Academia de Stat din Moscova de Servicii Comunale și Construcții

(Numele președintelui)

________________________________________________________________

(Numele, prenumele, studentul patronimic)

Facultatea ______________ Curs ____________ Grupul _____________

TEST

Prin disciplină _________________________________________________

Pe subiect __________________________________________________

(Nume de subiecte) ____________________________________________________________

Mark despre testarea _________________________ __________

(creditat / nu creditat) (data)

Cap ______________________________ __________________

(FF, Poziție, Diplomă academică, Titlul omului de știință) (Semnătura)

Moscova 20__

Texte de predare

În cursul disciplinei de învățare "Logic"

Subiect 1. Postul și valoarea logică

1.1. Logicia "Logic", principalele sale valori. Logică locație în sistemul de științe despre gândire.

Termen "logică"vine de la cuvântul grecesc logo-urile, ceea ce înseamnă "gândire", "cuvânt", "minte", "model" și este folosit atât pentru a desemna setul de reguli, care este supus procesului de gândire și de a desemna știința pe reguli de raționament și acele forme în care se desfășoară. În plus, acest termen este folosit pentru a desemna orice modele ("logica lucrurilor", "logica evenimentului").

Studiul gândirii ocupă unul dintre locurile centrale din toate învățăturile filosofice atât din trecut, cât și din prezent. Gândirea este studiată nu numai de logică, ci și lângă alte științe - filozofie, fiziologie, lingvistică cibernetică, fiecare alocă aspectul său de studiu:

Filozofie - Aflați raportul dintre materie și gândire.

Sociologie - desfășoară o analiză a dezvoltării istorice, în funcție de structurile sociale ale societății.

Cibernetică - examinează gândirea ca proces de informare.

Psihologie - studiază mecanismele de implementare a actelor de gândire, inclusiv a creierului și înțelege gândirea ca activități cognitive.

Rolul de gândire în cunoaștere.

Persoana din primele zile din viața sa este inclusă în procesul de cunoaștere a lumii înconjurătoare. El știe semne individuale de obiecte și fenomene, care se reflectă în senzații. ; Elementele și fenomenele holistice în datele lor imediate sunt prezentate în percepție ; Comunicarea vizibilă și invizibilă și relațiile dintre obiecte și fenomene vă permit să deschideți gândirea . Într-un sens larg, gândirea umană este înțeleasă ca activitate cognitivă activă cu planificarea internă și reglementarea activităților externe. Înțelegeți cum crede o persoană, înseamnă să înțelegeți cum vede (reprezintă, reflectă) lumea din jurul lui, însuși în această lume și locul său în ea, precum și cum să cunoașteți cunoașterea lumii și în sine pentru a vă gestiona propria voastră comportament.

Cunoştinţeexistă o construcție a unui conținut semantic (ideal) al lumii în mintea oamenilor. Lumea și proprietățile sale sunt dezvăluite în procesul de cunoaștere. Practica este una dintre elementele cunoașterii. În activități practice, oamenii se confruntă cu diferite proprietăți ale obiectelor și fenomenelor. Cogniția are doi pași principali: senzual și raţional.

Toate materialele sale, activitatea mentală primește o singură sursă - de la cunoașterea senzuală. Cunoștințele senzuale au trei forme principale: sentiment, percepțieși reprezentare. Prin senzații și percepții, gândirea este direct legată de lumea exterioară și este reflecția ei. Egalitatea (adecvarea) acestei reflecții este verificată în mod continuu în procesul de transformare practică a naturii și a societății.

Sentiment- Imaginea subiectivă a lumii obiective, transformând energia iritației externe în ceea ce privește conștiința.

Orice cunoaștere empirică începe cu contemplație vii, percepții senzuale. Formele de percepție senzuală sunt reflectarea proprietăților individuale ale obiectelor sau fenomenelor care afectează în mod direct simțurile. Fiecare element nu are una, ci mai multe proprietăți. Caracteristici și reflectă diverse proprietăți ale obiectelor.

Percepţie- Aceasta este o reflecție în conștiința unei persoane de complexe holistice ale proprietăților obiectelor și fenomenelor lumii obiective cu impactul lor imediat asupra autorităților simțurilor.

Reprezentare- Aceasta este o imagine senzuală a subiectului, în momentul în care nu este percepută, dar care anterior percepută într-o formă sau altul. Reprezentarea poate reproduce (de exemplu, fiecare are imaginea casei dvs., la locul de muncă, imaginile unor oameni familiari și nativi pe care nu suntem vizibili acum), creativi, inclusiv fantastic. Prin percepția senzuală, o persoană descoperă fenomenul subiectului, dar nu esența lui. Legile lumii, esența obiectelor și fenomenelor, persoana în comun în ei știe prin gândirea abstractă, ceea ce reprezintă lumea și procesele sale mai profunde și mai complete decât percepția senzuală. Tranziția de la percepția senzuală la gândirea abstractă este un nivel calitativ diferit în procesul de cunoaștere. Aceasta este tranziția de la reprezentarea primară a faptelor la cunoașterea legilor.

Principalele forme de abstract, adică Abstractat de la direct această realitate de gândire sunt concepte, judecăți și concluzii.

Concept- forma de gândire, reflectând proprietățile esențiale, comunicarea și relația obiectelor și fenomenelor, exprimate printr-un cuvânt sau un grup de cuvinte. Conceptele pot fi generale și unice, specifice și abstracte.

Hotărâre -formă de gândire, reflectând legătura dintre obiecte și fenomene; Aprobarea sau negarea oricărui lucru. Judecățile pot fi adevărate și false.

Revizuire- Forma de gândire, la care o anumită concluzie se bazează pe mai multe judecăți. Este o serie de declarații logic legate, din care derivă noi cunoștințe.

Exemplu:Toți cei prezenți la cursuri sunt studenți. Olya este prezentă la prelegere (2 judecăți). Olya - Un student (concluzie).

Distinge concluziile inductiv, deductiv și În mod similar.

În procesul de cunoaștere logică, o persoană încearcă să atingă adevărul. Adevărul logic, sau adevărul, există o conformare cu încheierea regulilor de gândire care este instalată pentru aceasta. Acest lucru va însemna că parcelele și următoarea concluzie sunt combinate logic "corect", adică. Conform cu criteriul adevărului stabilit pentru acest sistem logic. Sarcina oricărui sistem logic este de a arăta care regulile combinațiilor de semnificații individuale și la care concluzii conduce această combinație. Aceste constatări și vor fi ceea ce se numește adevărul logic.

O caracteristică esențială a gândirii abstracte este comunicarea sa inextricabilă cu limba, deoarece legile apariției, combinațiilor, precum și expresiile semnificațiilor lingvistice sunt identice cu funcționarea semnificațiilor logice. Aceasta înseamnă că orice frază, o propunere sau o combinație de propuneri are un anumit sens logic.

1.3 Principalele etape ale dezvoltării logicii

Apariția logicii ca teorii a precedat practica gândirii în adâncurile milenilor.

Istoria indică faptul că problemele logice individuale apar la privirea mentală a unei persoane deja acum 2,5 mii de ani - mai întâi în India antică și China antică. Apoi primesc o dezvoltare mai completă în Grecia antică și în Roma. Numai treptat se adaugă într-un sistem mai mult sau mai puțin subțire, sunt întocmite în știință independentă.

Cauzele logicii. În primul rând, originea și dezvoltarea inițială în vechea Grecia a Științelor (VI Century BC), mai presus de toate, matematică. Creșterea în lupta împotriva mitologiei și a religiei, știința sa bazat pe gândirea teoretică care implică concluziile și dovezile. De aici - nevoia de a studia natura gândirii ca formă de cunoaștere. Logica a apărut, în primul rând, ca o încercare de a identifica și explica cerințele că gândirea științifică ar trebui să satisfacă că rezultatele sale corespund realității. Un alt motiv este dezvoltarea artei oratorale, inclusiv un judiciar, care a înflorit în condițiile democrației antice grecești.

Logica oficială în dezvoltarea sa a trecut două etape principale.

Primul stagiusituat cu lucrările unui filozof grec vechi și om de știință Aristotel (384-322 î.Hr.), care, pentru prima dată, a dat o prezentare sistematică a logicii. Logica lui Aristotel și a întregii logică bazată pe domiciliu se numește de obicei "tradițională" logică formală. Logica formală începătă include și include secțiuni precum conceptul, judecata, concluzia (inclusiv inductive), legile logicii, dovezile și refuzul, ipoteza. Aristotel a dat clasificarea celor mai frecvente concepte - clasificarea hotărârilor, legile fundamentale ale gândirii este legea identității, legea unui al treilea exclus. Logica însăși a fost dezvoltată în continuare ca în Grecia și în alte țări.

Contribuția semnificativă la dezvoltarea unor cercetători medievali ai logicii. Terminologia latină introdusă de aceștia este încă păstrată.

În epoca Renașterii, logica se confruntă cu o criză. Ea a fost privită ca logica "gândirii artificiale", care sa opus gândirii naturale bazate pe intuiție și imaginație.

Noua etapă a dezvoltării logicii începe cu secolul al XVII-lea. Acest lucru se datorează creației în cadrul său, împreună cu logica deductivă a logicii inductive. Abilitatea de a primi astfel de cunoștințe mai bine realizate și a exprimat un filozof și naturalist remarcabil în scrierile sale bacon Francis(1561-1626). El a devenit o sursă de logică inductivă, scriind în opoziție cu vechiul "organon" Aristotel "Nou organon ...".

Logica inductivă a fost ulterior sistematizată și dezvoltată de filosoful englez și de oamenii de știință. John Stewart Millem.(1806-1873) în activitatea sa cu două volume "Sistem logic sylogistic și inductiv".

Nevoile cunoștințelor științifice nu sunt numai inductive, ci și în metoda deductivă din secolul al XVII-lea. Cel mai complet încorporat filosoful francez și om de știință Rene Descartes.(1596-1650). În lucrarea sa principală, "raționamentul despre metoda ...", pe baza datelor, mai presus de toate matematica, el subliniază semnificația deducerii raționale.

Urmașii de descartes din mănăstirea din Pore-Piano A. Arno.și P. Nicolecrearea de muncă "logică sau artă gândită". El a câștigat faima ca "logic pore-piano" și a fost folosit de mult timp ca un manual pe această știință.

A doua fază -acesta este aspectul logica matematică (sau simbolică).

Creșterea succeselor în dezvoltarea matematicii și a penetrării metodelor matematice în alte științe în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Au înțeles două probleme fundamentale. Pe de o parte, aceasta este utilizarea logicii pentru a dezvolta fundamente teoretice ale matematicii, iar pe de altă parte - matematizarea logicii în sine ca știință.

Cel mai mare filozof german și matematician Labnitz.(1646-1716) Dreptul este considerat fondatorul logicii matematice (simbolice), deoarece a fost folosit ca metodă de cercetare de formalizare. Cu toate acestea, cele mai favorabile condiții pentru o logică puternică de dezvoltare matematică (simbolică) primită în lucrări D. Bul, E. Schröder, P. S. Poretsky, Frege și alte logice. În acest timp, matematizarea științei a ajuns la progrese semnificative, iar în majoritatea matematicii au avut noi probleme fundamentale ale raționamentului său.

Deci, a fost deschisă etapa nouă, modernă în dezvoltarea studiilor logice. Poate că cea mai importantă caracteristică distinctivă a acestei faze este dezvoltarea și utilizarea de noi metode pentru rezolvarea problemelor logice tradiționale. Aceasta este dezvoltarea și aplicarea așa-numitului limbaj formalizat - limbaj de simbol, adică scrisori și alte semne (denumirea celui mai comun al logicii moderne este "simbolic").

Distinge două tipuri de calcul logic: calculul declarațiilorși calculul predică.Cu prima, este permisă distingerea de structura conceptuală a hotărârilor judecătorești, iar în cea de-a doua structură este luată în considerare și, în consecință, limba simbolică este îmbogățită, completată de noi semne.

Formarea logicii dialectice. La un moment dat, Aristotel a pus și a încercat să rezolve o serie de probleme fundamentale. logica dialectică- problema reflectării contradicțiilor reale în concepte, problema raportului individual și general, lucruri și concepte despre aceasta etc. Elementele logicii dialectice au fost acumulate treptat în lucrările gânditorilor ulteriori și în special s-au manifestat în mod clar în Baccon, Gobbs, Descartes, Leibnia. Cu toate acestea, ca o știință logică independentă, un nivel calitativ diferit de logica oficială, abordarea sa de gândire, logica dialectică a început să fie emisă numai la sfârșitul secolelor XVIII - primele Xix.

Primul care a încercat să introducă un dialect de logică a fost filosoful german I.Kant.(1724-1804). Kant a crezut că logica a fost "știință, dovedind bine și dovedind strict numai regulile formale ale tuturor gândirii ...".

Dar, în această demnitate fără îndoială a logicii, Kant a descoperit principalele sale dezavantaje - oportunități limitate ca fonduri de cunoștințe și verificări valabile a rezultatelor sale. Prin urmare, împreună cu "logica generală", pe care Kant, pentru prima dată în istoria sa, numită și "logica formală" (și acest nume a fost fixat până la momentul prezent), este necesară o logică specială sau "logică transcendentală". El a văzut principala sarcină a acestei logici în studiile, în opinia sa, forme de bază de gândire, ca o categorie: "Nu putem să gândim un singur elemente altfel ca și în cazul categoriilor ...". Ele servesc ca o condiție pentru orice experiență, de aceea purtați o anticitate a priori. Acestea sunt categoriile de spațiu și timp, cantitate și calitate, cauze și consecințe, necesitate și șanse și alte categorii dialectice, utilizarea care se presupune că nu respectă cerințele legilor identității și contradicției.

O încercare majoră de a dezvolta un sistem holistic de o nouă logică dialectică a dus un alt filosof german - Gegel. (1770-1831). În lucrarea fundamentală "Știința Logicii", el a dezvăluit contradicția fundamentală dintre teoriile logice ale numerarului și practica reală de gândire, care până la acea vreme a ajuns la înălțimi considerabile. Un mijloc de rezolvare a acestei contradicții și a devenit crearea acestuia într-un fel de formă religioasă și mistică a sistemului de logică nouă. În centrul său - dialectica gândirii în toată complexitatea și contradicțiile sale.

Nevoile crescânde ale progresului științific și tehnologic determină dezvoltarea intensivă a logicii moderne.

Subiect 2. Limba lingvistică

Subiectul studiului logicii este formele și legile gândirii corespunzătoare. Gândirea este funcția unui creier uman, care este legat inextricabil de limbă.

2.1. Limba și gândirea. Conceptul sistemelor iconice.

Cunoașterea logicii este întotdeauna exprimată în limba, astfel încât logica consideră gândirea în expresia limbii sale. Funcțiile limbii naturale sunt numeroase și multiple.

Limba - Mijloace de comunicare zilnică a oamenilor, mijloace de comunicare în activități științifice și practice. Limba este caracteristică și astfel funcții: Depozitați informațiile, fie un mijloc de exprimare a emoțiilor, a fi un mijloc de cunoaștere. Limba este un sistem informatic în semn, un produs al activității spirituale umane. Informațiile acumulate sunt transmise folosind semnele (cuvintele) limbii.

