50 de rugăciuni principale pentru bani și bunăstare materială Berestova Natalia

Slavă și acum: Maica Domnului

Slavă și acum: Maica Domnului

Maica Domnului, Ajutorul Creștin, mijlocirea Ta a dobândit-o pe slujitorul Tău, Îi sunt recunoscător cu un strigăt: Bucură-te, Preasfântă Fecioară Maria și pururea să ne mântuiești de toate necazurile cu rugăciunile Tale, Cel care este curând prezent.

Lectia 2. Decapitarea lui Ioan Botezătorul (care imită acum pe dușmanii lui Ioan Botezătorul și există cineva care suferă acum soarta lui Ioan?) I. Ioan Botezătorul, un predicator al pocăinței, l-a denunțat pe regele Irod pentru faptul că el, după ce l-a ucis pe fratele său Filip, a luat-o pe soția sa Herodias. Irod

Theotokic Acesta este numele melodiilor compuse în onoarea lui

3: 7-18 5. Gloria lui Moise și Gloria lui Hristos Pe măsură ce se opune slujirii adversarilor săi, a căror ideologie poate fi rezumată în cuvintele „Înapoi la Moise!”, Pavel este în curând obligat să înceapă să compară Vechiul și Noul Testament pentru a dezvălui diferitele diferențe dintre ei. Dacă Dilapidat

Astăzi, în ziua ispășirii, trăim acum în marea zi a ispășirii. În slujba tipică, în timp ce marele preot făcea ispășire pentru tot Israelul, toți trebuiau să-și smerească sufletele în pocăința și mărturisirea păcatelor în fața lui Dumnezeu, pentru ca aceste păcate să nu le despartă de

Slavă chiar și acum: Theotokos este Maica Domnului, Ajutorul Creștin, mijlocirea Ta a dobândit-o pe robul Tău, îți sunt recunoscător plângând: Bucură-te, Preasfântă Fecioară Maria, și ne mântuiește mereu de toate necazurile cu rugăciunile Tale, Una care va apărea în curând.

36 Slavă, slavă lui Dumnezeu în înălțimea Slavă, slavă lui Dumnezeu înălțime, Pace către pământ și har! Sunați, frați, vecini, să cântăm lui Dumnezeu: Cor: Aleluia, Aleluia, Aleluia! Amin, hallelujah, hallelujah, hallelujah! Amin. Regele regilor, determină rațiunea, cine are tronul Său, cine este cu Tatăl înăuntru

Acum și mereu, uneori ni se pare că profeții au lucrat exclusiv pentru binele generațiilor nenăscute, de exemplu, pentru noi. Însuși cuvântul „profet” a început să însemne un predictor al viitorului, un fortuneteller cu un cristal magic. Aș vrea să pot răspunde acest cuvânt „profet”

31. Acum este judecata acestei lumi; acum prințul acestei lumi va fi izgonit. După această remarcă făcută de Hristos în legătură cu oamenii, Domnul se întoarce din nou la cuvântul că „ora Sa” va aduce întreaga omenire. Acum acea judecată (??????), care a început cu apariția lui Hristos la

Slavă chiar și acum: Theotokos este Maica Domnului, Ajutorul Creștin, mijlocirea Ta a dobândit-o pe robul Tău, îți sunt recunoscător cu un strigăt: Bucură-te, Preasfântă Fecioară Maria, și ne mântuiește mereu de toate necazurile cu rugăciunile Tale, Una curând.

10. Acum mă voi învia, spune Domnul, acum mă voi învia, acum voi înălța. 11. Ești însărcinată cu fân, te vei naște cu paie; respirația ta este un foc care te va consuma. 12. Iar națiunile vor fi ca tei arzând, ca spinii tăiați, vor fi arse în foc. Dar acum este exact când speranța

Legi inactive în zilele noastre Talmudul babilonian poate servi drept o enciclopedie a iudaismului, care constă din douăsprezece volume impresionante care acoperă aproape toate sferele vieții și activității umane. Unele coduri de drept care sunt doar extrase

ACUM COMUNICARE După ce a oferit o serie de psalmi și în special seara (103 și 140 cu mai multe), private (1 kathisma) și special festive (versetele 92 ps.), Adăugând imnuri creștine psalmilor, adaptate la ora de seară (încă lumină, Dumnezeu să binecuvânteze) , și pentru vacanță (stichera),

Și Boaz este încă acolo ... Și Ruth a mers pe podea. De acolo a văzut că Boaz a mâncat și a băut și i-a făcut inima veselă. Și apoi s-a dus să doarmă lângă stivă. Ruth s-a ridicat în liniște la acel tâlhar, a deschis un loc la picioarele familiei Boaz și s-a așezat în conformitate cu ceea ce a primit de la Mary-Naomi

Conversația 32. Gloria creștinilor locuiește chiar în sufletele lor, în timpul învierii, ea va fi descoperită și glorifică trupurile, proporțional cu evlavia lor 1. Există diferite limbi pe această lume; pentru că fiecare națiune are propria limbă. Și creștinii încă învață o limbă și toți ia lecții de la o singură limbă

Citirea regulii Theotokos protejează persoana care se roagă de tot răul, ispitele și salvează în momente de pericol. Pronunțând cuvinte sfinte în treburile de zi cu zi, la serviciu, acasă, aduce o persoană mai aproape de Domnul, Maica Domnului, insufle liniștea în suflet, eliberează mintea și inima de frică. În momentele de ceartă, criză de relații, boală și suferință, trebuie să repetați cuvintele rugăciunii. Psalmistul David a spus: „Dacă cobor și eu în iad, dacă Tu Domnul, cu mine, inima mea nu se va teme”. Dumnezeul Atot milostiv, împreună cu Fecioara veșnică, nu lasă niciodată o astfel de speranță fără răspuns.

