În mitologia japoneză, spiritul rău este de 5 litere. Creaturi mitice japoneze

23.04.2020 divinație

Întrebați primul comentariu: „Ce monștri japonezi cunoașteți?” În cele mai multe cazuri, veți auzi: „Godzilla, Pikachu și Tamagotchi”. Acesta este încă un rezultat bun, deoarece creaturi din basme rusești cu ochii unui japonez obișnuit sunt ceva între un matryoshka, un Cheburashka și un urs polar beat. Dar culturile rusești și japoneze se pot lăuda cu astfel de amenințări antice care nici nu visau la vreun american Paul Banyan.
  „Lumea fanteziei” a umblat deja pe cărări necunoscute ale miturilor slave, studiind urmele animalelor fără precedent. Astăzi vom fi transportați în partea opusă a planetei și vom vedea ce creaturi bizare trăiesc sub razele soarelui răsărit.

Duhul Spiritual

În folclorul japonez fără o sticlă de dragoste nu îți poți da seama. A fost format datorită „cooperării” vechi de secole a budismului chinez și a șintoismului național - un proces unic în care principiile unei religii au fost completate de poruncile alteia.

Un astfel de sincretism a dat naștere unei uluitoare împletiri de mituri: zeitățile budiste predicau șintoismul, iar magia șintoistă primitivă nu contrazicea imaginea complexă budistă a lumii. Pentru a înțelege exclusivitatea acestui fenomen, este suficient să ne imaginăm idolul lui Perun în altarul unei biserici ortodoxe moderne.

Caracteristicile viziunii asupra lumii naționale, înmulțite de misticismul budist și de rămășițele credințelor primitive, au făcut monștri japonezi complet spre deosebire de „colegii” lor occidentali. Fantomele s-au așezat lângă oameni și animale sub soarele roșu - ceva ca niște zâne în sensul lor clasic european, dar, spre deosebire de celălalt și înlocuind cu succes toate himerele inventate de umanitate.

Fantomele japoneze nu sunt sufletele neliniștite ale morților sau cheaguri de protoplasmă din lumi paralele. Termenul de a obține, format din verbul bakeru - a transforma, transforma, este cel mai adesea aplicat lor. Obake poate fi creaturi de carne și sânge. Principalul lucru din ele este că aceste „fantome” se transformă de la un lucru la altul, schimbând simboluri și semnificații, precum și perturbă cursul natural al lucrurilor.

Youkai și Samurai (artistul Aotoshi Matsui).

Groaza supranaturală în cultura japoneză se concentrează nu pe unele alte obiecte mondiale, ci pe modificarea irațională a formelor familiare. Un schelet într-un giulgi alb, cu ochii arși în întuneric și un urlet groaznic în cimitir îi sperie pe japonezi cu mult mai puțin decât o lampă de hârtie zdrobită sau o interferență ciudată de televiziune. Baza acestor temeri este o imagine simplă (dacă nu primitivă) a lumii. „Filmele de groază” similare despre o mână neagră sau o foaie albă au fost cândva la mare căutare în revista „Twinkle”.

O clasă independentă de fantome, youkai, iese uneori în evidență din obake (terminologia folclorului japonez este foarte confuză și pur și simplu nu există o singură clasificare). Caracteristica principală a acestora este un aspect extraordinar (un ochi, gât lung etc.). Youkai seamănă cu brownie-uri rusești sau cu spiriduș. Aceste creaturi trăiesc într-o anumită zonă și nu caută o întâlnire cu o persoană. Youkai poate fi prietenos sau răuvoitor. Sunt asociate cu focul și nord-estul. Iarna, întâlnirile cu spiritele rele sunt rare.

În imensitatea Japoniei, se pot găsi de asemenea fantome normale de yurei - suflete lipsite de pace. Șintoismul învață că, după moarte, sufletul așteaptă împlinirea ritualurilor necesare asupra corpului, după care se va îndepărta în siguranță de o altă lume. Spiritul decedat poate întâlni rude vii o dată pe an - în iulie, în timpul vacanței Bon.
  Dar dacă o persoană a murit printr-o moarte violentă, s-a sinucis sau dacă ritualurile asupra corpului său au fost efectuate incorect, sufletul se transformă într-un yurey și are ocazia să pătrundă în lumea celor vii. Yurai poate fi găsit la locul morții sale, dar nu ar trebui să te străduiești pentru asta, deoarece ocupația principală a fantomelor neliniștite este răzbunarea.

Majoritatea yuriilor sunt femei care au suferit de dragoste. Inițial, japonezii credeau că aspectul lor nu se distinge de la viață, dar în curând tradițiile au început să se schimbe, iar în loc de față, o doamnă fantomatică ar putea arăta un ochi imens.

Astăzi, aspectul yurei este standardizat. Sunt îmbrăcați într-un kimono funerar alb. Părul este negru de cărbune, lung (s-a presupus că cresc după moarte) și căzând pe față. Mâinile atârnă neputincios, spațiu gol în loc de picioare (în teatru, actorii kabuki sunt suspendate pe frânghii), iar alte lumini luminoase se încolăcesc lângă fantomă.

   Sadako (The Call)    Kayako („răutate”)

Cel mai cunoscut juriu din Occident: Sadako („Call”) și Kayako („Furia”).

În lumea animalelor


În ceea ce privește animalele obișnuite, poveștile japoneze sunt foarte similare cu cele europene. „Nu mă omori, voi veni la îndemână pentru tine”, au spus animalele din diferite colțuri ale planetei. Porunca universală „Să nu omori” pentru budism era deosebit de relevantă. Ca recompensă pentru mila față de animale, personajul principal a primit bogăție sau abilități magice. Micile broaște s-au grăbit în ajutorul salvatorilor lor, rațele orfane l-au convins pe vânătorul cel rău să-și abandoneze ambarcațiunile - nu se știe cu cine va renaște în viața următoare.

În umbra sakura

Azuki Arai. În Asia, fasolea adzuki era întotdeauna fiartă cu zahăr și era un pic de bomboane.

Abumi guti: când un războinic a murit în luptă, uneori, de pe calul său de luptă au rămas strîngeri de pe calul său. Acolo au ajuns la viață, transformându-se într-o ciudată creatură blană, în căutarea veșnică a stăpânului ei dispărut.

Abura Akago: sufletele comercianților care, în timpul vieții, au vândut ulei furat din lămpile de pe lăcașurile de pe marginea drumului. Ei zboară în cameră cu cheaguri de foc și se transformă într-un bebeluș, care suge tot uleiul de la lampă, apoi zboară.

: bătrân sau bătrână care spală fasole în pâraiele de munte. Cântă cântece amenințătoare („Ar trebui să spăl fasole sau să mănânc pe cineva?”), Dar în realitate este timid și inofensiv.

Aka nume: „Lânceala de noroi” apare în acele băi în care curățarea nu a mai fost mult timp. După cum îi spune și numele, mănâncă condiții nesănătoase. Aspectul lui educă rapid oamenii în obișnuința de a face curățenie în camerele de spălat. Vărul său - numele tenyo cu picioare lungi - linge tavanele murdare.

Aka nume. Limba va aduce la baie.

Ama nu zako: născut din furia zeului tunetului Susanoo. Urât, are dinți puternici care mușcă oțel. Capabil să zboare rapid pe distanțe lungi.

Ama nu zaku: demon străvechi de încăpățânare și viciu. Citește gândurile oamenilor, îi face să acționeze astfel încât planurile lor să fie îndeplinite exact invers. Într-una dintre basme, el a mâncat prințesa, și-a pus pielea și a încercat să se căsătorească în această formă, dar a fost expus și ucis.

Ame Furi Kozo: spiritul ploii. Apare sub forma unui copil, acoperit cu o umbrelă veche și purtând un felinar de hârtie în mâini. Îi place să stropească în jurul bălților. Inofensivi.

Ami-kiri: Japonia are o mulțime de țânțari și fantome vara. Unul dintre ei, arătând ca o cruce între o pasăre, un șarpe și un homar, adoră să rupă plase de țânțari, precum și articole de pescuit și uscarea hainelor.

Aoandon: În epoca Edo, oamenii se adunau adesea într-o cameră, își aprindeau un felinar mare albastru cu o sută de lumânări și începeau să-și spună povești groaznice. În finala fiecăreia dintre ele s-a stins o lumânare. După cea de-a suta poveste, lumina s-a stins complet și a apărut ao-andon.

Ao bodzu: ciclopi scurti care trăiesc în grâu mic și trăgând copii acolo.

Ao niobo: canibal care trăiește în ruinele unui palat imperial. În timpul vieții, a fost o domnișoară de onoare. Prezintă dinți negri și sprâncene ras.

Ao-saga-bi: analogul păsării de foc: călcâiul cu ochii înflăcărați și pene luminoase albe.

Asi Magari: câine racoan fantomatic. Noaptea, își înfășoară picioarele în jurul picioarelor călătorilor. Părul ei este ca bumbacul crud la atingere.

ayakashi: șarpe de mare lungime de aproximativ doi kilometri. Uneori plutește peste bărci, formând un arc cu corpul. Acest lucru poate dura câteva zile, timp în care oamenii din barcă sunt ocupați să scoată mucus care se scurg din monstru.

Baku: Himera chinezească cu corpul unui urs, trunchiul unui elefant, ochii unui rinocer, coada unei vaci, labele unui tigru și pielea reperată. Se hrănește cu vise. Dacă vedeți un vis rău, ar trebui să apelați la rezervor și acesta îl va absorbi împreună cu toate necazurile prevestite.

Bakezōri: lemn de santal vechi prost îngrijit. Aleargă prin casă și cântă melodii stupide.

