Când au existat fenomene naturale neobișnuite, o noapte de vrabie. Ce sunt nopțile de vrabie

01.04.2020 Bani

Forma inițială a combinației este rowan noapte, adică „pockmarked, motley night” - o noapte cu fulgere, cu vânt și furtună. O noapte pătată ca o vrabie, când întunericul este intercalat de fulgere și licăriri. În aceste nopți, vrăbii zboară din cuiburile lor, ciripesc neliniștit, neliniștit se adună în turme etc. Pe baza expresiei rowan noapte mai târziu, ca urmare a transformării etimologice, s-a obținut o cifră de afaceri de vorbire rowan noapteși apoi vara noapte... În limba ucraineană, de exemplu, expresia cocoașă de nich înseamnă nu numai „trecător”, ci și „cenușă de munte”.

Pentru prima dată concept Rowan noapte se găsește în analele când descrie bătălia dintre echipele lui Yaroslav cel Înțelept și fratele său Mstislav (): „Și fosta cenușă de munte, au fost întuneric și tunete și au fost fulgere și ploi ... numai fulgerul se va lumina, numai săbiile pentru Vedyahu și la fel se fac și reciproc, iar furtuna este mare și este puternică ".

Presupunerea despre această expresie a fost exprimată de membrul corespondent al Academiei Ruse de Științe F. P. Filin: ea, care există astăzi în dialectele Smolensk și Belarus, a ajuns în Koinul de la Kiev din țările Krivichi. AM Finkel l-a asociat cu cuvântul pockmarked.

În limba ucraineană, expresia cocoașă de nich asociate cu emoția vrabilor în timpul furtunii: „În timpul verii, există mai multe nopți furtunoase, cu grindină, ploaie și furtuni, iar aceste nopți sunt numite paserine. Fundul poate fi puternic într-o asemenea măsură încât alungă vrăbii din adăposturile lor, iar lucrurile sărace zboară toată noaptea, răcoroase cu jale "(" Dicționarul Micului dialect rusesc, compilat de A. Afanasyev-Chuzhbinsky ", Sankt Petersburg, 1855). Konstantin Paustovsky în povestea „Eroica de Sud-Est” scrie: - Știți cum se numesc aceste nopți cu fulgere continue? - Nu, a răspuns Klava. - Paserine. Deoarece din străluciri strălucitoare, vrăjile se trezesc, încep să se năpustească în aer și apoi, când fulgerul se stinge, se prăbușesc în întuneric împotriva copacilor și a pereților.

Este posibil ca expresia Rowan noapte poate fi asociată și cu imaginea unei cenușă de munte. Într-adevăr, astfel de nopți au loc în timpul înfloririi cenușii de munte și la maturarea boabelor sale.

Ora de noapte Rowan

În diferite locuri timpul Rowan noapte este definit diferit. În Rusia Centrală, aceasta este perioada în care înflorește rowan sau perioada din 19 - 22 iunie, când vine cea mai lungă zi - 17 ore 37 minute, iar noaptea durează 6 ore 23 minute. Vechile credințe Smolensk și Belarus spun că Noaptea Rowan se încadrează în jurul Adormirii Maicii Domnului (15 august, stil vechi) sau între Ziua lui Ilie și Nașterea Maicii Domnului (8 septembrie, stil vechi). Nu există perioade strict definite ale unor astfel de nopți: în unele locuri există 1-3 dintre ele pe an, în altele 5-7 (depinde de terenul și particularitățile naturii. În regiunea Kiev și în regiunea Zitomir, de exemplu, a fost cu o seară înainte de ziua lui Ivan Kupala sau a lui Petrov, în unele În unele locuri, țăranii credeau că aceasta este perioada în care feriga va înflori. De asemenea, noaptea lui Rowan este adesea numită noapte obișnuită cu furtuni puternice, fulgere.

Noaptea Rowan ca fenomen mistic

În sudul Ucrainei, înțelegere Rowan noapte s-a întâmplat pe baza etimologiei populare a limbii: acolo această noapte (Sparrow) a fost numită noaptea de 1 septembrie (ziua lui Simeon Stilitul), când „diavolul măsoară vrăbii”. Se împletesc în turme mari într-un singur loc, iar acolo diavolii îi măsoară în patru, urcându-se la ei înșiși și turnându-i în iad. Cei care nu au intrat în măsură le-au dat drumul. Pedeapsa pentru vrăbii este că au pus cuie atunci când l-au răstignit pe Mântuitorul. La fel, picioarele lor sunt „legate cu o sfoară” - vrăbii nu se plimbă, ci sar. În Belarus Rowan noapte Era considerat în același timp ca un timp de dezvăluire a tot felul de spirite rele și ca un timp în care tunetele și fulgerul ucid „fermecătorii” răi și spiritele rele.

De-a lungul întregii nopți de cenușă de munte, cerul este zguduit de tunete, fulgerul strălucește, ploaia se revarsă, un vânt cumplit bate, un vârtej decolează. Vrabii înspăimântați încep să zboare în sus convulsiv, lovind copaci și căzând.

Conform credințelor populare, în această noapte, toate forțele malefice au ieșit din iad, care presupus sărbătoresc principalele lor sărbători anuale. Conform unor opinii, în noaptea de la Rowan, diverse spirite rele au speriat oamenii botezați, potrivit altora, dimpotrivă, toate elementele naturii s-au unit pentru a distruge spiritele rele care s-au înmulțit după Kupalya în timpul verii. Toată lumea ucisă sau condamnată de fulger în acea noapte era considerată un vrăjitor negru. Pentru a împiedica fulgerul să arde în casă sau în alte clădiri, în noaptea din Rowan au atârnat un fel de amuletă - o masă de masă murdară de Paște, în unele locuri erau atașate fire roșii sub acoperiș. În Polesie, se credea că de la o furtună puternică în noaptea aceea, căldări de alun s-au împrăștiat în toată pădurea și au trăit unul câte unul până la cosit. S-a presupus că este nevoie de furtună într-o noapte de rowan pentru a coace fructele de pădure pe rowan; dacă boabele nu erau coapte, au așteptat sfârșitul ploios al verii și toamna rece.

Noaptea Rowan în literatură și artă

Imaginea nopții lui Ryabinovy \u200b\u200b(Sparrow) este reflectată în poveștile lui Y. Barshchevsky "Shlyakhtich Zavalnya", I. Turgenev "Prima dragoste", A. M. Remizov "Sparrow Night", A. S. Serafimovich "Sparrow Night", K. Paustovsky "Heroic sud-est ”, V. Kaverin„ Noaptea vrabie ”, V. Moryakov„ Noaptea Rowan ”și altele. Rowan (Sparrow) Night este prezent în piesele lui T. Mitsinsky "Rowan Night", T. Gabbe "Avdotya Ryazanochka", A. Dudarev "Sparrow Night", V. Ilyukhov "Sparrow Night".

