Botezul Domnului este a treia și ultima sărbătoare mare a ciclului de Crăciun și Anul Nou, care se mai numește și Iordanul. Ortodocșii și greco-catolicii o sărbătoresc pe 19 ianuarie, așa că coincide cu sărbătoarea Bobotezei. Cu toate acestea, aceste sărbători ar trebui să fie distinse.

istoria sărbătorii

Botezul în Iordanul lui Hristos este asociat cu Botezul Domnului. Când Isus Hristos a ajuns la vârsta de 30 de ani, a fost botezat de Ioan Botezătorul în râul Iordan. Când a ajuns la țărm, din ceruri s-a auzit glasul lui Dumnezeu Tatăl, care l-a numit pe Isus fiul său, și Duhul Sfânt s-a pogorât asupra lui în chip de porumbel. De aici un alt nume pentru sărbătoare - Bobotează. Ortodocșii și greco-catolicii cred că această sărbătoare specifică confirmă sacramentul Sfintei Treimi. La urma urmei, în această zi, conform învățăturii creștine, Dumnezeu s-a arătat în trei forme: Dumnezeu Tatăl - în glas, Fiul lui Dumnezeu - în trup, Duhul Sfânt - în formă de porumbel.

Pe 18 ianuarie, conform noului stil, se sărbătorește „Kutya foame” sau a doua Seară Sfântă. În toată această zi, credincioșii nu mănâncă nimic - ei postesc. Se așează să ia masa doar în zorii serii. Mâncărurile de post sunt servite pentru cină - pește prăjit, găluște cu varză, clătite de hrișcă în unt și kutya și uzvar.

Într-un număr de regiuni de vest ale Ucrainei, în special, în Galiția, „kutia flămândă” este sărbătorită ca Seara generoasă. Din nou, ca în Ajunul Crăciunului, au pus fân pe masă sub kutya și au pus „didukh”-ul pe colț.

Apa de Bobotează și proprietățile ei

La miezul nopții înainte de Bobotează, apa scoasă din râu este considerată vindecatoare; a fost păstrat în spatele imaginilor în caz de rănire sau îmbolnăvire gravă.

Cu o săptămână înainte de Bobotează, o gaură de gheață a fost tăiată pe râu, o cruce mare a fost tăiată din gheață, așezată peste gaură și stropită cu kvas de sfeclă pentru a o face roșie. La cruce au construit - tot din gheață - un tron. Toate acestea au fost decorate cu un arc de ramuri de molid sau pin - „porțile regale”.

Dimineața este slujbă în biserică. După el, toți oamenii merg în procesiune la râu până la cruce. În față poartă o cruce din lemn de biserică și steaguri, corul cântă „Glasul Domnului...”, preotul urmează corul, iar oamenii urmează preotul. Toată lumea merge la râu de Bobotează: bătrâni, tineri și copii. Toată lumea poartă cu ei o sticlă sau un ulcior cu apă.

Pe râu, la cruce, întreg cortegiul se oprește și devine un mare cerc colorat pe gheață. După o scurtă slujbă, preotul aruncă crucea în groapă de trei ori și citește o rugăciune.

Când apa este binecuvântată, oamenii vin la groapă și o trag în vasele lor. Încă din cele mai vechi timpuri, Biserica Creștină a considerat apa consacrată iordaniană ca fiind sfântă. Această apă are puterea de a purifica și vindeca sufletul și corpul unei persoane. Pe casă se stropește și apă iordaniană pentru ca orice nenorocire să o ocolească. Unii preoți sunt chiar convinși că nu există un medicament mai bun decât apa sfințită.

În ziua de Bobotează, credincioșii pot înota în groapă - pentru a se recupera de boli. Tradiția scăldării la Bobotează este în toate țările creștine. După ce preotul binecuvântează apa din groapă, cei care doresc se aruncă cu capul de trei ori, făcând cruce și rostind o rugăciune. Esența ceremoniei este că credincioșii sunt gata să-L urmeze pe Hristos, acceptând botezul și credința creștină. Este în întregime voluntar, deoarece nimeni nu este obligat să se scufunde în apă rece.

Credințele și tradițiile

După sfințire, toți oamenii se întorc acasă. Din cauza chipului Maicii Domnului, părintele ia un mănunchi de flori de colț uscat, le înmoaie în apă sfințită și stropește tot ce este în casă; apoi ia cretă și desenează cruci pe imagini, uși și dulapuri. După aceea, familia s-a așezat la masă, dar înainte de a mânca au băut apă sfințită, întrucât se crede că apa sfințită pentru Botez trebuie consumată pe stomacul gol, pentru că în această condiție are cea mai mare putere.

După cină, fetele aleargă la râu să se spele în „apa iordaniană” – „ca să fie fețe roz”. În regiunea Hutsul, băieții își duc fetele la groapă, „ca să se spele și să fie roșii”.

În zonele de-a lungul Niprului au existat cândva multe credințe și semne asociate cu „Iordania”. Așadar, când cortegiul a mers la râu, atunci oamenii „cunoscători” s-au uitat cu atenție: dacă vrăbiile zboară în fața bannerelor - un an nefericit pentru copii, turbii - pentru tineri, iar dacă gâștele zboară, atunci bătrânii vor zbura. să fii foarte bolnav anul acesta și chiar să mori.

Cenușa după sărbătorile de Crăciun nu poate fi depozitată – nici în casă, nici în curte, pentru că „va fi un incendiu”; seara de Boboteaza trebuie scos la rau si turnat pe gheata.

Strămoșii noștri credeau că atunci când un preot aruncă o cruce în apă, toți diavolii și toate spiritele rele sar din râu și rămân pe pământ până când una dintre femei vine la râu să spele haine. Când lenjeria murdară cade în apă, atunci odată cu ea se scufundă în apă toți diavolii care au înghețat pe pământ. Prin urmare, bătrânii evlavioși obișnuiau să nu permită nuroarelor lor să spele rufe timp de o săptămână întreagă după Bobotează – „astfel încât mai multe spirite rele s-au stins din cauza înghețurilor de Bobotează”.

După Bobotează, a început un nou sezon de nunți, care a durat până în Postul Mare. A fost o perioadă de distracție și distracție. Tinerii s-au adunat la petreceri de seară, familiile au mers să se viziteze.

Botezul - timpul divinației

Ajunul Bobotezei este considerat unul dintre cele mai favorabile momente pentru divinație. Înainte de a ghici, trebuie să vă pregătiți: scăpați de hainele cu noduri, purtați ceva simplu și spațios, lăsați-vă părul jos. Ghicirea a fost întotdeauna considerată, dacă nu sacrilegiu, atunci o încălcare a regulilor stabilite, deoarece oamenii care au efectuat-o au decis să afle ceea ce o persoană, în principiu, nu trebuie să știe. De aceea, temându-se de pedeapsa lui Dumnezeu, fetele ghicitoare au încercat să îndepărteze toate amintirile cu privire la responsabilitatea lor pentru acest păcat în fața forțelor superioare din încăpere în seara de Bobotează - și-au scos cruci de la gât, au atârnat icoane și, la sfârșitul averii -spunând că au citit rugăciuni și s-au spălat cu apă sfințită.

