Încă din cele mai vechi timpuri, numerele au jucat un rol important și polivalent în viața umană. Oamenii antici le-au atribuit proprietăți speciale, supranaturale; unele numere au promis fericire și succes, altele ar putea provoca o lovitură de soartă. În multe culturi, în special babilonian, hindus și pitagoreic, numărul este începutul tuturor lucrurilor. Indienii antici, egiptenii, caldeii erau experți recunoscuți în domeniul numerelor. Chinezii numere impare - acesta este yangul, raiul, imuabilitatea și bunătatea; chiar și numerele sunt yin, pământ, variabilitate și nefavorabilitate.

În creștinism, înainte de învățăturile Sfinților Augustin și Alexandru, simbolismul numerelor era slab dezvoltat.

Școala clasică sau pitagoreică.

Fondatorul doctrinei europene a numerelor a fost Pitagora, căruia i se spune: „Lumea este construită pe puterea numerelor”. În școala sa, cunoașterea proprietăților numerelor a fost primul pas pe calea cunoașterii ezoterice. Numerele, potrivit lui Pitagora, au atât caracteristici cantitative, cât și calitative. Studiind proprietățile numerelor, pitagoreii au fost primii care au acordat atenție legilor divizibilității lor. Au împărțit toate numerele în „masculin” și ciudat - „feminin” sau „gnomon” și, foarte important, în simple și compuse. Pitagoreii numeau numere compuse, reprezentate ca un produs al doi factori, „numere plane” și le înfățișau drept dreptunghiuri, iar numerele compuse reprezentau ca produs al trei factori, „numere solide” și le înfățișau ca paralelipipede. Au numit numere prime, care nu pot fi reprezentate ca produse, „numere liniare”.
Pitagoreii considerau că numerele perfecte sunt numere care erau egale cu suma divizorilor lor (excluzând numărul în sine), cum ar fi 6 \u003d 1 + 2 + 3 sau 28 \u003d 1 + 2 + 4 + 7 + 14. Nu există numeroase numere perfecte. Printre cele cu o singură cifră - aceasta este doar 6, printre cele două cifre, trei cifre și patru cifre - doar 28, 496 și, respectiv, 8128. Două numere cu proprietatea că suma divizorilor unuia dintre ei este egală cu cealaltă au fost numite „prietenoase”.

Ulterior, sistemul numerologic grecesc a fost adoptat de europeni, iar ulterior a fost transferat în Rusia.
Aproape fiecare religie mondială are propriile „numere sacre” și fiecare număr simbolizează un sens specific.

DIGIT "0" are același simbolism ca și cercul gol, care indică atât absența morții, cât și viața absolută în interiorul cercului.
Pentru Pitagora, zero este forma perfectă.
În taoism, zero simbolizează golirea și nimicul.
În budism, este gol și non-substanță.
În Islam, este un simbol al esenței Divinului.
În învățăturile Cabalei - infinit, lumină infinită, una.

DIGIT "1" înseamnă unitate primară, început, Creator.

DIGIT "2" înseamnă dualitate.
Potrivit lui Pitagora, o dyad este o ființă pământească divizată.
În budism, deuce este dualitatea samsara, masculin și feminin, înțelepciunea și metoda, orb și șchiop, uniți pentru a vedea calea și a o urma.
În China, acesta este un principiu yin, feminin, pământesc, nefavorabil.
În creștinism - Hristos are două naturi: Dumnezeu și omul.
În tradiția evreiască, forța de viață.
În Cabala - înțelepciunea și conștiința de sine.
În hinduism - dualitate, shakta - shakti.
În Islam, spirit.

DIGIT "3". Ideea de trinitate stă la baza multor învățături filosofice și religioase antice. Tridimensionalitatea spațiului este asociată cu tripleta: lungime-lățime-înălțime; substanță trifazată: solid-lichid - vapori; trinitatea timpului: trecut - prezent - viitor; o persoană (trup, suflet și spirit), precum și nașterea, viața și moartea; început, mijloc și sfârșit; trecut, prezent și viitor; trei faze ale lunii; Trinitatea Lumii; în multe religii Lumea superioară este cerul, mijlocul este pământul, mai jos este apa.
Trei este un număr ceresc care simbolizează sufletul. Acesta este numărul norocului.
În creștinism: Sfânta Treime: Tată, Fiu și Duh Sfânt; unitatea trupului și sufletului în om și în Biserică. Cele trei ipostaze sunt dogma Trinității, care este o trăsătură distinctivă a creștinismului față de islam și iudaism. Prin urmare, numărul „3” este numărul sacru al creștinismului. Biblia vorbește despre trei daruri ale magilor lui Hristos ca Dumnezeu, Regele și Jertfa ispășirii, trei imagini ale Schimbării la Față, trei ispite, trei lepădări ale lui Petru, trei cruci pe Calvar, trei zile de la moartea lui Hristos, trei apariții după moarte, trei calități sau virtuți teologice: Credința , Sper dragoste.
În Cabala, troica simbolizează înțelegerea, precum și trinitatea principiilor masculine și feminine și înțelegerea reciprocă care le unește.
În hinduism - Trimurti, puterea triplă a creației, distrugerii și conservării; diverse triplete de zeități; carul lunii are trei roți.
În Japonia, cele trei comori sunt o oglindă, o sabie și o bijuterie; adevăr, curaj și compasiune.
ÎN caracter chinezesc „Van” (trei linii orizontale conectate printr-o linie verticală), care înseamnă cuvântul „prinț”, linia orizontală superioară simbolizează cerul, cea inferioară - pământul, mijlocul - o persoană care, în numele cerului, guvernează pământul.
În folclor există trei dorințe, trei încercări, trei prinți, trei vrăjitoare, zâne (două bune, unul rău).
Sunt de trei ori prajeli. Trei înseamnă și execuție. Nenumărate sunt tripletele zeităților și puterilor. Zeități lunare triune și zeițe ale trinității abundă în religiile semitice, grecești, celtice și antice germanice.
Principalul simbol al tripletei este un triunghi. Trei inele sau triunghiuri care se întrepătrund simbolizează unitatea indisolubilă a celor trei fețe ale trinității. Alte simboluri: trident, fleur-de-lis, shamrock, trei fulgere, trigrame. Animalele lunare sunt adesea trepieduri, reprezentând cele trei faze ale lunii.

DIGIT "4" înseamnă integralitate, totalitate, completitate; patru puncte cardinale, anotimpuri, vânturi, laturi ale unui pătrat.
În Pitagoreism, cele patru înseamnă perfecțiune, proporție armonioasă, dreptate, pământ. Patru este numărul jurământului pitagoreilor.
În creștinism, numărul patru este numărul corpului, în timp ce numărul trei simbolizează sufletul. Patru râuri ale paradisului, Evanghelia, evanghelistul, arhanghelul principal, diavolul principal. Patru tați ai bisericii, mari prooroci, principalele virtuți (înțelepciune, fermitate, dreptate, moderație). Patru vânturi care poartă Duhul Unic, patru călăreți apocaliptici, tetramorfi (sinteza forțelor celor patru elemente).
Patru este un număr simbolic în Vechiul Testament. Patru râuri ale paradisului, formând o cruce, patru părți ale pământului etc., se găsesc aproape peste tot în simbolism. Cele patru pot fi înfățișate ca un patru-frunze, precum și un pătrat sau o cruce.
În budism, Arborele Vieții Damba are patru ramuri, patru râuri sacre ale paradisului curg din rădăcinile sale, simbolizând patru dorințe nelimitate: compasiune, afecțiune, iubire, imparțialitate; patru direcții ale inimii.
În China, patru este numărul pământului, simbolizat prin pătrat. Patru râuri ale nemuririi. Patru este un număr egal, Yin. În budismul chinez, există patru paznici cerești care păzesc fiecare parte a lumii.
În Egipt, patru este un număr sacru de timp, o măsură solară. Firmamentul se sprijină pe patru stâlpi. Patru urne de înmormântare, așezate pe patru laturi în jurul defunctului, sunt păzite de cei patru fii ai lui Horus, care sunt conectați la cele patru puncte cardinale.
În tradiția evreiască, aceasta este o măsură, o binecuvântare, o înțelegere.
Printre indienii americani, acest număr este cel mai adesea folosit ca patru puncte cardinale. Cele patru vânturi sunt înfățișate cu o cruce și o svastică. Acțiunile rituale și ceremoniale se repetă de patru ori.
În Cabala, cele patru înseamnă amintire. Patru lumi ale Cabalei, patru direcții în spațiu și patru niveluri ierarhice ale Torei.
În hinduism, cei patru sunt totalitate, completitudine, perfecțiune. Creatorul, Brahma, are patru fețe. Templul se ridică pe patru laturi ale unui pătrat, simbolizând ordinea și finalitatea. Patru tattvas, patru corpuri umane, patru regate ale naturii (animale, vegetale, minerale, regatul minții), patru iuguri. Într-un joc cu zarurile, patru înseamnă un câștig. Patru caste, patru perechi de opuse.
Cele patru islamice includ principiul - creatorul, spiritul lumii, sufletul lumii, materia primordială. Ele corespund celor patru lumi ale Cabalei. Mai sunt încă patru ființe îngerești, patru case ale morții.

