Întrebări generale ale tarologiei: sisteme, abordări, metode de interpretare a tarotului

Acest scurt articol abordează mai multe aspecte teoretice, dar, în același timp, sunt direct legate de practica divinării cu ajutorul cărților Tarot.

Cu cât comunicați mai mult cu colegii cititori de tarot, cu atât deveniți mai convinși că toți lucrăm cu Tarot în moduri diferite: fiecare are propriile sale principii, metode și abordări de lucru. Aceste diferențe se manifestă în multe feluri. În acest articol, voi atinge doar câțiva dintre acești parametri.

IO Trei abordări principale în lucrarea predictivă cu Tarotul.

Cu ce \u200b\u200bfuncționează un cititor de tarot?

Există trei abordări principale pentru a lucra cu Tarot. Aceste abordări sunt determinate de baza de bază pe care se bazează cititorul de tarot.

1. Prima abordare este abordarea din partea sistemului.

După cum știți, pe acest moment există mai multe școli de tarot recunoscute în general, cele mai comune. Mulți tarologi într-un fel sau altul se bazează pe unul dintre ei.

Reprezentanții sistemului francez aderă la canoanele primului Tarot ocult, care a fost dezvoltat de E. Levy, P. Christian, O. Wirth, Papus și urmașii lor. Orice altceva pentru ei este o denaturare a sistemului primar.

Așteptații (poate cel mai mare „clan” al tarologilor) sunt convinși că puntea lor (+ clonele sale) și sistemul lor sunt cele mai funcționale și cel mai ușor de învățat și înțeles: până la urmă, au complot Arcana minoră! Și Puterea lor este în locul „corect”, al optulea, pentru că este asociată cu Leu, iar ordinea semnelor Zodiacului ar trebui să fie dreaptă (... Gemeni - Iubitori, Rac - Căruță, Leu - Putere, Fecioară - Pustnic și acum Balanță , și sunt - Justiție!). Și Nebunul este zero, pentru că este imposibil fără zero: totul începe cu absența, cu golirea creativă și abia atunci apare unul ...

Pentru Crowleyans, cel mai fidel și mai precis sistem este sistemul A. Crowley și puntea Tarot Thoth. Orice altceva pentru ei este vechi, deoarece nu reflectă schimbările care au avut loc ca urmare a tranziției la un nou Eon, Eonul lui Horus. Și Tsadi nu este o Steață! .. Și împăratul ... Și asta, desigur, este ușor de explicat, pentru că există o dublă buclă în Zodiac ... Și Justiția nu este Justiție, ci Corecție, pentru că „dreptatea ... nu este inerentă naturii; cu toate acestea, Natura este inerentă exactității "... Și așa mai departe, etc.

Care este esența abordării sistemului?

Ca cititor de tarot, aleg un anumit sistem arcanologic al tarotului și, în conformitate cu acest sistem, selectez pentru mine o punte care reflectă cel mai mult esența acestui sistem și corespunde gusturilor mele estetice. Cu alte cuvinte, aleg un anumit sistem de concepte, concepte și idei codificate într-un anumit mod într-un pachet de cărți.

De exemplu, dacă aleg sistemul francez, atunci voi căuta o punte care să îndeplinească cerințele acestui sistem, și anume:

A) Justiția lasso are numărul 8, iar Forța - 11;

B) lasso-ul Jesterului are numărul 21 (sau, în plus, 0), lasso-ul Mir - 22 (sau, în plus, 21);

C) desenele de pe Arcana Majoră corespund integral descrierilor date în lucrările reprezentanților sistemului Tarot francez (Christian, Wirth, Papus) sau în lucrările adepților acestora (G.O.M., Șmakov);

D) dacă sunt atribuite pe cărți, atunci acestea trebuie să fie „franceze”: magician - aleph, air; Papess (Preoteasa) - Pariu, Luna; Lovers - wow, Taurus; Jester - luci, foc; Lumea este tau, soarele ...

E) este de dorit ca Arcana Mică să fie nevopsită, fără comploturi și, dacă este desenată, atunci cu astfel de comploturi care reflectă semnificațiile acestor arcane în sistemul francez. Această cerință este îndeplinită, de exemplu, de tarotul medieval al Scapini. Papus are 7 baghete care au următoarele semnificații: negociere, conversație, întâlnire, conversație ... să vorbim, să spunem, să vorbim, să vorbim etc. Pe cardul „7 din baghete” Tarot Scapini, aceste semnificații sunt transmise prin imaginea unui orator care folosește 7 baghete ca tribună.

Dacă aleg sistemul Waite, atunci iau puntea canonică a acestui sistem, puntea Ryder-Waite-Smith sau o clonă a acestuia, în care sunt îndeplinite cerințele sistemului Waite. Etc. Etc.

2. A doua abordare este de la punte.

Ce este?

Am o punte de tarot. Nu contează deloc dacă acest pachet este realizat în cadrul oricărui sistem. Da, poate nici nu știu că există sisteme deloc! Îmi place doar această punte și îi înțeleg „limba”. Eu deriv sensul cărților din imaginile și simbolurile care sunt descrise pe ele. Studiind fiecare carte, una câte una, aprofundând simbolismul, îmi întocmesc liste cu acele semnificații pe care le pot avea cărțile. În esență, așa-numita dezvoltare a punții (în forumuri sau în grupuri) este studiul simbolismului unei punți anume, și nu a unui sistem arcanologic. Baza de sprijin pentru lucrul în acest caz este tocmai simbolismul unei punți anume.

3. A treia abordare.

Este posibil să combin și primele două abordări, atunci când cunosc sistemul, dar, în același timp, pe lângă acele valori considerate tradiționale, le folosesc și pe cele pe care le-am derivat independent din simbolismul cărților. Această abordare (care combină atât sistemul universal, cât și simbolismul individual al punții) este poate cea mai folosită.

II. Tehnici de interpretare: Intuitiviști și raționaliști

Aceasta este o altă diviziune. Se bazează pe poziția inițială la care respectă cititorul de tarot.

1. Unii cred că procesul de predicție în sine este un proces extrem de intuitiv. Și dacă da, atunci nu trebuie să înveți semnificațiile cărților și chiar mai mult să știi totul pe de rost. Mesajul pe care cărțile îl poartă în procesul de povestire a averii va fi citit doar intuitiv, pe baza imaginilor care sunt capturate pe cărți. Dacă se alege această metodă, atunci, de regulă, se alege o punte cu lasso Minor urmărit, ceea ce este de înțeles. Un card care arată, de exemplu, doar 2 săbii pe un fundal gol oferă o asociere mică. Este o altă problemă dacă o imagine este ilustrată pe ea. De exemplu, o figură feminină cu ochii mari care ține două săbii încrucișate și stând pe fundalul suprafeței apei. În acest caz, imaginea îndeplinește o funcție generatoare de sens: toate semnificațiile urmează din imagine, și nu din unele cunoștințe sau idei ale mele despre sensul acestui card.

