De cine au avut milă conducătorii ruși?

Shuisky

Poate cel mai unic caz din istoria grațierii este cazul lui Vasily Shuisky. Nu numai că a fost grațiat, dar a devenit mai târziu rege. În timpul domniei lui Fmit Dmitry I, Shuisky a respins activ că „țarul nu este real”. Pentru aceasta a fost condamnat la moarte. 25 iunie 1605 a fost numit pentru executarea pedepsei. Shuisky a fost dus în blocul de tocat, i s-a citit deja un basm sau o declarație de vinovăție, el și-a spus la revedere oamenilor, anunțând că moare pentru adevăr, pentru credință și pentru poporul creștin, în timp ce un mesager galopează cu anunțul grațierii. Execuția a fost înlocuită de el cu exil în suburbiile galiciene, întreaga moșie a Șuisky a fost dusă la vistierie.

Novikov

Nikolai Novikov a fost cel mai de seamă reprezentant cultura vremii sale, jurnalist, scriitor, editor. Cu activitatea sa viguroasă, Novikov nu era convenabil pentru toată lumea, inclusiv pentru Ecaterina a II-a. O furtună a început să se strângă peste el, Novikov a fost acuzat de o „schismă vagă”, de înșelări egoiste, de activitate masonică, de relații cu ducele de Brunswick și alți străini.

Împăratul Paul I l-a grațiat pe Novikov chiar în prima zi a domniei sale. Novikov a fost întemnițat în fortăreață în plină dezvoltare a forței și a energiei sale și a ieșit de acolo „declin, bătrân, aplecat”. El a fost obligat să renunțe la toate activitățile sociale și până la moartea sa la 31 iulie (12 august 1818) a trăit aproape fără o pauză în Avdotino. Moșia lui Novikov a fost scoasă la licitație

Radishchev

Alexandru Radișev a fost grațiat de două ori. Condamnat și exilat de Ecaterina a II-a, a fost iertat pentru prima dată de Pavel Primul, dar nu complet grațiat - i s-a ordonat să locuiască în provincia Kaluga. Radișev a fost eliberat în cele din urmă de Alexandru Primul. Scriitorul dezgustat a fost chemat la Sankt Petersburg și numit membru al comisiei pentru a întocmi legi. Nici el a muncit, nici a trăit mult timp. Potrivit zvonurilor, el a continuat să vorbească despre egalitatea tuturor în fața legii, dar nu l-au auzit, iar cei care au auzit i-au amintit de Siberia. Radișev a băut otrava.

decembriștilor

Alexandru al II-lea, în onoarea încoronării sale în 1856, i-a grațiat pe decembristi. Acesta a fost un pas fără precedent în istoria Rusiei: s-a arătat milă celor care doreau să răstoarne regimul și țarul. Pentru Alexandru al II-lea, o astfel de liberalitate a ieșit, până la urmă, în lateral. Pe lângă decembristi, i-a grațiat pe petraviști și pe participanții la răscoala poloneză. Împăratul a murit în 1881 la mâna „revoluționarilor”.

Ulianov

Alexandru Ulyanov, un Narodnik, fratele mai mare al lui Vladimir Ulyanov, a fost unul dintre organizatorii încercării de asasinat asupra împăratului Alexandru al III-lea. După arestarea sa, el a fost reținut în închisoare. Mama sa i-a scris împăratului cereri de grațiere și Alexandru al III-lea a semnat chiar petiția (ținând cont de meritele lui Ilya Ulyanov), însă prizonierul însuși a refuzat grațierea. El a comparat relația sa cu împăratul cu un duel și a spus că este inadecvat să refuze dreptul de a împușca un adversar. Alexandru a fost spânzurat și fratele său nu l-a uitat.

Korolev

Serghei Korolev a fost acuzat de sabotaj în 1938. Mai mult, el era în prima categorie, adică se afla pe listele de execuție. Korolev „a trecut de Kolyma”, apoi a lucrat în „sharashka” de Tupolev, a luat parte activă la crearea de bombardiere Pe-2 și Tu-2 și, în același timp, a dezvoltat proactiv proiecte pentru o torpilă cu aer ghidat și o nouă versiune a unui interceptor de rachete, lucrat într-un birou de proiectare de tip închisoare.

Rusul „Novaya Gazeta” a publicat un mesaj video Svetlana Ageeva către președinte Petro Poroșenko cu o cerere de a lua o parte personală în soarta fiului-caporal, care a fost reținut împreună cu alți soldați ruși din regiunea Luhansk de către luptători ucraineni.

Mama unui antreprenor rus care s-a dus la Donbass pentru a ucide oameni pentru bani, a spus că este gata să vină personal în Ucraina pentru a participa la negocieri de schimb și a sperat milă.

« Stimate domnule președinte! Aș dori să vă rog să-mi iertați fiul și aș dori cu adevărat să obțineți permisiunea dvs. să vă întâlniți cu el, sau cel puțin să mi se permită să-i dau scrisoarea mea video"- citat de" Novaya Gazeta "Svetlana Ageeva. Ea a adăugat că dacă Petro Poroșenko își iartă fiul, atunci „ pentru el (fiul - Ed.) va fi o lecție de viață grozavă!»

« Mă întreabă cum s-ar fi putut întâmpla, ce i s-a întâmplat ireparabilul, cum a ajuns acolo (către Donbass - Ed.). Dar pot spune un lucru - faptul că familia a discutat despre serviciul contractual(în armata rusă. - Ed.) Eu însumi sunt încă în întuneric, încă nu pot înțelege cum s-a întâmplat, care mi-a influențat copilul atât de mult, încât a ajuns în acele locuri(în estul Ucrainei. - Ed.) ", - a spus Svetlana Ageeva.

Compatrioții ei au comentat mesajul video publicat pe site-ul Novaya Gazeta: Un adult ia o mitralieră în mâini și merge să omoare. Mama, la început s-ar fi pocăit, Dumnezeu să mă ierte. Și nu este un cuvânt despre condamnarea faptei fiului, se pare că nu știu și fiul nu știa că uciderea este rea».

« De ce nu se întoarce spre Putin? Aș spune: „Ieșiți din Ucraina fiii noștri pe care i-ați trimis să ucidă”. Și apoi te poți orienta către Poroshenko cu pocăință și cerere».

« Atâta timp cât Rusia va refuza laș și disprețuitor soldații săi, pe care îi trimite în Ucraina pentru a ucide ucraineni, până atunci toți rușii prinși în acest caz în estul Ucrainei vor fi pur și simplu teroriști și ucigași, și nu prizonieri de război care se vor bucura de un anumit statut. Iar atitudinea față de acești ruși va fi ca teroriștii și ucigașii, care de fapt sunt».

« Ia-l pe Oleg Sentsov cu tine și vino».

Reamintim că pe 24 iunie, în zona satului Zhelobok, regiunea Luhansk, soldații ucraineni au neutralizat un grup de recunoaștere inamic. Soldații ucraineni au ucis doi militanți, inclusiv un ofițer rus și au luat patru prizonieri. Printre prizonieri s-a numărat Viktor Ageev, un cetățean de 22 de ani al Federației Ruse, rezident pe teritoriul Altai. Ageev și-a anunțat admiterea la serviciul de contract pe pagina sa din rețeaua de socializare.

Aceleași informații au fost confirmate ulterior de mama lui Ageeva într-un interviu cu reporterii, apelând data exacta semnarea contractului - 17 martie 2017. Caporalul Lance Ageev a confirmat recent canalului de televiziune 1 + 1 că a fost trimis la Donbass după semnarea unui contract în regiunea Rostov pentru a servi în forțele armate ruse.

« Sunt soldat. Partea 65 246 (situată în orașul Novocherkassk, acesta este un regiment de comunicații și un centru de instruire pentru Forțele Aerospatiale din Rusia. - Ed.)", - a spus Ageev.

În Ministerul Apărării Federația Rusă în mod tradițional, ei nu recunosc participarea armatei ruse la conflictul din Donbas.

Ora pastorală la Radio Ortodoxă din Sankt Petersburg
cu preotul Roman Zelensky la 9.10.11.
Prezentatoarea Elena Badyanova.
Subiect de transfer:
Poporul rus nu este tsaricidul! El este fiul risipitor!

În Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh!

Dragi frați și surorilor!

Ce numitor comun poate exista între persoane cu puncte de vedere complet diferite? Dacă unii susțin că poporul rus se presupune că este vinovat de Regicide, în timp ce alții iau cu fermitate poziția că poporul rus nu este vinovat de acest păcat? Pentru a rezolva această controversă dificilă la oră, este necesar să ne întoarcem cu o rugăciune regală pocăită către Domnul Însuși și să-I cerem să ne judece într-o dispută atât de dificilă.

Punctul cheie al acestei dispute este în dorința de a ne pocăi pe deplin în fața Domnului. Acest lucru este în special tulburător acum pentru mulți credincioși ruși și uneori pentru cei care nu credincioși.

Fraților și surorilor, nu mă voi ascunde de voi, în calitate de preot al Bisericii Ortodoxe Ruse, am luat o poziție clară că nu pot accepta aceste acuzații nefondate împotriva poporului rus, că sunt vinovați de păcatul lui Regicid sau, așa cum susțin acești nerezonabili, că rusa oamenii sunt vinovați de complicitate la regicid.

Toate aceste afirmații absurde se bazează, de asemenea, pe acuzația dintre noi, susținătorii nevinovăției poporului rus în uciderea țarului, și, de asemenea, în faptul că împiedicăm pocăința adevărată a poporului rus. Dacă poporul nu se pocăiește de Regicid, aceasta înseamnă că, în opinia lor, Domnul nu va avea milă de Rusia și nu ne va acorda Unul Său Uns. De acord, fraților și surorilor, aceasta este o acuzație serioasă împotriva noastră și, prin urmare, este pur și simplu necesar să răspundem la aceste reguli spirituale în mod clar și clar că ne gândim la poziția lor falsă construită pe nisip.

Aici, doar supraîncărcat cu păcatele sale și chiar asumând păcatul altcuiva, omul rus va cădea spiritual din picioare și nu va ajunge la pocăința adevărată! Pentru asta se străduiesc inamicii noștri. Aceasta se numește OVERLOAD, persoana rusă pur și simplu nu are puterea de a suporta SCORAGE-ul YEKATERINBURG.

„Este interesant”, spun cei care doresc să-i marcheze pe poporul rus la Regicide, „caz în care ați recunoaște participarea poporului rus la Regicide: dacă 1 persoană rusă, 2, 100 sau un milion ar participa la ea? Și ceea ce este important este că nimeni nu știe cu siguranță cum a fost comisă această atrocitate rituală: cu participarea a cel puțin unei persoane ruse sau nu, dar se știe sigur că rușii au fost arestați și păziți de familia țarului. ținute în captivitate - rușii, au scăpat de trupurile martirilor țarului - rușii, s-au bucurat de răsturnarea țarului - rușilor etc. De ce nu ne explicați poziția dvs., bazându-ne cel puțin pe un simplu exemplu de avort al unei femei: nu ucide copilul în sine, ci așa-numitul. doctor. Dar după regulile Bisericii, ea este o criminală. Ea a fost de acord sau nu a împiedicat (dacă a fost forțată să facă acest lucru) uciderea unui copil nevinovat, iar sentința ei este una singură - un criminal. Și care este diferența dintre poporul rus în acest caz? În convingerea noastră fermă - nimic ”.

