Shabbat - întrebări de bază

Bine ați venit la noua versiune a site-ului Sokhnut. În viitor, eu, Misha Beshkin, voi conduce rubrica Istorie și tradiție. Pe cât posibil, vom face cunoștință Pe capitole săptămânale Tora, tradiții și legi evreiești. Sper că cunoștințele pe care le putem obține împreună vor ajuta la înțelegerea mai bună a ceea ce înseamnă să conduci un mod de viață evreiesc.

Astăzi vom începe să analizăm legile Șabbatului. Shabbat este o zi specială. Înțelepții spun că Sabatul a salvat poporul evreu. Nici măcar Tora și Talmud, ci Șabatul. De ce? Răspunsul poate fi găsit dacă încercați să respectați legile Șabbatului cel puțin timp. Iată doar câteva exemple:

1. Mâncare pe Shabbat. Nu puteți găti mâncare fierbinte pe Shabbat și, pentru a vă bucura de un prânz gustos și, cel mai important, mai cald, trebuie să gătiți mâncare fierbinte înainte de Shabbat și să îl mențineți fierbinte până la prânzul de sâmbătă. Aici se manifestă toată ingeniozitatea gospodinelor evreiești. De aici provin multe preparate evreiești celebre - cholnt, tsimes, kugol. Acestea sunt feluri de mâncare care pot sta la cald timp îndelungat și devin doar mai gustoase din acest lucru.

2. Divertisment pe Shabbat. Șabbatul este o zi specială și este plin de un mare sens spiritual, prin urmare, cea mai mare parte a lui Shabbat este dedicată îmbunătățirii spirituale de sine și cunoașterii. Divertismentul, care este de obicei pentru alte persoane, din păcate (sau din fericire) nu este disponibil în această zi. Dacă te uiți la programul de concerte, emisiuni TV, ai impresia că cel mai interesant se întâmplă de obicei sâmbătă sau vineri seara. Cu siguranță așa este și m-am îngrijorat personal că nu pot ajunge la concertele formațiilor mele preferate. Însă ceea ce Shabbat dă cu adevărat este un sentiment care nu poate fi comparat cu o bună întâlnire - un sentiment de apartenență la un popor mare, care în acel moment uită de vanitatea inactivă și se așează la masa festivă.

3. Lucrează la Shabbat. Aceasta este o zi pe săptămână când este necesar nu numai să întrerupeți munca, ci și să nu vă mai gândiți la asta. Ce alți oameni au o astfel de zi? Ritmul de viață de astăzi necesită multă putere și energie din partea unei persoane. Pentru a obține ceva în viață, trebuie să muncești din greu. Acestea sunt toate axiomele de astăzi. Dar uneori trebuie să vă opriți și să treceți la altceva. Există multe modalități de a face acest lucru, iar acei oameni care știu să se deconecteze de la muncă sunt fericiți. Evreii sunt oameni harnici și Atotputernicul a avut grijă de noi, forțându-ne să nu muncim o zi. El este cel care ne face să refuzăm să lucrăm la Șabbat, altfel unii dintre noi ar lucra 24 de ore pe zi, 7 zile pe săptămână.

Cred că am dat suficiente exemple pentru a arăta cum Shabbat ne face să se despartă de alte națiuni. În viitor, vom analiza mai detaliat legile Shabbat, dar deocamdată, pentru început, o mică listă de întrebări frecvente (întrebări frecvente):

1. Ce este Shabbat?

- A șaptea zi a săptămânii

2. Când începe și se termină Shabbat?

- În diferite orașe și în perioade diferite ale anului în moduri diferite. Cert este că ziua conform calendarului ebraic începe la apusul soarelui. Deci se dovedește că Shabbat începe vineri seara. Dar asta nu este tot. Este obișnuit să înceapă Shabbat puțin mai devreme (în afara Israelului - 18 minute), pentru a nu greși și a nu sparge Shabbat și a termina Shabbat mai târziu aproximativ 30 de minute. O listă detaliată pentru țările baltice poate fi găsită pe site-ul nostru web și pentru orice punct de pe Pământ la această adresă http://www.evrey.com/luach/kzmanjs.htm

3. Ce se poate face și nu se poate face cu Shabbat?

- Există o listă mare de acțiuni permise și interzise, \u200b\u200bdespre care vom discuta în continuare, dar toate acțiunile se încadrează în formulă sâmbătă, trebuie să abandonați acțiunile în care dominarea omului asupra naturii se manifestăpe care am citit-o într-o carte foarte bună a rabinului Moshe Pantelyat „Sâmbătă reginei”.

