1. Sectiunea 1 ... Semnificația religiei pentru India. Diverse credințe în religia indiană.

2. Sectiunea 2. Ortodoxia în India.

3. Secțiunea 3. Locuri sfinte din India.

Despre religia Indiei

Aproape toți oamenii care trăiesc în India sunt profund religioși. Religia pentru indieni este un mod de viață, de zi cu zi, felul său special.

Hinduismul este considerat principalul sistem religios și etic din India. În ceea ce privește numărul de adepți, hinduismul ocupă un loc de frunte în Asia. Această religie, care nu are un singur fondator și un singur text fundamental (există multe dintre ele: Vedas, Upanishads, Puranas și mulți alții), își are originea cu mult timp în urmă, încât este imposibil chiar să-și determine vârsta și să se răspândească în întreaga India și în multe țări din Asia de Sud-Est și acum, datorită imigranților din India, care s-au stabilit peste tot - și în întreaga lume.

Fiecare dintre numeroșii zei hindusi poartă una dintre fațetele Dumnezeului omniprezent, căci se spune: „Adevărul este unul, dar înțelepții îl numesc prin diferite denumiri"De exemplu, zeul Brahma este atotputernic al lumii, Vishnu este păstrătorul lumii, Shiva este distrugătorul și, în același timp, recreatorul lumii. Zeii hindusi au mai multe încarnări, care sunt uneori numite avatare. De exemplu, Vishnu are multe avatare și este adesea înfățișat în forma regelui Rama sau a ciobanului Krishna.De multe ori imaginile zeilor au mai multe mâini, ceea ce este un simbol al diverselor lor abilități divine, iar Brahma, de exemplu, este înzestrat cu patru capete.Dumnezeul Șiva este întotdeauna cu trei ochi;

Printre principalele dispoziții ale hinduismului este doctrina multor reîncarnări prin care trece sufletul fiecărei persoane. Toate faptele rele și bune au consecințe bune și rele, care nu se manifestă întotdeauna imediat, deja în această viață. Aceasta se numește karma. Fiecare ființă vie are karma. Scopul reîncarnării este moksha, mântuirea sufletului, eliberarea lui de reîncarnările dureroase. Dar urmând strict virtutea, o putem apropia pe Moksha.

Multe temple hinduse (și există multe dintre ele în India) sunt capodopere ale arhitecturii și sculpturii și sunt de obicei dedicate unei zeități. Alegerea profesiei nu este de obicei o problemă personală: în mod tradițional, societatea hindusă este constituită un numar mare grupuri - castele numite jati și unite în mai multe moșii mari (varnas). Și orice, de la căsătorie la profesie, este supus unor reguli speciale, strict definite. Căsătoriile dintre caste între hinduși sunt rare până în zilele noastre. cupluri deseori determinate de părinți atunci când mirele și mirele sunt încă la început. De asemenea, tradiția hindusă interzice divorțul și căsătoriile secundare ale văduvelor, deși nu există reguli fără excepții, mai ales în vremea noastră.

Trupurile persoanelor decedate sunt arse de adepții hinduismului pe porți funerare.

Hinduismul este practicat de 83% din populația totală a Indiei, adică. aproximativ 850 de milioane de oameni. Musulmanii din India sunt de 11%. Răspândirea în masă a acestei credințe a început în secolul al XI-lea și a fost introdusă de arabi mai devreme, în secolul al VII-lea. În majoritatea comunităților musulmane din India, poligamia este interzisă.

Una dintre cele mai vechi religii din lume, budismul, a avut originea în India în secolul al V-lea î.Hr. Buddhistii cred ca iluminarea, adica eliberarea de suferinta intr-un ciclu nesfarsit de renastere, poate fi realizata de fiecare fiinta vie si, mai ales, de o persoana, deoarece, potrivit budismului, toata lumea detine initial natura lui Buddha. Spre deosebire de hinduși, budiștii nu recunosc castele. Oricine a acceptat sincer această învățătură poate deveni adeptul ei. Deși India este patria budismului, budismul în India este reprezentat în prezent fie în Tibetan, fie (ocazional) în forma Sri Lankanului. Hinduismul, absorbind o mare parte din învățăturile lui Buddha Gautama, l-a interpretat pe acesta din urmă ca unul dintre avatarii zeului Vishnu.

Dacă întâlnești un bărbat într-un turban colorat, cu o barbă groasă și groasă pe străzile Indiei, ar trebui să știi că acesta este un sikh, adică un aderent al sikhismului, o credință care a absorbit și combinat hinduismul și islamul. Odată ajuns într-un templu sikh - gurudwara, nu căuta imagini ale zeilor. Nu sunt aici, dar există imagini cu gurii sikhi - bărbați nobili cu barbă în turbane, care stau într-o poziție de contemplare. Șikii se închină la sfânta carte Grant Sahib.

Dacă vecinul tău în tren se dovedește a fi o persoană a cărei gură este legată cu o batistă, nu te grăbi să schimbi biletul: nu este bolnav de nicio boală periculoasă. Tocmai a închis gura pentru ca, Doamne ferește, să nu înghită din greșeală vreun puț. Și ar trebui să știți că acest om profesează jainismul și, cel mai probabil, se grăbește să meargă într-un pelerinaj. Această credință, ca și budismul, a avut originea în India în secolul al VI-lea î.Hr. Jainurile se opun oricărei forme de violență. Prin urmare, Jains mănâncă exclusiv alimente vegetale. Acest lucru explică, de asemenea, prezența unei eșarfe pe față. Jainii nu mint niciodată, căci toți iau un jurământ de veridicitate; acest lucru nu îi împiedică pe mulți dintre ei să fie oameni de afaceri mari.

