Complexul Qutub Minar din Delhi este primul pe care îl vei vizita în turul Golden Triangle din India. După ce ajungeți de la aeroportul din Delhi, veți fi adus aici în primul rând aici.

Minaretul Qutb Minar din Delhi atinge o înălțime de 73 de metri, iar construcția sa a început în urmă cu 8 secole de către Qutb-ud-din Aibak. Turnul Victoriei este format din cinci etaje diferite, fiecare dintre ele decolorându-se. La bază, diametrul Qutb Minar este de 15 metri, iar în vârf, de 2,5 metri.

Primele trei etaje ale Qutb Minar sunt realizate din gresie roșie, în timp ce cele 4 și 5 sunt realizate din gresie și marmură.

În apropierea minaretului se află Moscheea Kuwvat-ul-Islam, care este prima moschee construită în India.

Inscripția de deasupra porții sale afirmă în mod sfidător că a fost construită din materiale obținute din 27 de temple hinduse distruse.

Un stâlp de fier de 7 metri în curtea moscheii este înconjurat de un gard.

Hindușii cred că dacă puteți înfășura brațele în jurul lui cu spatele la el, atunci dorința voastră va fi împlinită. Acest stâlp are deja mai mult de 16 secole și în acest timp nu a ruginit. Mulți indieni consideră că este format dintr-un aliaj extraterestru, iar oamenii de știință nu pot nici să confirme, nici să nege această presupunere. Stâlpul de fier a fost îndepărtat de musulmani din Templul hindus de la Vișnu, la fel ca coloanele templului care acum împodobesc moscheea.

Istoria Qutb Minar este învăluită în mister. Unii cred că aceasta marchează începutul guvernării musulmanilor în India. Alții cred că a servit ca un minaret de unde muezzinii i-au chemat pe credincioși la rugăciune.

Ayut-ul Qutb-ud-din a gândit construcția Qutb-Minar acum 800 de ani, dar în timpul vieții sale nu a putut decât să termine primul nivel. Succesorul său Iltutmush a completat încă 3 etaje, iar Firoz Shah Tugkhlak după el a finalizat ultimul etaj 5.

Diferența de stiluri arhitecturale în timpul guvernării Aybak și Tughlak este destul de evidentă. Tehnologia și chiar materialele utilizate în construcții sunt diferite. Turnul este decorat cu dungi de inscripție și patru balcoane proeminente. Pentru a fi sincer, Moscheea Quwvat-ul-Islam din complexul Qutb este o ruină, dar este de neegalat.

Iltutmush în 1230 și Alla-ud-din Khilyi în 1315 au făcut completări la clădire. Moscheea principală este formată dintr-o curte interioară și exterioară decorată cu coloane. Majoritatea acestor coloane sunt din 27 de temple hinduse care au fost jefuite și din ele s-a construit o moschee. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că moscheea este decorată cu ornamente tipice hinduse. Figurile oamenilor au fost sculptate pe coloane de către indieni, dar când aceste coloane au fost așezate în curte moscheea musulmană, apoi toate fețele de pe coloane au fost distruse, deoarece este interzis să se înfățișeze fețe în moschei.

Minaret Qutb Minar

Minaretul de cărămidă înaltă de 72,6 metri este un monument unic al arhitecturii medo-islamice medievale și este protejat de UNESCO ca patrimoniu mondial.

Primul conducător musulman al Indiei, Qutb ud-Din Aybek, impresionat de minaretul afgan Jam, pentru a-l depăși, a început construcția minaretului în 1193, dar nu a putut decât să completeze fundația. Succesorul său Iltutmish a completat încă trei niveluri, iar în 1368 Firuz Shah Tughlak a completat al cincilea și ultimul nivel. De aspect minaretul poate fi urmărit în dezvoltarea stilului arhitectural.