2. O altă metodă (s-ar putea spune exact opusul) se bazează pe un punct de vedere diferit și anume: pentru a lucra productiv cu o punte, trebuie să cunoașteți cu inima semnificația fiecărei cărți și aveți nevoie de o cunoaștere profundă a fiecărei cărți. Cu alte cuvinte, trebuie să ții întregul sistem în cap! Această metodă poate fi numită rațională. Cu această abordare, nu contează dacă arcul Minor este desenat sau nu.

Din propria experiență pot spune că trebuie să știți semnificația cărților. În caz contrar, există riscul de „înec” în oceanul nelimitat al simbolismului. Într-un fel sau altul, ar trebui să existe un anumit sistem de coordonate în cap, care vă va permite să vă orientați atunci când citiți hărți.

Cu toate acestea, cealaltă parte ar trebui menționată și aici. Dacă respectați un anumit sistem rigid de interpretare a cărților (adică să considerați că „acest card” înseamnă doar „asta” și nimic altceva), atunci efectul poate fi negativ. Dogmatismul excesiv poate duce la faptul că sensul cardului, care se află într-un aspect specific la suprafață, pur și simplu nu este perceput de tarolog, deoarece nu se încadrează în cadrul său rigid și este inițial ignorat.

Prin urmare, atunci când interpretați cărțile într-un aspect, este necesar să combinați armonios toate cele două principii: atât rațional, cât și intuitiv.

Citirea oricărei alinieri este în același timp un proces intuitiv, irațional, care necesită libertate absolută și puritatea conștiinței noastre (pentru a putea percepe informațiile din sfere "speciale") și un proces rațional bazat pe logică și, prin urmare, necesitând o anumită bază.

Pentru ca interpretarea alinierii să fie profundă și consecventă cu realitatea, veridică, trebuie să respectați calea de mijloc: nu să vă conduceți într-un cadru restrâns, dar în același timp să cunoașteți limita libertății.

Prima persoană care a conectat cărțile Tarotului cu cultura egipteană antică a fost francezul Antoine Cours Gebelin (1728-1784), pastor protestant, francmason, savant. Și-a rezumat cercetările și raționamentul filosofic în lucrarea sa principală „Lumea primitivă, analiza ei și comparația cu lumea modernă”.

Așa a spus acest eminent cercetător despre Tarot Cards: "Tarot. O carte de înțelepciune străveche, care a fost în mod deliberat deghizată de preoții egipteni antici, ca punte de cărți de joc. Puntea Tarotului este răspândită în Germania, Italia și Elveția, sistemul egiptean, așa cum vom arăta, numele său este format din două cuvinte estice - Tar și Rha (Rho) și înseamnă „calea regală". De fapt, ea a supraviețuit secolelor tocmai pentru că a rămas nerecunoscută ca carte de înțelepciune ".

A doua cea mai importantă figură din tradiția egotică și în general ezoterică a tarotului este, fără îndoială, Jean-Baptiste Aliet (1738-1791), mai cunoscut sub pseudonimul cabalistic Eteila.

Eteila a contribuit la nașterea unui interes de masă pentru tarot și la răspândirea ideilor despre tarotul egiptean, scrisă prima dată de Gebelin.

În 1782, Eteila a scris și a prezentat cenzorului cartea „Cartomancia egipteană sau interpretarea a 78 de hieroglife pe cărți numite tarot”.

Eteila adaugă câteva detalii: Cartea lui Thoth a fost creată de un colegiu de șaptesprezece magicieni în frunte cu Hermes Trismegistus; s-a întâmplat în cel de-al 171-lea an după Marele Potop, sau 3953 de ani înainte ca cartea să fie scrisă în 1783.

Picturile originale au fost înscrise pe plăci de aur și au fost localizate în Templul Focului din Memphis "- aceasta este o idee pe care Paul Christian o va dezvolta mai târziu. Marele fortuneteller și soothsayer au fost convinși că punțile care existau în Europa contemporană erau distorsiuni ale simbolurilor originale și (pentru prima dată în istorie!) - și-a luat problema de a „restabili” tarotul egiptean și a creat o societate specială de cercetare pentru asta. Toată lumea poate vedea rodul eforturilor sale în puntea „Big Etteilla, sau tarot egiptean”, care a fost publicat la sfârșitul secolului XX de compania franceză Grimaud. ...

Pentru a rezuma, Eteila (Jean-Baptiste Alette) a fost primul care a restaurat o punte completă a tarotului egiptean inițial drept „Cartea lui Thoth”. Tradiția Etteila s-a transformat foarte repede într-una dintre metodele de cartomanie, sau pur și simplu - spunerea averii pe cărți.

De ce cărțile de tarot au devenit atât de populare în aceste zile? Și popularitatea ei câștigă tot mai mult impuls. În primul rând, aceste cărți sacre uimitoare au devenit disponibile oricui. Deși învățarea de a prezice viitorul profesionist, analizând soarta oamenilor nu este atât de ușoară pe cât ar putea părea la prima vedere. În al doilea rând, cărțile Tarot dezvăluie evenimente viitoare cu un grad foarte mare de probabilitate. Pentru aceasta, specialiști de rang înalt s-au îndrăgostit de ei.

De exemplu, cititorii noștri de tarot, care au devenit deja foarte populari în rândul clienților, constituie elita predictorilor ezoterici moderni. Toți aceștia apreciază în unanimitate dezvoltarea vechilor egipteni. Cuvintele specialiștilor sunt confirmate de numeroase recenzii pozitive din partea clienților recunoscători. În al treilea rând, aceste hărți uimitoare nu sunt doar un sistem predictiv. Ei sunt capabili să schimbe o persoană în bine, să o ajute în realizarea de sine. Cel care lucrează cu acestea simboluri sacre, devine mai pur în suflet, capătă spiritualitate. Și ceea ce este important, energia prezenței și iubirii divine este transmisă clienților. Cardurile de tarot sunt vii. Le puteți studia la nesfârșit, puteți explora conexiuni subtile. Există adevăruri istorice și există adevăruri ezoterice. Putem studia și generaliza adevărurile istorice despre Misterele Piramidelor și Arcana Tarotului, pe baza mărturiilor, textelor și imaginilor supraviețuitoare și a adevărurilor ezoterice îi așteaptă pe cei care sunt gata să își continue călătoria mai departe.