Vorbire Poate fi orală sau scrisă, sunet sau nefiind deconectată (la surzi și dumb), vorbire de vorbire externă (pentru alții) sau de exprimare internă, exprimată cu un limbaj natural sau artificial. Cu ajutorul unei limbi științifice, care se bazează pe o limbă naturală, sunt formulate prevederile tuturor științelor.

Limbile artificiale ale științei au apărut pe baza limbilor naturale . Acestea includ limbi de matematică, logică simbolică, chimie, fizică, precum și limbi de programare algoritmică pentru computere, care au fost utilizate pe scară largă în mașinile și sistemele moderne de calcul.

Cuvânt și concept. Nume. Abilitatea de a cunoaște lumea exterioară prin idei care reflectă elemente în semnele lor comune și esențiale, creează o formă logică logică comună - concept. Fără un concept, legile nu ar trebui să fie formulate și să aloce sfera de știință. IconalialEpomies pentru a evidenția anumite clase de lucruri și a le distinge unul de celălalt. Conceptul acționează ca urmare a abstractizării, adică alocarea mentală a proprietăților esențiale ale lucrurilor și generalizarea lor prin caracteristici distinctive.

Limba Servește la exprimarea gândurilor. Numele nu numai că denotă anumite obiecte, dar una sau altă idee este exprimată și ea. Acest gând (mai precis, forma gândirii) este numit conceptul.

Concept Există o formă de gândire, exprimată de nume. Conversațiile noastre de uz casnic și profesionale, discursurile, disputele constau în cuvinte și propuneri.

Printre cuvintele folosite de noi sunt cele mai importante nume, deoarece ele constituie majoritatea cuvintelor.

Nume- Aceasta este o expresie a unei limbi care denotă un subiect separat, o totalitate de obiecte, proprietate sau atitudine.

Numele sunt împărțite la: 1) simplu, complex, descriptiv; 2) proprii;3) general. Fiecare nume este important sau semnificație. Abordarea sau semnificația numelui este modul în care numele indică subiectul, adică informații despre subiectul conținute în nume. Expresii diferite care denotă același subiect, au același înțeles sau înțeles.

Logica distinge expresii care sunt funcții personale și expresii care sunt funcții propoziționale. Funcția de nume- Aceasta este o expresie care, atunci când înlocuiește variabilele, constanta se transformă în desemnarea elementului. Acesta este numele expresiei care conține o variabilă și transformă într-o afirmație adevărată sau falsă atunci când se înlocuiește în locul numelui variabil al obiectului dintr-o anumită zonă a subiectului.

Cu analiza logică, limba este considerată un sistem de semnare.

Semn- Acesta este un obiect material utilizat în procesul de cunoaștere sau de comunicare ca reprezentant al oricărui obiect.

Puteți evidenția semnele următoarelor trei tipuri: 1) semne - indici; 2) semne - eșantion; 3) semne - simboluri.

Semnele indexului.legate de cei care au reprezentat obiecte sau efecte cu motive.

Semnează eșantioaneexistă acele semne care sunt de la sine dat, cu privire la obiectele reprezentate de ele (harta zonei, desenul hărții), deoarece acestea sunt în legătură cu similitudinea cu obiectele indicate.

Simboluri Semne.nu sunt legate de cauze și nu similare cu prezentarea obiectelor. Logica explorează semnele ultimei specii.

Principalele simboluri care înlocuiesc principalele concepte de logică, conceptul unui subiect sau subiectul gândirii (subiectului logic) și predicatul, adică Semnul subiectului gândirii inerente sau nu inerente (LED-ul logic) include S. și P.. Conceptele "subiect" și "predicat" sunt folosite în filosofie, deci de la început este necesar să se stabilească deși nu atât de radicali, dar totuși diferențele existente dintre valorile filosofice și logice ale acestora. În filosofia "subiect" - aceasta este o persoană separată și gândirea umanității, societatea ca un întreg, adică. Ceea ce se opune "obiectului" - natura, lumea ca întreg. În logică, subiectul este un subiect de gândire, ceea ce este conștiința noastră, atenția noastră, inteligența, mintea, ceea ce este vorba despre raționament, aceasta este o judecată logică a subiectului. Acestea pot avea orice concept care reflectă orice subiect real sau imaginar, material sau ideal ". Subiectul gândirii, poate, poate ceva.

"Predicatul" în filosofie și logică aproape coincid în funcție de semnificația lor, acesta este orice semn inerent sau nu inerent în unul sau alt obiect, în logică, desigur, subiectul gândirii.

S este un simbol pentru a desemna un subiect de judecată (subiectul gândirii, subiectul logic).

P este un simbol al unui predicat al judecății (etichetă logică), adică. Concepte care reflectă gânduri inerente sau nu inerente (subiect), un semn.

M este termenul mediu de concluzie, lungimea totală a conceptului de judecăți inițiale.

"Nu există" - nu există "(esența nu este esența etc.) - o grămadă logică între subiect și predicatul hotărârii, exprimat uneori de linia simplă între" S "și" P ".

R este un simbol al oricărei relații.

A (a) - simbolul judecății secrete ("toți studenții sunt studenți").

E (E) - un simbol al judecății negative generale ("Toți elevii acestui grup nu sunt sportivi", sau că același lucru "Nici un student al acestui grup nu este un atlet").

I (i) - un simbol al judecății parțial-aparat ("Unii studenți excelenți").

O (o) - un simbol al judecății negative particulare ("Unii studenți nu sunt excelent").

V este un simbol al comunității cuantificator (generality), în limba exprimată în cuvântul "toate", "pentru toți" etc.

I - caracterul cuantificatorului existenței, în limba este exprimat prin cuvântul "unii", "există așa", multe "etc.

/ \\ - simbol sau semnul Uniunii logice de conectare "și" (conjuncție).

V - simbolul (semnul) Uniunii logice de separare "sau" (Disjuncția).

-\u003e - simbolul Uniunii logice condiționate "dacă ..., atunci ..." (Implicație).

<--> - simbolul Uniunii logice a identității, echivalenței: "dacă, și numai dacă", "atunci și numai dacă" (echivalență).

"Nu" - particula negativă, poate fi exprimată și o caracteristică deasupra semnului, de exemplu: în, C.

Simbol pentru desemnarea nevoii.

Simbol pentru a desemna capacitatea.

Limbile artificiale ale științei au apărut pe baza limbilor naturale. Acestea includ limbi de matematică, logică simbolică, chimie, fizică, precum și limbi de programare algoritmică pentru computere, care au fost utilizate pe scară largă în mașinile și sistemele moderne de calcul.

Numeleexistă expresii lingvistice, substituția căreia în formula este p "în loc de variabilele S și P oferă o sentință semnificativă.

Numele sunt, de exemplu, "noapte de stele", "Volga", "Tambov" și "Twilight de seară". Înlocuirea acestor expresii în forma specificată oferă o ofertă semnificativă (deși nu neapărat adevărată): "Tambov este o Volga", "Twilight de seară este o noapte înstelată", "Noapte în Starry este un Volga", etc.

Oferta (declarație)- Aceasta este o expresie lingvistică care este adevărată sau falsă.

Functor.- Aceasta este o expresie lingvistică care nu este, nici nume, nici spune și servește pentru formarea de noi nume sau declarații de la unul existent.

Subiect 3. Legile logice de bază

3.1. Conceptul de "lege logică"

Legea gândirii - Aceasta este o legătură internă și necesară între gânduri. Cea mai simplă și, în același timp, legăturile necesare dintre gânduri sunt exprimate cu ajutorul legilor logice de bază logice, a cărei subordonare determină o anumită, secvența, consistența și rezonabilitatea gândirii. Logica oficială consideră patru legi de bază: identități, non-contradicții, a fost exclusă a treia, fundație suficientă. Aceste legi exprimă cele mai frecvente proprietăți ale oricărei gândiri adecvate și sunt universale și necesare. Fără conformarea cu aceste legi, gândirea corectă este, în general, imposibilă.

Primele trei dintre aceste legi au fost identificate și formulate de Aristotel, iar legea fundației suficiente a fost formulată de G. Leibnic.

Studiul acestor legi este necesar și important pentru a înțelege procesele complexe profunde care apar în gândirea naturală, indiferent de conștientizarea acestora și de voința noastră, precum și de a folosi aceste legi în practica activității mentale. Încălcarea legilor duce la contradicții logice și la incapacitatea de a distinge adevărul de minciuni.

3.2. Diagrama identității și cerințele sale logice pentru procesul de gândire, precum și erorile datorate încălcării lor

Legea identității Setează cerința de definitie a gândirii: folosită în procesul de reflexie, trebuie să înțelegem ceva definit sub el. Prin urmare, în raționament este necesar să lași conceptele și judecățile la fel în conținut și înțeles. Această cerință este stocată dacă fiecare conversie este anulată în mod opus (transformarea zero).

Imuabilitatea gândirii în timpul raționamentului este fixată prin formula A sau A≡a, sau nu nu există o bază obiectivă a legii este în echilibru temporar, restul corpului sau procesul.

Chiar și o mișcare constantă, schimbarea vă permite să identificați și să identificați obiectele. Aceasta este o proprietate obiectivă a lucrurilor, evenimente pentru a menține identitatea, aceeași calitate trebuie să fie reflectată prin gândire, care ar trebui să înțeleagă constanța subiectului. Legea identității necesită ca conceptele și judecățile să fie lipsite de ambiguitate, fără incertitudine și ambiguități.

Din această scurtă revizuire se vede că legea identității este universală în sensul de acoperire a tuturor Fără forme de excepție de gândire, orice gânduri deloc.

Cerințele legii identității și a erorilor logice datorate încălcării acestora.

Din acționarea obiectivă în gândirea noastră, legea identității curge anumite cerințe.

Acestea sunt norme logice, instalații, prescripții sau reguli care sunt formulate de către oamenii înșiși pe baza legii și care trebuie să fie conforme cu gândirea de a fi corectă, ducând la adevăr. Ele pot fi reduse la următoarele două:

1) Fiecare concept, judecată etc. ar trebui să fie utilizat în același sens și îl menține în procesul de motivare.

Această cerință este asociată cu următoarele.

2) Este imposibil să se identifice diferite gânduri și nu pot fi identice gânduri pentru diverse.

Necesită certitudine, unambiguități de gândire, legea identității în același timp este îndreptată împotriva oricărei imagini, inexactități, neclaritatea conceptelor noastre etc.

În cazurile în care cerințele legii identității sunt încălcate, apar numeroase erori logice. Ele sunt numite diferit: " amphibolia."(Ambiguitate, adică folosirea aceluiași cuvânt-Ombre simultan în diferite sensuri)," Concepte de amestecare "," confuzie în concepte "," înlocuirea unui concept al altora "( echivoc), "Substituirea tezei" etc.

Valoarea legii identității. Cunoașterea legii identității și a utilizării sale în practica gândirii este de o importanță fundamentală, deoarece vă permite să separați în mod conștient și clar raționamentul corect din greșeală, găsirea unor erori logice - ambiguitatea, înlocuirea conceptelor etc. - În raționamentul altora și evita propriile lor.

În orice discurs - scris sau oral - rezultă în conformitate cu legea identității de a căuta claritate a prezentării și implică utilizarea cuvintelor și a expresiilor în același sens, de înțeles pentru alții și în combinații naturale cu alte cuvinte.

Este foarte important să se conformeze cerințelor legii identității în discuțiile, litigiile etc. Pentru a se asigura că litigiul nu este imposibil, este întotdeauna necesar să stabilească cu acuratețe subiectul litigiului și să dau seama cu precizie a conceptelor-cheie în ea. Pentru concepte echivalente, puteți utiliza cuvinte sinonime. Ar trebui să fie amintit doar că sinonimul este relativ (cuvintele care sunt sinonime într-un singur respect nu sunt în cealaltă). Și sub tipul de sinonime, sunt folosite uneori concepte complet diferite. Dacă sunt utilizate cuvintele Omonimi, este necesar să se dizolvă cu precizie semnificația în care acestea sunt luate în acest caz.

3.3. Legea consistenței, rolul său constructiv în gândirea logică

Legea non-contradictorie Exprimă cererea de consistență a gândirii și reflectă certitudinea calitativă a obiectelor. Din perspectiva acestui comentariu, obiectul nu poate avea proprietăți reciproc exclusive, adică este imposibil, în același timp, prezența și absența unui obiect al oricărei proprietăți.

Formula de lege stă: incorect și nu în același timp cu adevărat.

Legea nu este strict asociată cu legea identității. Dacă legea identității vorbește despre o anumită egalitate a obiectului de gândire la sine, legea consistenței indică faptul că "acest obiect" de gândire trebuie să fie diferit de toate celelalte obiecte. Astfel, legea are o non-contradicție are propriul său conținut. Acesta este exprimat în următoarele: același obiect în același timp și în același sens nu poate fi atribuit semnelor opuse. Dacă același obiect este atribuit semnelor opuse, atunci unul dintre ele, în orice caz, este atribuit în mod fals.

Deci adevărul judecății nu poate fi în același timp: această persoană este un specialist bun - acest om este un specialist rău.

Conținutul obiectiv al legii este reflectat de gândirea semnelor speciale de realitate a realității. Aceste semne opuse sau construcții, vă permit să clasificați fenomenele și să alocați fenomene pozitive și negative. Fără a face acest lucru, este imposibil să se facă distincția de faptul că începe activitatea mentală. O sursă logică de contradicții reprezintă o poziție eronată; Rezultatul frică și ignoranța cazului; gândire nedezvoltată, nedisciplinată; Ignoranța și dorința de a confunda conștient cazul.

În același timp, judecățile opuse pot fi adevărate în următoarele cazuri:

1) Dacă vorbim despre semne diferite ale unui subiect;

2) dacă vorbim despre diferite subiecte cu un singur semn;

3) Dacă vorbim despre un subiect, acesta este considerat la momente diferite și diferite relații.

Domeniul de aplicare al legii consistenței. Această lege este, mai presus de toate, o generalizare a practicii de operare de către judecăți. Aceasta reflectă relația naturală dintre două hotărâri - afirmativ și negativ, raportul de incompatibilitate a adevărului lor: dacă cineva este adevărat, atunci celălalt este cu siguranță fals.

Hotărârile sunt împărțite afirmative și negative și, la rândul lor, sunt adevărate și false, atunci acest lucru explică natura universală a legii consecvente. Deoarece judecățile complexe sunt formate din judecăți simple, legea sa format, legea este valabilă aici, dacă sunt împotriva negării.

Această lege se aplică și conceptelor, și anume, relației dintre ele. Aceasta este o relație de incompatibilitate.

Deci, dacă pădurea este "conifere", atunci nu poate fi "foioase" (raport de monedă); Dacă un bărbat este "generos", atunci el nu poate fi în același timp "rănit" (raport contradictor) sau "mizer" (rata opusă).

Legea a fost detectată în concluzii. Se bazează, de exemplu, concluzii directe prin transformarea hotărârilor judecătorești. Această operațiune este posibilă numai pentru că subiectul gândirii nu poate aparține simultan și nu aparține aceleiași clase de obiecte. În caz contrar, va fi o contradicție logică. În concluzii prin relația de judecăți într-un pătrat logic, legea legii afectează faptul că, dacă orice judecată este cu adevărat, contradictorii sau opusul va fi fals. Cu alte cuvinte, ele nu pot fi simultan adevărate.

