxiei;

oamenii sunt imorali și nebuni: cei dintâi pentru că nu merită să fie nași prin modul lor de viață, iar cei din urmă pentru că, din cauza bolilor, nu sunt capabili să facă valuri pentru credința celui botezat sau să-i învețe credința;

non-ortodoxe - destinatarii ortodocșilor.

Care sunt îndatoririle nașilor

Din păcate, nu toți nașii își pot imagina de ce noua sa „poziție” este numită astfel. Cu siguranță este bine să-l vizitezi pe naș și să dai cadouri pentru ziua unui înger sau a nașterii. Cu toate acestea, este departe de cel mai important lucru. Grija pentru un naș în creștere include multe.

În primul rând, aceasta este o rugăciune pentru el. Învață să apelezi la Dumnezeu o dată pe zi - înainte de culcare. De fapt nu este deloc dificil. Cereți Domnului sănătate, mântuire, ajutor în creșterea propriilor copii, bunăstarea nașilor, rudelor. Va fi util să stăpâniți calea către templu împreună cu copilul, pentru a-l aduce în comuniune într-o sărbătoare bisericească. Ar fi minunat să conduci jocuri educative cu copilul, să-i citești cărți. De exemplu, mulți adulți adoră să citească Biblia copiilor. Toate evenimentele principale ale Istoriei Sacre sunt descrise în ea.

În plus, nașii pot face viața mult mai ușoară pentru mamele tinere cărora le este dificil să găsească timp să lucreze cu copilul lor. Dacă toată lumea, în cea mai bună capacitate a lor, petrece ore libere în comunicare cu copilul, atunci el însuși se va bucura de acest lucru.

Apariția nașilor

La ceremonie, destinatarii (acesta este un alt nume pentru naș) trebuie să vină cu cruci de botez consacrate în biserică. În tradițiile popoarelor slave din templu, femeile au avut întotdeauna un cap acoperit și o rochie sub genunchi cu umerii închiși (cu excepția fetelor mici). Nu trebuie să purtați pantofi cu toc înalt, deoarece ceremonia de botez durează de la 30 de minute la 2 ore și de cele mai multe ori va trebui să stați cu copilul în brațe. În ceea ce privește bărbații, nu există cerințe pentru hainele lor, dar este mai bine să vă abțineți de la pantaloni scurți și tricouri. În biserică, o astfel de ținută ar părea din loc.

Lăsați practicile vechi bune să nu devină împovărătoare pentru dvs., deoarece pantalonii dvs. frumoși și noua tunsoare la modă pot fi demonstrate în alte locuri. În biserică, cel mai bine este să nu atragi atenția asupra ta, concentrându-te pe scopul secției tale.

Pregătirea pentru ceremonie

În prezent, ceremonia se desfășoară în principal în temple. Doar în cazuri excepționale, dacă, de exemplu, copilul este foarte bolnav, sacramentul poate fi săvârșit acasă sau în spital. Apoi, o cameră separată curată este alocată în mod necesar pentru ceremonie.

Pentru a boteza un copil, trebuie să alegeți mai întâi o biserică. Mergeți prin temple, ascultați-vă sentimentele. Dar rețineți că botezul nu se face întotdeauna în biserica însăși. Cele mai multe catedrale au un botez (sau un baptisterie) - aceasta este o cameră separată pe teritoriul bisericii, special adaptată pentru acest rit. În bisericile mari, de obicei, botezul are loc destul de magnific și solemn. Dar, poate, cineva va plăcea atmosfera retrasă și calmă a micilor biserici. Discutați cu preotul sau novicii, ei vă vor spune în detaliu despre cum are loc ceremonia de botez în această biserică.

Cum să alegi ziua botezului tău?

Nu există nicio instituție bisericească a Botezului în ziua de patruzeci, aceasta se datorează în primul rând faptului că până în a 40-a zi, Biserica o ține pe femeia părinte să intre în templu din cauza infirmităților și expirațiilor ei postnatale pe care le are în acest moment. Iar prima intrare a mamei în biserică după pauză este însoțită de citirea rugăciunilor speciale de curățare, înainte de a citi care nu ar trebui să fie prezentă la slujbe.

Dar nu trebuie să iei direct ziua botezului, poți să-l botezi pe copil puțin mai târziu, puțin mai devreme. Și acum, uneori, la cererea părinților, îl botez pe copil înainte de a patruzecea zi, mai ales când există cel puțin un pericol pentru sănătatea copilului (botezul în acest caz este considerat ca un rit de protecție).

