Într-adevăr, această întrebare este interesantă, pentru că nu este suficient să cumpărați o icoană, două sau trei, vreau să înțeleg exact câte icoane ar trebui să fie în casa dvs., de ce unele nu le au deloc, în timp ce altele au o iconostasă extinsă? Care este cantitatea minimă și există o limită?
Să încercăm să considerăm această problemă din unghiuri diferite. După o lungă perioadă de ateism, care s-a încheiat odată cu retragerea regimului sovietic, persecuția Bisericii, a credincioșilor, s-a încheiat, a apărut o nevoie complet naturală de înfăptuire, pentru mântuire spirituală, iar oamenii au căutat ajutor în biserici. Dar, ca și până acum, în vremurile țariste, așa că astăzi, este nevoie nu numai să vizitați templul, unde există o colecție de Sfinte Imagini și există posibilitatea de a vă ruga, dar și de a vă ruga acasă, în fața icoanelor voastre, prin urmare, în multe locuințe creștine, apar diferite icoane, în inclusiv icoane vechi din lemn moștenite de la rude, sau chiar dobândite recent.

Cum apar icoane astăzi în casa ta?

În diverse feluri! Ai avut unele dintre ele cu mult timp in urma, altele au fost cumpărate, altele vi s-au prezentat și toate împreună vă constituie astăzi iconostasul de acasă, dacă este colectat într-un singur loc.
De regulă, „coloana vertebrală” a icoanelor de acasă este de același tip - acestea sunt Imaginile Maicii Domnului și ale Mântuitorului, dar multe nu sunt limitate la ele și au multe alte icoane în locul lor de rugăciune. Apropo, dacă studiați mai detaliat această problemă, se dovedește că multe icoane de casă sunt realizate pe hârtie, carton și așa mai departe, adică acestea sunt imagini ieftine și foarte ușor de realizat pe care oricine își poate permite.

De ce două și nu zece? De ce zece și nu două?

Nu există niciun răspuns care ar recomanda, cu precizie matematică, numărul de icoane din casă. Acest lucru se datorează faptului că Biserica nu limitează numărul de imagini gospodărești și numărul lor este determinat de nevoia reală a credinciosului însuși, cum poate fi reglementat procesul mișcării sufletului aici?
Cu toate acestea, există câteva exemple când se dovedește ce ar trebui să facă o persoană care are icoane în mult... O icoană nu este o piesă de mobilier (deși de la sine, de exemplu, icoane vintage foarte frumos și ne decorează casa), dar un obiect prin care oamenii se pot îndrepta către Dumnezeu, către Patronii cerești. Și dacă aveți cel puțin o pictogramă, ar trebui să acordați atenție acesteia, care constă în citirea rugăciunilor, de preferință în viața de zi cu zi. Se dovedește că „umplerea” fără scop a unei case cu icoane este lipsită de sens din punctul de vedere al nevoii, ajutorului, cererii lor.
Nu merită să colectați icoane fără scop și să le păstrați, acest lucru nu este adevărat. Fiecare imagine achiziționată trebuie să fie dobândită în mod semnificativ, cu un scop. Nu este atât de dificil să cumperi o icoană astăzi, dar trebuie să înțelegi că responsabilitatea ta spirituală o iei asupra ta!
Adesea, iconostasul de acasă conține pictograme ale unei singure persoane, ci ale mai multor, adică este o adevărată iconostasă a familiei, ceea ce înseamnă că vor exista mai multe icoane în ea, nu? Și fiecare dintre ei trebuie să fie îmbrățișat de credința ta.

Opiniile sunt diferite, ceea ce este adevărat?