4. Ar trebui ne-evreii să se supună legilor Șabbatului?

- Nu, Atotputernicul a făcut un legământ doar cu poporul evreu și numai ni s-a spus: / 8 / AMEMNEAZĂ ZI DE SĂBĂTĂ SĂ-L CONSOLIMĂ. / 9 / SIX ZILE LUCREAZĂ ȘI FACE-ȚI TOATĂ MUNCA, / 10 / ȘI A ȘAPTEA ZI, SÂMBĂTĂ, - LA DUMNEZEU, TOTUL TĂRUI: NU FACE NICI O LUCRARE, NICIȚI, NU FIUL TĂU, NU FĂRĂ TĂI FĂRĂ, FĂRĂ DUMNEA TA. NICIODATĂ NICIUNEA TA, NICI ALIENUL TĂU, CARE ESTE ÎN PORȚILE TALE. / 11 / PENTRU ȘASE ZILE, DUMNEZEU A FĂCUT MÂNA ȘI PĂMÂNTUL, MAREA ȘI TOTUL ÎN CARE ȘI CITEȘTE ÎN A șAPTEA ZI; DUPA DUMNEZEU a BINSTRUIT ZIUA SĂMĂTĂȚII ȘI S-A BĂNUT. Exod 19: 8-11

În viitor, cred că va fi posibil să reîncărcați această listă, astfel încât, dacă apare o întrebare, s-ar putea să o spioneze.

După ce ne-am dat seama mai mult sau mai puțin de principalele aspecte legate de Șabbat, putem continua să luăm în considerare legile Shabbat.
Legile care determină ce se poate face și ce nu se poate face pe Shabbat sunt împărțite în 39 de tipuri de lucrări. Dar aici trebuie să faceți o atenționare foarte importantă:
Lucrul la Shabbat este un termen ușor diferit de cel obișnuit să înțelegem. Ar fi mai corect să apelăm la această acțiune - melaha, adică. o anumită acțiune care este interzisă pe Shabbat. Pare un pic greoi în rusă, de aceea a fost tradus ca „muncă”, vom folosi și acest cuvânt pentru comoditate.

Care sunt aceste 39 de tipuri de lucrări interzise de Tora pentru efectuarea pe Shabbat?

1. Producția alimentară:
1.1. ara
1.2. scroafă
1.3. culege
1.4. cozi de tricot
1.5. treiera
1.6. a sufla
1.7. sortează
1.8. cerne
1.9. pisa
1.10. Frământați aluatul)
1.11 gătește (sau coace pâinea);

2. Confecționarea hainelor:
2.1. a tăia
2.2. pieptene
2.3. înălbitor și vopsea (lână)
2.4. a învârti
2.5. îndreptați firele
2.6. setați firele longitudinale în țesut
2.7. ţese
2.8. destrăma
2.9. noduri de legare și dezlegare
2.10. a tăia
2.11. coase și rupeți (rupeți);

3. Construirea unei case și producerea unui incendiu:
3.1. construi și distruge în scopul unei construcții noi
3.2. lumină și stingere
3.3. lovesc lovitura de final
3.4. transferul sarcinilor de la proprietatea privată în comun;

4. Scrierea de scrisori, crearea de coloranți și materiale de scris:
4.1. scrie și șterge scris
4.2. prinde (vânează animale)
4.3. ucide
4.4. pielea oprită
4.5 bronzați și răzuți-l.

După cum vedeți, această listă întreagă de lucrări reprezintă omul ca creator și conducător asupra naturii. De aceea, toate aceste acțiuni sunt interzise asupra Șabbatului, deoarece Domnul Universului însuși s-a odihnit în această zi, iar evreii au poruncit să nu facă nicio lucrare la Șabbat.

Nu credeți că totul este interzis pe Șabbat și că este o zi extrem de plictisitoare. În general, există o mulțime de divertisment: mersul pe jos, citirea cărților, discuțiile cu cei dragi. Aceasta nu este o listă completă a acelor lucruri care pot fi refăcute într-un timp atât de scurt. Uneori regret foarte mult că Shabbat s-a terminat - au fost încă citite multe.

De data asta totul. Încă o dată, încercați să aveți Shabbat conform legilor de câteva ori, aceasta este o experiență interesantă pentru a spune cel mai puțin. Pentru ca totul să funcționeze interesant și în conformitate cu regulile, vă recomand să găsiți persoană cu cunoștință, care în sine observă și te va ajuta să te descurci cu multe legi Shabbat.

Astept comentarii si intrebari
Misha Beshkin

20.01.2006 | Kurashov Nikolay | [email protected]
„4. Ne-evreii ar trebui să se supună legilor Șabbatului?”
DA Ar trebui ... Nu, Cel Preaînalt a făcut un legământ NU numai cu poporul evreu și NU numai vi s-a spus Exod 19: 8-11
23.11.2010 | Ivan Boryagin | [email protected]
Misha, vă mulțumesc foarte mult pentru acest început de ajutor - postarea informațiilor de bază din iudaism!