Dacă vorbim despre arestarea Familiei Regale, ținându-i sub pază în Tobolsk, atunci aceasta nu se referă deloc la păcatul Regicidului. Acest păcat a fost clar desemnat de însuși împărat: „În jur este trădare, lașitate și înșelăciune”. În ceea ce privește arderea trupurilor mântuitorului țarului și ale noilor mucenici regali, binecunoscutul bătrân purtător de spirit Părintele Nikolai din Pskovozersky răspunde la această întrebare:

„Jertfa țarului Nicolae”, a spus preotul, „o corecifiere completă cu Hristos, o jertfă pentru Sfânta Rusie”. Este necesar să înțelegem măreția sacrificiului țarului, este exclusiv Bisericii ruse. "

Marele Bătrân al Țării Ruse, Nicolae, a plâns constant pentru această jertfă și s-a rugat pentru iertare, iar Domnul i-a dezvăluit Tatălui că El a avut milă de Rusia, a iertat deja, iar poporul rus a fost iertat - pentru calvarul ispășitor al Sfântului țar ... „Sfântul țar nu a negat, păcatul renunțării. El a acționat ca un adevărat creștin, un smerit Uns al lui Dumnezeu. El trebuie să se înclină în picioare pentru mila Sa față de noi păcătoșii. Nu a negat, dar a fost respins ".

„Sabia unui război îngrozitor atârnă în permanență peste Rusia și doar rugăciunea Sfântului Țar Nicolae îndepărtează mânia lui Dumnezeu de la noi. Trebuie să întrebăm țarul că nu există război. Iubește și regretă Rusia. Dacă ai ști numai cum plângea pentru noi acolo! "

Fericitul Bătrân a vorbit despre ceea ce a văzut cu ochii unui suflet curățat de suferință. Lumea îngerească, lumea spiritelor întunecate, și-a văzut clar ochiul. A fost insuportabil de dureros să aud dezvăluirile Bătrânului despre chinurile sângeroase ale Îngerilor Regali: el a spus: „Copiii au fost tortuți în fața celor îndrăgostiți Sfinți, Tineretul Regal a fost torturat în special ... Regina nu a rostit niciun cuvânt. Împăratul a devenit tot alb ”. Tatăl plângea: „Doamne! Ce le-au făcut cu toată lumea! Mai groaznic decât orice tortură! Îngerii nu s-au putut maturiza! Îngerii plângeau pentru ceea ce făceau cu ei! Pământul plângea și se cutremura ... Era întuneric ... M-au torturat, i-am tăiat cu topoare îngrozitoare și i-au ars și am băut cenușa ... Cu ceai ... Am băut și am râs ... Și ne-am suferit. Numele celor care au făcut asta nu sunt publice ... Nu le cunoaștem ... Nu au iubit și nu iubesc Rusia, au răutate satanică ... Iudei blestemați ... La urma urmei, au băut Sângele lor sfânt ... Au băut și le era frică să fie sfințite: la urma urmei, Sângele Regal este sfânt ... Trebuie să ne rugăm Sfântului Sufere, să plângem, să implorăm să iertăm pe toți ... Nu le știm numele ... Dar Domnul știe totul! "

Iată, frați și surori, care sunt cuvintele: cine a ridicat mâna împotriva țarului, știți, o astfel de persoană a încheiat un acord cu diavolul însuși. Asemenea vor fi excomunicate din Iubirea lui Dumnezeu în eternitate. Acesta este un avertisment din partea sfântului bătrân pentru toți cei care doresc să se pledeze vinovat de Regicid. Uau, „pocăință” (între ghilimele) - s-a pocăit și nu a intrat în Împărăția lui Dumnezeu. Există ceva de gândit.

Este, de asemenea, interesant ca frații și surorile, cum își imaginează susținătorii unei astfel de pocăințe false chiar imaginea Regicidului Suveranului și a Familiei Regale. Ei compară direct poporul rus și evreiesc, pe baza evenimentelor Evangheliei. Și numesc poporul rus omul țar, iar dușmanii lui Hristos sunt comparați cu acei soldați romani care au ciocanit cuie în Onorabilul Trup al Domnului nostru Iisus Hristos.

Iată ce îmi scrie unul dintre susținătorii acestei viziuni asupra lumii: „La fel este și în cazul nostru. Evreii (romanii)„ au răstignit ”țarul și familia regală, iar poporul rus, care a trădat Unsul lui Dumnezeu până la răstignire, este considerat țarul. că evreii nu sunt vinovați de uciderea lui Hristos, apoi dau argumente din învățăturile Bisericii și ale Sfinților Părinți, care ar respinge vinovăția poporului evreu în Sinucidere. Poporul evreuprin împrăștiere în toată lumea, nu pe romani? "

Iată ce am răspuns, frații și surorile, deși am fost foarte surprins de o asemenea comparație a dușmanilor Domnului cu soldații romani obișnuiți, pur și simplu îndeplinindu-și serviciul: „Deci, desigur, nu cred că poporul evreu a fost împrăștiat, cu ajutorul acelorași romani, către întreaga lume tocmai pentru păcatul lui Deicid. Rețineți că poporul rus nu era împrăștiat ca evreii. Și Domnul a salvat poporul rus prin Iosif Stalin de la distrugerea completă de către dușmanii lui Dumnezeu.

Dar că luptătorii lui Hristos, după părerea dumneavoastră despre exemplul Golgotei din Ekaterinburg, sunt romanii, iar poporul rus, ucigașul țar, aici nu pot fi de acord cu voi. Ei bine, gândiți-vă pentru voi înșivă, cum pot fi Hristos-urăștii lui Hristos când, după părintele Nikolai din Pskovozersky, au omorât nu numai țarul ca persoană, ci au răstignit Chipul Domnului Isus Hristos Însuși? Unde, simpli SOLDATORI ROMANI ... Cum se poate compara chiar și asta? Și-au planificat în avans planul, au selectat cu atenție casa pentru executarea Familiei Regale. Și spuneți că sunt doar soldați romani, ca instrument de execuție. Desigur că nu.

Și poporul rus? Ei bine, ce regicid este, dacă nici măcar nu a stat lângă el în timpul sacrificării rituale. Poporul rus nu a fost prezent și nu a privit această atrocitate. Cine dintre ruși a strigat că Sângele Lui a fost asupra noastră și asupra copiilor noștri? Crede-mă, este o poveste complet diferită. Nu amestecați poporul rus și poporul evreu ".

Gândește-te pentru tine, fiul risipitor, după pilda, a omorât Tatăl său? Nu, nu l-a ucis, ci doar a plecat într-o țară îndepărtată. Și acum poporul rus trebuie să se întoarcă la părintele țar. Pentru că poporul rus a devenit ca acest fiu risipitor.

Și, în sfârșit, păcatul poporului rus este clar definit de Suveranul Însuși: AROUND OF CHANGE, COWARDENESS and DECEPTION. Iată răspunsul Sfântului Om la ceea ce este exact vina poporului rus.

Dar aceste argumente nu au fost suficiente pentru iubitorii de pocăință falsă. Iată ce îmi scriu:

„Dragă părinte Roman, nu a fost poporul rusesc împrăștiat în toată lumea? Milioane de ruși au părăsit Rusia și s-au împrăștiat în exil. Iar acest fapt nu poate fi respins.

Faptul că evreii „romani” au răstignit nu doar un țar uman, ci imaginea lui Hristos Însuși, este și mai vinovat pentru poporul rus. Până la urmă, citește același Sfânt Ioan din Kronstadt, care a avertizat despre invazia și dominația evreilor în Rusia. Acest lucru a fost observat și avertizat nu numai de clerici, aristocrația rusă și inteligența, dar și de oamenii ruși obișnuiți. Sau poporul rus din totalitatea lor nu știa că evreii erau ucigași de Dumnezeu și dușmani ai Bisericii, Țarului și Rusiei ?! Stiam. Știa perfect bine, dar și-a dat țarul să fie răstignit.

Și de ce ți-ai dat, părinte Roman, ideea că rușii nu au stat la răstignirea Sfinților Mucenici Regali ?! În fața balconului lui Pilat, de asemenea, nu stătea tot Israelul, nici întregul popor evreu, dar numai o mare parte din acesta. Dar tot poporul a devenit un ucigaș al lui Dumnezeu.

Definiția păcatului apare întotdeauna după ce a fost săvârșită. Prin urmare, la acea vreme Suveranul a subliniat pe cele ale păcatelor la care a fost martor - trădare, lașitate și înșelăciune ".

La aceste afirmații categorice ale lor, am răspuns cu următoarele obiecții:

„Dacă te referi la emigrare, atunci aceasta nu este o dispersie a întregului popor rus. Majoritatea au rămas să trăiască acolo unde s-au născut și unde au trăit strămoșii lor. Prin urmare, nu sunt de acord cu argumentele tale potrivit cărora poporul rus era împrăștiat ca evreii.

Și de unde ați obținut un termen atât de nerezonabil „evrei”? Există unul sau altul. S-a dovedit că, chemându-i pe romanii care-i urcă pe Hristos, îi justificați, deoarece călăul, ca armă de crimă, este mai puțin vinovat decât cel care a ordonat executarea.

Poporul rus, în opinia dumneavoastră, este clientul, iar executorul, ca armă de crimă, este dușmanul lui Hristos. Aceasta înseamnă că poporul rus este vinovat, iar creștinii sunt fie mai puțin vinovați, fie nu sunt vinovați deloc, întrucât nu au îndeplinit decât ordinea poporului rus. Această concluzie rezultă din logica ta.

Că ai dat un exemplu de Sfânt Dreptul Ioan Kronstadt, acest lucru dovedește încă o dată că poporul rus este ca un copil. Da, copiii nu își ascultă întotdeauna părinții, în acest caz pastorii care sunt în Duh. Și ce-i cu asta? Acesta nu este un motiv pentru a acuza poporul rus de regicid.

Fiul risipitor, ca exemplu al Evangheliei, pe care îl respingi pentru că nu se încadrează în concepția ta falsă, l-a ascultat și pe Tatăl său, și pe fratele său mai mare.

Însă, pentru cuvintele pe care poporul rus O CUNOAȘTE TOTUL, dar DĂȚI-ȚARUL tău pentru răstignire, vei răspunde în fața Domnului.

Nu aș spune atât de categoric dacă aș fi tu. Desigur, a existat un păcat de trădare, dar niciunul din ruși nu știa despre calvarul iminent din Ekaterinburg. Acesta a fost misterul fărădelegilor și nu au fost mulți inițiați în ea.

Sub Piliu Ponțiu a stat tot poporul evreu, cu o zi înainte să aibă loc o sărbătoare, iar majoritatea evreilor erau prezenți în Ierusalim.

Argumentele voastre se bazează pe niște surse nesigure, care spun că unul sau doi zgârciți, presupuse ruși, au făcut ceva acolo cu trupurile familiei țarului și se presupune că erau încă în pază undeva. Toate acestea sunt o minciună completă a vrăjmașilor noștri și toți credeți în ea.