Rugăciunile în situații de viață dificile recurg la acoperirea specială a Fecioarei. Cântarea Fecioarei este un verset al Evangheliei în care Arhanghelul Gabriel o salută pe Fecioara Maria și o informează despre veștile bune despre nașterea iminentă a lui Isus. Celelalte nume ale sale în Biserica Ortodoxă Rusă: salutul Arhanghelului, Theotokos, Cântarea Celui Sfânt Teotokos.

Printre catolici, Cântarea Prea Sfinților Theotokos este cunoscută sub numele de „Ave Maria”

Cântarea către Preasfințitul Theotokos: „Fecioară Maria, bucură-te, fericită Maria, Domnul este cu tine: binecuvântat ești tu în femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, ca și cum ai fi dat naștere sufletelor noastre”.

Versiune în limba rusă: „Fecioară Maria Theotokos, plină de harul lui Dumnezeu, bucură-te! Domnul este cu Tine; binecuvântat ești printre femei și binecuvântat este rodul născut de tine, pentru că ai născut Mântuitorul sufletelor noastre ".

Important! În ciuda faptului că Cântarea vestii bune este cunoscută sub numele de Maica Domnului, în canonul penitențial din fața troparionilor acest cuvânt înseamnă că este necesar să spui „Prea Sfinții Theotokos, mântuiește-ne! "

Minuni ale rugăciunii

Preoții au decretat: „Cine va citi rugăciunea„ Theotokos, Fecioară, bucurați-vă ... „de 150 de ori cu atenție, va găsi o Protecție specială a Maicii Domnului asupra sa”. Această regulă a fost uitată în mod nemeritat de creștini, deși Fecioara veșnică a subliniat puterea sa binecuvântată în secolul al VIII-lea.

Sfântul Serafim din Sarov a venerat în mod venerat această rugăciune. Omul neprihănit i-a rugat pe vizitatorii săi să citească Cântarea de 150 de ori. În celula sa, a păstrat o carte cu mărturii despre minunile care au fost realizate grație acestei rugăciuni. Episcopul Serafim Zvezdinsky a citit întotdeauna Maica Domnului și a completat-o \u200b\u200bcu amintiri despre principalele evenimente de viață ale Fecioarei Maria.

Regula Theotokos în deznădejde indică o ieșire, dispune inimile rele spre bine, înlătură infractorii, acordă ajutor în modul cel mai neașteptat.

Theotokos stinge flacăra pasiunilor, salvează de ispită. El ajută atunci când o persoană a decis să pună capăt dependenței, dar demonii îl chinuiesc cu atacurile lor. În caz de dezastre, accidente, incendii, multe persoane au fost salvate apelând la Maica Domnului cu o scurtă rugăciune. Aceasta este puterea puternică a acestei rugăciuni.

Cum să citești corect

Citesc rugăciunea folosind mărgele de rugăciune ortodoxă. Trebuie să fie achiziționate în magazinele bisericii, deoarece acestea necesită consacrare. Pentru laici, mărgelele de rozarie au dimensiuni diferite: 10, 30, 50 sau 100 de mărgele. Pentru această rugăciune este convenabil un rozariu de 50 de mărgele, fiecare zece din ele este împărțit de un mic împărțitor, care se distinge prin atingere. Mărețul este ținut între degete, o rugăciune este citită în minte și inimă. După pronunțarea cuvintelor, acestea trec la următorul mărgele.

Se obișnuiește să ia binecuvântare de la un preot pentru a citi rugăciunile prin rozarie Preotul va întreba de ce persoana a decis să facă un astfel de gest spiritual.

Ei au citit regula Theotokos cu voce tare acasă, prin imagini, și pe drum sau în timp ce așteaptă, spunând cuvintele rugăciunii pentru ei înșiși. Imaginea „Protecția celor mai sfinți Theotokos” este cea mai potrivită.

Textul regulii de rugăciune

Deși rugăciunea în sine constă din două duzini de cuvinte, există mai multe opțiuni pentru adresarea Maicii Domnului. Există o versiune completă și prescurtată a citirii regulii. Ambele includ recitarea unei rugăciuni de 150 de ori pe zi și invocări suplimentare după fiecare zece.

Textul complet este destinat cărților de rugăciune experimentate și conține troparia, stichera din serviciile divine și o rugăciune de închidere. Dacă se roagă pentru vindecarea din cauza unei boli grave, cu necazuri constante în familie, întoarcerea unui membru al familiei dispărute, este mai bine să alegeți opțiunea completă, cerând binecuvântarea preotului.

Versiune abbridată

După fiecare a zecea rugăciune, citește:

• "Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit să vă fie numele, să vină împărăția voastră, să se facă voia voastră, ca în ceruri și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică și iartă-ne datoriile noastre, întrucât ne lăsăm și pe debitorii noștri și nu ne conduce în ispită, ci ne izbăvește de cel rău. Căci a ta este împărăția și puterea și slava pentru totdeauna. Amin".
• „Deschideți-ne ușile milosteniei pentru noi, Fericită Maică a Domnului, încrezându-ne în Tine, să nu pierim, dar putem scăpa de necazurile Tale, ești mântuirea neamului creștin. Bucură-te, o mai mare mamă pură a Unului Creator, Doamne, Dumnezeu și Mântuitor, Iisuse Hristoase! Fii mijlocitor în ziua unui proces cumplit, când mă aflu la Tronul Judecătorului Imaculat, ca și cum voi fi izbăvit de rugăciunile Tale, O Binecuvântat, din mustrarea înflăcărată a chinurilor. Cel mai sfânt Teotokos, mântuiește-ne! “.