Articolul menționează cuvântul „legământ”, care este în prezent subiectul cercetării mele personale. Legămintele individuale ale G-d cu patriarhii sunt de înțeles, dar aș dori să știu mai multe despre legământul G-d cu toate națiunile. Am găsit o mențiune despre aceasta în Scriptură în timp ce studiam toate pasajele cu cuvântul „legământ”. Puteți spune mai detaliat despre legămintele în general și despre legământul cu toate națiunile în special?

Evreii au o sărbătoare săptămânală care este sărbătorită în fiecare vineri la apusul soarelui. Se numește „Shabbat Shalom”, care înseamnă „Bună, sâmbătă”. Fiecare evreu respectă a șasea zi a săptămânii, ceea ce îi amintește de scopul său spiritual în viață. Să aflăm, Șabbat - ce fel de sărbători este și cum se sărbătorește în Israel.

„Sâmbătă pașnică”

Shabbat Shalom este o cină festivă de vineri dedicată zilei de sâmbătă. De ce această zi specială a săptămânii este considerată sfântă pentru evrei? Pentru că el este unul dintre temeliile unității poporului evreu. Această zi sacră le amintește evreilor că au fost cândva sclavi în Egipt. Dar mai târziu, Atotputernicul i-a condus pe oameni de acolo, astfel încât să primească Tora la Sinai. Sabatul este un simbol al ieșirii evreilor din sclavie fizică și obținerea libertății spirituale. Sărbătoarea Sabatului este, de asemenea, o reprezentație directă a evreilor din ziua a 4-a Porunca lui Dumnezeu: « Amintiți-vă sâmbătă seara pentru a o sfinți. Lucrați 6 zile și dedicați a 7-a zi Atotputernicului vostru ...„Pentru un evreu religios,„ Ziua de odihnă ”este foarte importantă - Șabbat. Care este această sărbătoare pentru Israel? Putem spune că Israelul „stă” în Sabat. Sâmbătă, clinici, agenții guvernamentale și majoritatea magazinelor sunt închise în țară. Transport public nu merge pe străzile Israelului de la ora 15.00 (iarna) și de la ora 16.00 (vara) în fiecare vineri. Oamenii pot ajunge doar la locul cu taxiul, care operează la tarife mai mari (sâmbătă).

Cum se sărbătorește vacanța?

Shabbatul evreiesc a existat chiar și în Egiptul antic... Evreii care erau în robie egipteană au primit permisiunea de a se odihni sâmbătă. Și totul mulțumită lui Moshe. A crescut în familia unui faraon. Timp de câțiva ani, Moshe a supravegheat munca istovitoare a semenilor săi. Îi părea rău pentru ei și se întoarse către faraon cu o cerere să le dea sclavilor o zi de odihnă pe săptămână. Iar Faraon a fost de acord. Prin urmare, Șabbatul le amintește evreilor nu numai de a 4-a poruncă a Celui Preaînalt, ci și de exodul din sclavia egipteană. Pregătirea pentru vacanță începe vineri. Seara, întreaga familie se adună pentru o masă festivă. Shabbat durează o zi: de la apusul soarelui vineri până la aceeași oră sâmbătă (o caracteristică a sărbătorilor evreiești). O femeie se pregătește de vacanță; ea aprinde și lumânări înainte de „Sâmbătă pașnică”.

În ajunul vacanței

Sărbătoarea principală din Israel este Shabbat. Ce este, am reușit să aflăm. Vom afla cum se pregătesc evreii pentru „Sâmbăta păcii”. În Israel, o femeie este numită „lumina casei”. Are un rol important în pregătirea Shabbat. Evreii au o tradiție veche de a coace pentru marea sărbătoare a challah-ului. O femeie care coace pâine festivă cu propriile mâini execută unul dintre mitzvos-urile sacre. Pregătirea pentru vacanță începe vineri dimineață. Femeia începe să pregătească challah și diverse feluri de mâncare pentru masă. În acest sens, gustă fiecare fel de mâncare pe care îl gătește. Dar ea trebuie să facă asta corect: nu scuipă mâncarea, ci înghiți mâncarea, pronunțându-l pe Brahi. Masa festivă trebuie acoperită cu o față de masă până la sfârșitul vacanței (de preferință alb). Înainte de Shabbat, fiecare bărbat și femeie face baie sau duș. Dacă mai rămâne puțin timp înainte de vacanță, atunci doar mâinile și fața pot fi spălate cu apă.

