Miracol, ce este? Dacă acesta este „rezultatul intervenției unei forțe inteligente extra-naturale în cursul natural al lucrurilor”, atunci ideea unui miracol este dincolo de competența științei. Și asta, desigur, este adevărat, dar numai parțial. La urma urmei, doar oamenii de știință sunt capabili să găsească argumente obiectiv corecte în favoarea faptului că un eveniment poate fi considerat ca fiind miraculos.

Cu toate acestea, trebuie să ne amintim: nu toate cunoștințele din lume sunt obținute ştiinţific... Uneori, o revelație este aleasă aleșilor și o transmit altora. Există cunoștințe despre care nu putem spune deloc de unde provine. Știm pur și simplu că așa este.

Miracolele există în mod obiectiv, ceea ce înseamnă că lumea noastră nu este aranjată exact așa cum spun oamenii de știință pozitiviste. Se pare că tablou științific lumea este incompletă și chiar, probabil, în unele cazuri, răspunde în mod incorect la cele mai importante întrebări pentru orice persoană.

O minune nu este o defalcare a legilor naturii. Este pur și simplu rezultatul influenței exterioare, rezultatul a ceva care a influențat natura și a adus la viață ceva ce natura însăși nu este în stare să facă.

Credința într-un miracol este identică cu esența credinței în general. Credință religioasă există o credință într-un miracol, credința și minunea sunt complet inseparabile.

Se știe că cu ajutorul viziunii fizice nu suntem capabili să vedem tot ceea ce există cu adevărat. Unele lucruri ne pot părea, într-adevăr, ciudate, dar acesta nu este un motiv pentru a le nega. De exemplu, nu putem vedea radiații, ci doar consecințele acesteia - dar acest lucru nu înseamnă că un astfel de fenomen nu există.

Criticul de artă A. Saltykov (1900-1959) în lucrarea sa „Despre miracol” a scris: „Un adevărat miracol nu este niciodată întâmplător, ci se datorează unei necesități spirituale interne, iar sensul său nu se află deloc în stăpânirea forțată a voinței unei persoane prin influențarea acesteia de un efect extern. , dar în a-i dezvălui latura interioară, spirituală a vieții ... O minune se întâmplă numai acolo unde există credință, adică o voință liberă de a accepta sensul interior revelat de el ".

Fondatorii religiilor mondiale au făcut minuni și sunt demonstrați de psihicii moderni. Perspective, prezicerea viitorului, diagnosticarea prin „aură”, tratament prin aplicarea și de la distanță, transmiterea telepatică a gândurilor și sentimentelor, mișcarea obiectelor prin „putere de voință”, mers pe foc, pe apă și materializare și dematerializare a lucrurilor și a propriului corp ...

Semne și minuni înăuntru lumea spirituală a unei persoane sunt la fel de importante ca cele mai mari evenimente din viața exterioară. Există minuni adevărate și false, de aceea este important să știm care este interpretarea științifică a unui miracol, cum o definește știința și religia.

Relația dintre știință și minune este o problemă eternă. Cu mai bine de o mie de ani în urmă, a fost rezolvată genial de Fericitul Augustin. În formularea sa - ce este o minune și știință și cum sunt ele legate între ele? - aprobat:

„Miracolele nu contrazic legile naturii. Ele contrazic doar ideile noastre despre legile naturii ”.

Miracol al Sfântului Foc

Pentru biserică, o minune este ceva obișnuit. Cel mai adesea, pictogramele sunt „reînnoite” sau fluxul de miră sau vindecarea are loc cu ajutorul icoanelor. Există, de asemenea, o minune care are loc în fiecare an, de peste o mie și jumătate de ani, în fața a mii de pelerini. Acest miracol al găsirii Sfântului Foc în Biserica Ierusalimului Sfântului Mormânt are loc sâmbătă sfântă în ajunul Paștilor ortodocși.

Dar această minune se întâmplă și atunci când sunt prezente anumite condiții obiective: după o rugăciune îndelungată, cu respectarea strictă a ritualului. Sfântul Foc este primit de Patriarhul Ierusalimului; sfinții pustnici pustnici trebuie să fie și ei prezenți. Băieții locali (arabi ortodocși), care izbucnesc în templu cu o tamburină, cântând și dansând, Îl glorifică pe Hristos au rolul lor. Din exterior pare aproape sacrilegiu, dar fără ele nu apare focul.

Toți oamenii prezenți în biserică sunt răbdători și cu trepidare așteaptă ieșirea patriarhului cu foc în mâini. Se crede că dacă Sfântul Foc nu coboară, atunci va veni, iar Biserica Sfântului Mormânt va fi distrusă. ÎN ani diferiți așteptarea obositoare poate dura de la cinci minute la câteva ore. Înainte de a coborî focul, templul începe să se lumineze cu sclipiri strălucitoare de lumină: aici și acolo mici fulgere. În mișcare lentă, care a fost făcută de mai multe ori de jurnaliști și pelerini, se vede clar că provin din diferite locuri ale templului: de la icoana atârnată peste Kuvuklia, de la cupola bisericii, de la ferestre și din alte locuri - și inundă totul în jurul cu lumină strălucitoare. În plus, aici și acolo între coloanele și pereții templului, fulgere destul de vizibile, care trec adesea prin oameni în picioare, fără a le face rău.

Într-o clipă, întregul templu se dovedește încins cu fulgere și strălucire, care-și șerpuiesc pereții și coloanele, de parcă ar curge în jos până la poalele templului, întreaga cameră este iluminată și bile de foc se rostogolesc pe placa care închide Sfântul Mormânt. De la ei patriarhul aprinde prima lumânare. Fulgerul se răspândește în piață printre pelerini. În același timp, lumânările se aprind de cei care stau în biserică și în piață, iar lămpile de pe laturile Kuvuklia se aprind în sine.