Parsis se închină lui Ahura Mazda - zeul luminii. Simbolul său este focul. Această religie este una dintre cele mai vechi pe pământ. Este originară din Persia în vechime, iar în secolul VIII î.Hr., a fost reformată de profetul Zoroaster și a primit numele de Zoroastrianism. Parsisul crede în puritatea elementelor: foc, apă, aer, pământ. Ei nu ard trupurile celor plecați, lăsându-i în „turnuri de tăcere”. Acolo, trupurile adepților acestei credințe devin prada vulturilor.

„Parsis” din India se referă la persoanele care au părăsit Persia (Iran) la începutul secolului al IX-lea d.Hr. în căutarea unui pământ de libertate religioasă. Erau adepți credință străveche Zoroastrienii și pentru a-și păstra religia, care a fost supusă unei asupriri severe din partea musulmanilor, au ales să părăsească țara natală. Povestea călătoriei lor în India este prezentată în Legenda din Sanjan, Kuissa-i Sanjan, scrisă în 1600.

Ghidați de predicția preotului-astrolog, zoroastrienii și-au părăsit locurile natale din nordul Persiei, au traversat țara și au traversat marea spre Div, pe coasta Pakistanului modern. Acolo au locuit douăzeci de ani, înainte de a se retrage din loc din nou, la sfatul unui astrolog. În marea liberă, au fost depășiți de o furtună teribilă care a amenințat să inunde toate navele. S-au rugat lui Dumnezeu pentru mântuire și au promis că, dacă vor supraviețui, vor ridica un mare Templu al Focului, ca semn de recunoștință.

Rugăciunile lor s-au răspuns, iar navele s-au spălat pe tărâm pe coasta de nord-est a Indiei, în regiunea Sanjan. Au apelat la prințul local pentru permisiunea de a se stabili în aceste locuri. Permisiunea a fost obținută în următoarele condiții - au fost nevoiți să vorbească limba locală (Gujarati), să respecte obiceiurile locale de căsătorie și să nu poarte arme. Pentru a-l asigura de intențiile lor pașnice, Parsis a prezentat un document de șaisprezece puncte (sloturi), care expunea principalele elemente ale credinței lor. În el, ei au subliniat că zoroastrianismul a avut asemănări cu hinduismul și că obiceiurile lor nu ar face rău nimănui. Domnitorul generos chiar a alocat pământ pentru a construi un templu.

Parsis consideră călătoria lor în India ca dovadă a omului divin pe care l-au descoperit de la stele. Ca răspuns la rugăciunile lor, au reușit să aterizeze în siguranță: pentru a fi așezate în India, au fost expuse condițiilor minime de adaptare, iar religia lor a putut coexista în deplină armonie cu credința stăpânilor noii lor patrii. Întregul curs al istoriei de atunci nu confirmă decât credința lor.

În timpul domniei hindușilor, Parsis a dus o viață calmă, sigură, sedentară. În 1297 A.D. Gujarat a fost depășit de hoarde de musulmani. În 1465, musulmanii și-au repetat invazia pentru a-și stabili în sfârșit puterea în regiune. Parsisul s-a temut de o persecuție reînnoită și, cu brațele în mână, s-a așezat cu hindușii, dar au fost încă învinși. Din fericire, presiunea musulmană asupra Parsisului (și a altor credințe) din India nu a fost nimic comparativ cu ceea ce trebuiau să îndure în Persia.

Stăpânirea britanică

Apariția în secolul al XVII-lea a comercianților europeni și mai ales britanici a fost un eveniment care a influențat radical soarta Parsisului. Britanicii au construit o puternică bază de tranzacționare pe Insulele Bombay. Mai departe

Tendințe moderne

În secolul XX, pe măsură ce influența altor comunități a crescut, averea și puterea Parsisului au căzut în declin relativ. Totuși, Parsis rămâne o comunitate respectată, foarte educată, de clasă superioară. Mai departe

Parsis și teozofie

Astfel de sentimente extremiste nu au putut decât să introducă o scindare în tabăra ortodoxă, care, însă, a luat o formă neașteptată datorită faptului că Teosofia, o tendință religioasă apărută în Occident, i-a chemat pe indieni să renunțe la materialismul occidental și să păstreze tradițiile antice, a fost implicată în această problemă. Acest apel a găsit un răspuns în rândul multor Parsees, care, fără a se alătura oficial „Societății Teozofice”, au acceptat unele dintre postulatele sale. Mai departe

Alăturarea armatei lui Dumnezeu

Ritul de trecere (naujota) se desfășoară în mod tradițional la vârsta pubertății, deși astăzi există tendința ca acesta să aibă loc în jurul vârstei de nouă ani. Ceremonia nu se realizează niciodată cu prunci, deoarece întreaga sa esență constă în faptul că inițiatul, prin propria sa voință, intră în armata lui Dumnezeu. Zoroastrienii nu cred că un copil poate păcătui înainte să știe diferența dintre bine și rău.

Naujote nu este o conferire sacramentală a unui titlu, ci mai degrabă o inițiere în lumea îndatoririlor religioase. Partea vizibilă ritualul constă în prima înveșmântare publică într-o cămașă sacră și legând un fir. Cămașa albă simbolizează puritatea credinței și este confecționată din bumbac. Nu există nimic între ea și corp. Firul este realizat din lână de miel; este dezlegat și legat din nou de cel puțin cinci ori pe zi, însoțit de rugăciuni tradiționale. Puteți alunga diavolul cu ajutorul fluturarii disprețuitoare a capetelor firului: atunci când menționați numele Domnului, ar trebui să vă înclinați capul în semn de respect; legarea unui fir înseamnă a promite să fii amabil în gândire, cuvânt și faptă. Aceste ritualuri și rugăciuni simple pot fi efectuate oriunde și trebuie repetate de cinci ori pe zi.

