Definiția creativității răspândită în literatura de specialitate ca „activitate umană pentru crearea de noi valori materiale și spirituale” sau chiar ca „activitate care generează ceva nou care nu a mai fost niciodată” nu este constructivă, deoarece nu permite distingerea activității creative de cele non-creative, reproductive. Apoi, eliberarea de pe linia de asamblare a „niciodată-înainte-a fost” o milionă a mașinii este de asemenea creativitate?

Creativitatea este o schimbare conștientă de către un subiect specific a metodelor propriei sale activități, este o schimbare a modurilor obișnuite de realizare a unui obiectiv. De îndată ce pentru o anumită activitate subiectul primește un algoritm pentru implementarea sa - procesul încetează să mai fie creativitate și devine de rutină.

Procesul de gândire sau activitatea practică desfășurată într-un mod cunoscut subiectului este un proces de reproducere. Acesta își propune să reproducă rezultatele dorite. Este departe de a fi întotdeauna o imagine mentală nouă sau un obiect material nou creat, un nou semn sau un sistem material poate fi considerat un produs al creativității. Aceasta se aplică atât proceselor semnificative individual, cât și semnificative social. Ceea ce este important nu este ceea ce este produs, ci este important cum este produs. Unul și același rezultat poate fi pentru o persoană produsul unui proces creativ complex și dificil, iar pentru o altă - rezultatul reproducerii, indiferent de semnificația și valoarea socială sau individuală a rezultatului. Un copil dintr-o cutie de nisip poate crea, iar un inginer din spatele unei planșe poate repeta în mod obișnuit tehnici de lucru cunoscute de el pentru mult timp

Există multe definiții diferite ale creativității. Acest lucru se datorează diferenței de abordări și naturii multidimensionale a problemei. Dacă creativitatea se referă la activitatea mentală, atunci împlinirea practică este întotdeauna implementarea unei metode deja conștiente de realizare a obiectivului. Soluția creatoare a problemei se bazează pe percepția și analiza critică a formelor și metodelor de activitate care sunt deja la dispoziția subiectului, revizuirea și schimbarea acestora. Intuitia este de asemenea implicata. Dar un decalaj prea mare de la metodele cunoscute anterior este practic imposibil, procesul de schimbare a algoritmilor de gândire și activitate este evolutiv și este pregătit de întreaga dezvoltare anterioară a societății.

Atunci când definești conceptul de „creativitate”, nu trebuie să pornim din ceea ce este produs de subiect, ci din ce atitudine față de sfera activității sale este produs acest lucru.

Se poate propune următoarea definiție: Creativitatea este o schimbare intenționată și conștientă în atitudinea subiectului față de metodele activității sale și în sfera de aplicare a acestuia. Ea constă în utilizarea de noi tehnici și metode pentru ca subiectul să atingă obiectivul, invenția unui nou algoritm pentru soluționarea problemei. Acest lucru este valabil și pentru procesul propriu de stabilire a obiectivelor.

O modificare a algoritmului de activitate are loc în absența algoritmilor cunoscuți anterior pentru efectuarea unor astfel de modificări, dar reconstrucția metodelor utilizate anterior poate fi, de asemenea, creativă.

Repet: definiția frecvent întâlnită a creativității ca activitate care generează „ceva nou, niciodată înainte” nu poate fi considerată satisfăcătoare. Lansarea unei copii de trei milioane din „Zhiguli”, învățarea unei melodii sau crearea unei situații problematice în procesul de învățare, jucând grădiniţă, emiterea unui ordin administrativ sau un jaf sofisticat la o bancă sunt toate activitățile care generează „ceva nou”, dar pot fi atât creative cât și reproductive, în funcție de modul în care se schimbă metodele de operare.

Procesul de gândire reproductivă este o atitudine relativ neschimbătoare, stabilă a subiectului de activitate față de metodele de punere în aplicare a acestuia, care constă în reproducerea a ceea ce este disponibil. În acest caz, există aceeași reacție la anumite informații într-o anumită situație.

Acest lucru ne permite să înțelegem de ce sunt posibile poezii artizanale și producția creativă a unei perechi de cizme. Creativitatea este asociată cu o schimbare a orientării valorice a subiectului, presupune o atitudine critică față de anumite aspecte ale realității și ale propriei activități. Stilul de gândire reproductiv este cel mai adesea apologic și inactiv din punct de vedere intelectual, deși nu exclude o atitudine critică în conformitate cu algoritmii clișe cunoscuti anterior.

Studiul creativității ne pune întrebări interesante. Intr-adevar:

De ce creativitatea este cu atât mai rară decât reproducerea? Poate pentru că este mai periculos pentru individ? Creativitatea presupune dreptul de a greși. Înseamnă că poate avea și un impact negativ? De ce există mulți indivizi cu anomalii mintale în rândul persoanelor talentate creativ?

Gândirea creativă implică în mod necesar o atitudine critică față de anumite aspecte ale realității. Reproducerea nu interzice o atitudine critică față de realitate, dar critica este mai degrabă doar o expresie a nemulțumirii și, în cel mai bun caz, este doar o condiție prealabilă a creativității.

Ludwig Feuerbach credea că numai el are puterea de a crea ceva nou, care are curajul să fie absolut negativ.

Leibniz, dimpotrivă, credea că descoperirile din știință ar trebui făcute fără a se căuta pentru neobișnuit, deoarece „opiniile cele mai vechi și cele mai acceptate în general sunt cele mai bune dacă sunt interpretate corect”.

Cred că o alternativă atât de dură este greu de legitimat. Pentru a nu reproduce ceea ce este deja disponibil, ci pentru a crea cu adevărat ceva nou, este suficient să fie doar relativ negativ, încrederea pe cunoștințele existente este inevitabilă și necesară, numai că nu este necesar să o absolutizăm. Feuerbach are dreptate că crearea unor premise și principii fundamental de activitate noi, o schimbare radicală a atitudinii subiectului față de sfera activității sale este asociată cu distrugerea vechiului.

Împărțirea în gândire reproductivă și creativă este condiționată, deoarece procesul gândirii reproductive precedă și este o condiție prealabilă pentru procesul creativ. Iar aceasta din urmă este o conștientizare a muncii subconștiente îndelungate și de rutină a creierului și nu un fel de act instantaneu. Gândirea creativă și reproductivă interacționează constant, iar un proces de gândire pur reproductiv duce uneori la realizări creative profunde. Fiecare act de creație este unic și inimitabil, ceea ce pare să implice imposibilitatea studierii creativității. Dar nu este cazul. Există ceva în comun inerent al diverselor acte creative.

Nu există un algoritm pentru o descoperire specifică înainte de a se face, cum putem vorbi despre logica unei descoperiri științifice? Logica ca știință despre formele cunoașterii inferențiale nu poate fi logica descoperirii științifice, ea poate contribui doar la studiul activității euristice.

