U višebrodnoj baziliki mornari su razdvojeni uzdužnim redovima stubova ili stubova, s neovisnim krovovima. Središnja lađa je obično šira i veća u visinu, a osvjetljena je prozorima drugog reda. U nedostatku prozora u drugom sloju središnjeg broda, konstrukcija pripada tipu pseudobasilica, koji je svojevrsni predsoblje hrama.

Najznačajnije rimokatoličke crkve nazivaju se i bazilikama, bez obzira na njihov arhitektonski dizajn. O NAMA vjerski značaj termin vidi bazilika (naslov).

Drevne rimske bazilike

Rimljani su ovu vrstu strukture usvojili od Grka. Najraniji poznati primjeri su bazilika Portia (184 pne) i bazilika Emilija (179 pr. Kr.). Pod Cezarom započela je gradnja na Julijinoj baziliki (54. pr. Kr.), Dovršenoj pod Augustom. U tim javnim zgradama vršena su ispitivanja, finansijska pitanja, trgovano. Vremenske prilike u civilnim skupštinama sklonile su se u bazilike.

Izgradnja stila bazilike provedena je i u drugim gradovima Italije i rimskim provincijama. Dakle, 120. godine pr. e. u Pompejima je podignuta monumentalna bazilika. Jako ga je oštetio potres u 62. i u vrijeme erupcije Vezuva (u 79) nije obnovljen. Ovo je najstarija bazilika, čiji su ostaci sačuvani do danas.

U IV vijeku je bazilika, koja je do tada zauzimala prilično periferno mjesto u drevnoj arhitekturi, postala omiljena vrsta Konstantinove arhitekture. Rane bazilike bile su prekrivene drvenim ravnim krovom. Savršeno je očuvan primjer Aula palatina u Trieru (310). Kolosalna bazilika Maxentiusa na Rimskom forumu (306-312) smatra se prvom bazilikom prekrivenom kamenim svodom.

Ranokršćanske bazilike

Najstarije poznate crkve danas, posebno sagrađene za kršćanske službe, odgovarale su tipu rimske bazilike, jer nije imala postojane asocijacije na poganstvo. Tip bazilike najčešći je tip kršćanskog hrama 4-6 vijeka i glavna vrsta prostorne kompozicije uzdužnih kršćanskih hramova u sljedećim stoljećima.

Za razliku od svojih poganskih prethodnika, ranokršćanski su se arhitekti fokusirali na uzdužni nastavak bazilike od apside na istoku do ulaza (narteksa) na zapadu. Aksijalna kompozicija bila je naglašena paralelnim redovima stubova između navoja, iznad kojih su izgrađeni lukovi. Stropovi su obično bili kesonski.

Daljnja evolucija

Povratak ideji drevne bazilike propovijedali su neki eklektični arhitekti 19. vijeka; primjer je bazilika Svetog Martina u Toursu. U Sjedinjenim Državama smatra se najtačnijim približavanjem rimske bazilike njemačka crkva u pensilvanskom gradu McKesportu, posvećena 1888. godine. Na teritoriji Rusije ne postoji nijedna crkva bazilike klasičnog tipa (mada su u vizantijsko doba takve građevine izgrađene u Hersonisu).

Napišite recenziju na članak "Bazilika"

Napomene

Veze

• u pravoslavnoj enciklopediji
• // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatka). - SPb. , 1890-1907.
• Članak "" u enciklopediji "Krugosvet".

