Înaintea logodnei, preotul va lua inele de la tine pentru a-i binecuvânta, lumânări și icoane.

Vei fi așezat în mijlocul bisericii în fața unui felinar, pe care se află crucea și Evanghelia, cu fața către altar. Conform obiceiului, mirele stă în dreapta și mireasa în stânga. După ce preotul te-a traversat de trei ori, îți va aprinde lumânările simultan dintr-o lumânare mare. După ce a trecut mirele cu o lumânare aprinsă (mirele trebuie să se încrucișeze), preotul îi va da lumânarea. Acum el va traversa mireasa cu cea de-a doua lumânare, care în acest moment va trebui să se încrucișeze și ea va da lumânarea ei. Lumânările ar trebui să fie ținute în mâna stângă, în timp ce lumânarea este luată de mână printr-o batistă. Aceste lumânări servesc ca semn al viitoarei tale iubiri conjugale, pe care Dumnezeu le binecuvântează.

După aceea, preotul vă va cere să stați pe un prosop întins pe podea în fața analogului.

Apoi, preotul va citi o serie de rugăciuni în care va cere lui Dumnezeu să vă binecuvânteze logodnicul, să vă trimită tot felul de binecuvântări și milostenii în viața voastră căsătorită, să vă unească și să vă păstreze în pace și în mod asemănător.

După aceea, preotul va lua un mic farfurie pe care se vor afla inelele tale consacrate. Mai mult, inelul mirelui va sta în fața miresei, iar inelul miresei - în fața mirelui. Preotul vă va explica că toată lumea ar trebui să atingă inelul din fața lui și să-l mute în partea opusă a farfuriei. Această procedură se repetă de trei ori și, ca urmare, fiecare va avea inelul care este destinat lui. Înainte de logodnă, inelele sunt scoase de pe altar. Aceasta înseamnă că familia nou-creată este binecuvântată de Dumnezeu însuși.

După aceea, preotul va lua inelele, vă va traversa cu ele și le va da fiecăruia mana dreapta inelul lui. Acum, preotul se va întoarce către mire și va spune: „Slujitorul lui Dumnezeu (numele mirelui) este logodit la slujitorul lui Dumnezeu (numele miresei), în numele Tatălui, și al Fiului și al Duhului Sfânt, amin”. După aceea, va pune inelul pe mire. Întorcându-se către mireasă, preotul va spune: „Slujitorul lui Dumnezeu (numele miresei) este logodit cu slujitorul lui Dumnezeu (numele mirelui), în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt, amin” - și pune inelul pe mireasă.

După ce ai acceptat inelul, trebuie să te încrucișezi. Mirele și mirele acceptă aceste inele consacrate ca un gaj și un semn al puterii și inviolabilității unirii lor sacre.

Apoi, preotul va citi rugăciunea pentru binecuvântarea logodnicului, iar diaconul va citi litania. Amintiți-vă că, în timp ce citiți rugăciunile în templu, este necesar să fiți botezați atunci când pronunțați anumite cuvinte și expresii, cum ar fi „Doamne, aveți milă!”, „Aleluia!”. Dacă nu sunteți foarte familiari cu regulile de conduită în timpul rugăciunii, priviți la cor sau diacon și fiți botezați atunci când sunt botezați. Iar acele momente de logodnă sau de nuntă, când noii născuți trebuie să se încrucișeze, vă va spune preotul.

Acum, preotul va pune întrebări mirelui și mirelui. Întrucât întreaga slujbă se desfășoară în slavona bisericii, nu toată lumea poate înțelege imediat conținutul problemei, mai ales într-o atmosferă atât de solemnă. Prin urmare, vom oferi o versiune aproximativă a întrebărilor pe care preotul vă va pune cu siguranță. Prima întrebare adresată mirelui sună cam așa: "Aveți, (numele mirelui), voință bună și ușoară și un gând puternic de a se căsători cu acest lucru (numele miresei), pe care îl vedeți în fața dvs. aici?" Răspunsul la această întrebare este „Da”. A doua întrebare care trebuie pusă mirelui este: "Nu a fost promisă unei alte mirese?" Răspunsul este, desigur, nu. Preotul va oferi aceleași întrebări miresei. După aceea, el va citi rugăciuni în care se va întoarce către Dumnezeu cu o cerere de a trimite harul Său ceresc celor care se căsătoresc.

După aceea, va veni cel mai important moment al sacramentului - așezarea coroanelor. Coroanele au fost mult timp semne ale puterii regale. Iar faptul că coroanele sunt puse pe capetele miresei înseamnă că sunt capetele familiei nou create. Preotul va lua prima coroană în mâinile sale, va traversa mirele cu ea, spunând: "Slujitorul lui Dumnezeu (numele mirelui) este căsătorit cu slujitorul lui Dumnezeu (numele miresei), în numele Tatălui, și al Fiului, și al Sfântului Duh, amin." Mirele trebuie să se încrucișeze și să-și pună capul sub coroană dacă se presupune că este purtat pe cap. Dacă la nuntă există martori, atunci coroana este dată celui care stă în spatele mirelui.

Apoi, preotul va lua cea de-a doua coroană, va traversa mireasa cu ea, spunând: „Slujitorul lui Dumnezeu (numele miresei) este căsătorit cu slujitorul lui Dumnezeu (numele mirelui), în numele Tatălui, și al Fiului, și al Duhului Sfânt, amin”, și va pune coroana pe cap sau îl va da unui martor care îl va ține deasupra capului miresei pe toată durata ceremoniei. Dacă coroanele sunt puse pe cap, aveți grijă, deoarece acestea nu sunt foarte confortabile în formă și pot aluneca cu o mișcare penibilă.

După aceea, preotul va citi scrisoarea apostolului Pavel, care vorbește despre importanța sacramentului căsătoriei, responsabilitățile reciproce ale soțului și soției și un capitol din Evanghelia după Ioan despre prezența lui Isus Hristos la nunta din Cana Galileii. După rugăciune, preotul va binecuvânta ceașca adusă de vin. Din acest bol trebuie să sorbi de trei ori. Cupa va fi adusă mai întâi la mire, iar apoi la mireasă, aceasta va fi repetată de trei ori. Amintiți-vă că vinul trebuie băut până la ultima picătură, deoarece acest rit este un simbol al faptului că de acum înainte veți împărtăși în egală măsură atât bucurie, cât și întristare.

