Pe locul bisericii odinioară aruncate în satul Orlovo (în # Solntsevo) lângă Moscova, a crescut un templu uimitor de frumos al icoanei Kazan a Maicii Domnului. Acesta va fi aprins în 2018. Deși construcția nu a fost încă finalizată, puteți vedea deja cum va fi templul - seamănă cu bisericile vechi Novgorod și Pskov. Și puțină istorie

La Biserica Oryol a existat întotdeauna o comunitate bisericească puternică, care în ani diferiți Au fost hrăniți de diverși preoți, dar ultimul dintre ei a avut o mulțime specială - moartea unui martir în numele lui Hristos, la cunoscutul teren de pregătire Butovo.

Timp de exact un sfert de secol, părintele Nikolai Lavrov a fost rectorul bisericii din Orlov, din care ultimii 18 ani au căzut pe un moment de ateism și represiune. După lovitura de stat din octombrie, toată puterea mașinii de stat a fost îndreptată spre distrugerea Bisericii. Dar chiar și în astfel de condiții, riscându-și viața în fiecare zi, preoții și-au continuat slujirea.

În 1935, consiliul raional Kuntsevsky a decis să re-echipeze clădirea bisericii Oryol într-o școală. Au cerut cheile bisericii de la părintele Nikolai. În schimb, pastorul a adunat credincioși din satele din jur și a scris în numele lor o petiție colectivă cu o cerere de suspendare a deciziei de închidere a bisericii.

Încercarea de a-l salva a avut cele mai tragice consecințe pentru părintele Nikolai. Anchetatorii l-au acuzat că conduce un „grup kulak contrarevoluționar”. Prin ordinul troicii de la NKVD din Moscova și Regiunea Moscovei, Nikolai Yakovlevich Lavrov a fost condamnat la moarte.

După închiderea bisericii, autoritățile locale au comandat ca obiectele și icoanele bisericii să fie transferate în bisericile vecine, dar enoriașii au acționat diferit: au demontat moaștele dragi lor în casele lor, în speranța păstrării lor până la vremuri mai bune. Comitetul Săracilor a considerat aceste acțiuni drept sabotaje și a ordonat „complicilor contrarevoluției”, sub durere de execuție, să restituie proprietatea bisericii la ultima icoană, pentru ca mai târziu, în fața întregului sat, să poată începe un foc demonstrativ.

Părea că în acea zi groaznică totul ardea la pământ și nu mai exista nicio speranță de a găsi cel puțin ceva autentic din templul Oryol. Dar s-a întâmplat o minune. Și în urmă cu opt ani, când examinam temeliile bisericii distruse, a fost găsită o cruce de zid care s-a întunecat cu timpul, de parcă ar fi așteptat în mod special timpul ei.

Multă vreme satul Orlovo, împreună cu satele din jur, au devenit parte din Moscova, dar oamenii nu și-au uitat rădăcinile, inclusiv cele spirituale. Printre locuitorii locali au fost asceți care au creat o comunitate bisericească și și-au propus să reînvie templul distrus.
Primele slujbe de rugăciune, atât timp cât vremea le-a permis, au fost ținute în aer liber - pe temeliile vechii biserici. Și apoi, conform Programului „200 de temple”, a fost ridicată o nouă biserică. Datorită faptului că finanțarea pentru construcție nu s-a oprit pentru o singură zi, complexul de temple a fost construit într-un timp record. Locuitorii locali, care doresc să contribuie la decorarea bisericii, aduc icoane acasă și ustensile bisericii preotului, iar unul dintre vechii enoriași s-a oferit voluntar pentru finanțarea achiziției de clopote pentru clopotniță. (Referința se bazează pe materiale din Patriarhia Moscovei).

Pereții clădirii cu o singură cupolă a templului în construcție au fost ridicați într-un an. Potrivit deputatului Dumei de Stat și curatorul șef al programului „200 de biserici” Vladimir Reșină, de la începutul sezonului de încălzire, biserica va fi, de asemenea, încălzită. Acest lucru vă va permite să efectuați aranjamentul fără întârziere. Constructorii vor prelucra cupola cu un compus special - smalt. În casa pentru slujitorii bisericii din Solntsevo, lucrările de finisare sunt deja în curs.

