Colecție și descriere completă: ortodoxie de rozarie de rugăciune pentru viața spirituală a unui credincios.

Conţinut

Rozariul este un instrument de rugăciune, nu un detaliu estetic, își amintește preotul Andrei Chizhenko.

Practic, te poți ruga. Doar acest lucru trebuie făcut cu binecuvântarea duhovnicului, care trebuie să ia în considerare dacă este util pentru o persoană, fie că o face din motive pioase, de exemplu, pentru a învăța Rugăciunea lui Isus și, prin urmare, să se apropie de Dumnezeu, sau din alte motive: vanitatea, purtarea sau rugăciunea pe rozariu pentru spectacol și așa mai departe. De aceea, de multe ori, dacă laicii sunt binecuvântați cu rugăciunea pe rozariu, atunci este interzis să le purtați pentru spectacol - la vedere simplă. Pentru un monastic, dimpotrivă, mărgelele nu sunt doar un mijloc de rugăciune, ci și o parte din veșmintele monahale, pe care el, ea, de regulă, le poartă întotdeauna cu el. Rozariul în monahism este numit sabie spirituală și este dat unui călugăr în timpul amintirii ca instrument de rugăciune neîncetată și una dintre armele principale împotriva diavolului, astfel încât prin invocarea numelui lui Dumnezeu, călugărul urcă treptele dezvoltării spirituale și câștigă Duhul Sfânt.

Adică, diferența dintre un monah și un laic este evidentă. Pentru un călugăr, rozariul este un instrument indispensabil care îi permite să dobândească priceperea rugăciunii neîncetate. Și pentru un laic, mărgelele nu sunt necesare. În primul rând, din cauza muncii sale și a activității de familie, este posibil să nu aibă timp să se roage pe rozariu. Și în al doilea rând, rugăciunea dăunează uneori unei persoane. De exemplu, dacă se roagă fără smerenie, atitudine penitențială și plăcere a voinței lui Dumnezeu, dar pentru a căuta stări „înălțate” sau venerație externă între oameni. Un călugăr nou tonifiat are întotdeauna un duhovnic experimentat, care îl observă și îl învață, inclusiv rugăciunea corectă, sobră, pe rozariu. Nu este o coincidență că practica ortodoxă este numită de sobrietatea sfinților părinți. Așa că, de exemplu, după tonica monahală a Preafericitului Mitropolit al Kievului și al întregii Ucraine Vladimir, care la un moment dat a avut loc la Odessa, călugărul Kuksha din Odessa a devenit părintele său spiritual.

Prin urmare, un laic ar trebui să meargă în rugăciune pe un rozariu doar prin binecuvântarea și supravegherea duhovnicului său.

Acum să ne întoarcem la istoria apariției rozariului și la practica rugăciunii asupra lor.

Cuvântul rozariu - rusă veche, provine de la verbul „onoare”, adică „a număra” în limbajul modern. Acest verb exprimă esența practicării rugăciunii cu un rozariu.

Se presupune că folosirea rozariilor în mănăstiri a fost introdusă pentru prima dată de Sfântul Vasile cel Mare în a doua jumătate a secolului al IV-lea. Conform altor surse, acestea au început să fie folosite la începutul aceluiași secol de către părinții egipteni: călugărul Antonie cel Mare sau călugărul Pachomius cel Mare. Se crede că mărgelele de rozarie au fost introduse pentru călugării nealfabetizați care nu se puteau ruga din cărți. De atunci, mărgelele de rugăciune s-au răspândit.

De regulă, rozariul ortodox este un fir închis (simbol al infinității și al continuității rugăciunii). Mărgelele de lemn sunt strânse pe ea (în Grecia, uneori se practică fire și margele de lână de oaie). Margele mici sunt împărțite în zeci de mărgele mai mari. Rozariul este încununat de obicei cu o cruce.

Rozariul este un mijloc de a număra, ca un metronom pentru muzicieni - un mijloc de a menține ritmul. Cu degetele mâinii sale, rugăciunea străbate mărgelele și citește în mod tradițional Rugăciunea lui Isus în practica obișnuită („Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine un păcătos (păcătos)”) sau versiunea ei prescurtată („Doamne, aveți milă de mine un păcătos”). După ce a ajuns la mărgea mare, rugăciunea citește „Fecioară Maria, Bucură-te” sau „Este vrednic să mănânci”. După ce a trecut tot firul rozariului, trebuie să citiți rugăciunea principală a creștinismului, învățată de noi însuși Mântuitorul - „Tatăl nostru”, apoi lectura rugăciunii lui Iisus este reluată din nou.

Chiar și în cele mai vechi timpuri, a fost observat următorul moment psihologic, care în același timp relaxează și calmează o persoană. După cum ar spune astăzi psihologii moderni, „abilități motrice fine ale degetelor”. Rugăciunea „merge” mai bine atunci când mâinile unei persoane sunt ocupate cu ceva, de exemplu, rozarii cu degetul sau coșuri de țesut, așa cum făceau călugării pe vremuri.

Pentru un laic, cantitatea și timpul rugăciunii trebuie negociate cu tatăl său spiritual.

Aș dori, de asemenea, să vă avertizez, dragi frați și surori, să fiți atenți atunci când achiziționați margele de rozarie în alte locuri decât mănăstirile și templele ortodoxe. Amintiți-vă că rozariul este un simbol al tradiției religioase nu numai în rândul creștinilor, ci și în rândul budiștilor, musulmanilor etc.

Nu este necesar să folosiți mărgele rozary ca mijloc de decorare: purtați-l în jurul gâtului, pe mâini, folosiți-l ca decor pe oglinda retrovizoare din mașină Rozariul este un instrument de rugăciune, nu un detaliu estetic. Ele sunt un mijloc de apropiere de Dumnezeu și, prin urmare, ar trebui să fie tratate cu reverență, ca un obiect al bisericii - o icoană sau o lumânare, de exemplu.

Dar principalul lucru: nu ar trebui să căutăm stări „înălțate” și răbdări „spirituale” atunci când citim Rugăciunea lui Isus. Lucrarea de rugăciune trebuie în primul rând abordată cu atenție, smerenie și o atitudine pocăitoare de constrângere pentru păcatele noastre - acestea sunt ușile din spatele cărora Domnul Isus Hristos ne așteaptă.

Opinia editorilor portalului nu poate coincide cu punctul de vedere al autorilor publicațiilor.

Utilizarea materialelor de pe site în publicațiile tipărite și pe resursele de Internet este posibilă doar cu o legătură către portal.

Cum se folosește corect un rozariu

sau arcuri spre pământ. Cel care se roagă cu degetele mâinii stângi atinge

„Semințe” simultan cu începutul recitării unei noi rugăciuni.

Cu un rozariu - nu vă grăbiți! Aceasta nu este pentru începători, ci pentru creștinii deja de succes.

Dar toată lumea ar trebui să știe ce este un rozariu.

Acesta nu este doar un „contor” de rugăciuni, ci o armă spirituală, o sabie spirituală și trebuie să înveți să folosești această armă. Dar totul are timpul ei ...

Un călugăr a spus că nimic nu era mai prețios pentru el decât un rozariu.

Căci în ele fiecare nod este asociat cu Numele celui mai Dragut Iisus.

Este convenabil să folosiți rozariul pentru a face rugăciuni: 30, 50, 100 sau mai multe ori.

Cel mai adesea, rugăciunea lui Isus este citită pe rozariu („Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine un păcătos”), dar este mai bine să începeți această rugăciune cu binecuvântarea duhovnicului.

El va stabili numărul de rugăciuni pentru ziua respectivă.

De asemenea, au citit „Doamna noastră, bucură-te” pe rozariu și uneori - „Tatăl nostru”.

Rozariul te ajută să te concentrezi în rugăciune, să nu fii împrăștiat de minte, să-ți controlezi gândurile.

Dar în niciun caz, laicii nu trebuie să se roage pe un rozariu pentru spectacol - acest lucru poate crește vanitatea. Prin urmare, în public, este mai bine să sortați rozariul în buzunar.

În primul rând: este mai bine să-i duci într-o mănăstire, unde au călcat cu rugăciunea sau cu oameni profund religioși. În al doilea rând: pentru început, luați mici, 30 de rugăciuni, rozarie. Apoi puteți cumpăra pentru 50 sau 100. Rozariul mic este mai convenabil de ascuns de ochii indurerați.

Când te rogi acasă cu un rozariu, după fiecare zece rugăciuni, este obișnuit să faci o plecăciune sau o plecăciune la pământ.

Perlele trebuie tratate cu respect.

Se știe că unii bătrâni i-au vindecat pe cei posedați cu o simplă atingere a rozariului.

La fel de mare este - rozariul, căci ele sunt întotdeauna încoronate cu o cruce.

Este bine să atașați rozariul de acasă la moaștele sfinților ortodocși ai lui Dumnezeu.

Și, desigur, nu uitați să luați binecuvântarea pe rozariu de la duhovnicul vostru.

„Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos”.

După ce au ajuns la un „bob” mare, de obicei se opresc și citesc

„Tatăl nostru” sau „Fecioară Maria, bucură-te”,

apoi din nou Rugăciunea lui Isus.

Speranța mea este Tatăl, Fiul meu de refugiu, acoperirea mea este Duhul Sfânt:

Sfânta Treime, slavă pentru Tine.

Este vrednic să mănânci ca pe tine cu adevărat binecuvântată, Maica Domnului,

Întotdeauna fericită și cea mai imaculată și Maica Domnului nostru.

Cel mai cinstit heruvim și cel mai glorios, fără comparație, Serafim,

fără corupția lui Dumnezeu, Cuvântul care a născut, Maica Domnului existentă, Mărim.

Slavă și acum: Doamne, ai milă. (De trei ori)

Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, se roagă de dragul Prea Celui Pură

Matera, tatăl reverend și purtător de Dumnezeu al nostru și al tuturor sfinților,

ai milă de noi. Amin

Fecioară Maria, bucură-te, binecuvântată Maria, Domnul este cu tine; binecuvântat ești în neveste

și binecuvântat este Fructul pântecelui Tău, căci m-ai mântuit, ai dat naștere sufletelor noastre. (Citește de 150 de ori pe zi).

vladyka Seraphim (Zvezdinsky).

După fiecare zece, se citesc rugăciuni suplimentare, de exemplu, cele indicate mai jos:

Ne amintim de Nașterea Prea Sfinților Teotokos. Ne rugăm pentru mame, tați și copii.

O, Preasfântă Doamnă Theotokos, salvează-i și păstrează pe slujitorii Tăi (numele părinților și rudelor),

dar cei care au murit împreună cu sfinții, se odihnesc în slava Ta eternă.

Ne amintim Introducerea în Templul Fericitei Fecioare Maria. Ne rugăm pentru cei rătăciți și căzuți departe de Biserică.

O, Sfântă Doamnă a Theotokos, salvează și păstrează și unește (sau alătură-te) slujitorilor tăi pierduți și căzuți (numele) Sfintei Biserici Ortodoxe.

Ne amintim de Buna Vestire a Prea Sfinților Teotokos. Ne rugăm pentru ușurarea întristărilor și mângâierea îndoliatilor.

O, Preasfântă Doamnă Theotokos, satisfaceți-ne necazurile și trimiteți consolare sclavilor îndurerați și bolnavi

Ne aducem aminte de Întâlnirea Preasfințitului Teotokos cu neprihănita Elisabeta.

