Sfântul Mare Martir Nikita: Viața

Sfântul martir, Nikita, a fost GOTF. A trăit pe țărmurile Dunării și a suferit pentru Hristos în 372.

Apoi, credința creștină sa răspândit deja pe scară largă în țara Gotfs. Sfântul Nikita a crezut în Hristos și a luat botezul de la episcopul lui Ferofila, participant Catedrala universală. Răspândirea creștinismului a început să se opună goților-goths, ca rezultat al căruia a apărut o marcă de internecină.

După victoria lui Friet, șeful creștinilor și a învins Paranagnik Afanarich, Vera Christova a devenit mai reușită printre Gotfs. Episcopul Ulfil, succesorul episcopului lui Ferofila, a creat un alfabet Gottpan și a tradus o mulțime de cărți sfinte în limba Getpian. În răspândirea creștinismului printre triburile au muncit din greu și Sfântul Nikita. Cu exemplul său și cu cuvânt inspirat, el a dus la credința lui Hristos a multor păgâni.

Cu toate acestea, Afanarih după înfrângerea a reușit să-și fixeze din nou puterea, se întoarce în țara sa și să-și restabilească fosta putere. Stați păgânul, el a continuat să urăască creștinii și să le urmărească. Sfânta Nikita, supusă multor torturi, a fost aruncată în foc, unde a murit. Un prieten al Sfântului Nikita, un creștin Marian, pe timp de noapte, a găsit corpul unui martir, care nu este deteriorat de foc și iluminat de o lumină minunată, a suferit el și a trădat înmormântarea în Kilicia. Ulterior, a fost transferat la Constantinopol. Particulele sfinților marelui martir Nikita s-au mutat mai târziu la mănăstirea High Decans, în Serbia.

Nikita Sfântul este unul dintre cei mai iubiți și vigiți epavele lui Dumnezeu în limba rusă În timpul vieții sale, a devenit faimos ca un vindecător de diferite afecțiuni, inclusiv spiritual. Conform rugăciunilor Sale sfinte, oamenii au primit vindecare bruscă de la Domnul. Cu toate acestea, după moarte, sfântul său nu încetează niciodată să poarte oamenii care recurg la el cu cereri sincere. Potrivit rugăciunilor zeloase ale marelui martir nikita, Domnul dă o recuperare de la boli grave și, de asemenea, ajută la rezolvarea multor probleme de zi cu zi.

Botezul sfântului

Marele martiri Nikita sa născut pe țărmurile Dunării Grozny. Sfântul sa născut în timpul domniei lui Konstantin cel Mare, când Vera Hristos a început în cele din urmă să fie predicat în mod deschis în toate țările. În țară este gata, unde Nikita Sfânt, creștinismul a devenit rapid religia primară. Viitorul martir mare a acceptat Sfântul Botez din episcopul de guvernământ din Feofila, care a devenit membru al primului

Bătălia mare

Cu toate acestea, nu a fost dat mult timp să strălucească lumina lui Hristos în țara gotică. Într-un timp scurt, tronul a urcat pe domnii răi al lui Fanarich, care, condus de furia și invidia față de cărucioarele credinței creștine, a ordonat uciderea tuturor prelogurilor învățăturilor Mântuitorului. Gothii au fost împărțiți în două tabere opuse. Primul se îndreaptă spre un anumit Frethigerne, fostul predicator al lui Hristos. A doua tabără a luat creștinii persecutori violenți sub comanda lui numită Afanarich. Într-o țară în care a trăit în sfânt, a avut loc o mare bătălie sângeroasă, ca rezultat al căror creștini au câștigat. Afanarich a fugit cu mare rușine, iar Vera Christova a primit o distribuție și mai mare între pregătiri.

Nikita Sfinta a dat, de asemenea, multă putere, astfel încât Hristos Doctrina intră în fiecare casă a triburilor sale. Viața lui pioasă pentru mulți era gata să apară un exemplu de evlavie adevărată creștină.

După moartea episcopului lui Feofila, locul de la departament a luat urphilul. Fiind un om prudent, a inventat scrisul pentru locuitorii țării sale natale și a tradus multe cărți creștine de la grec la gotic.

Returnați Afanarich.

Dar, în curând, țara Nikita a trebuit să înțeleagă un alt test teribil. Explicanța de o dată Afanarich a fost returnată la limitele sale. Dorind să obțină o retribuție pentru umilința suportată, cei răi din nou a ridicat armata împotriva creștinilor. Multe cărucioare ale credinței lui Hristos au fost ucise în tortura crudă. Dar cea mai mare parte a tuturor Afanarich a arestat moartea marelui Nikita. Ultimul lucru nu se ascunde niciodată de violența crudă, dar întotdeauna a predicat în mod deschis învățăturile Mântuitorului. Fiind abandonat în temniță, el a întărit cuvântul creștinilor în Cuvânt, care se pregăteau să ia chinul pentru Hristos.

Moartea sfântului

Predicatorul lui Hristos a fost pregătit din Afanarich cele mai teribile torturi. Slujitorii regelui au pus sfântul pe un pat de lemn și au aprins un foc pe el. Dar apele lui Dumnezeu, ieșind din locul lui, au explodat pe flacără, iar focul a ieșit imediat. În locul lui, germează o iarbă verde. Văzând că acele chinuri inventate nu aduc rezultate datorate, Afanarich a ordonat torturarea carnea sfântă. Încercarea de a sprijini soțul pios la credința păgână, dezonoarea și-a ordonat foamea. Trei ani au cheltuit marele martiri nikita în ceruri grele, până când împăratul din nou nu-l amintea și nu l-au poruncit.

Afanarich a dat o ordine să renunțe la predicatorul lui Hristos în foc. Sfântul a murit moartea martirilor. Dar corpul lui nu a fost atins de o flacără. Oponenții creștinismului, încă o dată, îngrijorați victima miracolului lui Dumnezeu, au decis să părăsească rămășițele sfântului fără înmormântare. Trupul lui era aruncat în mod dezonorat pe Pământ departe de popor.

Feat mariana.

În același timp, un soț pios numit Marian a trăit în țara gotică. Acesta din urmă era încă un prieten apropiat al Sfântului. Întotdeauna a admirat credința constantă și neînfricată a dorinței lui Dumnezeu. Dar mai ales Marian îl iubea când a văzut că marele martir, Nikita suferă cu curaj toate tortura hirotonită de Afanarich.

După ce a aflat că trupul profesorului cu dezonoare a fost aruncat în stradă, tânărul pios a decis imediat să-l trădeze. Temându-se să fie văzută de Afanarich, Marian a decis să-și îndeplinească dorința de a profunda noaptea. Dar el era necunoscut, unde tormentatorii au părăsit corpul rănit Nikita. Apoi Domnul însuși a trimis ghidul Mariana sub forma unei stele, care la condus la profesor.

De ceva timp a păstrat rămășițele sfinte ale lui Nikita. Apoi, revenind în patria, în Kilicia, Marian și-a trădat înmormântarea în zidurile casei ei.

Curând, numeroase vindecări au început să fie făcute din relicvele cinstite ale Sfântului. În casa lui Mariana, în fiecare zi a venit sute de credincioși care au primit ajutor grațios asupra rugăciunilor marelui martir Nikita. Glorie despre relicvele sfântului răspândit cu mult dincolo de limitele Kiliciei.

Ulterior, rămășițele marelui martir au fost transferate la Constantinopol. În mănăstirea sârbă, decanurile mari sunt, de asemenea, o particulă a relicvelor marilor Rhodos ale lui Dumnezeu.

Miracole pe rugăciunile sfântului

Icoana Sfântului Nikita a fost în mod special venerată în Rusia. În orașul Pereslavl-Zlessky, în onoarea marelui martir, o mănăstire a fost ridicată în secolul al IX-lea.

În Catedrala Nikitsky este imaginea sfântului, de care de multe ori asistența miraculoasă a fost trimisă de mai multe ori. Predicatorul credinței lui Hristos despre vindecare din submarin. În plus, apele lui Dumnezeu ajută într-un curaj spiritual împotriva dușmanului rasei umane. Martirul mare Nikita se roagă adesea pe Warleds în ajunul bătălilor mari. Sfântul este considerat sfântul patron al armatei.

Nikita Sfinte Sinceversion este, de asemenea, un apărător al întregului apă. Prin urmare, satenii și proprietarii fermierilor de păsări de curte se întorc adesea pentru a ajuta la dorințele lui Dumnezeu.

Memoria marelui martir este comisă de Rusia biserică ortodoxă 28 septembrie. În ziua Sfântului Nikita, toți cei care au fost numiți atunci când este botezat de numele său este sărbătorit.

Furnizorul de Ve-Lee-co-Mu-Che-Ni-ki a fost GOTF. El este ro-dil și a trăit pe do-naya ba-re-gach. În țara a dat pentru ANR, în 372 Go-du. GDA-ul lui Hristos-An-Skye, deja Shi-Ro-Ko-Pro-Ras-Ear-Ni-Ko-Ko-Fow. Ni-Ki-Ta-Thai-Ro-arbore în Ner-Stow și la momentul piesei I a lui All-Len Social Co-Bo-Ra. RAS-Pro-Stri-Non-Neregi-Ansen de Persoane-Ni-Ki-Vite-Xia Pagan-Ni-Ki-Fiuma, în re-Zul-Thai-Taal între pre-Hercules-Naya Bran.

În plus, în avans, gratuit, cine-viv-se-ki-skh hr-en și na-neu-th, același păgân Ni-ku afa-na-ry-hu sau rac rac Hot Sta-La Serson-La Spe-Di-Stay-Nie-Sre Di-Food. EPI-SKOP UL-Fi-La, Pre-Ep-Ni-Ni-Ski-PA Fe-O-Fi-La, AT-Building Gotf-Way AZ-BU-KU și PE-RE-LED pe Limba Gotf-Sky - cărți comunitare. În cadrul Institutului Ras-Pro-Unti-Research din Nari-Ansenium Sre-di Cole-Men-Ni-di Useld-dar-Dil-SIA și furnizarea de Ni-Ki. IM-rom-ul și inhale-no-venind cu totul, el la momentul Pagan-Ni-Cove Național. Od-to-ko-la-na-bogat în prima dată a sufletului-provocare a Si-Lies, vern-zâmbind în țara sa - și de a vina pe primul său MO-GOSH. Osta-Vasha este o limbă-nom, este un rezervor pro-dolar al celor non-VI-CRI-EN și pre-după-să-l pună. Furnizarea de Ni-Ki-Ta, sub-versiune, a fost un frate în foc, unde și Skon-CHAL-XIA în 372 Goa. Aveți un prieten de nimic Ni-Ki-You, Si-A-Nin Ma-R-en, dar al cărui miere-kal te-lu mu-che-na, nu de timp og-ea și chu oza-renny -D. -Nh low-tom, pere-re-l-au dus-o și pre-a dat într-o Gloda în Ki-Li Kii. VPO-mark ar fi un ne-re-non-SE - dar în Constan-Ti-Nu-Paul. Cha-Po-CA și Ni-Ko-Mu-Che-Ni-Ki-Sunteți târziu-ne-on-on-on-syr de-ceai în părtinire gri.

Vedeți același mod: "" din norocul SVT. Di-MIT-RYARY RO-STOV-KH.

Rugăciuni

Troper Velomarter Nikita Gotfsky, Voice 4

Martirul, Doamne, Nikita / În suferința coroanei sale, ei vor aduce un inutil de la voi, Dumnezeul nostru: / băieți cetatea cetății voastre, / purchinorești, catering, zdrobește și demoni de blândețea lui "/ că rugăciunile // Salvează sufletul nostru.

Transfer: Doamne, Nikita este o faptă a coroanei sale imperceptibile de la tine, Dumnezeul nostru; Pentru el, având puterea voastră, torumentatorii dădu din cap, zdrobesc și demoni audacita puternică. Conform rugăciunilor sale, Hristos este Dumnezeu, sufletele noastre.

În Troparov marele martiri Nikita Gotfsky, vocea 4

Crucea lui Hristos, Yako, un fel de armă va fi diversitat, / și la gaura dușmanilor, dușmani gelos, / și pentru Hristos, victima, după sufletul sacru, Domnul a trădat pe Domnul: / în curând și Cadourile vindecării / de la el au fost încurajate de Nikito. / Molii lui Hristos al lui Dumnezeu // pentru a fi mântuiți sufletele noastre.

Transfer: Crucea lui Hristos, ca și cum ar fi aruncat armele, pe bătălia împotriva dușmanilor, te-ai grăbit și căci Hristos a suferit, după care sufletul sacru ia dat Domnului, pentru că el a venit de la el să primească darul vindecării, marele martir Nikita. Molii lui Hristos al lui Dumnezeu pentru a ne salva sufletele.