DIGIT "5" - numărul unei căsnicii sacre, deoarece este suma unei femei (perechi) două și a unui bărbat (ciudat) trei.
În tradiția greco-romană, cinci este numărul căsătoriei, iubirii, unității; numărul de Venus și anii lui Venus formează grupuri de cinci ani. Apollo, ca zeul luminii, are cinci calități: este atotputernic, omniscient, atotputernic, etern, unul singur.
În creștinism, cele cinci simbolizează o persoană după cădere; cinci simțuri; cinci puncte formând o cruce; cinci răni ale lui Hristos; cinci pești, cu care au fost hrăniți cinci mii de oameni; cinci cărți ale lui Moise.
În budism, inima are patru direcții, care formează o cinci în centru și simbolizează universalitatea. Există cinci Buddha Dhyani: Vairochana, Strălucirea, Akshobhya, Imperturbabilul, Ratnasambhava, Gemul, Amitabha, Lumina infinită, Amoghasiddhi, Norocul neschimbător.
Chinezii au cinci elemente, cinci substanțe atmosferice, cinci state, planete, munți sacri, boabe, flori, tipuri de gust, otrăvuri, amulete puternice, virtuți de bază, inițieri, idealuri eterne, cinci tipuri de relații în cadrul umanității. În tradiția evreiască, cinci reprezintă forța și severitatea, înțelegând esența.
În Cabala, cinci înseamnă frică.
În hinduism, acestea sunt grupuri de cinci membri ai lumii, cinci elemente ale stărilor subtile și brute, cinci culori de bază, sentimente, cinci fețe ale lui Shiva și de două ori cinci întrupări ale lui Vișnu.
În Islam, există cinci piloni ai credinței, cinci prezențe divine, cinci elemente fundamentale, cinci acțiuni, de cinci ori rugăciune zilnică.

DIGIT "6". Inseamna echilibru, armonie. Cel mai prolific dintre toate numerele (Philo).
În numerologie, numărul 6 înseamnă unirea a două triunghiuri - masculin și feminin, unul dintre ele stând pe bază, iar celălalt este întors cu susul în jos. Această marcă este cunoscută sub numele de Scutul lui David, hexagonul care este prezentat pe steagul Statului Israel.

DIGIT "7" considerat sacru și divin și magic și fericit. Șapte a fost venerat timp de multe secole î.Hr., în Evul Mediu și este venerat astăzi.
În Babilon, a fost construit un templu în șapte trepte în onoarea zeilor principali. Preoții acestui oraș au susținut că oamenii după moarte, trecând prin șapte porți, intră în lumea interlopă, înconjurați de șapte ziduri.
ÎN grecia antică numărul șapte a fost numit numărul lui Apollo, unul dintre cei mai importanți zei ai religiei olimpice. Se știe din mitologie că locuitorii Atenei trimiteau anual șapte tineri și șapte fete pentru a fi devorat ca un omagiu pentru barbatul taur Minotaur, care locuia în labirintul de pe insula Creta; Fiica lui Tantalus, Niobe, a avut șapte fii și șapte fiice; Nimfa insulei Ogygia Calypso a ținut captiv Odysseus timp de șapte ani; întreaga lume este familiarizată cu „cele șapte minuni ale lumii” etc.
Roma antică a idolatrat și numărul șapte. Orașul în sine este construit pe șapte dealuri; râul Styx, care înconjoară lumea interlopă, curge în jurul iadului de șapte ori, împărțit de Virgil în șapte regiuni.
Islamul, creștinismul și iudaismul recunosc actul în șapte etape al creării universului. Cu toate acestea, în Islam numărul „7” are o semnificație specială. Potrivit islamului, există șapte ceruri; cei care intră în al șaptelea cer experimentează binecuvântarea supremă. Prin urmare, numărul „7” este numărul sacru al islamului.
În cărțile sacre creștine, numărul șapte este menționat de nenumărate ori: „Cine îl va ucide pe Cain se va răzbuna de șapte ori”, „… și șapte ani de belșug… și au venit șapte ani de foamete”, „și contează pentru tine șapte ani de Sabat, de șapte ori șapte ani fiecare, astfel încât să aveți patruzeci și nouă de ani în cei șapte ani de Sabat ", și așa mai departe. Creștinii au șapte săptămâni de Postul Mare. Există șapte rânduri îngerești, șapte păcate mortale. În multe țări este obișnuit să punem șapte feluri de mâncare pe masa de Crăciun, al cărui nume începe cu o literă.
În credințele și închinarea lui Brahmin și budiste, numărul șapte este, de asemenea, sacru. Din hinduși, obiceiul a mers să dea șapte elefanți pentru noroc - figurine din os, lemn sau alt material.
Cei șapte erau foarte des folosiți de vindecători, ghicitori și vrăjitori: „Ia șapte pungi, cu șapte ierburi diferite, o infuzie în șapte ape și bea șapte zile în șapte linguri ...”.
Numărul șapte este asociat cu multe ghicitori, omene, proverbe, zicale: „Șapte spane în frunte”, „Șapte nani au un copil fără ochi”, „Măsoară de șapte ori, taie unul”, „Unul cu un bipod, șapte cu o lingură”, „Pentru iubit prieten șapte mile nu este periferia "," Pentru șapte mile de kissel "," Șapte necazuri - un singur răspuns "," Peste cele șapte mări "etc.

DIGIT "8" - numărul paradisului nou dobândit, precum și reînnoirea, restaurarea, fericirea. A opta zi a născut o persoană nouă, perfectă. După șapte zile de post și pocăință în a opta, începe reînnoirea spirituală.
Pentru Pitagorei, opt înseamnă tridimensionalitate și stabilitate.
În tradiția sumeriană-semitică, opt reprezintă numărul magic al Cerului.
Pentru budiști, opt sunt completitudinea, totalitatea tuturor posibilităților. Opt simboluri ale unui bun augur.
Pentru chinezi, înseamnă întregul, toate posibilitățile manifestate, noroc. Ba-gua sunt opt \u200b\u200btrigramuri și perechi de opuse, de obicei dispuse într-un cerc, simbolizând timpul și spațiul. Opt bucurii ale existenței umane.
În creștinism, înseamnă restaurare și renaștere. Botezul este de obicei octogonal, ceea ce simbolizează locul renașterii. Opt beatitudini.
În Egipt, opt este numărul Thoth.
Evreii au numărul Domnului; Templul a fost consacrat timp de opt zile.
În hinduism, 8x8 înseamnă ordinea lumii cerești stabilite pe pământ. Structura templelor reproduce mandala, care se caracterizează prin același simbolism - 8x8. Există opt regiuni ale lumii, opt soare, părți ale zilei, chakre.
În Islam, tronul care guvernează lumea este susținut de opt îngeri, corespunzând celor opt direcții și opt grupuri de litere ale alfabetului arab.
În japoneză, opt înseamnă multe; sunt opt \u200b\u200bzei pe cer.

DIGIT "9" semnifică atotputernicia și reprezintă Tripla Triadă (3x3). Acesta este numărul cercului, de unde diviziunea cu 90 și 360 de grade.
Pitagoreii au nouă - limita tuturor numerelor, în care există și circulă toate celelalte. Acest număr este ceresc și înger, cerul pe pământ.
Nouă este un număr sacru în simbolistica germanică scandinavă și antică.
Nouă apare rar în simbolismul creștin. Există triode triade de coruri îngerești, nouă sfere și cercuri în jurul iadului.
Pentru budiști, nouă este cea mai mare forță spirituală, un număr ceresc.
Pentru chinezi, 3x3 este cel mai favorabil dintre toate numerele, însemnând, de asemenea, opt direcții, plus centrul ca al nouălea punct, ca în Sala Luminii. Există nouă legi sociale de bază și nouă clase de funcționari.
În tradiția greco-romană, există nouă zei, iar mai târziu nouă muze.
Evreii au nouă - înțelegere pură, adevărul, deoarece noua se reproduce în înmulțire.
În Cabala simbolizează fundamentul.

DIGIT "10" - numărul cosmosului, conține toate numerele și, prin urmare, toate lucrurile și posibilitățile, aceasta este baza și punctul de cotitură al întregii numărări. Înseamnă ceva atotcuprinzător, lege, ordine, putere. 1 + 2 + 3 + 4 \u003d 10 - simbolizează divinul; unul înseamnă un punct, două - extensie, trei (triunghi) - plan, patru - volum sau spațiu.
Pentru pitagorei, o duzină reprezintă reînnoirea rândului, perfecțiunea.
La Roma, acest număr a fost reprezentat de semnul X - o cifră perfectă, însemnând o completitudine.
Zece este, de asemenea, numărul de călătorii completate și de întoarcere la punctul de plecare. Odiseu a rătăcit nouă ani și a revenit în al zecelea an. Troia a fost sub asediu timp de nouă ani și a căzut în al zecelea an.
Chinezii înfățișează o duzină sub formă de cruce, al cărei centru este format din hierogliful chi, care simbolizează I-ul uman, în fața căruia se află ambele căi, yin și yang, aceasta este o figură perfectă. Cele zece tulpini cerești (Gan) sunt asociate posibil cu săptămâna de zece zile din ciclul cel mai frecvent.
Creștinii au zece porunci ale Cărților zecimale, pilde despre zece lămpi, fecioare, talente. Zecimea a fost dedicată lui Dumnezeu.
În Cabala, zece este valoarea numerică a literei J-yod - Cuvântul etern, prima literă a numelui lui Dumnezeu. Simbolizează o strălucită capacitate de a înțelege, sprijin divin.
În Islam, un rol important îl joacă Usr (zeciuiala), o taxă pe exploatațiile funciare, care ar trebui să se ducă la nevoile generale ale musulmanilor.

DIGIT „11”. Deoarece zece este un număr perfect și o lege, unsprezece simbolizează depășirea ambelor și înseamnă păcat, încălcarea legii, pericol.