Bacau-KUJIRA: schelet de balenă, însoțit de pești ciudat și păsări sinistre. Invulnerabil la Harpoons.

Bacau-Neko: Dacă hrănești o pisică în același loc timp de 13 ani, aceasta se va transforma într-un vârcolac sângeros. Coaca-neko poate fi atât de uriașă încât nu se va târâ în casă, dar în schimb se va rătăci cu labele, căutând oameni, ca șoarecii într-o gaură. Uneori, un vârcolac ia forma unei persoane.

Se cunoaște o poveste despre cum a dispărut o pisică într-o casă. În același timp, comportamentul mamei familiei a început să se schimbe: a umbrit oamenii și a mâncat, închizându-se în cameră. Când familia a decis să o spioneze, au găsit un monstru umanoid înfiorător. Proprietarul casei l-a omorât, iar o zi mai târziu s-a transformat din nou într-o pisică dispărută. Sub tatami pe podea se aflau oasele mamei, care erau mușcate curat.

Pisicile din Japonia au fost asociate cu moartea. Prin urmare, oamenii erau foarte suspecti de pisicile proprietarilor decedați. Aceste animale ar putea deveni kasa, furarea cadavrelor sau neko-mata cu coadă dublă, jucând cadavre moarte, precum păpușile. Pentru a evita un astfel de dezastru, pisoiii trebuie să-și oprească cozile (pentru a nu se bifura), iar pisica moartă trebuie blocată în siguranță.

Imaginea unei pisici era departe de a fi întotdeauna sumbră. Figurinele din porțelan din maneki-neko aduc succes proprietarilor de magazine. În timpul furtunii, pisica l-a luat pe omul bogat departe de copac, în care trebuia să lovească fulgerul, după care a început să patroneze templul. Pisica unei gheise nu a lăsat-o pe amantă în toaletă, unde s-a ascuns șarpele. În cele din urmă, pisicile au luat adesea forma oamenilor și au devenit soții ale bărbaților singuri sau ale copiilor cuplurilor fără copii.

Bazan. A fost găsită pe teritoriul prefecturii moderne Jimime.

Bazan: cocoș exagerat. Noaptea, merge pe străzi și face un zgomot ciudat - ceva de genul „bass-bass”. Oamenii urcă din case, dar nu găsesc pe nimeni. Poate respira foc, dar în general inofensiv.

Betobeto-san: când mergi pe stradă noaptea și auzi pași, dar nu este nimeni în spate, spune: „Betobeto-san, te rog să intri!” Fantoma va pleca și nu va mai intra în spatele tău.

Gyuki (yusi-oni): himera asemănătoare taurului care trăiește în cascade și iazuri. Atacă oamenii prin a-și bea umbrele. După aceasta, victimele încep să rănească și mor curând. Pașii lui Gyuki sunt fără sunet. După ce a conturat victima, o va urmări până la marginea Pământului. Există o singură modalitate de a scăpa de un monstru - repetând fraza paradoxală: „Frunzele se îneacă, pietrele înoată, vacile se învecinează, caii se plesnesc”. Uneori gyuki ia forma unei femei frumoase.

Jore gumo: după-amiaza pare o fată drăguță, iar noaptea se transformă într-un monstru asemănător păianjenului, răspândind rețele asupra oamenilor.

Dzyubokko: Copacii care cresc pe câmpurile de luptă se obișnuiesc curând cu sângele uman, devenind prădători. Prind călătorii cu ramuri și îi sug.

Doro ta bo: fantoma unui țăran care și-a cultivat pata de pământ toată viața. După moartea proprietarului, fiul leneș a abandonat site-ul, iar acesta a fost vândut în curând. Spiritul tatălui se ridică în mod regulat de pe pământ și cere să i se înapoieze câmpul.

Inu-Gami: dacă legați un câine înfometat, puneți-i un bol cu \u200b\u200bmâncare în față, astfel încât să nu poată ajunge la el, iar când animalul ajunge la cel mai înalt punct al freneziei, tăiați-l din cap, veți primi inugami - un spirit crud care poate fi pus împotriva dușmanilor săi. Inu-gami este foarte periculos și se poate arunca asupra stăpânului său.

Inu-Gami. Într-una din legende, un câine a fost tăiat cu un ferăstrău de bambus.

Ippon datara: Spiritul unui fierar cu un picior și un ochi.

isonade: pește gigant. Împinge marinarii în apă și îi devorează.

Ittan Momen: la prima vedere pare o bucată lungă de materie albă, care plutește pe cerul nopții. Problema poate să nu ajungă la a doua vedere, deoarece acest spirit adoră să cadă în tăcere pe o persoană, să se răsucească în jurul gâtului și să se stranguleze.

Itsumaden: când o persoană moare de foame, se transformă într-o pasăre uriașă care respiră foc cu coada de șarpe. Acest spirit îi bântuie pe cei care în timpul vieții sale i-au refuzat mâncarea.

Kama itachi: dacă ai căzut într-o furtună și după ce ai descoperit tăieturi ciudate pe corp, aceasta este opera lui Kama Itachi, un ermin furtunoasă cu gheare lungi.

Kameosa: O sticlă veche de sake care produce magic alcool.

Kami-kiri: un spirit cu gheare care atacă oamenii în băi și își taie părul sub rădăcină. Uneori în acest fel încearcă să împiedice unirea căsătorie a unei persoane cu un animal sau spirit.

Kappa (Kasambo): unul dintre cele mai comune parfumuri japoneze. Are multe fețe, dar are întotdeauna o adâncitură în cap cu apă, unde toată puterea sa magică este ascunsă. Oamenii înșelă adesea kappa înclinându-se și forțându-l să întoarcă un arc, vărsând apă. Locuiește în apă, iubește castraveții. Se recomandă să nu le mâncați înainte de baie, altfel kappa poate mirosi o delicioasă și te poate trage în fund. Copiii obraznici sunt învățați să se plece sub pretextul că aceasta este protecția împotriva kappa.

kijimuna: spirite bune de copac. Nu poți decât să îi enervezi - o caracatiță.

Kirin: dragonul sacru. El diferă de qilinul chinezesc doar prin faptul că are trei degete pe labe în loc de cinci.

kitsune: Vulpe lupul, un personaj popular în poveștile romantice. Adesea apelează la o fată și începe o familie cu oameni. Îi place să fure și să înșele. Odată cu vârsta, cozile suplimentare cresc în vulpi (numărul lor poate ajunge până la nouă). Magia Kitsune nu se aplică călugărilor taoisti.

Kitsune poate fi identificat prin umbra sa - are întotdeauna contururile unei vulpi.

  • Japonezii cred că pisica are șansele cele mai mari de a deveni un vârcolac. De aceea nu o poți lăsa să danseze, arătând astfel o putere magică.
  • Cele mai mari șanse de a întâlni o fantomă în Japonia sunt vara, între 2 și 3 dimineața, când granița dintre lumea celor vii și a celor morți este cea mai subțire.
  • „Kitsune” înseamnă fie „întotdeauna cu părul roșu”, fie „vine în dormitor”. Mâncarea preferată a vulpii este cașul de fasole tofu. O persoană care s-a eliberat de obsesia unei vulpi (care o pătrunde sub unghii sau prin piept) va fi dezgustată de tofu toată viața.
  • Ploile cu soare strălucitoare sunt numite „Nunta Kitsune” din Japonia.

Co-lady: spiritul bradului vechi. Îi place să repete cuvinte umane. Din cauza co-doamnei apare un ecou în pădure.

Co-doamnă (anime "Prințesa Mononoke").

Konaki dji: un copil mic care plânge în pădure. Dacă cineva o ridică, konaki-dji începe să crească rapid în greutate și își zdrobește salvatorul.

Kerakera-o: un batjocor urât care alungă oamenii și îi hărțuiește cu râsul lui.

Coatele Lidara: gigant de dimensiuni incredibile. Amprentele picioarelor lui au devenit lacuri. Adesea rearanjat dintr-un loc în altul al muntelui.

namahage   - „Moș Crăciun este invers”. În fiecare an nou, merge acasă și întreabă dacă sunt copii obraznici aici. Micii credincioși japonezi din Namahage intră în panică și se ascund, iar părinții lor îl conving pe demon că copiii lor sunt buni, apoi îi turnă o sută de grame de dragoste.

Ningyo: Sirena japoneză - Un hibrid de maimuță și crap. Carnea este foarte gustoasă. După ce ați gustat, vă puteți prelungi viața de multe sute de ani. Dacă un ningyo plânge, el se va transforma într-un bărbat.

Noppera Bo (Noperapon): spirit fără chip care sperie oamenii.

Nuri botuie: dacă ai grijă de un altar budist casnic, atunci va apărea o fantomă care arată ca un Buddha negru, cu coada de pește și ochii căzând. De fiecare dată când un credincios neglijent vrea să se roage, va fi întâmpinat de acest monstru.

Sunt   (accentul pe): demoni multicolori - ceva precum trolluri europene sau ogre. Agresiv și rău. Luptă cu bidoane de fier. Sunt speriați de mirosul de sardine arse, însă astăzi în Japonia se obișnuiește să se planteze fasole (pe care o urăsc cumva), spunând: „Ei - pleacă, fericire - vin!”).

Fiara Raiden. Încorporează fulgerul cu bile. Îi place să se ascundă în oameni în buric, așa că japonezii superstițioși dorm pe burtă în timpul furtunii.