Proiectul individual al templului Icoanei Maicii Domnului se va încadra armonios în mediul urban. A lui aspect seamănă cu tradițiile arhitecturii Novgorod și Pskov. Pictură de perete bogată și decoratiune interioara va deveni centrul de atracție pentru opiniile locuitorilor din zonă. Teritoriul adiacent, care încă a fost îmbunătățit, va uni parcurile Meshchersky și Bakovsky cu rezervorul satului Meshchersky. Se va transforma într-o zonă de recreere. După cum a menționat Vladimir Iosifovici, viteza și calitatea construcțiilor sunt un exemplu pentru alte proiecte.

Pe locul altarului aruncat din satul Orlovo de lângă Moscova, a crescut o biserică uimitor de frumoasă cu cinci cupole.

Datorită faptului că finanțarea pentru construcție nu s-a oprit pentru o singură zi, complexul de temple a fost construit într-un timp record.

Calvarul părintelui Nicolae

La Biserica Oryol a existat întotdeauna o comunitate bisericească puternică, care în ani diferiți a fost îngrijită de diferiți preoți, dar ultima dintre ei a avut o pondere specială - moartea unui martir în numele lui Hristos, la cunoscutul teren de instruire Butovo.

Timp de exact un sfert de secol, părintele Nikolai Lavrov a fost rectorul bisericii din Orlov, din care ultimii 18 ani au căzut pe un moment de ateism și represiune. După lovitura de stat din octombrie, toată puterea mașinii de stat a fost îndreptată spre distrugerea Bisericii. Dar chiar și în astfel de condiții, riscându-și viața în fiecare zi, preoții și-au continuat slujirea.

În 1935, consiliul raional Kuntsevsky a decis să re-echipeze clădirea bisericii Oryol într-o școală. Au cerut cheile bisericii de la părintele Nikolai. În schimb, pastorul a adunat credincioși din satele din jur și a scris în numele lor o petiție colectivă cu o cerere de suspendare a deciziei de închidere a bisericii.

Încercarea de a salva casa lui Dumnezeu a avut cele mai tragice consecințe pentru părintele Nicolae. Anchetatorii l-au acuzat că conduce un „grup kulak contrarevoluționar”. Prin ordinul troicii de la NKVD din Moscova și Regiunea Moscovei, Nikolai Yakovlevich Lavrov a fost condamnat la moarte.

Găsirea crucii

După închiderea bisericii, autoritățile locale au comandat ca obiectele și icoanele bisericii să fie transferate în bisericile vecine, dar enoriașii au acționat diferit: au demontat moaștele dragi lor în casele lor, în speranța păstrării lor până la vremuri mai bune. Comitetul Săracilor a considerat aceste acțiuni drept sabotaje și a ordonat „complicilor contrarevoluției”, sub durere de execuție, să restituie proprietatea bisericii la ultima icoană, pentru ca mai târziu, în fața întregului sat, să poată începe un foc demonstrativ.

Părea că în acea zi groaznică totul ardea la pământ și nu mai exista nicio speranță de a găsi cel puțin ceva autentic din templul Oryol. Dar s-a întâmplat o minune. Acum opt ani, când examinam temeliile bisericii distruse, a fost găsită o cruce de zid care s-a întunecat cu timpul, ca și cum ar fi așteptat în aripi.

Trei temple - un preot

Pentru o lungă perioadă de timp, satul Orlovo, împreună cu satele din jur, au devenit parte din Moscova, iar locuitorii lor au devenit moscoviți. Generațiile s-au schimbat, dar oamenii nu și-au uitat rădăcinile, inclusiv cele spirituale. Printre locuitorii locali au fost asceți care au creat o comunitate bisericească și și-au propus să reînvie templul distrus.

Mikhail Kolyupanov s-a născut în 1977 la Moscova.
În 2000, a absolvit Institutul Teologic Sf. Tikhon. În 2001, a fost hirotonit preot. Din 2001 până în 2004 a slujit în Biserica Nașterii Maicii Domnului de pe Dealurile Krylatsky. Din 2004 - rector al Bisericii Icoana Kazan a Maicii Domnului din Orlov

Există o comunitate, dar nici o biserică sau preot. Este corect? Iar în 2004, tânărul preot Mikhail Kolyupanov a devenit pastorul „grupului de activiști ai bisericii”. Primele slujbe de rugăciune, atât timp cât vremea le-a permis, au fost ținute în aer liber - pe temeliile vechii biserici. Apoi a apărut întrebarea cu privire la premisele temporare. Managementul policlinicii pentru tratamentul de reabilitare pe stradă. Rodnikova din Solntsevo l-a furnizat cu bunăvoință pe părintele Mikhail ... ea auditoriu... Pe scenă, preotul a pus un altar, a pus sfeșnice în fața altarului și a atârnat icoane pe pereți.