Opiniile despre indicatorul cantitativ sunt foarte diferite. De regulă, credincioșii înșiși, proprietarii icoanelor, se ceartă în acest sens. Unul crede că nu are rost să aibă multe Imagini, celălalt este convins de opus: cu cât, cu atât mai bine, spune el. Dar ce cred clerul despre asta?
Iată cuvintele neprihănit Ioan Kronstadt: „Fiecare casă creștină reprezintă o casă infinit de mare - universul, cerul și pământul în care locuiește Domnul. Prin urmare, în fiecare casă creștină vedeți imaginile Mântuitorului și ale Maicii Domnului, ascultând rugăciunile celor care locuiesc în casă și apelând la ele ... Icoanele Mântuitorului din fiecare casă ortodoxă ilustrează atotputernicia Sa, stăpânirea Lui în fiecare loc și imaginile sfinților - prezența sau apropierea sfinților la noi prin har Pe Dumnezeu ca membri ai unui singur corp al Bisericii, uniți sub un singur Cap - Hristos ”(Ioan de Kronstadt, neprihănit. Viața mea în Hristos. M., 2002. S. 674, 724).
Se dovedește că icoanele ar trebui să fie în fiecare casă și chiar este indicat setul necesar al acestora. Dar este posibil și, cel mai important, este necesară prezența altor sfinți în casă atunci?
Iată ce Ieromonah Iov (Gumerov) răspunde la această întrebare: „... Dacă există multe sfinte în casă, se aprinde o lampă, se fac rugăciuni (dimineața, seara, înainte și după masă), relațiile de familie se construiesc pe baza iubirii creștine, nu există certuri și dispute. atunci atmosfera spirituală este purificată și sfințită. Spiritele întunecate sunt neplăcute într-un astfel de apartament și îl părăsesc. Când intri într-o casă de rugăciune, o simți imediat ”. (Orthodoxy.ru)

Data publicării sau actualizării 22.07.2017

Ce să facem dacă eșecurile în viață se succed una după alta? Când cineva are impresia că norii s-au îngroșat deasupra capului, iar în viitorul apropiat nu există lumină, nu există nicio speranță pentru o tranziție spre mai bine?

Oamenii cad în deznădejde și încep să caute o cale de ieșire dintr-o situație dificilă de viață, iar aici, la un moment dat, puteți păcăli pe o ofertă cumpărați o icoană rugată, care vă va ajuta să vă protejați acțiuni erupționale, pentru a adăuga înțelepciunea necesară deciziilor luate spontan, ceea ce va salva o persoană de la multe necazuri.

De ce oamenii cumpără icoane rugate

Nu este un secret pentru nimeni că orice întreprindere, pusă în aplicare cu rugăciune sau binecuvântare, argumentează și merge ca un ceasornic, în timp ce treburile fără ajutorul lui Dumnezeu sunt făcute din greu, cu o înfășurare, lovind regulat de noi probleme care apar uneori de la zero.

O persoană, pornind de la capacitățile sale, poate face lucruri grozave, dar mai devreme sau mai târziu se confruntă cu faptul că devine complet neputincioasă înainte de a rezolva o problemă care i se pare absolut nesemnificativă. Acest lucru se întâmplă pentru că el trăiește și își construiește lucrările fără Dumnezeu. Cine caută ajutor Domnului sincer, cu inima deschisă, îl va găsi cu siguranță.

Cu toate acestea, trebuie să înțelegeți că nu trebuie să vă asumați credința tot ceea ce este prezentat sub formă de adevăr absolut.

Oferta de cumpărare icoana rugăciunii similar cu oferta de servicii plătite pentru „comandarea la distanță a închinării”.

Sunt destui oameni care, în căutarea unui preot mai bun sau a unei mănăstiri mai bune, au călătorit multe locuri sfinte, dar nu și-au găsit idealul care există doar în capul lor.

La fel și cu achiziția icoane care se roagă oamenii se așteaptă să aducă o minune în viața lor, câteva evenimente uimitoare.

