Cartea de rugăciune canon al pocăinței. Rugăciune către Domnul pentru o cerere

13.11.2019 O viata

Canon al pocăinței către Domnul nostru Iisus Hristos.

Voice 6, Canto 1:
Irmos: În timp ce Israelul a umblat pe uscat, în prăpastie cu picioarele ei, văzându-l pe persecutorul lui Faraon înecat, vom cânta lui Dumnezeu un cântec de victorie.

Acum am venit ca un păcătos și împovărat cu Tine, Stăpânul meu și Dumnezeul meu; Nu îndrăznesc să mă uit la cer, doar mă rog, spunând: dă-mi, Doamne, minte, dar îmi plâng amarnic faptele.
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
O, vai de mine, păcătos! Cel mai mult, omul este blestemat, nu există pocăință în mine; dă-mi, Doamne, lacrimi și plânge cu amărăciune faptele mele.
Slavă: Nebun, om blestemat, în lene strică timpul; Gândiți-vă la viața voastră și întoarceți-vă la Domnul Dumnezeu și jaleți-vă amarnic pentru faptele voastre.
Și acum: Maica Domnului, Prea Curată, privește-mă ca pe un păcătos și izbăvește-mă de capcana diavolului și instruiește-mă pe calea pocăinței, astfel încât să-mi plâng amarnic faptele.

Cântecul 3

Irmos: Este sfânt, întrucât Tu, Doamne, Dumnezeul meu, ai ridicat cornul credincioșilor Tăi, mai bun și ne-a pus pe piatra mărturisirii Tale.
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
Întotdeauna stabilirea tronului în judecată este groaznică, atunci toți oamenii faptei vor fi expuși; durerea Tamo va fi păcătoasă, trimisă la chinuri; Conduceți-vă, sufletul meu, pocăiți-vă de faptele voastre rele.
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
Femeile drepte se vor bucura, iar păcătoșii se vor jeli, atunci nimeni nu ne va putea ajuta, dar faptele noastre ne vor condamna, așa că ne pocăim de faptele tale rele înainte de sfârșit.
Slavă: Vai, pentru mine, un mare păcătos, care a fost spurcat de fapte și gânduri, nu am nici o picătură de lacrimi din cruzime; acum ridicați-vă de pe pământ, sufletul meu și pocăiți-vă de faptele voastre rele.
Și acum: Iată, Fiul tău, Doamne, strigă și ne învață să facem binele, dar eu fug mereu de bunătate; dar tu, Milostive, ai milă de mine, că mă voi pocăi de faptele mele rele.
Vocea Sedalen 6:
Mă gândesc la o zi groaznică și mă lamentez pentru faptele celor răi: cum să răspund țarului nemuritor sau cu ce îndrăzneală o să mă uit la Judecător, azot risipitor? Tatăl norocos, numai Fiul născut și Sufletul Sfânt, are milă de mine.
Slavă și acum:
Theotokos: legat de mulți acum captivi ai păcatelor și conțin cu pasiuni și necazuri aprige, recurg la Tine, mântuirea mea și strig: ajută-mă, Fecioară, Maica Domnului.

Cântecul 4

Irmos: Hristos este puterea mea, Dumnezeu și Domnul, Biserica cinstită cântă divin, chemând din înțelesul este curat, sărbătorind în Domnul.
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
Calea de aici este largă și plăcută pentru dulceața de a crea, dar va fi amară în ultima zi, când sufletul va fi despărțit de trup: ferește-te de acestea, om, Împărăția pentru numele lui Dumnezeu.
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
De ce să-l jignești pe cel nenorocit, să ții mita de mercenar, să nu-ți iubești fratele, să alungi curvie și mândrie? Lăsați acest lucru, sufletul meu, și pocăiți-vă de Împărăție pentru numele lui Dumnezeu.
Slavă: O, nebune, cât timp îți adună averea, ca o albină, averea ta? Curând Bo va pieri, ca praful și cenușa: dar mai mult caută Împărăția lui Dumnezeu.
Și acum: Doamnă Theotokos, ai milă de mine, păcătos și întărește-mă în virtute și păzește-mă, pentru ca moartea insolentă să nu mă fure nepregătit și să mă aduci, Fecioară, Împărăția lui Dumnezeu.

Cântecul 5

Irmos: Cu lumina Ta, mai bună decât cei care saturează sufletele Tale cu dragoste, luminează, mă rog, Tu conduci, Cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeul adevărat, chemând din întunericul păcătosului.
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
Amintiți-vă, om blestemat, ce este minciuna, calomnia, tâlhăria, slăbiciunea, o fiară înverșunată, de dragul păcatelor în care ați fost înrobit; sufletul meu păcătos, ai dorit asta?
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
Udi tremură, i-am făcut pe toți vinovați: iată, iată, auzi cu urechile, vorbește rău cu limba ta, trădează totul pentru tine în Gehenna; sufletul meu păcătos, ai dorit asta?
Slavă: Ați acceptat un curviator și un tâlhar, Mântuitor, dar am fost împovărat de lene păcătoasă și de o faptă rea, sufletul meu păcătos, ați dorit acest lucru?
Și acum: Ajutor minunat și rapid pentru tot omul, Maica Domnului, ajută-mă nevrednic, sufletul meu este mai păcătos de acea încântare.

Cântecul 6

Irmos: marea vieții, ridicată în zadar de nenorocirea unei furtuni, o adâncime în refugiul tău, strigă Ti: ridică-mi pântecele din afide, O, Cel mai milostiv.
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
Trăind pe desfrânarea pământului și sufletul în întuneric înainte, acum mă rog Ție, Stăpân Milostiv: eliberează-mă de lucrarea semănării ostilității și dă-mi motive să fac voia Ta.
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
Cine creează așa ceva, așa cum sunt eu? Ca și cum porcul ar fi în fecale, așa slujesc păcatului. Dar Tu, Doamne, scoate-mă din acest reproș și dă-mi în inimă să îndeplinesc poruncile Tale.
Slavă: Ridică-te, om blestemat, către Dumnezeu, amintindu-ți păcatele, căzând la Creator, plângând și gemând; Același, de parcă ar fi milostiv, își va da mintea nobilimii voința sa.
Și acum: Fecioară Maria, izbăvește-mă de răul vizibil și invizibil, Cel mai Pure Unul și acceptă rugăciunile mele și transmite Fiului Tău, pentru ca mintea mea să facă voia Lui.
Condac:
Sufletul meu, de ce ești mai bogat în păcate, de ce faci voia diavolului, îți pui nădejdea în ea? Opriți-vă de la acestea și întoarceți-vă la Dumnezeu cu un strigăt, strigând: Doamne, aveți milă de mine, păcătos.
Icos:
Gândește-te, sufletul meu, ceasul amar al morții și judecata cumplită a Creatorului și a lui Dumnezeu: îngerii te vor înțelege, suflet și în focul etern: căci înainte de moarte, pocăiește-te, plângând: Doamne, ai milă de mine un păcătos.

Canto 7

Irmos: Un înger a făcut îngerul o tinerețe venerabilă pentru peșteră, în timp ce caldeii au admonestat porunca înfiorătoare a lui Dumnezeu, îndemnând pe chinuitor să strige: binecuvântat ești tu, Dumnezeu, tatăl nostru.
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
Nu te baza, sufletul meu, pe averea perisabilă și pe o adunare nedreaptă, nu cântărește toate acestea pentru nimeni, ci strigă: miluiește-mă de mine, Hristoase Dumnezeule, nedemn.
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
Nu te încrede, sufletul meu, în sănătatea și frumusețea trupească care trece, vezi mai mult, pe măsură ce cei puternici și tinerii mor; ci strigă: ai milă de mine, Hristoase Dumnezeule, cel nedemn.
Slavă: Adu-ți aminte, sufletul meu, viața veșnică, Împărăția Cerurilor, pregătită pentru sfinți și întunericul ridicat și mânia lui Dumnezeu față de rău și plângeți: aveți milă de mine, Hristoase Dumnezeu, nedemn.
Și acum: Căd, sufletul meu, către Maica Domnului și roagă-te Celui, există un ajutor rapid pentru pocăit, el se va ruga Fiului lui Hristos Dumnezeu și va avea milă de mine nedemn.

Cântecul 8

Irmos: Ați turnat rouă din flăcările călugărului și ați ars sacrificiul celor drepți cu apă: faceți toate lucrurile, Hristoase, numai ariciul pe care îl doriți. Te înălțăm pentru totdeauna.
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
De ce nu poate imamul să plângă când mă gândesc la moarte, să-l văd pe fratele meu întins în mormânt, rușinos și urât? Ce am pentru ceai și la ce sper? Tokmo dă-mi, Doamne, înainte de sfârșit pocăința (de două ori).
Slavă: cred că veniți să judecați pe vii și pe morți și toți vor deveni în rangul lor, bătrâni și tineri, domnii și prinții, fecioare și preoți; unde mă voi găsi? Din acest motiv, plâng: dă-mi, Doamne, pocăință înainte de sfârșit.
Și acum: Majoritatea Maicii Domnului Pur, acceptă rugăciunea mea nedemnă și izbăvește-mă de moartea insolentă și dă-mi pocăința înainte de sfârșit.

Canto 9

Irmos: este imposibil să-l vezi pe Dumnezeu ca om, oamenii din Angelia nu îndrăznesc să privească spre Necunoscut; Prin Tine, O Atotpure, Cuvântul este întrupat, Maiestatea Sa, cu urleturi cerești, Te rugăm.
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
Acum alerg spre tine, Îngeri, Arhangheli și toate puterile cerești care stau la Tronul lui Dumnezeu, roagă-te Creatorului tău, să-mi izbăvească sufletul de chinul etern.
Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
Acum strig către voi, sfinți patriarhi, țar și profeți, apostoli și sfinți și toți aleșii lui Hristos: ajută-mă la judecată, să-mi salveze sufletul de puterea vrăjmașului.
Slavă: Acum voi ridica la tine mâna, sfântul mucenic, schitul, fecioara, neprihănitul și tot sfântul, rugându-se Domnului pentru întreaga lume, să aibă milă de mine la ceasul morții mele.
Și acum: Maica Domnului, ajută-mă, care nădăjduiește mai tare în Tine, roagă-te Fiului Său, să mă pună nevrednic la mâna Sa dreaptă, când se așează să judec pe cei vii și pe cei morți, amin.

Rugăciune către Domnul:
O, Doamne Hristoase Dumnezeule, Cel ce S-a vindecat cu patimile Sale și Mi-a vindecat rănile cu ulcerile Sale, dăruiește-mi, care am păcătuit mult, lacrimi de tandrețe; dizolvă-mi corpul de mirosul Trupului tău care dă viață și îndulceste sufletul meu cu sângele Tău cinstit de durere, dă-mi și o băutură din el; Ridică-mi mintea către Tine, coborând în jos și ridică-te din prăpastia distrugerii: de parcă nu este un imam al pocăinței, nici al unui imam al afecțiunii, nici al unui imam al lacrimilor reconfortante care ridică copiii la moștenirea lor. Întunecat de minte în patimile vieții, nu pot să te privesc în boală, nu mă pot încălzi cu lacrimi, nici măcar către Tine în dragoste. Dar, Stăpâne, Doamne Iisuse Hristoase, comoara binelui, dă-mi întregul pocăință și o inimă de dragoste pentru căutarea Ta, dă-mi harul Tău și reînnoiește ochii imaginii Tale din mine. Lasă-te, nu mă părăsi; ieși în căutarea mea, duce la pășunea Ta și adu-mă la oile turmei alese de Tine, educă-mă cu ele din cerealele Tainelor Tale divine, prin rugăciunile Maicii Sale celei Pure și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Canonul rugăciunii către Preasfințitul Teotokos.

Cântată în toată întristarea sufletului și a împrejurărilor. Crearea călugărului Theostirictos

Troparion către Maica Domnului, glas 4:
Spre Maica Domnului, suntem cu sârguință acum o dragă, păcătoasă și smerită și vom cădea, în pocăință, chemând din adâncul sufletelor noastre: Doamnă, ajută-te, ai milă de noi, mătura, pierem dintr-o multitudine de păcate, nu-ți întoarce sclavii, Tu și o speranță a imamurilor (de două ori) ...
Slavă și acum: Nu vom tăcea niciodată, Maică Domnului, puterea Ta de a vorbi nevrednic: dacă nu ai fi nevoit să te rogi, cine ne-ar fi salvat de mici necazuri, cine ne-ar fi ținut liberi până acum? Nu ne vom retrage, Doamnă, de la Tine. Salvează-ți pe slujitorii tăi de toate cele înverșunate.

Psalmul 50:
Aveți milă de mine, Dumnezeule, după marea Ta milă și după mulțimea compasiunilor Tale, curăță-mi nelegiuirea. Mă spală bine de nelegiuirile mele și mă curăță de păcatul meu; pentru că îmi cunosc nelegiuirea și păcatul meu este înaintea mea, voi scoate afară. Pentru Tine, care singuri au păcătuit și au făcut bine înaintea Ta; ca și cum ai fi îndreptățit în cuvintele tale și cucerește din când în când să-l judeci pe Ti. Iată, în fărădelegile sunt zămislit, iar în păcate mă născuse mama. Iată, ai iubit adevărul; Înțelepciunea ta necunoscută și secretă Tu mi-ai descoperit. Stropește-mă cu isop și voi fi curățat; spală-mă și voi fi alb ca zăpada. Dă bucurie și bucurie auzului meu; oasele celor smeriți vor renaște. Întoarce-ți fața de la păcatele mele și curăță toată nelegiuirea mea. Construiește o inimă curată în mine, Dumnezeule, și reînnoiește-ți un duh de drepturi în pântecele meu. Nu mă îndepărta de prezența Ta și nu-mi ia Duhul Sfânt. Redă-mi bucuria mântuirii Tale și prin Duhul Domnului, confirmă-mă. Îi voi învăța pe cei răi în calea Ta și cei răi se vor întoarce către Tine. Izbăvește-mă de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; limba mea se va bucura de neprihănirea Ta. O, Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. Ca și cum ai fi dorit sacrificii, le-ai fi dat: nu favorizați ofranțele arse. Jertfa pentru Dumnezeu duhul este ruptă; o inimă contrită și smerită pe care Dumnezeu nu o disprețuiește. Binecuvântează, Doamne, cu Sionul tău, și zidurile Ierusalimului vor fi zidite. Apoi favorizează jertfa neprihănirii, darul și arderea; Apoi vor pune viței pe altarul tău.

Canon către Preasfințitul Theotokos, Ton 8, Canto 1:
Apa a trecut de parcă ar fi uscată și scăpând de răul egiptean, israelitul a strigat: către izbăvitorul și Dumnezeul nostru îl vom da.

Conțin multe nenorociri, mă apelez la Tine, căutând mântuirea: O, Maică a Cuvântului și Fecioară, izbăvește-mă de greoi și înverșunare.
Cel mai Sfânt Teotokos, mântuiește-ne.
Patimile mă confundă, mă așez, îmi umplu sufletul cu multe deznădejde; moare, Fecioară, prin tăcerea Fiului tău și a Dumnezeului Tău, O Atotcuprins.
Slavă: Mântuire care a născut pe Tine și pe Dumnezeu, mă rog, Fecioară, să fiu mântuit de cele înverșunate: acum alergând spre Tine, îmi întind atât sufletul, cât și gândurile.
Și acum: Neînfricat în trup și suflet, acordă vizita Divinului și providenței de la Tine, un singur Dumnezeu, ca unul bun, dar un bun părinte.

Cântecul 3

Cercul ceresc este suprem, Doamne, și pentru Biserica Creatorului, Mă vei confirma în dragostea Ta, în dorințele de rătăcire, afirmare credincioasă, unire a iubirii umane.
Cel mai Sfânt Teotokos, mântuiește-ne.
Reprezentarea și acoperirea vieții mele i-am pus-o, Fecioarei Maria: Mă vei hrăni la adăpostul Tău, cei buni sunt vinovați; adevărata afirmație, una este singură.
Cel mai Sfânt Teotokos, mântuiește-ne.
Mă rog, Fecioară, confuzia și durerile mele spirituale să-mi distrug furtuna: Tu, Doamne-nuntă, ai născut în capul tăcerii lui Hristos, Cel mai Pur.
Slavă: binefăcătorul care dă naștere unor vinovați buni, faptele bune curg bogăție tuturor, tot ceea ce este posibil, la fel de puternic în cetatea lui Hristos născut, binecuvântat de Dumnezeu.
Și acum: Cu suferințe aprige și patimi dureroase torturate, Fecioară, Mă ajungi: pentru vindecări, știu o comoară, Imaculată, inexorabilă.
Salvați-vă pe slujitorii voștri de necazuri, Maica Domnului, ca și cum am fugi cu toții după Bose, ca un zid indestructibil și de mijlocire.
Privește cu milă, Maica Domnului atotcuvântătoare, mânie pe trupul meu aprig și vindecă boala sufletului meu.
Troparion, vocea 2:
Rugăciunea este caldă și zidul este de nepătruns, milostenia este o sursă, un refugiu pentru lume, strigând cu sârguință către Ti: Maica Domnului, prefațează-ne și izbăvește-ne de necazuri, pe unul care va reprezenta în curând.