După aceea, adăugați un apel către Maica Domnului:

1. 1. Primii zece.O, Preasfântă Doamnă a Theotokos, mântuiește și păstrează pe slujitorii Tăi, iar cei care au murit împreună cu sfinții se odihnesc în slava Ta eternă.
2. 2. Al doilea.O, Sfântă Doamnă a Theotokos, salvează și păstrează și unește-i pe robii tăi pierduți și căzuți în Sfânta Biserică Ortodoxă
3. 3. Al treilea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, potoliți-ne întristările și trimiteți consolare slujitorilor voștri îndurerați și bolnavi.
4. 4. Al patrulea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, unește-ți slujitorii tăi în despărțire.
5. 5. A cincea. O, Preasfântă Doamnă a Theotokos, acordă-mă, care a fost botezat în Hristos, m-am îmbrăcat în Hristos.
6. 6. Şaselea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, acordă-mi, la ultima mea suflare, comuniunea dintre Sfintele Taine ale lui Hristos și duce-mi sufletul prin strigătele cumplite.
7. 7. Al șaptelea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, nu mă conduce în ispită în această viață și mă salvează de toate nenorocirile.
8. 8. Al optulea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, Preasfânta Fecioară Maria, dă-mi rugăciunea lui Isus neîncetată.
9. 9. Nouălea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, ajută-mă în toate problemele și izbăvește-mă de toate nevoile și necazurile.
10. 10. Al zecelea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, Fericită Fecioară Maria, întărește-mi puterea spirituală și alungă deznădejdea mea.
11. 11. Unsprezecelea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, îmi reînvie sufletul și îmi acordă o pregătire constantă pentru eroism.
12. 12. Al doisprezecelea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, izbăvește-mă de gânduri zadarnice și dă-mi o minte și o inimă care se străduiesc pentru mântuirea sufletului meu.
13. 13. Treisprezecelea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, trimite jos și întărește harul Duhului Sfânt din inima mea.
14. 14. Al paisprezecea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, acordă-mi un final pașnic și senin.
15. 15. Al cincisprezecelea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, izbăvește-mă de tot răul și acoperă-mă cu cinstita Ta Omoforie.

Regula completă a Theotokos

Text complet al rugăciunii:

„Cel mai sfânt Teotokos, ajută-ne!

Fecioară Maria, bucură-te, binecuvântată Maria, Domnul este cu tine; binecuvântat ești tu în femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, așa cum ai născut sufletele noastre. (10 ori)

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit să fie numele tău, vine Împărăția Ta, se va face, ca în Ceruri și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și ne iertați datoriile noastre, deoarece ne lăsăm și pe debitorii noștri; și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Deschideți-ne ușile milostivirii, binecuvântată Maică a Domnului, care nădăjduiește în Tine, să nu pierim, ci să ne scăpăm de necazuri de către Tine: Tu ești mântuirea neamului creștin. "

După prima duzină, este pomenită Nașterea Maicii Domnului

Troparion, cap. 4:

„Crăciunul tău, Fecioară Maria, bucuria de a înălța întregul Univers: de la Tine Soarele neprihănirii, Hristos este Dumnezeul nostru și, după ce a rupt jurământul, a dat o binecuvântare și desființarea morții, ne-a dat o viață veșnică.

O, Preasfânta Doamnă Theotokos! Cu sfinții, odihnește-te în slava ta eternă, sufletul tatălui decedat al bătrânului nostru spiritual, schema-stareț Savva, cu copiii duhovnicești plecați și părinții săi, Mihail și Ecaterina și rudele noastre.

Și cu rugăciunile Lui sfânt să ne salveze și să ne păstreze pe toți, copiii săi spirituali, părinții, copiii rudelor noastre și cunoscuții noștri. Creșterea credinței și pocăința în noi. "

După cea de-a doua duzină, îmi amintesc Introducerea în Templul Fericitei Fecioare Maria

Troparion, cap. 4:

„Aceasta este predicarea harului lui Dumnezeu și propovăduirea oamenilor mântuirii: în templul lui Dumnezeu, Fecioara apare clar și Hristos prezice totul. Cel și vom striga tare: Bucură-te, performanța Zzhiditelevei.

O, Preasfânta Doamnă Theotokos! Salvați și păstrați și uniți (sau uniți) sclavii (numele) pierduți și căzuți sfinților Bisericii Ortodoxe. "

După cea de-a 3-a duzină, este amintită Buna Vestire a Preasfințitului Teotokos

Troparion, cap. 4:

„Aceasta este ziua mântuirii noastre, iar ariciul din epoca sacramentului este manifestarea, Fiul lui Dumnezeu, Fiul Fecioarei este și Gabriel este harul Evangheliei.

La fel, vom striga către Maica Domnului cu el: Bucură-te, Fericită, Domnul este cu Tine!

