Cele nouă Binecuvântări date de Mântuitorul nostru nu încalcă în niciun fel cele zece porunci ale Legii lui Dumnezeu. Dimpotrivă, aceste porunci se completează reciproc. Preafericirile și-au luat numele de la presupunerea că urmarea lor în timpul vieții pământești duce la fericirea veșnică în viața eternă ulterioară.
În primul rând, Domnul a indicat care ar trebui să fie ucenicii Săi, adică toți creștinii: cum ar trebui să îndeplinească legea lui Dumnezeu pentru a primi binecuvântați (extrem de bucuroși, fericiți), viata eterna în Împărăția Cerurilor. Pentru aceasta, El a dat cele nouă Preafericite, o învățătură despre acele calități și proprietăți ale omului, care corespund Împărăției lui Dumnezeu ca Împărăție a iubirii.
Pentru toți cei care își vor îndeplini instrucțiunile sau poruncile, Hristos promite, ca regele cerurilor și al pământului, fericire veșnică în viitor, viață veșnică. Prin urmare, El numește astfel de oameni binecuvântați, adică cei mai fericiți.

1. Fericiți cei săraci cu duh, căci a lor este împărăția cerurilor.

Cei care vor binecuvântarea, adică să fie suprem fericiți și plăcuți lui Dumnezeu, trebuie să fie săraci în spirit (umili, conștienți de imperfecțiunea și nevrednicia lor în fața lui Dumnezeu și să nu se gândească niciodată că sunt mai buni sau mai sfinți decât ceilalți).

2. Fericiți cei care plâng, căci sunt mângâiați.

Lamentarea despre care se vorbește aici este, în primul rând, adevărata întristare a inimii și lacrimile pocăinței pentru păcatele comise. Întristarea și lacrimile cauzate de nenorocirile care ne-au survenit pot fi spirituale benefice. Dacă numai aceste lacrimi și întristare sunt îmbibate de credință, speranță, răbdare și devotament față de voința lui Dumnezeu.

3. Ferice de cei blânzi, căci vor moșteni pământul.

Cei care doresc binecuvântarea trebuie să fie blânzi. Cei blânzi sunt genul de oameni care încearcă să nu fie niciodată enervanți sau iritați de nimic. Sunt oameni blânzi, răbdători în relație unul cu celălalt, oameni care nu se năpustesc împotriva lui Dumnezeu. Cei mai moșteniți pământul, adică. Regatul raiului.

4. Fericiți cei care flămânzesc și însetează dreptatea, căci ei vor fi mulțumiți.

Cei care au foame și setea de dreptate sunt cei care, ca mâncarea și băutura pentru trup, doresc mântuirea sufletului - îndreptățire prin credința în Isus Hristos și vor primi justificarea și mântuirea pe care o doresc. Saturația aici înseamnă saturație spirituală, care constă în lumea interioară, spirituală, în pace de conștiință, în justificare și iertare. Saturația în viața pământească este doar parțială.

5. Ferice de cei milostivi, căci ei vor avea milă.

Cei milostivi sunt cei care fac fapte milostive și știu compasiune reală pentru aproapele. Domnul promite celor milostivi ca o răsplată că ei înșiși vor fi iertați la Judecata viitoare a lui Hristos.

6. Fericiți cei cu inima curată, căci Îl vor vedea pe Dumnezeu.

Sinceritatea sau sinceritatea, potrivit căreia o persoană nu prezintă dispoziții bune ipocrit fără să le aibă în inima sa, ci manifestă dispoziții bune ale inimii sale în fapte bune, este doar cel mai mic grad de puritate cardiacă. Cel mai înalt grad de puritate al inimii este obținut printr-o faptă de vigilență constantă și nelimitată asupra propriei persoane, alungând din inima fiecărei dorințe și gânduri ilegale și fiecare atașament față de obiectele pământești și păstrând neîncetat în inima amintirea lui Dumnezeu și a Domnului Isus Hristos cu credință și dragoste pentru El. Inima curată îl va vedea pe Dumnezeu, adică. va primi cel mai înalt grad de fericire veșnică.

7. Fericiți de păcătoși, pentru că vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu.

Păcănitorii sunt oameni care trăiesc în pace și armonie cu toată lumea, iartă jignirile tuturor și încearcă, dacă este posibil, să împace alte certuri între ei și, dacă este imposibil, să se roage lui Dumnezeu pentru reconcilierea lor. Păstrătorilor li se promite numele binecuvântat al fiilor lui Dumnezeu, pentru că prin exploatarea lor, ei imită Singurul Fiu al lui Dumnezeu, care a venit pe pământ pentru a împăca un om păcătuit cu dreptatea lui Dumnezeu.

8. Fericiți cei alungați pentru dreptate, căci a lor este Împărăția cerurilor.

Cei care doresc binecuvântare trebuie să fie dispuși să îndure persecuția pentru dreptate. Această poruncă necesită următoarele calități: iubirea de adevăr, constanța și fermitatea în virtute, curajul și răbdarea.
Persecuția este inevitabilă pentru creștinii care trăiesc după adevărul Evangheliei, deoarece oameni răi ura adevărul. Însuși Iisus Hristos a fost răstignit pe cruce de către cei care urau neprihănirea lui Dumnezeu și i-au prezis adepților Săi: „Dacă m-au persecutat, ei te vor prigoni și pe tine ...” (Ioan 15:20).

9. Binecuvântat ești atunci când te învinovățește și te prigonesc și în orice fel, te întristează fără drept pentru Mine. Bucură-te și bucură-te, căci mare este răsplata ta din ceruri.

Conform acestei porunci, Iisus Hristos promite celor care sunt gata să îndure tot felul de reproșuri, calamități, chiar moartea pentru numele lui Hristos - o mare răsplată în ceruri - un grad predominant și înalt de binecuvântare.

Alte rugăciuni populare:

Despre rugăciune: cum să ne rugăm și ce greșeli trebuie evitate, regulă de rugăciune, în ce rugăciuni ar trebui să fie regulă de rugăciune profan, Când vă exersați regula de rugăciune, Cum să vă pregătiți pentru rugăciune, Cum să vă faceți rugăciunea să domnească acasă, Ce trebuie să faceți când vă împrăștiați în rugăciune, Cum să închei regula voastră de rugăciune, Cum să învățați cum să vă rugați în timpul zilei, Cum să vă forțați la rugăciune, Ce trebuie să vă rugați cu succes

1. Fericiți săracii cu duh (umil), pentru că a lor este împărăția cerurilor.
2. Fericiți cei care plâng, pentru că vor fi mângâiați.
3. Ferice de cei blânzi, pentru că vor moșteni pământul.
4. Fericiți cei care flămânzesc (dorind cu tărie) și însetează dreptatea (dreptatea, sfințenia), pentru că vor fi mulțumiți.
5. Fericiți cei milostivi, pentru că vor avea milă.
6. Fericiți cei cu inima curată, pentru că Îl vor vedea pe Dumnezeu.
7. Fericiți de păcătoși, pentru că vor fi chemați (se vor numi) fii ai lui Dumnezeu.
8. Fericiți cei alungați pentru dreptate, pentru că a lor este împărăția cerurilor.
9. Binecuvântat ești atunci când te învinovățesc și te prigonesc și în toate felurile te întristează fără drept pentru Mine. Bucură-te și bucură-te, căci răsplata ta este mare în ceruri.

Explicarea celor nouă beatitudini.

Cele nouă Binecuvântări date de Mântuitorul nostru nu încalcă în niciun fel cele zece porunci ale Legii lui Dumnezeu. Dimpotrivă, aceste porunci se completează reciproc. Preafericirile și-au luat numele de la presupunerea că urmarea lor în timpul vieții pământești duce la fericirea veșnică în viața eternă ulterioară.
În primul rând, Domnul a arătat care ar trebui să fie discipolii Săi, adică toți creștinii: cum ar trebui să se supună legii lui Dumnezeu pentru a primi viața veșnică binecuvântată (extrem de veselă, fericită), în Împărăția Cerurilor. Pentru aceasta, El a dat cele nouă Preafericite, o învățătură despre acele calități și proprietăți ale omului, care corespund Împărăției lui Dumnezeu ca Împărăție a iubirii.
Pentru toți cei care își vor îndeplini instrucțiunile sau poruncile, Hristos promite, ca regele cerurilor și al pământului, fericire veșnică în viitor, viață veșnică. Prin urmare, El numește astfel de oameni binecuvântați, adică cei mai fericiți.

Prima poruncă de binecuvântare:

„Fericiți săracii cu duh (umil), pentru că a lor este împărăția cerurilor”.

Cuvântul „binecuvântat” înseamnă suprem fericit.
Cei săraci cu duh sunt oameni smeriți care sunt conștienți de imperfecțiunea lor. Sărăcia spirituală este convingerea că toate avantajele și beneficiile pe care le avem - sănătate, inteligență, abilități diverse, abundență de mâncare, acasă etc. - am primit toate acestea de la Dumnezeu. Tot ce este bun în noi este al lui Dumnezeu.
Smerenia este prima și fundamentală virtute creștină. Fără smerenie, omul nu poate reuși în nicio altă virtute. Prin urmare, prima poruncă a Noului Testament vorbește despre nevoia de a deveni umili. O persoană smerită din orice îi cere ajutor lui Dumnezeu, îi mulțumește întotdeauna lui Dumnezeu pentru binecuvântările pe care i le-a dat, se reproșează pentru neajunsurile sau păcatele sale și îi cere ajutor lui Dumnezeu pentru a-l corecta. Dumnezeu iubește oamenii smeriți și îi ajută mereu, dar El nu îi ajută pe mândri și aroganți. „Dumnezeu rezistă celor mândri, dar dă har celor smeriti”, ne învață Sfanta Biblie (Prov. 3:34).
Întrucât smerenia este prima virtute, la fel și mândria este începutul tuturor păcatelor. Cu mult înainte de crearea lumii noastre, unul dintre îngerii apropiați de Dumnezeu, pe nume Dennitsa, a devenit mândru de ușurința minții sale și de apropierea lui de Dumnezeu și a dorit să devină egal cu Dumnezeu. El a făcut o revoluție în ceruri și i-a îndepărtat pe unii dintre îngeri în neascultare. Atunci îngerii loiali lui Dumnezeu i-au alungat pe îngerii rebeli din paradis. Îngerii rebeli și-au format împărăția - iadul. Așa a început răul în lume.
Domnul Isus Hristos este cel mai mare exemplu de smerenie. „Învață de la Mine: căci sunt blând și cu inima slabă și vei găsi odihnă pentru sufletele tale”, le-a spus ucenicilor Săi. Foarte adesea, oamenii care sunt foarte dotați spiritual sunt „săraci în spirit” - adică umili, iar oamenii care sunt mai puțin talentați sau complet incompetenți, dimpotrivă, sunt foarte mândri, iubesc laudele. Domnul a mai spus: „Oricine se înalță va fi smerit, dar cine se va smeri, va fi înălțat” (Mat. 23:12).

A doua poruncă a Preafericirii:

„Fericiți cei care plâng, pentru că vor fi mângâiați”.