Una dintre cele mai comune divinații este cu o cizmă. Ieșind din casă, fata i-a aruncat-o în față. Acolo unde ciorap era îndreptat, de acolo ar trebui să fie așteptat logodnicul. Dacă a arătat spre casă, stați încă un an întreg în fete. Pentru a afla numele logodnului, trebuie să ieși afară și să întrebi numele primului bărbat pe care îl întâlnești.

Puteți vedea și afla despre cine va fi restrâns într-un vis în mai multe moduri:

Metoda numărul 1.Înainte de a merge la culcare, pieptănați-vă părul cu un pieptene curat, apoi puneți-l sub pernă și spuneți: „Grădită-mamă, vino la mine, pieptănă-mă”.

Metoda numărul 2. Mănâncă ceva sărat noaptea și nu mai bea după aceea. Iar când te duci în pat, spune-i: „Miră logodnică, vino la mine și dă-mi apă de băut”.

Cu ajutorul ghicirii, îți poți afla viitorul în anul curent. Pentru a face acest lucru, trebuie să luați șase pahare de apă și să puneți în ele sare, zahăr, o bucată de pâine, o monedă, un inel și un chibrit. Fără să priviți, trebuie să alegeți un pahar și să determinați viitorul după conținutul său. Dacă sarea a căzut - până la lacrimi, tristețe; zahăr - viață dulce, noroc; pâinea este o viață bine hrănită; monedă - la bani; inel - căsătorie sau căsătorie; potrivire – la copil.

Pentru a afla dacă o dorință se va îndeplini, trebuie să împrăștiați o mână de obiecte mici pe masă, de exemplu, nuci, semințe etc. După aceea, puneți o dorință și numărați numărul de articole. Dacă numărul lor este par - dorința se va îndeplini, respectiv, numărul de articole este impar - dorința nu se va îndeplini.

Pe 17 ianuarie, centrul de presă al Komsomolskaya Pravda din Ucraina a găzduit o conferință online a episcopului Alexi de Voznesensky și Pervomaisky, care au răspuns la întrebările cititorilor despre cum să sărbătorim corect sărbătoarea Bobotezei.

Pe 17 ianuarie, centrul de presă al Komsomolskaya Pravda din Ucraina a găzduit o conferință online a episcopului Alexi de Voznesensky și Pervomaisky, care au răspuns la întrebările cititorilor despre cum să sărbătorim corect sărbătoarea Bobotezei.

Salut!

O zi buna!

Prima întrebare, spuneți-ne, de unde a venit tradiția scufundarii în apă de sărbătoarea Bobotezei? Nu credeți că această tradiție ne-a venit din sud, unde acum este cald, și nu ar trebui să o adaptăm zilelor noastre geroase?

„Nu cred că a venit din sud, pentru că chiar a venit din sud. Pentru că știm că poporul Israel avea un rit - un ritual de abluție. Conform legii lui Moise, dacă o persoană atingea un mort, oase, un fel de necurăție, trebuia să-și spele hainele și trupul. Și până la apusul soarelui era considerat necurat.

Pe baza sărbătorii Botezului, vedem că proorocul Ioan Botezătorul i-a botezat și pe israeliți, pe evrei, pe toți oamenii care au venit la el, tocmai cu botezul pocăinței. Pentru că desigur, da, această tradiție ne-a venit din sud. Știm că Rusia noastră din Kiev era renumită pentru eroii săi și nici gerul, nici nimic altceva nu ne-a speriat. Acest lucru ne-a ajutat să stăm în picioare și să ne apărăm libertatea și statul nostru. Această tradiție a venit din țările calde, dar acest lucru nu împiedică să fie aplicată corect. La urma urmei, multe iluzii, prejudecăți și superstiții sunt legate de el.

- Mulți spun că cel mai important lucru la Bobotează este înotul în groapă. Ei aranjează festivități întregi cu această ocazie: cu coniac, shish kebab și alte lucruri. Cum te simți despre asta și ce este cu adevărat important în această zi?

- Sunt extrem de negativ în privința asta, pentru că arată ca misticism și un fel de magie. De fapt, participarea la Sărbători nu înseamnă doar a fi observator. Participarea reală este atunci când oamenii participă la închinare și nu doar stau în slujbă, ci devin părtași la Trupul și Sângele Domnului nostru Isus Hristos. Pentru că aceasta este o nuntă, pe care Domnul l-a pregătit tuturor și îi cheamă pe toți. Și dacă o persoană chiar stă în biserică, dar nu se împărtășește, atunci se pune în postura unei persoane care a fost invitată la o nuntă, a stat, s-a uitat la mese, a călcat în picioare pragul și... a plecat. Și când o persoană este părtașă la Trupul și Sângele Domnului, ea participă deja la această sărbătoare. Și aceasta este deja o atitudine cu adevărat corectă față de Sărbătoare. Adică experimentezi direct acele evenimente. La urma urmei, slujbele de botez, și într-adevăr fiecare slujbă din Biserica Ortodoxă, sunt pline de conținut istoric: este ca și cum o persoană retrăiește din nou acest pasaj istoric și evanghelic. ... Fiecare persoană care vine la biserică este un comunicant - aceasta este atitudinea corectă față de sărbătoare. Nu este doar să te uiți la televizor, nu este doar să vii la biserică să aprinzi o lumânare de două ori pe an - de Paști și de Bobotează - atunci o persoană trăiește corect spiritual. La urma urmei, altfel îl jefuim pe Domnul, pentru că Domnul ne-a dat porunca să lucrăm șase zile, iar a șaptea - Domnului Dumnezeului tău. Adică nici nu a împărțit în jumătate acea jumătate - ție, jumătate - mie. Și chiar, să spunem, sărbătorește timp de trei zile, cinstește-Mă și lucrează patru. Ne-a dat șase zile. Și nu este o întâmplare, ... ca să ne putem îngriji de nevoile trupești, dar să nu uităm și că avem și un suflet, care este mult mai important decât toate grijile de bază de zi cu zi.

- Apa va fi binecuvântată de două ori, în Ajunul Bobotezei și chiar în Bobotează. Cum a apărut această tradiție?