O, Preasfânta Doamnă Theotokos! Calmează-ne necazurile și trimite consolare slujitorului tău (nume) îndurerat și bolnav. "

Luca 1, 2 6-3 8:

„În luna a șasea, îngerul Gabriel a fost trimis de la Dumnezeu în orașul Galileii, al cărui nume era Nazaret, la Fecioară, bărbatul logodit, al cărui nume era Iosif, din casa lui David, și numele Fecioarei Maria. Și îngerul a venit la Ea într-un discurs: „Bucură-te, Fericit, Domnul este cu tine: Binecuvântat ești tu în femei”. Ea a văzut, jenată de cuvântul său și s-a gândit cum va fi acest sărut. Iar îngerul îi vorbește: „Nu vă temeți, Miriam: Dumnezeu a găsit harul; și iată, veți concepe în pântecul vostru și purtați un Fiu și îl chemați pe numele Lui Iisus: Acesta va fi mare și Fiul Celui Preaînalt va fi chemat: iar Domnul Dumnezeu îi va da tronul lui David, tată Al său: și va domni în casa lui Iacov pentru totdeauna, și Împărăția Lui nu va avea sfârșit. " Dar discursul lui Miriam către înger: „Cum va fi asta când nu-l cunosc pe soțul meu? „Și, după ce a răspuns, îngerul i-a vorbit:„ Duhul Sfânt vă va găsi asupra voastră, iar puterea Celui Preaînalt vă va umbri: același și Sfântul reînviat va fi numit Fiul lui Dumnezeu: și iată, Elisabeta, sudul vostru, și va concepe un fiu la bătrânețe; iar această a șasea lună este pentru ea, numită infertilitate: ca și cum orice verb cu Dumnezeu nu va eșua ”. Dar discursul lui Miriam: „Iată, slujitorul Domnului: trezește-mă după cuvântul tău”. Iar îngerul se va îndepărta de ea. "

După cea de-a 4-a duzină, este amintită întâlnirea Preasfințitului Theotokos cu neprihănita Elisabeta

Sedalen, cap. 4:

„După ce deja ne-am întrupat ca Mesia, îl auzim pe primul evanghelist, când ai vorbit cu groază către Tânăra divină aleasă care te sărută:„ De unde vin eu, ca să vină Maica Domnului meu? „Un strigăt înălțător al strigătului:„ Bucură-te, oglindă, dezvăluindu-ne Tainele lui Dumnezeu ”.

După cea de-a cincea cinste, este pomenită Nașterea lui Hristos

Troparion, cap. 4:

„Crăciunul tău, Hristos Dumnezeul nostru, urcă pe lume lumina rațiunii; în El, slujind ca o stea, învăț să mă înclin față de Tine, la Soarele Adevărului și să vă călăuzesc din înălțimea Răsăritului: Doamne, slavă Ție!

O, Preasfânta Doamnă Theotokos! Acordă-ne să ne îmbrăcăm în Hristos. "

După cea de-a 6-a duzină, Prezentarea Domnului este amintită și cuvântul rostit de Sfântul Simeon: „Și arma va trece prin sufletul tău”

Troparion, cap. 1:

„Bucură-te, fericită Fecioară Maria, din Tine Soarele Dreptății a răsărit, Hristoase Dumnezeul nostru, ființe luminate în întuneric; bucurați-vă și voi, cel mai în vârstă drept, primit în brațele Libertății sufletelor noastre, acordându-ne învierea.

O, Preasfânta Doamnă Theotokos! Acordă-mă, la ultima mea suflare, să iau Sfintele Taine ale lui Hristos și să-mi conduc sufletul prin străzile groaznice. "

După deceniul 7, amintirea zborului Maicii Domnului cu Pruncul divin în Egipt este amintită:

„Iată, un înger al Domnului i s-a arătat lui Iosif într-un vis, spunând:„ Ridicați-vă, beți Copilul și Maica Sa, și fugiți în Egipt și treziți-vă acolo, jos, la râu: Irod vrea să caute Otrochat și să distrugă E. ” Dumnezeu apare pe baldachinul celor care stau, născuți din Fecioara în arici să ne mântuiască.

O, Preasfânta Doamnă Theotokos! Nu mă conduce în ispită în această viață și izbăvește-mă de toate nenorocirile. "

După deceniul al 8-lea, amintesc de dispariția Copilului Isus în vârstă de 12 ani din Ierusalim și de durerea Maicii Domnului cu această ocazie:

„O, frumoasa noastră mamă!

Condoleanțe asupra întristării Tale, când Fiul Tău și Dumnezeul nostru, un Copil în vârstă de doisprezece ani, în drum spre Ierusalim, nu vor fi găsiți. O mare bucurie pentru tine, când l-ai găsit pe Fiul tău în biserică timp de trei zile.

Despre culoarea neadecvată! Nu ne priva de bucuria cerească de a-L vedea pe Fiul Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, pentru mântuirea noastră.

O, Preasfânta Doamnă Theotokos! Acordă-mi rugăciunea lui Isus neîncetată. "

După cel de-al nouălea deceniu, îmi amintesc de minunea care s-a făcut în Cana Galileii, când Domnul a transformat apa în vin după cuvântul Maicii Domnului: „Nu au vin”.

"Din Triodi, ariciul este triodul, în Vinerea Mare dimineața" Ikos, voce 8:

„Nu ar trebui să-ți pierzi Mielul, Mielul a fost atras de măcel, urmată de Maria cu părul întins cu alte soții, care striga:„ Hai Kamo, Copilule? De dragul unui curs rapid pe care îl faceți, când există o altă căsătorie în Cana Galileii și acum sunt zadarnice, dar ați creat vin pentru ei din apă? Mă duc cu tine, Copil, sau te voi mai aștepta? Dă-Mi un cuvânt, Cuvântul, nu trecând în tăcere dincolo de mine, îmi păstrez purul: Tu ești Fiul meu și Dumnezeul Meu.