Kondak mare martir Nikita Gotfsky, voce 2

Charms of single din starea ta, / și victoria coroanei vizibile în suferința voastră, / cu îngerii slavne bucuroși, / Nikito Tezomenită, // cu ei, Hristos al lui Dumnezeu, rugându-se neîncetat despre noi toți.

Transfer: Dominația iluziilor pe care le-ai distrus opoziția și ai primit coroana victoriei în martiriu, cu îngerii, glorificați, fericiți, Nikita victorie cu același nume (Nikita din Grecia, Victoria), cu ei Hristos al lui Dumnezeu se roagă neîncetat despre noi toți.

Rugăciunea mare martir Nikita Gotfsky

Oh, marele elev de pasiune al lui Hristos și martirul miraculos Nikito! Futing la imaginea sfântă și miraculoasă a voastră, exploatările și minunile voastre și multă compasiune este a ta pentru oamenii glorificați, Molima cu sârguință: Yavi este un umil și păcătos și păcătos și o interferență multiplă, acesta este păcatul pentru ne-libertatea noastră de libertate a lui Dumnezeu, ariciul despre nebuni, domnilor noștri și Domnul Convenției noastre, dar aduceți o rugăciune pentru el un acord favorabil și ne întâlnim programul, cerem cadouri abundente ale Domnului sufletelor și unui trup, credință , dreptul, mântuirea speranței este, fără îndoială, iubire față de toți nelimitați, în ispitele curajului, în răbdarea Fallennia, Rugăciunile Constanța, dușul și televisiunea Instrumente, terenuri fructe, aer. delf, consumul de zi, pașnic și pios pe pământ. , Fantome creștine și un răspuns bun la judecata teribilă a lui Hristos. De asemenea, despre pasionat de Hristos, regele cerului este de îndată ce țara din lumea noastră rusă, sănătate și mântuire și dușmanii câștigă și depășesc, amenajarea peisagistică, tăcerea și prosperitatea. Armata iubitoare de Hristos și un asistent pentru dușmani și toți oamenii de Javi ortodocși sunt mijlocirea voastră sfântă: durerea de la Heales, plânsul consolei, o pompă tulburătoare. Pentru ea, apele lui Dumnezeu și suferința lungă a martirului! Nu uitați Sfânta Dobode a voastră și a tuturor celor care trăiesc în el și grădinirea lui Inokini și Miro, dar grăbiți-le în umilință și răbdare purtând Igo Hristos și de la tot felul de necazuri și ispite sunt milostive. Tot gustul nostru de a ne aduce la o religie liniștită a mântuirii și moștenitorii rugăciunilor sfinte ale Sfântului pentru sfântul rugăciunilor voastre și Slavim și Sfânta slava Tatălui și a Fiului și Duhului Sfânt, în Trinitatea lui Slavimago și Dumnezeul Pokhamagoago și mijlocirea voastră sfântă pentru totdeauna. Amin.

Rugăciunea al doilea mare martir Nikita Gotfsky

Oh, marele Hristos Passionerpiece Nikito! Auziți rugăciunea noastră, păcătoasă și salvați-ne (nume) Din tot felul de tristețe și constatări, de la moarte subită și de la toate calomnia: în același timp, separarea sufletului din corpul unei perspective, pasioner, tot felul de gândire curajoasă și demoni nebuni, Yako ... este un suflet al sufletelor noastre cu lumea în locul lui Hristos, Domnul Dumnezeu Dumnezeu, este curățirea păcatelor și aceasta este mântuirea sufletelor noastre, el apreciază orice slavă, onoare și închinare, cu Tatăl și Duhul Sfânt , acum și sunt confuzi și pentru totdeauna. Amin.

Canoane și acafistii

Kondak 1.

Aleasă de StrastherPherfea și de războinicul de la împăratul împăraților, Nikito Preslav, brațele vrăjmașilor încrucișați vizibili și invizibili față de câștigul puternic și pentru deconectă, a sacrificat sacrificiul pentru el însuși, Samalo, Bredit, în cântece cu dragostea este publică Este că este: tu

IKOS 1.

Angelski pe pământ a trăit, tozoimenita victoriei, marele nikito, ești Yako, îngerul lui Blahiy în țara lui Gottfsi, care a fost îmblânzit, credința în Hristos, care a disaconat, predicând, apostolul încerca apostolul. Suntem datorii, predicatorul Yako al lui Hristos, vă rog, cu înfrângerea apelului lui Sita:

Bucură-te, Blagoveesman Evangelskaya Adevărul.

Bucură-te, necinstea păgânei este corectă.

Bucură-te, credința lui Hristos este faimoasă.

Bucură-te, țara este gotică translucidă spirituală.

Bucurați-vă, diavolul și slujitorii de refrenare.

Bucurați-vă, sub numele de coborârea victorioasă.

Bucură-te, chiar înainte de sângele în mărturisirea lui Hristos servit.

Bucurați-vă, chinul multiplu pentru Hristos este un agent copleșit.

Bucură-te, focul a alocat și în locuința paradisului sa urcat.

Bucură-te, victima este Trinitatea impermanentă a Sfântului Sfânt.

Bucură-te, stâlpul bisericile puternice sfinte.

Bucură-te, Krasoto și temelia credinței lui Hristos.

Bucură-te, marele martir și miracolul, Nikito.

Kondak 2.

Vijev afanarich, un creștin feroce, care este victorios de victorios de victorios al victoriului, Aki fiarei Divius, graba și făina lui Lyutey la trup; Obachem curajul sufletului său de a-l scutura nu este posibil, în timp ce câștigătorul toarmenorilor a apărut, cântărește victorios lui Hristos lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 2.

Muk-uri rezonabile, Yako pe sărbătoare, pe chinul lui Hristos, au fost lansate, sfânt Nikito, icoana Sfântei Maici a lui Dumnezeu cu propria sa, cu Neviw și în toată făina, a fost indefectabilă pentru a întări victima, Victorirea chinului a fost ținută și de la Hristos a fost încoronat de la fel, suntem conduși de știința dvs.:

Bucură-te, despre mai puțin decât Angeli.

Bucură-te, toată lumea este surprinsă de om.

Bucurați-vă, atingând răbdarea adamant.

Bucurați-vă, PerFoGo Curaj Image.

Bucură-te, diavolul este câștigătorul.

Bucurați-vă, toți slujitorii elementului său.

Bucură-te, războinicul lui Hristos este invincibil.

Bucură-te, crucea lui Hristos în arma de prognoză.

Bucurați-vă, toți dușmanii sunt coborâți.

Bucură-te, în armura credinței lui Hristos îmbrăcată.

Bucură-te, de la Hristos este supraevaluat.

Bucură-te, o față angelică a unui congenit.

Bucură-te, marele martir și miracolul, Nikito.

Kondak 3.

Puterea lui Dumnezeu în voi, Nikito Velikomercher's Inacinos, frumos glorifică, nu Tokmo Bo la murătura din Afanarich, dar, de asemenea, un dialer Samago cu răbdarea dvs. a câștigat ESI, și curajul sufletului lui Twese, Javil, problema , Jaco Phoenix, viata eterna Actualizat ESI și în locuința lui Gorenia, sufletul a bătut ESU, în ariciul din îngerii Petit Dumnezeu: Aliluia.

IKOS 3.

Având Volya despre Hristos Cetatea, Făină temporară, Tormitorul pentru tine nerăbdător, Nikito Vomdrere, impune pe oricine și, bucurați-vă, a mers la lumina luminii: în luminile lui Bo, Yako pe grădina de flori, slava lui Dumnezeu sa topit . TOKY și suntem glvați și cântând cititorii ca fiind:

Bucurați-vă, pasionat de Hristos, în miracia preliminarării.

Bucurați-vă, în lumini moartea este fără gust și nu teamă.

Bucurați-vă, Afanarich și ambreiajele surprinzătoare a lui Sim.

Bucură-te, totul este mângâiat.

Bucură-te, toată lumea despre declarația tolerantă a Domnului.

Bucurați-vă, disservă leneșă și slabă.

Bucură-te, se întreabă de mulți dintre cei glorificați moarte.

Bucurați-vă, grați-vă vindecarea de la Domnul.

Bucură-te, Gotfskaya țară sno și laudă.

Bucură-te, Biserica este sfânta bucurie și mângâiere.

Bucurați-vă, conceptul sfânt și rugăciunea noastră Domnul nostru.

Bucurați-vă, făcând presupunerea noastră.

Bucură-te, războinicul lui Isus Inacpiece.

Bucură-te, preferatul tău este distinct.

Bucură-te, marele martir și miracolul, Nikito.

Kondak 4.

Furtuna unei făinii ciudoase nu este un suflet al scutului sufletului, Nikito, dar vă dau la fericirea liniștită a celor vechi, crucea băiatului Hristos înarmat, sfânt, focul chinuitorului este incredibil și a ajuns Pacea veșnică, cea mai ușoară dintre dulciurile lui Hristos sunt cântecul lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 4.

Audierea, întrebându-vă creștinul, cum este steaua radiantă într-un nou prieten la puterea lui Mariana Holie, martiri Nikito, arată, este brațele auxiliare din Betleem din Christos. Ozo Marian Legat, corpul tău cinstit, pasionat, în casă vă voi deranja, pentru a vă suna:

Bucurați-vă, apele lui Dumnezeu, în cer și faimosul pământ.

Bucurați-vă, ventilația ventilă cu bună-credință.

Bucură-te, comoara vindecării este demnă.

După bucurie, zona de menținere a păcii a culorii de stagnare.

Bucurați-vă, bucuria cerească și mângâierea pământească.

Bucură-te, bolnav cu rămas bun.

Bucurați-vă de martiritul martirului lui Martyr.

Bucurați-vă, bogăția credincioșilor non-brand.

Bucură-te, semnul ceresc al înmormântării este sincerat sincer.

Bucurați-vă, oferindu-vă colegului tău răsplată.

Având bucuria, abundența beneficiilor casei terestre ale binecuvântării sale.

Bucură-te, multe miracole în multe tencuite.

Bucură-te, marele martir și miracolul, Nikito.

Kondak 5.

Sursa de vindecare a corpului apare în casa lui Marian sicriu este cinstită, Sfântul Nikito, de asemenea, în țara de lesing grecesc, puterea sfântului tău presensieri Tamo și în templul lui Dumnezeu, în numele tău creat, Onyya, Puneți închinarea generală a credincioșilor, a lui Dumnezeu, la glorios, prins: Aliluia.

Ikos 5.

Minunate minunate, Nikito Sfânt, de la relicvele expirării tale, Avcente Episcopul este o parte din ei într-o altă grindină de separare, dar inițiativa abietei îndrăznețe a învățat dușmanul și mâna, puterea ta a atins, moartea lovită ESI, DONTAJE AVSENTE, și, cu răbdare vindecare de la tine, Sita Verblelash:

Bucură-te, suferă mult pe Hristos la imitator.

Bucură-te, cu pedeapsa ta de mila ta.

Bucură-te, întreprinderea a atras o infecție minunată.

Bucurați-vă, distractiv abie vindecat.

Bucurați-vă, iar după moarte despre Hristos este în viață.

Bucură-te, și de moartea miracolelor.

Bucură-te, cu o crestătură glorificată pe pământ.

Bucurați-vă, pentru fapta de nuntă pe cer.

Bucură-te, cunoscut de țarul Umlostilian Hristos.

Bucură-te, pentru credincioșii puternici pentru el la concept.

Bucură-te, și zâmbi permisivă.

Bucurați-vă, și fabulosul umudryayy.

Bucură-te, marele martir și miracolul, Nikito.

Kondak 6.

Spunem miracolele voastre, nu suport îndurările vindecării voastre, Velikomarty Nikito: de la ani de la tatăl vechi, părtinirea lui The Themhem și templele lui Dumnezeu în numele sfântului vostru din țara creației noastre , Ideea și fața miracolelor tale sunt celebre, iar totul în credință susține că ei admiră inimile spre cer, cântând pe Dumnezeu: Aliluia.

IKOS 6.

Miracole miraculoase de la icoanele sfinte ale lucrătorilor minunați Nikita, în locuința șederii și a tuturor credincioșilor cântând trezirea martirului; Cu dragostea memoriei sfinte a onorabilului său și a cântecului său strigând:

Bucurați-vă, minuni cu o sursă de preputer.

Bucură-te, harul adversarului preliminar.

Bucură-te, victorios, Dumnezeu celebru.

Bucurați-vă, vindecarea bolilor spirituale și corporale.

