Cum arată templul grecesc antic Partenon. Unde se află Partenonul? Partenonul, Erechtheionul și Templul din Nika au fost construite peste ruinele Acropolei

04.05.2020 Bani

Partenon - Fapte interesante
   Anul construcției: 447-432 î.Hr.
   Dimensiuni exacte:
   Lățimea estică: 30,875 m
   Lățimea laturii vestice: 30,8835 m
   Lungimea laturii nordice: 69.5151 m
   Lungimea laturii sudice: 69.5115 m
   Raport lățime / înălțime (fără panouri): 9: 4
   Numărul de pietre utilizate pentru construirea Partenonului: aproximativ 13.400 de pietre.
   Arhitecți: Iktin și Kallikrath
   Costul construcției: 469 de talanți

Partenonul (Παρθενών) este un templu clasic de pe Acropola din Atena, dedicat zeiței Atena, pe care locuitorii Atenei o considerau patronă. Construcția a început în 447 î.Hr., când statul atenian se afla la apogeul puterii sale. Partenonul a fost finalizat în 438 î.Hr., deși decorarea clădirii a continuat până în 432 î.Hr. Aceasta este cea mai importantă clădire supraviețuitoare a Greciei clasice, care este considerată a fi zenitul arhitecturii dorice.

Partenonul este considerat un simbol al Greciei Antice, al democrației ateniene și al civilizației occidentale și unul dintre cele mai mari monumente culturale din lume. Pentru atenienii care au construit-o, Partenonul și alte monumente antice ale Acropolei au fost și rămân un simbol al victoriei elene asupra invadatorilor persani și ca mulțumire zeilor pentru această victorie. Mai mult, atenienii înșiși aproape că nu au cheltuit pentru construcții. În schimb, au folosit tributul tuturor aliaților și coloniilor pentru a ridica această frumoasă clădire. Ministerul Culturii elen desfășoară în prezent un program selectiv de restaurare și reconstrucție pentru a asigura stabilitatea clădirii parțial distruse.

Partenonul însuși a înlocuit templul mai vechi al Atenei, pe care istoricii îl numesc pre-Partenonul sau Partenonul Vechi. A fost distrusă în timpul invaziei persane în anul 480 î.Hr. La fel ca majoritatea templelor grecești, Partenonul a servit un scop practic ca depozit al tezaurului orașului. Un timp a servit ca tezaur al Ligii Delhi, care ulterior a devenit Imperiul atenian. În ultima decadă a secolului al VI-lea d.Hr., Partenonul a fost transformat într-o biserică creștină dedicată Fecioarei Maria.

După cucerirea otomană, Partenonul a fost transformat în moschee la începutul anilor 1460. Datorită faptului că Partenonul a rămas un templu al diferitelor religii, nimeni nu s-a gândit să-l distrugă. Acesta a rămas neschimbat de pe vremea construcției. Tragedia s-a petrecut la 26 septembrie 1687 când, în urma bombardamentelor venețiene, un depozit de muniții otomane a explodat în interiorul clădirii. Drept urmare, explozia a deteriorat grav Partenonul și sculpturile sale. Din 1800 până în 1803, Thomas Bruce, cel de-al 7-lea conte al lui Elgin, a luat unele dintre sculpturile supraviețuitoare cu presupusa permisiune a Imperiului Otoman. Aceste sculpturi, acum cunoscute sub numele de Elgin Marble sau Parthenon Marble, au fost vândute în 1816 la British Museum din Londra, unde sunt acum expuse. Din 1983 (la inițiativa ministrului Culturii Melina Mercur), guvernul elen s-a angajat să returneze sculpturile în Grecia.

   Atlantis     Pasul Dyatlov     Waverly Hills Sanatorium    Roma
   Londra    Pompei     Herculaneum    Nessebar
   Mâner     Adrianov Val     Zidul lui Antonin     Scara Bray
   Masada    Micene    Olympia    Karnak
   Piramida Cheopsilor    Troy    Turnul Babel    Machu Picchu
   Coliseum     Chichen Itza     Teotihuacan    marele Zid Chinezesc
   Latură     Stonehenge     Ierusalim    Petra

Etimologia cuvântului Parthenon

Partenonul provine de la cuvântul Parthenos (παρθένος), care înseamnă „fată, fată”, dar poate însemna, de asemenea, „femeie fecioară, necăsătorită” și a fost folosit în special pentru zeița greacă Artemis, zeița animalelor sălbatice, vânătoare și vegetație, precum și pentru Atena, zeița strategii și tactici, meșteșuguri și motiv practic. De asemenea, s-a sugerat că numele templului face aluzie la fete (partheny), a căror sacrificiu suprem a garantat viața orașului în timpul războiului. Parthenos s-a aplicat și Fecioarei Maria, Parthenos Maria, când Partenonul a fost transformat într-o biserică creștină dedicată Fecioarei Maria în ultimul deceniu al secolului al VI-lea.

Se pare că termenul „Partenon” a fost folosit pentru prima dată doar pentru o anumită cameră a templului. Se discută în continuare despre ce cameră a fost denumită inițial Partenonul. Unii istorici consideră că Partenonul a fost camera în care peplosul (îmbrăcămintea de damă confecționată din țesătură ușoară cu piele, fără mâneci, purtată peste o tunică), prezentată Atenei la Festivalul Panathena, a fost țesută de Arrefora, un grup de patru fete tinere selecționate pentru serviciu. Atena în fiecare an.

Primul exemplu, când termenul Partenon a început să se refere în mod special la întreaga clădire, este conținut în scrierile secolului al IV-lea î.Hr. orator Demostene. În evidența clădirii din secolul al V-lea, clădirea este numită pur și simplu ho naos („templu”). Se crede că arhitecții Iktinos și Kallikrath au numit clădirea Hekatompedos sau Hekatompedos („o sută de metri”) în tratatul lor pierdut despre arhitectura ateniană, iar în secolul al IV-lea și mai târziu clădirea a fost numită Hekatompedos sau Hekatompedos menționată și de un istoric din secolul I - Plutarh, care s-a referit la Partenon ca "Hecatompedos Parthenon".

Deoarece Partenonul a fost dedicat zeitei grecești Athena, uneori a fost numit Templul Minerva, numele roman de Atena, mai ales în secolul al XIX-lea.

Istoria Partenonului

Partenonul este fără îndoială cel mai faimos și mai recunoscut dintre toate templele grecești. A fost construită în anii 447 - 438 î.Hr. în perioada clasică a Greciei, condusă de celebrul arhitect și sculptură ateniană, Phidias, precum și Iktinus și Kallikrath. Istoria timpurie și prima utilizare a rocii de calcar mari cunoscute astăzi sub denumirea de Acropolă pentru rituri sacre nu sunt cunoscute. Au fost uitați cu mult înainte de a scrie primele date despre istoria Atenei. Resturile neolitice găsite pe versanții Acropolei indică o așezare permanentă pe deal, cel puțin aproximativ 2800 î.Hr., cu mult înainte de cultura minoică și miceniană, care a dat naștere civilizației grecești clasice. În perioada Miceniană (1600-1100 î.e.n.) la cel mai înalt nivel al acropolei au fost amplasate fortificații puternice care apărau palatul - templul regilor micenieni - preoți.