Buna ziua dragi cititori. Astăzi vom vorbi despre modul în care au luat naștere și s-au format religiile din India.

Principalele confesiuni religioase din această țară sunt reprezentate de hinduși, musulmani și creștini. Mai puțin de 1% din populația indigenă a țării predică budismul. De asemenea, vom rezuma puțin mai mult la întrebare - Pentru a înțelege totul, să ne îndreptăm către fapte istorice.

Repere importante

Se pot distinge următoarele perioade, care au avut un impact semnificativ asupra formării de culturi și mișcări religioase in India:

• Proto-indian. Aceasta este religia civilizației cu același nume. Perioada a durat din mileniul al III-lea î.Hr. și până în jurul anului 1700 î.Hr. ...
• Vedic (devreme și târziu). Potrivit istoricilor, a durat aproximativ începutul mileniului II î.Hr. până în secolul VI î.Hr.
• Brahmanice. Începutul perioadei datează din secolul al VI-lea î.Hr.
• ... Începutul învățăturii se încadrează în perioada din secolul al VI-lea î.Hr. până în secolul al VII-lea al timpului nostru.
• India medievală. O perioadă caracterizată prin renașterea hinduismului pe de o parte, iar pe de altă parte prin războaie, colonizarea teritoriilor care au contribuit la apariția islamului.
• Creştin. Datorită faptului că din 1750 până în 1947 India a devenit o colonie a Marii Britanii.

1947 - momentul proclamării independenței fostei colonii britanice și formarea simultană pe teritoriul său a trei state independente - Bangladesh, India și Pakistan. Acest eveniment a marcat debutul culmii hinduismului. Își păstrează poziția de religie principală până în zilele noastre.

Perioada proto-indiană

Se știe foarte puțin despre această perioadă în India antică. Conform datelor arheologice, agricultura de subzistență, relațiile primitive au contribuit la faptul că concepte primitive precum cultul fertilității, munca femeilor, șerpi, bivoli și copaci sacri au constituit baza religiei proto-indiene.

În momentul în care arienii s-au instalat în India, la sfârșitul celui de-al doilea mileniu î.Hr., se observase deja declinul și fragmentarea opiniilor religioase. Cu toate acestea, în opinia multor cercetători, filozofia și cultura civilizației proto-indiene au constituit baza vedismului care a înlocuit-o.

Acum este imposibil de indicat în mod sigur în ce secol nou era ideologică... Istoricii susțin că acest lucru s-a întâmplat în jurul întoarcerii mileniului II î.Hr.

Perioada vedică

După ce a absorbit punctele de vedere și credințele spirituale ale anticilor, o eră complet nouă începe odată cu așezarea arienilor. Se caracterizează prin formarea unui sistem religios și mitic armonios.

Vedetele datează de la sfârșitul celui de-al doilea și începutul mileniului I î.Hr. Textele sacre emergente, venerate de indo-arieni, au devenit începutul apariției perioadei religioase vedice în istoria Indiei, apoi au format baza hinduismului.

Canoanele fundamentale ale doctrinei sunt:

• divizarea în moșii și diferențe de casă;
• închinarea zeilor și puterilor care personifică fenomene naturale, fapte, diverse sfere ale universului;
• unirea zeităților în perechi (un exemplu este Dumnezeul Pământului Prithvi și Sky Dyaus, zeitatea zilei Mithra și a nopții Varuna etc.);
• împărțirea zeităților în mai mare și inferior;
• apariția creaturilor care se opun forțelor binelui - demoni;
• practica unor sacrificii rurale de sânge complexe, care au avut și diferențe pronunțate de castă;
• apariția instituției brahmanelor, ale cărei obligații includeau îndeplinirea ritualurilor descrise în Vedete.

Timp de multe secole, factorii etnici, culturali, istorici au supus transformării învățăturii vedice, care a dat naștere ereibrahmanice. Aceasta este următoarea etapă evolutivă a gândirii filozofice antice indiene. Vederea asupra lumii vedice a dat naștere jainismului și, de fapt, hinduismului în sine.

Brahma timp

Apariția și formarea brahmanismului în India datează din secolul al VI-lea î.Hr. și secolul al VIII-lea al timpurilor noastre. Această perioadă este a doua cea mai importantă după vedică în formarea viziunilor religioase ulterioare. Principiile apărute la acea vreme au stat la baza hinduismului ulterior.

Diferențele importante dintre brahmanism sunt:

• locul central al doctrinei este acordat conceptelor de spirit, suflet, „sine”, care contrazic canoanele filozofiei vedice;
• conceptul de „brahman” capătă un sens complet diferit - este Absolutul, cel mai înalt spirit;
• se formează o învățătură armonioasă despre samsara - ciclul nașterilor, prin care se realizează formarea sufletului oricărei viețuitoare pe pământ;
• conceptul de karma apare ca acțiuni care determină samsara;
• postulatul principal este afirmația că totul este supus schimbării, conform legilor samsara, numai Spiritul Suprem este neschimbat, la care ar trebui să se străduiască - brahman și atman;
• doctrina conține doctrina potrivit căreia cea mai înaltă aspirație a fiecărui credincios este de a atinge starea de ieșire din ciclul samsara (o serie de reîncarnări), cât mai aproape de brahmana și atman, care necesită un anumit mod de viață și restricții stricte;
• teoria brahmanismului a simplificat conceptele de bază ale cosmogoniei și teologiei, au fost revizuite semnificațiile primare ale Creatorului, Puterea Creatoare, ca cauză care a dat naștere lumii și o păstrează.

Brahman

Învățăturile religioase din acea vreme nu diferă în unitate. Chiar și în cadrul Brahmanismului, au existat diferite tendințe.