O, Preasfânta Doamnă Theotokos! Ajută-mă în toate faptele mele și izbăvește-mă de toate nevoile și necazurile. "

După deceniul 10, îmi amintesc că stătea Maica Domnului la Crucea Domnului, când întristarea, ca o armă, i-a străpuns sufletul.

Theotokos se lasă dus, cap. 4:

„Fecioară cea mai imaculată, Maica Domnului Hristos!

Armele trec prin Sufletul Tău cel Sfânt, când ai fost răstignit, ai văzut prin voia Fiului tău și a Dumnezeului tău. El, Binecuvântat, roagă-te să nu încetezi, dă-ne iertarea păcatelor.

O, Preasfânta Doamnă Theotokos! Scapă-mă de deznădejde și întărește-mi puterea mentală și fizică ”.

După cea de-a 11-a duzină, Învierea lui Hristos este amintită.

Troparion, cap. cinci:

„Hristos a înviat din morți, călcând pe moarte și dând viață celor aflați în mormânt.

O, Preasfânta Doamnă Theotokos! Înviază-mi sufletul și acordă-mi o pregătire constantă pentru o faptă eroică. "

După a 12-a duzină, este amintită Înălțarea Domnului Hristos, la care a fost prezentă Maica Domnului.

Troparion, cap. 4:

„Ești înălțat în slavă, Hristoase Dumnezeul nostru, bucuria creată de discipol prin promisiunea Duhului Sfânt prin binecuvântarea fostă pe care a anunțat-o, întrucât ești Fiul lui Dumnezeu, Izbăvitorul lumii.

O, Preasfânta Doamnă Theotokos! Izbăvește-mă de gândurile zadarnice și dă-mi o minte și o inimă care străduiesc mântuirea sufletului meu. "

După cea de-a 13-a duzină, îmi aduc aminte de camera Sionului și de coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor și a Maicii Domnului.

Troparion, cap. 8:

„Binecuvântat ești tu, Hristoase Dumnezeul nostru, care sunt înțelepți peștii manifestărilor, trimițându-le Duhul Sfânt și cu cei care înțeleg universul, iubitor de oameni, glorie către Tine. "

După cea de-a 14-a duzină, este amintită Adormirea Preasfințitului Teotokos.

Troparion, cap. 1:

„În Nașterea Domnului ți-ai păstrat fecioria, în suprimarea lumii pe care nu ai părăsit-o, Maica Domnului, te-ai retras pe burtă, Maică a Pântecelui Existent și prin rugăciunile Tale salvează sufletele noastre de la moarte.

O, Preasfânta Doamnă Theotokos! Acordă-mi un final liniștit și senin. "

După cea de-a 15-a duzină, este amintită slava Maicii Domnului, cu care Ea este încununată de Domnul după transferul ei de pe pământ la cer.

Din slujba Adormirii Sfântului Teotokos. Stanza, cap. 1:

„O minune minunată! Sursa vieții în sicriu se presupune și există o scară către cer. Distrează-te, Ghetsimane, Sfântă Născătoare de Dumnezeu în casă! Să strigăm, cu credință, Gabriel de proprietatea oficialului: Binecuvântat, bucură-te, Domnul este cu Tine, acordă lumii cu marea Ta milă.

O, Preasfânta Doamnă Theotokos! Mântuiește-mă de tot răul și acoperă-mi cu cinstea Ta omoforie. "

Text de rugăciune de bază:

„Vrednic glorificat și neprihănit din toate Rândurile Superioare, mulțumit, ca și cum le depășește fără comparație, cine a născut pe Dumnezeu și Creatorul tuturor, a înălțat mai mult decât toate! Ea, ca și Regina, se confruntă cu fețele îngerilor, cântecul lui Gabriel, proclamând: „Bucură-te, binecuvântat! ...”. Buzele noastre păcătoase și perisabile vor putea aduce laudele demne măreției Tale, așa că să-l numim pe Ty: O Doamna cea mai desăvârșită! Rugați-vă de la Tine către Hristos, Dumnezeul nostru întrupat, lăsați-l să privească asupra noastră, oameni nerecuperați, lăsați-l să păstreze intacte de toate calomnia vrăjmașului și a calomniilor rele, cu atât mai mult poate rugăciunea Mamei Voastre, după spusele: „Cereți, Maică-mea, nu mă voi abate, ci toate petițiile voastre Voi împlini! „Pentru bucuria acestei împliniri, strigăm către Ty: mântuiește-te, Doamnă, slugile Tale pătimitoare, luminează înțelepciunea supranaturală întunecată a acestei veacuri și ne aduce la Cel mai dulce Iisus, dar vesnic bucurându-ne, plângem: slavă Tatălui, slavă Fiului, slavă Duhului Sfânt, slavă pentru Tine, Preasfințit și Preacurata Fecioară Maica Domnului, binecuvântată și binecuvântată în vecii vecilor. Amin. Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstea Ta omoforă! "

Acest articol conține: modul în care se citește rugăciunea theotokos - informațiile sunt preluate din întreaga lume, rețea electronică și oameni spirituali.

În ortodoxie, Fecioara Maria este venerată mai ales. Se crede că, prin rugăciunile ei miraculoase către Domnul, Preasfințitul Theotokos îi va salva pe toți creștinii care trăiesc pe Pământ.