DIGIT "12" personifică ordinea cosmică... Acesta este numărul de semne zodiacale și luni într-un an (șase bărbați și șase femei). La ora 12 după-amiaza și noaptea. Douăsprezece fructe de pe Arborele Cosmic. Mai mult, douăsprezece zile de întoarcere la haos în timpul solstitiul de iarnacând întoarcerea morților erau sărbătorite la Roma în timpul Saturnaliei. Cele 12 zile înainte de Crăciun au aceeași simbolistică.
Această cifră se regăsește în simbolismul vedic, chinez, păgân și european: 12 membri ai consiliului Dalai Lama, 12 paladini (colegi) din Charlemagne, 12 cavaleri ai mesei rotunde.
Creștinii au 12 fructe ale spiritului, stele, 12 triburi ale Israelului, 12 apostoli, 12 porți și pietre la baza Orașului Sfânt, 12 zile de Crăciun.
Egiptenii au 12 porți ale iadului, în care Ra își petrece noaptea.
Grecii de la Olympus au 12 zei și zeițe, 12 titane.
În tradiția evreiască - 12 fructe din Arborele vieții; 12 porți ale Orașului Ceresc; 12 prăjituri pe masa templului reprezentând lunile anului; 12 nestemate în pieptul lui Aaron; 12 seminții lui Israel, fiii lui Iacov.
În Islam, 12 imami, descendenți ai lui Ali, guvernează cele douăsprezece ore din zi.

DIGIT "13". Atitudinea față de acest număr a fost întotdeauna specială: a fost considerată fie ghinionistă, sau invers, aducând noroc.
În creștinism, în slujbele de seară din ultima săptămână a Postului Mare, treisprezece lumânări (printre catolici sunt numite tenebrae) se sting una după alta, ceea ce simbolizează întunericul care a venit pe pământ după moartea lui Hristos. Numărul treisprezece este considerat ghinionist, deoarece este numărul lui Iuda împreună cu Isus și cu apostolii. Este și numărul legământului vrăjitoarelor.
Printre azteci, acest număr misterios a fost asociat cu conceptul de timp, și anume, a însemnat sfârșitul ciclului de timp. De asemenea, au crezut că numărul „13” este legat cumva de cer. În părul uneia dintre zeitățile lor principale, erau treisprezece încuietori, iar în barbă - același număr de încuietori.
Chinezii antici au construit numeroase temple în cinstea zeului Huang Di. Slujitorii împăratului făceau jertfe în aceste temple în data de 13 din prima și a cincea lună a fiecărui an.
Cartea sacră „Cabala” menționează treisprezece duhuri rele, numărul „13” indică un șarpe, un dragon, Satan și un criminal.
Al treisprezecelea capitol al Apocalipsei privește Antihristul și Bestia.
Acest număr este utilizat în ghicirea. Există multe superstiții asociate cu aceasta. Multe hoteluri din Statele Unite nu au un etaj al treisprezecelea sau o treisprezece camere. În plus, nu există niciun loc cu numărul 13 în avioanele companiilor aeriene americane. Într-o serie de orașe mari din Franța, casele, care ar trebui să aibă un număr de serie "13", sunt desemnate prin codul 12 bis. Gazdele se tem să pună 13 musafiri la masă.
Se crede că acesta este legat de amintirile Cina cea de Taină; când în ultima masă a lui Iisus Hristos, pe lângă cei doisprezece apostoli din jurul său, era și al treisprezecelea - trădătorul Iuda.

"40". Înseamnă proces, proces, dăruire, moarte. Semnificația specială a celor patruzeci de zile se întoarce, se pare, în Babilon, unde perioada de patruzeci de zile a dispariției Pleiadelor din cer a fost o perioadă de ploi, furtuni și inundații și a fost considerată periculoasă. Romanii au ținut navele în carantină timp de patruzeci de zile, iar cuvântul însuși este derivat din cuvântul „patruzeci”.
Templele dintre perși, tătarii, în Baalbek, templele druidelor, templul lui Ezechiel avea patruzeci de coloane. În creștinism, patruzeci de zile de la Paște până la Înălțare este o perioadă de inviolabilitate și un timp al dreptului la azil. ÎN Vechiul Testament Moise a petrecut patruzeci de zile la Sinai; Ilie s-a ascuns timp de patruzeci de zile; patruzeci de zile, fundul Potopului se revarsă; patruzeci de zile de la procesul din Ninive la Iona; evreii au rătăcit în deșert timp de patruzeci de ani; au mers patruzeci de ani sub jugul filistenilor; David și Solomon au domnit timp de patruzeci de ani; Ilie a judecat Israelul timp de patruzeci de ani. Cartea profetului Ezechiel vorbește despre o viziune în care Dumnezeu a poruncit profetului timp de patruzeci de ani despre nelegiuirea casei lui Iuda să se întindă pe partea sa dreaptă timp de patruzeci de zile.
În Egipt, la patruzeci de zile după moartea sa, Osiris a absentat, aceasta este perioada postului.
În Islam, patruzeci reprezintă numărul schimbărilor și morții, dar și reconcilierea și revenirea la principiu. Mohammed a fost chemat la patruzeci de ani. Coranul este citit la fiecare patruzeci de zile.
În mitraism, patruzeci este numărul de zile de rituri de inițiere, festivaluri și sacrificii.

"60". Număr de timp (60 minute și 60 de secunde).
În Egipt, ea simboliza longevitatea.
În China, este un număr ciclic care simbolizează ciclul sexagesimal, cunoscut în Occident drept ciclul chinez în trecut. Interacțiunea alternării a zece tulpini cerești și a celor douăsprezece ramuri pământești este construită astfel încât ciclul să se încheie în al șaselea an, când toate combinațiile sunt epuizate și apoi se repetă din nou. Șase cicluri sunt aproximativ egale cu un an tropical.

"70". În simbolismul evreiesc, șaptezeci de ramuri de candelabre reprezintă Decans - douăsprezece diviziuni zodiacale a șapte planete în zeci. Șaptezeci de ani este durata unei vieți omenești.

"666". În creștinism - semnul fiarei, antihristul.
În Cabala, 666 este numărul Soratului, un demon solar care se opune Arhanghelului Mihail.

"888". Conform valorii numerice a literelor ebraice, acesta este numărul lui Isus, spre deosebire de 666 - numărul Fiarei.

Când lucrăm cu un desen, imagine sau vis specific, întâlnim simbolismul numerelor, de exemplu, atunci când analizăm numărul de vaci dintr-o pajiște, petale pe o floare sau numărul de secțiuni de baterii dintr-un desen al unei camere etc.

Numărul simbolizează ordin, secvenţă și ordine... Cu ajutorul său, se realizează o evaluare calitativă și cantitativă atât a lumii, cât și a persoanei. Atunci când interpretăm sensul simbolic al numerelor, folosim aceleași principii fundamentale ale simbolismului profunzim psihologic ca și atunci când interpretăm sensul simbolic al culorii. Tot aici, interpretarea maximă posibilă este admisă doar la nivelul ipotezei .

Număr " unu „simbolizeaza unicitate, integritate, unitate... La un pol este - singurătate, pe altul - universalitate, absolută... Dacă un singur obiect iese în evidență în imagine, acest lucru poate indica narcisist tendințe.

Număr " două „simbolizeaza separare, polaritate, opoziție, opusși, care este deosebit de important pentru psihodiagnostic, îndoială... Pe de altă parte, „doi” este conexiune a două, pereche, legătură, potrivire.

Cultura noastră este în mare măsură dihotomă. Este definit de astfel de perechi ca pământul este cer, ziua este noaptea, soarele este luna, bărbatul este feminin, sufletul este trup, binele este răul, dreapta este stângă, partea de sus este de jos Așa cum arată studiile lui M. Klein, opoziția simbolismului în două categorii opuse și definitoare reciproc corespunde etapei naturale a dezvoltării ontogenetice, când în jocurile copiilor în jurul vârstei de patru ani există o clasificare după principiul dualist, care, la rândul său, este asociat cu paranoic stadiul schizoid al dezvoltării normale a copilului în primul an de viață (D.V. Winnicott vorbește în această privință despre poziția depresivă normală). În mitologie, miturile dualiste sunt caracteristice celei mai arhaice organizări sociale a societății.

În numărul „doi” nu există nicio structură, există doar direcție. Structura și, prin urmare, stabilitatea, apare în numărul „trei”.

Număr " trei "este un număr completitudine, perfecțiune, „trei” simbolizează dezvoltare, ciclu, dinamică... Fluxul dinamic al timpului este exprimat și într-o structură pe trei termeni: " începe - mijloc - sfârșit", "naștere - viață - moarte", "trecut prezent viitorÎn basme, sunt adesea trei eroi („trei fii”, „trei prințese”), trei funcțiile sociale (de exemplu, „trei dorințe”), multe opere de artă (trilogie, triptic etc.) sunt construite pe principiul ternar al compoziției. Gradul de superioritate este adesea accentuat prin repetarea numărului „trei” ca superlativ (cel mai îndepărtat, trisagat, blestemat).

Număr " patru "este un număr stabilitate, imobilitate, nu are nicio dinamică. CG Jung a acordat o importanță deosebită numărului „patru”, considerând-o principala bază simbolică integritate lumea și omul. Cu toate acestea, spre deosebire de integritate dinamică , simbolizat prin numărul „trei” pentru numărul „patru” cu structura sa quaterială este caracteristic integritatea statică ... „Patru” formează o structură ideal stabilă, care se reflectă în miturile despre crearea lumii și orientarea în ea (patru puncte cardinale, patru anotimpuri, patru elemente primare: " foc - apă - pământ - aer„Etc).