Cuburi Rokuro: Femei obișnuite care dintr-un motiv oarecare au suferit o transformare parțială fantomatică. Noaptea, gâtul lor începe să crească și capul se târăște în jurul casei, făcând tot felul de lucruri urâte. Rokuro-cuburile sunt îndrăgostiți - la urma urmei, bărbații sunt foarte nervoși cu privire la astfel de plimbări nocturne.

sagar: cap de cal zbătând cu crengi de copaci. După ce ai întâlnit-o, te-ai putea îmbolnăvi (probabil că bâlbâie).

Sazae-Oni: melcii bătrâni transformați în spirite rele. Ele pot transforma femei frumoase. O poveste este cunoscută când pirații au salvat o frumusețe înecată. Ea s-a predat fericit fiecăruia dintre ei. Curând s-a descoperit că scrotul a dispărut la bărbați. Sadzae-oni a propus o înțelegere: pirații îi dau tot aurul, iar melcul îi întoarce scrotul (japonezii numesc uneori acest organ „bile de aur”, deci schimbul era echivalent).

shirime: exhibiționist fantoma. Se prinde de oameni, își scoate pantalonii și se întoarce spre ei. De acolo apare un ochi, după care publicul de obicei leșină.

soo: fantome alcoolice amuzante. Inofensivi.

Sune Kosuri: animale de blană care aruncă oameni grăbiți la picioare și îi fac să se poticnească.

Ta-Naga:   oameni cu armă lungă din Japonia, care au intrat în simbioză cu asi naga   (oameni cu picioare lungi). Primul s-a așezat pe umerii celui de-al doilea și a început să trăiască împreună ca un singur organism. Astăzi acești giganți nu mai sunt întâlniți.

tanuki: vârcolacii răi (sau câinii rac) care aduc fericirea. Cantitatea de fericire este direct proporțională cu dimensiunea scrotului de buimac. Tanuki îl poate umfla la o dimensiune incredibilă (dormi pe ea, acoperă-l din ploaie) sau chiar poate transforma această parte a corpului într-o casă. Singura modalitate de a verifica autenticitatea locuinței unui bursuc este de a arunca un cărbune arzător pe podea. Adevărat, fericirea după acest act nu îl vei vedea.

Tengu: oameni de vârcolac înaripat În ciuda nasului comic, ca al lui Pinocchio, nasul este extrem de puternic și periculos. Odată, oamenii au fost învățați arte marțiale. Dacă o persoană care suferă de amnezie părăsește pădurea, înseamnă că a fost răpită de tengu.

Futa kushi onna: fantoma veșnic flămândă a unei femei cu gura în plus pe partea din spate a capului, versiunea japoneză a Tantalum. A doua gură emană blestemele și folosește părul ca tentaculele, furând mâncare de la o femeie. Conform unei legende, acest blestem a fost impus unei mame vitregă malefică, care priva copiii adoptate de mâncare.

Haku-taku (bai-ze): o creatură înțeleaptă și amabilă, cu nouă ochi și șase coarne. Vorbește în vorbirea umană. Odată, un bai-ze a fost capturat de marele împărat Huang Di și, în schimbul libertății, i-a oferit toate aspectele despre rudele sale (11520 tipuri de creaturi magice). Împăratul a poruncit să fie înregistrată mărturia, dar acest bestiar, din păcate, nu a ajuns la vremea noastră.

Hari onago: canibal cu un puternic șoc de păr „viu”, fiecare dintre acestea sfârșind cu un cârlig ascuțit. Trăiește pe drumuri. După ce a întâlnit un călător, râde vesel. Dacă cineva izbucnește în râs, hari-onago își sufla părul.

Hito-lady: particule ale sufletului uman care își părăsesc trupul cu puțin timp înainte de moarte sub formă de cheaguri de flacără. Ei zboară nu departe și cad la pământ, lăsând o amprentă zveltă.

Hitotsume kozo: o fantomă în pretextul unui băiețel de zece ani - chel și cu un ochi. Inofensiv, dar jucăuș. Îi place să sperie oamenii. Uneori poate provoca boli. Pentru a îndrăzni acest spirit, trebuie să atârnați un coș lângă ușă. Văzând o mulțime de găuri în ea, micuții ciclopi îi vor lua de ochi și vor fugi, rușinat că nu are decât unul.

Hoko: spirit de arbore de camfor. Pare un câine cu fața umană. Cronicile antice susțin că, dacă tăiați arborele de camfor, un hoko va ieși din trunchiul său, pe care îl puteți prăji și mânca. Carnea sa este foarte gustoasă. Mâncarea fantomelor este o caracteristică unică a mitologiei japoneze.

Yuki-o: „Regina zăpezii” din Japonia este o doamnă palidă, care locuiește în zăpadă și îngheață oamenii cu respirația ei înghețată. În poveștile erotice, yuki-ea îngheață oamenii cu un sărut, sau chiar prin cel mai interesant loc.

∗∗∗

Regulile „etichetelor fantomatice” din Japonia sunt simple: nu păstrați lucruri vechi acasă, altfel își vor găsi propriul suflet, nu călătoriți în nopțile de vară, nu luați nimic de la străini pe care îi întâlniți, nu râdeți de ei, nu fiți nepoliticos și aveți întotdeauna grijă atunci când alegeți soțul - este destul de posibil că nu este femeia visurilor tale, ci o vulpe vicleană sau o furie malefică. Chiar dacă fantomele nu există și trăiești în Rusia, aceste reguli simple te pot salva de necazuri inutile.

În această colecție, am colectat fotografii cu patruzeci de creaturi mitice japoneze, cu descrieri detaliate ale acestora. Animalele mistice populare din Japonia sunt de asemenea reprezentate aici, despre care nimeni nu a auzit de la noi. Sperăm că veți afla despre ele la fel de interesante ca editorii care au pregătit acest „eseu cu fotografii”.

Japonia este o țară uimitoare de contraste, în care realizările de înaltă tehnologie coexistă frumos cu tradițiile vechi de secole, și grădinile și templele magice cu zgârie-nori, de pe un site din care o privire este uluitoare. Ei spun că pentru a cunoaște Japonia, nu o viață este suficientă. Imprevizibilitatea elementelor, locația geografică și caracterul național au format un fel de mitologie cu creaturi proprii, uneori atât de incomode, a căror imagine și scop sunt paradoxale pentru înțelegerea europenilor. Haideți să aruncăm o privire împreună asupra monștrilor care locuiesc în mitologia japoneză!

1) Yuki-onna

Unele legende susțin că yuki-onna, asociată cu iarna și vremea rece insuportabilă, este spiritul unei fete care a dispărut pentru totdeauna pe zăpadă. Numele ei înseamnă „femeie de zăpadă” în japoneză. Yuki-onna apare în nopțile înzăpezite ca o fată înaltă, impunătoare, într-un kimono alb cu părul negru lung. Cu greu poate fi văzut pe fundalul zăpezii, datorită pielii inuman de palide, aproape transparente. În ciuda frumuseții efemere, ochii lui Yuuki Onna sunt îngrozitori pentru muritori. Plutește în zăpadă fără a lăsa urme și se poate transforma într-un nor de ceață sau un loc de zăpadă. Conform unor credințe, ea nu are picioare, iar aceasta este o caracteristică a multor fantome japoneze.

Natura lui Yuki Onna variază de la basm la basm. Uneori, pur și simplu se mulțumește să vadă victima murind. De cele mai multe ori, ucide brutal bărbații pentru sângele și vitalitatea lor, uneori acționează ca un succubus. În multe povești, yuki-onna apare atunci când călătorii rătăcesc într-o furtună de zăpadă. După gheața ei, ca moartea însăși, respirând sau sărutându-se, călătorii rămân mincinoși cadavre înăbușiți fără viață. Alte legende îi conferă lui Yuki Onna un personaj și mai sângeros și mai brutal. Uneori invadează case, suflând pe ușă cu puterea unei furtuni, pentru a ucide toți locuitorii casei într-un vis, cu toate acestea, unele legende spun că poate intra în casă și să facă rău oamenilor doar atunci când sunt invitați în interior ca oaspete.

2) Kappa

O specie de apă, întruchiparea zeității Apei. Site-ul lor extern este foarte specific - ceva între o broască și o broască țestoasă: pielea broaștei, ciocul în loc de nas, degetele și degetele de la picioare conectate prin membrane de înot, părul scurt pe cap. Corpul emană un miros de pește. În partea de sus a gărzii gurii se află o farfurie care îi conferă putere supranaturală. Trebuie să fie întotdeauna umplut cu apă, altfel kappa își va pierde puterea sau chiar va muri. Cele două brațe ale protecției gurii sunt conectate între ele în regiunea omoplatelor; dacă tragi unul, atunci celălalt se va micsora sau chiar va cădea.

Aproximativ o treime din toate imaginile sunt gărzi în formă de maimuță: întregul corp este acoperit cu păr, există colți în gură, nasul este aproape invizibil, degetul mare este pe mâini, iar calcaneul este pe picioare. Spre deosebire de o gură de gură obișnuită, în loc de o farfurie pe cap, există o adâncitură în formă de farfurie ovală; coaja de broască țestoasă nu poate fi. Kappa este un admirator al site-ului de luptă cu sumo și iubește castraveții, peștele și fructele. Se crede că dacă prinzi un kappa, atunci el va îndeplini orice dorință. Era considerată în Japonia a fi o creatură foarte periculoasă, care a vânat prin ademenirea prin viclenie sau prin tragerea oamenilor și animalelor în apă cu forța.