Pe lângă scopul obișnuit de a chema oamenii la rugăciune la Moscheea Kuwvat-ul-Islam, minaretul a fost folosit ca turn de victorie pentru a arăta puterea islamului, precum și un turn pentru a vizualiza zona înconjurătoare pentru a proteja orașul. Printre istorici, există și o opinie că minaretul a fost numit în onoarea primului sultan turc Qutbuddin Aybak, potrivit unei alte ipoteze - în onoarea sfântului din Bagdad, Khwaj Qutbuddin Bakhtiyar Kaki, care s-a mutat în India și s-a bucurat de mare prestigiu cu Akbar.

Diametrul bazei este de 14,74 m, diametrul părții superioare a turnului este de 3,05 m.

Minaret Ala-i-Minar

Minaretul Ala-i-minar a început să fie construit de Alauddin Khilji, intenționând să-l facă de două ori mai înalt decât Qutb-minar. Cu toate acestea, construcția a fost oprită când structura a atins 24,5 metri și doar un singur nivel a fost construit după moartea lui Alauddin. Primul nivel al clădirii a supraviețuit până astăzi.

Moscheea Kuwvat-ul-Islam

Moscheea Quwvat-ul-Islam (care înseamnă Puterea Islamului), cunoscută și sub numele de Moscheea Qutb sau Marea moschee Delhi, a fost construit de Qutb-ud-Din Aibek, fondatorul Ordinului Mamluk sau dinastiei Slave. Construcția moscheii a început în 1190. Douăzeci și șapte de temple hinduse și Jain distruse au servit ca materiale de construcție pentru moschee. A fost prima moschee construită în Delhi după cucerirea islamică.

Ulterior, moscheea a fost extinsă și completată.

Moscheea este acum distrusă, dar ruinele impunătoare dau o indicație asupra arhitecturii islamice.

În vestul moscheii se află mormântul lui Iltutmish, construit în 1235. Construcția mausoleului arată o plecare de la obiceiurile de cremare indiene.

Poarta Ala-i-Darvaza

Poarta impunătoare din Ala-i-Darwaza a fost construită de primul sultan din Delhi din dinastia Khilji Alauddin.

Coloana fierului de meteorit

Ghicitoarea cea mare este coloana de fier care are 7 metri înălțime și cântărește 6 tone. Coloana a fost ridicată de regele Kumaragupta I al dinastiei Gupta, care a condus în nordul Indiei în perioada 320-540. Inițial, coloana a fost localizată în templul lui Vishnu din Mathura, iar Garuda a fost plasată pe coloană. Coloana a fost mutată în acest loc și a devenit parte a templului hindus, toate celelalte clădiri ale templului au fost distruse și folosite ca materiale de construcție pentru „minaretul Qutb-minar și pentru moscheea Kuvvat-ul-Islam.

Pe coloană a rămas o inscripție dedicată lui Vișnu și regelui Chandragupta II (375-413 ani). Timp de 1600 de ani, coloana practic nu s-a corodat, motivul pentru aceasta este dezbătut. Există o teorie conform căreia coloana este făcută din fier de meteorit. Conform altor opinii, în coloană a fost folosit un aliaj special inventat de metalurgiștii indieni. În jurul coloanei a fost construit un gard. Se crede că dacă stai cu spatele la coloană și înfășurați brațele în jurul ei din spate, va aduce fericire.

Mormântul Imamului Zamin

În nord-estul Porții Ala-i-Darvaz, există un mic mormânt al unui sfânt sufiu din secolul al XV-lea. Imamul Muhammad Ali, mai cunoscut sub numele de Imam Zamin. Nativ din Turkestan, imamul Zamin a venit în India în timpul domniei lui Sikandar Lodi (1488-1517). El a fost membru al ordinului Chiști Sufi. Mormântul a fost construit în timpul vieții sale în 1537-38, iar un an mai târziu a murit.

Suprafața mormântului este de 7,3 mp.

