Explicația acatistului cu voievodul ales este victorioasă. Rugăciune victorie către voievodul înălțat

11.11.2019 Lună

Akathist este un tip special de rugăciune. În templu îl poți auzi rar - doar de câteva ori pe an. Adesea, enoriașii aleg cei care oferă un akathist pentru a citi singuri. Acest gen bisericesc are ca scop să-L laude pe Iisus Hristos, sfinți, unele sărbători, dar mai des ortodocși citiți Akathist la Preasfințitul Teotokos.

Cert este că Maica Domnului Isus Hristos îi ajută pe oameni să facă față multor dificultăți ale planului spiritual și cotidian. Dar pentru a fi ascultată, o persoană trebuie să respecte anumite reguli. În plus, tot ceea ce ar trebui să știe o persoană înainte de a citi akathistul Preasfințitului Theotokos va fi luat în considerare în detaliu.

Istoria apariției akathistului

Oamenii de știință nu au reușit să-l identifice pe autorul acatistului. Multe nume au fost denumite: patriarhii din Constantinopol Sergius și German I, Roman Sladkopevets, Photius și alți oameni care trăiesc în secolele VI-IX - toți au contribuit la scrierea acatistului la Prea Sfinții Theotokos. A fost primul dintre toate elogiile care există astăzi. Multă vreme, oamenii au cântat numai asta. După ce, prin analogie, au fost scrise restul mesajelor laudative cunoscute astăzi.

Inițial, Akathistul a fost cântat Preasfințitului Theotokos ca semn de recunoștință pentru salvarea pământurilor lor de la înfrângerea dușmanilor. În 626, după mântuirea miraculoasă a Constantinopolului, în Biserica Fecioarei din Blachernae s-a efectuat un akathist. Asta spune synaxari. Se credea că era Preasfințitul Theotokos care a fost ocrotitorul și asistentul Constantinopolului și, prin urmare, scrierea acatistului i-a fost dedicată. Și mai târziu, recunoștința Maicii Domnului a sunat mereu după asemenea evenimente. Este important ca acatistul să fie citit doar în poziție de picioare. Această tradiție a rămas neschimbată de la ziua mântuirii Constantinopolului până în zilele noastre.

Citiți textul akatistului în rusă

„Aleasă de Regele etern, care întrece orice creație a Cerului și a pământului, Regina, care venea uneori la biserica Blachernae pentru rugăciune, închinare demnă oferind cu mulțumire, ca și cum ar fi în întunericul existenței, sub omoforarea voastră luminoasă, recurgem cu credință și tandrețe.

Tu, ca și cum ai o putere invincibilă, eliberează-ne de toate necazurile, dar noi îl numim pe Ty:

Arhanghelul și Îngerul sunt mulți, cu Înaintemergătorul, Teologul și toți sfinții din față, co-prezenți cu Tine, Regina ta, în Biserica Blacernilor și, auzind rugăciunile Tale pentru întreaga lume, cu uimire, au strigat astfel:

Bucură-te, Doamne Părinte, bunăvoință primordială primordială;

Bucură-te, Doamne, Fiul, cel mai curat depozit.

Bucură-te, locuința aleasă a Domnului Atot-Sfânt;

Bucură-te, uimire neîncetată a rândurilor îngerești.

Bucură-te, teroare periculoasă a forțelor întunecate ale iadului;

Bucură-te, că în aer adună multe lecturi ale heruvimilor în văzduh.

Bucură-te, căci Lăudatul Arici va fi înregistrat împreună cu Serafimii din Hexa

Bucură-te, Eyazhe pentru acoperirea binecuvântată și noi, născuți de pământ, ne înclinăm cu recunoștință.

Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstea Ta omoforă.

Văzându-L pe Sfântul Andrei cu Bobotează în biserică în aer pentru creștinii care se roagă lui Dumnezeu, știind că Tu ești înălțat în Rai pe Dumnezeul nostru Hristos și, căzând la pământ, înclinându-se cu bucurie către protecția Ta milostivă, chemând: Aliluia.

Ești nerezonabil, Fecioara Maria, în ocrotirea oamenilor ortodocși, pentru asta, din pricina dușmanilor, ai noștri nu știu, dacă rugăciunea Maicii Domnului este puternică. Noi, despre mijlocirea Ta atotputernică, suntem buni, te chemăm cu afecțiune:

Bucură-te, cel mai milostiv Mângâietor al tuturor celor îndurerați și împovărați;

Bucură-te, Mântuitor vigilent al tuturor celor amăgiți și orbiți.

Bucură-te, călăuzit cu dreptate de mânia lui Dumnezeu împotriva noastră prin rugăciunea Ta, stingând curând;

Bucură-te, îmblânzind pasiunile noastre rele cu un val atotputernic.

Bucură-te, agitație puternică a conștiințelor adormite;

Bucură-te, depășire ușoară a abilităților fără legi.

Bucura-te, ca de dragul iadului geme si tremura de rautate tremura;

Bucură-te, de dragul porților Paradisului, noi toți suntem deschiși.

Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstea Ta omoforă.

Puterea Celui Preaînalt îi copleșește cu credință și reverență pe cei care recurg la voalul Tău onorabil: Unul Dumnezeu, Preasfânta și Preafericita Născătoare de Dumnezeu, acordă că cererea Ta va fi împlinită.Pentru toată vârsta credincioșilor Îl slăvește pe Tine și pe Fiul Tău, chemând: Aliluia.

Au o bogăție de milă care nu este rară, întind o mână de ajutor cu întregul capăt al pământului, Doamna: vindecarea bolnavilor, slăbiciune suferindă, intuiție oarbă, iar toți, în funcție de fiecare nevoie, îmi oferiți recunoștință celor care plâng:

Bucură-te, cetate indestructibilă și gard al Ortodoxiei;

Bucură-te, templele sfinte și oltarii sunt prima podoabă.

Bucură-te, cel mai sigur gard al evlaviei;

Bucură-te, vigilent Urgent al conducătorilor milostivi.

Bucură-te, guvernator invincibil al conducătorilor și armatelor creștine;

Bucură-te, oglindă sfântă a neprihănirii judecătorilor nestăpâniți.

Bucură-te, motiv perfect al instructorilor și al profesorilor;

Bucură-te, binecuvântarea caselor și familiilor celor evlavioși.

Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstea Ta omoforă.

Ajută furtuna multor necazuri obsedate de noi, Doamnă: stai în fața altarului Domnului, ridică-ți mâna și roagă-te ca Domnul, Regele Slavii, să privească rugăciunea noastră nevrednică și să asculte petițiile celor care cheamă la numele tău sfânt și a celor care cheamă la Fiul Tău: Aliluia.

Auzind Domnul Dumnezeul lui Iosua, rugându-se și poruncind soarele articolului, va continua să se răzbune cu dușmanul.De Domnul Isus, camera aleasă a Duhului Sfânt, ascultă și rugăciunile tale acum. Același noi, păcătoșii, pe acoperirea Ta de nădejde, Tu, ca Maica Domnului, îndrăznim să spunem:

Bucură-te, luminat în gânduri de la Soare și luminându-ne cu lumina necesară;

Bucură-te, căci ai luminat întregul pământ cu strălucirea sufletului Tău curat.

Bucură-te, căci te-ai bucurat de toate cerurile cu curăția trupului tău;

Bucura-te, ocrotirea si asigurarea sfintelor conacuri ale lui Hristos.

Bucură-te, păstori credincioși la Biserică, curaj și îndemn;

Bucură-te, îndrumătoare, călugări și călugărițe care se tem de Dumnezeu.

Bucură-te, mângâiere neperturbatată a bătrânilor reverenți;

Bucură-te, bucurie secretă a fecioarelor și văduvelor curate.

Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstea Ta omoforă.

Moise-văzătorul lui Dumnezeu este uneori în miliția împotriva lui Amalek, atunci când îți învârte mâna, Israelul este învingător, iar când cobori mâna, Amalek este învingător și este întărit de sprijinul său, învinge pe inamicul. Dar tu, O Bogomati, ridicându-ți mâna pentru a pleda, dacă nu sprijini pe nimeni altcineva, învinge mereu dușmanii creștini și ești invincibil pentru noi, strigând: Aliluia.