Ce arată sistemul Tarot?

Tarotul permite nu numai să vadă posibile probleme sau situații de conflict, dar oferă și unei sfaturi unei persoane despre cum să „iasă din apă”. Cum să te comporte cu un partener, ce decizie să iei într-o situație confuză: la locul de muncă, acasă, în viața personală. Sistemul ne permite să interpretăm visele noastre inconștiente, să înțelegem destinul comun al unei persoane cu o imensă galaxie, deoarece calea Tarotului atinge și deschide posibilitatea cunoașterii globale care afectează atât o persoană, cât și familia sa, societatea, țara și întreaga lume în care trăim.

Cardurile de tarot sunt numite cartea înțelepciunii zeul egiptean Thoth, exprimat doar nu în text cu pagini cusute, ci în simboluri și imagini separate, numere și semne care combină sensul sacru al destinelor umane.

Cardurile de tarot sunt cunoscute încă de pe vremea faraonilor, puntea Tarotului era o colecție de foi urmărite din aur, fresce pe pereții unui templu secret, pe care erau descrise adevărurile oculte - Arcana - în formă simbolică.

Însuși cuvântul „Tarot” însemna - drumul Lorzilor, Calea Regală ... Cunoștințe pentru aleși, criptate cu imagini, simboluri și numere, care ar trebui să fie înțelese și învățate să citească.

Învățarea Tarotului înseamnă a porni pe calea Inițierii, înțeleasă ca stăpânirea consecventă a fiecăruia dintre Arcana Tarotului și cu alte cuvinte - Calea către cunoaștere.

Oamenii se întreabă adesea: „Există vreun sens în predicții? La ce vă folosește dacă îmi cunosc viitorul, pentru că nu puteți înșela soarta? "

Într-adevăr, este imposibil să înșeli soarta, la fel cum este imposibil să sari peste un stâlp de telegraf, dar poți să ocoliți situația în sine.

Sunteți surprinși de acest paradox ?! Acum voi explica ce vreau să spun.Dacă soarta, de exemplu, ne-a pregătit un conflict, atunci nu îl putem evita. Dar este în puterea noastră să agravăm această situație sau să o slăbim.Întrucât poate fi o ceartă ușoară cu o vânzătoare sau cu un scuipat în autobuz, sau poate un conflict serios cu autoritățile, care nu afectează bine.

Permiteți-mi să vă spun un mic secret. Dacă cititorul de tarot a prezis, de exemplu, pierderea iminentă a unui lucru, atunci nu așteptați soarta să decidă după propria discreție. Treci înainte de acțiune. Luați și rupeți un obiect personal nu foarte valoros și aruncați-l. Poate fi o perie veche de păr, un stilou sau o batistă. Principalul lucru este că articolul îți aparține personal.

Și ce să faci dacă există o pauză cu persoana iubită?

Este posibil ca într-o situație atât de delicată, un cititor de tarot să ofere sfaturi care să păstreze dragostea și înțelegerea reciprocă?

Da, și această situație este destul de rezolvabilă. Vă puteți certa sau întrerupe relațiile cu un străin, dar aceasta nu este cea mai bună opțiune. Vă recomand să vă sperieți câinele, pisoiul sau peștele în acvariu. Sau „ceartă” cu o floare de casă. Vă asigur, la fel cum proiectilul nu lovește în același loc, elementele evenimentelor, care au tras gol, nu vă vor mai face rău.

Aceasta este o altă lucrare preferată. Când la sfârșitul anilor 90 am fost transportat (așa cum s-a dovedit, pentru toată viața mea) cărți de tarot, exista foarte puțină literatură. Am vrut să colectez tot ce se putea învăța despre Tarotul lui Waite într-o singură sinopsis. Rezultatul este o carte tipărită de mai multe ori din 1999 sub diferite denumiri și în diferite formate. Am corectat constant inexactitățile în traducere, am adăugat (din dorința mea de a-mi arăta bursa) și am eliminat (la cererea editorilor de a economisi hârtie și de a reduce costul cărții) diverse materiale istorice și teoretice. Au fost mai multe versiuni ale cuvântului meu preliminar. Mai jos vă prezint o versiune online ușoară (fără multe note de subsol).

***

Răspundeți la întrebarea „Ce este Tarotul?” nu atât de ușor pe cât pare. O carte întreagă ar putea fi dedicată doar acestui subiect. Cel mai simplu mod de a spune că Tarot este un fel special cărți folosite pentru jocuri, povestire avere și meditație. (Apropo, contrar credinței populare, cărțile de joc „obișnuite” nu provin din tarot. Dovada istorică sugerează că acesta este exact invers - în Italia secolului al XV-lea pentru carti de joccare a venit în Europa din lumea arabă, cineva a decis să adauge o serie de „cărți de trâmbiță” - cărți suplimentare, fiecare cu o imagine specială.) Dar în aproape fiecare lucrare despre tarot, veți citi că acestea nu sunt atât de multe cărți decât o carte hieroglifică, care conține cheia cunoștințelor ezoterice antice. Aș sugera o definiție generică de genul:

Tarotul este, pe de o parte, un întreg complex de practici umane, iar pe de altă parte, o clasă specială de lucruri necesare acestor practici.

Această formulare, desigur, necesită clarificări. Prin practică, mă refer la Tarot ca:

• un joc (mai precis, o întreagă familie de jocuri de cărți);
• sistem de divinare (mai precis, o întreagă clasă de sisteme de divinare, în principal legate de categoria divinării, adică folosind un generator de numere aleatoare);
• un sistem simbolic (din nou, ar fi mai corect să spunem „o clasă de sisteme”) care codifică anumite idei filozofice, religioase etc.

(Tarot este, de asemenea, un gen special de artă plastică, în care, de exemplu, a fost remarcat însuși Salvador Dali. Dar totuși, lucrarea finalizată este întocmită ca un pachet de cărți pentru ghicirea sau contemplarea filozofică, deci nu aș pune această practică într-un paragraf separat.)

Care dintre aceste aspecte ale tarotului este primar încă nu este clar. Istoricii serioși declară în unanimitate: în primul rând, jucăuși. Ocultiștii spun: al treilea, simbolic. Curios, aproape nimeni nu crede că cărțile de tarot au fost create special pentru ghicirea.

Tarotul poate fi un pachet de cărți sau doar un set de desene dintr-o carte; conform unor teorii oculte, frescele dintr-un templu egiptean antic secret sau plăci de aur gravate erau prototipul cărților de tarot.

