Subiectul lecției: „Libertatea și necesitatea în activitățile umane”

Obiectivele lecției

Educational : creează condiții pentru formarea înțelegerii elevilor asupra libertății personale în diversele sale manifestări, semne și restricții de libertate

în curs de dezvoltare f: continuă să lucrezi la dezvoltarea gândirii conceptuale, a gândirii critice, capacitatea de a lucra cu informații textuale, sistematizarea acesteia, capacitatea de a compara, analiza și trage concluzii

Educational : formarea unei viziuni asupra lumii, a căror valoare principală este o semnificație profund personală a conceptelor de libertate, responsabilitate, respect pentru drepturile și libertățile altora

Tipul lecției: lecție în stăpânirea noilor cunoștințe

Forma lecției: lecție - cercetare cu elemente ale tehnologiei gândirii critice

Echipament: computer personal, prezentare

Manual pentru instituții de învățământ (nivel de bază) editat de L. N. Bogolyubov, N. I. Gorodetskaya, A. I. Matveev. M., „Educație”.

Baranov P.A., Vorontsov A.V. "Alocarea problemelor în lecțiile de studii sociale."

Epigraf

În timpul cursurilor

eu.Organizarea timpului

II.Motivation

Vedeți fotografii cu o sculptură stradală înființată în Philadelphia.

Cum crezi că se numește? (Compoziția sculpturală „Libertatea” de către sculptorul american al postmodernismului Zenos Frudakis) Libertatea (dacă nu pot răspunde, arătăm aceste imagini)

Libertatea poeziei , Libertatea conducând poporul " , statuia Libertății

Ce au în comun aceste imagini? Libertate.

Zenos spune următoarele despre lucrarea sa „Libertatea”: „Am vrut să creez o sculptură, privind pe care oricine, indiferent de origine, ar înțelege că vorbim despre încercarea de a ne elibera. Această sculptură simbolizează lupta pentru libertate prin procesul creativ. Deși pentru mine, acest sentiment a apărut dintr-o situație personală specifică, am simțit că este inerentă aproape tuturor persoanelor care caută o ieșire dintr-o situație specifică, depășind circumstanțele de viață, purtând o luptă internă și găsind o cale de ieșire.

III ... Actualizare de cunoștințe

Libertatea este un fenomen complex. Pentru fiecare persoană are propriile sale nuanțe.

Ce este libertatea pentru un pirat? Capturarea navelor prizonierului? Ieși din închisoarea Schoolboy? concediu

Recepție Brainstorming

Ce este libertatea pentru tine?

filozoful și sociologul rus de Roberti a remarcat, în glumă, că oricine poate da o definiție exactă a conceptului de libertate este demn de premiul Nobel.

Ce se va discuta în lecție? Ce versiuni?

Lucrul cu epigraful

Te numești liber. Liber de la ce și gratuit pentru ce?
F. Nietzsche, it. filosof sec. podea. Secolul XIX.

Ce întrebări trebuie luate în considerare?

Ce este libertatea?

Semne de libertate. Restricții la libertate

3. Necesitatea activității umane

Formularea obiectivelor lecției

Scop: să studieze ce este libertatea, nevoia de activitate umană, alegerea în contextul unei alternative și responsabilitatea pentru consecințele ei

Sarcini: pentru a forma idei despre libertatea personală în diversele sale manifestări, semne și restricții de libertate

Pentru a forma abilitatea de a lucra cu informații text, sistematiza-le, capacitatea de a compara, analiza și trage concluzii

IV ... Stăpânirea noilor cunoștințe

Completați harta minții în timpul lecției

1. Ce este libertatea?

Lucrul cu surse

Există multe definiții diferite ale libertății. Trebuie să studiați definițiile libertății. Evidențiați definițiile comune.

1. Pentru prima dată, conceptul de libertate ca categorie filozofică a fost introdus de Socrate, care a înțeles libertatea ca stare internă a unei persoane. „Un om este cu adevărat liber, care știe să-și controleze instinctele. Acea persoană este un sclav care nu știe să le supună și să devină victima lor "

2. În secolul XX, N. Berdyaev în cartea „Despre sclavie și libertate” scrie „Omul este un rege și un sclav. Văd trei stări ale omului ... care pot fi desemnate „stăpân”, „sclav” și „liber.” Stăpânul și sclavul ... nu pot exista unul fără celălalt. Cel liber există de la sine ... Lumea sclaviei este lumea unui spirit înstrăinat de sine ". Libertatea nu a fost creată de Dumnezeu, libertatea rezonabilă, libertatea în adevăr și binele ... libertatea în Dumnezeu și primită de la Dumnezeu ”. Duhul învinge natura, redobândind unitatea cu Dumnezeu, integritatea spirituală a persoanei este restabilită.