Lungmetraj „Nopțile de Rowan” (1984), Studioul de film din Sverdlovsk. Regizorul Viktor Kobzev.

Numeroase poezii și cântece cu titluri Rowan noapte, Sparrow Night - în rusă, ucraineană și belarusă. Extrem de populară în Ucraina este piesa „Gorobina Nich” pe versetele lui Lilia Zolotonosha, interpretată de Oksana Bilozir: „Nu în atât de bogat, nu în atât de bogat, nu în acel gorobină nu plânge nimic ...”.

Serghei Kuryokhin a scris „Oratorul vrăbii” în 1993.

Pe tema de Rowan noapte au fost pictate picturi ale artiștilor N. Ermakov, G. Vaschenko, O. Gurenkov.

Scrieți o recenzie la articolul „Noaptea Rowan”

notițe

Literatură

  • Demidovici P. Din domeniul credințelor și legendelor belarusilor // Recenzie etnografică. - M., 1896. No. 1. Carte. 28.S. 91-120.
  • Azimov E. G. Convingerile poloneziene despre vârtej // Polesie și etnogeneza slavilor: Materiale preliminare și teze ale conferinței. - M., 1983
  • Matveev L.T. Fundamentele meteorologiei generale. Fizica atmosferei. - L., Gidrometeoizdat, 1965.
  • Aksamitak A.S. Mitologia populară din Belarus yak krіnіtsa tvarennya frazalagic adzinak // Problema frazeologii europejskiej. II: Frazeologia a religia / Pod redakcija A. M. Lewickiego i W. Chlebdy. - Warszawa: Energeia, 1997.S. 75.
  • Koval U. I. Narodnya ўyaўlenni, paver și prykmety: Davydnik pa паskh.-Slav. myphalogy. - Gomel: Belarus. agenție navukova-tehn. і Dzelavoy Infarm., 1995.177 p.
  • Sparrow night / Toporkov A.L. // Antichități slave: Dicționar etnolinguistic: în 5 volume / Ed. N. I. Tolstoi; ... - M. : Relații internaționale, 1995. - T. 1: A (august) - G (gâscă). - S. 433-434. - ISBN 5-7133-0704-2.

Link-uri

  • Vinogradova L.N. // Colecția etnolingvistică slavă estică. Cercetare și materiale / Otv. ed. A. A. Plotnikova; ... - M.: Indrik, 2001. - S. 38–39. - ISBN 5-85759-159-2.
  • // Buletinul Universității Ebraice din Moscova, nr. 3 (13), 1996

Extras din Rowan Night

- Păi, ce zici de ceilalți? - a spus Dolokhov.
- Cum de unde? A strigat Denisov, roșind brusc și voi spune cu îndrăzneală că nu există o singură persoană pe conștiința mea. decât magul „aat, eu sunt” spun yamo, onoarea unui soldat.
- Iată un tânăr conte la șaisprezece ani pentru a spune aceste amabilități, - a spus Dolokhov cu un zâmbet rece -, dar a venit timpul să lăsați asta.
„Ei bine, nu spun nimic, spun doar că voi merge cu siguranță cu tine”, a spus timidă Petya.
„Și a venit timpul pentru tine și pentru mine, frate, să renunțăm la aceste amabilități”, a continuat Dolokhov, de parcă ar fi găsit o plăcere deosebită în a vorbi despre acest subiect, care l-a enervat pe Denisov. - Ei, de ce ai luat asta singur? Spuse el, clătinând din cap. - Atunci de ce vă pare rău pentru el? Până la urmă, știm aceste încasări. Îi trimiți o sută și treizeci vor veni. Vor muri de foame sau vor fi bătuți. Deci este la fel să nu le iei?
Esaul, învârtindu-și ochii strălucitori, dădu din cap aprobator.
- Acesta este totul g "avno, nu este nimic de argumentat aici. Nu vreau să-mi iau sufletul. Spuneți„ merge - pomg "ut. Ei bine, hog" osho. Dacă nu numai de la mine.
Dolokhov a râs.
- Cine nu le-a spus să mă prindă de douăzeci de ori? Dar ei mă vor prinde pe mine și pe tine, cu cavalerismul tău, la fel pe aspen. El s-a oprit. - Cu toate acestea, trebuie să facem treaba. Trimiteți-mi cazacul cu un pachet! Am două uniforme franceze. Ei bine, mergem cu mine? - a întrebat-o pe Petya.
- EU SUNT? Da, da, cu siguranță, strigă Petya, roșind aproape spre lacrimi, aruncând o privire spre Denisov.
Din nou, în timp ce Dolokhov se cearta cu Denisov despre ce să facă cu prizonierii, Petya s-a simțit penibilă și agitată; dar din nou nu a avut timp să înțeleagă bine despre ce vorbeau. „Dacă oamenii mari, faimoși cred acest lucru, atunci trebuie să fie așa, așa că este bine”, a gândit el. - Și cel mai important, Denisov nu trebuie să îndrăznească să creadă că îl voi supune, că poate să-mi poruncească. Cu siguranță voi merge cu Dolokhov în tabăra franceză. El poate și eu pot. "
La toate convingerile lui Denisov de a nu călători, Petya a răspuns că, de asemenea, el era obișnuit să facă totul bine, și nu la întâmplare de Lazar și că nu se gândea niciodată la pericol pentru el însuși.
- Pentru că, - trebuie să fiți de acord, - dacă nu știți corect câte sunt, viața depinde de ea, poate sute, și aici suntem singuri, atunci chiar o vreau și cu siguranță, voi merge, cu siguranță, nu mă veți reține. , - a spus el, - nu va face decât să se înrăutățească ...