Sfântului nostru Suveran Nicolae al doilea, Domnul a descoperit păcatul poporului rus. Spuneți că El nu știa acest lucru, deși Domnul i-a dezvăluit multe despre viitorul Rusiei prin Sfânta Plăcere a lui Dumnezeu (reverendul Serafim al lui Sarov, de exemplu) Da, iar El, fiind Sfânta Plăcere, a fost întărit în mod constant de Duhul Sfânt care i se păstrează.

Scrieți definiția unui păcat întotdeauna după ce a fost comisă. Dar, acesta este doar un argument temporar. Și atunci Domnul rămâne în eternitate. Iar ceea ce El dezvăluie Sfinților Săi, Regele Mântuitorul Nicolae, privește nu numai prezentul, ci și viitorul. Nu poți, dar nu știi asta. "

Dar, să lăsăm, fraților și surorilor, polemica cu autori anonimi necunoscuți.

Deși, desigur, principalele gânduri preluate din ea vor fi utile pentru o reflecție și mai profundă asupra tuturor acestor lucruri.

Și acum aș dori să trec la declarații vii despre această problemă.Șeful Uniunii purtătorilor de banane ortodoxe Leonid Donatonovici Niksic, care scrie și spune următoarele:

„Poporul rus știa cu adevărat foarte puțin despre iminentul și perfectul Regicid. Cât de puțin știa despre unde și cine și pe ce piese lua familia țarului. Unde au fost duși: la Perm? Tobolsk? Ekaterinburg? Alapaevsk? A fost foarte dificil să înțelegem, în general, ce se întâmpla în țară la acea vreme. Și nu numai acolo unde Regele și Familia Lui au fost duși. Au existat zvonuri că aceștia au fost salvați, schimbați, transferați în Anglia, transportați în Caucaz, în Ucraina, că spânzătorii sociali-revoluționari au ucis țarul, iar bolșevicii acestor social-revoluționari au fost judecați și împușcați pentru asta etc. etc. În plus, oamenii credeau că țarul renunțase cu adevărat la Tron, o parte a oamenilor credeau că țara lucra cu adevărat pentru Germania. milioane de pliante veneau din străinătate, iar oamenii analfabeți, citindu-i prin silabe, credeau cuvântul tipărit, așa cum cred în general Poporul Rus ... "

Această afirmație a lui Leonid Niksich, frații și surorile, este pe deplin în concordanță cu realitatea istorică de atunci.

„Autorii anonimi ai articolului (rețineți, ca și autorii anonimi ai Ritului Pocăinței pentru păcatele Poporului Rus, oponenții noștri - de la început până la sfârșit - fac totul anonim și adesea merg spre fals direct) ne scriu tuturor:„ Sunt date și alte argumente, precum opiniile bătrânilor. ... Cu binecuvântarea THE ELDERS, ne îndreptăm spre tine, frați și surori ". Ce fel de „ONES” există, domnilor anonimi? Tu însuți ești necunoscut și chiar te bazezi pe necunoscut? Vă rugăm să menționați clar numele lor. Nu ne este frică să scriem sau să vorbim deschis.

Haideți să mergem mai departe (la acest articol): „Această întrebare (despre pocăința pentru păcatul Regicidului) este prezentatăsuprempentru că a-i îndepărta pe oameni de pocăință înseamnă a-i priva de mântuire ”.

Cum! Retragem poporul - Poporul rus! - din pocăință. Stai, nu a fost Lenin care a scris acest articol, până la urmă, propriile sale cuvinte! Domnii necunoscuți! Oare nu am spus de multe ori că poporul rus trebuie să se pocăiască de apostazie și apostazie, de o îndepărtare de la întemeierea vieții rusești - Ortodoxia, Autocrația, Narodnost? Trebuie să se pocăiască de a încălca jurământul de loialitate din 1613 pentru familia Romanov? Pocăiți-vă de trădare, trădare, lașitate, indecizie?

Într-adevăr, fraților și surorilor, așa este. Cel puțin aici este cel puțin clar de ce este vinovat poporul rus și se poate concluziona - pentru ceea ce suferă El.

„În mișcarea ortodox-monarhică există o polemică dură în problema pocăinței poporului rus. Un anumit autor a pregătit „Ritul Pocăinței Consiliului pentru păcatele poporului rus”, în care întregul popor rus este acuzat de păcatul regicidului.

Deși este evident că textul Consiliului Pocației ar trebui să facă obiectul unei discuții îndelungate la Consiliul Local Zemsky al întregului popor rus.

O astfel de discuție a avut loc la mai multe conferințe, într-un fel sau altul având statutul de ședințe pre-consiliere pregătitoare. Prima conferință de acest fel a avut loc în urmă cu câțiva ani la Uniunea Scriitorilor din Rusia. În timpul votării, 90% dintre cei prezenți au fost categoric împotriva păcatului Regicidului. La 1 octombrie anul trecut, la cinematograful Elbrus a avut loc o conferință sub titlul caracteristic „Ortodoxia și Rusia în lumina apocalipsei”. Aproape toți participanții (cu excepția a cinci sau șase persoane) au susținut nevoia de pocăință în apostazie, dar nu în regicid. Cu toate acestea, în presă, cu semnăturile anonime ale tuturor „participanților la conferință”, au fost publicate articole în care se afirmă că toți cei prezenți erau pentru pocăință pentru păcatul Regicidului. Aceasta este, fără îndoială, o falsă directă.

Pe 8 octombrie anul trecut, în ziua Sfântului Reverend Sergius din Radonezh, gonfalonii au desfășurat tradiționala procesiune a Crucii în Sergiev Posad. Am stat în fața Monumentului Călugărului într-un șir lung. A fost frumos. Pătrat mare. Zidul alb al Lavrei cu turnuri. Toamna de aur. În centru - un monument Sfântul Serghie, în jurul ei se află o platformă, iar pe ea sunt două pancarte uriașe negre, pe laturi - Mântuitorul ... și țarul Ivan cel Groaznic cu o sabie, cu o imensă plajă neagră la colț, strecurată cu stele și cruci.

În mijlocul dintre pancarte și în fața monumentului se află marea noastră icoană a Sfinților Mucenici Regali, decorată cu thuja și trandafiri de către călugării Svyatogorsk Lavra ...

Și pe de altă parte, cu fața Sf. Serghie și peretele alb, există o linie lungă, în întreaga piață, o linie de Cruci, stindarduri, pancarte, stindarduri, steaguri.

Puterea este mare. Dacă așezați o astfel de linie la Moscova, undeva într-un spațiu mare, va fi o impresie foarte puternică ...
Am luat două megafone și am început să vorbesc.

- Lăsați acuzații noștri să răspundă la o întrebare: de ce poporul rus însuși, atunci când a fost întrebat dacă l-a ucis pe țar, răspunde întotdeauna categoric: „Nu!”

Tu spui: este Cel care nu vrea să se pocăiască pentru păcatele părinților săi! Și spunem că, cu interiorul său, cu tot sufletul său rus, el înțelege că nu acela a omorât țarul, că alții l-au omorât pe țar, că acești alții îl omoară de cel puțin un secol și jumătate. El înțelege, deși vag, că țarul nu a fost ucis atât de ușor, nu numai pentru distrugerea Familiei Regale a Romanovilor, ci tocmai pentru a ucide poporul rus. După uciderea țarului, oamenii au fost tăiați (tăiați) capul său mistic, sacru și apoi au început să distrugă cadavrul. Căci, pentru ca puterea elitei mondiale să fie realizată pe pământ, în frunte cu Mashiach-Antichrist, a fost necesară nu numai distrugerea Monarhiei Autocratice Ruse, ci și distrugerea, descompunerea din interior (înlocuirea) rusului biserică ortodoxă.

În primul rând, este necesar să distrugem și să exterminăm (până la dispariția sa completă) pe Oamenii purtători de Dumnezeu înșiși - RUSII. Pentru că biserica (ca organizație) poate fi lichefiată, mutată, făcută ascultătoare, încurcată cu putere asupra turmei și a privilegiilor de putere din societate, monarhia poate fi făcută civilizată și constituțională, din nou prin atragerea principalelor familii regale ale lumii în 500-600 de familii principale care conduc lumea, amestecând sângele lor cu sângele familiilor monarhice, furând astfel „gena regală”. Dar nu se poate muta complet Rusia Sfântă, care nu este în niciun caz același lucru cu Biserica Ortodoxă modernă. Sfânta Rusie este în mod precis și mai presus de toți oamenii ortodocși ruși. Aceiași țărani și femei care, cu sinceritate și simplitate a inimii, când sunt întrebați dacă Poporul rus este vinovat de Regicid, răspund imediat: „Nu!”

Noi, purtătorii de gonfaloni, umblăm peste Rusia în procesiunea Crucii de zece ani. Și peste tot, întrebăm poporului rus simplu o scurtă și clară întrebare: "Este rusul vinovat de uciderea țarului?" - și peste tot și mereu obținem același răspuns: „NU ESTE VREI!”

Pentru că oamenii înșiși, cu unicul lor spirit rus, simt adevărul. Și o dată pe platforma unei stații din regiunea Yaroslavl și a fost complet caz uimitor... Așteptau trenul. În apropiere stătea un bărbat cu aspect sumbru. L-am întrebat ceva. El este noi. Am început să vorbim. Ei bine, noi, dorind să-i arătăm simpatie pentru el și să spunem: „E rău pentru tine acum, te-au jefuit, oameni obișnuiți ...” Și deodată, fără niciun motiv, el răspunde:

- Nimic. M-am furat, m-am furat. El însuși a trăit ca un lup.

- Ce, a trăit fără drept? Tatăl nostru l-a întrebat.

- Da! Trebuie să mărturisești, a spus bărbatul pe neașteptate.

Și chiar aici, pe platformă, pășind puțin în lateral, Batiushka l-a mărturisit. El a acoperit-o cu o furată și a iertat păcatele ...

Mai târziu, în tren, Tatăl nostru a spus brusc:

- S-a pocăit foarte sincer de multe păcate. Și l-am întrebat brusc: „Te pocăiești de Regicidul lui Nikolai Alexandrovici Romanov și al familiei Sale?” Și răspunde cu tărie: „Nu. Nu l-am ucis pe țar!”

Asta e tot. Primim acest răspuns peste tot pe vastul teritoriu al Imperiului Rus. Este ceea ce crede poporul rus, adică Sfânta Rusie. Simplu, păcătos și adesea chiar criminal. Dar într-un mod copilăresc, iubindu-L pe Dumnezeu cu naivitate copilărească. Nici măcar nu vorbesc despre sute de mii de credincioși care se plimbă în procesiuni ale Crucii din Sfânta Rusie, pentru centenarul glorificării Sfântului Serafim din Sarov din Diveyevo și Sarov în 2003, pentru aniversarea a 250 de ani de la nașterea Sfântului Serafim din Kursk, care durează aproape constant Procesiune încrucișată Uniunea purtătorilor de banane ortodoxe din Rusia, Ucraina, Belarus, Serbia, Muntenegru.

Și peste tot, de la oameni obișnuiți, am auzit același lucru: "Poporul rus nu l-a ucis pe țar. Țarul a fost ucis ..." - atunci știți voi înșivă. Și noi, purtătorii de pancarte, credem și mărturisim același lucru. Pentru că suntem parte a oamenilor noștri, pentru că nu putem gândi altfel decât El. Este cunoscut faptul că vocea Poporului este Vocea lui Dumnezeu. Vocea oamenilor de rând. Unul care este curat în inimă. Și, prin urmare, va vedea - vede mereu - pe Dumnezeu. Domnul nostru Iisus Hristos.