Niciuna dintre științele filozofice sau speciale cunoscute nu epuizează problema creativității. Creativitatea este studiată de sociologie și psihologie, cibernetică și logică, teorii ale cunoașterii și științetriei, logica cercetării științifice și metodologia științei, eticii și esteticii, prognosticii și neurofiziologiei. Un astfel de mozaic înseamnă absența posibilității însăși a existenței unei științe a creativității? Dacă baza empirică și generalizările teoretice legate de problemă fac posibilă crearea unui sistem de cunoștințe unificat, atunci putem presupune că știință nouă... Din păcate, problema creativității nu creează încă o secțiune sistemică integrală a informației și, prin urmare, nu formează o știință unificată. Există doar un set de informații destul de eterogene bazate pe premise filozofice diferite. Ele acoperă problema creativității în diferite aspecte și în scopuri diferite. Un anumit set de recomandări pentru optimizarea activității creative în diverse domenii este cel mai bun care se poate aștepta de la evoluții precum „Algoritmul de invenție” de G. Altshuller. Problema creativității este complexă, aparține atât științelor filozofice, cât și științelor speciale. Specificitatea sa este astfel încât, odată cu dezvoltarea cunoștințelor, eludează tot timpul o abordare extrem de specializată și „decizii finale”.

Creativitatea este o activitate care generează ceva calitativ nou, care nu a mai fost niciodată. Creativitatea este cea mai înaltă formă de viață umană. Creativitatea este asociată cu capacitatea unei persoane de a gândi în afara cutiei, ieșind din rutina mentală obișnuită. Cu toate acestea, creativitatea nu este un cadou special pentru puțini selectați. Fiecare persoană este înzestrată cu acest dar într-o măsură mai mare sau mai mică, deoarece creativitatea este realizarea unicității și unicității persoanei umane.

Un sondaj realizat de oameni de știință și alți oameni creativi arată că la baza creativității se află motivația intrinsecă (interesul și dragostea pentru muncă), imaginația, flexibilitatea mentală, voința, simțul umorului și munca grea. M. Gorky a scris: „Trebuie să iubești ceea ce faci, apoi munca crește la creativitate”. Astfel, esența creativității este muncii născute dintr-un motiv interior.

Rezumând rezultatele multor cercetători, se pot distinge două grupuri de motive de creativitate: externe (dorința de beneficii materiale, de a le asigura poziția), interne (plăcere din procesul creativ în sine și satisfacție estetică, dorința de autoexprimare).

Există patru faze ale creativității: pregătirea, maturizarea unei idei, intuiția, testarea unei idei în practică.

Procesul creativ constă în alternarea proceselor conștiente și subconștiente din creier. Fiecare persoană este familiarizată cu astfel de situații când, după lungi și persistente reflecții, problema este amânată, iar apoi, destul de brusc, uneori în cel mai neașteptat loc, vine în minte o idee pentru o soluție.

Pentru a coborî de la sol la rezolvare problemă dificilă, este necesar prin eforturi conștiente, repetând în mod repetat raționamentele, pentru a se aduce într-o stare în care toate argumentele sunt cunoscute de inimă, problema este vizibilă în toate detaliile. Numai după o pregătire atât de intensă se poate spera la lucrarea de succes a procesului conștient.

Cercetătorii au descoperit că dezvoltarea potențialului creativ al unui individ depinde mai mult de caracteristicile instruirii și educației decât de vârsta ca atare. Prin urmare, o problemă extrem de importantă este condițiile pentru dezvoltarea posibilităților creative.

Influențele pedagogice necesare asupra educației unei personalități creative ar trebui să înceapă foarte devreme - la acea vârstă când se pun bazele caracterului unei persoane și se determină orientarea sa motivațională internă. În primul rând, este important să folosiți toate tehnicile care trezesc interese mentale, curiozitate.
O soluție creativă a problemei este, cel mai probabil, cu condiția respectării anumitor măsuri organizaționale.

Sinectica este o procedură pentru generarea creativă de idei, definită ca transformarea familiarului în ciudat, adică o persoană face o încercare de a vedea din nou familiarul, el ia în mod deliberat un punct de vedere diferit de cel general acceptat. Sinectic poate fi aplicat atât colectiv cât și individual.

Tipuri și funcții ale creativității

Există diferite tipuri de creativitate:

• producție și tehnică
• inventiv
• științific
• politic
• de organizare
• artistic
• de zi cu zi etc.

cu alte cuvinte, tipurile de creativitate corespund tipurilor de activități practice și spirituale.

Cercetătorul factorului creativ al unei persoane și al fenomenului inteligenței, Vitaly Tepikin, distinge creativitatea artistică, științifică, tehnică, sport-tactică, precum și militar-tactică ca tipuri independente.

Creativitatea ca abilitate

Creativitatea ca proces (gândire creativă)

Etapele gândirii creative

G. Wallace

Cea mai cunoscută astăzi este descrierea succesiunii etapelor (etapelor) gândirii creative, care a fost dată de englezul Graham Wallace în 1926. El a identificat patru etape ale gândirii creative:

1. Instruire - formularea sarcinilor; încearcă să o rezolve.
2. incubație - distragerea temporară de la sarcină.
3. lumină - apariția unei soluții intuitive.
4. Verifica - testarea și / sau implementarea soluției.

Totuși, această descriere nu este originală și se întoarce la raportul clasic al lui A. Poincaré din 1908.

A. Poincaré

Au venit mai ales de bună voie ... în timpul orelor de ascensiune prin munții împăduriți, într-o zi însorită. Cea mai mică cantitate de băuturi alcoolice le-a speriat.

Este interesant de menționat că în acest proces au fost identificate etape similare cu cele descrise de Poincaré creație artistică B. A. Lezin la începutul secolului XX.

1. Muncă umple sfera conștiinței cu conținut, care va fi procesat apoi de sfera inconștientă.
2. Munca inconștientă este o selecție a tipicului; „Dar cum lucrarea este făcută, desigur, nu se poate judeca despre asta, este un secret, unul dintre cele șapte mistere ale lumii”.
3. Inspirație există un „transfer” din sfera inconștientă în conștiința concluziei terminate.

Etapele procesului inventiv

În forma cea mai acută, legătura dintre personal și creativ este dezvăluită de N.A. Berdyaev. El scrie:

Motivația pentru creativitate

V.N.Druzhinin scrie:

Creativitatea se bazează pe motivația irațională globală a înstrăinării umane de lume; este direcționat printr-o tendință de depășire, funcționează ca un „feedback pozitiv”; un produs creativ stimulează doar procesul, transformându-l într-o urmărire a orizontului.

Astfel, prin creativitate, se realizează conexiunea unei persoane cu lumea. Creativitatea se stimulează.

Sănătate mintală, libertate și creativitate

N.A. Berdyaev aderă la următorul punct de vedere:

Actul creator este întotdeauna eliberare și depășire. În el există o experiență de putere.

Astfel, creativitatea este ceva prin care o persoană își poate exercita libertatea, conexiunea cu lumea, conexiunea cu esența sa cea mai profundă.