Cântecul 4

Auzind, Doamne, aspectul Tainei Tale, înțelegerea faptelor Tale și glorificarea Divinității Tale.
Confuzia patimilor mele, care a născut Domnul și a liniștit furtuna păcatelor mele, născut din Dumnezeu.
Mila Ta, prăpastia care cheamă să-mi dea, și mai plin de milă și care dă naștere Mântuirii tuturor celor care Te cântă.
Încântătoare, cea mai pură, dintre darurile voastre, cântăm binevoitor, conducându-L pe Dumnezeu-Mamă.
Slavă: pe patul bolii și neputinței mele sunt culcat, ca și cum ar fi binevoitor, ajută, Maica Domnului, una veșnic.
Și acum: Speranță și afirmare și mântuire împotriva zidului bunurilor imobile Tu, cu toții cântători, scapăm de inconvenientul tuturor.

Cântecul 5

Luminează-ne cu porunca Ta, Doamne și cu brațul Tău înalt, dă-ți pacea Ta, iubitoare de oameni.
Umple, Pură, inima mea de bucurie, nepătrunsul tău, dând bucurie, dând naștere bucuriei vinovatului.
Scapă-ne de necazuri, pură Maică a lui Dumnezeu, veșnică dând naștere la izbăvire și pace, fiecare minte predominantă.
Slavă: Permite întunericul păcatelor mele, Doamne-mireasă, cu luminarea Domniei Tale, Lumina care dă naștere Divinului și veșnicului.
Și acum: Vindecă-te, O Pură, boala sufletului meu, demnă de vizita Ta, și dă-mi sănătate cu rugăciunile Tale.

Cântecul 6

Voi turna o rugăciune către Domnul și Îl voi vesti întristările mele, căci sufletul meu se va umple de rău, iar stomacul meu se va apropia de iad și mă rog ca Iona: din afide, Doamne, ridică-mă.
Moartea și afidele ca și cum ar fi fost salvate acolo, Xia Însuși a publicat moartea, corupția și moartea natura mea, care era, Fecioară, roagă-te Domnului și Fiului Tău, pentru a salva dușmanii faptelor rele.
Suntem reprezentantul lui The belly și păstrătorul firmei, Fecioară, și rezolv nenorocirile zvonurilor și alung impozitele demonilor; și mă rog mereu să mă salveze de afidele patimilor mele.
Slavă: ca un zid de refugiu cu zeluri, iar sufletele sunt mântuire perfectă, și spațiu în necazuri, Tânără Doamne și ne bucurăm mereu de iluminarea Ta: O, Doamnă, și acum ne mântuiește de patimi și necazuri.
Și acum: pe un pat acum stau slab și nu există o vindecare a cărnii mele; dar, Dumnezeu și Mântuitorul lumii și un izbăvitor al bolilor, mă rog ție, bine: din afide, ridică-mă boala.
Kondak, voce 6:
Reprezentarea creștinilor nu este rușinoasă, mijlocirea la Creator este imuabilă, nu disprețuiește rugăciunile păcătoase ale vocii, ci anticipează, la fel ca Bunul, să ne ajute, care pe bună dreptate îl numim pe Ti; grăbiți-vă la rugăciune și transpirați pentru rugăciune, prezentându-vă mereu Maicii Domnului, care Îl cinstesc.
Un alt kondak, aceeași voce:
Nu imami ai niciunui alt ajutor, nu imami ai altor speranțe, cu excepția Tinei, Preasfânta Fecioară Pură. Tu ne ajuți, ne bazăm pe Tine și ne lăudăm cu Tine, ai Tăi sunt sclavi, așa că nu ne va fi rușine.
Stanza, vocea este aceeași:
Nu mă încredințați mijlocirea umană, Preasfântă Doamnă, ci acceptă rugăciunea slujitorului Tău: întristarea mă va ține înapoi, nu pot suporta împușcături demonice, acoperirea nu este imamă, mai jos unde voi alerga, blestemată, cuceri mereu și nici o consolare nu este imamă, decât dacă Tu, Doamna lumii, nădejdea și reprezentarea credincioșilor, nu disprețui rugăciunea mea, fă-o în mod profitabil.

Canto 7

Din Iudeea, tineri au coborât, în Babilon uneori, prin credința în Treime, flăcările din peșteră au cerut, cântând: Părinți, Doamne, artă binecuvântată.
Mântuirea noastră, ca și cum ai vrea, Spase, aranjează-o, te-ai mutat în pântecele Fecioarei, I-ai arătat reprezentantului lumii: tatăl nostru, Dumnezeu, binecuvântat ești tu.
Domnul milostivirii, L-ai născut, Maică Pură, roagă-te să te mântuiești de păcate și întineri spirituale prin credință chemând: Tatăl nostru, Dumnezeu, binecuvântat ești tu.
Slavă: Tezaurul mântuirii și Sursa incoruptiei, care Te-a născut, și stâlpul confirmării și ușa pocăinței, le-ai arătat celor care au chemat: tatăl nostru, Dumnezeu, binecuvântat ești Tu.
Și acum: slăbiciune trupească și suferințe mintale, Maica Domnului, iubiți pe cei care se apropie de adăpostul Tău, Fecioară, vă veți asigura pentru a vindeca, Hristos ne naște.

Cântecul 8

Regele cerurilor, războinicii îngerilor Îl cântă, laudă și înalță pentru toată eternitatea.
Nu disprețui niciun ajutor de la Tine, Devo, care Te cântă și Te înalță pentru totdeauna.
Vindecă neputințele sufletului meu și bolile trupești, Fecioară, așa că Te voi preamări pe Tine, Pură, pentru totdeauna.
Slavă: toarnă bogății de vindecări cu credință celor care Te cântă, Fecioarei și înalță Crăciunul tău inefabil.
Și acum: Ați alungat nenorociri și ați găsit pasiuni, Fecioară: cântăm la fel pentru Tine pentru toate veacurile.

Canto 9

Cu adevărat, mărturisim Theotokos, mântuirea Ta, Fecioară, curată, cu chipuri incorpore ale magnificului Tău.
Nu te îndepărta de curentul lacrimilor mele, nici măcar de pe toate fețele, orice lacrimă luată, Fecioară, dând naștere lui Hristos.
Umple-mi inima de bucurie, Fecioară, chiar acceptând bucuria, consumând întristare păcătoasă.
Refugiul și reprezentarea celor care vin să alerge spre Tine, Fecioară și zidul de neîntrerupt, dar refugiu și acoperire și bucurie.
Slavă: Luminează-ți lumina cu lumină, Fecioară, alungă întunericul ignoranței, mărturisind cu credință Maica Domnului.
Și acum: în locul amărăciunii, infirmitatea celui smerit, O Fecioară, vindecă-te, de la nesănătos la sănătate transformându-se.
Strofe, voce a 2-a:
Cea mai înaltă a cerului și cea mai curată stăpânire a soarelui, care ne-a salvat de jurământ, vom onora Doamna lumii cu cântece.
Din multe păcate trupul meu este slab, sufletul meu este slab; Alerg spre Tine, Mai Plin de Grație, fără speranță nesigură, Mă ajuți.
Doamna și Maica Mântuitorului, acceptă rugăciunea slugilor Tale nevrednice și intervine cu Cel ce se naște din Tine; O, stăpână a lumii, trezește-l pe furnizor!
Îi cântăm cu sârguință o melodie acum, către Theotokos, cu toată cântarea, cu bucurie: împreună cu Înaintemergătorul și cu toți sfinții, roagă-te Maicii Domnului, ariciul arici.
Toți îngerii armatei, înaintașul Domnului, cei doisprezece apostoli, sfinți toți cu Maica Domnului, creează o rugăciune, în arici vom fi mântuiți.

Rugăciuni către Preasfințitul Theotokos:
Iubita mea regină, speranța mea către Theotokos, prietenă cu orfanul și străină de reprezentant, îndurerată de bucurie, jignită de hramă! Iată nenorocirea mea, uite-mi întristarea, ajută-mă ca și cum aș fi slab, hrănește-mă la fel de ciudat. Insulta mea cântărește, rezolvă asta, ca și cum ai face: ca și cum nu există niciun alt ajutor pentru Tine, nu pentru un alt reprezentant, nu pentru un mângâietor bun, numai pentru Tine, Doamne, ca și cum mă mântuiește și mă acoperă pentru totdeauna. Amin.
Cui să strig, Doamnă? La cine voi recurge în întristarea mea, dacă nu la Tine, Regina Cerurilor? Cine va primi plânsul și suspinul meu, dacă nu Tu, Cel mai imaculat, speranța creștinilor și un refugiu pentru noi păcătoșii? Cine te va proteja în adversitate? Ascultă gemetul meu și înclină-mi urechea ta, Doamna Maicii Domnului meu și nu mă disprețuiește pe mine, care cere ajutorul Tău și nu mă respinge, păcătos. Dă-i ceva înțelegere și învață-mă, Regina Cerurilor; nu te îndepărta de mine, sluga Ta, Doamnă, pentru murmurarea mea, ci trezește-mă Maică și mijlocitoare. Mă încredințez cu protecția Ta milostivă: adu-mă, păcătos, într-o viață liniștită și senină și plânge pentru păcatele mele. La cine voi recurge vinovatul, dacă nu la Tine, nădejdea și refugiul păcătoșilor, speranța milosteniei Tale inefabile și a compasiunii Tale? Oh, Lady Queen of Heaven! Tu ești speranța și refugiul meu, protecție și mijlocire și ajutor. Buna mea regină și un intermediar timpuriu! Acoperiți-mi păcatele cu mijlocirea Ta, protejează-mă de dușmanii vizibili și invizibili; înmoaie inimile om furioscare se ridică la mine. O, Mamele Domnului meu Creator! Tu ești rădăcina virginității și a culorii neîncăpătoare a purității. O, Maica Domnului! Îmi vei da ajutor celor slabi cu patimi trupești și cu inima bolnavă, Fiul tău este unul singur și Fiul tău și Dumnezeul nostru mijlociți cu Tine; și prin minunata Ta mijlocire, să fiu izbăvit de orice nenorocire și nenorocire, O, cel mai lipsit de glume și mai glorioasă, Maica Maria. La fel, cu speranță, spun și plâng: Bucură-te, milostive, bucură-te, bucură-te; bucură-te, binecuvântat, Domnul este cu tine.

Canon îngerului păzitor.

Troparion, voce 6:
Îngerului lui Dumnezeu, sfântul meu păzitor, păstrează-mi pântecele în patima lui Hristos Dumnezeu, întărește-mi mintea pe calea adevărată și mușcă-mi sufletul la dragostea cerurilor, astfel încât să fim călăuziți de tine, voi primi mare milă de la Hristos Dumnezeu.
Slavă și acum: Maica Domnului:
Sfântă Doamnă, Hristoase Dumnezeul nostru Mamă, ca și cum tot Creatorul a născut nedumerire, roagă-ți întotdeauna bunătatea Sa, împreună cu îngerul meu păzitor, pentru a-mi salva sufletul, stăpânit de patimi și iertarea păcatelor prin daruri.

Canon Tone 8 Canto 1:
Îi vom cânta Domnului, care a condus poporul prin Marea Sa Roșie, întrucât singur slavă glorificat.

Cântați și lăudați cântecul, Mântuitorul, slujitorul Tău vrednic de a face valuri, Înger incorporeal, îndrumătorul și gardianul meu.
Cor: Sfinte Înger al lui Dumnezeu, păzitorul meu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.
Eu sunt doar unul în nebunie și în lene acum mint, mentorul și gardianul meu, nu mă părăsesc, pierind.
Slavă: Îndreaptă-mi mintea cu rugăciunea ta, face poruncile lui Dumnezeu, să primesc de la Dumnezeu predarea păcatelor și, cu ura răului, instruiește-mă, te rog.
Și acum: Rugați-vă, Fecioară, pentru mine, robul Tău, către binefăcătorul, cu Îngerul meu păzitor, și instruiți-mă să fac poruncile Fiului Tău și ale Creatorului Meu.

Cântecul 3

Tu ești confirmarea celor care curg către Tine, Doamne, Tu ești lumina întunecatului, iar Duhul meu îl cântă.
Toate gândurile și sufletul meu le-am așezat asupra ta, păstrătorul meu; Scapă-mă de toate nenorocirile inamicului.
Vrăjmașul mă călărește pe mine și mă împiedică și mă învață să îmi fac mereu propriile dorințe; dar tu, mentorul meu, nu mă lăsa să piară.
Slavă: Petit un cântec cu mulțumire și râvnă Creatorului și lui Dumnezeu, dă-mi, iar ție, bunului meu înger, păzitorul meu: izbăvitorul meu, îndepărtează-mă de dușmanii care mă enervează.
Și acum: Vindecă-te, Cel mai pur, cel mai multe neplăcute cruste, chiar și în suflete, ard dușmani, pe cei care se luptă întotdeauna cu mine.
Sedalen, voce 2:
Din dragostea sufletului meu, strigă-ți, păzitorul sufletului meu, atotputernicul meu Înger: acoperă-mă și păzește-mă de răul care mă prinde mereu și învață viața cerească, luminând și luminând și întărindu-mă.
Slavă și acum: Maica Domnului:
Preasfânta Fecioară Maria a Celui Pură, Chiar și fără sămânță, după ce a născut pe tot Domnul, Cel cu îngerul meu păzitor, roagă-ne, scutește-ne de toată nedumerirea și dăruiește tandrețe și lumină a sufletului meu și curățirea păcatului, chiar și unul care curând interceptează.

Cântecul 4

Auzi, Doamne, Taina Ta, înțelegerea faptelor Tale și slăvește Divinitatea Ta.
Rugați-vă omului iubitor al lui Dumnezeu, gardianul meu, și nu mă părăsiți, ci observați-mi întotdeauna viața în lume și acordați-mi mântuirea invincibilă.
Ca protector și păzitor al stomacului meu, te primesc de la Dumnezeu, Angela, te rog, sfinte, din toate necazurile mele, libertatea.
Slavă: Curățați-mi murdăria cu sfințenia voastră, păzitorul meu și să fiu excomunicat din partea shuiei prin rugăciunile voastre și voi părea părtaș al gloriei.
Și acum: Perplexitatea se află în fața mea din relele care m-au mâncat, Cel mai pur, dar izbăvește-mă de ele în curând: există o singură soluție la Tine.

Cântecul 5

Un strigăt matur de Ty: Doamne, mântuiește-ne; Tu ești Dumnezeul nostru, nu crezi altfel.
Ca și cum ar avea îndrăzneală față de Dumnezeu, sfântul meu păzitor, roagă-te să izbăvești acest lucru de relele care mă jignesc.
Lumină ușoară, lumină luminează sufletul meu, îndrumătorul și păzitorul meu, de la Dumnezeu dat îngerului meu.
Slavă: Adormiți-mă cu o povară rea a păcatului, ca și cum ar fi vigilent, Înger al lui Dumnezeu, și ridică-mă să mă laud cu rugăciunea ta.
Și acum: Maria, Doamna Maicii Domnului, mireasa, speranța credincioșilor, a pus înălțarea înălțării și cei care Îi cântă sunt bucuroși.

Cântecul 6

Dă-mi robei o lumină, îmbrăcă-te ca o hală cu lumină, Hristos Dumnezeul nostru este mult milostiv.
Eliberează-mă de toate nenorocirile și izbăvește-mă de necazuri, mă rog ție, sfinte Înger, dăruită de mine de Dumnezeu, bunul meu păstrător.
Luminează-mi mintea, mai bine și luminează-mă, roagă-ți, sfinte Angele și mă îndrumă mereu cu gânduri utile.
Slavă: Îndepărtați-mi inima de la adevărata rebeliune și întăriți-mă cu vigilență în binele meu, gardianul meu și îndrumați-mă de minune spre liniștea animalelor.
Și acum: Cuvântul lui Dumnezeu locuia în Tine, Maica Domnului și ca om al Tău, arătând scara cerească; De tine, Cel Preaînalt a coborât la noi să mâncăm.
Condac, voce a 4-a:
Apară-mă cu milă, sfinte Înger al Domnului, păzitorul meu și nu mă lăsa pe mine, cel murdar, ci luminează-mă cu lumină inviolabilă și fă-mă vrednic de Împărăția Cerurilor.
Ikos: Ispitele mele umilită de mulți, tu, sfânt pentru reprezentant, îți dorești slava inexpresibilă a cerului și un cântăreț din fața puterilor incorporeale ale lui Dumnezeu, ai milă de mine și păstrează și luminează-mi sufletul cu gânduri bune, astfel încât mă voi îmbogăți cu gloria ta, Îngerul meu și arunc-o cu rău vrăjmașii mei și fă-mă vrednic de Împărăția Cerurilor.