Această carte se concentrează asupra tarotului ca divinitate și sistem simbolic. Dar nu întâmplător am lămurit că în raport cu Tarotul nu se poate vorbi decât despre clase sau categorii, de practici și doar despre o clasă de lucruri destul de extinsă. Nu există nici un pachet de tarot „tradițional”, „corect” sau „standard”. Există o mulțime de punți de tarot; există diferențe foarte importante între ele, iar care este considerat „standard” este o chestiune de alegere personală. De asemenea, nu există o metodă de divinare unică, „tradițională” sau „standard”, folosind carduri de tarot. Și nu există un singur sistem simbolic „corect” al Tarotului. Deci, în cartea noastră, un singur sistem al tarotului este descris din mulți - cel dezvoltat de ocultistul englez Arthur Edward Waite (1857 - 1942). Pentru acest sistem, Waite a venit cu propriul său pachet de cărți de tarot, pe care l-a regizat a fost pictat de artistul profesionist Pamela Coleman-Smith (1878 - 1951). Publicat pentru prima oară în decembrie 1909 de Editura Ryder din Londra, acest punte a fost numit ulterior " ”Și a devenit cel mai popular din lume. Vom vorbi despre motivele acestui succes fără precedent puțin mai târziu. La începutul anului 1910, aceeași editură a publicat cartea lui Waite, care oferă semnificațiile divinatorii și simbolice ale cărților și metoda divinării - adică sistemul Waite în sine. Cartea devenită foarte populară, a fost tipărită de mai multe ori în toate limbile majore (această colecție folosește fragmente extinse din ea) și pentru mulți oameni (în special în Anglia și SUA), Waite's Tarot este, de fapt, Tarot ca atare.

Dar, după cum am menționat deja, Tarot Waite este doar un singur sistem, iar pentru a înțelege caracteristicile sale, este util să cunoști cel puțin superficial alte platforme și sisteme ale tarotului ocult.

Se obișnuiește să se numească „Tarot ocult” acele punți care au fost create special pentru povestirea averii și (sau) ilustrarea anumitor învățături ezoterice - spre deosebire de punțile create în principal pentru jocurile de cărți, și Tarot ca un gen de miniaturi artistice. Cuvintele ocult și ocult provoacă o reacție negativă la multe persoane, asociată cu magia neagră. De fapt, provin din latină occultus („Secret”, „secret”) și cu cu mult timp in urma aplicat la învățăturile despre forțele și fenomenele Naturii încă necunoscute: astrologiei, numerologiei, alchimiei, Cabalei etc.

Studiile istoricilor indică faptul că, în toate culturile antice, jocurile similare cu cărțile de astăzi, șahul, domino, „șerpi și scări” etc. erau practici sacre în strânsă legătură cu divinitatea și meditația și numai în timp degenerau în moduri de petrecere a timpului. , câștigarea de bani sau o simplă competiție de inteligență. Aparent, creatorii trump cardurilor (și anume, aceste cărți, mai târziu numite Older, Major sau Arcana Major și sunt de interes principal pentru ocultist) au dorit să aducă și câteva idei ezoterice în jocul de cărți. Nu există încă un consens între istorici (adică oamenii care studiază antichitatea folosind metodologie strict științifică) despre ce au fost aceste idei și care au desenat primele cărți de trupă ale tarotului în Italia. În aceste pagini, vom vorbi despre ideile inerente Tarotului, așa cum sunt văzute de ocultiști (adică oameni care se bazează în mare măsură pe tradiție și intuiție în interpretarea obiectelor și fenomenelor).

Și aici trebuie să începeți, bineînțeles, cu francezul Antoine Coura de Gebelin (1728 (?) - 1784) și un anumit „cont de M.” (aparent Louis-Raphaël-Lucres de Fayolle, Comte de Mele, 1727 - 1804), ale cărui eseuri „„ și „„ au fost publicate în volumul al optulea (1781) din opera de capital a lui de Gebelin " Lumea primitivă, analiza și compararea ei cu lumea modernă“. Acestea sunt primele lucrări tipărite supraviețuitoare care vorbesc despre conținutul ocult al cărților de tarot. În special, de Gebelin și de Mele au fost primii care au corelat 22 de cărți cu trâmbița cu Tarotul cu 22 de litere ale alfabetului ebraic. Această conexiune joacă un rol important, dacă nu central, în toate sistemele oculte ulterioare ale tarotului. În plus, de Gebelin a fost primul care a publicat - ca ilustrații pentru eseul său - o punte de tarot, „corectată” din motive oculte. (A constat doar din cărți de atu și ași și s-a bazat pe designul de atunci răspândit în Franța, care a devenit ulterior cunoscut sub numele de „Marsot Tarot”. Unele cărți de Jebelin au redenumit „în stil egiptean”, iar Omul spânzurat (Trump XII) nu numai că s-a transformat în Prudență, ci și refăcut, punând „din cap până în picioare”). Atât de Gebelin cât și de Mele au discutat și despre utilizările divinatorii ale tarotului.

Tradiția tarotului ocult a fost continuată de un alt francez, Jean-Baptiste Aliette (1738 - 1791), mai cunoscut prin pseudonimul său „cabalistic”. Pentru prima dată în istoria documentată:

• a scris o carte dedicată în întregime divinării tarotului;
• a creat o punte oculta completă (pe de o parte, a fost special concepută pentru povestirea averii, iar pe de altă parte, trebuia să reproducă egipteanul antic " Cartea lui Thoth»);
• corespondențe stabilite între cărțile Tarotului, zilele creației, energiile astrologice și elementele primare ale universului;
• a împărțit cărțile de tarot în major și minor.

De la Gebelin, toți ocultiștii au creat tarotul „corectat” sau „restaurat”. La început, tarotul din Marsilia a servit drept bază pentru „corectare”, iar în timp, punțile generațiilor anterioare de ocultiști au fost „corectate”. Privind în viitor, voi sublinia, de exemplu, că Waite's Tarot, căruia îi este consacrată această carte, a fost un „petic” al unei punți; la rândul său, Waite a fost „corectat” și „completat” de autorii pe care îi voi enumera mai târziu. Etteila a corectat foarte radical Tarotul din Marsilia: a redat toate cărțile, le-a schimbat numele și, cel mai important, numerotarea cărților de atu. Acest lucru nu a putut fi iertat de generațiile ulterioare de ocultiști, care considerau tarotul de la Marsilia fie cel mai vechi, fie cât mai aproape de ipoteticul prototip egiptean antic, dar, în orice caz, „tradițional”. (Și totul pentru că, odată ce învățatul Mason de Gebelin a atras din greșeală ochiul unei punți de nu, nu Tarocchino din Bologna, nu Tarot sicilian, ci Tarotul de la Marsilia.) Cu toate acestea, așa cum arată o analiză texologică realizată recent de James Rivak (SUA) , aproximativ jumătate din valorile ghicitoare ale cărților din cartea aceluiași Waite provin de la Etteila sau de la studenții săi. În plus, cărțile minore ale lui Etteilă au fost împrumutate pentru propriile punți de către ocultiști proeminenți precum (Ernst Kurtzan). Prin urmare, putem spune în siguranță că Etteila este și ea

• a pus bazele sensurilor divinatorii ale cărților Tarotului;
• a contribuit la iconografia tarotului ocult.