Aprinderea lumânărilor

Această ceremonie sacră este realizată de femei evreiești. pe Shabbat se face cu mare grijă și devotament. Acest ritual aduce pace și armonie în casele evreiești. Femeile care sărbătoresc vacanța acasă aprind de obicei 2 lumânări direct pe masa festivă sau nu departe de ea. Uneori, le folosesc în schimb. Faptul că gazda casei a aprins lumânări nu înseamnă începutul Șabbatului pentru membrii gospodăriei. Ei pot merge despre activitățile lor obișnuite. Dar din acest moment o femeie nu are dreptul să lucreze și să mănânce mâncare înainte de apusul soarelui. Lumânările trebuie să fie aprinse cu cel mult 18 minute înainte de apusul soarelui. Nu pot fi transportate din loc în loc. Lumânări lungi sunt achiziționate pentru Shabbat, astfel încât acestea pot servi până la sfârșitul mesei festive.

Masa de sambata

Acesta este unul dintre punctele culminante ale vacanței. Familia se adună la masa de vineri, pe care deja se ard lumânări. Gospodarii și oaspeții ar trebui să se așeze la masa festivă într-o bună dispoziție, uitând de problemele vieții de zi cu zi și de anxietate. Înainte de a începe o masă, evreii cântă Shalom Aleichem, fac Kiddush și se spală pe mâini. Shabbat vine. Începe la apusul soarelui vineri. Întreaga familie începe masa, care ar trebui să constea din cele mai bune alimente: pește, carne și diverse delicatese. 2 challah sunt servite pe masă când vine Shabbat. Ce este și de ce se mănâncă la dimensiunea dublă? Challah este o pâine albă care se pregătește pentru „Sâmbătă pașnică” femeie evreiască... 2 porții de pâine festivă sunt așezate pe masă în memoria manei cerești, pe care Atotputernicul le-a dat evreilor când s-au întors din Egipt prin deșert. În acea zi, Dumnezeu le-a dat oamenilor de două ori cantitatea de pâine cerească. Manna este pâine cerească. Pe Shabbat, este asociat cu challah. În timpul mesei festive, evreii cântă cântece din Sabat. Se crede că în timpul Sabatului ar trebui să domnească în casă o atmosferă de bucurie și pace. Toți cei care s-au adunat la masa festivă discută despre evenimentele din săptămâna curentă sau povestesc povești interesante din viață.

Shalom!

Evreii se salută reciproc pronunțând cuvântul shalom. Tradus, înseamnă „perfecțiune”. Prin urmare, „shalom” este o manifestare externă a celei mai bune calități și stări interioare a unei persoane. Perfecțiunea aici este asociată nu cu parametrii fizici, ci personifică starea spirituală... Prin urmare, atunci când se întâlnesc cu evreii, ei spun „Shalom!”, Dorindu-și reciproc desăvârșirea spirituală. Același cuvânt este folosit la despărțire. Este ușor de ghicit de ce sâmbătă are un astfel de nume - "Shabbat Shalom!" Evreii spun că Sâmbătă Pașnică este o sărbătoare magnifică de care Israelul poate fi mândru. Shabbat ajută poporul evreu să realizăm că există valori mai mari în viață decât bunurile pământești și setea de câștig material. Șabbat ne învață să trăim pentru eternitate și sfințenie. Iar cei care onorează Sabatul vor fi răsplătiți așa cum merită. " Mai mult decât au ținut evreii sâmbătă, sâmbătă i-au păstrat pe evrei».

Cam atât de norocoși sunt evreii - avem sărbători în fiecare săptămână! Da, Sâmbătă Sfântă nu este doar o zi liberă, ci o adevărată sărbătoare. Desigur, Shabbat este foarte diferit de celelalte date importante ale evreilor.

În primul rând, se întâmplă de mai multe ori pe an, dar mult mai des. În al doilea rând, nu este asociat cu niciun specific eveniment istoric... Deși ... depinde de cum îl privești. Până la urmă, sărbătorim Shabbat în memoria principalului eveniment din istoria umană.

Dumnezeu a creat lumea în șase zile. Și abia pe a șaptea a decis că merită o pauză. „Odihnit” sau „oprit” - așa este tradus cuvântul „Shabbat”. Și de vreme ce evreii cred că creația lumii a început duminică, se dovedește că a șaptea zi este ziua opririi, răgazul este sâmbătă.

Printre poruncile pe care Cel Preaînalt le-a dat lui Moshe pe Muntele Sinai se număra porunca de a păstra Sabatul. Ce inseamna asta?

Cel mai important, nu poți lucra sâmbătă. Este ușor de reținut, dar plăcut să te lipești. Sâmbăta este o zi liberă în conformitate cu toate legile, și a nu face nimic în această zi este la fel de ușor ca învelișul perelor.

Dar păstrarea acestei porunci nu pare decât ușoară. Sâmbătă, Dumnezeu a finalizat creația lumii, astfel încât oamenilor li se interzice orice lucrare constructivă sau creatoare. Adică munca cu care creăm sau schimbăm ceva.

