A fost păstrată de Penates GRAȚII

Sursa de infecție

Titlul periodice

Era pictat pe ușa din dulapul lui Papa Carlo

Site pentru reproducerea și menținerea focului (în interiorul casei)

Casă proprie, familie

Sinonim șemineu

Ceea ce păzeau penei romani

Dispozitiv pentru reproducerea și menținerea focului

Ce s-a descris în imaginea atârnată în dulapul pipei lui Carlo?

Ceea ce era păzit în casă de vechea zeiță romană Vesta

O capodoperă pe pânză de Papa Carlo

Ce a fost pictat pe o bucată de pânză din dulapul lui Papa Carlo?

Epidemie ...

. „Șemineu” în limba greacă

Ce zeiță era Vesta în mitologia romană antică?

Ce trebuia să păzească penatele romane?

Simbol al căldurii în casă

Forest Flashpoint

Loc pentru foc

Simbolul familiei

Sursa de căldură

Sursa de căldură în casă

Căldura căminului

Sursa de confort în familie

Sursa de căldură a familiei

Foc de familie

Centrul de pompieri

Arde foc

Simbol al căldurii familiei

foc acasă

Hipocentrul cutremur

Lit într-o casă confortabilă

Focusul a ceva

Simbolul confortului casei

Centrul de distribuție

Șemineu în casă

Centrul de infecții

Ce zeiță era Vesta?

Ce păzeau penisul roman?

Trama imaginii din camera lui Papa Carlo

Ce este pictat în dulapul lui Papa Carlo?

Semineu de familie

Sursa de căldură

Carlo Papa Warmer

. Semineu „preistoric”

epidemie

Soba pentru cameră

Sursa de infecție

Pictura de Papa Carlo

Cerc de pietre în casă

Acasă kosterok

Complotul pânzei de Papa Carlo

Imaginea din dulapul bătrânului Carlo

infecție

Simbol al confortului familiei

Desenat în dulapul lui Papa Carlo

Farmecul familiei

semineu

Centrul de pompieri

Epicentrul epidemiei

„Foc” de familie

. „Capul” focului

Simbol al confortului familiei

Nucleul bolii

Un loc de unde se răspândește ceva

Site pentru reproducerea și menținerea focului (în interiorul casei)

Dispozitiv pentru reproducerea și menținerea focului

Sursa de distribuție

. Semineu „preistoric”

. „Șemineu” în peșteră

Zeița a ceea ce era Vesta

M. tătar.? o lumină, ridicată dedesubt, pentru cablarea unui foc, căldură, gătit sau muncă. Un centru de bucătărie, o vatră, o platformă în fața frunții unei sobe rusești sau atașate separat, cu hota și gluga de fum, pentru gătirea mâncării pe un tagan, trepied. Vatra fierarului este numită forjă. Fustă, fum, pui, colibă, familie, impozit. Vatra, propria familie, propria colibă. Focal, focal, legat de focar

„Foc” de familie

Simbol al confortului

Ce este pictat în dulapul papei Carlo

Ceea ce păzea penei romani

Ceea ce a fost pictat pe o bucată de pânză în dulapul papei Carlo

Ceea ce a fost descris în imagine, atârnat în dulapul lui Pyro Carlo

. „șemineu” în greacă

Zeița a ceea ce era Vesta în mitologia romană antică

Ceea ce trebuia să păzească Penatele Romane

. „capul” focului

Șemineu pictat în dulapul lui Carlo

Ceea ce este pictat în dulapul lui P. Carlo

Poza lui Papa Carlo în dulap

Ce este pictat în dulapul lui P. Carlo?

. „Șemineu” dintr-o imagine din dulapul lui P. Carlo

Iar Leah Repin era cunoscută nu numai ca pictor, ci și ca gazdă ospitalieră. Există încă legende despre serile sale în moșia sa. Reamintim cum artistul și-a construit „Penates”, care au vizitat „mediile” Repin și modul în care gazdele au tratat oaspeții.