După ce l-am văzut pe Sfinții, adunați-vă în aer în Biserica Blachernstey, rugăciuni către Fiul și Dumnezeu întinzându-se, cu bucurie din Arhangheli și Îngeri, se cântă un cântec recunoscător pentru Ty. Dar noi, cei mai puternici, mai mult decât mâinile lui Moise, întărim mâna Ta și cu un strigăt tandru:

Bucura-te, mana Eyazhe va fi sustinuta pentru noi toti de o singura iubire si milostenie a Lui;

Bucură-te, fă-o pe ai noștri înaintea lui Neyuzhe, vizibili și invizibili, ei nu pot sta.

Bucură-te, alungând hoarda întunecată a patimilor și poftelor noastre;

Bucura. Focul divin - ținându-l pe Hristos în mod rezonabil în mâna Sa și ținându-ne la rece, aprinzând astfel.

Bucură-te, o cununie de nuntă corectă pentru cei care se luptă în trup cu castitate;

Bucură-te, cei care se străduiesc în post și tăcere sunt interviurile obișnuite.

Bucură-te, Mângâietor rapid, epuizat din deznădejde și întristare;

Bucură-te, sufletește harul smereniei și răbdării.

Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstea Ta omoforă.

Predicator al harului și milostivirii Tale, apare Sfântul Roman dulcele Cântăreț, când într-un vis, un sul al unei cărți îți face plăcere din vis: atât de înțelept ai început să scrii inteligent pentru gloria ta, sfinților lăudând scrisul, strigând în credință: Aliluia.

Esența a strălucit din Adevăratul Soare al Adevărului Zarya, Fecioara Maicii divine, luminând pe toată lumea cu înțelepciunea Fiului Tău Dumnezeu și aducându-i pe cei care îl cheamă pe Ti în cunoașterea adevărului:

Bucura-te, ca ai nascut puterea lui Dumnezeu si Intelepciunea lui Dumnezeu;

Bucură-te, că ai făcut de rușine înțelepciunea nechibzuită a acestui veac și învață pe cei care sunt orbiți de ea pe calea cea bună.

Bucură-te, păzitor al sfintei credințe și dogme ortodoxe pentru îndrumător;

Bucura-te, exterminator al ereziilor nelegiuite si al schismelor periculoase.

Bucura-te, secret si neplaceri prevazute de tot binele, conducatorul si potrivirea vorbitorului;

Bucură-te, cel care necinstește semănătorii mincinoși și zadarnicii vestitori.

Bucură-te, în ceasul de dezlănțuire, gândirea este bună în inima ta;

Bucură-te, luminător de întreprinderi distructive și dorințe lipsite de sens.

Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstea Ta omoforă.

Deși îndărătnicul Domn Atotvăzător îți va dezvălui dragostea Lui față de omenire, incurabila recompensă a prăpastiei, alege-ți ca unul în mama Ta și creează-ți ca popor o protecție insurmontabilă: chiar dacă cineva este demn să apară de la ei și prin judecata dreaptă a lui Dumnezeu, a ta este păstrată de suveranul tău acoperire pentru pocăință, ze.

Minunat Tu ai arătat faptele Tale în cea mai pură mamă a ta, Doamne, când omoforația mereu minunată din mâna ei, o rază strălucitoare de soare apare din ce în ce mai mult, acoperind oamenii care se află în Biserica Blachernstey. Despre acesta este semnul milostivului mijlocirea ei, auzind, cu groază și bucurie posibile, toate verbele:

Bucură-te, omofor care nu este făcut cu mâinile, ca un nor, răspândit în întreaga lume;

Bucură-te, episcop etern, Fiul tău, ținând un semn pe mâna Ta.

Bucură-te, arătând această nouă milă și har nou în Biserica Ortodoxă;

Bucură-te, stâlp tulbure de ispitele și ispitele lumii care ne acoperă pe toți.

Bucură-te, stâlp de foc, în mijlocul întunericului păcatului, arătându-ne calea mântuirii;

Bucura-te, pietatea manifesta a ascetilor este o intarire clara.

Bucură-te, admonestare secretă în lumea slujitorilor lui Dumnezeu;

Bucura-te, si eu, gol de fapte bune, care nu pleca cu acoperirea si harul ei.

Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstea Ta omoforă.

Minunat, din cer, în biserica din Vlachernstey, îngerul care s-a arătat lăudat, slavii apostolilor, fața sfinților și sfinților și soțiile sfinților, clasa lăudată. Înaintemergătorul s-a plecat cu Teologul, dar oamenii care se află în biserică strigă de bucurie: Aliluia.

Domnul domnește peste tot și sub stăpânirea Domnului, văzându-L pe tine în Biserică, Maica mea stă în picioare și se roagă cu El cu afecțiune, spunând: „Întreabă-mă, Maică-mea, nu mă voi abate de la Tine, ci voi îndeplini toate cererile Tale și te voi învăța pe toate mulțumirea:

Bucură-te, Arca legământului, care conține sfințirea întregii rase umane;

Bucură-te, stima cea mai sfântă, în foamea ei de neprihănire este observată Pâinea vieții veșnice.

Bucură-te, vas atotcuvântător, în care ne este pregătită carnea și sângele Mielului divin;

Bucură-te, acceptându-i pe cei rămași de medici pe mâinile lor atotputernice.

Bucură-te, care slăbești în trup, dar nu în duh și credință, ridicându-te din patul bolii;

Bucură-te, pentru cei care distrug de boli o minte nouă și un sens mai bun.

Bucură-te, pe calea cea îndărătnică a păcatului și a patimilor, ne bucurăm cu înțelepciune;

Bucură-te, atingere de cruzimea inimii noastre nerefăcute.

Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstea Ta omoforă.

Toată natura îngerească lăudabilă o aduce la Tine, mai adevărată Maică a lui Dumnezeu și mijlocitoare a tuturor celor care vin la Tine, conducând, ca și cum acoperirea Ta indestructibilă, veselă pe cei drepți, mijlocește păcătoșii, salvează pe cei nevoiași și roagă-te pentru toți credincioșii, chemând: Aliluia.

Vetiya, mulți proclamați, ca un pește mut, va fi nedumerit cum să laude marea Protecție onorabilă a vacanței Tale: tot ceea ce se vorbește despre Tine nu este mulțumit de un singur calcul al sumelor tale. Noi, văzând nenumăratele tale binecuvântări, strigăm de bucurie:

Bucură-te, că ne privești de ciuma și de distrugerea morții;

Bucură-te, pentru a proteja grindina și greutatea de tremurarea bruscă a pământului.

Bucură-te, din vărsarea apelor și înecarea cu o mână puternică;

Bucură-te, izbăvitor de arderea rouei aprinse a rugăciunilor Tale.

Bucură-te, hrănind Pâinea vieții din bucuria sufletului și a trupului;

Bucură-te, că scoți loviturile fulgerului și tunetului din capul nostru.

Bucură-te, salvându-te de invazia unui ucigaș străin și secret;

Bucură-te, protejându-te de războiul intern și dușmănia fraților tăi de sânge cu pace și dragoste.

Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstea Ta omoforă.

Pentru a salva chiar și rasa umană din farmecul ostilității, iubitorul de om, Domnul, Maica Sa, ne-a oferit ajutor pământesc, protecție și protecție, dar viitoare mângâiere consolantă, bucurie pentru mâhnire, intercesor jignit și da, toate din adâncul păcătuirii ridicate, cântând: Aliluia.

"Pentru regele ceresc, - verb în rugăciune în văzduh de la Îngeri, regina atotcuprinzătoare în picioare, acceptă orice persoană care se roagă către Tine și cheamă numele Meu pentru ajutor, astfel încât să nu-mi lăsați fața subțire și nevăzută." Auzind această rugăciune atotputernică, adunarea sfinților a spus recunoscător:

Bucură-te, încoronarea cultivatorilor cu fructe binecuvântate, cu mâini și inimi curate;

Bucură-te, ajutor și răsplată dreaptă tuturor celor care sunt dispuși să cumpere.