Pentru a deveni pe deplin participant la Sărbătoare, trebuie mai întâi să devii creștin ortodox, adică să fii botezat. Și așa oamenii se pregăteau pentru botez cu o zi înainte. Prin urmare, în Ajunul Crăciunului, Bobotează post strict. Pentru că acei catehumeni care se pregăteau să primească botezul au luat asta mai în serios decât, să zicem, contemporanii noștri de acum. Unii dintre ei nici nu-și dau seama ce se întâmplă și nu înțeleg întregul sens al acestui sacrament. Dar în vremurile străvechi, oamenii tratau acest sacrament cu foarte multă reverență. Au postit strict, unii nu au mâncat absolut nimic, pentru că Ajunul Crăciunului, iar hrisovul spune că de dragul slăbiciunii, poți mânca puțină pâine și apă, și așa se petrece ziua în post strict. În principiu, acest lucru este corect. Și apoi au fost botezați mai târziu, pentru ca o persoană să intre pe deplin în sărbătoarea Botezului Domnului, pentru că a fost botezat, fiind botezat, precum am spus mai sus, poate deveni părtaș la Trupul și Sângele Domnului, pentru ca acum să fie nu doar un martor, ci și un participant la această sărbătoare. După ce a fost botezat, el poate deveni deja participant la sărbătoarea nunții, la care Domnul i-a chemat pe fiecare creștin credincios, pe fiecare suflet creștin și, în principiu, pe toți oamenii care au bunăvoință și dragoste pentru Dumnezeu.

– Nu prea am înțeles despre post, nu s-a terminat postul după Crăciun?

Postul după încheierea Crăciunului, a fost vremea Crăciunului, a fost o Săptămână continuă, în care postul este anulat chiar și miercuri și vineri. Dar în ajunul Bobotezei este Ajunul Crăciunului, adică o zi de post strict. Aceasta ne-a venit din primele secole ale creștinismului. Acei oameni care se pregăteau să fie botezați au postit. Tradiția era să nu fie botezată așa cum este acum, când vor ei, atât în ​​Postul Mare, cât și de Crăciun... Se botezau doar de Paști și de sărbătoarea Bobotezei. A fost corect din punct de vedere simbolic. Omul adaptat voinței lui Dumnezeu: botezul însuși arată o smerenie extremă. Domnul a arătat o smerenie extremă, făcând voia Tatălui Său și S-a smerit înaintea creației lui Dumnezeu, în special, a lui Ioan Botezătorul. Și Ioan Botezătorul ne-a arătat și el o smerenie extremă. A face voia lui Dumnezeu și smerenia merg mână în mână. Prin urmare, desigur, această tradiție provine din primele zile ale creștinismului. Persoana care vrea să perceapă pe deplin harul lui Dumnezeu, ca să nu fie ocupat cu altceva, se eliberează complet – atât spiritual, cât și fizic, pentru a putea primi darurile pe care Domnul le trimite în Taina Botezului. .

Botezul unui copil este un moment foarte important în viața lui, așa că după aceea el dobândește un înger păzitor care îl protejează toată viața.

De aceea este necesar să se noteze botezul unui copil în acrobație.

Caracteristicile procedurii

Este necesar să vă pregătiți cu mare atenție pentru botez. Inițial, trebuie să alegeți nașul potrivit pentru copil. Atunci când alegeți acești oameni, este necesar să vă ghidați nu după gradul de prietenie, ci după principiul spiritual. Acest lucru se explică prin faptul că nașul și mama vor deveni ulterior mentori spirituali pentru bebeluș. În vechime, când părinții mureau, nașii luau copilul în familie și aveau grijă de el până când acesta creștea.

Nașii nu trebuie să fie:

• mireasă și mire;
• Sot si sotie;
• copii;
• Oameni de altă religie.

În același timp, este permisă alegerea rudelor ca nași. Un frate sau o soră, mătușă sau unchi, nepot sau nepoată, bunic sau bunica poate deveni un mentor spiritual pentru fiul sau fiica ta.

Este necesar să mergi la biserică pentru botez numai cu gânduri curate. În acest sens, sunt respectate anumite reguli. Cel mai bine este să te spovediți și să vă împărtășiți înainte de a merge la botez. Nașa, ca și mama bebelușului, ar trebui să fie îmbrăcată în fuste sau rochii cu umerii închiși și sub genunchi. De asemenea, femeile trebuie să-și acopere capul cu o eșarfă. Toți participanții la botez trebuie să aibă o cruce pectorală.

Efectuarea unui botez

Botezul bebelușului necesită o pregătire adecvată, precum și pentru orice altă sărbătoare. Nașul ar trebui să-i dea copilului o cruce pectorală, iar nașa - kryzhma. Kryzhma este o bucată de pânză sau un prosop special în care copilul este învelit după baie. Kryzhma este un simbol al unui suflet pur și, prin urmare, este foarte necesar pentru ritual.

Mama trebuie sa pregateasca o tinuta pentru botezul copilului. Băieții trebuie să poarte o cămașă de botez, iar fetele au nevoie de cămașă și șapcă. În această zi, copilul trebuie să fie prezentat cu o lingură din argint sau aur pentru „dinți”. De asemenea, nașii trebuie să prăjească Biblia copilului.

Cel mai bine ar fi să petreceți botezul unui copil într-o biserică. In cazul in care bebelusul este bolnav sau prea slabit, atunci botezul se poate face acasa. Ritul botezului se desfășoară într-un botez, care se caracterizează prin prezența unei cristelnițe. Preotul conduce ritualul botezului, în care copilul este uns cu ulei și scufundat în apă.

Pe copil în timpul botezului, preotul se pune pe cruce, iar mama poartă haine albe. Fontul trebuie să fie plimbat într-un cerc cu cântece. Mai mult, dacă o fată este botezată, nașul o poartă în brațe, iar dacă este botezat un băiat, atunci nașa.

Ritualul botezului constă și în tăierea părului bebelușului sub formă de cruce. La botezul propriu-zis participă doar nașii. La sfârșitul ceremoniei, mama ia copilul în brațe, iar preotul citește o rugăciune pentru mamă și copil. Dacă un băiat este botezat, atunci preotul îl poartă prin altar. Astfel se încheie ceremonia de botez.

Locul botezului

Sfântul Sacrament al Botezului nu se poate lipsi de celebrarea lui. Prin urmare, părinții pregătesc mâncare și invită oaspeți. Mulți părinți se confruntă cu întrebarea unde să sărbătorească botezul unui copil. Locul sărbătorii nu contează deloc.

Puteți sărbători acasă. Acest lucru va crea o atmosferă de confort și confort. Dar, în același timp, aproape toate alimentele trebuie preparate independent. Uneori, părinții fac față acestei sarcini cu ajutorul semifabricatelor.

Daca parintii nu vor sau nu au timp sa gateasca, atunci pot sarbatori botezul copilului intr-o cafenea sau restaurant. Desigur, în această vacanță, părinții iau copilul cu ei, așa că trebuie să se asigure că au o cameră separată. Acest lucru vă va permite să scuturați și să liniștiți copilul. Într-un restaurant sau cafenea, trebuie să ceri să pornești muzica cât mai liniștit posibil.