Multe dintre reperele maiestuoase ale Indiei, precum Fortul Roșu și Moscheea Jama Masjit, conțin partea veche a New Delhi. Dar, poate, cel mai mare este Qutb Minar. Acest turn simbolizează victoria islamului, iar în Evul Mediu a fost considerată una dintre minunile lumii. Qutb Minar este numit nu numai minaretul în sine, ci și un complex de structuri, a cărui legătură centrală este.

Montarea unui turn în onoarea victoriei islamului

Există multe ipoteze și ipoteze cu privire la construcția moscheii. Potrivit unuia dintre ei, Qutb ad-din a început să construiască turnul. Călărețul sultanului Mohammed Gurid era un sclav după origine, cumpărat în Asia Centrală. Dar, cu comportamentul său pios și atitudinea amabilă față de tovarășii săi, a câștigat favoarea sultanului. Drept recompensă, Muhammad a numit Qutub ad-din ca guvernator al teritoriilor indiene cucerite.

Construcția turnului a început în 1199. Înălțimea minaretului este de șaptezeci și doi de metri și jumătate, diametrul bazei este mai mare de paisprezece metri, diametrul vârfului este de aproximativ trei metri. Turnul a primit aspectul său modern în 1369. În această perioadă, Qutb Minar a fost decorat cu piatră orientată în marmură și a luat o cupolă pe vârful acesteia.

De-a lungul secolelor, minaretul s-a descurcat constant cu toate testele. De asemenea, a reușit să supraviețuiască cutremurului devastator de la începutul secolului al XIX-lea. Doar cupola a pierdut. Turnul a păstrat citate în hindi și arabă. Acestea sunt inscripții din Coran și glorificarea sultanilor care au condus la Delhi.

Qutb Minar - clădirea cea mai izbitoare

Ce face ca această atracție din New Delhi să fie unică?

În primul rând, este cel mai înalt minaret din lume.

În al doilea rând, turnul cu cinci niveluri în formă de con, realizat din gresie roșie și galbenă, arată grațios și ușor datorită sculpturilor fine și decorului complex de marmură.

În al treilea rând, există o Coloană de fier de aproximativ șapte metri înălțime pe teritoriul complexului. Acesta a fost turnat în secolul al patrulea folosind fier pur chimic. Încă nu ruginește. Pare problematic să obțineți un astfel de material chiar și în condiții moderne. Cum a fost posibil să se facă acest lucru în Evul Mediu rămâne un mister.

Există un vechi semn: dacă stai cu spatele la coloană și îl îmbrățișezi, dorința ta cea mai prețuită se va împlini.

Alauddin Khilji a decis să repete monumentalitatea Qutb Minar. Dar a reușit să pună doar primul nivel, a cărui înălțime este de douăzeci și patru de metri și jumătate. Domnitorul a murit și nimeni nu a îndrăznit să își continue activitatea până acum.

Qutb Minar pe harta New Delhi

Jama Masjit, conține partea veche din New Delhi. Dar, poate, cel mai mare este Qutb Minar. Acest turn simbolizează victoria islamului, iar în Evul Mediu a fost considerată una dintre minunile lumii. Qutb Minar este numit nu numai minaretul în sine, ci și un complex de structuri, centrul ... "/\u003e

Turnul Kutb-Minar 20 iunie 2013

„Cel mai înalt turn din India,„ a șaptea minunăție a Hindustanului ”, cândva a fost turnat în centrul orașului, purtat în secolele XII-XIII. Nume Rai Pithora .
(Înălțimea turnului este de 72,55 m, diametrul la bază este de 14,4 m, diametrul în vârf este de 2,44 m).

Nimeni nu știe cu siguranță de cine și când a început construcția acestui magnific monument. Originile sale se pierd în mituri și legende. Se crede, însă, că primul etaj al turnului, cunoscut și sub numele de Vijay Stambh (Coloana Victoriei), a fost construită de prințul Rajput Prithviraja Chauhan în 1191, se presupune astfel încât iubita și extrem de devotată fiică Suraj Mukhi să poată, înainte de a mânca, să urce în turn, să primească inspirație de la contemplarea râului sacru Yamuna. În 1199, primul etaj a fost reproiectat de conducătorul musulman Qutbuddin Aybek, după care a primit un nou nume - Qutb Minar.