Preotul vă va lua mâinile drepte în ale lui, le va acoperi cu o epitrachilie și vă va înconjura de trei ori în jurul analogiei.

Cum să alegi o zi de nuntă

În primul rând, nunta nu poate avea loc marți, joi și sâmbătă pe tot parcursul anului și în ajunul celor doisprezece, templul și marile sărbători (puteți afla mai multe despre aceste zile în biserică sau din calendarul ortodox).

Ceremonia de nuntă a bisericii nu se face în timpul postului.

Postul Mare (cu 48 de zile înainte de Paște).

Petrov (de la a doua luni după Treime până la ziua lui Petrov).

În timpul Săptămânii Petrolului

În săptămâna Paștelui

În zilele și în ajunul Decapării lui Ioan Botezătorul (11 septembrie) și Înălțarea Crucii Domnului (27 septembrie).

Nunta este „poarta de aur” către această lume minunată.

Fiecare cuplu poate alege o biserică pe placul lor, nu există reguli stricte aici. Cineva vrea să se căsătorească într-un mare templu luxuriant, cu un cor imens și suna clopotelul... Iar pentru cei care iubesc singurătatea, o capelă modestă este destul de potrivită, unde corul este format din două sau trei fete, dar nu poți să-ți fie frică un numar mare privitori.

Ce poate fi o nuntă

O nuntă tradițională presupune prezența unei gazde cu programul său pregătit, organizarea prețului miresei, o masă abundentă, mulți invitați, se plimbă prin oraș. Locul pentru o nuntă poate fi orice restaurant, bar, cafenea, sala de banchete, chiar și propriul dvs. apartament. Plăcile la o astfel de sărbătoare sunt foarte diverse. Puteți da preferință oricărei bucătării din lume, desigur, ținând cont de gusturile oaspeților. Muzica la nunta ta poate fi foarte diversă. Poate fi atât melodii din anii trecuți, cât și muzică modernă. Puteți invita muzicieni al căror repertoriu include melodii care se potrivesc gustului dvs. Toastmaster-ul poate distra oaspeții, care vor oferi diverse concursuri și jocuri pentru oaspeți și pentru noii soți.

Pentru cei care au absorbit o atitudine conservatoare față de viață cu laptele mamei lor, un astfel de program festiv va părea ca raiul pe pământ, cu toate acestea, astăzi tot mai mulți nou-născuți fac o alegere în favoarea exoticului, încercând să fie diferiți de restul. Mireasa frumoasa isi schimba tinuta alba virgina in stacojiu, albastru si uniform rochie neagra... Alții îi surprind pe oaspeții adunați la ceremonia de nuntă cu modul de transport care duce noii nou-ntre altarul de nuntă. Pentru limuzine și trăsuri „plictisitoare” trase de trei cai, unii preferă ... o parașută.

Dacă vorbim despre modalitățile de călătorie ale viitorilor soți la Palatul Nuntii, atunci poate una dintre cele mai neobișnuite nunți a avut loc în urmă cu câțiva ani în orașul Harkov. Mulți locuitori ai orașului au fost surprinși de noii noștri, care au decis să creeze o simbioză a unei limuzine de nuntă și a unei săli de banchet dintr-o mașină de tramvai. Mama miresei, care lucrează ca dirijor, a ajutat la realizarea visului. S-a dovedit că obișnuita mașină de tramvai se poate transforma chiar într-un ring de dans, pe care numeroși invitați au dansat timp de aproximativ două ore, după care nunta a continuat mai tradițional - într-un restaurant.

Un cuplu american și-a sărbătorit nunta în secția de produse lactate din magazin - a fost acolo când s-au întâlnit acum câțiva ani. Într-un cuvânt, nunta este „la fața locului”

Uneori, prietenii tinerilor preferă să nu lase soții în tainele scenariului de sărbătoare, pregătind o surpriză. Un exemplu de sărbătoare extremă a fost odată o operațiune cu codul numit „Captura” care implica un detașament special de poliție. În mijlocul sărbătorii, zeci de comande s-au repezit în cafenea și i-au căutat pe oaspeți. La casatoriti, au gasit o pudra alba suspecta, aruncata cu ajutor de gazda. Atât invitații, cât și eroii ocaziei au fost șocați. Dar cel mai uimitor lucru s-a întâmplat după. Suna muzica, iar mai mulți polițiști revoltă au dansat în mod profesional striptease. Abia după aceea, noii născuți și-au dat seama că organizatorii sărbătorii îi jucaseră.

Andrey, regiunea Forest Sverdlovsk

Cum are loc ritul de depanare?

Salut. Am o astfel de întrebare. În 1987, am fost botezat într-o Biserică Baptistă Evanghelică. În 1991, m-am căsătorit și m-am căsătorit într-o biserică ortodoxă din teritoriul Perm, tatăl meu mi-a recomandat să accept botezul ortodox, dar la acel moment s-a căsătorit cu noi. În 2009, la insistențele mamei mele - și eu însumi am dorit de mult - am fost re-botezat ortodox în patria mea din regiunea Sverdlovsk. În total, eu și soția mea suntem căsătoriți de 25 de ani, nu am făcut copii. Acum divorțăm. Trebuie să fim debranziați dacă în momentul nunții am fost botezat în mod non-ortodox? Și dacă să debutați, cum? În același loc în care s-a căsătorit sau se poate face oriunde? Ei bine, aș dori să înțeleg și succesiunea unei astfel de proceduri.