În vechime, îndeplinirea sacramentului era cel mai adesea cronometrată să coincidă cu cea mai mare sărbătorile creștine, de exemplu pentru Paști. Dar botezul s-a transformat treptat într-o vacanță în familie. Și acum, dimpotrivă, ceremonia are loc aproape în fiecare zi, cu excepția sărbătorilor bisericii atât de mari precum Crăciunul, Paștele, Treimea. Bisericile sunt de obicei supraaglomerate în aceste zile, iar preoții sfătuiesc să reprogrameze ceremonia. Majoritatea templelor pot fi vizitate fără programare. De obicei, sacramentul botezului începe la ora 10, imediat după slujbă. Adevărat, în acest caz, există o mare probabilitate ca, în afară de tine, mai multe persoane să fie botezate și va trebui fie să aștepți, fie să fii botezat împreună cu alții. Este mult mai convenabil să fii de acord cu preotul, care va săvârși sacramentul, la o anumită dată și oră într-una sau două săptămâni. Atunci copilul tău va fi botezat mai întâi și într-o izolare splendidă. În plus, atunci când alegeți ziua botezului, încercați să nu cădeți în zilele critice ale nașei. Cert este că, în această perioadă, o femeie nu ar trebui să sărute mormintele: sărută crucea, icoanele și este mai bine să nu intri deloc în templu.

Pregătirea nașilor pentru ritul botezului

Dacă doriți să urmați toate regulile, începeți pregătirea pentru ceremonie în avans. Nașii trebuie să meargă la biserică pentru a se mărturisi, a se pocăi de păcatele lor și a primi comuniunea. Este recomandabil (dar nu este necesar) să postești timp de trei-patru zile înainte de ceremonie. Dar în ziua botezului, precum și înainte de sacrament, nașii nu pot mânca și face sex. Cel puțin unul dintre părinți trebuie să cunoască rugăciunea Simbolul Credinței prin inimă. De regulă, când o fată este botezată, „simbolul credinței” este citit de nașă, iar când un băiat este botezat, tatăl.

Și încă un lucru: conform unei reguli nerostite, nașii suportă toate costurile botezului. În unele biserici nu există prețuri oficiale, se crede că după ceremonie, nașii și invitații fac donații cât pot. Aceste costuri sunt opționale, iar valoarea lor nu este specificată nicăieri. Dar obiceiul este de obicei urmat.

Conform obiceiului bisericii, nașa cumpără un kryzhma sau „îmbrăcăminte”. Acesta este un material special, sau doar un prosop, în care copilul este înfășurat atunci când este scos din font. În plus, nașa dă o rochie de botez și o șapcă cu dantelă și panglici (pentru un băiat - cu cele albastre, pentru fete - cu cele roz, respectiv). Rochia de botez este păstrată pe viață. Prosopul, conform obiceiului, nu este spălat după ce copilul este botezat, ci este folosit dacă copilul este bolnav.

Nașul, din nou ca de obicei, cumpără o cruce de botez și un lanț. Unii cred că crucea și lanțul ar trebui să fie de aur, unii - argint, în timp ce alții sunt de părere că copiii mici ar trebui să poarte o cruce pe o panglică sau șnur.

Ce rugăciuni trebuie să știți?

Fiecare creștin conștiincios trebuie să cunoască rugăciunile de bază: „Tatăl nostru”, „Fecioara Maria”, „Simbolul credinței”. În timpul botezului, nașii spun rugăciunea Simbolului Credinței pentru copil. Toate aceste rugăciuni sunt într-o scurtă carte de rugăciuni, care, dacă se dorește, pot fi cumpărate la magazinul bisericii.

Ce să aducem la templu?

După cum am menționat deja, botezul este o naștere într-o nouă viață fără păcat. Percepând pe cei nou botezați din sfântul font, nașii acceptă o ființă absolut pură, fără păcat. Simbolul unei astfel de purități este îmbrăcămintea albă - un kryzhma, care este adus la templu împreună cu o cruce pe un lanț sau fir. Cine ar trebui să cumpere o cruce și cine ar trebui să cumpere un lanț, lăsați nașii să decidă singuri. La sfârșitul ceremoniei, preotul le va consacra și le va pune copilului.

Un scutec deschis, o cămașă de botez sau un prosop nou care încă nu a fost spălat vor servi drept copertină pentru un copil mic.

Ce se întâmplă în timpul rânduielii botezului?

Preotul, nașii și copilul sunt principalii participanți la ordonanță. Conform obiceiurilor străvechi, mama și tatăl copilului nu ar trebui să fie prezenți atunci când se săvârșește sacramentul. Deși recent, biserica a fost mai fidelă acestei interdicții și permite tatălui, și uneori mama bebelușului, să observe ceremonia cu cei invitați după ce au spus o rugăciune specială.

De-a lungul ritualului, destinatarii stau lângă preot și unul dintre ei îl ține pe botezat în brațe. Înainte de ceremonie, un preot în haine albe se plimbă prin camera sau templul botezului și citește trei rugăciuni. Apoi le cere nașilor și nașului să-și întoarcă fața spre vest - simbolic, aceasta este locuința lui Satan. Și, adresându-se celui botezat, pune mai multe întrebări.