Penates în Kuokkale

În 1899, Ilya Repin a cumpărat o fermă în Kuokkale (acum - satul Repino). Casa mică a fost reconstruită conform proiectului artistului: etajul doi a fost ridicat cu un atelier luminos mare, mai multe camere au fost finalizate. Pictorul a numit moșia în onoarea zeilor romani din vatră - „Penates”. Porțile din lemn vopsite, create după designul lui Repin, le-au decorat cu imagini. El însuși a plantat copaci și a săpat canale, astfel încât pe site au apărut mai multe lacuri mici.

În fiecare miercuri în Penates era o „zi deschisă” - oaspeții veneau la Ilya Repin și soția lui. Tradiția recepțiilor oficiale a fost introdusă de cea de-a doua soție a artistei, Natalia Nordman, astfel încât restul timpului pictorul nu a putut fi distras de la muncă (sosirea într-o zi inoportună ar putea provoca un fulger de furie serioasă a proprietarului). „Media” lui Repin i-a inclus pe Serghei Yesenin și Maxim Gorky, compozitorii Alexander Glazunov și Anatoly Lyadov, cântărețul Fedor Chaliapin și criticul Vladimir Stasov, precum și mulți artiști. Oamenii au venit aici cu prieteni și cunoscuți, nu neapărat prin invitație.

Ilya Repin. Autoportret cu Natalia Nordman-Severova. 1903

Casa-Muzeul din Ilya Repin „Penates”, poz. Repino, Sankt Petersburg

„Miercuri la Penates este o zi solemnă și festivă. Împreună cu I.E., dimineața, am pus la dispoziție atelierul. "Asta a vrut să arate, a pus șevaletele, a făcut o suspensie, a ascuns ceva, a curățat".

Artistul Anton Komashka, elev al Ilya Repin

Vegetarianism, self catering, somn în aer liber

Despre Natalya Nordman, Vladimir Stasov a spus: "Este un" tip "nu este rău, chiar interesant." Nordman a introdus comenzi extravagante ale vremii. Ea a înmânat invitaților broșuri de casă cu inscripția „Nu mănânc pe nimeni”. Stăpâna moșiei practic nu a purtat haine de blană, nu a mâncat carne și a oferit oaspeților doar mâncăruri vegetariene. Cuplul le-a servit vin: nu au băut votcă în Penates. Mulți au amintit mai târziu în memoriile „mâncare din fân”, tăieturi de legume și fripturi de merișoare. S-a spus că unii oaspeți au adus alimente cu ei și au luat cina la gară sau chiar în casa lui Repin - închizându-se într-o cameră.

Slujitorii din casa lui Repins nu au servit, nu au deschis ușa pentru oaspeți și au luat masa la aceeași masă cu proprietarii (cel puțin în ziua recepției). Erau afișe peste tot: „Scoate-ți hainele și galustează-te!”, „Deschide-ți singur ușa din sufragerie!”, „Nu aștepți servitoarea, nu este acolo!”. Prietenii lui Coat au invitat-o \u200b\u200bpe Ilya Repin.

„Nu a existat niciun serviciu de etichetă„ Penate ”. Masa rotundă, la care stăteau meserii și aparatele stăteau, era nemișcată, dar cea pe care stăteau vasele (exclusiv vegetariene) era echipată cu mânere și fiecare dintre cei prezenți putea să o întoarcă trăgând mânerul și așezând astfel oricare dintre ele feluri de mâncare. Întrucât erau mulți oameni, nu era lipsit de curiozități: Chukovsky își dorește ciuperci de șofran sărat, se agață de „carusel”, trage ciuperci de șofran și, în acest moment, futuristii încearcă sumbru să aducă o cadă întreagă de varză acră, stropită delicios cu merișoare și lingonberry, pentru ei înșiși ".