Prima dată - 3-10 minute - focul aprins are proprietăți uimitoare - nu arde deloc, indiferent de ce lumânare și unde este aprinsă. Parohienii se spală literalmente cu acest foc - îi trec peste fețe, peste mâini, îi prind în mână și nu îi dăunează, la început nici nu-și scârțâie părul.

În acest moment, apar alte minuni. Jurnaliștii occidentali au filmat chiar vindecările care au loc. Filmul arată două cazuri: un bărbat cu urechea putrefacătoare desfigurată are o rană, „frământat” de foc, vindecat chiar în fața ochilor și urechea ia un lucru normal aspectși, de asemenea, arată intuiția unui orb cu un ghimpe în ochi, care dispare instant.

Unii dintre oamenii de știință au sugerat că bulele de foc anterioare apariției focului binecuvântat nu sunt altceva decât.

Mănușa lui Hristos

Principala și valoroasă relicvă creștină este echivalată cu un miracol -. Celebra relicvă creștină rămâne ca principal subiect de contenție între religie și știință, dar, în același timp, o legătură care unește aceste două sfere de cunoaștere a lumii.

Giulgiul este păstrat în Catedrala din San Giovanni, în capela laterală, cu toate găurile, peticele, urmele de sânge, foc și apă (în 1532 a fost stins de un incendiu care aproape a ucis-o). Moaica este conținută într-un vid adânc și nu va fi recuperată până în 2025. Există deja îndoieli că amprenta trupului bărbătesc pe Giulgiul din Torino aparține lui Isus Hristos.

Sunt cunoscute diverse metode de cercetare a Giulgiului. Unii sunt atât de convingători încât toate îndoielile cu privire la autenticitatea ei dispar.

Ei bine, de exemplu, conturul feței, al cărui negativ este imprimat pe țesătură, este combinat cu cele mai vechi icoane supraviețuitoare care îl înfățișează pe Hristos. Liniile buzelor, nasului, locația ochilor pe icoana bizantină din secolul al VI-lea au coincis la milimetru cu amprenta pe giulgi. Se compara textura giulgiului și a pânzei realizate în Palestina în secolul I î.Hr. e. Sunt absolut identici.

Palinologii - oamenii de știință care studiază polenul plantelor - au analizat sporii blocați în țesutul giulgiului. Controversa și, pentru comparație, controversa cerealelor care au crescut în Palestina în timpul lui Isus au fost crescute de zeci de mii de ori. Nu s-au găsit diferențe.

A fost realizată o analiză chimică a petelor brune, creând o imagine negativă a unui bărbat pe giulgi. Ceea ce este această substanță nu este clar. Dar este cu siguranță dovedit că nu vopsea.

Și iată un mister pe care oamenii de știință nu l-au rezolvat. După incendiul secolului al XVI-lea, țesătura giulgiului a fost patată. Patch-urile au fost confecționate din țesătura olandeză de atunci. Cusătura este, de asemenea, din fire olandeze. Însă astăzi structura țesăturii de plasturi și fire este nedistinsă de structura pânzei și a firelor „native” din secolul I î.Hr. e. Nimeni nu se angajează să dea o explicație pentru această ciudățenie.

Legenda coroanei de spini care a înjunghiat capul mucenicului-Hristos - a fost poate aceeași ca aceasta, făcută de spini palestinieni uscați. Dar micile pete de sânge care au rămas deasupra sprâncenelor omului care se odihnea în giulgi, geometria lor corespunde geometriei spinii.

Amprenta trupului mort, care a fost învelit într-un giulgi, a fost fotografiată în lumină polarizată. Și apoi au aflat că ochii defunctului erau acoperiți cu monede (ceea ce nu este vizibil din tipăritul privit în razele luminii obișnuite).

Acoperirea cu monede a ochilor decedatului este o tradiție în ritualul de înmormântare a evreilor. Dar când cercetătorii au examinat cu atenție una dintre monedele care trecuseră - acarianul lui Pilat cu inscripția „Împăratul Tiberius” - s-a constatat o eroare în inscripție. Mai mult, colecționarii au răspuns, având mai multe exact aceleași, cu o eroare identică, monedele.

Și în sfârșit, cel mai uimitor lucru este că, cu siguranță, nu poate fi. O senzație primită în ultimul an, în anul aniversar 2000, a studiilor asupra Giulgiului. Experții au efectuat un experiment rezonabil: au procesat imprimarea facială a decedatului pe un computer în conformitate cu intensitățile diferite ale nuanțelor din multe puncte. Pe ecranul afișajului a apărut o imagine tridimensională a unei fețe moarte alungite. Dar dacă procesați o fotografie obișnuită sau un desen în acest fel, imaginea se va dovedi a fi plană, bidimensională. Aceasta înseamnă că amprenta de pe giulgi este un fel de hologramă: conține volum. Cât de exact - nimeni nu poate înțelege.

Semne miraculoase

Cu siguranță, toată lumea cunoaște sentimentul unei minuni - un moment uimitor când se întâmplă ceva care nu se încadrează în cadrul obișnuit. Minunile sunt povestite în aproape fiecare viață a unui sfânt ortodox, în lucrările Părinților Bisericii, asceții spirituali. Și pe vremea noastră, mărturii despre minuni în ortodoxie - sunt doar un obiect al credinței?

Mila specială a lui Dumnezeu este arătată în zilele noastre. În primul rând, aceasta este multitudinea de semne miraculoase, abundența lor incredibilă. Cele mai frecvente rapoarte de streaming de mir, lăcrimare. De asemenea, sunt cunoscute faptele transferului imaginii în geamul carcasei pictogramei („dublarea”), semne sonore.

Sunt descrise multe semne minunate. adunat un numar mare de cazurile de reînnoire a icoanelor sunt astfel de fenomene atunci când imaginea de pe icoană, care s-a întunecat cu timpul, fără niciun motiv aparent devine luminoasă și distinctă, ca și cum ar fi nouă.
Iar icoana, conform tradiției bisericii, este o „fereastră” către lumea cerească, către „lumea de deasupra lumii” ...