Nimeni nu este împotriva pocăinței. Dar, în primul rând, pocăința, însăși conceptul despre pocăință, este înțeles în moduri complet diferite. Unii - ca un fel de lamentare și gemete a întregului popor rus și supunerea sa către „părinții purtători de spirit”, în timp ce alții - ca o acțiune activă de eliberare a Rusiei și a poporului rus de sub puterea grefilor și a chubienilor, care acum se angajează cu orice preț să conducă mișcarea monarhică, pentru pentru a ne dovedi că din moment ce simplul popor rus - adică noi înșine - i-am ucis țarul, atunci nu avem dreptul să dorim un nou țar pentru noi înșine, pentru că ce poate înțelege trecutul Țaricide în problema numirii unui nou țar ?!

Apoi, întorcându-mă la întrebarea Regicidului și pocăinței, am arătat că întregul articol din Buletinul rusesc, toate afirmațiile Sfinților Ierarhi ai Bisericii Ruse citate în ea funcționează pentru punctul nostru de vedere. Toată lumea, cu excepția lui Ioan Maksimovici. Cum ar fi John Maksimovich, care, pentru a-și limpezi cumva vinovăția (din moment ce l-a trădat și pe împărat cu tot clerul superior), fiind deja în Iugoslavia, în 1938 a cerut pocăința întregului popor rus ... Desigur, cum: acolo, în Iugoslavia regală, înconjurat de toți aceeași Gărzi albe liberale, era timpul să ceară pocăință din partea poporului rus, când acest popor a fost total exterminat de sângerosul Moloch al bolșevismului.

Și nu este clar cum adversarii noștri citează citate care sunt îndreptate împotriva lor ca dovadă a corectitudinii lor? Domnul și-a luat cu adevărat mintea departe de ei! "

Pe acest gând interesant al lui Leonid Donatonovici Niksich, mă voi opri, fraților și surorilor. Și voi încerca să vă citesc diverse declarații autoritare pe care ni le susțin susținătorii pocăinței poporului rus în păcatul Regicidului.

Ei ne spun că spun că se bazează pe opiniile Sfinților Părinți, pe Sfintele Scripturi și pe alți părinți spirituali ai timpului nostru și spun că (susținătorii nevinovăției poporului rus în păcatul Regicidului) se bazează doar pe raționamentul nostru. Să vedem, frații și surorile, cât de adevărată este acuzația lor, pe baza referințelor lor.

Sfântul Tikhon, Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii, de la amvonul Catedralei din Kazan, pe 21 iulie 1918 H ., în ziua icoanei Kazan a Maicii Domnului, a spus următoarele cuvinte:

„Dar noi, spre părerile noastre și spre rușinea noastră, am supraviețuit până când o încălcare clară a poruncilor lui Dumnezeu nu mai este recunoscută ca păcat, ci este justificată ca legală. Deci, a doua zi s-a întâmplat un lucru groaznic: fostul suveran Nikolai Alexandrovici a fost împușcat ...Trebuie, ascultând învățătura Cuvântului lui Dumnezeu, să condamnăm această faptă, altfel sângele împușcatului va cădea asupra noastră și nu numai asupra celor care au săvârșit-o ... “. Acest citat este preluat din carteRusia înainte de a doua venire.
Ed. 2a. M., 1994, p. 197.

Patriarhul Tikhon, spunând că trebuie să condamnăm Regicidul, nu cheamă deloc poporul rus să se pocăiască de Regicid. El cere pur și simplu să condamne această atrocitate, în caz contrar, SĂMÂNTUL ÎNVÂNZĂRILOR VOR FI ÎNVÂNZAT ȘI PE NOI.

Aceasta înseamnă că nu există încă SINGURUL CZAR pe poporul rus.

Pentru că nu este, pentru că ar fi ciudat să crezi că poporul rus poate accepta această atrocitate cruntă și nu o condamnă în sufletele lor.

De fapt, adversarii noștri afirmă contrariul, că poporul rus este țaricidul și trebuie să se pocăiască de acest păcat.

Dar nu este evident că, după cuvintele Patriarhului Tikhon, poporul rus tocmai a condamnat uciderea țarului său? Și de-a lungul deceniilor, diferite generații ale poporului rus, înțelegând ce s-a întâmplat cu țarul Nicolae și familia țarului, chiar și cei care au cedat la propaganda comunistă despre „țarismul sângeros” încă nu au putut accepta această crimă teribilă din toate timpurile și toate popoarele din inimile lor. Prin urmare, tocmai cuvintele Patriarhului Tikhon (Belavin) mărturisesc doar inocența completă a poporului rus în acest caz teribil satanic.

Principele N. D. Zhevakhov, procurorul șef adjunct al Sfântului Sinod al Rusiei țariste, în timp ce se afla în străinătate, a scris în articolul „Motivele morții Rusiei”: „Țarul este mai presus de lege. Țarul este Unsul lui Dumnezeu și ca atare întruchipează Imaginea lui Dumnezeu pe pământ. Iar Dumnezeu este Iubire.

Bunătatea Regelui este datoria Lui, gloria, măreția Lui. Acesta este haloul Divinului Său Uns, aceasta este reflectarea razelor din Gloria Cerească a Creatorului Atot-Bun.

Bunătatea autorităților subordonate țarului este trădarea, furtul și o crimă. Cine l-a condamnat pe țar pentru bunătatea Sa, nu a înțeles esența puterii țarului; cine a cerut fermitate, gravitate și severitate din partea țarului, a dat vina pe propriile îndatoriri față de țar și a mărturisit despre trădarea sa față de țar, despre lipsa de înțelegere a datoriei sale oficiale și despre neadevărul său pentru țar, nici Rusia ...

Nici un singur țar rus nu și-a înțeles misiunea țaristă atât de adânc, așa cum l-a înțeles binecuvântatul suveran Nikolai Alexandrovici ...Această neînțelegere de către poporul rus a naturii Autocrației și esența serviciului țarului a fost expresia principalelor crime ale gândirii rusești, care a căzut în rețelele evreiești-masonice și a pătruns atât de adânc în grosimea sa, încât nici până în prezent nu a fost eliminată ...
O altă crimă a poporului rus a fost exprimată în lipsa de înțelegere a Rusiei în sine și a sarcinilor sale ... Nu există țar, nu există Rusia, iar statul rus va evita în mod inevitabil calea indicată de Dumnezeu ...

Și până când poporul rus va înțelege misiunea țarului rus autocratic, până când își vor da seama care au fost și ar trebui să fie sarcinile Autocrației și ale Unsului lui Dumnezeu și vor jura lui Dumnezeu să-l ajute pe țar în implementarea acestor sarcini, până când Harul lui Dumnezeu se va întoarce în Rusia, până atunci până când va exista pace pe pământ ”.

Carte. Zhevakhov N.D. Motivele morții Rusiei.
„Novi Sad”

În aceste minunate cuvinte ale prințului Nikolai Zhevakhov, care explică care este păcatul specific al poporului rus în fața lui Dumnezeu și a Celui Uns, nu există în general nici o acuzație a poporului rus de regicid.

Acest lucru este clar pentru orice persoană înțeleptă care citește cu atenție acest citat, din anumite motive luate de adversarii noștri ca bază a acuzațiilor lor nedrepte

Prințul cel mai senin nu acuză deloc poporul rus că a ucis țarul. El indică exact păcatul care are loc cu adevărat până acum. Acesta este același păcat de sperjur, neînțelegerea naturii Autocrației și esența Serviciului Regal și a nu înțelege Rusia în sine, așa cum scrie el.

Dacă nu există țar, nici nu există Rusia, iar statul rus va părăsi inevitabil Calea prevăzută de Dumnezeu.

Acest exemplu cu Zhevakhov servește ca un argument de încredere și de greutate pentru noi în favoarea Adevărului lui Dumnezeu despre ceea ce ar trebui să ne pocăim cu adevărat. A te pocăi înseamnă a-ți schimba conștiința în raport cu puterea regală stabilită de Dumnezeu.

Astfel, frații și surorile, doar Ioann Maksimovici a preluat rolul de judecător și acuză cu încredere poporul rus de Regicid:

Din discursul episcopului Ioan (Maksimovici) la All-Diaspora sinodul episcopilor 1938:

« Poporul rus în ansamblul său a comis mari păcate care au fost cauza unor dezastre reale, și anume: sperjur și regicid. Liderii publici și militari au refuzat ascultarea și loialitatea față de țar, chiar înainte de abdicarea lui, forțându-l pe acesta din urmă de țar, care nu dorea vărsare de sânge internă, iar oamenii l-au salutat clar și zgomotos pe cei împliniți, nicăieri exprimându-și dezacordul cu el.Între timp, a existat o încălcare a jurământului depus Suveranului și Moștenitorilor săi legali și, în plus, juramintele strămoșilor - Zemsky Sobor din 1613, care a pecetluit decretele lor cu blestemul celor care i-au încălcat, au căzut pe capul celor care au comis această crimă. În păcatul Regicidului, nu numai făptuitorii fizici sunt vinovați, ci întregul popor, care s-a bucurat cu prilejul răsturnării țarului și a permis umilirea, arestarea și exilul său, lăsându-se fără apărare în mâinile criminalilor, ceea ce de la sine a predeterminat sfârșitul. Astfel, calamitatea care a venit asupra Rusiei este o consecință directă a păcatelor grave, iar renașterea ei este posibilă numai după curățarea de ele.Cu toate acestea, încă nu există pocăință, crimele săvârșite nu sunt în mod clar condamnate, iar mulți participanți activi la revoluție continuă să afirme că atunci era imposibil să faci altfel. Fără a exprima condamnarea directă a revoluției din februarie, a răscoalei împotriva Celui Uns, poporul rus continuă să participe la păcat, mai ales atunci când apără roadele revoluției. "

Ieromonahul Serafim (Trandafir). Fericitul Ioan Minunătorul de minuni. M., 2003, p. 836.

În predicile sale, Sfântul Ioan (Maksimovici) a subliniat de mai multe ori păcatul grav care gravitează asupra poporului rus:
"Este un mare păcat să ridici mâna împotriva Celui Uns al lui Dumnezeu; nici cea mai mică implicare într-un astfel de păcat nu este răzbunat ... Să ne amintim că această atrocitate a fost comisă în ziua amintirii creatorului Marelui Canon al Sf. St. Andrei din Creta, chemându-ne la pocăință. O conștientizare profundă a păcătoșiei faptei și a pocăinței înaintea amintirii țarului-martir este necesară pentru noi de adevărul lui Dumnezeu.Dar pocăința noastră ar trebui să fie fără nicio justificare de sine, fără rezerve, cu condamnarea noastră și a întregii fapte rele de la bun început.

Ieromonahul Serafim (Trandafir). Fericitul Ioan Minunătorul de minuni. M., 2003, p. 856 - 857.