Cele patru componente sunt actualizate în forme geometrice atât de importante precum crucea și pătratul. Acestea au cel mai puternic impact arhetipal și mitopoetic asupra unei persoane. Pătrat simbolizează începutul absolut, egalitatea, ordinea, simplitatea, uniformitatea, înțelepciunea, dreptatea, adevărul. Prin construcția sa, combină un sistem al celor mai importante opoziții binare care descriu lumea: dreapta - stânga, sus - jos... În acest aspect, este dezvăluită o altă semnificație simbolică a numărului „patru” - dublată „două”. Cruce - acesta este unul dintre simbolurile cele mai răspândite și universale ale unității, vieții și morții, materiei și spiritului, care are arhetipul, sacrul, sensul ritualic... Este cunoscut în aproape toate culturile din Europa, Asia, Australia, Oceania, America precolombiană, pornind de la paleoliticul superior. Crucea este, de asemenea, un model al unei persoane sau al unei zeități antropomorfe (o persoană cu brațele deschise). Aspectul spiritual al crucii este ascensiunea spiritului, străduindu-se la principiul superior.

Număr " cinci „simbolizeaza cunostinte ascunse, secrete, magie... Cuvânt " chintesenţă"tradus din latină în rusă ca" a cincea esențăÎn același timp numărul de persoane, numărul corpului său: brațele, picioarele și capul. În mitologie, numărul „cinci” servește ca etalon pentru descrierea simbolică a celor mai mulți caracteristici importante macro- și microcosmos (numărul de continente, numărul de elemente primare: eter, foc, apă, pământ, aer; numărul de organe senzoriale, organe interne, pasiuni etc.).

Număr " şase „simbolizeaza separarea lumii vizibile și invizibile, alăturarea contrariilor... Acest număr echilibru.

Număr " Șapte "caracterizează comunul, în reprezentarea multor culturi, ideea universală a universului (șapte zile din săptămână; numărul de culori din spectru, șapte tonuri în muzică; o constantă care determină cantitatea de memorie umană și multe altele). În această calitate, este prezentat în legende, mituri, legende (șapte frați, șapte eroi, șapte pitici, șapte copii etc.). Există multe ipoteze care explică natura universală a „șapte misterioase”. Unul dintre ei: „șapte” este a patra parte lunar, lună , care determină multe procese pe pământ (debit și debit, ciclul feminin si etc.). O altă ipoteză face legătura cu numărul „șapte” cu stele și energia cosmică... De o importanță deosebită sunt cele șapte stele din constelația Ursa Major.

"Opt "este un număr simetrie statică, cosmică... În ea există și mai mult static decât în \u200b\u200bnumărul „patru”. Este ca un „patru” dublat. Pe de altă parte, „opt” este un număr stagnare, stagnare a proceselor mentale... Prin urmare, apariția a opt elemente într-un desen, imagine sau vis ar trebui să fie alarmantă atunci când se efectuează psihodiagnostic.

Număr " nouă „intruchipeaza finalizarea, închiderea completitudinii ciclice, repetarea de trei ori a trei, „triada de triade”. „Nouă” este un simbol al cerului, spiritualității, un număr sacru în multe culturi.

"Zece "este un număr gândire rezonabilă, deplinătate, factorul de calcul. Acest lucru se datorează apariției numărării pe zece degete.

Număr " unsprezece "în Europa medievală, timp îndelungat a fost cunoscută ca un număr rău, vrăjitorie, diavolist.„ Unsprezece "a fost considerat un număr păcat... Acest lucru se datorează faptului că „unsprezece” nu mai este „zece”, dar încă „doisprezece” - două numere folosite ca baze ale sistemelor de numere zecimale și duodecimale. „Unsprezece” pare să devalorizeze „zece”, dar rămâne în lipsă de „duzină”. „Eleven” este, de asemenea, un număr prim, un simbol insolubil.

"Doisprezece "este un număr deplinătateși echilibru, baza sistemului de numere duodecimale (în zeci, inci, pence etc.), a căror origine este asociată cu numărarea pe degete, și anume, pe cele 12 falange ale celor patru degete ale mâinii (cu excepția degetului mare) din interiorul palmei. Deoarece acest număr pare artificial, „inventat” de om și nu „natural”, acesta poartă practic un sens semnificativ (12 luni, 12 constelații zodiacale, 12 zei supremi din Grecia și Roma, 12 apostoli, 12 triburi din Israel etc.).

"Treisprezece "- este probabil cel mai ambivalent număr. Pe de o parte, este considerat un simbol nenorocirilepe de altă parte, mulți oameni cred că le va aduce fericire ... Ca „unsprezece”, devalorizează „douăsprezece” și, în același timp, pe măsură ce continuă, îl completează.

Rezumând scurta descriere simbolism, aș dori să reamintesc încă o dată că nu trebuie să ne străduim să explicăm (să interpretăm) fiecare detaliu al unui desen, imagine sau vis, ca și cum l-ar pune pe rafturi. Un vis, o imagine și un desen sunt în primul rând o metaforă.

Această abordare holistică, metaforică, trebuie să ghideze interpretarea. Este recomandabil să vă abțineți de la interpretări specifice, este întotdeauna mai bine ca pacientul să spună psihoterapeutului însuși cum înțelege simbolurile desenului său.

În această notă, aș dori să vă povestesc despre simbolurile folosite de întreaga umanitate. Dar știm foarte puțin despre ei. Acesta este simbolismul pur al numerelor.

Hai să ne cunoaștem din nou. Toate numerele impare sunt masculine, toate sunt chiar feminine.

UNITATE

Semnul zodiacal - Berbec. Culoarea este roșie. Bijuterii: rubin, granat. Forma este o linie dreaptă verticală, care înseamnă adevăr și separație, conexiunea dintre cer și pământ. Organul din corp este vezica urinară. Puntea de cărți Tarot conține toate cărțile Aces și Magician. Flori: crin - simbol al purității, lila roz - prima dragoste, salvie - respect.

Oamenii care au acest simbol la data nașterii trebuie să depășească voința, interesul de sine și egoismul. Doar dragostea dezinteresată și refuzul de a primi orice în schimb vă vor aduce fericirea.

Numărul 1 este un principiu universal de acțiune și activitate. Acesta afirmă: „Acționez”. 1 are puterea de a crea, dezvolta și gestiona toate lucrurile legate de viața pământească.

Dacă partenerul tău are 1 în data nașterii, atunci acesta este un conversaționist bun, cu simț al umorului, înțelept, rapid. Într-o companie, el poate sta departe dacă oamenii nu îi sunt familiarizați.

Pentru 1, aprobarea celorlalți este importantă, ambiția, îi place să fie originală și independentă. Ea apreciază ascultarea, curățenia și ordinea.

Unitatea este puternic afectată de neglijență, lipsă de logică, vulgaritate, incapacitate de a găsi o modalitate scurtă de a rezolva problemele vieții, orice tulburare și nepăsare completă. Nu-i place să-i urmeze pe alții.

DOUĂ

Este numărul de echilibru, persuasiune blândă, armonie și echilibru, răbdare și pasivitate, cooperare.

Balanta. Culoare: portocaliu, galben - roz, piersic auriu. Bijuterii: piatră lună, aur. Cartea de tarot - Înalta Preoteasă, ca simbol al intuiției și al echilibrului intuiției vitale.

Organul din corp este intestinul gros.

Flori: iasomie albă - bunăvoință, liliac alb - modestie, hibiscus - frumusețe rafinată, mimoză - sensibilitate, panseluțe - modestie.

Formă: două linii drepte paralele care denotă dualitatea naturii: zi - noapte, bărbat și femeie, yin - yang, plus - minus, cald - frig, viață - moarte, tinerețe - bătrânețe, boală - sănătate, sărăcie - bogăție, bucurie - întristare , războiul este pace, prietenii sunt dușmani.

Două este unitatea, feminitatea, moliciunea, sensibilitatea și spiritualitatea. Ea este întotdeauna pasivă, așteaptă mai degrabă decât să atace.

Pentru o faptă, este important ca totul în jur să fie frumos, clar, îngrijit, lizibil și îngrijit. 2 are un mare sens al calendarului, știe exact ce și când trebuie să faci. Nu este lipsit de abilitate muzicală.

Diavolului nu îi place forța, nu oamenilor tactici, nu îi place criticile. Poate deveni mica și polemică dacă simte că are dreptate și nu merită resentimente. Nu știe cum să se ridice deloc pentru sine.

Dacă doriți o relație sănătoasă, nimeni nu o poate face mai bine decât doi. Acesta este un partener minunat: sincer, sincer. În plus, ordonat cu bani. În schimb, au nevoie de o afișare vizuală a asistenței și a asistenței tale.

troică

Acest număr este păstrătorul luminii, numărul bucuriei și al fericirii, al iubirii și al luxului, al auto-exprimării creative.

Semnul zodiacal - Leu. Culoarea galbena. Tarot Card: Empress este o forță excepțională, creativă. Bijuterii: topaz.

Organul din corp este stomacul.

Flori: iasomie galbenă - fericire și eleganță, pinten - lejeritate și vântură, crinul văii - întoarcerea fericirii.

Forma este un triunghi. Înseamnă echilibru, înseamnă aur. O persoană cu numărul 3 va avea întotdeauna mai mult de un interes pentru viață și iubire.

Forma este un triunghi. Acest lucru trebuie înțeles ca: trecut, prezent și viitor; mama, tatăl și copilul; naștere, viață, moarte.

Troica este partenerul cel mai vesel, spontan, nu va intra în buzunar pentru un cuvânt, este gata să flirteze, iubește sărbătorile și toate cele mai frumoase. Poseda capacitatea de a fi întotdeauna la locul potrivit la momentul potrivit. Este un bun vorbitor, scriitor.

Troica are nevoie de libertate și de oportunitatea de a se exprima. Ea tolerează dezordinea, deoarece este sigură că este întotdeauna creativă. Chiar are nevoie de aprobarea și sprijinul celorlalți.