3) Yorogumo

Fantoma de păianjen luând forma unei femei seducătoare. Conform legendei, yogumumo joacă un laut într-o colibă \u200b\u200babandonată din pădure pentru a atrage atenția unei potențiale victime care trece pe lângă. În timp ce o persoană este fascinată de muzica fascinantă, yogumumo o înfășoară cu pânza sa pentru a oferi mâncare pentru el și pentru urmașii săi. Conform unor credințe, după ce un păianjen a trăit în lume timp de 400 de ani, ea câștigă putere magică. În multe povești, un yogumo sub formă de frumusețe îi cere samurailor să se căsătorească cu ea sau, pentru a inspira încredere și simpatie, ia forma unei femei tinere, cu un copil în brațe, care este de fapt un loc de păianjen. Desenele și gravurile japoneze antice prezintă yorogumo ca o jumătate de femeie, jumătate înconjurată de copiii ei.

4) Kitsune - o pisică mistică din miturile japoneze

Imaginea unei vulpi vârcolac, un spirit de vulpe este destul de răspândită în Asia. Dar în afara insulelor japoneze, acestea acționează aproape întotdeauna ca niște personaje puternic negative și puțin probabil. În China și Coreea, vulpea este de obicei interesată doar de sângele uman. În Țara Soarelui Răsare, imaginea unei vulpi de vârcolac este mult mai multă față. Personaje integrante ale folclorului și literaturii japoneze, kitsun-ul japonez posedă trăsăturile unui elf, vampir și vârcolac. Ei pot acționa ca purtători ai răului necomplicat și pot fi mesageri ai puterilor divine. Patronul lor este zeița Inari, în templele cărora există cu siguranță statui de vulpi. Unele surse indică faptul că Inari este cel mai mare kitsune. Ea este însoțită de obicei de două vulpi albe cu nouă cozi. Japonezii se referă la kitsune cu un site de respect cu un amestec de reținere și simpatie.

Problema originii kitsune este complexă și puțin definită. Majoritatea surselor sunt de acord că unele persoane care nu sunt cele mai drepte, secrete și obscure față de altele din jurul vieții lor devin kitsune după moarte. Treptat, kitsune crește și capătă forță, ajungând la vârsta adultă de la 50-100 de ani, apoi câștigă capacitatea de a-și schimba forma. Nivelul de rezistență al vulpii vârcolacului depinde de vârstă și rang, care este determinat de numărul de cozi și de culoarea pielii. Odată cu vârsta, vulpile capătă noi rânduri - cu trei, cinci, șapte și nouă cozi. Noua cozi sunt o elită a kitsune-ului, cu o vechime de cel puțin 1000 de ani și au o piele argintie, albă sau aurie.

Fiind vârcolaci, kitsune este capabil să schimbe formele omului și animalului. Cu toate acestea, nu sunt legate de fazele lunare și sunt capabile de transformări mult mai profunde decât. Potrivit unor legende, kitsune este capabil să schimbe sexul și vârsta, reprezentând fie o fată tânără, fie un bătrân cu părul gri. Ca și vampirii, kitsune bea uneori sânge uman și ucide oameni, adesea, cu toate acestea, având o relație romantică cu ei. Mai mult, copiii din căsătoriile de vulpi și oameni moștenesc abilități magice și multe talente.

5) Tanuki

Vârcolacii tradiționali japonezi, simbolizând fericirea și prosperitatea, arătând de obicei ca niște câini rac. Al doilea cel mai popular vârcolac după kitsune. Spre deosebire de kitsune, imaginea tanuki este practic lipsită de colorare negativă. Se crede că tanuki sunt mari iubitori de dragoste. Prin urmare, fără prezența lui nu se poate face bine. Din același motiv, cifrele de tanuki, uneori foarte mari, sunt o podoabă a multor unități de băut. Acestea înfățișează tanuki ca un bărbat gras și amabil, cu un abdomen vizibil.

Se crede că, dacă o bucată de aur este înfășurată în pielea tanuki și bătută, aceasta va crește în dimensiune. Datorită acestui lucru, tanuki este venerat nu numai ca patron al site-ului unităților de băuturi, ci și ca patron al comerțului. Un număr deosebit de mare de povești de tanuki pot fi găsite pe insula Shikoku, din cauza absenței de vulpi pe această insulă. Legenda populară explică acest lucru prin faptul că în trecut toate vulpile au fost expulzate din insulă.

6) Bakeneko - o pisică în mitologia japoneză

Pisica magică, al treilea vârcolac japonez cel mai popular după kitsune și tanuki. Există mai multe moduri pentru ca o pisică să devină bakene: să ajungă la o anumită vârstă, să crească până la o anumită dimensiune sau să aibă o coadă lungă, ulterior bifurcată. poate deveni bakeneko dacă trăiește mai mult de treisprezece ani, sau cântărește 1 cutie (3,75 kg) sau are o coadă lungă, care apoi se bifurcă.

Bacaneko poate crea mingi de foc fantomate, mers pe picioarele posterioare; ea poate să-și mănânce stăpânul și să-și ia aspectul. De asemenea, s-a crezut că, dacă o astfel de pisică a site-ului sare peste un cadavru proaspăt, atunci îl va reînvia. La fel ca kitsune, Bakeneko preia practic un aspect feminin. Totuși, cel mai adesea, bakenena se dovedește a fi spiritul femeii decedate, lansând magie felină pentru a se răzbuna pe soțul său, din culpa căruia a murit sau cu un alt infractor.

7) Nue

Chimera cu cap de maimuță, corp de tanuki, labe de tigru și un șarpe în loc de coadă. Nue se poate transforma într-un nor negru și poate zbura. Aduc ghinion și boli. Una dintre legende spune că împăratul Japoniei s-a îmbolnăvit după ce noua a fost localizată pe acoperișul palatului său în 1153. După ce samuraiul l-a ucis pe nou, împăratul și-a revenit.

8) Nure-onna

Monstru amfibian cu capul unei femei și corpul unui șarpe. Deși descrierile aspectului ei variază ușor de la o poveste la alta, ea este descrisă până la 300 de metri lungime, cu ochi de șarpe, gheare lungi de sit și colți. De obicei este văzută pe plajă pieptănându-și frumosul păr lung. Nu se cunoaște natura exactă a comportamentului și intențiilor nure-onna. Conform unor legende, acesta este un monstru crud, care se hrănește cu oameni și este atât de puternic încât coada sa zdrobește copaci.

Poartă cu ea un pachet mic, asemănător unui copil, pe care îl folosește pentru a atrage potențiale victime. Dacă cineva oferă ajutorul lui Nure-onna pentru a ține copilul, ea îi va permite de bună voie să o facă, dar geanta devine mai grea și împiedică zborul unei persoane. Nure-onna folosește limba ei furcă, lungă de șarpe, pentru a suge tot sângele din corpul uman. Conform altor povești, nure-onna pur și simplu caută singurătatea și este nefericită atunci când pacea ei este întreruptă.

Persoana obsedată, al cărei nume înseamnă „femeie cu două guri”, una este obișnuită, iar a doua se ascunde pe partea din spate a capului, sub păr. Acolo, craniul se rupe în bucăți, formând buze, dinți și limba unei a doua guri complet pline. În legende, futakuchi-onna își ascunde natura supranaturală până în ultima clipă.

Originea celei de-a doua guri este adesea asociată cu cât de des și cu cât mănâncă viitorul futakuchi-onna. În majoritatea poveștilor, ea este căsătorită cu un comerciant și mănâncă rar și rar. Pentru a contracara acest lucru, o a doua gură apare pe spatele capului într-un mod magic, care se comportă într-un mod ostil față de proprietarul său: el înjură, amenință și cere hrană, în caz de refuz, provocându-i dureri severe. Părul femeii începe să se miște ca o pereche de șerpi, livrând mâncare la a doua gură, care este atât de vorace încât consumă de două ori mai multă mâncare decât femeia mănâncă prin primul.

În unele povești, o gură în plus se formează atunci când un soț își lovește accidental soția lui zgârcită cu un topor în cap în timp ce toacă lemn, locul și această rană nu se vindecă niciodată, transformându-se în timp în gură. Potrivit unei alte versiuni, mama vitregă devine obsedată de înfometarea fiicei sale vitrege sau a fiicei sale vitrege, în timp ce propriul copil mănâncă mult. Spiritul unui copil care a murit de foame este insuflat într-o mamă vitregă, sau o fată vitregă care suferă de foame devine un futakuchi-onna.

10) Rokurokubi

Demon lupul cu gâtul de șarpe. În timpul zilei, rocurocuburile arată ca niște oameni normali, dar noaptea capătă capacitatea de a-și întinde gâtul la o lungime uriașă și își pot schimba și fața pentru a speria mai bine muritorii. În rolul lor în legendele japoneze, rocurocuburile sunt aproape de personaje necinstite care sperie oamenii, îi spionează și fac tot felul de glume crude, pentru care uneori se prefac că sunt proști, beți, orbi ș.a.

Uneori sunt înfățișate foarte vicioase: încearcă să sperie până la moarte sau chiar să atace oamenii pentru a-și ucide și bea situsul de sânge. Conform legendelor japoneze, unele rocurocuburi din viața obișnuită trăiesc adesea inconștient și pot avea soți umani. Unii dintre ei depun eforturi disperate pentru a nu se transforma în demoni noaptea, alții, dimpotrivă, așa, iar alții nu știu deloc despre a doua natură a lor. Unele povești descriu că rocurocubii se nasc din oameni obișnuiți, dar se transformă în demoni schimbându-și karma din cauza unei încălcări grave a oricărei porunci sau doctrine ale budismului.