Izvod iz bazilike

- Iz onoga što? Rekla je Julie. - Zaista mislite da postoji opasnost za Moskvu?
- Zašto ideš?
- JA SAM? To je čudno. Ja idem jer ... pa, jer svi idu, a onda nisam John d'Arc i nisam Amazon.
- Pa, da, da, dajte mi još malo krpe.
"Ako uspije srediti stvari, može platiti sve dugove", milicija je nastavila o Rostovu.
- Dobar starac, ali vrlo pauvre sire [loše]. I zašto oni žive toliko dugo ovdje? Oni su odavno željeli ići u selo. Čini se da je Natalie sada dobro? - Julie je pitala Pierrea sa lukavim osmijehom.
"Očekuju mlađeg sina", rekao je Pjer. - Ušao je u Obolenske kozake i otišao u Bela crkva... Tamo se formira puk. A sad su ga prebacili u moju pukovniju i čekaju svaki dan. Grof je dugo htio otići, ali grofica nikada ne bi pristala napustiti Moskvu dok njezin sin ne stigne.
- Video sam ih prekjuče u Arharovima. Natalie je opet postala ljepša i vesela. Otpjevala je jednu romansu. Kako je lako nekim ljudima!
- Šta se dešava? - nezadovoljno je upitao Pierre. Julie se nasmiješila.
- Znate, grofe, da su vitezovi poput vas samo u romanima madame Suze.
- Kakav vitez? Iz onoga što? - Crvenilo, pitao je Pjer.
- Pa, punoća, dragi grofe, c "est la fable de tout Moscou. Je vous diviti se, parole d" honneur. [sve to zna Moskva. Zaista, iznenađujem vas.]
- Dobro! Fino! - rekao je milicija.
- Oh dobro. Ne možete reći koliko je dosadno!
- Što se tiče Moskve? [Što zna cijela Moskva?] - ljutito je rekao Pjer ustajući.
- Potpunost, grof. Ti znaš!
"Ne znam ništa", rekao je Pjer.
- Znam da ste bili prijatelji sa Natalie, i samim tim ... Ne, uvijek sam prijateljski raspoložena s Verom. Cette chere Vera! [Ova draga Vera!]
- Ne, gospođo, [Ne, gospođo.] - Pierre je nastavio nesretnim tonom. - Uopće nisam preuzeo ulogu viteza Rostova i nisam bio s njima već skoro mesec dana. Ali ne razumijem surovost ...
- Qui s "izvinjenje - optužujem", [Ko se izvini, krivi sebe.] - Julie je rekla smiješeći se i mašući rukom i, tako da je imala zadnju riječ, odmah je promijenila razgovor. - Šta je, danas sam saznao: jadna Mari Volkonskaya stigla je juče u Moskvu. Jeste li čuli da je izgubila oca?
- Stvarno! Gde je ona? Jako bih volio da je vidim - rekao je Pierre.
- Juče sam proveo s njom. Danas ili sutra ona sa nećakom ide u predgrađe Moskve.
- Pa, kako je ona? - rekao je Pierre.
- Ništa, tužno. Ali znate li ko ju je spasio? To je čitav roman. Nicolas Rostov. Opkolili su je, želeli su je ubiti, ranili ljude. Pojurio je i spasio je ...
"Još jedan roman", rekla je milicija. - Odlučno se vodi ovaj opći bijeg kako bi se sve stare mladenke udale. Catiche je jedna, princeza Bolkonskaya je druga.
„Znate da ja stvarno mislim da je ona un petit peu amoureuse du jeune homme. [malo zaljubljen mladić.]
- Dobro! Fino! Fino!
- Ali kako mogu ovo reći na ruskom? ..

Kad se Pierre vratio kući, uručena su mu dva plakata Rostopchina koji su taj dan donijeli.
Prvi je govorio da je glasina da je grofu Rostopchinu zabranjeno da napušta Moskvu bila nepravedna i da je, naprotiv, grof Rostopchin zadovoljan što žene i žene iz trgovačkih zemalja napuštaju Moskvu. "Manje straha, manje vijesti", rekao je plakat, "ali životom odgovaram da u Moskvi neće biti negativca." Prvi put su te reči jasno pokazale Pjeru da će Francuzi biti u Moskvi. Drugi plakat je rekao da je naš glavni stan u Vyazmi, da je grof Wittgstein pobijedio Francuze, ali da pošto mnogi stanovnici žele da se naoružaju, imaju oružje pripremljeno u arsenalu: sablje, pištolje, puške, koje stanovnici mogu dobiti po povoljnoj cijeni. Ton plakata više nije bio tako šaljiv kao u prethodnim Chigirinovim razgovorima. Pierre je razmišljao o tim plakatima. Očito, onaj strašni grmljavin, koji je on sa svim silama svoje duše pozvao i koji je istodobno u njemu izazvao nehotični užas - očito se taj oblak približavao.
„Ući u vojnu službu i otići u vojsku ili čekati? - Pierre je sebi postavio to pitanje po stoti put. Uzeo je špil karata koji su bili na njegovom stolu i počeo igrati pasijans.
- Ako izađe ovaj pasijans - rekao je sebi, miješajući palubu, držeći je u ruci i podižući pogled, - ako izađe, znači ... šta to znači? .. - Nije imao vremena odlučiti što znači kad vani začuje glas starija princeza pitajući je li moguće ući.
- Onda će to značiti da moram ići u vojsku - završio je Pjer. "Uđite, uđite", dodao je, obraćajući se princezi.
(Jedna starija princeza, s dugim strukom i okamenjenim poklopcem, nastavila je živjeti u Pierreovoj kući; dvije manje žene su se udale.)
"Oprosti mi, rođače, što sam došla k tebi", rekla je promuklo uznemirenim glasom. - Napokon moramo konačno nešto odlučiti! Šta će biti? Svi su napustili Moskvu, a narod se pobuni. Zašto ostajemo?
"Naprotiv, čini se da je sve u redu, rođak," rekao je Pjer s tom navikom razigranosti koju je Pierre, koji je uvijek sramotno podnosio svoju ulogu dobročinitelja pred princezom, sebi asimilirao u odnosu na nju.
- Da, dobro je ... blagostanje! Danas mi je Varvara Ivanovna rekla kako se naše trupe razlikuju. Svakako možete pripisati čast. I narod se potpuno pobunio, prestaju slušati; i moja djevojka je postala nepristojna. Uskoro će nas pobijediti. Ne možete hodati ulicama. I što je najvažnije, danas će sutra biti Francuzi, šta možemo da očekujemo! Pitam jedno, mon rođače, "rekla je princeza," naredi im da me odvedu u Peterburg: šta god da jesam, ne mogu živjeti pod vlašću Bonapartea.
- Da, punokrvnost, mazo rođo, odakle vam informacije? Naprotiv ...
- Neću se pokoriti vašem Napoleonu. Ostale kako žele ... Ako ne želite to raditi ...
- Da, hoću, sada ću naručiti.
Princeza se, izgleda, iznervirala što nema nikoga na što se ne ljuti. Ona, šapnuvši nešto, sjede na stolac.
"Ali, ovo vam nije rečeno tačno", reče Pierre. „U gradu je sve mirno, a nema opasnosti. Pa sam pročitao ... - Pjer je pokazao princezi plakate. - Grof piše da svojim životom odgovara da neprijatelj neće biti u Moskvi.
"Oh, ovo vaše grof", ljutito je rekla princeza, "je licemer, negativac koji je sam postavio ljude da se pobune. Zar nije na tim glupim plakatima napisao da ga, ma šta god bilo, vuče po grebenu do izlaza (i kako glupo)! Ko ga uzme, kaže, i časti i slave. Pa nije me briga. Varvara Ivanovna je rekla da su je ljudi zamalo ubili jer je govorila francuski ...