Ce spun preoții despre icoanele rugate

După cum afirmă în mod corect protopopul Andrey Marchenko, icoanele rugate nu există (original - http://ruvera.ru/articles/protoiereiy_andreiy_marchenko_namolennyh_ikon_ne_sushestvuet):

Se întâmplă adesea că dacă un credincios se roagă și cererea lui este acordată, atunci o asociază cu icoana. O astfel de icoană este numită „rugată”, legendele sunt făcute despre ele pentru a fi închinate, sunt acoperite mii de kilometri.

Chiar nu există așa ceva!

Pictogramele de rugăciune nu există .

Crearea unei emoții de pelerinaj în jurul icoanelor vechi este un mod de îmbogățire a noilor credincioși .

Excepție fac icoanele, glorificate de minunile efectuate prin intermediul lor.

De exemplu, icoane ale Maicii Domnului: „Vladimirskaya”, „Smolenskaya”, „Kazan”, „Feodorovskaya” și altele. Aceasta se referă la originale. Venerarea lor a fost întotdeauna specială.

a 7- Sinodul ecumenic a poruncit creștinilor ortodocși să se închine oricărei icoane făcute într-un mod corespunzător, chiar dacă nou, chiar scris cu mult timp în urmă.

Desigur, este mai plăcut să te descurci cu un lucru din biserică care are o istorie, ea se dispune emoțional la rugăciune, deși în realitate credincioșii se roagă nu icoanelor, ci celor reprezentate de ele. Icoana nu este decât un conductor al harului divin.

Dacă icoanele ar fi puternice în sine, atunci celebra icoană miraculoasă „Kazan” a Maicii Domnului s-ar putea apăra (a fost furată, cadrul prețios al icoanei a fost sfâșiat și vândut, iar icoana în sine a fost arsă în cuptor).

O pictogramă este doar o imagine. Se roagă prototipul, adică celui care este înfățișat în icoană.

Icoana este secundară și nici măcar nu este foarte importantă.

În general, icoanele vechi, care s-au prăbușit complet, sunt arse într-un cuptor în timpul creării lumii (mirul este folosit în timpul botezului).

O. Amfian: Dodging ...

Prin urmare, orice ofertă de a cumpăra o icoană, rugată de un anumit personaj cu o istorie presupusă glorioasă, nu este altceva decât o manipulare. Într-adevăr, când este greu situații de viață uneori este dificil să găsești soluția potrivită; gândurile sunt confuze, este imposibil să vă concentrați sau invers, să vă calmați și să vă relaxați. Și aici este foarte posibil să luați o decizie erupție, eronată, care atrage cu simplitatea și ușurința sa de execuție - ați comandat, ați plătit și ați primit ceva, un miracol în pachet, datorită căruia viața va trebui să se schimbe în bine într-o clipă.

Icoane de rugăciune - un exemplu real

De exemplu, pe site-ul ikona.red se propune să cumpărați o icoană rugată de Martha Ivanovna, care a ajutat pe toți cei care apelează la ea de mulți ani și care, datorită vârstei sale, nu mai poate accepta nevoiașii acasă ca înainte. În ciuda problemelor de sănătate și a vârstei venerabile, Marfa Ivanovna continuă să ofere asistență tuturor celor aflați într-un punct mort în viață și nu pot găsi o cale de ieșire, pentru a-și rezolva problemele de familie sau financiare.

Totul este scris lin și fără probleme. Cu toate acestea, de îndată ce vă delectați să citiți textul mai conștient, involuntar începeți să vă puneți întrebări.

De exemplu, dacă ați indicat numele și patronimicul - Marfa Ivanovna - de ce nu indicați numele de familie? Motivat de faptul că nu acceptă datorită bătrâneții - argumentarea în sine nu este convingătoare. Este ciudat să presupunem că, chiar dacă adresa și ora exactă a recepției ar fi fost publicate, după aceea va fi o coadă lângă casa Marfei Ivanovna.

Este clar că Marfa Ivanovna însăși nu este angajată în vânzarea de icoane. Atunci cine este el, acest vânzător misterios de icoane rugate? Relativ? Sau vreți doar să vă ajutați? De ce este respectat anonimatul complet?