În cele din urmă, contradicția de lege acționează în dovadă. Aceasta stă la baza unuia din regulile bazei dovedite: ei nu ar trebui să se contrazice reciproc. Fără acțiunea acestei legi ar fi imposibil să se respingă. Prin demonstrarea adevărului unei teze, nu este posibilă intrarea în falsificarea opusului sau conflictului tezei.

Cerința consistenței gândirii și a încălcărilor sale în practica gândirii. Efectul unei legi obiective de coerență în gândire face o persoană o cerință importantă - coerența în argumentele sale, în relațiile dintre gânduri. Astfel încât gândurile noastre sunt adevărate, ele trebuie să fie consecvente, consecvente. Sau: În procesul de orice raționament, este imposibil să vă contrazic, să vă respingeți propriile declarații recunoscute pentru adevărat.

Cu încălcarea cerințelor legii, o varietate de erori logice sunt asociate cu "contradicții logice".

Semnificația legii este non-contradictorie. Este deosebit de important să se țină seama de efectul legii contradicției în știință, deoarece orice raționament științific este mai mult sau mai puțin detaliat, gândurile detaliate, detaliate, pot fi în locuri diferite și pur și simplu este dificil de detectat. Este deosebit de dificil de făcut acest lucru dacă argumentele sunt separate în timp: ceea ce a fost presupus la un moment dat poate fi neobservat pentru că cei care vor fi neglijați de altul. Dar, din aceasta, contradicțiile logice nu își pierd răul. Ele sunt o "zgură" intelectuală, lăsând raționamentul nostru și necesită o curățare constantă, astfel încât să puteți trece cu succes spre adevăr. Acesta este motivul pentru care știința acordă fundamentală prevenirii sau eliminării contradicțiilor logice în ea.

Una dintre cele mai importante condiții pentru construirea sistemului științific este coerența datelor inițiale ("consistența sistemului axiom").

O altă condiție este consistența construcțiilor teoretice care decurg din acestea ("consistența sistemului teoretic"). Dacă în știință se găsește o contradicție a unei ordini logice, se străduiește puternic să-l elimine, deoarece ar trebui să fie interferat cu cunoașterea adevărului.

Contradicții logice intolpima și în discursul de zi cu zi. O persoană încetează să respecte dacă astăzi spune un lucru astăzi, și mâine altul. Aceasta este o persoană fără principii.

3.4. Legea unei a treia și importanța acesteia pentru a determina adevărul

Legea unui al treilea exclus Ea face cerințe mai puternice pentru judecăți și nu necesită să nu se îndepărteze de recunoașterea adevărului uneia dintre afirmațiile contradictorii și să nu caute ceva al treilea între ele.

Legea unui a treia excluse este indicată prin formula A este fie în, fie nu. Semnificația acestei formule este următoarea. Indiferent de subiectul gândului nostru (a), acest element are fie o proprietate bine cunoscută (b), fie nu o posedă. Este imposibil ca falsul să fie ca ceea ce subiectul A are proprietatea și faptul că subiectul nu posedă această proprietate. Adevărul este în mod necesar situat într-una din cele două judecăți contradictorii. Nici o judecată a treia cu privire la tractarea atitudinii și nu poate fi adevărată. Prin urmare, există o dihotomie aici, conform căreia, dacă unul dintre cei doi cu adevărat, atunci celălalt este fals și viceversa.

Această lege și acțiunea sa nu sunt coordonate de viitor, unde evenimentul va avea loc sau nu. Alternativa legală în caracteristicile lucrurilor, ipotezelor și modalităților de rezolvare a problemelor necesită alocarea unor abordări diferite și determinarea celui adevărat.

Legea unei a treia excluse și legea nu este în conflict. Ambii nu permit existența unor gânduri conflictuale. Dar între ele există diferențe. Legea nu este contrară exprimă relația dintre judecățile opuse. De exemplu: "Această hârtie albă". - "Această lucrare este negru." Legea unui al treilea exclus exprimă relația dintre judecățile contradictorii. De exemplu: "Această hârtie albă". - "Această lucrare nu este albă." În virtutea acestui fapt, în cazul acțiunii legii, nici o contradicție, ambele hotărâri nu pot fi simultan adevărate, dar pot fi simultan false, iar a treia judecată va fi adevărată - "Această lucrare este roșie". În cazul acțiunii legii unui al treilea exclus, atât judecata, nu poate fi simultan falsă, unul dintre ei va avea nevoie de adevărat, altul - fals și nu a treia, judecata medie este imposibilă. Dacă contradictorii cu privire la forma judecății nu aparține unui singur subiect, ci la clasa de obiecte, când, ceva este aprobat sau refuzat în raport cu fiecare subiect al acestei clase și este refuzat în raport cu fiecare subiect al acestei clase, relația adevărului între acest lucru este stabilit conform pătratului logic al regulilor. Atunci când una dintre judecăți afirmă ceva în raport cu întreaga clasă de obiecte sau fenomene, iar o altă judecată neagă partea obiectelor sau fenomenelor aceleiași clase, atunci una dintre aceste judecăți va fi cu adevărat adevărată, cealaltă va fi falsă și al treilea nu este dat. De exemplu: "Tot peștii respiră cu galerie" și "Unii pești nu inspiră branhii". Ambele judecăți nu pot fi simultan adevărate sau false.

Cerințele legii unui al treilea exclus și încălcarea acestora. Pe baza acestei legi, putem formula anumite cerințe pentru gândire. În fața unei persoane devine adesea o dilemă: nu alegeți de la același lucru, ci din declarațiile interconectate. Legea unui al treilea exclus doar face ca cerința de alegere - una dintre cele două - pe principiul "sau" sau ", tetrium non-dator (al treilea nu este dat). Aceasta înseamnă că atunci când rezolvați o întrebare alternativă, este imposibil să se îndepărteze de un anumit răspuns; Nu puteți căuta ceva intermediar, mediu, al treilea.

Valoarea legii unui al treilea exclus. Această lege nu poate indica cu exactitate care dintre cele două hotărâri contradictorii sunt adevărate. Dar semnificația ei este că stabilește pentru granițele intelectuale bine definite în care este posibil adevărul. Acest adevăr este închis într-una din cele două afirmații care se leagă reciproc. În spatele acestor limite, nu are sens. Selecția uneia dintre judecăți ca fiind adevărată este asigurată prin intermediul uneia sau a unei alte științe și practici.

III. Proces educațional. 29. Instituția generală de învățământ efectuează procesul educațional în conformitate cu nivelurile de programe de învățământ general de trei niveluri de educație:

III. Proces educațional. 3.1. Gimnaziul implementează programe educaționale generale ale învățământului general general, mediu (completă) general

III. Cerințe pentru structura principalelor programe educaționale de învățământ general primar

III. Nivele de limbă și secțiuni ale științei pe limbajul literar rus modern

E.a. Ivanov.

Logică

Secțiuni selectate

Evgeny Arkhipovich Ivanov. LOGIC: TUTORIAL. - ediția a 2-a, reciclată

și completate. - M.: Editorul Beck, 202. - 368 p. ISBN 5-85639-280-9 (în Per.)

Logică ca știință. Capitolul 1. Subiectul logicii. 1. Specificul logicii ca știință. 2. Gândiți-vă ca un obiect de logică. 3. Conținutul și forma gândirii. 4. Comunicarea gândurilor. Legea gândirii. 5. Adevărul și corectitudinea gândirii.

Secțiunea introductivă. Logică ca știință

Înainte de a continua în mod direct problema lui Lozgik, este necesar să aibă cel puțin o idee generală despre această știință în sine - să înțeleagă subiectul ei, să se familiarizeze cu istoria apariției și dezvoltării până în prezent, să înțeleagă Importanța sa fundamentală pentru cunoașterea științifică și activitatea practică în general, pentru avocații, în special, și caracteristici.

Fără o idee generală de logică, în general, este dificil să se înțeleagă selecția problemelor logice, să evalueze locul și semnificația fiecăruia dintre ele într-un număr de alții.

Capitolul I. Subiectul logicii

1. Specificitatea logicii ca știință

Numele nostru logic primit de la cuvântul vechi grecesc, adică, pe de o parte, cuvântul, discursul și pe celălalt - gând, adică, minte minte.

Ca parte a unei filozofii antice ca un singur, care nu a fost încă dezmembrat pentru o parte din știința cunoașterii despre lume, a fost deja considerată un fel, și anume, rațională sau speculativă, formă de filosofie - în contrast cu filosofia naturală (Filozofia naturii) și etica (filosofia socială).

În dezvoltarea sa ulterioară, logica a devenit un fenomen din ce în ce mai complex și multilateral al vieții spirituale a omenirii. Prin urmare, este natural că, în diferite perioade istorice de gânditori diferiți, ea a primit o evaluare diferită. Unii au discutat despre aceasta ca pe un anumit mijloc tehnic - "arme de gândire practice" ("Organon"). Alții au văzut "artă" specială în ea - arta gândirii și raționamentului. Treimi au găsit un anumit "regulator" în IT - un set sau un set de reguli, prescripții și norme de activitate mentală ("canon"). Au existat chiar încercări de a le reprezenta ca un fel de "medicament" - un mijloc de îmbunătățire a motivelor.

Toate estimările similare conțin, fără îndoială, ponderea adevărului. Dar - doar o cotă. Principalul lucru este că este caracterizat de logică, în prezent este în prezent, aceasta este ceea ce este știința - și mai mult decât sa dezvoltat și important. Și ca orice știință, este capabil să copieze diferite funcții în societate și, prin urmare, să obțină o varietate de "fețe". . La ce loc ia logica în sistemul științific?

Acum există o mulțime de ramuri diferite ale cunoștințelor științifice. În funcție de obiectul studiului, ele sunt cunoscute ca împărtășesc în primul rând științele naturii - științe naturale (astronomie, fizică, chimie, biologie și așa mai departe) și științele sociale sunt științe sociale (istorie, sociologie, științe juridice și altele).

Comparativ cu ei, originalitatea logicii este că obiectul său se gândește. Aceasta este o știință de gândire. Dar dacă dăm logică doar o astfel de definiție și punem punctul aici, atunci să spunem o greșeală serioasă. Faptul este că gândirea însăși, fiind un fenomen cel mai greu, acționează ca un obiect de a studia nu numai de logică, ci și o serie de alte științe - filozofie, psihologie, fiziologie a celei mai înalte activități nervoase a omului, cibernetics, lingvistică .. .

Care este specificitatea logicii în comparație cu aceste științe care studiază gândirea? Ce, cu alte cuvinte, obiectul său de cercetare?

Filosofia, cea mai importantă secțiune din care este teoria cunoașterii, explorează gândirea ca un întreg. Ea rezolvă problema fundamentală filosofică asociată cu atitudinea unei persoane și, prin urmare, și gândirea sa în lumea din jurul lui: Cum se referă gândirea noastră la lumea cu el însuși, putem avea o imagine de gândire loială despre el?

Psihologia studiază gândirea ca unul dintre procesele mintale, împreună cu emoțiile, Will, etc. dezvăluie interacțiunea cu ei în activitatea practică și cunoașterea științifică, analizează motivele activităților mentale umane, identifică trăsăturile gândirii copiilor , adulți, oameni normali mental și persoane cu cele sau alte dizabilități în psihic.

Fiziologia celei mai înalte activități nervoase a unei persoane dezvăluie material, și anume procesele fiziologice care apar în cortexul de emisfere mari ale creierului uman, investighează modelele acestor procese, mecanismele lor fizico-chimice și biologice.

Cybernetics identifică modelele generale de management și comunicare într-un organism viu, un dispozitiv tehnic și, prin urmare, în gândirea unei persoane legate în primul rând la activitățile sale de management.

Lingvistica arată o comunicare inextricabilă de gândire cu limba, unitatea și diferența lor, interacțiunea lor între ei. Aceasta dezvăluie modalități de exprimare a gândurilor cu ajutorul agenților lingvistici.

Originalitatea logicii ca știință de gândire este doar că consideră acest obiect comun pentru o serie de științe într-un unghi de vedere al funcțiilor și structurilor sale, adică în ceea ce privește rolul și importanța ca mijloc de cunoaștere a realității și, în același timp, din punctul de vedere al componentelor elementelor și legăturilor dintre ele. Acest lucru este propriu, obiect specific de logică.

Prin urmare, este definită ca știința formelor și legile gândirii corecte care duc la adevăr. Cu toate acestea, o astfel de definiție, fiind convenabilă pentru memorare, dar prea scurtă, necesită explicații suplimentare pentru fiecare dintre componentele sale.

2. Gândiți-vă ca obiect logic

În primul rând, este necesar să se ofere cel puțin caracteristica generală de gândire, deoarece acționează ca un obiect de logică.

Gândirea în propriul său simț al cuvântului este proprietatea unei persoane. Chiar și cele mai înalte animale au doar întâlniri, glimpses de gândire.

Premisa biologică a apariției acestui fenomen este abilitățile mentale destul de dezvoltate ale animalelor bazate pe funcționarea organelor sensibile. Nevoia obiectivă a apariției sale este asociată cu tranziția strămoșilor umani să se adapteze la natură la un tip de activitate mai mare, mai mare - impactul asupra acesteia, locul de muncă. Și astfel de activități pot avea succes numai dacă se bazează nu numai pe datele simțurilor - senzații, percepții, idei, ci și pe cunoașterea esenței elementelor și a fenomenelor, a proprietăților lor comune și esențiale, a acestora internă necesară, Legi și relații.

În forma sa mai sau mai puțin dezvoltată, gândirea este o reflectare indirectă și generalizată a realității în creierul omului, care se desfășoară în procesul de activitate practică.

Această definiție, în primul rând, înseamnă că "Împărăția gândurilor" se naște în capul bărbatului nu spontan și nu există în sine, dar el are realitatea "împărăția", lumea reală - Realitatea depinde de ea, este determinată de ea l.

În al doilea rând, această definiție dezvăluie natura specifică a dependenței de gândire din realitate. Gândirea este o reflectare a acesteia, adică reproducerea materialului perfect, sub formă de gânduri. Și dacă realitatea însăși este sistematică, este, constă într-un set infinit de o mare varietate de sisteme, atunci gândirea este un sistem reflectorizant universal, în care există elemente în legătură cu siguranță și interacționând unul cu celălalt.

În al treilea rând, definiția arată cea mai mare metodă de reflecție - nu directă, cu ajutorul organelor sensibile și mediate, pe baza cunoștințelor existente. În plus, această reflecție nu este în primul rând un subiect sau un fenomen separat, ci o reflecție care are o natură generalizată, care acoperă mai multe sau alte obiecte și fenomene.

În cele din urmă, în al patrulea rând, în definiție, baza cea mai apropiată și imediată a gândirii este observată: aceasta nu este realitatea însăși ca atare, dar schimbarea sa, transformarea omului în timpul muncii este practica publică.