Bucură-te, denunțare publică a jurământurilor și însușiri nelegiuite;

Bucură-te, ajutor brusc pentru cei aflați în suferință pe drum, pe uscat și pe ape.

Bucură-te, părinți veseli, cu roadele credinței și spiritului;

Bucură-te, invizibil Educator al orfanilor fără mamă.

Bucură-te, mijlocire puternică a celor din robie și exil;

Bucură-te, neîncetat Administrator în legăturile și temnițele celor care locuiesc.

Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstea Ta omoforă.

Cântarea este cu toată inima, auzind și ascultând cu drag rugăciunea Ta pentru noi, te rugăm, Fecioară Maria, să nu disprețuim vocea slujitorilor Tăi: alergăm la Tine în nenorocire și întristare și vărsăm lacrimi înaintea Ta în necazurile noastre, chemând: Aliluia.

Ca o lumină primitoare de lumină, care arde în rugăciune, văzându-L în văzduh, Biserica Blachernae, în acord cu mulțimea de oameni care se aflau în ea, proclamă: „Voi primi asta de la mine, ca să vină Maica Domnului meu?” Sfântul Andrei și Epifanie se roagă cu căldură către Tine, chemând:

Bucură-te, Dătător neînvrednic al tuturor darurilor spirituale și trupești;

Bucură-te, credincios Reprezentant al celor care au început începutul pocăinței păcătoșilor.

Bucură-te, spornitele veșnice care se luptă cu patimile și adverbe vrăjmașului;

Bucură-te, îmblânzire invizibilă a conducătorilor cruzi și brutali.

Bucură-te, pace liniștită și bucurie a sclavilor blândi și suferinzi;

Bucură-te, desăvârșire dorită de căsătorii bune.

Bucură-te, mame de naștere, o rezoluție rapidă și nedureroasă;

Bucură-te, în ceasul morții, un Ajutor pentru noi toți.

Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstea Ta omoforă.

Harul divin ne cere de la Fiul Tău și de la Dumnezeu, întinde o mână de ajutor pentru noi, îndepărtează-ne de fiecare dușman și adversar de la noi și ne supune viața, pentru a nu pieri fără pocăință, ci să ne acceptăm în acoperișurile veșnice, Patronea noastră, așa că ne bucurăm de Tine: Aliluia ...

Îți cântăm voalul tău suveran, Te lăudăm pe toți, ca reprezentantul nostru ferm și te venerăm, rugându-ne pentru noi: credem și sperăm, ca și cum ar fi cerut Fiului tău și lui Dumnezeu binele, veșnic și temporar pentru toți cu dragoste care te strigă:

Bucură-te, mijlocire puternică pentru întregul univers;

Bucură-te, sfințirea tuturor elementelor pământului și cerului.

Bucură-te, binecuvântare a tuturor anotimpurilor;

Bucură-te, călcând pe toată calomnia și ispita din lume, din carne și diavol.

Bucură-te, împăcare neîndoielnică a celor care sunt amărăciuni în război;

Bucură-te, corecție de necunoscut a păcătoșilor nerefăcuți.

Bucură-te, cel ce nu lepăzi pe cei desfrânati și respinși de toți;

Bucură-te, cel ce consumi pe cei disperați pe ei înșiși din șanțul distrugerii.

Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstea Ta omoforă.

O, mamă atrăgătoare, Fecioară cea mai pură, Fecioară Maria! Pentru Tine, îmi ridic ochii sufletului și trupului, către Tine îmi întind mâna slăbită și strig din adâncul inimii mele: privește credința și smerenia sufletului meu, mă acoperă cu omoforarea Ta atotputernică, pot scăpa de toate necazurile și nenorocirile, iar la ceasul morții mele, O Atot de milostiv, prezentați-vă la mine și salvați-mi chinul, pregătit pentru păcatele mele, ca să-l scot, înclinându-mă către chemarea: Aliluia ".

Acest contact este citit de trei ori, apoi ikos 1 și kontakion 1.

Icoană înaintea căreia trebuie să te rogi

În cele mai multe cazuri, Akathistul este citit acasă. Trebuie să fie pronunțată în fața icoanei. Dar multe imagini ale Prea Sfinților Theotokos sunt înfățișate, iar credincioșii au o întrebare: ce icoană este cea mai potrivită pentru cântarea unui akathist?

Există o părere că pentru anumite solicitări există o imagine a Maicii Domnului. De fapt, biserica nu a stabilit linii directoare specifice pentru alegerea imaginii Reginei Cerurilor. Orice icoană dedicată Maicii Domnului va face.

Trebuie menționat că unele sărbători au un numar mare imaginile lor. De exemplu, există o imagine în care vălul este în mâinile întinse ale Fecioarei. Există și alte compoziții mai complexe. Capacul în sine apare cel mai adesea într-o culoare roșie aprinsă, dar pe icoanele noi îl puteți găsi în culori deschise.

Orice imagine poate fi în casă Sfântă Maică a lui Dumnezeu... Mai importantă este abordarea lecturii, concentrându-se pe rugăciune.

Pentru ce se folosește?

Probabil că toată lumea a auzit despre puterea miraculoasă a Preasfințitului Teotokos. Oamenii cu o varietate de probleme apelează la Maica Domnului. Este capabilă de multe. Multe familii au testat deja acest lucru pe propria experiență. Din momentul apariției sale până în zilele noastre, Akathistul Preasfântului Theotokos este cel mai citit dintre credincioși. Adică, Maicii Domnului este că oamenii se întorc cel mai adesea. Și cel mai important, chiar ajută. Următoarele sunt solicitările care se adresează Maicii Domnului:

vindeca ranile mentale;
protejați copiii;
ajuta la combaterea cancerului;
ferit de dependență de ocult;
scăpați de dependența de droguri, beție, fumat și alte iluzii;
ajutor în naștere și creșterea bebelușilor;
salvați acuzatul nevinovat;
menține bunăstarea familiei;
vindecați de diverse boli.

Akathist în timpul Postului Mare

Există o părere că citirea akathistului în timpul Postului Mare nu merită. Singura excepție este cântarea de laudă adusă Maicii Domnului. Cert este că, în această perioadă de timp, se încadrează întotdeauna în special vacanta semnificativa Buna Vestire a Preasfințitului Teotokos.

Doar această sărbătoare are legătură cu natura de doliu a celor patruzeci de zile. Akathistul compensează acest neajuns.

Reguli pentru citirea akathistului

Orice creștin, apelând la Maica Domnului, vrea să fie ascultat și să primească ajutor și binecuvântare din partea ei. Pentru ca totul să funcționeze, este foarte important să citiți corect akathistul. Aceasta este o afacere responsabilă. Este imposibil să te apropii de el fără gând și analfabet, pentru că în acest caz nu poți face decât să-ți faci rău și pe cei dragi. Totul este important în citirea akathistului: gânduri, starea interioară a unei persoane, cadrul și atmosfera camerei. Acum merită să luăm în considerare regulile și recomandările pe care fiecare credincios trebuie să le cunoască:

o atenție specială trebuie acordată stării interne. Trebuie să melodiezi pentru a citi. Este important ca o persoană să fie deschisă puterilor superioare. Unul nu trebuie să apeleze la Maica Domnului sincer și cu bune intenții;
este necesar să vă asigurați dinainte că nimeni și nimic nu distrage atenția de la cuvintele de rugăciune;
înainte de a începe să citească akathistul, ar trebui să apelezi mental la Cel Atotputernic și să-i ceri iertare pentru faptele, cuvintele și gândurile proaste;
mai întâi este recomandat să spui rugăciunea preliminară. De obicei este inclus în akathist;
nu este necesar să luați o binecuvântare de la un preot pentru a efectua lectura acasă. Persoana alege ziua și ora pentru rugăciune pe cont propriu. Dacă există dorința de a lua un jurământ pentru un anumit număr de lecturi, atunci este important să vă consultați cu duhovnicul. Merită să vă evaluați punctele forte în mod sensibil și să nu luați promisiuni insuportabile;
se recomandă citirea akathistului timp de 40 de zile la rând. Cu toate acestea, nu există o reglementare specifică în acest sens în biserică. Principalul lucru nu este numărul de repetări, ci credința și sinceritatea persoanei care se roagă;
în momentul pronunțării akathistului, o lumânare bisericească ar trebui să ardă lângă icoana Maicii Domnului;
akathistul este citit în timp ce stă în picioare. O excepție este făcută pentru persoanele bolnave, vârstnice și infirmele.