Pagina arata: 19 135

Lista tuturor zeilor japonezi

Zeița Amaterasu. Amaterasu o-mikami - „Marea Zeiță care Luminează Pământul”, zeița Soarelui. Este considerat strămoșul sacru al împăraților japonezi (străbunicul primului împărat Jimmu) și divinitatea supremă a șintoismului. Probabil, ea a fost venerată inițial ca fiind o ființă masculină, „Amateru mitama” - „Spiritul strălucind pe cer”. Mituri despre aceasta stau la baza mitologiei japoneze, reflectate în cele mai vechi bolți cronice (sec. VII) - „Kojiki” și „Nihon Shoki”. Principalul său sanctuar, Ise Jingu, a fost fondat chiar la începutul istoriei țării în provincia Ise. Înaltpreasfințita cultă Amaterasu devine întotdeauna una dintre fiicele împăratului.

Zeița Inari. Zeița fertilității, a orezului și a cerealelor în general. Adesea venerat în chip de vulpe. Inari este venerat în special în Altarul lui Fushimi Inari Taisha, precum și în templele sale din întreaga Japonia. Uneori, Inari este venerat și în versiunea masculină, sub pretextul unui bătrân.

Dumnezeu creste. Dumnezeul tunetelor și al fulgerului. De obicei înfățișat înconjurat de tobe (taiko) și bătaie la ei. Astfel creează tunet. Uneori este înfățișat și el ca un copil sau un șarpe. Pe lângă tunete, Raidzin este responsabil și de ploaie.

Doamne susanoo nu mikoto. Dumnezeul uraganelor, Regatul subteran, apele, agricultura și bolile. Numele lui se traduce prin „colegul Gusty”. Fratele mai mic al zeiței Amaterasu. Pentru o ceartă cu sora sa și cu ceilalți membri ai familiei, el a fost exilat pe Pământ din Regatul Cerurilor (numit Takamagahara) și a făcut multe fapte aici, în special, el a ucis pe dragonul cu opt capete Yamato-no-Orochi și trei simboluri ale puterii imperiale - sabia lui - au ieșit din coada sa. Kusanagi, oglindă și jasp. Apoi, pentru a se împăca cu sora sa, el i-a oferit aceste regalii. Ulterior, a început să guverneze Regatul Underground. Altarul său principal se află în provincia Izumo.

Dumnezeule suijin. Dumnezeul apei. De obicei, înfățișat în chip de șarpe, anghilă, apă de gură sau spirit de apă. Deoarece apa este considerată un simbol feminin, femeile au jucat întotdeauna un rol major în închinarea la Suijin.


Dumnezeule tenjin. Dumnezeul învățării. Inițial venerat ca zeul cerului, dar acum este venerat ca spiritul unui om de știință numit Sugawara Mitizane (845-943). Din vina intrigilor instanței, el a căzut în favoarea și a fost îndepărtat din palat. În exil, a continuat să scrie poezii în care să se asigure de nevinovăția sa. După moarte, spiritul său furios a fost considerat responsabil pentru o serie de nenorociri și catastrofe. Pentru a liniști kami-ul furios, Sugawara a fost iertată postum, promovată la rang și îndumnezeită. Tejin este venerat în special în Altarul Dajif Tammang din Prefectura Fukuoka, precum și în templele sale din Japonia.

Dumnezeule Toshigami. Dumnezeul anului. În unele locuri, este venerat și ca zeul culturilor și al agriculturii în general. Toshigami poate lua forma unui bărbat bătrân și a unei femei bătrâne. Rugăciunile Toshigami sunt oferite în noaptea de Revelion.

Dumnezeule fujin. Dumnezeul vântului. De obicei înfățișat cu o geantă mare în care poartă uragane.

Doamne hachiman. Dumnezeul războiului. Împăratul îndumnezeit Ojin este venerat sub acest nume. Hachiman este venerat în special în Altarul Usa Natimangu din Prefectura Oita, precum și în templele sale din Japonia.

Dumnezeu tsukiyoshi. Zeul lunii, fratele mai mic al zeiței Amaterasu. După ce l-a ucis pe Uke-moti, zeița hranei și a culturilor, pentru lipsă de respect, Amaterasu nu a mai vrut să-l mai vadă. Prin urmare, soarele și luna nu se întâlnesc niciodată în cer.

Bodhisattva Jizo. Este considerat patronul copiilor și chinuit în iad, precum și călători. Micile statui Jizo sunt adesea așezate pe drum, iar uneori o bucată de pânză este legată la gât în \u200b\u200bsemn de sacrificiu.

Canonul Bodhisattva. O altă pronunție a numelui este Kanzeon, numele sanscrit este Avalokiteshvara („Cel care aude sunetele lumii”). O Bodhisattva de compasiune care a promis să salveze ființe simțitoare pretutindeni și pentru asta a primit posibilitatea de a apărea sub „treizeci și trei de forme”. Cel mai apropiat asociat al lui Amida. În China și Japonia, este venerat într-o formă feminină. În India și Tibet - într-o formă masculină (Dalai Lama este considerat întruchiparea sa). În creștinismul japonez din secolul al XVI-lea a fost identificat cu Fecioara Maria. Guvernează lumea animalelor. Adesea înfățișat cu multe mâini - un simbol al capacității de a salva nenumărate seturi de creaturi.

Amida Buddha. Numele sanscrit este Amitabha. Obiectul principal de cult al uneia dintre ramurile buddhismului nordic este Amida. Buddha of Westfall. Potrivit legendei, într-una din renașterile sale, după ce a înțeles învățăturile lui Buddha și a studiat multe țări și țări, el a făcut 48 de jurăminte, dintre care unul a fost să construiască pentru toți cei care s-au îndreptat spre el pentru ajutor, Țara Pământului Pur („Jedo”) din Occident este cea mai bună în lumi, un teren pentru viața umană, un fel de paradis budist. Prin multe noi transformări, el a împlinit acest jurământ. Animalul său preferat este Iepurele alb de lună (Tsuki no usagi).

Buddha Miroku. Numele sanscrit este Matreya. Buddha al viitorului. Când va coborî pe Pământ, va veni Sfârșitul Lumii.

Buddha Shakyamuni. Sau doar un Buddha. În această renaștere, Buddha a recunoscut Adevărul și și-a creat doctrina. Învățăturile lui Buddha sunt o parte esențială a culturii japoneze.

Doisprezece Zei Păzitori (Juni-Jinsho). Cei doisprezece zei de pază ai marelui Yakushi-Nyorai - Vindecătorul sufletelor în mitologia budistă. Numărul acestora corespunde numărului de luni și, prin urmare, cei născuți în luna corespunzătoare se consideră adesea sub protecția zeității corespunzătoare.


Izanami și Izanagi. Primii oameni și, în același timp, primii kami. Frate și soră, soț și soție. Au născut toate cele vii și existente. Amaterasu, Susanoo-no-Mikoto și Tsukiyoshi sunt copii născuți din capul zeului Izanagi după plecarea zeiței Izanami în Regatul subteran și certurile lor. Izanami este acum venerat ca zeița morții.

Șapte zei ai norocului (Shichifuku-jin). Șapte ființe divine aducând noroc. Numele lor sunt: \u200b\u200bEbisu (patronul pescarilor și negustorilor, zeul norocului și al muncii, este înfățișat cu o tijă de pescuit), Daikoku (patronul țăranilor, zeul bogăției, este înfățișat cu un ciocan care îndeplinește dorințele și o pungă de orez), Dzyurodzin (zeul longevității, este descris ca un bătrân cu un personal shaku, la care este atașat un sul de înțelepciune și o macara, o broască țestoasă sau un cerb, este uneori înfățișat băut de dragoste), Fukurokudzin (zeul longevității și faptelor înțelepte, este înfățișat ca un bătrân cu un cap imens arătat), Hotei (zeul compasiunii și al naturii bune, este descris în sub forma unui bătrân cu burtă mare), Bisyamon (zeul bogăției și al prosperității, este înfățișat ca un războinic puternic, cu o suliță și în armură plină de samurai), Benten (sau Benzaiten, zeița averii (mai ales la mare), înțelepciune, arte, dragoste și sete de cunoaștere , înfățișată ca o fată cu biwa - instrumentul național japonez). Uneori, Kishijoten, sora lui Bishamon, înfățișată cu un diamant în mâna stângă, este considerată și una dintre ele. Sunt venerate atât colectiv, cât și individual. Ei merg pe minunata corabie a comorilor, în pragul de tot felul de bogății. Cultul lor este foarte important în viața de zi cu zi a japonezilor.

Patriarhul lui Daruma. În Rusia, Daruma este cunoscut sub numele de Bodhidharma, creatorul școlii Zen și fondatorul mănăstirii chineze Shaolin, viitorul centru de arte marțiale. Dedicarea lui în atingerea scopului ales este o vorbă. Conform legendei, când pleoapele sale dintr-o lungă ședință nemișcată într-o poză de meditație au început să se lipească, le-a smuls, indignat de slăbiciunea sa.

Dragon Lord Rinjin. Cel mai puternic și mai bogat dintre toți dragonii, trăiește într-un imens palat de cristal din fundul oceanului, plin de tot felul de bogății. El este cea mai bogată creatură din lume. Rinjin este venerat ca zeul mărilor și oceanelor sub numele de Umi no Kami.

Cinci Budhi ai Compasiunii (Go-Ti). Aceste cinci ființe divine sunt cele care îi ajută pe oameni să atingă Nirvana. Numele lor sunt: \u200b\u200bYakushi, Tahoe, Dainichi, Asukuki și Syaka.

Regele Emma. Numele sanscrit este Pit. Dumnezeul lumii interlope, hotărând soarta tuturor creaturilor după moartea lor. Calea către împărăția sa se află fie „prin munți”, fie „sus în cer”. El este subordonat armatei de spirite, una dintre sarcinile sale urmând să vină pentru oameni după moarte.