Partenonul vechi

Cel mai vechi sau proto-Partenon, cum se numește adesea, era încă în construcție când perșii au capturat orașul în anul 480 î.Hr. și au distrus Acropola. Existența proto-Partenonului și distrugerea lui a fost cunoscută din lucrările lui Herodot, iar tobele coloanelor sale sunt vizibile în mod clar, construite în peretele de la nord de Erechtheon. Alte dovezi fizice ale acestei clădiri au fost descoperite în timpul săpăturii Panagiotis Cavvadias în 1885-90. Constatările acestei lucrări arheologice au permis lui Wilhelm Dörpfeld, pe atunci directorul Institutului Arheologic German, să afirme că a existat o substructură clară a Parthenonului original, numit Parthenon I Dörpfeld, imediat sub clădirea modernă. Observația lui Dörpfeld a fost că cele trei trepte ale primului Partenon constau din două trepte dintr-un calcar special, precum și treapta superioară a lui Karrch, care era acoperită cu treapta cea mai joasă a Partenonului clasic. Această platformă era mai mică și puțin la nord de templul Parthenon final, ceea ce indică faptul că a fost construită pentru o clădire complet diferită, care este acum acoperită complet de clădirea modernă. O analiză a pietrelor a indicat, de asemenea, că proto-Partenonul vechi a început să fie construit cu doar câțiva ani înainte de distrugere și, în timpul războaielor persane, se pare că nu a fost terminat.

Dacă Partenonul original a fost într-adevăr distrus în anul 480, se pune întrebarea logică de ce site-ul a fost distrus și abandonat timp de treizeci și trei de ani. Unul dintre argumente se referă la jurământul făcut de aliații greci înaintea bătăliei de la Platou în 479 î.Hr., anunțând că nu vor fi restaurate sfinții distruși de perși. Atenienii au fost eliberați din acest jurământ abia după pacea lui Kalie în 450 (un tratat încheiat în jurul anului 449 î.Hr. între Liga Delian (condusă de Atena) și Persia, care a pus capăt războaielor greco-persane). Faptul costului reconstruirii Atenei după capturarea persană este cel puțin o parte din cauza probabilă.

Partenonul clasic

Partenonul nu este primul templu care se află în locul său actual. Înainte de asta, exista un alt templu dedicat Atenei, patronul orașului. Dar a fost ars de soldații persani ai regelui Xerxes în 480 î.Hr. Grecii întreprinzători au folosit resturile primului templu la construcția fortificațiilor din partea de nord a Acropolei. Nu se știe prea mult despre acest templu și nu se știe dacă acesta a fost finalizat la momentul războiului cu perșii. Fundațiile sale masive erau realizate din calcar, iar coloanele erau din marmură penteliană, un material care a fost folosit de greci pentru prima dată. Parthenonul clasic actual a fost construit între anii 447-432 î.Hr., ca centru al complexului arhitectural al Acropolei. Pericles a inițiat un proiect de construcție ambițios care a durat întreaga a doua jumătate a secolului. În această perioadă, au fost ridicate cele mai importante clădiri vizibile astăzi pe Acropolă - Partenonul, Propilaria, Erechtheion și Templul Atenei Nike. Partenonul a fost construit sub supravegherea generală a artistului Phidias, care a fost, de asemenea, responsabil pentru decorarea sculpturii. Arhitecții Iktin și Kallikrath au proiectat templul și a fost dedicat zeiței Athena Pallas sau Parthenos („fecioară” în greacă), de unde și numele Parthenon.

Templul Partenonului este combinat arheastronomic cu constelația Hyades. În mitologia greacă, Hyades au fost cele cinci fiice ale Atlasului și jumătățile surorilor Pleiadelor. După moartea fratelui lor Gias, surorile plângătoare s-au transformat într-un grup de stele, care a fost ulterior asociat cu ploaia. Este dificil de spus dacă acest fapt este o coincidență sau dacă a avut un rol special în construcția templului Partenon.


Principala funcție a templului a fost depozitarea tezaurului Atenei, precum și depozitarea statuii monumentale a Atenei, realizată de sculptorul Phidias din aur și fildeș. Templul și statuia au fost consacrate în 438 î.Hr., deși lucrările la sculpturile din frontonul său au continuat până când Partenonul a fost finalizat în 432 î.Hr.

Construcția templului Parthenon a costat tezaurului atenian 469 de talente de argint. Este aproape imposibil să creăm un echivalent modern al acestei sume de bani, dar ar fi util să analizăm unele fapte. Un talent a fost costul construirii unei trireme, cea mai avansată navă de război din acea epocă. De asemenea, un talent a plătit pentru o lună de muncă a întregului echipaj al acestei nave. La începutul războiului peloponezian, Marina de la Atena avea 200 de triremuri pentru a servi orașul, iar venitul brut anual al orașului Atena în timpul Periculilor era de 1.000 de talanți, cu alte 6.000 de talente în rezervă pentru tezaurul său. Adică, clădirea Parthenon a costat o sumă semnificativă pentru vistieria orașului. Unele dintre conturile financiare Parthenon au supraviețuit și arată că cea mai mare cheltuială separată în construcția templului a constat în transportul de piatră din Muntele Pentelicus, la aproximativ 16 kilometri de Atena și Acropolă. În total, au fost transportate aproximativ 13.400 de pietre.

Acoperișul templului Parthenon este susținut de opt coloane dorice de pe fațadă și șaptesprezece coloane pe flancuri, în conformitate cu raportul stabilit de 9: 4. Acest raport există în multe proporții ale templului Parthenon, lungimea acestuia până la înălțime, precum și în multe alte relații de construcție, distanța dintre coloane și înălțimile lor. Partenonul nu este cel mai mare templu din Grecia antică, dar este cel mai atent în ceea ce privește designul și raporturile de diferite dimensiuni.

Parthenon: Istorie - Altar ortodox

Un incendiu mare a izbucnit în clădirea Partenonului la scurt timp după mijlocul secolului al III-lea d.Hr., care a distrus acoperișul templului și cea mai mare parte a interiorului sanctuarului. Pirații Gerul sunt, de asemenea, credulați cu distrugerea Atenei în 276. Se crede că au distrus majoritatea clădirilor publice ale orașului, inclusiv Partenonul. Reparația a fost efectuată în secolul al IV-lea d.Hr., probabil în timpul domniei împăratului păgân Iulian Apostatul. Un nou acoperiș de lemn cu dale de lut a fost instalat pentru a acoperi sanctuarul. Un nou acoperiș a fost ridicat sub o pantă mai mare decât acoperișul inițial și a lăsat aripile clădirii deschise.

Păstrarea relativ bună a templului Parthenon se datorează faptului că acesta a fost folosit în diverse scopuri și nimeni nu a putut face construcția antică pe materiale de construcție. Imediat după apariția creștinismului ca religie de stat în Imperiul Roman Antic (mai târziu bizantin) în 425, Partenonul nu a fost distrus. Grecii și-au respectat strămoșii și chiar s-au păstrat monumente îndepărtate social ale păgânismului antic. Cu toate acestea, în secolul al V-lea templul a fost jefuit de unul dintre împărați și toate comorile sale au fost transportate la Constantinopol. Există dovezi că sub patriarhul Paul al III-lea de Constantinopol Partenonul a fost reconstruit în biserica Sf. Sofia. În anii 590 ai erei noastre, Partenonul a fost transformat în Biserica Ortodoxă Greacă și a fost dedicat Fecioarei Maria, mama lui Isus Hristos. Apoi a dispărut statuia zeiței Athena. Se pare că ea a fost scoasă și spartă în bucăți.