În „Cuvântul pentru țar-martir” (1960) Sfântul Ioan, a cărui moarte în 1966 a căzut în ziua de sărbătoare a Sf. Job, Patriarhul Moscovei (19 iunie / 2 iulie), care a primit pocăință de la poporul rus în 1607, spune:

« Că păcatul stă cu toată lumea până când este spălat de pocăință sinceră ...
Într-o singură zi, măreția și gloria statului rus s-au prăbușit, fortărea păcii în întreaga lume. Semnătura împăratului suveran Nikolai Alexandrovici cu privire la actul abdicării de la Tron este o graniță istorică care separă trecutul mare și glorios al Rusiei de poziția sa întunecată și dureroasă acum ... Ce s-a întâmplat în acea zi? ..Apostazia oamenilor de la Unul al lui Dumnezeu, apostazia de la autoritatea ascultătoare de Dumnezeu, abaterea de la jurământul de credință dat lui Dumnezeu Suveranului, Cel Uns al lui Dumnezeu și predarea lui la moarte. Privat de putere, apoi de libertate, este cel care și-a dat toată puterea în Numele lui Dumnezeu în slujba Rusiei.

Înaintea noastră, înaintea poporului rus, calea insurecției este calea conștiinței păcatului și a pocăinței. Toate asociațiile politice și programatice sunt în zadar pentru renașterea Rusiei: Rusia are nevoie de o reînnoire morală a poporului rus. "

Alferyev E.E. Scrisori ale Sfinților Mucenici Regali din captivitate. Jordanville, 1983, p. 438, 440.

Acestea sunt citate atât de puternice, frați și surori, deși în ei Adevărul este amestecat cu minciuni despre vinovăția poporului rus în uciderea țarului lor.

Este ca și cum ai pune o muscă în unguent într-un butoi de miere. O astfel de miere este pur și simplu imposibil de mâncat.

Aceste cuvinte au fost rostite de un bărbat pe care Biserica Rusă din Străinătate l-a glorificat în sfinți, pentru că este pentru el că toți pocăinții mincinoși de azi adoră să se refere atât de mult.

Vai, arhiepiscop. John a greșit în această concluzie regicidă extremă. Și nu numai în acest fapt a greșit, să luăm cel puțin cuvintele sale complet nedrepte adresate Unsului lui Dumnezeu Sfântul nobil țar Ivan Vasilievici cel Groaznic, luat din literatura saa operei „Originea Legii succesiunii la tron \u200b\u200bîn Rusia”.

Voi citi pe scurt, fraților și surorilor, părerea sa eronată, pe care, aparent, a redactat-o \u200b\u200bdupă ce a citit Karamzin și, prin urmare, alți calomnii țarului. Iată ce scrie:

„Văzând cu imaginația sa bolnavă pretutindeni trădare și conspirație, Ioan a început execuții cumplite, gândindu-se că, făcând acest lucru, îndeplinea datoria sacră a serviciului regal încredințat Lui de Dumnezeu: să-și îmbunătățească țara, curățând starea oamenilor răi.

În căutarea trădării, țarul a devastat orașe întregi (Novgorod). Nimeni nu putea fi sigur că mâine mânia țarului nu-l va lovi. În 1569, vărul țarului, prințul Vladimir Andreevich împreună cu familia sa și văduva fratelui lui Iuri, prințesa Juliana, au fost uciși. Statul era împărțit în oprichnina - regiunea țarului însăși, locuită de devotați în mod special, așa cum i se păreau lui, slujitori-oprichniki și zemstvo - restul statului, guvernat de ordinea obișnuită, prin boieri. Gardienii au jefuit Zemshchina, au calomniat țarul și au executat represalii, uneori cu o cruzime extraordinară. S-a întâmplat că execuția a fost efectuată chiar de Ioan.

În 1581, Ivan cel Groaznic, într-o stare de mânie, l-a ucis pe Tsarevich Ioan, care nu l-a lăsat în urmă. Teodor a devenit moștenitorul. Ioan nu L-a considerat să poată ține cu fermitate sceptrul, întrucât Theodore era mai înclinat spre cocoșul monahal, „decât porfirul regal”. „Vei fi sunetul de clopotniță, Fedya, și nu țarul”, îi spunea țarul Ioan ”

Trageți propriile concluzii, fraților și surorilor, să credeți sau să nu credeți arhiereul. Ioan din San Francisco.

„Sfântul Bătrân Nikolai din Pskovozersky a spus astaȚarul Ioan cel Groaznicnu și-a ucis fiul - Tsarevici Ioan,și nu nu a permis chiar gânduri despre uciderea Sfântului Filip și a călugărului Cornelius : „Este chiar imposibil să ne gândim, și nu numai să spunem, că regele Ioan i-a ucis pe Sfinți și pe fiul său! Nu a ucis!aceasta diavolesc Fals!„Părintele a susținut că cronicile bisericii mărturisesc acest lucru, iar Biserica știe despre aceasta, întrucât țarul Teribilul era un Sfânt local venerat deja în secolul al XVII-lea. Bătrânul a mai spus că moaștele atât ale Sfinților, cât și ale fiului mărturisesc adevărul - nevinovăția țarului ”. (Bătrânul Nicolae - Episcopul Țarist. P. 197 "Dacă auziți că cineva îl blasfemează pe țarul Ioan, cereți imediat Domnului să ierte această persoană. O pedeapsă teribilă poate fi pentru el! Poate muri fără pocăință! Dumnezeu mântuiește din asta!" "

Iată un alt citat pe care adversarii noștri îl folosesc pentru a-și demonstra cazul:

„În 1934, a fost publicată în Bulgaria cartea„ Ideologie rusă ”de Arhiepiscopul Serafim (Sobolev). Pe baza învățăturii patristice, arhiereul spune că este necesar ca întregul popor să aducă pocăință în rebeliune împotriva puterii Celui Uns al lui Dumnezeu și prin această revenire la credința umilă și plină de har a strămoșilor noștri:

„Această umilă credință va fi o proprietate salvatoare pentru noi și pentru Rusia doar dacă pornim pe calea primei expresii a smereniei, adică:pe calea pocăinței pentru păcatele lor, în special în cel mai grav păcat al nostru, în care toată lumea este vinovată activ sau pasiv poporul rus, - în păcatul rebeliunii împotriva puterii autocratice a țarului nostru - Unsul lui Dumnezeu. Acest păcat este atât de îndurerat pentru noi, deoarece are în spatele ei pierderea conștiinței de către poporul rus, îndepărtarea lor din Biserică - credința, învățătură și harul ei. Este vârful sau rodul diferitelor crime grave religioase și morale care au fost comise de poporul rus de mulți, mulți ani ".

Arhiepiscop Serafim (Sobolev). Ideologie rusească.
M., „Scara”, 2000, p. 82-83.

În următoarea lucrare „Despre adevărata perspectivă a lumii monarhice” ( Anul 1941 .) Arhiepiscopul Serafim subliniază din nou nevoia de pocăință:

„... Arătând esența lucrării lui Hristos, clarificând misiunea Bisericii și nevoia, conform cerințelor ei, de a avea Adevărata Credință, pe care au avut-o strămoșii noștri, spunem că această Credință cere de la noipocăință pentru păcatul grav al răzvrătirii împotriva țarului uncat autocratic ».

Arhiepiscop Serafim (Sobolev). Ideea rusă.

Arhiepiscop. Serafim scrie clar că trebuie să ne pocăim de păcatul grav al rebeliunii și nu de păcatul Regicidului. Este evident frații și surorile.

Nu se știe deloc de ce se face referire la el atunci când încearcă să-l acuze pe poporul rus de uciderea Celui Uns.

Acest păcat este o consecință a apostaziei poporului rus din credința ortodoxă, din Biserică și din conștiință ".

Acestea sunt cuvintele exacte. „Nu de aceea vor să ne îndepărteze, să ne distanțăm de pocăință pentru acest păcat principal și autentic, păcatul rebeliunii împotriva autocrației, astfel încât în \u200b\u200bepoca globalizării anticristilor vom ajunge la acord cu republica cosmopolită și cu„ sentimentul de dreptate ”anti-monarhic dominant - face o concluzie interesantă Leonid Donatonovici Nikshich.

Și așa este, de fapt, frații și surorile. Suntem îndepărtați de pocăința adevărată atunci când ni se cere să ne pocăim pentru ceea ce pur și simplu nu puteam realiza.

Iată cuvintele călugărului Schema Nikodim (Karulsky) folosite în scopurile lor nedrepte:

„Pentru poporul rus, pentru eliberarea Lui de puterea satanică, rugăciunile singure, chiar și cele mai arzătoare, nu sunt suficiente -este nevoie de pocăință publică cu o conștientizare profundă a păcatului mare și grav - respingerea puterii lui Dumnezeu asupra lui însuși în persoana Celui Uns.
Să îndreptăm Biblia și să vedem cum a stăpânit Dumnezeu peste oameni. Un înger și un om au păcătuit înaintea lui Dumnezeu - Dumnezeu a trimis primul înger fără milă în iad pentru chinul veșnic și a lăsat milostivirea Sa față de om, l-a trimis pe pământ să se pocăiască și i-a promis că se va întoarce în Paradis dacă observă Legile lui Dumnezeu și porunci.

Din acel moment, Dumnezeu a început cu puterea Sa de a guverna oameni care cred în El și a condus de la Adam neîncetat până la Nicolae al II-lea, împăratul, Unsul Cel al lui Dumnezeu: mai întâi prin patriarhii de la Adam la Avraam și alți patriarhi inclusiv, apoi profeții - de la Moise la Samuel, și de la David la Nicolae al II-lea, împăratul, prin Harul ungerii în Regi ...

În timpul nostru rău, oamenii, pierdându-și credința în Providența lui Dumnezeu, au cerut libertatea pentru ei înșiși și au respins autoritatea lui Dumnezeu în persoana Celui Uns.
Ei au respins Puterea țarului, i-au lăsat să-l omoare pe țar, s-au eliberat de Puterea divină - și au căzut sub puterea satanică.

Oh! Ce păcat grav este! .. Și toți oamenii ruși au păcătuit în ea, unii prin faptă, alții prin cuvânt și alții prin gând, dorință și consimțământ. Întreaga lume suferă pentru acest mare păcat, iar poporul rus - mai mult decât oricine altcineva.

Conform adevărului lui Dumnezeu, „căruia i se dă mult, se va cere mult de la el”.
Oamenii liberi de autoritatea satanică directă ar trebui să i se impute pocăință universală.Dacă acești oameni nu văd nevoia unei astfel de pocăințe, atunci ei își impun mari vinovății pentru că au păcătuit împotriva Celui Uns ... »

„Pravoslavnaya Rus”, nr. 14 pentru 1953, pag. zece

Șimonakh Nikodim a spus că S-AU DAT PENTRU A UCAND REGELE. Și din aceste cuvinte oponenții noștri deduc că poporul rus a ucis țarul? Ei bine, chiar acolo se spune clar că NU a omorât, ci a dat să ucidă. Iată o semnificație complet diferită: AȚI DUMNEZEU DE A Ucide, ALTELE DATE ÎN MÂNELE VECHIILOR. Numele acestui păcat este trădare și în niciun caz regiment.