Întrebările și răspunsurile sunt repetate de trei ori. După aceea, nașii ar trebui să citească „Simbolul credinței” - acesta este un rezumat al elementelor de bază ale credinței creștine, pe care toți creștinii ortodocși ar trebui să le cunoască pe de rost. Apoi este ungerea. După ce a scufundat o perie într-un vas cu smirna, preotul unge fruntea, ochii, nările, gura, urechile, pieptul, brațele și picioarele botezatei în cruce. Și cu fiecare ungere el spune: "Sigiliul darului Duhului Sfânt. Amin." Nașii, împreună cu preotul, repetă: „Amin”.

După crismare, se închide din cap o încuietoare de păr, care rămâne în templu ca un gaj de dăruire și un simbol al sacrificiului pentru Dumnezeu. Dacă copilul este botezat în sezonul rece sau condițiile nu îi permit să se dezbrace (temperatura scăzută în camera de botez), eliberați în prealabil brațele și picioarele copilului.

Apoi, preotul îl îndepărtează pe copil și îndeplinește direct ceremonia de botez - de trei ori cufundarea în fontul de botez. Dacă este cald în camera de botez, atunci, cel mai probabil, copilul tău va fi cufundat în gol. Dar când este frig în templu, numai gâtul, mâinile și picioarele sunt expuse pentru ungere. Apoi, una dintre nașe ia copilul din mâinile preotului. De aceea, nașii sunt numiți și destinatari. Se crede că, luându-l pe bebeluș în brațe după ceremonie, părinții își asumă obligația de a-și educa fiul în spiritul ortodox de-a lungul vieții și de a fi responsabili pentru această educație Judecata de Apoi... Dacă nu-și pot vedea adesea fiul, atunci cel puțin ar trebui să-l menționeze în rugăciunile lor zilnice.

lui Hristos.

După ce copilul este cufundat în fontul de botez, nașul îl primește din mâinile preotului. De aici numele slav - destinatar... Astfel, el își asumă responsabilitatea vieții de a-l educa pe copil în spiritul ortodox, iar răspunsul pentru această educație va fi dat la Judecata de Apoi.

La Botezul pruncilor, destinatarii recită (mărturisesc) în loc de ei Simbolul credinței, pronunță jurăminte și se ocupă de învățarea credinței și a moralei celor pe care i-au perceput (;

Obiceiul de a avea un destinatar la Botez revine la cea mai veche tradiție apostolică.

A avea doi destinatari este o tradiție rusă. Conform regulilor Bisericii, un destinatar este suficient: un naș pentru un băiat și o nașă pentru o fată. În practică, nepotrivirea de gen este permisă.

În Taina Botezului, nașii îi promit lui Dumnezeu să-i aducă un copil. Este important să ne amintim acest lucru.

Cine poate fi naș

- Un creștin ortodox trebuie să fie nașul (destinatarul). Un naș nu poate fi din Biserică (care nu primește în mod regulat comuniunea), un reprezentant al unei alte religii sau un ateu. Destinatarului i se cere nu numai să-l cunoască și să-l citească la Botez, ci și educația spirituală a nașului în viitor, rugăciunea zilnică pentru el.

- Nașul trebuie să fie o persoană agitată, gata să-l ducă regulat pe naș la biserică și să-l educe în credința creștină.

- După ce a fost săvârșită Taina Botezului, nașul nu poate fi schimbat, chiar dacă lipsește sau a căzut departe de credință.

- Femeile însărcinate și cele necăsătorite pot fi nașii atât băieților, cât și fetelor.

- Tatăl și mama unui copil nu pot fi nași, precum și soțul și soția nu pot fi nașii unui copil, alte rude - bunicile, mătușile și chiar frații și surorile mai mari pot fi nașii.

- O persoană ar trebui să aibă un singur naș. Potrivit acestuia, un singur destinatar este considerat necesar - un bărbat pentru un bărbat botezat sau o femeie pentru o femeie. Prezența unui al doilea naș este un obicei nescris, deși vechi, al Bisericii.

- Călugării și călugărițele nu au voie să fie acceptate.

- Ritul Tainei Botezului presupune prezența cu normă întreagă a destinatarilor în timpul săvârșirii sale. Într-un caz extrem, Botezul pruncilor este permis chiar și fără destinatari, atunci preotul însuși este considerat nașul.

- Căsătoriile dintre persoana botezată și destinatar sunt interzise: destinatarul nu se poate căsători cu fiica sa spirituală, iar nașul nu se poate căsători cu mama văduvă a fiicei sale spirituale ().

Este nechibzuit să invităm o persoană care nu este biserică să fie nași: ce poate învăța cineva care nu cunoaște subiectul însuși? Este ca și cum ai alege un ghid într-o călătorie periculoasă, unde prețul problemei este viața (în cazul nostru - Eterna), un necinstit care nu știe traseul.
Este la fel de lipsit de rațiune ca o persoană biserică să ia asupra sa în fața lui Dumnezeu, înainte de a jura să crească în credința creștină un bebeluș ai cărui părinți nu numai că nu sunt în afara Bisericii, dar nu vor deveni ciudat, pentru a-și insufla copilul în Hristos Mântuitorul.
Dacă sunteți invitați să primiți părinți care nu numai că nu se opun botezului unui copil, dar sunt ei înșiși pregătiți să devină membri ai comunității bisericești, atunci este rezonabil, înainte de a lua propriile jurăminte, să ia un jurământ de la părinții lor pentru a îndeplini Poruncile, rugați-vă zilnic pentru copiii lor, vino cu ei la biserică, încearcă să le comunici săptămânal. În mod ideal, ar fi bine să sfătuim părinții să meargă la școala de duminică sau la cursuri de catehism: după câteva ședințe, va fi clar dacă acestea sunt serioase în ceea ce privește viața spirituală sau dacă consideră Botezul ca un rit magic.