Toate cererile de ajutor sunt încurajate să fie lăsate pe site, ceea ce înseamnă că proprietarul său transmite personal aceste solicitări Marfa Ivanovna. Sau prin cine? Cum se întâmplă asta?

Unde, în ce biserică Marte Ivanovna macină icoane? Sau acasă? Cine are exact sarcina expedierii ulterioare? Cine sunt toți acești oameni, de ce nu există niciun cuvânt despre ei, nici măcar un nume?

De ce un asemenea secret?

Icoane de rugăciune - gândește-te de șapte ori înainte de a cumpăra

Înainte de a cumpăra cu imprudență așa-numitul. o icoană de rugăciune, recomandăm să-i cereți preotului, starețului celei mai apropiate biserici sau mănăstiri, cât de adecvat este comerțul cu icoane rugate ca un fel de talismane minunate care educă, ajută, salvează de necazuri, au un efect benefic asupra vieții de muncă și de familie.

Dacă ați decis să cumpărați o icoană, mergeți la cel mai apropiat templu și cumpărați-o.

Și mergeți la templu și ajutați acest templu cu rubla voastră.

Achiziționarea de „icoane rugate” prin internet, presupuse pline de minuni, precum și „comandarea serviciilor de la distanță” este autoamăgire.

Boom, crr ... În cartier se auzeau sunete de rupere de lemn, fier, ardezie. Au demolat o casă veche abandonată care stătea lângă drum. Timp de mulți ani, cu aspectul său sumbru, abandonat și vrăjitor misterios, casa a inspirat spaima în trecători. Grosuri de grâu înalt, trandafir sălbatic și salcâm au înconjurat casa pe cândva maiestuoasă din toate părțile. Ferestrele pe jumătate rupte străluceau furios în soare.
Casa nu a cedat. Zidurile au fost greu demontate. Mașinile încărcate cu scânduri vechi și cherestea s-au blocat în lut, roțile au fost perforate. Muncitorii, înjurați, s-au speriat unii pe alții cu râsul: „Iată, așteptați, acum o fantomă sau o vrăjitoare cu mătură vor zbura de acolo, să vedem unde fugiți”.
Anterior, casa era puternică, plină de viață, confortabilă și caldă ... Era doar a cuiva. Mai exact, maestrul. A trăit cu familia iubită. Oh, această familie complicată, cu mulți copii! Nu am auzit tot felul de zvonuri și bârfe, câte certuri și țipete prin care a trecut casa împreună cu familia. Inundațiile, reparațiile și vremea rece au supraviețuit.
Casa nu știa ce era înaintea singurătății și neglijării sale. Primii care s-au urcat în spate, au spart geamurile, au fost adolescenții. Ne-am plimbat în jurul casei cu interes, aruncând o privire în dulapuri și mese. Am fost fericiți să rupem canapele și fotolii. Scrisori, cărți poștale. casa veche Mi-am amintit fiecare rând: „Bună, mami! Ei, cum ești acolo? " Nu!!! Protejați și nu renunțați fără luptă!
Casa gemu cu pardoseli umflate, încrețită cu balamale ruginite, nu a deschis ușile dulapului. Ce se întâmplă dacă gazda se întoarce? Și a renunțat când o oglindă a zburat prin geam. Mare, aurit.
Casa își amintea de mâini calde ștergând ușor vechea oglindă făinică, care reflecta tinerețea frumoasei gazde. Zgomotos, dar plin de compasiune. „Sufletul larg deschis” despre astfel de oameni spun. Pentru ceea ce nu întreprinde, totul decurge. Copiii sunt mici, mici, mai puțini. Vino acasă de la serviciu: gătește, spală, grădină, vite în hambar. Cum ai reușit? Casa privea cu admirație gazda eficientă. Mi-am amintit de fericitul proprietar care și-a hrănit nepoții cu roșii și zahăr. În acel moment, casa este plină de tramvai pentru copii, vacanțe fericite cu o mulțime de oaspeți. Mirosul plăcintelor și al clătitelor stăpânului a adunat o familie numeroasă pentru un samovar. Și cum au știut să sărbătorească sărbătorile! În astfel de zile, casa iubea agitația, trântirea neîncetată a ușilor, strigătele gazdei. Au venit copii cu familii. Au venit prieteni. Muzică. Conversații sincere Masa era izbucnită de mâncare pregătită de mâinile iubitei gazde. Pe măsură ce încep înghețurile, în fiecare seară se așezau să gătească găluște. Intreaga familie. Și nu poți refuza să gândești! Oh, iar gazda era strictă!