Fiind o reflecție a realității, gândirea în același timp are o activitate enormă. Acesta servește ca mijloc de a organiza o persoană în lumea din întreaga lume, prealabilitatea și starea existenței sale. Facilitatea pe baza activității de muncă, materiale și industriale a oamenilor, gândirea are un impact opus și mai mult decât un impact puternic. În acest proces, din idealul se transformă din nou într-un material, încorporat în unelte din ce în ce mai complexe și variate de muncă, în produse din ce în ce mai numeroase. Este modul în care aceasta creează oa doua natură. Și dacă umanitatea, pentru tot timpul habitatului său pe pământ, ar putea schimba radical apariția planetei, stăpânește suprafața și subsolul, întinderea acvatică și aerului, în cele din urmă, izbucni în spațiu, apoi un rol decisiv în acest lucru aparține oamenilor gândire.

În același timp, gândirea este mai mult decât o dată pentru totdeauna, înghețată capacitatea de a reflecta, nu o simplă "oglindă a lumii". Se schimbă continuu și se dezvoltă. Aceasta include includerea sa în interacțiunea universală ca sursă de evoluție a universului. De la inițial nedezvoltat, subiectul-figurativ se transformă în tot mai mult mediate și generalizat. "Împărăția gândurilor" este din ce în ce mai mare și îmbogățită. Gândindu-se mai adânc, pătrunde în misterele universului și implică o serie de obiecte și fenomene de realitate în orbita sa. Se dovedește a fi supus tuturor particulelor mai mici ale universului și formațiunilor din ce în ce mai mari ale universului. Capacitățile sale reflectorizante sunt tot mai sporite și cresc prin utilizarea de dispozitive tehnice noi și noi (microscop, telescop, laboratoare de pământ și spațiu și așa mai departe). Într-o anumită etapă a dezvoltării sale, gândirea umană naturală va crește într-o inteligență artificială, "gândirea mașinii". Sunt create dispozitive tehnice mai complexe, care sunt capabile să facă toate funcțiile de gândire mai diverse în ele: să conteze, să rezolve sarcinile de șah, să traducă dintr-o limbă la alta.

Odată cu gândirea omului ca sistem reflectorizant, limba este legată în mod inextricabil. Aceasta este validitatea imediată a mentalității, materializarea sa în discursul oral și scris. Din gândirea nu există nici o limbă, ca opus - nu există nici o gândire din limbă. Ele sunt în unitate organică. Și a fost observat de cei vechi gânditori. Deci, un vorbitor remarcabil și un om de știință al Romei vechi M. Cicero (106-43 î.Hr.) a subliniat: "... cuvintele din gânduri, ca un corp din suflet, nu pot fi separate, nu în același timp și în cealaltă ". unu

Cicero M. Trei tratate despre arta oratorie. M., 1972. P. 209.

Limba apare cu societatea în procesul de muncă și gândire. Premisa sa biologică este mijloacele de comunicare solide, caracteristice celor mai înalte animale. Și a fost chemat la viața nevoii practice urgente a oamenilor în cunoașterea lumii înconjurătoare și de a le comunica între ei.

Cea mai profundă esentă a limbii este redusă la faptul că acesta este un sistem de semnare universal pentru a-și exprima gândurile - mai întâi sub formă de sunet și apoi complexe grafice.

Scopul limbii este că acesta servește ca mijloc de obținere și consolidare a cunoștințelor, depozitarea și transferul către alte persoane. Privind ideea ideală și, înseamnă că este inaccesibil pentru simțurile, într-o formă verbală materială, percepută senzual, ea deschide o oportunitate pentru o analiză specială de gândire a logicii.

Unitatea de gândire și de limbă nu exclude, totuși, diferențe substanțiale între ele. Gândirea este universală în natură. Este una pentru toți oamenii, indiferent de nivelul dezvoltării lor sociale, locul de reședință, rasa, statutul național, social. Are o singură structură, forme non-profitabile, există modele uniforme. Limbi pe pământ - un set excelent: aproximativ 8 mii. Și fiecare dintre ei are propriul său vocabular special, proiectul său specific al structurii, gramatica sa. Al-Farabi, un filozof remarcabil al Estului (870-950), a acordat atenție acestui lucru. "Vorbind despre legile studiate de logică și gramatică, el a subliniat că" gramatica le dă cuvinte caracteristice numai de popor, iar logica dă reguli generale potrivite pentru cuvintele tuturor națiunilor ". 1.

Al-farabi. Tratate filosofice. Alma-Ata, 1970. P. 128.

Dar aceste diferențe sunt relative. Unitatea de gândire în toți oamenii provoacă o anumită unitate a tuturor limbilor lumii. Acestea au, de asemenea, unele caracteristici comune ale structurii și funcționării: dezmembrare internă în primul rând pe cuvinte și fraze, capacitatea lor de combinații cele mai diferite în conformitate cu anumite reguli pentru exprimarea gândurilor.

Dezvoltarea societății, a muncii și a gândirii dezvoltă, de asemenea, o limbă. De la sunete elementare, inseparabile la toate belectrice cu complexe complexe semne, încarnând bogăția și profunzimea crescânde a gândurilor, este cea mai frecventă tendință a acestei dezvoltări. Ca urmare, diversele procese - domestice ale noilor limbi și dieta vechii, separarea unuia și a apropierii sau fuziunilor celorlalți, îmbunătățirea și transformarea celei de-a treia limbi moderne s-au dezvoltat. Ca și transportatorii lor, sunt la diferite niveluri de dezvoltare.

Împreună cu limbile naturale (semnificative) și pe baza acestora, se naște limbi artificiale (formale). Acestea sunt sisteme iconice speciale care nu apar spontan, dar sunt create în mod specific, de exemplu, matematică. Unele dintre aceste sisteme sunt asociate cu "gândirea mașinii".

Logica, după cum se va arăta mai jos, utilizează și în plus față de limba obișnuită, naturală (în cazul nostru - rusă), limbă artificială specială - sub formă de simboluri logice (formule, forme geometrice, tabele, litere și alte semne) pentru Exprimarea abreviată și lipsită de ambiguitate a gândurilor, conexiunile și relațiile lor diverse.

3. Conținutul și forma gândirii

Să aflăm acum că o astfel de "formă de gândire", care studii logice și care este, prin urmare, numită o altă formă logică. Acest concept este în logică una dintre cele fundamentale. De aceea ne vom opri în mod specific.

Din filosofie, se știe că orice element sau fenomen are conținut și formă care sunt în unitate și interacționează între ele. Conținut în general, există o combinație de elemente și procese în mod cu siguranță legate între ele și formând un obiect sau un fenomen. Aceasta este, de exemplu, o combinație de procese metabolice, creștere, dezvoltare, reproducere, care sunt incluse în conținutul vieții. Un formular este o metodă de comunicare a elementelor și proceselor care alcătuiesc conținutul. Aceasta este, de exemplu, forma este o apariție, o organizație internă - un organism viu. Diferite metode de comunicare a elementelor sau proceselor explică varietatea uimitoare de a trăi pe pământ.

Gândirea are, de asemenea, conținut și forme. Dar există o diferență fundamentală. Dacă conținutul articolelor și fenomenele realității este în ei înșiși, atunci cea mai profundă particularitate a gândirii este tocmai că nu are propria sa detenție spontan. Fiind un sistem reflectorizant, își atrage conținutul de la străinul lumii. Acest conținut este reflectat, ca în oglindă, realitate.

În consecință, conținutul de gândire este toată bogăția de gânduri despre lumea din întreaga lume, cunoașterea specifică a acestuia. Din aceste cunoștințe constă în gândirea zilnică a oamenilor, ceea ce este obișnuit să apeleze la bunul simț, iar gândirea teoretică este știința ca cea mai înaltă cale de orientare a unei persoane în lume.

Forma de gândire, sau, altfel, o formă logică este structura gândirii, metoda de comunicare a elementelor sale. Aceasta este ceea ce gândurile sunt similare cu toată diferența dintre conținutul lor specific. În procesul de comunicare, atunci când citiți cărți, ziare, reviste, de obicei urmăm înțelegerea a ceea ce sa spus sau scris. Dar adesea acordați atenție formei logice a gândurilor? Da, nu este atât de simplu. Unul dintre eroii lui Chekhov nu a putut prinde nimic în comun în astfel de declarații cu adevărat diferite, deoarece "toți caii mănâncă ovăz" și "Volga curge în Marea Caspică". Și există o comună în ele și nu se reduce numai la banalitatea sau trivialitatea lor. Generalul aici este profund în natură. Acestea sunt în primul rând structura lor. Ele sunt construite conform unui singur model: ele sunt evidente despre ceva despre ceva. Aceasta este structura lor logică unică.

Cele mai largi și mai largi forme de gândire că logica explorează sunt conceptul, judecata, concluzia, dovada. Ca conținut, aceste forme nu sunt spontane, adică nu sunt generate de gândirea în sine, ci reflectă cele mai frecvente relații structurale și relații dintre obiecte și fenomenele realității.

Pentru a primi cel puțin o previzualizare generală a formularelor logice, oferim mai multe grupuri de gânduri ca exemple.

Să începem cu cele mai simple gânduri exprimate de cuvintele "Planeta", "Arbore", "Avocat". Nu este dificil să se stabilească faptul că sunt foarte diferite în conținut: unul reflectă obiectele de natură neînsuflețită, cealaltă este viu, cea de-a treia - viața publică. Dar ele sunt încheiate și ceva în comun: de fiecare dată când un grup de subiecți gândește și în semnele lor comune și esențiale. Aceasta este structura lor specifică sau o formă logică. Deci, spunând "planeta", nu înțelegem pământul, Venus sau Marte în toate unicitatea și concluzișul lor, ci toate planetele, în general, cu un motiv să se gândească la un singur grup și, în același timp, distinge de cealaltă Grupuri - Stele, asteroizi, planete de sateliți. Sub "copacul", nu avem acest copac și nu stejar, pin sau mesteacan, ci orice copac în general în cele mai frecvente și caracteristici caracteristice. În cele din urmă, "avocatul" nu este un individ concret: Ivanov, Petrov sau Sidorov, ci un avocat în general, ceva comun și tipic tuturor avocaților. O astfel de structură de gândire sau o formă logică, se numește un concept.

Dăm, de exemplu, câteva gânduri, dar mai complexe decât cele anterioare: "toate planetele se rotesc de la vest la est"; "Orice arbore - plante"; "Toți avocații sunt avocați".

Aceste gânduri sunt mai diferite în conținut. Dar aici există ceva în comun: în fiecare dintre ele există ceva ce gândul a fost exprimat și exact ce a fost exprimat. O structură similară de gândire, forma sa logică este menționată ca judecată.

Toate planetele se rotesc de la vest la est. Marte - Planeta. În consecință, Marte se rotește de la vest la est.

Orice copac este o plantă. Mesteacan. În consecință, mesteacanul este o plantă.

Toți avocații sunt avocați. Petrov - avocat. În consecință, Petrov este un avocat.

Gândurile de mai sus sunt chiar mai diverse și bogate în conținut. Cu toate acestea, de asemenea, nu exclude unitatea structurii lor. Dar constă în faptul că din două afirmații, cu siguranță legate între ele, este derivat un nou gând. Structură similară sau formă logică, gândurile au concluzii.

În cele din urmă, ar fi posibil să se aducă exemple de dovezi utilizate în diverse științe și să demonstreze că, cu toată diferența lor informativă, ele au, de asemenea, o structură comunitară, adică formă logică. Dar ar fi nevoie de prea mult spațiu aici.

În procesul real de gândire, conținutul de gândire și forma sa logică nu există în afară. Ele sunt interconectate organic. Și această relație este exprimată în primul rând, în primul rând, că nu există și nu pot fi gânduri absolut neformate, ca nu și nu pot fi "curate", forma logică nelimitată. Mai mult decât atât, conținutul determină forma și forma nu numai într-un fel sau altul depinde de conținut, dar are și un efect opus asupra acesteia. Deci, cu atât conținutul de gânduri, cu atât mai dificil de forma lor. Și din formularul (structura) gândurilor în mare măsură depinde dacă va reflecta corect realitatea sau nu.

În același timp, forma logică are o independență relativă în existența sa. Acest lucru se manifestă, pe de o parte, în faptul că același conținut poate lua diferite forme logice - la fel ca același fenomen, de exemplu, marele război patriotic, poate fi reflectat în munca științifică, munca artistică, o pitică pitorească sau Compoziție sculpturală. Pe de altă parte, una și aceeași formă logică pot intra în cea mai diferită conformitate. Din punct de vedere figurativ, acesta este un anumit vas în care puteți să vărsați și apă obișnuită și medicină prețioasă și sucul obișnuit și o băutură nobilă. Singura diferență este că vasul poate fi gol, iar forma logică nu poate exista în sine.

Este demn de surprinzător faptul că toate nenumărații bogății de cunoștințe, care au acumulat omenirea până în prezent, este în cele din urmă reglată în patru forme fundamentale - conceptul, judecata, concluzia, dovada. Cu toate acestea, lumea noastră este atât de eliminată, așa este dialectica diversității și unității sale. Din unele sute de elemente chimice, toate naturale anorganice și organice sunt compuse, toate lucrurile create de persoana în sine. Din cele șapte culori principale, totul este creat de toate obiectele și fenomenele din împrejurimi. Dintre câteva duzini de litere ale alfabetului, nenumărate cărți, ziare, reviste ale unui nativ, din mai multe note sunt melodii ale lumii.

Independența relativă a formei logice, independența acestuia asupra conținutului specific de gândire și deschide o oportunitate favorabilă de a distrage atenția de la conținutul gândurilor, eliminarea formei logice și analul său special. Acest lucru este determinat de existența logicii ca știință. Același lucru explică numele său - "Logica formală". Dar acest lucru nu înseamnă că este imbold cu spiritul formalismului, lacrimi departe de procesele reale de gândire și exagerează valoarea formularului în detrimentul conținutului. Din acest punct de vedere, logica este similară cu alte științe care explorează formele de orice: geometrie ca știință a formelor spațiale și a relațiilor lor, morfologia plantelor și animalelor, științele juridice care explorează formele de stat și de drept.

Logica - aceeași știință profund semnificativă. Iar activitatea unui formular logic în raport cu conținutul face necesară analiza logică specială, dezvăluie întreaga valoare a logicii ca știință.

Toată lumea studiată de forma logică a gândirii este un concept, o judecată, o concluzie, dovada - au în primul rând că ele sunt generate că sunt privați de vizibilitate și în mod inextricabil legați de limbă. În același timp, ele sunt calitativ diferite de fiecare dintre funcțiile și structura lor. Principala diferență dintre ele ca structurile gândirii constă în gradul de complexitate a acestora. Acestea sunt diferite niveluri structurale de gândire. Conceptul, fiind o formă relativ independentă de gândire, este o parte integrantă a judecății. Hotărârea, la rândul său, fiind o formă relativ independentă, în același timp acționează ca parte integrantă a concluziei. Și concluzia este o parte integrantă a probei. Astfel, ele nu sunt forme din apropiere, ci ierarhia acestor forme. Și în acest sens, ele sunt similare nivelurilor structurale ale materiei în sine - particule elementare, atomi, molecule, corpuri.