Patru regi cerești (Si-Tenno). Patru zeități care protejează punctele cardinale de invazia demonilor. Locuiesc în palate situate în munți, la marginile Pământului. În est - Jigoku, în vest - Joto, în sud - Komoku și în nord - Bishamon (unul dintre cei șapte zei ai Fortunei).

Toate listele de spirite și demoni japonezi

Abumi guti. Cunoscută și sub numele de: Abumi-kuti Această mică creatură pufoasă își începe viața sub forma unei bucle mici care servește la atașarea etrierelor la comandanți. Când o persoană a murit în luptă, uneori etrierile puteau fi uitate pe câmpul de luptă, iar apoi apăru abumi-guti, bătrânul etrier a devenit gura lui, iar frânghiile care veneau din șa se transformau în membrele lui. Se crede că abumi-guti va fi singur, ca un câine fidel, se așteaptă stăpânului său, care nu se va mai întoarce niciodată.

Ao-saga-bi. Cunoscut și sub denumirea de: Ao-sagi-no-bi. Uneori, în nopțile întunecate, se putea vedea un călăreț uimitor, cu ochii în flăcări și pene albe înconjurate de strălucire nenaturală. De departe, pasărea părea o mică minge de foc. Ar putea exista un călugăr printre animalele înzestrate cu puteri magice?

Asi Magari. Pe insula Shikoku, evenimentele ciudate erau adesea atribuite antichilor câinilor rac, iar fenomenul nocturn al Prefecturii Kagawa nu făcea excepție. La fel ca sune-kosuri, asi-magari își înfășoară brațele în jurul picioarelor unei persoane care se plimbă în întuneric și, ca urmare, nu se poate înmulți. Cei care s-au aplecat și au încercat să afle ce îi deranjează au descris că se simte ca un bumbac moale umed și, dacă era stoarse, era foarte asemănător cu coada unui animal.

Asura. Demonii etern războinici care locuiesc într-una din lumile budiste - Syura-Kai. Cei care doresc putere și superioritate față de ceilalți renăsc în ei. Inițial, asura (singular - asura) sunt demoni ai folclorului indian care s-au revoltat împotriva voinței zeilor. Înfățișat ca puternici războinici multi-armate demoni

ayakashi. Cunoscut și sub numele de: Ikuti. O creatură comună cu Marea Japoniei era ayakashi - o creatură similară cu anghilă de conger, nu atât de mare în circumferință, dar se zvonea că are lungimea de câteva mii de metri. Uneori, bărcile de pescuit îi veneau în cale, iar creatura înotă peste ele, formând un fel de arc, era atât de lung încât acest proces putea dura două sau trei zile, timp în care oamenii de pe barcă trebuiau să scoată mucusul care se scurge din corpul ayakashi.

Baku. Fantoma bună mâncând vise rele. Poate fi chemat scriindu-și numele pe o bucată de hârtie și așezându-l sub o pernă. Este înfățișat similar cu tapirul negru (tapirul negru este un mamifer equin mare din Asia de Sud cu un trunchi mic, rudele cele mai apropiate sunt caii și rinocerii).

OBAKE. Demonii veșnic flămânzi care locuiesc într-una din lumile budiste - Gakido. Ei regenerează pe cei care, în timpul vieții lor pe Pământ, și-au mâncat singuri sau au aruncat alimente complet comestibile. Foamea este insaciabilă, dar nu pot muri din cauza ei. Mănâncă orice, chiar și copiii lor, dar nu pot obține suficient. Uneori cad în lumea oamenilor, iar apoi devin canibali. Înfățișat ca piele și oase ale oamenilor. Mici creaturi demonice urâte care trăiesc în peșteri întunecate de munte, în apropierea așezărilor de oameni pe care le place să jefuiască. De unul singur, sunt foarte slabi, așa că atacă mereu cu un număr mare. Armele lor cele mai periculoase sunt dinții lungi și puternici. Le este frică mai ales de templele budiste.

Bacau-KUJIRA. Odată, în prefectura Shimane, pescarii au văzut cândva o balenă osoasă exorbitant de mare, care apărea înconjurată de multe specii de păsări neplăcute ... pescarii au încercat să-și arunce harpoanele la ea, dar acest lucru nu a adus niciun efect, iar balena s-a retras cu restul ei în mare.

Bacau-Neko. Fiecare cultură a lumii are propriile superstiții asociate pisicilor, aceste creaturi pe care le ducem la casele noastre, de exemplu, ca niște câini, dar încă nu le putem îmblânzi până la sfârșit sau le putem eradica instinctele sălbatice, prădătoare. În ciuda tuturor acestor lucruri, ele oferă unei persoane pace și pace cu harul său. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că în folclorul japonez, pisicile, împreună cu vulpile și câinii rac, au tendința de a-și asuma un aspect demonic.
  A fost odată, oamenii credeau că pisicile pot deveni coace-neko; uneori, acest lucru s-a întâmplat când animalul a fost hrănit în casă timp de treisprezece ani, alteori după trei ani sau când a câștigat greutate într-un singur kan (aproximativ 4,5 kg).
Fără îndoială, coace-neko este mai mare decât o pisică obișnuită ca mărime, ei s-au îndreptat spre case care își caută prada folosind labele uriașe, la fel cum pisicile obișnuite sfâșie o nurcă de șoarece. De asemenea, puteau adopta o formă asemănătoare omului, uneori îi devorau oamenii, astfel că le fura aspectul. Cea mai cunoscută poveste despre coace-neko este legată de un bărbat pe nume Takasu Genbai, a cărui pisică a fost considerată dispărută de mulți ani, în același timp aspectul mamei sale în vârstă s-a schimbat. Femeia a rămas departe de oameni și a mâncat doar în camera ei, în timp ce membrii de familie curioși au privit-o la acea vreme, ei nu au văzut o femeie, ci un monstru de pisică în hainele unei femei bătrâne. Takasu, cu mare reticență, a ucis acest monstru, o zi mai târziu, corpul a luat forma acelei pisici dispărute. După aceea, Takasu a sfâșiat accidental tatamul în camera mamei sale, iar acolo, sub podele, a găsit un schelet ascuns de mult, din care a fost trântită toată carnea
  Pisicile erau de asemenea asociate cu moartea, iar un animal aparținând recent decedatului era suspectat, uneori animalul era închis departe de proprietarul decedatului, pentru a nu lua forma unei kasha, genul de demoni care coborau din cer pentru a fura trupul celui decedat și cel mai adesea acest demon avea formă de pisică. Tipul de coacăz-neko cu coada furculiță, în formă de furculiță, se numea neko-mata, se credea că un astfel de demon ar putea manipula scheletele precum păpușile.
  Lămpile vechi cu ulei erau adesea făcute din pește, pisicile le plăcea să fure astfel de lucruri ca multe spirite rele, motiv pentru care erau atât de strâns legate de lumea spiritelor.
Alături de faptul că pisicile aveau o reputație de animale nerecunoscătoare, ele aveau în continuare loialitatea și chiar sacrificarea de sine, în special hrănite de proprietarii săraci. Au fost multe povești despre pisici bune care au puteri magice sau inteligență umană, cum ar fi explicația simbolului maneki-neko, un cunoscut simbol ceramic, despre care se crede că atrage cumpărătorii și faima lui este cunoscută în întreaga lume. Există și alte povești despre pisici, cum ar fi acestea; o pisică dintr-un templu sărac, cândva într-o furtună, a ademenit acolo un om bogat, care se ascundea de fulgere sub un copac, iar el a început să patroneze templul; o pisică dobândită de o gheișă de rang înalt a apucat cumva pe hainele amantei, pentru a nu-l lăsa pe acesta din urmă în toaletă, pisica a fost ucisă pentru un comportament atât de ciudat, dar chiar și capul fantomatic al pisicii a salvat-o pe amanta ei de la șarpele ascuns acolo; precum și povești despre pisici care iau forma femeilor sau fetelor care devin soții sau fiice pentru cupluri fără copii, toate acestea ajută din nou tovarășii lor la oameni.


Bazan. Cunoscută și sub numele de: Bazan, Basabasa, inu-hou-ou. Ascunsă în văile muntoase ale Prefecturii Yimee, această pasăre monstru nu seamănă cu o pasăre uriașă. În timpul zilei, el se ascunde în podișuri de bambus, dar noaptea, a ieșit și a rătăcit prin sat, făcând o stranie ciudată de „basabasa”, acest sunet îi făcea pe oameni să iasă din casele lor, dar oamenii nu găseau nimic afară. Conform zvonurilor, Basan ar putea, de asemenea, să respire focul, creând în jurul lui un halo fantomatic ciudat. Cu toate acestea, nu au existat cazuri când a făcut rău oamenilor.

Betobeto-san. Dacă ați făcut vreodată o plimbare pe timp de noapte și ați auzit pași ciudați care vă urmează și vă transformați în groază, nu observați nimic acolo, înseamnă că ați întâlnit un spirit cunoscut în Prefectura Nara sub numele de Betobeto-san. Se crede că dacă vă deplasați pe marginea drumului și spuneți „Beto-san, vă rugăm să intrați”, atunci sunetul pașilor va înceta și puteți continua în siguranță pe drum

Buso. Spirite care mănâncă carne umană. Scoate-te de la oameni care au murit de foame. Ei cutreieră străzile întunecate de noapte în căutarea victimelor lor. Practic lipsit de inteligență, capabil să se gândească doar la mâncare. Se pare că cadavrele încep să se descompună.