Bucurați-vă, îmi pare rău bebelușii goi la Healo.

Bucurați-vă, vizitator fertili plini de iubito și ulucious.

Bucură-te, puterea lui Divoliski este un însoțitor puternic.

Bucură-te, în spiritele puterii necurate de la Domnul, aderent.

Bucură-te, actele lui Diavoliscago de la om într-o călătorie.

Bucură-te, de la neliniștea Lutago suferind libertatea.

Bucură-te, acceptarea cadourilor apostolice.

Bucură-te, blândețea angelică la imitator.

Bucură-te, marele martir și miracolul, Nikito.

Kondak 7.

Încercăm la faimoasele fapte ale dvs. și minunatele Martiry, Posza se termină cu mormânt, inimile noastre sunt inimile noastre de la gândirea păcătoasă, da, este demn și inadecvat să te glorifică pucked Song.: Alliluia.

Ikos 7.

Divnago de războinic victorios și slavnago al lui Hristos, Nikita Velikomenitago, care mănâncă pe proprietate de la exfigurare: Acest Bo Valayar va câștiga toți slujitorii lui, Hristos, țar și Dumnezeu, este adevărat, chiar înainte de moartea mărturisirii și este glorificate de la el. Toky, în templul lui sfânt scenis și înainte icoană miraculoasă Togo Rugăciune, clarificăm următoarele:

Bucură-te, în Yudoli această consolare pământească.

Bucură-te, la Bose și cea mai sfântă Fecioară, speranța noastră.

Bucură-te, interlocuția feței angelice.

Bucură-te, sfinții de orice îngrijorare.

Bucurați-vă, Martirishcago Preword Shadow Catedrala strălucitoare Star.

Bucură-te, de la înălțimea gravidă a vizitei noastre păcătoase.

Bucurați-vă, daruri de hrănire de dumping Hybean.

Bucurați-vă, la ajutorul distins pentru a ajuta la accelerarea.

Bucurați-vă, rugăciunii de rugăciune acceptă grațios.

Bucură-te, iubind sacrul iubitor iubitor.

Bucură-te, toate învins și plâns la conceptul nostru.

Bucură-te, total și prescrie patronul nostru.

Bucură-te, marele martir și miracolul, Nikito.

Kondak 8.

Răpitorul comiterii pământești și calea chinului a fost victoriosul, marele Nikito, nu atât de mult din beneficiari, ci de la înălțimile preintestinale ale voastre și ale oamenilor, dreptul la rugăciune, căutând, diferit față de întâlniri: trăiesc Tu de la Domnul, harul suspiciunii de vindecare, abisul de a lua, bebelușii cu ochii limită ai lui Ombre. Din fericire recunoscător de Slavim și Dumnezeu, la Glorious, cântă un cântec: Alliluia.

IKOS 8.

Întregul în Boz din fostul, pasionea lui Hristos, despre Bose de Miracole, mulți dintre ei s-au angajat în viață și prin moarte și, când a primit, s-ar fi rugat pentru poporul lui Christimeenitia și dreptul de a ajuta ajuta la chemarea permisiunilor. Nu veți lăsa sarcina și sunteți plăcut ajutorul și mijlocirea dvs. și vă mulțumim că ați sunat:

Bucură-te, asistent creștin prezis.

Având bucuria, mijlocirea credincioșilor din Pressenger.

Bucură-te, războinicii veligionali Spublich.

Bucurați-vă, văduvele și orfanii sunt refugiu.

Bucurați-vă, în diamante și vizitați vizita vizitei.

Bucurați-vă, în necazuri și înșelătoare pentru a ajuta la accelerarea.

Bucurați-vă, victoria agitației.

Bucură-te, deliberat de deliberat.

Bucură-te, Sfânta Biserică este un pilon puternic.

Bucură-te, scutul ortodox și a luat-o.

Bucură-te, aprobarea de credință.

Bucură-te, țările noastre de salvare din trecut.

Bucură-te, marele martir și miracolul, Nikito.

Kondak 9.

VSI Fiul lui Rusty din anii anticii predică ajutorul grațios în ramură, preliminarul Nikito, Yako așteaptă ortodocșii la sugostatele autorităților și rugăciunile dvs. pentru inovațiile, luptând asupra noastră și asupra credinței noastre, dreptul de victorie al lui Daromeshi : Sie Bo în zilele invaziilor de tatar multiplu de la ani ai Părinților antice Videoclipurile noastre. Tokool, datoria este mestecat, cântăm despre tine: Allylujia.

Ikos 9.

Valoarea noastră nu ia agitat în bogăția lui Hristos Nikito, Obachech, Yako, imitator bun și plin de haros al lui Hristos, nu vă grăbiți la cântecele noastre nenorocite, dar îl vom accepta în beneficiul inimilor liderilor noștri, dezlegarea dorințelor SUA Asistentul, toate beneficiile ne dau rugăciunile voastre, da, de fapt, că sunați:

Bucură-te, binecuvântare Cedar, ar trebui să fii acoperit.

Bucură-te, culoarea este frumoasă, ar trebui să fii mângâiat.

Bucurați-vă, Maslino Bun-ființă, Fir Grace este o mulțime de noi.

Bucură-te, Kiparis din Grădina lui Hristos, venind la tine Blahukhai.

Bucurați-vă, Voivodo invizibil militar de dragoste Hristos.

Bucurați-vă, vă frică inovatoare și înfrângere.

Bucură-te, țara creștină se bucură de patron.

Bucură-te, cu Sfântul Nikolai este frumos cu mănăstirea.

Bucură-te, pentru persoanele cu handicap, Marele Prince Dimiti este invizibil pentru autorități.

Bucură-te, regele John sub prăbușirea cazacilor.

Bucurați-vă, Socymengo Ti Balyrin Romanova, diligența dvs. de cant, casa Tsarskago din Tsarskago.

Bucură-te, templul lui Dumnezeu, în numele tău creat, în favoarea scenariului tău.

Bucură-te, marele martir și miracolul, Nikito.

Kondak 10.

Mântuitorul lui Hristos pentru oameni, Ktushchi, Umatice, Nikito Miraculous și, este Tatăl în armata noastră, așa și acum suntem smeriți să comunicăm binecuvântarea de a nu presa, parola lui Hristos, victoriile poporului, dar De asemenea, pentru dușmani, oamenii din popor vor reuși, iar Slavim Ty visează și cântă regele împăraților cântecului victoriei: Alllouia.

Ikos 10.

Rugăciunile voastre ale rugăciunilor voastre, Velikomi Nikito, țara noastră vor fi expulzați din tot răul și toți oamenii și depășiți de dreapta, în Împărăția lui Hristos, care ți-au dat har să te rogi pentru noi. Îmi pare rău de dragul de dragul pe care îl cântați:

Bucurați-vă, difuzoarele virginului deținător de renable.

Bucurați-vă, inocarând în mod semnificativ, mentorul ceresc.

După bucurie, rugăciunile tale, Yako Cokosh pui proprii, ne păstrați.

Bucură-te, Yako Eagle cu aripile tale, suntem acoperite și observate.

Bucurați-vă, vechile semințe ale actualizării puterii.

Bucurați-vă, tineri în omologarea pietății și castității.

Bucurați-vă de sucursalele în beneficiul asistentului.

Bucură-te, toate gelos despre mântuirea condimentului de atitudine.

Bucurați-vă, minunile sunt mângâiate.

Bucură-te, dușmanii sunt invizibili de la noi să reflectăm.

Bucurați-vă, decorarea sacră a grindinei regale.

Bucură-te, cerul paradis un cetățean luminos.

Bucură-te, marele martir și miracolul, Nikito.

Kondak 11.

Cântatul tău, înainte de icoana miraculoasă a bunicului tău, auziți grațios, marele martiri Nikito, iar uterul tău nu ne deranjează, voi fi cerut de ajutorul tău grațios, dar Budi, Jacques și înainte de ziua a existat Domnul Essential Romanenik, și slavii însuși despre tine și pe Dumnezeu, cântă: Aliluia.

Ikos 11.

Lampa de lumină și un mikita de miracol pre-mikita au apărut: că Bo din anii Colegiului Ancient, rugăciunile noastre și frunzele generoase, dar câștigătorul, întregul dușmani aparent vizibili și invizibili reflectă și intim în lumea vieții . De la noi, mulțumiți de recunoștința noastră a lui Dumnezeu, Siemi:

Bucură-te, marele mănăstire.

Bucură-te, dușmanii noștri invizibili câștigătorului.

Bucurați-vă, predominați-le asupra noastră nu este mai mică.

Bucură-te, toate caprele lor, Aki Pokchin, dizolvă.

Bucurați-vă, și într-o oră nu lăsați iubirea și citirea muritoare.

Bucură-te, de la violența Diavoliscago, sunt menținute.

Bucurați-vă, despre mântuirea Dumnezeului nostru care să fie iluminat.

După ce se bucură, pe solarii de ajutor credincios al aerului este al tău.

Bucură-te, și pe baza bolilor unei călătorii.

Bucură-te, boli ale vindecătorului inexprimabil.

Bucurați-vă, sperări fără speranță.

Bucurați-vă, creștinii laudă.

Bucură-te, marele martir și miracolul, Nikito.

Kondak 12.

Grace a lui Dumnezeu a văzut de la icoanele sfinte și miraculoase ale vostru, Nikito, la băiatul ei, pentru băiatul ei, cu vindecarea credincioasă devine și sofisticată din templul vostru, ei doresc calea sacră și vă vom ușura imaginea sfântă și vom face au un Hristos miraculos cu Lyubovia: Alliluia.

IKOS 12.

În mod surprinzător, militară Nikito, Slavim și Major, Marele, Mare, Slavima și Major, Dumnezeu și dragostea cântecelor cântecelor, de la Luke

Bucurați-vă cine se distinge de asistent rapid.

Bucurați-vă, încredințată de înțelegere.

Bucură-te, toată Rusia este Dumnezeu dată patronului.

Bucură-te, lipsa noastră de bucurie confuză.

Bucură-te, aprinde-o.

Bucurați-vă, rugându-vă medicului la revedere.

Bucură-te, la vindecarea celui Tokmo Vera cere.

Bucurați-vă, sufletele și telefoanele vindecă.

Bucură-te, credincios pentru a ajuta.

Bucură-te, inspirat în credință.

Bucurați-vă, credința Grozny dezgustat este pedepsită.

Bucurați-vă, teama de Dumnezeu către profesor.

Bucură-te, moartea asemănării de sine.

Bucură-te, marele martir și miracolul, Nikito.

Kondak 13.

Pe marile ape ale lui Dumnezeu, pasionerul lui Hristos și miracolul, Nikito! Rugăciunea noastră a moalelor noastre și a lui Malago din Mili noștri nu se formează moalele noastre, dar Hristos al lui Dumnezeu trebuie să ne salveze de chinul veșnicului, cerul împărăției prin pocăință de a fi sfătuiți, da cu voi, vom lăsa viața din viața plină de viață a lui Dumnezeu: Aliluia.

(Acest Kondak este citit de trei ori, apoi Ikos 1 și Kondak 1).

Rugăciune

Despre marele pasionat al lui Hristos și martirul miraculos Nikito! Frecvent la imaginea sfântă și miraculoasă a voștri, exploatațiile și minunile tale și multă compasiune este a ta pentru oamenii glorificați, Molima cu sârguință: Yavi la noi, umili și păcătos, sfânt și mai multe interpretări ... Sea Bo, păcat pentru dragul nostru , nu imams de libertate al lui Dumnezeu, este vorba despre bătrânii domnilor noștri și Domnul visătorului nostru, dar aduceți o rugăciune pentru că avem un favorabil și despre programul dvs.: cerem darurile abundente ale Domnului sufletelor noastre și un corp: credința corectă, salvarea speranței este incomprehensibilă, dragoste față de toate non-estate, în curajul de ispite, în răbdarea malignaniei, în rugăciuni constanță, duș și televiziune, terenuri de fructe, aer. Feling, consumul de zi cu zi, pașnic și pios Pe Pământ. Viața, moartea fantomă creștină și un răspuns bun la judecata teribilă a lui Hristos. De asemenea, despre pasionele lui Hristos, regele concurenței cerești crestin Ortodox Lumea, sănătatea și mântuirea, dușmanii victoriei și depășiți, întreaga casele de peisaj, tăcerea și prosperitatea noastră. Hristos-iubitor Armata Boudaii și un asistent la dușmani, și toți oamenii de Javi ortodoxă mijlocie: durerea dureroasă, plânsul consolei, o pompă perturbantă. Pentru ea, apele lui Dumnezeu și suferința lungă a martirului! Tot gustul nostru de a ne aduce la o religie liniștită a mântuirii și moștenitorii rugăciunilor sfinte ale Sfântului pentru sfântul rugăciunilor voastre și Slavim și Sfânta slava Tatălui și a Fiului și Duhului Sfânt, în Trinitatea lui Slavimago și Dumnezeul Pokhamagoago și mijlocirea voastră sfântă pentru totdeauna. Amin.