Canto 7

Din Iudeea, tineri au coborât, în Babilon uneori, prin credința în Treime, flăcările peșterii cerșesc, cântând: Părinți, Dumnezeu, arta binecuvântată.
Trezește-mă cu milă și roagă-te lui Dumnezeu, Doamne Angela, am un mijlocitor în toată burtica mea, un îndrumător și un păzitor, dat de Dumnezeu pentru totdeauna.
Nu lăsați pe drum sufletul mărșăluș al ursitoarei mele crime de către un tâlhar, sfânta Angele, chiar și de la Dumnezeu am fost trădat să fiu fără vină; ci instruiți-vă pe calea pocăinței.
Slavă: Îmi aduc tot rușul din rușine de gândurile și faptele mele rele: dar mai înainte, îndrumătorul meu și îmi dă gânduri bune cu vindecare, deviază întotdeauna pe calea cea bună.
Și acum: Umple toată înțelepciunea și cetatea divină, Înțelepciunea ipostatică a Celui Preaînalt, Maica Domnului, de dragul celor care plâng prin credință: tatăl nostru, Dumnezeu, arta binecuvântată.

Cântecul 8

Regele cerurilor, El este cântat și de războinicii îngerilor, laudă și înălțată pentru toată eternitatea.
Trimis de la Dumnezeu, întărește-mi pântecele, slujitorul tău, binecuvântată Angela și nu mă lăsa pentru totdeauna.
Îngerul este bun pentru tine, sufletul meu este un îndrumător și păzitor, cel mai binecuvântat, cânt pentru totdeauna.
Slavă: fiți înveliș și îndepărtați-i pe toți oamenii în ziua încercării, faptele bune și rele sunt ispitite de foc.
Și acum: Fii ajutoarele și tăcerea mea, Maica Domnului în vecii vecilor, robul Tău și nu mă lăsa lipsit de existența stăpânirii Tale.

Canto 9

Într-adevăr, Îl mărturisim pe Theotokos pentru Tine, mântuit de Tine, Fecioară, curată, cu chipuri incorpore ale Lui, mărind.
Lui Isus: Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu, ai milă de mine.
Ai milă de mine, singurul Mântuitor, pentru că ești milostiv și milostiv și fă-mă părtaș al fețelor drepte.
Gândește-te și fă-o, Doamne Angela, acordă-i bine și folositor, deoarece manifestarea este puternică în slăbiciune și fără vină.
Slavă: ca și cum ai avea îndrăzneală față de Regele Ceresc, roagă-L, cu restul incorporei, ai milă de mine, blestemat.
Și acum: Aveți multă îndrăzneală, Fecioară, Celui întrupat de la Tine, transferă-mă din legături și acordă-mi permisiunea și mântuirea prin rugăciunile Tale.

Rugăciune către Îngerul Păzitor:
Sfințitului înger al lui Hristos, mă rog ție, sfântul meu păzitor, dat de mine pentru respectarea sufletului și a trupului meu păcătoși din sfântul botez și cu lene și cu obiceiul meu rău, mânia celui mai curat har al tău și alungă-te de la mine cu toate faptele reci: minciuni, calomnii , invidie, condamnare, dispreț, neascultare, ură frățească și răutate, iubire de bani, adulter, furie, avaritate, supraalimentare fără sațietate și beție, polifonie, gânduri rele și iscusite, obișnuită mândră și auto-îngăduință mândră pentru toți. O, voia mea rea, el și vitele nu fac vorbă! Dar cum poți să mă privești sau să mă apropii de mine, ca un câine năprasnic? A cui ochi, înger al lui Hristos, mă privește, înfășurat în rău în fapte necugetate? Dar cum să-mi cer deja iertare prin fapta mea amară și ticăloasă și iscusită, cad în sărăcie toată ziua și noaptea și pentru fiecare oră? Dar mă rog ție, căzându-te, sfântul meu păzitor, ai milă de mine, slujitorul tău păcătos și nevrednic (numele), fii ajutorul meu și mijlocitor pentru răul rezistenței mele, cu rugăciunile tale sfinte și creează Împărăția lui Dumnezeu, părtaș al meu cu toți sfinții, mereu și acum și acum și pentru totdeauna. Amin.

Urmărirea la Sfânta Împărtășanie.

Prin rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin.
Împărat ceresc, Mângâietor, Sufletul adevărului, Care este pretutindeni și împlinește totul, comoara binelui și a vieții către Dătător, vino și locuiește în noi și curăță-ne de orice murdărie și mântuiește sufletele noastre, iubiți.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi (de trei ori).

Cele mai multe Sfinte Treimi, aveți milă de noi; Doamne, curăță-ne păcatele; Stăpâne, iartă nelegiuirea noastră; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, din numele tău.
Doamne, ai milă (de trei ori).
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și pentru totdeauna, în vecii vecilor. Amin.
Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfinţit numele dumneavoastrăÎmpărăția Ta vine, Ta se va face ca în ceruri și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și ne iertați datoriile noastre, deoarece ne lăsăm și pe debitorii noștri; și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
Doamne, ai milă (de 12 ori).
Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar (arcul).
Vino, să ne închinăm și să ne cădem la Hristos, țarul nostru față de Dumnezeu (arcul).
Vino, să ne închinăm și să ne cădem la Hristos Însuși, țarul și Dumnezeul nostru (arcul).

Psalmul 22:
Domnul mă pășune și mă va priva de nimic. În locul lui zlachne, Tamo mi-a insuflat, pe apă m-a ridicat calm. Întoarce-mi sufletul, îndrumă-mă pe calea neprihănirii, pentru numele tău. Dacă merg în mijlocul umbrei morții, nu mă voi teme de rău, ca și cum Tu ești cu mine, toiagul tău și clubul tău, care mă mângâie. Mi-ai pregătit o masă în fața mea pentru a rezista celor răni pentru mine, mi-ai uns capul abia, iar cupa Ta mă intoxică, ca un suveran. Iar mila Ta se va căsători cu mine în toate zilele vieții mele și o va arbi în casa Domnului, în lungimea zilelor.

Psalmul 23:
Pământul Domnului și împlinirea lui, universul și tot ceea ce trăiește pe el. Acela l-a întemeiat pe mări și l-a pregătit pe râuri. Cine va urca pe muntele Domnului? Sau cine va fi în locul Său sfânt? Rukama este inocentă și cu inimă curată, care nu-și ia sufletul în zadar și nu înjură prin lingușirea lor sinceră. El va primi binecuvântare de la Domnul și pomană de la Dumnezeu, Mântuitorul său. Aceasta este rasa celor care îl caută pe Domnul, care caută fața lui Dumnezeu, Iacov. Ia porțile prințurilor tale și ia porțile veșnice; iar Regele Gloriei va intra. Cine este acest rege al gloriei? Domnul este puternic și puternic, Domnul este puternic în luptă. Ridică porțile prințurilor tale și ia porțile veșnice și va intra Regele Gloriei. Cine este acest rege al gloriei? Domnul forțelor, Cel care este Regele Gloriei.

Psalmul 115:
Credincios, aceleași verbe, sunt foarte smerit. Dar eu sunt în cuvântul meu: fiecare om este o minciună. Ce îi voi răsplăti Domnului pentru toți, chiar și retribuții? Voi primi paharul mântuirii și voi apela la numele Domnului, îmi voi răsplăti rugăciunile Domnului în prezența întregului său popor. Sinceră înaintea Domnului este moartea sfinților Săi. O, Doamne, Eu sunt slujitorul Tău, Eu sunt robul Tău și fiul robului Tău; Tu îmi rupi legăturile. Vă voi devora jertfa de laudă și voi numi Domnul. Rugăciunile mele către Domnul le voi răsplăti în prezența întregului Său popor, în curțile casei Domnului, în mijlocul vostru, Ierusalim.
Slavă și acum: Aliluia (de trei ori cu trei arcuri).

Tropari, vocea 8:
Disprețuiește-mi nelegiuirea mea, Doamne, de Fecioara născută și curăță-mi inima, creând apoi un templu pentru Cel mai curat Trup și Sânge al Tău, dedesubt, îndepărtează-mă de fața Ta, ai mare milă fără număr.
Slavă: În comuniunea lucrurilor tale sfinte, cum îndrăznesc să fiu, nevrednic? Ashe, îndrăznesc să mă apropii de tine cu vrednic, tunica mă denunță, de parcă nu aș purta o rochie de seară și condamn sufletul meu păcătos. Curăță, Doamne, murdăria sufletului meu și mântuiește-mă, ca un iubitor de oameni.
Și acum: Multe mulțimi ale mele, Maica Domnului, păcate, vin la Tine, Pure, cerând mântuirea: vizitați sufletul meu slab și roagă-te Fiului Tău și Dumnezeului nostru, dă-mi abandon, chiar fapte crude, Fericit.
(În Sfânta Patruzeci de zile:
Când sunt luminat spre gloria unui ucenic la cină, atunci Iuda, iubirea cea rea \u200b\u200ba banilor, s-a întunecat și îi trădează pe Judecătorul neprihănit judecătorilor fără drept. Vezi, moșiile zelotului, care le-au folosit de dragul străinilor: fugiți de suflete neîmplinite, către Învățător atât de îndrăzneț. Ca orice bun Domn, slavă pentru Tine.)

Psalmul 50:
Aveți milă de mine, Dumnezeule, după marea Ta milă și după mulțimea compasiunilor Tale, curăță-mi nelegiuirea. Spală-mă bine de nelegiuirile mele și curăță-mă de păcatul meu; pentru că îmi cunosc nelegiuirea și păcatul meu este înaintea mea, voi scoate afară. Tu, care singur ai păcătuit și ai făcut rău înaintea ta; ca și cum ai fi îndreptățit în cuvintele tale și ai cuceri, să-l judeci mereu pe Ti. Iată, în fărădelegile sunt zămislit, iar în păcate mă născuse mama. Iată, ai iubit adevărul; Înțelepciunea ta necunoscută și secretă Tu mi-ai descoperit. Stropește-mă cu isop și voi fi curățat; spală-mă și voi fi mai alb decât zăpada. Pentru auzul meu dasi bucurie și bucurie; oasele celor smeriți se vor bucura. Întoarce-ți fața de la păcatele mele și curăță toată nelegiuirea mea. Construiește o inimă curată în mine, Dumnezeule, și reînnoiește-ți un duh de drepturi în pântecele meu. Nu mă îndepărta de prezența Ta și nu-mi lua Duhul Sfânt de la mine. Dă-mi bucuria mântuirii Tale și confirmă-mă cu Duhul Domnului. Îi voi învăța pe cei răi în calea Ta și cei răi se vor întoarce către Tine. Izbăvește-mă de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; limba mea se va bucura de neprihănirea Ta. O, Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. Ca și cum ai fi dorit sacrificii, le-ai fi dat: nu favorizați ofranțele arse. Jertfa pentru Dumnezeu duhul este ruptă; o inimă contrită și smerită pe care Dumnezeu nu o disprețuiește. Binecuvântează, Doamne, cu Sionul tău, și zidurile Ierusalimului vor fi zidite. Apoi favorizează jertfa neprihănirii, darul și arderea; atunci ei vor depune viței pe altarul tău.

Canon Tone 2 Canto 1:
Irmos: Venind oameni, vom cânta un cântec lui Hristos Dumnezeu, care a împărțit marea și care a instruit poporul, tot din lucrarea egipteană, ca și cum ar fi glorificat.

Pâinea pântecelui veșnic poate fi Trupul Tău Sfânt, Domnul mai binecuvântat și Sângele cinstit și boala vindecării diverse.

Desfrânat de faptele celui nenorocit blestemat, trupul Tău cel mai pur și sângele divin nu sunt vrednic, Hristos, de comuniune, dăruiește-mi mie.
Cel mai Sfânt Teotokos, mântuiește-ne.
Pământ bun, binecuvântare binecuvântată de Dumnezeu, o clasă care a vegetat, o lume nepătrunsă și mântuitoare, acordă-mi această otravă pentru a fi mântuit.

Cântecul 3

Irmos: După ce m-ai pus pe piatra credinței, mi-ai deschis gura împotriva dușmanilor mei. Bucură-te de frica mea, de duhul meu, mereu mic: nu este sfânt, ca Dumnezeul nostru și nu este mai drept pentru Tine, Doamne.
Construiește o inimă curată în mine, Dumnezeule, și reînnoiește-ți un duh de drepturi în pântecele meu.
Cu lacrimile mele, dă-mi picături, Hristoase, murdăria inimii mele curățitoare: ca și cum mi-aș curăța conștiința, vin prin credință și frică, Doamne, la împărtășirea Darurilor tale divine.
Nu mă îndepărta de prezența Ta și nu-mi ia Duhul Sfânt.
Pentru părăsire, lăsați-vă trupul cel mai pur și sângele divin, comuniunea cu Duhul Sfânt, iar în viața veșnică, iubirea umană și înstrăinarea pasiunilor și întristărilor să fie a mea.
Cel mai Sfânt Teotokos, mântuiește-ne.
Pâine de animale Cel mai sfânt Trapeza, de sus, pentru milă, din pricina a ceea ce a coborât și a pântecelui dăruitor lumii, și acum îmi acordă nevrednicii, cu frica de a lua parte la asta, și trăiesc să fiu.

Cântecul 4

Irmos: Ați venit de la Fecioară, nu un mijlocitor, nu un Înger, ci El Însuși, Doamne, întrupați-mă și mântuiți-mă pe tot omul. Celor pe care îi numesc Ti: slavă puterii Tale, Doamne.
Construiește o inimă curată în mine, Dumnezeule, și reînnoiește-ți un duh de drepturi în pântecele meu.
Tu ai dorit, de dragul nostru întrupat, Cel mai Milostiv, ucis să fie ca oaie, păcat pentru numele oamenilor: la fel mă rog ție și curățesc păcatele mele.
Nu mă îndepărta de prezența Ta și nu-mi ia Duhul Sfânt.
Vindecă-mi ulcerațiile sufletelor, Doamne, și sfințește totul: și dăruiește, Doamne, ca și cum voi lua parte din Taina Ta cea divină, blestemată.
Cel mai Sfânt Teotokos, mântuiește-ne.
Fă milă de mine din pântecele Tău, Doamne, și păzește-mă de imoralitatea și fără prihană a slujitorului Tău, ca primirea perlelor inteligente, voi fi sfințit.

Cântecul 5

Irmos: Dăruitorul luminii și Creatorul veacurilor, Doamne, în lumina poruncilor Tale, instruiește-ne; nu cunoaștem un alt dumnezeu pentru tine.
Construiește o inimă curată în mine, Dumnezeule, și reînnoiește-ți un duh de drepturi în pântecele meu.
După cum ai prezis, Hristoase, că robul Tău cel rău ar trebui să fie și să rămână în mine, așa cum ai promis: Iată Trupul tău este divin, iar eu beau Sângele Tău.
Nu mă îndepărta de prezența Ta și nu-mi ia Duhul Sfânt.
Spre Cuvântul lui Dumnezeu și lui Dumnezeu, cărbunele Trupului Tău, să se întunece sângele Tău pentru iluminare și curățirea sufletului meu spurcat.
Cel mai Sfânt Teotokos, mântuiește-ne.
Maria, Maica Domnului, sat cinstit parfumat, cu rugăciunile tale, fă-mi un vas ales, ca și cum voi lua parte la consacrarea Fiului tău.