Când Muzeul de Artă Rusă Andrei Rublev a întors Biserica icoană miraculoasă Născătoare de Dumnezeu, imaginea „a prins viață” brusc, iar sala era umplută cu un parfum incomparabil. Oricine se ocupă de icoane (nu neapărat într-o biserică, ci într-un muzeu) știe că, în realitate, uneori, unele icoane emit un miros care nu are nicio legătură cu mirosul de tămâie sau ulei bisericesc. Este posibil să o analizăm?

Din cronicile istorice, știm că înaintea ochilor a zeci de mii de cetățeni, icoanele și cupolele bisericii au fost reînnoite, când clopotele au sunat fără participarea clopotelor.

Din surse tibetane medievale, știm despre numeroase cazuri de autoemergere a imaginilor sacre și a statuilor lui Buddha, zeități și bodhisattvas care au deținut cu adevărat proprietăți minunate... Ei pot râde sau plânge, uneori cu lacrimi sângeroase, se mișcă spontan în spațiu sau refuză să-și părăsească piedestalul. Apar admiratori într-un vis, în realitate sau în timpul meditației și își exprimă cerințele și dorințele lor.

Rămâne amintirea manifestării neobișnuite a focului binecuvântat, când conștiința sublimă este luminată de limbile înflăcărate ale luminii de ieșire. Documente antice spun: în timpul rugăciunii Sf. Mănăstirea Francisc era atât de strălucitoare încât călătorii s-au ridicat, gândindu-se: „Este zori?” O strălucire s-a stins peste mănăstire când St. Clara. Odată ce lumina a devenit atât de strălucitoare încât țăranii vecini au alergat, gândindu-se că „a fost un foc”.

Pictograme cu streaming de mir

Tradiția bisericească cunoaște mai multe icoane din care a fost exudat mirul sfânt. Chiar și în antichitate, în secolul al VI-lea, uleiul curgea din mâna Fecioarei Maria pe icoana Pisidiană. Myrrh streaming sau ruperea unei icoane nu este un fenomen excepțional. În secolul XX în Rusia, aceste semne au fost masive. Sute de cazuri au fost înregistrate. icoane miraculos ele sunt dobândite, reînnoite, fluxuri de mir - în temple, mănăstiri, în casele oamenilor obișnuiți. Și mai presus de toate, este tocmai fluxul de mir și plânsul icoanelor.

Mirul care curge în sine nu a fost un eveniment, pe baza căruia icoana era considerată miraculoasă. De regulă, ea și-a dezvăluit puterea de vindecare prin rugăciuni în fața ei înainte sau după curgerea mirului, ceea ce indica doar că icoana a fost aleasă. Aproape întotdeauna, smirna a fost colectată și folosită tocmai pentru vindecarea bolilor psihice și fizice.

Testele de laborator au arătat că acest lichid este organic, uneori amintind de uleiul de măsline. În urma studiului umidității prelevate de la una dintre icoanele plângătoare, s-a stabilit că „acestea sunt adevărate lacrimi”. Miro nu este expulzat din substanța icoanei, ci apare pe ea „din nimic” (în sensul larg al cuvântului, în literatura modernă, mirul este înțeles ca orice manifestare miraculoasă a umidității pe icoane și obiecte sacre).

Aspectul, culoarea și consistența lichidului rezultat sunt diferite: de la rășina groasă, vâscoasă la rouă, de aceea, uneori, acestea vorbesc despre „flux de ulei” sau „debit”. Poate avea o aromă aromată care amintește de flori (trandafiri, iasomie) sau tămâie. Forma și dimensiunea picăturilor sunt, de asemenea, foarte diferite. Uneori acoperă întreaga imagine, alteori par să curgă din anumite puncte. Au existat cazuri când lumea curgea în sus, contrar legii gravitației. Miro poate dispărea o perioadă, apoi reapare.

Unii explică acest fenomen prin faptul că multe lămpi ard în temple, uleiul se evaporă și într-un loc rece se condensează sub formă de picături. În unele cazuri, suprafața condensului poate fi stratul de pictură din icoane.

Cu toate acestea, se știe că uleiul de lampă este o materie primă minerală, este un produs al distilării uleiului, iar uleiul care provine din icoane este de origine organică, similar cu uleiul vegetal. Acestea sunt două clase diferite de substanțe chimice care nu pot fi confundate. Și nu există nici o modalitate de a ne transforma unul în altul - ar fi un miracol, mai incredibil decât fluxul lumii. În plus, indiferent dacă este vorba despre condensare, de ce apare doar pe icoane? Am văzut picături de ulei pe pereți, tavan, podeaua templului? Și cum rămâne cu icoanele „plânse” în casele oamenilor obișnuiți, unde se aprinde o singură lampă?

Un experiment a fost efectuat într-o casă în care a existat un flux masiv de smirnă: mai multe icoane cu lacune largi între ele zăceau pe masă. Nu numai icoanele erau acoperite cu picături mari de ulei. A apărut și între timp. Fizicianul expert a așezat o pictogramă simplă de carton pe masă lângă icoanele deja uleiate ale proprietarilor. Chiar înaintea ochilor lui, o icoană curată, „non-miraculoasă” era acoperită cu trei pete de ulei. În decurs de o oră, aceste pete au crescut ca mărime. Picături mari de ulei se rostogoliră de pe ea.

Știința ajută la separarea banalului de unic și inexplicabil, fără a implica forțe inteligente extra-naturale. În special, fizica ajută la evaluarea procesului de streaming de mir și a puterii pictogramei de streaming de mir, care este comparabilă cu puterea unei centrale nucleare. Un astfel de fenomen are loc în viață numai în cazul transformării nucleare, când explozia unei bombe nucleare transformă materia în energie. În teorie, energia poate fi transformată din nou în materie. Până la urmă, nimeni nu a dovedit că știința poate descrie toate fenomenele lumii materiale.