Qutb Minar a fost construit treptat. Descendenții Qutbuddin Aibek au finalizat etajele al doilea și al treilea în 1210-1236, iar al patrulea și al cincilea li s-au adăugat în timpul domniei împăratului Firuzhah Tughlak, în 1370. Turnul în sine are multe inscripții care povestesc despre construcția, restaurarea și diversele modificări. Odată Qutb Minar a fost încununat cu o cupolă, care s-a prăbușit ca urmare a unui cutremur din 1803. Un inginer european a încercat să restaureze cupola, dar eforturile nu au reușit: cupola a rămas în grădina din apropierea turnului. În urma cutremurelor și ploilor, turnul s-a înclinat oarecum, însă, potrivit musulmanilor devotați, afirmațiile din Coran, sculptate pe suprafața exterioară în limba arabă, i-au dat forța să reziste elementelor.

Și astăzi, la mai bine de opt secole de la crearea sa, trecând 156 de trepte (sunt 379 dintre ele în turn), se poate urca, totuși, la etaj, doar la primul balcon. Canoanele crude ale religiei hinduse, care solicitau văduvelilor să respecte obiceiul „sati” (auto-imolare), precum și poziția lor extrem de dificilă în familiile hinduse, au împins multe femei să se sinucidă, iar toate etajele turnului au fost închise publicului larg, inclusiv primelor.

Mulți oameni de știință și arhitecți încă se ceartă: ar trebui Qutb Minar să fie clasificat ca monument al arhitecturii hinduse sau musulman? Dovada pentru ambele puncte de vedere este foarte contradictorie. Intrarea în turn este orientată spre nord, în timp ce intrările la toate celelalte etaje sunt orientate spre est.

Turnul se află direct în pământ și nu pe o platformă, deoarece monumentele musulmane au fost construite cel mai adesea, iar clopotele sculptate în piatră pe pereții de la primul etaj sunt, de asemenea, un element decorativ tipic al arhitecturii hinduse. Este posibil ca afirmațiile din Coran să fie sculptate mai târziu pe pereții turnului.

Creatorii Qutb Minar, desigur, nu erau doar matematicieni talentați - aveau și un gust artistic rar. De aceea, în ciuda diferenței de decorare a podelelor, turnul încă uimește pe toți cei care vin să-l admire.

-

Cuceritorii musulmani ai Indiei nu transportau arhitecți și meșteri în căruțele lor. Primele lor clădiri din această țară au fost ridicate de arhitecți hinduși locali, de aceea nu au putut să nu păstreze amprenta și influența arhitecturii hinduse. Așa a fost construită moscheea Kuvvat-ul-Islam (tradusă din arabă - „puterea islamului”) - prima moschee pe pământ indian. Unde se află acum, a fost cândva templul zeului Vishnu, construit în 1143 de Prithviraja Chauhan.

Celebrul lider militar al conducătorului musulman Muhammad Guri Qutbuddin Aybek, după ce a cucerit Delhi în 1191, a transformat templul zeului Vishnu într-o moschee. Istoria mărturisește că a aruncat toate idolele din templu, a nivelat sculpturile de piatră ale zidurilor și din materialul de construcție obținut ca urmare a distrugerii a 27 de temple hinduse și Jain, a construit o moschee (înălțimea arcadelor sale este de până la 16,5 m, iar lățimea zidurilor este de 7,7 m. ). Zidurile și coloanele de piatră bine conservate cu imagini ale oamenilor și animalelor confirmă presupunerile oamenilor de știință despre originea moscheii. Arhitectura pur musulmană se caracterizează doar printr-un ornament geometric și floral strict.