Sfântul martir, Nikita, a fost GOTF. Sa născut și a trăit pe țărmurile Dunării. A suferit pentru Hristos în 372. Apoi, credința creștină sa răspândit deja pe scară largă în țara Gotfs. Sfântul Nikita a crezut în Hristos și a luat botezul de la episcopul Gotficial al Theophilus, participant la Catedrala Ecumenică. Răspândirea creștinismului a început să se opună goților-goths, ca rezultat al căruia a apărut o marcă de internecină.

După victoria lui Friet, șeful creștinilor și a învins Paranagnik Afanarich, Vera Christova a devenit mai reușită printre Gotfs. Episcopul Ulfil, succesorul episcopului lui Ferofila, a creat un alfabet Gottpan și a tradus o mulțime de cărți sfinte în limba Getpian. În răspândirea creștinismului printre triburile au muncit din greu și Sfântul Nikita. Cu exemplul său și cu cuvânt inspirat, el a dus la credința lui Hristos a multor păgâni. Cu toate acestea, Afanarih după înfrângerea a reușit să-și fixeze din nou puterea, se întoarce în țara sa și să-și restabilească fosta putere. Stați păgânul, el a continuat să urăască creștinii și să le urmărească. Sfânta Nikita, supusă multor torturi, a fost aruncată în foc, unde a murit în 372. Un prieten al Sfântului Nikita, un creștin Marian, pe timp de noapte, a găsit corpul unui martir, care nu este deteriorat de foc și iluminat de o lumină minunată, a suferit el și a trădat înmormântarea în Kilicia. Ulterior, aceasta. A fost transferat la Constantinopol. Particulele sfinților marelui martir Nikita s-au mutat mai târziu la mănăstirea High Decans, în Serbia.

Marina. Nikita cu viața. Icon. Moscova. Prima jumătate a secolului al XVI-lea. 91 x 74. Din avansul marinei. Nikita a lăsat banca bisericii Leonty Rostovsky. Ugiam. Uglich.

Marina. Nikita. Icon. Rus. Secolul al XVII-lea Cabinetul arheologic al Bisericii din Academia Teologică din Moscova.

Picherk icon. Mama lui Dumnezeu Cu marina viitoare. Nikita și MPTS. Anastasia Sorcerers.

În domnia împăratului Traian a trăit în Roma Voievodului, după numele placadei. A venit dintr-o familie nobilă și posedă bogăție mare. Curajul lui în război a fost atât de faimos încât un nume al placului a adus dușmani în emoție. În momentul în care împăratul Titov a luptat în țara evreiască, placada era un comandant roman remarcabil și a fost distins în toate bătăliile cu curaj neînrudit.

Conform credinței placadei sale, a existat o idolatrie, dar în viața sa a lucrat o mulțime de afaceri creștine: el a hrănit foame, îmbrăcat Nagih, a ajutat lobul și a respins multe dintre mangale. El sa bucurat cu sinceritate dacă ar fi trebuit să ofere pe cineva să ajute în necazuri și durere și chiar sa bucurat mai mult decât victoriile sale glorioase asupra dușmanilor. Ca nu timp Cornelius, care este relatat în Cartea Faptelor Apostolilor (Fapte.10 cp.), Poschida a realizat perfecțiunea deplină în toate tipurile de fapte bune, dar nu au avut credința sfântă în Domnul nostru Isus Hristos, Această credință, toate faptele bune sunt moarte (James.2: 17). Placidul avea o soție, același virtuos, ca el însuși și doi fii. La toată placada era foarte bună și milostivă; nu l-au luat decât cunoașterea unui adevărat Dumnezeu adevărat, pe care încă nu îl cunoaște, deja citit fapte bune. Dar omul milostiv al Domnului dorește să salveze pe toată lumea și premii pe cei care fac bine: " În orice persoană, frică de el și intră în adevărul în adevăr"(Fapte 10: 35). El nu a făcut-o în ciuda acestui lucru și a unui soț virtuos, nu l-au dus la moarte în întunericul unei concepții greșite idoliale și sa întrebat să-și deschidă calea spre mântuire.

Odată ce o placadă, ca de obicei, lăsată cu războinici și servitori să vâneze. După ce a întâlnit turma de cerb, el a pus călăreții și și-a început urmărirea pentru căprioare. Curând el a observat că unul, cel mai mare dintre ei, separat de turmă. Lăsându-și războinicii, o placadă cu o echipă mică a lovit cerbul în deșert. Sateliții poskida au ieșit în curând din puterea lui și au rămas departe în spatele lui. Placa, având un cal mai puternic și mai rapid, a continuat urmărirea până când cerbul a intrat într-o stâncă înaltă. Placiderul sa oprit la poalele stâncii și, privindu-se la cerb, a început să reflecte asupra modului în care să-l prindă. În acest moment, Dumnezeu, diversul înseamnă că conducem oamenii la mântuire și una fate celebre. Testarea lor pe calea adevărului, la prins pe capcanul însuși, care era un placadă, ca și apostolul Pavel (Fapte.9: 3-6). Continuând să se uite la cerb, Placada a văzut între coarnele sale Crucea strălucitoare, și pe cruce asemănarea cărnii răstignit pentru noi de către Domnul Isus Hristos. Uimit de viziune minunată a lui Sim, guvernatorul a auzit brusc vocea, verbalul:

- De ce mă confirați, o placadă?

Și împreună cu slava divină a lui Sim, frica a atacat instantaneu un plastic: căzând de la cal, placada se afla pe pământ ca morții. De îndată ce frică, el întrebați:

- Cine ești tu, Doamne, vorbind cu mine?

Și Domnul ia spus:

"Eu sunt Isus Hristos," Dumnezeu, care, în dragul poporului de salvare și suferind liber și al nașului, care, fără să știi, citiți. Faptele voastre bune și almii abundenți au ajuns la mine, și am vrut să te salvez. Și așa am venit aici să te prind în cunoașterea mea și să-mi atașez pe mine la sclavii credincioși. Pentru că nu vreau o persoană care creează lucruri neprihănite să moară în rețelele inamicului.

Având înviat de la sol și nu mai văd pe nimeni, placade a spus:

"Acum cred că eu, Doamne, că tu ești Dumnezeul cerului și al pământului, Creatorul tuturor creaturilor". De acum încunca la tine, și altul decât tine, nu-l cunosc pe Dumnezeu. Te rog, Doamne, învățați-mă ce să fac?

"Du-te la preotul creștinului și botezul de la el și el vă va instrui mântuirea".

O bucurie și dinamizare împlinită, o placă în lacrimi a căzut pe pământ și sa plecat la Domnul care și-a onorat fenomenul. El a privit faptul că el nu știa adevărul și nu a condus pe Dumnezeul celui cel adevărat, și, în același timp, sa bucurat de spiritul a ceea ce un asemenea har care la descoperit pe cel care la descoperit cunoașterea adevărului și despre entanglementul calea cea bună. Stați din nou la cal, sa întors la tovarășii săi, dar, menținându-și marea bucurie în secret, el nu a spus nimănui despre ceea ce sa întâmplat cu el. Când sa întors acasă de la vânătoare, și-a amintit soția și singură ia spus tot ce a văzut și a auzit. Soția la rândul său ia spus:

- Noaptea trecută am auzit că cineva mi-a spus astfel de cuvinte: Tu, soțul tău și fiii tăi vor veni la mine și mă vei învăța, Isus Hristos, adevăratul Dumnezeu, trimite mântuirea cu cei care mă iubesc. - Nu vom depune, veți face de fapt că suntem comandați.

Noaptea a venit. Plochida a trimis să caute unde trăiește preotul creștin. La învățarea în cazul în care casa lui, un placade ia luat soția, copiii și niște slujitori credincioși ai lui și au mers la preot, numit John. După ce au venit la el, au descris în detaliu preotul despre fenomenul Domnului și au cerut să le botezeze. După ce le-a ascultat, preotul a glorificat pe Dumnezeu, alegerea și de la păgânii plăcute și, luându-le la credința sfântă, le-au deschis toate poruncile lui Dumnezeu. Apoi a făcut o rugăciune și le-a botezat în numele Tatălui, Fiul și Duhului Sfânt. Și ei i-au fost admiși cu numele de baptiție sfântă: Plakida - Eustafius, soția sa - fueopist și fiii lui - Agapius și Fuaușist. După botez, preotul sesiunii de divin și a lăsat să meargă cu lumea, spunând:

- Doamne, care te-a schimbat de lumina cunoașterii lui, și te-a chemat în moștenirea vieții veșnicului, va fi întotdeauna cu tine! Când onorați viața lui Dumnezeu, amintiți-vă, tatăl spiritualului vostru.

Așa că am reînviat în Boteza Sfântă, s-au întors la domiciliu, au jucat bucurie inenectivă. Harul divinului mi-a pus sufletele cu o lumină liniștită și umpleau inimile cu astfel de fericire că le părea ca și cum ar fi în ceruri și nu pe pământ.

A doua zi, Eustafius, însămânțând calul și luând niște slujitori cu el, a mers ca și cum ar fi în vânătoare în locul în care Domnul părea să-i dea mulțumiri pentru darurile sale insuficiente. Sosind la locul, a trimis un servitor să caute producție. El însuși, care a zburat de la cal, a căzut față la pământ și sa rugat cu lacrimi și a mulțumit pe Domnul pentru mila lui necunoscută, pe care la favorizat să-l lumineze cu lumina credinței. În rugăciunea sa, sa înmânat cu Domnul său, se trădează în tot ceea ce în voia lui bună și perfectă și de a-l ruga, ca el pentru bunătatea Lui să fie aranjată pentru el pentru beneficiul său, așa cum el știe și fraudă. Și a avut o revelație a poporului care vin pe el și necazuri.

"Eustafius", ia spus Domnul: "Ea se aplică pentru a vă arăta credința, speranța fermă și dragostea mai grea pentru mine. Toate acestea nu sunt conștiente de bogăția temporară și bunăstarea fime, ci în sărăcie și în atacuri. Tu, cum ar fi Jue, va trebui să se supună multor tristețe și să experimenteze multe dezastre, astfel încât, fiind sofisticat ca aur în corn, este să apară vrednic de mine și să ia coroana mâinilor mele.

"Mai va fi voia voastră, Domnul", a răspuns Eustafius: "Sunt gata să iau totul din mâinile tale cu Ziua Recunoștinței". Știu că ești bun și milostiv și cum tatăl lui Milua pedepsi; Chiar nu iau de la mâinile milostive ale pedepsei tatălui tău? Sunt cu adevărat gata, ca sclav, cu răbdare să ducă tot ce se va pune pe mine, dacă numai ajutorul tău omnipotent a fost cu mine.

- Acum vrei să faci durere sau în ultimele zile ale vieții tale?

"Doamne, spuse Eustafius," Dacă este imposibil să dezlănțim complet ispitele, atunci da acum aceste dezastre acum; M-am dus la mine ajutorul tău, ca să nu-mi depășești răul și nu ma întorc de dragostea ta.

Domnul ia spus:

"Adevărat, Eustafius, pentru harul meu va fi cu tine și te duc la tine. Veți avea o umilire profundă, dar vă voi întreba - și nu numai pe cerul pe care vă voi glorifica înaintea îngerilor, dar printre oameni vă voi restabili onoarea: după multe tristețe, vă voi trimite din nou un confort și vă voi întoarce Fostul San. Totuși, trebuie să ne bucurăm de onorurile temporare, dar asta numele dumneavoastră Este înscris în cartea vieții veșnice.

A acumulat Sfântul Eustafius cu Domnul invizibil și, împlinind harul divin, a luat revelația de la El. Bucură-te în Duhul și Flacăra cu dragoste pentru Dumnezeu, sa întors în casa lui. Tot ceea ce Dumnezeu a fost deschis lui, Eustafius ia spus soțului său cinstit. El nu sa ascuns de ea că vor veni la mulți dintre ei și de durere și au convins cu curajul să le sufere de dragul Domnului, care ar transforma durerea în veșnic vesel și bucurie.

Având soțul ei, această femeie prudentă a spus:

- Fie ca voința Domnului să fie deasupra noastră; Cu toții toți vor fi să-i rugați numai că El ne-a trimis răbdare.