Conform regulii antice a bisericii, la Botezul pruncilor, un singur destinatar a fost considerat necesar - un bărbat pentru bărbatul botezat sau o femeie pentru persoana de sex feminin (Bolshoi Trebnik, capitolul 5, „vezi”). Regula „a fi la Botez la un singur destinatar” a aparținut primelor secole ale creștinismului și a fost respectată cu strictețe în Biserica de Est și de Vest până în secolul al IX-lea. În vremea noastră, obiceiul s-a răspândit să fim la Botez la doi destinatari: nașul și nașa.

Doar primitorii sau primitorii ortodocși au semnificație ecleziastică... Numele lor sunt amintite în rugăciuni și înscrise în certificatele de botez. Primitor " reprezintă persoana botezată și pentru el jură pe Dumnezeu, face, Simbolul mărturisește și este obligat să instruiască fiul acceptat în credință și în legea lui Dumnezeu, pe care nici un ignorant în credință și nici un necredincios nu le poate face”(Carte pe birourile presbiterilor parohiei, 80).
Conform practicii Bisericii antice, la fel cum necredincioșilor nu li se permite niciodată să fie receptivi, așa este indecent ca un ortodox să fie receptor de copii de la părinții altor credințe, cu excepția cazurilor în care copiii sunt botezați în credința ortodoxă. Canoanele Bisericii nu prevăd, de asemenea, un astfel de caz ca participarea la botez ca destinatar al unei persoane.

Nemulții, complet ignoranți ai credinței, precum și infractorii, păcătoșii evidenti și cei care au venit în beția bisericii nu pot fi primitori. De exemplu, cei care nu au trecut prin mărturisire și Sfânta Împărtășanie de mult timp nu pot da îndrumare și edificare în viață nașilor lor. Minorii (sub 14 ani) nu pot fi receptori, deoarece sunt încă incapabili să învețe și nu sunt ferici în a înțelege credința și puterea Tainei (cu excepția cazurilor în care este complet imposibil să ai un destinatar adult).

Vechiul rus nu știa de o astfel de regulă care ar elimina călugării de la acceptare. Se știe că nașii copilașilor noștri grandoși și regali ai Rusiei erau în mare parte călugări. Abia mai târziu, monahilor li s-a interzis să accepte acceptarea, deoarece implică călugărul în comuniune cu lumea (Nomokanon la Marele Trebnik). Părinții nu pot fi receptori din fontul de botez al propriilor lor copii. Pentru femeie, în curățarea obișnuită, este incomod să fie receptor. În astfel de cazuri, puteți amâna Botezul sau puteți invita un alt destinatar.

Regulile bisericii nu interzic ca frații, tații și fiica sau mama și fiul să fie destinatarii aceluiași copil. În prezent, preoții nu permit soțului și soției să împartă același copil. Pentru a preveni încălcarea regulilor existente în privința destinatarilor, preotul află de obicei în prealabil de la părinții pe care doresc să îi aibă ca destinatari pentru copiii lor.

Rugăciuni pentru nași

Rugăciune pentru copii și nași, tată

Cel mai drag Iisus! Dumnezeul inimii mele! Mi-ai dat copii după trup, ei sunt ai tăi pentru sufletul tău. Ai răscumpărat atât pe ai mei, cât și sufletele lor cu Sângele tău neprețuit. De dragul Sângelui tău divin, te implor pe Tine, cel mai dulce Mântuitor, cu harul Tău să atingă inimile copiilor mei (numele) și ale nașilor mei (nume), să îi protejez cu frica Ta divină, să-i ferească de înclinațiile și obiceiurile rele, să-i direcționeze către calea luminoasă a vieții, a adevărului și a de bine. Decorați-le viața cu tot ceea ce este bun și mântuitor, aranjați-le soarta ca și cum voi înșivă doriți și salvați sufletele cu propria soartă! Doamne Dumnezeul părinților noștri! Dă-le copiilor mei (nume) și nașilor (numele) o inimă dreaptă pentru a păstra poruncile, mărturisirile și statutele Tale. Și faceți totul! Amin.