Creșterea budismului

Fondatorul credinței Siddhartha Gautama s-a născut în nord-estul subcontinentului indian la mijlocul primului mileniu î.Hr. Istoria acelei vremuri este cea mai bună dovadă a afirmației potrivit căreia trebuie să existe premise politice și religioase pentru apariția unei noi gândiri filozofice:

1. În jurul secolului al VI-lea d.Hr., influența învățăturilor vedice a slăbit treptat în această regiune geografică.
2. În același timp, s-a remarcat un proces activ de construire a statalității și a puterii, ceea ce sugerează poziția exaltată a unor moșii asupra altora, prin urmare apariția budismului a apărut ca opusul și alternativa Brahmanismului. Poate fi numită în siguranță o tendință filozofică opozițională.
3. Doctrina budistă creată a avut un rol politic important, deoarece a contribuit la crearea și consolidarea statului influent la acea vreme.
4. Budismul a fost susținut și primit în toate modurile posibile de puterea regală a lui Ashoka. Aceasta, desigur, a jucat un rol important în consolidarea poziției doctrinei în subcontinentul indian. Potrivit multor cercetători moderni, conducătorul imperiului Mauryan avea o putere și o putere nelimitată. El a fost cel care a ajutat să se asigure că budismul a dobândit poziția din acea vreme. Era o simbioză benefică reciproc a puterii și a crezului.
5. Puterea conținutului interior al budismului, ca viziune asupra lumii, a jucat de asemenea un rol semnificativ în consolidarea poziției și răspândirii acestuia.

Imaginea regelui Ashoka

O perioadă dificilă pentru continuarea dezvoltării doctrinei filozofice și o perioadă de declin sunt secolele VII-XIII ale vremii noastre, când a pierdut sprijinul clasei superioare.

Procese similare au fost cauzate de o serie de cuceriri musulmane din subcontinentul indian. În același timp, apariția islamului a contribuit la un nou val de renaștere a mișcărilor religioase hinduse.

Budism și hinduism

Din primele momente ale apariției învățăturilor lui Buddha, au existat particularități ale relațiilor , datorită contradicțiilor dintre noile păreri despre structura lumii și vechile fundații religioase formate de-a lungul secolelor și mileniilor.

Venirea islamului în India a marcat sfârșitul erei budismului pe subcontinent.

În ciuda faptului că hinduismul nu este o religie unică, ci constă în numeroase curente, el este cel care este bazat istoric, tradițional și stabilit de religia majorității indigenilor.

Festivalul de primăvară (Holi) în India

În același timp, se poate afirma cu siguranță că moștenirea culturală a Indiei antice a avut un impact imens asupra formării viziunii asupra lumii în întreaga lume. Lipsind sprijin istoric în patria sa, budismul s-a răspândit în toată lumea și continuă să atragă noi adepți ai doctrinei filozofice.

Concluzie

Și vom încheia acest lucru astăzi. Dacă articolul s-a dovedit a fi util pentru tine, recomandă-l prietenilor tăi de pe rețelele de socializare.

Și abonați-vă la blogul nostru pentru a primi noi postări informative pe mail.

Ne vedem în curând!

Care este religia din India? Aceasta este o întrebare foarte dificilă. Ca și SUA și Rusia, India este o țară multi-confesională, aici poți întâlni multe religii exotice, despre care nu am mai auzit niciodată.

În ciuda faptului că sunt ateu, religii diferite Întotdeauna am fost foarte interesat. Din acest punct de vedere, India este un tezaur! Hai să trecem repede peste ele. La sfârșitul postării vă voi spune ce au toate religiile din India în comun.

hinduism

Hinduismul este, desigur, prima religie asociată Indiei. Mulți (inclusiv eu) cred greșit că „hindus” și „indian” sunt sinonime. De fapt, nu este cazul. Hindușii (sau hindușii) mărturisesc hinduismul, iar indienii sunt rezidenți ai Indiei, indiferent de religia lor. Însă, astăzi, aproximativ 80% dintre indieni sunt hinduși.

Ca și creștinismul, hinduismul are de fapt multe soiuri. Hindușii sunt, de exemplu, politeiști (cred în mii de zei!), Dar pot fi și monoteiști (consideră că aceste mii sunt doar avatare ale unui singur suprem). Nu au un singur text sacru și nu există o ierarhie incontestabilă a clerului. Și, în general, nu există un cler formal, dar există doar preoți ai templelor individuale (sunt toți brahmanii) și „sadhus” drepți rătăcitori, conducători imagine ascetică viaţă. Amestecați oameni fără adăpost, yoghini și ucigași, și primiți sadhus.

Teologia hindusă este plină de stranii om de vest concepte - karma, dharma, samsara și altele. Eu însumi nu le înțeleg pe deplin, așa că nici nu vă voi spune. Cui îi pasă, citește-l singur și apoi îmi explică în comentarii.

Templele hinduse sunt foarte elaborate în formele lor. Unele sunt foarte complexe ca castelele de nisip umed pe care copiii le construiesc pe plajă. În nordul țării, aceste temple sunt de obicei ușoare și monocrome.

Dar în stilul sudic, acestea sunt, de asemenea, pictate în culori strălucitoare. (Un alt exemplu bun de astfel de templu este.)

În astfel de locuri predomină kitsch-ul luminos.

Zeitățile Ralzice ale hindușilor sunt reprezentate de animale umane variate.

islam

Ciudat, islamul este a doua cea mai mare religie din India. Peste 14% din locuitorii țării sunt musulmani. Este religia cu cea mai rapidă creștere din țară (în anii 1950, imediat după secesiunea Pakistanului, au existat doar 9%).