Ne rugăm pentru reunificarea celor despărțiți, ale căror persoane dragi sau copii sunt despărțiți sau lipsesc.

O, Preasfântă Doamnă Theotokos, unește-ți slujitorii (numele) în despărțire.

Ne amintim de Nașterea lui Hristos, ne rugăm pentru renașterea sufletelor, pentru o nouă viață în Hristos.

O, Preasfântă Doamnă a Theotokos, acordă-mă, care a fost botezat în Hristos, m-am îmbrăcat în Hristos.

Ne amintim Prezentarea Domnului și cuvântul prorocit de Sfântul Simeon:

„Și pentru Tine arma va trece sufletul”.

Ne rugăm ca Maica Domnului să întâlnească sufletul la ceasul morții și să-i dea Sfintele Taine la ultima suflare și să-i conducă sufletul prin încercări cumplite.

O, Preasfântă Doamnă Theotokos, acordă-mi, la ultima mea suflare, comuniunea Sfintelor Taine ale lui Hristos și duce-mi sufletul prin strigătele cumplite.

Ne amintim de zborul Maicii Domnului cu Dumnezeul Prunc în Egipt, ne rugăm ca Regina Cerurilor

ar ajuta la evitarea ispitelor în această viață și te-ar salva de adversitate.

O, Preasfântă Doamnă Theotokos, nu mă conduce în ispită în această viață și mă salvează de toate nenorocirile.

Aducându-mi aminte de dispariția băiatului de 12 ani, Iisus în Ierusalim și de durerea Maicii Domnului

despre asta. Ne rugăm, cerând Maicii Domnului rugăciunea constantă a lui Isus.

O, Preasfântă Doamnă Theotokos, Preasfânta Fecioară Maria, dă-mi rugăciunea lui Isus neîncetată.

Ne aducem aminte de minunea din Cana Galileii, când Domnul a transformat apa în vin după cuvântul Maicii Domnului:

„Nu au vin”. Îi cerem Maicii Domnului ajutor în probleme și izbăvire din nevoie.

O, Preasfântă Doamnă Theotokos, ajută-mă în toate problemele și izbăvește-mă de toate nevoile și necazurile.

Ne amintim starea Maicii Domnului la Crucea Domnului, când întristarea i-a străpuns sufletul ca o armă.

Ne rugăm Maicii Domnului pentru întărirea puterii spirituale și pentru alungarea deznădejdii.

O, Preasfântă Doamnă Theotokos, Fericită Fecioară Maria, întărește-mi puterea spirituală și

ia-mi întunericul de la mine.

Ne aducem aminte de Învierea lui Hristos și rugăm rugăciune Maicii Domnului să învie sufletul și să dea nouă vigoare eroismului.

O, Preasfântă Doamnă Theotokos, îmi reînvie sufletul și îmi acordă o pregătire constantă pentru eroism.

Ne amintim Înălțarea lui Hristos, la care a fost prezentă Maica Domnului. Ne rugăm și

rugăm Regina Cerurilor să ridice sufletul de amuzamentele zadarnice pământești și să-l direcționeze spre străduința de sus.

O, Preasfântă Doamnă Theotokos, izbăvește-mă de gânduri zadarnice și dă-mi o minte și o inimă care se străduiesc pentru mântuirea sufletului meu.

Ne amintim camera superioară a Sionului și coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor și Maicii Domnului și ne rugăm:

„Construiește o inimă curată în mine, Dumnezeule, și reînnoiește-ți un duh de drepturi în pântecele meu. Nu mă elibera de pe fața mea

Duhul Tău și al Tău Duh nu te îndepărtează de mine.

O, Preasfântă Doamnă Theotokos, trimite jos și întărește harul Duhului Sfânt din inima mea.

Ne aducem aminte de Adormirea Prea Sfinților Theotokos și cerem un sfârșit pașnic și senin.

O, Preasfântă Doamnă Theotokos, acordă-mi un final pașnic și senin.

Ne aducem aminte de gloria Maicii Domnului, cu care Ea este încununată de la Domnul după relocare

Ea din pământ în Rai și rugăm Regina Cerurilor să nu-i lase pe credincioșii care există pe pământ, ci să se protejeze

pe ei din tot răul, acoperindu-i cu cinstita Sa Omoforie.

O, Preasfântă Doamnă Theotokos, izbăvește-mă de tot răul și acoperă-mă cu cinstita Ta Omoforie.

Ortodoxia rozariului de rugăciune

Cum să te rogi cu un rozariu?

Margelele de trandafir sunt vândute în magazinele bisericii. Este plăcut să le ții în mâinile tale, dar nu știu cum să mă rog pentru ei.

Rozariul este ușor de transportat în buzunar. Ne reamintesc mereu să ne rugăm. Desigur, acest articol nu are efect magic. Nu există „rugăciune specială pentru rozariu”, dar există anumite tradiții bisericești asociate cu rugăciunea pe rozariu.

Rugaciunea cu un rozariu este foarte simpla. Fiecare mărgele este o rugăciune. Strângeți o mărgele între două degete și citiți o rugăciune cu mintea și inima. Să spunem rugăciunea lui Isus: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos”. Sau rugăciuni către Theotokos: „Preasfințitul Theotokos, mântuiește-ne”, „Fecioară Maria, bucură-te…” Îngerului păzitor; sfântul tău are multe opțiuni. Dacă zece mărgele mici sunt strânse pe un șir între mărgele mari, atunci trebuie citite zece rugăciuni. Și pe o mărgea mare - una specială.

Rugăciune pe rozariu

Orice creștin ortodox ar trebui să se roage neîncetat și să vegheze. Pentru aceasta, Sfânta Biserică Ortodoxă le-a oferit copiilor ei rugăciuni de dimineață și seară, rugăciuni pentru tot felul de nevoi, rugăciuni pentru cei vii și morți, pentru bolnavi. Rugăciunile selectate sunt colectate în „Cărți de rugăciune” și cărți de slujbă a bisericii, de exemplu, „Cartea serviciilor”, „Trebnik”, „Cartea orelor”, „Triodi…” și altele.

Toate acestea împreună pentru creștinul ortodox constituie un scut de rugăciune care îi protejează pe creștinul ortodox care se roagă de rătăcirile demonilor, de răul conducătorilor întunericului acestei lumi.

Rugați-vă neîncetat și urmăriți! Acoperiți-vă cu un scut de rugăciune. Cum funcționează, un scut de rugăciune? Doar. La fel de simplu ca totul este simplu cu Dumnezeu. Folosind un exemplu elementar, putem considera acțiunea scutului de rugăciune: un gând s-a repezit la cartea de rugăciuni pentru a-l lovi și a-l învinovăți în păcat, dar nu poate intra - cartea de rugăciune rămâne în rugăciune! Capul și inima lui sunt ocupate de rugăciune! El este acoperit de rugăciune.

Ieromonahul Serafim (Paramanov)

Numele „rozariu”, potrivit lui V. Dahl, provine din cuvintele: numără, onorează (numără), indicând astfel un dispozitiv de numărare - un șir de mărgele sau o centură cu noduri - pentru numărarea rugăciunilor și arcurilor. Rozariul din piele se numește mărgele. Extern, rozariul nu este altceva decât bile (pânză, sticlă, chihlimbar, lemn etc.) înțepate pe o sfoară și încoronate cu o cruce. Lestovka este o centură rotundă, care în loc de cruce are patru bucăți, iar între ele șapte tobogane și nouă trepte de piele și 100 de așa-numite „fluturi” (sau o altă versiune - „bobine”). Lestovka în scopul său coincide cu rozariul, servind de asemenea la numărarea rugăciunilor și a arcurilor; a supraviețuit în viața de zi cu zi a Vechilor Credincioși și co-religioși, deși nu este interzisă folosirea ei în Biserica noastră. În unele imagini (de exemplu, pe binecunoscuta icoană a rugăciunii pe piatră) din mâna Serafimului călugăr, tocmai scara este vizibilă. De.

Numele „rozariu”, potrivit lui V. Dahl, provine din cuvintele: numără, onorează (numără), indicând astfel un dispozitiv de numărare - un șir de mărgele sau o centură cu noduri - pentru numărarea rugăciunilor și arcurilor. În exterior, rozariul nu este altceva decât bile (pânză, sticlă, chihlimbar, lemn etc.) înțepate pe o sfoară și încoronate cu o cruce.

Rozariul din piele se numește rozariu. Lestovka este o centură rotundă, care în loc de cruce are patru bucăți, iar între ele șapte tobogane și nouă trepte de piele și 100 de așa-numite „fluturi” (sau o altă versiune - „bobine”). Lestovka în scopul său coincide cu rozariul, servind de asemenea la numărarea rugăciunilor și a arcurilor.

Rozariul a fost introdus în viața de zi cu zi de Sfântul Vasile cel Mare (după alte surse - Pachomie cel Mare și chiar Sfântul Antonie, dar în orice caz - cu foarte mult timp în urmă, în primele secole ale creștinismului) pentru călugări analfabeți care au îndeplinit regula de rugăciune nu din cărți, ci.

În istoria relației omului cu Creatorul, a existat întotdeauna un timp pentru rugăciune - comunicarea cu Dumnezeu. Termenul religie însuși provine din cuvântul latin re-ligare (a lega).

De aceea, poate, principalul pivot al oricărei culturi religioase (iar creștinismul nu face excepție) este tocmai rugăciunea care ne leagă de Tatăl nostru Ceresc. Și acest lucru nu este în zadar, deoarece cu cât o persoană se întoarce mai des către Creatorul său, cu atât mai bine înțelege voința Sa și destinul personal.

Dar în vremurile noastre moderne, pline de ispite și griji zilnice, este foarte dificil să găsești timp pentru rugăciunea personală. Spre deosebire de vremurile de demult, când viața era neîngrijită și ziua era clar planificată - rugăciunea de dimineață, munca pe câmp, rugăciunea de seară și odihna; astăzi, nimeni nu își poate permite un program ferm, neschimbat.

Dar, chiar și în acele perioade relativ calme, indivizii bogați spiritual au înțeles nevoia de a eficientiza rugăciunea, astfel încât aceasta să se întâmple în mod constant și clar.

Spune-mi, te rog, am un rozariu de 100 de mărgele, după 10 unul mare, sunt legate într-o mănăstire. Ce rugăciuni să faci pe ele și de câte ori.

Valery. Un rozariu de 100 de mărgele este potrivit pentru executarea regulii monahale sau monahale. Pentru laici, după părerea mea, sunt mai convenabile 50 sau 30 de mărgele. Sau chiar 10. Citesc Rugăciunea lui Isus după mărgele: Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine, un păcătos (rugăciune completă a lui Isus). Există prescurtări: Doamne Iisus Hristos aveți milă de mine, păcătos, Domnul Iisus Hristos aveți milă de mine, Iisus Hristos aveți milă de mine, Domnul aveți milă. Acestea sunt utilizate dacă mintea este suprasolicitată și este dificil să citești o rugăciune completă.

Pe lângă rugăciunea lui Isus, au citit Rugăciunea Theotokos: Doamna mea, Preasfințitul Theotokos, mântuiește-mi un păcătos sau Cel mai sfânt Teotokos, Mântuiește-mă. Conform aceluiași principiu, ei se roagă cu rugăciuni scurte către Îngerul Păzitor și Sfinții. După ce au citit o duzină de rugăciuni scurte, ei se opresc și citesc pe Tatăl nostru sau pe Fecioara Maria, Bucură-te, sau Psalmul 50 sau Simbolul Credinței. Poate sa.