Gaki. Demonii veșnic flămânzi care locuiesc într-una din lumile budiste - Gakido. Ei regenerează pe cei care, în timpul vieții lor pe Pământ, și-au mâncat singuri sau au aruncat alimente complet comestibile. Foamea este insaciabilă, dar nu pot muri din cauza ei. Mănâncă orice, chiar și copiii lor, dar nu pot obține suficient. Uneori cad în lumea oamenilor, iar apoi devin canibali. Înfățișat ca oameni - piele și oase.

Gnomi (Korobokuru). Trăiește în junglă, departe de oameni. Rasa vânătorilor și culegătorilor. Înălțime de aproximativ un metru și jumătate, cu brațele lungi și picioarele strâmbe. Bărbați și părul neîngrijit, pielea aspră. Ostilitate reciprocă cu oamenii.

Gyuki. Cunoscut și sub numele de: Yushi-oni, Uwajita-no-yushi-on, Gyuki cu Shikoku, s-ar părea, împărtășește originea sa cu marele Yushi-oni care se ascunde în Marea Japoniei. Numele lor sunt scrise prin același simbol și, de fapt, numele lor sunt interschimbabile, pe de altă parte sunt aceleași în natura lor malefică, iar dorința de a se ascunde la adâncime, un cap cu coarne, ca un taur fantastic, demonic, precum și o legătură cu o fantomă feminină. Însă Gyuki apare de obicei într-o formă mai agilitară și preferă să locuiască în apă dulce, în special în adâncimi adânci sub cascade. Alături de faptul că este cunoscut ca un iubitor al cărnii crude, atât umane cât și bovine, el este încă mai puțin sângeros decât vărul său de mare și, uneori, chiar acționează ca patron în vacanțe, se credea că spiritul său furios alungă demoni mai răi.
  Până acum, cei care riscă să înoate prea aproape de lăcașul său de apă au fost atacați, dar în loc să fie complet absorbită, victima nu a băut decât energie, o persoană ar putea simți o ușoară stare de rău, iar el s-ar înota gol. În ciuda dimensiunii sale enorme, pașii gyukai au tăcut. Singura modalitate de a te salva dacă întâlnești gyukas este să repeti aceste cuvinte:
  Ishi wa ukande konoha wa shizumu, ushi wa inanaki uma hoeru.
  „Frunzele se înecă și pietrele înoată, vacile se învecinează și caii moacă”.
De asemenea, gyuki se transformă uneori într-o femeie frumoasă, așa cum este descris în faimoasa istorie a Prefecturii Kouti. Așadar, yusi-oni trăiau într-un lac adânc de munte, cu excepția acestuia doar o cantitate imensă de pești trăiau în lac. Odată ce un bărbat bogat din cel mai apropiat sat a decis să otrăvească lacul pentru a obține singur peștele gustos pentru el, în mod natural, gyuka nu i-a plăcut și a apărut într-un vis al acestui bărbat, după chipul unei femei frumoase, care i-a cerut persoanei să renunțe la ideile lor, dar bărbatul nu a ascultat avertismentul și otrăvit lacul. Ulterior, femeia / taurul demon a fost văzută plecând în cele mai bune locuri, iar bărbatul a murit în timpul prăbușirii care i-a distrus casa.
  De asemenea, Guyuki joacă un personaj în cadrul festivalului Uwajima. La fel ca un dragon în China în cadrul Zilei de Anul Nou, una dintre figuri este controlată de oameni sub hainele care alcătuiesc corpul, cu un cap sculptat în galop pe un stâlp care servește drept gât. Ca și festivalul francez maiestuos de la Tarasque, festivalul Yusi-oni triumfă asupra monstrului, dar, în același timp, el onorează și laudă simbolul local și puternicul spirit de pază.

Daruma. În Japonia, există o astfel de obișnuință: când începi să faci un lucru dificil (sau ceri zeilor un miracol), cumperi o figurină de Daruma și pictezi un ochi pentru ea, iar când termini afacerea (sau obții ceea ce ceri), cel de-al doilea ochi.

Zashiki-warashi. Acestea sunt spiritele de casă bune, care se stabilesc în case și își protejează locuitorii, aducând prosperitate pentru ei și pentru casă. Nu se știe cum își aleg casele Dzasiki-Varashi. Dacă părăsesc casa, casa devine pustie. De obicei, arătat oamenilor sub formă de copii mici (de obicei fete) cu părul strâns într-o chiflă și într-un kimono. Dzasiki-Varashi preferă casele din vechea construcție și nu locuiesc niciodată în birouri. Trebuie să îi tratați ca pe copii mici (politicos și amabil) și se comportă ca niște copii - uneori pot aranja un fel de faină.

Dragoni (Ryu). Cele mai puternice și puternice creaturi de pe Pământ, după zei. Creaturi foarte frumoase înzestrate cu mare cunoștință și înțelepciune. Ele simbolizează bogăția, apa și înțelepciunea. Spre deosebire de dragonii europeni, trupurile lor sunt lungi și subțiri, sunt lipsite de aripi, iar capul lor este similar cu capul unui cal cu o mustață imensă și fără urechi, cu două coarne. Dragonii adoră să se joace cu norii și să provoace averse și uragane. Sunt renumiți pentru bogăția și generozitatea lor. Dragonii adoră perlele și, de dragul unei perle rare, sunt gata pentru multe.

Câini Raccoon (Tanuki). Pentru japonezi, tanuki sunt eroi populari ai cântecelor, basmelor și legendelor copiilor, nu în special creaturi neliniști inteligente, care încearcă fără succes să joace un truc pe oameni. Se crede că, punând frunze pe cap, tanuki se poate transforma în cine dorește. Pentru unii tanuki legendari proeminenți, japonezii construiesc temple și se închină ca zeii. Genitalia tanuki - simbol tradițional al norocului, ele sunt considerate o suprafață de 8 tatami - 12 metri pătrați. metri. Sculpturile Tanuki cu organe genitale uriașe și o sticlă de dragoste în laba pot fi găsite adesea în Japonia.

Macarale (Tsuru). Foarte rar se transformă în oameni, sub formă umană - creaturi foarte amabile, dulci, frumoase, cu un aspect atotștiutor. Adesea iau forma călugărilor rătăcitori și călătoresc în căutarea celor care au nevoie de ajutorul lor. Violența de ură.

Ittan Momen. Literal, aceasta se traduce prin „bucată de țesătură de bumbac”. Ittan-Momen este o fâșie lungă, albă, care zboară din material, care apare noaptea și își sugrumă victimele, înfășurându-se în jurul gâtului și capului.
  Pâlpâind pe cerul nopții peste Prefectura Kagoshima, acest spirit inofensiv apare mai întâi sub forma unei simple fâșii de pânză albă de aproximativ 10 metri lungime, până când cade pe capul unei persoane nepăsătoare și își înfășoară capul și gâtul în jurul său, apoi îl strangulează. .
  În ciuda apariției lui Ittan-Momen, pare foarte asemănător cu spiritul lui Tsukumo-gami, omul care a respins odată atacul acestei zdrențe rele (comentariul traducătorului ^ _ ^ nu a putut rezista unei astfel de fraze)) este omogen !!!) cu sabia lui, a descoperit sânge pe mâini și sabie, după dispariția spiritului, poate aceasta este dovada că acest monstru este una dintre speciile de animale care își schimbă forma.

Kappa. Apa spirtoasă care trăiește în râuri și lacuri. Arată ca țestoase, cu armură, un cioc plat și pielea verde, care crește de la un copil de 10 ani. Kappa este foarte iubit de lupta cu sumo și își face victimele să lupte cu ele. De asemenea, iubesc castraveții. Dacă kappa este lipsită de apa pe care o poartă pe cap, vor muri repede. Cel mai bun mod de a face acest lucru este să vă înclinați la kappa. Politețea lui va predomina, se va înclina și va scurge apă. Kappa protejează apa împotriva poluării, poate trage râurile trecând sub apă și se poate îneca. Uneori se hrănesc cu sângele oamenilor și animalelor, supt-o prin anus.

Carps (Coy). Crapul este considerat un simbol al puterii masculine, deoarece poate sări în sus din apă și să înoate în amonte. De asemenea, sunt crescuți adesea în iazuri ca pești ornamentali. Drapelele care înfățișează crapii (koynobori) stau de Ziua Copilului - 5 mai. Uneori sunt atârnate mai multe steaguri de diferite culori: negru în onoarea tatălui, roșu în onoarea mamei și albastru în numărul de copii.

Casa nu se supune. Literal, aceasta se traduce prin „Umbrella fantomă”. Umbrelă din lemn cu un ochi și un picior. Le place să sperie oamenii.

Konaki Jiji. Literal, aceasta se traduce prin „un bătrân care plânge ca un copil”. Un monstru care își poate controla greutatea. De obicei, ia forma unui bebeluș cu fața unui bătrân și se întinde pe drum. Când cineva o ridică, începe să plângă și își crește imediat greutatea de nenumărate ori până când rătăcitorul compătimitor cade sub o astfel de povară.

Pisici (Neko). La fel ca tanuki și vulpile, pisicile sunt considerate capabile să se transforme în oameni. De obicei considerate creaturi bune pentru a ajuta oamenii. Adesea există ajutoare magice ale eroilor în mituri și legende. La fel ca vulpile, fetele pisicii pot fi foarte periculoase. În aparența lor umană demonstrează flexibilitate supraomenească, mobilitate și viclenie. Păstrați culoarea corpului felin.

Șobolani (Nezumi). În aparența lor umană - puțini oameni puțini fără principii morale, cu parfum și viziune excelenți. Deveniți spioni și ucigași.