Îmbrăcați în haine și shako-uri franceze, Petya și Dolokhov au condus spre poiana din care Denisov privea tabăra și, lăsând pădurea în întuneric perfect, a coborât în \u200b\u200bgol. După ce a coborât, Dolokhov le-a spus cazacilor care l-au însoțit să aștepte aici și să călărească la un troiș de-a lungul drumului către pod. Petya, înghețată de emoție, se plimba lângă el.
- Dacă ne prindem, nu mă dau în viață, am o armă, șopti Petya.
„Nu vorbiți limba rusă”, a spus Dolokhov în șoaptă rapidă, și în acel moment în întuneric s-a auzit un apel: „Qui vive?” [Cine vine?] Și zgomotul armei.
Sângele se repezi pe chipul lui Petya, iar el apucă pistolul.
- Lanciers du sixieme, [Lancers din al șaselea regiment.] - a spus Dolokhov, fără a scurta sau a adăuga viteza calului. Figura neagră a santinelei stătea pe pod.
- Mot d "ordre? [Recenzie?] - Dolokhov ținea calul și călărea la plimbare.
- Dites donc, le colonel Gerard est ici? [Spune-mi, este colonelul Gerard aici?], A spus el.
„Mot d” ordre! ”, A spus santinela fără să răspundă, blocând drumul.
- Quand un officier fait sa ronde, les sentinelles ne demandent pas le mot d "ordre ..." a strigat Dolokhov, izbucnind brusc în flăcări, alergând în santină. "Je vous demande si le colonel est ici? [Când un ofițer merge în jurul lanțului, santinele nu întreabă amintește-ți ... întreb dacă colonelul este aici?]
Și, fără a aștepta un răspuns de la centinele îngrozitoare, Dolokhov a urcat pe deal la un pas.
Observând umbra neagră a unui bărbat care traversează drumul, Dolokhov l-a oprit pe acest bărbat și l-a întrebat unde se aflau comandantul și ofițerii? Acest bărbat, cu un sac pe umăr, un soldat, s-a oprit, s-a apropiat de calul lui Dolokhov, atingându-l cu mâna și i-a spus simplu și amabil că comandantul și ofițerii erau mai sus pe munte, pe partea dreaptă, în curtea fermei (așa cum îl numea stăpânul conac).
Trecând pe drum, pe ambele părți ale cărora suna dialectul francez din focuri, Dolokhov s-a transformat în curtea conacului. După ce a trecut prin poartă, s-a dat jos de pe cal și s-a ridicat la un foc mare aprins, în jurul căruia stăteau mai multe persoane, vorbind tare. Ceva fierbea într-o oală de pe margine și un soldat într-o șapcă și un pardesiu albastru, îngenuncheat, luminos luminos de foc, îl agită cu un ramod.
- Oh, c "est un dur a cuire, [Nu te poți înțelege cu acest diavol.] - a spus unul dintre ofițerii care stăteau la umbră în partea opusă a focului.
- Il les fera marcher les lapins ... [El va trece prin ele ...] - a spus un alt râs. Amândoi au tăcut, aruncând o privire în întuneric la sunetul lui Dolokhov și urmele lui Petya care se apropiau de foc cu caii lor.
- Bonjour, domnule! [Bună ziua, domnilor!], A spus Dolokhov cu voce tare, clar.
Ofițerii s-au agitat în umbra focului și unul, un ofițer înalt cu gâtul lung, evitând focul, s-a apropiat de Dolokhov.
„C„ ești tu, Clement? ”, A spus el.„ D ”ou, diable ... [Ești tu, Clement? Unde naiba ...] - dar nu s-a terminat, aflându-și greșeala și, încruntându-se ușor, de parcă ar fi fost un străin, l-a salutat pe Dolokhov, întrebându-l cum poate servi. Dolokhov a spus că el și tovarășul său sunt la curent cu regimentul lor și a întrebat, adresându-se tuturor în general, dacă ofițerii știu ceva despre regimentul al șaselea. Nimeni nu știa nimic; și lui Petya i s-a părut că ofițerii încep să-l examineze cu ostilitate și suspiciune pe el și pe Dolokhov. Toată lumea a tăcut câteva secunde.
- Si tu contez sur la soupe du soir, vous venez trop tard, [Dacă mizezi la cină, atunci întârzii.] - a spus vocea din spatele focului, cu un râs retras.
Dolokhov a răspuns că sunt plini și că trebuie să conducă noaptea.
El a dat caii soldatului care se afla în pălăria și a ghemuit lângă foc, lângă ofițerul cu gât lung. Acest ofițer, fără să-și scoată ochii, se uită la Dolokhov și îl întrebă din nou: ce regiment era? Dolokhov nu răspunse, de parcă n-ar fi auzit întrebarea și, aprinzând o țeavă scurtă franceză, pe care a scos-o din buzunar, i-a întrebat pe ofițeri cât de sigur este drumul dinspre cazacii din fața lor.
- Les brigands se despart, [Acești tâlhari sunt peste tot.] - a răspuns ofițerul din spatele focului.
Dolokhov a spus că cazacii sunt groaznici doar pentru cei întârziați ca el și tovarășul său, dar că, cazacii, probabil că nu au îndrăznit să atace detașamente mari, a adăugat el întrebător. Nimeni nu a răspuns nimic.
- Ei bine, acum va pleca, se gândi Petya în fiecare minut, stând în fața focului și ascultând conversația lui.
Dar Dolokhov a început conversația care s-a oprit din nou și a început să întrebe direct câte persoane au în batalion, câte batalioane, câți prizonieri. Întrebat despre prizonierii ruși care erau cu detașamentul, Dolokhov a spus:
- La vilaine affaire de trainer ces cadavres apres soi. Vaudrait mieux fusiller cette canaille, [E un lucru rău să târâi aceste cadavre cu tine. Ar fi mai bine să-l împușc pe acest ticălos.] - și a râs tare cu un râs atât de ciudat încât i se părea lui Petya că francezii vor recunoaște acum înșelăciunea, iar el involuntar a făcut un pas înapoi de la foc. Nimeni nu a răspuns cuvintelor și râsului lui Dolokhov, iar ofițerul francez, care nu era vizibil (zăcea înfășurat în mantaua lui), s-a ridicat și i-a șoptit ceva tovarășului său. Dolokhov s-a ridicat și l-a chemat pe soldat cu caii.
"Caii vor fi serviti sau nu?" - se gândi Petya, apropiindu-se involuntar de Dolokhov.
Caii erau serviti.
- Bonjour, messieurs, [Aici: la revedere, domnilor.] - a spus Dolokhov.
Petya voia să spună bonsoir [seara bună] și nu putea să termine cuvântul. Ofițerii își șoptesc ceva unul altuia. Dolokhov a stat mult timp pe un cal care nu stătea în picioare; apoi ieși din poartă la un pas. Petya se plimba lângă el, dorind și nu îndrăznește să se uite înapoi pentru a vedea dacă francezii alergau sau nu aleargă după ei.
Plecând pe drum, Dolokhov a condus nu înapoi pe câmp, ci de-a lungul satului. La un moment dat se opri, ascultând.
- Auzi? - el a spus.
Petya a recunoscut sunetele vocilor rusești, a văzut figurile întunecate ale prizonierilor ruși în urma incendiilor. Coborând pe pod, Petya și Dolokhov au trecut pe lângă santinelă, care, fără să spună vreun cuvânt, a trecut treaz pe pod și a condus într-o scobă în care așteptau cazacii.
- Ei, acum la revedere. Spune-i lui Denisov că în zori, la prima lovitură, - Dolokhov a spus și a vrut să conducă, dar Petya l-a apucat de mână.
- Nu! - a strigat el - esti un astfel de erou. O, ce bine! Ce minunat! Cum te iubesc.
- Bine, bine, - a spus Dolokhov, dar Petya nu l-a lăsat să plece, iar în întuneric Dolokhov a văzut că Petya se apleca spre el. Voia să sărute. Dolokhov l-a sărutat, a râs și, întorcându-și calul, a dispărut în întuneric.