Minuni cu icoane

Icoanele din temple sau case sunt sacre datorită conținutului și semnificației lor spirituale. Dar unii sunt aleși de providența lui Dumnezeu pentru semne speciale. Lumea inefabilă, parfumul, lumea sfântă emanată de ele sunt manifestări materiale ale lumii cerești, Împărăția lui Dumnezeu.

Istoria Ortodoxiei numără aproximativ o mie de imagini, celebre pentru minunile lor. Motivul principal pentru venerarea unei imagini ca fiind miraculoasă a fost darul certificat de ajutor specific pentru o persoană. Uneori, acest ajutor a fost precedat sau însoțit de vreun eveniment supranatural: Maica Domnului însăși venea într-un vis sau într-o viziune și povestea unde și cum să-și găsească imaginea: icoanele mergeau prin aer, coborau sau urcau singuri; de la ei s-a observat: stralucirea la achizitionarea lor, un parfum emanat, o voce suna; pictograma a fost actualizată de unul singur sau imaginea de pe ea a prins viață.

Unele dintre imagini vărsă miraculos sânge și lacrimi. Sângerarea venea, de obicei, din rana cauzată imaginii - pentru a admonora persoanele care insultau în altar. Lacrimile îmi curg din ochi Sfântă Maică a lui Dumnezeu, au fost percepute atât ca un semn al întristării Maicii Domnului pentru păcatele umane, cât și ca un semn al milosteniei Doamnei, plângând pentru copiii ei. În 1854, episcopul roman Melchizedek a devenit unul dintre martorii oculari ai fluxului de lacrimi de la icoană, care ulterior a primit numele de „Plâns” (în mănăstirea românească Sokolsky).

Printre fenomenele asociate cu icoanele, există, deși mult mai rar, dublarea imaginilor de pe sticla care protejează icoana. Ca și cum un tăietor de diamante invizibil urmărește contururile unui complot iconografic pe el. În același timp, nu am auzit niciodată de un astfel de fenomen în muzee și galerii de artă, unde se păstrează tablouri. Se dovedește că fenomenul are o natură selectivă, este asociat cu sensul a ceea ce este înfățișat pe pictogramă și uneori cu evenimentele care au loc. Această realitate se află dincolo de ceea ce obișnuiam să numim știință.

Apariția Îngerilor

Un miracol extraordinar este reprezentat de forme dezentificate de entități, cu o creștere enormă, strălucitoare cu lumina lunii.

Creaturi de acest fel se găsesc în spațiu în timpul nostru. Au fost observate în mod repetat atât de astronauții noștri, cât și de cei americani. În 1985, când programul spațial sovietic era în creștere și nu era obișnuit să vorbim despre situații de urgență în spațiu, neașteptatul s-a întâmplat la stația spațială Salyut-7. A trecut a 155-a zi a zborului. Echipajul format din șase persoane: trei „bătrâni” - Leonid Kizim, Oleg Atkov, Vladimir Soloviev - și „oaspeți” - Svetlana Savitskaya, Igor Volk, Vladimir Dzhanibekov - au fost angajați în experimentele planificate.

Deodată, pe calea stației Salyut a apărut un nor mare de gaze portocalii de origine necunoscută. În timp ce cosmonauții pierdeau ceea ce ar putea fi, iar Centrul de control al misiunii a analizat mesajele primite de la stație, Salyut-7 a intrat în cloud. Pentru o clipă, gazul portocaliu părea să pătrundă în complexul orbital. O strălucire portocalie înconjura fiecare astronaut, orbind și făcând imposibil să vezi ce se întâmplă. Din fericire, viziunea a revenit aproape imediat. Grăbindu-se spre fereastră, cosmonauții erau amorțiți - de cealaltă parte a sticlei grele într-un nor portocaliu de gaz, 7 figuri de dimensiuni incredibile erau clar vizibile.

Niciunul din echipaj nu se îndoia: făpturile de lumină - îngerii cerești - au plutit în spațiu în fața lor!

Aproape ca oamenii, erau diferiți. Și nu este vorba despre aripi uriașe sau halos orbitor în jurul capului lor. Principala diferență a fost expresia de pe fețele lor. Ca și cum ar fi simțit o privire asupra lor înșiși, îngerii și-au îndreptat fețele către oameni. „Au zâmbit”, au spus ulterior cosmonauții. - Nu a fost un zâmbet de salut, ci un zâmbet de încântare și bucurie. Nu zâmbim așa ”. Ceasul navei a numărat cu disperare 10 minute. După acest timp, îngerii care însoțeau stația au dispărut. Norul portocaliu a dispărut și el, lăsând o senzație de pierdere inexplicabilă în sufletele astronauților.

Când directorii de zbor au făcut cunoștință cu raportul despre incident, raportul a fost imediat clasificat drept „secret”.

Acum, când mulți au devenit publici, a devenit clar că cosmonauții americani au întâlnit îngerii în spațiu de multe ori. Au fost chiar fotografiați cu telescopul Hubble Orbiting. Apariția îngerilor a fost remarcată și de echipamentul sateliților de cercetare.

Nu cu mult timp în urmă, telescopul Hubble a prezentat din nou o surpriză. În timpul studiului galaxiei NGG-3532, senzorii Hubble au înregistrat apariția a șapte obiecte luminoase pe orbita planetei noastre. Unele dintre imaginile de mai târziu au arătat figuri ușor încețoșate, dar totuși distincte ale unor creaturi cu aripi luminoase, care amintesc de îngerii biblici! „Aveau aproximativ 20 de metri înălțime”, a spus John Pratchers, inginerul proiectului Hubble. „Aripile lor au atins anvergura aeronavelor moderne. Aceste creaturi emiteau o strălucire incredibilă. Încă nu putem spune cine sunt sau ce sunt. Dar ni s-a părut că vor să fie fotografiați ”.