Orientarea clădirii Parthenon a fost schimbată orientată spre est, după cum cere tradiția creștină. Intrarea principală a fost amplasată la capătul vestic al clădirii, iar altarul creștin și iconostasul au fost amplasate pe partea de est a clădirii adiacentă absidei, unde s-a construit pronaosul templului. Intrarea centrală mare (intrare regală) cu uși laterale adiacente, a fost realizată în peretele care separă Zella (interiorul templului), care servea ca naos (camera interioară alungită) a bisericii. Spațiile dintre coloane și peristil erau închise, deși un număr de uși permit accesul. Icoanele au fost pictate pe pereți și multe inscripții creștine au fost sculptate pe coloanele templului Parthenon. Aceste reparații au dus inevitabil la îndepărtarea și distrugerea unor sculpturi.

Partenonul a devenit cel de-al patrulea centru important al pelerinajului creștin din Imperiul Roman de Est după Ierusalim, Constantinopol și Efes. În 1018, împăratul Vasily II a plecat într-un pelerinaj la Atena, imediat după victoria finală asupra bulgarilor, cu scopul unic de a se ruga în Partenon. În arhivele grecești medievale, Partenonul este numit Biserica Preasfintei Fecioare Maria din Atheniotis.

În timpul ocupației latine i.e. după cea de-a patra cruciadă din 1204, Partenonul a fost transformat în Biserica Romano-Catolică a Doamnei noastre timp de aproximativ 250 de ani. În această perioadă, clopotnița bisericii a fost folosită ca turn de veghe. Era situat în colțul de sud-vest al Cella. Mormântul boltit a fost construit sub podeaua Partenonului.

La începutul secolului al XIII-lea, în perioada Imperiului Latin, comandantul burgundian Otton de la Roche a ajuns la putere la Atena, iar arhiepiscopul francez a ordonat în catedrală. Partenonul a fost folosit pentru o scurtă perioadă de timp ca biserică catolică numită Notre Dame, întinse - Catedrala Notre Dame. În următoarele două secole și jumătate, ca urmare a atacurilor mercenarilor, a loviturilor de stat militare și a intrigilor diplomatice, controlul Atenei a trecut de la francezi la catalani. Atena și teritoriile înconjurătoare - Ducatul Atenei - a fost inclus în Regatul Aragonei în 1311. Atena a rămas sub controlul companiei catalane până în 1386. Limba oficială a Atenei la acea vreme era catalană, iar religia oficială era catolicismul. În 1387, puterea a trecut familiei bancherilor florentini Aktsiaioli, apoi limba greacă a devenit din nou oficială, Biserica Ortodoxă Greacă a primit hramul noilor conducători. În același timp, venețienii și otomanii au revendicat Atena, așa că au adus un omagiu sultanului turc pentru posibilitatea guvernării și protectoratului Aktsiaioli. Deși Propilaia a fost transformată într-un palat renascentist bine fortificat, luxuriant, schimbarea frecventă a conducătorilor aproape că nu a afectat aspectul Partenonului. Numai numele s-a schimbat: Santa Maria de Setinas (sub stăpânirea catalanilor), apoi Santa Maria di Atene (sub italieni).

Realizare și decorare

În general, templele antice s-au transformat ușor în cele creștine. Decorarea lor a fost restrânsă, astfel încât creștinii au putut să o adapteze la nevoile cultului propriu. Datorită faptului că bisericile creștine au fost amplasate în temple antice, construcția inițială a acestuia din urmă a fost păstrată. Dacă templul păgân rămânea abandonat, acesta era demontat pentru materiale de construcție.

Trecerea de la un templu păgân la o biserică a afectat arhitectura Partenonului. În epoca antică, intrarea în Partenon a fost amplasată în partea de est, sub fronton, sculpturile cărora au înfățișat Nașterea Atenei. Totuși, în partea de est a templului creștin trebuie să fie amplasat altarul. Prin urmare, a fost construită o absidă la locul fostei intrări, pentru construirea căreia au fost utilizate fragmente din monumente antice ale Acropolei din apropierea Partenonului. Din acel moment, ușile mici au fost amenajate pentru intrarea principală vestică, în dreapta ușilor mari occidentale ale vechiului Partenon, pe care creștinii au decis practic să nu le folosească.

În urma reamenajării, au fost îndepărtate coloanele interioare și niște pereți ai beciului, din cauza cărora a fost demontată placa centrală de friză. Coloana exterioară s-a transformat în peretele exterior al bisericii creștine: sloturile erau umplute exact la jumătate din înălțimea lor. În partea de est a templului, unde Athena Parthenos a fost opera lui Phidias, nava noii catedrale a fost construită cu amvonul, partiția și tronul mitropolitului. Acest tron \u200b\u200ba supraviețuit până în zilele noastre. Este confecționat din marmură și decorat cu o sculptură înfățișând o figură înaripată - probabil un înger. Trei uși noi permiteau accesul la partea din spate, partea de vest a templului, care acum servea ca pronaos cu un baptisterie și un font. Pentru ca templul să fie mai luminos, pe fiecare parte înaltă de la podea au fost adăugate mai multe ferestre. Unele dintre ele au fost tăiate chiar în friza sculpturală.

Deși au fost necesare mai puține schimbări în interiorul templului, majoritatea sculpturilor din vechiul Partenon au fost pierdute: cele care puteau fi adaptate cultului creștin au fost lăsate, dar cele mai multe au fost distruse. Partea sacră de est a templului creștin nu a putut fi decorată cu scena nașterii zeiței Athena. Aceste basoreliefuri au fost scoase din fronton. Plăcile de metopă au devenit și mai dificile. A fost imposibil să îndepărtați metopele situate pe trei laturi ale Partenonului, fără a deteriora structura în sine. Prin urmare, imaginile de pe metopele de pe scenă au fost estompate până au devenit ilizibile. Potrivit cercetătorilor, friza sculpturală cu imaginea procesiunii a rămas aproape nelarmată doar pentru că era inaccesibilă pentru contemplare din strada principală a Acropolei, iar procesiunea în sine nu avea un caracter păgân exprimat în mod clar. O singură metopă a fațadei nordice (nr. 1) a fost neatinsă: compoziția sa semăna cu scena Bunei Vestiri creștinilor. De fapt, ea a înfățișat figura zeiței Athena și a zeiței Hera, în care acum au recunoscut-o pe Fecioara Maria și pe arhanghelul Gabriel. Probabil, din acest motiv, frontonul vestic a fost păstrat complet, ceea ce înfățișa disputa dintre Atena și Poseidon pentru dominarea în Attica.

În ciuda faptului că Atena medievală era un oraș provincial, sărac, atenienii au susținut puternic splendoarea decorației templului. În 1018, împăratul bizantin Vasily al II-lea Slayer bulgar a vizitat în special Atena pentru a admira Catedrala Maicii Domnului din Atena. El a donat catedralei comorile capturate în timpul războaielor, printre care se afla un porumbel de aur. El a fost descris de preotul și savantul bizantin Mikhail Khoniat, care în 1175 și-a părăsit turma la Constantinopol și s-a întors la Atena, unde a luat gradul de mitropolit al Atenei. Chonyat a scris despre uimitoarea lampă din catedrală, care ardea zi și noapte, iar deasupra altarului era simbolul Duhului Sfânt - un porumbel de aur cu o coroană de aur - el se învârtea constant în jurul crucii.

Partenonul - Moscheea

Moscheea Partenonului în Evul Mediu

În timpul invaziei otomane a Balcanilor, Partenonul a fost transformat într-o moschee musulmană în 1460. Conducătorii turci au transformat clopotnița într-un minaret, un turn de rugăciune, lângă el. Desigur, nimeni nu i-ar fi venit ideea de a dezasambla ceva dintr-un nou templu sau de a-l jefui. Cea mai mare pagubă adusă acestei frumoase clădiri a fost făcută la 26 septembrie 1687, când o lovitură dintr-un tun venețian a căzut în depozitul prafului de pușcă care era depozitat în templele Partenonului. A avut loc o explozie care a provocat pagube grave întregului templu. Aproape 300 de oameni au fost uciși.