Și au început să trăiască un pios și sincer, plutiind fericit în post și rugăciuni, distribuindu-se almii săraci și mai abundenți decât înainte, iar fostul sârguincios cultivat în toate virtuțile.

După puțin timp, pierderea lui Dumnezeu, casa bolii și moartea Eustafiei. Toate gospodăriile sale au fost tratate și într-un timp scurt, nu numai aproape toți slujitorii săi au fost mii, ci și toate bovinele domestice. Și din moment ce cei care au rămas în viață erau bolnavi, nu era nimeni care să protejeze comoara lui Eustafia, iar hoții noaptea s-au scufundat de proprietatea lui. În curând, guvernatorul glorios și bogat a devenit aproape o săracă. Evstartius, totuși, nici nu a avut grijă de acest lucru și nu a căzut în necazul nenumărate: printre toate aceste teste, el nu sa scufundat înaintea lui Dumnezeu și, datorită lui, el a spus ca slujba:

– "Domnul a dat, Domnul și ia luat; Fie ca numele Domnului să fie binecuvântat!"(Jobs.1: 21).

Și și-a mângâiat soția soțul ei, astfel încât să nu se întristeze ce se întâmpla cu ei, dar ea, la rândul ei, și-a mângâiat soțul; Și amândoi au transferat durerea cu recunoștință față de Dumnezeu, în toate asigurările voinței sale și întărirea speranței mila Lui. Văzând că și-a pierdut proprietatea, Eustafia a decis să scape de toți prietenii săi undeva în partea îndepărtată și acolo, fără a-și deschide originea nobilă și rangul înalt, să trăiască printre cei simpli în umilință și sărăcie. El spera că, luând o astfel de viață, el, fără nici un obstacol și departe de viața luminilor, ar servi ca un săraci și mai fericit de dragul salvarea lui Hristos. Eustadium a fost consultat cu soțul / soția, după care au decis să plece noaptea. Și așa, secret din casa lor, - Koi a lăsat destul de puțin, iar apoi pacienții - și-au luat copiiiȘi și-a lăsat casa. Originând de la tipul nobil, fiind un mare mai întunecat, care este dragă, Eustafius, putea să se întoarcă cu ușurință la el însuși și la glorie, iar onoarea și bogăția, pentru că nimic nu a pierdut, ci, având în vedere nimic, a lăsat totul pentru Dumnezeu și pentru el a vrut să aibă un patron. Ascunderea de a nu fi recunoscută, EstaFius răspândită pe locurile necunoscute, oprindu-se printre cei mai ușor și cei mai ignoranți. Deci, lăsându-i tragerile bogate, m-am trezit acest imitator al lui Hristos, fără a avea un adăpost nicăieri. Curând regele și toți ventilii au fost aflați că iubitul guvernatorului lor Poskida era necunoscut unde. Toată lumea se întrebau și nu știa că mă gândesc: dacă cineva ar purta un plastic sau el însuși a murit accidental. Puternic trist despre el și la vrut, dar nu a putut înțelege secretele lui Dumnezeu, săvârșite în viața lui Eustafia, pentru că " Căci cine a învățat mintea Domnului? Sau cine a fost consilierul la el?"(ROM.11: 34).

Sfintii Nikita., Dovada și Eustafum.. Pictograma Novgorod..

În timp ce Eustafius cu familia sa era într-un loc necunoscut, soția lui ia spus:

- Cât timp, domnul meu vom trăi aici? Este mai bine să pleci aici în țările îndepărtate, astfel încât oricine să nu ne recunoaște și pentru a nu deveni subiectul ridiculizării de la cunoștințele noastre.

Și așa, împreună cu copiii, au mers pe drumul care duce la Egipt. După trecerea de câteva zile, au venit la mare și, văzând o navă în dig, gata să navigheze în Egipt, a intrat pe această navă și a navigat. Proprietarul navei a fost un străin și un bărbat foarte feroce. Crashing frumusețea soției lui Eustafia, el a strălucit cu pasiune pentru ea și a scufundat intenția sa de inimă de ao lua de la un om nenorocit și de a se lua pe sine. Mergând la țărm, unde Estafia a trebuit să meargă de la navă, proprietarul în loc de taxa de transport maritim pe mare și-a luat soția Eustafia. A început să se opună, dar nu a putut face nimic, pentru că străinul feroce și inuman, expunând sabia, amenințată să o omoare pe Eustiatia și să-l arunce în mare. Nimeni nu a fost interpretat pentru Eustafia. Cu plânsul, a căzut la picioarele unui om rău, cerșind că nu-l separă cu prietenul său iubit. Dar toate cererile sale nu au avut succes și a auzit un răspuns decisiv:

"Dacă vrei să rămâi în viață, în tăcere și pleci de aici, sau imediat mor aici din sabie și lăsați marea acestui lucru va fi un mormânt pentru tine".

Sobbing, a luat elasticul copiilor săi și a coborât din navă; Proprietarul navei, disperarea de pe coastă, a ridicat navigația și a intrat în înot. Cât de greu a fost separarea castității și a soțului credincios pentru asta. Ochami, plini de lacrimi, iar cu inimile au murit din tristețe, ei și-au însoțit reciproc. Eustafius a plâns, rămânând pe țărm, plâns pe navă soția sa, a fost făcută cu forța de la soțul ei și inspirată într-o țară necunoscută. Este posibil să le exprimăm durerea, plânsul și suspinele? Long a stat Eustafia pe țărm și a urmat nava până când îl putea vedea. Apoi a mers pe drum, conducea copiii săi minori cu propria sa; Și un soț a strigat despre soția sa, iar copiii au strigat despre mama ei. Un lucru era doar o consolare pentru sufletul neprihănit al lui Eustafia, că testele acestui lucru ia din mâna Domnului, fără voința căreia nu se poate întâmpla nimic. El a încurajat Eustafia și gândul că el a fost destinat credinței lui Hristos pentru a trece calea către patria cerului.

Dar durerea lui Evstarty nu sa încheiat încă; Dimpotrivă, a trebuit să experimenteze noi tristețe, mai mare. N-am avut timp să-mi uit prima durere, așa cum sa apropiat noua durere. El a suferit doar o separare de litoral cu soțul său, și nu departe de el a existat o pierdere și copii. Continuând calea lui, Eustafius a venit la un râu multi-apă și foarte rapid. Nici transferul, nici podul prin acest râu nu erau și trebuiau să o miște. Pentru a transfera ambii fii la o dată la un alt țărm, a fost imposibilă. Apoi Eustafia a luat unul dintre ei și sa mutat pe umeri în direcția opusă. Pune-l aici, sa întors pentru a transfera și al doilea fiu. Dar în momentul în care a venit la mijlocul râului, a venit brusc un strigăt. Eustafius sa întors și la văzut pe fiul său, în timp ce fiul său îl apucă și a fugit în deșert. Cu țipete amare și jalnice îl priveau pe Eustafius după fiara fiarei, în timp ce dispăru din ochi. Eustafia sa grăbit să se întoarcă la un alt fiu. Dar el nu a avut timp să ajungă la țărm, la fel de brusc, lupul a ieșit și a târât pe tatăl său în pădure. Sorrows îndurerat îmbrățișat din toate părțile, au stat Eustafia printre râu și, așa cum era, s-au înecat în marea lacrimilor lui. Poate cineva să-mi spună cât de mare a fost durerea și suspinele inimii sale? Și-a pierdut soțul / soția, Chaste, un teren și pios; Copiii au pierdut, pe care se uită la singura mângâiere printre testele sale. Într-adevăr a fost un miracol că această persoană nu este epuizată sub greutatea unor mari necazuri și a rămas în viață. Nu este nici o îndoială că numai scurgerea atotputernică a celor mai întărite Eustafia în transferul acestei tristețe: numai cel care la pictat să cadă în astfel de ispite, ar putea să-l trimită pentru o astfel de răbdare.

Mergând la țărm, Eustafius a strigat mult timp și amar și apoi și-a început drumul cu tristețea inimii. Pentru el era doar un singur mângâietor - Dumnezeu, în care el credea cu fermitate și pentru care a suferit totul. Nu o mică evtazie asupra lui Dumnezeu, nu a spus: "Nu ați spus, Doamne, mi-a cerut să te cunosc, ca să-mi pierd soțul și copiii? Este beneficiul credinței în tine, ca să devin nefericit de la toți Oameni? Deci, iubiți credincioșii în tine. Așa că au murit în separare unul de celălalt? " Nimic de genul asta nu a crezut nici măcar soț neprihănit și răbdător. Dimpotrivă, el în umilință profundă a adus mulțumiri Domnului pentru faptul că el lipsește pentru sclavii lui nu în bunăstarea lumii și a fumului, ci în necazuri și dezastre, pentru a le consola în viitor Viața bucuriei și veselilor veșnice.

Dar Dumnezeul omnipotent transformă totul în bunătate și dacă arde pe cei neprihăniți să cadă într-un dezastru, atunci nu-l este de a-l îmbrăca și pentru a-și experimenta credința și curajul, fără a fi lacrimi, ci pentru răbdare solidă și atent Mulțumiri. La fel ca în ansamblul DOMNULUI a păstrat un ion de nevătămat în balena de balenă (Ion, CH. 2), așa că a păstrat întregul și nenorocitul copiilor lui Eustafia răpită de fiare. Când leul îi aparținea pe tatăl său în deșert, el a văzut păstorii săi și cu un strigăt a început să-l urmărească. Arunind un hotel, Leo căuta mântuire în zbor. De asemenea, lupul, care a răpit o altă excursie, a văzut pe Landpasers și a strigat în spatele lui. A aruncat și lupul hotelului. Și păstorii și lentilele au fost dintr-un sat. Au luat copiii și le-au ridicat.

Dar Eustafia nu știa asta. Continuând calea, a mulțumit lui Dumnezeu în răbdare, apoi, care a învins natura omului, plâns, exclamație:

- Alasă pentru mine! Odată ce am fost bogat, și acum o pensie și lipsită de tot. Din păcate! Odată ce eram în slavă, acum - în dezonoare. Din păcate! Odată ce am fost Domit și am avut mari proprietăți, acum sunt un rătăcitor. Am fost odată ca un copac pe mai multe persoane și adoptat și acum eu ca o ramură de uscat. Am fost înconjurat de prieteni, pe străzi - slujitori, în lupte - războinici, și acum unul în deșert a rămas. Dar nu mă lăsa, Doamne! Nu mă deranjează, tu, tot drumul! Nu mă uiți, ești tot! Doamne, nu mă lăsa la sfârșit! Mi-am amintit, Doamne, cuvintele tale, am vorbit pe site-ul fenomenului tău: "Trebuie să luați durere, ca Iowa". Dar cu mine, eram deja mai mult decât cu slujba; căci el, deși și-a pierdut proprietatea și faima, dar se așeză pe față, nu știu unde aveam de gând să plec; Avea prieteni, mângâind-l, este mângâierea mea, iubitul meu de copii, animale sălbatice, glumind în pustie, filmate; Deși el și-a pierdut copiii, dar el ar putea avea o consolare de la soțul său pentru a avea o anumită consolare și un anumit serviciu, - soția mea bună a căzut în mâinile unui străin provocat, și eu ca o trestie în deșert ezită să-mi ridic sigiliile amare. Nu mergeți la mine, Doamne, că vorbesc din inima dureroasă; Pentru că spun ca o persoană. Dar pe tine, Springtale al meu și al organizatorului meu, te aprobă, sper pentru tine, și iubirea ta ca răcoroasă se hotărăște și dunge vântul durerii abatorului meu și dorința ta, ca și cum ar fi niște dulciuri , amărăciunea nenorocirilor mele.

Vorbind astfel, cu îngheț și lacrimi, Eusiattria a ajuns la un anumit sat numit Vadisis. După ce a stabilit-o, a început să lucreze, ascunzându-se în locuitorii locali pentru a refuza cerul la lucrările mâinilor lui. A lucrat și a lucrat la un astfel de lucru, la care nu era obișnuit și la care Dotola nu știa. Ulterior, EstaFius sa ridicat pe locuitorii acestui sat, ca să-l instruiască să-și păstreze pâinea, pentru care i-au plătit o mică taxă. Așa că a trăit în satul Tom de cincisprezece ani într-o mare sărăcie și umilință și în multe lucrări, astfel încât pâinea lui și-a cumpărat pâinea. Virtuțile și faptele care îl pot portreta? Oricine le poate aprecia dacă se preface că este printre că printre această sărăcie și ciudățenie nu și-a exercitat atât de mult ca în rugăciuni, în lacrimi, în gloria și inimile scufundate, urcând ochii și inima lui Dumnezeu și așteaptă milă de la neprietenosul său Mercy. Copiii lui Eustafia au fost ridicați nu departe de acolo, într-un alt sat, dar nu știa despre ei și nu s-au cunoscut, deși au trăit într-un singur sat. Și soția lui, așa cum a fost odată pe Sarah, a fost salvată de Dumnezeu de la defalcarea acelui străin, care, la acea oră, când a luat-o la soțul neprihănit, a fost uimită de boală și, după ce a ajuns în țara sa, a murit, plecând Capacitatea lui captivă, fără să o atingă. Așa că și-a păstrat sclavul său credincios, că fiind printre rețea, ea nu a fost prinsă, ci ca o pasăre a scăpat de rețeaua cattetie: rețeaua a fost zdrobită și ea a fost încântată de ajutorul Estului. Prin moartea acelui străin, o femeie virtuoasă a devenit liberă și a trăit în lume, fără o nenorocire, extragându-și mâncarea cu lucrările mâinilor lui.