- (grčki basilike, od kralja basileusa). 1) među Rimljanima su pokrivali javne zgrade namijenjene dvoru i trgovini i služile su, u načelu, za građane kao mjesto okupljanja za sastanke o javnim poslovima. 2) sada hram, izgrađen u obliku duguljastog ... Rječnik stranih riječi ruskog jezika

Bazilika. Bazilike u starom paganskom Rimu bile su javne zgrade namijenjene dvoru i trgovini, a u kršćanskom periodu crkva. Riječ B. u svom je obliku latinska, a po podrijetlu grčka: od basileuV, basilikoV kralj, ... ... Enciklopedija Brockhausa i Efrona

- (od grčke basilike kraljevska kuća; u Ateni, trijem na kojem je sjedio arhionski basilija), izdužena, pravokutna građevina, podijeljena iznutra uzdužnim redovima stubova ili stupova u nekoliko (uglavnom neparnih brojeva) dijelova ... ... Umjetnička enciklopedija

Bazilika - (Kazan, Rusija) Kategorija hotela: Hotel sa 3 zvezdice Adresa: Sary Sadykova Street 49, Kazan ...

bazilika - i, w. basilique f., lat. bazilika c. basilke kraljevska kuća. Pravokutna (javna, vjerska, itd.) Zgrada odijeljena redovima stubova. Vizantijske bazilike. ALS 2. Bez ičega što smo napravili, lutali smo po kvartu, pregledali tri ... ... Istorijski rječnik ruskog galicizma

- (od grč. basilike kraljevska kuća) pravokutna građevina, koja je unutra podijeljena redovima stubova ili stubova u uzdužne dijelove (mornari); srednja je lađa, viša, osvjetljena kroz prozore iznad krovova bočnih neba. U dr. Rim Bazilike su pravosudni i ... ... Veliki enciklopedijski rječnik

Objašnjeni rječnik Ozhegova

BASILICA, i, i BASILICA, i, žene. (specijalista.). Antičke i srednjovjekovne građevine (obično hram) u obliku izduženog pravokutnika s dva uzdužna reda stupaca iznutra. | adj. bosiljak, oh, oh i bosiljak, oh, oh. Objasni rečnik Ožegova. ... ... Ožegov objašnjivi rječnik

Martyry, temple Rječnik ruskih sinonima. bazilika br., broj sinonima: 2 mučeništva (5) hram ... Sinonimni rječnik