Creșterea copiilor ca buni creștini: Rugăciunea părinților către Domnul Dumnezeu

Doamne, Tatăl nostru cel milostiv și ceresc!
Aveți milă de copiii noștri (nume) și de evrei (nume), pentru care vă rugăm cu umilință pentru Tine și pe care le oferim în grija și protecția voastră.
Pune în ele credință puternică, învață-i să te venereze și cinstește-i să te iubească pe Tine, Creatorul și Mântuitorul nostru.
Îndrumă-i, Doamne, pe calea adevărului și a bunătății, pentru ca ei să facă totul spre slava numelui Tău.
Învață-i să trăiască cu evlavie și virtuți, să fie buni creștini și oameni utili.
Dă-le sănătate mentală și fizică și succes în munca lor.
Izbăvește-le de vicleșugurile viclean ale diavolului, de la numeroase ispite, de la patimi rele și de la toți oamenii răi și dezordonati.
De dragul Fiului Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, prin rugăciunile Maicii Sale celei Pure și ai tuturor sfinților, îi conduce în portul liniștit al Împărăției voastre eterne, astfel încât ei, cu toți cei drepți, să vă mulțumească întotdeauna cu Fiul vostru născut și cu Duhul vostru care dă viață.
Amin.

Rugăciune către Domnul Dumnezeu, întocmit de călugăr

Doamne, Tu ești Unul cu toate lucrurile, tot ce poți și toate vrei să fii mântuit și să vină în mintea Adevărului. Luminează-mi copiii (numele) cu cunoașterea adevărului Tău și a voinței Tale, Sfinte, întărește-i și umblă după poruncile Tale și ai milă de mine un păcătos.
Amin.
Milostive Doamne, Iisuse Hristoase, Îți încredințez Tine copiilor mei, pe care Mi le-ai dat, împlinește rugăciunea mea.
Te rog, Doamne, mântuiește-le pe căile pe care Tine le cunoști. Ferește-le de vicii, de rău, de mândrie și nu lăsa ca nimic care este contrar Tu să le atingă sufletele. Dar le dă credință, dragoste și speranță pentru mântuire și calea vieții lor să fie sfântă și fără vină înaintea lui Dumnezeu.
Binecuvântează-i, Doamne, că se străduiesc în fiecare minut din viața lor pentru a-ți împlini Sfânta Voință, pentru ca Tu, Doamne, să fii mereu alături de Duhul Tău Sfânt.
Doamne, învață-i să se roage la Tine, pentru ca rugăciunea să fie sprijinul lor, o bucurie în întristare și mângâierea vieții lor și pentru ca noi, părinții lor, să putem fi mântuiți și prin rugăciunea lor.
Lasă îngerii Tăi să-i păstreze mereu.
Fie ca copiii mei să fie sensibili la suferința vecinilor și să împlinească porunca Ta de dragoste. Iar dacă păcătuiesc, acordă-le, Doamne, să-ți aducă pocăință, iar Tine, prin mila Ta inefabilă, iartă-i.
Când viața lor pământească se sfârșește, apoi duceți-i la Abodurile voastre cerești, unde lăsați-i să conducă cu ei ceilalți slujitori ai aleșilor voștri.
Prin rugăciunile Maicii Sale Cel mai Pure Teotokos și ale Fecioarei Fecioare Maria și ale sfintelor Tale (toate familiile sfinte sunt enumerate), Doamne, ai milă de noi, așa cum ai fost preamărit cu Fiul tău Dumnezeiască și cu Duhul Cel mai Sfânt și bun și dăruitor al vieții, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor.
Amin.

Învață într-adevăr despre inadmisibilitatea căsătoriei între părinți, în conformitate cu articolul 211 din Nomokanon?

Obstacole la nunți și acceptare de botez. Grigorovsky S.P.Publicarea Consiliului Bisericii Ortodoxe Ruse. 2007. Prin binecuvântare Sfinte Patriarh Alexia II. S. 49-51. Citat de acolo:

« În prezent, articolul 211 din Nomokanon [care indică inadmisibilitatea căsătoriei între beneficiari] nu are niciun sens practic și ar trebui considerat anulat ... Întrucât în \u200b\u200btimpul botezului este suficient să fie un singur destinatar sau un singur destinatar, în funcție de sexul botezatului, nu există niciun motiv să-i considerăm destinatari în orice relație spirituală și, prin urmare, le interzice să intre în căsătorie între ei».

Prof. Pavlov, în cursul său despre Dreptul Bisericii, comentează problema relației spirituale a destinatarului și a destinatarului unui copil și a căsătoriei dintre aceștia:

„… Mai multe reguli de origine apocrifă și conținut ciudat (de exemplu, 211 regulă care interzice soțului și soției să fie destinatarii aceluiași copil, sub durerea de a fi despărțiți de conviețuirea conjugală). Sfântul Sinod, aflat deja în primii ani ai existenței sale, a început să trateze astfel de reguli cu mare îndoială și de multe ori a luat decizii direct opuse lor, în special în chestiunile căsătoriei ".

În decembrie 2017 la Consiliul Episcopilor Biserica Ortodoxă Rusă a adoptat un document care prevede: „ Căsătoriile între destinatari pot fi săvârșite cu binecuvântarea episcopului diecezan (sub rezerva decretului Sfântului Sinod din 31 decembrie 1837) ".

Femeile însărcinate și cele necăsătorite pot deveni zei?