Buna! Întrucât aparțineți enoriașilor Bisericii Ortodoxe Ruse a Patriarhiei Moscovei, atunci divorțul bisericesc trebuie să se facă conform regulilor lor, iar acesta este în principiu „Determinarea motivelor pentru dizolvarea căsătoriei consacrat de Biserică„Publicat de Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse, 1918

Iar procedura divorțului este următoarea:

1. Te duci la biserica parohială cea mai apropiată de tine. Vă puteți consulta cu preotul care este acolo, care este mai capabil să cunoască practica locală a unor astfel de probleme.
2. Aflați cine este episcopul conducător și unde se află administrația diecezană.
3. În administrația diecezană, întocmiți o petiție adresată episcopului conducător cu o cerere de divorț, unde indicați motivele care v-au determinat o astfel de decizie. Aplicații de probă pot fi găsite pe site-ul diecezei sau pe site-ul web http://prosud24.ru/cerkovnyj-razvod/.

Inga Mayakovskaya

Timp de citire: 7 minute

A A

O nuntă este un eveniment important în viața fiecărei familii creștine. Este rar când cuplurile se căsătoresc în ziua nunții lor (cu scopul de a „ucide două păsări cu o piatră” simultan) - în majoritatea cazurilor, cuplurile încă abordează în mod deliberat această problemă, realizând importanța acestui rit și experimentează o dorință sinceră și reciprocă de a deveni un drept deplin, potrivit canoanelor bisericii, de familie. ...

Cum are loc această ceremonie și ce trebuie să știți despre ea?

Cum să te pregătești corect pentru sacramentul nunții?

O nuntă nu este o nuntă în care se plimbă timp de 3 zile, se încadrează cu fețele într-o salată și se bat unul la celălalt în conformitate cu tradiția. O nuntă este un sacrament prin care un cuplu primește binecuvântarea Domnului pentru a trăi împreună în suferință și bucurie toată viața, pentru a fi credincioși unii altora „la mormânt”, pentru a naște și a crește copii.

Fără nuntă, o căsătorie este considerată „defectă” de către Biserică. Și, desigur, ar trebui să fie adecvat. Și nu este vorba despre probleme organizaționale care se rezolvă într-o zi, ci despre pregătirea spirituală.

Un cuplu care își ia nunta în serios va ține cont, cu siguranță, de aceste cerințe pe care unii nou-născuți le uită pentru urmărirea fotografiilor la modă de la nuntă. Dar pregătirea spirituală este o parte importantă a unei nunți, ca începutul unei noi vieți pentru un cuplu - dintr-o foaie curată (în orice sens).

Pregătirea include un post de 3 zile, timp în care trebuie să vă pregătiți pentru ritual cu rugăciune, precum și să vă abțineți de la relații intime, mâncare pentru animale, gânduri rele, etc. Dimineața înainte de nuntă, soțul și soția mărturisesc și împărtășesc împreună.

Video: Nuntă. Instrucțiune pas cu pas

Betrothal - cum este ceremonia de nuntă în Biserica Ortodoxă?

Betrothal este un fel de „introducere” a sacramentului care preced nunta. Simbolizează împlinirea căsătoriei bisericești în fața Domnului și consolidarea promisiunilor reciproce ale unui bărbat și ale unei femei.

1. Angajamentul nu se face degeaba imediat după aceea Sfânta Liturghie - cuplului li se arată importanța sacramentului căsătoriei și a emoției emoționale cu care ar trebui să se căsătorească.
2. Betrothal în templu simbolizează acceptarea soțului de soția sa de la Domnul însuși : preotul introduce cuplul în templu și din acel moment viața lor împreună, nouă și curată, începe în fața lui Dumnezeu.
3. Începutul ceremoniei este arderea tămâiei : preotul binecuvântează soțul și soția de 3 ori pe rând cu cuvintele „În Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh”. Ca răspuns la binecuvântare, toată lumea se supraveghează semnul crucii (notă - botezat), după care preotul le predă lumânări deja aprinse. Acesta este un simbol al iubirii, firesc și curat, pe care acum soțul și soția trebuie să-l hrănească unul pentru celălalt. În plus, lumânările sunt un simbol al castității bărbaților și femeilor, precum și a harului lui Dumnezeu.
4. Tămâie cruciformă simbolizează prezența harului Duhului Sfânt alături de cuplu.
5. În continuare, există o rugăciune pentru logodnici și pentru mântuirea lor (sufletul) , despre binecuvântarea pentru nașterea copiilor, despre îndeplinirea acelor cereri ale cuplului către Dumnezeu care se referă la mântuirea lor, despre binecuvântarea cuplului pentru fiecare faptă bună. După aceea, toți cei prezenți, inclusiv soțul și soția, ar trebui să-și plece capul în fața lui Dumnezeu, în așteptarea unei binecuvântări în timp ce preotul citește o rugăciune.
6. După rugăciunea către Iisus Hristos, urmează logodna : preotul se bagă în inelul mirelui, „l-a logodit pe slujitorul lui Dumnezeu ...” și de 3 ori îl ocolește în cruce. Apoi îi pune inelul mirelui, „trădând pe robul lui Dumnezeu ...” și semnul de toamnă al crucii de trei ori. Este important să rețineți că inelele (pe care mirele ar trebui să le dea!) Simbolizează o unire eternă și indisolubilă la nuntă. Inelele se află, până în momentul în care sunt puse, în partea dreaptă a sfântului tron, ceea ce simbolizează puterea consacrării în fața Domnului și binecuvântarea lui.
7. Acum mirele și mirele trebuie să schimbe inele de trei ori (aprox. - într-un cuvânt Sfanta Treime): mirele își pune inelul la mireasă ca simbol al dragostei și dorinței sale de a-și ajuta soția până la sfârșitul zilelor sale. Mireasa poartă inelul la mire ca simbol al dragostei și dorinței sale de a-i accepta ajutorul până la sfârșitul zilelor.
8. Mai departe - rugăciunea preotului pentru binecuvântarea și logodna acestui cuplu de către Domnul și trimitându-le un Înger Păzitor pentru a-i călăuzi în viața lor creștină nouă și pură. Ceremonia de logodnă se încheie aici.

Video: Nunta rusă în Biserica Ortodoxă. Ceremonie de casatorie

Taina cununiei - cum merge ceremonia?