Sistemul divin-simbolic al lui Etteilă există și se dezvoltă până în zilele noastre și a generat numeroase variante interesante, cărora intenționez să le dedic o carte separată. Dar acum ne interesează o altă ramură a tradiției, al cărei fondator a fost Alphonse Louis Constant (1810 - 1875), mai cunoscut sub numele de Eliphas Levi Zahed sau pur și simplu Eliphas Levi. În sistemul său de filozofie ezoterică, tarotul s-a dovedit, pentru prima dată, strâns legat de Cabala - și practic cu toate celelalte ramuri ale tradiției oculte occidentale, întrucât lui Levi îi plăcea să-și împartă scrierile enciclopedice în 22 de capitole, care corespundeau literelor alfabetului ebraic și, prin urmare, a cărților trupei din Tarot.

Levy a respins categoric sistemul Etteilla și a luat baza de la Marsilia ca bază. El a declarat Tarotul ca fiind cheia tuturor științelor și practicilor oculte și cel mai perfect instrument de divinare. Iată cele mai importante inovații pentru istoria Tarotului ocult propuse de Levi:

• el a legat zece cărți de punctaj din fiecare costum cu cele zece Sephiroth din Arborele Cabalistic al Vieții și patru costume cu cele patru Elemente și patru scrisori ale Tetragrammatonului (Yod-He-Wau-He);
• deși corespondența trump cardurilor cu scrisorile ebraice a fost spusă în „ Lumea primitivă", Levi a fost primul care a corelat Magicianul (numit ulterior Magicianul) cu scrisoarea aleph, Papess (ulterior a devenit preoteasă) - cu scrisoarea pariu, etc. Înșelătorului (trâmbița fără număr din tarotul din Marsilia) Levi a atribuit scrisoarea a 21-a, obosi.

Așa că Levi a integrat Tarotul cu Cabala și acesta a fost un sistem holistic pe care urmașii lui Levi au continuat să-l dezvolte. Dr. Papus (Gerard Encausse, 1865-1916) a adus o contribuție deosebit de mare la aceasta. El, în special, în cartea sa clasică „ Tarot țigan"(1889) a atribuit atribute astrologice cărților de trupă Tarot, folosind cartea cabalistică" Sefer Yetzirah”, În care literele alfabetului ebraic (deja corelate de Eliphas Levi cu cărțile de trâmbițe ale tarotului) sunt comparate cu cele trei elemente, șapte planete și douăsprezece semne ale Zodiacului. Acest sistem, cu variații individuale, a fost adoptat în curând de către oculții din Germania, Rusia și alte țări, dar, de când este originar din Franța, este obișnuit să-l numim francez. Grafic, sistemul francez a fost implementat pentru prima dată de un elvețian (1860 - 1943). În 1889, a publicat o punte de tarot cu 22 de cărți de atu; aceleași hărți ale lui Wirth au servit ca ilustrații pentru „ Tigan tarot„Papus.

Sistemul francez Levy-Papus, pentru toată vitalitatea și influența sa, nu este lipsit de dezavantaje. Mai ales ciudată și ilogică este plasarea Nebunilor în succesiunea cărților de atu (Arcana majoră) între Curte și lume. Pe de o parte, dacă Nebunul se potrivește cu litera 21 obosi, el, în teorie, ar trebui să stea între a 20-a literă dec (Judecată) și a 22-a scrisoare tau (Lume). Dar, pe de altă parte, în punțile pre-oculte, el nu avea deloc un număr, ori nu avea un număr zero, sau (în tarotul belgian) era numerotat XXII, închizând secvența de atuuri. În toate versiunile de Tarot ca joc de cărți, Nebunul este o carte specială care respectă regulile speciale (cum ar fi gluma în alte jocuri). Dacă credem că creatorii jocului Tarot ne-au oferit un fel de mesaj ezoteric criptat, trebuie să fim atenți la izolarea Nebunilor. Dacă punem tromburile în acord cu literele alfabetului ebraic, este mai logic să presupunem că Nebunul trebuie să deschidă secvența sau să o completeze. Adică, potriviți fie cu litera aleph (1) sau scrisoarea tau (22).

Ambele opțiuni au fost puse în aplicare după moartea lui Levi, ceea ce a dus la crearea altor două sisteme ale tarotului ocult.

Progenitorul primului dintre ei a fost unul francez și student al Levi, Jean-Baptiste Pitois (1811 - 1877), mai cunoscut prin pseudonimul său literar Paul Christian. În scrierile sale oculte „ „(1863) și„ Istoria magiei”(1870), în special, descrie un sistem complex special de astrologie. Numerologia, Tarotul și un „alfabet de magi” sau „alfabet hieratic egiptean” se împletesc în acest sistem (în principiu, acestea sunt aceleași 22 de litere ebraice, scrise și numite oarecum diferit). Descriind Arcana Tarotului (apropo, creștin a fost cel care a numit mai întâi picturile Tarotului "Arcana"), el urmează ordinul Levi (Crocodilul, analogul creștin al nebuniei, are numărul 0, dar se află între Arcana 20 și 21).

În 1888, Elie Starr (aka Eugene Jacob) a publicat cartea „ Misterele horoscopului", Care descrie versiunea creștină a astrologiei și a tarotului. Eli Star a renumerotat Crocodile (Fool), situându-l într-un loc mai potrivit 22.

În 1896 (evenimentele se desfășoară încă în Franța), cartea lui R. Falconnier „ Douăzeci și două de foi ermetice ale tarotului divinității“. Acesta a fost furnizat cu ilustrații de Maurice-Otto Wegener, așa cum susținea subtitlul cărții, „recreat fidel din texte sacre, în conformitate cu tradiția magilor din Egiptul antic”. Este puțin probabil ca ilustrațiile lui Wegener să fi fost create special pentru această carte și iată de ce. Falconnier a introdus propriul său nomenclator și numerotarea „foilor” din Tarot.Nu există semnături sau numere pe cărțile lui Wegener, dar există litere din alfabetul foarte magic pe care Christian îl citează în cărțile sale. Dar dacă aranjăm cărțile în ordinea literelor, nu obținem numerotarea lui Falconnier și nici măcar numerotarea lui Levi-Christian, ci numerotarea lui Eli Star (cu alte cuvinte, cardul cu un crocodil și un nebun corespunde cu a 22-a și ultima literă a alfabetului).