Există mai multe tipuri de lucrări care trebuie evitate în timpul Shabbat. Primul este gătitul. Dar masa festivă de sâmbătă este o parte importantă a tradiției! Deci gospodinele evreiești trebuie să lucreze în avans, joi și vineri. Nici măcar nu vei putea reîncălzi mâncarea sâmbătă. Cu excepția cazului în care, desigur, lăsați aragazul începând de vineri.

Un alt tip de muncă interzisă este orice legătură cu fabricarea de îmbrăcăminte. Nu doar cusut și tricotat, ci chiar și ruperea firelor sau tăierea animalelor! În plus, nu poți scrie sau construi nimic.

Ei bine, bine, ai înțeles deja - nu poți lucra sâmbătă. Și ce se poate face și trebuie făcut sâmbătă?

Trebuie să vă întoarceți la Dumnezeu. Și, în general, să ne gândim la tot ce este important, frumos, profund - despre ceea ce de obicei nu avem timp să ne gândim în zilele de săptămână.

Apropo, Shabbat începe vineri seara - imediat ce apune soarele. Vacanța vine la familie, la fiecare casă. Mama aprinde lumânări Shabbat și citește o rugăciune. Apoi, când toată lumea se așază la masă, tatăl sau bunicul spun kiddush - binecuvântare - peste un pahar de vin sau suc. Dar nimeni nu începe încă să mănânce: mai trebuie să spui binecuvântare peste pâine. Pâinea din această zi de pe masă nu este obișnuită, ci festivă - o chală din aur din răchită. Când vinul și pâinea sunt binecuvântate, cina este permisă.

În timpul unei mese de sâmbătă, de obicei, nu vorbesc despre cine a obținut nota în școală și nu despre ce se întâmplă cu tata la serviciu și nu despre cine a avut lupta cu bunica în curte. Dacă este vorba despre o familie religioasă, Papa poate spune ceva interesant despre cartea sfântă - Tora. Dar chiar dacă tu și familia dvs. nu sunteți foarte stricți obiceiuri evreiești, nimic nu te împiedică să cânte. Da, chiar la masă! Există cântece speciale de băuturi de sâmbătă, foarte simple și distractive. Odată cu ei, pace și bucurie vin în casă și suflet.

În serile de vineri și sâmbătă dimineața și după-amiaza, oamenii vin la sinagogă. Rugăciunile care sună acolo în timpul Șabbatului sunt speciale. Nu la fel ca în zilele lucrătoare.

Shabbat se încheie sâmbătă seara. Are loc o ceremonie numită Avdala. Aceasta se traduce prin „despărțire” și înseamnă că împărtășim vacanța de Șabbat și săptămâna de lucru care urmează. Toată lumea își spune la revedere sfânta sâmbătă și se întoarce la grijile cotidiene.

Pentru unii, Shabbat este o sărbătoare cu adevărat sacră. Dar chiar și acei evrei care nu respectă toate tradițiile sunt fericiți să cumpere sau să coace challah, lumânări luminoase, să toarne suc de struguri în pahare, să-și amintească lucrurile bune care s-au întâmplat în timpul săptămânii, să cânte cântece. Și apoi vine sâmbătă!

Creștinismul este o religie comună pentru multe națiuni. Dar are, de asemenea, multe diferențe bazate pe cerințele și obiceiurile religioase ale fiecăruia dintre ele. Iudaismul, catolicismul, protestantismul și ortodoxia sunt direcții diferite ale aceleiași religii. Și fiecare are zilele sale, sub rezerva unor cerințe și reguli speciale. Un exemplu este ziua interzicerii muncii. Deci, de exemplu, pentru ruși este duminică, iar pentru evrei este sâmbătă.

Evreii sună sâmbăta Sabatului. Este a șaptea zi a săptămânii pentru poporul evreu și, după cum spune scripturile acestui popor, Tora: „Domnul a lucrat șase zile, iar în a șaptea s-a odihnit”. Credincioșii sunt creați după chipul și asemănarea creatorului lor și, prin urmare, ar trebui să acționeze în același mod ca El. Cartea care listează 39 de activități interzise se numește Talmud. În plus, la această listă se adaugă Institutul de Tehnologie și Drept Evreiesc, situat în Ierusalim, în legătură cu noile tehnologii emergente.

Iată câteva dintre noile interdicții adoptate de această instituție:

• Evreilor li se interzice să folosească orice dispozitiv electronic sâmbătă, cum ar fi un televizor, telefon, computer și cameră, cameră video și alte realizări similare ale științei și tehnologiei.
• Folosirea oricăror instrumente și bani este interzisă, de asemenea nu pot fi folosite lumânări, creioane și chibrituri.
• Evreii nu au voie să părăsească vecinătatea orașului sâmbătă unde locuiește, distanța maximă admisă pentru care el se poate îndepărta, nu trebuie să depășească un kilometru.