Casa ascundea cu grijă scandaluri și lupte de ochii și urechile înțepătoare. Am încercat să fiu o protecție și o fortăreață pentru familie, recunoscătoare pentru grija și curățenia. Spălarea tavanelor și renovarea sobelor de casă nu păreau un dezastru. Dimpotrivă, respira cu bucurie mirosul de var și de argilă umedă. Mi-am amintit de casă, în timp ce proprietarii au luat-o cu o cutie neterminată și cufăr cu drag în fiecare pardoseală.
Mi-a plăcut să mă uit la această familie harnică acasă. M-am întrebat: de unde își ia familia această forță? Proprietar-câștigător, vânător și pescar. Gazda se învârte și tricotează. Nu ne-am așezat. Și cum cântau ... „Dacă aș avea munți de aur și râuri pline ...”. Desigur, casa știa multe secrete ale maestrului. Am încercat să nu le dau. Îi plăcea să glumească cu gazda. Acum o sită, apoi o cusătură se va ascunde pentru o perioadă scurtă de timp.
Timp de patruzeci și cinci de ani, casa a fost saturată de diferite gusturi, necazuri și bucurii. Am auzit revelații, știam măsura fricii și a lăcomiei. Într-o zi, casa a observat furtul unui moștenitor al familiei, dar nu s-a putut opri. Lamentările gazdei au rupt zidurile: „Mami, mamă, nu ți-am salvat darul, un crucifix antic! Doamne, te rog, arată-mi cine a furat-o. Nu puteți fura pictograme și cruci, nu puteți! Oh, această pierdere nu este bună, nici bună. Doamne, iartă și ajută! " Răstignirea a însemnat mai mult pentru ea decât viața. Dimineața a început cu un apendice la răstignire. Singurul lucru rămas de la părinți ca moștenire. Ea a tratat oamenii cu rugăciuni și cu o cruce veche de argint. Au purtat copiii, apoi au vorbit de hernie, apoi s-au vindecat de spaimă. Gazda era puternică în asta. Casa a ascultat cu mândrie cuvintele de recunoștință adresate iubitei gazde. Nu i-a condamnat niciodată pe proprietari. Rudele nu sunt condamnate, sunt ajutate. A ajutat cât a putut. Protejat de ochi rai și invitați neinvitați. Nu am putut să pierd din pierderi ... Casa tremura din suspinele familiei când au pierdut cel mai mare dintre copii.
Câțiva ani mai târziu, au vorbit din nou în șoapte, au plâns, fără rușine, lacrimi și condamnări.
Mai puțini oaspeți ... Frig și singurătate în pereți. Nu poate trăi singură? Și cu mine? Pleacă? Nu am luat o mulțime de lucruri și de mobilier. Poate că se va întoarce? Uite, ai lăsat în urmă o garderobă veche pe care soțul tău și-a cumpărat-o. De ce pleci atât de repede? Și unde se duc amintirile din noua casă? Îți va fi rău, auzi? Casa arunca întrebări în golul camerelor imense. Gazda nu a vizitat niciodată. An de an, casa a crescut în declin și a scânteiat cu ferestrele goale la soare.
Într-o zi a venit fiica stăpânului. Cum a crescut și s-a schimbat fata. Dom chicotea: "Margot, smecherul și curcanul cu picioare subțiri." Așa au numit-o surorile mai în vârstă fata în familie. Margot mângâie zidurile și spuse afectuos: „Oamenii spun că ești invincibil. O casă rugată de o familie mare. Îți aduci aminte de nașterea mea? Îți amintești cum ai vrut să te îmbolnăvești ca să nu mergi la școală? Am nouă ani. Am ieșit noaptea pe stradă și am stat desculț în zăpadă. Îți amintești că ai învățat poezie, urlând la toată casa, nu mai ții minte? Cum și frații mei am sărit în ploaie pe o grilă de pat de fier, încercând să zburăm spre nor, vă amintiți? Știți unde a dispărut micuța Buratinka din plastic, pe care am găsit-o cândva în dulap? Săraca mea casă, nu știți veștile. Plecăm cu toții puțin ... Mama îți amintește mereu de tine. Iartă-o, frică să te vadă abandonat. Și îmi este foarte dor de casa mea de rugăciune ... "