În acel moment, integrările au fost deformate împotriva Romei și au provocat o mulțime de rău, stăpânind unele orașe și regiuni. Prin urmare, regele lui Traian a fost în mare tristețe și, amintindu-și voiena lui curajoasă, a spus:

- Dacă placada noastră ar fi cu noi, dușmanii noștri nu puteau face din noi; Căci el a fost speriat de dușmani, iar dușmanii se temeau de el, pentru că era curajos și fericit în bătăliile.

Și regele a fost surprins de toți nobili cu circumstanța sa ciudată că placada nu este cunoscută de unde a dispărut cu soția și cu copiii. După ce a decis să-l trimită să-l caute pe toată regula ei, a spus Trags celor care îi înconjoară:

"Dacă cineva mă găsește cu placardul meu, că sunt onorat cu mare onoare și o fac multe daruri".

Și aici sunt doi războinici bun, Antiohia și Akaki, care au fost odată prieteni credincioși ai plăcilor și celor care locuiau la casa lui, au spus:

- Un rege autocratic, a condus la noi să căutăm acest om care este foarte necesar pentru toată Împărăția Romană. Dacă trebuia să o căutăm pe marginile îndepărtate, atunci vom face toată diligența noastră.

Regele a fost încântat de o astfel de dorință a acestora și i-au trimis imediat să caute o poskida. Au plecat și au călătorit în multe zone, căutând voietatea lor iubită în orașe și sate și cerând oricărui onComal, nu a văzut pe nimeni unde o astfel de persoană. În cele din urmă, au abordat acest sat, unde a trăit Estafius. Eustafiu în acest moment, pâinea din domeniu. Văzând războinicii care mergeau spre el însuși, a început să se uite îndeaproape și, de departe, învățându-i, a fost încântat și plâns de bucurie. Profund rambursate lui Dumnezeu în secretul inimii sale, Eustafia a ajuns pe drum, conform căruia acești războinici au trebuit să treacă; Ei, apropiindu-se Eustafia și l-au salutat, l-au întrebat, ce sat și care le deține. Apoi au început să întrebe dacă există unii rătăciți aici, un astfel de lucru și un astfel de costum, numele căruia placada.

Eustafia le-a întrebat:

- Ce cauți-o?

L-au răspuns:

"Este prietenul nostru, și nu am mai văzut-o de mult timp și nu știu unde este cu soția lui și cu copiii săi". Dacă cineva ne-a spus despre el, am da o mulțime de aur acelui om.

Eustafia le-a spus:

"Nu-l cunosc și nu am auzit niciodată despre placadă". Cu toate acestea, domnii mei, vă întreb, intrați în sat și luați o pauză în coliba mea, pentru că văd că tu și caii tăi obosiți de drum. Deci, luați o pauză de la mine și apoi puteți afla despre căutarea unei persoane de la cineva de la cei care o cunosc.

Warriors, după ce au ascultat Eustafia, au mers cu el în sat; Dar nu la recunoscut; A învățat bine bine, așa că aproape plângea, dar el a păstrat. În acel sat era unul persoană bună, în casa cărora essaterapia avea un adăpost. El a introdus războinici omului, cerându-i să-i dea ospitalitate și să le hrănească.

"Eu, adăugă el, el să-ți plătească lucrarea pentru tot ce vei cheltui pe tratat, pentru că acești oameni sunt cunoscuții mei".

Omul, ca urmare a bunătății sale, precum și cererea lui Eustafia, tratați cu diligență oaspeții săi. Și Eustafia le-a slujit, aducând și pune Kushan înaintea lor. În acest sens, el a venit la ideea lui fosta sa viață, când aceia pe care îi servesc acum, a servit atât de mult, și el, care a învins slăbiciunea naturală a naturii naturii umane, abia ținută de lacrimi, dar sa ascuns înainte războinicii, pentru a nu fi recunoscuți; De câteva ori au ieșit din colibă \u200b\u200bși, o mică suflare și de centimetru lacrimi, au ieșit imediat, servind-i ca pe un sclav și postlandă simplă. Warriors, adesea care se uită la fața lui, au început să știe puțin să-l cunoască și au început să vorbească unul cu celălalt liniștit: "Seamănă cu acest om pe o placă ... este într-adevăr?" Și a adăugat: "Ne amintim asta Ne amintim că la placid era pe gâtul unei răni profunde, pe care la primit în război. Dacă acest soț are o singură rană, el este cu adevărat placardul însuși ". Văzându-și gâtul pe gât, războinicii au sărit imediat din masă, l-au lipit la picioare, începu să-l îmbrățișeze și au strigat foarte mult de bucurie, spunându-i:

- Sunteți poskida pe care o căutăm! Tu ești preferatul tău de rege, despre care va fi trist pentru atât de mult! Tu ești guvernatorul roman, despre care toți războinicii măresc!

Apoi Eustafia și-a dat seama că timpul a fost momentul în care Domnul la prezis și în care a trebuit să-i primească prima sa San și fosta sa glorie și onoare și a spus soldaților;

- Eu, fraților, pe care îl căutați! Sunt o Poskida, împreună cu care ați luptat împotriva dușmanilor de mult timp. Eu sunt persoana care a fost odată gloria Romei, teribilă față de inovatoare, sunteți drumuri, acum - un nicknie, buzz și nimeni nu știe!

Mare a fost bucuria lor reciprocă, iar lacrimile lor erau bucuroase. Au îmbrăcat Eustafia în costumele scumpeCa voiajul tău, ia înmânat mesajul împăratului și ia cerut cu sârguință să meargă imediat la rege, spunând:

- Vrăjmașii noștri au început să ne depășească, iar nimeni nu este curajos, cum ar fi tu care să-i câștigi și să-i prindă!

Proprietarul aceleiași case și toate temele sale, auzind-o, a fost împărțită și se întrebă. Și tot satul a măturat vestea că a fost găsită în ea persoana buna. Toți locuitorii din sat au început să se înmulțească, ca mare miracol și au fost surprinși să vadă Eustafia, îmbrăcată ca guvernator și primind onoruri de la războinici. Antiohia și Akaka au spus oamenilor despre faptele de placă, despre curajul, gloria și nobilimea lui. Oamenii, după ce au auzit că Eustafia un astfel de guvernator roman a fost surprins, spunând: "Oh, ce a trăit un mare soț printre noi, ne slujim ca Mercenar!" Și s-au înclinat pe pământ, spunând:

- De ce nu ne-ai deschis, domnule, originea lui nobilă și Sana?

Fostul proprietar al placadei, de la care a trăit în casă, a căzut la picioare, întrebându-l ca să nu se înfurie la el pentru concedierea din partea lui. Și toți locuitorii acelui sat au fost rușine de gândul că au avut un mare om cu un mercenar ca un sclav. Războinicii au plantat Eustafia la cal și au mers cu el, întorcându-se la Roma și toate posturile l-au însoțit cu mari onoruri. În timpul căii, Eustafia a vorbit cu războinicii și l-au întrebat despre soția și copiii săi. El le-a spus totul pentru ca el să se fi întâmplat și au strigat, ascultând greșelile sale. La rândul său, i-au spus cum regele a fost întristat din cauza lui, și nu numai el, ci toată curtea și războinicii. Conducerea unei astfel de conversații, au ajuns la Roma timp de câteva zile, iar războinicii au anunțat regele că au găsit un plastic și așa cum sa întâmplat. Regele cu onoare a întâlnit o Poskida, înconjurată de toți nobilii săi și la îmbrățișat fericit și a întrebat despre tot ce sa întâmplat cu el, îi spuse împăratului tuturor celor dintâi cu el, cu soția și cu copiii lui și tot ceea ce la ascultat . După aceea, împăratul sa întors la Eustafia anterior rang și la înzestrat cu o mulțime de bogăție decât deținea mai întâi. Toată Roma sa bucurat de întoarcerea lui Eustafia. Împăratul ia cerut să meargă la război împotriva interempheticii și curajul său a apărat Roma din invazia lor și, de asemenea, le-ar respinge pentru excluderea unor orașe. După ce am adunat toți războinicii, Evstația a văzut că nu erau suficiente pentru un astfel de război; Prin urmare, el a sugerat regelui să trimită decrete tuturor zonelor statului său și să colecteze din orașe și sate capabile de tineri care sunt capabili să slujească militari și apoi să le trimită la Roma; Și a fost executat. Regele a trimis decrete, iar o mulțime de tineri și oameni puternici capabili de război au fost colectați în Roma. Printre ei au fost date la Roma și doi fii ai lui Eustafiyev, Agapius și Faurus, care erau deja indignați până la acea vreme și erau frumoși, trupul era statis și putere. Când au fost aduse la Roma, iar guvernatorul le-a văzut, le-a iubit foarte mult, căci se opiau la copii și sa simțit o iubire puternică pentru ei. Deși nu știa că erau copiii săi, ei i-au iubit ca și copii și erau mereu cu el și au stat cu el la aceeași masă, căci erau o inimă. După ce essaterapia a mers la război cu reprizele și la învins de puterea lui Hristos. El nu numai că și-a luat orașele și zonele de la ei, dar a câștigat și toate țările inamice și și-au învins complet armata. Consolidat de puterea Domnului său, el a arătat chiar mai mult curaj decât înainte, și a câștigat o astfel de victorie strălucită, pe care nu o născută niciodată înainte.

Când războiul sa încheiat, și Eustafius sa întors la tatăl său cu lumea, sa întâmplat într-un sat, situat pe un loc pitoresc, cu râul. Deoarece acest loc a fost convenabil pentru parcare, Eustafius sa oprit cu războinicii lui timp de trei zile: căci Dumnezeu a fost atât de mulțumit de faptul că vestea lui era milă de soția și copiii și că împrăștia din nou adunată într-una. Soția lui a trăit în singurul sat, având o grădină, din care ma înălțat cu mare dificultate. Prin impactul lui Dumnezeu, Agapius și Faofean, nimic nu știe despre mama sa, a pus un cort lângă grădina ei; Au avut un cort comun și au iubit unul pe altul ca o fraternitate unică, adusă în același sat. Ei nu știau că erau frații lor, fără să-și cunoască rudele, au păstrat dragostea fraternă între ei. Ambele se odihniseră să se relaxeze lângă grădină părinții lor, nu departe de locul în care tabăra era guvernatorul. Într-o zi, mama lor a lucrat la grădina ei și a auzit conversația lui Agapia și Feopist, care la acel moment se odihnea în cortul lor. A fost o astfel de conversație: s-au întrebat reciproc, ceea ce fiecare dintre ei este originea și bătrânul a spus:

"Îmi amintesc puțin că tatăl meu a fost voievod la Roma și nu știu de ce sa retras cu mama sa din acest oraș, luându-mă cu el și cu fratele meu mai mic (și a avut două). Îmi amintesc ce am ajuns la mare și am stat pe navă. Apoi, în timpul navigației pe mare, când am rămas la țărm, tatăl nostru a ieșit din navă și cu el și cu fratele meu, mama noastră, nu știu din ce motiv, a rămas pe navă. Îmi amintesc și faptul că tatăl a strigat cu amărăciune despre ea, am plâns și am fost cu el și a continuat cu calea. Când am abordat râul, tatăl meu ma pus pe țărm și fratele meu mai mic, luându-se pe umăr, dus la coasta opusă. Când el, el la mutat, a mers după mine, a venit rămase, ma apucat și a ars în deșert; Dar păstorii mi-au luat de la el și am fost crescut în acel sat pe care îl cunoști.

Apoi, fratele mai mic, terminând repede, se repezi pe gât cu lacrimi bucuros, spunând:

"Sunteți cu adevărat - fratele meu, căci și îmi amintesc tot ce spui, și eu însumi am văzut când te-am răpit și am luat un lup în acel moment, dar fermierii ma dus departe de el.