În 1806, Thomas Bruce, cel de-al 7-lea conte al lui Elgin sau Elgin, a vizitat și a studiat complexul Acropolei și Parthenonului în special. El a luat mai multe statui din munte, plătindu-i pe turci. Aceste statui și marmură au devenit cunoscute sub numele de Elgin Marble sau Elgin Marble. Astăzi sunt găzduite în Muzeul Britanic din Londra, Marea Britanie. Aceste statui sunt încă subiectul dezbaterilor și dezbaterilor aprinse. Și anume, partea engleză ar trebui să întoarcă articolul înapoi la Partenon într-un loc istoric sau să lase totul așa cum este acum?

Partenonul este prima fotografie făcută în anii 1830. Arată că moscheea Partenon a fost restaurată

Partenon - Funcție

Deși Partenonul este oficial un templu și, de regulă, este numit așa, de fapt nu este așa în sensul obișnuit al cuvântului. Un mic sanctuar a fost găsit în interiorul clădirii, pe locul unui vechi sanctuar, dedicat probabil lui Atena ca o modalitate de apropiere a zeiței, dar Partenonul nu a fost niciodată centrul cultului Athena Pallas, hramul Atenei. Nici măcar statuia colosală a Atenei Phidias nu a fost legată de niciun cult și, după cum se știe, nu a inspirat nicio fervoare religioasă. Nu avea nici o preoteasă, nici un altar, nici un nume de cult. Potrivit lui Tucidide, Pericles a menționat cândva statuia drept rezervație de aur, subliniind că „conține 40 de talanți de aur pur, iar toate acestea erau amovibile”. Astfel, omul de stat atenian presupune că metalul obținut din monedele de montare poate fi reutilizat fără nici o insultă către zeița greacă. Partenonul ar trebui privit ca un decor minunat pentru o statuie floridă a Phidias, nu o clădire de cult. Multe scripturi ale grecilor spun că în templu s-au păstrat multe comori, cum ar fi săbiile persane și figuri din metale prețioase mici.

De asemenea, compoziția sculpturală a templului Parthenon le-a oferit grecilor și străinului o idee despre succesiunea narațiunilor genealogice care urmăresc istoria ateniană de secole: de la nașterea Atenei la marile bătălii epice   Epoca de bronzRăzboiul atenian de la Erechtheus și Eumolpus. Pe aceste scene ale evenimentelor istorice, educatorii greci au putut arăta clar cronologia orașului. De fapt, aceasta este o mare carte de benzi desenate. Partenonul stabilește și perpetuează mitul Atenei, amintirea istoriei orașului și identitatea locuitorilor săi.

Arhitectura templului Parthenon

Partenonul Zella era neobișnuit de mare pentru un templu grecesc. Acest lucru a fost realizat pentru a găzdui o statuie uriașă a zeiței Athena Palada. O colonadă de șase coloane dorice sprijină pridvorul din față și din spate, în timp ce o colonadă de 23 de mici coloane dorice înconjura o statuie cu două etaje. Așezarea coloanelor în spatele statuii a fost o decizie neobișnuită, deoarece în templele dorice anterioare coloanele stăteau doar pe flancuri, dar lățimea și lungimea mare a templului Parthenon permitea fundaluri dramatice ale coloanelor duble în locul pereților.

Camera din spate proteja comorile Atenei și patru coloane de tip ionic susțineau acoperișul său. Introducerea elementelor de tip arhitectonic ionic în templul doric principal a fost, pentru alte drame, un interior comun. În timp ce integrarea elementelor dorice și ionice într-un singur templu nu a fost o nouă dezvoltare în arhitectura greacă, dar a rămas totuși o raritate. Acest design arhitectural a conferit templului Parthenon un echilibru delicat între caracteristicile vizuale riguroase și elegante.

Toate templele din Grecia au fost construite pentru inspecție doar din exterior. Majoritatea locuitorilor Atenei nu au intrat niciodată în templul Parthenon în sine și nu puteau vedea doar statuile interne prin ușile deschise. Orice vizitator era fascinat de frunzele aurii strălucitoare care acopereau pielea albă a zeiței de fildeș. Statuia monumentală a Atenei era clar vizibilă, stând pe spatele celulei plictisitoare. Statuia era încadrată de coloane dorice care făceau interiorul Partenonului mai mare din punct de vedere vizual decât arăta din exterior. Din păcate, aurul statuii a dispărut în antichitatea veche. În 296 î.Hr. tiranul Lakars a luat tot aurul de la statuia Atenei pentru a-și plăti armata. La un moment dat în secolul al V-lea, marea imagine de cult a statuii Atenei a fost furată de unul dintre împărați și dusă la Constantinopol, unde ulterior a fost distrusă, eventual în timpul asediului și capturarea Constantinopolului în timpul celei de-a patra cruciade din 1204 d.Hr.

Un vizitator care mergea pe Acropole a pășit peste Propilaia spre maiestuosul Partenon, cu o vedere completă a frontonului vestic și a colonadei nordice. Când privitorul s-a apropiat, detaliile metopelor sculpturale au devenit tot mai lizibile, iar în imediata apropiere a bazei coloanelor, părți ale frizei au devenit vizibile. Trecând de-a lungul laturilor Partenonului și privind spre maiestuosul templu, un locuitor al Atenei a putut vedea o întreagă carte de benzi desenate din marmură dedicată diferitelor scene din istoria greacă. Pe de o parte există scene din mitica bătălie a grecilor cu centauri, iar pe cealaltă parte a Partenonului există o serie vizuală din războiul troian. Pe un fonton există o imagine a nașterii Atenei, iar pe cealaltă o dispută între Atena și Poseidon despre patronatul orașului. desigur Athena a câștigat acest argument și Atena a fost numită după ea. Desigur, a fost scena pe care a recunoscut-o fiecare atenian.

Partenonul reprezintă o descoperire inginerească în construcția de clădiri și structuri. Cu toate acestea, convenția sa stilistică a devenit paradigma arhitecturii clasice, iar stilul său a influențat arhitectura timp de mai multe secole. Partenonul era un templu mare, dar în niciun caz cel mai mare din lumea greacă. Atracția și faima estetică a creat un model de sofisticare a normelor consacrate ale arhitecturii grecești, precum și a calității decorației sale sculpturale. Partenonul întruchipează toate idealurile gândirii grecești în momentul culminant al erei clasice folosind mijloace artistice. Idealismul modului de viață grecesc, atenția la detalii și înțelegerea armoniei matematice din lumea naturală au fost factorul care în ochii fiecărui atenian i-a separat de barbari. Aceste idealuri sunt reprezentate în proporția ideală a clădirii, în elementele sale arhitectonice complexe, precum și în statuile antropomorfe care au împodobit-o.

Coloanele peristilului ating mai mult de zece metri înălțime și sunt înclinate ușor spre centrul clădirii în partea superioară (aproximativ 7 cm), în timp ce platformele pe care stau se îndoaie astfel încât colțurile clădirii să scadă cu 12 cm mai aproape de sol de-a lungul mijlocul.