Cântecul 6

Irmos: Învârtind în prăpastia păcătoșiei, chem pe prăpastia nevăzută prin mila Ta: din afide, Doamne, ridică-mă.
Construiește o inimă curată în mine, Dumnezeule, și reînnoiește-ți un duh de drepturi în pântecele meu.
Sfințește mintea, sufletul și inima, Mântuitorul și trupul meu și dă-mi voie, Stăpâne, să te apropii de Misterele cumplite.
Nu mă îndepărta de prezența Ta și nu-mi ia Duhul Sfânt.
Pentru ca el să fie înlăturat din patimi, iar harul Tău să aibă o aplicație, afirmarea burtică, prin comuniunea Sfinților, Hristos, Tainele Tale.
Cel mai Sfânt Teotokos, mântuiește-ne.
Doamne, Doamne, Cuvântul Sfânt, sfințește-mă pe toate, venind acum în Tainele Tale divine, Sfânta Ta Maică cu rugăciuni.
Condac, voce 2:
Pâine, Hristoase, ia, nu mă disprețui, trupul Tău și sângele tău divin acum, cel mai curat, Doamne și Misterele Tale cumplite, părtaș la comuniunea blestemată, s-ar putea să nu fie în judecată, poate să fie în pântecul etern și nemuritor.

Canto 7

Irmos: Copiii înțelepți nu au slujit trupul de aur, și ei înșiși au intrat în flacără, iar zeii lor s-au certat, în mijlocul flăcării, strigând și am pulverizat Îngerul: am auzit deja rugăciunea ta.
Construiește o inimă curată în mine, Dumnezeule, și reînnoiește-ți un duh de drepturi în pântecele meu.
Sursa bunului, comuniunii, Hristos, Tainele voastre acum nemuritoare, să fie lumină și burtă, și dispare, și pentru desăvârșirea și înmulțirea virtuții Divinului, în mod mijlociu, unul mai bun, ca și cum Îl voi preamări.
Nu mă îndepărta de prezența Ta și nu-mi ia Duhul Sfânt.
Să scap de patimi, de dușmani și de nevoi, și de toată întristarea, tremurând și iubind cu reverență, Om mai iubitor, să mă apropii acum de Tainele tale nemuritoare și divine, și să-ți dau har: binecuvântat ești, Doamne, Tatăl nostru Dumnezeu.
Cel mai Sfânt Teotokos, mântuiește-ne.
Cine a născut Mântuitorul lui Hristos mai mult decât mintea, plină de milă de Dumnezeu, mă rog ție acum, slujitorului Tău, curat necurat: cine vrea acum să mă apropie de cele mai curate Taine, curăță totul de murdăria de carne și duh.

Cântecul 8

Irmos: În peștera înflăcărată a tinereții evreiești care s-a coborât și se aruncă în roua Dumnezeului transformat, cântă faptele precum Domnul și înalță pentru toată veșnicia.
Construiește o inimă curată în mine, Dumnezeule, și reînnoiește-ți un duh de drepturi în pântecele meu.
Ceresc și îngrozitor și sfinții Tăi, Hristoase, acum Tainele și supranumirile Tale divine și secrete ale unei părtășii să fie și să mă vadă pentru disperatul, Dumnezeule, Mântuitorul meu.
Nu mă îndepărta de prezența Ta și nu-mi ia Duhul Sfânt.
Bunăvoința a apărut sub Tine, Mai bine, cu frică Îl numesc pe Ty: rămân în mine, Mântuitor și eu, așa cum ai anunțat, în Tine; Iată, îndrăznind la mila Ta, eu sunt Trupul Tău și beau Sângele Tău.
Prea Sfânta Treime, Dumnezeul nostru, slavă pentru Tine.
Tremur, primind foc, ca nu cumva să ard ca ceara și ca iarba; ole sacrament teribil! ole harul lui Dumnezeu! Din ce trup și sânge divin mă iau și sunt incoruptibil creat?

Canto 9

Irmos: Începutul Părintelui este Fiul, Dumnezeu și Domnul, întrupat de la Fecioară până la noi apare, întunecat să lumineze, adunăm pe cel irosit: astfel mărim pe Maica Domnului atot-cântătoare.
Construiește o inimă curată în mine, Dumnezeule, și reînnoiește-ți un duh de drepturi în pântecele meu.
Există Hristos, gustați și vedeți: Domnul pentru noi, pentru binele nostru, care a fost pentru noi în cele mai vechi timpuri, S-a adus singur, ca ofrandă pentru Tatăl Său, va fi vreodată temperat, va sfinți pe cei care fac parte.
Nu mă îndepărta de prezența Ta și nu-mi ia Duhul Sfânt.
Să fiu sfințit în suflet și trup, Stăpâne, să fiu luminat, ca să fiu mântuit, să fiu casa Ta prin împărtășirea misterelor sacre, Tu locuind cu Tatăl și cu Duhul, binefăcătorul celor mai milostivi.
Dă-mi bucuria mântuirii Tale și confirmă-mă cu Duhul Domnului.
Să fie ca focul și ca lumina, Trupul și sângele Tău, Mântuitorul meu, cea mai onorabilă, înfiorătoare substanță păcătoasă, arzând spinii patimilor și luminându-mă pe toți, închinați-vă Divinului Tău.
Cel mai Sfânt Teotokos, mântuiește-ne.
Dumnezeu este întrupat din sângele tău pur; Chiar și așa, fiecare rasă cântă către Tine, Doamnei, cei deștepți glorifică mulțimile, de parcă L-ar vedea pe Domnul de toate, realizat de umanitate.

Este demn de mâncat ...
Trisaghion. Sfanta Treime ...
Tatăl nostru...

Troparionul zilei sau al vacanței. Dacă este o săptămână, troparionul este duminică prin voce. Dacă nu, adevărata tropară, vocea 6:
Aveți milă de noi, Doamne, aveți milă de noi; fiecare răspuns este uluitor, această rugăciune Ti, precum Domnul, aducem păcătoși: aveți milă de noi.
Slavă: Doamne, ai milă de noi, în Tine cu nădejde; Nu vă supărați pe noi, amintiți-vă de nelegiuirile noastre de mai jos, ci aveți grijă și acum, parcă milostivi și izbăviți-ne de vrăjmașii noștri. Tu ești Dumnezeul nostru și noi suntem poporul Tău, toate lucrează mâna Ta și noi apelăm la numele Tău.
Și acum: Deschideți-ne ușile milosteniei pentru noi, binecuvântată Maica Domnului, sperând în Tine, să nu pierim, ci să scăpăm de necazurile Tale: Tu ești mântuirea neamului creștin.
Doamne, ai milă (de 40 de ori și arcuie cât vrei).

Și versete:
Deși Iasti, om, Trupul Domnului,
Începeți cu frica, dar nu fiți zgâriați: este mai mult foc.
Băutură divină de Sânge pentru comuniune,
Mai întâi, împacă-te cu cei care se întristează.
Aceeași otravă îndrăzneață, misterioasă.
Înainte de sacramentul jertfei cumplite,
Trupul care dă viață Domnului,
Rugați-vă într-un fel cu tremur:

Rugăciunea 1, Vasile cel Mare:
Domnul Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, Sursa vieții și a nemuririi, a tuturor viețuitoarelor vizibile și invizibile pentru Făcătorul, al Tatălui fără început, co-percepând Fiului și originalului, de dragul bunătății din ultimele zile a fost îmbrăcat în carne și răstignit și îngropat în spatele nostru nerecunoscător și rău Înnoită cu sânge natura noastră stricată de păcat, El Însuși, Regele Nemuritor, acceptă pocăința mea păcătoasă și înclină-mi urechea și ascultă verbele mele. Cei care au păcătuit, Doamne, care ai păcătuit în ceruri și înaintea Ta, și sunt vrednic să privesc înălțimea slavei Tale: în mânie pentru bunătatea Ta, după ce ai călcat poruncile Tale și neascultând poruncile Tale. Dar Tu, Doamne, nu ești malign, îndelung răbdător și mult milostiv, Tu nu m-ai trădat să pierd cu nelegiuirile mele, așteptând în orice mod posibil convertirea mea. Ești mai mult, ești om iubitor, profetul tău: ca și cum aș vrea eu nu vreau moartea unui păcătos, dar un arici se va transforma și va trăi pentru a fi el. Nu doriți să vă distrugeți mâna, Stăpâne, să vă distrugeți mâna, să vă reduceți favoarea cu privire la distrugerea umanității, ci doriți să fiți mântuiți pentru toată lumea și să veniți în mintea adevărului. La fel și cu mine, dacă nu sunt vrednic de ceruri și pământ și semănând viața temporară, ascultând păcatul peste tot și înrobit de dulceață și vă spurcam chipul; Dar când creația și creația Ta au fost, nu deznădăjduiesc mântuirea mea, blestemată una, îndrăznesc să ajung la binefăcarea Ta inconfundabilă. Acceptați-mă, Doamne, care mă iubești, ca pe un tâlhar, ca pe un tâlhar, ca pe un publican și ca pe un risipitor, și ia-mi grea povară a păcatelor, ia lumea păcatului și vindecă neputințele umane, care lucrează și sunt împovărate de Tine, te cheamă și nu te mai împiedici. dar păcătos până la pocăință. Și curăță-mă de orice murdărie a cărnii și a spiritului și învață-mă să desăvârșesc sfințenia în patima Ta: ca și prin cunoașterea curată a conștiinței mele, primesc lucrurile tale sfinte, mă voi uni cu Trupul tău sfânt și cu sângele și voi trăi și rămâne în mine, cu Tatăl, și prin Duhul vostru Sfânt. Pentru ea, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu, și să nu fie în comuniunea Trupelor cele mai pure și dăunătoare de viață, mai jos să fiu slab în suflet și trup, dintr-un arici nedemn să iau comuniune, dar să-mi acorde, chiar și respirația mea finală, să nu fiu condamnat să accept o parte din lucrurile tale sfinte, în comuniunea cu Duhul Sfânt, în calea vieții veșnice și în răspunsul favorabil la judecata Ta teribilă: ca și cum eu și toți aleșii Tăi aș fi o părtășie a binecuvântărilor Tale incoruptibile, chiar Tu ești pregătit pentru cei care iubesc pe Tine, Doamne, în tine ai fost glorificat în pleoape. Amin.

Rugăciunea 2, Sfântul Ioan Gură de Aur:
O, Doamne Dumnezeul meu, vem, ca și cum aș fi vrednic, sunt mulțumit mai jos, dar sub acoperișul templului sufletului meu, acum sunt totul gol și căzut să mănânc și nu merit un loc în mine pentru un cap de arici: dar ca și cum de sus te-ai smerit de dragul tău, umile-te și acum spre smerenia mea; și ca și cum ai percepe în scena nativului și în ieslea mută din apropiere, ai perceput sufletul meu fără suflet în iesle și în trupul meu spurcat. Și de parcă n-ai fi nevrednic să aduci și să-i luminezi pe cei păcătoși în casa lui Simon, leproșul, așa că te rog, ia în sufletul meu smerit, lepros și păcătos, în casă; și ca și cum nu ai respinge un asemenea păcătos și păcătos, care a venit și te-a atins, milostivește-mă ca un păcătos, care vine și te atinge; și ca și cum nu i-ai scârbă buzele ei neplăcute și cele necurate care Te sărută, scârbește-mă mai jos decât buzele mele necurate și cele necurate, mai mici decât buzele mele necurate și necurate și limba mea necurată și necurată. Dar să fie cărbune de Cel mai sfânt Trup al Tău și cinstit Sângele Tău, pentru sfințirea și iluminarea și sănătatea sufletului și trupului meu smerit, pentru ușurarea sarcinilor multor păcate ale mele, pentru păstrarea fiecărei fapte a diavolului, pentru alungarea și interzicerea obiceiului meu rău și rău, pentru mortificarea patimilor, pentru furnizarea poruncilor tale, pentru aplicarea harului tău divin și pentru însușirea împărăției Tale. Nu de parcă disprețuiesc că vin la Tine, Hristoase Dumnezeule, ci parcă îndrăznit de bunătatea Ta inefabilă și s-ar putea să nu mă îndepărtez de comuniunea Ta, de lupul mental, voi fi prins de fiare. Mă rog și vouă: întrucât unul este Sfânt, Stăpân, sfințește-mi sufletul și trupul, mintea și inima, pântecele și pântecele și reînnoiește-mă pe toate și înrădăcinează-ți frica în bunătatea mea, iar sfințirea Ta este inalienabilă de la mine; și trezește-mă un ajutor și un mijlocitor, hrănindu-mi pântecul în lume, făcându-mă și mâna ta dreaptă să stau cu sfinții Tăi, rugăciunile și rugăciunile Maicii Sale celei Puri, Slujitorii Tale imateriale și puterile cele mai pure și toți sfinții care te-au încântat din vremuri imemoriale. Amin.


Doar Domnul curat și incoruptibil, pentru mila inexpresibilă a umanității, toată noastra a perceput confuzia, din sângele pur și virgin, mai mult decât natura nașterii Ta, Spiritul divin prin invazia și harul Tatălui mereu prezent, Hristos Isus, înțelepciunea lui Dumnezeu și pace și putere; Prin percepția voastră, este percepută suferința care dă viață și mântuie, o cruce, cuie, o suliță, moarte, îmi omoară pasiunile trupești sufletești. Prin îngroparea Ta a iadului, captiv al regatului, îngropă-mi gândurile bune, sfaturile vicleană și strică spiritele vicleanelor. Înălțându-vă pe strămoșul tău căzut prin învierea ta de trei zile și dătător de viață, ridică-mă cu păcatul care s-a înghesuit, oferindu-mi imagini de pocăință. Prin înălțarea Ta glorioasă, percepția trupească și adorarea acestei onorabile mâini drepte a Tatălui, îmi oferă partea dreaptă a celor care sunt mântuiți prin sacramentul Sfintelor Taine. Prin firul Duhului Tău Mângâietor, vasele sfinte sunt sacre pe care discipolii Tăi le-au făcut, prieten și arată-mi că vine. Deși pachetele vin să-l judece cu dreptatea universului, fiți mulțumiți și Îl găsesc pe nor, pe Judecătorul și pe Creatorul meu, cu toți sfinții Tăi: da, Te laud și laud la nesfârșit, cu Tatăl tău fără început, și cu Cel mai sfânt și bun și care dă viață Duhului Tău, acum și mereu, și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea 4, Sfântul Ioan Damascul:
Stăpâne Domnul Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, având singură puterea omului de a părăsi păcatele, căci este bine și Umanitarul disprețuiește întreaga mea cunoaștere și nu cunoașterea păcatului și acordă-mi comuniunea necondiționată a Divinului și a celei mai glorioase și mai pure și care dă viață Misterelor Tale, nu în greutate, nici în chinuri, nici în aplicarea păcatelor, ci în curățire, sfințire și logodnie a viitoarei Pântece și Împărăție, în zidul și ajutorul și în obiecția celor care rezistă, în distrugerea multor păcate ale mele. Tu ești Dumnezeul îndurării, al bunătății și al dragostei pentru omenire, și Îl slăvim, împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor, în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea 5, Sf. Vasile cel Mare:
Noi, Doamne, parcă sunt nevrednic să particip la Trupul Tău cel mai curat și cinstit Sângele Tău și sunt vinovat și beau judecată asupra mea, fără să judec Trupul și Sângele lui Hristos și Dumnezeul meu, dar pentru generozitatea Ta îndrăznesc să vin la recrutarea Ta: carnea mea otrăvitoare și bea-mi sângele, el rămâne în mine și eu sunt în el. Fii milostiv, Doamne, și nu mă mustra ca păcătos, ci fă cu mine după mila Ta; și acest sfânt să fie eu pentru vindecare, curățire, iluminare, păstrare și mântuire și pentru sfințirea sufletului și a trupului; să alung fiecare vis, faptă rea și fapte ale diavolului, acționând cu gândire în succesul meu, în îndrăzneală și dragoste, chiar față de Tine; în corectarea vieții și confirmarea, în întoarcerea virtuții și a perfecțiunii; în împlinirea poruncilor, în comuniunea cu Duhul Sfânt, în calea pântecelui veșnic, ca răspuns, favorabil la judecata Ta cumplită: nu în judecată sau în condamnare.