Vezi si

notițe

Literatură

• Hadamard J. Cercetarea psihologiei procesului invenției în domeniul matematicii. M., 1970.
• Ananiev B.G Psihologia și problemele cunoașterii umane. Moscova-Voronezh. 1996.
• Ananiev B. G. Omul ca subiect de cunoaștere. - SPb .: Peter, 2001.
• Berdyaev NA Experiența metafizicii eshatologice // Creativitate și obiectivare / comp. A. G. Shimansky, Yu. O. Shimanskaya. - Minsk: Econompress, 2000.
• Berdyaev N. A. Sensul creativității // Filosofia creativității, culturii și artei. - M .: Art, 1994.
• Winnicott D. Jocul și realitatea. M .: Institutul de Cercetări Umanitare Generale, 2002.
• Druzinina V.N.Psihologia abilităților generale. SPb .: Peter, 2002.
• May R. Curajul de a crea: o schemă a psihologiei creativității. - Lviv: inițiativă; Moscova: Institutul de Cercetări Umanitare Generale, 2001.
• Petrova V.N. Formarea unei personalități creative în procesul de studii la o universitate // Revista electronică „Cunoaștere. Înţelegere. Indemanare "... - 2009. - № 9 - Cercetări complexe: tezaur analiză a culturii mondiale.
• Rubinshtein S.L. Fundamentele psihologiei generale, - Sankt Petersburg: Peter, 2005.
• Sabaneev L. L. Psihologia procesului muzical și creativ // Art, 1923. - № 1. - pp. 195-212.
• Jung K. G. Tipuri psihologice.
• Yakovlev V. Filosofia creativității în dialogurile lui Platon // Întrebări de filozofie... - 2003. - No. 6. - S. 142-154.
• Psihologie și poezie Carl Gustav Jung
• Despre psihologia creativității inventive // \u200b\u200bÎntrebări de psihologie, nr. 6, 1956. - P. 37-49 © Altshuller G.S., Shapiro RB, 1956
• Psihologia creativității copiilor (partea 1) Ella Prokofieva

Link-uri

• Creativitate tehnică. Editura Comitetului Central al "Tânărului Gărzii" Komsomol. M., 1955, - 528 p., Bolnav.
• Gândire creativă: origini, etape, criterii de evaluare. Diagnosticele creativității. (Rusă). Arhivat de la original pe 4 februarie 2012.

Fundația Wikimedia 2010.

Acest termen are alte sensuri, vezi Timp nou (sensuri). Timpul nou (sau istoria nouă) este o perioadă din istoria omenirii, situată între Evul Mediu și cel mai nou timp. Conceptul de „istorie modernă” a apărut în Europa ... ... Wikipedia

- (sau istorie nouă) o perioadă din istoria omenirii, situată între Evul Mediu și vremurile moderne. Conceptul de „istorie modernă” a apărut în istoricul european gândire filozofică în Renaștere ca element propus de umaniști ... ... Wikipedia

Cererea NSD este transmisă aici; vezi și alte semnificații. Noua mișcare religioasă (NRM), nouă comunitate religioasă, religie nouă, religie netradițională, cult netradițional, religie ... ... Wikipedia

Inovație, inovație, nou, inovație, ceva nou, flux nou, cuvânt nou Dicționar de sinonime rusești. ceva nou, număr de sinonime: 7 ceva nou (7) ... Dicționar de sinonime

Activitate care generează noi valori, idei, persoana în sine ca creator. În modern literatura științificădevotat acestei probleme, există o dorință evidentă de a explora tipuri specifice de T. (în știință, tehnologie, artă), ... Enciclopedia filosofică

- (Immanuel Kant, orig. Cant) fondatorul criticii filozofice, reprezentând un punct de cotitură major în istoria gândirii umane, astfel încât întreaga dezvoltare a filozofiei, dacă nu în conținut, atunci în raport cu gândirea la acest conținut, trebuie să ...

Kant Immanuel - Calea vieții și lucrările lui Kant Immanuel Kant s-a născut la Konigsberg (acum Kaliningrad) în Prusia de Est în 1724. Tatăl său a fost un șaibă, iar mama sa a fost gospodină; cei șase copii ai lor nu au trăit până la vârsta matură. Kant și-a amintit întotdeauna de părinții săi de la ... ... Filosofia occidentală de la începuturi și până în zilele noastre

Formează o ramură specială a filozofiei care se ocupă de frumusețe și artă. Însuși termenul E. provine din grecescul αίσθετικός, care înseamnă senzual, și în acest sens se găsește chiar în chiar întemeietorul științei frumuseții, Kant, în Critica ... ... Dicționar enciclopedic al F.A. Brockhaus și I.A. Efron

Jiddu Krishnamurti జిడ్డు కృష్ణ మూర్తి ... Wikipedia

Cărți

• Veche și nouă despre cerc, V. Litzman, O altă carte despre cerc, în plus, despre proprietățile sale elementare ... Nu este prea îndrăzneț și este deloc necesar? Până la urmă, începând cu „Începuturile” euclidiene (300 î.Hr.), prezentarea teoriei cercului ca ... Categorie: Geometrie Editura: Editura de Stat a literaturii fizice și matematice,
• Transfocarea apocrifă -2. Eliberarea percepției: Începeți să vedeți unde să mergeți (design nou), Vadim Zeland, Noua realitate nu este deloc la fel ca înainte și regulile de supraviețuire în el nu sunt aceleași. Civilizația s-a transformat brusc din natura naturală a omului către o societate tehnogenică. Și asta… Categorie: Cunoștințe ezoterice Serie: Vadim Zeland (copertă) Editor:

Creativitatea este o activitate care generează ceva calitativ nou și se distinge prin originalitate, originalitate și unicitate.

Creativitatea ca activitate creativă se caracterizează prin unicitate în natura implementării pe de o parte și în rezultatul obținut pe de altă parte. Rezultatul activității creative este întotdeauna original. Rezultatul activității poate fi caracterizat din diferite puncte de vedere. Distingeți: fundamental nou și nou în timp. Fundamental nou este rezultatul activității creative, care este creată sau apare pentru prima dată. Acest lucru nou nu are analogi în precedent.

Noua în timp este rezultatul activității creative, a cărei apariție sau creare a fost precedată de existența unui obiect similar. O caracteristică este prezența unei astfel de calități într-un obiect, datorită căreia acest obiect reprezintă un alt, o altă copie a originalului.

Pentru implementarea cu succes, generând noi idei creative, creativitatea trebuie să fie lipsită de critici, interdicții externe și interne.

Încrederea în sine și activitatea creativă începe când conducerea din afară dă tot mai mult loc conducerii de sine bazată pe credințe personale, interese, idealuri, obiective și nevoi spirituale. Acest lucru presupune un grad ridicat de selectivitate în orice, exclude „omnivorul” - atât ideologic cât și comportamental de zi cu zi.

Creativitatea se bazează pe cele mai înalte procese mentale cognitive - gândire și imaginație.

Gândirea creatoare este unul dintre tipurile de gândire caracterizate prin crearea unui produs subiectiv nou și a unor formațiuni noi în activitatea cognitivă a creației sale în sine. Este o parte integrantă a inteligenței umane. Astfel de abilități asigură supraviețuirea umanității și, prin urmare, a unei civilizații culturale.