Vulpe (Kitsune). Sunt considerate creaturi inteligente viclean care se pot transforma în oameni ca tanuki. Obey Inari, zeița plantelor de cereale. Legendele chinezești ale vulpilor transformându-se în fete frumoase și care seduc bărbați tineri sunt cunoscute în Japonia. La fel ca tanuki, statuile sunt plasate în vulpi, în special în lăcașurile Inari.

Nurikabe. Un monstru sub forma unui mare zid invizibil care blochează trecerea. Dacă o persoană a întârziat undeva pentru că a mers mult timp, atunci ei spun că a fost deranjat de nurikabe. Uneori arătat oamenilor sub forma unui zid mare de piatră cu picioare și cu mânere mici.

Nue. Această creatură misterioasă, de obicei, după descrieri, are capul unei maimuțe, corpul unui câine rac, o labă de tigru și o coadă sub formă de șarpe. Dar, uneori, în loc de tot ceea ce este descris, are o formă asemănătoare unei păsări, probabil că acest lucru i s-a atribuit faptul că strigătul său era similar cu cel al unui fard de munte. În ciuda tuturor, numele său este un sinonim pentru ambiguitate, viclenie și viclenie a naturii.
Cea mai cunoscută poveste despre nue, este povestea din 1153, care a avut loc în palatul imperial din Kyoto. Împăratul Konoe a avut coșmaruri noaptea în fiecare seară, dar până la urmă s-a îmbolnăvit de boli și se pare că sursa tuturor acestor nenorociri este un nor negru care apare pe acoperișul palatului în fiecare seară la ora două. Până la urmă, problema a fost rezolvată de Yorimasu Minamoto (Yorimasu Minamoto), care a urcat noaptea pe acoperiș și a împușcat în nor de la un arc, iar un mort mort a căzut din el. Atunci Yorimasu a luat trupul și l-a înecat în Marea Japoniei.
  Există, de asemenea, o continuare a poveștii în care noua scoate cadavrul pe una din golfuri, iar localnicii, temându-se de un astfel de schelet, îl îngroapă, dealul obținut în urma înmormântării există astăzi.1.

Neko-mata. În unele locuri, se crede că atunci când o pisică bătrână devine o pisică demonică (coace-neko), coada ei se bifurcă, atunci începe să fie numită neko-mata sau „coada furculiță”. La fel ca majoritatea demonilor de pisici, neko-mata, aceasta este, de obicei, o pisică de dimensiuni uriașe, lungă de aproximativ un metru și jumătate, cu excepția cozii și, de multe ori, se plimbă liber pe picioarele posterioare. Se credea că pot controla cu ușurință morții, precum păpușile, adesea asociate cu cazuri ciudate și lumini ciudate. Uneori, coada unui pisoi era oprită, se credea că acest lucru îl va proteja de o coadă despicată, iar pisica nu va deveni demon.

Myo-o. Numele sanscrit este Vidya Raja („Domnul cunoașterii secrete”). Războinici care protejează oamenii de demoni. Supuneți-i amicii. Arată ca niște războinici uriași puternici, cu săbii cu două mâini din lumina pură. Ele provin din numărul conducătorilor de război iluminați care nu au atins statutul de budhi și bodisattvas.

Maimuțe (Sarah). Revenind la oameni, maimuțele arată ca persoane în vârstă, foarte inteligente și cu cunoștințe, dar comportament oarecum ciudat. Companiile mari le place foarte mult, în unele legende chiar au salvat oamenii doar pentru a vorbi cu ei. Cădeți ușor în furie, dar îndepărtați-vă rapid.

Sunt. Demoni umanoizi cu vârf și cu coarne vicioase care trăiesc în Iad (Jigoku). Foarte puternice și greu de ucis, părți rupte ale corpului cresc la locul lui. În luptă, folosiți un club de fier cu vârfuri (kanabo). Purtați o pânză de piele de tigru. În ciuda aspectului lor, sunt foarte vicleni și deștepți, se pot transforma în oameni. Adoră carnea umană. Se crede că oamenii care nu-și controlează furia se pot transforma în ei. Acest lucru este valabil mai ales pentru femei. Uneori sunt amabili cu oamenii și servesc ca ocrotitori ai lor. Jocul cu cheesecakes este numit în Japonia „onigocco” („se joacă”). Jucătorul de joc se numește „ei”.

Păianjenii (Kumo). Creaturi foarte rare. În aparența lor obișnuită arată ca niște păianjeni uriași, de mărimea unui bărbat, cu ochi roșii arși și înțepături ascuțite pe labe. În formă umană - femei frumoase cu frumusețe rece, atrăgând bărbații într-o capcană și devorându-i.

Fantome (O-coacere). Creaturi neplăcute, ca niște aglomerații de ceață. Le place să sperie oamenii, preluând diverse gușe de coșmar și trăiesc în goluri de copaci și în alte locuri întunecate.

Fantome (Yurei și Onreux). Sufletele celor morți și morți, fără a găsi pace pentru ei înșiși. Manifestările sunt similare cu o-coacerea, dar pot fi liniștite. Yurey - sufletele morților, care nu și-au dat seama că au murit și, prin urmare, sunt la locul morții. Onre - suflete ale celor nedreptățiți, urmărindu-i pe infractori.

Rokurokkubi. Literal, aceasta se traduce prin „Femeie cu gât lung”. O femeie monstru a cărei gât se întinde la miezul nopții până la dimensiuni incredibile. După-amiază, totul arată bine. Le place să bea ulei din felinare și să sperie oamenii.

Sirene (Ningyo). Creaturi de mare misterioase. Se crede că sunt nemuritori. O persoană care a mâncat carnea unei sirene poate trăi o viață foarte lungă, de fapt, poate deveni nemuritoare. Există o legendă populară despre fata Yao-hime, pe care tatăl ei a dat-o pentru a încerca carnea de sirenă. După aceea, a trăit 800 de ani, păstrând aspectul unei fetițe de 15 ani. Un templu a fost construit în onoarea ei.

satori. Literal, aceasta se traduce ca iluminare. Satori sunt înfățișați ca oameni de statură medie, cu pielea foarte păroasă și ochii străpungători. Satori trăiesc în munți îndepărtați ca animale, vânând animale mici și nu întâlnesc oameni. Conform legendei, astfel de taoiști au ajuns la o înțelegere deplină a Tao-ului și a Iluminismului. Ei pot citi gândurile interlocutorului și îi pot prezice fiecare mișcare. Oamenii din asta înnebunesc uneori.

Fata. Demoni ai adâncimilor. Creaturi mari, cu păr roșu, piele verde și aripioare pe brațe și picioare. Nu pot fi pe uscat mult timp fără apă de mare. Le place să înecă bărcile de pescuit și să tragă marinari în fund. În timpuri străvechi, a fost acordată o recompensă pentru șeful șoilor din orașele de coastă.

Shikigami. Spirite chemate de un magician, expert în Ommyo-do. De obicei par ca sunt mici, dar pot lua forma de pasari si animale. Mulți shikigami pot să locuiască trupurile animalelor și să le controleze, iar shikigami-ul celor mai puternici magi poate să locuiască pe oameni. Gestionarea shikigami-ului este foarte dificilă și periculoasă, întrucât pot scăpa de sub controlul magului și să-l atace. Un cunoscător al Ommyo-do poate direcționa puterea shikigami-ului extraterestru împotriva stăpânului lor.


Sikome. O rasă războinică de creaturi asemănătoare cu spiridușii occidentali. Sadici sângeroși, puțin mai înalți decât oamenii și mult mai puternici, cu mușchii dezvoltați. Dinti ascuțiți și ochi arși. Nu faceți decât războaie. Adesea ambuscadă la munte.

Oameni de zăpadă (yama-uba). Spiritele de munte. Apar ca niște creaturi în kimono-urile sfâșiate și sunt, în general, foarte neplăcute. Acestea ademenesc călătorii în munți și își mănâncă carnea. Au auz excelent și simțul mirosului. Sunt experți în magie neagră și otrăvuri.

Caini (Inu). Câinii sunt de obicei închinați ca gardieni și protectori. Statuile Koma-inu („câinii coreeni”) sunt doi câini opus unul altuia, gura este închisă în stânga și câinele este deschis în dreapta - sunt adesea așezate în temple ca protecție împotriva forțelor malefice. Se crede, de asemenea, că câinii dau naștere fără durere, astfel încât femeile însărcinate în unele zile aduc sacrificii statuilor de câini și se roagă pentru nașteri de succes.

shachihoko. Monstru de mare cu cap de tigru și corp de pește acoperit cu ace otrăvitoare. Pentru a merge pe pământ, se poate transforma într-un tigru. De obicei, înoată în jurul capului balenei, asigurându-se că balena nu încalcă Legea Mării - „balena nu poate mânca pește mare”. Dacă o balenă încalcă această lege, siatihoko îi intră în gură și îl sugrumă până la moarte. În Evul Mediu, statuile syatihoko erau adesea plasate în castele japoneze, ca și în Europa - statui de gargouri.

Tengu. Creaturi umanoide cu nasuri lungi roșii și uneori aripi sunt o cruce între un bărbat și o barză. De multe ori se îmbracă ca yamabushi. Sunt considerați spirite de munte și trăiesc de obicei lângă ei. Uneori poartă un evantai care provoacă uragane teribile. Știu să zboare. Ei spun că tengu nu vrea ca oamenii să trăiască în pace, așa că încearcă să gestioneze istoria oamenilor și să organizeze războaie. Foarte tactil, dar minunat războinici. Conform legendei, marele comandant și erou Minamoto-no-Yoshitsune au studiat arta marțială cu tengu.

Hitotsume Kozo. Literal, se traduce prin „tip cu ochi”. Monștri calvați cu un ochi asemănătoare cu preoții budisti. Le place să sperie oamenii.