Margelele de trandafir sunt vândute în magazinele bisericii.

E plăcut să le ții, dar nu știu

cum să mă rog pentru ei.

Rozariul este confortabil de purtat

în buzunar. Ei mereu

amintește-ne că

trebuie să te rogi. Sigur,

acest articol nu are

acțiuni. Nu există „rugăciune specială pentru rozariu”, dar există

anumite tradiții bisericești asociate cu mărgele de rugăciune.

Înainte de a începe să vă rugați cu rozariul, cel mai bine este să obțineți binecuvântări de la preot.

Rugaciunea cu un rozariu este foarte simpla. Fiecare perlă este una

rugăciune. Strângeți o mărgele între două degete și citiți cu mintea și inima

rugăciune. Să spunem rugăciunea lui Isus: „Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu,

ai milă de mine un păcătos ". Sau rugăciuni către Theotokos: „Preasfințitul Theotokos,

mântuiește-ne ”,„ Fecioară Maria, bucură-te. "Inger pazitor; la sfântul tău -

există multe opțiuni. Dacă există un fir între mărgele mari înțepate

Cum se citește rugăciunea rozariului pe un rozariu

Aceste rugăciuni formează introducerea Rozariului.

După aceea, se anunță titlul piesei și primul secret. Margele cel mare scrie „Tatăl nostru ...”, pe cele mici - 10 „Bună ziua Maria…”. La sfârșitul fiecărui mister, „Slavă Tatălui. „Și puteți adăuga strigăte de rugăciune: de ex.

„O, Iisuse meu! Iartă-ne păcatele noastre, izbăvește-ne de focul iadului și aduce toate sufletele la cer, în special pe cei care au nevoie de îndurarea Ta cel mai mult. "

MARGELE! Pentru cei care au decis să învețe cum să se roage cu un rozariu și să primească REZULTATUL din rugăciunea lor!

Rozariu - manual de filozofie cerească; toate depozitele de carte ale lumii timp de opt mii de ani pot fi închise în opt cuvinte din Rugăciunea lui Isus. Rozariul face vizibilul invizibil, iar cel invizibil - vizibil. Rozariul este o scară care se duce în jos și în sus: în jos - adânc în inimă, unde sufletul se întâlnește pe sine, și sus - până la cer, unde spiritul, fără a părăsi inima, se întâlnește cu Dumnezeu. Rozariul este o măsură a iubirii unei persoane pentru Dumnezeu.

ÎN SFÂRȘIT!

Am finalizat multe programe de pregătire mult așteptate pentru a lucra cu un instrument foarte important pentru mântuirea noastră - POSTERELE.

A fost nevoie de multe luni pentru a crea acest program, dar sunt sigură că timpul a fost bine petrecut! Fiecare persoană care a dobândit programul POSTERY va primi cunoștințe unice și mai degrabă specifice despre rozariu, care este de obicei transmis în mănăstiri de la un tată spiritual la copilul său spiritual.

Domnul a spus: „Nu am adus pace pe pământ, ci.

Un rozariu ortodox este un dispozitiv special pentru numărarea numărului de rugăciuni rostite sau prostrații făcute pe pământ. Istoria apariției lor datează din timpurile creștine timpurii - unele surse susțin că rozariul a fost introdus în utilizare de Pachomius cel Mare, altele de Vasile cel Mare (ambele au trăit în secolele III-IV d.Hr.). Inițial, rozariul avea un sens exclusiv practic - era menit să țină evidența regulii de rugăciune monahală, care consta uneori în câteva mii de rugăciuni ale lui Iisus la un moment dat, dar, în timp, au început să simbolizeze războiul spiritual - lupta unei persoane cu diavolul.

Rozariul ortodox poate arăta diferit - uneori este un lanț închis cu mărgele de lemn, ceramică sau osoasă, alteori este o scară de piele cu fluturi, alteori este o bară flexibilă, care este un bloc de lemn fixat pe care îl poți atinge cu degetele, păstrând numărătoarea inversă. De asemenea, ortodocși.

Arhimandritul Raphael (Karelin)

VIAȚA BISERICII

Vreau să adaug Rugăciunea lui Isus pentru un rozariu la regula mea de acasă, dar nu știu cum să stabilesc numărul de rugăciuni. Nu pot face față celor cinci sute deodată. Pot să-i rog lui Bas să mă binecuvânteze cu un anumit număr de rugăciuni și „structură” insuflate (adică, când și câte arcuri, cum și în ce cantitate să adaug petiții Maicii Domnului și Îngerului Păzitor).

Începeți de mici. Două mărgele de rozarie (sute) de rugăciuni ale lui Isus, unul rozariu al Maicii Domnului și o jumătate îngerului și o jumătate sfântului sărbătorit în această zi. Dacă aveți timp, atunci citiți o altă jumătate a sfântului, al cărui nume îl purtați și încă o jumătate din acesta tuturor sfinților. Încercați să vă completați ziua cu Rugăciunea lui Isus. Când vedeți că regula vă este ușoară, atunci puteți adăuga treptat rugăciunile lui Isus. Dacă sănătatea vă permite, atunci puneți de la 20 la 30 de arcuri la sol și dacă este dificilă, atunci înlocuiți-le cu cele de centură (pentru unul pământesc - două.

Ciclul rugăciunilor pe degete

În pasajul de lângă stația de metrou Goda Ulitsa 1905 din Moscova, de mai mulți ani, se poate observa următorul semn: „Inele de rugăciune (învârtire)”. Se ridică în mod firesc întrebarea - de ce se învârtesc? Nu avem un răspuns oficial din partea bisericii la această întrebare, dar există motive de la șeful serviciului de presă al Patriarhiei Moscovei, preotul Vladimir Vigilyansky. Aceste argumente nu sunt însă legate de amenajarea acestor inele, ci de dorința Ministerului Finanțelor de a încasa impozit de la biserică la vânzarea lor. Cu toate acestea, există câteva cuvinte despre scopul lor.

Potrivit documentului, operațiunile de vânzare a crucilor pectorale, imagini ale sânilor sfinților și, de asemenea, linguri pentru comuniune pot fi scutite de TVA. În ceea ce privește „inelele de rugăciune”, după cum se menționează în scrisoarea Ministerului Finanțelor, nu există „niciun motiv” pentru a le scuti de TVA, deoarece acestea nu sunt incluse în lista specială de articole destinate spațiului templului sau în scopuri liturgice, aprobate printr-un decret guvernamental din.

De asemenea, întreabă

Pacea fie asupra ta nu este finanțată de nicio organizație, fundație, biserică sau misiune.

Există fonduri personale și donații voluntare.

Perlele de rozarie au apărut în mileniul II î.Hr., în India. Acesta este un cordon circular cu margele din lemn, sticlă, piatră naturală sau alte materiale înțepate pe el. Acum îi ajută pe credincioșii de diverse credințe din întreaga lume să se roage.

Există margele musulmane, budiste, creștine. Acestea din urmă, la rândul lor, includ catolici și ortodocși. Ele diferă în funcție de numărul de margele, dimensiunea, ordinea, materialul lor. De exemplu, musulmanii sunt strâns pe un cordon de mătase, iar creștinii ortodocși - pe un cordon de lână, iar aceasta nu este singura diferență.

Luați în considerare rozariul ortodox: de ce sunt necesare, cum arată, cum sunt folosite.

Pentru ce sunt perlele ortodoxe de rozarie?

Acest cuvânt s-a întâmplat din scorul cuvântului slav... Acesta conține unul dintre scopurile rozariului ortodox - acela de a ajuta persoana care se roagă să numere numărul de rugăciuni și arcuri scurte. De exemplu, atunci când trebuie să repetați o rugăciune către Maica Domnului de 150 de ori, este mult mai ușor să sortați mărgelele pe un șir decât să faceți calculele în capul vostru.

margele ajutați credinciosul să se concentreze pe rugăciune, deconectați-vă de lumea exterioară și nu fiți distrași de gânduri inactive. Atingând mărgelele sau nodurile netede cu vârful degetelor, o persoană se calmează, se relaxează, se detașează de agitație. De ce mai este nevoie de acest atribut al Ortodoxiei? este el reamintește credinciosului să se roage, ajută la întărirea legăturii sufletului uman cu Domnul.

În monahism, mărgelele ortodoxe de rozarie sunt un atribut integral. Ele sunt numite sabia spirituală și sunt date fiecărui călugăr în timpul amintirii. Călugării nu se despart de sabia lor spirituală, pentru ei este un ajutor în rugăciune constantă, un talisman din risipirea atenției.

Ce tipuri sunt mărgele de rozariu ortodox

Mărgelele de rozarie ortodoxe sunt împărțite în următoarele tipuri:

• vervă;
• scară;
• scară.

lestovka

Cel mai vechi rosar ortodox slav primordial este Lestovka, care înseamnă scări... Acest atribut al rugăciunii are o asemănare mică cu ceea ce știm. Scara este realizată sub forma unei centuri, care seamănă cu adevărat cu o scară a Atotputernicului. Pașii sunt fixați pe întreaga lungime - acestea sunt bucle, care se numesc bobine, localizate și împărțite în funcție de un anumit sistem. Marginile scărilor sunt cusute cu triunghiuri numite bureți (petale).

Role de hârtie cu rugăciuni diverse sunt puse în interiorul butoaielor. Distingeți între apartamente festive, cotidiene, copii, femei, bărbați, nuntă, pomeni și alte apartamente. Acum ei folosit doar de către Credincioșii Vechi... Puteți vedea aceste margele de rozariu ortodox în fotografii sau în muzee.

Scară

Scara este ca o scară închisă într-un inel. Este format din blocuri din lemn, acoperite cu piele și țesătură. Scările pot fi sub formă de bandă de piele cu flagelele cusute sau atașate de ea. Scara poate fi văzută pe icoana călugărului din mâna stângă.

Vervitsa

Vervitsa este închis într-un rozariu de cerccare au 10, 20, 30, 50, 100 și mai multe margele. În corzile monahale numărul de margele poate fi de până la o mie... Cercul simbolizează calea credinciosului către Dumnezeu, continuitatea și infinitatea rugăciunii.

Fiecare duzină de margele sunt separate printr-o cruce mică sau mărgele de dimensiuni diferite, ceea ce facilitează numărarea. La joncțiunea dantelelor, unde se formează un nod, rozariul ortodox este încununat cu o cruce cu un ciucuri la capăt. Acest lucru pentru adevărul se numește înviere și amintește credinciosului de nevoia de a păstra poruncile lui Dumnezeu. De asemenea, simbolizează învierea marginii hainei Mântuitorului. Atingând învierea în timpul rugăciunii, ortodocșii ajung cu duhul său la învierea pe haina lui Hristos, atinge harul lui Dumnezeu și primește mângâiere, vindecare și ajutor în faptele pentru care se roagă.

Margelele de funie pot fi din lemn, sticlă, plastic, fildeș sau pietre naturale. Un alt tip de coardă este un rozariu format din sfoară, pe care se leagă noduri în locul mărgelelor. Astfel de accesorii sunt mai apropiate de cele bizantine. Nu numai călugării, ci și credincioșii obișnuiți împletesc credințele ortodoxe. Acesta este un cadou foarte bun pentru cineva apropiat în spirit. Vervitsa este un rozariu modern utilizat pe scară largă de Biserica Ortodoxă a Patriarhiei Moscovei. Cu ajutorul unei frânghii a îndeplinit o rugăciune

Indiferent dacă să iei o binecuvântare pentru a folosi un rozariu

Ortodoxia permite credinciosului însuși să decidă dacă va folosi o frânghie în rugăciune. Este posibil să primești binecuvântarea Bisericii Ortodoxe, dar nu este necesară.