X
Întorcându-se în casa de pază, Petya l-a găsit pe Denisov pe intrare. Denisov, agitat, îngrijorat și enervat de el însuși că îl lăsase pe Petya să plece, îl aștepta.
- Slava Domnului! El a strigat. - Multumesc lui Dumnezeu! - a repetat el, ascultând povestea entuziastă a lui Petya. „Și de ce să te iau, nu am dormit din cauza ta!", A spus Denisov. „Ei bine, mulțumesc Domnului, acum du-te la culcare. Un alt vzdg „hai să mâncăm până când utg” a.
- Da ... Nu, - a spus Petya. - Nu simt încă să dorm. Da, mă știu, dacă adorm, s-a terminat. Și atunci m-am obișnuit să nu dorm înainte de luptă.
Petya s-a așezat o vreme în colibă, amintind cu bucurie detaliile călătoriei sale și imaginându-și în mod viu ce se va întâmpla mâine. Apoi, observând că Denisov a adormit, s-a ridicat și a intrat în curte.
Încă era complet întuneric afară. Ploaia trecuse, dar picăturile încă cădeau din copaci. În apropiere de gardă, erau vizibile figuri negre ale colibelor de cazaci și ale cailor legați între ele. În spatele colibei se aflau două vagoane cu cai, iar în râpă se înflăcăra un foc muribund. Cazacii și husarii nu erau cu toții adormiți: în unele locuri se auzea, împreună cu zgomotul căderilor și sunetul apropiat al cailor mestecând, liniștit, ca și cum șoptea voci.
Petya a ieșit de la intrare, s-a uitat în jur în întuneric și s-a urcat spre vagoane. Cineva sforăia sub vagoane, iar în jurul lor erau cai șaibiți, ovăz de mestecat. În întuneric, Petya și-a recunoscut calul, pe care l-a numit Karabakh, deși era un mic cal rus, și s-a apropiat de ea.
- Ei, Karabakh, o să servim mâine, spuse el, adulmecându-și nările și sărutând-o.
- Ce, domnule, ești treaz? - a spus cazacul, care stătea sub vagon.

NOAPTELE SPARROW

o scurtă noapte de vară cu furtuni continue sau fulgere.

Există mai multe versiuni ale originii acestei expresii:

1. Conform credințelor antice, în Belarus sau în regiunea Smolensk, în apropierea Adormirii (15 august, stil vechi) sau între Ziua lui Ilie și Nașterea Maicii Domnului (8 septembrie, stil vechi) vine o noapte de rowan cu furtună, tunete, fulgere. În Rusia centrală, astfel de nopți au fost numite nopți paserine, dar nu au fost asociate cu nicio dată specifică. Expresiile rowan night and vrow night sunt ecouri ale unor posturi cult-mistice care au corelat cultul cenușii de munte și cultul vrăbii cu o furtună, fulger, fulger și, prin urmare, se pare, cu vechea zeitate slavă-tunetă în cea mai străveche ipostază a ei, care a precedat Marele Duce al Peruului.

2. Inițial pockmarked (ca o vrabie) noaptea, când întunericul este intercalat cu fulgere. În astfel de nopți, vrăbii zboară din cuiburile lor, ciripesc alarmant, se adună în turme etc.

3. Expresia noaptea de vrabie provine din termenul rowan night, cf. UKR. gorobina nich, unde gorobin înseamnă nu numai „paserine”, ci și „cenușă de munte”.

4. Forma inițială a combinației a fost rowan night, adică „pockmarked, motley night” - o noapte cu fulgere și, cel mai adesea, cu vânt, furtună, furtună. Pe baza expresiei rowan night, mai târziu, ca urmare a regândirii etimologice populare, s-a format o rundă de noapte rowan, apoi o noapte de vrabie.

Manual de frazeologie. 2012

A se vedea, de asemenea, interpretările, sinonimele, semnificațiile cuvântului și ce este SPARRY NIGHT în rusă în dicționare, enciclopedii și cărți de referință:

  • NOAPTELE SPARROW
    1) cu furtună sau fulger continuu; 2) vara scurtă ...
  • NOAPTE în Dicționarul epitetelor:
    Despre starea vremii; despre culoarea cerului, despre prezența lunii, stele. Ardezie-albastru, catifea, fără vânt, fără stele, fără lună, alb, albicios (albicios), fără speranță, parfumat ...
  • NOAPTE în cartea de vis a lui Miller, cartea de vis și interpretarea viselor:
    Dacă într-un vis ești înconjurat de o noapte moartă - poți presupune un proces dificil în afaceri care nu te va trece. Dacă ...
  • NOAPTE în Dicționarul religios concis:
    Grec ...
  • NOAPTE în Dicționar concis mitologie și antichități:
    (???. ???). Fiica haosului, mama Zilei și a Hesperidelor, o zeiță puternică, venerată de el însuși ...
  • NOAPTE în Marea Enciclopedie sovietică, TSB:
    intervalul de timp de la apusul de seară până la răsăritul dimineții. Durata lui N. depinde de latitudinea locului de observare și de declinare ...
  • JURID DE NOAPTE.
    valorizeaza-l la colt. legea: vezi Circumstanțele crescând ...
  • NITRATOR. în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
    o unitate comercială în producția de salate și în pescuit. 1) În 1564, „călugării Solovetsky i-au dat jos: în toate satele ...
  • ASTRUL NOAPTEI. în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
    cm. …
  • NOAPTE în Paradigma completă accentuată de Zaliznyak:
    dar "cine, ci" chi, ci "chi, noapte" th, ci "chi, noapte" m, ci "cine, ci" chi, dar "al cărui, noapte" mi, dar "chi, noapte" x, ...
  • NOAPTE în Dicționar pentru soluționarea și compilarea cuvintelor de scanare:
    Lumina lunii ...
  • NOAPTE în Dicționarul Abramov al Sinonimelor:
    || Noaptea Sfântului Bartolomeu, nu vărsă noaptea, de dimineață până ...
  • NOAPTE în dicționarul Sinonime rusești:
    zeita, moraina, nyx, nikta, nox, noaptea, noaptea, noaptea, ...
  • NOAPTE în noul dicționar explicativ al limbii ruse de Efremova:
  • NOAPTE în Dicționarul limbii ruse Lopatin:
  • NOAPTE în Dicționarul complet de ortografie rusă:
    noapte, -și, ofertă. în noapte, pl. -și, ...
  • NOAPTE în Dicționarul ortografic:
    noapte, -și, ofertă. noaptea, pl. -și, ...
  • NOAPTE în dicționarul limbii ruse Ozhegov:
    o parte a zilei de la apusul soarelui până la răsărit, între seară și dimineața Întuneric, adânc n. D¦ nopți și până la n¦chi. Părăsi ...
  • NIGHT la Dicționarul Dahl:
    soții biserica de noapte. perioada în care soarele este sub aproape (orizont), opus. zi. Când pământul se întoarce, o parte a lui pare ...
  • NOAPTE în Dicționarul explicativ al limbii ruse de Ushakov:
    nopți, noapte, noapte, pl. nopți, nopți, w. o parte din zi, perioada de la seara până dimineața. zi și noapte ...
  • NOAPTE în Dicționarul explicativ al Efremovei:
    g. Numele părții zilei de la apus până la răsărit ...
  • NOAPTE în noul dicționar al limbii ruse de Efremova:
    g. Numele părții zilei de la apus până la răsărit ...
  • NOAPTE în Marele Modern dicționar explicativ Limba rusă:
    g. ; \u003d noapte O parte din zi de la apus până la răsărit ...
  • MII SI UNUI NOAPTE în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
    celebra colecție de povești arabe, care, nu în întregime și nu într-o reeditare foarte reușită a Gallanului (1704-1717), a devenit cunoscută Europei. ...
  • Vrabie de hrișcă în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
    (Erica vulgaris) - vezi ...
  • MII SI UNUI NOAPTE
    ? celebra colecție arabă de basme, care, nu în formă completă și într-o adaptare nu prea reușită a lui Gallan (1704 - 1717), a devenit cunoscută ...
  • Vrabie de hrișcă în Enciclopedia Brockhaus și Efron:
    (Erica vulgaris)? cm. …
  • NIGHT (02) în Dicționarul lui Dahl:
    | * Ignoranța, ignoranța adevărurilor și bunătatea; întuneric spiritual. Acest popor, minte și inimă, trăiește noaptea. Noaptea moartă; miezul nopții, ...
  • CHIVILIKHIN în Enciclopedia numelor de familie, a secretelor de origine și a semnificațiilor rusești:
  • CHIVILIKHIN în Enciclopedia numelor:
    În unele dialecte, chivilul este o vrabie obișnuită. O persoană, prin ceva exterior (statură mică, mers „vrabie”) sau după personaj (chat, „ciripit”, vorbind ...
  • ISLAM în Dicționarul riturilor și al sacramentelor:
    A treia (după budism și creștinism, cea mai recentă în timpul apariției sale) religia mondială este islamul sau islamul. ÎN lumea modernă Mai Mult ...
  • ZIUA IVANULUI în Dicționarul riturilor și al sacramentelor.
  • Kaverin în Enciclopedia literară:
    Veniamin Alexandrovich este un scriitor de ficțiune și critic literar modern. A fost educat la Institutul de Limbi Orientale. și la Universitatea Leningrad. A fost membru al ...
  • MIE în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
    O mie și una de nopți - celebra colecție de povești arabe, care, într-o formă incompletă și nu într-o reeditare foarte reușită a Galland ...
  • PORT ARTHUR în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
    I (în chineză - Lushun-kou) - în sudul Manciuriei, la vârful sudic al Peninsulei Guang-tan. Rândurile de dealuri care se întind de la nord formează ...
  • HEATHER în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
    acest nume în cea mai mare parte a Rusiei este numit o plantă din familia heather: Calluna (Erica) vulgaris Salisb. (în provinciile Arkhangelsk, Vologda, Olonets ...

Nopți Rowan

Deci, rowan (sau paserine) sunt nopți scurte de vară cu furtuni și fulgere. Expresiile „noapte de rowan” și „noapte de vrabie” se găsesc în limbile rusă, belarusă și ucraineană. Conform unei versiuni, ambele expresii au provenit de la aceeași formă „noapte de rowan”, adică „pâlpâit, pâlc”, „noapte cu fulgere și furtuni”. Transformarea etimologică a fost motivul apariției nopților de „cenușă de munte” și „paserine”: din limba ucraineană cuvântul „gorobina” se traduce prin „cenușă de munte” și ca „vrabie”. De aici diferitele denumiri pentru același fenomen.

Există, de asemenea, o altă versiune. Mistic. Conform legendei, vrabia l-a trădat pe Hristos pe persecutori cu ciripitul său, apoi a adus cuie pentru răstignire și a ciripit sarcastic „în viață, în viață”, îndemnând să continue torturarea lui Hristos răstignit. Pentru aceasta, vrăbii au dobândit două blesteme. În primul rând, nu pot merge, ci doar sar. Al doilea: de mai multe ori pe an în fiecare țară sunt nopți vrabii, când multe vrăbii mor. Așadar, K. Paustovsky în povestea sa „The Heroic South-East” descrie nopțile de vrabie astfel: „- Știți cum se numesc aceste nopți cu fulgere continue? - Nu, a răspuns Klava. - Paserine. Pentru că din străluciri strălucitoare, vrăjile se trezesc, încep să se năpustească în aer și apoi, când fulgerul se stinge, se prăbușesc în întuneric împotriva copacilor și a pereților ".

Atunci când sunt aceleași nopți de cenușă-paserine din munte? Nu există niciun consens asupra acestui scor. Conform unor surse, există neapărat una sau trei astfel de nopți pe an. Potrivit altora, o astfel de noapte specială se întâmplă o dată la șase sau șapte ani. Alții insistă, de asemenea, că o scrumieră de cenușă de munte poate fi numită orice noapte de vară (mai ales iunie), cu furtună puternică și fulgere, când nu este clar ce oră din zi este.

În Belarus, cenușa de munte se numește orice noapte când o persoană, din orice motiv, a petrecut o noapte nedormită, neliniștită, la fel cum a avut colegul meu.

Îmi doresc cititorilor mei mai puține nopți de rowan!

Până să ne întâlnim din nou, unde ne așteaptă multe lucruri interesante.

Noaptea de vară din a doua jumătate a lunii iunie, ca un galop paserin, este la fel de scurtă. De aici originalul nume popular - Nopți de vrabie. Noaptea de vrabie, noapte de rowan - noapte cu furtună puternică sau fulgere; timp al spiritelor rele rampante. Expresiile sunt cunoscute în limbile și dialectele literare rusești, ucrainene și bieloruse.