- Bunicile locale au reacționat la început cu biserica noastră cu neîncredere. Au crezut că suntem un fel de sectanți ", zâmbește părintele Mikhail," dar acum sunt până la 60 de participanți la slujba de duminică. În plus, biserica este vizitată de persoane cu dizabilități care vin la clinică pentru tratament. Ei caută sprijin, mângâiere și, bineînțeles, ajutorul lui Dumnezeu aici.

Complexul din Solntsevo este un cadou generos pentru moscoviți de la compania Mosstroymehanizaciya-5. Directorul său general, Serghei Kachalin, consideră că construirea templului contribuie la viitor
stat.

Cuvintele de consolare sunt de asemenea așteptate de la preot într-o altă biserică a spitalului - la Centrul Științific și Practic de Asistență Medicală Copiilor cu Tulburări de Dezvoltare din Regiunea Craniofacială și Boli Congenitale ale Sistemului Nervos.

Biserica atribuită a Sfintei Treimi este o cameră mică din clădirea Centrului Științific și Practic, iar slujba se efectuează aici o dată pe săptămână.

Dar mare sarbatorile bisericii Părintele încearcă să slujească în toate bisericile „sale”.

Prin rugăciuni comune, Templul în cinstea icoanei Kazan a Maicii Domnului de pe strada Staroorlovskaya, conceput pentru 500 de persoane, împreună cu casa clerului a fost ridicat în conformitate cu programul „200 de temple”. Și deși construcția nu a fost încă finalizată, există deja o idee despre cum ar trebui să arate complexul de temple din secolul XXI. Pe de o parte, arhitectura sa nu depășește arhitectura tradițională a bisericii, iar pe de altă parte, tehnologiile moderne sunt folosite oriunde este cazul.

Casa clerului are o cameră pentru mamă și copil. Aici puteți hrăni și înjura copiii. Și școala de duminică parohială, care a fost agitată în biblioteca spitalului de mai mulți ani, se va muta în săli de clasă spațioase.

Datorită faptului că finanțarea pentru construcție nu s-a oprit pentru o singură zi, complexul de temple a fost construit într-un timp record. Sergey Kachalin, directorul general al organizației Mosstroymehanizatsiya-5, a devenit nu numai curatorul instalației, ci și unicul său sponsor. Pentru asta se apleacă spre el de întreaga parohie a bisericii și de locuitorii microdistrictului, care acum se întreabă când se va deschide noua biserică.

„A rămas doar decorația interioară a bisericii”, spune rectorul, „dar pentru a începe rapid serviciile, am decis să instalăm o iconostasă temporară cu fotocopii retipărite ale icoanelor.

Locuitorii locali, care doresc să contribuie la decorarea bisericii, aduc icoane acasă și ustensile bisericii preotului, iar unul dintre vechii enoriași s-a oferit voluntar pentru a finanța cumpărarea clopotelor pentru clopotniță.

construirea:

Investitor și antreprenor general: "Mosstroymekhanizatsiya-5"

Proiect: Întreprindere unitară de stat „MNIITEP”

Client tehnic: Întreprindere unitară de stat „URiRUO”

Adresa: st. Staroorlovskaya, 106

Rector: Preotul Mikhail Kolyupanov

Istorie: Situat într-o zonă rezidențială a districtului modern Solntsevo din districtul administrativ al Moscovei, satul Orlovo cu satele sale este cunoscut încă din secolul al XVI-lea. Din vremuri imemoriale, aceste meleaguri au aparținut Mănăstirii Chudov din Catedrala din Moscova, care a avut aici la sfârșitul secolului al XVI-lea. propria curte a mănăstirii

Prima biserică de lemn din Orlov a fost dedicată Protecției Preasfântului Theotokos, de aceea acest loc a fost numit Pogostul de mijlocire. În timpul perioadelor grele polono-lituane, această biserică a fost distrusă și restaurată abia în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, cu un nou nume în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului cu capela Sf. Nicolae. Această biserică de lemn a fost mutată în 1698 din moșia boierilor Streshnev de lângă Moscova. Uzkovo (Uskovo, Uzkoe). După reforma privind confiscarea bunurilor bisericești din timpul domniei Ecaterina cea Mare în anii 1760. din. Orlovo din sat. Rumyantsevo a devenit bunuri locuite de țăranii statului.