Cei care plâng sunt cei care recunosc și se pocăiesc de păcatele și neajunsurile lor.
Lamentarea despre care se vorbește în această poruncă este întristarea inimii și lacrimile pocăinței pentru păcatele comise. „Întristarea din pricina lui Dumnezeu produce pocăință pentru mântuire, iar întristarea lumească produce moarte”, spune St. Apostol Pavel. Întristarea lumească, dăunătoare sufletului, este durerea excesivă pentru pierderea obiectelor de zi cu zi sau din cauza eșecurilor din viață. Întristarea lumească provine dintr-un atașament păcătos față de bunurile lumești, datorită mândriei și egoismului. Prin urmare, este dăunător.
Ne poate fi bine să ne simțim tristi atunci când plângem de compasiune pentru vecinii noștri în suferință. De asemenea, nu putem fi indiferenți la vederea altor oameni care săvârșesc fapte rele. Intensificarea răului în rândul oamenilor ar trebui să evoce un sentiment de întristare în noi. Acest sentiment de întristare provine din dragostea pentru Dumnezeu și bunătatea. O astfel de întristare este bună pentru suflet, deoarece îl curăță de patimi.
Ca răsplată pentru cei care plâng, Domnul promite că vor fi mângâiați: vor primi iertarea păcatelor și, prin această pace interioară, vor primi bucurie veșnică.

A treia poruncă a Preafericirilor:

„Fericiți cei blânzi, pentru că vor moșteni pământul”.

Oamenii blânzi sunt cei care nu se ceartă cu nimeni, ci cedează. Blândețea este liniștea, o stare sufletească plină de iubire creștină, în care o persoană nu este niciodată iritată și nu își permite niciodată să murmure.
Blândețea creștină este exprimată prin nemulțumiri răbdătoare. Păcatele opuse blândeții sunt: \u200b\u200bfuria, furia, iritabilitatea, vindecarea.
Apostolul i-a învățat pe creștini: „Dacă este posibil din partea voastră, fiți în pace cu toți oamenii” (Rom. 12:18).
O persoană blândă preferă să rămână tăcută atunci când este insultată de o altă persoană. Cel blând nu se va certa pentru un lucru luat. O persoană blândă nu își va ridica vocea la o altă persoană și nu va striga să înjure cuvinte.
Domnul le promite celor blândi că vor moșteni pământul. Această promisiune înseamnă că oamenii blânzi vor fi moștenitorii patriei cerești, „pământul nou” (2 Petru 3:13). Pentru blândețea lor, vor primi multe beneficii de la Dumnezeu pentru totdeauna, în timp ce oamenii îndrăzneți care îi jignesc pe ceilalți și i-au jefuit pe cei blânzi nu vor primi nimic în acea viață.
Creștinul trebuie să-și amintească că Dumnezeu vede totul și că El este infinit drept. Fiecare va primi ceea ce merită.

A patra poruncă a Preafericirii:

„Fericiți cei care flămânzesc și însetează dreptatea, pentru că vor fi mulțumiți”.

Foame - foame, foame Sete - sete. „Adevărul” înseamnă același lucru cu sfințenia, adică perfecțiunea spirituală.
Cu alte cuvinte, această poruncă s-ar putea spune astfel: fericiți cei care se străduiesc cu toată puterea lor pentru sfințenie, pentru desăvârșire spirituală, pentru că o vor primi de la Dumnezeu.
Foame și însetat de neprihănire sunt acei oameni care, dându-și seama de păcătoșenia lor, doresc cu ardoare de a deveni mai buni. Ei se străduiesc cu toată puterea de a trăi conform poruncilor lui Dumnezeu.
Expresia „flămând și însetată” arată că dorința noastră de dreptate ar trebui să fie la fel de puternică precum dorința celor flămânzi și însetate de a le satisface foamea și setea. Regele David exprimă frumos o astfel de dorință de neprihănire: „În timp ce un cerb se străduiește pentru fluxurile de apă, așa și sufletul meu dorește pentru Tine, Doamne!” (Psalmul 41: 2)
Pentru cei flămânzi și însetați de dreptate, Domnul promite că vor fi mulțumiți, adică. că vor realiza dreptatea cu ajutorul lui Dumnezeu.
Această poruncă a Preafericirii ne învață să nu fim mulțumiți că nu suntem mai răi decât alți oameni. Trebuie să devenim mai curați și mai buni în fiecare zi din viața noastră. Pilda talentelor ne spune că suntem responsabili în fața lui Dumnezeu pentru acele talente, adică acele abilități pe care ni le-a oferit Dumnezeu și pentru acele oportunități pe care ni le-a oferit pentru a „înmulți” talentele noastre. Sclavul leneș nu a fost pedepsit pentru că a fost rău, ci pentru că și-a îngropat talentul, adică nu a dobândit nimic bun în această viață.

A cincea poruncă a binecuvântării:

„Fericiți cei milostivi, căci ei vor avea milă”.

Cei milostivi sunt oameni care sunt compătimiți față de ceilalți, sunt oameni care își pare rău pentru alți oameni care au probleme sau au nevoie de ajutor.
Faptele de milă sunt materiale și spirituale.
Materialul îndurării contează:
Hrănește foamea
Dă o băutură celor însetați
Pentru a îmbrăca îmbrăcăminte lipsită
Vizitați pacientul.
Adesea există o surori la temple, care trimite ajutor persoanelor aflate în nevoie tari diferite... Puteți trimite ajutorul financiar printr-o soră bisericească sau o altă organizație caritabilă.
Dacă se întâmplă accident de mașină sau vedem o persoană bolnavă pe drum, trebuie să apelăm ambulanță și asigurați-vă că persoana primește îngrijiri medicale. Sau, dacă vedem că cineva este jefuit sau bătut, trebuie să apelăm la poliție pentru a salva persoana respectivă.
Fapte de milă spirituală:
Dă-i vecinului sfaturi bune.
Iertați insulta.
Învață pe ignoranți despre adevăr și bunătate.
Ajută-l pe păcătos să urce pe calea cea bună.
Rugați-vă pentru vecini către Dumnezeu.
Domnul promite celor milostivi ca recompensă că ei înșiși vor fi iertați, adică. milostenia le va fi arătată la următoarea judecată a lui Hristos: Dumnezeu va avea milă de ei.
„Binecuvântat este cel care gândește (având grijă) de săraci și de nevoiași; în ziua suferinței Domnul îl va izbăvi” (Psalmul).

A șasea poruncă a Preafericirii:

„Fericiți cei cu inima curată, căci Îl vor vedea pe Dumnezeu”.

Inima pură, aceștia sunt oameni care nu numai că nu păcătuiesc clar, dar, de asemenea, nu ascund gânduri, dorințe și sentimente vicioase și impure în sine, în inimile lor. Inima unor astfel de oameni este liberă de atașamentul față de lucrurile pământești perisabile și scutită de păcate și pasiuni implantate de pasiune, mândrie și mândrie. Oamenii cu inima curată se gândesc constant la Dumnezeu și văd întotdeauna prezența Lui.
Pentru a dobândi puritatea inimii, trebuie să păstrăm posturile comandate de Biserică și să încercăm să evităm supraalimentare, beție, filme și dansuri obscene și citim reviste obscene.
Puritatea inimii este mult mai mare decât simpla sinceritate. Sinceritatea constă numai în sinceritate, în sinceritatea unei persoane în raport cu aproapele său, iar puritatea inimii necesită suprimarea completă a gândurilor și dorințelor vicioase și a gândirii constante despre Dumnezeu și despre Legea Sa sfântă.
Domnul le promite oamenilor cu inimă curată că îl vor vedea pe Dumnezeu ca pe o răsplată. Aici, pe pământ, Îl vor vedea cu harul și misteriosul, cu ochii spirituali ai inimii. Îl pot vedea pe Dumnezeu în aparențele, imaginile și asemănările Sale. În viața lor eternă viitoare, ei îl vor vedea pe Dumnezeu așa cum este El; și, întrucât a vedea pe Dumnezeu este sursa celei mai mari binecuvântări, promisiunea de a-L vedea pe Dumnezeu este promisiunea fericirii supreme.

A șaptea poruncă de binecuvântare:

„Fericiți de păcătoși, pentru că vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu”.

Păcănitorii sunt oameni care trăiesc cu toată lumea în pace și armonie, care fac multe pentru a aduce pace între oameni.
Păcănitorii sunt acei oameni care încearcă să trăiască împreună cu toată lumea în pace și armonie și alți oameni care se află în război unul cu celălalt, încearcă să se împace, sau cel puțin să se roage lui Dumnezeu pentru reconcilierea lor. Apostolul Pavel a scris: „Dacă este posibil din partea voastră, fiți în pace cu toți oamenii”.
Domnul le promite păstrătorilor de pace că vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu, adică vor fi cei mai apropiați de Dumnezeu, moștenitori ai lui Dumnezeu și moștenitori comuni cu Hristos. Păcănitorii, prin fapta lor, devin ca Fiul lui Dumnezeu - Iisus Hristos, care a venit pe pământ pentru a împăca oamenii păcătoși cu dreptatea lui Dumnezeu și a stabili pacea între oameni, în locul dușmăniei care domnea printre ei. Prin urmare, păstrătorilor de pace li se promite numele binecuvântat al copiilor lui Dumnezeu și cu această fericire nesfârșită.
Apostolul Pavel spune: „Dacă sunteți copii ai lui Dumnezeu, atunci sunteți moștenitori, moștenitori ai lui Dumnezeu, moștenitori împreună cu Hristos, dacă numai noi suferim cu El, pentru a putea fi glorificați cu El; pentru că cred că suferințele temporare actuale nu valorează nimic în comparație cu acea glorie, care va fi descoperit în noi "(Rom. 8: 17-18).

A opta poruncă a binecuvântării:

„Fericiți cei alungați pentru dreptate, pentru că a lor este împărăția cerurilor”.

Cei persecutați pentru adevăr sunt acei credincioși adevărați care iubesc atât de mult să trăiască în adevăr, adică. conform Legii lui Dumnezeu, că pentru îndeplinirea fermă a îndatoririlor lor creștine, pentru viața lor dreaptă și evlavioasă, ei suferă de oameni răi, de dușmani, de persecuție, de persecuție, de privațiune, dar nu schimbă adevărul în niciun fel.
Persecuția este inevitabilă pentru creștinii care trăiesc după adevărul Evangheliei, deoarece oamenii răi urăsc adevărul și îi persecută întotdeauna pe acei oameni care se ridică pentru adevăr. Singurul Fiu al lui Dumnezeu Iisus Hristos însuși a fost răstignit pe cruce de dușmani și El a prezis tuturor urmașilor Săi: „Dacă m-au persecutat, ei te vor prigoni și pe tine” (Ioan 15:20). Iar apostolul Pavel a scris: „Toți cei care doresc să trăiască evlavios în Hristos Isus vor fi persecutați” (2 Tim. 3:12).
Pentru a îndura cu răbdare persecuția pentru adevăr, o persoană trebuie să aibă: dragoste pentru adevăr, constanță și fermitate în virtute, curaj și răbdare, credință și speranță în ajutorul lui Dumnezeu.
Celor care sunt persecutați pentru dreptate, Domnul promite Împărăția Cerurilor, adică. triumf complet al spiritului, bucurie și binecuvântare în satele paradisice.

A noua poruncă a Preafericirilor:

"Binecuvântat ești când te învinovățește și te prigonesc, iar în orice fel posibil, te învrednicesc neîndreptățit pentru Mine. Bucură-te și bucură-te, căci mare este răsplata ta din ceruri."