Guvernul acestei țări consideră că cultura este instilată încă din copilărie. Iar grija pentru creșterea generației viitoare se bazează pe umerii părinților.

Sunt există doar două puncte scutite de interdicția de sâmbătă:

1. Cand viata umana sau ceva amenință sănătatea, un evreu trebuie să facă tot ce îi stă în putere pentru a-l ajuta. Prin urmare, serviciile de urgență din Israel sunt deschise sâmbătă.
2. Medicul chemat pacientului este obligat să facă tot ceea ce necesită îndatorirea sa profesională

Câteva informații despre interdicțiile evreilor

Există 365 de interdicții în religia evreiască, inclusiv poruncile comune tuturor creștinilor. Evreilor le este interzis să mănânce carne de porc, iar carnea și produsele lactate nu pot fi amestecate. Timpul scurs din momentul consumării unui produs pentru a mânca altul trebuie să fie de cel puțin 2 ore. Pasărea poate fi mâncată numai cu condiția ca un cioplitor special de șoi să fie pus în repaus. Pentru evrei, bărbații trebuie să poarte încuietori, iar pentru femei, religia prescrie să-și ascundă părul sub o coafură.

Evreii au trăit mult timp în toată lumea. Este vorba de oameni care iubesc călătoriile și se înțeleg bine cu alte națiuni. O națiune de comercianți. În vechime, această națiune a fost cea care a fondat activitatea bancară. Împrumutătorii de bani și schimbătorii de bani - au împrumutat bani persoanelor la dobândă și au schimbat moneda. Evreii sunt singura națiune care s-a înțeles bine cu musulmanii. Era un fel de simbioză între prădător și pradă.

Luptând permanent pentru gloria lui Allah, aveau nevoie de perfuzii constante de numerar. Și evreii, care făceau în timp util perfuzii noi în tezaurul domnitorului, au asigurat acest lucru. Dacă aveți o întrebare de ce musulmanii nu au luat proprietatea evreilor. Răspunsul este evident, pentru a pune-l într-o alegorie: este mai sigur să mănânci lapte de la o vacă în fiecare zi decât să-l sacrifici și să mănânci până la groapa de carne, dar o singură dată.

În contact cu

Șabbat, în iudaism, este a șaptea zi a săptămânii în care Tora prescrie să se abțină de la muncă.

Sensul lui Shabbat

Shabbat - a șaptea zi a creației

Conform Pentateuhului:

• Sabatul a fost dat de Dumnezeu după a șasea zi, când omul a fost creat:

„Și în ziua a șaptea, Dumnezeu a finalizat lucrările Sale pe care El le-a făcut și s-a odihnit (shavat) în ziua a șaptea de toate lucrările Sale pe care le-a făcut. Și Dumnezeu a binecuvântat a șaptea zi și a sfințit-o, pentru că în acea zi S-a ținut de toate lucrările Sale, pe care Dumnezeu le-a făcut și le-a creat ”(Gen. 2: 2-3).

• Mai devreme, Dumnezeu a binecuvântat peștele, animalele și păsările create de El (Gen. 1:22), apoi omul și în sfârșit sâmbătă. Astfel, cele trei etape ale binecuvântării constituie o progresie spirituală din ce în ce mai mare. De asemenea, conform Pentateuhului, Dumnezeu a sfințit Sabatul. ÎN Sfânta Scriptură acesta este singurul exemplu de binecuvântare și sfințire simultană a ceva.

Shabbat - unirea poporului evreu cu Dumnezeu

Conform Pentateuhului, Șabbat este un semn între Dumnezeu și Israel:

„Acesta este un semn între mine și copiii lui Israel pentru totdeauna, deoarece în șase zile Domnul a creat cerurile și pământul și s-a odihnit și s-a odihnit în ziua a șaptea” (Ex. 31:17).

„... Sâmbătă este un semn al legământului (adică un simbol al unirii) între Dumnezeu și poporul Israel. Se spune în Tora: „Observați Sabatele mele, căci acest semn este între Mine și voi în generațiile voastre; ca să știți că Eu sunt Domnul care vă sfințește ”(Ex. 31:13). Se spune în rugăciunile Sabatului: „Nu ai dat Sabatul națiunilor lumii și nu l-ai dat idolatrilor, ci numai Israelului - poporul Tău pe care L-ai ales”.