ÎN înțelegerea libertății este asociată cu prezența uman.

IN:

Libertate - cursul evenimentelor în așa fel încât voința fiecărui actor în aceste evenimente să nu fie supusă violenței din dorința altora.

ÎN libertatea este posibilitatea anumitor comportamente umane consacrate de constituție sau de alt act legislativ (de exemplu, , etc

Libertatea este un spațiu de oportunități obiective pentru afirmarea de sine și realizarea de sine a unui subiect social (individ, grup social, comunitate socială);

Libertatea este capacitatea și abilitatea unei persoane de a acționa în conformitate cu voința sa, în conformitate cu interesele și obiectivele sale, fără a încălca același drept al altor persoane, securitatea societății și a statului.

Ce au în comun definițiile?

Alegerea conștientă a comportamentului, inerentă numai personalității, independenței, lipsei de constrângere, voinței, nevoii percepute, capacității de a face alegerea corectă, responsabilitatea

Ce este libertatea?Pentru a defini conceptul de „libertate” vom începe prin evidențierea semnelor de libertate.

Semne de libertate

Să denumim semnul libertății pe care l-a reflectat sculptorul. Care este primul lucru care îți atrage atenția?

(Ieșire din format, abatere de la obișnuit, trebuie să dai drumul la toate și poți fi doar tu, să te desprinzi de cătușe, absența anumitor restricții)

– acestea. libertate - fara restrictii ... Sunteți de acord cu această definiție? (Nu. Nu întotdeauna absența restricțiilor duce la bine - poate duce la anarhie, la arbitraritatea altora cu același „liber”)

- Ce ne limitează în această lume?

(Legi, norme morale, responsabilități, capacități ale corpului ... frică, putere, obiceiuri, minciuni, acuzații, modele, obiceiuri) constrângeri interne și externe

motive interne circumstanțe externe

- Astfel, putem concluziona că înțelegerea libertății ca fiind absența restricțiilor nu este un principiu corect. Mai precis vorbind despre independență, lipsă de constrângere, voință, alegere

Dar putem face mereu alegerea noastră? Lucrând în grup (fiecărui grup i s-au oferit 2 coli în format A4, în timp ce acestea sunt fie de aceeași culoare, fie de culori diferite). Sarcina este în tehnologie. 1 minut. dovedește-mi că una dintre foi este mai bună în caracteristicile sale, ceea ce înseamnă că o alegi.
(De obicei, grupul de studenți care au coli de aceeași culoare și format este în pierdere cu argumente). Schimbați foile, cereți în condiții noi să arate meritele acestei sau acelei foi.
Cometariu.

Lucrul cu surse

Măgar Buridan ... Acesta este numele unei persoane care ezită să aleagă sau ezită între două alegeri egale.

Textul „măgarul lui Buridan”

A fost odată Buridan .. Și că Buridan avea un măgar. Buridan a decis odată să-și hrănească măgarul și nu, să pună mâncarea într-un singur loc, dar a umplut două alimente cu mâncare, dar s-a întâmplat așa că a ieșit o cantitate egală de mâncare. Și nu a existat nicio diferență între alimentatoare și nici o preferință nu putea fi acordată vreunui alimentator. Buridanov se va uita la un jgheab de alimentare, se va uita la altul - nu știe care să se apropie. Mult a ales un măgar, până a murit de foame. Aceasta este povestea măgarului lui Buridan.

Care este sensul a ceea ce ai citit?

Putem spune că cu cât avem mai multe opțiuni, cu atât mai bine? (justifică-ți poziția).

Paradoxul Buridan spune contrariul. Chiar dacă există două opțiuni pentru a alege, atunci este dificil pentru o persoană să aleagă ceva specific.