În ultima, a noua poruncă, Domnul nostru Iisus Hristos îi cheamă în mod special pe cei binecuvântați care, pentru numele lui Hristos și pentru adevărat Credință ortodoxă în El îndură cu răbdare reproșul, persecuția, calomnia, calomnia, batjocura, calamitatea și chiar moartea.
Acest fapt este numit martiriu. Nu poate exista nimic mai mare decât fapta martiriului.
Curajul mucenicilor creștini trebuie deosebit de fanatism, ceea ce este gelozie nu în funcție de rațiune. Curajul creștin trebuie să se distingă și de insensibilitatea cauzată de disperare și de indiferența prefăcută cu care unii criminali, din cauza amărăciunii și mândriei lor extreme, ascultă verdictul și merg la executare.
Curajul creștin se bazează pe înalte virtuți creștine: pe credința în Dumnezeu, pe nădejdea în Dumnezeu, pe dragostea pentru Dumnezeu și pentru vecini, pe ascultare completă și credință de nezdruncinat față de Domnul Dumnezeu.
Însuși Hristos Mântuitorul, precum și apostolii și nenumărații creștini, care au fost fericiți la tortură pentru Numele lui Hristos, servesc ca un exemplu înalt de martiriu. Pentru fapta martiriului, Domnul promite o mare răsplată în ceruri, adică. cel mai înalt grad de binecuvântare în viața eternă viitoare. Dar aici, pe pământ, Domnul slăvește mulți martiri pentru mărturisirea lor fermă de credință prin incoruptarea trupurilor și a minunilor lor.

Pentru cititorii noștri: 7 porunci ale lui Hristos descriere detaliata din diverse surse.

Este necesar să se facă distincția între cele zece ANGAJAMENTE TESTAMENTULUI date de Dumnezeu lui Moise și întregului popor al Israelului și ÎNVĂȚĂRII GOSPELULUI AL ORAȘULUI, dintre care există nouă. Cele 10 porunci au fost date oamenilor prin Moise în zorii formării religiei pentru a-i proteja de păcat, pentru a avertiza împotriva pericolului, în timp ce Preafericirile creștine, descrise în Predica lui Hristos de pe Muntele lor, au un plan puțin diferit, ele se raportează la o viață și dezvoltare mai spirituală. Poruncile creștine sunt o continuare logică și nu neagă în niciun fel cele 10 porunci. Citiți mai multe despre poruncile creștine.

În acest articol vom vorbi despre cele zece porunci descrise în Vechiul Testamentși, de asemenea, despre cele șapte păcate mortale.

10 porunci ale lui Dumnezeu - legea, dat de la Dumnezeu pe lângă ghidul său moral interior - conștiința. Cele zece porunci au fost date de Dumnezeu lui Moise și prin el întregii omeniri de pe Muntele Sinai, când poporul lui Israel s-a întors din captivitatea egipteană în țara promisă. Primele patru porunci reglementează relația dintre om și Dumnezeu, restul de șase - relația dintre oameni. Biblia descrie cele zece porunci de două ori: în capitolul douăzeci din cartea Exodului și în capitolul al cincilea din Deuteronom.

Zece porunci ale lui Dumnezeu în limba rusă.

Cum și când a dat Dumnezeu cele 10 porunci lui Moise?

Dumnezeu ia dat lui Moise cele zece porunci pe Muntele Sinai în a 50-a zi de la începutul exodului din captivitatea egipteană. Situația de pe Muntele Sinai este descrisă în Biblie:

... În a treia zi, la apropierea dimineții, se auzeau tunete și fulgere și un nor gros deasupra muntelui și un sunet de trompetă foarte puternic ... Dar Muntele Sinai era cu toții înfiorători pentru că Domnul cobora pe el în foc; și fumul său urca ca fum dintr-un cuptor și tot muntele tremura violent; iar sunetul trompetei a devenit tot mai puternic ... (Cartea Exodului, capitolul 19)

Dumnezeu a înscris 10 porunci pe tăblițe de piatră și le-a dat lui Moise. Moise a rămas pe Muntele Sinai încă 40 de zile, după care a coborât la poporul său. Cartea Deuteronomului descrie că, atunci când a coborât, a văzut că oamenii lui dansau în jurul vițelului de aur, uitând de Dumnezeu și încălcând una dintre porunci. Moise, în mânie, a rupt tăblițele cu poruncile înscrise, dar Dumnezeu i-a poruncit să sculpteze altele noi, în locul celor anterioare, pe care Domnul a înscris din nou cele 10 porunci.

10 porunci - interpretarea poruncilor.

1. Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău, și nu există alți dumnezei în afară de Mine.

Conform primei porunci, nu există și nu poate exista un alt zeu, hoț de El. Acesta este postulatul monoteismului. Prima poruncă spune că tot ce există a fost creat de Dumnezeu, trăiește în Dumnezeu și se va întoarce la Dumnezeu. Dumnezeu nu are început și nici sfârșit. Este imposibil de înțeles. Toată puterea omului și a naturii este de la Dumnezeu și nu există nicio putere în afara Domnului, așa cum nu există înțelepciune în afara Domnului și nu există cunoștințe în afara Domnului. În Dumnezeu - începutul și sfârșitul, în El toată dragostea și bunătatea.

Omul nu are nevoie de zei decât Domnul. Dacă aveți doi zei, asta înseamnă că unul dintre ei este diavolul?

Astfel, potrivit primei porunci, următoarele sunt considerate păcătoase:

• ateism;
• superstiție și ezoterism;
• politeism;
• magie și vrăjitorie,
• interpretare greșită a religiei - secte și doctrine false

1. Nu te face un idol și nici o imagine; nu-i închinați și nu-i serviți.

Toată puterea este concentrată în Dumnezeu. Numai El poate ajuta o persoană dacă este necesar. O persoană adesea apelează la intermediari pentru ajutor. Dar dacă Dumnezeu nu poate ajuta o persoană, o pot face mediatorii? În conformitate cu a doua poruncă, nu puteți îndumnezei oamenii și lucrurile. Acest lucru va duce la păcat sau boală.

Cuvinte simple, nu te poți închina creației Domnului în locul Domnului Însuși. Închinarea la lucruri este similară cu păgânismul și idolatria. În același timp, venerarea icoanelor nu este echivalată cu idolatria. Se crede că rugăciunile de închinare sunt îndreptate către Dumnezeu însuși, și nu către materialul din care este făcută icoana. Ne referim nu la imagine, ci la prototip. Chiar și în Vechiul Testament, sunt descrise imagini ale lui Dumnezeu, care au fost făcute la porunca Lui.

1. Nu lua numele Domnului, Dumnezeului tău, în zadar.

Conform celei de-a treia porunci, este interzis să menționăm inutil numele Domnului. Puteți menționa numele Domnului în rugăciune și conversații spirituale, în cereri de ajutor. Domnul nu trebuie menționat în conversațiile inactive, mai ales în cele blasfeme. Știm cu toții că Cuvântul are o putere extraordinară în Biblie. Cu Cuvântul, Dumnezeu a creat lumea.

1. Lucrați șase zile și faceți toate faptele voastre, iar a șaptea este o zi de odihnă, care este dedicată Domnului, Dumnezeului vostru.

Dumnezeu a creat lumea în șase zile, deci o persoană trebuie să muncească șase zile, iar ziua a șaptea este așezată pentru odihnă și odihnă. Aceasta este ziua în care fiecare credincios trebuie să se dedice contemplației și rugăciunii.

În Vechiul Testament, ziua de odihnă era sâmbătă, în ortodoxie, această zi este duminică. Creștinii nu muncesc duminică, merg la biserică să se roage. De asemenea, este bine să dedici o duminică pentru a ajuta cei care au nevoie.

1. Cinstește-ți tatăl și mama, să fii binecuvântat pe pământ și mult timp.

A cincea poruncă spune că fiecare copil trebuie să-și onoreze părinții la orice vârstă. Au fost ei, împreună cu Dumnezeu, care v-au dat viața și au avut grijă de voi. A cinsti părinții înseamnă a arăta răbdare și ascultare, a-i ajuta și a avea grijă de ei. Chiar dacă părinții tăi nu au avut grijă de tine, datoria ta este să ai grijă de ei mai mult decât crezi că merită.

Dacă o persoană nu-și onorează părinții, în cele din urmă încetează să-l onoreze pe Dumnezeu. Onorarea bătrânilor face familiile mai puternice și oamenii mai fericiți.

1. Nu omori.

Dumnezeu dă viață unei persoane și numai El are dreptul să o ia. Oricine se înfruntă în viața altui se înfruntă atât asupra voinței lui Dumnezeu, cât și a planului Său. Aceeași poruncă spune că nu îți poți duce propria viață. Ucigând viața din noi înșine, călcăm și noi această poruncă, căci viața noastră nu ne aparține, ci doar lui Dumnezeu. Sinuciderea este aproape cea mai mare păcat îngrozitorîn care o persoană nu se poate pocăi.

Cea de-a cincea poruncă interzice avortul, deoarece din momentul concepției copilul poartă scânteia lui Dumnezeu în sine și, prin urmare, avortul este egalat cu crima.

Oamenii expuși obiceiuri proastecare își scurtează viața păcătuiesc și împotriva celei de a șasea porunci.

1. Nu comite adulter.

A șaptea poruncă interzice orice comunicare ilegală. O legătură legală, potrivit Bibliei, este o legătură a căsătoriei și numai între membrii sexului opus, care nu sunt rude.

Adulterul este considerat un păcat și distruge o persoană fizic și spiritual. Cele mai groaznice boli sunt răspândite de adulterul uman. În primul rând, pentru păcatul adulterului, Sodoma și Gomora au fost distruse.

Dumnezeu nu interzice iubirea, El este Iubirea Însuși, dar El necesită castitate.

1. Nu fura.

Atitudinea lipsită de respect față de o altă persoană poate fi exprimată prin furt de proprietate. Orice beneficiu este ilegal dacă este asociat cu alte daune, inclusiv daune materiale pentru o altă persoană.

O încălcare a celei de-a opta porunci este:

• însușirea proprietății altcuiva,
• jaf sau furt,
• înșelăciune în afaceri, luare de mită, luare de mită
• tot felul de escrocherii, mașinații și fraude.

1. Nu dați mărturie.

Cea de-a noua poruncă ne spune să nu ne mințim pentru noi înșine sau pentru ceilalți. Această poruncă interzice orice minciună, bârfe și bârfe.

1. Nu dorești altceva.

A zecea poruncă ne spune că invidia și gelozia sunt păcătoase. Dorința în sine este doar o sămânță a păcatului, care nu va germina într-un suflet luminos. A zecea poruncă are ca scop prevenirea încălcării celei de-a opta porunci. După ce a suprimat dorința de a poseda pe altcineva, o persoană nu va fura niciodată.

A zecea poruncă este diferită de cele nouă anterioare, este un Noul Testament în natură. Această poruncă nu are ca scop interzicerea păcatului, ci prevenirea gândirii păcatelor. Primele 9 porunci vorbesc despre problema ca atare, în timp ce a zecea despre rădăcina (cauza) problemei.

7 păcate mortale.

Cele șapte păcate mortale este un termen ortodox, care denotă principalele vicii care sunt teribile în sine și pot duce la apariția altor vicii și la încălcarea poruncilor date de Domnul. În catolicism, cele 7 păcate mortale sunt numite păcate majore sau păcate rădăcinoase.

Uneori, lenea este numită al șaptelea păcat, acest lucru este tipic pentru Ortodoxie. Autorii moderni scriu despre opt păcate, inclusiv lene și descurajare. Doctrina celor șapte păcate mortale s-a format destul de devreme (în secolele II-III) în rândul călugărilor ascetici. Divina Comedie a lui Dante descrie cele șapte cercuri ale purgatorului, care corespund celor șapte păcate mortale.