Iar icoanele din Muzeul Guryev din Lore Local au devenit una dintre cele mai evenimente luminoase viața culturală a anului ieșit. Cum în epoca vitezei cosmice și a tehnologiilor înalte, creștinii ortodocși antici au reușit să păstreze cultura spirituală antică rusă, nu ne putem mira decât. Mai mult, au păstrat-o nu într-o formă uscată, nu într-un herbariu istoric, ci în viața de zi cu zi. Expozitie " Cultură rusia antică "A fost organizat cu participarea activă a rectorului Bisericii Ortodoxe din satul Urska - tatăl Andrey Marchenko, el a vorbit și despre istoria cărților și a icoanelor antice.

Tradiții ale picturii cu icoane

În vitrinele expoziției există 20 de icoane, aproape toate din colecții private, proprietarii au furnizat relicve familiale, astfel încât oamenii să poată vedea cu ochii lor că comorile antichității există nu undeva la Moscova sau Sankt Petersburg, ci și în Siberia.

Icoanele au fost considerate întotdeauna mai valoroase decât cărțile și în primul rând pentru că cărțile sunt tipărite pe o mașină (scrisul de mână nu contează, sufletul cărturarului este încorporat în ele!), Iar icoanele sunt opere de artă, fiecare dintre ele este unică. Puteți împărți pictogramele în școli, dar nu puteți spune care este mai bun și care este mai rău. Există un mare interes pentru icoane și nu numai din partea credincioșilor, dar și a colecționarilor. Bisericile ortodoxe antice sunt adesea atacate, astfel încât toate icoanele valoroase sunt păstrate în colecții private. Chiar înainte de schisma bisericii, s-au conturat schimbări în pictura icoanelor rusești, cauzată de influența picturii din vestul Europei. Întrucât nu credincioșii vechi s-au despărțit de ortodoxie, dar biserica „oficială” s-a îndepărtat de credința ortodoxă veche originală, încă din a doua jumătate a secolului al XVII-lea, credincioșii vechi au apărat canoanele bizantine și ruse vechi în pictură cu icoane. Au început să se opună activ inovațiilor, iar în atelierele de pictură cu icoane au observat sacru canoanele și tradițiile antice.

Una dintre cele mai importante diferențe dintre Bătrânii Credincioși și Nikonieni a fost problema semnului degetului. În artele plastice Old Believer, cu două degete se găsește peste tot. Ortografia prescurtării pentru numele lui Isus Hristos a fost, de asemenea, diferită. Vechii credincioși resping inovația lui Nikon - scriind numele lui Hristos ca Isus - „IIS. XC ". Singura ortografie corectă a numelui lui Hristos este Isus și abrevierea „IC. XC ". A treia caracteristică este aceea că simbolul evanghelistului Marka în rândul Vechilor Credincioși este un vultur, iar Evanghelistul Ioan este un leu, pe icoanele ortodoxe din perioada post-leninistă - dimpotrivă. Un alt dezacord semnificativ între Bătrânii Credincioși și biserică oficială s-a pus o întrebare despre forma crucii. Pentru toti icoane vechi credincioși în brațele sfinților, pe cupolele bisericilor, sunt întotdeauna înfățișate doar cruci cu opt vârfuri. Și nu există niciodată patru puncte sau șase puncte. Pe icoanele Old Believer, imagini cu sfinți noi canonizați de către rusi biserică ortodoxă după despărțire.