Poetul David Burliuk

Fapt interesant: Ilya Repin a dormit literalmente pe stradă tot timpul anului și a obligat gospodăria să le urmeze exemplul. Așa că a scăpat, la sfatul unui tânăr doctor, „din otrava sufocantă și mortală a dormitorului”. Artistul a petrecut noaptea pe verandă, sub un baldachin; în frig, se încălzea într-un sac de dormit în puf. Soția și copiii dormeau în așa-numita cameră rece, în care toate ferestrele se deschiseră larg. Fiica Vera, ani mai târziu, și-a amintit că, dimineața, Repin a alergat spre ei cu gâscă pe mustață și a scuturat zăpada de pe paturile rudelor.

De la stânga la dreapta: Maxim Gorky, Vladimir Stasov, Ilya Repin și Natalya Nordman-Severova în Penates la 18 august 1904. Foto: personnes-info.com

Ilya Repin și Natalya Nordman în studioul artistei din Penates. 1905. Foto: personnes-info.com

În memoriile sale, Ivan Bunin a povestit cum Ilya Repin l-a invitat să pozeze pentru un portret: „M-am grăbit cu bucurie: la urma urmei, ce onoare a fost să fie pictat de Repin! Și aici vin, dimineața minunată, soarele și gerul sever, curtea cabanei de vară a lui Repin, care la acea vreme era obsedată de vegetarianism și aer curat, pe zăpadă adâncă și toate ferestrele din casă erau larg deschise. ”

Repin l-a cunoscut cu cordial pe Ivan Bunin și l-a dus la atelier, unde, își amintește scriitorul, a fost și ger, „ca în curte”. Bunin, referindu-se la chestiuni urgente, s-a dus aproape imediat la gară: „... și apoi s-a repezit la bufet, la vodcă, a fumat cu nerăbdare, a sărit în trăsură, iar de la Petersburg a trimis o telegramă a doua zi: draga Ilya Efimovici, probabil plin de disperare, chemat urgent la Moscova, plecând acum cu primul tren ".

„Ierburi Repinsky” pentru futuristi

Futuristii au devenit oaspeți frecventi în „mediile” lui Repin după ce Ilya Repin l-a cunoscut pe Vladimir Mayakovsky. Pictorul a fost încântat de poeziile sale și chiar comportamentul sfidător al tânărului poet nu a împiedicat noua simpatie. "Nu te supăra pe mine, dar sincer, ce dracu ești futurist!" - i-a spus Repin. L-a invitat pe Mayakovsky la Penates pentru a-și picta portretul. Cu toate acestea, imaginea nu a funcționat: în ajunul vizitei, Mayakovsky și-a bărbierit „crâșma leului”, pe care Ilya Repin o admira. Artistul a făcut doar o mică schiță. Dar Mayakovsky a desenat-o în mod repetat - atât unul, cât și celălalt Korney Chukovsky. În vizite la Penates, poetul a scris: „Mănânc ierburi Repin. Pentru un futurist în creștere, acesta nu este cazul. ” Ulterior, poeții Aleksey Kruchenykh, Velimir Khlebnikov și artistul Nikolai Kulbin au vizitat casa de țară din Kuokkale.

Vladimir Mayakovsky. Portret de desene animate cu Ilya Repin. 1915

Am fost deja pictat de David Burliuk.
Și din nou a căzut în tăcere. Și apoi a adăugat cu gândire:
- sub forma unui triunghi.
Și iar a tăcut.
„Dar, se pare, nu este foarte asemănător.”