Teoria păcatelor moarte s-a dezvoltat în Evul Mediu și a fost acoperită în scrierile lui Thomas Aquinas. El a văzut în șapte păcate cauza tuturor celorlalte vicii. În ortodoxia rusă, ideea a început să se răspândească în secolul al XVIII-lea.

Am auzit de mai multe ori despre cele șapte porunci ale lui Hristos oameni diferiți... Cu toate acestea, nimeni nu le-ar putea enumera pentru mine.

Iată faimosul teolog Alexandru Vladimirovici Oleshko despre ei

menționează, dar nici nu dă o decriptare.

Totuși, unii ar putea numi doi dintre ei: nu omorâți, nu furați.

Acest lucru m-a ajutat să caut în toate cele patru evanghelii canonice. Trei evangheliști povestesc despre răspunsul lui Isus Hristos la întrebarea tânărului: „ Bun Stăpân, ce pot face pentru a moșteni viața veșnică?».

Și am descoperit că cinci dintre ei sunt din

Cele zece porunci ale Legii mozaice:
„Nu comite adulter, nu ucide, nu fura, nu mărturisi fals, cinstește-ți tatăl și mama„(Luca 18:20).
În plus, Mark menționează și comanda „ nu insela"(Marcu 10:19, luat din Levitic 19:13), iar Matei este despre poruncă" iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”(Matei 19:19, preluat din Levitic 19:18).

În total, cele șapte porunci ale lui Hristos:

1) nu ucide,
2) nu comite adulter,
3) nu fura,
4) nu depune mărturie,
5) nu insela,
6) cinstește tatăl și mama,
7) iubește-ți aproapele ca pe tine însuți.

Legea lui Dumnezeu este o stea călăuzitoare pentru fiecare creștin. Acesta este singurul mod de a intra în Împărăția Cerurilor. Lumea modernă foarte dificil pentru orice persoană. Prin urmare, toată lumea ar trebui să vadă nevoia de 10 porunci ale lui Dumnezeu și 7 păcate mortale. Aceasta se aplică nu numai adulților, ci și copiilor. Prin urmare, mulți oameni apelează la o astfel de conducere autoritară. Cele 10 porunci ale lui Dumnezeu în limba rusă au apărut relativ demult.

Interpretarea celor 10 porunci biblice

Dumnezeu a făcut reguli și legi. Oamenii ar trebui să înțeleagă binele și răul, propriile intenții și acțiuni. Copiii nu pot înțelege poruncile într-un mod adult, ceea ce înseamnă că trebuie explicate într-un mod simplu. Prin urmare, poruncile lui Dumnezeu sunt prezentate aici cu interpretări inteligibile pentru copii.

Dumnezeu este unul

Biblia spune: „Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău, și nu există alți dumnezei în afară de Mine”. Există un singur Creator și nu există altcineva în afară de el, prin urmare, trebuie să crezi cu tot sufletul și cu inima. Este echivalent să ai încredere în părinții tăi - mamă și tată. Creatorul care a creat lumea nu uită de oameni și îi pasă de toată lumea. Dumnezeu trebuie mereu amintit și onorat și trebuie să se întoarcă la el numai prin rugăciuni.

Nu te face un idol

A spus Dumnezeuastfel încât oamenii să nu-și creeze nicio imagine pentru ei înșiși, să nu servească și să nu se închine lui. Dacă apare vreun idol, mulți uită de poruncile și de Dumnezeu însuși. Un copil rău este unul care este capabil să-și schimbe tatăl și mama pentru un computer sau păpuși.

Un exemplu este Kai, care este dependent de rău, prin urmare, el a pierdut dragostea și bunătatea, pentru că a ales regina zăpezii drept idolul său. Personajul de basm avea diferite jucării, dar nu era fericit. Abia după ce Gerda a ajuns la castelul de gheață, inima lui Kai s-a umplut de bunătate și dragoste, după care a revenit la viață. Pentru creștini, Dumnezeu devine mai presus de orice, iar următorul pas inferior este ocupat de oameni apropiați. Nu numai lucrurile pot fi idoli, ci și oameni, de exemplu, celebrități. Prin urmare, nu ar trebui să te lăsați transportat de oameni populari care nu vor face nimic bun pentru suflet.

Nu lua numele Domnului în zadar

Numele Domnului trebuie tratat cu trepidare și nu rostit inutil. Unul ar trebui să vorbească Numele lui Dumnezeu doar cu multă reverență și atenție. Fiecare apel către Domnul se face prin rugăciune. Odată, un preot a spus că este ca o conversație telefonică: la un capăt al tubului vorbesc, iar la celălalt ascultă. Prin urmare, o persoană creștină nu ar trebui să strige la Dumnezeu fără niciun motiv. Numele Domnului este păstrat în inimă cu toată puterea și nu merită să-l lăsăm de acolo degeaba. Dacă în timpul conversației s-a spus întâmplător: „Doamne”, atunci imediat, în plus, se pronunță: „Slavă Ție” sau „Aveți milă de mine”.

Săptămâna de muncă de șase zile

Timp de 6 zile puteți face toate lucrurile și munca, dar în a șaptea zi nu puteți face acest lucru - aceasta este ziua lui Dumnezeu și este dedicată numai lui. A șaptea zi este duminică. În zilele obișnuite, toate poruncile trebuie îndeplinite și rugate, dar duminica, treburile cotidiene se opresc și se acordă atenție Tatălui Ceresc. Pentru a îndeplini a patra poruncă, cineva ar trebui să meargă la biserică și să primească comuniune, precum și să participe la închinare.

Cinstește-ți părinții

Hristos a spus că cel care își onorează părinții va fi binecuvântat pe pământ. Copiii sunt obligați să-și ajute părinții, să-i asculte. Când copiii sunt mici, părinții îi cresc și îi ajută până când devin adulți. Pe de altă parte, copiii crescuți nu trebuie să uite de mama și tatăl în vârstă.

Onorarea nu se limitează doar la politețe, ci este necesar să acordați asistență specifică. Părinții vor fi deja la sfârșitul vieții, astfel încât copiii adulți ar trebui să ofere tot ajutorul posibil, atât material, cât și spiritual. Sprijinul înseamnă mult, așa că ar trebui să vă supuneți bătrânilor, respectați mentorii și profesorii. Pentru a fi demn, trebuie să tratezi oamenii bine.

Nu omori

privațiune viata umana o persoană diferită este cu adevărat cel mai groaznic lucru. Dumnezeu a dat viață - acesta este un dar de neprețuit. Nimeni nu are dreptul să ia un astfel de cadou de la o persoană. Dacă luăm ca exemplu diferite războaie, atunci uciderea agresorilor este considerată și un păcat, dar într-o mică măsură. Acest păcat este justificat, dar a refuza să se alăture apărării este cu adevărat o trădare și o astfel de decizie este numărată printre păcatele cumplite. Întotdeauna trebuie să îi protejezi pe cei dragi de invadatori.

Adulții și adolescenții ar trebui să înțeleagă că omorul poate fi comis fără o armă în mână. Este suficient să faci un pas truditor cu ajutorul unui cuvânt sau faptă. Deși cel care a avut în vedere teribila intenție nu a participat la contactul direct, este asasinul care a cucerit o astfel de intenție. Este inacceptabil să se batjocorească frații mai mici: animale de companie, păsări, animale și insecte - toți cei care au viață. Dumnezeu la creat pe om pentru a avea grijă de ei.

Nu comite adulter

Nu poți păși peste iubire. De asemenea, este interzisă trădarea. Această lege a fidelității este despre cei care sunt iubiți de o persoană și îl iubesc. Păstrarea poruncii fidelității este importantă pentru a menține o familie în viață. Soțul nu ar trebui să se uite la alte femei - acesta este adulterul. Chiar și gândirea la alții crește în pofte, care la rândul său este păcat.

Un soț și o soție fideli unii altora vor rămâne împreună pentru totdeauna și vor trăi mult timp viață fericită... Orice factor al trădării este trădarea. Este greu să trăiești cu un astfel de sentiment de vinovăție și, în afară de aceasta, o persoană va aduce un păcat teribil pe sufletul său.

Nu fura

Următorul lucru rău este furtul, ceea ce înseamnă a lua lucrurile altor persoane fără întoarcere. Majoritatea oamenilor sunt înclinați să creadă că dacă un obiect a fost găsit pe stradă, atunci fapta nu este considerată furt.

De exemplu, un bărbat mergea pe drum de la serviciu și a găsit un telefon scump. Există două opțiuni: luați-o cu dvs., indiferent cât costă sau găsiți proprietarul dispozitivului. În cel de-al doilea caz, actul va deveni nobil. Nu poți fura și lua pe altcineva. În felul acesta, Dumnezeu testează fidelitatea unei persoane, deci nu trebuie să fiți ispitiți și să luați păcatul pe sufletul vostru.

Nu depune mărturie

Uneori, oamenii folosesc în mod deliberat minciuni pentru a ascunde adevărul și pentru a depăși unele neplăcute situații de viață... Ei cred că îi va ajuta. Este important să înțelegem: indiferent de înșelăciunea, ea va fi întotdeauna revelată, chiar mai târziu, dar acest lucru nu poate fi evitat. Este un păcat dacă o persoană gândește lucruri rele pentru alta. Mulți sunt angajați în calomnie pentru a defaima oameni nevinovați.

Nu dorești nimic străin

Nu există granițe pentru invidie, ci distruge bucuria. Prin urmare, nu poate fi invidios. Acest lucru se întâmplă de obicei datorită faptului că cineva trăiește mai bine un alt. Există o zicală: „Cel nenorocit plătește de două ori”. Există momente în viață în care o persoană lacomă și invidioasă cumpără un produs viclean, dar după un timp, deși multă vreme, acea persoană va fi, de asemenea, outwited. Acest lucru nu se poate face, trebuie să ne bucurăm în situații pozitive când ceva bun se întâmplă prietenilor sau rudelor. Pentru un astfel de eveniment, trebuie să-i mulțumim lui Dumnezeu și să nu strângem dinții și invidia. În creștinism nu invidiează „invidia albă”, nu se pot bucura decât. O astfel de virtute este mult mai bună decât invidia și lăcomia.

Cele șapte păcate mortale

Pe această scor, există o convingere largă că „cele șapte păcate teribile” sunt un număr egal de acte săvârșite. Nu este adevarat. Lista de mici fapte păcătoase poate fi foarte lungă, de exemplu:

• fanatism sportiv;
• dependenta de munca;
• pasiune nebună pentru jocuri.

Doar că numărul 7 este format din grupuri majore și are multe subgrupuri de fapte rele. Sfântul Grigorie cel Mare a fost primul care a propus ideea unei astfel de clasificări. S-a întâmplat în 590, dar în biserică a existat o clasificare ușor diferită și au existat opt \u200b\u200bpăcate.