Rozarie ortodoxă - cum să folosești laicii

Rozariul este conceput să le amintească credincioșilor de rugăciune neobosită, în acest scop ele pot fi purtate cu tine în buzunar, atingând periodic mărgele netede și îndreptându-ți gândurile către Domnul. Există funii foarte mici: zece mărgele. Pot fi purtate discret și răsucite ca un inel pe deget.

Rugăciunea folosind un rozariu este foarte simplă: când atingeți un mărgele, se spune o rugăciune. Puteți spune orice rugăciune scurtă, de exemplu, Domnului Dumnezeu, Sfintei voastre, Regina Cerurilor - există o mare varietate de opțiuni. Este important să te rogi cu sufletul deschis Domnului. Când atingeți o mărgea mai mare decât restul, se citește o rugăciune specială, cum ar fi Simbolul credinței.

Recitarea repetată a cuvintelor de rugăciune oferă o ocazie de a vă deconecta de la lume, de a vă îndepărta de gândurile inactive, de a atinge Cel Atotputernic prin cuvinte de rugăciune și de a genera ceva util, bun și bun în suflet.

Rozarie ortodoxă

Cum să alegi rozariul potrivit

Când alegeți un rozariu, gândiți-vă cum și unde le veți folosi, de câte ori spuneți rugăciuni cu ele. Mărimea atributului depinde de aceasta. Asigurați-vă că țineți în mâini șirul pe care doriți să îl cumpărați. Ar trebui să stea frumos în mână, ar trebui să vă placă culoarea. Mărgelele de rozarie ortodoxă sunt un subiect foarte personal, ar trebui să evoce doar emoții pozitive în tine. Cele mai frecvente sunt cele din lemn. Atunci când le alegeți, puteți lua în considerare ce poartă fiecare tip de arbore, pe baza energiei rasei:

• Stejarul este un copac foarte puternic din punct de vedere energetic, se simte imediat, nu trebuie decât să ridice un produs din lemnul său. Margelele de stejar oferă unei persoane vitalitatea lor, cresc încrederea și aduc longevitate.
• Cenușa este considerată un conductor al cunoașterii cerești, mărgele din ea ajută la înțelegerea, la realizarea esenței divine umane.
• Ienuperul protejează, protejează proprietarul de orice negativitate, de alte rele din lume.
• Hornbeam este un copac al iluminării, cunoașterii. Cornbeads ajută la înțelegerea textelor divine, sensul lor sacru.
• Pruna te va ajuta să înveți blândețe, răbdare și să găsești bucurie în slujirea Mântuitorului.

De remarcat, de asemenea, că rozariul ortodox câștigă foarte repede energia proprietarului, astfel încât acestea nu pot fi date decât noi. O excepție este darul unui discipol spiritual pentru un discipol.

Pentru a distinge mărgelele de rugăciune ortodoxă de non-ortodoxe - fiți atenți la numărul de legături. În mărgele de rozarie ortodoxă este un multiplu de zece: 20, 30, 50, 100, 150. Materialul este fie din piele (lasso), fie din lână (noduri în loc de pietre). Perlele de lemn sau de piatră se găsesc și în ortodoxie, dar au venit la noi din alte culturi.

Înainte de a cumpăra un rozariu pentru rugăciune, este obișnuit să iei binecuvântările preotului.

Tipuri de rozariu ortodox

Broianitsa

Brojanica este o versiune sârbă a mărgelelor de rugăciune ortodoxă. Aceasta este o versiune simplificată și compactă a frânghiei și, prin urmare, seamănă cu cusutul casnic. Tanga trebuie purtată pe braț ca o brățară. Bluza este din lână, țesătură sintetică sau piele. Aceste margele de rozarie constau din 33 de noduri, care simbolizează numărul de ani de ședere a lui Iisus Hristos pe pământ. Principalul detaliu al rozariului - la joncțiunea capetelor cordonului, se atașează o mică cruce echilaterală din lemn sau metal, adesea prețioasă, pe care poate fi gravată sau desenată o mică icoană.

Conform legendei populare, puteți obține doar un brojanet ca dar.

Vervitsa

Vervitsa este un rozariu format din funie cu noduri legate. Aceasta este versiunea principală a rozariului ortodox. Acestea sunt cele vândute în magazinele bisericești și în parohii. Sunt țesute într-un mod special dintr-o singură bucată de panglică de lână. Uneori sub formă de cruce.

Spre deosebire de croșetat, frânghia are 100 de noduri, care sunt separate printr-un nod de o dimensiune diferită la fiecare 10 sau uneori 25 de mărgele. Există șiruri de mai multe noduri (până la o mie) și mai puține (33 și 10), care pot fi purtate ca brățară sau inel.

lestovka

Lesovka - rozariu vechi credincios. Acestea arată ca o panglică conectată într-un inel cu bucle speciale de bobină, în care se introduc role de hârtie rulate. Rugăciuni scurte (de exemplu, „Doamne, aveți milă”) sunt înscrise în role de hârtie pentru a facilita munca de rugăciune a credincioșilor.

Serafimul Călugărului din Sarov este adesea înfățișat pe icoane cu margele de rozariu. Pe lângă Serafim, Doamnele erau folosite de Sergius din Radonezh, Maica Alexandra, Diveevskaya originală, Ilia Muromets, Erasmus din Kiev-Pechersky, Mark Silent of Sarov, neprihănita Juliania Lazarevskaya. În fotografiile lui Serafim Zvezdinsky și Seraphim Vyritsky, vedem și scara - simbol al ascensiunii spirituale de la pământ la cer

În primul rând rozariu rusesc

În Rusia, ortodocșii foloseau în principal mărgele. Lestovka este o panglică din piele țesută cusută într-o buclă. Scara antică are 100 de pași simpli și 9 „mari”. Sunt amplasate în 3 trepte la începutul, mijlocul și capătul scării. Acești pași reprezintă cele nouă rânduri ale îngerilor. Începutul și sfârșitul scării sunt marcate cu intervale fără pași, simbolizând cerul și pământul. Scara este împărțită prin trepte „grozave” în 4 secțiuni inegale.

Prima secțiune are 12 pași. Acești pași simbolizează cei 12 apostoli.

A doua secțiune are 38 de pași. Ele denotă cele 38 de săptămâni pe care Preasfințitul Theotokos le-a purtat în pântecele Pruncului Iisus Hristos.

Există 33 de pași strânși până la al treilea grad mare (anii vieții pământești a Mântuitorului).

În ultimul al patrulea pas sunt 17 pași, simbolizând 17 profeții ale Vechiului Testament despre Hristos.

Tradiția folosirii mărgele de rozarie în ortodoxie a fost pusă de Pachomius cel Mare, un călugăr egiptean care a trăit în secolul al III-lea î.Hr. Există, de asemenea, informații că Vasile cel Mare și Antonie cel Mare au folosit rozariul

Anterior, fiecare creștin evlaios trebuia să treacă pe scară de 7 ori (adică să citească 700 de rugăciuni ale lui Isus). Pentru această numărare, sub labe, au făcut mișcări - șapte dreptunghiuri înțepate pe o panglică, în funcție de numărul de 7 sacramente ale bisericii. Această semnificație practică a mișcărilor în scările moderne este absentă, acestea se realizează fie simbolic, fie încălțămintea labei sunt pur și simplu cusute strâns unele de altele.

Pe lângă scara obișnuită, există 150 de trepte ale Scărilor Maicii Domnului. Au o origine ulterioară și au fost făcute pentru executarea „regulii Theotokos”.

Cum să mă rog cu un rozariu

Mărgelele de trandafir sunt o necesitate pentru monastici. Laicii se pot ruga fără margele. Nu există reguli stricte despre cum să te rogi cu un rozariu.

Protopopul Igor Fomin:

„Rugați-vă cu un rozariu este foarte simplu. Fiecare mărgele este o rugăciune. Strângeți o mărgele între două degete și citiți o rugăciune cu mintea și inima. Să spunem rugăciunea lui Isus: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos”. Sau rugăciuni către Theotokos: „Preasfințitul Theotokos, mântuiește-ne”, „Fecioară Maria, bucură-te…” Îngerului păzitor; sfântul tău are multe opțiuni. Dacă zece mărgele mici sunt strânse pe un șir între mărgele mari, atunci trebuie citite zece rugăciuni. Și pentru o mărgele mare - o rugăciune specială. De exemplu, Tatăl nostru, Simbolul Credinței sau Psalmul Cincizeci ...

Mărgelele de trandafir sunt adesea folosite pentru rugăciune conform regulii Theotokos. În acest caz, trebuie să ciupești o margă cu degetul și să citești: "Theotokos, Fecioară, bucură-te!" Și așa de zece ori. După aceea, descărcați o rugăciune specială pe o mărgea mare. Ne rugăm în același mod cu alte ocazii. De exemplu, Rugăciunea lui Isus.

Călugărul Paisiy Svyatorets a povestit o poveste interesantă despre originea tradiției rugăciunii cu un rozariu. Într-un moment în care încă nu existau ceasuri, un călugăr străvechi se ruga cu fervoare cu un rozariu. Însă cel rău interfera neîncetat cu rugăciunea sa. Din când în când, demonul desfăcea nodurile de pe mărgele ascetului și nu putea conta câte rugăciuni trebuia să facă și se pleacă. Prin urmare, călugărul se plecă spre epuizare, până când se prăbușea de oboseală. Apoi Îngerul Domnului a făcut milă de călugăr și a arătat că este necesar să legăm rozariul, astfel încât să existe nouă cruci pe fiecare nod. Demonul se temea de cruce și nu mai putea interfera cu rugăciunea călugărului. Și nouă cruci într-un rozariu simbolizează nouă rânduri îngerești

Înainte de a cumpăra un rozariu, este obișnuit să iei binecuvântări. În același timp, preotul poate da instrucțiuni despre câte legături pentru a dobândi rozariul și ce rugăciuni trebuie citite.

În timpul rugăciunii, rozariul este ținut cu mâna stângă, atingând cântările cu degetul mare după fiecare rugăciune.

Nu este de dorit să folosești rozariul în alte scopuri. Unii poartă rozarii în jurul gâtului, îi atârnă într-o mașină sau chiar îi răsucesc pe degete. Desigur, nu ar trebui să faceți acest lucru cu margele de rugăciune ortodoxă.

India este considerată strămoșul rozariului modern. Chiar și în timpuri străvechi, credincioșii care nu știau să numere s-au ajutat în moduri diferite: au mutat piulițe sau pietricele de la o grămadă la alta, tricotate noduri pe frânghii și curele de piele, scoici înțepate, semințe, oase sau bețe pe șireturi.

Acest dispozitiv convenabil a devenit răspândit în aproape toate mișcările religioase, iar ortodoxia nu a făcut excepție.

De ce creștinii ortodocși au nevoie de margele?

Principala funcție a rozariului este de a număra un anumit număr de rugăciuni pe care le spune un creștin. Trebuie să oferim rugăciune sinceră, cu inima curată, fără a fi distrasă de zgomote și acțiuni străine. Rozariul ajută perfect să se concentreze asupra cuvintelor sacre, fără a fi distras prin numărarea rugăciunilor deja spuse.