Trioul nu displace cu adevărat criticile și limitându-le entuziasmul.

PATRU

Este numărul de stabilitate, respectabilitate, fiabilitate și tradiție.

Semnul zodiacal - Taur. Culoare verde. Card de tarot - împărat.

Organul din corp este intestinul subțire.

Flori: clopot - constanță, nasturtiu - patriotism.

Forma este pătrată. Acest lucru trebuie înțeles ca: 4 anotimpuri; 4 puncte cardinale; 4 aspecte ale „eu”: fizic, mental, spiritual, emoțional;

4 funcții umane: logică, etică, intuiție, sesizare;

4 stări de materie: minerale, gaze, animale și plante.

4 are rezistență, dăruire și disciplină, astfel încât poate aduce în mod natural ordine în haos. Știe cum să conducă o afacere sau o casă, cum să organizeze comanda în ea sau în viața altcuiva.

4 - încăpățânat, dur, nu știu să fie flexibil.

4 mizerie enervantă, risipă, prostie, frivolitate în muncă.

Partener - patru: fiabilitate și stabilitate.

CINCI

Dacă există 5 dintre numerele principale, înseamnă că te vei adapta. Nu te plictisești Acesta este numărul de schimbări și de risc, aceasta este energia și căutarea, un spirit liber. Atractiv și riscant 5 poate stârni orice companie plictisitoare.

Semnul zodiacal - Gemeni, ceea ce înseamnă variabilitate, sociabilitate, curiozitate, inteligență.

Cartea de tarot - Marele Preot rebel. Culoarea este turcoaz.

Un organ în corp - splina

Flori: fluturi - farmec radiant, gardenie - sensibilitate.

Forma este o stea cu cinci vârfuri. Contururile unei figuri umane, cu picioarele depărtate și brațele întinse pe laturi creează o stea cu cinci vârfuri. Acesta este un simbol al celor 5 simțuri umane.

Oamenii de la numărul 5 se cufundă cu ușurință în bucuriile acestei lumi, dar se pot scufunda cu ușurință în ea, făcând parte din plăceri și plăceri. Aceștia sunt oameni cu multe talente, deștepți, veseli, creativi, plini de resurse. Ei știu să gestioneze o afacere, au darul de a convinge. Le place să adune informații, să fie în centrul evenimentelor, să rezolve probleme complexe. Sunt foarte curioși. Mai mult decât orice, iubesc libertatea.

Dacă partenerul dvs. este -5, nu vă jigniți că (a) face cu ușurință cunoștințe și se bucură de o atenție deosebită din partea sexului opus.

5 este foarte ofensator dacă nu găsește aprobare și sprijin din partea celor dragi.

În manifestările negative, 5 pot fi zadarnice, pofticioase, iresponsabile, rebele. Aceleași calități la alte persoane o enervează.

ŞASE

Acesta este numărul de familie, dragoste, căsătorie, echilibru, dreptate. capacitatea de a-și asuma responsabilitatea și responsabilitatea. Acesta este numărul de întreprinderi mari din industria de locuințe sau servicii. Dacă aveți nevoie de sfaturi, nu ezitați să apelați la 6.

Semne zodiacale - Balanță, Rac. Bijuterii: perle, safir.

Culoare: albastru strălucitor, indigo. Cartea de tarot: iubitorii - care străduiește echilibrul în relații.

Flori: trandafir - dragoste, caprifoi - devotament. Organul din corp este rinichii.

Forma - o stea cu șase colțuri - simbol al grijii, al dragostei și al înțelegerii; în primul rând din partea mamei.

Partener 6 - predispus la romantism, în căutarea unui soț ideal pentru căsătorie. Dacă ești dezamăgit, atunci rupe relația. Sunt cartofi canapea. Le place să facă reparații și să crească flori.

Pericolul pentru 6 este că ea poate prelua rolul de victimă sau martir. Această condiție o poate distruge.

Pentru 6 este important: loialitate, dreptate, compasiune, blândețe, liniște, o casă confortabilă, lucruri frumoase, grațioase.

Iritând 6 zgomot și confuzie, nesiguranță, incapacitatea de a fi utilă, oboseala și nepolitica.

ȘAPTE

Aceasta este înțelegerea și înțelepciunea, singurătatea și profunzimea, numărul singurătății și reflecției, analist și observație, mistică filozofică: „Lasă-mă în pace”.

Semne zodiacale: Pești, Fecioară, Scorpion.

Bijuterii: Ametist, Alexandrite. Culori: violet, magenta.

Cartea de tarot - Pustnicul. Un pustnic singur are nevoie de singurătate pentru a medita și pentru a găsi o decizie înțeleaptă în sine.

Flori: lavandă - tăcere, geraniu roz - selecție și discernământ.

Organul din corp este inima.

Simboluri sacre 7 - Arborele vieții cu șapte ramuri, 7 chakre, o scară către Rai cu șapte trepte, 7 zile din săptămână, 7 zile din fiecare fază a lunii, 7 culori ale curcubeului, 7 note ale scării muzicale, 7 petale ale florii Lotus, în centrul căreia se află Buddha, 7 - oh zi din săptămână să te odihnești.

Forma este o stea cu șapte vârfuri și un triunghi peste un pătrat, reprezentând natura ciclică a cosmosului și a vieții umane.

Dacă partenerul tău are 7 ani, va trebui să trăiești singur cu tine. Însoțitorul tău va petrece cea mai mare parte a timpului în liniște. Și trebuie să-l lași. La urma urmei, astfel de oameni mișcă știința și progresează. Foarte des acești oameni sunt sceptici, nu iau nimic de la sine. 7 îi pasă mai mult de educația copiilor decât de jocurile distractive. Pericolul este că solitudinea poate escalada în singurătate și izolare.

Pentru 7 este important: timp pentru gândire, de obicei dimineața. Este important să aveți o bibliotecă, o casă într-un loc retras, de preferință în natură, intimitate închisă. Munca ar trebui să fie de natură de cercetare sau să ofere o oportunitate de a învăța.

7 enervant: o casă plină de oaspeți, curiozitatea celorlalți, zgomot și confuzie, imperfecțiune și superficialitate.

OPT

Acestea sunt numărul de leadership și de afaceri mari, recunoaștere și realizare, organizator și manager, bani și materialitate. Numărul de lideri și generali.

Semnul zodiacal - Capricorn. Culoare roz. Bijuterii: diamante și cuarț trandafir. Tarot Card: Forță, forță pentru a utiliza elementele puterii pentru autocunoaștere. Flori: stoc - trandafir - ambiție, camelie - splendoare și măiestrie.

Forma: figura opt situată pe partea sa - simbol al infinitului. Aceasta este o combinație de două sfere: cerul și pământul.

Organul din corp este ficatul.

De obicei, sunt oameni curajoși și puternici, de încredere, foarte înflăcărați, sinceri, sinceri, capabili să pună pe oricine la locul lor.

Dacă partenerul dvs. are numărul 8, atunci ar trebui să vă amintiți că el calculează rapid situația (indiferent dacă este sau nu benefic pentru el). Sunt întotdeauna gata să îmi asum riscuri financiare și să gestionez orice proces. De dragul banilor este gata pentru orice. Relațiile personale sunt întotdeauna în fundal. Nu arată puternic sentimente, nu romantic.

Este important ca 8 să fie mereu cu bani., au realizări și succes, au puterea unui organizator, competență, fermitate, eficiență

8 este puternic rănit de administrarea greșită a banilor, de lipsa lor, atunci când spun că greșește.

NOUĂ

Numărul de finalizare, compasiune și iertare, transformare și idealism, vindecătorul lumii.

Semne zodiacale: Scorpion, Pesti, Varsator. Bijuterii: Opal.

Culori: alb și transparent.

Cartea de tarot: Pace - sfârșitul călătoriei, promisiunea vindecării și iertării universale.

Flori: aster - la revedere, magnolie - întristare, mac roșu - consolare, rozmarin - amintire.

Forma: o stea formată din trei triunghiuri; simbolul sceptrului și orbei; 9 este de asemenea considerat numărul sacru al piramidelor; 9muse; 9 luni de la transportul unui copil.

Organul din corp este plămânii.

Oamenii cu 9 ani sunt foarte sensibili, educați, au o spiritualitate ridicată, sunt gata să facă lucrări de caritate, sunt gata să conducă lumea la perfecțiune, să arate dragoste și grijă. 9have capacitate unică atrage asistență și oportunități pentru succes, atrage bani și noroc.

4+ 6 + 5 +5+ 7 =36 3+6=9

DAR de-a lungul vieții lor, cei 9 ani pot obține și pierde norocul de mai multe ori.
Dacă partenerul dvs. de 9 este un lider spiritual, romantic, emoțional, atractiv, independent. Are un scop și echilibru semnificativ, cu o perspectivă largă asupra vieții. Are încredere în sine și iubește pe cei dragi.

Pentru 9 este important: frumusețea. dragoste, oameni, dăruire, manifestare a creativității.

9 enervant: când există puțină empatie, egoism, imagini pe catifea neagră.

Am atins doar simbolismul numerelor. Dacă data nașterii dvs. nu are numărul de care aveți nevoie, nu vă supărați. Cu siguranță poate fi găsit în Numărul Destinului, sau în Numărul Sufletului, sau chiar în numărul numelui tău. Să căutăm împreună.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Folosiți formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

FEDERAȚIA RUSĂ

MINISTERUL EDUCAȚIEI ȘI ȘTIINȚEI

FSBEI HPE "UNIVERSITATEA DE STAT A TYUMEN"

INSTITUTUL DE STIINȚE ȘI ȘTIINȚE POLITICE

DENUMIREA DEPARTAMENTULUI

Simboluri ale numerelor și culorilor

Student în anul I, grupuri 12I131, ODO

A. I. Khodakovskaya

Verificat -

doctor în științe istorice, profesor

Matveeva N.P.