A doua parte a sacramentului căsătoriei începe cu ieșirea miresei și a mirelui în mijlocul templului cu lumânări în mâini, ca și cu lumina spirituală a sacramentului. Înaintea lor este un preot cu o cădelniță, care simbolizează importanța urmării căii poruncilor și înălțarea faptelor lor bune ca tămâia către Domnul.

Corul salută cuplul cântând Psalmul 127.

• În continuare, cuplul stă pe un prosop alb întins în fața analogului : atât în \u200b\u200bfața lui Dumnezeu cât și a Bisericii își confirmă libera exprimare a voinței, precum și absența în trecutul lor (aprox. - de fiecare parte!) a promisiunii căsătoriei cu o altă persoană. Preotul pune aceste întrebări tradiționale mirelui și mirelui, făcând ture.
• Confirmarea unei dorințe voluntare și neîntrerupte de a se căsători întărește căsătoria naturală care acum este considerat prizonier. Abia după aceasta începe sacramentul nunții.
• Ritul nunții începe cu proclamarea comuniunii cuplului în Împărăția lui Dumnezeu și cu trei rugăciuni îndelungate - lui Isus Hristos și Dumnezeului Triunghi. După aceea, preotul marchează (la rândul său) mirele și mireasa cu o coroană încrucișată, „încununându-l pe slujitorul lui Dumnezeu ...”, apoi „încununându-l pe slujitorul lui Dumnezeu…”. Mirele trebuie să sărute imaginea Mântuitorului de pe coroana sa, mireasa - chipul Maicii Domnului, care îi împodobește coroana.
• Acum, cel mai important moment al nunții vine pentru mire și mire în coroane , când cu cuvintele „Doamne Dumnezeul nostru, încoronează-le cu slavă și cinste!” preotul, ca legătură între oameni și Dumnezeu, binecuvântează cuplul de trei ori, recitând o rugăciune de trei ori.
• Binecuvântarea bisericească a căsătoriei simbolizează eternitatea noii uniuni creștine, indisolubilitatea ei.
• După citirea Epistolei către Efesii Sf. apostol paul și apoi Evanghelia după Ioan despre binecuvântarea și sfințirea unirii căsătoriei. Apoi, preotul spune o petiție pentru căsătorie și o rugăciune pentru pace într-o nouă familie, onestitatea căsătoriei, integritatea conviețuirii și a vieții împreună conform poruncilor până la bătrânețe.
• După „Și ne acordă, Stăpâne ...” toată lumea citește rugăciunea „Tatăl nostru” (ar trebui învățat în prealabil, dacă nu știai din suflet până la pregătirea pentru nuntă). Această rugăciune din gura unui cuplu căsătorit simbolizează hotărârea de a împlini voia Domnului pe pământ prin familia lor, de a fi loiali și ascultători Domnului. În semn de care, soțul și soția își pleacă capul sub coroane.
• Ele aduc „potirul comunicării” cu Cahors , iar preotul o binecuvântează și îi dă în semn de bucurie, oferindu-se să bea vin de trei ori, mai întâi la capul noii familii, apoi la soția sa. Ei beau vin în 3 băuturi minuscule, ca semn al inseparabilului de acum înainte.
• Acum, preotul trebuie să unească mâinile drepte ale celor căsătoriți, să le acopere cu o furată (notă - o panglică lungă în jurul gâtului preotului) și pune-ți palma deasupra, ca simbol al primirii soțului soției sale de la Biserica însăși, care în Hristos le-a unit pe cele două pentru totdeauna.
• În mod tradițional, un cuplu este înconjurat de trei ori în jurul felinarului : în primul cerc cântă „Isaia, bucură-te ...”, în al doilea - troparionul Sfântului Mucenic, iar în al treilea, Hristos este slăvit. Această plimbare simbolizează veșnica procesiune care încep din această zi pentru cuplu - mână în mână, cu o cruce comună (poverile vieții) pentru doi.
• Coroanele sunt scoase din soți iar preotul salută noua familie creștină cu cuvinte solemne. Apoi citește două rugăciuni petiționale, în timpul cărora soțul și soția își pleacă capul, iar după final captează dragostea pură reciprocă cu un sărut castă.
• Acum, potrivit tradiției, soții căsătoriți sunt conduși la ușile regale : aici capul familiei trebuie să sărute icoana Mântuitorului, iar soția sa - imaginea Maicii Domnului, după care schimbă locurile și se aplică din nou pentru Imagini (exact opusul). Aici sărută crucea, pe care o aduce preotul și primesc 2 icoane de la slujitorul Bisericii, care poate fi păstrată acum ca relicvă familială și principalele amulete ale familiei și transmise generațiilor viitoare.

După nuntă, lumânările sunt păstrate în carcasa icoanelor, acasă. Și după moartea ultimului soț, aceste lumânări (conform vechiului obicei rusesc) sunt introduse în sicriul său, ambele.

Sarcina martorilor la ceremonia de nuntă din biserică - ce fac secretele?

Martorii trebuie să fie credincioși și botezați - un prieten al mirelui și o iubită a miresei, care, după nuntă, vor deveni mentorii spirituali ai cuplului și gardienii rugăciunii ei.

Sarcina martorilor:

1. Țineți coroane peste capetele celor căsătoriți.
2. Dă-le verighete.
3. Așezați prosopul în fața felinarului.

Cu toate acestea, dacă martorii nu își cunosc îndatoririle, aceasta nu este o problemă. Preotul le va spune garanților despre acestea, de preferință în avans, pentru a nu exista „suprapuneri” în timpul nunții.

Este important să ne amintim că o căsătorie bisericească nu poate fi dizolvată - Biserica nu dă divorț. O excepție este moartea unui soț sau pierderea motivului.

Și în final, câteva cuvinte despre masa de nuntă

O nuntă, după cum am menționat mai sus, nu este o nuntă. Și Biserica avertizează împotriva posibilului comportament obscen și indecent al tuturor celor prezenți la nuntă după sacrament.

Creștinii decenți au luat masa modest după nuntă și nu dansează în restaurante. Mai mult decât atât, la o sărbătoare modestă a căsătoriei, nu ar trebui să existe nicio indecență și lipsă de inteligență.