Din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, în Orlov, a existat o singură altar din lemn, biserica Sf. Nicolae. În 1813, o mică parohie a fost atribuită Bisericii Nikolsky din satul Orlov. biserică de piatră în numele Nașterii Preasfintei Fecioare Maria din sat. Govorovo, construit în 1734 în conacul vechi al prinților Trubetskoy. Astfel, parohia bisericii din Kazan (Nikolskaya) a obținut satul. Govorovo, der. Sukovo, precum și vechiul sat Kartmazovo de la Setun, unde din secolul al XVII-lea până la sfârșitul secolului XVIII. exista o biserică de lemn a Adormirii Maicii Domnului.

Templul de piatră în. Orlovo a fost construit în detrimentul producătorului Epaneshnikov în 1861, în loc de ars în decembrie 1851. biserică de lemn... Inițial avea două capele în onoarea Adormirii Maicii Domnului Sfântă Maică a lui Dumnezeu și Sf. Nicolae. Mai târziu, în 1873, i s-a adăugat un refector, în care a fost amenajat un al treilea altar lateral, dedicat icoanei Donului Maicii Domnului.

Din 1910, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Vladimir, Mitropolitul Moscovei și Kolomna, rector al Bisericii Sf. Nicolae din sat. Orlov din sectorul 2 Protopopiat al districtului Moscova a fost numit preot Nikolai Yakovlevich Lavrov.

La 31 iulie 1910, părintele Nikolai a primit o nouă numire la Biserica Nikolskaya din sat. Orlovo, situat mai aproape de Moscova decât cu. Voskresenskoe-Savvino (platforma Peredelkino (verstă 17) a căii ferate Moscova-Kiev-Voronezh). Aici s-au manifestat pe deplin abilitățile pedagogice ale părintelui Nikolai Lavrov, care a devenit profesor de drept în două școli parohiale și una zemstvo a parohiei. Prima școală parohială a fost deschisă la Orlov. Băieții și fetele țărănești de toate vârstele au studiat aici. În detrimentul domnitorilor Turkestanov, proprietarii moșiei din Govorov, a fost înființată o altă școală parohială, care a primit sprijin din partea Vladyka Tryphon (Turkestanov), episcopul lui Dmitrov. În detrimentul districtului Moscova zemstvo a existat o școală zemstvo în sat. Rumyantsevo.

Funcționarul bisericii Sf. Nicolae era format din rectorul, preotul Nikolai Lavrov, diaconul pentru vacanța psalmistului Vasily Voznesensky (1910), ticălosul Anna Ivanovna Rozhdestvenskaya. Postul șefului bisericii a fost corectat de mulți ani de Mihail Vasilievici Pankov. O persoană zeloasă, profund religioasă și decentă, l-a ajutat întotdeauna pe preot în conducerea economiei bisericii, a iubit și a decorat parohia Biserica Sf. Nicolae.

În ajunul evenimentelor revoluționare din 1917, parohia Nikolsky era formată din 224 de curți cu o populație de peste 1000 de persoane. În satul Orlov în sine erau 86 de gospodării.

Lovitura de stat din octombrie și primele decrete ale noului guvern „fără de Dumnezeu” au perturbat cursul pașnic al vieții din Orlov. Conform noii diviziuni teritoriale, satele parohiale au făcut parte din volostul Kozlovsky al districtului Moscova, iar ulterior au devenit parte a districtului Kuntsevsky din regiunea Moscovei. Autoritățile au închis școlile parohiale și au interzis învățarea Legii lui Dumnezeu copiilor, confiscate terenurile bisericii, a lipsit clerul și activiștii bisericești de drepturile civile, transformându-i în „dezabonați”.

Biserica a fost lipsită de dreptul de proprietate, iar templul Nikolsky cu proprietatea a fost transferat în folosul comunității ortodoxe de credincioși „prin acord” cu consiliul local al deputaților și cu departamentul bisericesc al miliției volost. În 1921, părintele Nicolae a fost „clasat” în rândul miliției din spate și a fost arestat pentru scurt timp pentru sustragerea lucrărilor publice, dar în curând, la cererea enoriașilor, a fost eliberat.