Abilitățile de gândire creativă se încadrează în cinci categorii:

1) cunoașterea diferențelor (analiza structurilor);

2) stabilirea similitudinii (determinarea relațiilor);

3) identificarea modificărilor (determinarea comenzii);

4) atribuirea și schimbarea nivelurilor;

5) alegerea punctului de vedere și schimbarea acestuia.

Imaginația este unul dintre mijloacele de descoperire științifică în procesul creativității. Într-un sens larg, creativitatea este muncă și activitate spirituală care creează un produs necesar social care conține caracteristicile noului. Creativitatea în sens restrâns este înțeleasă ca un proces de descoperire. Manifestă potențialul activității umane, capabil să transforme lumea în conformitate cu nevoile și obiectivele sociale. El dezvăluie unitatea a două aspecte: activitatea umană și valoarea obiectivă a produsului creat.

Capacitatea de a fi creativ se caracterizează prin „educarea ingeniozității”, „imaginația vie”, gândirea relaxată, jocul liber al asociațiilor, capacitatea de a recombina și de a crea noi combinații de elemente existente.

În imaginea psihologică, descoperirea creativă parcurge o serie de etape: stabilirea unei probleme sau avansarea unei probleme, găsirea principiilor, schemele de soluționare a unei probleme date, rezolvarea unei probleme și verificarea rezultatului.

Declarația problemei este faza inițială care predetermina orice descoperire. În cursul avansării unei sarcini, imaginația îndeplinește anumite funcții. Participând împreună cu gândirea la procesul de creativitate științifică, imaginația îndeplinește o funcție specifică în ea, care constă în faptul că imaginația transformă conținutul figurativ, vizual al problemei și, prin urmare, contribuie la soluționarea acesteia.

Funcțiile imaginației în procesul de soluție creatoare a unei probleme ar trebui văzute în faptul că acționează ca un fel de cunoaștere, nu constrâns de tipare și scheme de gândire. Acesta este un mod de a transfera cunoștințe dintr-o zonă în alta, ale căror proprietăți trebuie studiate, o modalitate asociată cu transformarea unei situații vizuale pentru a rezolva o sarcină cognitivă.

Creativitatea este o problemă complexă care a devenit obiectul cercetării de către o gamă largă de specialiști diferiți. Acest lucru caracterizează interesul crescut pentru procesul creativ, dorința de a crea o teorie generală a creativității, de a-și recrea „modelul”, de a pătrunde „mecanismele sale intime”, care, la rândul lor, intră în conflict cu esența sa - originală, directă, impulsivă. Și în acest proces toate abilitățile umane sunt legate între ele.

Analiza istorică a problemei

1. Analiza problemei înainte de teoria lui J. Guildford

Creativitatea este departe de un nou subiect de cercetare. A atras atenția gânditorilor din toate epocile în dezvoltarea culturii mondiale. Interesul profund pentru acest subiect poate fi apreciat cel puțin după dorința veche de secole și inegalabilă de a crea o teorie a creativității. La începutul secolului XX. ASA DE. Gruzenberg a identificat mai multe tipuri de încercări de a construi o teorie a creativității:

În primul rând, tipul filozofic, care are două soiuri: epistemologice și metafizice, primul este caracterizat printr-o apropiere de epistemologie; sarcina principală - cunoașterea lumii în procesul intuiției artistice (Platon, Schopenhauer, N.O. Lossky etc.). Problema centrală a celui de-al doilea tip este dezvăluirea esenței metafizice în intuiția religioasă și etică (Socrate, Schelling, V.S.Sovoviev).

În al doilea rând, tipul psihologic. Unul dintre soiurile sale vizează apropierea de științele naturii și este asociat cu luarea în considerare a problemelor imaginației creative, gândirii intuitive, extazului creativ și inspirației, creativității inventatorilor etc. O altă varietate este un offshoot al psihopatologiei.

În al treilea rând, tipul intuitiv cu soiuri estetice și istorico-literare. Problema primului tip este dezvăluirea esenței metafizice a lumii în procesul intuiției artistice în muzică, pictură, arhitectură etc. Al doilea tip este istoric și literar.

La începutul secolului XX. pentru a explica abilitățile creative ale lui S. Freud pentru prima dată în psihologie a fost introdus conceptul de „energie psihică”. Spearman, folosind acest concept, a considerat o soluție la problema supradotării mentale. Corelația dintre cele două abilități este determinată, potrivit lui Spearman, nu prin asemănarea lor internă, ci prin „fundalul general al energiei psihice”. Cu toate acestea, el s-a abținut să identifice chiar și niveluri aproximative aproximative de energie și s-a limitat doar la presupunerea că, în timp, ar fi posibil să se măsoare pur și simplu valoarea totală a fondului de energie psihică fără a apela la moduri tradiționale determinarea nivelului de dezvoltare a abilităților mentale.

Unul dintre cei mai de seamă reprezentanți ai „energismului” din Rusia a fost A.F. Lazursky. Potrivit opiniilor sale, conceptul de activitate este unul dintre conceptele fundamentale, inițiale ale psihologiei generale. Nivelul de manifestare a activității este considerat de A.F. Lazursky ca principalul criteriu pentru clasificarea nivelurilor, tipurile de corelație între personalitate și mediul extern. Există trei astfel de niveluri:

· Nivel mental inferior: individul nu este suficient adaptat mediului extern, care subjugă psihicul slab al unei persoane slab supradotate. Drept urmare, personalitatea nu dă nici măcar atât de puțin pe care ar putea-o oferi;

· Nivel mediu: individul se adaptează bine, se adaptează mediului extern și găsește un loc în el care corespunde machiajului mental intern;

· Cel mai înalt nivel: individul se distinge prin dorința de a reface mediul extern în funcție de impulsurile și nevoile sale, la acest nivel procesul de creativitate este exprimat în mod clar.

A.F. Lazursky că cea mai înaltă manifestare a talentului constă nu în adaptare, ci în producerea de idei noi, în ciuda naturii descriptive a clasificării propuse de el, nu și-a pierdut semnificația până în prezent.

În aceeași perioadă, s-au încercat să se ia în considerare problema creativității din punct de vedere al legilor fiziologice. Reprezentantul școlii din Pavlovsk V.V. Savich. El a definit creativitatea ca formarea de noi reflexe condiționate cu ajutorul conexiunilor dobândite anterior. Această lucrare merită atenție, dar arată obsesiv printr-o dorință naivă de a explica evenimente mentale și sociale complexe prin legi fiziologice elementare, ignorând complet chiar și posibilitatea existenței unor legi psihologice și sociale specifice.

În această perioadă, mulți psihologi sovietici și străini lucrează la problema creativității.

2 Teoria lui J. Guilford și influența sa asupra dezvoltării în continuare a psihologiei gândirii creative

La mijlocul secolului XX. J. Guilford a oficializat imaginea inițială a raționamentului psihologului asupra oricărei tendințe anterioare, dând o semnificație funcțională acelei părți din acesta care a servit ca fundal, „completitatea pierdută” a obiectului, datorită respingerii căreia a devenit posibilă urmărirea cursului gândirii, identificarea specificului gândirii și studierea direcției sale.