Acum apelăm la sistemul englezesc - și ne apropiem de subiectul acestei cărți, căci Arthur Edward Waite este un reprezentant proeminent al acestei școli particulare de tarot. De asemenea, s-a ramificat din sistemul francez și a prins contur în intestinele celebrului Ordin Hermetic Britanic al Zorii de Aur, fondat în 1888.

Pentru publicul larg, numele acestui ordin este asociat mai ales cu numeroasele scandaluri, schisme și litigii care au fost aranjate de celebritățile care au făcut parte din ea. Cu toate acestea, Zorii de Aur a jucat un rol important în renașterea ocultă a începutului secolului XX, născând un număr imens de școli subsidiare, comenzi și sisteme oculte. Principalele ritualuri și documente teoretice ale Ordinului au fost compilate de Samuel Liddell MacGregor Mathers (1854-1918); a dezvoltat și sistemul Golden Tarot. În 1888, Mathers a publicat o mică carte „ Tarot: un tratat concis cu privire la cărțile de citit", În care descrie un pachet de tipul Marsilia și dă corespondenței franceze (adică, potrivit lui Levy) corespondențelor de trâmbițe cu litere ebraice. Dar deja la acea vreme lucra la un sistem complet nou. În final, noul său Tarot englez a fost descris în așa-numitul „ Cartea T", Destinată numai membrilor Ordinului. Soția lui Mathers a desenat o punte corespunzătoare noilor cerințe. Studenții au fost obligați să o copieze cu propriile mâini și să păstreze o copie numai pentru uz personal. Dar tot secretul devine clar într-o zi. De-a lungul timpului, au fost publicate ca „ Cartea T„Și însuși Tarotul Zorii de Aur. Sistemul englez nu mai era secret, dar acest lucru a contribuit doar la răspândirea lui.

Mathers, ca și predecesorii săi, au „corectat” puntea tarotului. El a schimbat radical iconografia mai multor cărți, a alocat numărul VIII la Forța și numărul XI cărții Trump (în școala franceză și în vechiul Tarot din Marsilia a fost invers). A pus prostul nu la sfârșitul secvenței de atuuri, ci la început. Astfel, nu scrisoarea a început să corespundă Nebunului obosica în sistemul francez, și nu tauca în american, dar aleph! În plus, Mathers a schimbat ordinea generală a cărților în punte: la început există ași, apoi cărți ondulate, apoi cărți spectaculoase (într-o secvență astrologică complexă); în consecință, cărțile de atu nu pornesc, ci completează puntea.

Permutările cărților au făcut posibilă atribuirea cărților de atuuri mai potrivite, din punctul de vedere al Mathers, corespondențe astrologice și cabaliste. Într-adevăr, sistemul ocult al Zorilor de Aur nu poate fi refuzat integritatea și atenția detaliilor. Dar era încă departe de a fi perfect, altfel nu ar fi fost atât de mulți oameni dispuși să o reformeze. Cele mai populare două platforme de tarot din secolul XX au fost create de ocultiști care au fost la un moment dat membri proeminenți ai Zorii de Aur. Estebineînțeles despre Arthur Edward Wait și Aleister Crowley (1875-1947). Cititorul poate face cunoștință cu sistemul lui Crowley, referindu-se la „ Cartea lui Thoth"Publicat în traducerea mea. Și în sfârșit ne vom ocupa direct de Waite.

Waite era un ocultist extrem de erudit și un om cu interese versatile. După ce și-a început cariera de catolic, el a fost constant iubit de spiritualism, teosofie, învățăturile lui Eliphas Levi, Rosicrucianismul, Martinismul, Francmasoneria ezoterică ... A tradus și a scris zeci de cărți serioase, dar a devenit faimos în primul rând ca autor al celei mai cunoscute și mai vândute punți de tarot. Waite, care a strâns cu entuziasm diverse inițiative și grade oculte, s-a alăturat Ordinului ermetic al Zorii de Aur în 1891; curând l-a părăsit, apoi s-a întors. În 1904, în următoarea criză a Ordinului, Waite și-a creat propriul grup de schismatici - „Ordinul corectat al zorilor de aur” - și l-a desființat în 1914, formând ulterior „Frăția Crucii Roziene”. Toți biografii lui Waite susțin că înclinațiile sale nu au fost întotdeauna atât de magice cât de mistice și a încercat fără succes să transforme Zorii de Aur din Cabalism practic în misticism cu o natură mai contemplativă. Cu toate acestea, a fost bine versat în Cabalism, a fost fericit că a tradus Levi și Papus din franceză și a stăpânit perfect sistemul magic al Zorii de Aur.

Waite a dedicat mai multe mici publicații subiectului cartomanței și tarotului și a decis în sfârșit să publice propria sa - desigur, „revizuită” - platforma de tarot. În acea perioadă (sfârșitul anului 1909 - începutul anului 1910) a punților oculte, numai punțile Ettail erau răspândite, dar Etteilla era disprețuită de oculțiști „serioși” din vremea lui Levi ca un șarlatan ieftin. Puntea din Oswald Wirth se bucura de autoritate, dar erau doar 22 de cărți ale Arcanei majore în ea. Tarotul egiptean al Wegenerului era în circulație (vezi mai sus); se spune că a fost folosit de teozofi, dar și urmașii lui Levi au respins-o. Și probabil asta este totul. (După cum s-a menționat deja, numai membrii Ordinului au avut acces la Tarotul Zorii Aurii.) A fost o nevoie urgentă de a publica o punte de tarot ocultă completă, care stilistic nu se va îndepărta prea mult de Wirth.

Și în 1909, cartea lui Papus a fost publicată în Franța " Tarot predictiv", La care albumul a fost atașat - un pachet complet de 78 de cărți. Cărțile trebuiau tăiate și lipite pe carton. Waite a luat un drum diferit. La sfârșitul aceluiași an, a lansat un pachet complet de cărți terminate; carte " Cheia tarotului”Și a doua ediție a hărților a apărut la începutul anului 1910.