Încă din cele mai vechi timpuri, stăpânii Old Believer scriau pe panouri prelucrate - plăci de setare tip conectate cu o diblă, astfel încât acestea să nu fie conduse. Tragerea (pânza de in) este lipită deasupra, se face levkas (sol cret), pe care se șlefuiește și abia atunci se scriu.

Scândurile sunt adesea confecționate cu un chivot (chivotul este o depresiune în tabloul de icoane, simbolizând granița lumilor pământești și cerești); folosesc doar vopsele tempera în lucrarea lor, nu recunosc vopselele în ulei și tehnicile mixte introduse în pictura icoanelor încă din secolul al XVII-lea. Icoanele din lemn ale Vechilor Credincioși sunt caracterizate de fețe întunecate.

"Panouri negre"

Creștinii ortodocși antici au reușit să strângă și să păstreze cu drag icoane și cărți antice - comoara neprețuită a Sfintei Rusii. Dacă nu ar fi fost Bătrânii Credincioși, care nu au economisit niciun efort și bani pentru a căuta și a achiziționa icoane și manuscrise vechi de cărți tipărite vechi, s-ar fi pierdut pentru totdeauna.

Icoanele sunt o dovadă a măreției spirituale și a celei mai înalte lucruri din acea parte a poporului rus care a rămas fidel evlaviei. Expoziția de icoane permite tuturor oamenilor să atingă mormintele ortodoxiei ruse, cu ajutorul lor să intre în comuniune spirituală cu strămoșii noștri pioși.

La expoziție a venit binecunoscuta icoană „Cu trei mâini”, sau Domaskinskaya. A fost înmânată de o persoană (el însuși un necredincios) din Miass din Urals, această icoană are aproximativ 150 de ani.

Cercetatoarea muzeului Olga Raspopina a fost martorul unui astfel de fenomen: în timpul expoziției, femeile au venit la muzeu (au încercat devreme, ca să fie mai puțini oameni), au îngenuncheat și s-au rugat la icoanele: „Quench boala”, „Recuperarea morților”, „ Tufis in flacari„(Scrisoare sibiană), Mihail Arhanghelul, mucenicii Kirik și Julita,„ Lăudarea Preasfințitului Teotokos ”.

La expoziție a existat o icoană supraviețuitoare din satul Kamenka, districtul Zalesovsky, teritoriul Altai (unde a fost construită prima biserică ortodoxă antică în 1871) a Sfântului Nicolae Minunea (școala Ural). Icoana „Smolensk” a Maicii Domnului cu Dumnezeul Prunc a venit la muzeul din Khakassia.

Icoane de rugăciune

Protopopul Andrei Marchenko:

- Se întâmplă adesea că dacă un credincios se roagă și i se cere cererea, atunci îl asociază cu icoana. O astfel de icoană este numită „rugată”, legendele sunt făcute despre ele pentru a fi închinate, sunt acoperite mii de kilometri. Chiar nu există așa ceva! Pictogramele de rugăciune nu există. Crearea unei emoții de pelerinaj în jurul icoanelor vechi este un mod de îmbogățire a noilor credincioși. Excepție fac icoanele, glorificate de minunile efectuate prin intermediul lor. De exemplu, icoane ale Maicii Domnului: „Vladimirskaya”, „Smolenskaya”, „Kazan”, „Feodorovskaya” și altele. Aceasta se referă la originale. Venerarea lor a fost întotdeauna specială. Al 7-lea Sinod Ecumenic a poruncit creștinilor ortodocși să se închine oricărei icoane făcute într-un mod corespunzător, chiar dacă nou, chiar scris cu mult timp în urmă. Desigur, este mai plăcut să te descurci cu un lucru din biserică care are o istorie, ea se dispune emoțional la rugăciune, deși în realitate credincioșii se roagă nu icoanelor, ci celor reprezentate de ele. Icoana nu este decât un conductor al harului divin.