Alocația menționată nu înseamnă că, în procesul real de gândire, conceptele sunt formate mai întâi, atunci aceste concepte, conectând, dau naștere unor judecăți și judecăți, combinate cu un fel sau altul, apoi generează concluzii. Conceptele în sine, fiind relativ simple, sunt formate ca urmare a unei abstracții complexe și pe termen lung a gândirii, în care judecățile și concluziile și dovezile participă. Judecățile, la rândul lor, adaugă concepte. În același mod, judecățile sunt incluse în concluzie, iar noile hotărâri sunt rezultatul concluziilor. Acest lucru manifestă o dialectică profundă a procesului de cunoaștere.

4. Comunicarea gândurilor. Legea gândirii

Manifestată în diferite forme, gândirea în procesul funcționării sale detectează anumite modele. Prin urmare, o altă categorie fundamentală în logică este "legea gândirii", sau, prin numele științei în sine, "Legea logicii", "legea logică". Pentru a înțelege despre ce vorbim, aflăm la început că o astfel de lege este deloc.

Din punctul de vedere al ideilor științifice moderne, lumea din jurul nostru este una coerentă. Conectivitatea este proprietatea universală a componentelor elementelor sale structurale. Aceasta este capacitatea articolelor, a fenomenelor etc. Nu există nicio concluzie care să existe, ci împreună, conectarea într-un anumit mod, intrarea în anumite legături și relații, formând sisteme mai mult sau mai puțin holistice - un atom, un sistem solar, un organism viu , Societate. În plus, aceste legături și relații sunt extrem de diverse. Ele pot fi externe și interne, nesemnificative și semnificative, aleatorie și necesare și așa mai departe.

Unul dintre tipurile de comunicare este legea. Dar legea nu este o conexiune. În conformitate cu legea, există în general o legătură internă, substanțială, legătura necesară între obiecte și fenomene, repetând întotdeauna și peste tot în anumite condiții. Fiecare știință studiază legile sale specifice. Astfel, în fizică, aceasta este legea păstrării și transformării energiei, legea comunității mondiale, legile energiei electrice etc. în biologie - legea unității corpului și a mediului, legile eredității etc. . În științele juridice - legile apariției și dezvoltării statului și a drepturilor și așa mai departe.

Gândirea este, de asemenea, conectată. Dar legătura lui este diferită calitativă, deoarece elementele structurale nu sunt lucrurile în sine, ci doar gânduri, adică reflecții ale lucrurilor, exprimarea lor mentală. Această conexiune se manifestă în faptul că oamenii care apar și circulează în șefii de gândire există nu sunt separate și izolate una de la altul, cum ar fi cele mai mici fragmente ale oglinzii sparte (fiecare dintre ele doar un fragment separat, o bucată de realitate) . Acestea sunt cumva legate între ele, formând sisteme de cunoștințe mai mult sau mai puțin subțiri (de exemplu, în științe) până la lumea viziunii - cel mai comun sistem de opinii și idei despre lume ca întreg și atitudinea față de el. Împreună cu elementele structurale de gândire, legătura de gânduri este o altă caracteristică cea mai importantă a acestuia ca un sistem complex reflectorizant.

Ce conexiuni specifice vorbim? De când gândirea are conținut și formă, aceste legături de dublu tip sunt semnificative și formale. Deci, în declarația "Moscova există o capitală" semnificativă sau reală, relația este că ideea unui anumit oraș - Moscova se corelează cu gândurile specifice - capitale. Dar există și o conexiune diferită, între formele de gânduri - conceptele. Acesta este exprimat în limba rusă cu cuvântul "acolo" și înseamnă că un subiect este inclus în grupul de articole și, prin urmare, un concept este inclus în altul, fără a-l epuiza. Împreună cu schimbarea conținutului declarației, legătura semnificativă se schimbă, iar Mosselas formale pot repeta cât timp. Deci, în declarațiile "dreptul de a avea un fenomen social", "Constituția este legea" relația semnificativă de fiecare dată nouă și formală este aceeași ca în prima declarație. Deoarece este logica care explorează o astfel de legătură între gânduri, distras de conținutul lor specific, au primit numele "Comunicări logice". De asemenea, au un set uriaș, ceea ce indică dezvoltarea și bogăția gândirii umane. Acestea sunt legături între semnele din concept și conceptele în sine, între elementele judecății și judecățile în sine, elemente de concluzie și concluzii. De exemplu, relațiile dintre judecăți sunt exprimate prin sindicate "și", ",", dacă ... atunci ", particula" nu "și alții. Ele reflectă legăturile reale și obiective existente și relațiile dintre obiectele și fenomenele realității: compușii, separarea, condiționalitatea etc.

Un tip special de conectare logică este legea gândirii sau legea logicii, a legii logice. Aceasta este o legătură internă, necesară și semnificativă între gândurile luate în considerare prin forma lor. Este, de asemenea, general, adică se referă la un întreg set de gânduri, diverse în conținutul său, dar având o structură similară.

Legea identității, legea contradicției, legea unei a treia și legea exclusă a unei baze suficiente este considerată logica principală în logica oficială. Caracteristicile lor mai mult sau mai puțin detaliate vor fi date în secțiunea a cincea "legi de gândire de bază". Ele sunt numite majore, deoarece, în primul rând, cel mai frecvent, universal pentru toate caracterul gânditor și, în al doilea rând, determină acțiunea altor legi minore, care pot acționa ca o formă de manifestare a acestora. Legea relației inverse între conținutul și domeniul de aplicare al conceptului, legile distribuției termenilor în judecată, legile concluziilor și altele asemenea.

Care este dreptul la realitate sunt legi logice? Este important să evitați două extreme: identificându-le cu legile realității și opoziției față de aceasta, separarea de ea.

1. Toate legile dezvăluite de logică sunt legile gândirii, și nu realitatea în sine. Această circumstanță trebuie să sublinieze deoarece în istoria logicii, specificitatea lor calitativă a fost adesea ignorată și au fost considerate legi și gânduri și lucruri. De exemplu, legea identității a fost interpretată nu numai ca legea neamiguității gândirii, ci și ca lege a invarianței lucrurilor; Legea contradicțiilor este ca fiind negare a contradicțiilor logice, ci și contradicții obiective ale realității; Legea unei baze suficiente este o lege a nu numai rezonabilitatea gândurilor, ci și condiționalitatea lucrurilor în sine.

2. Ca toate celelalte legi deschise de științe, legile gândirii sunt obiective în natură, adică există și acționează în gândire indiferent de dorința și voința oamenilor. Ei se familiarizează doar și sunt folosiți de ei în practica lor mentală. Baza obiectivă a acestor legi este proprietățile fundamentale ale lumii în jurul nostru - certitudinea calitativă a obiectelor și a fenomenelor, a obligațiunilor lor naturale și a relațiilor, a necesității lor proactive etc. Trebuie să fie accentuată deoarece în istoria logicii a încercat să ia în considerare ei ca legile gândirii "pure", în nici un caz legate de realitate.

3. Din legile logice care există în gândire sunt în mod obiectiv, cerințele care decurg din ele, adică normele de gândire sau principiile formulate de oamenii înșiși pentru a asigura realizarea adevărului. Necesitatea de a sublinia acest lucru este cauzată de faptul că primul și al doilea este adesea amestecat. În formularea legilor existente în mod obiectiv, sunt introduse expresiile tipului "trebuie", "rezultă", "Necesar" etc. De fapt, legea însăși "trebuie". Este doar o legătură obiectivă, stabilă și repetată între gândurile în sine. Și ce ar trebui să facă în acest caz o persoană, este deja o afacere complet diferită. Nu poate perturba o astfel de lege, deoarece este imposibil să se rupă, de exemplu, legea gravitației globale. Nu se poate îndeplini cerințele sale - de exemplu, pentru a elibera o vază prețioasă din mâini. Trezirea, numai cu o forță specială va sublinia efectul nevrednic al unei legi obiective de gravitate. În acest sens, o comparație figurativă a profesorului meu și mentorul spiritual al profesorului P. S. Popova este amintit. "În vremurile vechi, a scris, - pescuitul BortnastVastrics în pădurile non-cultivate a fost mobilat cu următoarea adaptare spirituală împotriva urșilor, care iubea să fie relaxată cu miere, urcă în carne de vită. Peste punțile au fost aranjate polul pe care a fost adus chubbanul. Ursul a scos churban pentru a ajunge la miere. Churban severitatea lui, venind la echilibru, a lovit ursul pe cap. Este asistat că loviturile repetate ale lui Churban pe cap au adus urși la epuizare. Dar urșii în mod obiectiv nu au putut elimina loviturile lui Churban, nu putem elimina legile gândirii. Indiferent cât de mult am vrut să le vedem, construindu-le fraudele, ei vor mai lovi în continuare procesele de gândire ca retribuții pentru nerecunoașterea lor "3.

Popov P. S. Unele aspecte de bază ale logicii ... // "note științifice" ale Institutului Pedagogical Regional Moscova. T. xxiii. Procedurile Departamentului de Filosofie. Vol. 1. M., 1954. P. 186-187.

4. Toate legile detectate și sunt studiate de logică sunt interconectate intern și sunt în unitate organică. Această unitate este determinată de faptul că asigură conformitatea gândirii realității și, prin urmare, servesc drept o condiție prealabilă spirituală pentru o activitate practică de succes.

5. Adevărul și corectitudinea gândirii

În cele din urmă, să discutăm faptul că logica studiază nu, dar gândirea corectă care duce la adevăr.

Sa observat deja că în gândire există în primul rând conținutul și forma gândirii. Cu aceste partide, este, de asemenea, asociat în principal de a distinge conceptele de "adevăr" și "corectitudine". Adevărata se referă la conținutul gândurilor și corectitudinii - la forma lor.

Ce înseamnă adevărul gândirii? Aceasta este proprietatea sa derivată din adevăr. Sub adevărul, un astfel de conținut de gândire, care corespunde realității în sine (și în cele din urmă este verificată prin practică). Dacă gândul în conținutul său nu corespunde realității, atunci aceasta este o minciună (eroare). Deci, dacă vă exprimăm gândul: "Ziua însorită" - și soarele se strălucește pe stradă, atunci este adevărată. Dimpotrivă, falsă dacă vremea este de fapt tulbure sau chiar plouă. Alte exemple: "Toți avocații au o educație specială" - Adevărul și "Unii avocați nu au o educație specială" - minciună. Sau: "Toți martorii dau mărturie loială" - minciuni și "Unii martori dau mărturie loială" - Adevărul.

Prin urmare, adevărul gândirii este proprietatea sa indigenă, manifestată în legătură cu realitatea, și anume: proprietatea de a reproduce valabilitatea de a fi ceea ce este, de ao întâlni în conținutul său, abilitatea de a înțelege adevărul. Iar falsitatea este proprietatea gândirii de a distorsiona acest lucru care conținea, pervert, abilitatea de a da o minciună. Adevărul se datorează faptului că gândirea este reflectarea realității. Simțiul este faptul că existența gândirii este relativ independentă și, ca urmare, poate fi separată de acțiuni și chiar de conflict cu el.

Care este corectitudinea gândirii? Aceasta este celeilalte proprietăți indigene, care se manifestă și în legătură cu realitatea. Aceasta înseamnă capacitatea de a gândi să se reproducă în structura, structura gândurilor structura obiectivă a realității, pentru a satisface relațiile reale ale obiectelor și a fenomenelor. În schimb, incomprehensibilitatea gândirii este capacitatea sa de a distorsiona conexiunile structurale și relația de lucruri. În consecință, categoriile "corectitudinea" și "defectuos" se aplică numai operațiunilor logice cu concepte (de exemplu, la definiție și divizare) și hotărâri (de exemplu, la transformarea lor), precum și structura concluziilor și a dovezilor.

Care este importanța și corectitudinea în procesul real de subțiere? Acestea servesc două condiții fundamentale pentru obținerea rezultatelor sale de succes. Acest lucru este deosebit de ușurință manifestată în concluzii. Adevărul judecăților inițiale este prima condiție necesară pentru realizarea adevărata producție. Cu falsitatea a cel puțin una dintre judecățile unui anumit evacuare, nu se poate obține: poate fi atât adevărat, cât și fals. De exemplu, în mod fals, că "toți martorii dau mărturie loială". În același timp, se știe că "Sidorov este un martor". Acest lucru înseamnă că "Sidorov dă mărturie credincios"? Ieșirea de aici este nedeterminată.

Dar adevărul hotărârilor inițiale este insuficient Uslrvya obține o adevărată concluzie. O altă condiție este corectitudinea legăturii lor între ele în structura concluziei. De exemplu:

Toți avocații sunt avocați.

Petrov - avocat.

În consecință, Petrov este un avocat.

O astfel de concluzie poate fi falsă,

Această concluzie este construită corect, deoarece concluzia rezultă din judecățile inițiale cu o necesitate logică. Conceptele "Petrov", "Avocați" și "Avocați" se referă reciproc pe principiul lui Matryoshek: dacă micul este investit în mijloc, iar cel mediu este în mare, atunci micul este în mare unu. Alt exemplu:

Toți avocații sunt avocați.

Petrov este un avocat.
................................................................

În consecință, Petrov este un avocat.

O astfel de concluzie poate fi falsă, deoarece concluzia este construită incorect. Petrov poate fi un avocat, dar nu să fie avocat. Figurește, o mică matryoshka poate fi în mare, ocolind mijlocul.

Logic, distras de conținutul specific de gânduri, fără a explora direct căi și modalități de a înțelege adevărul și, prin urmare, asigurând adevărul gândirii. În remarca vrăjitoare a unui filozof, pentru a pune întrebarea înainte de logică "Ce este adevărat?" La fel de amuzant ca și cum o persoană a forat o capră, iar celălalt a fost substituit cu Rutto. Desigur, logica ia în considerare adevărul sau falsitatea hotărârilor studiate. Cu toate acestea, centrul de greutate transferă la corectitudinea gândirii. Mai mult, structurile logice sunt considerate indiferent de componenta conținutului lor logic. Deoarece sarcina logicii include analiza exact a gândirii corecte, atunci este numită și logică numită de această știință.

Gândirea corectă, logică se distinge printr-o zonă din apropiere. Cele mai importante dintre ele sunt certitudinea, secvența și dovezile.

Definiție - Aceasta este proprietatea gândirii corecte de a reproduce în structura gândirii certitudinii calitative a elementelor și fenomenelor, stabilitatea lor relativă. Își găsește expresia în acuratețea gândirii, absența confuziei și confuziei în concepte și așa mai departe.

Secvenţă - proprietatea gândirii adecvate pentru a reproduce structura de gândire a acelor conexiuni structurale și a relațiilor care sunt inerente realității în sine, abilitatea de a urma "logica lucrurilor". Se găsește în consistența gândurilor la sine, eliminând toate consecințele necesare din poziția primită.

Dovada Există o proprietate a gândirii adecvate pentru a reflecta bazele obiective ale obiectelor și fenomenelor lumii înconjurătoare. Se manifestă în validitatea gândului, stabilirea adevărului sau a falsității sale pe baza altor gânduri, respingerea alegătorului, declarativității, posulării.

Caracteristicile marcate nu sunt arbitrare. Ele sunt un produs al interacțiunii umane cu lumea exterioară în procesul de muncă. Acestea nu ar trebui să fie identificate cu proprietățile indigene ale realității, nici nu se vor rupe de la ei.