- (grč. Basilike - kraljevska kuća) - pravokutna građevina, podijeljena redovima stubova ili stubova u uzdužne dijelove (mornari). U starom Rimu bazilike su sudske ili trgovačke zgrade; kasnije - jedna od glavnih vrsta hrišćanskog hrama. Enciklopedija kulturoloških studija

bazilika - i starenje bazilike ... Rječnik izgovora i poteškoće sa stresom u modernoj ruskoj

Knjige

• Bazilika San Marca (set od 15 razglednica), skup razglednica uključuje litografije fragmenata fasade i unutrašnjosti katedrale koji su dio monumentalnog djela "Bazilika San Marka u Veneciji" urednika i izdavača ilustriranih knjiga ... Kategorija: Kompleti razglednica i reprodukcija Izdavač: Pechatnaya Sloboda, nedjelja,
• Bazilika, Montalbano William, U Rimu - novi papa, mladi, energični porijeklom iz Latinske Amerike, u prošlosti - neumorni borac protiv narko-mafije, „kokainski kardinal“ ... Svećenik umire u bazilici Svetog Petra. Onda ... Kategorija: Triler Serija: Izdavač:

ROMAN se obično naziva zajednički evropski stil koji se razvio u arhitekturi i umetnosti
srednjem veku na prelazu milenijuma. Tradicionalno datiranje - X-XII veka,
ali danas se porijeklo stila ponekad pominje mnogo ranije - u 7. - 8. vijeku.
Ovdje se nećemo uvlačiti u probleme upoznavanja, već ćemo pokušati identificirati najčešće karakteristike ovog stila.

Razgovaramo romanička arhitektura prvenstveno mislimo na hramove. Od prvih godina kršćanstva, bazilika je postala prevladavajući tip vjerske građevine.

Crkva Sant'Apollinare u Classeu, Ravena, 6. vek Fasada i unutrašnjost. Ovo je tipična ranokršćanska bazilika bez transepta.

Bazilika je vrsta građevine, pravokutnog plana, koja se sastoji od neparnih brojeva (3 ili 5) navoja - uzdužnih dvorana razdvojenih stupovima ili stupovima. Središnja lađa je viša i šira od bočnih, osvjetljena je prozorima drugog sloja i završava se apsidom. Bazilika u starom Rimu bila je zgrada za trgovinu i sudove. Razvojem kršćanstva tip bazilike počeo je široko da se koristi za izgradnju hramova. U plafonima bazilike starog Rima korištene su otvorene drvene konstrukcije.

Plan i odsjek ranohrišćanske bazilike.
Ispred ulaza je četvrtasto dvorište - atrij. U kršćanskoj arhitekturi apsida je uvijek orijentirana prema istoku.

Romanička arhitektura Italije u cjelini zadržala je osnovne principe ranokršćanske bazilike.

To se jasno vidi na primeru crkve San Sisto u Pizi, XI vek.

Čak je i atrij sačuvan u crkvi Sant Ambrogio u Milanu.

Već krajem 4. stoljeća u istočnom dijelu bazilike pojavio se poprečni brod - transept.

Bazilika Svetog Petra. Rim. Otprilike 400 obnova.

Bazilika je u obliku latinskog križa, za razliku od grčke ravnopravnosti, uobičajene u Vizantiji.


1 - središnji NEF; 2 - TRANSEPT; 3 - SREDNJI ZNAČAJ; 4 - APSIDA

Srednji križ je često okrunjen kulom ili kupolom.

Rekonstrukcija engleskog hrama sa dva transepta i bez apside.

Drveni podovi se zamjenjuju svodovima - cilindričnim ili poprečnim,
(pogledajte gornji post zajednice za vrste trezora)
u skladu s tim stupovi koji dijele mornare zamijenjeni su moćnim stupovima.

Ovdje je središnja lađa prekrivena križnim svodovima.
Prozori triforija jasno su vidljivi iznad lukova koji razdvajaju nevolje.

Iznad bočnih hodnika može se nalaziti galerija - carstva.

Trobrodna bazilika s transeptom postaje glavna, najpopularnija, ali ne jedina vrsta hrišćanskoeuropskog hrama.

Abbey of Cluny. Francuska. X - XII vek. Rekonstrukcija petobrodne bazilike s dva transepta.

Romanički hramovi često su građeni od kamena. Izuzetak je Italija, u kojoj se zajedno sa kamenom naširoko koristi cigla.

Gruba zidanje debelih zidova čini hram nalik tvrđavi.

Motiv luka jedan je od najčešćih elemenata romanske arhitekture.


Ukrasne arkade krase fasade hramova u Njemačkoj, Italiji, Francuskoj i Engleskoj.