O altă funcție este o amintire că credinciosul trebuie să creeze în mod constant un scut de rugăciune, purificându-și sufletul și cerând milă și iertare de la Dumnezeu. Mulți creștini uită să se roage în timpul zilei, spunând rugăciunea doar dimineața sau seara. Dacă purtați un rozariu cu voi pe încheietura mâinii, acestea vă vor aminti să oferi rugăciune în timpul zilei.

De ce altceva poate fi util

Rozariul ajută la relaxare și calmare, concentrându-se doar pe rugăciune, curățând mintea gândurilor și grijilor lumești. Degetarea mărgelelor netede cu vârful degetelor poate ameliora durerile de cap, scăpa de furie și agresivitate, poate învăța răbdare și pocăință.

Mărgele de trandafir în religia ortodoxă - tipuri

Biserica Ortodoxă dă permisiunea de a folosi rozariul, pe care suntem obișnuiți să-l vedem cel mai des. Ele reprezintă un fir cu margele, ale cărui capete sunt închise într-un cerc. La joncțiunea celor două capete ale firului, există o cruce încununată cu un ciuc. În timpuri străvechi, se foloseau diferite tipuri de rozariu, inclusiv „clapa”, pe care bătrânii credincioși o rugau. Un astfel de rozariu era tricotat dintr-o frânghie, în loc de mărgele, se legau bucle în care erau introduse foi răsucite cu rugăciuni scrise. Credincioșii au văzut într-un astfel de rozariu o „scară către cer”. Pe vremea noastră, un astfel de accesoriu este considerat învechit și nu este folosit în circulație de către ortodocși.

Perlele de rozarie pentru creștinii ortodocși sunt făcute din diverse materiale naturale, creștinii nu se străduiesc pentru lux, prin urmare, cel mai adesea folosesc lemn pentru fabricarea lor. Culoarea și dimensiunea mărgelelor nu contează, principalul este că rozariul se potrivește confortabil în mână și se respectă regulile privind numărul de boabe.

Rozariul creștin are numărul de mărgele în multipli de 10 sau, ca și numărul anilor pământeni ai lui Isus. Pentru laici, un rozariu este de obicei format din 10, 30 sau, pentru cei care s-au dedicat să slujească Domnului, numărul de boabe poate fi de până la 1000 de unități. Margelele de rozarie sunt purtate pe încheietura mâinii, în jurul gâtului sau într-o pungă specială din țesătură.

Fiecare zece margele sunt separate printr-o cruce mică sau un mărgele de dimensiuni diferite. Locul în care firul se întâlnește într-un cerc este încununat cu o cruce mare cu un ciuc. Folosind constant mărgele, ele absorb starea de spirit și energia proprietarului lor, astfel încât acest accesoriu este considerat personal. O excepție este ritualul de a transfera sau da un rozariu de la profesor la elev, precum și de la tată în fiu.

Rosary margele în ortodoxie - cum să-l folosească corect

Este important ca rozariul să fie confortabil în mână și să nu fie prea greu. Doar armonia completă a acestui accesoriu cu proprietarul îi va permite celui care oferă rugăciune să se relaxeze complet și să se detașeze de lumea exterioară.

Puteți citi orice rugăciuni pe rozariu, principalul lucru este că vin din inimă și să fie sinceri. Pentru apelurile zilnice către Dumnezeu, este recomandat să citiți rugăciunea către Isus: „Doamne, Iisuse Hristoase, ai milă de mine, păcătos”. După ce ați citit-o de 10 ori, degetele vor simți puntea pe care puteți citi rugăciunea către Maica Domnului: „Prea Sfinții Theotokos, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi”.

Dacă o anumită situație necesită o atenție specială, aceste rugăciuni pot fi înlocuite cu cele potrivite pentru ocazie: pentru bolnavi, pentru copil, pentru sănătate, pentru pace. Purtând un rozariu cu tine, la orice ocazie, sortează boabele, oferind rugăciune. În timp, cuvintele se vor revarsa singure, fără niciun efort, iar starea persoanei care se roagă va fi similară cu o transă ușoară.

Călugării și preoții ortodocși își tratează rozariul ca pe o amuletă puternică împotriva spiritelor rele și a spiritelor rele, așa că nu dau drumul acestui accesoriu, asociindu-l cu scutul sfânt.

Rugăciunea pe regula rozariului

margele (din slav .: cont) - o dantelă închisă cu noduri sau mărgele, folosită pentru a număra rugăciunile și arcurile, pentru a păstra atenția asupra rugăciunii, precum și pentru a aminti de rugăciune.

1. Tipuri de rozariu

Rozarie ortodoxă poate consta dintr-un număr diferit de margele sau noduri. Fiecare zece mărgele mici sunt separate de următoarea printr-o mărgea mai mare (nod sau cruce). Numărul de boabe este de 10, 30, 40, 50, 100 și chiar 1000 în rozariul cu celule monahale.

Tipurile de rozariu sunt vervitsa și scară, și măgulitoare.

Vervitsa este o sfoară cu noduri legate pe ea. Sfântul Serghie din Radonezh a îndeplinit rugăciunea de-a lungul vervitsa.

Rugăciunea Sf. Sergius din Radonezh

Scară - acesta este un rozariu sub forma unei scări, format din blocuri de lemn învelite cu piele sau țesătură sau o bandă de piele cu flageluri lipite sau cusute. Ei simbolizau scara mântuirii, ascensiunea la cer.

Cu o scară în mâna stângă, este adesea înfățișat pe icoana călugărului Serafim din Sarov. Am fost la St. Serafim și un rozariu cu margele mari de lemn, pot fi văzute în biserica consacrată în cinstea sa în Mănăstirea Sf. Daniel.

Rev. Serafim Sarovsky. Rozariul Serafimului călugăr

Scara este oarecum diferită de scară. lestovka Este o centură rotundă, care în loc de cruce are patru labe (petale), o sută de noduri, bobine, șapte schimburi între ele și nouă „trepte”. Este folosit acum doar de către credincioșii vechi schismatici.

2. Scopul și simbolistica rozariului

Sfântul Teofan Recluzia explică scopul rugăciunii prin margele:

În monahism se numesc mărgele sabie spirituală și prezentat călugărului la tonsură. Călugării nu se împart niciodată cu ei. În acest caz, mărgelele de rozarie sunt un mijloc de reamintire a rugăciunii neîncetate, protejându-se de risipirea minții.

Stareța Taisiya (Solopova) i-a scris călugăriței începătoare:

Stareța Taisiya (Solopova)

Ele sunt, de asemenea, o linie de viață spirituală pentru fiecare creștin iubitor de Dumnezeu. De regulă, laicii sunt binecuvântați să poarte un rozariu nu deschis tuturor, nu pentru spectacol, ci doar imperceptibil pe un deget, sau într-un buzunar, sau să le folosească în particular (acasă). Rozariul poate fi folosit și pentru o regulă specială de rugăciune, care constă dintr-un anumit număr de Iisus și alte rugăciuni scurte.

3. Din istoria rozariului creștin

Rugăciunea creștinilor prin margele a fost menționată încă din primele secole ale creștinismului.

Deja călugărul Teodosie al peșterilor este înfățișat pe icoane cu margele de o sută de noduri. Călugărul Nestor Cronicarul a fost descris de contemporanii săi după cum urmează: „în mâna dreaptă are un stilou, iar în stânga lui atinge un rozariu”.

Rev. Savva Storozhevsky, discipol al St. Sergius din Radonezh

4. Am nevoie de o binecuvântare pentru a folosi un rozariu?

Mai devreme în Rusia, atât călugării, cât și laicii foloseau mărgele. Așadar, de exemplu, în prelegerea a treisprezecea din Domostroi în ediția lui Sylvester, se spune: „... Un creștin ar trebui să țină întotdeauna un rozariu în mâinile sale, iar Rugăciunea lui Isus - neobosit pe buze; și în biserică și acasă, și la licitație - mergi, fie că stai, fie că stai, și în orice loc ... "

... Există un rozariu pentru 10 margele, ca un inel, pus pe un deget și nimeni nu vede că te rogi pe rozariu. În ce fel ajută mărgelele: uneori, fără margele, gândul pleacă, iar când tragi mărgele, gândul se concentrează pe rugăciune ".

5. Cum se folosește un rozariu

Rozariul ajută la numărarea (de aici și numele) a numărului de rugăciuni sau prostrații. Persoana care se roagă cu degetele mâinii stângi se sortează prin „semințele” simultan cu începutul recitării unei noi rugăciuni. Fiecare margele este o rugăciune a lui Isus sau o altă rugăciune scurtă.

În acest caz, este posibilă introducerea altor rugăciuni, de exemplu, pe fiecare mărgărită mare, puteți citi „Tatăl nostru” sau „Fecioara Maria, bucurați-vă” sau orice altă rugăciune apropiată persoanei care se roagă, sau rugăciuni în propriile voastre care sunt vărsate din inimă omul și pe care practica spirituală ortodoxă nu le interzice, dacă numai inima strigă către Dumnezeu.

Sfântul Teofan Recluzul a învățat să se roage cu un rozariu:

6. Regulile rugăciunii prin margele

A. Regula pentru analfabetii

fără akathist - 8

Pentru complicații mari - 12

Pentru miezul nopții și matins - 33

Pentru întregul Psaltire - 60

Pentru canon, și pentru akathist - 3 fiecare.

Pentru rugăciuni și regula pentru comuniune: 10 margele, 8 pentru Mântuitorul; 2 - Maica Domnului; 4 margele de rugăciune pentru rugăciuni de comuniune: 3 către Mântuitorul, 1 pentru Maica Domnului.

B. Rugăciunile recitate de rozarie

Salvator:

Arcul spre suta (din ritul celei cinci sute de reguli monahale):

Cu rugăciunea corespunzătoare:

B. Numărul de rugăciuni recitate pe rozariu pentru serviciile respective

Primele cifre sunt numărul de rugăciuni și, respectiv, arcuri - această regulă este plasată în Psalmul urmat, Carte de servicii, al treilea număr de rugăciune fără arcuri - această regulă este luată dintr-un vechi psalm urmat, ultimele cifre indică numărul de rugăciuni sau timpul (minute) pentru rugăciune dacă nu există margele. Pentru toate serviciile din primele două cazuri (rugăciuni cu arcuri și rugăciuni fără arcuri), numărul de rugăciuni este citit: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos”, cu sau fără arcuri.

Icoane și rugăciuni ortodoxe

Site de informare despre icoane, rugăciuni, tradiții ortodoxe.

Cum să ne rugăm corect cu un rozariu pentru laicii ortodocși

„Mântuiește-mă, Doamne!”. Vă mulțumim că ați vizitat site-ul nostru, înainte de a începe să studiați informațiile, vă rugăm să vă abonați la rugăciunile grupului nostru Vkontakte pentru fiecare zi. De asemenea, vizitați pagina noastră de pe Odnoklassniki și abonați-vă la Rugăciunile pentru fiecare zi Odnoklassniki. "Dumnezeu sa te binecuvanteze!".

Adesea puteți vedea o astfel de imagine, o persoană care spune că o rugăciune atinge ceva în mâinile sale. Par a fi mărgele înțepate pe un fir. Se numesc mărgele. Trebuie amintit că acesta este un instrument de rugăciune, nu un detaliu estetic.