Păcatele muritoare în ortodoxie, o listă a principalelor dependențe:

1. mândrie... Un ușor dispreț față de o persoană crește mândrie. Dacă un bărbat mândru simte dispreț față de ceilalți pentru că sunt de naștere scăzută, săraci și ignoranți, atunci el se atribuie în mod independent celor mai înțelepți oameni. La urma urmei, este bogat, puternic, nobil și rezonabil. El rezistă, batjocorește preferințele altora. Dar poate fi vindecat dacă se întoarce la Dumnezeu. S-a spus că Domnul dă har celor smeriti și rezistă mândrilor;
2. invidie... Bunăstarea unui vecin întristează întotdeauna o persoană invidioasă. Prin urmare, sufletul uman devine rău. Viciul unei persoane invidioase se manifestă în acest fel: a vedea pe fericitul nefericit, pe bogați - săraci, sănătoși - săraci. Fericirea unei persoane invidioase apare atunci când viața fericită a altei persoane este depășită de dezastru. Un astfel de viciu, pătruns în inimă, formează un tampon de lansare pentru toate celelalte păcate, fără să socotească numeroasele trucuri murdare mici și mari viitoare. Drept urmare, se poate întâmpla un păcat teribil - crimă, datorită faptului că cineva trăiește mai bine și are propriile lor afaceri. Poate că persoana invidioasă nu este capabilă să comită o crimă, dar acest lucru îl va face întotdeauna să se simtă rău. Viciul va începe să intensifice și să devoreze sufletul. Un om se va duce în mod inutil la mormânt, dar viata de apoi nu va salva. Acolo va continua să sufere;
3. lăcomie... Există trei tipuri de glutonie: consumul în momente diferite este primul; a doua este suprasaturarea, iar a treia este folosirea unor mâncăruri extrem de gustoase. Un adevărat creștin trebuie să fie atent: mâncarea se desfășoară într-un moment strict definit, nu puteți suprasaturați, trebuie să-i mulțumiți lui Dumnezeu, chiar și pentru cea mai slabă mâncare. În glutonie, stomacul este în propria sa robie. Aceasta este nu numai glutie excesivă la masa de cină, ci și discernământ culinar nebun, cu o preferință pentru mâncăruri gourmet. Dacă priviți acest lucru din punct de vedere cultural, există o prăpastie imensă între gurmele gourmet și gâlceala rampantă. Cu toate acestea, sunt sortiți sclaviei alimentare. Pentru o astfel de categorie, mâncarea nu este o sursă obișnuită de energie, ci devine obiectivul principal în viață;
4. adulter... O persoană nu este atotputernică și cedează la diverse ispite, dar nu se poate opri lupta și se pocăiește de păcate. Doar în acest fel este asfaltată calea către sfințenie. La fiecare pas în metropola modernă, există o mulțime de imagini diferite. Aceste perversiuni sunt afișate la TV, iar vastitatea Internetului este plină de tot felul de lucruri rele. Adesea, un tânăr își acoperă dorințele bune cu imagini otrăvitoare și nu este în stare să se gândească la altceva. Demonul pasiunii începe să-l prindă. Mergând alături de femei, un tânăr le percepe ca pe femei. Creierul drogat este plin de gânduri pofticioase și inima tânjește după satisfacția gândurilor murdare. O astfel de depravare nu este inerentă nici la animale, dar o persoană este capabilă să coboare chiar și la un astfel de nivel. Furnicarea este considerată nu numai viața sexuală și adulterul extraconjugal, ci și gândurile similare;
5. furie... În plină furie, o persoană implică un mare pericol. Înjură pe sine, țipă pe ceilalți, devine febril de furie. O astfel de persoană este ca un demon. Dar pentru sufletul uman, furia este considerată o proprietate naturală. Domnul Dumnezeu a pus în mod special o astfel de calitate într-o persoană, dar pentru a rezista și a fi supărat de păcat și nu de oameni. În timp, mânia dreaptă a fost pervertită și a început să fie îndreptată către aproapele său. Lucrurile mărunte provoacă lupte, înjurături, strigături și crime. Este un păcat dăunător;
6. lăcomie... Mulți susțin că numai cei buni de făcut pot fi lacomi, care încearcă să-și crească averea. Dar un astfel de păcat se aplică tuturor: atât celor bogați, cât și celor săraci. Pasiunea constă în încercări dureroase de a poseda lucruri și de a crește averea materială;
7. lene... Se exprimă prin pesimism extrem și relaxare fizică și spirituală generală. O persoană cu voință puternică merge în mod intenționat la obiectiv, cu gelozie în inima sa, care îl înainta. Deznădejdea se manifestă într-un obiectiv de neatins. O persoană își înfăptuiește o sarcină prea dificilă, prin urmare, voința nu este mișcată de gelozie, care, la rândul său, duce la lene. O persoană este supărată că nu poate atinge ceea ce își dorește și renunță la deznădejde zile întregi. Acest lucru se întâmplă atunci când o persoană părăsește Creatorul și își îndreaptă toate gândurile către treburile pământești, și nu către cele cerești.

Zece fapte interesante despre Biblie

Cea mai legendară carte este Sfânta Scriptură. A fost scrisă în timpuri străvechi, acum câteva mii de ani. Este una dintre cele mai cunoscute și mai cumpărate de pe întreaga planetă.

Fapte interesante:

1. pentru perioada 2016, Sfintele Scripturi au fost publicate în 3223 de limbi. Dar setul complet al Noului și Vechiului Testament poate fi văzut doar în 636 de limbi. Acest număr include rusa;
2. în secolul al VI-lea, când au strănut, au spus: „Dumnezeu să binecuvânteze”. Acest lucru s-a datorat faptului că în acest fel se scapă de rău;
3. prețul trădării lui Iuda era la acel moment egal cu salariul de 4 luni al unui muncitor obișnuit;
4. Codex Vaticanus este cea mai veche versiune a Sfintei Scripturi. Păstrat în Muzeul Vaticanului. A fost scrisă nu mai târziu de 350 d.Hr. e. în greacă veche;
5. pentru citirea Noului Testament va dura 660 de minute și 2280 de minute pentru citirea Vechiului Testament;
6. în Anvers 1535 a fost publicată prima ediție în limba engleză. Redactorul-șef a fost Miles Coverdale;
7. cea mai populară carte de pe planetă este Biblia. Cel puțin 32876 de piese sunt produse în fiecare zi. O copie a Scripturii este produsă în fiecare secundă;
8. Evangheliile antice nu erau împărțite în versete și capitole. Abia în 1214, episcopul de Canterbury, Stephen Langton, a introdus diviziunile Bibliei în capitole. Dar abia în 1560 a avut loc divizarea finală a Sfintei Scripturi în versete și capitole cu numerotare;
9. cea mai furată carte din lume este Biblia;
10. cuvântul „creștin” este menționat în Sfintele Scripturi doar de trei ori, iar cuvintele „nu vă temeți” pot fi găsite de 365 de ori - acesta este un număr egal de zile într-un an.

Legea lui Dumnezeu pentru fiecare creștin este o stea călăuzitoare care arată unei persoane cum să intre în Împărăția Cerurilor. Semnificația acestei legi nu s-a diminuat de mai multe secole. Dimpotrivă, viața unei persoane este din ce în ce mai complicată de păreri contradictorii, ceea ce înseamnă că crește nevoia unei îndrumări autoritare și clare a poruncilor lui Dumnezeu. De aceea, mulți din timpul nostru se îndreaptă către ei. Iar astăzi poruncile și cele șapte păcate mortale principale acționează ca regulatori ai vieții noastre. Lista celor din urmă este următoarea: deznădejde, glumă, poftă, mânie, invidie, lăcomie, mândrie. Acestea sunt, în mod natural, principalele păcate grave. 10 porunci ale lui Dumnezeu și 7 păcate mortale - aceasta este baza creștinismului. Nu este necesar să citiți munți din literatura spirituală - este suficient pentru a evita ceea ce duce la moartea spirituală a unei persoane. Totuși, acest lucru nu este atât de ușor cum pare la prima vedere. Nu este ușor să elimini complet toate cele șapte păcate moarte din viața ta. Păstrarea celor zece porunci nu este, de asemenea, o sarcină ușoară. Dar cel puțin trebuie să ne străduim pentru curăția spirituală. Se știe că Dumnezeu este milostiv.

Porunci și legi ale naturii

Bazele Ortodoxiei sunt poruncile lui Dumnezeu. Le poți compara cu legile naturii, deoarece sursa ambelor este Creatorul. Se completează reciproc: primii dau suflet uman baza morală, iar acestea din urmă reglează natura fără suflet. Diferența constă în faptul că materia respectă legile fizice, în timp ce o persoană este liberă să se supună legilor morale sau să le ignore. Marea milă a lui Dumnezeu constă în a ne oferi fiecăruia libertate de alegere. Datorită ei, îmbunătățim spiritual și putem deveni chiar ca Domnul. Cu toate acestea, libertatea morală are o altă latură - ne impune fiecăruia dintre noi responsabilitatea pentru acțiunile pe care le-am făcut.

Cele șapte păcate mortale și cele 10 porunci sunt temelia pe care ar trebui să se construiască toată viața umană. Dacă încălcăm în mod deliberat poruncile lui Dumnezeu, degenerăm spiritual și fizic. Nerespectarea lor duce la suferință, sclavie și, în final, la dezastru. Vă invităm să vă familiarizați în detaliu cu poruncile lui Dumnezeu. Ele sunt în centrul sistemelor juridice moderne și antice.

Cum au apărut poruncile?

Cel mai semnificativ eveniment din Vechiul Testament este primirea lor de la Dumnezeu. Însuși educația poporului evreu este asociată cu cele 10 porunci. Înainte de a fi primiți, în Egipt au trăit un trib de sclavi semitici împietriți și nemulțumiți. După apariția legislației din Sinai, de fapt, a apărut un popor, chemat să slujească lui Dumnezeu. Ulterior, de la el au venit apostolii, marii prooroci, sfinții primelor vremuri ale creștinismului. Din el s-a născut Iisus Hristos în trup. După ce au acceptat poruncile, oamenii au promis că le vor păstra. Deci, Legământul (adică unirea) dintre evrei și Dumnezeu ar fi încheiat. A constat în faptul că Domnul le-a promis oamenilor protecția și mila lui, iar evreii vor trăi drept.

Primele trei porunci

Primele 3 porunci sunt dedicate relației cu Domnul. Potrivit primului dintre ei, o persoană nu ar trebui să aibă alți zei în afară de cel adevărat. Al doilea ne avertizează împotriva creării unui idol, împotriva închinării zeităților false. A treia poruncă solicită să nu rostești numele Domnului în zadar.

Nu ne vom baza pe sensul primelor trei porunci. Ele sunt legate de relația cu Dumnezeu și, în general, sunt de înțeles. Să analizăm în detaliu cele 7 porunci ale lui Dumnezeu.

A patra poruncă

Potrivit ei, este necesar să ne amintim de ziua Sabatului pentru a o păstra sfântă. Timp de șase zile, o persoană ar trebui să muncească și să facă toată munca, iar a șaptea zi ar trebui să fie dedicată lui Dumnezeu. Cum să înțelegem această poruncă? Să ne dăm seama.

Domnul Dumnezeu poruncește să facă lucrurile necesare și să lucreze timp de șase zile - acest lucru este de înțeles. Nu este clar ce trebuie făcut în ziua a șaptea, nu-i așa? Ar trebui să fie dedicat lucrărilor sfinte și slujirii Domnului. Lucrările plăcute Lui includ următoarele: rugăciunea acasă și în templul lui Dumnezeu, grija mântuirii sufletului, luminarea inimii și a minții cu cunoștințe religioase, ajutorarea săracilor, conversațiile religioase, vizitarea prizonierilor în închisoare și bolnavii, mângâierea jelului și alte fapte de milă.