În acest articol:

Botezul este un fel de curățare spirituală a unei persoane, care se realizează o singură dată în viață. O persoană care va fi botezată trebuie să cunoască elementele de bază ale ortodoxiei, precum și cele mai importante rugăciuni. În ceea ce privește pruncii, ei încă nu pot învăța credința ortodoxă, dar nașii lor pot face valuri pentru ei. Nașii sunt cei care în timpul ceremoniei se angajează în fața lui Dumnezeu să-și educe nașul potrivit canoanelor ortodoxe. Trebuie să fie oameni care duc un stil de viață pios și chiar în caz de nenorocire, dacă dintr-o dată nașul lor este lăsat fără părinți, trebuie să-i înlocuiască.

Se pune întrebarea dacă merită să botezați bebelușii, deoarece ei încă nu pot realiza în mod independent ceea ce se întâmplă. Cert este că copiii botezați pot săruta icoane și primesc în mod regulat comuniunea, astfel, încă de la naștere pot avea protecție și o educație ortodoxă. După o ceremonie secretă în cinstea celui mic, puteți trimite note despre sănătate, comandați o capăt și să menționați numele său în rugăciuni.

Înainte de a efectua ceremonia, trebuie să aveți grijă să cumpărați o cruce ortodoxă. De obicei este cumpărat în templu, deoarece este executat și consacrat corespunzător. Dar, dacă aveți nevoie de o cruce din aur, dar nu există nicio modalitate de a o cumpăra în templu. În acest caz, trebuie să îl cumpărați într-un magazin de bijuterii și să-l arătați Preotului înainte de ceremonie. ÎN practica ortodoxă Ar trebui să existe doi nași: o femeie și un bărbat, dar este necesar doar unul. Pentru ca un băiat să fie botezat, un bărbat trebuie să participe la botez, pentru o fată - o femeie.

Pregătirea mamei pentru Botezul copilului

În ajunul zilei ceremoniei, este necesar să discutăm în prealabil cu Preotul problema prezenței mamei în camera de botez. Se crede că o femeie este curățată abia în a 40-a zi de la naștere, deci dacă Botezul bebelușului este planificat mai devreme, atunci mama nu va fi prezentă.

Dacă au trecut patruzeci de zile de la nașterea bebelușului și mama dorește să fie prezentă, trebuie să îl informeze pe preot despre aceasta cu o zi înainte de ceremonie, astfel încât să poată citi o rugăciune specială de curățare, după care va fi internată în camera de botez.

Cum este ceremonia de botez

Durata acestui sacrament este de o oră și jumătate. Înainte de a începe, în biserică sunt aprinse lumânări, iar Preotul citește rugăciuni speciale. Pentru Botez, copilul este dezbrăcat, iar el este în brațele nașilor. Ar trebui să o țină pe fată în brațe nașși băiatul ține nASA de botez... Iarna, cel mai probabil copilul va fi îmbrăcat. Dar, picioarele și brațele trebuie să rămână deschise.

După ce au fost citite toate rugăciunile necesare, preotul le va cere nașilor să-și întoarcă fața în partea de vest a templului și să răspundă la întrebări importante. Apoi, au citit o rugăciune specială.
Mai departe, Preotul va consacra apă, ulei și va unge pieptul, urechile, picioarele și brațele firimiturii.

Apoi, Preotul îl va lua pe copil în brațe și îl va scufunda în apă cu capul de trei ori. În acest caz, copilul ar trebui să fie întors pentru a face față către partea de est a templului. Și abia după aceea, copilul este dat în mâinile nașilor. Când nașul este primit, nașul ține în mâini un kryzhma - o pânză specială pentru botez. După ce copilul se usucă, puteți pune haine de botez și puneți o cruce.

Hainele ar trebui să fie albe, acest lucru sugerează că are un suflet curat, pe care trebuie să îl păstreze, iar crucea este considerată un semn de credință în Domnul. Părinții ar trebui să aibă grijă de păstrarea hainelor de botez și a crizelor.

După ceremonia botezului, se va desfășura ritul de confirmare, în timpul căruia Preotul îl înfăptuiește pe bebeluș cu ulei consacrat special (pace), ca și cum ar fi conturat imaginea unei cruci pe frunte, nări, ochi, urechi, buze, brațe și picioare.

Apoi, Preotul face trei runde de font cu lumânări și șterge smirna lăsată pe corpul copilului. După aceea, se citește o rugăciune, care este necesară pentru tăierea părului, iar Preotul taie părul copilului în cruce. Apoi sunt turnate cu ceară și plasate în font.

La sfârșitul tuturor ritualurilor, Preotul citește o rugăciune pentru bebeluș și nași, binecuvântează pe toată lumea să părăsească biserica. Dacă bebelușul în momentul botezului are 40 de zile, atunci se efectuează și Churching. Un preot cu un copil în mâini marchează o cruce pentru ei la intrarea în templu, în centrul templului și lângă Poarta Regală. Dacă un copil este botezat - un băiat, atunci Preotul cu un copil în brațe intră în altar. Dacă o fată este botezată, atunci ea nu este adusă în altar, deoarece nu poate deveni preot în viitor. După aceea, bebelușul, atât masculin, cât și feminin, este aplicat pe icoanele Maicii Domnului și ale Mântuitorului. Apoi este dat unuia dintre părinți. După care copilul trebuie să i se acorde comuniune.

Comuniune în Biserici ortodoxe are loc la sfârșitul liturghiei dimineții. Dacă părinții aduc copilul la templu în momentul comuniunii, atunci se aliniază într-o linie de comunicanți. În templu, părinții cu bebeluși au voie să meargă înainte. De obicei, pâinea și vinul se dau comunicanților, dar dacă comunicantul este mic, atunci i se oferă vin. Este întotdeauna necesar să dați comuniune cu firimituri, cel puțin o dată pe lună, atunci copilul va fi mai puțin bolnav și se va simți grozav.