Tyumen 2013

• Cuprins
• Introducere
• Capitolul 1. Culoare
• 1.1 Simboluri de culoare
• capitolul 2. numere
• 2.1 Înțelesul numerelor
• Concluzie
• cerereeu
• cerereII
• Indicele subiectului

Introducere

Până în prezent, multe cărți au fost scrise pe simbolistica numărului, culorii și numerologiei. Sunt efectuate diverse calcule pentru a obține numere care pot afecta viața unei persoane. La fel se face și cu culoarea. Așa se uită acum omul modern la semnificațiile numerelor. Pentru unii, ei nu au simbolism special, dar pentru alții sunt reprezentați ca simboluri ale fericirii sau nefericirii. De exemplu, la fel ca celebrul vineri 13, și-a pierdut acum influența terifiantă asupra oamenilor. Cineva în această zi și nasul de acasă nu vor arăta, dar cineva nici măcar nu va face diferența. Deși pe de altă parte oamenii pot fi împărțiți în mai multe tabere. Doar reprezentanții extreme se lovesc - aceștia sunt cei care cred în orice și nu necesită dovezi, iar cei care nu cred nimic și totul încearcă să găsească o refutare.

Acest lucru aparține deja sferei raționamentului, nu faptelor științifice. Dacă în timpul progresului tehnologic și al unui astfel de salt în tehnologie, o persoană este aproape de stat: cred / nu cred, atunci cum a fost o persoană în antichitate? Cum a perceput o persoană dintr-o societate primitivă lumea și realitatea din jurul său? A atașat vreun sens sacru unor astfel de unități ale vieții sale ca număr și culoare?

Scopul acestei lucrări este de a combina observațiile diferiților oameni de știință cu privire la această problemă cu ajutorul diferitelor surse științifice și de a le analiza. Creați o imagine unificată a ceea ce se întâmplă în societatea primitivă în legătură cu această problemă.

Capitolul 1.Culoare

Fiecare culoare din societatea primitivă avea propriul său sens. Sensul unei culori depindea de numeroși factori, cum ar fi: ce ritual aparține, de care este folosit sau aparține unui anumit obiect. Culoarea este unul dintre mijloacele de comunicare, baza sistemelor de semnalizare vizuală. Preferințele culorilor sunt influențate de cultură, de temeliile unui anumit trib și de zona în care trăiește acest trib.

Fig. 1 O ilustrare a unui cal antic la brutarul Twinebue, Australia

Procesul de formare a numelor pentru flori este asociat cu mediul natural, cultura spirituală și practica. Numărul de culori distincte a fost întotdeauna distribuit în mod inegal între culorile principale ale spectrului și depindea de nuanțele cărora o persoană dintr-o anumită epocă și civilizație putea distinge mai subtil.

De exemplu, printre popoarele mici din Nord, angajate în vânătoare și cules fructe de pădure, fiecare stare particulară de maturitate a mișcării are propriul nume; printre popoarele care s-au dezvoltat de mult timp crescerea oilor, mielul, oaia, berbecul la vârste diferite au nume diferite; varietatea numelor de pești, vârsta și gradul lor de grăsime sunt caracteristice popoarelor care trăiesc prin pescuit. În limba arabă, există peste 6.000 de cuvinte pentru o cămilă, părțile corpului și echipamentele sale.

Triburile de creștere a bovinelor din Africa de Sud au un vocabular foarte diferențiat în ceea ce privește culoarea animalelor domestice (96 de nuanțe de culoare la vaci). Cu toate acestea, le-a fost greu să desemneze culorile albastru și verde, deoarece limba lor nu avea propriile nume. [Samarina L.V., 151 p.]

În prima etapă a dezvoltării dialectice, oamenii au folosit doar două culori: alb și negru, simbolizând respectiv Cerul și Pământul, Lumina și Întunericul, Bărbatul și Femeia, Fericirea și Nefericirea, Bunul și Răul, Viața și Moartea. În epoca relațiilor sociale consacrate, era nevoie de o a treia culoare, care a devenit roșie. În vremurile ulterioare, când dezvoltarea societății a necesitat prezența unui limbaj sistemic, au început să fie folosite un număr mare de simboluri de culoare și a devenit firesc ca diferite națiuni simbolismul culorilor s-a transformat în sisteme lingvistice. Astfel de sisteme se numărau printre incas, indieni iroquesi și alte triburi.

Fig. 2 Tricotarea tipică a literei kipu

În scrisoarea „kipu” nodată Inca, culorile șireturilor simbolizau evenimente, plante, animale și alte obiecte: alb însemna Pace și Argint, violet - Război și Războinici, roșu - Bogăție, verde - Porumb, galben - Aur, albastru - Religie. Cu ajutorul acestor semne-simboluri de culoare, informațiile au fost transmise în viața socială și în relațiile industriale.

În scrisoarea cu semn indian, scoicile și tricotarea lor pe un cordon au jucat un rol gramatical, iar culoarea denota următoarele fenomene: alb - pace, fericire, prosperitate, negru - nefericire, roșu - război, violet - pericol și ostilitate.

Printre alte popoare antice, simbolismul culorilor s-a dezvoltat în paralel cu scrierea principală și s-a format în sisteme de semne separate în care culoarea exprimă sens filosofic și estetic.

Observarea ceremoniilor și ritualurilor din Ndembu, precum și conversațiile cu membrii tribului, au permis lui W. Turner să descrie în detaliu semnificațiile simbolice ale celor trei flori „principale” din viața omului primitiv.

El a observat că clasificarea pe trei termeni este asociată cu culorile alb, roșu și negru. Doar aceste trei culori au denumiri primare (fără derivate) în Ndembu. Toate celelalte culori sunt transmise fie prin termeni derivativi (ca în cazul chitokoloka „gri”, care provine de la takea - „alb”), fie sunt descrise expresii immetafirice, cum ar fi în cazul „verde” - meji anatamba, care înseamnă „suc de frunze de cartof dulce” ... [Turner, 71-72 p.]

Cu toate acestea, această triadă de culori a fost primară nu numai în tribul Ndembu, dar acest lucru este observat, practic, și în toate triburile vii din Africa cu o organizație comunală primitivă. Este vorba despre Dogoni, Mans, Baktu, Semangi, Sakai etc. O imagine similară este remarcată în Madagascar. Printre triburile primitive ale acestei insule, negrul exprimă bază, neplăcut, rău; alb - bucurie, lumină, speranță, puritate; roșu - forță, putere, bogăție, succes. Picturile rupestre australiene autohtone sunt, de asemenea, realizate mai ales cu aceste trei culori. Albul lor simbolizează apa, iar roșu - sânge. În practică, în America de Nord se observă semnificații similare ale culorilor „primare”: indienii cherokee: alb - pace, fericire; roșu - succes, sărbătoare; negrul este moartea. Acest lucru confirmă faptul că dezvoltarea gândirii în diferite triburi este similară în felul său, dar există și diferențe. De exemplu, în Australia, sunt folosite doar patru culori - roșu, galben, negru și alb. Utilizarea oricărei alte culori în pictură este o întâmplare extrem de rară; dar există multe nuanțe de roșu și galben. Doar cele patru culori menționate au propriile nume speciale. Astfel, Aranda din Australia Centrală denotă galben, verde și albastru într-un singur cuvânt (Spencer și Guillen 1927, p. 551). Acest fenomen exprimă binecunoscuta secvență a dezvoltării culorilor de către oameni, atestată de numeroase studii. Culorile roșu și galben sunt stăpânite de copii și de popoarele înapoi mult mai devreme decât albastru și verde. Conform cercetărilor lingvistice, evreii antici și chinezii nu știau de culoare albastru, iar Homer a numit marea „colorată cu vin”. Turkmenul folosea un cuvânt pentru albastru și verde.

Odată cu dezvoltarea cunoștințelor, omul avea nevoie de toate noile desemnări ale lumii din jurul său și el, de la început, atribuindu-le proprietăți magice le-a introdus în viața de zi cu zi, apoi le-a folosit constant. Deci, prima culoare observată și reprodusă de oameni este aparent roșie. Asociat în mintea oamenilor cu frunze de sânge, foc, soare și toamnă. Multe mituri identifică direct ocrul roșu cu sângele primilor zei, titani, primii oameni, demiurguri etc. Și atunci când arheologii găsesc în picturi rupestre antice amprente roșii, sau o imagine a unei răni pe corpul unui bizon, sau ocru roșu pe craniul unui schelet sumerian, atunci culoarea roșie reproduce realitatea și este o reproducere a sângelui, iar în această capacitate nu poate fi numită decât un mit (și nu un simbol ca întâlnim acest lucru în literatură) [Mironova L.M., 175s.]

1.1 Simboluri de culoare

Alb. Adesea, alte culori decât Ndembu asociază aceste culori cu cele trei râuri (esențe) ale unui Dumnezeu, pe care le reprezintă. Semnificațiile simbolice specifice fiecărei culori (râu) sunt următoarele.

2. o sursă de forță și sănătate;

3. curățenie;

4. confortabilitate;

6. absența eșecurilor, a lacrimilor, a morții;

7. supremație sau autoritate;

8. întâlnirea cu spiritele strămoșilor;

9. viață, sănătate;

10. concepția sau nașterea unui copil;

11. pricepere de vânătoare;

12. generozitate;

13. amintirea spiritelor strămoșilor;

14. prietenie;

15. consumul de mâncare;

16. reproducere;

17. evidenta pentru ochi (claritate, deschidere, accesibilitate);

18. maturitate sau maturizare;

19. abluție;

20. absența ridicolului. [Turner, 80-81 p.]