Korney Chukovsky. „Contemporanii“

După revoluție, zona Kuokkale a plecat în Finlanda. Pictorul a devenit un emigrant involuntar și a trăit conform pașaportului Nansen - un document pentru refugiații apatri. Scrisorile cu propunerile de întoarcere la Repin au fost scrise chiar de Kliment Voroshilov, în același scop, delegații din URSS au vizitat în mod repetat artistul. În jurnalele lui Repin, s-a păstrat o înregistrare: „Roots [Chukovsky] a venit. Apropo, nu v-am sfătuit să vă întoarceți. ”

Astăzi în Penates este amplasat Muzeul-Moș cu numele de Ilya Repin. Stochează obiecte personale, tablouri și desene ale artistului, precum și opera fiului său, Yuri Repin și al altor pictori. În muzeu puteți viziona vechea revistă despre viața lui Ilya Repin în moșie și puteți afla rețete de mâncăruri vegetariene de Natalia Nordman. Pe masa de mese este păstrată una dintre cărțile destinate oaspeților din 10 august 1911. Pe ea puteți citi reguli umoristice de conduită și meniuri: salată de cartofi, navetă în vin, orez la cuptor, supă de varză și nuci cu pere.

A fost păstrată de Penates GRAȚII

Sursa de infecție

Titlul periodice

Era pictat pe ușa din dulapul lui Papa Carlo

Site pentru reproducerea și menținerea focului (în interiorul casei)

Casă proprie, familie

Sinonim șemineu

Ceea ce păzeau penei romani

Dispozitiv pentru reproducerea și menținerea focului

Ce s-a descris în imaginea atârnată în dulapul pipei lui Carlo?

Ceea ce era păzit în casă de vechea zeiță romană Vesta

O capodoperă pe pânză de Papa Carlo

Ce a fost pictat pe o bucată de pânză din dulapul lui Papa Carlo?

Epidemie ...

. „Șemineu” în limba greacă

Ce zeiță era Vesta în mitologia romană antică?

Ce trebuia să păzească penatele romane?

Simbol al căldurii în casă

Forest Flashpoint

Loc pentru foc

Simbolul familiei

Sursa de căldură

Sursa de căldură în casă

Căldura căminului

Sursa de confort în familie

Sursa de căldură a familiei

Foc de familie

Centrul de pompieri

Arde foc

Simbol al căldurii familiei

foc acasă

Hipocentrul cutremur

Lit într-o casă confortabilă

Focusul a ceva

Simbolul confortului casei

Centrul de distribuție

Șemineu în casă

Centrul de infecții

Ce zeiță era Vesta?

Ce păzeau penisul roman?

Trama imaginii din camera lui Papa Carlo

Ce este pictat în dulapul lui Papa Carlo?

Semineu de familie

Sursa de căldură

Carlo Papa Warmer

. Semineu „preistoric”

epidemie

Soba pentru cameră

Sursa de infecție

Pictura de Papa Carlo

Cerc de pietre în casă

Acasă kosterok

Complotul pânzei de Papa Carlo

Imaginea din dulapul bătrânului Carlo

infecție

Simbol al confortului familiei

Desenat în dulapul lui Papa Carlo

Farmecul familiei

semineu

Centrul de pompieri

Epicentrul epidemiei

„Foc” de familie

. „Capul” focului

Simbol al confortului familiei

Nucleul bolii

Un loc de unde se răspândește ceva

Site pentru reproducerea și menținerea focului (în interiorul casei)

Dispozitiv pentru reproducerea și menținerea focului

Sursa de distribuție

. Semineu „preistoric”

. „Șemineu” în peșteră

Zeița a ceea ce era Vesta

M. tătar.? o lumină, ridicată dedesubt, pentru cablarea unui foc, căldură, gătit sau muncă. Un centru de bucătărie, o vatră, o platformă în fața frunții unei sobe rusești sau atașate separat, cu hota și gluga de fum, pentru gătirea mâncării pe un tagan, trepied. Vatra fierarului este numită forjă. Fustă, fum, pui, colibă, familie, impozit. Vatra, propria familie, propria colibă. Focal, focal, legat de focar

„Foc” de familie

Simbol al confortului

Ce este pictat în dulapul papei Carlo

Ceea ce păzea penei romani

Ceea ce a fost pictat pe o bucată de pânză în dulapul papei Carlo

Ceea ce a fost descris în imagine, atârnat în dulapul lui Pyro Carlo

. „șemineu” în greacă

Zeița a ceea ce era Vesta în mitologia romană antică

Ceea ce trebuia să păzească Penatele Romane

. „capul” focului

Șemineu pictat în dulapul lui Carlo

Ceea ce este pictat în dulapul lui P. Carlo

Poza lui Papa Carlo în dulap

Ce este pictat în dulapul lui P. Carlo?