Ce lucruri sunt necesare pentru botez:

1. Mic cruce ortodoxă (poți alege pe oricine, orice îți dorește inima, dar este mai bine să o achiziționezi în templu, unde va fi deja iluminat);
2. Haina de botez sau rochia de botez;
3. Kryzhma de botez - o pânză în care nașii iau copilul în timpul botezului;
4. icon;
5. Scutec;
6. Prosop;
7. Lumânări.

Părinții nu trebuie să uite imediat după ceremonie despre crucea pe care au cumpărat-o, copilul său trebuie purtat constant, de-a lungul vieții. Prin urmare, aveți grijă în prealabil de ceea ce crucea va atârna pe corpul copilului. Frânghia din satin este cea mai bună opțiune, deoarece lanțul sau frânghia poate freca pielea delicată a copilului. Când copilul va crește, puteți pune un lanț pe el.

Bebelușul trebuie să fie hrănit conform programului, așa că mama trebuie să aibă grijă de timpul de hrănire, astfel încât să nu-i fie foame în timpul Botezului.

Dacă doriți să surprindeți acest moment important din viață, aflați dinainte dacă este posibil să faceți o fotografie sau un videoclip în timpul ceremoniei, iar dacă Preotul își dă acordul, atunci faceți o programare în prealabil cu fotograful.

Cum sunt aleși nașii și responsabilitățile lor

În prezent, părinții tineri aleg nașii pentru copilul lor, fără să se gândească prea mult la responsabilitatea care le va fi atribuită după ceremonie. Prin urmare, se întâmplă adesea că copilul și-a văzut nașul sau nașa o dată sau de două ori în viața sa.

Când alegeți nașii, trebuie să țineți cont de faptul că sunt apropiați de familia dvs. și că sunt în relații bune și prietenoase. Nașii trebuie botezați ei înșiși. Este necesar ca la momentul ceremoniei să existe o cruce pe nași. Rudele bebelușului pot fi și nași: bunici, bunici, mătuși, unchi, frați, surori. Dar nu poate exista oameni nebuni, care duc un stil de viață antisocial, care au venit la biserică pentru ceremonia în stare de intoxicație alcoolică. De asemenea, părinții bebelușului care urmează să fie botezați, precum și bărbatul și femeia care sunt căsătoriți sau cei care se vor căsători, nu pot deveni nași. Călugării și călugărițele, precum și minorii nu pot fi nași.

Dacă părinții bebelușului nu sunt botezați, atunci nu vor exista obstacole pentru botezul copilului lor. Cel mai important este că bunicii lor sunt botezați. Principala datorie a nașilor după ceremonie va fi creșterea corectă a copilului, facilitarea vizitei copilului la biserică, primirea comuniunii și explicarea canoanelor ortodoxe pentru el.

Cum să alegi ziua și numele botezului

De obicei, până la patruzeci de zile de la naștere, bebelușii sunt botezați slabi sau bolnavi, a căror viață este în pericol. În astfel de cazuri, de regulă, ceremonia se desfășoară într-un spital sau acasă. Dacă totul este în regulă cu copilul, el crește și se dezvoltă așa cum trebuie, el poate fi botezat deja în a 40-a zi de la naștere. Înainte de a boteza un copil, trebuie să alegeți un templu unde va avea loc acest sacrament și să vorbiți cu Preotul despre ziua respectivă. Ceremonia poate fi desfășurată în orice zi, nu există interdicții în această privință, se poate desfășura atât în \u200b\u200btimpul postului, cât și în marile sărbători ortodoxe.

În ceea ce privește numele, acesta este ales de părinți chiar înainte de botez. Părinții cheamă bebelușul, după cum le spune inima, pot proveni de la numele sfântului în ziua în care s-a născut copilul sau numele sfântului, a cărui zi de amintire a fost în a opta zi de la nașterea copilului. Puteți numi copilul orice nume vă place, dar este firesc să fiți ghidați bun simțastfel încât, în viitor, copilul să poată trăi confortabil cu acest nume.

Dacă părinții au ales un nume pentru copil, dar nu există un sfânt cu acest nume Istorie ortodoxă, atunci poți boteza un copil sub numele sfântului în ziua în care s-a născut, iar în viitor, în viață, va fi patronul său.

Această ordonanță trebuie luată în serios. O ceremonie efectuată corect vă va ajuta să vă protejați copilul pe viață.

Video util despre sacramentul botezului

ÎN anul trecut revenirea la credința strămoșilor devine foarte populară, apar peste tot comunități slave, care practică ritualuri păgâne și se închină zeilor antici. În acest sens, ritul „botezului” se răspândește. Vă permite să abandonați creștinismul și să vă orientați către o religie diferită. Nu va fi întotdeauna păgânism, în unele cazuri o persoană devine budistă sau evreu, de exemplu. În orice caz, acest ritual ridică multe controverse și întrebări, până la îndoieli cu privire la existența și eficiența sa. Să încercăm să aflăm dacă există un rit de botez și să aflăm trăsăturile sale.

Ce este botezul?

Conform canoanelor bisericii, un creștin trebuie să fie botezat. Prin acest ritual, el face un legământ cu Dumnezeu și devine membru al bisericii, care trebuie să respecte anumite reguli și să participe activ la viața comunității. Mai mult, mulți clerici susțin că botezul, care aparține categoriei, trebuie consolidat cu alte sacramente. Pentru aceasta, un creștin trebuie să participe la slujbe și să fie umplut în mod regulat cu harul lui Dumnezeu.

Nu vom descrie ritul botezului în sine, credem că este familiar pentru mulți. Dar să lămurim că esența ei este renunțarea la viața anterioară și la renașterea în Dumnezeu. Din acel moment, creștinului i se iartă toate păcatele sale anterioare și devine pur în fața Creatorului.

Pentru cei care au fost deziluzionați de creștinism și vor să părăsească biserica o dată pentru totdeauna, a fost inventat un rit de botez. Ridicarea botezului creștin presupune eliberarea de legăturile religioase și revenirea la libertatea alegerii. În ultimii ani, toată lumea vrea să profite de această oportunitate. cantitate mare oameni, care vorbește despre depopularea creștinismului în general.