Reimprimări ale hărților și cărților lui Waite limbi diferite și în diferite formate numără în zeci, dacă nu chiar sute. Tarotul lui Papus nu a câștigat niciodată o asemenea popularitate. De ce? Arcana majoră a lui Papus ilustrează descrierile lui Paul Christian (vezi mai sus), iar cele minore sunt împrumutate de la Etteilla. Pe cărțile de spectacol, doar semne de costume sunt trase în cantitatea corespunzătoare și unele talismane de neînțeles. Waite a luat și o altă cale aici. El a însărcinat-o pe artista sa, Pamela Smith, să echipeze fiecare carte de notare, cu excepția așilor, cu o poveste unică. Desenul trebuia să reflecte sensul divinator al cărții. Contrar credinței populare, Waite nu a fost primul care a venit cu asta (și recunoaște cu sinceritate în cartea sa), dar acestea au fost punțile cunoscute doar colecționarilor. Iar Waite și Smith au făcut tarotul pentru oameni - disponibil pe scară largă, inteligibil, gata de utilizare. Partea teoretică a cărții lui Waite (ca toate celelalte lucrări ale sale) a fost scrisă într-un limbaj foarte sofisticat, pe un ton semnificativ, dar descrierile cărților și semnificațiile lor în diferite poziții și combinații sunt destul de simple și, în plus, elegante.

Waite nu dă nici pe cărți în sine, nici în carte, corespondențe astrologice, litere ebraice - nimic altceva decât numele și numerele acceptate în general ale cărților. El raportează că există o tradiție secretă (doctrina) în Tarot și ne lasă fără îndoială că el însuși este inițiat în ea, dar declară că nu poate dezvălui multe, pentru că „aici este o chestiune de onoare ... simt că a venit. este timpul să spunem ce se poate spune pentru a reduce la minimum impactul actualului nădejde și nerezonabilitate ". Numele „Zorii de Aur” nici măcar nu este menționat în carte. Întrebarea literelor ebraice (cea mai importantă, așa cum am văzut) Waite atinge de mai multe ori, dar el nu dorește cu adevărat să se afle în ea, scăpând cu scuze: „Adevărul este că aranjamentul real al cărților nu a fost niciodată cunoscut”.

Numărul nebun este 0 între cărțile de atu XX și XXI, ca în tradiția franceză, dar Forța este numărul VIII, iar Justiția este numărul XI (ca în tradiția Zorii Aurii). În același timp, Waite nu menționează niciodată o zori de aur! Deoarece acest aranjament al cărților de atuuri Forța și Justiția a fost publicat pentru prima dată în cartea sa, iar sursa (Mathers and the Order of the Golden Dawn) nu a fost specificată, nu este de mirare că Waite a fost creditat cu autoritatea permutării.

Planul lui Waite, judecat după capitolele introductive ale cărții sale, a fost să publice o versiune externă, exoterică, a sistemului ezoteric („Doctrina secretă”) a tarotului și să creeze o concurență sănătoasă pentru șarlatani și abandonuri (face aluzie la adepții lui Etteilla și tradiția franceză). În ceea ce privește concurența, ideea a fost cu siguranță un succes. Publicul a primit Tarotul, apelând la intuiție, înfățișând arhetipuri („tipuri universale”), neîncărcate (în ochii celor neinițiați) cu atribute astrologice și cabaliste complexe. Poate acesta este principalul secret al popularității la nivel mondial a sistemului Waite: faptul că poate nu există niciun sistem! Tot ceea ce este necesar pentru ghicirea și meditația filosofică este conținut în cărți: priviți și interpretați cum sugerează intuiția. O listă de sensuri de divinare poate fi de ajutor, dar, în principiu, puteți face fără ea. Toate cărțile Waite „vorbesc” - iar această calitate a devenit aproape standard pentru multe zeci de taroturi de mai târziu. În timp ce dezvoltă noi punți de povestire a norocului, autorii moderni ilustrează din ce în ce mai mult cărți punctuale, astfel încât să le amintească utilizatorului semnificațiile lor și să apeleze la intuiția sa. Unii oameni vin cu propriile povești, dar mai des sunt împrumutați din cardurile Waite corespunzătoare. Deci sistemul există încă: cel puțin un sistem de imagini.

Pentru a descoperi Doctrina Secretă a lui Waite, trebuie să fii student la școala engleză a ocultului. Unul dintre aceștia, David Allen Hals, a publicat în 1994 lucrarea monumentală " Cheia pentru toate"(Titlul citează lui Crowley" Cartea Legii", III, 47), în care, printre alte descoperiri oculte interesante, a demonstrat simbolismul ascuns al cărților de tarot al Waite. Cele mai importante observații și raționamente ale Hals sunt incluse în colecția noastră; aici afirmăm doar că acest cercetător a dovedit în mod convingător: în Tarotul lui Waite există astrologie, Cabala și alte atribute magice, iar întregul sistem de imagini este construit în tradiția Zorii de Aur (deși, în unele privințe, diferă de clasicul Taro Maters).

Deci, Tarotul lui Arthur Edward Waite este ambivalent: pe de o parte, este un produs al unei școli ezoterice (adică secrete) care a dezvoltat un sistem clar de ierarhii, corespondențe, atribute, ritualuri, inițieri etc. - adică o structură destul de rigidă a teoriei și practicii. Divinarea în Zorii de Aur este o practică sacră foarte ritualizată, care necesită o pregătire preliminară serioasă. Rezultatele divinării sunt exprimate în termeni de evoluție spirituală, influențe astrale, energii ale elementelor etc.

Pe de altă parte, Waite's Tarot a fost publicat de autor, adică destinat tuturor. Folosind aceste cărți, se poate ghici pe subiecte pur banale, cotidiene (pe care oamenii le fac de zeci de ani), fără să știe măcar despre existența vreunei tradiții oculte. Aceste două aspecte ale sistemului Waite pot fi numite esoterice, respectiv exoteric. Această publicație a încercat să prezinte ambele aspecte. Dar cititorul ar trebui să fie conștient de faptul că, pentru a înțelege pe deplin ezotericismul Tarot Waite, ar trebui să căutăm inițierea într-o școală ocultă, urmând tradiția Zorii Aurii. Nu puteți obține toate cunoștințele necesare din nicio carte: aveți nevoie de studiu și de lucru sistematic sub îndrumarea mentorilor calificați. În ceea ce privește înțelegerea exoterică sau intuitivă a acestui Tarot, sperăm ca descrierile cărților și exercițiilor pe care le-am colectat din diverse surse (în primul rând din cartea lui Waite „ Cheia ilustrată a tarotului"), Va ajuta cititorul să facă primii pași pe această cale.