Iată părerea privată a Arhiepiscopului. Averkiya (Taushev) este utilizat pentru dovedirea regicidelor:

„Pentru noi este o consolare slabă faptul că uciderea directă a Familiei țarului a fost comisă de mâinile non-ruse - de mâinile unor persoane neortodoxe și non-ruse. Deși acest lucru este adevărat, darîntregul popor rus este vinovat de această atrocitate teribilă fără precedent, din moment ce nu s-a opus, nu a împiedicat-o , dar s-a comportat în așa fel încât această atrocitate era o expresie a stării de spirit care, până la acel moment, se maturizase în mințile și inima majorității indubitabile a nefericitului rus pierdut ...Întregul popor rus poartă vinovăția pentru acest păcat grav comis pe pământ rusesc. ».

Arhiepiscopul Averky (Taushev). Modernitatea în lumina cuvântului lui Dumnezeu. Cuvinte și discursuri. T. III, Jordanville, 1975, p. 298.

Rețineți că arhiepiscopul. Averky este obligat să recunoască faptul că Regicidul a fost comis prin mâini non-ruse. Aceasta este o mărturie foarte importantă pentru noi. El scrie că aceasta este o consolare slabă pentru noi. Și suntem de vină pentru că nu am rezistat și nu am prevenit această atrocitate. Adică sunt acuzați de fapt Sfinții Apostoli că nu împiedică răstignirea Domnului nostru Iisus Hristos. Aparent, potrivit lui Averkiy Taushev, discipolii Domnului trebuiau să-L lupte de pe mâinile tenace ale Anna și Caiafa cu arme în mână.

Să nu uităm, fraților și surorilor, să subliniem și faptul că însuși Sfântul nostru țar Nicolae s-a dus în mod conștient la Povestea răscumpărătoare, de dragul tuturor supușilor Săi. Prin urmare, în acel moment nimeni nu-l putea împiedica să facă acest lucru. Orice încercare de a-L mântui nu ar fi trecut, pentru că a fost Providența lui Dumnezeu pentru Unul Său.

Țarul trebuia apărat în timp ce El se afla pe Tron, iar după Pogorârea de la el, după autodepășirea împăratului de dragul salvării poporului rus și Rusiei, nicio încercare armată de a-l salva pe împărat nu a trecut. Deci nu merită să învinuiți poporul rus că El nu și-a salvat țarul.

La fel, Apostolii pot fi numiți complici ai Sinuciderii doar pentru că nu au împiedicat și nu s-au opus luptătorilor lui Hristos. De asemenea, îi puteți acuza de tăcere și inacțiune când Mântuitorul a fost răstignit.

Iată un alt citat, altul, de fapt, atras de adversarii noștri cu eforturi mari, presupuse o autoritate.

Episcop Nektariy (Kontsevich), student reverend bătrân Nectarie Optinsky, (cum s-a spus cu voce tare). În copilărie, a locuit în Ucraina, a vizitat-o \u200b\u200bîn mod repetat pe Optina Pustyn împreună cu mama sa, unde a avut grijă de bătrânul Nektarios Optinsky. El a subliniat:

« Păcatul muritor al Regicidului gravitează asupra întregului popor rus și, prin urmare, într-o măsură sau alta, asupra fiecăruia dintre noi ».

Anuar „Calea Ortodoxă”. Jordanville, 1985, p. 45.

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial a trăit la Kiev, a fost un copil spiritual al părintelui. Adrian Rymarenko, a fost un membru al comunității conduse de el.
Înainte ca Armata Roșie să intre în Kiev în 1943, a plecat în Occident, după război a emigrat în Statele Unite. A acceptat monahismul.
Din 11 martie 1962 - Episcop de Seattle, vicar al Eparhiei de Vest a Americii.

El a fost cel mai apropiat colaborator al arhiepiscopului Ioan (Maksimovici), l-a sprijinit în timpul procesului său din Anul 1963 ... Timp de câțiva ani, a guvernat Eparhia de San Francisco.

După cum vedeți, din nou, totul se sprijină pe o figură a lui Ioan (Maksimovici) a cărei părere auditivă despre țarul Ioan 4, ați auzit deja.

Și cum să înțelegem acest Bp. Nektarios, cuvintele sale despre care spun că păcatul Regicidului gravitează asupra întregului popor rus într-o măsură sau alta? Deci severitatea păcatului este deja măsurată în unități matematice - grade? Unul înseamnă Regicide cu un sfert, celălalt la două sferturi, iar al treilea la jumătate, al patrulea este deja complet? Pentru a fi sincer, acest Kontsevich are o părere foarte ciudată.

Ei bine, și în sfârșit, părerea lui Vladyka John (Snychev) este folosită și de tutore despre pocăința falsă în scopuri proprii.

Mitropolitul Ioan scrie:

De fapt, Regicidul în sens spiritual este o revoltă împotriva lui Dumnezeu, o provocare pentru Providența Sa, un impuls fără de forțe satanice, întunecate ...
Voluntar sau involuntar, conștient sau inconștient, întregul popor participă la Regicid, chiar dacă numai prin a-l permite, fără a căuta să ispășească păcat îngrozitor respingerea lui Dumnezeu prin pocăință și corectare. Și abia atunci, cufundat în abisul dezordinii și al rebeliunii, în suferință și întristare, își dă seama în sfârșit greșeala. La începutul secolului al XVII-lea, a durat opt \u200b\u200bani. În secolul XX, deceniul al optulea de agitație este la sfârșit ...

Tulburările de la începutul secolului al XVII-lea ne oferă un exemplu de manual despre modul în care tulburările și revoltele populare, întunecate de Regicidiu, au cufundat țara într-o ruină finală și completă, punând-o în pragul distrugerii și înrobirii străine. Apoi lucidulpocăință conciliară coroborat cu acțiunea conciliantă de a recrea fundamentele suverane ale Rusiei, au revitalizat-o literalmente din cenușă, dând statului putere și grandoare timp de trei secole, la care, se pare, Rusia neputincioasă nici nu putea visa. Numeroasele paralele istorice și spirituale, morale și religioase care apar atunci când avem în vedere acele evenimente vechi ne pot clarifica multe pentru problemele actuale ale țării ... ”.

Mitropolitul Ioan (Snychev). Catedrala Rusiei. SPb, „Tsarskoe Delo”, 1995, p. 38 - 41.

Vladyka John înțelege Regicidul ca o rebeliune împotriva lui Dumnezeu, o provocare pentru Providența Sa, un impuls care luptă de Dumnezeu de forțe satanice și întunecate. De fapt, el blamează forțele întunecate pentru Regicid. Acest lucru este evident din cuvintele sale.

Unde se vede acuzația directă a poporului rus cu privire la regicidul propriu-zis aici? Nu, dimpotrivă, Vladyka subliniază că acesta nu este păcatul Regicidului, ci păcatul respingerii lui Dumnezeu, altfel păcatul SCHIMBĂRII.

Da, de asemenea, frații și surorile noastre, adversarii noștri au citat un citat de la Arhimandritul Konstantin (Zaitsev) Dar, acum, nu am timp să o citesc. Un lucru pe care pot să-l spun este că el, la fel ca prințul Zhevakhov, nu-l acuză deloc pe poporul rus de regicid. Acesta este doar omul nostru!

Și, în concluzie, aș dori să adaug un singur lucru, care, așa cum ne învață Cuvântul lui Dumnezeu: PRIN CREDINȚA TA, ACEASTA TU. Dacă, însă, voi, susținători de pocăință falsă, credeți că sunteți complici în uciderea țarului și a Familiei Regale, atunci sunteți aceia. O astfel de pocăință falsă nu vă va ajuta să vă spălați pe voi înșivă și de fapt ați luat voluntar asupra voastră SINGURUL REGEI SANATATE.

Ai vrut să stigmatizezi întregul popor rus în regicid? Adevărat, NU AȚI MUNCIT. Așa cum spune proverbul: NU FACI NICIODATĂ NICIODATĂ, TINE VOR FI ÎNCĂLCAT ÎN EL.

Dacă credința și pocăința voastră imaginară stau să accepte acest EVIL SUMAT, DESPRE CE ESTE RĂZBIT, atunci desigur este voința voastră, dar nu a mea și nu a voinței majorității copleșitoare a poporului rus. Și nu numai majoritatea copleșitoare, ci toți oamenii noștri care suferă de multă vreme, care, ca un fiu risipitor, încep să se întoarcă la Tatăl lor.

CINE EȚI, OAMENI RUSI? PROPUNERE DE FII SAU REGATUL? CE VOI DETERMINAȚI ÎNTREȚI, ACEASTA VOR FI ÎNVĂȚAT. CÂND VĂ STIȚI DUMNEAVOASTRĂ, AȘA VOI ACȚIONa,

„Auziți, oameni ruși, suflarea Duhului Sfânt ?! Nu ești vinovat! Sângele regelui și al familiei Sale nu este pe Tine ”, exclamă el din fundul inimii. șeful SECRETELOR ORTHODOX.

Sfânt pentru țar Mântuitorul Nicolae și
Sfinții Împărăției Noului Mucenic - rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi!

Amin.

Comisia de grațiere există pe teritoriul regiunii Rostov din 2002. În acest timp, a primit 1.806 plângeri de la condamnați pentru diverse infracțiuni. Aproximativ 70% dintre aceștia execută pedepse pentru infracțiuni grave și mai ales grave și încă solicită clemență. Interlocutorii jurnalistului donnews.ru - Albert Atamanenko, șeful departamentului de grațiere al guvernului regiunii Rostov, și preotul Andrei Mnatsaganov - au povestit cum s-a luat decizia în privința locului în care se pune virgulă în sentința „nu poți fi grațiat”.

Cum funcționează comisia?

Anterior, a existat o comisie de grațiere care a avut în vedere petiții din toată țara. A fost condusă de scriitoarea Anatoly Pristavkin, iar în cadrul unei întâlniri a trebuit să ia în considerare până la 300 de contestații. În 2002 s-a decis crearea de comisioane de grațiere în fiecare regiune separat. Comisia http://www.donland.ru/Default.aspx?pageid\u003d79213 este formată din 11 persoane care lucrează în mod voluntar. Se presupune că trei oameni se vor schimba în comisie la fiecare doi ani.

Înainte de fiecare ședință a comisiei, petițiile sunt verificate amănunțit. Specialiștii departamentului de grațieri examinează toate circumstanțele, colectează mărturii, solicită mărturii din locurile în care sentința este executată. Dacă este necesar, membrii comisiei comunică cu rudele persoanei condamnate, cu victimele și cu rudele acestora.

Uneori, victimele sunt gata să-și ierte infractorii: „Dumnezeu va ierta!”, Dar, mai des, ei spun că infractorul nu trebuie eliberat în niciun caz - daunele sunt prea mari.

Oricine este condamnat, chiar un criminal, poate cere grațiere. Decretul prezidențial care reglementează activitatea comisiei prevede că „de regulă”, persoanele care au comis o infracțiune în timpul unei perioade de probă asociate cu o pedeapsă suspendată nu pot cere iertare; eliberat anterior în condiții de libertate conditionată; iertat; amnistiat, precum și cei care au primit deja clemență. Dar acest lucru este „de regulă”, dar în practică toată lumea se aplică. Și fiecare apel trebuie luat în considerare, chiar dacă infractorul este condamnat pentru a douăsprezecea oară și este puțin probabil să poată calca pe calea corectării.

Potrivit preotului Andrey Mnatsaganov, scrierea petițiilor este o artă întreagă.