Sculpturi cu Partenon

În pivnița templului Parthenon se afla o statuie a lui Athena Pallas, opera lui Phidias și dedicată în 439 sau 438 î.Hr. Originalul nu a fost păstrat, dar copii ale acestei statui au fost păstrate în toată Mediterana. Cu toate acestea, construcția statuii nu a pus capăt construcției clădirii Pargenon. Templul a fost dedicat Atenei la acea vreme, deși construcția însăși a continuat până aproape de începutul războiului peloponezian în 432. În anul 438, s-a finalizat decorația sculpturală a metopelor dorice de pe friza de deasupra colonadei exterioare și friza ionică din jurul părții superioare a pereților. În casa descriptivă (opisthodomus) (camera din spate a celulei), au fost stocate contribuțiile monetare ale aliaților Atenei. Interesant este că cea mai mare parte a templului Parthenon a fost construită cu banii aliaților și nu cu locuitorii orașului. Dacă orașul Atena ar fi fost obligat să plătească pentru o clădire atât de scumpă, cu greu ar fi putut vedea Partenonul în dimensiunea sa modernă.

Metopele Partenonului

Fruntea Partenon Antablase era formată din nouăzeci și două de metope, paisprezece în est și vest, treizeci și două în nord și sud. Au fost sculptate cu un relief ridicat, o practică care se aplica până atunci numai în tezaure (clădirile erau folosite pentru păstrarea darurilor divine pentru zei). Conform construcției, sculpturile metope datează din 446-440. BC. Metopele din partea de est a templului Parthenon de deasupra intrării principale înfățișează Gigantahia (o luptă mitică între zeii olimpici și uriașii). Metopele din partea de vest înfățișează Amazonasiah (mitica bătălie a atenienilor împotriva amazoanelor). Metopele de pe partea de sud a templului Partenon arată Centauromachia Tesalia (bătălia din Lapiti, pe care Teseu o ajută în războiul împotriva centaurilor). Metodele 113-21 sunt absente, dar desenele din 1674 atribuite lui Jacques Kerry arată o serie de oameni. Au fost interpretate în diferite moduri ca scene din nunta Lapiths, scene din istoria timpurie a Atenei și diverse mituri. În partea de nord a Partenonului, metropolele sunt slab păstrate, dar înfățișează probabil scene din războiul troian. Unele metope rămân încă pe clădire, dar, cu excepția celor din partea de nord, sunt deteriorate. Unele dintre ele sunt situate în Muzeul Acropole (42 de imagini), altele sunt în Muzeul Britanic (aproximativ 15), iar una se află în Muzeul Luvru.

În martie 2011, arheologii au anunțat că au descoperit cinci metope ale templului Parthenon din peretele sudic al Acropolei, care a fost extinsă când Acropola a fost folosită ca fortăreață. Potrivit ziarelor locale, arheologii au susținut că imaginile Partenonului au fost amplasate acolo în secolul al XVIII-lea, atunci când zidul Acropole a fost reparat. Marmura pentală albă din care sunt confecționate era diferită de cealaltă piatră din perete, așa că nu există niciun dubiu că aparțineau complexului Partenon. În prealabil, se presupunea că metopele dispărute au fost distruse în timpul exploziei în 1687.

Friefere cu Partenon Basorelief

Cea mai caracteristică a decorației arhitecturale a templului Parthenon este friza ionică situată pe pereții exteriori ai celulei, care este clădirea internă a Partenonului. Frisa în basorelief a fost sculptată de meșteri după ce zidul a fost făcut din blocuri. Datează din 442 î.Hr. până în 438 î.Hr.

O interpretare a imaginilor explică faptul că aceasta este o versiune idealizată a procesiunii panafeniene de la Poarta Dipilon din Ceramiquea până la Acropolă. Această procesiune a avut loc în fiecare an și, în special, procesiuni magnifice au avut loc la fiecare patru ani. În aceste zile, atenienii și străinii au participat la sărbătorirea zeiței Athena, oferind jertfe și peplosuri noi (o rochie țesută de fete nobile ale Atenei, numite ergastine).

O altă versiune a acestei bijuterii Parthenon explică această imagine ca genealogie ateniană printr-o serie de mituri succesorale stabilite în trecutul îndepărtat. Panoul central de deasupra ușii Partenonului este probabil descris de fiica regelui Erechtus, care a fost sacrificat, ceea ce a asigurat victoria atenienilor asupra Eumopolisului și a armatei sale tracice. Marea procesiune, care se îndreaptă spre marginea estică a Partenonului, arată jertfa recunoscătoare post-război de vite și oi, miere și apă, apoi armata triumfală din Erecht, întorcându-se de la victorie. Aceasta reprezintă prima procesiune panathenaică din timpurile mitice, pe care s-au bazat procesiunile istorice Panathenai. Astăzi, s-au păstrat 96 de farfurii ale frizei basorelief. Dintre acestea, 56 sunt în Muzeul Britanic din Londra, 40 (în special partea de vest a frizei) - la Atena.

Frunze de partonon

Călătorul Pausanias, când a vizitat Acropola la sfârșitul secolului al II-lea A.D., a menționat doar pe scurt sculpturile din frontoanele templului Parthenon, dedicându-i cea mai mare parte descrierea statuii zeiței din interiorul aurului și fildeșului.

Frontonul de Vest

Pe frontonul de vest al templului Parthenon, este reprezentată o dispută între zeița Athena și zeul mărilor Poseidon asupra orașului Atena și întreaga regiune Attica. De o parte și de alta a zeilor centrali erau cară: probabil Nick și Hermes în stânga, iar Irida și Amphitrion în dreapta. Susținătorii Atenei sunt detaliate în partea extremă a frontonului din spatele carului stâng, iar apărătorii lui Poseidon sunt arătați în spatele carului drept. Se crede că colțurile frontonului sunt decorate cu zeități de apă ateniene, cum ar fi râul Kefissos, râul Ilyssos și nimfa Kallirhe. Această afirmație este determinată de forme grațioase ale poziției corpului sculpturilor, ceea ce reprezintă încercarea artistului de a impresiona râul actual. Lângă zeul stâng al râului se află sculpturi ale miticului rege al Atenei (Kekrops) cu fiicele sale (Aglauros, Pandros, Khers). Statuia lui Poseidon a fost cea mai mare sculptură din fronton până când s-a prăbușit în timpul încercării lui Francesco Morozini de a o îndepărta în 1688. Partea din spate a trupului a fost găsită de Lucieri în temelia unei case turcești în 1801. În prezent se află în Muzeul Britanic împreună cu alte părți ale templului Parthenon și alte clădiri ale Acropolei. Partea frontală a fost descoperită de Ross în 1835 și este păstrată în prezent la Muzeul de Arhitectură din Acropola din Atena.

Fiecare statuie de pe frontonul de vest are un spate complet finisat și lucrat, care nu a putut fi văzut de vizitatorii de jos, ceea ce indică faptul că sculptorii au depus eforturi mari pentru a înfățișa cu exactitate corpul uman.

Figurile de pe colțurile frontonului Partenon ilustrează trecerea timpului pentru o zi întreagă. Tetrippa Helios și Selena sunt situate în colțurile din stânga și, respectiv, din fronton. Caii carului Helios se ridică pe cer la începutul zilei; în timp ce caii Selenei se luptă să rămână pe fronton când ziua se apropie.

Copiere - Partenonul din SUA

De-a lungul secolelor, Partenonul a influențat arhitectura multor clădiri civile și religioase din lumea occidentală pe care le vedem astăzi. De exemplu, în orașul american Nashville, Tennessee, au creat o copie exactă a Partenonului antic.

Partenonul este unul dintre cele mai cunoscute monumente ale arhitecturii antice. Acest magnific templu vechi de 2500 de ani de pe Acropola Atenei a supraviețuit cutremurelor, incendiilor, exploziilor și încercărilor repetate de jaf. Și deși Partenonul nu a fost deloc un fel de descoperire inginerească în construcții, stilul său a devenit paradigma arhitecturii clasice.