În concluzie, trebuie menționat că povestea lui Tarot Waite nu s-a încheiat cu publicarea punții și cărții sale. În primul rând, de-a lungul anilor Waite însuși a devenit din ce în ce mai deziluzionat de magia rituală a Zorii de Aur și de propria sa punte de tarot creată sub influența sa. În 1919-1923, artiștii Wilfrid Pippet și Joe Brahms Trinik au creat un nou Tarot mai mistic pentru Waite - 22 „Marile simboluri ale căilor [Arborele vieții]”. Aceste desene au fost utilizate în Waite's Fellowship of the Rosy Cross, despre care am menționat mai sus, și nu au obținut distribuția în afara acelei școli.

Ce părere aveți despre atâtea versiuni „îmbunătățite”? Desigur, puteți lua acest lucru ca dovadă a imperfecțiunii originalului, tarotul „Ryder - Waite”, dar poate fi luat și ca dovadă a viabilității și eficacității sale. Oricum, sistemul lui Arthur Edward Waite va avea în curând o sută de ani! Și pentru centenar, ea vine vie și sănătoasă și înconjurată de sisteme-copii și chiar nepoți.

Cunoașterea și respectarea acestor legi au garantat prosperitatea și bunăstarea oamenilor.

Dar CINE și CUM aceste cunoștințe au fost transferate oamenilor?

Pe cine Putere mai mare folosit ca canal pentru aceste informații neprețuite?

Cine ar putea media? Cine a avut ocazia să comunice și să interacționeze subtil (astral) și dens, iar unii în dimensiunile divine?

Foarte atlantii care încă încântă mintea omenirii. În exterior, atlantii erau diferiți de oameni. Aveau cranii alungite din cauza lobilor frontali mărite. Tiara egipteană a fost special concepută pentru a ascunde forma neobișnuită a craniului și a nu speria omenirea. Deci, în acești lobi frontali, receptorii au fost localizați pentru prelucrarea unui subțire (astral) avion.

Ei nu numai că o vedeau, ci și interacționează cu ea. Atlantanii erau într-adevăr pe pământ, dar nu erau nativi pe această planetă. S-au arătat pe teritoriul Egiptului antic. Și din AnticEgipt s-a închinat unei steleSirius , a fost o stea sacră pentru ei, există multe șanse ca atlanții să fie din acel sistem de stele. Motivul pentru care au lovit planetaTerenul este încă un mister. Poate ca urmare a cataclismelor, a dezastrelor provocate de mediu sau a omului.

Li s-a oferit dreptul de a utiliza Pământul ca loc de reședință, dar cu o condiție obligatorie: nu aveau dreptul să interfereze cu dezvoltarea naturală a rasei umane. În cele din urmă, unul sau mai mulți dintre ei au decis, contrar interdicției, să accelereze evoluția evoluției umane. Pentru aceasta a fost necesar să se creeze un mecanism care să funcționeze pe planul fizic și pe planul energetic. Pe planul fizic, fie axa de rotație, fie unghiul de rotație al Pământului, fie viteza s-ar schimba (opiniile diferă aici).

Drept urmare, s-ar forma un vortex energetic, astfel încât, prin urmare, un nou tip de energie ar putea fi lansat pe planetă. Drept urmare, ca urmare a unor greșeli și calcule incorecte, au început să se întâmple șocuri teribile pe Pământ: dezastre naturale și, chiar mai rău, cataclisme energetice. Astfel, cursul natural al dezvoltării umane a fost perturbat și au fost necesare ajutor și sprijin în condițiile unei vieți schimbate. Logosul Cosmic a motivat: din moment ce atlanii sunt de vină, înseamnă că vor corecta situația.

Din grupul de atlanti care au supraviețuit cataclismelor, a fost selectat un fel de expediție, membrii cărora s-au deplasat către toate civilizațiile semnificative ale Pământului pentru a se familiariza cu lumea nouă și a se dezvolta într-un mod diferit. Și în multe culturi, de exemplu, în Egiptul antic, erau noi zei, străini. 5 atlanti au venit acolo - Thoth Tahuti, Osiris, Set, Nephthys și Isis ... Au avut diferite grade de rudenie și diferite misiuni. Doi dintre ei au legătură directă cu sistemul Tarot - Thoth Tahuti și Isis.

Că Tahuti era cunoscut nu numai Egiptului Antic.Hermes Trismegistus (Cel mai mare de trei ori a fost recunoscut de Dumnezeu în trei civilizații ale vremii sale: în Grecia sub numele de Hermes, în civilizația romană sub numele de Mercur; în Egiptul antic a fost îndumnezeit sub numele de Thota Tahuti).

Că Tahuti a devenit profesor pentru umanitate. A prezentat conceptul "Ce este mai sus este mai jos", ridicând astfel valoarea nu numai a umanității, ci și a fiecărei persoane individual pe planul astral și pe cel divin: dacă există mai multă lumină în sufletul fiecărei persoane, atunci va exista mai multă lumină în toate lumile. El a fost atât mediator, cât și asistent în toate cele trei lumi.

Conceptul de „Three Times Greatest” indică faptul că a fost recunoscut ca atare în toate cele trei lumi:

• dens (fizic),
• subțire (Astral),
• Divin.

Că Tahuti a creat o anumită școală de inițiere, unde instruirea și conversațiile moralizatoare au fost purtate cu neofiți. Deoarece multe concepte erau pur și simplu neclare pentru o persoană, s-au desenat poze. Cum să atragă karma? Deci explicația se bazează pe Arcana Majoră a Justiției. Astfel, el a introdus 22 de principii fundamentale ale legilor universului. Adică modul în care este organizată viața în Universul nostru. Există un mit despre misiunea lui Thota Tahuti: Thoth Tahuti a venit la Dumnezeu, care a creat tot ce există și i-a cerut să dea toate cunoștințele despre Sublunar (Pământ). Dumnezeu i-a cerut să deschidă inima și a transmis toate aceste cunoștințe și a spus: „Acum mergeți pe Pământ și spuneți-le oamenilor, astfel încât să înțeleagă totul”.

Aceasta a fost misiunea sa unică, de a transmite corect cunoștințe, astfel încât să fie păstrată mult timp într-o formă de neatins.

Isis. La început, Arcana era destinată filozofiei și cunoașterii. Isis a ajutat să se acomodeze cărți de tarot pentru toate cunoștințele, nu doar filozofice.

Arcana minoră este meritul ei. Informațiile despre tarot sunt primite de la Akasha of the Chronicles Earth (câmpul informațional al pământului, planul subtil, care conține toate informațiile din Sublunar) și numai de acolo. Cititorul de tarot în sine este doar un dirijor și un traducător al acestor informații.