Respectarea tuturor acestor reguli simple vă permite să vă transmiteți sentimentele și problemele către Prea Sfinții Theotokos. Dacă o persoană apelează sincer și crede, atunci Puterile Superioare nu vor părăsi persoana care îi cere probleme.

Ascultați online:

Condacul 1. Ikos 1.

Condacul 2

Văzându-l pe Sfânt în curăție, îi vorbește lui Gabriel insolent: lucrul glorios al vocii tale este inacceptabil pentru sufletul meu: nativitatea fără sămânță a concepției este ca un verb, chemarea este: Aliluia.

Ikos 2

Mintea neînțelese, înțelege căutătorii Fecioarei, strigă slujitorului: Sunt curat din partea mea, Cum poate să se nască un fiu cu putere, rtsy Mi? El i-a vorbit lui Neyzha cu frică, pe care a numit-o: Bucură-te, sfat al misterului inexpresibil; Bucură-te, tăcere a celor care îți cer credință. Bucură-te, începutul minunilor lui Hristos; Bucură-te, hotărârile Sale sunt primordiale. Bucura-te, scara cereasca, Dumnezeu este chiar de jos; Bucură-te, punte, duce ființe de pe pământ la cer. Bucură-te, o minune înverșunată a îngerilor; bucură-te, diavoli, o înfrângere mizerabilă. Bucură-te, cel ce ai născut lumina inefabilă; Bucură-te, ariciul, nici unul care ai învățat. Bucură-te, că depășești înțelepciunea; Bucură-te, sensuri luminoase ale credincioșilor. Bucură-te, Mireasa celor necăsătoriți.

Condacul 3

Puterea toamnei de la Vyshnyago, de la concepție, este slab iscusită, iar Jucăria roditoare este falsă, ca și cum satul arată dulce mântuire tuturor celor care doresc să sece, întotdeauna petit the sitse: Aliluia.

Ikos 3

Să aveți o Fecioară Fecioară în pântece, la răsărit spre Elisabeta: pruncul este abie, cunoscând acest sărut, bucurându-vă și cântând ca cântecele care strigă Maicii Domnului: Bucurați-vă, ramuri nefericite; Bucură-te, rod al dobândirii nemuritoare. Bucură-te, cel ce lucrezi pe Cel care lucrează iubitorul Omului; Bucură-te, care ai născut pe Saddenul vieții noastre. Bucură-te, câmp de porumb, creșterea gobzovaniei bounty; bucură-te, masă care poartă abundența purificării. Bucură-te, căci paradisul alimentar înflorește; Bucură-te, în timp ce pregătești un refugiu pentru suflete. Bucură-te, cădător de rugăciune plăcută; bucură-te, purificare a întregii lumi. Bucură-te, favoarea lui Dumnezeu pentru muritori; Bucură-te, muritori la îndrăzneala lui Dumnezeu. Bucură-te, Mireasa celor necăsătoriți.

Condacul 4

Cu o furtună înăuntru, având gânduri de suspiciune, pedepsește-l pe Iosif, fii ezitant la Tine degeaba, necăsătorit și gândindu-te la căsătoria furată, Imaculată; după ce ai îndepărtat concepția Ta de la Duhul Sfânt, vorbirea: Aliluia.

Ikos 4

Auzind păstorul Îngerilor cântând venirea trupească a lui Hristos, și acum ca și cum l-ar vedea pe Păstor, ca și cum mielul ar fi fără vlagă, în pântecele Mariei, ea a murit, Yuzhe cântând hotărând: Bucură-te, Miel și Păstor Maică; Bucură-te, curtea oilor verbale. Bucură-te, chin de dușmani invizibili; Bucură-te, deschiderea ușilor cerești. Bucură-te, căci cei cerești se bucură de pământești; Bucură-te, căci cei pământeni sunt veseli cu cei cerești. Bucură-te, gura tăcută a apostolilor; Bucura-te, insolenta invincibila a purtatorilor pasiunii. Bucură-te, afirmare fermă a credinței; bucură-te, cunoașterea harului ușor. Bucura-te, iadul fii gol cu \u200b\u200bea; bucură-te, cu ea, de asemenea, pusă pe glorie. Bucură-te, Mireasa celor necăsătoriți.

Condacul 5

Steaua divină a fost văzută de magie, care a urmat zorile, și ca o lampă care ține experiența aceea puternică a Regelui și a ajuns la Neînțeles, bucurându-se, El plânge: Aliluia.

Ikos 5

Văzând tinerii din Caldei pe mâna Devichului, care L-a creat cu mâinile oamenilor, și pe Domnul care Îl înțelege, chiar dacă vederea slujitorului este plăcută, măturat darurile pentru a-L sluji și strigă pe Cel Fericit: Bucură-te, stele ale mamei ineleprabile; Bucură-te, zorii zilei tainice. Bucură-te, că ai stins deliciile peșterii; Bucură-te, luminând misterele Trinității. Bucură-te, îndepărtând chinurile inumane de la autorități; Bucură-te, cel ce i-ai arătat lui Hristos Domnului Iubitor al omului. Bucură-te, furnizor de o slujire barbară; Bucură-te, cel care îndepărtează lucrurile din timp. Bucură-te, cel ce ai stins focul; Bucură-te, schimbând flacăra patimilor. Bucură-te, credincios învățător al castității; Bucură-te, bucurie de tot felul. Bucură-te, Mireasa celor necăsătoriți.

Condacul 6

Predicatorii purtătorilor de Dumnezeu, care au fost mai înainte de magie, s-au întors în Babilon, trecând profeția Ta și predicându-L pe Hristos tuturor, lăsând pe Irod ca bueslovna, fără să conducă o petiție: Aliluia.

Ikos 6

Strălucind în Egipt, iluminarea adevărului, ai alungat întunericul minciunilor: idolii pentru Mântuitorul Său, care nu pot suporta cetatea Ta, au căzut, iar aceștia au fost eliberați plângând către Theotokos: Bucură-te, corectarea oamenilor; bucură-te, căderea demonilor. Bucură-te, că ai călcat farmecele statului; Bucură-te, căci ai dat dovadă de idolatrie. Bucură-te, mare care ai înecat faraonul mental; bucură-te, piatră care a dat băutură celor însetați de viață. Bucură-te, stâlp de foc, învăță pe cei din întuneric; Bucură-te, acoperind lumea, lărgind norii. Bucură-te, mâncare, primitor de mană; bucură-te, slujitor sfânt al dulciurilor. Bucură-te, țară de făgăduință; Bucura-te, miere si lapte curg din slab. Bucură-te, Mireasa celor necăsătoriți.

Condacul 7

Dorind ca Simeon din epoca actuală să fie înălțat, ai fost ca un copil, dar îl cunoșteai pe Dumnezeu perfect. Același lucru se va minuna de înțelepciunea Ta inefabilă, chemarea: Aliluia.

Ikos 7

O nouă afișare a creaturii, Creatorul ni s-a arătat de la El, care era de la El, din vegetația fără sămânță a pântecului și păstrându-l pe Yu, ca și cum ar fi incoruptibil, dar văzând o minune, să cântăm lui Yu, plângând: Bucură-te, floare a incoruptiei; Bucură-te, coroana abstinenței. Bucură-te, imagine de înviere strălucind; Bucură-te, descoperind viața îngerească. Bucură-te, pom roditor, credincioșii se hrănesc fără valoare; Bucură-te, pom de binecuvântare, căci și ele sunt acoperite cu multe. Bucurați-vă, purtând pe Mântuitorul în pântece pe captivi; Bucură-te, cel care ai născut pe Mentor celor rătăciți. Bucură-te, rugăciune a judecătorului drept; bucură-te, iertare de multe păcate. Bucură-te, îmbrăcăminte de îndrăzneala goală; bucurați-vă, iubiți, cucerind orice dorință. Bucură-te, Mireasa celor necăsătoriți.