Numărul tot mai mare de alegeri crește dificultatea. Dacă există o opțiune, o vom alege cu siguranță. Imediat ce există o listă, începem să ne pierdem. Pentru că problema alegerii este ca și cum ai renunța la viață. Atâta timp cât alegi, nu trăiești. Atâta timp cât alegeți, vă este foame și sete. În timp ce alegeți - posturile vacante în locurile de muncă propuse vor fi ocupate de alți candidați mai puțin șovăiți

PARABOLĂ

Odată ce Dumnezeu a creat lumea și a populat-o cu creaturi foarte asemănătoare între ele. Dar pentru a le face mai interesant să trăiască în această lume, a decis să le facă unice, pe baza propriilor dorințe.

Și astfel unii au vrut să zboare, Dumnezeu le-a dat aripi și i-a numit Păsări. Acesta din urmă a vrut să înoate, iar Dumnezeu i-a înzestrat cu aripioare și i-a numit Pești. Totuși, alții au dorit să alerge și Dumnezeu le-a dat picioare, numindu-le Bestii. Alții au dorit să devină mici, Dumnezeu a făcut acest lucru, numindu-i insecte. Și Dumnezeu l-a întrebat pe acesta din urmă: - Ce vrei?

Vrem să fim oricine vrem, - au răspuns ei.

Și atunci Dumnezeu le-a ales și i-a numit Oameni.

Ce au cerut?

Cum se raportează pilda cu lecția de astăzi?

(alegerea și conștientizarea Alegerea este asociată cu intelectul, iar tensiunea volitivă a unei persoane este o povară a alegerii. Cine se confruntă cu o alegere experimentează chinuri.
ieşire: Libertatea exercitată presupune o alegere liberă între diferite posibilități. Baza alegerii este responsabilitatea

Condiții pentru existența libertății:

O persoană face o alegere în propriul pericol și risc, adică libertatea este inseparabilă de responsabilitatea utilizării acesteia;

Libertatea unuia nu trebuie să dăuneze libertății și intereselor altuia, adică libertatea nu poate fi absolută.

Libertatea este inseparabilă de responsabilitate, de la obligațiile față de sine, față de societate și față de ceilalți membri ai acesteia.

Responsabilitate - un tip de relație obiectiv, specific istoric, între un individ, un colectiv, o societate din punctul de vedere al punerii în aplicare conștiente a cerințelor reciproce care le sunt impuse.

Responsabilitatea personală are două părți:

– extern: capacitatea de a aplica anumite sancțiuni sociale unei persoane (o persoană este responsabilă de societate, de stat, de alte persoane, supuse îndatoririlor care îi sunt atribuite; poartă responsabilitatea morală și legală);

– intern: responsabilitatea individului față de sine (dezvoltarea unui simț al datoriei, onoare și conștiință al unei persoane, capacitatea sa de a exercita autocontrol și autoguvernare). Conștientizarea condițiilor, scopul, necesitatea alegerii unei metode de acțiune

Tipuri de responsabilitate : 1) istoric, politic, moral, juridic, etc .; 2) individual (personal), grup, colectiv .; 3) social (exprimat în tendința unei persoane de a se comporta în conformitate cu interesele altor persoane).

Relația dintre libertatea și responsabilitatea individului este direct proporțională: cu cât societatea oferă mai multă libertate unei persoane, cu atât este mai mare responsabilitatea sa de a se bucura de această libertate.

Responsabilitatea este un autoregulator al activității personalității, un indicator al maturității sociale și morale a unui individ, se poate manifesta în diferite caracteristici ale comportamentului și acțiunilor umane: disciplină și autodisciplină, organizare, capacitatea de a prevedea consecințele propriilor acțiuni, capacitatea de a prezice, autocontrol, stima de sine și o atitudine critică față de sine.

2. Libertatea este o nevoie conștientă

Necesitatea este ceea ce trebuie să se întâmple în mod necesar în condițiile date;

Înțelegeți definiția? Atunci dați un exemplu de necesitate.

(Mergând la școală pentru un student ... Mâncare, nevoia de odihnă - toate nevoile fiziologice, ceva pe care o persoană nu îl poate anula)

Cum înțelegeți expresia „Nevoi conștiente”?