La stabilirea locului pentru celebrarea botezului este necesar să se țină cont de sfaturile preoților. Luminile nu recomandă sărbătorirea acestei zile în cafenelele, barurile și restaurantele zgomotoase unde se consumă o cantitate mare de băuturi alcoolice. Acești oameni cred că în acest fel poți pângări sfințenia acestei sărbători curate. La urma urmei, în timpul intoxicației cu alcool, nu toți oamenii se pot comporta în mod adecvat. Preoții îi sfătuiesc pe toți să se roage împreună pentru copil.

Caracteristici de vacanță

Fiecare părinte își dorește să sărbătorească botezul copilului în cel mai bun mod posibil. De aceea se pregătesc pentru această acțiune, depunând cât mai mult efort. Este necesar să invitați rudele și prietenii la botezul unui copil. La această sărbătoare, nașul și mama, care sunt responsabili pentru creșterea ulterioară a bebelușului, trebuie să fie prezenți fără greș. Acești oameni pot fi scrise și trimise sau înmânate o invitație în numele finului.

În sărbătoarea botezului, decorarea camerei nu este ultimul loc. Cel mai bine este să folosiți tonuri de alb și auriu pentru aceasta. Aurul este întruchiparea căldurii și a luminii soarelui, în timp ce albul este puritatea și reînnoirea. Pe masă trebuie pusă doar o față de masă albă. Pentru aranjarea mesei, cel mai bine este să folosiți vase albe și aurii. Pe masă trebuie să puneți un buchet cu crini, care sunt un simbol al luminii și al purității.

La sarbatoarea botezului este necesar ca produsele din cereale si aluat sa fie prezente. Prin urmare, principalul răsfăț la această sărbătoare ar trebui să fie clătitele, plăcintele, covrigeii și alte produse de patiserie, pentru care se folosește drojdie și aluat de șarvetă.

Terciul poate fi preparat după o rețetă nouă și neașteptată, care va atrage atenția oaspeților și îi va face să guste acest preparat. Dacă nu cunoașteți o astfel de rețetă, atunci puteți găti terci Guryev, care include fructe uscate, smântână și nuci.

Pentru a trata oaspeții fără greș, este necesar să folosiți carne de pasăre. Cel mai adesea, preparatele din acesta sunt coapte în faianță. De asemenea, este necesar să puneți pe masă legume proaspete și ierburi, care sunt asociate cu primăvara și începutul unei noi vieți. În această zi, nu trebuie să bei mult alcool. Cel mai bine este să te limitezi la vin alb de masă, compoturi și sucuri.

S-ar putea să fie copii mai mari la sărbătoarea de botez, așa că trebuie să li se ofere un desert delicios. Acești copii pot primi cadouri dulci ca amintire a sărbătoririi acestei zile luminoase și semnificative.

Finul nu ia parte la celebrarea botezului. Dar când va crește, va fi foarte interesat să afle despre această sărbătoare. Prin urmare, este necesar să faceți fotografii care sunt adunate într-un album frumos. În album, invitații vor trebui să își scrie dorințele. Cel mai bine ar fi să comandați filmări video.

Sărbătoarea botezului bebelușului ar trebui să fie modestă în sfera consumului de alcool, zgomot și distracție. Aceasta este o sărbătoare a Sacramentului, așa că atmosfera nu ar trebui să fie adecvată.

Cum sărbătoresc ortodocșii sărbătoarea Bobotezei?

Răspuns editorial

În noaptea de 18 spre 19 ianuarie, ortodocșii sărbătoresc una dintre cele mai vechi sărbători ale Bisericii Creștine – Botezul Domnului sau Sfânta Teofanie.

Botezul completează perioada Crăciunului, iar cu o zi înainte, credincioșii sărbătoresc Ajunul sau Bobotează Ajunul Crăciunului.

Originile sărbătorii

Sărbătoarea Botezului se mai numește și Teofanie, deoarece în această zi s-a arătat lumii pentru prima dată Preasfânta Treime - Dumnezeu Tatăl L-a vestit pe Fiul din ceruri, Fiul a primit Botezul în apele râului Iordan și Sfântul Duhul a coborât asupra Fiului sub forma unui porumbel.

Această zi este numită și Ziua Iluminării și Sărbătoarea Luminilor - din vechiul obicei de a face botezul catehumenilor în ajunul acesteia (în Ajun), care este, în esență, iluminare spirituală.

În această zi, Hristos a dat unei persoane căzute în păcat posibilitatea de a primi harul Duhului Sfânt după ritul Botezului. De atunci, cei care au fost botezați primesc iertarea păcatelor și renasc pentru o viață nouă, spirituală.

istoria sărbătorii

Botezul (Teofania) este una dintre primele sărbători creștine (rapoartele scrise despre el datează din secolul al II-lea). El este mai în vârstă decât Nașterea lui Hristos, care a fost sărbătorită cu el până în secolul al IV-lea. În secolul al IV-lea la Roma au început să sărbătorească Crăciunul în ziua soarelui invincibil, pe 25 decembrie. Însă vechea combinație de sărbători a rămas în unele biserici răsăritene: armenii și indienii creștini din Malabar continuă să sărbătorească Crăciunul pe 6 ianuarie, ziua Bobotezei. Tradiția sărbătoririi „vechiului” Crăciun pe 6 ianuarie se păstrează și în Insulele Shetland (unde sunt nopți albe vara și fulgerări iarna). Și ca și până acum, atât Crăciunul, cât și Bobotează sunt precedate de Ajunul Crăciunului.

Tradiții de sărbătoare

Pe 18 ianuarie, sărbătoarea este precedată de Ajunul Bobotezei. În această zi, ortodocșii țin un post strict până la steaua serii (sau până la apa binecuvântată adusă din templu), iar apoi familia se adună la masa de post cu nelipsitul zeama din „lapte” de cereale fierte, migdale sau nuci și Miere. În unele locuri, această seară a fost numită „Kutya foame”.

Chiar de sărbătoare, dimineața am mers la templu la liturghie și la marea binecuvântare a apei, iar apoi la o masă festivă, unde s-au servit terci, generos aromat cu unt, clătite, borș bogat, jeleu, cârnați și copți. porc. În unele localități s-au răsfățat cu clătite „pătrate” – „pentru a face bani”.

Iordania

La sărbătoarea Bobotezului, apa este binecuvântată. Apa este izvorul vieții umane, sfințirea ei înseamnă în Ortodoxie consacrarea vieții.

Un bărbat se scaldă într-un font pe lacul Vyacha din regiunea Minsk. Foto: RIA Novosti / Egor Eremov

Peste tot în lume, unde există o oportunitate, se duc la râu, la mare sau la lac pentru a binecuvânta apa, iar dacă nu este posibil, apa este sfințită în templu și așa - peste tot și peste tot apa este consacrat. Pe rezervoarele înghețate, apa este sfințită în gropi speciale, care sunt numite „Iordania” în amintirea botezului lui Hristos în Iordan. Există o tradiție de a înota în aceste găuri. Boboteaza, sau Boboteaza, apa (Agiasma) din cele mai vechi timpuri a fost considerata un altar. S-a păstrat și acum se păstrează un an, oamenii o stropesc pe lucruri, o iau în boală și o dau de băut celor care, din anumite motive, nu se pot împărtăși.