Sabatul din Vechiul Testament a fost sărbătorit ca o amintire a modului în care Dumnezeu a creat lumea. Aceasta spune că în a șaptea zi după crearea lumii, „Dumnezeu s-a odihnit de lucrările Sale” (Gen. 2: 3). După captivitatea babiloniană, cărturarii evrei au început să explice această poruncă prea riguros și formal, interzicând în această zi orice fapte, chiar și bune. Din Evanghelii este clar că chiar și Scribii l-au acuzat pe Mântuitorul că „a rupt Sabatul”, deoarece Isus a vindecat oamenii în acea zi. Cu toate acestea, este „omul pentru Sabat”, și nu invers. Cu alte cuvinte, pacea stabilită în această zi ar trebui să beneficieze de forțele spirituale și fizice și să nu ne priveze de posibilitatea de a face fapte bune și de a nu înrobi o persoană. Retragerea săptămânală din activitățile de zi cu zi oferă o oportunitate de a colecta gânduri, de a reflecta asupra sensului existenței pământești și a muncii tale. Munca este necesară, dar mântuirea sufletului este cel mai important.

A patra poruncă este încălcată nu numai de cei care lucrează duminică, ci și de cei leneși în zilele de săptămână și se sustrag de la îndatoririle lor. Chiar dacă nu lucrați duminică, dar nu-i dedicați acestei zile lui Dumnezeu, ci petreceți-o în distracție și distracție, răsfățându-vă în exces și dezvăluire, nu îndepliniți legământul lui Dumnezeu.

A cincea poruncă

Continuăm să descriem 7 Poruncile lui Dumnezeu... Conform celui de-al cincilea, ar trebui să-i onorăm pe tată și mamă pentru a trăi fericiți vreodată pe pământ. Cum se înțelege acest lucru? A cinsti părinții înseamnă a-i iubi, a-i respecta autoritatea, a nu îndrăzni să-i jignești cu acțiuni sau cuvinte în nicio circumstanță, să-i asculți, să aibă grijă de ei dacă au nevoie de ceva, să-i ajute pe părinți în munca lor, să se roage la Dumnezeu pentru ei, ca în viață iar după moartea părinților. Este un păcat mare să nu-i respectăm. Cei care au blestemat mama sau tatăl au fost pedepsiți cu moartea în Vechiul Testament.

Fiul lui Dumnezeu, Iisus Hristos și-a tratat cu respect părinții pământești. El i-a ascultat și l-a ajutat pe Iosif să facă tâmplăria. Isus i-a mustrat pe farisei pentru că au negat sprijinul necesar părinților sub pretextul de a-și dedica proprietățile lui Dumnezeu. Făcând acest lucru, încălcau a cincea poruncă.

Cum să tratezi străinii? Religia ne învață că este necesar să arătăm respect față de toată lumea, în conformitate cu poziția și vârsta lui. Părinții și pastorii spirituali ar trebui respectați; șefii civili cărora le pasă de bunăstarea, justiția și viața pașnică a țării; profesori, educatori, binefăcători și bătrâni. Tinerii care nu respectă oamenii bătrâni și persoanele în vârstă păcătuiesc, considerând conceptele lor ca învechite și ei înșiși ca oameni înapoiate.

A șasea poruncă

Se scrie: „Nu omori”. Domnul Dumnezeu prin această poruncă interzice să ia viață de la sine sau de la alți oameni. Viața este cel mai mare dar, numai Dumnezeu își poate stabili limitele pentru fiecare persoană.

Sinuciderea este un păcat foarte grav, deoarece, pe lângă crimă, conține și altele: lipsă de credință, disperare, murmurare împotriva lui Dumnezeu, precum și rebeliune împotriva providenței Sale. De asemenea, este îngrozitor faptul că o persoană care și-a tăiat forța propria viață nu are ocazia să se pocăiască de păcatul său, deoarece pocăința după moarte este invalidă. O persoană este vinovată de crimă chiar și atunci când nu se omoară personal, ci contribuie la ea sau le permite celorlalți să facă acest lucru. Pe lângă uciderea trupească, există și spiritual, care nu este mai puțin îngrozitor. Este comisă de cel care își seduce aproapele la o viață vicioasă sau la necredință.

A șaptea poruncă

Să vorbim despre a șaptea poruncă a Legii lui Dumnezeu. „Nu comite adulter”, spune ea. Dumnezeu poruncește să-și păstreze credința reciprocă față de soție și soț, să fie casti, necăsătoriți - pur în cuvinte, fapte, dorințe și gânduri. Pentru a nu păcătui împotriva acestei porunci, ar trebui să evităm tot ceea ce trezește sentimente necurate într-o persoană, de exemplu: glume „piquante”, limbaj prost, dansuri și cântece nerușinate, citirea revistelor imorale, vizionarea de fotografii și filme seducătoare. A șaptea poruncă a Legii lui Dumnezeu indică faptul că gândurile păcătoase trebuie suprimate imediat ce apar. Nu trebuie să-i lăsăm să stăpânească voința și sentimentele noastre. Homosexualitatea este considerată un păcat grav împotriva acestei porunci. Pentru el Sodoma și Gomora, celebrele orașe ale antichității, au fost distruse.

A opta poruncă

Cele 7 porunci ale lui Dumnezeu se referă la diverse aspecte ale vieții umane. Al optulea este dedicat atitudinii față de proprietatea altor oameni. Se scrie: „Nu fura”. Cu alte cuvinte, deturnarea bunurilor aparținând altora este interzisă. Există diferite tipuri de furt: jaf, furt, sacrilegiu, luare de mită, râvnie (când, profitând de nenorocirea celorlalți, iau mulți bani de la ei), parazitism etc. , apoi comite furt. Spre deosebire de urmărirea lacomă a bogăției, credința ne învață să fim miloși, harnici și lipsiți de sine.

A noua poruncă

Se spune că nu poți da mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău. Domnul Dumnezeu interzice astfel toate minciunile, inclusiv calomnia, denunțurile, mărturisirile false la proces, calomnia, calomnia, bârfa. Calomnia este un lucru diavolist, întrucât chiar numele „diavol” înseamnă „calomnie” în traducere. Orice minciună este demnă de un creștin. Este în contradicție cu respectul și iubirea față de ceilalți. Ar trebui să ne abținem de la discuții inactive, să urmărim ce spunem. Cuvântul este cel mai mare dar al lui Dumnezeu. Devenim ca Creatorul când vorbim. Iar cuvântul lui Dumnezeu devine imediat o faptă. Prin urmare, acest dar trebuie folosit doar pentru slava lui Dumnezeu și pentru un scop bun.

A zecea poruncă

Nu am descris încă toate cele 7 porunci ale lui Dumnezeu. Ar trebui să rămânem pe ultimul, al zecelea. Se spune că este necesar să vă abțineți de la dorințele impure și invidia aproapelui. În timp ce alte porunci au fost dedicate în principal comportamentului, acesta din urmă acordă atenție dorințelor, sentimentelor și gândurilor noastre, adică a ceea ce se întâmplă în interiorul unei persoane. Este necesar să ne străduim de curăția spirituală. Trebuie amintit că un gând rău este ceea ce începe fiecare păcat. Dacă o persoană se oprește la ea, apare o dorință păcătoasă, care îl împinge să comită o faptă adecvată. De aceea, pentru a lupta împotriva tentațiilor, este necesar să le suprimăm chiar în embrion, adică în gânduri.

Pentru suflet, invidia este otravă. Dacă o persoană este supusă acesteia, atunci va fi întotdeauna nemulțumit, îi va lipsi întotdeauna ceva, chiar dacă este foarte bogat. Pentru a nu ceda acestui sentiment, ar trebui să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru faptul că este milostiv cu noi, păcătos și nevrednic. Pentru crimele noastre, am putea fi distruși, dar Domnul nu numai că îndură, ci și le trimite oamenilor milostivirile Sale. Sarcina vieții fiecărei persoane este dobândirea unei inimi pure. Domnul se odihnește în el.

Preafericirile

Poruncile lui Dumnezeu și poruncile evangheliei despre beatitudine discutate mai sus au o importanță deosebită pentru fiecare creștin. Acestea din urmă fac parte din poruncile pe care le-a rostit Isus în timpul Predicii de pe Muntele Mării. Ele fac parte din Evanghelie. Au primit acest nume, deoarece urmărirea lor duce la fericirea veșnică în viața veșnică. Dacă cele 10 porunci interzic ceea ce este păcătos, Preafericirile spun cum poți atinge sfințenia (desăvârșirea creștină).

Șapte porunci pentru urmașii lui Noe

Nu numai în creștinism există porunci. În iudaism, de exemplu, există 7 legi ale urmașilor lui Noe. Ele sunt considerate un minim necesar, pe care Tora îl plasează pe întreaga umanitate. Prin Adam și Noe, potrivit Talmudului, Dumnezeu ne-a dat următoarele 7 porunci ale lui Dumnezeu (ortodoxia, în general, pretenții despre același lucru): interzicerea idolatriei, uciderea, blasfemia, furtul, adulterul, precum și interdicția de a folosi pentru mâncare carnea care era tăiat de la un animal viu și necesitatea unui sistem judiciar echitabil.

Concluzie

Când a fost întrebat de tânăr despre ce să facă pentru a moșteni viața veșnică, Iisus Hristos a răspuns: „Păzește poruncile!”. Apoi le-a enumerat. Cele zece porunci de mai sus ne oferă îndrumarea morală de bază de care avem nevoie pentru a construi viață, atât publică, cât și familială și privată. Isus, vorbind despre ei, a remarcat că toate se fierb în esență la doctrina dragostei față de vecini și de Dumnezeu.

Pentru a putea beneficia de aceste porunci, trebuie să le facem ale noastre, adică să le lăsăm să ne ghideze acțiunile, viziunea noastră despre lume. Aceste porunci trebuie să se înrădăcineze în subconștientul nostru sau, la figurat, vorbind, trebuie să fie scrise pe tăblițele inimii noastre de Dumnezeu.

Vorbești despre Predica de pe Muntele lui Iisus Hristos. El începe cu Preafericirile.

! Fericiți sunt cei care flămânzesc și însetează dreptatea, pentru că vor fi mulțumiți... Aici Domnul încurajează dorința de a căuta și iubi adevărul. Acest lucru se aplică și adevărului lui Dumnezeu: adică dorința de a înțelege învățăturile lui Dumnezeu, de a ne adânci în Sfintele Scripturi. „Iubitorii adevărului”, fiind înviați după a doua venire a lui Hristos, vor cunoaște întregul adevăr.

! Fericiți sunt cei milostivi, pentru că vor avea milă... Aici Hristos proclamă iubire și milă față de oameni. Mai departe în Predica de pe Munte, Isus a chemat iubirea chiar și pentru dușmani. Și chiar iubirea pentru oameni, Hristos a numit a doua cea mai importantă poruncă după iubirea lui Dumnezeu (vezi Mat. 22: 36-40). Dragostea produce har, adică iertare. Isus a învățat în mod constant despre iertare (vezi Matei 6:14; Marcu 11:25; Luca 6:37). Adică, oamenii iubitori și iertători vor fi, de asemenea, iertați și iertați aici pe pământ pentru greșelile lor și apoi la Marea Judecată.

! Fericiți sunt cei cu inima curată, pentru că Îl vor vedea pe Dumnezeu... Aici vorbim de puritate spirituală, adică de bunătate și blândețe sincere. Astfel de oameni vor fi răsplătiți prin faptul că, după ce au moștenit viața veșnică, îl vor vedea pe Dumnezeu.