1. Acropola Atenei

Stâncă sacră.

Acropola din Atena, unde se află Partenonul, este de asemenea numită „roca sacră” și a fost folosită în scopuri defensive.

2. Straturi culturale

Istoria antică a Partenonului.

Straturile culturale găsite pe versanții Acropolei indică faptul că au existat așezări pe deal din 2800 î.Hr., adică cu mult înainte de culturile minoice și miceniene.

3. Acropola era un loc sacru

Acropola este un loc sacru.

Cu mult înainte de construcția Partenonului, Acropola era un loc sacru și alte temple se aflau pe ea. Partenonul a înlocuit vechiul templu al Atenei, care a fost distrus în timpul invaziei persane în anul 480 î.Hr.

4. Casa Parthenos

Casa Parthenos.

Denumirea "Parthenon" este derivată de la unul dintre numeroasele epitete ale Atenei (Athena Parthenos) și înseamnă "" Casa Parthenos ". Acest nume a fost dat templului în secolul al V-lea î.Hr., deoarece în interiorul său a fost instalată o statuie de cult a Atenei.

5. Construcția Partenonului

Construcția Partenonului.

Construcția Partenonului a început în 447 î.Hr. și a fost finalizată în 438 î.Hr., dar decorarea finală a templului a continuat până în 432 î.Hr.

6. Iktin, Kallikrath și Phidias

Iktin, Kallikrath și Phidias sunt arhitecții Parthenon.

Partenonul, care a fost construit de arhitecții Iktin și Kallikrath sub supravegherea sculptorului Phidias, potrivit celor mai mulți arhitecți și istorici moderni, este cea mai înaltă expresie a străvechiului geniu arhitectural grec. Templul este considerat de asemenea punctul culminant al dezvoltării ordinii dorice - cel mai simplu dintre cele trei stiluri arhitecturale grecești clasice.

7.192 Războinici greci

192 războinici greci.

Mai mulți istorici moderni (inclusiv istoricul de artă John Boardman) cred că friza de deasupra coloanelor dorice ale Partenonului înfățișează 192 războinici greci care au căzut la Bătălia de la Maraton împotriva perșilor în 490 î.Hr.

8. Pietre din Pentelikon

Pietre de la Pentelikon.

Unele dintre rapoartele financiare ale construcției Parthenon au supraviețuit, care arată că transportul de pietre de la Pentelikon, care se afla la șaisprezece kilometri de Acropola Atenei, a devenit cea mai mare cheltuială.

9. Guvernul elen și UE refac Partenonul timp de 42 de ani

Restaurarea Partenonului.

Proiectul de restaurare Parthenon (finanțat de guvernul Greciei și Uniunea Europeană) este în desfășurare de 42 de ani. Vechii atenieni au avut nevoie de doar 10 ani pentru a construi Partenonul.

10. Statuia zeitei Athena de 12 metri

Statuia zeiței Athena.

Clădirea dreptunghiulară, de 31 de metri lățime și 70 de metri înălțime, a fost construită din marmură albă. Înconjurat de patruzeci și șase de coloane, era o statuie de 12 metri a zeiței Athena, realizată din lemn, aur și fildeș.

11. Tiran Lahar

Tiran Lahar.

Deși cea mai mare parte a structurii a rămas neschimbată, Partenonul a suferit pagube considerabile de-a lungul secolelor. Totul a început în 296 î.Hr., când tiranul atenian Lahar a scos placa de aur de la statuia Atenei pentru a plăti datoria armatei sale.

12. În secolul al V-lea d.Hr., Partenonul a fost transformat într-o biserică creștină

Partenonul a devenit o biserică.

În secolul al V-lea d.Hr., Partenonul a fost transformat într-o biserică creștină, iar în 1460 a fost localizată o moschee turcească în Partenon. În 1687, turcii otomani au localizat în templu un depozit de praf de pușcă, care a explodat în timpul dezvelirii templului de către armata venețiană. În același timp, o parte din templu s-a transformat în ruine.

13. 46 coloane exterioare și 23 interioare

Coloanele Partenonului.

În Partenon erau 46 de coloane exterioare și 23 de coloane interioare, dar astăzi departe de toate sunt păstrate. În plus, înainte a fost un acoperiș în Partenonul (în prezent nu este).

14. Proiectarea Partenonului este rezistentă la cutremur

Proiectare rezistentă la cutremur

Proiectarea Partenonului este rezistentă la cutremur, în ciuda faptului că coloanele templului sunt destul de subțiri.

15. Partenonul a fost folosit ca tezaur al orașului

Partenonul ca tezaur al orașului.

Partenonul a fost folosit și ca tezaur al orașului, la fel ca multe alte temple grecești din acea epocă.

16. Construcția Partenonului nu a fost finanțată de atenieni.

Partenonul ca proiect național.

Deși Partenonul este cea mai populară clădire ateniană din toate timpurile, construcția sa nu a fost finanțată de atenieni. După încheierea războaielor persane, Atena a devenit în 447 î.Hr., forța dominantă pe teritoriul Greciei moderne. Fondurile pentru construcția templului au fost luate din tributul adus Atenei de alte state orașe din Liga Delhi.

17. Depozitele în numerar ale Ligii Delhi au fost stocate în opistod

Opistode - un loc de depozitare a depozitelor în numerar.

Depozitele în numerar ale Ligii Delhi, care era condusă de Atena, erau păstrate într-un opistod, în spatele templului închis.

18. Peste ruinele Acropolei au fost construite Partenonul, Erechtheionul și templul lui Nika.

Clădiri noi antice.

În perioada „clasică” peste ruinele Acropolei au fost construite nu numai Partenonul, ci și Erechtheionul și templul lui Nika.

19. Primul teatru din istorie

Teatrul Dionisos - primul teatru din istorie

Pe lângă aceste structuri, un alt monument important la poalele Acropolei este „Teatrul lui Dionisos”, care este considerat primul teatru din istorie.

20. Partenonul avea o fațadă multicoloră

Fațada Partenonului.

În timp ce mass-media modernă înfățișează temple și clădiri grecești cu fațadă albă, Partenonul a avut cel mai probabil o fațadă multicoloră. Vopseaua s-a uzat de-a lungul secolelor.

21. Partenonul a apărut datorită lui Pericles

Pericles este inițiatorul construcției Partenonului.

Pericles a fost probabil cel mai distins om de stat atenian din istorie. Datorită lui a apărut Partenonul la oraș.

22. Sculpturile templului au fost vândute Muzeului Britanic

Sculpturile Partenon se află în Muzeul Britanic.

Din 1801 până în 1803, o parte din sculpturile rămase ale templului au fost scoase de către turci (care controlau Grecia la acea vreme). Aceste sculpturi au fost ulterior vândute Muzeului Britanic.

23. O copie la scară completă a Partenonului se află în Nashville, Tennessee.

Copia Partenonului.

Partenonul este cea mai replicată clădire din lume. Există multe clădiri din întreaga lume care au fost create în același stil. Există, de asemenea, o copie întreagă a Partenonului, care se află în Nashville, Tennessee.

24. Deschiderea Muzeului Acropole a avut loc în 2009

Muzeul Acropole

Peste jumătate de milion de oameni au vizitat noul muzeu Acropole în primele două luni de la deschiderea sa în 2009.

25. Rectangul Partenonul de Aur

Dreptunghiul auriu al Partenonului.

Raportul dintre lungimea și lățimea unui dreptunghi de 1.618 a fost considerat cel mai plăcut pentru ochi. Acest raport a fost numit de greci „proporția de aur”. În lumea matematicii, acest număr se numește "phi" și a fost numit după sculptorul grec Phidias, care a folosit raportul de aur în sculpturile sale. În exterior, Partenonul este un „dreptunghi de aur” perfect.