-
Construcția celei mai vechi moschei din India de Nord, Kuvvat-ul-Islam, a început în 1192 și s-a încheiat în 1198. Acest lucru este demonstrat de figurile sculptate în piatră la intrarea centrală, care este situată în partea de est. De asemenea, are o inscripție care invocă mila lui Allah pentru creatorul moscheii, Qutbuddin. Sala de rugăciune principală s-a despărțit odată de curte cu frumoase arcade de piatră. Arcul central, înalt de 16 m, înălțat în spatele unei coloane de fier, uimește încă cu sculpturi grațioase pe marmură și gresie, ornamente geometrice și suras din Coran. Sub Shamsuddin Iltutmysh (1229) și Alauddin Khilji (1310), moscheea a fost extinsă semnificativ.

În curte se află o coloană de fier de renume mondial, a cărei origine nu este încă deloc clară. Istoricii susțin că coloana a fost turnată în 895 î.Hr. și asta, potrivit inscripției antice sanscrite de pe ea, chiar Raja Dhava, care a condus la Delhi la începutul secolului al IX-lea. Î.C., a ordonat artizienilor săi să arunce acest stâlp de fier (înălțime - 7,2 m, diametru la bază - 41,7 cm, în vârf - 30,5 cm, greutate - aproximativ 6 tone). La rândul lor, cronicarii musulmani au susținut că coloana a fost adusă de cuceritorii din țările mahomedane din nordul Indiei.

A treia versiune îl numește pe împăratul Chandragupta II Vikramaditya creatorul coloanei, deoarece inscripția de pe coloana conține cuvântul „Chandra”. În special religioși hinduși încearcă chiar să demonstreze că stâlpul a fost turnat în timpul „Mahabharata”, apoi transferat în capitala antică a Indiei Magadha (Bihar) și adus în final la Delhi și instalat într-un templu Vishnu de prințul Rajput Anangpal, pentru că numele său este sculptat și la suprafață. coloane. Această discrepanță se explică prin faptul că nu a fost încă obținută o traducere exactă și complet de încredere a inscripției de pe coloană. Dar ea mărturisește fără îndoială abilitatea înaltă a metalurgicilor antici indieni, care ar fi putut stăpâni abilitățile metalurgiei pulberilor. În ciuda fluctuațiilor de temperatură, a umidității ridicate și a multor secole care au trecut de la crearea sa, coloana nu a suferit oxidare și nici nu suportă urme de rugină. Analiza chimică a metalului a arătat că fierul pur din coloană este de 99,72%.

Când în 1739 împăratul persan Nadir Shah a vrut să ducă stâlpul de fier în patrie, nu a putut să scoată coloana din pământ. Disperat, Nadir Shah a ordonat să fie trasă scoici asupra ei, ceea ce a lăsat doar mici mărci pe suprafață.

Există credința că dacă cineva reușește să strângă un post cu mâinile, stând cu spatele la el, i se garantează fericirea pe viață. Prin urmare, metalul de la acest nivel este bine lustruit de vizitatorii Minutului Qutb.

În 1311, Alauddin Khilji a atașat moscheii Kuvvat-ul-Islam o poartă magnifică numită Alai Darwaza sau Poarta lui Allah. Arcul de poartă (înălțime 18,3 m), decorat cu sculpturi din marmură fină, seamănă cu o potcoavă curbă în formă. Alai Darwaza este considerat unul dintre cele mai remarcabile exemple de sinteză arhitecturală indo-musulmană.

Puțin sub nivelul porții din gresie și marmură albă, se află un mormânt mic, în formă pătrată, al lui Imam Zamin, clericul șef al moscheii Kuvvat-ul-Islam. Imamul Zamin a venit în India din Turkestan în timpul lui Sikander Lodi și a fost o persoană extrem de respectată printre musulmanii indieni.