„Șabbatul nu este doar o„ uniune veșnică ”între Dumnezeu și poporul Său, ci și un fenomen uman universal, ci servește ca o garanție a unei lumi mai bune. Inclusiv copiii altor națiuni care s-au alăturat lui Dumnezeu, pentru că toți cei care observă Șabbatul și păstrează legământul „îi voi aduce pe muntele Meu sfânt și îi voi încânta în casa Mea de rugăciune ... căci casa Mea va fi numită casă de rugăciune pentru toate națiunile. "(Isaia 56: 7). Acest aspect uman obișnuit face din Shabbat într-o anumită măsură moștenirea tuturor popoarelor culturale, indiferent dacă sunt conștienți sau nu de acest lucru. "

Refuzul evreilor de a lucra la Șabbat este, potrivit Pentateuhului, o amintire a celei de-a șaptea zile a creației și proclamarea lui Dumnezeu ca creatorul lumii.

Shabbat - amintire a eliberării din sclavia egipteană

Conform Pentateuhului:

• Șabbat a fost acordat poporului evreu în pustie după ce a părăsit Egiptul
• Manna nu a renunțat la Shabbat, iar vineri a dublat. Acest lucru simboliza faptul că păstrarea lui Shabbat și refuzul de a lucra la Shabbat nu ar fi în detrimentul mâncării și al venitului.

Conexiune la templu

Potrivit Pentateuhului, ordinul de a construi Cortul, templul temporar care i-a însoțit pe evrei în pustie, este avertizat de interdicția de a lucra pe Șabbat. Astfel, Shabbat are prioritate spirituală asupra poruncii de a construi Templul.

Legile Shabbat

Tora comandă sâmbătă și încetarea muncii și prevede utilizarea pedepsei cu moartea pentru încălcarea legilor Sabatului (dar această pedeapsă este efectuată nu de o persoană, ci de forțele supranaturale):

„Spuneți copiilor lui Israel în felul acesta: păstrați Sabatele mele, căci acesta este un semn între mine și voi de-a lungul generațiilor voastre, ca să știți că Eu sunt Domnul care vă sfințește; și păzește Sabatul, pentru că este sfânt pentru tine: cine îl spurcă, să fie condamnat la moarte; oricine începe să facă afaceri în acest lucru, acel suflet trebuie să fie exterminat din poporul său; șase zile să le facă fapte, iar pe a șaptea - Sabat de odihnă dedicat Domnului: toți cei care fac fapte în ziua de sabat, să fie morți; și lăsați copiii lui Israel să țină Sabatul, sărbătorind Sabatul de-a lungul generațiilor lor, ca un legământ veșnic ”(Exodul 31: 13-16).

Ședință de șabat

Întâlnirea Shabbat (ebraică קבלת שבת) este o tradiție înrădăcinată adânc în trecut. Inalienabil atributele întâlnirii Shabbat - o masă acoperită cu o față de masă, două lumânări aprinse, challah - pâine tradițională sub formă de împletitură, vin kosher.

Aprinderea lumânărilor

În conformitate cu tradiția evreiască, Shabbat vine vineri la apusul soarelui (ebraică יום שישי). Cu toate acestea, cu 18 minute înainte de apusul soarelui, femeia (de obicei soția șefului gospodăriei) trebuie lumânări shabbat ușoare cu binecuvântări:

«ברוך אתה ה" אלוהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו להדליק נר של שבת»,

ce vrei sa spui:

„Binecuvântat ești Tu, Doamne, Dumnezeul nostru, Suveranul Universului, care ne-a sfințit cu poruncile sale și ne-a poruncit să aprindem lumânări de Shabbat”.

Din momentul în care un evreu acceptă Shabbat (o femeie care aprinde lumânări, un bărbat nu mai târziu decât apusul soarelui) și până la sfârșitul lui Shabbat (ebraică מוצאי שבת) 39 de categorii de „forță de muncă” (ebraică ל"ט אבות מלאכה), inclusiv iluminatul și stingerea foc.

rugăciuni

După ce au aprins lumânările, bărbații merg la sinagogă pentru a se ruga Mincha (ebraică מנחה), Meeting Shabbat (ebraică קבלת שבת) și Maariv (ebraică מעריב).

Consacrarea zilei

Consacrarea zilei (ebraică קידוש) se pronunță peste un pahar de vin sau suc de struguri. Șeful familiei pronunță binecuvântarea:

"ברוך אתה ה" אלוהינו מלך העולם בורא פרי הגפן ", care înseamnă" Binecuvântat ești Tu, Doamne, Dumnezeul nostru, Stăpânul Universului, Creatorul viței de vie ",

Spălarea mâinilor

După consacrarea zilei, urmează spălarea mâinilor (ebraică נטילת ידיים).

Fiecare participant la masa de Sabat trebuie clătiți dreapta și mâna stângă (perie). Atunci ar trebui să ștergeți mâinile, în timp ce spuneți:

«ברוך אתה ה" אלוהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציונו על נטילת ידיים»,

care înseamnă:

"Binecuvântat ești, Doamne, Dumnezeul nostru, Suveranul Universului, care ne-a sfințit cu poruncile Lui și ne-a poruncit să ne spălăm pe mâini!"