Katedrala Pisa
Još jedna nova osobina koja razlikuje romansku baziliku od ranokršćanske je dizajn i izgled zapadne fasade. U francuskoj (ali ne samo) arhitekturi to su često dve snažne kule koje okružuju ulaz. Oni čine hram još više povezanim sa odbrambenom strukturom.

Opatija Paray-le-Monial. Francuska. XI vek.

Fasada crkve Svetog Pantaleonea u Kelnu, X vek.
Odlika njemačkih crkava je zapadnjački rad. Westwerk je monumentalna zapadna fasada crkava, okomito na glavni brod. Obično se sastoji od glavne kule i jedne ili dvije susjedne kule.
Glavni portal i zborovi nalaze se u predvorju. Obično zapadno djelo izgleda kao moćna tvrđava.

Reljefi oživljavaju oštar izgled romanskih crkava. Ovo se posebno odnosi na francusku i italijansku arhitekturu. Reljefi ukrašavaju zapadno pročelje hrama, češće njegove portale i kapitele stubova.

Notre Dame la Grande u Poitiersu, Francuska. Ovo je jedna od najbogatijih romanskih crkava. Dizajn joj je nešto drugačiji od dizajna bazilike. Ovo je takozvani hram dvorane, u koji su bočni hodnici blizu visine od središnjeg.

Perspektivni portal katedrala u genovi

1 - portalni timpan, 2 - arhiv portala

Opatija Svete sreće u gradu Charlier, Francuska.
"Posljednji sud" je najpopularnija tema tifanuma glavnog zapadnog portala.

Dekor portala katedrale Lincoln, Engleska

Drugo najpopularnije mjesto za smještaj reljefa su kapiteli.

Glavni grad nastanjuju brojne životinje i fantastična stvorenja.


Ali biblijske scene takođe nisu neuobičajene.


Romanska prijestolnica može biti bez olakšanja. Ima prilično karakterističan oblik.

U italijanskoj arhitekturi ranokršćanske tradicije postoje i do renesanse.Basilica je ovdje često dio kompleksa koji obuhvata i krstionicu i campanilla - zvonik.

Bazilika u Paestumu. Ser. 6 c. Pne e.

Bazilika

Plan bazilike u Pompejima.

Na isti je način duguljasta građevina, čija je duljina gotovo tri puta veća, ali unutar nje ne postoje četiri, nego dva reda stubova koji ga dijele na samo tri neba. Na jednoj od uskih strana njegove kolonade nalazi se pet ulaza, a na suprotnoj je strani visina, odnosno pozornica, za suce, koja zamjenjuje apsidu. Postoji vrlo dobar razlog za vjerovanje da je srednja navala ove bazilike bila viša od bočne. Osnovan je u 1. stoljeću prije nove ere, a ubrzo je obnovljen nakon požara arhitekte M. Artoriusa.

Ove dvije bazilike nesumnjivo su imale vodoravni, nosač, tzv architrave pokrivajući, to jest, ravan plafon kao u našim sadašnjim kućama.

Plan bazilike sa transeptom (označen strelicama).

Ovaj članak ili odjeljak koristi tekst Velike sovjetske enciklopedije.

Ostaje napraviti kratku skicu Basilice Konstantina koja se nalazi u Rimu nasuprot brda Palatina, u blizini foruma, otprilike na liniji zgrada koje se nalaze na njegovoj sjevernoj strani. Njegov plan je pravokutnik prilično tijesnog oblika s kvadratom, čija je dužina 43 čađe, a širina 33 čađe. Njegova duga strana okrenuta je prema Palatinu i ima ulaz u sredini sa ove strane. Podijeljen je u tri vrlo široka neba sa četiri ogromna stupa (stupovi koji podržavaju svode); dva bočna dolje i prekrivena cilindričnim lukovima; srednja, s oko 10 čađi. širina, bila je prekrivena tri kolosalna svoda križa; bila su osvijetljena trostrukim prozorima koji su se nalazili iznad krova bočnih hodnika. Nasuprot glavnom ulazu sa brda Palatina, u suprotnom zidu, nalazi se polukružna apsida; na isti način, na kratkoj desnoj strani (računajući od glavnog ulaza), ulaz se nalazi nasuprot središnje lađe, a nasuprot njoj, na kraju iste lađe, nalazi se i apsida. Dosta podataka nas tjera da vjerujemo da je taj B. započeo Maksentij, završio nakon njegovog poraza od Konstantina Velikog u III-IV vijeku. po R. X. i imenovan Konstantinova. Kostur njegovog sjevernog dijela još je uvijek dobro očuvan i još uvijek čini ogroman dojam svojom kolosalnom prirodom.

Bazilika. S lijeve strane je presjek, s desne strane je plan.