J. Guilford, în lucrările sale despre gândirea creativă, a introdus conceptele gândirii convergente și divergente. Gândirea convergentă este gândirea care oferă o soluție la o problemă prin găsirea proprietății necesare care îndeplinește doar condițiile și cerințele problemei. Gândirea divergentă nu este gândirea direcționată, ci abilitatea de a gândi în lățime, adică. capacitatea de a vedea alte atribute ale unui obiect.

El a conturat conceptul conform căruia nivelul de dezvoltare a gândirii creative este determinat de dominarea a patru trăsături în gândire. În primul rând, este originalitatea și singularitatea ideilor exprimate, dorința de noutate intelectuală.

În al doilea rând, o persoană creatoare se distinge prin flexibilitate semantică, adică. capacitatea de a vedea un obiect dintr-un nou unghi de vedere, capacitatea de a detecta posibilitatea unei noi utilizări a obiectului.

În al treilea rând, în gândirea creativă există întotdeauna o astfel de caracteristică ca flexibilitatea adaptativă figurativă, adică. capacitatea de a schimba percepția unui obiect în așa fel încât să-și vadă laturile ascunse.

În al patrulea rând, o persoană cu gândire creatoare este caracterizată de flexibilitate spontană, adică. capacitatea de a produce o varietate de idei într-o situație incertă care nu conține premise pentru formarea de idei noi.

Încercarea lui Guildford, ca orice prim pas, nu a dus până la urmă la obiectiv. Motivul, conform D.B. Epifania, minciuna, în primul rând, în faptul că, în general, ideea progresivă (eliminarea restricțiilor de la alocarea potențialului uman) nu a fost pusă în aplicare în mod constant, ci ca și cum ar fi oprită la jumătatea drumului.

Conceptul lui Guilford despre gândirea divergentă este un subiect de studiu atent realizat de psihologii moderni. Potrivit psihologilor moderni, gândirea creativă și gândirea divergentă nu sunt concepte identice. Ca exemple, Dorfman citează înțelegerea creativității ca percepție a unui produs secundar al activității (A.Ya. Ponomarev), ca activitate intelectuală și creativitate (D.B. Bogoyavlenskaya), ca investiție (Sternberg, Grigorenko).

Gândirea divergentă este asociată cu mecanismul de asociere. Această afirmație este confirmată de teoria asociativă a creativității Mednik. Această teorie se bazează pe ideea că asociațiile sunt baza gândirii creative. Gândirea creativă este rezultatul unor noi combinații de asocieri între idei. Cu cât ideile sunt mai îndepărtate, între care asociații apar, cu atât gândirea creativă este considerată - cu condiția ca aceste asociații să îndeplinească cerințele sarcinii și să fie caracterizate de utilitate. Mednik a distins trei moduri de decizii creative bazate pe asocieri: prin perspectivă intuitivă, găsirea de asemănări între elementele (idei) îndepărtate, medierea unor idei de către alții. Martindale susține că toate produsele creative rezultă din recombinarea ideilor celebre prin intermediul unor noi asociații. Bazat pe analogie (similitudine), gândirea creatoare este capabilă să stabilească asocieri între ideile care nu au legătură anterior.Această caracteristică a gândirii creative este centrală și se suprapune specificității zonelor individuale ale activității creative (punctul de vedere opus al zonelor de activitate creatoare care conferă specificității creativității).

Potrivit Eysenck, creativitatea este un proces non-aleatoriu de combinație de căutare, orientat spre rezolvarea creativă a problemelor. Caracteristica centrală a creativității este „super-incluzivitatea”. Supraincluziunea cognitivă este capacitatea de a genera multe idei creative prin producerea unei serii de asociații - atât de largi, precum și asociațiile sunt relevante pentru problemă. El a susținut că excesul de incluziune cognitivă este determinat genetic, asociat cu psihotismul și creează o predispoziție la comportamentul creativ la oameni. Prezența asociațiilor neobișnuite caracterizează gândirea creatoare. Astfel, există o legătură între capacitatea de a genera asociații, gândirea divergentă și creativitatea.

Problema relației dintre gândirea creativă divergentă și cea asociativă este o anumită problemă, deoarece coexistența mai multor idei poate servi drept bază atât pentru divergența lor, cât și pentru asociațiile lor. Coexistența mai multor idei divergente, care conduc la o scădere a coerenței lor (divergența) și coexistența mai multor idei, care conduc la o creștere a coerenței (asocierii) lor, se exclud formal reciproc. Dar trebuie avut în vedere faptul că la răscruce de „canale evolutive” există mai multe opțiuni de dezvoltare noi și diferite. Mai mult, există mai multe dintre aceste opțiuni, deoarece există „canale” noi care intră în „răscruce”. Conform lui D.B. Epifanie, această „răscruce” este analogia asociațiilor. Astfel, asocierea este cuprinsă chiar în geneza gândirii divergente.

Potrivit lui Dorfman, asociațiile și divergența pot fi privite ca fenomene care se manifestă în diferite straturi de gândire. Ideile divergente se regăsesc în straturile superficiale ale gândirii, în timp ce asociațiile neobișnuite, dimpotrivă, apar în straturi de gândire mai profunde. Ele pot reprezenta fragmente de asocieri profunde. Acesta din urmă presupune că divergența și asociațiile nu exclud, ci, dimpotrivă, se completează reciproc și sunt interconectate.

3. Analiza problemei creativității în perioada post-Guildford

ÎN psihologie modernă există mai multe puncte de vedere asupra problemei creativității. V.N. Druzhinin în cartea sa „Abilități cognitive: structură, diagnostic, dezvoltare” le indică.

Prima dintre ele este împărtășită de reprezentanții „noii biologii a inteligenței” care nu subdivizează abilitățile în reproducere și creativitate, considerând că cel mai înalt nivel de dezvoltare a tuturor abilităților atrage un nivel ridicat de realizări creative.

Al doilea punct de vedere, ale cărui adepți sunt destul de numeroși, este reprezentat de lucrările lui J. Guildford. Dezvoltarea modelului lui J. Guilford este modelul lui D. Torrance, care leagă creativitatea și inteligența generală: până la un anumit nivel de dezvoltare a inteligenței generale, creativitatea nu se manifestă ca un factor independent, dar cu IQ\u003e 125, creativitatea și inteligența generală sunt parametri independenți.

A treia poziție se bazează și pe separarea abilităților creative și non-creative, dar motivul abilităților creative este considerat a fi un sistem de formațiuni mentale personale: trăsături, motive, activitate generală. Mulți autori văd principalii determinanți ai dezvoltării și manifestării abilităților creative, în primul rând, în dezvoltarea proprietăților care sunt independente de abilitățile reale.

Să aruncăm o privire mai atentă la unele dintre teorii. Conceptul de Ya.A. Ponomareva conectează creativitatea la nivelul dezvoltării planului intern de acțiune. Cu toate acestea, un produs creativ, potrivit Ya.A. Ponomarev, apare ca rezultat secundar al gândirii în rezolvarea problemelor, iar subiectul creator se distinge printr-o sensibilitate specifică la produsele secundare ale activității sale cognitive. Această teorie poate fi atribuită celui de-al doilea punct de vedere, adică. la adepții teoriei lui Guildford.