A fost odată, Imperiul Mughal a condus toată India. Curtea lui Padishah se afla în Agra, unde au construit magnificul Taj Mahal. Este încă cel mai cunoscut reper din întreaga țară.

budism

Nu poți vorbi despre religie în India fără să-ți amintești de budism. Până la urmă, s-a născut aici. Ciudat, budismul nu este popular în țară. Mai puțin de 0,75% dintre indieni sunt budiști (sunt de patru ori mai mulți creștini!)

Dar totuși principalul templu budist, Bodh Gaya este situat aici. Acesta este locul în care (conform legendei) Buddha a atins iluminarea (și a devenit de fapt Buddha.) Deoarece eu însumi nu am fost acolo, voi împrumuta text și fotografii de la dobriifin : Vă sfătuiesc să citiți întreaga sa postare despre Bodh Gaya.

Dumnezeu însuși a ordonat ca acest oraș mic să fie un loc prosper și frumos: aproape fiecare țară budistă și-a construit și își menține propriul templu aici, există întotdeauna mormane de pelerini - atât călugări, cât și seculari, pancheni, Karmapas și alți lamă, inclusiv Dalai Lama, vin în mod constant aici. În general, acest oraș și populația sa au avut o foarte mare bilet norocos... Și populația din oraș nu este mult - 45.000 de oameni - toată lumea ar trebui să cadă din turiști.

Dar nu, nimic din toate acestea nu s-a întâmplat din anumite motive. Nu veți vedea acest lucru în fotografiile mele - chiar nu am vrut să fotografiez murdăria și neagra, dar credeți-mă - Bodhgaya este unul dintre cele mai murdare orașe pe care le-am văzut vreodată.

Fotografie de dobriifin

Budistii hindusi au lasat un sentiment deosebit de neplacut. Ca să fiu sincer, nici măcar nu sunt sigur dacă sunt budiști. Poate doar mămici. Așa cum am scris deja, în oraș există o mulțime de temple budiste. Dar templul principal, în care toată lumea merge - acesta este un templu în jurul copacului (sau mai bine zis strănepotul său) sub care Buddha a piratat. Aceasta este, ca să spunem așa, chiar inima. Există în permanență sute de călugări - se roagă din greu (cui?), Citesc mantrele, sutrele, meditează, sărută podeaua și gardul din jurul copacului - în general, suferă religios. Și numai budiștii hinduși cerșesc în mod constant bani. Ugh.

Apropo, dacă ți-au plăcut fotografiile din această parte a postării mai mult decât altele, te sfătuiesc să cutreier despre ele, sunt pline de o aromă incredibilă pe care nu o vei găsi în fotografiile mele.

Jainism

Trebuie să recunosc imediat că știu foarte puțin despre jainism și o includ în această listă doar din motive de completare. Există chiar mai puțini Jains în India decât budiștii. Se crede că această religie foarte veche își are originea cu aproape 1000 de ani înaintea erei noastre. Cu toate acestea, jainismul în sine susține că a existat întotdeauna!

Toți Jainii sunt vegetarieni stricți și, în general, urmează filozofia de a nu dăuna ființelor vii. În plus, jainismul împărtășește unele concepte cu hinduismul, de exemplu, ideile dharma și samsara există în această religie.

Dacă cineva îți poate spune mai multe despre jainism, scrie în comentarii și voi aduce informațiile aici cu un link către tine.

Bahaism

Ultima religie despre care vreau să scriu este Bahá'ís. De fapt, sunt foarte puțini Bahá'ís în India - „doar” două milioane. (Într-o țară de 1,25 miliarde, adică aproximativ o șesime la sută.) Cu toate acestea, este cea mai mare comunitate din lume. Ei bine, Templul Bahai Lotus este unul dintre cele mai faimoase obiective turistice din Delhi, care oferă întregii religii din țară un anumit statut.

Templul este într-adevăr frumos. Se pare că Opera din Sydney se întoarse pe dinafară. Și cel mai important, este rar - în lumea de azi există doar șapte temple ale acestei religii.

Bahá'ís sunt versiunea islamică a mormonilor. Religia a fost fondată în secolul al XIX-lea de un bărbat pe nume Bahá'u'lláh. A venit cu o nouă filozofie pentru epoca iluminată și a împrumutat tot ceea ce era prea lene să se gândească de la islam. În această privință, este foarte asemănător cu fondatorul bisericii mormone, Joseph Smith: autoritățile musulmane din Persia l-au expulzat pentru erezie, iar el a murit departe de casă, în Haifa. Rezultatul este o credință care poate fi numită islam pentru hippies.

Dar înapoi la Templul Lotus din Delhi. Intrarea este gratuită, ceea ce înseamnă că trebuie să stai într-o coadă lungă. Ei spun că durează aproximativ patruzeci de minute.

Dar am avut noroc. Am decis că nu am timp să aștept și eram pe punctul de a pleca când un bărbat m-a apucat de mânecă și m-a împins în fața liniei. M-am uitat cu surprindere la el, apoi la indian, în fața căruia eram atât de neîncrezător stoarsă. Niciunul nu a dat semne ca și cum ar fi ceva rău aici și nu m-am certat cu ei. Oprit în cinci minute.

Templul a fost construit în mijlocul unei zone goale imense, totul este foarte bine întreținut. În jurul lui sunt piscine curate albastre.

Există o cameră uriașă în interior, nu au voie să închirieze acolo, dar dacă e foarte atent atunci OK.

Trebuie să spun că exteriorul acestui templu este mai frumos. Dacă dintr-o dată nu sunteți strecurat până la începutul liniei, puteți face o fotografie cu siguranță peste gard, și nu stați timp de patruzeci de minute.

Sfarsit...