Care este corectitudinea regulilor de gândire și logică? La prima vedere, se pare că corectitudinea derivatului acestor reguli este că este conformitatea cu regulile, cerințele, normele formulate de logică. Dar nu este. Corectitudinea gândirii este un derivat în principal din "corectitudinea" obiectivă a "corectitudinii", ordinea lumii exterioare - într-un cuvânt, din modelul său. Este într-un astfel de simț al fizicii care, de exemplu, fontul unui poem recrutat, care a căzut pe podea și împrăștiat, este corect, iar fontul împrăștiat, care a înviat de la podea și al lui în poezie este greșit. Corectitudinea gândirii, reflectând în primul rând modelul obiectiv al lumii, apare și există spontan, cu mult înainte de apariția oricăror reguli. Regulile logice sunt doar repere pe calea înțelegerii particularităților gândirii corecte care acționează în modelele IT care sunt incomensurabile mai bogate decât oricine, lăsați pe deplin, de astfel de reguli. Dar regulile sunt produse pe baza acestor modele tocmai pentru a reglementa activitatea mentală ulterioară, asigurarea corectitudinii sale este conștient.

Formularea regulilor, logica ia în considerare, de asemenea, experiența amară de gândire incorectă, dezvăluie erorile permise în el, numite erori logice. Ele diferă de erorile reale prin faptul că se manifestă în structura gândurilor, conexiunile dintre ele. Logica le analizează pentru a le evita în viitoarele practici de gândire și dacă sunt deja permise, atunci găsiți-le și eliminați. Erori logice sunt interferențe pe calea spre adevăr.

A spus la punctele 3, 4 și 5 capitolele 1 și explică de ce este determinată logica Ca o știință a formelor și a legilor gândirii potrivite care duc la adevăr.
.
.html:

CAPITOLUL IV. Operațiuni logice cu concepte. 1. Definiție. 1.1. Originea și esența definiției. 1.2. Funcții și structură definiție. 1.3 Tipuri de definiții. 1.4. Reguli de definire. Erori în definiție. 2. Decizie. 2.1. Originea și esența diviziunii. 2.2. Rolul diviziunii și structura acesteia. 2.3. Tipuri de diviziune.

LOGIC: Tutorial pentru studenți de universități juridice și facultăți Ivanov Evgeny Akimovich

Capitolul I. Subiectul logicii

Capitolul I. Subiectul logicii

1. Specificitatea logicii ca știință

Numele nostru logic primit de la cuvântul vechi grecesc, adică, pe de o parte, cuvântul, discursul și pe celălalt - gând, adică, minte minte.

Ca parte a unei filozofii antice ca un singur, care nu a fost încă dezmembrat pentru o parte din știința cunoașterii despre lume, a fost deja considerată un fel, și anume, rațională sau speculativă, formă de filosofie - în contrast cu filosofia naturală (Filozofia naturii) și etica (filosofia socială).

În dezvoltarea sa ulterioară, logica a devenit un fenomen din ce în ce mai complex și multilateral al vieții spirituale umane. Prin urmare, este natural că, în diferite perioade istorice de gânditori diferiți, ea a primit o evaluare diferită. Unii au vorbit despre ea ca un anumit mijloc tehnic - "pistolul de gândire practic" ("Organon"). Alții au văzut "artă" specială în ea - arta gândirii și raționamentului. Treimi au găsit un anumit "regulator" în IT - un set sau un set de reguli, prescripții și norme de activitate mentală ("canon"). Au existat chiar și încercări de a le reprezenta ca un fel de "medicament" - un mijloc de îmbunătățire a motivului.

Toate estimările similare conțin, fără îndoială, ponderea adevărului. Dar - doar o cotă. Principalul lucru este că caracterizează logica, în special în prezent, este ceea ce este știința - și dezvoltat mai precis, complexe și importante. Și ca orice știință, este capabilă să îndeplinească diferite funcții în societate și, prin urmare, să obțină o varietate de "fețe".

La ce loc ia logica în sistemul științific?

Acum există o mulțime de ramuri diferite ale cunoștințelor științifice. În funcție de obiectul studiului, ele sunt cunoscute ca fiind împărțite în primul rând pe nature Science. - științe naturale (astronomie, fizică, chimie, biologie etc.) și societatea Societății - Științe sociale (istorie, sociologie, științe juridice etc.).

Comparativ cu ei, originalitatea logicii este că obiectul său este gândire. Aceasta este o știință de gândire. Dar dacă dăm logică doar o astfel de definiție și punem punctul aici, atunci să spunem o greșeală serioasă. Faptul este că gândirea însăși, fiind un fenomen cel mai greu, acționează ca un obiect de studiu și o serie de științe - filozofie, psihologie, fiziologie a celei mai înalte activități nervoase a omului, a ciberneticilor, lingvistica ...

Care este specificitatea logicii în comparație cu aceste științe, studiind și gândirea? Ce, cu alte cuvinte, ei lucru Cercetare?

Filozofie, cea mai importantă secțiune din care este teoria cunoașterii, explorează gândirea ca un întreg. Acesta rezolvă problema filosofică fundamentală asociată cu atitudinea unei persoane și, prin urmare, și gândirea sa în jurul lumii: Cum se referă gândirea noastră la lume, putem avea o imagine mentală adevărată despre el în cunoștințele noastre?

Psihologie Învață gândirea ca unul dintre procesele mintale, împreună cu emoțiile, Will, etc ea dezvăluie interacțiunea cu ei gândindu-se în timpul activităților practice și cunoștințe științifice, analizează motivele activității mentale umane, dezvăluie trăsăturile gândirii copiilor, adulților, mentalului oameni normali și fețe cu cele sau alte dizabilități din psihic.

Fiziologie Cea mai mare activitate nervoasă a unei persoane dezvăluie materialul, și anume procesele fiziologice care apar în cortexul de emisfere mari ale creierului uman în procesul de funcționare - gândire, investighează modelele acestor procese, mecanismele lor fizico-chimice și biologice.

Cibernetică Primește modele comune de management și comunicare într-un organism viu, un dispozitiv tehnic și în gândirea unei persoane legate în primul rând la activitățile sale de management.

Lingvistică Arată o comunicare inseparabilă de gândire cu limba, interacțiunea lor între ei. Aceasta dezvăluie modalități de exprimare a gândurilor cu ajutorul agenților lingvistici.

Originalitatea aceleiași logici ca știința gândirii este că consideră acest obiect comun pentru o serie de științe într-un unghi de vedere al funcțiilor și structurii sale, adică în ceea ce privește rolul și importanța ca mijloc de cunoaștere a realității, ca precum și din punctul de vedere al componentelor elementelor și legăturilor dintre ele. Acest lucru este propriu, obiect specific de logică.

Deci, este definită ca Știința formelor și legile gândirii corespunzătoare care duc la adevăr. Cu toate acestea, o astfel de definiție, fiind convenabilă pentru memorare, dar prea scurtă, necesită explicații suplimentare pentru fiecare dintre componentele sale.

Din logica cărții: prelegeri abstracte Autor Shadrin d a

Lectorul nr. 4 subiectul logicii 1. Sentimentul, percepția și prezentarea ca o formă de cunoaștere a lumii înconjurătoare de către diferiți oameni de știință, subiectul logicii este înțeles în moduri diferite. Unii indică ca subiect de raționament (2), alții aderă la o interpretare mai largă și

Din cartea Galaxy Gutenberg Autor Maczkun Herbert Marshall

Cultura scrisă de mână și arhitectura gotică au cerut lumina care trece prin subiect și care nu au căzut pentru risipă de scholastism din mănăstirea, umanismul literar în curând a întâmpinat o abundență de texte antice care au ieșit din presa tipărită. Patru secole

Din Monismul cărții ca principiu al logicii dialectice autor naumenko l la

1. Întrebarea problemei: logica subiectului și subiectul logicii ca știință care coincide cu logica și teoria cunoștințelor, dialectica consideră că problema relației de gândire nu numai din partea conținutului , dar și din forma formei, într-un unghi de vedere al coincidenței formelor

Din metafolitica cărților Autor Efimov Igor Markovich.

1. Politica - subiectul pasiunii sau a subiectului științei. Dacă am trăit în peșteri și colibe, am vânat fiare sălbatice, am bătut peștele ocazional, am aflat rădăcini comestibile, apoi, probabil, ne place și strămoșii noștri îndepărtați, s-au rugat să asimileze zeii de lemn despre succesul suspendat

Din cartea Introducere în metoda logică și științifică Autor Cohen Morris.

CAPITOLUL I. Subiectul logicii § 1. Logică și un set de motive Majoritatea covârșitoare a afacerilor noastre zilnice pe care le facem, fără să ne gândim și, doar ocazional, ne întrebăm despre adevărata natură a faptului că luăm în considerare tendința obișnuită. Cu toate acestea, nu putem întotdeauna

De la forma de carte - stil - expresie Autor Losev Alexey Fedorovich.

CAPITOLUL I. Subiectul Logicii 1. Care dintre următoarele mai jos știm direct și ceea ce este susținut pe bază? A. Există un centru de teren. Există un rege al Italiei.C. Avem ușor, cu care Breuhe.D. Există o colonie belgiană de Congo.e. Între India și China

Din cartea Francis Bacon Autor Subbotin Alexander Leonidovich.

Muzica ca subiect de prefață logică Lucrarea propusă constă în mai multe eseuri care au scris în momente diferite și în diverse motive și citirea la un moment dat sub forma rapoartelor la Academia de Stat de Științe artistice și la Institutul de Stat de Muzical

Din carte, învățătura logicii privind dovada și refuzul Autor Asmus Valentin Ferdinandovich.

V. Subiectul și obiectivele logicii până la mijlocul dialecticului peripatetic al secolului al XVI-lea în cele din urmă acuzat în subtilitățile logice-gramaticale ale problemei, care acum aproape două mii de ani, atât de proaspătă și formulată inițial Aristotel. Pe fundalul dorinței persistente

Din cartea Logică: Tutorial pentru universități juridice de Demidov I. V.

E. Dovada modului în care subiectul logicii este extrem de importantă dovezi pentru toate gândirea și în special pentru gândirea științifică face ca această formă logică să facă un subiect important de studiu al logicii. Studii de înregistrare a structurii dovezilor, părțile lor integrale, tipurile sale

Din logica și argumentul cărților: educație. Manual pentru universități. Autor Ruzavin Georgy Ivanovich.

§ 2. Obiectul logicii științei. Principalul tip de gândire este conceptual (sau logic abstract). Este logica lui care seamănă cu ea. Gândirea abstractă este procesul de reflecție rațională a păcii obiective în concepte, judecăți, concluzii, ipoteze, teorii,

Din cartea Hobbs Autor Meerovsky Boris Vladimirovich.

1 capitol. Obiect logic și obiective

Din logica cărții în materie și răspunsuri Autor Lucky Nikolai Andreevich.

Din cartea Logică: Tutorial pentru studenții universităților și facultăților legale Autor Ivanov Evgeny Akimovich.

Subiectul și importanța logicii începe să studieze orice știință, în primul rând este necesar să-și dea seama subiectul său. Pentru aceasta există mai multe moduri, iar fiecare dintre ele oferă un anumit rezultat. Primul mod sau metoda este etimologică. Se află în ceea ce este necesar

De la logica cărții pentru avocați: manual autorul Ivlev Yu. V.

CAPITOLUL I. Subiectul Logicii 1. Specificul logicii ca știință a logicii lor de nume primite de la Logosul Vechi grecesc grecesc, care însemna, pe de o parte, cuvântul, discursul și pe celălalt - gând, adică, minte minte . Sub filosofia antică ca unificată, care nu a fost disecată înapoi la individ

Din cartea autorului

Capitolul II. Raportul dintre legile logicii oficiale și logica unei dialectice dialectice "nu anulează logica oficială, ci doar deprecieri legile sale atribuite metafizicii absolute". Plekhanov 1. Determinați care dintre următoarele afirmații reprezintă

Din cartea autorului

Capitolul I Subiectul logicii logice (de la cuvântul vechi grecesc "Logos") înseamnă "concept", "motiv", "raționament". În limba modernă, acest cuvânt este folosit în următoarele sensuri de bază. În primul rând, logica este modelele în schimbare și în curs de dezvoltare a lucrurilor și

Logica ocupă un loc special în sistemul științific. Particularitatea situației este determinată de faptul că logica, precum și filozofia în ansamblu, cuprinde un rol metodologic în raport cu alte științe la învățăturile sale privind formele și metodele de gândire științifică generală (universală).

În literatura internă, metodologia este înțeleasă de două.

În primul rând, ca o combinație de metode utilizate și la alte științe. În acest sens, este legitim să vorbim despre metodologia de fizică, chimie, biologie și alte științe, deoarece fiecare știință folosește unul sau un set de metode fără a avea o învățătură specială despre ei. Metodele acestor științe se bazează pe cele mai simple, care sunt studiate logic, deși pot fi formate atât ca combinații ale acestora; Adaptat la subiectul specific al științelor lor pe care îl dobândesc originalitate și vizibilitatea independenței logice.

În al doilea rând, ca doctrină a metodelor. În acest sens, numai filozofia și logica au metodologie, pentru filosofia explorează metoda universală de activitate practică și teoretică a unei persoane, iar logica explorează principalele metode intelectuale universale și generale. Deoarece metoda este un sistem de reguli, un sistem de dispoziții de reglementare, metodologia în acest sens nu este doar legată de metode, ci și de determinarea, indicarea, reglementarea, metric, adică. Similar cu metodele. Este un rol atât de important pentru toate științele și efectuează o doctrină logică a formelor și metodelor de gândire.

Care este utilitatea, valoarea practică a logicii? Desigur, logica poate fi înțeleasă ca un set inteligent inteligent, care este util să dețină o activitate mentală. Dar poate fi înțeleasă ca rezultat final al studiului formelor de gândire, cu care, cu experiența acumulată umanitate, este util să se întâlnească. Cu toate acestea, logica nu este doar un instrument, nici un rezultat. Este în mod semnificativ mai bogat decât celălalt, necesită stăpânirea completă în sine și numai atunci oferă libertatea de acțiune, aduce beneficii practice, demonstrează valoarea metodologică. Stăpânirea științei este dificilă, laborioasă intelectuală. Mulți se referă la acesta ca un anumit produs, rezultat, unelte care iau în mână și pot fi deja utilizate în mod eficient și obținând fructe tangibile. Dar acest lucru este departe de asta. Știința necesită mai mult, dar numai după aceea poate da proprietarilor lor libertatea de acțiune, adică. Utilitatea practică și sentimentul de valoare a cunoștințelor dobândite.