- Se întâmplă că ai citit - vezi că o persoană are 9-10 clase de învățământ, a lucrat undeva ca încărcător, dar ai citit ca un roman. Totul este lin, nu o singură greșeală. Se întâmplă că două petiții provin dintr-o singură colonie, scrise în aceeași scriere de mână. Există stăpâni speciali pe zonele care scriu aceste scrisori. Scriu scrisori nu numai pentru iertare, ci și pentru cei dragi, după bunul plac. Desigur, nu este gratuit - pentru mâncare, țigări.

Cine cere iertare?

Potrivit lui Albert Atamanenko, 70% din petiții provin de la persoane care au comis infracțiuni grave și mai ales grave, dintre care 20% au fost condamnate pentru omor sau infuzie intenționată de vătămare corporală gravă, soldată cu moartea.

Este de remarcat că 60% din contingent nu a lucrat niciodată înainte de a merge la închisoare, iar aproximativ jumătate au fost deja condamnați, iar unii oameni - de până la 12 ori.

O treime dintre cei condamnați au comis infracțiuni legate de droguri. Procentul de tâlhari și tâlhari care cer iertare este foarte mic.

După cum notează preotul Andrei Mnatsaganov, de regulă, o persoană care a comis o crimă nu prea gravă își dă seama de vinovăția lui, ba chiar îi este rușine să ceară iertare. Cu toate acestea, criminalii împietriți care au slujit de mai multe ori, salvează grațierea, ca să spunem așa, pentru viitor, amintindu-și că o astfel de șansă se întâmplă o singură dată.

Există, de asemenea, cazuri egregi. Așadar, unul dintre studenții Novocherkassk, care a jignit cadavrul unei femei în vârstă, a cerut iertare. Această poveste a înfuriat toată Rusia în noiembrie 2014. Un băiat și două fete au săpat trupul unei femei de 84 de ani care a fost înmormântată în ianuarie a acelui an, și-au separat capul și degetele, au acoperit în grabă mormântul cu pământ și au adus rămășițele în dormitorul lor. Acolo, în bucătărie, au fiert capul decedatului pentru a-l curăța de păr și alte resturi biologice. În timpul interogatoriului, deținuții au spus că urmează să facă o scrumieră din craniul femeii și să curgă averi din oasele degetelor. Au ascuns resturile. Comisia nu a recomandat iertarea fetei care comisese o crimă atât de groaznică.

Cine a fost deja grațiat?

După cum notează membrii comisiei, de la an la an numărul celor pe care președintele este gata să-i graționeze scade. Potrivit lui Albert Atamanenko, în primul an de la crearea comisiei, Vladimir Puti a grațiat 183 de persoane, în 2003 - 187. În 2007, președintele nu a aprobat nicio cerere de grațiere din toată țara, iar în 2014 - doar 2. În În 2015, 5 persoane au fost grațiate, în 2016 - 6, în 2017 - 4.

Pentru toți cei 15 ani de existență ai comisiei, președintele a grațiat doar 13 persoane din regiunea Rostov, deși comisia a recomandat 73 de persoane. Soarta celor grațioși era diferită, dar niciunul nu a încălcat legea.

Printre cei graționați se număra un bărbat care s-a ridicat pentru soacra sa, care a fost bătut de socrul ei. Bărbatul l-a împins pe infractor, a căzut, a lovit și a murit. Un alt exemplu este un bărbat din anii 60, care a comis un accident. De asemenea, comisia a recomandat grațierea și înlăturarea cazierului judiciar fostului judecător, care a fost discreditat de asistenta ei, apoi a acuzat că femeia l-a bătut. Adevărat, în timp ce procedurile erau în curs, femeia a fost eliberată după ce și-a ispășit pedeapsa.

Pe cine vor să ierte?

În 2017, comisia de grațiere a regiunii Rostov a primit 138 de petiții. Dintre acestea, s-a recomandat iertarea doar a două tinere.

Albert Atamanenko spune că circumstanțele grele ale vieții au adus-o pe fată la crimă. Părinții ei sunt alcoolici, în afară de ea, există patru copii minori în familie, iar ea însăși are un copil mic în brațe. S-a mutat din părinți, a lucrat la o fabrică de cusut, și-a crescut copilul și chiar a ajutat frații și surorile, i-a dus la locul ei pentru weekend - pentru a face o pauză din beția părintească și a mânca normal ... Dar una nu cea mai frumoasă zi, 1 ianuarie, a rămas. în casa tatălui ei, când a izbucnit un conflict între ea și mama ei. În timpul certării, fata, neputând să o suporte, și-a înjunghiat mama cu un cuțit.

- Mama este în viață și spune că ea însăși a provocat-o pe fiica ei. Fata îi pare foarte rău. Nu se așează - i s-a acordat o răscumpărare până la paisprezece ani de naștere a copilului. S-a împiedicat, nu este posibil într-o astfel de situație să întâlnesc o persoană la jumătatea drumului?

Al doilea caz este mult mai complicat. Un tânăr rezident din regiunea Rostov a fost condamnat pentru achiziție ilegală în scopul distribuirii pornografiei infantile.

Fișierele au fost stocate în stocare în cloud, iar accesul a fost deschis acolo, ceea ce a fost considerat drept distribuție. Cu toate acestea, nu au fost descărcate.

- Situația este dificilă. În timp ce mama stă, are doi copii - unul la sân, celălalt la școală. Familia a scos recent un credit ipotecar, iar soțul care a rămas cu doi copii s-a găsit într-o situație foarte dificilă - a spus Atamanenko.

Cel mai adesea, infracțiunile sunt comise în stare de intoxicație alcoolică sau de droguri. Până de curând, preotul Andrei Mnatsaganov era șeful departamentului ministerului închisorilor din administrația diecezană Rostov, este membru al comisiei privind respectarea drepturilor în locurile de detenție și comunică adesea cu deținuții. Mnatsaganov adaugă că aproximativ 60% din toți condamnații nu au nimic de făcut în colonie deloc.

- Sunt oameni care tocmai s-au împiedicat. Ei ar putea într-adevăr să direcționeze străzile răzbunării sau să funcționeze ca „chimia” sovietică.

Dar în condiții moderne, acest lucru este greu de realizat.

Într-adevăr, astăzi economia este în mâinile antreprenorilor - și care nu poate obliga un om de afaceri să angajeze cinci prizonieri din colonie.

Între timp, până de curând, revenirea la acest tip de pedeapsă a fost discutată destul de serios. În Novocherkassk, în 2016, urma să fie construit un centru corecțional pentru 200 de locuri pentru cei condamnați la muncă forțată. Acesta este un fel de analog al „chimiei”, adică transferul condamnaților în jurisdicția birourilor comandantului special. „Chimie” este denumirea neoficială pentru unul dintre tipurile de eliberare condiționată sau eliberare condiționată cu angajare obligatorie. Condamnații au fost transferați la biroul unui comandant special, unde deținutul era obligat să locuiască într-o pensiune specială și să lucreze la întreprinderea indicată. Acest tip de pedeapsă a fost abolită în țările fostei URSS în 1992-1992.

Cu toate acestea, planurile nu au fost niciodată puse în aplicare.

Este actualul sistem de grațiere?

Până în primăvara anului 2018, Vladimir Putin a instruit regiunile să pregătească propuneri pentru îmbunătățirea sistemului și activitatea comisiilor de grațiere.

Albert Atamanenko spune că una dintre propunerile principale este emiterea unei legi care să reglementeze activitatea comisiei.

- Încă lucrăm în baza decretului. Nu se spune clar cui nu poate fi aplicată grațierea. Se spune „de regulă, nu se poate…”. Cum să abordăm această normă? Să aplici sau să nu aplici? În Belarus, legea privind grațierea specifică clar ce categorii de infractori nu pot fi graționați. Și aici oricine poate depune o petiție, chiar dacă a fost judecat de douăzeci de ori. O reglementare clară a unor astfel de lucruri ar reduce numărul solicitanților și ar acorda timp pentru a examina mai atent cererile celor care au nevoie cu adevărat de clemență.

Membrii comisiei au, de asemenea, întrebări despre sistemul judiciar în sine. Preotul Andrei Mnatsaganov constată că de multe ori, atunci când examinează petițiile, membrii comisiei văd că vinovăția inculpatului este îndoielnică. Dar când verdictul a fost deja pronunțat, comisia nu are competențe.

- Imperfecțiunea legilor, eficientizarea lor duce la faptul că legea este răsucită așa cum vor ei. Sistemul trebuie schimbat. Oamenii sunt uneori conduși la căldura albă, în special antreprenorii. Mulți oameni profită de acest lucru: văd că este o companie bună, o comandă de la poliție, poliția constată încălcări, omul de afaceri este dus la un centru de detenție preventivă, compania lui intră în alte mâini și persoana pleacă cu nimic. Sau un alt caz: un tip a fost condamnat la 17 ani pentru viol și acte sexuale împotriva unei minore. În același timp, femeia, pe care ar fi violat-o în lift, spune: acesta nu este el. Iar judecătorul o convinge - ai fost doar în șoc. Și când a fost comisă o infracțiune împotriva unui copil, inculpatul a fost deloc în spital, iar judecătorul a spus: a cumpărat un certificat.

Potrivit preotului, controlul public ar ajuta la rezolvarea acestei probleme.

- Pentru a îmbunătăți viața societății, este necesar să se creeze comisii publice, astfel încât să poată fi prezenți la instanțe și în timpul anchetei. Pentru că uneori un caz este pur și simplu concoctat, fabricat și totuși merge în instanță. M-am întâlnit cu judecătorii și mi-au spus: părinte, da, văd totul, dar nu pot face nimic, mă presează de sus. Și dacă ar exista o astfel de comisie, judecătorul s-ar putea sesiza și să scape de presiune. Eu însumi sunt prezent la instanțe și în prezența mea judecătorul se comportă într-un mod complet diferit. Comisia ar putea fi prezentă. Ea poate să asculte, să se ridice și să plece în tăcere și apoi să-și scrie CV-ul.

În cazul în care președintele decide să graționeze o persoană, se trimite un ordin către șeful regiunii pentru a acorda asistență persoanei eliberate. Și aici toate ministerele sunt deja conectate - de exemplu, Ministerul Muncii, Ministerul Sănătății. Aceștia ar trebui să ajute cu ocuparea forței de muncă și, dacă este necesar, cu tratament.

De asemenea, asistența acordată persoanelor eliberate din locuri nu atât de îndepărtate (nu numai celor care au fost graționați de președinte) este oferită de Centrul MOBO „Spa-uri” de pe Șcherbakova, 97a. Preotul Andrei Mnatsaganov spune că în oraș există mai multe centre sociale de stat, dar cei care au fost eliberați nu merg acolo, pentru ei este inacceptabil din punct de vedere psihologic. Drept urmare, mulți nu au nicăieri nici măcar să petreacă noaptea și în prima noapte intră în probleme noi. MOBO „Spa-uri” ajută astfel de oameni.

- Organizația se angajează să accepte persoane care părăsesc locuri de detenție și le conferă socializare. Le oferă locuință, hrană. Dacă o persoană este bolnavă, un asistent social îl duce la un spital pentru a fi supus unui examen medical, în cazul în care o persoană în vârstă, este trimis la un azil. Avem, de asemenea, avocați - o persoană poate aborda atât problemele interne cât și cele penale în timp ce este încă în închisoare. În unele cazuri, am reușit să obținem condiții de libertate conditionată.