... Oh nu! Aproape am uitat! Mi-am promis să vă spun ce este comun între toate aceste religii (poate cu excepția creștinilor). Nimeni nu a ghicit încă?

Dreapta! Toți te obligă să-ți scoți pantofii când intri într-unul dintre templele lor!

COMPOZIȚIA RELIGIOSĂ A POPULAȚIEI INDIE

Compoziția religioasă a populației indiene este foarte complexă. Popoarele acestei țări mărturisesc hinduismul, islamul, creștinismul, sikhismul, budismul, jainismul, credințele tradiționale locale. Religia a avut și continuă să aibă un impact imens asupra întregii vieți a societății. Cel mai răspândit în India este hinduismul. Este practicat de peste 80% dintre locuitorii țării. Hindușii constituie majoritatea în toate statele țării, cu excepția Jammu, Kașmir și Nagaland.

Religia hinduismului s-a format în India antică în primul mileniu d.Hr. Baza ei este doctrina reîncarnării sufletelor (samsara), care apare în conformitate cu legea retributiei (karma) pentru un comportament virtuos sau rău. Căutarea neobservată a virtuții trebuie să conducă în cele din urmă la (moksha) - mântuirea sufletului. Această învățătură este reflectată în cărțile sacre ale hinduismului și, în primul rând, în Bhagavad-gita, precum și în lucrări epice precum Mahabharata (18 cărți) și Ramayana, dedicate exploatărilor din Rama.

Există mulți zei în religia hinduismului, dar trei dintre ei principali ies în evidență. Acesta este Brahma - zeul creator, creatorul universului, al oamenilor și al tuturor lucrurilor în general. Cultul lui Brahma în hinduism este practic absent, doar câteva temple au fost ridicate în onoarea lui în întreaga India. Brahma însuși este de obicei înfățișat ca patru fețe, cu patru brațe, așezat pe o lebădă.

În plus, acesta este Vishnu - marele zeu păzitor, care apare de obicei într-o formă favorabilă oamenilor. El este înfățișat într-una din cele zece întrupări ale sale, pe care le-a luat la coborârea pe pământ. Cele mai frecvente dintre ele sunt exemple ale prințului Rama (de aici - „Ramayana”) și ale ciobanului Krishna. Vishnu se mișcă astride Garuda - jumătate om, jumătate vultur. Vișnuismul constituie prima tendință a hinduismului, răspândită mai ales în templele dedicate acestuia. Cele mai cunoscute dintre acestea sunt templele din Mathura, Jaipur și altele.

În cele din urmă, acesta este Shiva - prin origine un zeu pre-arian, „stăpânul animalelor”. De obicei este înfățișat într-o formă formidabilă, adesea într-un dans sacru, cu un al treilea ochi în mijlocul frunții. Shiva călărește pe un taur și este înarmat cu un trident. Shaivismul constituie a doua tendință a hinduismului, predominant mai ales în sudul și estul Indiei. Dintre templele șivaiste, templele din Varanasi (Benares), Amarnath și alte câteva sunt deosebit de celebre. Cu toate acestea, hindușii îndeplinesc rituri de cult nu numai în temple, ci și la altare locale și de acasă, în locuri sacre.

Printre principalele aspecte ale hinduismului se numără venerarea unui număr de animale ca sacre, în primul rând vacile și taurii și șerpii. De aceea, vacile nu sunt sacrificate și carnea de vită nu se mănâncă. Unele plante, cum ar fi lotusul, sunt de asemenea considerate sacre. Râul Ganges este de asemenea sacru, în apele căruia milioane de pelerini din toată țara îndeplinesc ritul de purificare - abluție. Mai ales mulți pelerini sunt atrași de Varanasi, unde malurile Gangesului sunt căptușite cu trepte de piatră umplute cu cei care au ajuns pentru curățare. Trupurile hindușilor decedați sunt de obicei arse pe porți funerari, dar în unele cazuri sunt înmormântați și în apele Gangesului. A fi înmormântat în apele acestui râu este visul prețuit al fiecărui hindus devotat. Hinduismul interzice divorțul și căsătoria secundară a văduvelor, chiar dacă sunt foarte mici. Deși aceste interdicții au fost ridicate oficial, majoritatea populației continuă să le respecte.

Desigur, toate acestea au un impact foarte mare asupra vieții hindușilor. Dar, fără nicio îndoială, cea mai mare influență asupra lor o exercită dogma hinduismului, care prevede divizarea societății în castes (din latinescul castus - pur), sau jati (în limba indiană antică - sanscrita). Sistemul de organizare a castei a societății își are originea în India cele mai vechi timpuri, dar s-a dovedit a fi atât de tenace, încât chiar și acum continuă să existe și să influențeze întreaga viață a țării și fiecare persoană. Constituția indiană a desființat legislativ divizarea castei și castiga drepturile inegale asociate cu prejudecățile antice. Cu toate acestea, stratificarea castei persistă în unele părți din India. Oamenii din castele superioare constituie doar 17% din populație, ei predomină în continuare în rândul funcționarilor publici.

A doua cea mai importantă religie din India este islamul. Musulmanii constituie 11% din populația totală, sunnii sunt puternic dominanți între ei, dar există și șiiți. Musulmanii constituie 2/3 din toți rezidenții doar în statul de nord Jammu și Cachemira. În statele Uttar Pradesh, Bengalul de Vest, Assam, Kerala, deși nu prevalează, ele formează un strat semnificativ. În relațiile de familie și de căsătorie, musulmanii respectă cerințele Sharia, dar poligamia este interzisă de lege în toate comunitățile religioase din țară.