Spune și semne

De mii de ani, semnele populare au evoluat asociate cu ziua Botezului Domnului. S-a observat că, dacă vremea este senină și rece în această zi, vara va fi uscată, înnorată și proaspătă - pentru o recoltă bogată.

Dacă noaptea de Bobotează cade pe lună plină, sunt posibile inundații primăvara, o noapte înstelată prevestește o vară uscată și o abundență de fructe de pădure, iar un vânt de sud - furtuni. O zi senină de Bobotează prefigura un an slab.
Pentru cei tineri, Bobotează a fost cea mai bună zi pentru a conveni asupra unei nunți: „Strângerea de mână a Epifaniei – către o familie fericită”. Oamenii botezați pe 19 ianuarie, conform credințelor populare, vor fi fericiți toată viața.

Divinatie de Boboteaza

Pe vremuri, divinația la Bobotează era o distracție populară. Cu toate acestea, divinația nu este deloc un obicei religios. Divinația nu are nimic de-a face cu adevăratul creștinism și cu însăși sărbătoarea Botezului Domnului, ci se întoarce la păgânism.

Fetele de la Bobotează au ghicit pe logodnici: au pus diferite inele într-un sac de cereale și, scoțându-le pe rând, le-au determinat soarta. Un inel de cupru promitea unui mire sărac, unul de argint dintr-o familie cu un venit mediu, un inel cu o bijuterie - un mire nobil și unul de aur de la negustori.

O altă divinație obișnuită era să ieși seara pe lângă poartă și să cheme pe logodnici. A fost considerat un semn bun să întâlnești un tânăr și un rău semn să cunoști un bătrân.

Visele din noaptea de Bobotează erau considerate profetice, iar fetele s-au gândit să-și vadă viitorul soț într-un vis.

Bobotează în Occident

Giotto. Epifanie. Foto: commons.wikimedia.org

Creștinii occidentali numeau în latină sărbătoarea Bobotezei - Dies epiphaniorum, Dies apparationum, Manifestatio - și au celebrat și continuă să sărbătorească ziua de 6 ianuarie, acordând o atenție deosebită apariției unei stele și închinării magilor - adică revelației. a Fiului lui Dumnezeu către lumea păgânismului, ai cărui reprezentanți erau Magii, în Occident numiți regi. Așadar, în Europa de Vest, sărbătoarea se mai numește festum regum sau sărbătoarea celor trei regi (festum trium regum). În bisericile catolice, apa, creta și tămâia sunt sfințite de Bobotează. În unele țări s-a păstrat tradiția de a scrie CMB pe ușile bisericilor și caselor (primele litere ale numelor celor trei „regi” - Caspar, Melchior și Balthazar, sau primele litere ale expresiei „Christus mansionem benedicat". „, care în latină înseamnă „Fie ca Hristos să binecuvânteze această casă”).

În țările vorbitoare de spaniolă, se obișnuiește ca Magii (în spaniolă, Los Reyes Magos, regi magici) să „aducă” cadouri copiilor de sărbătoarea Bobotezei, și nu de Crăciun sau de Sfântul Nicolae.

Ritul botezului lui Hristos la cererea sa a fost săvârșit de Ioan Botezătorul. În timpul botezului în râul Iordan, Duhul Sfânt a coborât asupra lui Isus sub forma unui porumbel. În același timp, o Voce din Ceruri a proclamat: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care îmi găsesc plăcerea”. Conform învățăturilor creștine, în această zi Dumnezeu s-a arătat în trei persoane: Dumnezeu Tatăl - în glas, Fiul lui Dumnezeu - în trup, Duhul Sfânt - în formă de porumbel. Prin urmare, sărbătoarea Botezului este adesea numită Bobotează. Sărbătoarea Botezului Domnului este foarte importantă. Se crede că botezul a fost cel care l-a descoperit lumii pe Mântuitorul, care a luat asupra sa toate păcatele omenirii. Ioan Gură de Aur a scris despre asta. Și tocmai din momentul botezului Isus a început să propovăduiască Cuvântul lui Dumnezeu și să lumineze oamenii.

Până acum, principalele tradiții ale sărbătorii de Bobotează sunt asociate cu apa. Iar clerul de sărbătoarea Bobotezei, conform tradiției, se îmbracă în straie albe.

Cum să sărbătorim Bobotează

Sărbătoarea Bobotezei (19 ianuarie) începe cu o zi înainte - 18 ianuarie. Această zi se numește Bobotează Ajunul Crăciunului, precum și Hungry Kutia. Prin analogie cu Ajunul Crăciunului, cu o zi înainte de sărbătoarea Bobotezei, este necesar tine un post strict. Tot în ajunul sărbătorii Bobotezei, ortodocșii pregătit lean kutya. Cina festivă din Ajunul Bobotezei a fost numită „kutya foame”. Kutya, clătitele, jeleul de fulgi de ovăz au fost un fel de mâncare obligatoriu al acestei mese.

Kutya, kolivo, eve - un fel de mâncare memorial ritual al slavilor, terci gătit din cereale integrale de grâu (orz, orez - mei sarazin sau alte cereale), turnat cu miere, sațietate de miere sau zahăr, cu adaos de semințe de mac, stafide , nuci, lapte sau gem.

Un eveniment important al Botezului Domnului și Teofaniei este binecuvântarea apei. Pe un râu sau pe un lac, o polinie cruciformă, numită Iordan, este tăiată în avans în gheață. Odată cu începerea miezului nopții, preoții binecuvântează apa din polinia, iar credincioșii fac baie în apa binecuvântată. Oamenilor nu le este frică de frig pentru că baie la botez- aceasta este o curățare simbolică de păcate, renaștere spirituală. Credincioșii așteaptă cu nerăbdare sărbătoarea Bobotezei, iar când va veni Botezul Domnului, ortodocșii Mergi la biserică să ne amintim de evenimentul miraculos care a schimbat lumea.

Cum să faci baie de Bobotează

Pentru credincioși, scăldatul la Botez înseamnă comuniunea cu harul deosebit al Domnului, pe care El îl trimite tuturor apelor în această zi. De asemenea, se crede că apa la Botez aduce sănătate, atât trupească, cât și spirituală. În același timp, biserica avertizează împotriva atașării oricărui sens magic acestei tradiții.

• Reguli de baie pentru botez

Găurile de gheață sau Iordanii, în care se scaldă la Bobotează, sunt sfințite. Nu există reguli stricte și rapide pentru cei care doresc să se cufunde în Iordania pentru Bobotează. Dar totuși, se obișnuiește să se scufunde repede cu capul înainte în apă de 3 ori, în timp ce ești botezat și spui: În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. În mod tradițional, se crede că de Bobotează ar trebui să te scalzi în cămăși, și nu în costume de baie, pentru a nu-ți etala trupurile.