(înțelegem de ce facem acest lucru; uneori i se pare unei persoane că face o alegere gratuită, dar, de fapt, își dă seama de ce îndeplinește această acțiune)

Problema relației dintre libertate și nevoia de luare a deciziilor umane

Pechorin este un fatalist.

absolutizează liberul arbitru, aducându-l la arbitrariul unei persoane fără restricții, ignorând condițiile și legile obiective.

dorința de a realiza obiectivele dorite fără a ține cont de circumstanțele obiective și consecințele posibile.

Hrușciov

Fiecare acțiune umană liberă este o fuziune între libertate și necesitate. Necesitatea este conținută sub forma condițiilor de existență date obiectiv unui individ.

Lucrul cu o masă. Care sunt punctele de vedere privind libertatea în activitatea umană?

Problema relației lor în activitatea umană are o importanță deosebită pentru evaluarea tuturor acțiunilor oamenilor. Nici morala, nici legea nu pot rezolva această problemă, de atunci fără recunoașterea libertății individuale, nu se poate vorbi despre responsabilitatea sa morală și legală pentru acțiunile sale. Dacă comportamentul unei persoane este pus numai din necesitate, problema responsabilității pentru comportamentul său își pierde tot sensul.

Potrivit celui de-al treilea punct de vedere, activitatea umană este condiționată nu numai de circumstanțe externe, ci și de motive interne. Aceleași motive nu implică consecințe identice din partea unei persoane, ele sunt refractate în lumea interioară a oamenilor.

Ilustrați cu exemple din literatură, istorie

Înainte de a defini libertatea, ce faci când trebuie să efectuezi o astfel de acțiune de învățare?

(căutăm în manual, încercăm să ne formulăm pe baza experienței personale, căutăm sinonime, asociații etc.)

Rezolvăm concluzia - există diferite moduri de a acționa în această situație. Și acum îți poți formula definiția într-un caiet sau poți folosi ceea ce ai (fără restricții - fără constrângeri externe, voință, prezența opțiunilor și conștientizarea necesității)

Mindfulness este o necesitate (asta ne face diferiți de animale)

Formulează definiția libertății

Libertatea este posibilitatea alegerii conștiente a unei activități în conformitate cu dorințele, interesele și obiectivele sale, creând condiții pentru realizarea de sine

Ați discutat cum să o definiți mai ușor? (dicționare - totul este clar acolo, simplu

Este mai ușor atunci când urmărim autoritatea, mai ales când nu suntem siguri de ceva. „Toate sunt de acord? Toată lumea este de acord) Majoritatea dintre voi nu v-ați formulat definiția, ci a rescris ceea ce a fost prezentat pe diapozitiv.Filozofii au acordat atenție acestui lucru chiar și în antichitate.

ȘIErich Fromm a descris mecanismul „evadării din libertate”

Declarăm că libertatea este o valoare, în timp ce în activitățile noastre ne reducem alegerile conștiente. Este mai ușor pentru noi. De ce fugim de libertate?

(luarea unei decizii înseamnă a accepta responsabilitatea pentru alegerea cuiva) Libertatea unei persoane este aceea că este liberă să aleagă scopuri și mijloace

V .Ancorare primară.

Construiți un cluster după opțiuni

1 semne de libertate

alternativă, alegere, oportunitate, voință, activitate, independență, necesitate, responsabilitate, conștientizare

Metoda clasificării importanței:

Alternativă, alegere, voință, conștientizare, activitate, alegere, responsabilitate, independență

2.Compuneți un cluster DEPENDENȚĂ

din opiniile altora, obiceiuri, vicii, părinți, aprecieri ale altora, reguli de comportament, bani

3. Realizați un cluster LIMITAREA

moralitate, putere, minciuni, acuzații, tipare, obiceiuri
Acum să ne gândim care este baza acestor dependențe? Frică! Ne este frică să părem stupid, amuzant, incomod, de moda, etc. Frica se transformă în clipe: nu vor înțelege ce cred despre mine, dintr-o dată cineva vede.

Lucrul cu sursa Dialogului pentru libertate: citire după rol:
Autor: Stând într-un cerc, ucenicul vrăjitorului a făcut un sacrificiu și a început să cheme demonul fricii. Dar oricât de încercat băiatul, nu s-a întâmplat nimic. Era pe punctul de a părăsi cercul când a văzut brusc o pisică imensă în fața lui.

Baiat: cine esti ???