Urmașii altor religii din populația totală a Indiei constituie doar 0,5% până la 2,6%, dar ținând cont de mărimea acestui număr, cifrele absolute de aici arată destul de impresionant: există 18 milioane de creștini în țară, 15 milioane de sikhi și 5 milioane de budiști. , Jains - 4 milioane de creștini trăiesc în principal în statele de sud, în special în Kerala și Nagaland.

Sikhismul a devenit răspândit în Punjab, unde adepții acestei religii alcătuiesc jumătate din populația totală. Sikhismul, ca religie, își are originea în Punjab încă din secolul al XV-lea. Ca și cum ar reflecta poziția geografică a acestui stat la granița zonelor de influență hindusă și musulmană, sikhismul combină elemente din aceste două religii, dar în același timp diferă semnificativ de ele. De exemplu, spre deosebire de hinduism, acesta interzice idolatria, împărțirea societății în castele, nu recunoaște ceremoniile de curățare la naștere și moarte și predică monoteismul. În templele sikhe: nici imagini ale zeilor. Șikii ies în evidență și în exterior. Bărbații sikhi (toți adaugă prefixul „singh” la numele lor, ceea ce înseamnă „leu”) par lung, strâns într-un coc pe coroană și acoperit cu un turban colorat, bărbi lungi, nu bărbieră mustățile. Fiecare sikh are și un pumnal.

Budismul își are originea în nordul Indiei la mijlocul mileniului I î.Hr. e. Dar astăzi este practicat de mai puțin de 2% din populație - o parte din rezidenții statelor Maharashtra, Jammu, Kashmir și Sikkim. Jainismul își are originea în același timp cu budismul și, de asemenea, în India de Nord. El a absorbit învățăturile hinduismului despre renașterea sufletelor și răsplata pentru acțiuni. Împreună cu aceasta, el propovăduiește reguli chiar mai stricte pentru a nu dăuna vreunei viețuitoare. Întrucât aratul pământului poate atrage distrugerea ființelor vii - viermi, insecte, printre jaini, nu agricultori, ci comercianți, artizani, uzuratori, au predominat întotdeauna. Preceptele etice ale jainismului includ jurații de veridicitate, reținere, impasibilitate și o interdicție strictă a furtului.

Compoziția religioasă destul de complexă a populației indiene, precum compoziția etnică, lasă o amprentă asupra întregii situații politice interne din țară, ceea ce duce la contradicții religioase aproape fără sfârșit. În primul rând, acestea sunt contradicțiile dintre hinduși și musulmani, hinduși și sikhi.

Majoritatea indienilor sunt profund religioși. Pentru indieni, religia este un mod de viață, modul său de viață special, cu toate acestea, multe religii coexistă pașnic în țară. În India, există trei religii mondiale - creștinismul, islamul și budismul, pe lângă acest jainism, sikhism, zoroastrianism, iudaism. Cel mai răspândit este hinduismul, hindușii constituind 83% din populația țării; Islamul este profesat cu 11%; 2,3% din populație sunt creștini; Sikhs 2%; 0,8% din populație este budistă; 0,4% - jainismul și alte 0,4% - alte religii (este vorba despre 120 000 de zaroastrieni, aproximativ 6 000 de evrei și aproximativ 26 000 de triburi sălbatice care mărturisesc credințe păgâne).

hinduism

Când Vysotsky a cântat „Hindus a inventat o religie bună”, el a însemnat hinduismul. 85% din populația indiană sunt adepți ai acestui crez. Spre deosebire de creștinism, hinduismul nu este o credință monolitică, ci un set uriaș de culte, învățături filozofice, ritualuri și doctrine. Unele elemente ale acestei religii sunt comune în întreaga regiune Hindustan, în timp ce altele pot fi credința a câteva sate. Cu toate acestea, toate aceste „mini-religii” au fundamentele comune.

Principalele cărți sacre ale hinduismului sunt Vedele (Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda și Atharva Veda) și comentarii la acestea - Upanishads, Aranyakas și Brahmanas.

Comună pentru majoritatea hindușilor este și dorința de a câștiga o întruchipare mai bună în viața următoare, care necesită săvârșirea unor fapte bune și respectarea restricțiilor stabilite de religie și caste.

Hindușii se pot ruga acasă, unde există adesea o cameră separată pentru asta. Ei intră în temple pentru a-i cere lui Dumnezeu ceva și pentru a primi binecuvântarea Lui. Rugăciunea templului (puja) poate fi o cerere simplă sau poate fi un ritual complex care se realizează cu un preot. În acest caz, statuia zeității este presărată cu lapte, apă sau suc de sandale și i se oferă delicioase. Puja se încheie cu primirea unui aliment consacrat.

Panteonul hindus este imens, dar există mai mulți zei mai comuni și semnificanți. Acestea includ Vishnu (păzitor al ordinii mondiale), Shiva (zeul vitalității și sexualității), Ganesha (zeul învățării), Durga (ucigașul demonilor), Lakshmi (zeița frumuseții și a norocului) etc. Cu toate acestea, în multe sate, oamenii se închină zeităților locale care aduc noroc dacă sunt rugați și se enervează dacă sunt uitați.

Hinduismul evidențiază 5 puncte principale viata umanademn de sărbătoare și mulțumire zeilor. Acestea sunt nașterea, inițierea (ritul atingerii maturității), căsătoria, moartea și cremarea. Căsătoria are o importanță deosebită.

islam

Islamul este mult mai puțin răspândit în Hindustan decât hinduismul, este practicat de 14% din populație. Cu toate acestea, moscheile din toată țara mărturisesc importanța acestei religii. Dacă mai devreme tensiunea dintre musulmani și hinduși a atins nivelul de sacrificare în masă și profanare reciprocă a sfinților (musulmanii au sacrificat vacile și hindușii au cântat muzică tare în apropierea moscheilor), acum comunitățile trăiesc destul de pașnic. Au adoptat chiar unele dintre obiceiurile alimentare reciproce: musulmanii din respect pentru hinduși nu mănâncă carne de vită, iar hindușii, la rândul lor, nu ating carnea de porc.