! Fericiți sunt împăciuitorii pentru că vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu... După cum s-a menționat mai sus, Isus a învățat dragoste pentru dușmani și iertare milostivă, chiar și celor care aduc jigniri ... Poruncile iubirii nu sunt compatibile cu vărsarea de sânge și războaie. Continuând lucrarea lui Isus, apostolii au învățat, de asemenea, să nu răspundă niciodată la rău cu răul, ci doar cu bine. Pentru că păstrarea și întărirea lumii este foarte valoroasă în ochii lui Dumnezeu. Prin urmare, împăciuitorii din cer vor fi numiți fiii lui Dumnezeu ...

! Fericiți sunt cei alungați pentru dreptate, pentru că a lor este împărăția cerurilor. Din versetele următoare 11-12 se poate vedea că se spune aici despre cei care trebuie să sufere pentru dreptate - pentru fermitatea credinței în Dumnezeu și în Fiul Său Iisus Hristos, credincioșia față de poruncile Sale ... Un loc este pregătit pentru ei în Împărăția Cerurilor (vezi Ioan 14 : 1-3).

După cum vedeți, poruncile beatitudinii (fericirii) sunt foarte relevante chiar și astăzi, dacă folosiți traducerea modernă corectă a Predicii de pe Muntele lui Iisus Hristos.

* Datorită faptului că nu toate programele și browserele sunt afișate limba greacă, Cuvintele grecești sunt date în latină.

Valery Tatarkin

Dumnezeu a dat oamenilor zece porunci înapoi în vremurile Vechiului Testament. Acestea au fost date pentru a proteja oamenii de rău, pentru a avertiza asupra pericolului pe care îl aduce păcatul. Domnul Isus Hristos a instituit Noul Testament, ne-a dat legea Evangheliei, care se bazează pe iubire: Vă dau o nouă poruncă, iubiți-vă unii pe alții (Ioan 13:34) și sfințenie: fii desăvârșit așa cum Tatăl vostru ceresc este desăvârșit (Mt 5:48). Mântuitorul nu a abolit respectarea celor Zece Porunci, ci a ridicat oamenii la cel mai înalt nivel al vieții spirituale. În Predica de pe Muntele, care descrie modul în care un creștin ar trebui să-și construiască viața, Mântuitorul dă nouă fericirile... Aceste porunci nu mai vorbesc despre interzicerea păcatului, ci despre desăvârșirea creștină. Ei spun cum să obțină binecuvântarea, ce virtuți aduc o persoană mai aproape de Dumnezeu, căci numai în El o persoană poate găsi adevărata bucurie. Preafericirile nu numai că nu anulează cele Zece Porunci ale Legii lui Dumnezeu, dar le completează cu înțelepciune. Nu este suficient doar să nu comitem păcatul sau să-l alungăm din sufletele noastre, pocăindu-ne pentru el. Nu, trebuie să avem în sufletele noastre virtuțile opuse ale păcatelor. Nu este suficient să nu faci răul, trebuie să faci bine. Păcatele creează un zid între noi și Dumnezeu; când zidul este distrus, începem să-L vedem pe Dumnezeu, dar numai o viață creștină morală ne poate apropia de El.

Iată cele nouă porunci pe care Mântuitorul ne-a dat-o ca ghid pentru exploatările creștine:

1. Fericiți de cei săraci cu duh, căci a lor este Împărăția cerurilor.
2. Fericiți cei care plâng, căci vor fi mângâiați.
3. Fericiți de cei blânzi, căci vor moșteni pământul.
4. Fericiți cei care flămânzesc și însetează dreptatea, pentru că vor fi mulțumiți.
5. Fericiți cei milostivi, căci ei vor avea milă.
6. Fericiți cei cu inima curată, căci Îl vor vedea pe Dumnezeu.
7. Fericiți de păcătoși, pentru că vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu.
8. Fericiți cei alungați pentru dreptate, căci a lor este Împărăția cerurilor.
9. Binecuvântat ești când te învinovățesc și te prigonesc și în toate felurile te întristează fără drept pentru Mine. Bucură-te și bucură-te, căci mare este răsplata ta din ceruri: în felul acesta au prigonit pe profeții care erau înaintea ta.

Prima poruncă

Fericiți de cei săraci cu duh, căci a lor este Împărăția cerurilor.

Ce înseamnă să fii cerșetori spirit și de ce sunt astfel de oameni binecuvântat? Sfântul Ioan Gură de Aur spune: „Ce înseamnă: sărac în spirit? Cei smeriți și cei deschiși.

El a numit sufletul și dispoziția unui spirit de persoană.<...> De ce nu a spus: umildar a spus cerșetori? Pentru că acesta din urmă este mai expresiv decât primul; El îi cheamă pe cerșetori aici pe cei care se tem și tremură de poruncile lui Dumnezeu, pe care Dumnezeu îi cheamă, de asemenea, plăcut Lui prin profetul Isaia, spunând: asupra cui voi privi: pe cel smerit și stăpânit în duh și pe cel care tremură la cuvântul meu (Is 66, 2) "(" Conversații despre Sfântul Matei Evanghelistul. "25.2). Antipod moral sărac în spirit este o persoană mândră care se consideră bogată spiritual.

Sărăcia spirituală înseamnă umilinţă, o viziune a adevăratei tale stări. La fel cum un cerșetor obișnuit nu are nimic al său, ci se îmbracă în ceea ce va fi dat și se hrănește cu pomană, tot așa ar trebui să ne dăm seama că tot ceea ce avem este primit de la Dumnezeu. Toate acestea nu sunt ale noastre, suntem doar ispravnici ai bunurilor pe care Domnul ni le-a dat. L-am dat pentru a servi mântuirea sufletului nostru. Nu poți fi în niciun caz o persoană săracă, ci fii sărac în spirit, acceptă cu smerenie ceea ce ne dă Dumnezeu și folosește-l pentru a sluji Domnului și oamenilor. Totul este de la Dumnezeu. Nu numai bogăția materială, ci și sănătatea, talentele, abilitățile, viața însăși - toate acestea sunt exclusiv un dar de la Dumnezeu, pentru care trebuie să-I mulțumim. Nu poți face nimic fără mine (Ioan 15: 5), ne spune Domnul. Lupta cu păcatele și dobândirea faptelor bune sunt imposibile fără smerenie. Facem toate acestea doar cu ajutorul lui Dumnezeu.

Se promite săracilor în duh, celor smeriti Regatul raiului... Oamenii care știu că tot ceea ce au nu este meritul lor, ci darul lui Dumnezeu, care trebuie înmulțit pentru mântuirea sufletului, va percepe tot ceea ce a fost trimis și ca un mijloc de realizare a Împărăției Cerurilor.

A doua poruncă

Fericiți cei care plâng, căci vor fi mângâiați.

Fericiți cei care plâng... Plânsul poate fi cauzat de motive complet diferite, dar nu toate plângerile sunt o virtute. Porunca de a jelni înseamnă a plânge pocăit pentru păcatele tale. Pocăința este atât de importantă, deoarece fără ea este imposibil să te apropii de Dumnezeu. Păcatele ne împiedică să facem asta. Prima poruncă a smereniei ne aduce deja la pocăință, pune bazele vieții spirituale, pentru că doar o persoană care își simte slăbiciunea, sărăcia înainte ca Tatăl Ceresc să își poată realiza păcatele, să se pocăiască de ele. Evanghelic fiu risipitor se întoarce în casa Tatălui și, desigur, Domnul va primi pe toți cei care vin la El și vor șterge orice lacrimă din ochii lui. Prin urmare „binecuvântați cei care plâng (pentru păcate), căci vor fi mângâiați (îndrăzneț de noi. - Auth.) ". Fiecare persoană are păcate, fără păcat există un singur Dumnezeu, dar ni s-a dat cel mai mare dar de la Dumnezeu - pocăința, ocazia de a se întoarce la Dumnezeu, de a-i cere iertare. Nu degeaba sfinții părinți au numit pocăința al doilea botez, unde spălăm păcatele nu cu apă, ci cu lacrimi.

Lacrimile binecuvântate pot fi, de asemenea, numite lacrimi de compasiune, empatie pentru vecinii noștri, atunci când suntem imbuiați de durerea lor și facem tot posibilul să-i ajutăm.

A treia poruncă

Fericiți de cei blânzi, căci vor moșteni pământul.

Fericiți cei blânzi Blândețea este un spirit pașnic, calm, liniștit, pe care o persoană l-a dobândit în inima sa. Este ascultare de voința lui Dumnezeu și de virtutea păcii în suflet și de pace cu vecinii. Luați jugul Meu asupra voastră și învățați de la Mine, căci sunt blând și cu inima slabă și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre; căci jugul meu este bun și povara mea este ușoară (Matei 11: 29-30) - Mântuitorul ne învață. El era ascultător în tot ceea ce voia Tatălui Ceresc, El a slujit oamenilor și a acceptat suferința cu blândețe. Cel care și-a asumat singur jugul bun al lui Hristos, care își urmează calea Lui, care caută smerenie, blândețe, iubire, va găsi pace, liniște pentru sufletul său atât în \u200b\u200baceastă viață pământească, cât și în viața secolului viitor. Fericitul Teoflact Bulgarul scrie: „Sub cuvântul pământ, unii înseamnă pământ spiritual, adică cerul, dar înțelegeți și voi acest pământ. Deoarece cei blânzi sunt de obicei considerați disprețuitori și lipsiți de sens, atunci El spune că sunt predominant și au totul ". Creștini blânzi și smeriți, fără războaie, foc și sabie, în ciuda persecuției cumplite de către păgâni, au reușit să transforme întregul imens Imperiu Roman în adevărata credință.

Marele sfânt Reverend Serafim din Sarov a spus: „Dobândiți spiritul de pace și mii vor fi salvați în jurul vostru”. El însuși a dobândit pe deplin acest spirit pașnic, întâlnind pe toți cei care vin la el cu cuvintele: „Bucuria mea, Hristos a înviat!” Există un episod din viața lui când tâlharii au venit în chilia sa din pădure, dorind să-l jefuiască pe bătrân, crezând că vizitatorii îi aduc mulți bani. Sfântul Serafim tăia lemne în acest moment în pădure și stătea cu un topor în mâini. Având arme și posedând o mare putere fizică, nu voia să ofere rezistență celor care veneau. A pus toporul pe pământ și și-a îndreptat brațele peste piept. Ticălosii au apucat un topor și l-au bătut brutal pe bătrân cu fundul, rupându-și capul și sfărâmând oasele. Nepăsând bani, au fugit. Călugărul Serafim abia a ajuns la mănăstire. El a fost bolnav mult timp și a rămas aplecat până la sfârșitul zilelor sale. Când tâlharii au fost prinși, nu numai că i-a iertat, dar a cerut să îi dea drumul, spunând că, dacă nu se va face acest lucru, va părăsi mănăstirea. Așa a fost uimirea minunată a acestui om.

A patra poruncă

Fericiți cei care flămânzesc și însetează dreptatea, pentru că vor fi mulțumiți.

Există multe modalități de a râvni și de a căuta adevărul. Există anumiți oameni care pot fi numiți căutători de adevăr: ei resent constant în ordinea existentă, pretutindeni caută dreptate și scriu plângeri, intră în conflict cu mulți. Dar această poruncă nu este despre ei. Acesta este un adevăr complet diferit.