Marele templu Parthenon a fost construit la Atena în perioada înaltă a Greciei în secolul al V-lea î.Hr. ca un cadou pentru zeiță - patronul orașului. Până acum, acest templu uimitor, chiar fiind sever distrus, nu încetează să uimească de armonia și frumusețea sa. Nu mai puțin fascinantă este soarta Partenonului - trebuia să vadă multe.

După victoria grecilor asupra perșilor a venit „epoca de aur” a lui Attica. Conducătorul actual al Hellas-urilor din acea vreme era Pericles, care era foarte popular în rândul oamenilor. Fiind o persoană foarte educată, cu o minte plină de viață și talent oratoric, rezistență enormă și forță de muncă, el a avut o influență mare asupra cetățenilor impresionabili și a implementat cu succes planurile sale.

La Atena, Pericles a lansat lucrări de construcție pe scară largă și a fost sub el un ansamblu de templu magnific, care a crescut pe Acropole, a cărui coroană era Partenonul. Pentru a realiza planurile grandioase, au fost implicate geniile arhitectonice Iktion și Kallikrath și unul dintre cei mai buni sculptori Phidias.


Construcția grandioasă a necesitat cheltuieli enorme, dar Pericles nu a scăpat, pentru care a fost acuzat în mod repetat de risipire. Pericles era îngrozitor. Vorbind cu rezidenții, el a explicat: „Orașul este dotat în mod adecvat pentru război, astfel încât surplusul de numerar ar trebui utilizat pentru clădirile care, după finalizarea lor, vor aduce glorie nemuritoare cetățenilor”. Și cetățenii și-au susținut conducătorul. Întreaga construcție a luat o sumă suficientă pentru a crea o flotă de 450 de nave de război trireme.


La rândul său, Pericles a cerut arhitecților să creeze o adevărată capodoperă, iar stăpânii strălucitori nu l-au lăsat jos. După 15 ani, a fost construită o structură unică - un templu maiestuos și, în același timp, ușor și aerisit, a cărui arhitectură nu era ca oricare alta.

Camera spațioasă a templului (aproximativ 70x30 metri) era înconjurată de coloane pe toate părțile din jurul perimetrului, acest tip de clădire se numește perimetru.

Ca material principal de construcție s-a folosit marmura albă, care a fost adusă peste 20 km. Această marmură, care avea o culoare albă pură imediat după extracție, a început să se îngălbenesc sub influența luminii solare și, în consecință, Partenonul s-a dovedit a fi neuniform colorat - partea de nord a acestuia era de culoare cenușie cenușie, iar partea sudică de culoare galben-auriu. Dar acest lucru nu a stricat deloc templul, ci, dimpotrivă, l-a făcut mai interesant.

În timpul construcției, s-a folosit zidărie uscată, fără mortar. Blocurile de marmură lustruite erau interconectate de ace de fier (vertical) și capse (orizontale). În prezent, seismologii japonezi sunt interesați activ de tehnologiile de construcție utilizate în construcția sa.


Acest templu are o caracteristică unică. Din lateral, silueta ei pare absolut uniformă și fără cusur, dar de fapt nu există detalii directe în contururile sale. Pentru a nivela rezultatele perspectivei, s-au folosit pante, curburi sau îngroșarea părților - coloane, acoperișuri, cornișe. Arhitecții ingenioși au dezvoltat un sistem unic de ajustare prin trucuri optice.

Mulți cred că toate templele antice aveau o culoare naturală, dar acest lucru nu a fost întotdeauna cazul. În perioada antică, multe clădiri și structuri au încercat să coloreze. Partenonul nu a făcut excepție. Principalele culori care îi domină paleta erau albastru, roșu și auriu.
Interiorul a fost decorat cu multe sculpturi diferite, dar principalul dintre ele a fost legendarul statui de Athena de 12 metri, după chipul zeiței războiului, Athena Parthenos, cea mai bună creație a Phidias. Toate hainele și armele ei erau din plăci de aur, iar fildeșul era folosit pentru părțile expuse ale corpului ei. Aurul singur pe această statuie a luat mai mult de o tonă.


Zilele negre ale Partenonului

  Istoria Partenonului este destul de tristă. Înălțimea templului a căzut în ziua grecească, dar treptat templul și-a pierdut semnificația. Odată cu răspândirea creștinismului în Imperiul Roman în secolul al V-lea, templul a fost re-consacrat și transformat în biserica bizantină a Fericitei Fecioare Maria.

În secolul XV, după capturarea Atenei de către turci, templul a început să fie folosit ca moschee. În timpul următorului asediu al Atenei din 1687, turcii au transformat Acropola într-o cetate, iar Partenonul într-un depozit de pulberi, bazându-se pe zidurile sale groase. Dar, ca urmare a unei bile de tun lovite de o explozie puternică, templul s-a prăbușit și aproape nimic nu a mai rămas din partea sa de mijloc. În această formă, templul a devenit complet inutil pentru oricine și a început jefuirea lui.


La începutul secolului al XIX-lea, cu permisiunea autorităților, un diplomat englez a adus în Anglia o colecție uriașă de statui magnifice antice grecești, compoziții sculpturale, fragmente de ziduri sculptate.


Soarta clădirii nu a fost interesată decât atunci când Grecia a obținut independența. Din anii 20 ai secolului XX, lucrările de restaurare a templului au început până în zilele noastre, iar detaliile pierdute sunt colectate câte puțin. În plus, guvernul elen lucrează la revenirea în țara fragmentelor exportate.

În ceea ce privește cea mai importantă valoare a parthenonului - statuia zeiței Athena a geniului Phidias, atunci aceasta a fost pierdută pentru totdeauna în timpul unuia dintre incendii. Doar numeroasele sale exemplare au rămas, păstrate în diferite muzee. Cea mai precisă și mai fiabilă dintre supraviețuitori este considerată copia romană din marmură a lui Athena Varvakion.


Desigur, nu există nicio speranță că templul va apărea vreodată în forma sa inițială, dar chiar și în starea lui actuală este o adevărată capodoperă arhitecturală.


Stânca pietroasă a Acropolei, care domină centrul Atenei, este cel mai mare și mai magnific altar vechi grecesc, dedicat mai ales patronului orașului, Atena.

Cele mai importante evenimente ale vechilor eleni sunt legate de acest loc sacru: mituri ale Atenei antice, cele mai mari sărbători religioase, principalele evenimente de cult.
Templele Acropolei Atenei se îmbină armonios cu mediul natural și sunt capodopere unice ale arhitecturii grecești antice, exprimând stiluri inovatoare și direcții de corelare a artei clasice, au avut un impact de durată asupra muncii intelectuale și artistice a oamenilor timp de mai multe secole.

Acropola secolului V î.Hr. este cea mai precisă reflectare a splendoarei, puterii și bogăției Atenei în vârful său cel mai înalt - „Epoca de Aur”. În forma în care acum apare Acropola înaintea noastră, a fost ridicată după distrugerea de către persani în 480 î.Hr. e. Apoi, persanii au fost în cele din urmă învinși și atenienii au promis să-și refacă sanctuarele. Reconstituirea Acropolei începe în 448 î.Hr., după bătălia de la Platou, din inițiativa lui Pericles.