După ce și-a învățat relația, frații erau foarte fericiți și au început să se îmbrățișeze și să se sărute reciproc, vărsând lacrimi bucuroși. Și mama lor, auzind o astfel de conversație, a fost surprinsă și a făcut ochii spre cer cu îngheț și lacrimi, căci ea a fost convinsă că erau cu adevărat copiii ei, iar inima ei simțea dulceața și se estompează după toate sigiliile amare. Cu toate acestea, ca o femeie sensibilă, ea nu sa deranjat să se apară și să se descopere fără o veste mai fiabilă, căci ea a fost îndoită și îmbrăcată era săracă Și erau războinici proeminenți și glorioși. Și ea a decis să meargă la guvernator să-și ceară permisiunile să se întoarcă la Roma împreună cu armata sa: ea spera că ea ar fi mai ușor pentru ea să-și deschidă fiii la ea și, de asemenea, să învețe despre soțul ei, fie că era în viață, sau nu. Sa dus la guvernator, a devenit înaintea lui, sa plecat și a spus:

- Te întreb, domnule, ordine, ca să-ți urmez regimentul de la Roma; Căci eu sunt romanul și a fost capturat de reprize în acest teren - acum al șaisprezecelea an; Și acum, fiind liber, am rătăcit în țara altcuiva și suferă sărăcie extremă.

Eustafius, după bunătatea inimii sale, și-a păstrat imediat cererea și ia permis să se întoarcă la părintele ei. Apoi, soția, privind călătoria, a fost destul de convinsă că era soțul ei și, în surpriză, a stat, sigur că uitați. Dar Eustafius nu și-a recunoscut soțiile. Ea, după ce a primit o bucurie neașteptată după altul, la fel ca înaintea unei tristețe după altul, pe plan intern, sa rugat lui Dumnezeu și sa fie frică să-și deschidă soțul și să spună că ea era soția lui; căci el este în mare glorie și a fost acum înconjurat de mulți apropiați; Era ca cel mai recent cerșetor. Și ea sa retras din cortul său, rugându-se la Vladyka și Dumnezeu pentru ea, ca el însuși a avut ceva pentru ca soțul ei și copiii să o recunoască. Apoi a ales un timp mai convenabil, a intrat din nou Eustafia și a devenit înaintea lui. Și el, privindu-se la ea, a întrebat:

- Ce mă întrebați încă, Staritsa?

Se înclină pe pământ și a spus:

- Te implor, domnule, nu-mi dai jos, sclavi pe mine, pentru ceea ce vreau să te întreb despre un singur lucru. Ai răbdare și ascultă-mă.

El i-a spus ei:

- Vorbește bine.

Apoi și-a început discursul așa:

- Indiferent dacă sunteți un placade stabilit în St. Botezul Evstartiy? Nu sunteți - l-ați văzut pe Hristos pe cruce printre coarnele de cerbi? Nu ești - de dragul Domnului Dumnezeu a părăsit Roma și soția lui și cu doi copii, Agapiy și Fueopist? Nu ești un străin luați o soție pe navă? Mărturia pentru mine în cer este adevărată - Hristos însuși, Domnul, pentru care am suferit multe dintre victime, este că eu sunt soția ta și că harul lui Hristos am fost păstrat de la insultător, pentru că acest străin la asta Același oră, așa cum m-ai luat, a murit, pedepsit de mânia lui Dumnezeu și am rămas curat și acum m-am trezit și am rătăcit.

Eustafius și mâncare, soția lui

Audind toate acestea, Eustafia ca și cum ar fi trezit din somn și și-a recunoscut imediat soția, sa ridicat și a îmbrățișat-o și ambii plângând foarte mult de mare bucurie. Și a spus Eustafia:

- Laudă și mulțumesc lui Hristos Mântuitorul Mântuitorului nostru, care nu ne-a lăsat harul lui Hristos, dar așa cum am promis să ne consoleze după durere, așa că am creat!

Și au mulțumit lui Dumnezeu cu multe lacrimi bucuros. După aceasta, când Eustafia a încetat să plângă, soția lui ia întrebat:

- Unde sunt copiii noștri?

El, el a săpat profund, a răspuns:

- Besturile le-au mâncat.

Apoi, soția lui ia spus:

- Nu durerea, Doamne! Dumnezeu ne-a ajutat să ne găsim din greșeală, ne va ajuta să găsim pe amândoi copiii noștri.

El a observat-o:

- Nu ți-am spus că le-au mâncat?

Ea a început, de asemenea, să-i spună tot ceea ce a auzit în grădina sa în timpul grădinii lor în timpul muncii - toate aceste discursuri, care au condus între doi războinici într-un cort și despre care a aflat că erau fiii lor.

Eustafius a cerut imediat acei războinici și le-a întrebat:

- Ce fel de origine ești? Unde s-au născut? Unde au fost crescuți?

Apoi, cel mai mare dintre ei i-au răspuns așa:

"Domnul nostru, am rămas de tineri după părinții noștri și, prin urmare, amintiți-vă puțin copilăria lor". Cu toate acestea, ne amintim că tatăl nostru era un voievod roman, ca tine, dar nu știm ce sa întâmplat cu tatăl nostru și de ce a ieșit noaptea de la Roma cu mama ei și cu noi doi; Nu știm de ce, de ce tocmai când am copleșit marea pe navă, era mama mamei noastre. Și tatăl nostru, plângând despre ea, a venit cu noi la un râu. În timp ce el, ne-a transferat singur peste râu, era printre râu, ne-a răpit fiarele: am fost leu, iar fratele meu este un lup. Dar amândoi au fost mântuiți de fiare; căci am fost mântuit și am adus un păstor, și fratele meu a fost agricultorii.

Audierea ei, Eustafia și soția lui și-au recunoscut copiii și, se grăbesc la gât, plângând de mult timp. Și a existat o mare bucurie în tabăra Eustafia, ca o dată în Egipt, când Iosif a aflat din frații săi (Gen..45: 1-15). Pentru toate regimentele, audiere a fost ținută despre găsirea soției și a copiilor guvernatorilor lor și toți războinicii s-au adunat cu bucurie și a existat o mare loc de muncă în toate trupele. Nu erau atât de mulțumiți de victoriile, ca un eveniment plin de bucurie. Atât de mângâiat pe Dumnezeul sclavilor loiali ai lui, pentru că " Domnul ucide și revigorează ... Domnul îl face pe cei săraci și îmbogățească"(1 SIR.2: 6-7), permiteți-vă în durere și construiește bucurie și distracție. Și Eustafius putea să vorbească cu David:" Vino, ascultă, tot frică de Dumnezeu și voi anunța [tu], pe care a creat-o pentru sufletul meu. Mai degrabă face milă cu mine. Dandia Domnului mare, Dandia Domnului creează putere!"(Ps.65: 16; 10:16; 117: 16).

În timp ce EstaFius sa întors din război, bucurându-se dublu: atât victoria, cât și găsirea soției și a copiilor, - chiar înainte de a ajunge la Roma, - Regele Traian a murit; El a fost moștenit de Adrian, care era foarte crud, urât pe oameni buni și persecutați pioși. După Eustafius, cu o mare sărbătoare a intrat în Roma, potrivit obiceiurilor comandantului roman și a condus mulți prizonieri, înconjurați de o bogată minieră militară, atunci împăratul și toți romani l-au acceptat cu onoare, iar abdomenul său a devenit faimos și mai ales decât înainte, și toată lumea a câștigat mai mult. Dar Dumnezeu care nu vrea ca sclavii săi să fie venerat și Slavima în lumea seminală și non-permanentă prin reverență proastă și temporară, căci El ia luat o onoare veșnică și incredit în ceruri, el a arătat calea martiriului, pentru că El a trimis în curând dezonorarea și tristețea, pe care o a suferit fericit pe Hristos. Adrianul rău intenționat a vrut să comită un sacrificiu demonului, în recunoștință pentru victoria asupra dușmanilor. Când a intrat în nobilul său în templul idolian, Eustafia nu le-a intrat, dar a rămas afară. Regele la întrebat:

"De ce nu vrei să intri în templu cu noi și să pleci pe zei?" Dumneavoastră, pentru că, în fața altora, ar fi necesar să le oferiți mulțumiri pentru faptul că nu numai că v-au păstrat și nevătămați în război și v-au dat o victorie, dar și-ați ajutat să găsiți soția și copiii voștri.

Evstarti a răspuns:

"Sunt un creștin și îl cunosc pe cel al lui Dumnezeu al lui Isus Hristos și vă mulțumesc și mă închin lui Dumnezeu". Căci el a absolvit: atât sănătatea, victoria, și soțul / soția, și Ciad. Iar idolii surzi, prost, neputincioși, nu mă închin.

Și Eustafius a mers la casa lui. Regele era supărat și a început să reflecte asupra modului de a pedepsi Eustafia pentru dezonoarea zeilor Săi. La început, el a luat de la el San Voevodsky și ia numit o instanță ca om simplu, cu soția și copiii și i-au îndemnat să aducă victima idolilor; Dar, fără a fi capabili să-i convingă acest lucru, au condamnat fiarele. Și acum Sfântul Eustafius, acest războinic glorios și curajos, a mers la circ, condamnat de execuție împreună cu soția și fiii lui. Dar el nu era rușine de această dezonoare, nu se temea de moarte pentru Hristos, căruia el a fost servit cu gelos, mărturisind înaintea întregului nume sfânt. El și-a întărit soțul sfânt, și pe copiii lui, ca să nu înspăimânte moartea pentru viața întregului Domnului; Și au mers la moarte, ca pe sărbătoare, consolidându-se reciproc cu speranța de a fi satisfăcătoare. Ei au fost eliberați pe ei, dar ei nu le-au atins, pentru că, de îndată ce oricare dintre animale au venit la ei, s-au întors imediat înapoi, ținându-și capul înainte. Fasturile și-au înmuia furia, iar regele era și mai îngrijorat și ia poruncit la temniță. Și a doua zi, ea a ordonat să împărtășească oxul de cupru și să arunce în eustrattrie sfântă cu soția și copiii săi.

Când sv. Mucenicii se apropiau de locul unei execuții teribile, apoi mâinile mâinilor sale spre cer, au înălțat rugăciunea flacără către Domnul, ca și cum ar simți un fel de fenomen ceresc, așa cum se vede din primele cuvinte ale rugăciunii lor. Rugăciunea acestui lucru a fost după cum urmează: "Doamne Dumnezeu Forțele, toți cei care sunt invizibili de noi vizibil! Wans, care v-au rugat și acceptați ultima noastră rugăciune. Așa că ne-am conectat și ne-ați încântat soarta sfinților voștri; ca Trei ani, condus în Babilon în foc, nu au fost recunoscuți de tine și acum încurajarea noastră la focul marii, astfel încât să nu ne-ai perceput, deoarece o victimă este favorabilă. Da, Doamne Dumnezeule, toată lumea comemorează participarea noastră În Împărăția cerurilor; furia focului acestui loc în Împărăție va fi conservată. Încă ne rugăm, Domnul: Spo, dar trupurile noastre nu se vor separa, dar vor minți ". Ca răspuns la această rugăciune, vocea divină a strigat de pe cer: "Să fiți așa cum cereți! Și veți avea mai mult, pentru că ați suferit multe dintre victime și nu ați fost învinși. Du-te în lume, a pus genele victoriei pentru suferința propriei lor, atât de multe secole. "

Un boul fierbinte era pentru mucenii sfinți, ca un cuptor caldean, lăsat de rouă, pentru departamentele sfinte (Dan.3: 21). În timp ce în această voință, sfinții martiri, rugându-se, au trădat sufletul lui Dumnezeu și s-au mutat în Împărăția cerurilor. Trei zile mai târziu, Adrian sa apropiat de voință, dorind să vadă praful sarcinilor arse; Deschiderea ușilor, tormentatorii și-au găsit corpurile în sine și nevătămate, și nici un păr pe capitole nu le-a ars și fețele lor erau similare cu fața de a dormi și a strălucit minunat frumusețea. Toți oamenii care sunt exclamă:

- Dumnezeu este creștin!

Regele cu rușinea lui sa întors în palatul său și toți oamenii l-au întărit pentru furie, că era în zadar la moartea unei astfel de nevoii de Roma. Creștinii, trupurile cinstite ale Sfintei Martiri, le-au trădat de înmormântarea, faimosul Dumnezeu, întrebându-se în sfinți, pe Tată și Fiul și Duhul Sfânt, ar trebui să fie onorați de noi, slavă și închinare, acum și sunt confuzi pentru totdeauna. Amin.

Relicvele SV. Eustafia și familia sa sunt situate la Roma în biserica Numelui lui.