Rezimirajući sada različite podatke dobivene ispitivanjem ostataka rimske Bolivije koji su se spustili do nas, možemo doći do sljedećih zaključaka: 1) da su to bile velike duguljaste građevine koje su se nalazile u blizini gradskih trgova, 2) da su bile odvojene s nekoliko redaka stupaca na neparni broj raspona ili navoja, od kojih je sredina bila najšire i najviše, 3) da su bočni hodnici dvokatnice, i da su prekriveni rana era grede, a kasnije i svodovi, 4) da je u njima uvijek bila uređena apsida ili pozornica za dvor. Radi veće jasnoće, dodajmo da unutarnji raspored buržoazije vrlo podsjeća na glavne dvorane Petersburškog i moskovskog plemićkog sabora, dobro poznate stanovnicima naših prijestolnica: sama dvorana je srednja lađa; hodnici iza stubova i zborovi su dvoslojne galerije bočnih neba, a pozornica za muzičare je sudačka tribina; hodnik je osvijetljen gornjim prozorima, odnosno prozorima smještenim na vrhu srednje lađe, u zidu iznad stubova.

A sada prijeđimo na svrhu svih ovih dijelova: u baziliku konzul ili preetor usmeno se bavio parnicama rimskih građana, a sredina je obično služila kao dvorsko mjesto, a bočne dijelove zauzimali su lokalni legalisti (pravni savetnici) sa kojima su vršene konsultacije tokom ročišta na sudu. Oni koji su se pripremali za pravnu profesiju okušali su se u toj snazi \u200b\u200bi sposobnosti. U apsidi, obično prekriven hemisfernim svodom, sudija tribunal (nadmorska visina s nekoliko stepenica za penjanje i stolica Kurul) na kojoj je sjedio konzul ili preetor. Pred tribunalom je bilo dovoljno prostora za javnost koja je mogla voditi sporove. Tajnici ( scribae) sjedili su na udaljenosti, na bočnim stranama tribunala, i jedan je mogao proći do njih pored bočnih prolaza bez gužve u B. unutrašnji život drevnog rimskog B., tada je odličnu sliku o njoj dao Boissier u svom "Promenades archèologiques" (Par., g.) pri opisu Yulieve B. "Od nje je ostalo", kaže on, mramorna platforma koja se uzdiže iznad nivoa susjednih ulica i zauzima područje 4500 sq. metar. (oko 2100 kvadratnih čađi). Slijedom tragova stubova i stubova koji su podržavali svode zgrade, možete rekonstruirati njegov plan. Sastojao se od velike srednje sudnice, tako velike da je mogla da primi četiri suda, koji su sjedili ili zajedno, ili odvojeno. Tamo su bila riješena najvažnija građanska pitanja u državi, a Quintilian, Pliny Mlađi i ostali poznati branitelji tog doba ovdje su stekli sjajne lovorike. Dvostruki niz trijema okruživao je ovu veliku dvoranu; tada su bili omiljeno mjesto za šetnju i zabavu muškaraca i žena. Nije ništa loše što Ovidijem savjetuje mladima da se sakriju od goruće podnevne vrućine: takva je gužva i raznolika gomila! Ali ne samo dandžije i neozbiljni avanturisti ispunili su trikove B Julieve; dolazilo je puno ljudi tamo i neiskrenih ljudi i ljudi bez posla, kojih je bilo toliko u ovom velikom gradu, gdje su se suvereni i bogati brinuli o ishrani i zabavi siromašnih. Ovi su ljudi ostavili tragove na podu B: njegov mramorni kolnik bio je isklesan u mnogim krugovima i trgovima, većinom presiječen ravnim linijama koje su ih dijelile u zasebne dijelove. Rimljanima su služili kao svojevrsna dasaka za igranje, strast za kojom je bila nevjerojatno razvijena među tim neaktivnim ljudima. Nisu ovdje igrali samo obični građani: Cicero u svom "Philippi-u" govori o jednoj vrlo važnoj osobi koja je, bez da je pocrvela, igrala pred čitavim forumom. U novije su vrijeme republike pokušale zakonski suzbiti tu strast, ali ona je ostala bez primjene, igra se nastavila tijekom čitavog postojanja carstva, a svježe karakteristike koje braze pod B. Yulieva ukazuju na to da se igra odvijala do posljednjih minuta drevni rim... Bazilika je bila prilično visoka: iznad prvog kata trijema bilo je drugo, gdje je vodilo stubište, čiji su tragovi još uvijek vidljivi. Čitav prostor je vidljiv s ovog kata; odavde je Kaligula bacao novac u gomilu zabavljen činjenicom da se ljudi zgnječe jedni na druge. Odatle je bilo jasno šta se događa u B., i moglo se pratiti govore branitelja. Plinije kaže da je, kad je vodio jedan važan posao, braneći interese svoje kćeri, lišene nasljedstva od svog oca, kojeg je osamdeset godina odvlačila spletkarica, gužva bila toliko velika da ne samo da je napunila čitavu dvoranu, već su čak i gornje galerije bile prepune muškaraca i žena koji su došli slušaj ga. "