Imaginea ei este surprinsă în multe icoane. În multe dintre ele, sfântul este înfățișat cu pruncul Iisus în brațe. Singurul miracol al concepției imaculate o face pe fată să creadă în marea putere a providenței lui Dumnezeu. Viața Mariei este un exemplu de blândețe și smerenie pentru fiecare dintre noi.

Ajutor al Fecioarei

Mulți creștini ortodocși sărbătoresc puterea miraculoasă a Maicii Domnului. Ea salvează și îi protejează pe credincioși.

• Fecioara Maria este hramul tuturor mamelor.
• Ea este capabilă să vindece diverse afecțiuni, inclusiv infertilitatea.
• În general, este acceptat faptul că imaginea Maicii Domnului îi scutește pe credincioși de conflictele civile și războaie.
• Fecioara Maria contribuie la rezolvarea în naștere, în predare, creșterea copiilor.

Probabil, nu există nicio situație în care Preasfințitul Theotokos nu i-ar ajuta pe creștinii ortodocși.

Apelul la Fecioara Maria este teotokos. Ce este?

Cum îi ajută un sfânt pe credincioși? În cartea de rugăciuni există o secțiune specială pentru apelurile către Fecioară. Se numește „theotokos”. Este o colecție de toate rugăciunile către Preasfânta Născătoare de Dumnezeu. Acestea sunt folosite pentru a rezolva probleme în orice situație de viață, de la sarcină și naștere la pomenirea celor plecați.

Deci, de ce o rugăciune către Fecioara Maria se numește theotokos? Ce este?

Theotokos este inclus în lectura obligatorie a Liturghiei (slujba de dimineață). Apelul la Preasfânta Fecioară este venerat mai ales în timpul marilor sărbători ortodoxe. Se crede că, cu rugăciunile ei, Maica Domnului protejează toate bisericile și catedralele creștine și aduce har credincioșilor.

Sfinții Părinți au remarcat că rugăciunile adresate special Fecioarei Maria au o putere specială. Prin urmare, s-a decis generalizarea lor cu numele de Theotokos pentru a indica statutul lor mare. În prezent, sensul cuvântului s-a schimbat oarecum. Mulți slujitori ai templelor numesc această definiție pur și simplu un apel la Fecioara Fericită.

Cum se citește teotokos

Rugăciunea principală către Fecioara Maria este „Sfânta Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne”. Este obișnuit să o citești în toate situațiile de viață. Această rugăciune dă mântuire în caz de pericol și protecție în noroc.

Theotokos este citit în timpul liturghiei după Tatăl nostru. Textul său este repetat de 33 de ori la un moment dat. Apoi, apelul principal la Maica Domnului se face la începutul fiecărei părți a slujbei.

Rugăciunea înainte de sărbătoarea sacramentului este deosebit de puternică. Se crede că în această perioadă s-a impus harul lui Dumnezeu asupra unui creștin. Ce este theotokos înainte de comuniune? Revenind la Fecioara Maria înaintea sfintei Taine vă permite să deschideți sufletul credinciosului către Dumnezeu și să-i iertați toate păcatele.

Puterea rugăciunii

Biografia sfântului este considerată un exemplu pentru toți ortodocșii. Chiar și în timpul vieții Maicii Domnului, o rugăciune adresează credincioșilor ei mântuiți de greutăți și necazuri. În perioada de după moartea ei până în ziua de azi, marea Fecioară Maria nu încetează să-i patroneze pe creștini.

Aproape fiecare credincios își notează ajutorul în cele mai dificile situații.

Preasfânta Fecioară și-a arătat în repetate rânduri dragostea pentru ortodocși, sub formă de icoane care curgeau mir, vindecarea miraculoasă din centura Maicii Domnului, manifestarea harului în timpul sărbătorii Crăciunului, Adormirea Maicii Domnului și intrarea în templu.

Teotokos va ajuta

Mulți sceptici susțin că o apelare la rugăciune către un sfânt nu este decât o simplă programare a gândurilor și acțiunilor dvs. pentru anumite acțiuni. Rezultatul lor nu va fi ajutorul Maicii Domnului, ci rezultatul logic al muncii lor. Cu toate acestea, sfinții părinți notează că o astfel de judecată este atât de superficială încât nici măcar nu este luată în considerare. Ajutarea creștinilor în rugăciunea către Preasfânta Fecioară Maria este oferită de peste 2000 de ani. Asemenea durate de minuni și milioane de creștini recunoscători sunt cea mai bună dovadă a puterii și influenței rugăciunii.

Citind Theotokos acasă

Un creștin ortodox nu trebuie să asiste constant la slujbele bisericii. Puteți face rugăciuni acasă. De obicei, se fac dimineața după ce se trezesc și înainte de culcare.

Home theotokos - ce este? Fiecare persoană ortodoxă din locul său de reședință ar trebui să aibă un colț special pentru a se îndrepta către Dumnezeu. Locul său central este ocupat de icoane (ale Mântuitorului, Fericitei Fecioare Maria și a Sfinților Părinți).

Aici vă puteți întoarce cu rugăciunea către Domnul. În același colț citesc Theotokos. O lumânare arzătoare sau o lampă instalată lângă icoane poate servi, de asemenea, ca simbol al credinței.Este obișnuit să apelezi la Fecioara Maria în rugăciune pentru sine și pentru cei dragi, precum și pentru creștinii ortodocși decedați.