Gravidă și femei necăsătorite pot fi nași atât de băieți cât și de fete, nu există o interdicție canonică în acest sens. Toate interdicțiile se referă exclusiv la superstițiile populare dense și nu au niciun efect pentru creștini.

La ce vârstă ai nevoie de naș?

Persoanele de peste 14 ani.

Cum să botezi un copil dacă unul sau mai mulți membri ai familiei sunt împotriva?

„Ar trebui să încerci să aduci astfel de oameni la o întâlnire cu un preot. Principalul lucru aici este să înțelegem ce se află în interiorul unei persoane, de ce refuză să-și boteze copilul. Dacă oamenii sunt atei, poate fi dificil să-i convingi și să-i forțezi să-și abandoneze părerile. Dar este încă posibil să convingem de necesitatea unei atitudini calme și loiale față de faptul botezului unui copil.

Taina Botezului este a doua naștere a unei persoane la viață, o naștere din apă și Duh, despre care vorbește Mântuitorul ca o condiție necesară pentrumosteneste viata vesnica. Dacă nașterea trupească este venirea unei persoane pe lume, atunci Botezul este intrarea și alăturarea sa în Biserica lui Hristos. Iar nou-botezul în nașterea sa spirituală este primit de nașii, care se bucură de credința noului creștin ortodox pe care l-au acceptat.

Este mai folositor ca nașul și nașa să înceapă pregătirea pentru Taina Botezului cu mult înainte de sacrament. În primul rând, această pregătire constă în studierea Sfânta Scriptură, elementele de bază credință ortodoxă și principalele reguli ale evlaviei creștine.

În mod formal, nașul nu are nevoie să postească, să mărturisească și să primească comuniunea înainte de sacrament, însă dacă sunteți credincios și sunteți legat de Biserică nu numai prin propriul vostru botez, atunci cel mai probabil veți respecta constant aceste reguli și nu vă va fi dificil să mărturisiți și să primiți comuniunea în avans.

După ce ați acceptat să deveniți naș, nu amânați pregătirea imediată pentru sacrament pe arzătorul din spate. În primul rând, vizitați templul unde s-a decis să botez copilul. Preotul care îl va boteza pe bebeluș vă va face un interviu înainte de Botez și vă va spune ce să cumpărați pentru Taina. Acesta este un set de botez format dintr-o cruce de botez și o cămașă de botez. În plus, veți avea nevoie de o foaie sau prosop pentru a înfășura și usca copilul după cufundarea în cada cu hidromasaj. Tradiţional cruce pectorală nașul cumpără băiatul, iar nașa pentru fată, care aduce și un prosop. Dar dacă un singur naș cumpără tot ce ai nevoie, este în regulă. De fapt, nu contează cu adevărat.

Preotul, nașii și un copil sunt participanții principali la sacrament. Părinții copilului respectă doar sacramentul și se roagă împreună cu invitații.

Nașul la Botez este responsabilitatea de a ține copilul în brațe dacă un băiat este botezat. Nașa stă în apropiere în acest moment. Dacă o fată este botezată, atunci totul se întâmplă invers. Înainte de a îndeplini sacramentul, un preot în veșminte albe se plimbă în jurul camerei de botez sau bisericii, recitând trei rugăciuni. După aceea, el îi cere nașului și nașului să se întoarcă cu fața spre vest și îi pune botezului câteva întrebări. Dacă copilul este botezat, nașul răspunde la aceste întrebări pentru el. În plus, în timpul botezului, nașii au citit cu voce tare Crezul în locul bebelușului și pronunță în numele său jurământul renunțării la Satana. Încercați să memorați Crezul. Poate fi găsită în orice carte de rugăciune pe care o puteți cumpăra la orice magazin bisericesc. Băiatul din font este perceput de naș, iar fata de nașă. Al doilea naș ajută la uscarea copilului și la îmbrăcarea unei cămașe de botez.

Printre altele, îndatoririle nașei și ale nașului includ întrebarea ce să-i dea nașului pentru botez.

Îndatoririle nașului după botez

Îndatoririle nașului, pe care le asumă el însuși în Taina Botezului, sunt foarte grave, de aceea trebuie să înțelegeți clar ce vi se cere în viitor.

Nașul este obligat să dea educație spirituală nașului său, să aducă în atenția copilului principalele canoane ale credinței ortodoxe, să-l învețe pe copil să recurgă la sacramentele salvatoare ale Mărturisirii și Împărtășirii, să îi ajute pe părinți în creșterea și îngrijirea nașului și să poarte responsabilitatea pentru creșterea și viața copilului dacă ceva se va întâmpla cu părinții săi. Dar, desigur, principala datorie a nașului este să se roage pentru naș.

Sarcinile nașilor includ, de asemenea, tutela nașului din diverse ispite și ispitele păcătoase, care reprezintă un pericol deosebit în copilărie și adolescență. Nașul, cunoscând caracterul, talentele și dorințele nașului, îl poate ajuta în alegerea educației, viitoare profesie ba chiar și soț.