Ambele nume se întorc probabil la unicul formular original „rowan night”, înregistrat în limba rusă veche încă din secolul al XV-lea. Semnificația vechiului „cenușă de munte” rusă este asociată cu semnificația „pockmarked” și denumiri indo-europene înrudite pentru culoare. Numele au o varietate de variante dialectale care formează două zone mari. Pentru regiunile din sudul Rusiei și Ucraina, principalele variante sunt cele cu adjective care înseamnă „paserine”; pentru teritoriile est-bieloruse, bieloruse - Polonezia și vestul Rusiei - adjective care înseamnă „cenușă de munte”.


Mențiunea despre Vorobyina Night se găsește pentru prima dată în Cronica Tver când descrie bătălia dintre echipele lui Yaroslav cel Înțelept și fratele său Mstislav. Se spune aici: „Și fosta noapte de cenușă de munte, au fost întuneric și tunete și au fost fulgere și ploi ... secash și nici o furtună nu este mare și puternică. " În Belarus, „noaptea de cenușă de munte” a fost interpretată în același timp ca o vreme a spiritelor malefice și ca o vreme în care o furtună și un fulger distrug „fermecătorii” și spiritele rele. S-ar putea crede că în Rusul antic ideea unui fel de luptă cerească a fost asociată cu „rowan noaptea”.


Credințele despre Noaptea Sparrow în multe cazuri s-au bazat pe etimologie populară. De exemplu, în regiunea Kiev, „vrabia” a fost numită în noaptea de 1 septembrie, când „diavolul măsoară vrăbii” (a se vedea Vrabia). Expresia „noapte de cenușă de munte” este de obicei asociată cu imaginea unei cenușă de munte. Această legătură poate reflecta observații fenologice (se crede, în special, că „nopțile de rowan” sunt atunci când înflorește rowan și când fructele sale se matura) sau se pot baza pe asocieri între rowan și culoarea cerului în timpul furtunii.


Ideile despre numărul și calendarul Nopții lui Sparrow se datorează în mare parte observațiilor reale ale naturii, cu toate acestea, acestea din urmă sunt strâns legate între credințele populare. În special, în unele locuri, se credea că trebuie să existe una sau trei Nopți de vrăbiat într-un an, sau că Noaptea de vrăbiuță se întâmplă la fiecare șase sau șapte ani. În regiunile Zhytomyr și Kiev, Vorobyinaya Night a fost asociată, de regulă, cu una din nopțile de iunie în ajunul lui Ivan Kupala sau Peter, și aici a existat credința că în această perioadă înflorește feriga; într-o serie de descrieri din Kiev și Zhytomyr este indicat pur și simplu. că Sparrow's Night este perioada în care înflorește feriga (fără o legătură specifică a calendarului).


A.L. Toporkov

Cum diavolul măsoară vrăbii


Pe paserină întunecată, sau cenușă de munte, nopți, când august cedează drum spre septembrie, pe Simeon Stilitul (1/14 septembrie), toate vrăbii dispar brusc de pe câmpuri și se turmă într-un loc unde diavolul sau duh rău le măsoară cu o mână de curte imensă, rastrându-le acolo cu cană.
Cei care nu se potrivesc la măsură, el își spală marginile și le eliberează pentru reproducere, și lasă restul pentru sine, îi toarnă în iad și îi ucide pe draci.


Această legendă a apărut deja în vremurile ulterioare, creștine.
Kara depășește micile păsări pentru aducerea cuielor când l-au răstignit pe Mântuitorul.
Dar înainte de aceasta, vrabia l-a trădat pe Hristos cu ciripitul său, iar apoi răul a ciripit „viu și viu”, încurajând chinurile lui Iisus răstignit.
Pentru aceasta, picioarele lor sunt veșnic legate cu o sfoară: vrăbii nu se plimbă ca alte păsări, ci sar un pic.
Carnea lor este considerată necurată și nu este mâncată în țările creștine.
Conform mai multor legendă antică, păsările au legat labele unei vrăbii pentru jignire în timpul alegerii regelui păsărilor.
Prin urmare, în legendele rusești antice, vrabia nu joacă niciodată un rol bun. Un spirit rău se poate transforma în el, aducând bani stăpânului său.
Există omensiuni neplăcute asociate cu ea: de exemplu, dacă o vrabie zboară prin fereastră, aceasta înseamnă probleme, de exemplu, decedatului.


E.A. Grushko, Yu.M. Medvedev „Legende și tradiții rusești”


Noaptea de vrabie este o noapte de vară furtună cu un fulger continuu de fulgere și picături de tunete. - Fulgerul nu s-a oprit nicio clipă, a existat, cum îi spun oamenii, o noapte de vrabie. Turgheniev. - Știți cum se numesc aceste nopți cu fulgere continue? - Nu, a răspuns Klava. - Paserine. Deoarece din străluciri strălucitoare, vrăjile se trezesc, încep să se năpustească în aer și apoi, când fulgerul se stinge, se prăbușesc în întuneric împotriva copacilor și zidurilor. Paustovsky.

Rowan, sau Sparrow's Night nu este atât o vacanță cât o zi de putere cu o specială sens mistic... Aflați mai jos când și de câte ori pe an cade această noapte, ce să faceți în acest moment magic și cum să vă protejați de spiritele rele.

Sensul și esența vacanței

Vraci noaptea Slavii au chemat de mult nopți cu furtună puternică sau fulgere puternice la orizont. Poate că numele său inițial era rowan noapte, adică pâlpâit sau motley, ca o vrabie. În ucraineană sună astfel: „ gorobina nіch“. Acest adjectiv poate fi tradus în rusă ca „vrabie” și „rowan”. Prima mențiune a definiției se găsește în cronica secolului al XI-lea, care descrie bătălia dintre armatele lui Yaroslav cel Înțelept și Mstislav cel îndrăzneț.

Noaptea de vrabie este o perioadă a spiritelor malefice. Diavolii și demonii își sărbătoresc vacanța, vrăjitoarele aranjează un sabat. Neofitele oferă oferte către întuneric, stabilesc contactul cu forțele răului și dobândesc cunoștințe despre magia neagră. Vizionarea vremii nefavorabile care domnește în afara ferestrei încarcă energie magică și reface resursele cheltuite ale magului. Spiritele elementelor fac ravagii. Ploaia se revarsă pe străzi, vântul bate de pe acoperișuri. Loviturile de fulgere devin cauze ale focului, pământul tremură și pleacă de sub picioarele noastre.

În același timp, credințele susțin că o furtună lovește diavolii și vrăjitoarele cu fulgere. Există o legătură cu Perun, a cărei celebrare, odată cu apariția creștinismului, s-a transformat. Furtuna personifică lupta zeului tunetului cu spiritele rele, iar Noaptea Sparrow este ecoul cultului său.