Cu toate acestea, biserica nu ține cont aproape niciodată de ritul „botezului”, este considerată o invenție și doar o anumită secvență de acțiuni simple. Să aflăm poziția oficială a clerului în această problemă.

Creștinismul și ritualul de botez

Când vorbim despre creștinism, trebuie să avem în vedere cel puțin poziția a două mișcări religioase:

• catolicism;
• ortodoxie.

Ciudat, dar când este vorba despre ritul „botezului”, părerea clericilor ambelor confesiuni devine aceeași - este imposibil să refuzi botezul acceptat prin orice acțiune. Biserica spune că o persoană poate nega Dumnezeu și credința, dar nu are ocazia să se întoarcă la viata anterioara... Botezul, ca un fel de pecete energetică, va însoți întotdeauna un fost creștin. Prin urmare, dacă decizia lui se schimbă, el va putea întotdeauna să se întoarcă la plierea bisericii. Pentru aceasta este suficient să te pocăiești, dar pentru a fi botezat din nou nu este necesar.

În ciuda acestei păreri fără echivoc a conducătorilor bisericii, mulți vor să supună ritul botezului. Există cazuri în care oamenii s-au prezentat procese pe biserica Catolica cu cerința de a se șterge de pe listele celor botezați. Până în 2009, a existat o practică de renunțare oficială la biserică în catolicism, care a inclus trimiterea unei hârtii speciale conducătorilor bisericii cu voința lor. Dacă era mulțumit, în fața casetei în care erau indicate anterior datele despre botezul reclamantului, a fost pusă o notă despre respingerea lui de creștinism. Dar totuși, acest fapt a fost de natură pur formală.

Cine are nevoie de botez?

Creștinii necesită de obicei botezul în mai multe cazuri. Ele pot fi împărțite în trei categorii:

• Atei. Mulți oameni au fost botezați la o vârstă iresponsabilă, când nu au avut ocazia să facă o alegere independentă în favoarea unei religii sau a alteia. Cel mai adesea, creșterea creștină s-a încheiat doar cu acest rit, astfel încât o persoană se consideră cu îndrăzneală ateu și experimentează un anumit disconfort de a face parte din sacramentele creștine. Pentru a scăpa de cătușele invizibile, ateul încearcă să conducă un rit de botez.
• Schimbarea religiei. Acest motiv este cel mai comun în societate modernă... Din anumite motive, un creștin vrea să-și schimbe credința și să se regăsească în alte confesiuni. Pentru a te preda noii religii cu tot sufletul și inima ta, se ține un rit de botez. Îndepărtarea botezului creștin permite unei persoane să renască spiritual într-o nouă calitate.
• Întâmpla situații de viațăcând o persoană își revizuiește complet scala de valori și stabilește că componenta spirituală a vieții nu include aderarea la canoanele creștine. Gândul despre cum să înlocuim credința în Dumnezeu poate să nu apară la cei care visează să găsească sensul vieții. Înțelege însă că nu vrea să fie asociat cu sacramentul botezului cu biserica creștină.

În funcție de cât de profund a fost legată persoana cu creștinismul, ritul „botez” se schimbă. Este împărțit condiționat în simplu și complex.

Tipuri de creștini care au venit să refuze credința lui Isus Hristos

Am specificat deja că ritul va depinde de puterea credinței. Putem distinge două tipuri de foști creștini:

• inconştient;
• conştient.

Primul tip ar fi putut fi botezat în copilărie sau mai târziu, dar nu a fost niciodată interesat în mod special de tradițiile bisericești. Astfel de oameni poartă de obicei cruce și sărbătoresc Paștele, dar practic nu merg la biserică și nu respectă postul.

Tipul conștiincios include pe cei care sunt cu adevărat interesați de religie. Astfel de creștini botezați frecventează cu bună voie biserica, respectă toate regulile și învață literatură specială... Dar, la un moment dat, ei experimentează dezamăgirea în creștinism sau nu găsesc ceea ce căutau.

Caracteristici generale ale botezului

O persoană care dorește să se întoarcă la credința strămoșilor lor sau să meargă la orice altă denumire religioasă trebuie să se îndepărteze de creștinism. Este destul de dificil să faceți acest lucru, pentru că va fi nevoie de o muncă serioasă pentru sine și renunțarea la vechea credință pe trei niveluri diferite:

1. Fizic. Aceasta este cea mai simplă și putem spune că etapa inițială a ritului de botez. Pentru a face acest lucru, trebuie doar să încetați să mergeți la biserică, să respectați diverse ritualuri, să eliminați toate atributele creștine ale bisericii și să renunțați sărbătorile ortodoxe... De obicei, această etapă nu necesită niciun efort, deoarece o persoană care a luat o decizie pentru sine să renunțe la creștinism poate suporta cu ușurință o plecare de la sprijinul spiritual al bisericii.
2. Intelectual. Acest nivel este esențial și pregătește o persoană pentru botez. Nu trebuie să vă grăbiți și să vă apropiați de ceremonie sub influența emoțiilor și sentimentelor momentane. La urma urmei, o persoană trebuie să ia în mod conștient o decizie și să realizeze nevoia de a părăsi creștinismul. Dacă îndoielile și întrebările rămân în procesul muncii intelectuale, atunci este necesar să aștepți un sentiment de încredere completă și să cântărească toate avantajele și contra. La urma urmei, ritul botezului dintre slavi implică o respingere conștientă a sclaviei creștine.
3. Energie. Acest nivel poate fi numit final, este vorba de faptul că ritul în sine și primirea unui nou nume slav sunt incluse direct. Vom vorbi despre asta acum.

Botezul printre atei

Ritualurile de botez diferă între ele. Cel mai simplu ritual este îndeplinit de atei. De obicei, are o formă comică, atunci când un grup de oameni similari se adună în jurul persoanei care neagă, iar acesta își declară public refuzul de a religia creștină și promite să nu se mai apropie niciodată de biserică.

Această acțiune nu schimbă viața unei persoane în niciun fel și are un caracter psihologic. Prin urmare, ceremonia nu are reguli, iar textul este inventat chiar de persoană.