Apa de Bobotează - proprietăți vindecătoare minunate

În toate izvoarele sfințite în Botezul Domnului, apa devine sfântă și tămăduitoare. Se crede, iar acest lucru are multe confirmări, că apa sfințită de Bobotează are proprietăți miraculoase și vindecătoare:

• Credincioșii o iau cu ei - Apa sfințită de Bobotează are capacitatea de a nu se deteriora mult timp.
• Apa de Boboteaza se bea pe tot parcursul anului pe stomacul gol, se pastreaza cu grija ca altar si se trateaza bolile, atat trupesti, cat si psihice.
• Apa sfințită de botez poate fi stropită pe o locuință pentru a alunga spiritele rele și a aduce harul lui Dumnezeu în casă.

De unde să obțineți apă sfințită pentru botez

Daca doriti sa colectati apa de botez sfintita dupa baie, nu este necesar sa veniti cu canistre. O sticlă mică este suficientă. Conform canoanelor creștine, orice apă poate fi sfințită dacă îi adaugi puțină apă de botez - dintr-un templu sau din Iordan. Slujbele festive vor avea loc în toate bisericile ortodoxe în noaptea de 18 spre 19. Dar nu este necesar să veniți în această zi anume. După cum se explică în Patriarhia Moscovei, apa devine sfântă după o slujbă specială de rugăciune pentru binecuvântarea apei. Accesul la recipientele cu apă de botez va fi deschis în biserici timp de câteva zile. În plus, se așteaptă să se alinieze cozile pentru apă sfințită la Bobotează și va fi dificil să ajungi cu mașina până la temple. Conform regulilor de siguranță, în zilele marilor sărbători religioase, parcarea în apropierea templelor la mai puțin de 50 de metri este interzisă.

Când să colectezi apa de botez

Ritul Marii Binecuvântări a Apei (Hagiasma Mare) se săvârșește în Ajunul Bobotezei (18 ianuarie) după Sfânta Liturghie și pe 19 ianuarie - chiar în ziua Botezului Domnului. În ambele zile, puteți colecta apă de botez în orice biserică. De ambele ori apa este sfințită prin același rit, așa că nu există nicio diferență în ceea ce privește momentul colectării apei - în Ajunul Crăciunului sau chiar în sărbătoarea Bobotezei.

Dacă decideți să colectați apă de botez de la robinet și doriți să știți când este cel mai bun moment pentru a face acest lucru. Este mai bine să colectați apă pentru Bobotează în intervalul orar de la 00:10 la 01:30 în noaptea de 18-19 ianuarie. Cu toate acestea, este posibilă colectarea apei de botez mai târziu - până la ora 24:00 pe 19 ianuarie.

Ce trebuie să știți înainte de a colecta apă pentru Botez:

• este mai bine să colectați apă de botez nu pe nepăsător, ci după participarea la o slujbă bisericească (în biserică) sau la rugăciune (acasă);
• trebuie să turnați apă pentru Botez în vase fără niciun marcaj - este mai bine într-un ulcior sau un balon special cumpărat într-un magazin de biserică (în niciun caz într-o sticlă de bere)

Se crede că apa de botez are proprietăți vindecătoare. Poate fi băut cu o boală pe stomacul gol și spălat pentru a fi sănătos. Trebuie să bei apă sfințită de botez cu rugăciune, cerând Atotputernicului sănătate spirituală și fizică. Și nu este deloc necesar să o luăm în rezervă, ar trebui să fie multă nu apă, ci de credință.

Botezul - tradiții populare

Anterior, existau tradiții populare speciale de sărbătorire a Bobotezei sau Bobotezei. De exemplu, se obișnuia să se elibereze porumbei la Bobotează - ca semn al harului divin care a coborât asupra lui Isus Hristos. Alte tradiții populare pentru Botez sunt cunoscute conform legendei.

În Rusia, în ziua Botezului Domnului, de îndată ce primul clopot al bisericii strigă utrenia, credincioșii evlavioși au aprins un foc pe țărm pentru ca Iisus Hristos, care a fost botezat în Iordan, să se poată încălzi și el de foc.

Iordanul a început să fie pregătit cu o săptămână înainte de Bobotează: au tăiat pelinul de pe râu, au tăiat o cruce mare și au pus-o peste groapă. Tronul a fost și el tăiat din gheață. Ramuri de pom de Crăciun împodobeau „porțile regale”.

În dimineața sărbătorii, după slujbă, toată lumea s-a dus la râu. După sfințirea apei din râu, toți cei adunați au strâns-o în vasele lor. Se credea că, cu cât îl scoți mai repede, cu atât va fi mai sfânt. Au fost suflete curajoase care au înotat în Iordan, amintindu-și că nu se poate răci în apa sfințită.

Apoi toți s-au dus acasă. Și în timp ce femeile puneau masa, cel mai mare bărbat din familie a stropit toată gospodăria cu apă de Bobotează. Toată lumea a băut apă sfințită înainte de a mânca. După ce au mâncat, fetele s-au grăbit la râu - să se spele în „apa Iordaniei”, „ca să le fie fețele roz”.

După Botez, era interzis să se spele rufele în râu. Potrivit legendei, atunci când preotul aruncă crucea în apă, tot spiritul rău sare de frică, apoi se așează pe mal și așteaptă să apară cineva cu lenjerie murdară. De îndată ce lenjeria este coborâtă în râu, de-a lungul lui, ca o scară, toate spiritele rele intră în apă. Prin urmare, se credea că, cu cât femeile încep să se spele mai târziu, cu atât mai multă răutate va îngheța de la înghețurile de Bobotează.

Divinatie pentru Botez

Au existat și alte tradiții - se credea că miracolele se întâmplă la miezul nopții de Bobotează: vântul se potolește pentru o clipă, domnește liniștea deplină și cerurile se deschid. În acest moment, îți poți exprima dorința prețuită, care cu siguranță se va împlini.

Există o altă tradiție la Botez, care însă nu este aprobată de biserică. Pe 19 ianuarie se termină Crăciunul - perioada ghicirii în Rusia. În noaptea de Bobotează, fetele au încercat să înțeleagă ce le așteaptă în viitor, dacă se vor căsători, dacă anul va avea succes.

Botezul - semne populare

Din cele mai vechi timpuri, multe semne populare au fost asociate cu Botezul. Multe dintre ele erau legate de activitățile economice ale țăranilor sau preziceau vremea. De exemplu, semne populare pentru botez citit:

• Dacă vremea este senină și rece de Bobotează, vara va fi uscată; tulbure și proaspătă - la o recoltă bogată.
• O lună întreagă pentru Bobotează - până la marea scurgere de primăvară.
• Noapte înstelată de Bobotează - vara va fi uscată, recolta de mazăre și fructe de pădure.
• Va fi un dezgheț de Bobotează - pentru recoltă, și o zi senină pentru Bobotează - pentru eșecul recoltei.
• Vântul va sufla dinspre sud până la Bobotează – va fi o vară fulgerătoare.
• Dacă în timpul liturghiei ninge, mai ales când merge la apă, atunci se preconizează că anul viitor va fi fertil, iar albinele vor face multe roiuri.