Este posibil să ne rugăm cu un rozariu

Numele rozariului provine de la cuvântul număr, numără. Ele sunt adesea folosite pentru a număra rugăciunile sau arcurile. În exterior, arată ca mărgelele pe o sfoară cu cruce. Începutul folosirii acestui obiect a fost pus de Sfântul Vasile cel Mare. Au fost folosiți de călugări analfabeți care s-au rugat nu din cărți, ci conform unui anumit număr de rugăciuni ale lui Isus. Nu avea niciun alt sens în sine.

În practica spirituală modernă, nu există o regulă strictă despre cum să te rogi pe un rozariu. Rugăciunea principală care este citită atunci când se folosește rozariul este considerată Rugăciunea lui Isus.

În monahism, ele sunt numite și sabia spirituală. Ei sunt dați călugărului în timpul amintirii pentru rugăciune neîncetată și pentru disiparea minții. De asemenea, pot fi utilizate pentru o regulă de rugăciune specifică. Constă dintr-un anumit număr de rugăciuni ale lui Isus. În acest caz, ele sunt citite cu o anumită binecuvântare, în caz contrar, puteți ajunge într-o stare de amăgire spirituală și să provocați vătămări grave lucrării voastre spirituale.

Folosirea rozariilor pentru laici obișnuiți este posibilă numai după binecuvântarea tatălui spiritual. Și apoi, numai sub forma unei amintiri a rugăciunii neîncetate.

Cum se folosește

• Desfășurarea unei rugăciuni cu folosirea lor este imperceptibilă pentru ochiul îndurător.
• Rugăciunea pe un rozariu poate include inserarea altor rugăciuni.
• este imperativ să primești binecuvântarea unui tată spiritual înainte de a începe o astfel de practică spirituală.

De asemenea, puteți compara asemănarea rozariului cu nodurile care au fost așezate pe Hristos în Grădina Ghetsimani. El a fost legat, condus la un proces ilegal și apoi executat rușinos.

Există anumite reguli pentru a ne ruga cu un rozariu ortodox. Nu există rugăciuni speciale pentru rozariu. Mai degrabă, este un memento pentru a citi rugăciunea. Există însă și anumite tradiții bisericești care sunt asociate cu mărgele de rugăciune.

Înainte de a începe să folosești rozariul pentru rugăciune, ar trebui să ceri preotului o binecuvântare. Rugați-vă pentru ei este destul de simplu. Fiecare mărgele este o rugăciune. Țineți o bile între două degete și citiți o rugăciune din fundul inimii.

Ce rugăciuni să citești

Se întâmplă ca mărgelele mari și mici să fie strânse pe un fir. Practic, pot exista 10 mici între 2 mari. Dacă acesta este cazul, atunci pe cele mari puteți citi „Simbolul credinței” în rusă, „Tatăl nostru” sau rugăciunea 50 psalm citit în limba rusă, iar pentru restul - 10 rugăciuni.

Înțelesul repetării repetate a cuvintelor de rugăciune este să reflectăm în sensul lor și prin rugăciune să intre în contact cu Domnul. Rugăciunea este un criminal de buruieni, după folosirea căruia este mai ușor să crești ceva util și bun.

Poate un laic să se roage cu un rozariu?

Conţinut

Rozariul este un instrument de rugăciune, nu un detaliu estetic, își amintește preotul Andrei Chizhenko.

Practic, te poți ruga. Doar acest lucru trebuie făcut cu binecuvântarea duhovnicului, care trebuie să ia în considerare dacă este util pentru o persoană, fie că o face din motive pioase, de exemplu, pentru a învăța Rugăciunea lui Isus și, prin urmare, să se apropie de Dumnezeu, sau din alte motive: vanitatea, purtarea sau rugăciunea pe rozariu pentru spectacol și așa mai departe. De aceea, de multe ori, dacă laicii sunt binecuvântați cu rugăciunea pe rozariu, atunci este interzis să le purtați pentru spectacol - la vedere simplă. Pentru un monastic, dimpotrivă, mărgelele nu sunt doar un mijloc de rugăciune, ci și o parte din veșmintele monahale, pe care el, ea, de regulă, le poartă întotdeauna cu el. Rozariul în monahism este numit sabie spirituală și este dat unui călugăr în timpul amintirii ca instrument de rugăciune neîncetată și una dintre armele principale împotriva diavolului, astfel încât prin invocarea numelui lui Dumnezeu, călugărul urcă treptele dezvoltării spirituale și câștigă Duhul Sfânt.

Adică, diferența dintre un monah și un laic este evidentă. Pentru un călugăr, rozariul este un instrument indispensabil care îi permite să dobândească priceperea rugăciunii neîncetate. Și pentru un laic, mărgelele nu sunt necesare. În primul rând, din cauza muncii sale și a activității de familie, este posibil să nu aibă timp să se roage pe rozariu. Și în al doilea rând, rugăciunea dăunează uneori unei persoane. De exemplu, dacă se roagă fără smerenie, atitudine penitențială și plăcere a voinței lui Dumnezeu, dar pentru a căuta stări „înălțate” sau venerație externă între oameni. Un călugăr nou tonifiat are întotdeauna un duhovnic experimentat, care îl observă și îl învață, inclusiv rugăciunea corectă, sobră, pe rozariu. Nu este o coincidență că practica ortodoxă este numită de sobrietatea sfinților părinți. Așa că, de exemplu, după tonica monahală a Preafericitului Mitropolit al Kievului și al întregii Ucraine Vladimir, care la un moment dat a avut loc la Odessa, călugărul Kuksha din Odessa a devenit părintele său spiritual.

Prin urmare, un laic ar trebui să meargă în rugăciune pe un rozariu doar prin binecuvântarea și supravegherea duhovnicului său.

Acum să ne întoarcem la istoria apariției rozariului și la practica rugăciunii asupra lor.

Cuvântul rozariu - rusă veche, provine de la verbul „onoare”, adică „a număra” în limbajul modern. Acest verb exprimă esența practicării rugăciunii cu un rozariu.

Se presupune că folosirea rozariilor în mănăstiri a fost introdusă pentru prima dată de Sfântul Vasile cel Mare în a doua jumătate a secolului al IV-lea. Conform altor surse, acestea au început să fie folosite la începutul aceluiași secol de către părinții egipteni: călugărul Antonie cel Mare sau călugărul Pachomius cel Mare. Se crede că mărgelele de rozarie au fost introduse pentru călugării nealfabetizați care nu se puteau ruga din cărți. De atunci, mărgelele de rugăciune s-au răspândit.

De regulă, rozariul ortodox este un fir închis (simbol al infinității și al continuității rugăciunii). Mărgelele de lemn sunt strânse pe ea (în Grecia, uneori se practică fire și margele de lână de oaie). Margele mici sunt împărțite în zeci de mărgele mai mari. Rozariul este încununat de obicei cu o cruce.

Rozariul este un mijloc de a număra, ca un metronom pentru muzicieni - un mijloc de a menține ritmul. Cu degetele mâinii sale, rugăciunea străbate mărgelele și citește în mod tradițional Rugăciunea lui Isus în practica obișnuită („Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine un păcătos (păcătos)”) sau versiunea ei prescurtată („Doamne, aveți milă de mine un păcătos”). După ce a ajuns la mărgea mare, rugăciunea citește „Fecioară Maria, Bucură-te” sau „Este vrednic să mănânci”. După ce a trecut tot firul rozariului, trebuie să citiți rugăciunea principală a creștinismului, învățată de noi însuși Mântuitorul - „Tatăl nostru”, apoi lectura rugăciunii lui Iisus este reluată din nou.

Chiar și în cele mai vechi timpuri, a fost observat următorul moment psihologic, care în același timp relaxează și calmează o persoană. După cum ar spune astăzi psihologii moderni, „abilități motrice fine ale degetelor”. Rugăciunea „merge” mai bine atunci când mâinile unei persoane sunt ocupate cu ceva, de exemplu, rozarii cu degetul sau coșuri de țesut, așa cum făceau călugării pe vremuri.

Pentru un laic, cantitatea și timpul rugăciunii trebuie negociate cu tatăl său spiritual.

Aș dori, de asemenea, să vă avertizez, dragi frați și surori, să fiți atenți atunci când achiziționați margele de rozarie în alte locuri decât mănăstirile și templele ortodoxe. Amintiți-vă că rozariul este un simbol al tradiției religioase nu numai în rândul creștinilor, ci și în rândul budiștilor, musulmanilor etc.

Nu este necesar să folosiți mărgele rozary ca mijloc de decorare: purtați-l în jurul gâtului, pe mâini, folosiți-l ca decor pe oglinda retrovizoare din mașină Rozariul este un instrument de rugăciune, nu un detaliu estetic. Ele sunt un mijloc de apropiere de Dumnezeu și, prin urmare, ar trebui să fie tratate cu reverență, ca un obiect al bisericii - o icoană sau o lumânare, de exemplu.

Dar principalul lucru: nu ar trebui să căutăm stări „înălțate” și răbdări „spirituale” atunci când citim Rugăciunea lui Isus. Lucrarea de rugăciune trebuie în primul rând abordată cu atenție, smerenie și o atitudine pocăitoare de constrângere pentru păcatele noastre - acestea sunt ușile din spatele cărora Domnul Isus Hristos ne așteaptă.

Opinia editorilor portalului nu poate coincide cu punctul de vedere al autorilor publicațiilor.

Utilizarea materialelor de pe site în publicațiile tipărite și pe resursele de Internet este posibilă doar cu o legătură către portal.

Rugăciunea pe regula rozariului

Numărul de rugăciuni recitate pe rozariu pentru serviciile respective.

Primele cifre sunt numărul de rugăciuni și arcuri, respectiv - această regulă este plasată în Psaltirea Urmată, Cartea Serviciilor, al treilea număr de rugăciuni fără arcuri - Această regulă este preluată dintr-un vechi psalm urmat, ultimele cifre indică numărul de rugăciuni sau timpul (minute) care trebuie rugat dacă nu există rozarii - regula Athonită pentru cei care nu pot participa și se închină, preluată din „regula celulelor monahale” TSL, Vecernia 2001, 100 de rugăciuni și 25 de arcul sau 600 de rugăciuni fără arcuri, 900 - către Mântuitor sau 15 minute, 300 - către Maica Domnului sau 5 min., 100 - Sfânta zi sau 2 minute, 100 - Sfânta biserică sau 2 minute, 100 - Săptămâna Sfântă sau 2 minute. Mică Complement, 50 rugăciuni și 12 ascultare, 400 mol. fără venerație, 900 - către Mântuitorul sau 15 minute, 300 - către Maica Domnului sau 5 minute, 100 - Ziua Sfântă sau 2 minute, 100 - Biserica Sfântă sau 2 minute, 100 - Săptămâna Sfântă sau 2 minute.

1. Completați, 150 de rugăciuni și 36 de arcuri sau 700 de rugăciuni fără arc

2. Jumătate de femeie, 100 de rugăciuni și 25 de arcuri., 600 mol. fără închinare, 1200 - la Mântuitor sau 20 de minute, 300 - la Maica Domnului sau la 5 minute

3. Dimineața, 300 rugăciuni și 50 rugăciuni, 1500 mol. fără închinare, 2700 - către Mântuitorul sau 60 min., 900 - către Maica Domnului sau 15 min., 100 - Ziua Sfântă sau 2 min., 100 - Biserica Sfântă sau 2 min., 100 - Săptămâna Sfântă sau 2 min. , 300 - Toți Sfinții sau 5 min.