Condacul 8

După ce am văzut un Crăciun ciudat, să ieșim din lume, mintea este făcută la cer: din acest motiv, de dragul Dumnezeului înalt, un om smerit apare pe pământ, deși este atras de înălțimea acelui care plânge: Aliluia.

Ikos 8

Toate să fie în jos și în sus, nu lăsați deoparte Cuvântul de nedescris: coborârea este divină, dar tranzitul local nu este, iar Nașterea Fecioarei dumnezeiești, auzind acest lucru: Bucurați-vă, Dumnezeu este un recipient incapabil; bucură-te, cinstit mister al ușii. Bucură-te, audiere necredincioasă; Bucură-te, laudă cunoscută a credincioșilor. Bucură-te, cară sfântă a Domnului către Cherubimech; Bucura-te, asezare glorioasa a celor existente pe Serafimek. Bucură-te, adunare dezgustătoare în identitate; Bucură-te, cel care ai îmbinat virginitatea și Crăciunul. Bucură-te, prin propria sa soluție crima; Bucură-te, Paradisul este deschis de ea. Bucură-te, cheia Împărăției lui Hristos; bucură-te, nădejde de binecuvântări veșnice Bucură-te, Mireasa celor necăsătoriți.

Condacul 9

Fiecare natură îngerească va fi uimită de marea voastră lucrare de întrupare; un Dumnezeu neapropiat ca Dumnezeu, văzându-i pe toți în prezența unui Om, stropind la noi, auzind de la toți: Aliluia.

Ikos 9

Vetiya mulți binecuvântați, așa cum vedem peștele mut despre Tine, Maica Domnului, ei sunt nedumeriți la verb, ariciul și Fecioara rămâne, și ai putut să dai naștere. Noi, minunându-ne de taină, plângem cu credință: Bucură-te, tovarăș al înțelepciunii lui Dumnezeu, bucură-te, providența Lui este o comoară. Bucură-te, cel ce ești neînțelept și neînțelept; Bucură-te, viclenie, denunț fără cuvinte. Bucură-te, că ești în stăpânirea extorțistului; Bucură-te, că fabulistii au pierit. Bucură-te, țesătură ateniană, sfâșiată; Bucură-te, cel care faci pescuitul. Bucură-te, extrăgând din adâncul ignoranței; Bucura-te, educand pe multi in minte. Bucură-te, corabia celor care vor să fie mântuiți; bucură-te, refugiu al călătoriilor lumești. Bucură-te, Mireasa celor necăsătoriți.

Condacul 10

Pentru a salva lumea, ca tot decoratorul, la acest făgăduință de sine a venit și acest Păstor, ca Dumnezeu, de dragul nostru, a apărut pentru noi un om: a sunat ca o asemenea chemare, ca și cum Dumnezeu aude: Aliluia.

Ikos 10

Tu ești zidul pentru fecioare, Fecioară, Fecioară și pentru toți cei care vin alergând la tine: căci Creatorul, Creatorul, te întemeiează pe Cel Cel Pură, locuiește în pântecele Tău și învață-ți pe toți să inviti: Bucură-te, stâlp al virginității; bucură-te, ușa mântuirii. Bucură-te, cap al edificării mintale; bucură-te, dăruitor al bunătății divine. Bucură-te, că te-ai reînnoit, zămislind rece; bucură-te, i-ai pedepsit pe cei care sunt acoperiți de inteligență. Bucură-te, împiedicând corupția sensurilor; Bucură-te, dând naștere Semănătorului curății. Bucură-te, diavol al nemulțumirii fără semințe; Bucură-te, cel ce ai combinat pe credincioșii Domnului. Bucură-te, domnișoare bune, tânără mamă; Bucură-te, fiică-vopsea a sufletelor sfinților. Bucură-te, Mireasa celor necăsătoriți.

Condacul 11

Toată cântarea este cucerită, ajungând la multitudinea numeroaselor tale recompense: dacă oferim cântări egale cu nisipul, dacă îl aducem pe Ti, Sfântul Rege, nu facem nimic în valoare, chiar dacă ne-ai dat, care strigăm către Tine: Aliluia.

Ikos 11

Lumina primitoare a luminii care apare în întuneric, vedem Sfânta Fecioară, focul incorporeal, arzând Divinul, instruiește întreaga minte către Divin, mintea luminând zorile, venerată de titlu, aceasta: Bucură-te, raza Soarelui inteligent; Bucură-te, lumină a luminii iminente. Bucura-te, fulgere, suflete luminatoare; Bucură-te, căci dușmanii temători sunt tunet. Bucură-te, că luminarea ta strălucește cu lumină din belșug; Bucură-te, căci tu ești un râu curgător. Bucură-te, pictând imaginea fontului; bucură-te, îndepărtezi murdăria păcătoasă. Bucura-te, baie, spalandu-ti constiinta; bucură-te, mai des, atrăgând bucurie. Bucură-te, miros de mireasma lui Hristos; bucură-te, burtă de bucurie taină. Bucură-te, Mireasa celor necăsătoriți.

Condacul 12

Harul de a da încântare, datoriile străbunilor, de toate datoriile Rezolvarea de om, venind cu Sine la cei care s-au îndepărtat de harul acela și, după ce au sfâșiat scrierea de mână, aude de pe toate fețele: Aliluia.

Ikos 12

Cântând Crăciunul Tău, îl lăudăm pe toți, ca pe un templu animat, Maica Domnului: în pântecele Tău, Domnul conține toată mâna, sfințește, slăvește și învață pe toți să strige către Tine: Bucură-te, satul lui Dumnezeu și Cuvântul; bucură-te, mare sfânt al sfintelor Bucură-te, chivot, aurit de Duhul; Bucură-te, comoară inepuizabilă a pântecului. Bucură-te, nuntă onorabilă a oamenilor evlavioși; Bucură-te, laudă cinstită a preoților reverenți. Bucură-te, stâlp de nezdruncinat al bisericii; bucură-te, zid de neînfrânt al împărăției Bucură-te, biruințe se vor ridica de el; bucură-te, vrăjmașii cad. Bucură-te, vindecarea trupului meu; Bucură-te, mântuire a sufletului meu. Bucură-te, Mireasa celor necăsătoriți.

Condac 13

Oh, Mati atotcuvântat, care a dat naștere tuturor sfinților Sfânt Cuvânt! Primește ofranda prezentă, salvează pe toată lumea de toate nenorocirile și chinurile viitoare, care strigă pentru Tine: Aliluia, Aliluia, Aliluia.

(Kondak este citit de trei ori)

Ikos 1

Îngerul reprezentativ din cer a fost trimis repede Maicii Domnului: Bucură-te, și cu glas dezmembrat Ești întrupat degeaba, Doamne, îngrozit și stând în picioare, aceasta este chemarea către Ea: Bucură-te, bucuria ei va străluci; Bucură-te, jurământul ei va dispărea. Bucură-te, vestire a lui Adam căzut; Bucură-te, izbăvire a lacrimilor Evei. Bucură-te, înălțimi pe care gândurile umane nu le pot atinge; Bucură-te, ochi profund nevăzuți și îngeri. Bucură-te, căci ești scaunul țării; Bucură-te, pentru purtarea întregului purtător. Bucură-te, Steaua care descoperă Soarele; bucură-te, pântecele întrupării divine. Bucura-te, creatura se reinnoieste; bucură-te, ne închinăm și Creatorului. Bucură-te, Mireasa celor necăsătoriți.