Masă

Ar trebui să stea pe masa de sâmbătă două challah acoperite cu un șervețel special - în amintirea celor două norme zilnice ale manei din cer, care după Exodul Dumnezeu le-a permis evreilor să strângă în ajunul zilei de sâmbătă.

Șeful familiei își scoate șervețelul, face un semn pe challah cu un cuțit, apoi pune ambele mâini pe challah și spune:

"ברוך אתה ה" אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ "-" Binecuvântat ești, Doamne, Dumnezeul nostru, Stăpânul Universului, care crește pâine de pe pământ. "

După ce a pronunțat binecuvântarea, capul familiei taie capela unde a făcut semn, se scufundă în sare și gusturi... Apoi taie capla mai departe și distribuie feliile tăiate restului membrilor mesei.

Nu există reguli stricte pentru aceasta, fiecare comunitate are propria bucătărie. De regulă, ei mănâncă mai întâi mâncăruri cu pește, apoi le înlocuiesc cu mâncăruri cu carne, astfel încât, conform obiceiului înțelepților Talmud, nu este acceptat să mâncați carne și pește împreună.

Galerie foto

Informatii utile

Shabbat
Shabbat
ebraică שַׁבָּת
engleză Șabbat sau Sabat
de la rădăcina „shvt” - „a se odihni”, „a opri activitatea”

Lucrări interzise

Există treizeci și nouă de tipuri de muncă (interzisă sâmbătă):

01. Zorea (plantare).

02. Plăcire (arat)

03. Cozer (recoltă).

04. Meamer (coji de legătură).

05. Dash (tremurat).

06. Zore (separarea boabelor de resturile de paie, care în rusă se numește „lovitură”).

07. Borer (sortare).

08. Tohen (măcinarea cerealelor).

09. Maraked (separarea boabelor de impurități - pietre mici, semințe ale altor plante etc.).

10. Lash (aluat frământat).

11. Ofe (coacere pâine).

Aceste unsprezece puncte, după cum putem vedea, reprezintă principalele tipuri de lucrări incluse în procesul de preparare a pâinii „lehem apanim” (conform Talmudului din Ierusalim) sau pentru fabricarea de coloranți, care au fost făcuți pentru a colora acoperirile Mishkan. Următoarele unsprezece puncte „descriu” procesul de fabricație a materialului de acoperire mishkan.

12. Gosez (forfecare din lână de oaie).

13. Melaben (albirea lânii).

*paisprezece. Menapete (pieptănând lână).

15. Tsovea (vopsea de lână).

16. Tove (fabricarea firelor din lână sau in).

17. Meisekh (trăgând fire pe o țesătură).

18. Wasp shtei bathei nirin (setați fire paralele longitudinale pentru urzeala țesăturii de pe țesătură).

19. Oreg (a țese).

* 20. Poceah (dizolva țesătura).

21. Kosher (legarea nodurilor; cuvântul nu este asociat cu concepte care denotă alimente kosher).

22. Matir (noduri de dezlegare).

23. Topher (cusut).

24. Corea al mnat litfor (ruperea materialului pentru a-l coase mai târziu).

Următoarele șapte puncte indică numele principalelor tipuri de lucrări care alcătuiesc procesul pregătitor pentru fabricarea articolelor din piele, servind și pentru acoperirea Mishkanului.

25. Tsad (pentru a vâna).

26. Shohet (vite de sacrificare).

27. Mafshit (carcase de skinning).

28. Paine (prelucrare, bronzare piele).

29. Memahek (netezirea pielii).

30. Mesartet (decupat)

31 Mehatech (tăierea pielii în bucăți conform unui model).

În grupul următor, lucrările necesare pentru construcția Mishkan în sine, precum și pregătirea coloranților pentru acoperirile Mishkanului și transferul părților din Mishkan în timpul rătăcirii evreilor în deșert.

32. Kotev shtei otiyot (ortografia a două litere).

33. Mohek al mnat lichtov shtei otiyot (ștergând două litere pentru a le scrie din nou).

34. Os (construcție).

35. Soter (distrugerea construitului).

36. Mehabe (stingerea focului).

37. Mavir (foc aprins).

38. Fă be-patish (aplicând lovitura finală cu un ciocan (orice acțiune care aduce un obiect la o stare de pregătire, de exemplu; reglarea instrumentelor muzicale, introducerea de șireturi noi în pantofi, ruperea hârtiei igienice de-a lungul liniei de perforație etc.).

39. һa-mozi mirashut lereshut (transferul obiectelor din proprietate privată în publice).