Un concept modern destul de popular este teoria gândirii laterale de Edward de Bono. Bono propune să considere gândirea laterală (laterală) ca gândire creativă. În ciuda faptului că lucrează în aceeași abordare probabilistică ca și Guildford, deși critică Guildford pentru multe probleme.

Unii psihologi moderni sunt destul de critici cu teoria lui Guildford. Sternberg, criticând această teorie, a citat date care pun la îndoială însăși procedura de identificare a factorilor care stau la baza acestei teorii. În același timp, Sternberg recunoaște că cel mai izbitor exemplu din istoria cercetării creativității este domnia îndelungată a modelului structurii de inteligență propus de Guilford. „Mulți ani, acest model, fără a fi dovedit sau respins, a servit ca temelie pentru studiul gândirii creative”.

V.N. Druzinina dezvoltă o nouă structură a inteligenței psihometrice. Autorul respinge modelul tradițional de corelație liniară, care descrie relația dintre inteligență și realizare. El a dezvoltat un model de „gamă”, în care inteligența limitează nivelul superior de realizare în orice activitate, dar nu determină rezultatul acesteia. Odată cu creșterea inteligenței generale, la fel și intervalul. Spre deosebire de modelul lui Guilford, unde factorii sunt independenți, acest model este implicativ. Acest studiu reflectă una dintre tendințele actuale în materie de creativitate și talent.

Un fel de sinteză a ultimelor două poziții (conform V.N.Druzhinin) este conceptul lui D.B. Epifania, care are în vedere diferite niveluri de activitate cognitivă (reproductivă, euristică, creativă). Acesta din urmă este asociat de autor cu un nivel ridicat de activitate cognitivă, în care subiectul depășește câmpul soluției specificat de condițiile problemei.

În toate cazurile, conceptul de „abilități creative” accentuează astfel de manifestări precum independența în stabilirea unei sarcini, o multitudine de soluții propuse și un nivel ridicat de activitate cognitivă.

Metode de diagnostic a creativității

Metodele de diagnostic a creativității sunt diferite de cele tradiționale. Psihodiagnosticul tradițional nu este întotdeauna potrivit pentru studiul creativității.

Una dintre metodele de diagnosticare a gândirii creative este metoda situațiilor cu probleme. În acest sens, clasificarea situațiilor problematice dezvoltate de A. M. Matyushkin prezintă un interes considerabil.

Matyushkin a examinat întregul set de situații problematice utilizate în toate direcțiile și școlile psihologiei gândirii. Toate situațiile problemelor sunt împărțite în următoarele clase:

a) sarcini comportamentale (ca exemplu obișnuit, sunt citate sarcini de puzzle manipulative utilizate pe scară largă de comportamente);

b) situații cu probleme „structurale” („psihologia gestaltă”);

c) sarcini probabilistice (întocmite pe baza înțelegerii gândirii ca un proces probabilistic, în care se ia o decizie conform principiului „da - nu”);

d) sarcini semantice informaționale (sarcini cu informații „lipsă”). Acest tip de situații problematice, conform A.M. Matyushkin, este o anumită dezvoltare a sarcinilor Gestalt și „caracterizează cel mai exact cel mai important semn al gândirii creative, un semn al dezvoltării - realizarea unui lucru nou de către subiect ...”.

Rezumând aceste caracteristici ale tipurilor de probleme indicate, A.M. Matyushkin propune o clasificare a situațiilor problematice, care se bazează pe principiul nepotrivirii în procesul de reglementare a acțiunii, adică discrepanța dintre ceea ce ar trebui să fie și ceea ce este în realitate. El a arătat că, în funcție de tipul sarcinii alese pentru experimente (situația problemei), se dezvăluie diferite laturi și modele diferite de gândire. „Prin definirea”, scrie el, „complexul de condiții care determină procesul de gândire, situația problemei determinând astfel în mare parte procesul ulterior de soluție.”

Analiza gândirii creative cu ajutorul situațiilor problematice („nepotrivire”) a fost practic realizată de zeci de ani. În același timp, această abordare nu acoperă pe deplin factorii intelectuali ai procesului de gândire creativă, în plus, ignoră componentele personale ale acestui proces.

În esență, cogniția apare aici doar în funcția sa adaptativă. Sistemul de obligații inerent metodei situațiilor problematice, pe de o parte, stimulează artificial procesul gândirii, pe de altă parte, îl limitează la condiții specifice, stabilind un fel de „plafon” pentru creativitatea intelectuală. În astfel de condiții, subiectul, de regulă, oferă atâtea abilități și cunoștințe mentale pe care sarcina le cere de la el și află doar ceea ce este necesar pentru rezolvarea lui. Indiferent dacă este capabil de mai mult și cum reușește, care este măsura reală a activității intelectului său - toate aceste întrebări rămân în afara acestei metode.

Metoda „Camp creativ” (de D.B. Bogoyavlenskaya) este o metodă fundamentală experimentală. Rezistă testelor de la Guildford, Torrance și altele, diferă de multe teste, deoarece nu are un timp limitat de testare; absența unui „plafon” - cercetarea limitată a creativității folosind una sau un set de sarcini diferite, de orice dificultate, deoarece sarcina stabilește limita în identificarea capacităților umane. Această metodă dezvăluie capacitatea subiectului de a dezvolta activități în afara cerințelor inițiale și vă permite să monitorizați cu atenție componenta procedurală a creativității.

Există multe alte tehnici de explorare a gândirii creative, precum:

Analiza procesului așa-numitelor mici sarcini creative sau a sarcinilor pentru ingeniozitate (în considerare), care, de regulă, necesită reformularea sarcinilor sau depășirea limitelor restricțiilor pe care subiectul și le impune. Aceste sarcini sunt foarte convenabile pentru experimentare, deoarece găsirea unei soluții coincide practic cu implementarea acesteia, ceea ce nu este întotdeauna cazul în soluționarea problemelor din viața reală.

Utilizarea sarcinilor de ghidare. În acest caz, este studiată sensibilitatea unei persoane la un indiciu conținut într-o problemă de ghidare, care este mai ușor de rezolvat decât cea principală, dar este construită pe același principiu și, prin urmare, poate ajuta la rezolvarea celui principal.

Folosind sarcini „stratificate”. Subiectului i se oferă o serie întreagă de probleme similare cu soluții destul de simple. O persoană nu foarte creatoare va rezolva pur și simplu astfel de probleme, găsind din nou soluții de fiecare dată. Persoana creatoare va arăta „inițiativa intelectuală” și va încerca să descopere un model mai general care stă la baza fiecărei decizii individuale.

Metode de evaluare a experților pentru identificarea oamenilor care lucrează creativ într-un anumit domeniu al științei sau practicii.

Analiza produselor de activitate pentru a determina gradul de noutate și originalitate.

Unele scale ale chestionarelor de personalitate și testele proiective (MMPI, Rorschach test) pot oferi informații despre exprimarea creativității în gândirea unei persoane.