Conversia la o altă religie

Dacă decideți să vă schimbați credința și deveniți, de exemplu, evreu, atunci ar trebui să contactați un rabin. El este cel care va decide cum să te prezinte în noua religie. Desigur, nu se poate susține că există un anumit rit pronunțat al botezului. Dar fiecare cleric va putea efectua o serie de manipulări care vor înlătura de la tine pecetea energetică a creștinismului și îți vor permite să te consideri membru al unei alte comunități religioase.

Botezul în slavă

Ritul botezului și numirii este folosit de preoții slavi. Vă permite să vă eliberați de robia unei religii străine de slavi și să vă întoarceți la zeii dvs. originali, care vă vor ajuta și inspira membrul nou dobândit al comunității. Înainte de a afla detaliile sale și de a căuta un loc unde să desfășurați ceremonia de botez, merită să vă decideți cum o veți conduce.

Am menționat deja că o persoană care nu era prea strâns asociată cu biserica poate conduce ceremonia pe cont propriu. Dar în cazul în care nu ești încrezător în abilitățile tale, ar trebui să te orientezi către preoți și comunitate. Apoi ceremonia se va desfășura conform tuturor regulilor, iar participarea multor persoane la ea îi va conferi o putere specială. În plus, nu poți parcurge ritualul de numire de unul singur, ci se referă la anumite sacramente care se efectuează numai în rândul inițiatilor. Prin urmare, în orice caz, va trebui să apelați la Rodnovers (oameni care s-au întors la credința strămoșilor lor) pentru a-ți completa ritul de refuz al creștinismului. Rețineți că, fără un nume nou, ritualul nu are niciun sens.

Cum să desfășori singur ceremonia de botez?

Este mai bine să efectuați ceremonia în natură, în acest caz veți fi hrăniți de puterea tuturor elementelor. Dar, având în vedere că aveți nevoie de un recipient cu apă, puteți să vă implementați planul doar în propriul parcele personal. Înainte de ceremonie, obțineți un ac ascuțit și umpleți recipientul cu apă. Rețineți că va trebui să vă scufundați în cap în apă.

Ceremonia se face cel mai bine dimineața devreme și pe stomacul gol. Cuvintele exacte care ar trebui să înlăture botezul nu au fost inventate. Dar în ritual, acțiunile și gândurile tale sunt centrale. Prin urmare, fiți extrem de concentrați și nu permiteți gândurilor străine să vă intre în minte. Înainte de a începe ceremonia, este necesar să renunți la creștinism pronunțând cu voce tare cuvintele pe care le-ai inventat sub orice formă. Atunci trebuie să îți străpungi degetul cu un ac și să arunci sângele în apă, înainte de scufundare trebuie să apelezi la sângele strămoșilor tăi și să declare că apa spală botezul de la tine și îți întoarce sufletul la credința strămoșilor tăi și sub protecția lor. Trebuie să vă plonjați în apă cu capul și să rămâneți în această stare timp de aproximativ douăzeci de secunde. După suprafață, trebuie să laude toată lumea zeii slavi și cereți protecție de la Rod.

Botezul cu ajutorul preoților

Revenind la Rodnovers, veți încredința botezul unor oameni speciali - preoți. O astfel de ceremonie va fi mai corectă și mai eficientă. Locul unde are loc ceremonia de botez va fi stabilit de către preot însuși, iar întreaga comunitate va fi prezentă în proces.

Toate ritualuri slave ținut în natură, unde este amenajat altarul. Cel mai bine este dacă există un corp de apă în apropiere. Pentru ceremonie, veți avea nevoie de o cămașă de botez și o cruce, dacă cămașa nu a supraviețuit, atunci puteți lua oricare alta în schimb.

În timpul ceremoniei, o persoană trebuie să țină o cămașă în mâini și să fie în interiorul unui cerc conturat cu un cuțit lângă altar. Înainte de ceremonie, preotul întreabă persoana despre seriozitatea intențiilor sale și fiecare întrebare trebuie să fie răspuns afirmativ. În continuare, preotul, folosind un cuțit ritual, execută o serie de manipulări:

• întrerupe legăturile energetice cu creștinismul;
• deschide fontanela și „vindecă” urmele șuvițelor tăiate în timpul botezului;
• îndepărtează sigiliile impuse de preot pe frunte, urechi, ochi, buze, piept și membre;
• își aruncă tricoul și se încrucișează în foc;
• șterge energic ungerea din corp.

După manipulările efectuate, persoana trebuie să fie introdusă zeilor strămoșilor. În acest scop, cele două palmele drepte ale preoților sunt așezate deasupra capului său, iar atunci când rotesc somonul (în sensul acelor de ceasornic), sună la Rod pentru nouă ori. În acest moment, ritul botezului este considerat perfect.

Nume

Această acțiune este un sacrament, prin urmare, spre deosebire de botez, ea se desfășoară numai în prezența preoților. Nu poți alege noul tău nume, este dat închinătorilor zeilor. Acest lucru apare de obicei în a treia, a noua sau a patruzecea zi după botez. Mai mult, o persoană dobândește două nume noi. Unul dintre ei va fi cel prin care membrii comunității îl vor recunoaște. Dar al doilea este secret, cu excepția preoților și a zeilor, acesta nu poate fi dezvăluit nimănui. În timpul acestui ritual, persoana numită intră în apă complet dezbrăcată și i se dau noi nume sub stropul de apă.

Interesant este că nimeni nu știe niciodată în ce zi își va primi noul nume. Se crede că totul depinde de cât de eficient a mers procesul botezului. În cazul în care o persoană are o energie naturală foarte puternică, denumirea este cea mai dificilă. La urma urmei, noul nume ar trebui să reflecte toate caracteristicile personalității, iar acest lucru este foarte dificil.

Fiecare are dreptul să aleagă și mai ales când vine vorba de religie. Dar mulți oameni se tem de pedeapsa pentru ritul botezului, deși aproape toți credincioșii autohtoni susțin că sub protecția zeilor antici, o persoană nu are nimic de teamă și îngrijorare. Nimeni nu știe dacă așa este. Dar, până la urmă, este imposibil să-ți iei dreptul de a alege de la o persoană.