Vitruvije daje vrlo zanimljiva uputstva u vezi s izgradnjom bazilika, dodajući im detaljan opis baziliku koju je sagradio u Fanumu. Prema njegovim riječima, bazilike su bile podijeljene na javne i privatne. Prvi su bili na trgovima (otuda i njihovo ime) predviđanja, odnosno, areal), a potonji - u kućama. Osim toga, neki moderni arheolozi razlikuju različite vrste bazilika: za šetnje, za trgovinu vinom i krznom, za sudbene promjene i za novac, iako u pravilu nitko ne naznačuje određene znakove njihove različite strukture. Komercijalna vrijednost bazilike nesumnjiva je: kad postavlja svoja pravila za izgradnju bazilike, Vitruvije izravno zahtijeva najveću pogodnost za trgovce: - „Mjesta za baziliku“, kaže, „trebaju prilaziti forumima i biti smještena na toplom (tj. Južnom, sunčanom) stranu, tako da bi oni koji trguju njima lako mogli podnijeti loše vrijeme zimi. " A da su u isto vrijeme služile kao mjesto šetnji, sasvim je razumljivo: u ovom slučaju jako podsjećaju na naše prolaze, koji se na isti način u potpunosti sastoje od prodavnica i često prepuni gužve koja hoda. Ostale poslovne jedinice navode samo raznolikost robe koja se u njima prodaje, nikako i njihovu različitu strukturu. Ovo je svrha javnih bazilika. Prijeđimo na privatne.

Bazilika sv. Sofija u Ohridu. UREDU. 1037 50, trijem sa galerijama 1317.

Privatne bazilike bile su u domovima najuglednijih građana i u palačama. „Plemeniti ljudi“, kaže Vitruvius, „koji zauzimaju važna vladina mesta, moraju da urede luksuzne sobe za primanje, visoke atrijeme, veličanstvene peristile (vidi ovu reč), vrtove, prostrana područja za šetnju, u skladu sa svojom veličinom; pored toga, biblioteke, umjetničke galerije i bazilikejednako sjajno uređene kao javne zgrade, jer u njihovim kućama se često održavaju i javni sastanci i privatni arbitražni sud “; Što se tiče bazilike palača, prvo su njihovi ostaci pronađeni u vili Hadrijana kod Tivolija, a drugo, u Domicijinoj palači na brdu Palatina u Rimu, gdje bazilika zauzima desni, prednji ugao palače i ima ulaz izvana, a predstavlja pravougaona dvorana s apsidom na kraju nasuprot ulaza; osvjetljavali su ga, vjerovatno, prozori smješteni na vrhu. I dalje se vrlo lako razlikuju svi njegovi sastavni dijelovi: čak i fragment mramora

Nadzemne kršćanske crkve postale su raširene tek od 4. stoljeća, kada je car Konstantin kršćanstvo učinio dominantnom religijom, ali prve strukture koje su se svele na nas sežu u 2. stoljeće. Glavni tip ranokršćanskog prizemnog hrama bila je bazilika - jedan od najzgodnijih i najsavršenijih arhitektonskih oblika kasne antike. Prototip kršćanske crkve u obliku bazilike bile su građanske zgrade starog Rima s proširenim planom i nišom za predsjedništvo u krajnjem zidu. Takve strukture bile su namijenjene za ročišta na sudu. Zapravo, sama riječ "bazilika" dolazi od grčke "basileus", što znači kralj i sudac. Kršćanska bazilika je pravokutna građevina, orijentirana od zapada prema istoku, na čije se istočnoj strani nalazi oltar. Sa bočne strane oltara, bazilika se završava polukružnim nastavkom, zvanim apsida, a sa zapadne strane se nalazi ulaz. Često se velike bazilike dijele redovima stupova u nekoliko uzdužnih presjeka ili navoja, od kojih je središnji najveći.