Rugăciunea 6, Sfântul Simeon Noul Teolog:
Din buzele rele, dintr-o inimă vastă, dintr-o limbă necurată, din sufletul întinat, acceptă rugăciunea ta, Hristosul meu și nu disprețui cuvintele mele, sub imagini, sub inocență. Acordă-mi cu îndrăzneală verbul, vreau, Hristoase, mai mult și învață-mă că este potrivit pentru mine să creez și să verb. Cei care au păcătuit mai mult decât curvă, te voi duce și pe tine unde locuiești, după ce ai cumpărat unguentul, vino cu îndrăzneală să ungi Nasul Tău, Dumnezeul meu, Domnul meu și Hristos. Ca și cum nu l-ar respinge pe cel care venea din inimă, scârbește-mi mai jos, Cuvântul: Tine, dă-mi nasul și ține și sărut și sfâșie fluxuri, ca și cum ar fi cu o lume valoroasă, pentru a unge cu îndrăzneală acest lucru. Spală-mă cu lacrimile, curăță-mă cu ele, Cuvântul. Abandona-mi păcatele și dă-mi iertare. Cântărește o mulțime de rele, cântărește și zguduie și văd rănile mele, dar cântărește credința și voința ochilor și auzi suspinând. Tu, Dumnezeul meu, Creatorul meu, Izbăvitorul meu, nu se ascunde pentru Tine, mai jos este o picătură lacrimă, sub o picătură este o anumită parte. Ochii tăi văd lucrarea mea neterminată, dar în fundul tău și încă neterminat esența îți este scrisă. Vedeți-mi smerenia, vedeți-mi munca, și părăsiți toate păcatele, Dumnezeule al tuturor: da, cu o inimă curată, gânduri tremurânde și un suflet contrar, iau parte la Tainele Tale ne-profane și sfinte, fiecare otravă este reînviată și adorată după chipul și bea cu inima curată; Tu ești boh, Domnul meu: toți cei care sunt otrăvitori pentru Carnea Mea și beau Sângele Meu, în Mine, acesta locuiește, în el și eu sunt șapte. Cuvântul fiecărui Stăpân și al Dumnezeului meu este cu adevărat adevărat: părtaș la comuniune divină și haruri idolizante, nu pentru că eu sunt unul, ci cu Tine, Hristosul meu, Lumina cu trei solare care luminează lumea. Da, nu voi fi singurul în afară de Dătătorul de viață, respirația, burtica, bucuria mea, mântuirea lumii. Din acest motiv, de dragul celor care vin la Tine, ca și cum ai vedea, cu lacrimi și cu sufletul rupt, cer eliberarea păcatelor mele și să mă bucur de Tainele Tale dăruitoare și imaculate fără condamnare, poate continua, după cum faci reclamă, cu mine că ești trădător: să nu mă primești în afară de mine Adorabilul mă va încânta mai măgulitor, iar înșelătorul îi va îndepărta pe cei care adoră cuvintele Tale. Pentru aceasta, de dragul Tău, cad și căldura lui Ty plânge: așa cum ai primit pe risipitor și pe curvă care a venit, deci acceptă-mă risipitor și murdar, generos. Cu sufletul tăios, care vine acum la Tine, vem, Mântuitor, ca altul, ca mine, nu te păcătuiește, sub fapta faptelor, chiar așa cum fac eu. Dar acest lucru îl împachetăm, căci nu este măreția păcatelor și nici multitudinea de păcate care-L depășesc pe Dumnezeul meu, multă răbdare și filantropie extremă; dar cu mila compasiunii, cu pocăință și curățare călduroasă și a luminilor și creează lumina, părtașii, asociații Divinității Tale, fac faptele fără invidie, iar ciudatul și Îngerul și gândul omenesc, vorbesc cu ele de multe ori, ca adevăratul tău prieten. Acest lucru mă creează insolent, acesta mă privește, Hristosul meu. Și îndrăznind cu bogata Ta binecuvântare față de noi, bucurându-ne împreună și tremurând, făcând foc și păstrând această iarbă și o minune ciudată, irigăm nedeschis, ca și cum tufișul ardea într-un mod străvechi. Acum, cu un gând recunoscător, cu o inimă recunoscătoare, recunoscător pentru bogăția, sufletul și trupul meu, mă înclin și mă măresc și îl laud pe Tine, Dumnezeul meu, așa cum este o ființă binecuvântată, acum și pentru totdeauna.

Rugăciunea 7, Sfântul Ioan Gură de Aur:
Doamne, slăbește-te, lasă-mă, iartă-mi păcatele mele, pomul Păcatului Tău, dacă în cuvânt, dacă în faptă, dacă în gând, de bună voie sau fără voie, rațiune sau nebunie, iartă-mă pe toate ca bune și un iubitor al omului și cu rugăciunile Maicii tale celei Pure Prea, slujitorilor tăi inteligenți și puterile sfinte și toți sfinții care te-au încântat din vremuri imemoriale, acceptă necondiționat Trupul tău sfânt și cel mai curat și sângele cinstit, pentru vindecarea sufletului și trupului și pentru curățirea gândurilor mele rele. Căci Ta este Împărăția și puterea și slava, cu Tatăl și Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor, și în vecii vecilor. Amin.
Al său, al 8-lea:
Mă bucur, Maestre Domn, că vii sub acoperișul sufletului meu; dar totuși vrei, ca un om iubit, să trăiești în mine, îndrăznind să începi; poruncește, așa că voi deschide ușile, chiar Tu singur L-ai creat pe Tine și ai intrat cu filantropia ca Tu ești, intră și luminează gândul meu întunecat. Cred că ai făcut acest lucru: nu-l alungi pe curvă care te-a venit cu lacrimi; sub publican te-ai respins care te-ai pocăit; de sub hoț, ajuns să vă cunosc împărăția, v-ați îndepărtat; sub persecutorul care s-a pocăit, ai făcut-o, arici; dar de la pocăință la Cel care a venit pe toți, în persoana prietenilor Tăi, Tu ai făcut-o, Cel binecuvântat cel dintotdeauna, acum și pentru totdeauna. Amin.
Al 9-lea lui:
Domnul Iisus Hristos, Dumnezeul meu, slăbește-te, lasă-mă, curăță și iartă-mă pe mine păcătosul și nehotărâtul și nevrednicul slugii Tale, păcatele și păcatele și căderea mea, pomul meu din tinerețe, chiar și în zilele noastre și în ceasul celor care au păcătuit: dacă în minte și în nebunie, chiar și în cuvinte sau fapte, sau gânduri și gânduri și întreprinderi și toate sentimentele mele. Și prin rugăciunile nașterii fără sămânță a Ta, Preasfânta și pururea Fecioară Maria, Maica Ta, unind nădejdea și mijlocirea neîncetată și mântuirea mea, acordă-mi comuniunea necondiționată a Tainelor tale cele mai pure, nemuritoare, dăunătoare de viață și teribile, pentru iertarea păcatelor și sfințirea în viața eternă. puterea, vindecarea și sănătatea sufletului și a trupului și în consumul și distrugerea completă perfectă a gândurilor și gândurilor mele rele și a întreprinderilor și a viselor nocturne, a spiritelor întunecate și rele; întrucât al tău este Împărăția, puterea și slava și cinstea și închinarea, împreună cu Tatăl și cu Duhul Tău Sfânt, acum și pentru totdeauna, și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea 10, Sf. Ioan Damascul:
Stau înaintea ușilor templului Tău și nu mă retrag din gândurile înverșunate; dar tu, Hristoase Dumnezeule, îndreptățind pe publican și având milă de canaanit și deschizând ușa tâlharului paradisului, deschide-mi pântecele umanității Tale și primește-mă, care vine și te atinge, ca o curvă, iar eu sângerez: Ova, atingând marginile robei tale, mângâie-i vindecarea Însă, înstrăinându-ți nasul cel mai pur, am suportat rezolvarea păcatelor. Dar eu, obosită, îndrăznită să vă percep tot corpul, să nu fiu dezgustat; ci acceptă-mă, așa cum s-a întâmplat și luminează-mi sentimentele spirituale, arzând vinovăția mea păcătoasă, cu rugăciunile fără sămânță ale Nașterii Tale și a Puterilor Cerești; ca binecuvântat ești pentru totdeauna. Amin.

Rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur:
Cred, Doamne, și mărturisesc că ești cu adevărat Hristos, Fiul Dumnezeului cel viu, care a venit pe lumea păcătoșilor pentru a mântui, de la ei sunt primul. Încă cred că acesta este Trupul Tău cel mai curat și acesta este cel mai cinstit Sânge al tău. Mă rog către Tine: ai milă de mine și iartă-mi păcatele, voluntar și involuntar, chiar și prin cuvânt, chiar și prin fapte, chiar cunoaștere și ignoranță și acordă-mi comuniunea necondiționată a celor mai curate Taine ale Tale, pentru iertarea păcatelor și în viața eternă. Amin.

Venind la comuniune, recită în mintea ta aceste versete ale Metafrastului:
Iată, mă apropii de comuniunea divină.
Pentru funcționar, nu mă înțelege cu introducerea:
Ești foc, nevrednic să arzi.
Dar curăță-mă de orice murdărie.

Apoi:
Cina ta secretă în această zi, Fiul lui Dumnezeu, ia-mi părtaș; Nu vă vom oferi un secret ca dușmanul vostru și nici nu vă voi da un sărut, ca Iuda, ci ca un tâlhar, vă mărturisesc: amintiți-mă, Doamne, în Împărăția Ta.

Și versete:
Înfricoșează Sângele închinător, omul, degeaba:
Există foc, ardere nedemnă.
Corpul divin mă adoră și mă hrănește:
Iubeste spiritul, dar mintea se hraneste ciudat.

Apoi tropariul:
M-ai încântat cu dragoste, Hristoase, și m-ai schimbat cu sârguința Ta divină; dar păcatele mele au căzut într-un foc nesubstanțial și dau plăcere ariciului din Tine: da, exultând mă măresc, mai bine, cele două veniri ale tale.
În luminile Sfinților Tăi, cum pot intra în cel nedemn? Dacă îndrăznesc să mă mărturisesc la palat, hainele mă denunță, ca și cum n-aș fi o căsătorie și voi fi legat de izgonit de la Îngeri. Curăță, Doamne, murdăria sufletului meu și mântuiește-mă, ca un iubitor de oameni.

De asemenea rugăciune:
Stăpânul Umanității, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul meu, este posibil ca acest Sfânt să nu fie în judecăți, pentru un arici nedemn să fie: ci pentru curățirea și sfințirea sufletului și trupului și pentru logodna vieții și împărăției viitoare. Dar, pentru mine, un arici pe care să-l despărțesc de Dumnezeu, există bine, depune în Domnul speranța mântuirii mele.

Și mai departe:
Cina ta secretă ... (Vezi mai sus)

Cine dorește să primească comuniune, trebuie să se pregătească cu adevărat pentru acest sfânt sacrament. Această pregătire (în practica bisericii se numește post) durează câteva zile și privește atât viața fizică, cât și cea spirituală a unei persoane. Corpului i se prescrie abstinența, adică. puritate corporală (abstinență de la căsătorie) și restricție în alimente (post). În zilele de post, produsele alimentare de origine animală sunt excluse - carne, lapte, ouă și, în condiții de post strict, pește. Pâinea, legumele, fructele sunt consumate cu moderație. Mintea nu trebuie împrăștiată peste lucrurile mici din viața de zi cu zi și să fie distrată.
În zilele de post, cineva trebuie să participe la slujbe în templu, dacă circumstanțele o permit, și să urmeze mai cu atenție regula de rugăciune acasă: cine citește de obicei nu toată dimineața și rugăciuni de seară, lasă-l să citească totul integral, pe cei care nu citesc canoanele, lasă-i să citească cel puțin un canon în aceste zile. În ajunul comuniunii, cineva trebuie să fie la slujba de seară și să fie citit acasă, pe lângă rugăciunile obișnuite pentru somnul viitor, canonul penitenței, canonul Maicii Domnului și Îngerul Păzitor. Canoanele sunt citite fie unul după altul în întregime, fie sunt combinate în acest fel: se citește irmosul primului canon al canonului penitențial („În timp ce Israelul mergea uscat, pe prăpastie cu picioarele ei, văzând persecutorul faraonului înecat, cântăm cântarea victoriei lui Dumnezeu, strigăm”) și troparia, apoi aburăm primul cântece ale canonului către Theotokos („Cu multe nenorociri, alerg spre Tine, caut mântuirea: oh, Maica Cuvântului și Fecioarei, izbăvește-mă de greoi și înverșunat”), coborând irmosul „A trecut apa ...” și abur canonul către Îngerul Păzitor, tot fără irmos („Bem Domnului, care a condus poporul prin Marea Sa Roșie, ca unul glorificat”). Se citesc și următoarele melodii. Troparul de dinaintea canonului către Maica Domnului și Îngerul Păzitor, precum și stichera după canonul către Maica Domnului, în acest caz sunt omise.
Se citește și canonul pentru comuniune și, oricine dorește, un akathist cu Isus cel mai Dulce. După miezul nopții, ei nu mai mănâncă sau beau, căci este obișnuit să înceapă Taina Împărtășirii pe stomacul gol. Dimineața, se citesc rugăciunile de dimineață și se respectă toată Sfânta Împărtășanie, cu excepția canonului citit cu o zi înainte.
Înainte de comuniune, este necesară mărturisirea - fie seara, fie dimineața, înainte de Liturghie.

Rugăciuni de mulțumire pentru Sfânta Împărtășanie.

Slavă Ție, Doamne. Slavă Ție, Doamne. Slavă Ție, Doamne.

Rugăciune de mulțumire, 1:
Îți mulțumesc, Doamne, Dumnezeul meu, pentru că nu m-ai respins ca păcătos, dar m-ai convins să fiu tovarășul tău. Îți mulțumesc, pentru că Tu m-ai onorat nevrednic să particip la Darurile tale cele mai pure și cerești. Dar Maestrul Umanității, de dragul nostru, al celor morți și înviați și al Sacramentelor îngrozitoare și dătătoare de viață care ne-au fost date pentru folosul și sfințirea sufletelor și trupurilor noastre, îmi acordă și asta, pentru vindecarea sufletului și trupului, pentru alungarea tuturor celor care rezistă, pentru luminarea ochilor inimii mele , în pacea forței mele spirituale, în credință nu îmi este rușine, în dragostea care nu este ipocrită, în împlinirea înțelepciunii, în respectarea poruncilor Tale, în aplicarea harului tău divin și însușirii Împărăției Tale; pentru ca în sfințenia Ta să fim păziți de aceia, îmi amintesc întotdeauna de harul Tău și nu trăiesc pentru mine, ci pentru Tine, Domnul și binefăcătorul nostru; și astfel această viață a trecut despre nădejdea pântecului etern, în cea veșnică, voi atinge pacea, unde vocea celebră este neîncetată și dulceața nesfârșită, care îți văd chipul cu o bunătate inefabilă. Ești o adevărată dorință și bucuria inefabilă a celor care Îl iubesc pe Hristos, Dumnezeul nostru, și cântă toată creația pentru totdeauna. Amin.

Rugăciunea 2, Sfântul Vasile cel Mare:
Doamne Hristoase Dumnezeu, Regele veacurilor și coordonatorul tuturor, Îi mulțumesc tuturor celor care mi-au oferit cele bune și pentru împărtășirea celor mai pure și dăruitoare viețiuni ale Tale. Mă rog la Tine, mai bun și iubitor de oameni: ține-mă sub acoperișul Tău și în baldachinul Tău; și dă-mi o conștiință limpede, chiar și până la ultima mea suflare, demnă de a lua parte la lucrurile tale sfinte, pentru iertarea păcatelor și pentru viața veșnică. Tu ești pâinea animală, izvorul sfințeniei, Dătătorul binelui și Te slăvim, împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea 3, Simeon Metaphrastus:
Carnea ta, care îmi dă mâncare prin voia Ta, acest foc și scârțâind pe cei nedemni, așa că nu mă înfioră, Ziditorul meu; ci mai degrabă trec în cotele mele, în toate formațiunile, în pântece, în inimă. Au căzut spinii tuturor păcatelor mele. Curăță-ți sufletul, sfințește-ți gândurile. Compoziții ferme cu oase la un loc. Luminează simțurile unui cinci simplu. Adu-mi până la frica Ta. Acoperiți întotdeauna, observați și mântuiți-mă de orice faptă și cuvânt al sufletului. Curățați și spălați și decorați-mă; fertilizează, educă și luminează-mă. Arată-mi satul tău al unuia Duh și nu satul păcatului. Da, ca și casa ta, intrarea comuniunii, ca focul, fiecare ticălos aleargă spre mine, fiecare pasiune. Cărți de rugăciune Îți aduc ție tuturor sfintei, autoritatea conducătoare a incorporeului, înaintașul Tău, Apostoli înțelepți, acestei Mele necurate, pură Maică, acceptă rugăciunile lor în harul divin, Hristosul meu și fac din robul Tău un fiu al luminii. Tu ești sfințirea și una a noastră, mai bună, suflete și stăpânire; și este ca și Tine, căci lui Dumnezeu și Suveranului, îi dăm toată gloria în fiecare zi.

Rugăciunea 4:
Trupul Tău Sfânt, Doamne, Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, să fie eu într-un stomac etern și Sângele tău cinstit pentru iertarea păcatelor: trezește-mi această mulțumire pentru bucurie, sănătate și bucurie; în cea mai groaznică și a doua venire a voastră, vă rog să fiu un articol păcătos la dreapta slavei voastre, cu rugăciunile Maicii Sale celei Pure și a tuturor sfinților.