Când Rowan Night Falls

Timpul debutului Rowan Night depinde de regiunea în care s-au format credințele despre aceasta. În Rusia Centrală, acestea sunt trei date care coincid cu perioada de înflorire și recoltare a cenușii de munte. Conform superstițiilor bieloruse, este vorba despre perioada dintre ziua lui Ilie și Nașterea Maicii Domnului - în perioada 2 august - 8 septembrie... Credințele lui Smolensk indică Adormirea Maicii Domnului - 28 august.

În Ucraina Centrală, o forță specială este atribuită unei furtuni în noaptea lui Ivan Kupala, în ajunul acesteia și după ziua lui Petru - 6, 7 și 12 iulie... Uneori, Vorobyina este numită cea mai scurtă noapte a anului - 21 iunie... Deci ei spun: „noaptea este atât de scurtă încât va sări o vrabie”. Mai puțin obișnuite sunt referințele similare cu noaptea echinocțiului de toamnă.

În sud, Vorobyina este considerată noaptea de 1 spre 2 septembrie (uneori - cu ultima zi August - 1 septembrie) indiferent de vreme. La această dată „diavolul măsoară vrăbii”. Cei care au intrat în măsură sunt trimiși în iad, cei care nu se încadrează în dimensiuni sunt eliberați. Aceasta este pedeapsa pentru păsările care purtau cuie pe crucea Mântuitorului. De aceea, există atât de multe vrăbii moarte după o furtună.

Numărul furtunilor de vrăbii pe an depinde și de regiune. Undeva se crede că aceasta este singura dată a anului, iar în alte locuri numărul lor ajunge la zece. Se poate presupune că datele nopților mistice de furtună sunt asociate cu particularitățile climatului și cu timpul înfloririi și maturării cenușii de munte. Cea mai bogată perioadă pentru furtuni este perioada Nopților Rowan. În unele regiuni, acesta este numele pentru orice noapte cu furtună puternică.

Există legende conform cărora Noaptea de vrăbiuță vine o dată la 7 ani: „există o singură Vrabie pentru o sută de nopți de cenușă de munte”. DESPRE data exacta reprezentanții spiritelor rele cunosc și îl dezvăluie doar vrăjitoarelor și vrăjitorilor, astfel încât să apară în Sabat.

Sparrow and rowan - simbolismul nopții mistice

Vrabia este strâns legată de furtuni. Semnele meteo susțin că vremea rea \u200b\u200bpoate fi prezisă prin comportamentul lor neliniștit. El este considerat pasăre necurată - vrăbii au adus cuie pentru răstignirea lui Iisus Hristos. Prin urmare, ei nu umblă, ci sar - Dumnezeu și-a legat picioarele cu o frânghie invizibilă ca pedeapsă. Puterea necurată poate lua forma unei vrabii. O vrăjitoare poate reproduce un diavol ajutător din oul său.

Majoritatea sunt rele. Dacă a zburat prin geam, așteptați-vă probleme. Zburând deasupra capului - până la eșec. Am făcut un cuib pe balcon - la o boală gravă sau la moarte. Adu o vrabie în casă - arată moartea drumului.

Nopțile de rowan apar adesea în timpul înfloririi și maturarii fructelor arborelui cu același nume. Strămoșii noștri au considerat cenușă de munte tunet... Conform legendei, nu se poate maturiza fără furtuni nocturne. Cu cât mai multe dintre ele - cu atât recolta de boabe magice. Acest copac protejează împotriva energiei moarte și a spiritelor neliniștite. Poate fi folosit pentru a înlătura daunele aduse morții și alte negativități induse prin curtea bisericii. Rowan ajută la comunicarea cu puteri superioare și prezice viitorul.

În legendele slave, împreună cu stejarul, se referă la atributele zeului tunetului, Perun. Fulgerul său se ascunde în coroana cenușei de munte, dar lemnul servește oamenilor ca un talisman împotriva loviturii lor. Printre scandinavi, rowan a fost unul dintre cei 12 copaci sacri. În legendele mondiale, ea apare ca un copac cu un caracter puternic de războinic, protector, magician ușor.

Simbolismul unei nopți magice furtunoase combină două sensuri opuse. Vrabia personifică forțele malefice, cenușa de munte este protecție împotriva lor. Acest lucru coincide cu sensul ocult al furtunii - lupta dintre lumină și întuneric.

Semne de fulgere și tunete

Oricine era afectat de fulger era considerat un vrăjitor, conducând o prietenie cu spiritele rele. O furtună nu va pedepsi o persoană cu suflet curat, pentru că în această noapte are ca scop eliminarea răului. Supraviețuitorii erau considerați aleșii lui Dumnezeu care au primit abilități magice pentru a ajuta oamenii și a lupta împotriva răului.

Dacă un obiect a luat foc de la un fulger, înseamnă că ea l-a ucis pe diavolul care stătea pe el. Incendiul nu s-a întâmplat - diavolul a reușit să eludeze răspunderea. Fulgerul intră în pământ și, după trei ani, își amintește de sine prin apariția mineralului „degetului diavolului”.

În timpul unui foc de la fulger, nu se poate vorbi, pentru a nu cădea victimă focului ceresc. Este inutil să o stingeți cu apă, trebuie să călcați flacăra cu picioarele sau să turnați lapte negru de vacă... Acesta este un foc neobișnuit, nu casa este pe foc, ci diavolul stând în el. Prin urmare, clădirea a fost adesea lăsată să ardă la pământ pentru a arde toate spiritele rele și a nu interfera cu providența lui Dumnezeu.

Sparrow noaptea nu trebuie să poarte o rochie scurtă și părul liber, altfel Dumnezeu se va confunda cu o vrăjitoare și se va lovi cu fulgerul. iar alte animale te vor proteja de pedeapsă. Poate tocmai de aceea vrăjitoarele preferau animalele de companie de culoare închisă.

Pentru a nu suferi de cataclismul vremii, o cuțetă murdară de Paște a fost atârnată în curte. Un alt amulet împotriva fulgerului este un fir roșu, care era legat sub acoperiș. Pentru ca copilul să nu se teamă de tunet, el este tratat cu pâine neagră mustă, muguri de salcie sau inflorescențe de secară.

Trezirea din tunete sau un fulger este un bun augur. Este imposibil ca oamenii obișnuiți să ia în considerare sclipirile, amenință cu nebunia. Doar magii au în vedere o furtună, restabilind energie cu acest spectacol.