Moaștele imperisibile

Moaștele sfinților rămân necorporați timp de mai multe secole. Este posibil cu punct științific viziune pentru a explica puterea lor miraculoasă? Cercetări asupra locurilor de înmormântare a sfinților Lavra Kiev-Pechersky a dezvăluit o puternică radiație biologică care provine din moaște. A fost efectuat un experiment: semințele de grâu de elită au fost iradiate în laborator cu 13.000 de roentgens, apoi au fost aplicate pe sfinți, ca și cum ar fi „iradiate” cu energie divină. Rezultatul a depășit toate așteptările: semințele care au vizitat icoanele și moaștele au dat lăstari amiabile. Și semințele care nu au fost aplicate pe sfinții s-au uscat în ciuda udării bune și a solului fertilizat.

De obicei, vindecările miraculoase ale icoanelor și moaștelor sunt explicate prin auto-hipnoză. Dar experiența cu semințele a dovedit că aspectul psihologic nu avea nimic de-a face. Și câți bebeluși sunt vindecați. Toate exemplele ar putea fi considerate o simplă coincidență, dar există disertații ale medicilor, care descriu cazurile de vindecare ale pacienților fără speranță. Din punct de vedere medical, ele nu pot fi explicate.

Cu câțiva ani în urmă, în Buryatia, a fost deschis un sarcofag de cedru cu corpul unui hombo-lama (Lama Supremă a Biriei) Dashi-Dorzho Itigilov XII. În 1927, anticipând represalii iminente împotriva cultiștilor budiste, Hombo Lama s-a așezat în poziția de lotus și s-a cufundat în meditație. După un timp, s-a calmat. Conform voinței profesorului, elevii și-au așezat trupul fără viață într-un sarcofag și au așezat ierburi aromate în apropiere. Deschizând, aproape în conformitate cu voința decedatului, sarcofagul după 30 și 75 de ani, budistii erau convinși de incoruptibilitatea trupului.

În 2002, Hombo Lama, așezat, a fost mutat la Ivolginsky Datsan, unde credincioșii îl pot vedea și specialiștii îl studiază. Analizele recente ale corpului și organelor, care au fost efectuate relativ recent de către un grup de experți medici, au confirmat că organismul nu prezintă semne de descompunere, articulațiile rămân mobile, iar pielea este elastică, tăieturi ocazionale mici relevă un lichid roșu, gelatinos, asemănător sângelui.

Meditația poate face minuni. Puterea fantastică a energiei psihice a fost demonstrată. Hombo Lama sa introdus în mod deliberat în letargie, în care metabolismul a fost redus la aproape zero. Este foarte posibil să presupunem că preotul budist este încă în viață, este pur și simplu că nu am întâlnit anterior o astfel de formă de existență.

Se întâmplă și așa: un miracol rămâne un fapt al conștiinței, dar nu atinge adâncimile sufletului, nu are consecințe spirituale. Indiferența la o minune, probabil, o împiedică să se manifeste din nou. Sensul unei minuni este de a trezi un sentiment de credință. Doar manifestarea credinței absolute stimulează apariția unui miracol. Forțele interne trezesc necunoscutul și induc manifestările fenomenelor neobișnuite, miraculoase.

Ce este o minune? "Legile naturale din Tine sunt înfrânte, Fecioară Fecioară ..." - cântată în cântări bisericești de sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului. Adică virginitatea veșnică a Maicii Domnului și Adormirea ei, când, după sfârșitul vieții ei pământești, Ea a fost dusă cu trupul ei la cer, sunt fenomene supranaturale, cucerind legile obișnuite, „statutele” naturilor. Și orice miracol divin este depășirea legilor fizice obișnuite.

Dar știm că Domnul Însuși este Creatorul și Legiuitorul legilor fizice și este în puterea Sa, dacă este necesar, să desființeze aceste legi.

Miracolele sunt supranaturale, intervenția divină în viața noastră.

Multe minuni ale Mântuitorului sunt descrise în Evanghelie. A transformat apa în vin, a vindecat pe cei paralizați, leproși, surzi, orbi de la naștere, a ridicat morții, a mers pe apă, a profețit și a hrănit mii de oameni cu mai multe pâini. Urmașii săi, discipolii - sfinții apostoli - au făcut și minuni (acest lucru este spus în cărțile Noului Testament). Multe minuni sunt descrise în viețile sfinților asceți, aproape fiecare viață spune despre minuni. Dar atât apostolii cât și sfinții au făcut minuni nu singuri, ci prin puterea lui Dumnezeu. Numai Creatorul legilor poate depăși, modifica aceste legi. Nu poți face nimic fără mine (Ioan 15: 5). Dar Domnul le oferă adesea sfinților săi daruri milostive pentru a ajuta oamenii și a glorifica numele lui Dumnezeu.

Miracole, semne, cazuri de ajutor plin de har au fost făcute în mod constant în istoria Bisericii, ele se întâmplă în vremea noastră și nu vor înceta să se întâmple până la sfârșitul veacului, în timp ce Biserica lui Hristos stă în picioare. Dar chiar și în timpul vieții Sale pământești, și acum, Domnul nu face minuni prea des. În caz contrar, nu va mai fi loc pentru faza credinței noastre. Miracolele, semne ale puterii lui Dumnezeu, sunt necesare pentru întărirea credinței, dar niciodată nu există prea multe dintre ele. În plus, trebuie să se câștige o minune, este dată de credința celui care cere.

Dar există în viață biserică ortodoxă minuni care se petrec tot timpul de secole. Ne mângâie, ne întăresc și mărturisesc adevărul credinței noastre. Aceasta este o minune a Sfântului Foc, coborârea unui nor pe Muntele Tabor în ziua Schimbării la Față a Domnului, o minune a sfântului apa de Bobotează, smirna care curge din icoane și moaște sfinte.

Și, în general, nu este întreaga viață a Bisericii o minune continuă? Când harul lui Dumnezeu acționează constant în Tainele Bisericii, când la fiecare Liturghie are loc cea mai mare minune de pe pământ - transformarea pâinii și a vinului în Trupul și Sângele Mântuitorului! Și fiecare creștin care are experiența rugăciunii și a vieții spirituale simte constant în viața sa prezența supranaturală a lui Dumnezeu, mâna Lui puternică și puternică.