Se spune că trebuie să dorim adevărul ca mâncare și băutură: Fericiți cei care flămânzesc și însetează dreptatea. Adică, foarte mult, ca un flămând și însetat, suferă până își satisface nevoile. Ce adevăr se spune aici? Despre adevărul cel mai înalt, divin. ȘI adevărul suprem, Adevărul este Hristos. Eu sunt calea și adevărul și viața (Ioan 14: 6), - El spune despre El însuși. Prin urmare, creștinul trebuie să caute adevăratul sens al vieții în Dumnezeu. Numai în El adevărată sursă apa vie și Pâinea divină, care este Trupul Său.

Domnul ne-a lăsat cuvântul lui Dumnezeu, care stabilește învățătura divină, adevărul lui Dumnezeu. El a creat Biserica și a pus în ea tot ce este necesar pentru mântuire. Biserica este, de asemenea, purtătorul adevărului și cunoașterea corectă despre Dumnezeu, despre lume și despre om. Acesta este adevărul pe care orice creștin ar trebui să-l tânjească, citind Sfintele Scripturi și fiind edificat de creațiile Părinților Bisericii.

Cei care sunt zelosi despre rugăciune, despre fapte bune, despre saturarea lor de cuvântul lui Dumnezeu, cu adevărat „setea de dreptate” și, desigur, vor primi împlinire de la Sursa mereu curgătoare - Mântuitorul nostru - atât în \u200b\u200bacest secol, cât și în viitor.

A cincea poruncă

Fericiți cei milostivi, căci ei vor avea milă.

Milă, milă - acestea sunt fapte de dragoste în raport cu vecinii. În aceste virtuți îl imităm pe Dumnezeu Însuși: Fii milostiv întrucât Tatăl tău este milostiv (Luca 6:36). Dumnezeu trimite harurile și darurile Lui atât oamenilor drepți, cât și celor nedrepți, păcătoși. El este fericit un păcătos care se pocăiește, mai degrabă decât nouăzeci și nouă de oameni drepți care nu au nevoie să se pocăiască (Luca 15: 7).

Și aceeași iubire dezinteresată ne învață pe toți că ar trebui să facem fapte de milă nu de dragul unei recompense, nu așteptând să primim ceva în schimb, ci din dragoste pentru persoana în sine, împlinind porunca lui Dumnezeu.

Făcând fapte bune oamenilor, ca creație, după chipul lui Dumnezeu, prin aceasta ne aducem slujire lui Dumnezeu Însuși. Evanghelia dă o imagine a Judecății de apoi, când Domnul va separa pe cei drepți de cei păcătoși și va spune celor drepți: vino, binecuvântat de Tatăl meu, moștenește Împărăția pregătită pentru tine de la întemeierea lumii, căci mi-a fost foame și tu mi-ai dat mâncare; însetat și mi-ai dat să beau; Am fost un străin și m-ai luat înăuntru; Eram goală și M-ai îmbrăcat; Am fost bolnav și m-ai vizitat; Am fost în închisoare, iar tu ai venit la mine. Atunci cei drepți îi vor răspunde: Doamne! când te-am văzut flămând și te-am hrănit? sau însetat și îmbătat? când te-am văzut un străin și te-am întâmpinat? sau dezbrăcat și îmbrăcat? când te-am văzut bolnav sau în închisoare și am venit la tine? Și regele le va răspunde: `` Adevărat, vă spun, deoarece l-ați făcut unuia dintre cei mai mici dintre frații Mei, mi-ați făcut-o. (Mt 25: 34-40). Prin urmare, se spune că „ îndurător înșiși va fi grațiat“. Și dimpotrivă, cei care nu au făcut fapte bune nu vor avea nimic care să se justifice la judecata lui Dumnezeu, așa cum se spune în aceeași parabolă despre Judecata de Apoi.

A șasea poruncă

Fericiți cei cu inima curată, căci Îl vor vedea pe Dumnezeu.

Fericiți cei cu inima curată, adică pur în suflet și minte din gânduri și dorințe păcătoase. Este important nu numai să evitați săvârșirea păcatului într-un mod vizibil, ci și să vă abțineți de la a ne gândi la el, deoarece orice păcat începe cu gândirea și abia apoi se materializează în acțiune. Gândurile rele, crima, adulterul, curvie, furtul, sperjurul, blasfemia emană din inima unei persoane (Mt 15:19), - spus în cuvântul lui Dumnezeu. Nu numai impuritatea trupească este un păcat, ci mai presus de toate impuritatea sufletului, impuritatea spirituală. Este posibil ca o persoană să nu-și ia viața, dar să ardă de ură față de oameni și le dorește moartea. Astfel, el își va distruge propriul suflet și, ulterior, poate ajunge la crimă. Prin urmare, Apostolul Ioan Teologul avertizează: Fiecare care își urăște fratele este un criminal (1 Ioan 3:15). O persoană care are un suflet necurat, gânduri impure este un potențial făptuitor al păcatelor deja vizibile.

Dacă ochiul tău este curat, atunci tot corpul tău va fi luminos; dacă ochiul este rău, atunci tot corpul tău va fi întunecat (Mt 6: 22-23). Aceste cuvinte ale lui Isus Hristos sunt spuse despre curăția inimii și a sufletului. Un ochi curat este sinceritatea, puritatea, sfințenia gândurilor și intențiilor, iar aceste intenții duc la fapte bune. Și invers: unde ochiul, inima este orbită, acolo domnesc gânduri întunecate, care vor deveni mai târziu fapte întunecate. Doar o persoană cu suflet curat, gânduri pure se poate apropia de Dumnezeu, iată A lui. Dumnezeu nu este văzut cu ochi trupești, ci cu viziunea spirituală a unui suflet și inimă curată. Dacă acest organ al vederii spirituale este întunecat, corupt de păcat, o persoană nu îl va vedea pe Domnul. Prin urmare, trebuie să vă abțineți de la gândurile necurate, păcătoase și rele, să-i alungi ca aliați de la vrăjmaș și să creeze luminos, bun în sufletul tău. Aceste gânduri sunt hrănite de rugăciune, credință și speranță în Dumnezeu, dragoste pentru El, pentru oameni și pentru fiecare creație a lui Dumnezeu.

A șaptea poruncă

Fericiți de păcătoși, pentru că vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu.

Fericiți de păcătoși ... Porunca de a avea pace cu oamenii și de a-i împăca pe cei aflați în război este plasată foarte sus în Evanghelie. Astfel de oameni sunt numiți copii, fii ai lui Dumnezeu. De ce? Toți suntem copii ai lui Dumnezeu, creațiile lui. Nu este nimic mai plăcut pentru tată și mamă când știe că copiii săi trăiesc în pace, dragoste și armonie între ei: Cât de bine și cât de plăcut este ca frații să trăiască împreună! (Ps 132: 1). Și invers, cât de trist este pentru un tată și o mamă să vadă certuri, certuri și dușmănie între copii, la vederea tuturor acestea, inimile părinților par să sângereze! Dacă pacea și relațiile bune dintre copii sunt mulțumiți chiar și de părinții pământești, cu atât mai mult Tatăl nostru Ceresc are nevoie de noi pentru a trăi în pace. Și o persoană care păstrează pacea în familie, cu oamenii, îi împacă pe cei în război, este plăcută și plăcută lui Dumnezeu. Nu numai că o astfel de persoană primește bucurie, liniște, fericire și binecuvântare de la Dumnezeu aici pe pământ, dobândește pace în sufletul său și pace cu vecinii, el va primi, fără îndoială, o răsplată în Împărăția Cerurilor.

Păcătușii vor fi, de asemenea, numiți „fii ai lui Dumnezeu”, deoarece în exploatarea lor devin ca Fiul lui Dumnezeu Însuși, Hristos Mântuitorul, care a împăcat oamenii cu Dumnezeu, a restabilit legătura care a fost distrusă de păcate și căderea omenirii de la Dumnezeu.

A opta poruncă

Fericiți cei alungați pentru dreptate, căci a lor este Împărăția cerurilor.

Fericiți cei alungați pentru dreptate. Căutând Adevărul, Adevărul divin a fost deja vorbit în a patra poruncă a Preafericirii. Ne amintim că Adevărul este Însuși Hristos. Se mai numește Prin soarele adevărului... Este vorba despre jenă, persecuție pentru adevărul lui Dumnezeu despre care se vorbește în această poruncă. Calea unui creștin este întotdeauna calea unui soldat al lui Hristos. Calea este dificilă, dificilă, îngustă: poarta este îngustă, iar calea care duce la viață este îngustă (Mt. 7:14). Dar acesta este singurul drum care duce la mântuire, nu ne este dat niciun alt drum. Desigur, este dificil să trăiești într-o lume furtunoasă, adesea foarte ostilă creștinismului. Chiar dacă nu există persecuție și asuprire pentru credință, este foarte dificil să trăiești pur și simplu într-un mod creștin, să îndeplinești poruncile lui Dumnezeu și să lucrezi pentru Dumnezeu și pentru vecini. Este mult mai ușor să trăiești „ca toți ceilalți” și „să iei totul de la viață”. Știm însă că tocmai această cale duce la distrugere: poarta este largă și calea care duce la distrugere este largă (Mt 7:13). Iar faptul că atâția oameni urmează această direcție nu trebuie să ne confunde. Creștinul este întotdeauna diferit, nu ca toți ceilalți. „Încercați să trăiți nu așa cum trăiește toată lumea, ci așa cum poruncește Dumnezeu, pentru că ... lumea stă în rău”. - vorbeste venerabilul Barsanuphius Optinsky. Nu contează dacă pentru viața și credința noastră ne vor persecuta aici pe pământ, pentru că patria noastră nu este pe pământ, ci în ceruri, cu Dumnezeu. Prin urmare, în această poruncă, Domnul promite celor persecutați pentru dreptate Regatul raiului.

A noua poruncă

Binecuvântat ești când te învinovățesc și te prigonesc și în toate felurile te întristează fără drept pentru Mine. Bucură-te și bucură-te, căci mare este răsplata ta din ceruri: în felul acesta au prigonit pe profeții care erau înaintea ta.

Continuarea celei de-a opta porunci, care vorbește despre asuprire pentru adevărul lui Dumnezeu și pentru viața creștină, este ultima poruncă a beatitudinii. Domnul promite o viață binecuvântată tuturor persecutaților pentru credința lor.

Vorbește despre cea mai înaltă manifestare a iubirii pentru Dumnezeu - dorința de a-ți da viața pentru Hristos, pentru credința ta în El. Acest feat este numit martiriu... Această cale este mai mare, o are mare răsplată... Această cale este indicată de Însuși Mântuitorul. El a îndurat persecuția, chinurile, tortura crudă și moartea dureroasă, punând astfel un exemplu pentru toți urmașii Săi și întărindu-i în disponibilitatea lor de a suferi pentru El chiar până la sânge și moarte, așa cum a suferit pentru noi toți.

Știm că Biserica stă pe sângele și rezistența mucenicilor. Au cucerit lumea păgână, ostilă, dându-și viața și punându-le în temelia Bisericii.

Dar dușmanul neamului uman nu se calmează și ridică constant persecuții împotriva creștinilor. Iar când Antihristul va veni la putere, el va persecuta și va persecuta și pe ucenicii lui Hristos. Prin urmare, fiecare creștin trebuie să fie constant pregătit pentru exploatarea mărturisirii și a martiriului.