Dar, deoarece conceptul de gândire creatoare nu are o interpretare lipsită de ambiguitate și este dificil să se dea o definiție exhaustivă a acesteia, atunci, poate din această cauză, fiabilitatea și validitatea datelor obținute se întâlnesc cu multe critici.

Tehnici de creativitate tehnică

Cu cât este mai dificilă problema inventivă, cu atât trebuie să parcurgi mai multe opțiuni pentru a găsi o soluție.

Scopul metodelor de activare a căutării este de a 1) intensifica procesul de generare a ideilor și 2) crește „concentrarea” ideilor originale în fluxul lor general.

Cea mai cunoscută dintre metodele de activare a căutării este brainstorming-ul propus de A. Osborne (SUA) în anii 40. El a observat că unii oameni sunt mai înclinați să genereze idei, alții să le analizeze critic. În discuțiile obișnuite, „vizionarii” și „criticii” sfârșesc împreună și se amestecă între ei. Osborne a sugerat separarea etapelor de generare și analiză a ideilor. În 20-30 de minute, un grup de „generatori de idei” prezintă câteva zeci de idei. Principala regulă este că critica este interzisă. Orice idei pot fi exprimate, inclusiv cele care sunt evident nerealiste (joacă rolul unui fel de catalizator, stimulând apariția de idei noi). Este de dorit ca participanții la asalt să ridice și să dezvolte ideile înaintate.

Dacă asaltul este bine organizat, se poate scăpa rapid de ideile impuse de inerția psihologică. Nimeni nu se teme să ofere o idee îndrăzneață, apare o atmosferă creativă prietenoasă și acest lucru deschide calea pentru tot felul de idei și ghiciri vagi. Oameni de profesii diferite sunt de obicei implicați în asalt; ideile din diferite domenii ale tehnologiei se ciocnesc, uneori oferă combinații interesante.

Conceptul de bază al brainstormingului este de a oferi ideilor noi o cale de ieșire din subconștient.

Există și alte metode de activare a căutării. De exemplu, metoda obiectelor focale este aceea că caracteristicile mai multor obiecte selectate aleatoriu sunt transferate la un obiect îmbunătățit, ca urmare a obținerii de combinații neobișnuite care permit depășirea inerției psihologice. Deci, dacă un „tigru” este luat ca obiect aleatoriu și un „creion” este luat de obiectul îmbunătățit (focal), atunci se obțin combinații de tipul „creion cu dungi”, „creion prădător”, „creion cu panglică”. Având în vedere aceste combinații și dezvoltându-le, uneori este posibil să ajungem la idei originale.

În analiza morfologică propusă de astrofizicianul elvețian Zwicky, mai întâi, se disting axele - principalele caracteristici ale obiectului, iar apoi elementele sunt înregistrate de-a lungul fiecărei axe - tot felul de opțiuni. De exemplu, având în vedere problema pornirii unui motor auto în condiții de iarnă, se pot lua ca axe surse de energie pentru încălzire, metode de transfer de energie de la o sursă la un motor etc. Iar elementele pentru axa „surselor de energie” pot fi: baterie, apă caldă etc.

Cea mai puternică metodă de activare a căutării este senectica sugerată de W. Gordon. Senectic se bazează pe brainstorming, dar această furtună este condusă de un grup profesionist sau semi-profesional, care de la furtună la furtună acumulează experiență de rezolvare a problemelor. În timpul atacului senectic, sunt permise elemente de critică și, cel mai important, este prevăzută utilizarea obligatorie a patru tehnici speciale bazate pe analogie: directă (cum sunt rezolvate sarcinile asemănătoare cu aceasta?), Personală (încercați să introduceți imaginea obiectului dat în sarcină și să încercați să raționați din acest punct de vedere. ), simbolic (dați o definiție figurativă a esenței problemei într-un cuvânt), fantastic (cum ar rezolva această problemă personajele de basm?).

Una dintre cele mai populare metode de activare a căutării este algoritmul de rezolvare a problemelor inventive (ARIZ) dezvoltat de G.S. Altshuller. În exterior, ARIZ este un program pentru procesarea secvențială a problemelor inventive. Legile dezvoltării sistemelor tehnice sunt încorporate în însăși structura programului sau apar în „haine de lucru” - sub forma unor operatori specifici. Cu ajutorul acestor operatori, inventatorul, pas cu pas (fără încercări goale), identifică contradicțiile fizice și determină acea parte a sistemului tehnic de care este „legat”. Apoi se utilizează operatorii care schimbă partea selectată a sistemului și elimină contradicțiile fizice. Aceasta traduce o sarcină dificilă într-o sarcină mai ușoară.

ARIZ are mijloace speciale de a depăși inerția psihologică. De exemplu, condițiile problemei trebuie să fie neapărat eliberate de terminologia specială, deoarece termenii impun inventatorului idei vechi și greu de modificat despre obiect.

ARIZ actualizează constant tabelele pentru aplicarea efectelor fizice, care reflectă experiența colectivă a unui număr imens de inventatori și au o marjă solidă de rezistență predictivă. Folosind tabele, puteți determina efectele care sunt cele mai potrivite pentru a depăși contradicția conținută în problemă.

Cu fiecare nouă modificare în ARIZ, principalele caracteristici ale algoritmului sunt consolidate: determinism, caracter de masă, eficiență.

Principalul avantaj al metodelor de activare a căutării este simplitatea și accesibilitatea. Sunt universale, pot fi folosite pentru a rezolva orice problemă - științifică, tehnică, organizațională etc.

Există și alte metode de creativitate tehnică:

Strategia de căutare de șapte ori și metoda ghirlandelor, asociațiilor și metaforelor dezvoltate de G.Ya. Tufiș;

Metoda de formare creativă KARUS (combinată, analiză, reconstrucție, universalizare, substituție aleatorie), dezvoltată de V.A. Molyako;

Metoda de analiză morfologică, dezvoltată de F. Ivanka;

Metoda sinectică dezvoltată de W. DM Gordon și colab.

Factorii care promovează și împiedică creativitatea

În cursul cercetărilor asupra gândirii creative, au fost identificate condiții care facilitează sau împiedică găsirea rapidă a unei soluții la o problemă creativă. În termeni generali, există șase astfel de condiții:

1. Dacă în trecut, un anumit mod de soluționare a unor sarcini de către o persoană s-a dovedit a fi destul de reușit, atunci această circumstanță îl încurajează să continue să respecte acest mod de rezolvare. Atunci când se confruntă cu o nouă sarcină, o persoană încearcă să o aplice mai întâi.

2. Cu cât s-au depus mai multe eforturi pentru găsirea și punerea în practică a unui nou mod de soluționare a problemei, cu atât este mai probabil să se apeleze la ea în viitor. Costul psihologic al descoperirii unei soluții noi este proporțional cu dorința de a o folosi cât mai des în practică.