Vladimir Gubanov

Din cartea „Minuni ortodoxe în secolul XX”.

Povestiri neinventate

Străbune Melania

În Mănăstirea Eletsky Znamensky, pustnicul Melania a fost renumit pentru sagacitatea ei. Odată călugărița Lyubov, care suferise de mult timp de umflături, locomoție și o boală gravă în picioare, a trimis-o pe novice să-i ceară rugăciunile sfinte. și a ordonat pacientului să bea imediat. Dimineața, pacientul s-a simțit mai bine și a decis, încredându-se în Domnul, să nu-l deranjeze pe pustnic din cauza sănătății ei. După ceva timp, într-un mod diferit, și-a trimis din nou novica în Melania.

Pe drum, novice a reflectat în ea însăși: „Adevărat, reclama noastră este un sfânt al lui Dumnezeu!” Cu acest gând și făcând o rugăciune, a bătut pe fereastra Melaniei. Ușa s-a deschis imediat, iar Melania i-a spus aspru:

- Ce mă chemi ?! Sunt cerșetor, orb! Dacă mă numiți așa, uitați de drumul dvs. aici! Spune-i călugăriței bolnave, lasă-l să cumpere niște kalachik-uri prin non-delka și ea însăși le va aduce la mine.

Și așa s-a făcut realitate. Pacienta s-a recuperat fără medicamente, spre surprinderea tuturor, iar în ziua stabilită, ea însăși i-a adus rolele vindecătorului.

"Există, este, este!"

Comuniștii și catedralele

Povestea Maicii Elena (o slujitoare a Bisericii Nașterii Maicii Domnului din satul Nikolsko-Trubetskoy, regiunea Moscova).

O rudă a unei femei pioase a murit. Ea s-a rugat lui Dumnezeu pentru mântuirea lui, pentru ca după moarte să moștenească Viața veșnică, a comandat în mod regulat vase, slujbe de pomenire, a depus note cu privire la refacerea lui ... În general, a făcut tot ce a putut. Cunoscând soarta sa în acea lume, ea a fost foarte chinuită și a fost întrebată cu umilință:
- Doamne, dacă te rog, dezvăluie-mi ce a devenit din el după moarte, unde este?
Și apoi într-o zi, la câteva zile după o astfel de apelare la Dumnezeu, ea vede un vis: o linie lungă, lungă și această linie se mișcă undeva, oamenii merg undeva, într-o coloană. Și la sfârșit există niște oameni zgârciți, neîncrezători, foarte emaciați ... Și chiar în coada coloanei, în spatele tuturor, ruda ei decedată se împrietenie. Ea îl întreabă:
- Și te duci?
- Vin, răspunse el trist.
- De ce rămâi atât de în urmă? Ea a intrebat.
A oftat și a spus, arătând spre cei din față:
- OMS? Toți participanții și catedralele. Și cine sunt eu? .. - Și el a fluturat cu tristețe mâna ...
Putere mare Taine ortodoxe! Și aici, și în lumea următoare - cum ajută! Dumnezeu este unul peste tot! ..
Ortodocșii prind pește

Această poveste a fost spusă de un preot, părintele Io-Ann de la Biserica Balashikha a Nașterii Maicii Domnului. S-a întâmplat în Ucraina într-o perioadă în care încă nu se despărțise de Uniunea Sovietică. Unchiul său a plecat la pescuit. Mulți neortodocși locuiesc în acel loc: catolici, uniați, membri ai diferitelor secte.
Vine spre râu. Lăsați tije de pescuit. Totul se botește cu seriozitate, într-un mod ortodox. Boteze râul în fața lui. Trec câteva minute - și un pește se năpustește pe cârlig. Îl scoate din cârlig, aruncă din nou toiagul de pescuit, se încrucișează. Pește din nou. Și așa una după alta ... Alți pescari pescuiesc și în apropiere. Dar nu mușcă. Unii se așează mai aproape de el, dar încă nu vine nimic. După ce a prins un rezervor de pește plin, se uită victorios la heterodox și pleacă acasă. Ei stau la locul lui, dar încă nu mușcă.

„Cred că”, spune părintele Ioan, „asta a fost pentru edificarea lor, non-ortodoxe, și nu pentru că unchiul meu este atât de evlavios. Prin această minune, Domnul a dorit să arate ce fel de credință este cu adevărat adevărat ".

În primăvara anului 2000, în Templul Schimbării la Față al Domnului s-a petrecut o minune uimitoare, un miracol care a fost la dispoziția viziunii tuturor și care continuă să fie așa până în zilele noastre. - Pe geamul din capul icoanei proaspăt pictat al Maicii Domnului din Kazan, rectorul Templului, Părintele. Leonid Grigoriev (absolvent al Facultății de Mecanică și Matematică a Universității de Stat din Moscova) și asistentul său, cititorul psalmului Templului, Nikolai Konstantinovici Plagidov, au descoperit pe neașteptate amprenta icoanei. La început O. Leonid a crezut că este atât de ușor să se așeze praful, dar când a încercat să șteargă imaginea, imaginea nu a dispărut ...

Toți angajații Bisericii Schimbării la Față a Domnului din satul Velyaminovo, raionul Domodedovo, și în special pictorul icoanei Nikolai Plagidov, au fost într-o stare de șoc ușor timp de câteva zile: icoana kazană a Preasfințitului Teotokos, pe care Nikolai a pictat-o \u200b\u200bpentru templu în 1999, a fost afișată pe sticlă.

După cum a spus rectorul bisericii, preotul Leonid Grigoriev, această icoană a fost una dintre primele care au apărut în biserică și au atras imediat atenția. Chiar și Vladyka Yuvenaly, care la scurt timp după deschiderea templului a interpretat aici Sfânta Liturghie, a notat-o \u200b\u200bși a întrebat cine a pictat această pictogramă? Iar Vladyka văzuse o mulțime de icoane în timpul vieții sale, dar aceasta a fost cumva care i-a atras atenția. Acum putem spune ce - harul lui Dumnezeu era asupra ei.