. „Șemineu” dintr-o imagine din dulapul lui P. Carlo

Penates Penates

(Penați). Zeități antice latine, patroni ai casei și ai statului. Imaginile lor au fost amplasate în acea parte a casei, care a fost considerată centrul familiei, lângă vatra în care a ars constant focul. Penatele includeau toate zeitățile care patronează casa, și anume Lara, Vesta, Jupiter etc. Penatele de stat erau în interiorul templului Vesta.

(Sursa: „Un scurt dicționar de mitologie și antichități.” M. Korsh. St. Petersburg, ediția lui A. S. Suvorin, 1894.)

(Penates, din penus, penetralia - partea interioară, ascunsă a casei, templul), în mitologia romană, zeitățile păzitoare. P. - tutorii familiei sau „părinți” ai casei și, mai ales, bunurile alimentare; ulterior P. au fost chemați toți zeii venerați de numele casei, vatra (Serv. Verg. Aen. II 514). ca lara, s  cu care P. sunt uneori identificate (Arnobius III 40), au fost un simbol al căminului și vatra.
P. stat, P. Romanii erau considerați unul dintre principalele sanctuare ale Romei, cheia invincibilității și eternității sale. În jurământurile solemne P. erau invocate împreună cu Jupiter. Se credea că au fost aduse de Eneea din Troia, mai întâi în orașul Lavinius, apoi au fost amplasate la Roma în interiorul Templului din Vesta. Numele lui P. și imaginile lor au fost păstrate secrete față de cei neinițiați, doar preoții și vestalele (Serv. Verg. Aen. III 12) le-au putut apropia, ceea ce a dat naștere la diverse interpretări ale esenței și originii lui P. S-a crezut că acestea erau figuri din lemn sau marmură ale marelui zeii Misterelor Samotracei, odată primite de strămoșul troienilor Dardan de la Atena (alături de paladiu, depozitat și în templul din Vesta). Pentru a le servi, Dardan a creat un colegiu din Saliy. Nigidius Figul i-a considerat pe P. Apollo și Neptun, care au construit zidurile Troiei (Serv. Verg. Aen. I 379; VIII 285). Unii au socotit P. West, pentru că comandanții, mergând în provincii, și magistrații, compunând poziția lor, le-au adus o masă comună în Lavinius, alții - marii zei de la care a venit totul (cerul și pământul), sau Jupiter, Juno, Minerva ( ca dând oamenilor un trup, respirație și minte) și Mercur (ca zeu al vorbirii), care erau unite de Tarquinius cel Antic, inițiate în misterele Samotracei. Etruscii au considerat P. Ceres, Paley și Fortuna (Macrob. Sat. I 10, 16; III 4, 11; III 14, 6-13; Serv. Verg. Aen. II 296; VIII 679). Identificați cu P. Dioskurov, care erau de asemenea venerați în Samotracia și înfățișați într-un templu public de lângă Forum ca doi tineri așezați înarmați cu sulițe (Dion. Halic. I 68; Liv. XIV 16, 5). Potrivit istoricului grec din secolul al III-lea. BC. e. Timaeus, P. - doi caduceu din bronz și un vas de lut troian (Dion. Halic. I 67); transportate la Roma, s-au întors de două ori la templul lui Lavinius și au lovit cu fulgere una dintre cele două fete care dormeau acolo, care nu era castă (Serv. Verg. Aen. III 12). Inscripțiile lui P. sunt rareori menționate.
E. M. Staerman.