Negrul. A doua cea mai importantă culoare din viața oamenilor primitivi a fost negrul. Dacă albul însemna lumină, atunci negrul însemna întuneric, dacă albul însemna viață, atunci negrul însemna moarte, albul înseamnă curățenie și ordine, negrul însemna murdărie și haos. Astfel, negrul este antipodul albului. Optic, contrastul dintre alb și negru este cel mai puternic; semnificațiile simbolice ale acestor două culori sunt, de asemenea, contrastante. Albul și negrul sunt simboluri duale și, ca H.E. Kerlot (1994), ca toate formulele duale, are o legătură directă cu marele mit al Gemenilor. Membrii unei perechi duale (oameni, animale, plante etc.) au culoarea opusă, ceea ce reflectă opoziția celor două lumi.

De exemplu, aici sunt cele mai importante semnificații simbolice ale negrului pentru Ndembu. numărul de culoare primitiv

1. lucruri rele, rele;

2. lipsa norocului, puritatea;

3. suferinta;

4. boala;

5. vrăjitorie și vrăjitorie;

6. moartea (inclusiv ritualul);

7. antrenament sexual;

8. noapte, întuneric. [Turner, 83-84 p.]

Roșu. Spre deosebire de alb și negru, aparține culorilor cromatice și dintre toate cele trei este simbolul cel mai ambivalent.

Conform datelor etnografice, roșul exprimă așa-numitele. „lucruri roșii” care sunt făcute din sânge sau argilă roșie. Semnificațiile simbolice ale roșului sunt determinate de „felul” de sânge:

1.anul de animale;

2. sângele placentei (femeie în travaliu);

3. sângele tuturor femeilor (sângele menstrual);

4. sângele procedurii pentru circumcizia preputului;

5. sânge de crimă;

6. sângele vrăjitoriei și vrăjitoriei (asociat cu necrofagie).

Verde.Aceasta este culoarea vegetației; de aici toate semnificațiile sale pozitive: creștere, renaștere de primăvară a naturii, speranță (pentru recoltă), tinerețe. Culoarea renașterii sufletului și înțelepciunea.

Galben, albastru. Există alte culori în paleta oamenilor primitivi. În special, albastru și galben. Dar aceste culori nu sunt „de sine stătătoare”. Galbenul „gravitează” (simbolic) până la alb, iar albastru până la negru.

În China antică, locuința morților se numea „Cheile Galbene”, dar macara galbenă era o alegorie a nemuririi. (E.V. Zavadskaya, 1975). În India, o femeie recent căpătată își acoperă mâinile în galben pentru a asigura fericirea și armonia în căsătorie.

Simbolismul negativ al albastrului își aduce sensul mai aproape de negru, adică de culoarea morții și a răului. În plus, albastrul este opus roșu și galben, simboluri ale vieții, bucurie și înflorire. Transcendența forțelor demonice și moartea în sine dă naștere la simbolismul negativ al albastrului.

Capitolul 2.numere

Astăzi întreaga lume se bucură de o invenție făcută într-un singur loc - în India. Indienii au inventat numere moderne, au inventat zero, ceea ce a făcut posibilă înregistrarea economică și precisă a oricăror numere. De la indieni, aceste cifre s-au răspândit prin Iran către arabi, iar apoi arabii le-au adus în Europa. Le numim cifre arabe, când în realitate aceste numere sunt indiene. Oamenii societății primitive nu aveau un limbaj scris, dar aveau nevoie de un cont.

Care a fost primul concept de număr sau numărare? Este evident că conceptul de număr este hrislalizat pe baza și în dezvoltarea contului.

Există patru etape ale acestei evoluții:

1. Stabilirea corespondențelor obiectelor;

2. Dezvoltarea standardelor contabile naturale;

3. Dezvoltarea unui set standard care simulează un anumit număr (unde apare mai întâi conceptul de număr);

4. Dezvoltarea celor mai convenabile sisteme de numărare

Omul a fost capabil să numere obiecte chiar și în timpuri străvechi, atunci a apărut conceptul de număr natural. În acele zile, o persoană ar putea estima numărul de obiecte omogene numite de un singur cuvânt, de exemplu, „trei persoane”, „trei axe”. În același timp, cuvintele „una” „două”, „trei” au fost folosite pentru concepte „o persoană”, „două persoane”, „trei persoane” și „o axă”, „două axe”, „trei axe”. Acest lucru este demonstrat de analiza limbilor popoarelor primitive. Astfel de serii numite de numere au fost foarte scurte și s-au încheiat cu conceptul de „mulți” neindividualizați. Cuvintele diferite pentru un număr mare de obiecte de diferite tipuri există chiar și acum, precum „mulțime”, „turmă”, „grămadă”. Numărarea primitivă a obiectelor a constat „în compararea obiectelor unui agregat concret dat cu obiectele unui anumit agregat definit, jucând, așa cum era, rolul unui standard”, care pentru majoritatea popoarelor era degetele („numărarea pe degete”). Acest lucru este confirmat de analiza lingvistică a numelor primelor numere. În această etapă, conceptul de număr devine independent de calitatea obiectelor numărate.

Oamenii antici, folosind o evaluare cantitativă a tot ceea ce îi înconjura, au observat puterea inexplicabilă a influenței anumitor numere asupra diferitelor evenimente din viața lor. Au atribuit totul de neînțeles magiei. Cuvântul „magie” provine din grecescul „mageia” (magie, vrăjitorie) și a fost foarte des utilizat de oamenii antici pentru a defini fenomenele supranaturale și capacitățile individuale (magii). Omul antic, observând influența ciudată a numerelor individuale asupra evenimentelor, a început să le numească magic. Așa că oamenii au început să atribuie proprietăți supranaturale numerelor: unii au adus noroc, succes, alții - necazuri, lovituri de soartă. Magia numerelor a jucat un rol important în conștiința pre-filozofică a omului străvechi, care a creat mituri despre zei, iar acesta a reflectat-o \u200b\u200bîn lucrările sale.

Ecouri ale învățăturilor antice despre numere pot fi găsite în moștenirea culturală a aproape oricărei națiuni. De exemplu, celebrul cercetător al artei rock primitive a Saharei, Anri Lot, în cartea sa „Spre celălalt Tassili” menționează: „În tribul ciobanesc african Fulbe, numărul 7 simbolizează unitatea întregului, combinând principiul masculin - 3 cu principiul feminin - 4”. [Lot.A., 64s.]

2.1 Înțelesul numerelor

Unu. Un număr care simbolizează integritatea primară, esența divină (sau creatorul), lumina sau soarele, sursa vieții.

În tradiția occidentală, însăși forma acestui număr arab avea simbolism falic, axial, agresiv, activ. Unul a fost simbolul lui Dumnezeu în toate marile religii monoteiste.

În sensul obișnuit, una - emblema este începutul, semnul „eu” uman, precum și singurătatea.

Indianul american nu va spune niciodată: „Omul a ucis un iepure”. Fraza sa, defalcată în mai multe componente non-verbale, va suna astfel: „Un bărbat, un bărbat, singur, viu, într-o poziție în picioare, ucis în mod intenționat prin împușcarea unei săgeți, a unui iepure, a unui viu, a unui bărbat, a unui șezător”

Două.Un număr de antiteză cu extreme precum ziua și noaptea. El reprezintă echilibrul și contrastul și menține echilibrul amestecând calități pozitive și negative. Acest număr neobișnuit este o dovadă a primului pas ezitant al unui om străvechi în stăpânirea numărării. [Menninger K., 23 p.]

Trei. Sinteză, reînnoire, soluție, creație, creativitate, versatilitate, omnisciență, naștere și creștere - una dintre cele mai pozitive numere-embleme nu numai în simbolism, ci și în gândire religioasă, mitologie, legende și un basm, unde semnul „a treia oară are succes ”Are rădăcini foarte vechi. În poveștile populare, eroii au trei dorințe și sunt îndepliniți pentru a treia oară sau trebuie trecute trei încercări sau trei încercări pentru a obține un rezultat favorabil. În timpul ritualurilor, multe acțiuni sunt efectuate de trei ori, cum ar fi trei ablații zilnice în Islam, sau trei saluturi sau trei preziceri ale viitorului. Numărul grafic trei este exprimat printr-un triunghi. Sunt posibile și alte forme - triskelion (swastika cu trei vârfuri), trefoil, trigrame chinezești, trident, trei pești cu cap comun (emblema trinității creștine) și animale lunare cu trei picioare (simbolizând fazele lunii). [Tresidder J., 375-376]

Patru.Caracter atotcuprinzător, ubicuitate, atotputernică, fermitate, organizare, putere, inteligență, dreptate, pământ. Simbolismul numărului patru derivă din simbolistica pătratului și a celei patru cruci terminale. Piața era emblema pământului din India și China. Crucea cu patru vârfuri este o emblemă mai comună a integrității, acestea sunt cele patru direcții ale spațiului. Importanța acestor patru puncte focale, în mod tradițional, cred că a fost condusă de zeii puternici ai vântului și ai vremii, a condus la dominarea numărului patru în religie și ritual în mare parte din America precolumbiană: cei patru zei cerești din panteonul maya. Patru zei ai creatorului printre azteci, patru universuri din tradiția Hopey din Arizona. Ca simbol al universalității, patru au fost aproape la fel de importante în geografia cerească din altă parte. Conceptul de patru râuri care curg de sub „Arborele vieții” în paradis și care poartă darul mâncării spirituale sau al nemuririi este comun în tradițiile babiloniene, iraniene, creștine, teutonice, scandinave, hinduse. Zeii cu patru fețe, cum ar fi Amon-Ra în Egipt și Brahma în India, au simbolizat stăpânirea lor asupra tuturor elementelor. Ca o ordine și universalitate emblematică și pământească, patru au fost și numărul castelor din societatea indiană. Conform tradiției occidentale antice, existau patru elemente: pământ, aer, foc, apă. Simbolurile grafice ale numărului patru, pe lângă pătrat și cruce, includ svastica și tetraedrul [Tresidder J., 412-414]