În iulie 1935, Consiliul raional Kuntsevsky, în ședința sa, a aprobat „petiția” locuitorilor satului. Orlov și membrii fermei colective „Leninets” de la închiderea Bisericii Nikolsky și transformarea clădirii în școală secundară locală. La 23 septembrie, această rezoluție este aprobată de Comitetul Executiv al Oblastului de la Moscova.

La 6 octombrie 1935, președintele consiliului satului Oryol, Strekalov, a anunțat membrilor parohiei „douăzeci” decizia comitetului executiv regional al Moscovei de a închide biserica și a cerut cheile pentru construirea templului. Părintele Nikolai Lavrov i-a adunat pe credincioși și a pregătit o petiție de întoarcere din partea enoriașilor la secretariatul Comitetului Executiv Central al URSS, cu o solicitare de suspendare a deciziei de închidere a bisericii.

Rezoluția Comitetului Executiv al Oblastului de la Moscova, după o investigație formală și „încheierea” unui specialist al Comisiei pentru Cultele Religioase în cadrul Comitetului Executiv Central All-Russian, a fost aprobată prin decizia Prezidiumului Comitetului Executiv Central All-Russian la 20 februarie 1936. Comitetul Executiv Regional Kuntsevsky a aprobat estimarea și proiectul pentru reconstrucția St. templele din apropierea satelor districtului Kuntsevsky, Preobrazhensky din Lukin-Peredelkino și Blagoveshchensky din Fedosyne.

La 23 septembrie 1937, părintele Nikolai a fost arestat de departamentul regional Kuntsevsky al NKVD din Salaryevo și dus în închisoarea locală. De aici pastorul a transmis ultimul mesaj familiei sale printr-o notă adusă fiicei sale Sophia: „Adio pentru totdeauna. Tatăl tău. "

Părintele Nicolae a fost acuzat ca un „Tikhonovite” activ care a condus la agitația anti-sovietică împotriva măsurilor luate de guvernul sovietic. Anchetatorii i-au atribuit conducerea unui „grup kulak contrarevoluționar cu activități subversive active contrarevoluționare”.

Prin ordinul troicii la UNKVD de la Moscova și Regiunea Moscova din 17 octombrie 1937, protopopul Nikolai Yakovlevich Lavrov a fost condamnat la moarte, iar pe 21 octombrie, printre alți suferinzi pentru credința sa, a murit ca martir la terenul de instruire Butovo. Împreună cu părintele Nikolai din Butovo, au fost împușcați membrii consiliului bisericii din Biserica Nikolskaya din Orlov, Ivan Arefyevich Gorkov și Ivan Prokofievici Dubatov.

În prezent (în 2012), prin harul lui Dumnezeu, construcția unei noi biserici se apropie de finalizare. A început strângerea de fonduri pentru ustensilele liturgice. Înainte de începerea serviciilor, este necesar să cumpărați: un tron, un altar, o evanghelie, un iconostas, un sfeșnic cu șapte ramuri, candelabre, analogii, sfeșnice etc.

Există o școală duminicală la biserică.

Cursurile se țin duminică după liturghie.

Reuniuni în afara amplasamentului la facilitățile celor 200 biserici ortodoxe”A fost ținut în vestul capitalei de Vladimir Reșin, consilier în construcția Patriarhului Moscovei și a întregii Rusii.

La tur a luat parte Viktor Klimenko, prim-prefect adjunct al districtului administrativ occidental.

Primul punct al ocolului a fost biserica în construcție în onoarea Icoanei Kazan a Maicii Domnului din regiunea Solntsevo. pentru 300 de enoriași este ridicată în memoria altarului pierdut - înainte de revoluție, aici a existat o catedrală, care a fost distrusă în anii 30. Este interesant faptul că aceste meleaguri au aparținut eroului războiului patriotic din 1812, prințul Meshchersky. Istoria acestui loc însă se întoarce la vremuri și mai îndepărtate: când au început să găurească o fântână sub apă, au găsit temelia antică a vremii lui Alexandru Nevsky.

În prezent, zidurile templului sunt tencuite, lucrările fațadelor sunt în desfășurare, subsolul este finisat cu granit. În casa funcționarului, lucrările de finisare sunt în curs, punând podeaua cu dale. S-a făcut o iconostasă pentru biserică, a cărei instalare este planificată în iulie-august, după instalarea plăcilor de pardoseală. Gazul și căldura sunt conectate. Pe gardul templului este instalat un gard. Pe șantier există și o capelă din lemn.