Dintre toate curentele islamice, învățăturile sufisilor erau cele mai apropiate de indieni. Închinătorii lui Shiva și Vishnu au acceptat cu ușurință dorința de intimitate personală cu Dumnezeu promovată de acesta din urmă. Mai mult decât atât, sufiii, spre deosebire de musulmanii fundamentaliști, nu au negat muzica. Și în riturile religioase din India, joacă un rol important. În India, există multe dargakh-uri - sanctuare construite pe mormintele sfinților sufici. Cel mai popular dargah este Deva Sharif, lângă Lucknow.

În general, islamul indian nu este diferit de islam în toate celelalte țări. Namazul (rugăciunea zilnică) se efectuează de 5 ori pe zi. Musulmanii se adună vineri pentru rugăciune comună (cu excepția sectei de la Druze din Mumbai, care se roagă joi).

budism

Astăzi budismul nu este răspândit în India. Dar cu mult timp în urmă, în așa-numitul. „Age of Buddha” a fost una dintre religiile dominante din India și a avut mulți adepți. Atunci au fost create numeroase monumente culturale remarcabile, precum stupa Sanchi și peșterile din Ajanta și Ellora. În zilele noastre, budiștii sunt concentrați în principal în Ladakh și Sikkim.

Unele aspecte, cum ar fi samsara și karma, au fost împrumutate de budism din hinduism. Totuși, scopul final al unui budist este acela de a atinge nirvana. În mod convențional, nirvana poate fi considerată încetarea renașterii, claritatea conștiinței și fericirea pură.

Ca oricare altul religia antică, Buddhismul s-a schimbat semnificativ și acum există un număr imens de școli și învățături. Budismul tibetan este cel mai răspândit în India. Acest lucru se datorează apropierii Tibetului, precum și faptului că în India este Dalai Lama acum, obligat să fugă de agresiunea chineză. Dalai Lama nu este doar un lider spiritual. El conduce guvernul tibetan în exil.

Majoritatea refugiaților tibetani locuiesc în zona Dharamsala. Stele hollywoodiene precum Steven Seagal au vizitat acest loc de mai multe ori pentru a-și exprima sprijinul pentru tibetani și, în același timp, pentru a-și spori popularitatea. Dharamsala este acum cel mai mare centru din India pentru studiul budismului.

Sikhism

Această religie relativ tânără este cea mai răspândită în statul Punjab, unde majoritatea populației este sikh. Șikii cred că Dumnezeu este una și toate religiile pur și simplu duc la cunoașterea lui în moduri diferite. De fapt ei îl consideră pe Dumnezeu adevărul absolut, frumusețe și bunătate.

Fondatorul propriu al sikhismului este Guru Nanak. El a întemeiat un mic cult în care își propovăduia învățăturile. Nanak a condamnat misticismul, cultul strămoșilor, casta și discriminarea de gen. În opinia sa, oricine poate realiza iluminare. Cei 8 guri care l-au urmat au completat formarea unei religii holistice. Au combinat toate imnurile majore din cartea Adi Granth, au fondat orașul Amritsar și au construit Templul de Aur.

Spre deosebire de părerea tradițională a indienilor ca oameni pașnici și calmi, sikhii sunt destul de războinici. Acest lucru se datorează faptului că timp de secole au fost forțați să-și apere credința cu brațele în mână. Drept urmare, au dezvoltat o societate în care forța și curajul sunt respectate în special. Acum sikhii fac parte din așa-numitele. „Khalsu” sau „fraternitate”. Scopurile acestei frății sunt lupta pentru libertate, ajutorarea săracilor și protejarea credinței. Membrii frăției renunță la tutun, dogmă și superstiție și poartă, de asemenea, „5 k”: „kesh” (părul tăiat), kangha (pieptene), kirpan (sabie), kara (brățară de oțel) și kachha (pantaloni scurti). Chiar și în timpul stăpânirii britanice, sikhii erau considerați cei mai buni soldați din India, pentru tradițiile lor militare. Cu toate acestea, violența în sikhism este considerată legală doar atunci când toate celelalte metode au eșuat.

Jainism

Spre deosebire de sikhii războinici, Jains ridică non-violența la absolut. Mulți dintre ei poartă o eșarfă în jurul gurii (pentru a nu înghiți accidental nicio insectă), iar drumul din fața lor este măturat cu o mătură specială (pentru a nu zdrobi pe nimeni).

Există destul de mulți Jains - doar 0,5% din populația țării (deși 0,5% din un miliard și jumătate este decent). Cu toate acestea, sunt destul de răspândite. Multe aspecte ale jainismului, inclusiv ritualurile și unele locuri sfinte, sunt similare cu cele hinduse, în urma cărora nu au avut loc niciodată conflicte între adepții acestor religii.

Cu toate acestea, chiar și între numărul mic de Jains, există diferențe în interpretarea dogmelor. Primul grup de Jains se numește Digambaras („îmbrăcat în spațiu”), care cred că un ascez luminat este obligat să renunțe la haine, iar o femeie nu poate atinge eliberarea de la reîncarnare. Al doilea se numește Shvetambara. Ei recunosc egalitatea de gen și evită radicalismul.

O caracteristică interesantă a jainismului este ideea filozofică despre „anekanatavad”. Anekanatavada este un proces complex de a privi ceva din 7 perspective diferite. Acest lucru nu numai că ajută la distragerea violenței, dar dezvoltă și gândirea critică și flexibilitatea mentală.