Aceștia se aplică în centru din toată Rusia, iar colonia lucrează cu numeroase secții. Anterior, „Spa-urile” existau doar pe donații, dar timp de doi ani a câștigat o subvenție prezidențială. În acest an, 150 de persoane au trecut prin centru. Și, potrivit lui Andrey Mnatsaganov, procentul de recidivă în centru este foarte scăzut - doar 20%, iar 80% din secții pot reveni la viața normală.

Sondajele de opinie spun asta și toate mișcare populară... Poporul rus este gata să-l caute pe țar astăzi atât în \u200b\u200bVladimir Putin, cât și în urmașii familiei țarului din Romanovs, și printre descendenții Marelui Duce Rurik din Novgorod. Poporul rus îl așteaptă pe țar.

Îl așteptăm pe Cel ales de DUMNEZEU, ca și Sfântul Rege și Profetul David, și nu alegerea oamenilor precum Regele Saul. Sfântul Teofan din Poltava și mulți asceți au profetizat despre venirea țarului ortodox rus.

„Monarhia și puterea autocratică vor fi restaurate în Rusia. Domnul a ales viitorul rege. Acesta va fi un om de credință aprinsă, o minte strălucitoare și o voință de fier ... rege puternic pe Tron "

Cine este țarul pentru poporul rus? Și de ce în adâncul sufletului oamenilor și în adâncul inimii fiecărui om cu adevărat rus, există o asemenea sete de țar al pământului? După cum știți, încă de la începutul istoriei omenirii - țarul, familia regală a însemnat bătrânul peste oameni, bătrânul în carne și sânge. Adică atât cel mai în vârstă din familie (adică fiul cel mai mare din fiul cel mai mare), cât și cel mai în vârstă în duh, cum, de exemplu, Domnul l-a dezvăluit pe regele David, al optulea fiu al lui Iesse - în niciun caz cel mai bătrân în sânge, ci invizibil invins de Domnul din pântecele mamei spre domnește peste Israel, poporul lui Dumnezeu, pentru că David îl iubea pe Dumnezeu și din inima L-a slăvit cu cântecele sale psalmi, cântate la psalter-gusli cu coarde de aur.

În acele „ultime” vremuri, când lumea pierea deja în dezrădăcinarea păgână și în mândria sinucigașă, regele pământului, regele peste Israel, era așteptat de evrei ca Mesia lor, Mântuitorul lumii! Dar Mesia - Iisus Hristos a venit pe pământ nu în felul în care i-au așteptat evreii: nu după chipul Regelui pământesc, nu după chipul unui rege puternic în trup, ci după chipul Regelui Israelului spiritual. Deși, fără îndoială, Isus Hristos este Regele Regilor atât în \u200b\u200bcer, cât și pe pământ, iar Împărăția lui deține toate.

Catedrala Sfântă și Biserica apostolicăcreat de Domnul nostru Iisus Hristos și mutat de Duhul Sfânt, o altă ipostază a Sfintei Treimi, în vreo trei secole a transformat Imperiul Roman ecumenic în Împărăția creștină, iar Regele Egal-cu-Apostolii Constantin a devenit „Păstrătorul” despre care Apostolul Pavel vorbește în a doua Epistolă la Tesaloniceni (Căci misterul fărădelegilor este deja în acțiune, numai că nu se va realiza până când cel care ține înapoi 2, 7 va fi luat din mediul înconjurător), a devenit împăratul ortodox asupra întregului ecumen roman. Și pentru următorii 1150 de ani, sub conducerea Împăraților Romani, înflorirea și înmulțirea credinței ortodoxe, oecumene ortodoxe. Dar după renunțarea la Ortodoxie la Catedrala Ferrara-Florentina a aproape tuturor episcopilor Romei și a împăratului Ioan Palaeologus al VIII-lea, după încheierea unirii cu catolicii, împărații ortodocși români au dispărut curând în istorie. Și în locul lor, în secolul al XVI-lea, în locul Păstrătorului, Domnul i-a pus pe credincioși - poporul rus, în frunte cu țarul - Unsul lui Dumnezeu, primul țar rus Ivan Vasilievici cel Groaznic.

Harul Domnului a coborât asupra noastră pentru loialitatea strămoșilor noștri față de credința ortodoxă, pentru faptul că Marele Duce Vasilie Vasilievici a expulzat Mitropolitul Isidore, grecul care a semnat Uniunea Ferrara-Florentina, din Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul din Moscova în 1439 și a menținut curată Biserica Ortodoxă Rusă. Și astfel Marele Ducat de dimensiuni mici de la Vladimir-Moscova s-a transformat timp de vreo trei secole într-un mare stat ortodox puternic, Imperiul Rus. Conform învățăturii ortodoxe, împăratul ortodox, țarul ortodox, este o icoană vie a Regelui ceresc, Domnul nostru Iisus Hristos. Și cum Domnul-Tată este cel ceresc al nostru, tot așa țarul rus este tatăl nostru pământesc. Din păcate, este greu pentru noi, care trăim acum în orașe și orașe din Rusia - în Rusia Mare, Mică Rusia și Belarus, să înțelegem și să realizăm ce înseamnă să trăiești în Imperiul Rus, ce înseamnă să fii un slujitor al împăratului și un slujitor al lui Dumnezeu. Toată „egalitatea”, toate „libertățile” trebuie să se adauge la a fi sclavii lui Dumnezeu - Domnul nostru Iisus Hristos și tovarășii și supușii țarului ortodox pământesc. Aceasta este fericirea pentru orice rus.

Ne este greu, trăind astăzi, să realizăm acest lucru, dar încercați! Imaginează-ți că suntem membri ai unei mari familii patriarhale și există un tată care are grijă de toți membrii familiei, acordă unul sau altul atenție tuturor, se poate căuta protecție de la el, se poate solicita sfat de la el, se poate căuta dreptate de la el, care este întotdeauna deasupra legii. Este milostiv și are grijă de familia sa. Așa au fost țarii ruși, iar acum poporul rus nu are nici un tată pământesc, nici un apărător pământesc, nici o icoană pământească a țarului ceresc și aceasta este pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcatul sperjurului Țar-Martirului Nicolae și Țarevici Alexei, moștenitorul tronului. Fiecare om din Imperiul rus a depus un jurământ de loialitate Împăratului pentru el și familia sa, rândurile militare și spirituale au depus un jurământ special împăratului. Cei mai mulți dintre cei mai apropiați de țarul mucenic Nicolae - cel mai înalt rang militar, de stat și spiritual - l-au trădat în mod dezgustător și, în consecință, în februarie 1917 și, în consecință, l-au renunțat să fie sfâșiat de neamuri, au permis omorul ritual al împăratului și al întregii familii regale, care a avut loc în noaptea de 17 iulie. (stil nou) în 1918. În această legătură, într-un fel sau altul, nu erau implicate numai cele mai înalte ranguri ale Rusiei. Iar tu și cu mine, care trăim astăzi, suntem moștenitorii fizici și spirituali ai strămoșilor noștri care au săvârșit acest păcat, care este asemănător păcatului legăturii parricide. Indiferent ce facem, oricât ne-am îndepărta de faptele evidente, păcatul de a ne cunoaște la Regicide este în noi, oamenii noștri.

Gândiți-vă doar că împăratul Nicolae al II-lea, care nu a făcut nimic rău pentru poporul rus, nu a putut fi acuzat și condamnat la nimic real chiar și de cei mai aroganti adversari ai săi - neamurile, francmasonii și bolșevicii care au ajuns la putere în 1917.

Familia regală a fost închisă timp de 16,5 luni. Și acum 150 de milioane de subiecți (mai mult de 120 de milioane de ruși) nu au putut găsi forțe demne de a elibera țarul și întreaga familie imperială, pentru a salva de la execuție nevinovatul țar, țarina, adolescentul Tsarevich Alexei, Tsarevins Olga, Tatiana, Maria, Anastasia. Degeaba, nu prin nicio vină, ci doar pentru faptul că au servit ca un obstacol în calea ruinării, prădării, strangulării Rusiei și a poporului ortodox rus, au fost supuși torturii și morții. Majoritatea copleșitoare a ucigașilor lor nu știau nici măcar limba rusă și nu erau oameni ruși, ceea ce este deja cunoscut. Dar au operat într-un mediu rusesc - în orașul rusesc Petrograd, în orașul rusesc Tobolsk, în orașul rusesc Ekaterinburg.

Țarul ne-a iertat pe toți - atât pe cei vinovați direct, cât și pe cei indirect vinovați, precum și pe cei care erau aproape nevinovați. El nu a renunțat la noi, la serviciul său de țar ortodox, dar nu s-a agățat de putere și nu a considerat necesar să înecăm țara în sângele războiului civil pentru a-și păstra puterea personală. El a măsurat toate acțiunile sale cu slujirea lui Dumnezeu. Și văzând că poporul nu voia să-L slujească, s-a rugat pentru acest popor, pentru strămoșii noștri, care - cineva prin tăcere și inacțiune și cineva prin acțiuni - și-au rupt jurământul și l-au trădat pe împărat. Țarul a fost blocat, de fapt arestat, mai întâi în Pskov și Mogilev, apoi El și Familia Lui au rătăcit sub arest, mai întâi în Tsarskaya Selo, lângă Petrograd. Strămoșii noștri au trebuit să turmeze din toată țara, să întrerupă această arestare ilegală, l-au rugat pe țar să se întoarcă la Tron, să ia locul tatălui și să domnească peste noi.

Însă poporul nostru, din prostie și lăcomie, cedând unor făgăduințe false de libertate, egalitate, frăție, pâine mai bine hrănită, comenzi noi care vor da fericire omenirii, au dorit să facă schimb de bogății cerești pentru bogățiile pământești ... și au pierdut pe toată lumea.

Masacrul sângeros al războiului civil a dus de zeci de ori mai multe vieți decât primul război mondial. Foamea și devastarea în masă în loc de mulțumire și prosperitate, ruina industriei și agriculturii timp de mai multe decenii, ocuparea teritoriului de către dușmanii poporului rus - acestea sunt roadele sperjurului.

Domnul este milostiv, iar Sfinții Mucenici Regali se roagă pentru noi păcătoșii. Ei, singurii nevinovați de păcatul sperjurului, se roagă Domnului Dumnezeu să ierte Rusia.

De 22 de ani deja, a început căderea guvernului ateu, ceea ce ni s-a părut, care trăia în Uniunea Sovietică, a fi veșnic și de nezdruncinat. Deja în multe orașe idolii sunt răsturnați de pe piedestalele lor - statuile ghoului Lenin. Acum Patriarhul Hermogenes din bronz de pe zidurile Kremlinului face apel la poporul rus, ca în 1612, pentru a proteja Kremlinul de invazia străină, de puterea de ocupație.

Așadar, să ne rugăm Domnului ca el să aibă milă de țara rusă și să accepte pocăința noastră pentru păcatul sperjurului și conștiinței la uciderea familiei regale.

Rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi, Sfinte Mucenice Regale - Sfântul țar-mucenic Nicolae, Sfântul țar-mucenic Alexandra, Sfântul Țarevici-Mucenic Alexei, Sfânta Țarevna-Mucenici Olga, Tatiana, Maria, Anastasia!

Vasily Boyko cel Mare