4. Ceas (fiecare separat), 50 rugăciuni cu 7 arcuri sau 250 rugăciuni fără arcuri

5. Ceasuri (toate) cu piese interioare, 1500 de rugăciuni fără arcuri, 1800 - către Mântuitorul sau 30 min., 600 - către Maica Domnului sau 10 min. Pictorial, 100 rugăciuni și 10 arcuri

6. Întregul Psaltire, 6.000 de rugăciuni neînclinate

7. O kathisma, 300 de rugăciuni fără arcuri One Glory, 100 de rugăciuni fără arcuri

8. Canon îngerului păzitor, 50 de rugăciuni și 7 arcuri

9. Canon șapte, 30 rugăciuni 5 arcuri

10. Canon Maicii Domnului cu akathist, 200 de rugăciuni și 29 de arcuri

11. După Sfânta Împărtășanie, 1200 - Mântuitor sau 20 de minute, 300 - Maica Domnului sau 5 minute.

12. Rugăciune către Mântuitorul, Maica Domnului sau sfânta, 600 de rugăciuni către cel căruia îi este slujită rugăciunea sau 5 minute.

1) Pentru toate serviciile în primele două cazuri (rugăciuni cu arcuri și rugăciuni fără arcuri), se citește numărul prescris de rugăciuni: "Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos", cu sau fără arcuri. De asemenea, pentru canonul către Theotokos cu akathist în loc de rugăciuni și arcuri, puteți pune 300 de arcuri. Pentru canon Paraclisi Maicii Domnului 70 rugăciuni și 12 arcuri sau rugăciuni: „Pentru amanta mea, Preasfințitul Theotokos, mântuiește-mi un păcătos” - 100 de ori.

2) Rugăciunile citite pe rozariu conform regulii Athonite:

Salvator: Doamne Iisuse Hristoase, ai milă de mine.

Maica Domnului:

Saints: Sfântul apostol (mucenic, profet, neprihănit, reverend pe tatăl nostru, sfântul tatăl nostru etc.) roagă-te lui Dumnezeu pentru mine (sau pur și simplu: mai sfânt (sfânt) ... roagă-L lui Dumnezeu pentru mine).

Inger pazitor:

Rugăciuni către sfinții săptămânii:

Luni: Sfinte arhangheli, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Marti: Botezător al lui Hristos, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Miercuri și Vineri: Hristoase Kress, izbăvește-mă cu puterea ta.

Joia: Sfinți apostoli, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine; Sfântul Părinte Nicolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Sambata: Toate sfinte, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

In saptamana: Sfânta Treime (Dumnezeul meu), ai milă de mine.

Mănăstirea „Schitul Crucii”, satul Solokh-Aul

Site-ul oficial al mănăstirii

Orice creștin ortodox ar trebui să se roage neîncetat și să vegheze.

În istoria omenirii, creștinismul și-a luat treptat locul, obținând victoria asupra învățăturilor false și asupra tuturor complicațiilor rațiunii pământești. Acțiunea interioară a credinței a atras asceții pentru a merge în locuri pustii, improprii pentru viață sau pentru a rămâne fără apărare într-o societate fără de Dumnezeu, iar singura armă a acestor oameni a fost Evanghelia, Psaltirea și margele cu rugăciunea lui Isus.

Cei care nu știu să citească și să înlocuiască înlocuiesc toate serviciile divine citind rugăciuni pe un rozariu în această ordine:

Pentru Vecernia cu acatist la Maica Domnului - 12 rozarie

fără akathist - 8

Pentru Mica Completați-vă cu Canon la Theotokos - 7

Pentru complicații mari - 12

Pentru miezul nopții și matins - 33

Timp de ore cu akathist la Mântuitorul - 16

Pentru întregul Psaltire - 60

Pentru canon, și pentru akathist - 3 fiecare

Începutul obișnuit: „Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine, păcătos. Amin. Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, glorie pentru Tine. Regele ceresc. Trisagion, Preasfânta Treime. Tatăl nostru. Doamne, ai milă de 12 ori, vino, hai să ne înclinăm (de trei ori). Psalmul 50: „Aveți milă de mine, Dumnezeu” și „cred într-un singur Dumnezeu”.

Și începe să se roage pe rozariu; Rozariul are de obicei o sută de boabe, fiecare bob (sau mănunchi) este degetat cu degetele mâinii stângi până la capăt și citește rugăciunea către Isus, Maica Domnului și sfinților pentru toate slujbele bisericii.

Mântuitor: Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos. Maica Domnului: Preasfânta Doamnă, Maica Domnului, mântuiește-mi un păcătos. Înger păzitor: Înger păzitor, rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine.

Luni: Sf. Arhangheli și Îngeri. Sfinți arhangheli și îngeri, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Marți: Sfântul Ioan cel Mare, înaintaș al Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Miercuri și Vineri: Slavă, Doamne, crucii Tale cinstite.

Joi: Sfinți Apostoli, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Și din nou: către Sfântul Părinte Nicolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine. Sâmbătă: Toți sfinți, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Duminică: Slavă, Doamne, Sf. la învierea ta.

Zilnic: Ziua Sfântului în funcție de numărul Menaionului; (vezi calendarul).

Cu privire la sănătatea și mântuirea părinților, rudelor și binefăcătorilor: Doamne, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de slugile Tale (numele râurilor). Despre odihnă: Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, odihnește-ți sufletele slujitorilor tăi plecați (numele râurilor). Și toate aceste rugăciuni sunt citite de parcă dintr-o carte, în picioare, numai după 10 sau 15 boabe de rozarie este semnul crucii și arcul în arc făcut (pentru canonul celulei pentru fiecare bob: arcul și arcul crucii de fiecare dată; se numește canonul penitențial).

Conform începutului obișnuit, se citește rozariul, 3 Mântuitorului, 4 Maicii Domnului, 5 la zi; în loc de serviciu în timpul zilei în oktoikha.

Al doilea set: Mântuitorul - 3 rozarie.

Maica Domnului - 1

Al treilea set: Mântuitorul - 3 rozarie.

Maica Domnului - 1

Cu privire la sănătatea și refacerea părinților, a rudelor și a binefăcătorilor prin rozarie sexuală - 1

Al patrulea set: rozariul Mântuitorului 3.

Maica Domnului - 1

După fiecare rozariu Mântuitorului: Slavă de acum, Aliluia, Slavă Domnului, Dumnezeu (de trei ori), Doamne, ai milă (de trei ori). „Slavă până acum”, apoi citește un alt rozariu. În spatele fiecărei Maicii Domnului se citește: „Fecioară Maria, bucură-te (de trei ori) și rugăciune:„ Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, prin rugăciunile Maicii Domnului Pure, Maica Domnului, Fecioară Maria, ai milă și mântuiește-mi un păcătos. Slavă și acum. Aliluia, Slavă Domnului (de trei ori), Doamne, ai milă (de trei ori), Slavă și acum ”- și rozariul următor.

Depinde de ce regulă, două sau trei seturi, pentru matins mai mult de 6, și pentru vigoare până la 12 seturi, în funcție de ce sărbătoare, apoi se adaugă mai mult sărbătorii sau sfântului celebrat.

Citește și își amintește nume despre sănătate și odihnă în toate regulile.

De fiecare dată, intrând în celulă, după ce se citește regula: „Fecioară Maria, bucură-te” (de trei ori) și 3 arcuri spre pământ.

Pentru rugăciuni și regulă pentru împărtășire: 10 rozarie, 8 Mântuitorului; 2 - Maica Domnului; 4 margele de rugăciune pentru rugăciuni de comuniune: 3 către Mântuitorul, 1 pentru Maica Domnului.

La sfârșitul fiecărei reguli, se scrie: „Este demn”, Slavă și acum, Doamne, ai milă (de trei ori). Binecuvânta. Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul, Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, au milă de noi. Amin".

După aceea, se aplică pictogramelor.

Făcând acest lucru zilnic, mulțumind lui Dumnezeu și reginei cerurilor, care l-au chemat pe St. Muntele Athos, într-un loc liniștit de viață monahală, cerând Maicii Domnului atot-cântat, să nu ne lase cu mijlocirea ei la a doua venire a Fiului Său și a Dumnezeului nostru. Amin.

Svyatorets - călugărul Tikhon

În stăpânirea locuitorilor pustnicilor atoniți începutul secolului XX:

Habar n-aveam despre viața Sf. Muntele Athos. Prin urmare, mi s-a părut foarte ciudat: cum este posibil ca un călugăr și, cu atât mai mult, pentru un călugăr de schemă, să trăiască fără să viziteze uneori o săptămână sau două mănăstiri comunale, în care se execută liturghia și alte slujbe bisericești.

În afară de aceasta, mi s-a mai întâmplat: cum poate trăi o persoană singură printre păduri, munți, chei, sălbăticiuni groaznice și râpe! Unii dintre locuitorii deșertului trăiesc în peșteri de piatră, alții în colibe înghesuite și alții se mută din loc în loc, neavând niciun colț propriu unde să-și pună capul, ei pot spune cu adevărat: „în timp ce alerg, m-am găsit în deșert. Ceaiul lui Dumnezeu, salvându-mă de lașitate și de furtună ”(Ps. 54: 8-9). Când m-am simțit prea laș și o furtună din gândurile care m-au confundat, atunci în niciun caz nu aș putea trăi nici măcar o săptămână în deșert și chiar fără slujba bisericii. Dar, prin voia lui Dumnezeu, a trebuit să experimentez și o viață de deșert.

Mergând de-a lungul sfântului munte, am văzut mulți pustnici, „ca o albină adunată în crevete și peșteri peste tot muntele, se presupune că în streașina gândurilor sale, tace componente dulci de miere pentru amuzamentul inimilor și pentru mântuirea sufletelor lor”, cu ajutorul Fecioarei Milostive și Patronei Maicii Domnului pentru Maria mereu fecioară și rugăciunile călugărilor, părintele lui Athos, ca sub copacii binecuvântați ai vălului.

Printre acești pustnici iubitori de Dumnezeu am găsit și un loc pentru mine cu un pustnic, care fusese deja de ani buni și prosper în virtutea.

Prima datorie am încercat să o aflu; Pot să mă acomodez sau nu la viața deșertului și să rezolv și de nemaipomenit legătura cu regula: este posibil ca un călugăr să se roage fără biserică, respectând regulile slujbei bisericii?

În decurs de o jumătate de an, am reușit să mă familiariz cu stăpânirea apostolilor-locuitorii deșertului, învățând totul în detaliu și exersând în practică.

Am fost foarte mulțumit și, de asemenea, mi-am dorit să ofer un concept detaliat și clar tuturor, ca mine, care sunt nedumerite cu privire la regula deșertului, atât monastice, cât și lumești, care doresc să se roage în fiecare loc și să respecte toate regulile, în caz de dificultate în cazul lipsei de cărți și, de asemenea, - analfabet și complet analfabet.

Reguli de comandă pentru alfabetizare

Deoarece seria zilnică a serviciilor bisericii începe cu Vecernia, vom începe expunerea serviciilor noastre bisericești cu Vecernia, înainte de alte slujbe.

La ora nouă după-amiază, potrivit contelui de est (în rusă: la 15:00) citește Vecernia, din cărți, stând în kalib sau într-o peșteră din fața Sf. icoane, face începutul: „Cu rugăciunile Sf. tatăl nostru, Doamne, Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, ai milă de mine, păcătos, amin. Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, glorie pentru Tine. Heavenly King ... Trisagion (de trei ori), Glory, și acum. Sfânta Treime, ai milă de noi ... Doamne, ai milă. De 12 ori. Slavă până astăzi. Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar. Vino, să ne închinăm și să cădem pe Hristos, Regele nostru, Dumnezeul nostru. Vino, să ne închinăm și să ne cădem în Hristos Însuși, Țarul nostru și Dumnezeul nostru ”(trei arcuri).