După cum a spus curatorul programului, Vladimir Resin, „această construcție este una dintre cele care ar trebui să fie egale - atât în \u200b\u200bceea ce privește calitatea lucrărilor efectuate, cât și în ritmul construcției. Și trebuie menționat că aici a avut loc o combinație reușită între activitatea prefecturii, consiliului, starețului și constructorilor ".

Imaginea viitorului templu pe un proiect individual a fost creată special pentru acest colț al Moscovei. Canoanele Pskov-Novgorod sunt luate ca bază - templul este cu o singură cupolă, cu un capăt bulbos, bogat în decor.

Geografic aici, la granița Moscovei și a regiunii, în spate anul trecut s-a dezvoltat o bună zonă de agrement, iar construcția templului va deveni un alt impuls semnificativ în dezvoltarea zonei. Proiectul pentru îmbunătățirea teritoriului parohial va avea ca scop unirea parcului forestier Vakovsky din regiune și parcul Meshchersky cu un iaz din satul Moscova cu același nume. Drept urmare, vor fi create zone minunate de recreere, care vor deveni centrul de atracție pentru moscoviți din tot districtul.

De la Solntsevo, curatorii Programului au mers la Ramenki, pe strada cu același nume, la intersecția cu bulevardul Michurinsky, unde deja a fost ridicat templul Sf. Andrei Rublev. Parohia templului a fost formată în martie 1993, adică acum mai bine de 20 de ani. În 1995, pe teritoriu a fost instalată o mică capelă de lemn, iar câțiva ani mai târziu (în 2001) a fost ridicată o biserică de lemn pentru 100 de oameni.

Construcția bisericii principale de piatră în cinstea călugărului Andrei Rublev a început în 2008, iar abia în martie 2016, la cererea parohiei, obiectul a fost inclus în program.

Templul este construit conform unui proiect individual, pentru 900 de enoriași. Templul este de piatră albă, cu acoperiș verde, cupolă aurită, cu clopotniță cu 3 cupole mici. Baza acestui proiect este luată ca un eșantion al Catedralei de transfigurare a Mănăstirii Andronikov, care a fost pictată de Andrei Rublev.

Biserica inferioară, de botez, în cinstea mijlocirii Preasfințitului Teotokos, a fost construită de arhitectul Mikhail Filippov.

În prezent, lucrările la clopotniță au fost completate complet, la care au fost transferate clopotele din biserica de lemn. În prezent, lucrările de tencuire sunt în desfășurare pe pereții interiori ai templului. Structurile metalice ale bolților decorative sunt realizate în partea de jos a templului. Subsolul clădirii este amenajat cu dale de granit. Am început să facem iconostasul. Ca parte a îmbunătățirii, a fost organizată o intrare în teritoriul templului din partea perspectivei Michurinsky. O parte din lucrările de îmbunătățire a sitului central al teritoriului au fost finalizate, unde va fi amplasat spațiul de parcare.

Casa parohială se află în stadiul de planificare. Pentru construcția sa viitoare, pe teritoriu au fost unite două secțiuni, care au fost împărțite anterior de un drum. Era un drum. Autoritățile orașului au ajutat la rezolvarea problemei. În prezent, drumul a fost mutat. Biserica are o școală duminicală și o mișcare activă de tineret. In curs serviciu social... Parohia ajută centrul fără adăpost prin colectarea lucrurilor, purtând discuții și excursii de pelerinaj. Hrănește orfelinatul. Pentru a strânge fonduri pentru construcție, parohia organizează diverse evenimente caritabile pentru locuitorii din zonă.

Ultimul punct al ocolului a fost o biserică aflată în construcție pentru 300 de enoriași în onoarea Sf. Spyridon din Trimifuntsky pe strada Barclay din Fili-Davydkovo. Parohia există din 2007, cu binecuvântarea Patriarhului Moscovei și a întregii Rusii Alexie al II-lea. Scopul parohiei a fost, în primul rând, construcția unei biserici în onoarea Sf. Spyridon din Trimifuntsky, deoarece la acea vreme la Moscova nu exista deloc o singură biserică a Sf. Spyridon (acum templul în cinstea acestui sfânt a fost construit în cadrul Programului din Nagatino).