Între timp, cea mai mare parte a tinerilor este formată de noi, cu toate acestea, nu ca teoreticieni, nu ca gânditori, ci mai degrabă ca practici, experimentatori; În teorie, majoritatea sunt în favoarea aplicării, capabili să găsească răspunsuri la întrebări pre-formulate din surse bine cunoscute. O astfel de practică educațională a gânditorilor nu se formează. Acestea apar în aceste condiții numai sub forma unei excepții, cum ar fi un accident, uneori datorită trăsăturilor individuale ale personajului care îl forțează pe individ să se opună practicii comune. Cel mai frică de știință, deoarece "granit" este pentru asimilare. Alții, dimpotrivă, nu se tem de ea, pentru că nu o cunosc și, prin urmare, o tratează respins, crezând că este doar pentru ea să o ia, așa că va fi băut. Cu știința nu se întâmplă. Pentru aceasta, ar trebui să fie luată la un moment dat și să nu rupă întreaga viață cu ea, pentru că numai în acest caz schimbările interne dinamice nu vor trece neobservate. O altă modalitate de a stăpâni știința de îndată ce mai mulți ani de muncă intelectuală permanentă, persistentă și intensă, nr. De aceea, trecerea "școlii" a învățământului universitar sau universitar oferă rezultate mai semnificative, vizibile în mastering logic decât spontane, (denițe sau atac) încercări amator de a-l stăpâni. Deoarece logica este știința, atunci atitudinea amator față de el însuși este puțin probabil să ierte. Pentru învățătura sa pe principalele forme și metode de gândire, este metodologic ca în legătură cu alte științe și în legătură cu toate gândirea.

Mai multe despre subiect § 3. Metodologia logică:

1. 2. 3. Așezați logica stoicilor în istoria exercițiilor logice: atitudinea față de logica Megarienilor, Aristotel și la logica formală modernă

Clasificarea modurilor de argument 2. Sarcina argumentului este de a dezvolta o credință sau o opinie în adevărul oricărei acuzații. Convingerea și opinia poate fi, desigur, produse nu numai pe baza argumentului sau a observațiilor și a activității practice, ci și prin sugestie bazată pe credință etc., declarația justificată se numește teza argumentului.

Împărțiți lucrul la rețelele sociale

Dacă acest loc de muncă nu vine în partea de jos a paginii există o listă de lucrări similare. De asemenea, puteți utiliza butonul de căutare.

Pagina \\ * Meriformat 2

Introducere Specificitatea logicii ca știința

1. Argumentarea și principalele sale forme

1.1. Justificare absolută și comparativă

1.2. Clasificarea modurilor de argumentare

2. Partea practică

2.1. Exemplu №1.

2.2. Exemplul nr. 2.

2.3. Exemplu numărul 3.

2.4. Exemplu numărul 4.

2.5. Exemplu numărul 5.

Concluzie

Bibliografie

Introducere Specificitatea logicii ca știință.

Logica a primit numele său din cuvântul vechi grecesc "Logos", care însemna, pe de o parte, cuvântul, vorbirea și pe cealaltă, ideea, sensul, mintea.

Logica, una dintre cele mai vechi științe, a provenit în domeniul problemei filosofiei, cu mai mult de 2300 de ani în urmă, iar în scrierile filosofului grecesc Antic Aristotel, a arătat mai întâi cum ar trebui să se facă gândirea.

Ca parte a unei filosofii antice ca un singur, care nu a fost încă dezmembrat de științele individuale ale unui set de cunoștințe despre lumea din jur, a fost deja considerat ca fiind ciudat, și anume rațional sau speculativ, formă de filozofie, spre deosebire de filozofia naturală (natura filosofia) și etică (filosofia socială).

În dezvoltarea sa ulterioară, logica a devenit un fenomen din ce în ce mai complex și multilateral al vieții spirituale umane. Prin urmare, este natural că, în diferite perioade istorice de gânditori diferiți, ea a primit o evaluare diferită. Unii au vorbit despre asta ca un anumit mijloc tehnic, practic "Instrument Instrument" ("Organon"). Alții au văzut "artă" specială în ea - arta gândirii și raționamentului. Treimi au găsit un anumit "regulator" în IT - un set sau un set de reguli, prescripții și norme de activitate mentală ("canon"). Au existat chiar și încercări de a le reprezenta ca un fel de "medicament" - un mijloc de îmbunătățire a motivului.

Toate estimările similare conțin, fără îndoială, ponderea adevărului. Dar doar împărtășiți. Principalul lucru este că este caracterizat de logică, mai ales în prezent, este că este știința și mai mult decât sa dezvoltat și importantă. Și ca orice știință, este capabilă să efectueze diverse funcții în societate, prin urmare, pentru a obține o varietate de "fețe". La ce loc ia logica în sistemul științific?

Acum există o mulțime de ramuri diferite ale cunoștințelor științifice. În funcție de obiectul studiului, ele sunt cunoscute în primul rând pe științele naturii - științe naturale (astronomie, fizică, chimie, biologie etc.) și științe științifice sociale (istorie, sociologie, științe juridice).

Comparativ cu ei, originalitatea logicii este că obiectul său se gândește. Aceasta este o știință de gândire. Dar dacă dăm logică doar o astfel de definiție și punem punctul aici, atunci să spunem o greșeală serioasă. Faptul este că gândirea însăși, fiind un fenomen cel mai greu, acționează ca un obiect de a studia nu numai logica, ci și o serie de alte științe - filosofie, psihologie, fiziologie a celei mai înalte activități nervoase a omului, cibernetics, lingvistică .. .

Care este specificitatea logicii în comparație cu aceste științe care studiază gândirea? Ce, cu alte cuvinte, obiectul său de cercetare?

Filosofia, cea mai importantă secțiune din care este teoria cunoașterii, explorează gândirea ca un întreg. Acesta rezolvă problema fundamentală filosofică asociată cu atitudinea unei persoane, prin urmare, și gândirea sa în jurul lumii: Cum se referă gândirea noastră față de lume, putem să avem o imagine mentală credincioasă despre el?

Studiile de psihologie se gândesc ca unul dintre procesele mintale împreună cu emoțiile, Will, etc. dezvăluie interacțiunea cu ei; Gândirea în cursul activității practice și a cunoștințelor științifice, analizează motivele gândirii gândurilor omului, identifică trăsăturile gândirii copiilor, adulților, a oamenilor normali din punct de vedere mental și a celor cu acelea sau alte dizabilități în psihic.

Fiziologia celei mai înalte activități nervoase a unei persoane dezvăluie material, și anume procesele fiziologice care apar în cortexul de emisfere mari ale creierului uman, investighează modelele acestor procese, mecanismele lor fizico-chimice și biologice.

Cybernetics identifică modelele generale de management și comunicare într-un organism viu, un dispozitiv tehnic, investigator, dar în gândirea unei persoane legate în primul rând la activitățile sale de management.

Lingvistica arată o comunicare inextricabilă de gândire cu limba, unitatea și diferența lor, interacțiunea lor între ei. Aceasta dezvăluie modalități de exprimare a gândurilor cu ajutorul agenților lingvistici.

Originalitatea aceleiași logici, ca știința gândirii, este doar că aceasta consideră acest obiect comun pentru o serie de științe într-un unghi de vedere al funcțiilor și structurii sale, adică în ceea ce privește rolul și importanța ca mijloc de cunoaștere a realității și același timp din punctul de vedere al componentelor elementelor și conexiunilor dintre ele. Acest lucru este propriu, obiect specific de logică.

Prin urmare, logica este știința formelor și legilor gândirii corecte care duc la adevărul sau știința legilor că gândirea corectă este supusă. Gândirea corectă - gândirea, cu care este atins adevărul.

1. Argumentare și principalele sale forme.

Argentația este una dintre modalitățile de a justifica declarațiile (judecăți, ipoteze, concepte etc.). Aprobarea poate fi justificată prin apel direct la realitate (prin observarea, experimentarea și alte activități practice), precum și cu ajutorul prevederilor deja cunoscute (argumente) și a mijloacelor de logică. În al doilea caz, rațiunea este, de asemenea, efectuată prin apel la realitate, dar direct și indirectă.

Argumentarea este o fundamentare completă sau parțială a oricărei aprobări care utilizează alte declarații. Se presupune că, în argumente bune (corecte), alte acuzații sunt pe deplin sau cel puțin parțial fundamentate și poziția justificată a acestora ar trebui logic sau cel puțin ei o confirmă.

Sarcina argumentului este de a dezvolta o credință sau o opinie în adevărul oricărei acuzații. Credința este o încredere completă în adevăr, opinia este, de asemenea, încredere, dar nu este completă. Convingerea și opinia pot, bineînțeles, sunt produse nu numai pe baza argumentului sau a observațiilor și a activității practice, ci și prin sugestie, bazate pe credință etc.

Argumentul este procesul de formare a credinței sau a unei opinii cu privire la adevărul oricărei aprobări (judecată, ipoteză, concepte etc.) utilizând alte acuzații.

Declarația justificată se numește teza argumentului. Declarațiile utilizate în justificarea tezei sunt numite argumente sau motive. Structura logică a argumentului, adică. Metoda justificării logice a tezei prin argumente se numește forma de argumentare.

Un caz special de argumentare este dovada.

Dovada este un argument în care argumentele sunt acuzații, despre care este stabilit adevărul, iar forma este un argument demonstrativ (raționamentul care asigură o adevărată concluzie în adevăratele parcele). Argumentul poate fi împărțit în evidență și inacceptabil.

Argumentele neplacute (corecte) sunt trei tipuri:

1) Argumentele nu sunt fiabile, ci doar acuzații credibile, ci o formă - prin raționament demonstrativ. Teza într-un astfel de argument este doar plauzibilă datorită inexactității argumentelor.

2) Argumentele în care argumentele sunt acuzații fiabile, iar forma este un raționament mai lent. În aceste argumente, teza este doar o aprobare plauzibilă datorită subdependenței formularului.

3) În argumentele nepermisice ale celui de-al treilea tip de argumente sunt declarații pe deplin informate, iar forma este un raționament pe termen mondial.

Petr-o altă bază, este posibilă alocarea (corectă) argumente de două tipuri - tipuri directe și indirecte de argument. În argumentul direct, raționamentul provine din argumentele la teză. Cu argument indirect, este necesar să se justifice o anumită aprobare (teză). Argumentele indirecte pot fi dovezi și nemulțumite.

1.1. Justificare absolută și comparativă.

Structura justificării absolute și comparative. În sens general, justifică o aprobare - înseamnă a aduce acele motive convingătoare sau suficiente, în virtutea căreia ar trebui să fie acceptată.

Justificarea absolută este de a aduce argumente convingătoare, în virtutea cărora ar trebui să se facă poziția justificată. Această rațiune se aplică unei aprobări separate și este un set de argumente în sprijinul său.

Justificare comparativă este un sistem de argumente convingătoare în sprijinul faptului că este mai bine să luați o poziție justificată decât o altă poziție opusă acesteia. Se referă la câteva declarații conexe și este sistemul de argumente în sprijinul faptului că trebuie luată una dintre afirmații și nu de cealaltă.

Baza raționamentului se numește setul de argumente oferite în sprijinul poziției fundamentate.

Recepțiile argumentelor pot fi aproape întotdeauna mai bogate și mai acute decât luarea de justificare. Dar toate trucurile argumentelor care pleacă pentru decorarea rațiunii, sunt în mod evident mai puțin universale și în majoritatea audiențelor mai puțin convingătoare decât metodele de justificare.

1.2. Clasificarea modurilor de argumentare.

Argumentarea universală și contextuală.

Ca bază a clasificării, se propune utilizarea naturii publicului pe care se aplică impactul argumentului. Apoi, toate metodele de argumentare pot fi împărțite în universale și contextuale.

Argumentul universal este aplicabil în orice public. Metodele universale de argumentare includ confirmarea directă (empirică), confirmarea empirică indirectă (în special confirmarea consecințelor), diverse metode de argumentare teoretică: raționament deductiv, argument sistemic, argumentare metodologică etc.

Argumentarea contextuală este eficientă numai într-o audiență specifică. Metodele de argumentare contextuale acoperă argumentele la tradiție și autoritate, la intuiție și credință, la bunul simț și gust etc.

Limita dintre argumentarea universală și contextuală este relativă. Metodele de argumentare, la prima vedere, aplicate universal, pot fi ineficiente într-o anumită audiență. Dimpotrivă, unele argumente contextuale similare argumentelor pentru tradiție sau intuiție pot fi convingătoare aproape în orice audiență.

Argumentarea universală este uneori caracterizată ca fiind "rațională" și contextuală - ca "irațională" sau chiar ca "irațională". O astfel de distincție nu este, deoarece va fi clară de la mai departe, justificată. Se restrânge brusc domeniul de "rațional", excluzând majoritatea argumentelor umanitare și practice, de neconceput fără utilizarea "clasicilor" (autorități), a continuat tradiția, apel la bunul simț, gustul etc.

Argument empiric și teoretic. Toate metodele diverse de argumentare universală pot fi împărțite în empirice și teoretice.

Argumentarea empirică este un element integrat al căruia este o referință la experiență, date empirice.

Argumentul teoretic este un argument bazat pe raționament și nu prin utilizarea în mod direct la experiență.

Diferența dintre argumentul empiric și teoretic în raport cu modul în care granița însăși este relativă între cunoștințele empirice și teoretice. Există adesea cazuri în care referințele la experiență și argumentele teoretice sunt legate în același proces de argumentare.

Clasificare generala. Dintre diferitele metode de argumentare teoretică, este esențial:

* argument deductiv (eliminarea aprobării substanțiale din alte declarații acceptate anterior),

* argument sistemic (fundamentarea aprobării prin includerea acestuia într-un sistem de declarație bine dovedit sau teorie),

* inspecție fundamentală și dispozitive principiale (demonstrarea principalei posibilități de confirmare empirică și refuzul empiric al aprobării justificate),

* Condiția de compatibilitate (arătând că poziția fundamentată este în acord cu legile, principiile și teoriile aparținând domeniului studiat de fenomene),

* Argumentul metodologic (fundamentarea aprobării prin referire la această metodă fiabilă cu care este primită).

Toate metodele menționate de argumentare universală (empiric și teoretică) și contextuală reprezintă baza tuturor metodelor de argumentare, dar, desigur, nu sunt epuizate de multe recepții posibile ale credințelor.

Confirmarea directă este observația directă a acestor fenomene menționate la omologarea justificării.

Cu o confirmare indirectă, aceasta este o confirmare a consecințelor logice ale afirmației fundamentate și nu o confirmare directă a aprobării în sine.

Deducere și inducție. În știință, și nu numai în el, observația imediată a ceea ce se spune în declarația verificabilă, raritatea. De obicei, confirmarea empirică este confirmarea inductivă, iar argumentarea empirică are forma unei concluzii inductive.

În funcție de faptul dacă există o concluzie în încheierea unei urmăriri logice între parcelele sale și concluzia, două tipuri de concluzii diferă: deductiv și inductiv.

În concluzia deductivă, conexiunea parcelelor de concluzie se bazează pe legea logicii, motiv pentru care se încheie o necesitate logică (logic) de la parcele. O astfel de concluzie duce întotdeauna din parcelele adevărate la concluzia reală.

În concluzia inductivă, parcela și concluzia nu sunt legate de legea logicii și concluzia nu ar trebui să fie logic de la parcele. Acuratețea parcelei nu garantează fiabilitatea inductivității acestora considerată. Din parcele nu este necesară, ci numai cu o probabilitate. Conceptul de deducere (concluzie deductivă) nu este, așa cum se va arăta în viitor, destul de clar. Inducția (concluzia inductivă) este determinată, în esență, ca "non-țintă" și reprezintă un concept și mai puțin clar. Cu toate acestea, puteți să indicați un "nucleu" relativ specific de modalități inductive de raționament. Acesta include, în special, inducția incompletă, metode inductive pentru stabilirea conexiunilor cauzale, analogie, așa-numitele legi inversate ale logicii etc.