-
În partea opusă a moscheii Kuvvat-ul-Islam, vizavi de Alai Darwaz, există o structură curioasă, asemănătoare cu baza Minarului Qutb. Acesta este Alai-Minar. Alauddin Khilji, fiind un om extrem de zadarnic, a decis să-și depășească predecesorii și să construiască un turn care ar fi de peste două ori înălțimea Qutb Minar (183 m). Construcția Alai-Minar a început în 1311, dar zidurile au fost ridicate doar 15 m. Odată cu moartea lui Alauddin în 1315, lucrarea a fost oprită, iar turnul a rămas neterminat. Intrarea în el este situată în partea de est. Prezența unei platforme sub minaret satisface pe deplin cerințele arhitecturii musulmane.

Mormântul sultanului Shamsuddin Iltutmysh este de asemenea de interes ca monument arhitectural. Mausoleul a fost construit în 1235 de fiica sultanului, Razia Begam, care ea însăși a condus la Delhi în 1236-1240. Mormântul este considerat unul dintre cele mai vechi morminte musulmane din India. Sculpturile de marmură, ornamentele și cuvintele stricte din Coran sunt încă bine păstrate. Deasupra unei pietre de mormânt de marmură albă, o cupolă de dimensiuni impresionante cândva turnată.

Construit în 1317, mausoleul lui Alauddin Khilji se ridică direct vizavi de mormântul lui Iltutmysh. Odată a existat o școală musulmană (madrasah) și o mică moschee lângă mausoleu.

Potrivit legendelor, destul de des o misiune dificilă a căzut în lotul turnului Qutb Minar - de a deveni un instrument de a stabili scoruri cu viața. De regulă, soțiile sultanilor au făcut acest lucru.
Însuși numele acestui faimos turn este interpretat în diferite moduri. Un grup de savanți consideră că numele acestui turn provine de la numele primului dintre sultanii turci, Qutbuddin Aybak. Aceștia din urmă presupun că a primit acest nume din cauza numelui unui sfânt din Bagdad, care la momentul construcției s-a mutat la Delhi și s-a bucurat de o locație specială din Akbar. Numele său era Khwaja Qutbuddin Bakhtiyar Kaki.

Până în prezent, în jurul turnului a fost construit un gard, iar pentru a ajunge pe teritoriu pentru a explora această atracție, trebuie să cumpărați un bilet.

Intrarea pe teritoriul complexului Qutb-Minar pentru cetățenii străini costă 5 dolari, puteți face poze și videoclipuri fără restricții.

Există un loc incredibil de frumos la marginea Delhi, cu un vechi interesanta poveste... Se numesteQutb Minar. Complexul Qutub Minar este un monument unic al arhitecturii medo-islamice medievale.

Acesta include o serie de clădiri din diferite epoci: un minaret, mai multe moschei și mausolee, inclusiv ruinele primei moschei din Delhi, Kuvwat-ul-Islam șifaimos la nivel mondialinoxidabil Coloana de fier.

La sfârșitul secolului al XII-lea, trupele comandantului musulman Muhammad Guri au invadat India de Nord, rupând rezistența principatelor indiene divizate.

Ca urmare, până la începutul secolului al XIII-lea, s-a format un singur stat musulman, Sultanatul Delhi, în întreaga Indie de Nord, iar Islamul a devenit noua religie a Indiei.

Printre structurile musulmane care datează din epoca Sultanatului Delhi, un loc de excepție aparține ansamblului moscheii Kuvwat ul-Islam cu minaretul Qutb Minar din Delhi.

Este primul mare și mai important complex arhitectural musulman din Delhi.

Qutub Minar este cel mai înalt turn din India, cel mai înalt minaret de cărămidă din lume. El este numit „a șaptea minune a Hindustanului”.Ideea de a construi un turn înalt de gresie roșie în Delhi aparține primului conducător islamic al Indiei, Qutb ud-din Aibak.

De sub atenția sa a început construcția Qutb Minar: s-au pus bazele și fundațiile viitorului turn. Totuși, proiectul, început în 1193, a fost finalizat abia în 1368.