Rugăciunea 5, către Preasfințitul Teotokos:
Preasfânta Doamnă Theotokos, lumina sufletului meu întunecat, speranță, acoperire, refugiu, mângâiere, bucuria mea, Mulțumesc, ca și cum mi-ai dăruit un părtaș nevrednic să fiu Trupul Cel mai Pur și Sângele cel mai Onest al Fiului tău. Dar cine a născut Lumina adevărată, luminează-mi ochii deștepți ai inimii; Chiar cine a născut Sursa nemuririi, reînviorează-mă pe mine care a fost murit de păcat; Chiar și mai milostiv Dumnezeu, mamă prietenoasă, ai milă de mine și dăruiește-mi tandrețe și constrângere în inima mea, și smerenie în gândurile mele și o vestire în captivitatea gândurilor mele; și dă-mi voie până la ultima mea suflare, acceptă necondiționat consacrarea sfintelor Taine, pentru vindecarea sufletului și a trupului. Și dă-mi lacrimi de pocăință și mărturisire, într-un arici și să Te laud în toate zilele vieții mele, așa cum binecuvântat și slăvit ești pentru totdeauna. Amin.

Acum dă drumul slugii Tale, Stăpâne, potrivit verbului Tău, în pace: ca și cum ochii mei văd mântuirea Ta, m-am pregătit înaintea feței tuturor oamenilor, lumină pentru descoperirea limbilor și gloria poporului Tău, Israel.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi (de trei ori).
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și pentru totdeauna, în vecii vecilor. Amin.

Cele mai multe Sfinte Treimi, aveți milă de noi; Doamne, curăță-ne păcatele; Stăpâne, iartă nelegiuirea noastră; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, din numele tău.
Doamne, ai milă (de trei ori).
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și pentru totdeauna, în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit să vă fie numele, să vină împărăția voastră, să se facă voia voastră, ca în ceruri și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și ne iertați datoriile noastre, deoarece ne lăsăm și pe debitorii noștri; și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Troparionul St. Ioan Gură de Aur, voce 8:
Buzele tale, ca și ușurința focului, strălucirea harului, luminează universul: nu iubirea comorilor lumii, apogeul arătându-ne smerenia, ci pedepsind cuvintele tale, părinte Ioan Gură de Aur, roagă-te Cuvântului lui Hristos Dumnezeu să ne mântuiască sufletele.

Condac, voce 6:
Slavă: Din cer ai primit har divin, iar cu buzele tale învață pe toți să se închine în Trinitate unui singur Dumnezeu, Ioan Gură de Aur, binecuvântat, reverend, te lăudăm cu adevărat: ești un îndrumător, ca și cum ai fi divin.

Dacă s-a sărbătorit liturghia Sfântului Vasile cel Mare, citiți:

troparion către Vasile cel Mare, voce 1:
Pe tot pământul, difuzarea voastră, ca și cum v-a primit cuvântul, ați învățat divin, ați înțeles natura ființelor, ați împodobit obiceiuri umane, sfințenie regală, reverend Tatăl, rugați-vă lui Hristos Dumnezeu, mântuiți-ne sufletele.

Condac, voce a 4-a:
Slavă: ai apărut Bisericii o temelie de nezdruncinat, dând toată dominația indestructibilă a omului, după ce ai pecetluit cu decretele tale, incredibilul Sfânt Vasile.
Și acum: Trădarea creștinilor nu este rușinoasă, mijlocirea către Creator este imuabilă, nu disprețui rugăciunile păcătoase ale vocilor, ci anticipează, la fel ca cel Bun, să ne ajute, care îl cheamă pe Ty în mod corect: grăbește-te la rugăciune și mătuiește pentru suplicare, prezentându-te mereu Maicii Domnului, care Te onorează.

Dacă s-a sărbătorit Liturghia darurilor prevestite, citiți:

troparion către Sfântul Grigorie Dvoeslov Vasile cel Mare, glas 4:
Chiar și de la Dumnezeu de sus, primim har dumnezeiesc, cu slavă Grigorie și Îl întărim cu putere, te-ai împăcat să marșești în Evanghelie, de când ai primit răsplata ostenelilor de la Hristos cu toată binecuvântarea: roagă-L ca sufletele noastre să fie mântuite.

Condac, vocea 3:
Slavă: Tu ai părut ca Conducătorul ca Păstor al lui Hristos, călugări succesori, părinte Grigorie, instruind gardul ceresc, iar de acolo ai învățat turma lui Hristos prin porunca Sa: acum te bucuri cu ei și te bucuri de sângele ceresc.
Și acum: Trădarea creștinilor nu este rușinoasă, o mijlocire imuabilă pentru Creator, nu disprețui glasul rugăciunilor păcătoase, ci anticipează, la fel ca cel Bun, să ne ajute, care chemăm pe bună dreptate Ti: grăbește-te la rugăciune și mătuiește pentru supuzare, prezentându-te mereu Maicii Domnului, care Te cinstește pe Tine. rugați-vă în zilele de pomenire. Rugăciuni pentru îndepărtată Rugăciunea de la profanare

În ortodoxie, există o mulțime de rugăciuni - unele sunt destinate lecturii zilnice, altele se aud doar la slujbe. Înainte de comuniune, laicii ar trebui să spună rugăciuni speciale, inclusiv un canon de pocăință Domnului Isus Hristos.


Cum să citești corect

Înainte de sacramentul sacramentului, este obișnuit ca ortodocșii să respecte 3 zile de post și sunt necesare mai multe rugăciuni decât de obicei. Inclusiv trei canoane sunt citite:

  • Canon îngerului păzitor - întrucât acesta este mentorul spiritual al unei persoane, trebuie să se pocăiască de păcatele cuiva înaintea lui;
  • Canon către Maica Domnului - creștinii ortodocși se îndreaptă spre ea în orice situații de viațădesigur, ea ia parte la chestiunea mântuirii;
  • Canonul pocăinței către Domnul Isus Hristos - va determina soarta sufletului fiecărui creștin, prin urmare, sentimentele penitențiale trebuie să fie îndreptate către Fiul lui Dumnezeu.

Textul poate fi găsit în oricare cartea de rugăciuni ortodoxe... Pentru cei care nu au citit niciodată o mulțime de rugăciuni înainte, poate fi dificil să stăpânești totul deodată. Prin urmare, se obișnuiește combinarea canoanelor - dar, de fapt, reducerea este foarte mică, iar sensul va fi mai greu de perceput. Există o altă opțiune: întrucât preparatul (postul) durează de obicei trei zile, se recomandă citirea în funcție de canon pe zi, pe lângă regula de seară.

De obicei este obișnuit să primești comuniunea în timpul postului, deoarece există destul de multe dintre ele, nu toată lumea poate rezista la o astfel de pregătire în plus față de ele. Și întrucât există deja restricții în ceea ce privește mâncarea, rămâne doar să adăugați rugăciuni, prezență la serviciile divine.


Citiți în limba rusă canonul pocăinței către Domnul nostru Iisus Hristos

Ca și Israel, mergând pe prăpastie ca pământul uscat, cu picioarele ei, văzând persecutorul faraonului înecat, cântăm și vestim lui Dumnezeu o cântare de victorie.
Cor: Aveți milă de mine, Doamne, aveți milă de mine!
Acum, păcătos și împovărat, vin la Tine, Stăpâne și Dumnezeul meu! Nu îndrăznesc să mă uit la cer, ci doar întreb: spunându-mi, Doamne, ca să plâng amarnic pentru faptele mele!
Cor: Aveți milă de mine, Doamne, aveți milă de mine!

O, vai de mine, păcătos! Sunt mai nefericit decât toți oamenii, nu am pocăință! O, dă-mi lacrimi, Doamne, ca să-mi plâng amarnic faptele!

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh!
O, om nerezonabil, nefericit! Tu strici timpul în lene! Imaginați-vă viața și întoarceți-vă la Domnul Dumnezeu și plângeți amar despre faptele voastre!

Și acum, și întotdeauna, și pentru totdeauna! Amin.

Cea mai pură Maică a lui Dumnezeu! Întoarce-ți ochii spre mine, păcătos și izbăvește-mă de pe plasa diavolului. Și pune-mă pe calea pocăinței, ca să-mi plâng amarnic faptele!

În sfințenie, nu este nimeni ca Tine, Doamne Dumnezeul meu, care a ridicat cornul credincioșilor Tăi, O Bine, și ne-a pus pe piatra mărturisirii Tale.
Când se vor seta tronurile Judecății de Apoi, faptele tuturor oamenilor vor fi dezvăluite! Va fi întristare pentru păcătos, trimis în chinuri! Și știind acest lucru, sufletul meu, întoarce-te din faptele tale rele!
Cei drepți se vor bucura, dar cei păcătoși vor plânge! Atunci nimeni nu ne poate ajuta, dar faptele noastre chiar ne vor condamna! Prin urmare, înainte de sfârșit, abate-te de la faptele tale rele!
Slavă: Vai pentru mine, mulți păcătoși, spurcați de fapte și gânduri: din greu de inimă nu am nici o picătură de lacrimi! Acum ridică-te de pe pământ, sufletul meu și întoarce-te din faptele tale rele!
Și acum: O, Doamnă! Fiul Tău te cheamă și ne învață lucruri bune, dar eu, un păcătos, mă feresc mereu de bine! Dar tu, milostiv, ai milă de mine și abate-te de la faptele mele rele!

Sedalen, voce a 6-a

Mă gândesc la o zi groaznică și îmi plâng faptele rele. Cum voi răspunde atunci regelui nemuritor sau cu ce îndrăzneală mă voi privi judecătorul? Părinte milostiv, numai Fiul născut și Duh Sfânt, ai milă de mine!
Slavă și acum: Maica Domnului:
Acum, fiind legat de multe lanțuri de păcate și înconjurat de multe suferințe și necazuri, recurg la Tine, mântuirea mea și strigă: Ajută-mă, Fecioară Maica Domnului!

Hristos este puterea mea, Dumnezeul și Domnul meu! Așa cântă Biserica vrednică cântând splendid, strigând din sensul curat și bucurându-se de Domnul.
Aici calea este largă și convenabilă pentru bucurie, dar cât de amar va fi în ultima zi, când sufletul va fi separat de trup! O, omule, păzește-te de ele, de dragul Împărăției lui Dumnezeu!
De ce îi jignești pe săraci, iei salariul muncitorului, nu-ți iubești fratele, manifestă curvie și mândrie? Deci, sufletul meu, lasă-l și corectează de dragul Împărăției lui Dumnezeu!
Slava: O, nebunule! Cât vei îneca, colectându-ți averea ca o albină? În curând va pieri, devenind praf și cenușă și căutați mai mult Împărăția lui Dumnezeu!
Și acum: Doamnă Maica Domnului! Ai milă de mine, păcătos, și întărește-mă și păzește-mă în virtute, pentru ca moartea insolentă să nu mă răpească nepregătită și să mă aducă, Fecioară, în Împărăția lui Dumnezeu!

O, Bunule, luminează-ți sufletele celor care stau înaintea Ta cu dragoste dimineața cu lumina lui Dumnezeu, pentru ca Tu, Cuvântul lui Dumnezeu, să fii cunoscut ca adevăratul Dumnezeu! Așa că mă rog, strigând din întunericul păcătos.
Amintiți-vă, nefericită, cât de înrobită sunteți de păcatele voastre către minciuni, calomnii, jafuri, infirmități, fiare înverșunate! Sufletul meu păcătos, ai vrut asta?
Membrii mei tremură, căci i-am făcut pe toți vinovați: uitându-mă cu ochii, ascultând cu urechile, vorbind răul cu limba, dăruindu-mă în iad! Sufletul meu păcătos, asta ți-ai dorit?
Slavă: O, Mântuitorule, ai acceptat deja jignitorul și tâlharul, dar eu sunt în continuare împovărat de lene păcătoase și fapte rele înroite! Sufletul meu păcătos, asta ți-ai dorit?
Și acum: Maica Domnului, un ajutor minunat și rapid pentru toți oamenii! Ajută-mă, nevrednic, căci sufletul meu păcătos l-a dorit deja!

Văzând marea vieții ca o furtună indignată de ispită, am alergat spre refugiul tău liniștit, strigându-ți: O mulțime-Milostive, construiește-mi viața de la descompunere!
Mi-am trăit viața de curvie pe pământ și mi-am dat sufletul în întuneric, dar acum, Stăpân milostiv, Te implor: eliberează-mă de această înrobire a vrăjmașului și dă-mi motive să fac voia Ta!
Cine face ceva ca mine? Căci, ca un porc se află în noroi, tot așa slujesc și eu păcatului. Dar Tu, Doamne, izbăvește-mă din această vicleșug și dă-mi o astfel de inimă pentru a împlini poruncile Tale!
Glorie: om nefericit! Adu-ți aminte de păcatele tale, ridică-te la Dumnezeu, căzând la Creator, vărsând lacrimi și gemând! El este milostiv, îți va da motive să-ți cunoști voia Lui!
Și acum: Fecioară Maria! Mântuiește-mă, cel mai pur, de răul vizibil și invizibil, ia-mi petițiile și le transmite Fiului Tău, pentru ca El să-mi dea înțelegere să fac voia Lui!

Sufletul meu! De ce te îmbogățești în păcate, de ce împlinești voia diavolului, în ce pui speranță? Oprește-te și întoarce-te către Dumnezeu cu un strigăt, strigând: milostiv Doamne, ai milă de mine, păcătos!

Imaginează-ți, sufletul meu, ceasul amar al morții și judecata teribilă a Creatorului tău și a lui Dumnezeu, când tu, sufletul, vei fi prins de forțe formidabile și dus în foc etern! De aceea, înainte de moarte, corectează-te, strigând: Doamne, ai milă de mine, păcătos!

Un înger a udat soba pentru tinerii sfinți, dar a înfăptuit pe caldei cu porunca lui Dumnezeu, forțându-l pe chinuitor să strige: Binecuvântat să fie Dumnezeul părinților noștri!
Nu spera, sufletul meu, la bogăția trupească și la adunarea bunurilor pământești, pentru că nu știi cui vei lăsa toate acestea, ci mai degrabă strigă-le: Hristoase Dumnezeule, ai milă de mine, nevrednic!
Nu vă încredeți, sufletul meu, în sănătatea trupească și în frumusețea trecătoare, pentru că vedeți că atât cei puternici, cât și cei tineri mor, ci mai degrabă strigați: Hristoase Dumnezeule, aveți milă de mine, unul nedemn!
Slavă: Amintiți-vă, sufletul meu, viața eternă și Împărăția Cerurilor, pregătit pentru sfinți, și întunericul exterior și mânia lui Dumnezeu pentru rău și chemați: Hristoase Dumnezeule, aveți milă de mine, nedemn!
Și acum: Vino, sufletul meu, la Maica Domnului și cere-o, iar Ea, ambulanța celor care se întorc, îl va implora pe Fiul, Hristos Dumnezeu și El va avea milă de mine, nevrednic!

Sfinților, turnând umezeala din foc și turnând apă pe jertfa celor drepți. Tu, Hristoase, faci tot ce vrei! Vă înălțăm în permanență.
Cum să nu plâng când îmi imaginez moartea, căci l-am văzut pe fratele meu întins în mormânt, ingrozitor și urât? La ce mă aștept și la ce sper? Doamne, dă-mi numai pocăință înainte de sfârșit! (De două ori).
Slavă: cred că vei veni să judeci pe vii și pe morți! Atunci toată lumea va sta în rangul lor: bătrâni și tineri, conducători și prinți, fecioare și preoți, dar unde voi sfârși? De aceea strig: Doamne, dă-mi pocăința înainte de sfârșit!
Și acum: cea mai pură Maică a lui Dumnezeu! Acceptați petiția mea nedemnă și izbăvește-mă de moarte impudentă și dă-mi pocăința înainte de sfârșit!

Este imposibil ca oamenii să-L vadă pe Dumnezeu, pe care nici măcar rândurile îngerești nu îndrăznesc să se uite! Prin Tine, O Atotpure, Cuvântul întrupat a apărut oamenilor, mărind ceea ce, noi cu puteri cerești, vă mulțumim.
Acum fac apel la voi, îngeri, arhangheli și toate forțele cereștistând la tronul lui Dumnezeu! Cere creatorului tău să-mi izbăvească sufletul de chinurile veșnice!
Acum plâng în fața voastră, strămoși sfinți, regi și profeți, apostoli și sfinți și toți aleșii lui Hristos! Ajută-mă să încercăm, astfel încât El să-mi salveze sufletul de puterea inamicului!
Slavă: Acum îmi ridic mâinile către tine, sfinți mucenici, locuitori ai deșertului, fecioare, drepți și toți sfinții, cer Domnului pentru întreaga lume, pentru ca El să aibă milă de mine la ceasul morții mele.
Și acum: Maica Domnului! Ajută-mă, care speră cu tărie în Tine, roagă-L pe Fiul Tău, pentru ca atunci când El se așează să judece pe vii și pe morți, El mă va face nevrednic de mana dreapta al tau! Amin.