- Templul Erechtheion

Mitul lui Erechtea: Erechteus era regele iubit și venerat al Atenei. Atena era în vrăjmaș cu orașul Eleusis, în timpul bătăliei Erechtheus l-a ucis pe Eumall, liderul armatei eleusiniene și, de asemenea, fiul zeului mării Poseidon. Pentru aceasta, hoțul Zeus l-a ucis cu fulgerul. Atenienii și-au îngropat regele iubit și l-au numit constelația - The Charioteer. În același loc, arhitectul Mnesikl a ridicat un templu numit după Erichtey.

Acest templu a fost construit între 421 și 407 î.Hr., a adăpostit lampa de aur a lui Kallimachou. Construcția Erechtheionului nu s-a oprit nici în timpul lungului război peloponez.

Erechtheum a fost cel mai sacru lăcaș de cult din Atena. Vechii locuitori ai Atenei din acest templu s-au închinat Atenei, Hefestului, Poseidonului, Kekroposului (primul rege al Atenei).

Întreaga istorie a orașului a fost concentrată în acest moment și, prin urmare, a început construcția templului din Erechteon în acest loc:

♦ în acest loc a izbucnit o dispută între Atena și Poseidon pentru proprietatea orașului

♦ în pridvorul de nord al templului Erechtheion se găsește o gaură în care, conform legendei, trăia șarpele sacru

♦ aici s-a aflat mormântul Kekrops

Pridvorul de la est are șase coloane ionice, la nord se află o intrare monumentală cu porți decorate, pe partea de sud se află un pridvor cu șase fete, cunoscute sub numele de cariátide, care susțin arcul Erechtheion, în momentul în care sunt înlocuite cu copii din tencuială. Cinci dintre cariatide se află în noul muzeu Acropole, unul se află în Muzeul Britanic.

Partenonul - principalul templu și atracția Acropolei din Atena, este situat în zona arheologică a Greciei, pe o stâncă de calcar, falnic printre alte temple și clădiri antice, precum Erechfion, Propylaea, Templul lui Nika Beskryloy.

Templul uimitor are o compoziție arhitecturală uimitoare care atrage turiști din întreaga lume care doresc să surprindă frumusețea Partenonului din fotografie.

Cine a construit Partenonul?

Construcția sa a început chiar înaintea erei noastre, în 488, sub influența lui Pericles. A fost construită special pe altitudinea Acropolei Atenei. Templul a fost dedicat Atenei Parthenos, așa că grecii au mulțumit zeiței pentru victoria în bătălia de la Maraton asupra unui dușman puternic - perșii.

Templul construit la acea vreme avea dimensiunea Parthenonului actual. Cu toate acestea, în 480, perșii au distrus Acropola, inclusiv Partenonul încă neterminat. După aceea, construcția a fost suspendată timp de 30 de ani. Reluată în 454, construcția a fost condusă de arhitecți: Iktin și Kallikrath, precum și de sculptorul Phidias, care a supravegheat construcția.

Partenonul din Atena a fost construit din marmura penteliană extrasă aici, care a fost inițial alb pur, iar ulterior s-a oxidat și a căpătat o nuanță galbenă caldă, ca și cum ar fi plină de lumina soarelui. Este de remarcat faptul că alte clădiri din Partenon au fost construite din calcar. Când s-a folosit zidăria, nu s-a folosit nicio soluție, blocurile s-au ajustat cu grijă unul pe celălalt și s-au fixat împreună cu ace de fier.

După Nașterea Domnului Hristos, Partenonul din Grecia a fost transformat într-o biserică creștină, care a fost consacrată în onoarea Hagiei Sophia. În incinta templului au făcut chiar și un clopotniță.

În 1460, în timpul domniei Imperiului Otoman, turcii au transformat Partenonul într-o moschee, lângă care se afla minaretul. În 1687, Atena a fost asediată de venețieni, iar templul a fost folosit ca depozit pentru praful de pușcă. Acest lucru a avut un efect foarte negativ asupra stării sale, întreaga parte de mijloc a templului a fost distrusă din cauza bilei de tun care a zburat în el și a exploziei ulterioare. În plus, domnul englez a luat o parte din sculpturile Partenonului, astfel că o parte din moștenirea unică s-a dovedit a fi în Franța și la Londra.

Apariția magnificului Parthenon

Locul acestei clădiri magnifice din Grecia nu a fost ales din întâmplare, arhitecții au depus multe eforturi pentru a plasa templul în cea mai artistică poziție. Partenonul urma să încununeze Acropola Atenei, falnic deasupra tuturor celorlalte clădiri.

Mărimea templului depindea de mărimea stâncii, deoarece arhitecții Greciei antice au respectat raportul de aur în construcții. Pentru a intra în templul Parthenon trebuie să depășiți doar trei trepte de marmură, înălțimea totală a acestei scări largi este de doar un metru și jumătate.

Partenonul are forma unui dreptunghi, este decorat într-o ordine dorică, datorită căruia are o colonadă maiestuoasă, care poate fi văzută de departe. Templul are 8 coloane la capete și 17 pe laterale (în total 50), toate sunt îngustate în sus și fiecare este decorat cu jgheaburi decorative - flauturi. Coloanele de la colțuri stau cu o ușoară pantă spre centru. Toate aceste caracteristici sunt concepute pentru a face clădirea mai sofisticată și mai holistică, mai ales dacă privești templul de departe.

Cum arăta templul Atenei Partenon?

În antichitate, întreg spațiul interior al Partenonului a fost împărțit în două părți.

  1. Camera, care este spre est, este mai lungă și avea numele de Hecatompedon. În spațiul ascuns în spatele coloanelor din interiorul templului, exista o statuie a zeiței Athena. Figura a fost decorată cu aur și fildeș, avea o bază de lemn și o înălțime decentă de 12 metri, arhitectul Phidius a lucrat la ea. În mâna ei, Athena ținea o statuie în miniatură a lui Nicky. O cască cu trei creste înfățișând sfinxul și grifonul era îmbrăcată pe cap.
  2. Camera vestică se numea Partenonul. A păstrat tezaurul și arhivele statului. Ulterior, Partenonul a început să fie numit întregul templu.

Partenonul a fost decorat cu diferite compoziții sculpturale, basoreliefuri și reliefuri înalte. Una dintre ele înfățișează nașterea unei zeițe. Conform legendei, Zeus și-a înghițit soția însărcinată, astfel încât moștenitorul născut să nu-l depășească și să-l omoare. Dar, în ciuda acestui truc al lui Zeus, copilul divin a fost încă în măsură să se nască. Hefestus, zeul focului, a tăiat capul lui Zeus, iar zeița nou-născută Athena a sărit afară.

Un alt front prezinta o disputa asupra Attica. Athena și zeul mării Poseidon au argumentat care dintre ei va fi patronul orașului. Măslinul pe care Athena a crescut i-a plăcut mai mult decât izvorul sărat sculptat de pe stâncă de către Poseidon.

La sfârșitul templului este înfățișată o procesiune solemnă care se desfășoară de-a lungul Partenonului în cinstea Sărbătorii lui Panathenaeus și închinarea zeiței patron a orașului. La aceasta au participat călăreți, preotețe și preoți. Atenei i s-au prezentat haine noi numite peplos.

Unele metope Parthenon prezintă diferite scene din bătălii și nu numai între oameni. Pe ei, grecii luptă cu centurii, cu amazoanele, zeii luptă cu uriașii. De asemenea, ele ilustrează scene din războiul troian.

Multe părți ale Partenonului au fost pictate înainte, în mare parte albastru și roșu. A fost vopsită într-un mod special: ceara cu un colorant a fost aplicată într-un strat subțire, apoi, sub influența temperaturii, vopseaua a pătruns în piatră. Efectul magnific al marmurii de colorare a fost obținut, în timp ce structura acesteia era vizibilă. Clădirea a fost decorată și cu coroane de bronz.