Multă vreme, icoana Kazan a fost în iconostas, apoi a fost transferată la altar. Acum se ridică o nouă iconostasă în biserică, iar cu ceva timp în urmă au început să strângă fonduri pentru decorarea ei - cu condiția ca fiecare dintre enoriași să poată comanda una sau alta icoană cu banii proprii. Apoi a apărut o femeie și a exprimat dorința de a comanda Icoana Kazan a Maicii Domnului pentru iconostas. Această dorință, după cum a explicat femeia, a fost dictată de vis neobișnuit, în care a văzut aspectul acestei icoane.

Deoarece Kazanskaya, așa cum știm deja, a fost în templu de câțiva ani, a fost ea cea care i s-a oferit să o considere pe donatoare „a ei”, acceptându-și darul pentru templu. Ea a fost de acord. Îi plăcea foarte mult icoana. Singurul lucru pe care a cerut-o a fost ca icoana să fie mutată de pe altar într-un loc din templu, astfel încât să poată fi aplicată acesteia. Și această dorință s-a împlinit.

După un timp, femeia a venit din nou și i-a adus un cadou lanț de aur cu un pandantiv, dorind ca acest decor să fie așezat sub sticlă lângă icoana Maicii Domnului din Kazan. Acest lucru a fost problematic: Nikolai Plagidov și-a amintit că la un moment dat nu a introdus cu ușurință imaginea în carcasa pictogramei. Acum va trebui îndepărtat, apoi reinserit ... Donatorului i s-a oferit să atârne decorația pe o altă icoană - „Mamalul”, care este venerat în biserică ca fiind miraculos și este deja decorat cu numeroase daruri, ca semn al vindecării cuiva sau al apariției unui alt fel de ajutor prin rugăciunile Preasfințitului. Maica Domnului. Dar femeia era încântătoare: a adus aceste bijuterii special pentru Kazanskaya.

Și sâmbătă, după slujba de seară de sărbătoarea sfântului glorios apostol și evanghelist Ioan, icoana a început să fie îndepărtată cu grijă din carcasa icoanei. Și când au scos-o, au înghețat într-o tăcere uimită: imaginea Fecioarei s-a repetat clar pe geam, doar cu o imagine negativă alb-negru.

„Am anunțat acest lucru tuturor enoriașilor noștri”, a încheiat părintele Leonid povestea sa, „și ne-am intensificat rugăciunea către Domnul și Preasfințitul Teotokos”.

Cel mai surprinzător este că acesta este cel de-al doilea caz în raionul Domodedovo într-o perioadă foarte scurtă de timp. În prima săptămână a Postului Mare, un incident similar a avut loc în templul lui Florus și Laurus din satul Yam. Un enoriaș evlavios a adus în biserică o icoană veche Iveron a Maicii Domnului pentru restaurare, pe care a moștenit-o de la rude. De fapt, carcasa icoanei a trebuit să fie refăcută - icoana a căzut de pe perete, iar bradul uscat vechi nu a mai putut-o suporta și s-a despicat. În același timp, paharul a rămas intact. Și când restauratorii au dezasamblat carcasa pictogramă, au scos icoana din ea, au văzut imaginea ei în negativ pe geam (http://pravicon.com/images/icon/0126/0126068.jpg).

Miracolul Velyaminovskoe s-a manifestat, se pare, și în timpul Postului Mare - doar în ultima săptămână. Martorii oculari amintesc că în această perioadă a apărut o ceață ușoară, precum un pahar tulbure. Doar că nimeni nu a acordat atunci multă importanță acestui lucru.

Părintele Leonidas, deși nu avea nicio îndoială cu privire la miracolul imaginii (falsificarea a fost exclusă, numai dacă se știa cine are cheile Templului), a cerut decanului să examineze fenomen neobișnuit... El a venit la Templu, dar nu singur, ci cu o comisie a Institutului de Științe Legale din cadrul FSB, condus de directorul institutului menționat, membru cu drepturi depline al Academiei Ruse de Științe ...

După analiză, comisia a concluzionat că imaginea nu a fost realizată manual. Comisia a ajuns la o concluzie similară pentru studiul miracolelor sub patriarhia Moscovei și specialiștii Institutului. Surikov. Miracolul apariției amprentei care nu a fost făcută de mâini a fost martor și de mitropolitul Juvenaly de Krutitsky și Kolomna, care conduce parohiile din regiunea Moscovei.

După descoperirea unei amprente miraculoase pe sticlă, acest pahar a fost îndepărtat de pe icoană și instalat lângă acesta, astfel încât toți cei care vin la Templu să poată considera calm și în detaliu fenomenul extraordinar, care este posibil până în zilele noastre. La început, imaginea miraculoasă era o amprentă albicioasă a icoanei, parcă realizată pe un singur ton, dar în timp, așa cum au observat enoriașii Templului și care au fost confirmați de specialiștii Institutului. Surikov, imaginea tipărită a început să dobândească tonuri diferite, astfel încât întreaga tipărire seamănă acum cu o fotografie negativă alb-negru din pictogramă.

Locația icoanei: Adresa: 142063, regiunea Moscova, raionul Domodedovsky, s. Velyaminovo (km 67 de autostradă Kashirskoye). Direcții: de la Moscova cu trenul electric de la gara Paveletsky la gară. Velyaminovo, apoi pe jos sau cu autobuzul - aproximativ 4 km.