Domnul este întotdeauna cu tine!

În canoane, corul ca invocare de rugăciune se pronunță înaintea primei și a doua (și a treia, când există) troparionul fiecărui cântec, dar nu este citit înaintea troparionilor, începând cu „Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt” și „Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna ... Amin".


Ascultă canonul online

Ce este canonul

Acesta este un fel de poezie bisericească care are o anumită formă.

  • Constă din 9 melodii (dar nu este necesar să le cântăm, de obicei cântăreții o fac la servicii, citirea obișnuită este potrivită acasă);
  • Fiecare melodie începe cu un irmos, urmat de un scurt cor, care se repetă în fiecare melodie.
  • În concluzie, mai sunt două versete.

La sfârșit există o rugăciune, care rezumă întregul sens al întoarcerii către Domnul. Citirea durează aproximativ 10 minute, dacă o persoană nu este familiarizată cu textul, acesta este dat mai rapid celor experimentate. Puteți citi canoanele în timp ce stați la coadă pentru mărturisirea în biserică, va fi foarte potrivit. La urma urmei, canonul pocăinței către Domnul Isus Hristos este destinat să trezească un sentiment de pocăință într-o persoană.

Pocăința în ortodoxie

Citirea rugăciunilor nu este cel mai important lucru, este important pentru o persoană să simtă o stare nouă în sine. Aceasta este o dorință de schimbare, de regret pentru păcatele lor. Pentru mulți, primul pas este pur și simplu să vă dați seama că ați făcut un lucru greșit. Până la urmă, oamenii moderni sunt învățați să creadă că ei înșiși sunt stăpânii vieții și sunt liberi să facă orice își doresc. O astfel de părere nu lasă loc lui Dumnezeu, El nu este nevoie, pentru că o persoană însăși știe totul. Prin urmare, este dificil pentru mulți să renunțe la practica de a denunța pe toată lumea, cu excepția lor în spovedanie.

Pocăința nu este doar o declarație că un creștin a făcut ceva greșit. Ar trebui să existe un regret pentru faptă. Nu vă asigurați că nu au existat păcate grave (de exemplu, adulter). Un cuvânt neobișnuit adresat unui vecin îl poate și răni rău, duce la deznădejde. Iar acest lucru distruge sufletul. Canonul pocăinței către Domnul nostru Iisus Hristos ne învață că chiar și gândurile pot deseca o persoană.

Schimbări

Un alt lucru este de asemenea important - o persoană ar trebui să aibă o dorință de îmbunătățire. Dar persoana însăși nu este în stare să facă acest lucru, pentru aceasta, Trupul și Sângele lui Hristos sunt dați credincioșilor în timpul liturghiei, ca medicament salvator pentru suflet și trup. Tocmai schimbările sunt ținta întregii vieți spirituale, fără ele repetarea mecanică constantă a rugăciunilor nu va avea nicio valoare.

În primul rând, dorința de a trăi conform poruncilor vine în mintea unei persoane - gândurile sale încep să se străduiască pentru Creator, și nu pentru satisfacerea propriilor sale nevoi. Apoi inima se înmoaie treptat, simte durerea altora mai accentuat, devine mai sensibilă. Sufletul începe să se deschidă către harul lui Dumnezeu. Anume, ea dă putere să rămână pe calea dreaptă.

Citind din nou canonul pocăinței către Domnul Isus Hristos, o persoană va experimenta sentimente diferite, va fi curățată de lacrimi de pocăință și va fi pregătită pentru schimbări radicale. Mulți au reușit să renunțe la dependențe - de exemplu, fumatul, pofta de alcool. Faptele trebuie neapărat să devină rodul pocăinței, în caz contrar, este o simplă enumerare a păcatelor, ceea ce este neplăcut pentru Dumnezeu.

De ce oamenii se pocăiesc

De ce o persoană are nevoie să se pocăiască deloc? Pentru a te apropia de Dumnezeu. Pentru ce? Pentru ca sufletul etern după moarte să se unească cu El, rămâne în paradis, bucurându-se de comuniune cu Domnul. Viața pământească este necesar pentru a se pregăti pentru acest lucru. Acesta este motivul pentru care creștinii au nevoie de rugăciuni, slujbe, taine. Sentimentele de bucurie spirituală după curățarea conștiinței și comuniunea sunt o umbră palidă a gloriei pe care de fapt o are Sfânta Treime.

Fiecare creștin ortodox știe că singura cale de a-și salva sufletul de moartea veșnică în iad nu este doar eradicarea păcatului în sine, ci și comunicarea frecventă cu Dumnezeu prin rugăciune și împărtășanie. Atât eradicarea păcatului, cât și posibilitatea de a începe cu adevărat sacramentul Tainei este posibilă prin pocăință. În aceasta, principalul ajutor pentru credincios este canonul pocăinței către Domnul. În cartea de rugăciuni, este publicată separat și este inclusă și în regula pregătitoare pentru Împărtășanie (acceptarea Trupului și a Sângelui lui Hristos).

În Sfânta Scriptură, Epistola sa către Corinteni, sfântul Apostol Pavel îi avertizează pe creștini din acceptarea necorespunzătoare a Trupului și Sângelui lui Hristos, deoarece consecințele pot fi foarte neplăcute: multe boli și chiar moartea unei persoane (Epistola I către Corinteni din Sf. Pavel, 11: 29,30).

Pentru a vă pregăti pentru Sfânta Împărtășire, trebuie să urmați anumite reguli. Numărul de rugăciuni pentru a se acorda corect include canonul pocăinței. Împreună cu regulile de rugăciune (canoane) către Preasfințitul Theotokos și Sfântul Înger Păzitor, formează un trei canon. Pentru a facilita această regulă, aceste trei lucrări spirituale au fost combinate într-una.

Istoria regulilor

De secole regula pregătirii comuniunii modificat treptat în funcție de condițiile de viață ale creștinilor. În secolele 5-6, aceste canoane au fost citite în timpul serviciului divin. Fără îndoială, în timp, volumul urmărilor (canon) a crescut și a început să dureze prea mult timp, ceea ce a devenit dincolo de puterea credincioșilor. Pe această bază, pregătirea de rugăciune pentru Sfânta Împărtășanie din secolul al XI-lea nu mai este citită în timpul slujbelor divine. Un creștin, pregătindu-se pentru comuniunea corespunzătoare a Sfintelor Taine ale lui Hristos, trebuie să citească toate rugăciunile acasă (în particular) și cu atenție din suflet, sincer. Aceasta se aplică și canonului pocăinței Domnului Hristos Isus.

Secvența de citire a canonului

Cuvântul „canon” în traducere în rusă înseamnă o regulă general acceptată care are o structură clară, conform căreia poate fi construită. Canonul este, în mod inerent, o compoziție himnografică spirituală de natură poetică, care este dedicată fie Trinității Atotfinate, fie uneia dintre ipostasele lui Dumnezeu, Preasfânta Doamnă Theotokos, Îngeri, oameni sfinți, precum și orice evenimente semnificative în cinstea cărora s-au format cele existente astăzi Sarbatorile si sarbatorile crestine.

Canon include:

  • irmos;
  • solo-uri;
  • troparul;
  • sedal;
  • condacul;
  • iCOS;
  • rugăciuni.

Canon este împărțit în doar nouă melodii (cu toate acestea, de fapt, sunt de obicei opt, deoarece al doilea este sărit). Fiecare melodie este precedată de un irmos.

A doua cântare, care este trecută cu vederea în canoanele moderne obișnuite, este cântată în timpul Postului Mare și este de obicei asociată cu evenimente din viața Domnului și a Bisericii care au avut loc în ajunul suferinței Mântuitorului.

Irmos - acesta este primul text prestabilit care nu se schimbă. Irmos poate fi de o anumită voce (voce), există opt dintre ele. Prin urmare, este de obicei semnat „irmos, voce așa și așa”. Întrucât canonul este, după cum s-a menționat, o operă himnografică, în ea sunt incluse inserții cântătoare. Semnul vocal este important mai ales pentru un cor bisericesc care cunoaște melodiile tuturor.

Rugăciunea are următoarea structură:

Să vedem care este exact canonul, ce se spune în fiecare dintre părțile sale. Acesta este un text antic și trebuie să fii atent când îl citești.

Ce spun cântecele și sedalenul

Prima melodie a lui Canon conține o mărturie a pocăinței pentru faptă. Acest lucru permite cititorului să se adapteze la o dispoziție pocăitoare, să se realizeze nu ca un proprietar pompos al acestei vieți, plin de mândrie și lipsă de iubire pentru aproapele său, ci nevrednic de mila lui Dumnezeu. Iertarea este indicată în troparioni, astfel încât Domnul să ofere persoanei care se roagă sentimente pocăincioase și lacrimi pentru păcate, pentru ca cineva să-și jeleze atrocitățile. În același timp, penitentul îndrăznește să se străduiască de Dumnezeu în necazul său spiritual. De asemenea, această parte a canonului apelează să nu-și petreacă timpul fără scop în lene și, de asemenea, cere ajutor Sfântă Maică a lui Dumnezeu.

A doua melodie, după cum s-a menționat, este omis, deoarece este inclus numai în textele liturgice și numai în canoanele evenimentelor speciale.

În al treilea conține amintiri despre Judecata de Apoi și chinurile iadului, sufletul este chemat la pocăință înainte de debutul ceasului morții, pentru a evita chinurile veșnice.

Sedalen încheie cu reflecții despre cât de dificil va fi să stai în fața tronului lui Dumnezeu cu o inimă atât de neliniștită.

Laudarea Creatorului

În a patra melodie Creatorul și Sfânta Biserică adunate de el sunt lăudați. Vorbește despre bucurii și plăceri lumești, dar autorii canonului avertizează că o persoană ar trebui să se protejeze de aceste plăceri dacă încearcă să se califice pentru Împărăția Cerurilor. Se aude chemarea de a nu acumula bunuri lumești și de a nu se agăța de acumularea lor, deoarece toate sunt finite și se vor transforma în praf. Dar slava lui Dumnezeu și a împărăției Sale nu se vor sfârși niciodată.

În a cincea melodie harul lui Dumnezeu este invocat. O persoană își dă seama că, cu fiecare dintre simțurile sale și cu fiecare membru, el păcătuiește în mod constant și își întreabă sufletul dacă acesta este ceea ce și-a dorit?

În al șaselea conține o petiție de a-ți smulge sufletul dintr-o situație păcătoasă, pentru ca faptele rele să înceteze, sufletul a reînviat, amintindu-și faptele sale și se înclină în fața Creatorului cu conținut în așteptarea transformării și a sfințirii.

În kontakion sufletul celui care se roagă este chemat să răspundă, pentru care face ceea ce diavolul tânjește și este chemat să se întoarcă la Dumnezeu.

Ikos cântă la pocăință înainte ca sufletul să fie trimis în iad.

Un apel către suflet și toți sfinții

În al șaptelea există o chemare pentru o persoană, astfel încât să nu conteze pe bogățiile pământene, pe sănătatea trupului, frumusețea și puterea. Nimeni nu poate ști cu siguranță cine își colectează de fapt averea, pentru că ora morții poate veni mâine. Și nu va merge la cel care și-a petrecut toată viața acumulând-o. Iar aceste osteneli nu-l vor ajuta foarte mult pe cel care se roagă la Judecată, pentru că omul nu s-a îmbogățit în Dumnezeu, ci în deșertăciune. În plus, sănătatea, forța și frumusețea părăsesc corpul uman în timp.

În a opta descrie fosilizarea inimii, care nu permite unei persoane să se pocăiască, să experimenteze sentimentele necesare. De asemenea, menționează faptul că fiecare persoană este egală înaintea Judecății Creatorului și înaintea Lui nu există un număr de greutăți, nici un rang, nici un titlu, nici o vârstă - nimic, numai fapte, gânduri și fapte.

În al nouălea cântec cel care se roagă cere ajutorul Preasfințitului Teotokos, al tuturor sfinților lui Dumnezeu și al îngerilor Săi, pentru ca ei să se roage pentru mântuirea sufletului său.

Canonul se încheie cu o rugăciune către Domnul Hristos Isus.

În rugăciune, o persoană își realizează acțiunile păcătoase, de aceea, cere Domnului iertare și vindecare pentru rănile sale. În ciuda faptului că o persoană l-a abandonat odată pe Dumnezeu, el îi cere Tatălui Ceresc să nu facă același lucru, ci dimpotrivă, să intre în viața sa și să-l ajute, să-l mântuiască de pe abisul păcatului, astfel încât să-l poată aduce pe Creator rod rod al pocăinței. Omul tânjește să izbăvească răul și să devină moștenitorul Împărăției Tatălui.

Pregătirea pentru Taine

Cel mai adesea, canonul pocăinței către Domnul citiți înainte de Taine, tonifică lumea interioară la un val de remușcare. Pentru ca păcătosul să poată înțelege acțiunile sale, să se stabilească și să primească mântuirea sufletului său pentru viata eterna cu Dumnezeu în Împărăția Sa. În regula pregătirii pentru comuniune, canonul pocăinței este combinat cu alte trei canoane: cu o rugăciune către Preasfințitul Theotokos și Îngerul Păzitor. Doar unele dintre părțile sale sunt incluse.

Apropierea Sfintei Împărtășiri, trebuie într-o manieră demnă pregătește-ți și eliberează-ți sufletul de păcate. Acest lucru se realizează prin pocăință. Canonul pocăinței înainte de mărturisire ajută să înțelegeți cu ce stare este potrivit să vă apropiați de Taină și face posibilă ajustarea corectă de acasă deja. Este important ca un apel la canonul penitențial să nu se transforme în corectură mecanică, ci să fie o adevărată pocăință spirituală.

Am vorbit despre această rugăciune a pocăinței către Domnul Dumnezeu, din punctul de vedere al pregătirii pentru Taina Pocăinței (mărturisire). Dar acestea sunt departe de toate posibilitățile acestei mici rugăciuni. În practica spirituală modernă, preoții folosesc adesea sfaturile pentru a citi această regulă când o persoană se află în diverse condiții dificile:

  • în caz de probleme grave;
  • în boli;
  • în necazuri și întristări;
  • în lipsa copiilor;
  • cu dificultăți în viața personală și de familie.

Cel mai adesea, această regulă este sugerată pentru a fi citită în caz de probleme de sănătate. Având în vedere că toate necazurile și necazurile ni se întâmplă datorită propriilor noastre păcate, chiar și o răutate aparent lipsită de rațiuni din partea celor din jurul nostru, atunci aducerea favorului lui Dumnezeu la pocăință îl înclină pe Domnul spre milă.

În practica unui preot modern destul de cunoscut, există multe cazuri reale când citirea Canonului Penitențial chiar și pentru o jumătate de an a transformat viața rugăciunii și a celor dragi în cea mai favorabilă direcție. Haideți să atingem cele mai indicative dintre ele.

Cazul a fost următorul... O femeie care a murit de cancer a fost adusă la preot pentru îndrumări și sfaturi despre cum să trăiască mai departe. Ea a fost condusă de brațe în templul sfânt al Domnului și adusă la preot. Ea i-a spus că moare și că niciunul dintre medici nu o poate ajuta. În timpul conversației, s-a dovedit că, la un moment dat, această femeie a efectuat o mulțime de avorturi în tinerețe, iar acest lucru nu a fost realizat de ea ca un păcat muritor de omor, în plus, al propriilor copii. Tatăl i-a prezentat amploarea a ceea ce făcuse și a numit totul cu numele său potrivit.

Femeia a întrebat ce ar trebui să facă, pentru că morții nu pot fi înapoiate. Preotul a binecuvântat-o \u200b\u200bîn fiecare zi pentru a citi Canonul Penitențial pentru faptele ei, pentru a încerca să-și întindă sufletul la pocăință și schimbare sinceră, mai des pentru a invita un preot pentru mărturisire și comuniune, dacă ea însăși nu a putut să vină la biserică. Aceasta a pus capăt conversației.