Și totuși, theotokos - ce este? Aceasta este o rugăciune care poate ajuta și oferi orice ajutor celor care cer. Un apel la Sfânta Fecioară Maria prin Theotokos este una dintre cele mai bune modalități de a purifica un suflet creștin.

Desemnări prescurtate ale rugăciunilor, acceptate în cărțile de rugăciune

În cărțile de rugăciuni și cărțile liturgice, unele rugăciuni folosite frecvent și chiar serii mici de rugăciuni nu sunt date complet de fiecare dată, ci sunt indicate în abrevieri. Astfel de prescurtări - de exemplu, prescurtarea „Glorie, și acum:„ - se regăsesc în aproape toate cărțile de rugăciune. Acest lucru nu numai că economisește spațiu, ci și foarte convenabil pentru recitatori și cântăreți cu experiență. Cu toate acestea, cartea de rugăciuni de început poate fi uneori confundată prin abrevieri care încă nu-i sunt familiare. Prin urmare, prezentăm pentru cititorii noștri o listă cu cele mai comune prescurtări care pot fi găsite în cărțile de rugăciune.

În cărțile liturgice, prescurtările de acest fel sunt mult mai multe: sunt concepute pentru o cunoaștere fermă a cititorului unei game foarte largi de rugăciuni și cântări. În tradiția slavonă bisericească, colonul (:) servește ca indicator al unei astfel de contracții - joacă aici un rol similar cu rolul elipsei (...) în scrierea rusă modernă.

"Slavă, și acum: (sau: „Slavă: Și acum:”) - Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, atât acum, cât și în veac, și în vecii vecilor. Amin.

"Glorie:" - Slavă Tatălui, Fiului și Sfântului Duh.

"Si acum:" - Și acum și în veci, și în vecii vecilor. Amin.

Atenţie! În Psaltire, fiecare kathisma - douăzeci de părți în care este împărțit Psaltirea pentru lectură - este împărțită în trei părți, după care fiecare este scrisă de obicei: "Glorie:" (aceste părți sunt, prin urmare, numite "Glorii"). În acest (și numai acest caz), notația "Glorie:" înlocuiește următoarele rugăciuni:

Aliluia, aliluia, aliluia, slavă pentru Tine, Doamne. (De trei ori)

Slavă Tatălui, Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și pentru totdeauna, în vecii vecilor. Amin.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. (De trei ori)

Slavă Tatălui, Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și în veac, și în vecii vecilor. Amin.

Cele mai multe Sfinte Treimi, aveți milă de noi; Doamne, curăță-ne păcatele; Stăpâne, iartă nelegiuirea noastră; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, din numele tău.

Slavă Tatălui, Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și în veac, și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru, Care ești în Rai, sfințit să fie numele tău, vine Împărăția Ta; Voia Ta se va face, ca în ceruri și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și ne iertați datoriile noastre, deoarece ne lăsăm și pe debitorii noștri; și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Reducere "Vino, hai să ne plecăm ..." trebuie citit:

Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar. (Arc)

Vino, să ne închinăm și să cădem pe Hristos, Regele nostru, Dumnezeul nostru. (Arc)

Vino, să ne închinăm și să cădem pe Hristos Însuși, Țarul și Dumnezeul nostru. (Arc).

In schimb Bogorodichen de obicei spunem: Sfântă Maică a Domnului, mântuiește-neiar în loc de Treime : Preasfânta Treime, Dumnezeul nostru, slavă pentru Tine sau Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Rugăciunea ortodoxă Theotokos pentru credincios

Un creștin ortodox începător, după cumpărarea unei cărți de rugăciuni, poate privi în ea și poate vedea multe abrevieri. Nu toate cărțile de rugăciune conțin explicații și, prin urmare, trebuie să mergeți la preot sau la prieteni mai experimentați care să creadă pentru explicații. Printre alte abrevieri, puteți găsi adesea cuvântul Bogorodichen. Ce înseamnă?

Aceasta este o versiune scurtă a expresiei rugăciunea Theotokos, ceea ce înseamnă că, în locul în care este scrisă, trebuie să citiți o anumită rugăciune adresată Maicii Domnului. În regulile de rugăciune pentru laici, aceasta este, de regulă, rugăciunea Preasfințitului Teotokos, mântuiește-ne. În practica liturgică, cuvântul Theotokos denotă un cântat dedicat reginei cerurilor.

Dogmatistul Theotokos

Oamenii care vin slujbele într-o biserică ortodoxă sâmbătă seara aud adesea exclamația cititorului din kliros: Theotokos este un dogmatist. În urma acestei exclamații, corul cântă un scurt imn solemn, care conține laudele Maicii Domnului și glorifică simultan cele două principii ale Fiului ei: divinul și omul.

În total, există opt dogmatiști ai Theotokos, ei sunt, de asemenea, numiți dogmați ai celor opt tonuri și sunt cântați doar în ajunul Marilor Vecernii. Cântări dureroase dedicate lamentării Maicii Domnului la Cruce sunt numite cruciforme.

Rugăciunile Theotokos pentru credinciosul ortodox

Toate rugăciunile ortodoxe adresate Maicii Domnului sunt de obicei numite rugăciuni ale Maicii Domnului. Există foarte mulți dintre ei în Biserica Ortodoxă, deoarece Maica Domnului este foarte venerată de credincioși și este obișnuit să apelezi la Ea în toate situațiile importante ale vieții, atât în \u200b\u200bcele întristate, cât și în cele vesele. Preasfânta Fecioară este proslăvită la toate slujbele divine, este amintită la toate sărbătorile bisericești, așa cum a arătat prin exemplul ei un exemplu de adevărată smerenie, ascultare de voința lui Dumnezeu, dragoste pentru Dumnezeu și compasiune pentru oameni, în ciuda faptului că a experimentat multă durere.