Amintiți-vă că soarta nașului dvs. va depinde în mare măsură de cât de bine vă îndepliniți sarcinile de naș, așa că o atitudine frivolă față de ei este pur și simplu inacceptabilă.

Acum înțelegeți de ce nu ar trebui să acceptați fără minte o invitație de a deveni naș, mai ales dacă aveți deja un naș. Gândește-te dacă ai puterea, răbdarea, înțelepciunea și dragostea de a face față unei responsabilități atât de serioase precum educația spirituală a unui bebeluș.

Nașul trebuie să fie conștient de responsabilitatea pentru îndatoririle sale

Din nefericire, principalele îndatoriri ale nașului se reduc acum pentru a cumpăra o cruce pectorală pentru viitorul naș, pentru a plăti sacramentul, pentru a bea fericirea nașului și pentru a-și lua la revedere până la o dată necunoscută, marcând în mod regulat nașul său cu jucării sau factură într-un plic. Cu toate acestea, pentru Biserica Ortodoxă, îndatoririle unui naș nu sunt deloc așa.

În Sacrament, în loc de bebeluș, renunți la diavol, la mândria și la slujba Lui, declară pentru copil o pregătire completă de a se uni cu Hristos. Încearcă să-ți crești copilul, astfel încât tu însuți să nu-ți fie rușine de garanția ta în viitor.

Nu uitați că nu există nicio obligație mai mare, mai sacră și mai groaznică decât cele pe care vi le impuneți, devenind naș. Desigur, este dificil să îi conduci pe alții pe o cale de viață dificilă, dacă tu însuți te-ai împiedicat în mod constant și este necesar să faci acest lucru, pentru că tu însuți ai fost de acord, a preluat acest lucru și acum un răspuns nesfârșit pentru cel pentru care ai votat.

S-ar putea să credeți că aceste îndatoriri sunt dincolo de puterea propriului tată. Dar tocmai de aceea Biserica v-a dat să-l ajutați. Trebuie să vă ajutați reciproc în sarcina dificilă de a crește un copil. În plus, tu, ca naș, ești obligat să observi chiar și părinții copilului. Nu uitați, există atât de multe familii în care părinții nu le pasă de creșterea spirituală și morală a copilului. Câți tati care nu consideră că este datoria lor să crească un copil. Câte mame care dau copii copiilor, pentru a nu-și împovăra viața și a nu renunța la plăcerile obișnuite. Aici se află domeniul tău pentru activitatea spirituală a nașului. Aici trebuie să luați cuvântul și să-i reamintiți tatălui datoria familiei sale de a-și educa și învăța copilul, de a-i aminti mamei, împovărată de responsabilitățile materne, de datoria ei.

Dacă vi se pare că aceste sarcini sunt foarte dificile și impracticabile, atunci gândiți-vă la demnitatea sfințită de a fi naș și la activitatea care vă oferă dreptul de a fi un înger păzitor pământesc al unui om mic; gândiți-vă ce binecuvântări pregătește Tatăl Ceresc pentru cel care învață și educă o persoană în Iubirea lui Dumnezeu.

În plus, activitatea nașului nu va fi inutilă pentru dvs. personal. Dacă înțelegeți nevoia educației spirituale a nașului vostru, și voi înșivă nu sunteți foarte puternici în această știință, atunci, bineînțeles, studiați-o singuri împreună cu copilul.

Dacă tu însuți nu frecventezi des biserica, acum nu, nu și mergi cu copilul tău. Dacă vă place să discutați sau să discutați despre acțiunile cuiva, atunci va trebui să vă gândiți de o sută de ori înainte de a spune ceva, pentru că micul naș sau fiica se învârte în jurul vostru. Este plăcut pentru tine și util pentru copil.

Acum, dacă Dumnezeu te-a adus sau te va conduce să devii primitor pentru cineva, atunci vei fi de acord cu asta nu din capul tău, ci după ce te gândești și te pregătești pentru toate, și vei deveni un naș adevărat pentru nașul tău.

Nașul este în măsură să aducă o contribuție neprețuită la creșterea spirituală a nașului / zeiței, ajutându-i pe părinți să-și insufle copilul lor dragoste pentru Dumnezeu, să explice sensul serviciilor divine și să învețe elementele de bază ale credinței ortodoxe. La urma urmei, este îndrumare spirituală - sarcina principală destinatar.

Cum să obții un interviu

Numărul de clase este determinat de nivelul de mers al bisericii destinatarilor. După prima conversație, preotul decide câte lecții sunt necesare.

• Dacă viitorii nași vizitează regulat biserica, mărturisesc, primesc comuniune, atunci una sau două întâlniri pot fi suficiente.
• Dacă cunoașterea și înțelegerea nu sunt suficiente, atunci pot exista trei-cinci conversații.

În timpul interviului, destinatarilor nu li se spune numai ordinea ceremoniei și își exprimă responsabilitățile. Preotul transmite sensul principal al adoptării credinței creștine. După prima întâlnire, nașilor li se dă sarcina de a învăța elementele de bază rugăciunile ortodoxe (dacă nu știu așa ceva) și, de asemenea, încep să studieze textul Evangheliei.