Demon: Ce vrei să spui „cine”? L-ai chemat pe demon, iată-mă. Ce ai vrut? Vorbește, azi am o bună dispoziție.

Băiat: Ești un demon de frică?

Demon: Ei bine, a fost de câteva secole ...

Băiat: Cum pot să fiu liber de frică? Vreau să găsesc libertate!

Demon: Ce este baiatul pentru libertate?

Băiat: Abilitatea de a lua decizii în mod independent, de a nu depinde de temeri. Pentru a fi liber, în general.

Demon: Nu mi-ai explicat ce este „libertatea” pentru tine și cine a luat-o de la tine. De ce să-ți răspund la o întrebare al cărei sens nu-ți este clar?

Băiat: Ce vrei să spui „cine a luat”? Oamenii, desigur.

Demon: Serios? Cum?

Băiat: Ei bine, deci ... Și-au stabilit propriile reguli în această lume și toți ar trebui să trăiască alături de ei.

Demon: Serios? Cum vă pot face să acceptați ceva dacă nu doriți?

Baiat: Au multe moduri. De exemplu, mergeți la închisoare.

Demon: Este cu adevărat mai rău să pierzi capacitatea de a te deplasa mai mult de patru pereți decât să te pierzi în masa cenușie a celor vii? Nu te înțeleg, iubito, nu înțeleg.

Băiat: Ce e atât de neînțeles? A greșit - mergeți la închisoare sau pieriți.

Demon: Copil, nu pot și nu vreau să-ți bătut cunoștințele în capul tău gol. Dacă ai nevoie cu adevărat, poți să-l faci singur. Ți-am dat un indiciu. Am petrecut deja prea mult timp pentru tine.

Autor: Demonul a dispărut. Băiatul a stat în cerc un timp și a rătăcit spre casă. Cu cât băiatul a luat în considerare cuvintele demonului, cu atât mai subțire a devenit lanțul său de gânduri.
Și în final, gândul l-a izbit: „A fi liber în societate înseamnă ...
Atribuire: imaginați-vă cum autorul încheie această expresie.
A exprima versiunea autorului: „A fi liber înseamnă a fi tu însuți, a nu te pierde, a-ți trăi viața”. PE. Berdyaev a scris: „Ne vom elibera de opresiunea externă numai atunci când ne vom elibera de sclavia internă, adică să ne asumăm responsabilitatea și să încetăm să blamăm forțele externe pentru tot ”- sunteți de acord cu această poziție a lui N. Berdyaev?

Ca o concluzie generală a raționamentului anterior: nu poți trăi în societate și să fii liber de societate!

VI ... REFLECŢIE

Verificarea completării cardului de intelect

Cartelă de intelect

Libertate și necesitate în activitatea umană

LIBERTATE

Alegerea Mindfulness Responsabilitate

Teme pentru acasă.

Scrie un eseu: Platon: „A da libertate unei persoane care nu știe să o folosească înseamnă a-l distruge”.

Studii Sociale. Curs complet de pregătire pentru examenul de stat unificat Shemakhanova Irina Albertovna

1.7. Libertate și necesitate în activitatea umană

În prezent, în filozofie, libertatea personală este considerată un imperativ istoric, social și moral, un criteriu pentru dezvoltarea individualității și o reflectare a nivelului de dezvoltare a societății.

În viața de zi cu zi, o persoană se confruntă cu presiunea circumstanțelor externe. Oamenii nu sunt liberi să aleagă timpul și locul nașterii lor, condițiile obiective de viață etc. O persoană nu este liberă să schimbe cadrul social al alegerii; ei îi sunt date, pe de o parte, ca moștenire a întregii istorii anterioare a dezvoltării umane, pe de altă parte, prin existența unei socialități concrete în care subiectul alegerii există. Dar ființa umană este întotdeauna alternative care implică o alegere, care se caracterizează atât prin mijloace diferite de realizare a obiectivelor stabilite, cât și prin rezultate diferite ale implementării obiectivelor stabilite.