Cinci.Simbol uman; graficul este înfățișat de figura unui bărbat al cărui cap, brațele întinse și picioarele depărtate formează o stea cu cinci vârfuri. Pe lângă această asociere cu microcosmosul uman (precum și cu mâna), numărul cinci a fost un simbol important al universului în tradițiile chineze, japoneze, celtice și alte (patru puncte cardinale plus centrul). Numărul cinci este asociat, de asemenea, cu dragostea, sănătatea, senzualitatea, meditația, analiza, critica, puterea interdependenței, creșterea organică și inima (ca centru). Zeul aztec al stelei dimineții, Quetzalcoatl, a fost asociat cu numărul cinci. Se ridică din viața de apoi (asociată și cu numărul cinci) în a cincea zi, la fel ca răsadurile de porumb care răsar în a cincea zi după însămânțare. Aztecii au numit perioada în care au trăit „Era celui de-al Cincilea Soare”, care a extins și mai mult sensul simbolic al acestui număr. În India, steaua cu cinci vârfuri a fost emblema lui Shiva, care, de asemenea, a fost înfățișată uneori cu cinci fețe. Cinci este emblema de excelență japoneză. În China, numărul cinci este considerat un simbol al Centrului Lumii, semnificația sa în imaginea simbolică a lumii a fost foarte mare: pe lângă cele cinci părți ale lumii și cinci simțuri, există cinci elemente, cinci metale, cinci culori, cinci tonuri muzicale, cinci gusturi de bază.

Şase.Uniunea și numărul soldului. Numerele fuziunii dintre masculin și feminin.

Șapte.Un număr cosmic sacru, în special printre popoarele din Asia de Vest. Simbolizează ordinea cosmică și asigurarea ciclului natural.

Opt. Numărul este simetric. Într-o formă inversată, reprezintă - semnul infinitului, care simbolizează două lumi - materiale și spirituale. Simbolizează toate posibilitățile manifestate, simbol al norocului.

Nouă.Ca triplă triadă, numărul nouă are o importanță excepțională în majoritatea culturilor. În China, este considerat numărul cel mai favorabil și cel mai puternic și eficient în contextul sistemului filosofic yin-yang; numărul nouă a stat la baza calculelor atât în \u200b\u200barhitectură cât și în utilizarea terenurilor și în ritualurile religioase taoiste. Acest număr era numărul de adevăr hindus.

Zece. Era considerat „numărul final” și servea ca simbol al ordinii mondiale, pentru o persoană are 10 degete și degetele de la picioare.

Concluzie

Având în vedere opiniile societății primitive asupra calităților externe și interne ale culorilor și numerelor, precum și unele dintre fundamentele formării lor. Am ajuns la concluzia că societatea primitivă a format aceste simboluri pentru o lungă perioadă de timp. În acest sens, a fost ghidată de propria experiență și experiența generațiilor transmise. Decalajul de la primul la cel de-al doilea a fost vizibil mai ales. Acest lucru este chiar observabil în exemplul numerelor, când oamenii au inventat formularul pentru primul număr, iar pentru următorul, s-a făcut o construcție complexă a mai multor forme de număr.

Similitudinea fundamentală a simbolismului culorilor dintre popoarele primitive din diferite părți ale lumii ne permite să interpretăm triada culorilor ca arhetip al unei persoane. Pentru omul primitiv, cele trei culori „principale” nu sunt doar diferențe în percepția vizuală a diferitelor părți ale spectrului, ci desemnări prescurtate sau concentrate ale unor zone mari ale experienței sale psiobiologice, care afectează atât mintea, cât și toate simțurile și sunt asociate cu relațiile de grup primare. Întrucât această experiență își are izvorul în natura umană însăși, este universal pentru toți oamenii ca reprezentanți ai rasei umane. Prin urmare, semnificația simbolică a triadei de culori este fundamental similară în cele mai multe culturi diferite... La fel de importantă este și formarea denumirii și simbolismului altor culori. Întrucât arată cum a avut loc formarea gândirii primitive. La urma urmei, o persoană, dezvoltându-și cunoștințele despre culoare și folosind-o în viața de zi cu zi, a format nu doar o reflectare a percepției sale vizuale, ci și, în paralel, a dezvoltat vorbirea și gândirea, trecând la forme mai complexe de descriere a spațiului din jurul său.

Societatea primitivă a urmat aceeași cale, formând cunoștințe pentru a crea un cont. Într-adevăr, pentru a trece la definiția conceptelor, este necesar să se formeze un sistem clar de cunoaștere de sine și cunoaștere a lumii înconjurătoare.

Bibliografie

1. Istoria matematicii din cele mai vechi timpuri până în începutul XIX secole. În 3 zboruri. T.1 \\ Sub. Ed. A. P. Yushkevich. M: „Știința”, 1970

2. Kabo V. Sincretismul artei primitive // \u200b\u200bVladimir Kabo. Aborigeni din Australia, societate primitivă, religii tradiționale // http: //aboriginals.narod.ru/Syncretism.htm

3. Lot A. Spre alte Tassili. Noi descoperiri în Sahara. \\ Editura: Art, 1984.-216 p.

4. Menninger K. Istoria numerelor. Numere, simboluri, cuvinte. \\ Per. din engleza. E.V. Lomanova. - M .: ZAO Tsentpoligraf, 2011 .-- 543 p.

5. Samarina L.V. Cultura și cultura tradițională etnică // Recenzie etnografică. - 1992. - No. 2, p. 147-156.

6. Turner V. Simbol și ritual. Comp. V.A. Baileys și autorul cuvântului înainte. M. Principalul editorial al literaturii orientale al editurii „Știința”, 1983, - 277.

7. Tresidder J. Dicționar de simboluri. \\ Trans. din engleza. S. Palko. - M .: FAIR-PRESS, 2001 .-- 448 p. nămol

8. Foley D. Enciclopedia semnelor și simbolurilor. -M: Veche, 1997 .-- 512 p.

Anexa I

Semnificația numerelor care apar frecvent.

Anexa II

Numere găsite în diferite țări ca fiind sacre

Postat pe Allbest.ru

Documente similare

Conceptul, esența și istoria steagului. Condiții preliminare pentru apariția drapelului de stat al Rusiei. Caracteristicile generale ale steagurilor lui Petru. Analiza problemei raportului culorilor negru-galben-alb și alb-albastru-roșu în simbolurile statului rus.

rezumat adăugat pe 26/12/2010


Conceptul istoric și cultural al construcției metroului de la Moscova (MM). Design decorativ și simbolism în ansamblul arhitectural al primelor linii. Pro și contra contra simbolismului MM sovietic în politica culturală stalinistă în domeniul conținutului ideologic.

teză, adăugată la 16.06.2017


Istoria formării și dezvoltării afacerilor heraldice în Imperiul Rus în timpul domniei lui Petru I. Trăsături distinctive primele steme nobile, stema armelor corporațiilor - ateliere, ordine de cavaleri, precum și stema teritorială - orașe, posesiuni și state.

rezumat, adăugat 18/11/2010


Nevoia de a studia societatea primitivă pentru a înțelege problema originii statului. Principalele etape ale dezvoltării primitive a societății. Putere în perioada pre-stare și caracteristicile acesteia. Normele sociale de comportament într-o societate primitivă.

termen de hârtie, adăugat 22.01.2014


Simbolurile Romei Antice și regatele Evului Mediu timpuriu. Crucea St George ca una dintre cele mai vechi embleme cunoscute ale Angliei. Confirmarea autenticității documentelor prin tipărire. Stemele cu informații despre numele, titlul sau deținerea purtătorului său.

test, adăugat 10.08.2011


Om primitiv, trăsăturile și caracteristicile sale. Caracteristicile tipologice ale omului și societății primitive. Caracteristici tehnice ale variantei Karabom de dezvoltare. Formarea abilităților practice-subiect ale oamenilor din epoca paleoliticului.

test, adăugat 24/11/2008


Istoria simbolurilor statului național ca reflectare a evoluției statului rus. Istoria apariției stemei statului rus centralizat, a Imperiului Rus și a URSS. Renașterea drapelului istoric al Rusiei. Dezvoltarea imnului Rusiei.

teză, adăugată 28.06.2011


Principalele simboluri slave, semnificațiile lor pentru populația locală la momentul creării, prezenței și relevanței în lumea modernă... Caracteristici ale simbolurilor calendarului agrar. Sinteza și analiza simbolurilor creștine și păgâne. Personaje speciale și unice.

teză, adăugată 29.04.2017


Perioade de dezvoltare a societății primitive, cum ar fi paleoliticul, mezoliticul, epoca de piatră. Istoria dezvoltării relațiilor sociale. Istoria apariției primelor state din Mesopotamia, Egiptul Antic și India Antică la sfârșitul celui de-al IV-lea - începutul mileniului 3 î.Hr. e.

rezumat, adăugat 01/12/2011


Perioada antichității și proto-antichității: perioadele Creta-Miceniene, Poli, Eleniste. Credințele religioase ale omului primitiv sunt cultul naturii și al fiarei. Caracteristici ale dezvoltării societății primitive în epoca de piatră, cupru, bronz, fier.