Condacul 1

La Voevoda aleasă, învingătoare, ca și cum vom scăpa de cei răi, îl vom lăuda pe Rabinul Tău, Maica Domnului; dar ca și cum ar avea o putere invincibilă, eliberează-ne de toate necazurile, să-l numim pe Ty: Bucură-te, Mireasă necăsătorită.

rugăciuni

O, Preasfântă Doamnă, Doamna Theotokos, Tu ești mai presus de toate Îngerul și Arhanghelul și cea mai cinstită dintre toate făpturile, ajutoarele speranței jignite, lipsite de speranță, sărmanul mijlociu, tristă mângâiere, flămândul pentru asistentă, veșmântul gol, vindecarea bolnavilor, mântuirea păcătoasă, ajutorul și mijlocirea tuturor creștinilor. O, Doamne atrăgătoare, Fecioară Maica Domnului, prin mila Ta, mântuiește și ai milă de Prea Sfinții Patriarhi Ortodocși, de Prea Sfinții Mitropoliți, Arhiepiscopi și Episcopi și de toate rândurile preoțești și monahale, și de toți creștinii ortodocși cu roba Ta cinstită; și roagă-te, Doamne, de la Tine fără sămânța lui Hristos întrupat al Dumnezeului nostru, ca el să ne învețe cu puterea Lui de sus, împotriva dușmanilor noștri invizibili și vizibili. O, Doamne îndrăznețe Theotokos! Ridică-ne din adâncul păcatului și izbăvește-ne de bucurie, de distrugere, de lașitate și potop, de foc și sabie, de la găsirea extratereștilor și războiului internecin, și de la moartea zadarnică, și de la atacul inamicului, de la vânturile nocive și de la ulcere mortale, și din tot răul. Oferă, Doamne, pace și sănătate slujitorului Tău, tuturor creștini ortodocșiși luminează-i mintea și ochii inimii, spre mântuire; și tu ești onorat, slujitorii tăi păcătoși, ai împărăției Fiului tău, Hristos Dumnezeul nostru; de parcă Împărăția Sa este binecuvântată și glorificată, împreună cu Tatăl Său Început și cu Cel Prea Sfânt și Bun și cu Duhul Său care dă viață, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

O, Fecioară Fecioară Maica Domnului, Regina Cerurilor și a Pământului! Ascultați suspinul dureros al sufletului nostru, priviți-vă de la înălțimea sfântului Tău asupra noastră, care se închină cu cea mai pură imagine a Ta cu credință și dragoste. Suntem cufundați în păcate și copleșiți de întristări, privind imaginea Ta, de parcă trăiești cu noi, noi îți oferim rugăciunile noastre umile. Imamurile nu sunt pentru niciun alt ajutor, sau o altă mijlocire sau consolare, numai pentru Tine, O Mamă a tuturor celor îndurerați și împovărați. Ajutați-ne pe cei slabi, satisfaceți-ne întristarea, ghidați-ne pe calea cea bună, pe cei greșiți, vindecați și mântuiți pe cei fără nădejde, acordați-ne restul vieții în pace și tăcere, acordați-ne un sfârșit creștin și, la judecata cumplită a Fiului vostru, ne apare un mijlocitor milostiv, da întotdeauna Îl cântăm, Îți mărim și Îl slăvim, precum bunul Intercesor al neamului creștin, cu toți cei care L-au mulțumit pe Dumnezeu. Amin.

Ziua Recunoștinței pentru fiecare faptă bună a lui Dumnezeu

Troparion, voce a 4-a

Slavă slugii tale făptură nevrednică, Doamne, pentru faptele Tale cele mari care ne-au fost peste noi, slăvindu-Te, lăudăm, binecuvântăm, mulțumim, cântăm și mărim bunătatea Ta, și iubim cu slavă strigătul lui Ty: binefăcătorul nostru, Mântuitorul nostru, glorie pentru Tine.

Condac, voce a 3-a

Binecuvântările și darurile voastre pentru ton, ca slujitor al necuviinței, devin vrednice, Doamne, pentru Tine curge cu sârguință, aducem mulțumire cu putere și, ca binefacător și Creator pentru Tine, slăvind, plângând: slavă Ție, Dumnezeule Atot Fericit.

Slavă și acum: Maica Domnului

Maica Domnului, Christian Helper, Mijlocirea ta După ce l-am dobândit pe slujitorul Tău, îi sunt recunoscător cu un strigăt: Bucură-te, Preasfântă Fecioară Maria, și izbăvește-ne mereu de toate necazurile cu rugăciunile Tale, Cel care va apărea în curând.

Totul despre religie și credință - „o rugăciune către Maica Domnului aleasă de voievod”, cu o descriere detaliată și fotografii.

Voievodului ales, învingător, ca și cum vom scăpa de cei răi, îi vom recunoaște pe robul Tău, Maica Domnului, dar ca cel care are o putere invincibilă, eliberată de toate necazurile noastre, să-l numim pe Ty: Bucură-te, Mireasă necăsătorită.

Transfer: Pentru tine, cel mai înalt lider militar, după ce ai scăpat de necazuri, noi, slugile tale nevrednice, Maica Domnului, cântăm o cântare de victorie și de mulțumire. Dar voi, care aveți o putere invincibilă, eliberați-ne de toate necazurile, astfel încât să vă strigăm: Bucurați-vă, Mireasă care nu a intrat în căsătorie!

Slavă în veci, Maica Domnului Hristos, aduce rugăciunea noastră Fiului Tău și Dumnezeului nostru, ca să ne mântuiești sufletele.

Transfer: Cea mai glorioasă Ever-Fecioară, Maica Domnului Hristos, aduce rugăciunea noastră Fiului Tău și Dumnezeului nostru, să ne mântuiască sufletele prin Tine.

Îți așez toată nădejdea în Tine, Maica Domnului, păzește-mă sub acoperișul Tău.

Transfer: Îți așez toată nădejdea în Tine, Maica Domnului, păzește-mă sub acoperișul Tău.

Fecioară Maria, nu mă disprețui, păcătos, cerând ajutorul Tău și mijlocirea Ta, sufletul meu se încrede în Tine și ai milă de mine.

Transfer: Fecioară Maria, nu mă disprețui, păcătos care necesită ajutorul Tău și protecția Ta, pentru că sufletul meu are încredere în Tine, ai milă de mine.

Kondak către Maica Domnului voievodul urcat

Voievodului ales, învingător, ca și cum vom scăpa de cei răi, îi vom recunoaște pe robul Tău al Theotokos, dar ca cel care are o putere invincibilă, eliberată de toate necazurile noastre, să-l numim pe Ty: Bucură-te, Mireasă, necăsătorită.

Pentru Tine, Stăpânul Suprem de Război care ne apără, pentru eliberarea de necazurile cumplite, instituim pentru Tine triumfurile victoriei, noi, slugile Tale, Maica Domnului! Dar Tu, ca unul care are o putere invincibilă, ne eliberează de toate pericolele, dar strigăm către Tine: Bucură-te, Mireasă, care nu știa căsătoria!

Acest contact a fost scris în 626 în semn de recunoștință Preasfințitului Theotokos pentru eliberarea Constantinopolului de la asediu. De atunci, Maica Domnului a fost lăudată pe larg ca o ocrotitoare de necazuri.

Autentificare

Rugăciunea către Maica Domnului aleasă de voievod

Condacul la Preasfințitul Teotokos

Voievodului ales, învingător, ca și cum vom scăpa de cei răi, îi vom recunoaște pe Ty Thin Rabbi, Maica Domnului, dar ca și cel care are o putere invincibilă, eliberați-vă de toate necazurile noastre, așa că o numim pe Ty: Bucură-te, Mireasă necăsătorită.

Voievodul urcat - voievod invincibil ( ridicat - invincibil în luptă - bătălii). Victorios - victorios (cântând, adică un cântec de victorie). Cum să scapi de rău - de când am scăpat de ( literalmente: ca eliberat) de rău (de necazuri). Recunoscător - mulțumire (cântec de mulțumire). Să jucăm T - scandăm ( literalmente: vă scriem). Ca putere posesoare - (Tu) ca având putere. Necredincioși - necăsătorit (traducere literală a cuvântului grecesc).