În loc de ectenie: „Doamne, ai milă” de 12 ori. Kathisma obișnuită, stichera. „Lumină liniștită”, procim la zi, „Grant, Doamne”, „Doamne, aveți milă”, de 12 ori, stichera pe verset, „Acum dați drumul”, Trisagion (de trei ori), troparion al Sf. sau două, Theotokos, „Doamne, ai milă”, de 40 de ori și amintește numele sănătății și mântuirii; Suveranul, Preasfințitul Sinod All-Russian și arhimandritii ruși atoniți, părintele lor spiritual, părinții, rudele, binefăcătorii, armata iubitoare de Hristos și pentru întreaga lume. De asemenea, comemorează refacerea tuturor. Atunci acatistul este citit Maicii Domnului. Potrivit akathistului; „Este demn”, „Confirmă, Dumnezeule, Cel mai Pioșesc” (până la sfârșit). Slavă și acum. Doamne, ai milă (de trei ori). Binecuvântare: Cu rugăciunile Doamnei noastre Theotokos și a Fecioarei Fecioare Maria, Doamne, Isus Hristos, Dumnezeul nostru, aveți milă de mine. Amin. Și atașat la icoane.

La apus, el citește Compline, cu canonul Maicii Domnului. La sfârșitul Completului, o sticheră este cântată pe cruce: „Suntem îngrădite de cruce” și sărutăm crucea. Renunțarea: „Prin rugăciunile Sf. tatăl nostru, Doamne, Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, ai milă de mine, păcătos. Amin".

15 minute după Compline, canonul celular. Ei trage (în expresia monahală, „trage”, adică sortează boabele de rozarie prin cereale până la sfârșit și pornesc din nou) acest canon, fără excepție, este totul: monahal, mănăstire și pustnici; ei trag pe rozariu în celule, pentru fiecare boabă de rozarie un arc în arc și se pleacă spre pământ în cantitatea numită de bătrân sau de duhovnic.

Mantle Monk Canon

Început: „Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul, Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, aveți milă de noi: Amin”. De asemenea: „Regele ceresc”, Trisagionul, „Preasfânta Treime”, „Tatăl nostru. Doamne, ai milă, 12. Slavă și acum. Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar (de trei ori). Psalmul 50: „Aveți milă de mine, Doamne”. „Cred în Unul Dumnezeu”.

Mântuitor - 3 rozarie

Maica Domnului - 2

Toți sfinții - 1 rozariu.

Înger păzitor - 1

Despre sănătatea părinților, rudelor și binefăcătorilor - 1/2

Despre odihnă - 1/2

Înclină spre Mântuitorul - 30

Maica Domnului - 20

Cu privire la sănătatea și mântuirea părinților, rudelor și binefăcătorilor - 3 arcuri

Canon al călugărului Rasofor și novic:

Sfântului poți numele 1/2

Arcul spre pământ - 50

Unii fac acest lucru:

Mântuitor - 3 rozarie.

Maica Domnului - 2

Arcul spre pământ - 50

Despre canonul celular

1) Canonul celular este executat de toată lumea în fiecare zi, cu excepția a 10 zile pe an: de la Marile Patru până la Duminica lui Fomino.

2) Arcul pământesc este anulat sâmbăta și duminica pe tot parcursul anului, pe tot timpul Rusaliilor, de asemenea, când există o veghe și polieleu în amintirea marilor sfinți din mijlocul săptămânii.

3) Duminicile și vigile, canonul se execută, când există timp, zi sau noapte, fără a se înclina la pământ, doar rozarie, numai cu arcuri în talie.

Matins la ora 12 dimineața

Începutul este normal; citește biroul de miezul nopții cu kathisma și totul până la sfârșit; de asemenea matins. Pentru kathisma, el deduce din rozariu: 3 mărgele către Mântuitor pentru kathisma; pentru canonul sfinților 3 rozarie. Toate celelalte - conform Psaltirii urmate până la sfârșit. Pentru ectenie de 12 ori: „Doamne, aveți milă”, iar pentru sporit - de 40 de ori: „Doamne, aveți milă” și comemorează sănătatea și refacerea părinților, rudelor și binefăcătorilor și eliberați-vă. Arcul spre icoane.

Ceas și far

Orele sunt citite la șase dimineața. Începutul obișnuit: „Prin rugăciunile Sf. tatăl nostru ”la„ Vino, să ne înclinăm ”, psalmi de orele 3 și 6. Pictorial: binecuvântat, apostol, evanghelie, acatist cu Mântuitorul și apoi toate la rând. Își amintește de părinții, rudele și binefăcătorii și se roagă pentru întreaga lume. Sa mergem. Icoane de mostenire

Îndeplinirea tradițiilor Sf. Părinții, la sfârșitul orelor, îl iau pe antidor și îl spală cu apă binecuvântată, care în mănăstiri, schituri și mănăstiri este consacrată în prima zi a fiecărei luni, cu scopul de a stropi mănăstirea toate clădirile, cântă troparionul: „Mântuiește, Doamne” și îl stropește cu apă sfântă) și pentru a bea antidorul, la sfârșitul liturghiei, iau antidorul și îl spală cu apă sfântă.

Și locuitorii deșertului, atunci când vizitează mănăstiri, schituri sau mănăstiri, sunt furnizați cu antidor și apă consacrată și le folosesc până la următoarea vizită a mănăstirii.

1) Toate aceste servicii ale cercului zilnic al slujbei bisericii, este imposibil pentru o persoană să citească din cărți, chiar și pentru două, este dificil. În plus, cineva nu este în măsură să achiziționeze cărțile necesare pentru a îndeplini întregul hrisov al bisericii: unii, în afară de Psaltirea urmată și Evanghelia, nu au alte cărți; citind din cărți pe care le înlocuiesc mai mult cu rugăciuni pe rozariu.

De obicei, cele cinci sute și regula Theotokos sunt efectuate și pe rozariu.

Preasfânta mea Doamnă Theotokos, de către sfinții Tăi și îndemnurile atotputernice din partea mea, umila și blestemată sluga Ta, deznădejdea, uitarea, nechibzuința, neglijența și toate gândurile urâte, viclene și hulitoare din mintea mea blestemată și întunecată; și sting flacăra patimilor mele, întrucât sunt sărac și blestemat. Și salvează-mă de multe amintiri și înverșunări și întreprinderi și de toate acțiunile libertăților rele. Căci ești binecuvântat din toate generațiile și numele tău glorios este glorificat în vecii vecilor. Amin.

A doua și a treia sută sunt similare cu prima.

Bătrânul este pierdut în fața Charalampius,

manastirea St. Dionisie,

CUM SE REALIZEAZĂ Rugaciunea

Această regulă este folosită pe Muntele Athos de către călugări,

incapabil să participe la slujbele bisericești statutare

Iubiți frați, haideți să sunăm ridicarea!

Vrăjmașii noștri, demonii, nu dorm și lucrează în permanență pentru a ne cufunda în păcate și, din cauza păcatelor și a patimilor, în adâncurile iadului. Nu le putem opune cu altceva decât cu rugăciunea. Citirea cărților spirituale este minunată și plină de satisfacții. Citirea sau participarea la slujbele Bisericii îi ajută pe cei care avem ocazia.

Cu toate acestea, pentru mulți, rugăciunea pe un rozariu este un mod care poate înlocui alte metode de rugăciune. Pe fiecare mănunchi de margele, chemați numele Domnului Isus, spunând o rugăciune scurtă „Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine” sau pur și simplu: „Doamne Iisuse Hristoase, aveți milă de mine”.

Începeți astfel: „Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin. Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, glorie pentru Tine. Regele ceresc. Trisaghion. Sfanta Treime. Tatăl nostru. Domnul ai milă (de 12 ori). Slavă și acum. Vino, să ne plecăm. Psalmul 50 ". Apoi, o scurtă rugăciune improvizată o dată pe zi cu o scurtă doxologie, mulțumire, mărturisire, petiție pentru iertarea păcatelor tale și întărirea ta și a fraților tăi în Hristos într-o faptă bună.

Și rugăciunea pe un rozariu sau pe o oră fără rozariu.

9 centurioni la Mântuitor sau 15 minute la oră;

3 sute de unități ale Maicii Domnului sau 5 minute la oră;

1 centurion pentru sfântul zilei sau 2 minute la oră;

1 centurion către sfântul templului sau 2 minute pe oră;

1 centurion la sfântul săptămânii sau 2 minute la oră.

Pavecernița. La fel ca Vecernia, cu adăugarea a 6 sutimi a Maicii Domnului sau 10 minute la oră și 1 sută îngerului păzitor sau 2 minute la oră.

27 de centurioni la Mântuitor sau 1 oră la oră;

9 sute de Maica Domnului sau 15 minute la oră;

1 sută de unități sau 2 minute fiecare:

și sfântului săptămânii, ca la Vecernie;

3 sute de unități pentru toți sfinții sau 5 minute la oră.

Urmărirea Sfintei Împărtășanie:

12 centurioni către Mântuitor sau 20 de minute la oră;

3 sute de unități ale Maicii Domnului sau 5 minute la oră.

Rugăciune către Mântuitorul, Maica Domnului sau Sfântul:

6 sute 10 minute la oră.

Orele 1, 3, 6, 9:

18 sute de mii la Mântuitor sau 30 de minute la oră;

6 sute de unități ale Maicii Domnului sau 10 minute la oră.

Dacă aveți puțin timp liber și sunteți în autobuz sau în altă parte, în loc să vă uitați la alții, priviți-vă la ceas, închideți-vă în voi și spuneți o rugăciune, așa cum am spus mai sus.

Prin obișnuință, atenție neobosită și rugăciune neîncetată, vei deveni o țintă evazivă pentru cel rău. Combinând cu aceasta bunătatea dragostei, mila, credința, compasiunea, afecțiunea, condamnarea de sine, speranța în Dumnezeu, mărturisirea regulată și comuniunea divină, vei dobândi un puternic arsenal de arme și vei deveni protejat de harul lui Dumnezeu și aproape inaccesibil de săgețile mortale ale diavolului. Domnul a spus: „Fără mine nu poți face altceva” (Ioan 15: 5). Prin urmare, cunoscându-ți slăbiciunea, umilește-te și slăvește pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciuni recitate de margele

Salvator: Doamne Iisuse Hristoase, ai milă de mine.

Maica Domnului: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-mă.

Saints: Sfânt apostol (mucenic, prooroc, neprihănit, venerabil tatăl nostru, sfântul tatăl nostru etc),roaga-te dumnezeu pentru mine (sau pur și simplu: sfânt (sfânt) ... roagă-mă lui Dumnezeu pentru mine).

Inger pazitor: Sfinte Înger, salvează-mă.

Rugăciuni către sfinții săptămânii

Luni: Sfinte Arhangheli, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Marti: Botezătorul lui Hristos, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Miercuri și Vineri: Crucea lui Hristos, mântuiește-mă cu puterea ta.

Joia: Sfinți Apostoli, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine; Sfântul Părinte Nicolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine,

Sambata: Toate sfinte, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

In saptamana: Sfânta Treime (Dumnezeul meu), ai milă de mine.