Rowan și alte plante magice

Talismanii și alte unelte magice rowan concepute în această noapte vor avea mai multă putere decât de obicei. Pe vremuri, fetele purtau mărgele și fructe de pădure pentru a păstra frumusețea și sănătatea, pentru a se căsători cu succes și pentru a se proteja de bătrânețe. Scaunele Rowan sunt populare în rândul magilor albi. Casele erau decorate și fumigate cu ramuri pentru a alunga răul.

Un bun augur este să plantezi rowan în fața nopții lui Sparrow. Ea va păstra frumusețea și tinerețea, accesul aproape la casa spiritelor rele. Pe vremuri, se credea că în apropierea casei unui magician ușor ar trebui să crească o cenușă de munte - o sursă de energie.

Nu numai cenușa de munte poate fi colectată și plantată în acest moment. Orice plante vor avea o rezistență specială. Luați în considerare proprietățile lor. Pelinul este necesar pentru a înlătura răsfățul, lovage și oregano sunt plante de dragoste, mesteacănul poate fi vindecat boala grava... Colectarea ierburilor în timpul unei furtuni nocturne nu este ușoară, dar calitățile lor magice vor da rezultate.

După vreme rea, merită să găsești un copac lovit de fulgere. Chiar și o mică zveltă din ea va păstra casa de catastrofe meteorologice. Fumigarea cu pelin scapă de energia negativă. Dacă o petreceți în Rowan Night, puterea plantei va fi înmulțită cu puterea legendarului cataclism natural.

Magia furtunii Rowan - conspirații și ritualuri

Orice fenomen natural este plin de energie. Dacă aceasta este o furtună legendară de furtună, care apare doar o dată la câteva luni, nu trebuie să pierdeți o perioadă atât de puternică din punct de vedere magic. Un flux puternic de energie este eliberat, care îmbunătățește conspirațiile și ritualurile. Sporrow noapte favorizează magie neagră și protecție împotriva ei, apelează la zeii fulgerului și tunetului.

Perunov-farmecul conspirației

Această apelare la Perun este citită pe vreme rea. Protejează împotriva fulgerului și a focului, daunelor, ochilor răi, intrigilor dușmanilor și bolilor:

Tăiați, Perun,
Kovy îndurerat
Disperse, Perun,
Forțele inamicului
Amulet, Perun,
Colorat sărat,
Da, rambursează, Perun,
Inamicul a ajuns destul! Goy!

Un apel către profetul Ilie

Citiți cel mai bine această conspirație pentru sănătate și protecție împotriva negativității 2 august - această zi este dedicată profetului Ilie, sfântul tunetului. Dar orice noapte de rowan este potrivită. Ieși afară, în ploaie. Așteptați tunetul, puneți mâinile în sus și spuneți:

O, marele profet Ilie! La fel de puternic este carul tău, care rostește tunetul cerului, așa și eu, slujitorul lui Dumnezeu (numele), voi fi puternic și sănătos acum și în vecii vecilor. Amin.

Venerarea Berikapka - regele vrabiei

Conducătorul vrăbilor, după ordinul căruia aceste păsări au trecut în partea Diavolului. Vrăjitorii negri îl venerează. Berikapka acordă urări în schimbul onorurilor. Veți avea nevoie de un Sparrow Dead găsit în Rowan Night. Înveliți-l în mătase roșie și așezați pachetul într-un bol umplut cu miere proaspătă. În timpul acestor manipulări, citiți:

Există Berikapka, regele trecătorului, și-a ridicat armata paserinei, l-a urmărit pe Hristos, iar când l-au atârnat pe Hristos pe cruce, Berikapka a zburat până la el, l-a ciupit în coroană, Hristos și a murit. Nu mă voi înclina față de Hristos cel nebun, ci de Berikapka, Dumnezeul Vrăbii. Aici te voi duce, Berikapushko, vei fi cald în locul meu, în dulceața sațietate, vei fi plecat în fața tuturor. Mi-am amintit de tine, nu am uitat, mă voi ruga și mă arunc față de tine, deci nu mă uita, dă-mi mila ta.

Cu aceleași cuvinte, puneți vasul cu vrabia moartă în spatele icoanei Mântuitorului, în colțul roșu. Când aveți nevoie de ajutorul lui Berikapka, întoarceți pictograma. Puneți în față un pahar fațetat, pe jumătate umplut cu grâu. Încrucișați-vă de o sută de ori cu o cruce echilaterală, bateți același număr de ori arcuri spre pământ... De fiecare data semnul crucii Spune:

Un cioc, o pene și două aripi.

Ia cereale și ieși afară în căutarea vrăbilor. Aruncați-le câteva mână de cereale, pentru fiecare citit:

Aici ți-a ordonat țarul-Berikapka, așa că nu îndrăznești să te asculți, mergi și zboară, (dorința ta) fă.

Acum du-te acasă fără să te întorci sau să te angajezi în conversații. Pictograma poate fi transformată a doua zi.

Îndepărtarea deșeurilor dintr-o casă cu cenușă de munte


Nu locuiesc bine într-o casă deteriorată.
Nici noroc, nici fericire în familie, nici bani. Pentru a înlătura astfel de pagube cauzate de spiritele rele, trebuie să atârnați cheile din casă pe o ramură de rowan într-o noapte furtunoasă. Graficul este citit de trei ori, din memorie:

Nu eu sunt cel care zboară, nu eu sunt cel care vorbește, ci mama rowan rowan. Vindecă, spală, cheamă adevărul pentru ajutor forțele cerești, cu o zorii scarlatină, cu o stea de seară. Voi veni pe cenușă de munte, voi găsi cheia de fier și mă voi întoarce acasă. Voi încuia ușa cu trei încuietori, trei cârlige din fontă, o voi propune cu mânere, o voi așeza cu lopeți. Nimeni nu va deschide încuietori, nu va scoate cârligele, nu va scoate mânerurile, nu va ridica lopetele. Nimeni nu va face rău slujitorului lui Dumnezeu (numele tău) nici la o sărbătoare, nici în lume, nici acasă. Cuvântul meu este puternic!

Pune cheile în buzunar. Lasă o ofertă sub copac - produse coapte sau monede. În cuvintele tale, mulțumește cenușa de munte și pleacă acasă fără să te uiți înapoi. Închideți toate încuietori, închideți geamurile. Puneți o fâșie de sare în fața pragului. Nimeni nu ar trebui să-l străbată până în zori.

Rowan, sau Sparrow noapte - timp puternic pentru vrăjitorie neagră și protecție împotriva acesteia. Acesta este timpul bilei duhurilor rele, iar forțele de lumină încearcă să ucidă cât mai mulți dintre reprezentanții săi cu fulgere. Rowan are o rezistență specială, ca și alte plante. Poate fi direcționat atât către fapte bune, cât și rele.