Când să botez câinii lătrau mult, așteptând un sezon de vânătoare reușit: Dacă câinii latră mult la Bobotează, vor fi o mulțime de orice fiară și vânat. Puii nu sunt hrăniți de Bobotează, astfel încât grădinile să nu fie săpate vara și să nu fie răsfățați puieții.

Calendarul popular rusesc leagă sărbătoarea Bobotezei cu înghețurile. Înghețuri de Bobotează: „Crăpă ger, nu crăpă, dar a trecut Vodokreschi.

Cum să faci baie de Bobotează pentru a nu te îmbolnăvi

La Bobotează, atât bătrânii cât și tinerii fac baie. Dar fără o pregătire specială, înotul pentru copii și bătrâni poate fi periculos. Este mai bine să vă pregătiți în avans prin întărirea treptată prin stropirea cu apă rece acasă, în baie. Măsurile de precauție trebuie să fie respectate de toți cei care se hotărăsc să se scalde la Botez. Medicii avertizează împotriva scăldării la Epifanie pentru persoanele cu hipertensiune arterială, reumatism, ateroscleroză sau tuberculoză. Scăldatul la Bobotează este, de asemenea, inacceptabil pentru alte boli cronice acute. Medicii avertizează că înotul în apă cu gheață poate duce la consecințe negative. La urma urmei, înotul de iarnă într-o gaură de gheață aduce toate mecanismele de termoreglare umană la stres maxim și acest lucru poate provoca șoc.

Ei bine, dacă sunteți sănătos, atunci urmați următoarele recomandări, cum să faci baie la botez:

• se poate înota în Bobotează doar în groapă, unde există o intrare specială în apă;
• nu mergeți niciodată să înotați singur la Bobotează, ar trebui să existe o persoană în apropiere care să vă ajute dacă este necesar;
• alcoolul și țigările sunt interzise înainte de baie; nu trebuie să înotați pe stomacul gol sau imediat după masă;
• Ia cu tine o pătură, precum și haine confortabile pentru schimbare.

Bobotează este o sărbătoare cu istorie și tradiții bogate. Dar principalul lucru, desigur, nu este ritualul, ci marea semnificație pe care o poartă. Sărbătoarea ortodoxă a Botezului Domnului este de mare importanță pentru credincioși, deoarece aceasta este ziua în care are loc reînnoirea spirituală a omului.

Unde să înoți la Moscova de Bobotează

Alegerea locurilor pentru înot la Bobotează 2018 la Moscova este mare. Aproximativ 59 de fonturi vor fi echipate astfel încât toată lumea să poată trece prin ritualul scălării. Acestea vor fi echipate în așa fel încât oamenii să se poată dezbraca cu ușurință, să se frece, să facă baie și să bea ceai fierbinte. Dacă alegeți cu metroul, atunci aceste informații vă vor ajuta - iată o serie de adrese pentru înot la Moscova de Bobotează pe 19 ianuarie 2018: stația de metrou Vykhino - zona de recreere a lacului Beloe, cascada iazurilor Putyaevsky - parcul Sokolniki, stația de metrou Schelkovskaya - iaz Babaevsky, stația de metrou Lermontovsky prospekt - parcul Kosinsky, parcul forestier Kryukovsky, stația de metrou Strogino - parcul satului Rublevo, stația de metrou Konkovo ​​- parcul Teply Stan, stația de metrou Novogireevo - iazurile Raduga, stația de metrou Krylatskoye - parcul Serebryany Bor, Polezhaevskaya stația de metrou - un parc pe Bulevardul Filevskiy, stația de metrou Novokosino - lacul Meshcherskoe, stația de metrou Izmailovskaya - parcul Izmailovo.

Scăldatul de Bobotează va avea loc de la ora 18:00 pe 18 ianuarie până la prânz pe 19 ianuarie. Nu este prevăzută ieșirea în masă a oamenilor de pe gheață. Grosimea stratului de acoperire nu depășește în prezent 15 - 20 de centimetri. Toate locurile de scăldat sunt dotate cu abordări și coborâri sigure la apă. Pentru o ceremonie confortabilă, sunt instalate vestiare încălzite, toalete și iluminat. Participanții la baie vor avea la dispoziție băuturi calde și locuri pentru încălzire.

Dacă alegeți locuri pentru scăldat de Bobotează după raion, citiți mai jos:

Unde să înoți la Epiphany - Districtul Central al CAO

• un izvor în Biserica Înălțarea Sfintei Cruci de pe Chisty Vrazhek;

Unde să înoți pe Epiphany - Districtul de Nord al SAO

• Iaz de grădină mare;
• Pasaj litoral, vl.7;
• Stadionul de apă „Dynamo”;

Unde să înoți pe Bobotează - Districtul de Nord-Est al Nord-Estului

• Iazul Palatului (prima Ostankinskaya, lângă casa 7).

Unde să înoți pe Bobotează - Districtul de Est al Okrugului Administrativ de Est

• iaz Babaevsky, st. Kurganskaya, d. 5 - 9
• Iaz roșu, parcul forestier Izmailovsky
• Font „Vernissage în Izmailovo”, Izmailovskoe sh., 73Zh
• Maisky Pond (fostul Câine), Parcul Sokolniki, st. Sokolnichesky Val, 1, clădirea 1
• Lacul Alb, st. B. Kosinskaya, 46 de ani
• Lacul Sfânt, st. Oranzhereinaya, 18 ani
• Terletskiye Prudy, strada Svobodny, 9
• Iaz de căprioare;

Unde să înoți pe Epifanie - Districtul de Sud-Est SEAD

• Iazul superior Kuzminsky, st. Kuzminskaya, 10 ani, lângă baraj
• Iazul inferior Lublin, st. Shkuleva, ow. 2b, lângă stația Ministerului Situațiilor de Urgență
• Iaz Shibaevsky, st. District, ow. 14, lângă stația de salvare

Unde să înoți la Epiphany - Districtul de Sud al Districtului Administrativ de Sud

• Borisovskie Prudy, st. Borisovskie Prudy, 2 g
• Iazul de Sus Tsaritsynsky, st. Dolskaya, 1
• Pond Becket, sh. Zagorodnoye, 2

Unde să înoți pe Epiphany - cartierul de sud-vest al SWAO

• Vorontsovsky Pond (Biserica „Treime dătătoare de viață din Vorontsovo” Sf. Ak. Pilyugina, 1)
• Iazul sanatoriului „Uzkoye”
• Iaz Troparevsky (Zona de recreere „Troparevo” Sf. Academician Vinogradova 7)
• Iaz pe Nakhimovsky Prospekt (Nakhimovsky Prospect, clădirea 8 (lângă Biserica Euphrosyne)
  Moscova)
• Iaz Cernevski (iaz decorativ nr.1) (Biserica Nașterea Domnului din Cernevo, strada Yuzhnobutovskaya, 62)
• Iaz pe teritoriul Templului