(Sursa: „Mituri ale lumii”.)

despre mitologia romană, bunele zeități care păzeau casa fiecărui roman. Se credea că susțin unitatea și bunăstarea familiei. Erau confecționate din lut, piatră sau lemn, depozitate într-un dulap închis lângă vatră unde se adunau toți membrii familiei. Dacă în familie au avut loc evenimente vesele - o nuntă, nașterea unui copil - s-au făcut sacrificii recunoscătoare pentru Penates. Dacă familia se muta într-un alt loc de reședință, cutia cu penatele era adusă pentru prima dată în cameră.

(Sursa: „Dicționar al spiritelor și zeilor mitologiei germano-scandinave, egiptene, grecești, irlandeze, japoneze, Maya și aztece.”)

Un fragment din relieful „Altarului păcii”.
13-9 î.Hr. e.
Roma.
Altarul lumii.

Vedeți ce este „Penates” în alte dicționare:

  - (lat. din penus comibles). Zeii români de origine sunt păzitorii familiilor individuale și ale statului. Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. Chudinov AN, 1910. FOAMS lat. Penates, din penis, în interior. Roman de casă ... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

Din mitologia romană antică. Penalii sunt zei care, împreună cu alte zeități (laras), sunt patronii vatra, acasă. Întors în penele sale, Vladimir Lensky a vizitat vecinul un umil monument. (A.S. Pușkin. Eugene Onegin, 2, ... Dicționar de cuvinte și fraze înaripate

Spirit, patron, cenușă, casă, adăpost nativ, vatră de familie, cenușă nativă, vatră nativă, casă, deținător, vatră, adăpost Dicționar de sinonime rusești. Penates see house 2 Dicționar de sinonime ale limbii ruse. Un ghid practic. M .: rusă ... ... Dicționar de Sinonime

penați  - Penates. Fragment de relief din Altarul Lumii: Aeneas aduce sacrificii în sanctuarul Penates. 13 9 î.Hr. Roma. Vatra și acasă. Fragment de relief din Altarul Lumii: Aeneas aduce sacrificii în sanctuarul Penates. 13 9 î.Hr. Roma. Pătrunde în miturile romanilor antici, ai zeilor păzitori, ... Dicționar enciclopedic „Istoria lumii”

PENATE, penate, unități nu (carte. poet. învechită.). Acasă, casă, simbolizată în imaginea străvechi zei romani ai patronilor căminului. "Păcatul pătimesc, pestoanele mele!" Batyushkov. "Defăimătorul a intrat în apartament, iar el, în minte ... Dicționar explicativ al lui Ushakov

penați  - Penates. Fragment de relief din Altarul Lumii: Aeneas aduce sacrificii în sanctuarul Penates. 13 9 î.Hr. Roma. PENATE, în mitologia romană, zeii păzitori, patronii vatra, familia, apoi întregul popor roman. În sens figurat, o casă, ... Dicționar ilustrat enciclopedic

În miturile vechilor romani, zeii sunt păzitori, patronii vatra, familie, casă, alimente. Ca și pieptele, cu care au fost identificați uneori penatele, au fost un simbol al casei lor. Penatele poporului roman erau considerate unul dintre principalele ... ... Dicționar istoric

Zeii de acasă. Miercuri Un defăimător a pătruns într-un apartament, iar el, ca și penatele domestice, a fost supus pedepsei corecționale ... Saltykov. Lucruri mici în viață. Cititorul. 3. miercuri Am venit la viață când mi-am îmbrăcat un halat, m-am împăcat din nou cu cei abandonați ... ... Marele dicționar al explicațiilor lui Michelson (ortografie originală)

Romanii au zeii păzitori, patronii vatra, familia, apoi întregul popor roman. În sens figurat, vatră, casă natală (înapoi la penatele lor) ...

Muzeul este moșia artistului I. E. Repin din sat. Repino (fosta Kuokkala), lângă Sankt Petersburg. În Penaty, unde Repin locuia în 1899 1930, o casă, un parc cu mormântul unui artist, clădirile parcului. Muzeul a fost deschis în 1940 (ars în 1944), restaurat și redeschis în ... Mare dicționar enciclopedic