Dacă icoanele ar fi puternice în sine, atunci faimoasa icoană miraculoasă „Kazan” a Maicii Domnului ar putea să se apere (a fost furată, cadrul prețios a fost sfâșiat și vândut, iar icoana în sine a fost arsă în cuptor). O pictogramă este doar o imagine. Se roagă prototipul, adică celui care este înfățișat în icoană. Icoana este secundară și nici măcar nu este foarte importantă. În general, icoanele vechi, care s-au prăbușit complet, sunt arse într-un cuptor în timpul creării lumii (mirul este folosit în timpul botezului).

Pictograme de distribuție

Vechii credincioși păstrează icoane antice sacre. În timpul persecuției, icoanele au fost transportate constant într-un loc nou. Icoanele au căzut, s-au crăpat, s-au rupt. Pictogramele turnate s-au dovedit a fi mai potrivite pentru condițiile de rătăcire constantă. De aceea, a început înflorirea crucilor, a icoanelor și a brațelor rabatabile ale Vechilor Credincioși. În marile centre Old Believer, s-au format școli cu icoane distribuite. Pictogramele de dimensiuni reduse sunt ușor de reprodus în funcție de un eșantion, sunt convenabile de utilizat. Lor caracteristică - o abundență de inscripții pe câmpuri.

Icoanele turnate se remarcă prin grația lor și prin modelarea delicată. Ornamentele sunt umplute cu emailuri sticloase multicolore. Expoziția include pictograme mici, dublu și triplu.

Cele mai frecvente imagini din castingul Old Believer sunt Maica Domnului și numeroși sfinți. Apropo, pe vremuri credincioșii vechi ar putea economisi bani ocazional. Dacă un sfânt ajută de la unul, iar celălalt de la celălalt, atunci este bine să avem o pictogramă în care sunt înfățișate ambele. Și chiar mai bine - patru sau cinci sfinți utili pentru casă și familie pe un singur tablou.

Pe vremuri, sfinții patroni ai vitelor și ai pământului arabil erau populari în rândul țăranilor. Adesea, icoanele înfățișează 6-8 figuri de sfinți. Aceste icoane servesc ca iconostasuri ale casei. În ele, este necesară o cruce amplasată în centru, în jurul căreia sunt amplasate imaginile turnate și pliurile.

Religiozitatea Vechilor Credincioși este una cu modul de viață. Vechea icoană rusă, recunoscută de creștinii ortodocși antici, este o fereastră către o altă lume divină. Icoana este binecuvântată la botez, în timpul nunții, la despărțirea familiei fiului de părinți, înainte de moarte. Majoritatea sunt de valoare istorică și artistică.

La expoziție au participat mulți oameni, fiecare i-a urmat ai săi: unii - să se roage, alții - să vadă antichități. Icoanele sunt "îmbătrânite", au 150-200 de ani. Aproape cineva nu va contesta faptul că omul trăiește într-o lume necunoscută, că, vorbind despre adâncimile spațiului și despre existența lui Dumnezeu, nu știm despre ce se află în ocean, la o adâncime de 300 de metri! Da, credința în existența lui Dumnezeu este contrară credințelor științifice. Da, este imposibil să demonstrezi existența lui Dumnezeu, va exista întotdeauna o întrebare și cine l-a creat? Dar oamenii cred în el, iar acesta este un miracol. Credința în sine este un miracol. Schimbarea viziunii asupra lumii este, de asemenea, un miracol.

Hristos a spus: „Fericiți cei care nu au văzut și cred.” Nu mai rămâne decât să acceptăm și să fim de acord.