Akathistul către Preasfințitul Teotokos, începând cu acest contact, a fost scris în secolul al VII-lea la Constantinopol. Acesta este primul (și cel mai frumos) dintre akatici, care a devenit un model pentru toți cei care au urmat. Toate cele 12 ikos de akathist se încheie cu mai multe „repetiții” ale salutului de la Arkhangelsk Fecioară Fecioară - „Bucură-te!”, A cărei finală - Măresc puritatea cerească a Fecioarei Născătoare, care a născut în mod inexpresibil Hristos Dumnezeul nostru, iar în puritatea noastră „Cel mai onorabil heruvim” Mireasa necăsătorită apare în fața noastră ca cel mai mare războinic cu forțele răului - Voievod urcat, care deține o putere invincibilă.

Bucură-te, Mireasa celor necăsătoriți! Dacă ne întoarcem la limba greacă în care este scris akathistul, vom vedea că toate aceste trei cuvinte, traduse literalmente în slavona Bisericii și intrate în conștiința noastră religioasă, ar fi trebuit să fie percepute de greci într-o oarecum altfel decât le percepem noi.

Bucura - salutul Arhanghelului Gabriel, care ne-a fost transmis de Evanghelie - atât înainte de Nașterea Domnului Hristos, cât și după ce a fost un salut comun în limba greacă - la fel ca „salutul” nostru. În aparența Îngerului, în cuvintele sale minunate și misterioase, sensul interior al salutului, uitat în viața de zi cu zi, desigur, a fost reînnoit și a strălucit cu toată puterea; un akathist la Preasfințitul Theotokos (și la fiecare akathist inspirat ulterior), toate pătrunsă cu acest „bucură-te!”. și scânteind de bucuria măreției, reînvie și sensul cuvântului grecesc adormit în limbajul cotidian. Dar în limba rusă (și rusa veche) s-au salutat reciproc nu cu cuvântul „bucură-te”, ci cu cuvântul „salut” (în care uităm de obicei dorințele de sănătate). „Bucură-te” rămâne pentru noi un cuvânt mereu mai intens, special - un cuvânt conștient despre bucurie, un salut unic pentru Preasfânta Fecioară Maria și pentru sfinții lui Dumnezeu.

Mireasa necăsătorită - traducere directă, literală, a două cuvinte grecești. Slavonic bisericesc mireasă corespunde cuvântului grecesc „nimfă”, care înseamnă nu numai o fată-mireasă, ci și o soție nou-născută și o tânără. Noul Testament (și traducerea greacă a Bibliei) au dat acestui cuvânt o profunzime mistică imensă: Mireasa Mielului în Apocalipsa lui Ioan Teologul (Apocalipsa 19: 7; 21, 22, 17) nu este destinată numai Lui, ci stă cu El într-o căsătorie misterioasă; aceasta este imaginea atât a Maicii Domnului, cât și a Bisericii (în ea recunoaștem mireasa Cântării Cântărilor și a altor cărți ale Scripturii). Și cuvântul grecesc tradus de cuvântul slav necredincios - aceasta este forma negativă din primul cuvânt, care înseamnă „necăsătorit”; acest cuvânt era destul de comun pentru greacă... Pentru greci, dar nu pentru slavi! Într-adevăr, în slavă mireasă - asta este exact a condus-nu, necunoscut (adică exact ceea ce corespunde grecului necredincios) o fată care nu s-a căsătorit, deși a fost destinată lui; cuvântul în sine poartă sensul purității. Interior limba slavă cuvânt necredincios dificil de explicat. Aduce o nouă umbră de sens expresiei akathistului: Mireasă pură, dar - Necăsătorită, nu obișnuită, nu este comparabilă cu nicio altă mireasă.

Alte epitete slave ale Fecioarei, corespunzătoare cuvântului Necredincios - Necalificat, necalificat

Voevoda urcată este victorioasă ... Aproape toți suntem obișnuiți să auzim aceste cuvinte ca un singur întreg, așa că nu simțim structura frazei (suficient de simplă): (cui?) Voievodul urcat (noi) scrie (ce?) mulțumire victorioasă, adică o melodie a victoriei de mulțumire, (de ce?) cum să scapi de rău - pentru că au scăpat de necazuri.

Slavă în veci, Maica Domnului Hristos, aduce rugăciunea noastră Fiului Tău și Dumnezeului nostru, ca să ne mântuiești sufletele.

Îți așez toată nădejdea în Tine, Maica Domnului, ține-mă sub acoperișul Tău.

Fecioară Maria, nu mă disprețui pe mine păcătos, cerând ajutorul Tău și mijlocirea Ta, sufletul meu se încrede în Tine și ai milă de mine.

De tine - aici: prin tine, prin mijlocirea ta. Sub acoperiș - sub acoperire.

Rugăciuni „Glorioase mereu prezente…” și „Toată speranța mea…” - creații reverendul Ioan Damaschinul.

Akathist la Preasfințitul Teotokos „Voevoda urcată”

Printre numeroasele rugăciuni folosite de creștinii ortodocși pentru a apela la Forțele Divine, mulți aleg adesea acatarii. Acesta este un cânt special, al cărui text umple sufletul cu căldură, bucurie și iubire a lui Dumnezeu. De aceea, citirea lor este atât de îndrăgită de credincioși. Cel mai vechi și cunoscut dintre toate textele este akathistul Preasfințitului Theotokos „Voevoda urcată”.

Ce este akathist

Tradus din greacă, termenul în sine înseamnă cântat, în timpul căruia nu stă unul. În formă, este un apel recunoscător și laudativ pentru Domnul Dumnezeu, Preasfânta Sa Maică sau un sfânt.

Interesant. Primul dintre acaticiștii canonici scrise a fost tocmai textul Voevodei înălțate, adresat Preasfintei Născătoare de Dumnezeu.

Pe baza acestui apel laudativ adresat Maicii Domnului, în timp, au început să fie compuse alte cântece, adresate deja Domnului Dumnezeu însuși și sfinților săi. În Rusia, lectura acatilor a câștigat o dragoste deosebită - oamenii noștri au absorbit cu nerăbdare bucuria care emana din aceste texte. Este de remarcat faptul că în timpul persecuției bisericii, când era imposibil să se obțină vreo literatură bisericească, colecțiile de acatisti erau copiate de creștini ortodocși de mână și erau păstrate cu atenție.

Prin structura sa, un akathist este o lucrare mare, formată din mai mult de 20 de părți - kontakion (scurte strofe introductive) și ikos (texte mai lungi și mai detaliate). Fiecare cântec de laudă are propriul său refren, care se repetă constant. În adresa adresată Preasfințitului Theotokos, aceasta este relatația „Victorie pentru Voevoda înălțată ...”, potrivit primei linii a căreia a fost numit întregul cântec.

Sensul acestei melodii este împărțit în două părți:

narativ-istoric, care povestește despre nașterea lui Iisus Hristos;
moralizator, care laudă Maica Domnului și măreția ei.

Important. Este cântecul laudativ al „Voevodei urcate” care intră în cercul liturgic și este citit în slujba Postului Mare.

Orice alți acatici nu fac parte din Liturghie, ci sunt citite doar la slujbele de rugăciune. Desigur, foarte des creștinii ortodocși citesc aceste texte acasă, în rugăciune personală.

Cum și în ce cazuri să citești akathistul „Voevodei urcate”

După cum am menționat deja, acest text de laudă este citit o dată pe an la Liturghia Postului Mare. Fiecare crestin Ortodox își poate vizita templul în această zi și poate sta la slujbă. În plus, se practică rugăciuni la comandă cu citirea akathistilor, care pot fi ordonate în biserici. Desigur, după ce a comandat un serviciu, este foarte de dorit să fii prezent în persoană.