Timp de câțiva ani, parohia a încercat să cadă de acord cu un amplasament pentru construirea unui templu în Districtul de Vestdar a fost respins în diferite puncte. Numai după începerea Programului, a fost posibilă selectarea și acordul asupra unui lot de pe strada Barclay. Pe 14 iunie 2012, au avut loc audieri publice, la care s-a aprobat construcția unei biserici în onoarea Sf. Spyridon din Trimifuntsky în apropierea stației de metrou Bagrationovskaya, între străzile Seslavinskaya și Oleko Dundich.

În conformitate cu proiectul Mosproekt-2 OJSC, se construiește o biserică cu o singură domă pentru 300 de enoriași în cinstea Sf. Spyridon din Trimifuntsky. " Iconostasul a fost realizat în stilul neo-rus, în ton cu stilul templului în sine, care este în prezent asamblat. Este interesant faptul că pentru iconostas există porți regale prerevoluționare dintr-un templu, distrus în perioada sovietică. Au fost mântuiți și au supraviețuit până în zilele noastre, parohia a desfășurat lucrări de restaurare. În prezent, sunt instalate structurile metalice ale bolților templului. În casa parohială se lucrează la finisarea subsolului, precum și instalarea echipamentelor de ventilație.

Serviciile sunt organizate într-o biserică mică din lemn situată la șantier. În școala de duminică, ei nu numai că studiază Legea lui Dumnezeu, dar se angajează și în lucrări creative în studiouri de artă, teatru și cor. Pentru studenți, se organizează cursuri de master suna clopotelul... Interacțiunea cu Institutul se dezvoltă artă contemporană și școli de învățământ general. O societate cu deficienți de auz este organizată la templu. Rugăciunile și liturgiile se desfășoară cu interpretarea limbajului semnelor.

La intersecția străzii Voskresenskaya cu Meshchersky Prospekt din regiune este ridicat un templu cu o singură cupolă, cu un capăt bulbos și decor bogat. Solntsevo,înconjurat de un parc forestier și iazuri .

„Proiectul este individual, creat special pentru acest colț al Moscovei. Vechile canoane rusești sunt luate ca bază ”, a spus V. rășină.

Ultimele cunoștințe sunt întruchipate în acest proiect - acoperirea cupolei bisericii cu smalt sub formă de mozaic, formată din piese individuale de 10 până la 10 mm. Un astfel de înveliș, spre deosebire de aurirea tradițională, este durabil și dă o lucioasă mată cu o paiete. Costul unui astfel de înveliș este puțin mai mult, dar este făcut de secole, nu necesită restaurare sau reparații.

"Templul din satul Meshchersky este unul dintre cele la care trebuie să fie egal atât în \u200b\u200bcalitatea lucrărilor executate, cât și în ritmul acumulat de construcție", a menționat el V. rășină.

Potrivit acestuia, constructorii au reușit să construiască complexul templului în puțin peste doi ani. A fost instalată o cupolă cu cruce aurită, finalizarea fațadelor clădirii fiind finalizată, cu excepția subsolului din granit, care va începe primăvara.

„Decorarea interioară a templului a început, iar construcția va fi finalizată până la sfârșitul lunii iunie. Lucrările la casa parohială sunt de asemenea aproape finalizate, încăperile fiind finalizate. Punerea în funcțiune a întregului complex, inclusiv amenajarea teritoriului, este programată pentru septembrie, iar în octombrie-noiembrie va avea loc Marea Consacrare ", V. rășină.

Anul trecut, iazul și parcul Meshchersky au fost puse în ordine, rămâne să îmbunătățească teritoriul adiacent templului, în paralel cu teritoriul bisericii.

Locuitorii din zonă vor primi un magnific ansamblu natural și de agrement, cu o perlă de arhitectură modernă ortodoxă.

Să vă reamintim că programul pentru construcția bisericilor ortodoxe („Program-200”) a fost desfășurat în toate districtele capitalei, cu excepția. Scopul său este de a oferi locuitorilor orașului biserici lângă casele lor.

Programul este finanțat din donații. Pentru a strânge fonduri, a fost creată o Fundație caritabilă pentru sprijinirea construcției bisericilor din Moscova, co-prezidată de primarul Capitalei Serghei Sobyanin și Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii Kirill.

Programul este supravegheat de către consilierul primarului, consilier pentru construirea Patriarhului Moscovei și a întregii Rusii, adjunct al Dumei de Stat al Adunării Federale a Federației Ruse Rășină Vladimir - este președintele grupului de lucru al fondului.

Serviciul de informare al portalului Stroycomplex