Un an mai târziu, conform povestirii preotului, o femeie cu aspect proaspăt, de vârstă mijlocie, dar destul de zâmbitoare, într-o pălărie, a intrat în biserică unde a avut loc conversația fatidică în momentul slujbei. Căuta pe cineva în mulțime. Când l-a văzut pe preot, s-a apropiat cu bucurie de el, a luat binecuvântarea și a început să mulțumească. Nu a recunoscut imediat în ea femeia care, cu un an în urmă, care murise, a fost adusă sub brațe pentru, cel mai probabil, ultima conversație.

S-a dovedit că după ce a ajuns acasă, unde medicii au externat-o să moară, a început să îndeplinească binecuvântarea exact: citiți canonul în fiecare zi, a încercat să evocă pocăința în sine, a mărturisit cu sârguință și a primit comuniunea. Șase luni mai târziu, nu mai avea nevoie de sprijin din partea rudelor sale, a început să meargă singură la biserică, pofta de mâncare s-a îmbunătățit și cancerul s-a retras. Pe parcursul acestui an, amândouă fiicele ei și-au cunoscut dragostea, au îndreptat lucrurile și s-au întâmplat în fața lor multe evenimente favorabile care nu s-au întâmplat niciodată pe parcursul întregii vieți. Domnul l-a acceptat cu bucurie pe pocăit și s-a grăbit să-i ofere atât ei, cât și celor dragi, cu îndurările Sale bogate.

Pocăința este numită al doilea Botez. Iar Botezul, după cum știți, șterge toate păcatele unei persoane. Dacă suntem sinceri cu noi înșine și Creatorul, atunci citirea sinceră a canonului pocăinței va curăța sufletul uman de murdărie și îi va da libertatea de a trăi în dragoste, bunătate și pentru Împărăția eternă a lui Dumnezeu.

Cântecul 1

Irmos:

Ca și cum Israelul ar fi umblat pe uscat, cu picioarele prăpastiei, văzând persecutorul faraonului înecat, cântăm lui Dumnezeu cântarea victoriei, strigând.

Cor:

Acum am venit ca un păcătos și împovărat cu Tine, Stăpânul meu și Dumnezeul meu; Nu îndrăznesc să mă uit la cer, doar mă rog, spunând: dă-mi, Doamne, minte, dar îmi plâng amarnic faptele. O, vai de mine, păcătos! Cel mai mult, omul este blestemat, nu există pocăință în mine; dă-mi, Doamne, lacrimi și plânge cu amărăciune faptele mele.

Nebun, om blestemat, în lene strică timpul; Gândiți-vă la viața voastră și întoarceți-vă la Domnul Dumnezeu și jaleți-vă amarnic pentru faptele voastre.

Maica Domnului, Prea Curată, privește-mă ca pe un păcătos și izbăvește-mă de pe plasa diavolului și instruiește-mă pe calea pocăinței, așa că îmi plâng amarnic faptele.

Cântecul 3

Irmos:

Este sfânt, întrucât Tu, Doamne Dumnezeul meu, ai ridicat cornul credincioșilor Tăi, mai bine și ne-a pus pe piatra mărturisirii Tale.

Întotdeauna stabilirea tronului în judecată este groaznică, atunci toți oamenii faptei vor fi expuși; durerea Tamo va fi un păcătos, trimis la chinuri; Conduceți-vă, sufletul meu, pocăiți-vă de faptele voastre rele.

Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.

Cei drepți se vor bucura și păcătoșii vor jelni, atunci nimeni nu ne va putea ajuta, dar faptele noastre ne vor condamna, chiar și așa, înainte de sfârșit, să ne pocăim de faptele tale rele.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt

Din păcate, pentru mine un mare păcătos, faptele și gândurile mele, după ce m-am întinat, nu am nici o picătură de lacrimi din cruzime; acum ridicați-vă de pe pământ, sufletul meu și pocăiți-vă de faptele voastre rele.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin.

Iată, Fiul Tău, Doamne, strigă și ne învață să facem binele, dar eu sunt întotdeauna un păcătos al bunătății; dar tu, Milostive, ai milă de mine, că mă voi pocăi de faptele mele rele.

Sedalen, voce a 6-a

Mă gândesc la o zi groaznică și mă lamentez pentru faptele celor răi: cum să răspund țarului nemuritor sau cu ce îndrăzneală o să mă uit la Judecător, azot risipitor? Tatăl norocos, numai Fiul născut și Sufletul Sfânt, are milă de mine.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și pentru totdeauna, în vecii vecilor. Amin.
Theotokos Legat de mulți acum captivi ai păcatelor și conțin cu pasiuni și necazuri aprige, recurg la Tine, mântuirea mea și strig: ajută-mă, Fecioară, Maica Domnului.

Cântecul 4

Irmos:

Hristos este puterea mea, Dumnezeu și Domnul, Biserica cinstită cântă divin, strigând că sensul este curat, sărbătorind în Domnul.

Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.

Calea de aici este largă și plăcută pentru dulceața de a crea, dar va fi amară în ultima zi, când sufletul va fi despărțit de trup: ferește-te de acestea, om, Împărăția pentru numele lui Dumnezeu.

Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.

De ce să-l jignești pe cel nenorocit, să ții mita de mercenar, să nu-ți iubești fratele, să alungi curvie și mândrie? Lăsați acest lucru, sufletul meu, și pocăiți-vă de Împărăție pentru numele lui Dumnezeu.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt:

O, nebune, cât timp îți adună averea, ca o albină, averea ta? Curând Bo va pieri, ca praful și cenușa: dar mai mult caută Împărăția lui Dumnezeu.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin.

Doamnă Maica Domnului, aveți milă de mine, păcătos, și întăriți-mă în virtute și observați-mă, pentru ca moartea insolentă să nu mă fure nepregătit și să mă aducă, Fecioară, Împărăția lui Dumnezeu.

Cântecul 5

Irmos:

Cu lumina Ta a lui Dumnezeu, mai bună decât cei care satura sufletele cu dragoste, luminează-le cu dragoste, mă rog, Tu conduci, Cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeul adevărat, chemând din întunericul păcătosului.

Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.

Amintiți-vă, om blestemat, ce este minciuna, calomnia, tâlhăria, slăbiciunea, o fiară înverșunată, de dragul păcatelor în care ați fost înrobit; sufletul meu păcătos, ai dorit asta?

Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.

Udi tremură, i-am făcut pe toți vinovați: iată, iată, auzi cu urechile, vorbește rău cu limba ta, trădează totul lui Gehenna; sufletul meu păcătos, ai dorit asta?

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt:

Ai acceptat curvorul și tâlharul, Mântuitor, dar am fost împovărat de lene păcătoasă și vei fi înrobit de o faptă rea, sufletul meu păcătos, vrei tu asta?

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin.

Ajutor minunat și rapid pentru toți oamenii, Maica Domnului, ajută-mă nevrednic, sufletul meu este mai păcătos de acea încântare.

Cântecul 6

Irmos:

Marea vieții, ridicată în zadar de furtunile nenorocirilor, într-un refugiu liniștit al fluxului Tău, strigă Ti: ridică-mi pântecele din afide, Cel mai Milostiv.

Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.

Trăind pe desfrânarea pământului și sufletul în întuneric înainte, acum mă rog Ție, Stăpân Milostiv: eliberează-mă de lucrarea acestei ostilități și dă-mi mintea să fac voia Ta.

Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.

Cine creează așa ceva, așa cum sunt eu? Ca și cum porcul ar fi în fecale, așa slujesc păcatului. Dar Tu, Doamne, scoate-mă din acest reproș și dă-mi în inimă să îndeplinesc poruncile Tale.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt:

Ridică-te, om blestemat, către Dumnezeu, amintindu-ți păcatele, căzând la Creator, plângând și gemând; Același, de parcă ar fi milostiv, își va da mintea nobilimii voința sa.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin.

Fecioară Maria, izbăvește-mă de răul vizibil și invizibil, Cel mai Pura Un, și acceptă rugăciunile mele și transmite Fiului Tău, pentru ca mintea mea să facă voia Lui.

Kondak

Sufletul meu, de ce ești mai bogat în păcate, de ce faci voia diavolului, îți pui nădejdea? Opriți-vă de la acestea și întoarceți-vă la Dumnezeu cu un strigăt, strigând: Doamne, aveți milă de mine, păcătos.

Icos

Gândește-te, sufletul meu, ceasul amar al morții și judecata cumplită a Creatorului și a lui Dumnezeu: îngerii te vor înțelege, suflet și în focul etern: căci înainte de moarte, pocăiește-te, plângând: Doamne, ai milă de mine un păcătos.

Canto 7

Irmos:

Îngerul a făcut îngerul o tânără reverență, în timp ce caldeii au admonestat porunca înfiorătoare a lui Dumnezeu, îndemnând pe chinuitor să strige: binecuvântat ești tu, Dumnezeu, tatăl nostru.

Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.

Nu te baza, sufletul meu, pe averea perisabilă și pe o adunare nedreaptă, nu cântărește toate acestea pentru nimeni, ci strigă: miluiește-mă de mine, Hristoase Dumnezeule, nedemn.

Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.

Nu te încrede, sufletul meu, în sănătatea și frumusețea trupească care trece, vezi mai mult, pe măsură ce cei puternici și tinerii mor; ci strigă: ai milă de mine, Hristoase Dumnezeule, cel nedemn.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt:

Adu-ți aminte, sufletul meu, viața veșnică, Împărăția Cerurilor, pregătită pentru sfinți și întunericul ridicat și mânia lui Dumnezeu față de rău și plângeți: aveți milă de mine, Hristoase Dumnezeu, nedemn.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin.

Cădea, sufletul meu, către Maica Domnului și roagă-te pentru că, există un ajutor rapid pentru pocăință, ea se va ruga Fiului lui Hristos Dumnezeu și va avea milă de mine nedemn.

Cântecul 8

Irmos:

Ai turnat rouă din flăcările călugărului și ai ars cu apă jertfa cea dreaptă: tot ceea ce faci, Hristoase, numai ariciul pe care îl vrei. Te înălțăm pentru totdeauna.

Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.

De ce nu poate imamul să plângă când mă gândesc la moarte, să-l văd pe fratele meu întins în mormânt, rușinos și urât? Ce am pentru ceai și la ce sper? Dă-mi Tokmo, Doamne, înainte de sfârșit este pocăința.

(De două ori)
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt:

Cred că veniți să judecați pe vii și pe morți și toți vor deveni în rangul lor, bătrâni și tineri, domnii și prinții, fecioare și preoți; unde mă voi găsi? Din acest motiv, plâng: dă-mi, Doamne, pocăință înainte de sfârșit.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin.

Majoritatea Maicii Domnului Pur, acceptă rugăciunea mea nevrednică și mântuiește-mă de moarte impudentă și acordă-mi pocăința înainte de sfârșit.

Canto 9

Irmos:

Este imposibil să-L vezi pe Dumnezeu ca om, poruncile Îngerilor nu îndrăznesc să se uite la Nimeni; Prin Tine, O Atotpure, Cuvântul este întrupat, Maiestatea Sa, cu urleturi cerești, Te rugăm.

Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.

Acum alerg spre tine, Îngeri, Arhangheli și toate puterile cerești care stau la Tronul lui Dumnezeu, roagă-te Creatorului tău, să-mi izbăvească sufletul de chinul etern.

Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.

Acum strig către voi, sfinți patriarhi, țar și profeți, apostoli și sfinți și toți cei aleși ai lui Hristos: ajută-mă la judecată, să-mi salveze sufletul de puterea vrăjmașului.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt:

Acum vă voi ridica mâna, sfântul mucenic, a schitului, a fecioarei, a dreptei și a întregului sfânt, rugându-se Domnului pentru întreaga lume, să aibă milă de mine la ceasul morții mele.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin.

Maica Domnului, ajută-mă, care speră puternic în Tine, roagă-te Fiului Său, lasă-mă să-mi pună nevrednicie la mâna Sa dreaptă, când stă să judece pe vii și pe morți, amin.

Rugăciune

O, Doamne Hristoase Dumnezeule, Cel ce S-a vindecat cu patimile Sale și Mi-a vindecat rănile cu ulcerile Sale, dăruiește-mi, care am păcătuit mult, lacrimi de tandrețe; dizolvă-mi corpul de mirosul Trupului tău care dă viață și îndulceste sufletul meu cu sângele Tău cinstit de durere, dă-mi și o băutură din el; Ridică-mi mintea către Tine, coborând în jos și ridică-te din prăpastia distrugerii: ca și cum nu este un imam al pocăinței, nu al unui imam al afecțiunii, și al unui imam al lacrimilor reconfortante care ridică copiii la moștenirea lor. Întunecat de minte în patimile vieții, nu pot să te privesc în boală, nu mă pot încălzi cu lacrimi, nici măcar către Tine în dragoste. Dar, Doamne Iisuse Hristoase, comoara binelui, dă-mi pocăință întreagă și inimă de dragoste pentru căutarea Ta, acordă-mi harul Tău și reînnoiește în mine ochii chipului Tău. Lasă-te, nu mă părăsi; ieși în căutarea mea, duce la pășunea Ta și adu-mă la oile turmei alese de Tine, ridică-mă cu ele din cerealele Tainelor Tale divine, prin rugăciunile Maicii Sale celei Pure și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Notă:

În canoane, corul ca invocare de rugăciune se pronunță înaintea primei și a doua (și a treia, când există) troparionul fiecărui cântec, dar nu este citit înaintea troparionilor, începând cu „Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt” și „Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna . Amin. "

rugaciunea Domnului

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit să vă fie numele, să vină împărăția voastră, să se facă voia voastră, ca în ceruri și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și ne iertați datoriile noastre, deoarece ne lăsăm și pe debitorii noștri; și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Rugăciunea lui Isus

Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos.

Rugăciune inițială

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Sale celei Puri și a tuturor sfinților, aveți milă de noi. Amin. Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, glorie pentru Tine.

Rugăciuni comune

În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin.

Această rugăciune este numită rugăciunea inițială, deoarece se spune înaintea altor rugăciuni, la începutul rugăciunilor. În această rugăciune, rugăm pe Dumnezeu Tatăl, pe Dumnezeu Fiul și pe Dumnezeu Duhul Sfânt, adică Preasfânta Treime, să ne binecuvânteze în mod invizibil pentru lucrarea care va fi în numele Lui.

Doamne binecuvântează!

Această rugăciune este recitată la începutul fiecărei fapte.

Doamne, miluiește!

A avea milă înseamnă, a fi milostiv, a ierta. Această rugăciune unul dintre cele mai vechi și comune între toți creștinii. Se pronunță atunci când ne aducem aminte de păcatele noastre. Pentru slava Sfintei Treimi, această rugăciune se spune de trei ori. Este recitat de 12 ori, cerându-i lui Dumnezeu o binecuvântare pentru fiecare oră din zi și din noapte; De 40 de ori, pentru a ne sfinți întreaga viață.

Slava Domnului

Rugăciunea este spusă la sfârșitul lucrării ca semn de recunoștință față de Dumnezeu pentru mila Sa.

Rugăciune către Domnul Isus Hristos

Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu, acoperă-mă și pe slujitorul tău (nume) de răutatea adversarului nostru, puterea lui este puternică, dar natura noastră este pasională și puterea noastră este slabă. Tu, O, Bunule, izbăvește-mă de confuzia gândurilor și de potopul pasiunilor. Doamne, dulcea mea Iisuse, ai milă și mântuiește-mă pe mine și pe slujitorii tăi (nume).

A doua rugăciune către Domnul Isus Hristos

O, Doamne Iisuse Hristoase! Nu vă întoarceți fața de la noi, slugile voastre (nume) și îndepărtați-vă cu mânie de la servitorii voștri: treziți-l pe ajutorul nostru, nu ne respinge și nu ne părăsiți.

A treia rugăciune către Domnul Isus Hristos

Aveți milă de mine, Doamne și nu mă lăsa să pieresc! Ai milă de mine, Doamne, căci sunt slab! rușine, Doamne, demonul care mă luptă. Speranța mea este toamna peste capul meu în ziua bătăliei demonilor! Învinge pe vrăjmașul care mă luptă, Doamne, și îmblânzește gândurile care mă copleșesc cu tăcerea Ta, Cuvântul lui Dumnezeu!

A patra rugăciune către Domnul Isus Hristos

Lord! Acest vas al tău sunt: \u200b\u200bumple-mă cu darurile Duhului Tău Sfânt, fără Tine sunt gol de tot binele sau, chiar mai mult, plin de toate păcatele. Lord! Iată corabia Ta Eu sunt: \u200b\u200bumple-mă cu încărcarea faptelor bune. Lord! Aceasta este chivotul Tău: umple-l nu cu farmecul iubirii de bani și dulciuri, ci cu dragoste pentru Tine și pentru imaginea Ta animată - om.