Unde să înoți la Epiphany - Western District ZAO

• Iaz Meshchersky (Str. Voskresenskaya, Za)
• Iaz din satul Rublevo / Satul Rublevo, (Str. Botylev, lângă 41)
• Râul Moscova (bulevardul Filevsky, vizavi de 21)
• Râul Moscova (str. B. Filevskaya, 40a)

Unde să înoți pe Bobotează - cartierul de nord-vest din nord-vest

• Râul Baryshikha (Parcul peisagistic st. Baryshikha vl. 4)
• Iaz din sat Rozhdestveno (Iaz din satul Rozhdestveno (în spatele Bisericii Nașterea Domnului), districtul Mitino
• Canal derivat (vis-a-vis de casă la adresa: Malaya Embankment st. 3, clădirea 1)
• Rezervorul Khimki (râul Moskva) st. Svobody d. 56, PKiO „Northern Tushino”
• Lunca inundabilă Stroginskaya (st. Tvardovsky vl. 16 clădirea 3)
• Lunca Kirov (sf. Isakovskogo vl. 2)
• Lacul Bezdonnoe (Sf. Tamanskaya, 91)
• Râul Moscova (Karamyshevskaya emb., 13-15)
• Râul Moscova (strada Aviatsionnaya, 79)
• Canal derivat (sf. Lodochnaya proprietatea 19)

Unde să înoți pe Bobotează - Zelenograd

• Lacul Negru, pe partea de vest a lacului de acumulare, aleea Lesnye Prudy, al 6-lea microdistrict
• Lacul școlii, pe partea de vest a lacului de acumulare, bulevardul Panfilovsky, bldg. 1001

Unde să înoți în cartierele Epifanie - Trinity și Novomoskovsky

• MUSP Pescuit și sport (Troitsk, râul Desna în zona de recreere „Zarechye”).
• Iaz din sat Mijlocire (satul Voronovskoye, Biserica Mijlocirea Sfintei Maicii Domnului, satul Pokrovskoye).
• Un iaz lângă Biserica Mihailo-Arhangelsk (satul Krasnopakhorskoye, satul Bylovo).
• Iaz p. Filimonkovskoe, satul Knutovo.
• Iaz p. Shchapovskoye, cu. Oznobishino, Biserica Sfintei Treimi.
• Iaz din satul Voskresenskoye, teritoriul centrului de recreere „Voskresenskoye”, barajul 1.
• Așezare de iaz Marushkinskoe, sat. Porc mare.
• Iazul așezării Moskovski, așezarea parcului forestier Ulyanovsk, LLC „Gloria”, templul-capela icoanei Maicii Domnului „Culoarea fără stingere”.
• Iaz p. Moskovski, satul Govorovo, iaz nr 2, st. Central.
• Iazul așezării Mosrentgen, iazul mijlociu al cascadei Troitsky Estate.
• Satul fluvial Rogovskoe, satul Vasyunino, la 100 m de Biserica Sfintei Treimi de pe râu.
• Fontul satului Vnukovskoye, poz. DSK „Michurinets”, st. Zheleznodorozhnaya, d. 1. Font de lângă râu. Setun.
• Fontul satului Marushkinskoye, satul Marushkino, parcul „Rucheyok”.
• Kupel p. Klenovskoe, v. Tovarishchevo, r. Ficat.
• Fontul satului Desenovskoye, satul Evseevo-Kuvekino.
• Fontul satului Pervomayskoye, satul Puchkovo, Biserica Icoanei Kazan a Maicii Domnului.
• Fontul satului Mikhailovo-Yartsevskoye, satul Shishkin Les, clădirea 43, Biserica Noii Mucenici.

16 locuri în zone naturale special protejate ale Moscovei:

• PIP „Pădurea Bitsevsky”, apt. 7, st. Aleea sanatoriului, sanatoriul "Uzkoe", al patrulea iaz din Uzkom (cu participarea administrației districtului Yasenevo)
• PIP „Kuzminki-Lublino”, Ap. 9, iaz Shibaevsky, districtul Kuzminki, strada Zarechie, proprietate 14
• PIP „Kuzminki-Lublino”, Ap. 33, Iazul Nizhny Lyublinsky, districtul Tekstilshchiki, strada Shkuleva, proprietatea 2B
• PIP „Kuzminki-Lublino”, Ap. 9, iaz Kuzminskiy de sus, districtul Kuzminki, strada Kuzminskaya, 7
• PP „Serebryany Bor”, Lacul Bezdonnoe, lângă stradă. Tamanskaya, 91
• PP „Serebryany Bor”, Lacul Bezdonnoe, lângă stradă. Tamanskaya, 91 (vis-a-vis de malul lacului)
• PIP „Moskvoretsky”, câmpia inundabilă Kirov, str. Isakovsky, 2-4 (Administrația districtului Strogino)
• PIP „Moskvoretsky”, str. Tvardovsky, 16 (Administrația districtului Strogino)
• PIP „Moskvoretsky”, str. Zhivopisnaya, 56 (Administrația districtului Shchukino)
• PIP „Moskvoretsky”, Karamyshevskaya emb. 15 (Administrația districtului Khoroshevo-Mnevniki)
• PIP „Izmailovo”, Parcul Forestier Terletsky, 2/6, Iaz Olhovy
• PIP „Izmailovo”, parcul forestier „Izmailovsky”, satul Izmailovskaya stupina, 1, iaz roșu (administrația districtului Izmailovo)
• PIP „Kosinsky”, st. Zaozernaya, 18 ani, lacul Beloe (Guvernul districtului Kosino-Ukhtomsky)
• PIP „Kosinsky”, st. Oranzhereinaya, vl. 24., clădirea 1, Lacul Svyatoe
• Rezervația peisagistică „Teply Stan”, zona de recreere „Troparevo” Academician Vinogradova vl. 12, zona de agrement Troparevo
• Vin. Zelenograd, aleea iazurilor forestiere, zona de recreere a Lacului Negru (Guvernul districtului Savelki)

Harta amplasării fonturilor pentru scăldat de Bobotează în 2018

În noaptea de 18 spre 19 ianuarie, lumea ortodoxă celebrează sărbătoarea Bobotezei. La Moscova, aproximativ 60 de fonturi și iazuri sunt echipate pentru înot. Vă sugerăm să vă familiarizați cu adresele fonturilor Epiphany din Moscova în 2018. Pentru a vizualiza harta în detaliu și pentru a afla unde puteți înota pe Bobotează în noaptea de 18-19 ianuarie la Moscova, faceți clic pe butonul de zoom din colțul din dreapta jos al hărții.