Turnul are o înălțime de aproximativ 73 de metri și are un diametru de la 15 la 2,5 metri în vârf. Minaretul este împărțit 5 niveluri. Fiecare nivel este o adevărată capodoperă arhitecturală, care are propriile sale caracteristici unice, întruchipează stilul unei anumite epoci.

Primele trei niveluri sunt din gresie roșie, iar celelalte două sunt din marmură și gresie. În partea de sus se afla o cupolă, care a fost distrusă mai târziu.

Minaretul a îndeplinit mai multe funcții: în primul rând, i-a chemat pe credincioși la rugăciune. În al doilea rând, datorită înălțimii sale din punctul cel mai înalt, s-a efectuat o supraveghere constantă a orașului, menită să o protejeze. A treia funcție este cea mai poetică. Minaretul uimitor de frumos era un fel de „turn al victoriei”, simbol al puterii religiei islamice.

Există, de asemenea, o tristă funcție: nefericitele soții ale sultanilor au găsit acest minaret un mijloc convenabil de sinucidere.

De la baza până la vârf, Minutul Qutb este acoperit cu modele și inscripții fanteziste. Toți pereții sunt acoperiți cu scriere arabă, există chiar și ziceri din Coran.

Qutb Minar este unic și extrem de frumos. Acesta diferă semnificativ de minaretele tradiționale musulmane. Cu suprafața sa „ondulată” caracteristică, seamănă vag cu turnul Shikhara al unui templu hindus.

Douăzeci și patru de părți o taie vertical, unele dreptunghiulare și altele rotunde. Patru balcoane bogat decorate de diferite diametre care împart minaretul în mai multe niveluri dau impresia „creșterii” turnului.

Balconul inferior se află la 33 de metri, al doilea la 49, al treilea la 63, iar al patrulea la 71 de metri.

După ce a construit un minaret atât de înalt, principala caracteristică a unor astfel de clădiri a fost pierdută.

După cum știți, minaretul servește ca un loc de unde apelurile muezzinului la rugăciune sunt auzite de mai multe ori pe zi. Totuși, turnul s-a dovedit a fi atât de ridicat, încât strigătul muezzinului era aproape inaudibil din el.

Lângă minaret este Moscheea Kuwwat ul-Islam.Construit în timpul domniei sultanului Qutb ud-din Aybak în anii 1210, a supraviețuit până astăzi în ruine. Doar peretele fațadei și fragmente ale sălii de rugăciune cu coloane au supraviețuit.

Dar chiar și într-o stare distrusă, moscheea continuă să-și amintească viu de acele vremuri în care a fost cea mai remarcabilă clădire din India Musulmană. Zidul fațadei este unul dintre cele mai bune exemple ale designului unei moschei - formele sale sunt pline de simplitate și har nobil.

Sculpturile ornamentale, executate cu multă pricepere, acoperă suprafața întregii fațade de sus în jos. Combină dungi de modele florale tradiționale indiene cu scenariu arab.

Pentru construcția moscheii, sultanul a ordonat folosirea pietrelor din 27 de temple hinduse și Jain, care au fost distruse la pământ.

În moscheea Kuvwat al-Islam a apărut un fel de „muzeu al trofeelor” de arhitectură indiană, obținut de cuceritorii musulmani în templele antice din India.

Aici puteți vedea, de exemplu, coloane cu decorațiuni în relief luate din clădirile hinduse distruse.

În timpul construcției colonadei, au luat sprijin din temple diferite... Au fost adesea așezate cu capul în jos sau unul deasupra celuilalt, dorind să atingă o înălțime mai mare decât cea a templelor distruse.

Majoritatea coloanelor au decorațiuni vechi din stuc.

Numele moscheii Kuvvat-ul-Islam se traduce prin „Puterea Islamului”.

Am găsit un videoclip pe Internet despre un minaret și o moschee.

Va urma.

Toate fotografiile sunt proprii, ca întotdeauna.