Ranokršćanska bazilika već sadrži sve bitne elemente kršćanska crkvakoja se tradicionalno dijeli na tri dijela koji imaju i utilitaristički značaj za organizaciju kršćanskog kulta, i simbolički značaj u religijskim idejama o izgradnji crkve. Ti su dijelovi prezbiterij, srednji dio hrama i narteks ili narteks. Prostor prezbiterija služi za obavljanje službi i zauzima ga samo svećenstvo; ovdje je oltar crkve (ili glavni oltar, ako ih ima više). U srednjem dijelu crkve nalaze se kršteni kršćani koji se mole ili sudjeluju u službi. Porteks služi za takozvane katekumene, odnosno ljude koji još nisu primili krštenje, ali to će učiniti.

Prezbiterij:

Apsida (prezbiterijski ili oltarski dio) u fokusu je liturgijskog života hrama, a primjer crkvenih zgrada ranog kršćanskog doba može se upotrijebiti za razumijevanje kako je nastala njegova simbolika. Ako je u apsidnom dijelu drevnih rimskih civilnih bazilika postojala niša koja je ukazivala na nadmoć i plemenitost predsjedavajućeg, onda u kršćanskim bazilikama apsida služi i kao mjesto za Kristovo uzvišenje i često je ukrašena scenom Krista u slavi ili Preobraženja Gospodnjeg. Ujedno je i apsida mjesto provedbe glavnog kršćanskog sakramenta Euharistije, koji podsjeća na Kristovo utjelovljenje, na njegovu ljudsku prirodu. Na primjer, među najpoznatijim crkvama koje je Konstantin izgradio nalaze se tri poznate crkve bazilike: na Grobnicu, na Maslinskoj gori i u Jeruzalemu. Sve tri zgrade imaju jednu zajedničku stvar - završavaju pećinom u kojoj se odvijala epizoda iz Kristovog života. Apsida je uvijek okrenuta prema istoku, jer se ovdje daje sunce koje daje život i mnoga doslovna i simbolička značenja povezana su s ovom stranom svijeta. Kršćani su vjerovali da je raj na istoku, da je istok simbol dobra, a zapad simbol zla i prebivalište đavolskih sila. Kretanje sa zapada prema istoku (od ulaza crkve do oltara) simbolizira pročišćenje i ponovno rođenje.

Apsida ranohrišćanske bazilike u pravilu je izgledala poput cilindra s hemisfernim svodom, koji je simbolizirao svod neba. Ovaj dizajn apside postao je, možda, najrasprostranjeniji i reproduciran je u mnogim tipovima kršćanskih crkava kasnijih epoha.

U ranokršćanskim bazilikama unutrašnjost crkve bila je podijeljena na naive. Moglo ih je biti tri ili pet, središnja je lađa uvijek bila šira i viša. U gornjem dijelu zidova bazilike izvedeni su prozori koji osvjetljavaju unutrašnjost. U doba Konstantina, petokolonaška bazilika bila je posebno raširena. Kolosalne bazilike Konstantinove ere s obiljem moćnih stubova, prekrivenih drvenim krovovima i pozlaćenim iznutra, nisu sačuvane do našeg vremena i o njihovom izgled može se suditi samo po opisima. Iako su se kroz istoriju crkvene umjetnosti nastavile graditi velike katedrale s pet apsida, postepeno je crkva bazilike s pet hodnika zamijenjena trojednom.

Osim uzdužnih navoja, u ranokršćanskim bazilikama postojali su poprečni navoji koji su tvorili transept. Transept je nastao iz potrebe da se smjesti više vjernika kod oltara crkve i dovrši zgradu u oltarskom prostoru, tvoreći slovo "T" u planu. Kasnije je u bazilikama transept premješten bliže sredini zgrade, a plan hrama poprimio je oblik latinskog krsta.

Osim lađe i transepta, ranokršćanske bazilike imale su još jedan arhitektonski element - deambulator. Riječ je o natkrivenom prolazu oko prezbiterija, koji je služio kao produžetak lađe i omogućio je vjernicima da se kreću oko oltara bez narušavanja tijeka bogosluženja. U ranokršćanskim bazilikama deambulacija je bila rijetka, a postala je raširena u romaničkim i gotskim crkvama, počevši od 11. do 13. stoljeća.

U ranokršćanskim bazilikama muškarci i žene držani su odvojeno u posebno označenim područjima. Rodna podjela usvojena je iz židovske tradicije: u sinagogama su žene smještane na vrh u posebnim zborovima. Također u bazilikama u bočnim mornaricama postojale su posebne empore galerije ili takozvane "matroneumi" namijenjene ženama.

Ranokršćanski model hrama služio je gotovo neospornim autoritetom za naredne generacije, posebno za kršćanstvo. zapadna evropagdje je, usprkos brojnim značajnim modernizacijama i inovacijama, osnovna struktura hrama kroz stoljeća ostala uglavnom nepromijenjena.