Informații utilizate:
1) articol de N. Kolchurinsky (http://www.rus-sky.com/miracles/pic55.htm)
2) http://profi-rus.narod.ru/pravoslavie/text/3ch/bogorodica.htm

Mântuirea de o boală mortală

Într-o scrisoare din orașul Penza, primită la 20 august 1903, Alexandra Petrovna Agrinskaya a informat despre următoarele: Singurul ei fiu, Vladimir, în vârstă de 15 ani, s-a îmbolnăvit de o inflamație a vezicii urinare și a suferit atât de mult, încât i-a cerut mamei sale să se roage pentru moartea sa; mama s-a rugat ca ea să moară cu fiul ei. Era 21 iulie. Vladimir s-a rugat apoi părintelui călugăr Serafim (Sarov - Ed.); a doua zi, 22 iulie, proprietarul apartamentului lor i-a adus bolnavului un ziar în care citea despre minuni de la călugăr și-și dorea să-i slujească o slujbă de rugăciune; a cerut mamei sale să invite un preot cu o icoană a călugărului, care s-a împlinit apoi și i s-a slujit un moleben. Întreaga noapte după aceea, pe 23 iulie, pacientul a dormit, iar dimineața a anunțat-o mamei sale că totul a dispărut, chiar și tumora care nu i-a permis să stea ca de obicei.

Scriitorul anunță această vindecare minunată pentru glorificarea sfântului nou apărut al lui Dumnezeu și al făcătorului de minuni, părintele călugăr Serafim ...

Pictorul Șișkov: Icoană pictată miraculos

A fost la Moscova în 1917. I-am poruncit pictorului o imagine a Mântuitorului care suferă, într-o coroană de spini. A scris cu mare sârguință. Pictorul însuși mi-a spus:

- Când picteam această imagine, am tras o perie peste ea, cu mâna mâna invizibilă mișcată de unul singur. Și s-a dovedit minunat!

Când am terminat de scris, am fost surprins de cât de minunat s-a dovedit. Domnul m-a ajutat, păcătos, să scriu potrivit credinței tale. Ce fericit ești! Parcă iubești icoanele sfinte. Deci Domnul m-a ajutat să scriu atât de bine.

Pe colțul icoanei și-a pus semnătura: Șișkov.

Odată a venit un maestru pictor. I-am spus despre pictorul Șișkov. Stăpânul a examinat cu atenție icoana și spune:

- Da, scrisoarea este minunată. Foarte bine scris, parcă viu. Dar numai eu vă pot spune că nu a scris-o, că nu știe să scrie asta, a dat-o cuiva. Il cunosc bine.

Așa că a plecat, fără să creadă că Șișkov a pictat icoana.

Inspirația divină a realizat ceea ce este dincolo de puterea omului. Într-adevăr, puterea lui Dumnezeu în slăbiciunea noastră este realizată și multe dintre minunile lui Dumnezeu par incredibile.

Vindecarea în templu

La 30 de ani, eram complet bolnav: indigestie cronică, epuizare nervoasă completă, dureri de cap severe, pierderea capacității de a citi și de a vorbi mai mult de zece minute (atunci capul a început să mă doară și conștiința a devenit ceață). Am locuit atunci în orașul Murom și nu am avut nicio ocazie să primesc tratament.

La una din sărbătorile Maicii Domnului, la veghe de toată noaptea, pentru prima dată în viața mea m-am întors cu o rugăciune înflăcărată către Maica Domnului:

- Pot suporta o afecțiune stomacală constantă, dar nu pot trăi fără muncă, fără să citesc cărți spirituale și conversații spirituale.

M-am rugat fervor pentru vindecarea mea. Când m-am urcat la preot, am sărutat icoana festivă a Maicii Domnului, am primit ungerea cu ulei și am gustat pâinea binecuvântată, am simțit: gândurile din capul meu au devenit complet clare - o anumită putere a intrat în mine. Nu a rămas nici o urmă a bolii mele de cap și a tulburărilor nervoase. Mai mult, am câștigat capacitatea de a vorbi și de a conversa sau de a citi orice număr de ore fără cea mai mică oboseală.

Boala mea de stomac a rămas, dar nu i-am cerut vindecarea; Răbd cu răbdare boala, amintindu-mi că puterea lui Dumnezeu în slăbiciunea noastră este perfecționată și apostolul a suferit aceleași boli (I Tim. 5:23).

Dumnezeu a oprit focul

În vara anului 1984, pădurile din regiunea Cernobîl au luat foc. Incendiul se apropia de satul Kotsyubinsky. Mai mulți credincioși, în mare parte oameni în vârstă, au ieșit cu icoana pentru a întâmpina focul furibund. Incendiul forestier a murit, a ocolit satul și a izbucnit cu o vigoare reînnoită în spatele lui.

Aceasta este una dintre numeroasele minuni pe care Dumnezeu le îndeplinește prin rugăciunile credincioșilor și prin mijlocirea sfinților, hramurile noastre cerești. În timpul unui incendiu, de obicei este scoasă o icoană a Maicii Domnului, numită „Arbustul arzător”.

Ortodocșii prind pește

Această poveste a fost povestită de preotul Ioan de la biserica Balashikha a Nașterii Maicii Domnului. S-a întâmplat în Ucraina într-o perioadă în care încă nu se despărțise de Rusia și de alte țări.

Unchiul său a plecat la pescuit. Mulți non-ortodocși trăiesc în acel loc: catolici, uniați, diverși sectanți.

Vine spre râu. Lăsați tije de pescuit. Totul se botește cu seriozitate, într-un mod ortodox. Boteze râul în fața lui. Trec câteva clipe - și un pește se năpustește pe cârlig. Îl scoate din cârlig, aruncă din nou toiagul de pescuit, se încrucișează. Pește din nou. Și așa una după alta ...

Alți pescari pescuiesc lângă el. Dar nu mușcă. Unii se așează mai aproape de el, dar încă nu vine nimic. După ce a prins un rezervor de pește plin, se uită victorios la heterodox și pleacă acasă. Ei stau la locul lui, dar încă nu mușcă.

„Cred că”, spune părintele Ioan, „asta a fost pentru edificarea lor, non-ortodoxe, și nu pentru că unchiul meu este atât de evlavios. Cu această minune, Dumnezeu a dorit să arate ce fel de credință este adevărată.