Kondak, vocea 2:

Pasiunea lui Hristos Java imitată și băutând un castron diligent, studio general, Eustafie și scenă de glorie era ESI, de la cea mai mare parte a lui Dumnezeu să primească de la înălțimea plecării divine.

Printre descoperirile colectate în orașul Tver pe malurile neclară ale RR. Volga, Tver, Timaki, un grup semnificativ alcătuiesc cruci cu imaginea Sf. Multnika-besgon.

Astfel de descoperiri sunt cunoscute în bătrân și în districtul său, precum și în Rzhev, Torzhok și orașul alb.

În istoria bisericii ortodoxe există mai mulți sfinți care au avut numele de Nikita: Nikita-Bsensen și Nikita-martiri (Nikita Gotsky) - primii creștini care au fost torturați și moarte pentru Hristos în Constantinopol, precum și Nikita Stalnik (care a trăit secolul al XVIII-lea în Rusia Top Pillar).

Înainte de biserica împărțită în 1666, Nikita Besgon a fost cel mai faimos și venerat de ei. ÎN cantitati mari Crucea de epocă și diverse lucrări de materiale plastice mici, care transportă imaginea Sf. Nikita, se găsesc. Cum să afli Nikitu-Besgon? Este descris cu un băț sau cătușe, fixate în mână, "Besa Besa".

Acest complot ilustrează unul dintre episoadele vieților apocrife bizantină ale Sfântului Nikita, fiul unui anumit rege Maximian (Istrin V.M., 1899). După ce a devenit creștin, Nikita a provocat nemulțumirea extremă a tatălui-păgân și, după ce o întoarcere a chinuitului a fost aruncată în temniță, unde demonul a venit la cel care a luat un aspect angelic. Demonul a început să-l convingă pe Nikita să se închine cu idoli păgâni și să evite astfel noi chinuri.

Nikita sa îndoit de esența oaspetelui Angel, s-au rugat Domnului!, după aceea, Arkhangel Mikhail a venit la el din cer și a ordonat un înger fals să testeze. Nikita a apucat Besa, a pășit pe el și a bătut cătușele de fier, forțându-l să recunoască natura lui Diavolh.

Când regele la numit din nou pentru interogatoriu, sfântul avea un demon cu el și a arătat tatăl celui care îl datorează. DAR pentru ca tatăl său să creadă în Hristos, Nikita a înviat doi soți morți.

Dar nimic nu a afectat maximul. Și apoi întregul oraș cu regina a crescut împotriva lui. În această zi, Nikita a botezat optsprezece mii patru sute de oameni și în curând înscris în Dumnezeu.

Se spune că el ajută la predarea vindecării, vindecă demonii, eliberează de la sclavie, ajută la pocăință de păcate și se eliberează de deliciile diavolului.

Cu numele Sfântului Nikita sunt conectate două rugăciuni de ortografieîn care a fost manifestată atitudinea omul rus antic către el cum de apărătorul principal de demoni. Unul dintre ele este citit înainte de culcare, celălalt este atribuit lui Nikita însuși înainte de a muri.

Este datorită caracterului său inculpatului sub-progresiv, compoziția iconografică "Nikita, Buring Besa" a fost extrem de populară în Rusia. Cele mai vechi exemple de realizare sunt relieful fatada de Vest a Catedralei Dmitrov din Vladimir (1197) ( În cazul în care în profețiile însuși, Serafim Sarovsky, va conduce regele ortodoxii ruși care vor atașa)

și pictogramă de piatră cu două fețe XIII. Cu imagini ale lui Nicholas Wonderworker și Nikita cu demon, probabil că Novgorod Originea (Nikolaeva T.V., 1983, tabelul 14, 2, pisica nr. 68).

Așa cum este obișnuit până acum, cea mai mare distribuție, acest complot a avut În secolele XIV-XVI, Când compoziția cu Nikita și demonul au început într-o varietate de reproducere pe pictograme de piatră și mednilned, cruci, encașuri, cruci interne și native și bobine amule. O scurtă trecere în revistă a surselor reale și înțelegerea acestora poate fi găsită într-o serie de lucrări speciale, publicate din anii 1890. (Quadkin I.d, 1898; 1900; Dobrykin N.G., 1900) și în prezent (Tkachenko V.A., Khukhaev V.V., 1999, p. 68-79; Khukhaev V.V., 1994, p. 210-215).

Pe lucrările de metal-plastic Saint Nikita, Bessen este aproape întotdeauna prezentat cu mâna ridicată la grevă. El bate demonul cu jachetele, apoi cu un baston sau o cârpă, apoi nervos. Nikita este descrisă că, în hainele scurte, în formă de tunică și de ploaie, apoi în haine lungi asemănătoare unei haine, apoi în armura militară. Apariția Nikita se dovedește a fi diferită: poate fi descrisă și un tânăr foforide și un soț matur barbă.
Aspectul demonului este diferit: cel mai adesea are caracteristici antropomorfe, ocazional zoomorfic sau chiar ornitomorfic. Uneori, compoziția include elemente arhitecturale care simbolizează temnița în care Sfântul Nikita este ascuțit.

Până în anii '90 ai secolului al XIV-lea. În icoane și cruci, Rev. Nikita Vupila Besa în Gazul Său (cu coarnele coada, etc.).
Dar este surprinzător, în conformitate cu cele mai recente excavații arheologice efectuate în regiunea Ryazan, au fost găsiți jucători, unde triunghiul a fost descris în loc de lovire Besule - Piramid!

Concluzia sugereazăacei ortodocși la sfârșitul celui de-al 14-lea, la începutul anului 15 V.V. Reprezentat clar unde vine răul pentru poporul rus și prin materialele plastice iconice (cruci native și eșantioane) au încercat să se protejeze de acest rău.

În cartierele dure (vechea zonă de artizanat de Tver, situată pe R. R. R.) unul dintre cele mai vechi temple în onoarea lui Nikita conservate. Notorii Athanasius Nikitin a mers pe trei mări din templul Nikitsky.

Potrivit legendei, o cruce neagră cu două imagini ale Sf. Nikita a aparținut lui Sergiei Radonezh (Ulterior, stocate în mănăstirea Pavlo-Obnod din provincia Vologda).

Nikita Nikita Begon a fost sărbătorită pe 15 septembrie, în aceeași zi cu memoria marelui martir Nikita Gotsky, războinicul creștin, care a suferit pentru credința de la rege este gata de Afanarich (aproximativ 372), prin urmare, chiar și în Evul Mediu, evenimentele prezentate în Viața ambelor martiri a devenit percepută ca aparținând la aceeași față.

După introducerea administrării de stat a Bisericii Ortodoxe Ruse în 1720 (prin Sinod), toți sfinții au fost cenzurați. Vieți apocrofice ale lui Nikita (Besgon), fiul regelui Maximian, a lovit lista literatura creștinăInterzis pentru citire, iar numele lui Nikita Besgon a dispărut din calendarul bisericii. P. rico timp pentru a-și restabili numele.

Respectul său a fost transferat la Marele Martiry Nikita Gothsky, iar complotul iconografic cu bătăi lui Besa era proprietatea vechilor credincioși și, ocazional, reproduse de ei în vechile eșantioane până în secolul al XIX-lea. (Tkachenko V.A., Khukhaev V.V., 1999, p. 72-73, Fig.15-19).

** * **

Notă

"Tunmentul Nikita" se referă la traduceri apocrife, sau mai degrabă, Martyri ("Martyrie" - "Martyrdom") a primilor martiri creștini care au murit pentru credință. Memoria sa este sărbătorită de Biserica 15 (28) din septembrie.

Apocrifalul "Viața Nikita" inclus în Pruts (colecții de povestiri scurte despre sfinți) și chendina minei, dar mai puțin adesea decât viața canonică a lui Nikita Gothsky.

Mențiunea "chinuirii Nikita" se găsește în indicele cărților detașabile începând de la secolul al XIV-lea. (Pododninsky Nomocanon, GPB, Coll. Pogodin, nr. 31), a intrat în "Regula 69 din Catedrala Laodic", împreună cu "bypass-ul apostolului", "Georgiev Multi". Listele slavice-ruse ale indicelui Comentariu despre acest eseu: "Nikitina Torment, numit fiul său de fiu al lui Tsarev, pentru a nu fi Beacon" (Poghodinsky Nomocanon), "Nikitin chinul că fiul lui Tsarev Maximians și Besa Puchil "(Gim, Sinod. Syd., № 491, Con. Century XVI). În numele unor liste din "chinul" cuvântului: "Am chinuit de asemenea demonul la" Izhu ", a fost chinuit".

Listele slave-ruse de "Torment Nikita" sunt cunoscute de la sfârșitul secolului al XV-lea. (CNB al SSR ucrainean, Coll. Muzeul, IV, Nr. 208, Mineya 1489, Lista lui Athos Hispland domnul, nr. 75). Traducerea "vieții Nikita" a fost efectuată în conformitate cu publicarea lui A. N. PIPTIN în "Monumentele din literatura rusă antică". Vol. 3. SPB., 1862, pe lista primelor XVI. Din solemnistul Rumyantsev nr. 436, RGB, cu implicarea listelor grecești și slave, publicată de V.M. Istria (vezi Istrin V. M. Apocrofic Torment Nikita. Odesa, 1898).

Piramida de Mason-Illuminati-Sataniști ca rezultat

Prima rugăciune

Despre marele pasionat al lui Hristos și martirul miraculos Nikito! Futing la imaginea sfântă și miraculoasă a voastră, exploatările și minunile voastre și multă compasiune este a ta pentru oamenii glorificați, Molima cu sârguință: Yavi este un umil și păcătos și păcătos și o interferență multiplă, acesta este păcatul pentru ne-libertatea noastră de libertate a lui Dumnezeu, ariciul despre nebuni, domnilor noștri și Domnul Convenției noastre, dar aduceți o rugăciune pentru el un acord favorabil și ne întâlnim programul, cerem cadouri abundente ale Domnului sufletelor și unui trup, credință , dreptul, mântuirea speranței este, fără îndoială, iubire față de toți nelimitați, în ispitele curajului, în răbdarea Fallennia, Rugăciunile Constanța, dușul și televisiunea Instrumente, terenuri fructe, aer. delf, consumul de zi, pașnic și pios pe pământ. , Fantome creștine și un răspuns bun la judecata teribilă a lui Hristos. De asemenea, despre pasionat de Hristos, regele cerului este de îndată ce țara din lumea noastră rusă, sănătate și mântuire și dușmanii câștigă și depășesc, amenajarea peisagistică, tăcerea și prosperitatea. Armata iubitoare de Hristos și un asistent pentru dușmani și toți oamenii de Javi ortodocși sunt mijlocirea voastră sfântă: durerea de la Heales, plânsul consolei, o pompă tulburătoare. Pentru ea, apele lui Dumnezeu și suferința lungă a martirului! Nu uitați Sfânta Dobode a voastră și a tuturor celor care trăiesc în el și grădinirea lui Inokini și Miro, dar grăbiți-le în umilință și răbdare purtând Igo Hristos și de la tot felul de necazuri și ispite sunt milostive. Tot gustul nostru de a ne aduce la o religie liniștită a mântuirii și moștenitorii rugăciunilor sfinte ale Sfântului pentru sfântul rugăciunilor voastre și Slavim și Sfânta slava Tatălui și a Fiului și Duhului Sfânt, în Trinitatea lui Slavimago și Dumnezeul Pokhamagoago și mijlocirea voastră sfântă pentru totdeauna. Amin.

Rugăciunea secundă

Despre Marele Hristos Passionerpiece Nikito! Am auzit rugăciunea noastră, păcătoasă și ne salvăm (nume) de la toți cei care se strecoară și de a se găsi, de la moartea bruscă și de la tot răul: o oră de separare a sufletului din corpul unui turață, pasioner, tot felul de gândire limină și de demoni de duș, Jaco ... cu lumea în loc, Domnul Domnului Dumnezeu, Yako, de la El, curățirea păcatelor și aceasta este mântuirea sufletelor noastre, el apreciază orice slavă, onoare și închinarea, cu Tatăl și Duhul Sfânt, acum și sunt, de asemenea, mărturisiți și pentru totdeauna.

Petiții personale

Despre marele pasionat al lui Hristos și miracolul, Velikomi Nikita! Audindu-ne care ne rugam cu lacrimi (nume) și mintea lui Dumnezeu lui Hristos, da, ne ridică și dă (conținutul petiției) și Slavim și cântă măreția generozității Tatălui și a Fiului și Duhul Sfânt, și mijlocirea voastră sfântă, pentru totdeauna. Amin.