Unii filosofi moderni consideră că o persoană este „sortită” libertății, deoarece transformarea lumii este un mod de existență umană, iar acest lucru creează o condiție obiectivă (independentă de voința și conștiința omului) pentru libertate. Problema apare înaintea lui când află despre existența altor căi de viață și începe să le evalueze și să le aleagă.

libertate - 1) acesta este un mod specific de a fi o persoană asociată capacității sale de a alege o decizie și de a îndeplini un act în conformitate cu obiectivele, interesele, idealurile și evaluările sale bazate pe conștientizarea proprietăților și relațiilor obiective ale lucrurilor, legilor lumii din jur; 2) aceasta este capacitatea de a cunoaște necesitatea obiectivă și, bazându-se pe aceste cunoștințe, de a dezvolta obiective corecte, de a lua și de a alege decizii bine fundamentate și, în practică, de a le transpune în realitate.

Nucleul libertății Este o alegere care este întotdeauna asociată cu stresul intelectual și emoțional-volitiv al unei persoane. Libertatea individuală în societate nu este absolută, ci relativă. Societatea determină gama de alegeri după normele și restricțiile sale. Acest interval este determinat de: condițiile pentru realizarea libertății, formele predominante ale activității sociale, nivelul de dezvoltare a societății și locul unei persoane în sistemul social, obiectivele activității umane, care sunt formulate în conformitate cu motivele interioare ale fiecărei persoane, drepturile și libertățile celorlalți oameni.

În istoria gândirii sociale, problema libertății a fost întotdeauna asociată cu căutarea unui sens diferit. Cel mai adesea, aceasta se referea la întrebarea dacă o persoană are liberul arbitru sau dacă toate acțiunile sale sunt condiționate de o necesitate externă (predestinarea, providența lui Dumnezeu, soarta, soarta etc.). Libertate și necesitate - categorii filozofice care exprimă relația dintre activitățile umane și legile obiective ale naturii și societății.

Necesitate - este o conexiune stabilă, esențială a fenomenelor, proceselor, obiectelor realității, datorită întregului curs anterior al dezvoltării lor. Necesitatea există în natură și societate sub formă de obiectiv, adică independent de conștiința umană, de legi. Măsura necesității și a libertății într-o anumită epocă istorică este diferită și stabilește anumite tipuri de personalitate.

Fatalism (lat. fatalis - fatal) - un concept de viziune asupra lumii, conform căruia toate procesele din lume sunt supuse regulii necesității și exclud orice posibilitate de alegere și șansă.

voluntarismul (lat. voluntas - voință) este un concept de viziune asupra lumii care recunoaște voința ca principiu fundamental al tuturor celor existente, neglijează necesitatea, procesele istorice obiective.

Libertatea ca o necesitate cunoscută interpretat B. Spinoza, G. Hegel, F. Engels. Interpretarea libertății ca o necesitate cunoscută are o importanță practică mare, deoarece implică înțelegerea, considerarea și evaluarea limitelor obiective ale activității sale de către o persoană.

Libertatea este inseparabilă de responsabilitate, de la obligațiile față de sine, față de societate și față de ceilalți membri ai acesteia. Responsabilitate - un concept socio-filozofic și sociologic care caracterizează un tip obiectiv, specific de relație istoric între un individ, un colectiv, o societate din punctul de vedere al punerii în aplicare conștiente a cerințelor reciproce care le sunt impuse. Responsabilitatea personală are două părți:

– extern: capacitatea de a aplica anumite sancțiuni sociale unei persoane (o persoană este responsabilă de societate, de stat, de alte persoane, supusă îndatoririlor care îi sunt atribuite; poartă responsabilitatea morală și legală);

– intern: responsabilitatea individului față de sine (dezvoltarea unui simț al datoriei, onoare și conștiință al unei persoane, capacitatea sa de a-și exercita autocontrolul și autoguvernarea).

Tipuri de răspundere: 1) istoric, politic, moral, juridic, etc .; 2) individual (personal), grup, colectiv .; 3) social (exprimat în tendința unei persoane de a se comporta în conformitate cu interesele altor persoane).

Relația dintre libertatea și responsabilitatea individului este direct proporțională: cu cât societatea oferă mai multă libertate unei persoane, cu atât este mai mare responsabilitatea sa de a se bucura de această libertate. Responsabilitate - autoreglarea activității personalității, un indicator al maturității sociale și morale a unei persoane, se poate manifesta în diferite caracteristici ale comportamentului și acțiunilor umane: disciplină și autodisciplină, organizare, capacitatea de a prevedea consecințele propriilor acțiuni, capacitatea de a prezice, autocontrol, stima de sine, o atitudine critică față de sine.