3. Apariția unui stereotip de gândire, care, datorită condițiilor de mai sus, împiedică o persoană să abandoneze bătrânul și să caute o nouă modalitate mai potrivită de a rezolva problema. Una dintre modalitățile de a depăși acest stereotip predominant este să nu mai încercați să rezolvați problema pentru o perioadă, apoi să reveniți la ea cu o atitudine fermă și să încercați doar noi modalități de a găsi o soluție.

4. Abilitățile intelectuale ale unei persoane, de regulă, suferă de eșecuri dese, iar frica de un alt eșec începe să apară automat atunci când este confruntată cu o nouă sarcină. Generează reacții defensive care interferează cu gândirea creatoare, de obicei asociate cu un risc pentru sine. Drept urmare, o persoană își pierde credința în sine, acumulează emoții negative care îl împiedică să gândească. Sentimentul succesului pentru sporirea potențialului intelectual al oamenilor este la fel de necesar ca și sentimentul corectitudinii oricărei mișcări pentru asimilarea ei.

5. Eficiența maximă în rezolvarea problemelor intelectuale se obține cu motivație optimă și un nivel adecvat de emoție emoțională. Acest nivel este extrem de individual pentru toată lumea.

6. Cu cât o persoană are mai multe cunoștințe, cu atât vor fi mai diverse abordările sale de soluționare a problemelor creative. Cu toate acestea, cunoștințele relevante ar trebui să fie multidirecționale, deoarece au capacitatea de a orienta gândirea către abordări diferite ale soluției.

Un obstacol în calea gândirii creative poate fi nu numai dezvoltarea insuficientă a abilităților, dar în special:

1. O tendință de conformism, exprimată în dorința de a domina creativitatea de a fi ca alți oameni, de a nu se deosebi de ele în judecățile și acțiunile lor. Persoana se teme să exprime idei neobișnuite de teamă să nu pară amuzante sau nu foarte inteligente. Un sentiment similar poate apărea în copilărie dacă primele fantezii, produse ale imaginației copiilor nu găsesc înțelegere la adulți și câștigă un punct de vedere în adolescență, când tinerii nu vor să fie prea diferiți de semenii lor.

2. Teama de a părea prea extravagant, chiar agresiv în respingerea și critica sa față de opiniile altor oameni. Dobândirea de politețe, tact, corectitudine și alte calități utile apare din cauza pierderii unei alte proprietăți, nu mai puțin valoroase: a avea și a fi capabil să apere, să exprime în mod deschis și să-și apere propria opinie, fără să aibă grijă dacă altora le va place sau nu. Aceasta este, de fapt, cerința ca o persoană să rămână mereu cinstită și sinceră. Oamenii care se tem de propriile idei tind să reacționeze pasiv în jurul lor și nu încearcă să rezolve creativ problemele care apar. Uneori, gândurile nedorite sunt suprimate de ele într-o asemenea măsură încât încetează să mai fie recunoscute.

3. Teama de represalii de la o altă persoană, a cărei poziție o criticăm. Când criticăm o persoană, provocăm, de obicei, un răspuns din partea ei. Teama unei astfel de reacții acționează adesea ca un obstacol în dezvoltarea dezvoltării propriei gândiri creative.

4. Supraestimarea semnificației propriilor idei. Uneori, ceea ce noi înșine am inventat sau creat, ne place mai mult decât gândurile exprimate de alți oameni și atât de mult încât avem dorința de a nu le arăta nimănui, de a nu le împărtăși cu nimeni și de a le păstra cu noi.

5. Anxietate puternic dezvoltată. O persoană cu această calitate suferă de obicei de o îndoială crescută de sine, arată o teamă de a-și exprima în mod deschis ideile.

6. Rigiditatea, adesea dobândită în procesul de școlarizare. Metodele școlare tipice ajută la consolidarea cunoștințelor acceptate astăzi, dar nu permit învățarea să pună și să rezolve noi probleme, îmbunătățind soluțiile existente.

7. Dorința de a găsi răspunsul imediat. Motivația excesiv de mare contribuie adesea la adoptarea unor decizii inadecvate și inadecvate. Oamenii obțin un mare succes în gândirea creativă atunci când nu sunt legați de grijile cotidiene.

8. Există două moduri de gândire concurente: critic și creativ. Gândirea critică încearcă să identifice defectele în judecata altora. Gândirea creativă este asociată cu descoperirea cunoștințelor fundamental noi, cu generarea propriilor idei originale și nu cu evaluarea gândurilor altor persoane. O persoană a cărei tendință critică este prea pronunțată acordă atenția principală criticii, deși el însuși ar putea crea, și nu rău. Dimpotrivă, persoana în care gândirea constructivă și creativă domină asupra criticii, se dovedește adesea incapabilă să vadă deficiențele propriilor lor judecăți și evaluări. Pentru a evidenția soluții cu adevărat utile, eficiente, gândirea creatoare trebuie să fie completată de gândirea critică.

Oamenii creativi au adesea o combinație uimitoare de maturitate a gândirii, cunoștințe profunde, diverse abilități, abilități și abilități și caracteristici „copilărești” deosebite în viziunile lor asupra realității înconjurătoare, în comportament și acțiuni.

Eficacitatea rezultatelor fantasiei și imaginației creative gratuite este departe de a fi evidentă; se poate întâmpla ca din o mie de idei propuse, doar una să fie aplicată în practică. Desigur, descoperirea unei astfel de idei fără cheltuiala generarii a mii de idei inutile ar fi o mare economie. Totuși, aceste economii sunt puțin probabile, mai ales că gândirea creativă este adesea plăcută indiferent de utilizarea rezultatelor sale.

Tragând concluzii, putem spune următoarele: în psihologia modernă nu există o singură versiune a definiției conceptului de creativitate, dar există caracteristici generaleinerentă creativității. Activitatea creatoare umană are ca scop crearea de ceva nou și original.

Creativitatea este indisolubil legată de gândirea creatoare, care, la rândul său, se caracterizează prin originalitate, flexibilitate, ușurință în rezolvarea problemelor.

Pe calea dezvoltării gândirii creative, este nevoie de muncă conștientă pentru a depăși o serie de contradicții. În primul rând, este necesar să se asigure unitatea sistemului de cunoștințe emergente, deoarece această unitate stă la baza unei personalități formante integrale. O calitate inalienabilă a unei persoane creative este abilitatea de a alege, de a prezenta ipoteze, de a selecta mijloace de realizare și verificare și de a selecta în mod critic rezultatele activităților.

Creativitatea în inginerie

Kant a scris: „Inventarea a ceva este altceva decât descoperirea a ceva, pentru că ceea ce se descoperă se presupune că există deja înainte de această descoperire, dar nu a fost cunoscut până acum. Aceasta este America înainte de Columb, dar ceea ce este inventat, cum ar fi praful de pușcă, nu a fost cunoscut până la maestrul care a făcut-o ... ".

Activitatea creativă are etapele principale la crearea unui nou obiect tehnic:

Situația problemei, formarea unei probleme tehnice;

Formarea unei idei tehnice;

Model ideal (diagrama);

Constructie;

Modelare și experiment;

Crearea unui nou eșantion și teste la scară completă;

Înregistrarea documentației tehnice.

Plan de lecție practică