Postul, mărturisirea și comuniunea

În stadiul pregătirii, este necesar să vizitați și templul, să mărturisești și să comunici cu câteva zile înainte de sacrament. Înainte de botezul propriu-zis, se presupune că se respectă un post de trei zile, ceea ce implică excluderea produselor alimentare din dietă. În plus, trebuie să vă abțineți de la activități recreative, intimitate și limbaj infernal. În ziua botezului nașului, la fel ca nașa, este interzis să mănânci mâncare până la sfârșitul ritului, deoarece uneori după sacrament, preotul ține împărtășirea noului botezat și a primitorilor.

Ce rugăciuni trebuie să știe nașul Nașii trebuie să învețe rugăciunea principală a ritului. Se pronunță imediat după cuvintele de renunțare la diavol și combinație cu Hristos. Beneficiarii trebuie să citească și să înțeleagă sensul rugăciunii, care este un set de dispoziții de bază ale credinței ortodoxe. Lista rugăciunilor semnificative include și: „Theotokos, Fecioară, bucură-te”, „Regele ceresc”. Cum să-ți îmbraci nașul pentru o botezare La ritul botezului, nașul, la fel ca nașul, trebuie să poarte o cruce pectorală consacrată. Aspect trebuia să fie modestă, fără să atragă multă atenție. Nu este recomandat să intri în templu în haine sport, pantaloni scurți și tricou. Într-o zi caldă de vară, este mai bine să alegeți pantaloni ușori și o cămașă cu mânecă scurtă.

Ce trebuie să cumperi pentru botez

Atribuțiile nașului includ achiziționarea unei piese și a unui gaitan pentru el. De asemenea, el trebuie să cumpere o pictogramă a Îngerului păzitor și pictograma numelui cu imaginea sfântului, al cărui nume va fi numit nașul.

Nașul ar trebui să viziteze biserica unde va avea loc ceremonia în avans și să clarifice punctele de organizare:

• Este posibil să faceți fotografii;
• Va avea loc o masă sau un botez individual, pentru cât timp;
• Taina va fi în ziua botezului sau va fi necesară comunița nașului într-o săptămână;
• Ce să aduci la biserică, pe lângă haine de botez, icoane și cruce;
• Când poate fi consacrată o cruce cumpărată?

De asemenea, este responsabilitatea nașului să doneze templului. Suma de plată pentru ceremonie poate fi găsită în avans. Lumânările sunt achiziționate în ziua sacramentului în funcție de numărul de invitați.

Funcțiile și responsabilitățile nașului în timpul Tainei Nașii renunță la diavol și se combină cu Hristos în locul nașului, atunci începe etapa principală a botezului - imersiunea în font, simbolizând moartea și renașterea din apă și Duhul Sfânt. Băiat botezat Când băiatul este botezat, nașul îl primește pe naș de la font. Împreună cu nașa, șterge copilul și îl ajută să-l îmbrace în alb, a cărui culoare denotă puritatea și păcatul sufletului nou botezat. Nașul ține bebelușul sub un an în brațe. Copiii peste doi ani pot sta în fața destinatarului.

La fetele de botez

Nașa o ia pe fată din font. Sarcina nașului în acest moment este de a fi în permanență aproape, de a ajuta să dezbrace / îmbrăca copilul, să spună rugăciuni.

Care sunt îndatoririle unui naș după botez

Întorcându-se către Dumnezeu în rugăciunea zilnică, nașul ar trebui să menționeze numele nașului său și să ceară sănătate și prosperitate pentru el. Când vizitați templul, trebuie să scrieți note cu numele copilului, să comandați o capătă despre sănătate.

Nașul are o importanță deosebită pentru băiat. Ar trebui să devină pentru el un exemplu de masculinitate, evlavie, milă. Este foarte important să iei cu tine un copil crescut la biserică, să-l înveți să se roage, să onoreze legile ortodoxe. Este bine când nașul va aduce copilul la prima mărturisire și comuniune. Este necesar să vizitați împreună templul pentru mari sarbatorile bisericii, precum și de Ziua Îngerului, puneți lumânări pentru sănătate, spuneți o rugăciune patronului ceresc.

Pentru botez sau în primul an de viață, nașul trebuie să îi dea nașului o Biblie a copiilor, astfel încât pe măsură ce crește, copilul să ia cunoștință de viața lui Hristos. Pentru ziua de naștere, Ziua Îngerului, Crăciunul și alte sărbători, va fi corect să cumpărați cadouri cu sens spiritual. Comunicarea dintre naș / naș și naș nu trebuie întreruptă de-a lungul vieții. Relațiile bazate pe încredere vor permite unui copil adult să apeleze la destinatar pentru sfaturi sau sprijin în situații dificile situația vieții... Nașul, la rândul său, trebuie să fie gata să vină în ajutorul nașului sau a fiicei sale.

Fotografii furnizate de