Persuasivitatea generalizărilor inductive depinde de numărul de cazuri care conduc la confirmare. Baza de inducție mai extinsă, concluzia inductivă mai credibilă. Dar, uneori, cu un număr suficient de mare de confirmări, generalizarea inductivă se dovedește a fi eronată.

Verificarea și falsificarea. O atenție deosebită necesită problema criticării ipotezelor și teoriilor. Dacă critica îndreptată spre refuzul lor se bazează pe date empirice, atunci se poate spune că are o legătură directă cu subiectul justificării lor empirice.

Falsificarea sau refuzul empiric, se manifestă prin procedura de stabilire a unei verificări false sau logice.

Conform logicii moderne, două operațiuni interdependente - confirmarea și refuzarea - este semnificativ inegală. Există suficient de un fapt contradictoriu pentru a respinge în cele din urmă declarația generală și, în același timp, câte confirmări ale exemplelor nu sunt capabile să confirme o astfel de aprobare o dată și pentru a fi permanent, pentru ao transforma în adevăr.

Principiul falsificării este legea logicii clasice care sa format la sfârșitul secolului al XIX-XX XX. El nu a fost absolut atins de critica logicii care a început în 20 și a devenit deosebit de activă în anii '50. Secolul XX. Această lege este acceptată în toate sistemele logice necunoscute care solicită o descriere mai adecvată a relației de urmărire logică.

Falsificarea ca procedură include două etape:

* Stabilirea adevărului comunicării condiționate "Dacă a, apoi în", unde B este o consecință verificabilă empiric;

* Stabilirea adevărului "incorect în", adică. Fals V. nu reușește de falsificare înseamnă eșecul în stabilirea falsității V. Rezultatul acestei judecăți de eșec "Este posibil ca acesta să fie adevărat A, adică. ÎN". Astfel, eșecul falsificării este un raționament inductiv care are o schemă:

"Dacă este adevărat că, dacă a, apoi în, și incorect nu-in, atunci un" ("dacă este adevărat că, dacă a, atunci și în, atunci a")

Această schemă coincide cu schema de verificare indirectă. Eșecul falsificării este, totuși, verificarea slăbită: în cazul. Se presupune verificarea obișnuită indirectă că parcela este o declarație adevărată; Cu falsificarea eșuată, această parcelă este doar o aprobare plauzibilă. Deci, decisiv, dar nu ajungeți la succesul criticului, care apreciază foarte mult popper și pe care îl contrastează ca o metodă independentă de verificare, este, de fapt, doar opțiunea de verificare slăbită.

O fundamentare pozitivă este verificarea empirică indirectă obișnuită, care este un fel de justificare absolută. Rezultatul său: "Aprobarea A, consecința căreia a primit confirmarea, în mod rezonabil". Rațiunea critică este o fundamentare a criticii; Rezultatul său: "Aprobarea și aprobarea declarației se opun, deoarece a crescut critici mai ascuțite decât în". Ratiunea critică este o justificare comparativă: faptul că declarația este mai rezistentă la critică și, înseamnă mai justificată decât aprobarea B nu înseamnă că și cu adevărat sau cel puțin credibil.

2. Partea practică.

2.1. Exemplul nr. 1.

1) Tipul de compatibilitate: Egalitatea (identitatea) - diferă în conținutul său, dar volumul coincid.

Advance (A) este suma monetară emisă către viitoarele plăți pentru valorile materiale, lucrările efectuate și serviciile prestate.

Depozitul (b) este suma banilor emisă de una dintre părțile la tratat celeilalte părți datorită plăților.

2) Tip de compatibilitate: Crossing - Volumele coincid parțial, adică Conțin elemente comune.

Directorul (a) este șeful instituției, întreprinderii, instituției educaționale.

Contabil (b) - specialist în contabilitate; Un angajat al contabilității (la întreprinderile mici, responsabilitatea unui contabil poate fi efectuată de către director).

3) Tipul compatibilității: depunerea (subordonarea) - volumul unui concept este complet încorporat (inclus) în volumul unui alt concept, dar nu o epuizează.

Impozitul (A) - plățile obligatorii și ne-echivalente plătite de contribuabili la bugetul fondurilor relevante și de stat extrabudgetare pe baza legilor federale privind impozitele și actele organelor legislative ale entităților constitutive ale Federației Ruse.

Impozitul pe valoarea adăugată (b) este o varietate de impozitare a cifrei de afaceri. Obiectul fiscal este diferența dintre veniturile obținute în implementarea bunurilor sau furnizarea de servicii și costul achizițiilor de la diverși furnizori.

4) Tipul de incompatibilitate: coordonarea (coordonarea) este raportul dintre două sau mai multe concepte care exclud reciproc, dar aparținând unui concept generic mai general.

Comanda de plată (a) este un document de decontare care conține o ordine scrisă a plătitorului băncii cu privire la transferarea unei anumite cantități în contul destinatarului.

Cererea de plată (b) este un document de decontare care conține cerința beneficiarului plătitorului de a plăti o anumită sumă prin intermediul băncii.

Documentele estimate (c) - Înregistrarea în scris cerința sau instrucțiunile de asociații, întreprinderi, organizații pentru transferul de fonduri în ordine non-în numerar.

5) Tip de incompatibilitate: Opusul (contrastul) - volumele a două concepte care sunt speciile de același tip și, în volum, una dintre ele conțin unele semne, iar cealaltă dintre aceste semne nu numai că neagă, ci și le înlocuiește cu alții, excluzând.

Receptorul (A) este o persoană juridică sau fizică care are o întreprindere de datorie monetară sau de proprietate, o organizație sau o instituție.

Creditorul (C) este legal sau individual, la care această întreprindere are datorie.

2.2. Exemplul nr. 2.

Verificarea (a) este un document monetar al formularului stabilit, care conține o ordine necondiționată a cărții de cecuri către instituția de credit cu privire la plata verificării specificate în acesta.

Contul (b) este un document care indică suma de bani datorită plății pentru bunurile vândute sau serviciul furnizat.

Documentul financiar (c) este o lucrare de afaceri care confirmă în mod legal anumite drepturi ale proprietarului său.

2.3. Exemplu numărul 3.

Audit - Analiza financiară, Controlul contabil, Auditul activităților financiare și economice ale întreprinderilor, organizațiilor, firmelor, societăților pe acțiuni realizate de servicii independente de specialiști calificați (servicii de audit, auditori).

Vom generaliza și vom limita conceptul de audit în Tabelul 1.

Numărul de tabel 1.

Audit.

Generalizare	Prescripţie
Analiza financiară	Auditul obligatoriu
Contabilitate	Auditul inițiativei
Revizuirea activității financiare și economice a întreprinderii	Auditul sistemelor contabile automate Auditul pentru conformare Auditul operațional

2.4. Exemplu numărul 4.

A - nici un antreprenor nu poate plăti impozite (TRUE),

E - antreprenorul nu poate plăti impozite (minciuni),

I - Unii antreprenori nu pot plăti impozite (TRUE),

O - Unii antreprenori nu pot plăti impozite (minciuni).

Raportul dintre subordonarea logică: A și I, E și O - Adevărul judecății generale este determinat de adevărul judecății private, subordonate. Dar falsitatea judecății generale lasă o hotărâre privată pe termen nelimitat.

Raportul dintre coincidența parțială (subcontrază): I și O - au aceleași subiecte și predicate identice, dar diferă în calitate.

Raportul dintre contrast (contrast): a și E.

Raportul de contradicție (contrafăcut): A și O, E și I - Două judecăți contradictorii nu pot fi simultan adevărate și în același timp fals.

2.5. Exemplu numărul 5.

Concluzia este o formă de gândire, în care din una sau mai multe hotărâri bazate pe anumite reguli, producția este obținută printr-o nouă hotărâre, cu necesitatea sau un anumit grad de probabilitate următoarele.

Concluzie.

Folosind raționamentul, similar cu argumentele A. Makarov, este ușor să se concluzioneze că diferite interpretări ar trebui să fie nu numai în logică, ci și de la alte științe (la urma urmei, logica stă la baza fiecăruia dintre ele). De exemplu, de la un punct de pe plan, puteți efectua un număr nelimitat de linii drepte perpendiculare și paralele, se pot intersecta; Excepția confirmă regula, chiar dacă nu există loc pentru regula excepțiilor etc.

Hetmanov și mii de oameni de știință Izhe cu ea, nu recunosc acest fapt simplu, răspunsul specific are un răspuns specific (adevărul este întotdeauna concret). Om sau îl cunoaște sau nu. Al treilea nu este dat (deși puteți spune optzeci). Și faptul că înțelegerea adevărului (adevărurilor) este infinită, nu înseamnă deloc că cunoașterea specifică poate avea gradare nesfârșită. Fiecare fapt stabilit este remarcat de valoarea adevărului și, acumularea unor astfel de fapte duce la o creștere a numărului de adevăruri concrete, dar nu o schimbare calitativă într-un anumit "adevăr abstract".

Numărul de nebunie din lume este mare și, fiecare nebunie are logica proprie, fizica sa, estetica, moralitatea, moralitatea, conceptul de conștiință și onoare ... Adevărul, utilitatea, justiția. Conceptul dvs. de progres. De ce, atunci, orice idee, dacă sunt diferiți pentru toată lumea și dialogul este construit pe înlocuirea lor? Un fel de infinitect și lupta de multiptitudine.

Bibliografie.

1. BOCHAROV V.A., Markin V.I. Elementele de bază ale logicii. Manual. - M.: INFRA-M, 2000. Râuri.

2. Voykvilo E.K., Degtyarev M.G. Logica. Manual. - M.: Vlados - Press, 2001. REC.

3. GETMANOVA A.D. Logica. Manual. - M.: OMEGA - L, 2002. REC.

4.IVANOV E.A. Logica. Manual. - M.: Beck, 2001

5. IVLEV YU.V. Logica. Manual. - M.: LOGOS, 1998, 2001. Râuri

6. Kirillov V.I., Orlov G.a., Fokina N.I. Exerciții logice. M., 2000. Râurile.

7. LOGIC / A. IVIN. - M.: Școala superioară, 2004. - 304 p.

8. LOGIC: Tutorial / Ruzaquin G. I. - M.: UNITI, 2002. - 256 p.

9.ROUDNIKOV V.P. Logica. Legile și principiile gândirii corespunzătoare. - SPB: Peter, 2004. Rec.

10. Manual logic. Cu o colecție de sarcini / A. D. Hetmanova. - A șasea ed., Pererab. - M.: KnURUS, 2006. - 448 p.

Alte lucrări similare care vă pot interesa. ISHM\u003e
8890.		Subiectul și valoarea logicii. Language Limba	21,87 kb.
	Subiectul logicii oficiale. Alfabete ale simbolurilor logicii declarațiilor și logica predicatelor. Concluzia este o formă de gândire în care din una sau mai multe hotărâri numite facilități de concluzie pe baza anumitor norme logice, o nouă hotărâre este obținută printr-o consecință.
16505.		Influența capitalizării asupra reproducerii științei: probleme ale dezvoltării științei ruse în contextul unui deficit de finanțare pentru cercetarea științifică	28.24 kb.
	Criza financiară și economică globală din 2008-2009, a actualizat litigii cu privire la problemele de tranziție la tipul intensiv de creștere economică, pentru a consolida rolul potențialului științific și cultural și educațional al economiei naționale. Punctul cheie al acestor discuții este problema modului în care, în ce condiții, știința rusă va juca rolul forței principale a dezvoltării economice a unui tip inovator.
17888.		Tipuri de logică	25,95 kb.
	Multe dintre prevederile ipotezei și concluziile logicii sunt departe de a fi atât de ușor de percepute ca spunând descrierile dimineții devreme sau imaginea din viața popoarelor. Scopul lucrării este de a lua în considerare tipurile de logică. Din țintă, puteți identifica următoarele sarcini: - studiați istoricul aspectului logic; - ia în considerare logica deductivă și dialectică inductivă în teoria economică. Partea principală Istoria apariției logicii ca știință independentă a logicii a fost dezvoltată cu mai mult de două mii de ani în urmă în secolul al IV-lea.
13729.		Elemente de algebră logică	26,07 kb.
	Într-o tehnologie digitală pentru transmiterea informațiilor, cuvintele de cod sunt utilizate constând dintr-un set logic "0" și "1", care merg la intrarea fiecărui nod de calculator și, în același timp, se formează un nou cuvânt de cod, care este rezultatul de prelucrare a cuvintelor de introducere.
9022.		Funcții Algebra logică	113,63 kb.
	Teoria sistemelor funcționale este angajată în studiul funcțiilor care descriu funcționarea convertizoarelor discrete. Cele mai importante clase de funcții includ funcții booleene, funcții, logică, funcții automate și calculabile. Operațiunile sunt asociate cu fiecare dintre aceste clase.
7128.		Elemente de logică matematică	3,98 MB.
	Nu este o ofertă nu este o declarație. În special, toate ofertele de întrebare și exclamare nu sunt declarații, precum și propuneri care determină ceva
21770.		Lecuri de bază logică	23,67 kb.
	Legile logice reprezintă baza gândirii umane. Fără o lege logică, este imposibil să înțelegem ce este un urmaș logic și, prin urmare, și care este dovezile. Este indicată o gândire logică adecvată sau ca de obicei, aceasta se gândește în conformitate cu legile logice asupra acestor scheme abstracte care sunt înregistrate de aceștia.
2009.		Introducere în elementele de bază ale logicii fuzzy	864.09 kb.
	Definiția unui set fuzzy este un set fuzzy reprezintă o combinație de elemente de natură arbitrară față de care este imposibil să se aprobe cu o certitudine completă dacă unul sau un element al combinației luate în considerare acest set sau nu. Cu alte cuvinte, setul fuzzy diferă de setul obișnuit al faptului că, pentru întreaga sau o parte din elementele sale, nu există un răspuns fără echivoc la întrebare: aparține sau nu aparține unui singur element având în vedere setul neclar, tu poate stabili această întrebare și ...
3757.		Concepte de bază ale algebrei logice	68,13 kb.
	Logica Algebra este o anumită parte a logicii matematice, numită calculul declarațiilor. Declarația este o declarație care poate fi adevărată ("da") sau falsă ("nu"). Aceeași afirmație nu poate fi simultan adevărată și falsă.
4472.		Configurarea controlerului PID pe baza logicii fuzzy	58,66 kb.
	Studierea principiilor de calcul al valorilor inițiale ale parametrilor controlerului PID. Studierea principiilor de funcționare și reguli pentru configurarea parametrilor controlerului PID pe baza logicii fuzzy. Utilizarea sistemului TRACE MODE 6 SCADA pentru a simula un sistem de control cu \u200b\u200bun controler PID.

Citiți și ...

• Caracteristici și etape ale dezvoltării filosofiei interne
• Pedagogia de bază filosofică
• Ministerul Educației și Științei din Federația Rusă
• Caracteristicile logicii logice moderne în sistemul de științe de gândire