Pe lângă citirea bisericii, textul poate fi citit și acasă. De obicei, pentru aceasta, o binecuvântare este luată de la un duhovnic sau un preot paroh, care vă va spune, de asemenea, câte zile trebuie să citiți. Akathistii pot fi cititi atat o data (de exemplu, în ziua vacantei corespunzătoare), fie pentru o lungă perioadă de timp (de exemplu, 40 de zile). Lectura pe termen lung se recurge atunci când există vreo nevoie sau solicitare specială cu care se îndreaptă către Maica Domnului.

De asemenea, nu uitați că o corectură pur mecanică a textului nu aduce niciun beneficiu spiritual pentru o persoană. Rugăciunea va fi ascultată și împlinită de Domnul Dumnezeu numai atunci când vine dintr-o inimă curată și cu credință sinceră. Pentru a face acest lucru, trebuie să încercați să vă corectați viața în conformitate cu poruncile lui Dumnezeu și cu doctrina creștină.

În ceea ce privește circumstanțele în care se citește laudele Preasfințitului Theotokos „Voevoda urcată”, ele pot fi practic orice. Cu orice nenorocire, circumstanțe de viață dificile, mâhnire, te poți orienta către Fecioara Maria. Nu uita de contrariul - după ce ai primit o cerere sau o binecuvântare prin rugăciune către Domnul și Maica Sa, poți citi textul sacru cu recunoștință.

Steaua divină a fost văzută de magie, care a urmat zorile, și ca o lampă care ține experiența aceea puternică a Regelui și a ajuns la Neînțeles, bucurându-se, El plânge: Aliluia.

Dorind ca Simeon din epoca actuală să fie înălțat, ai fost ca un copil, dar îl cunoșteai pe Dumnezeu perfect. Același lucru se va minuna de înțelepciunea Ta inefabilă, chemarea: Aliluia.

O, Maică atrăgătoare, care a dat naștere tuturor sfinților, Sfântul Cuvânt! Primește ofranda prezentă, salvează pe toată lumea de toate nenorocirile și chinurile viitoare, care strigă pentru Tine: Aliluia, Aliluia, Aliluia. (Kondak este citit de trei ori)

Rugăciunea către Preasfințitul Teotokos

O, Doamne atrăgătoare, Fecioară Maica Domnului, prin mila Ta, mântuiește și ai milă de Prea Sfinții Patriarhi Ortodocși, de Prea Sfinții Mitropoliți, Arhiepiscopi și Episcopi și de toate rândurile preoțești și monahale, și de toți creștinii ortodocși cu roba Ta cinstită; și roagă-te, Doamne, de la Tine fără sămânța lui Hristos întrupat al Dumnezeului nostru, ca El să ne învețe cu puterea Lui de sus, împotriva vrăjmașilor noștri invizibili și vizibili.

O, Doamne îndrăznețe Theotokos! Ridică-ne din adâncul păcatului și izbăvește-ne de bucurie, distrugere, lașitate și inundație, de la foc și sabie, de la găsirea extratereștilor și războiului intern, și de la moartea zadarnică, și de la atacul inamicului, de la vânturile pernicioase și de la ciuma mortală, și din tot răul.

Acordă-i, Doamne, pace și sănătate slujitorului Tău, tuturor creștinilor ortodocși și luminează-i mintea și ochii inimii, spre mântuire; și tu ești onorat, slujitorii tăi păcătoși, ai împărăției Fiului tău, Hristos Dumnezeul nostru; de parcă Împărăția Sa ar fi binecuvântată și glorificată, cu Tatăl Său fără început și cu Preasfințitul și Bunul și cu Duhul Său care dă viață, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Icoana Maicii Domnului „Voievodul urcat” este o revizuire, adică o copie mărită, din Icoana Czestochowa a Maicii Domnului, cunoscută pentru minunile sale. A fost creat destul de recent, în secolul XXI, conform viziunii unui singur călugăr. Icoana îl înfățișează pe Preasfințitul Theotokos în veșminte militare, ceea ce simbolizează participarea Maicii Domnului la lupta cu forțele malefice pentru sufletele umane.

Voievodul urcat este o icoană a Maicii Domnului care protejează împotriva oricăror pericole

Numele complet al icoanei este „Voievodul victorios urcat” - cuvinte din Akathistul antic al Maicii Domnului. Acestea înseamnă că Maica Domnului, ca femeie războinică, este gata să lupte cu diavolul și cu slujitorii săi - demonii, pentru a-i proteja pe credincioși de influența vrăjitorie a magilor, vrăjitorilor și psihicilor. Au fost mulți piloți și partizani în timpul Marelui Război Patriotic - și acum Maica Domnului se luptă cu Harul Său cu multe forțe satanice pentru pace, pentru Rusia și pentru sufletul fiecărei persoane. În pericol, apelează la Maica Domnului cu o rugăciune pentru protecție - ea va veni cu siguranță la salvare.

Imaginea „Voevodei înălțate” a fost dezvăluită în 2004 într-un vis pentru Hegumen Serafim, un călugăr din Mănăstirea Svyato-Vvedensky Verkh-Techensky din Eparhia Eparhiei Kurgan. Acum există originalul icoanei. Prin iconografie ( aspect icoane) este o copie a icoanei Czestochowa a Maicii Domnului, care este foarte venerată în acele locuri, doar Maica Domnului este îmbrăcată diferit - în veșmintele militare rusești vechi.

Icoana „Voevodei înălțate” este, de asemenea, numită „Victoria Invincibilă a Rusiei”; are o inscripție care solicită loialitatea față de Dumnezeu: „Stați pentru Hristos până la crucea mucenicului”.

Akathist în fața pictogramei „Voievodul urcat” - o rugăciune pentru protecția împotriva forțelor și necazurilor malefice

Legendele bisericii menționează că imaginea Maicii Domnului în armură a existat înainte, iar icoana-prototip al „Voevodei înălțate” - Czestochowa - a fost creată în timpul vieții Maicii Domnului de Evanghelistul Luka împreună cu icoanele glorificate ale Maicii Domnului Odigitria, Vladimir, Tikhvin ... Fără îndoială, o astfel de imagine i-a inspirat pe soldați în fațade ale armelor pentru credință și Patrie.

Comemorarea icoanei „Voevoda înălțată” este sărbătorită pe 19 martie, împreună cu imaginea Maicii Domnului din Czestochowa. În această zi, un akathist este citit în fața ei, se fac rugăciuni.

cu dificultăți în viață,

în necazuri și nenorociri,

în caz de deteriorare, posibilă expunere la psihici sau vrăjitori,

într-o stare de dușmănie, certuri în familie și la serviciu.

Puteți citi online acathist la icoana Fecioarei Voevodului Înălțat în textul de mai jos. Atât akathistul, cât și orice rugăciuni pot fi citite nu numai din cartea de rugăciuni, ci și de pe ecranul telefonului sau al computerului - Biserica nu interzice acest lucru.
Domnul Isus Hristos să vă păzească cu rugăciunile Preasfințitului Teotokos!

Urmăriți videoclipul acatistului în fața icoanei Maicii Domnului a guvernatorului înălțat:

Citește și ...

Theotokos în canon cum să citească

Înmormântarea bătrânilor credincioși cum să o facă corect

Catedrala Bisericii Ortodoxe Ruse. Capitolul II. Structura canonică a Bisericii Ortodoxe Ruse. Administrația Bisericii Superioare

Cel mai bun de pe site

Câți copii vei avea?

Calculați data morții după data nașterii

Calcularea după numerologie a numărului, sexului și numele viitorilor copii

Cum să aflați data morții unei persoane decedate pe nume

Parabole frumoase și înțelepte despre dragoste Parabole orientale despre viață

Nou

Yantras Ce să ceri de la Sri Yantra

Vedele - textele Vedelor în rusă Care sunt Upanishadele

Masaj facial de la vechii magicieni din Mexic

Taisha abelar și masajul ei facial magic

Talismanele Feng Shui - magia aranjamentului corect al lucrurilor

Faraonii Egiptului Antic

Seria Charmed. Phoebe și Cole. Încântat vor fi Cole și Phoebe împreună. Povestea de dragoste a lui Phoebe și a lui Cole Charmed Phoebe și Cole cum se termină