Textele ortodoxe ale rugăciunilor Theotokos sunt citite de ortodocși dimineața și seara, înainte de începutul și sfârșitul oricărei afaceri. Există, de asemenea, rugăciuni în mod special solemne ale Maicii Domnului pentru citirea acasă - acatisti și canoane. Puteți asculta akathiști și canoane în înregistrare, într-o interpretare profesională a corurilor bisericii, deoarece în mod tradițional sunt cântate într-un cânt.

Ascultați videoclipul rugăciunii Theotokos

Citiți textul rugăciunii ortodoxe a Maicii Domnului

Acceptați, Doamne Atotputernice, Prea Curată, Doamna Maicii Domnului, aceste daruri cinstite, aplicate numai Tine, de la noi, nevrednici de slujitorii Tăi, aleși din toate generațiile, cea mai înaltă manifestare a tuturor creaturilor cerului și a pământului. Pentru tine, de dragul tău, Domnul forțelor a fost alături de noi și de tine, prin cunoașterea Fiului lui Dumnezeu, și voi fi făcut demn de trupul Său sfânt și de cel mai curat în sângele Lui; Prin același binecuvântat ești în nașterea generațiilor, binecuvântat de Dumnezeu, cel mai luminos heruvim și cel mai cinstit serafim. Și acum toate scandările, Preasfințitul Theotokos, nu încetează să ne rugăm pentru noi, nevrednici de slujitorii Tăi, arici pentru a ne scăpa de toate sfaturile celui rău și de orice situație și ne ferim de orice admonestare otrăvitoare a diavolului. Dar până la sfârșit, prin rugăciunile Tale, păstrează-i pe cele necondiționate: ca prin mijlocirea Ta și ajutorul tău suntem mântuiți; slavă, laudă, mulțumire și închinare pentru tot ce este în Trinitate la un singur Dumnezeu și îi trimitem tuturor Creatorului, acum și în vecii vecilor, și în vecii vecilor, amin.

Care este regula Theotokos?

Este mai corect să faceți acest lucru dintr-o singură dată. După fiecare zece, Tatăl nostru este pronunțat și „ Deschideți-ne ușile milosteniei, binecuvântată Maică Domnului, sperând în Tine, să nu pierim, dar să scăpăm de necazurile Tale: Tu ești mântuirea neamului creștin.„Apoi, troparionul, corespunzând unuia dintre evenimentele din viața Preasfințitului Teotokos.

Regula în sine este împărțită în 15 pași, câte 10 rugăciuni fiecare, simbolizând evenimentele cheie din viața Fecioarei. Mai jos, vom analiza în detaliu schemele regulii Theotokos. Dacă nu există timp deloc, puteți spune pur și simplu rugăciunea regulii lui Theotokos de 150 de ori. Uneori, pe lângă schemele regulii Theotokos, este util să citiți în plus Maica Domnului de 150 de ori continuu.

Doar dacă se face corect, va fi foarte dur și deloc ușor. La urma urmei, este necesar să o pronunțăm cu maximă sută la sută, atenție la fiecare cuvânt al rugăciunii. Așa că, în toate cele 150 de rugăciuni, un gând străin nu va fi pătruns în conștiința ta. Este foarte, foarte dificil și imposibil pentru un începător fără o practică îndelungată. De îndată ce apare un gând străin, nu trebuie să socotiți această mărgărită a rozariului și să continuați cu mărgea anterioară. Și așa de fiecare dată. Astfel, regula dvs. Theotokos poate dura câteva ore sau chiar întreaga zi.

Dar, treptat, zi de zi, îți va fi mai ușor să faci față rătăcirii minții și să o controlezi. Amintiți-vă că dușmanul sufletelor umane și al slujitorilor săi se tem ca focul rugăciunii Theotokos și vor interveni în orice fel cu regula voastră.

Cum să interferați și cum? Întrebați rugăciunea cu gânduri strălucitoare distractive, puteți chiar să adormiți un timp. Amintiți-vă că toate acestea sunt mașinațiile demonilor, dintre care există întuneric în jurul vostru. Dând dovadă de perseverență și efort în crearea regulii Theotokos, le puteți învinge treptat pe toate, de aceea este foarte important să nu contați mărgele unui rozariu dacă atenția la rugăciune a slăbit. În acest caz, demonii vor fi nevoiți să se retragă și să te părăsească, pentru că pentru orice piedică din partea lor, reacționezi prelungind timpul regulii lui Theotokos, care este distructiv pentru ei.

Cum se citește rugăciunea

Biserica Treimii cu. Terbuny

Recomand tuturor cititorilor mei ortodocși să aplice regula Theotokos - aceasta este o rugăciune foarte puternică! Dacă inima ta este grea, există probleme, citiți regula Theotokos și totul va fi rezolvat. Preasfințitul Theotokos nu îi va lăsa niciodată pe cei care o cheamă pentru ajutor în probleme. Principalul lucru este să te rogi din toată inima.

Citiți întotdeauna „Theotokos” și apoi Maica Domnului vă va proteja întotdeauna de toate ispitele. Chiar și când mergeți la magazin sau în orice alt loc public, citiți „Theotokos”, atunci nu vor mai fi ispite. Maica Domnului îi ajută pe cei care citesc această rugăciune să se îndepărteze de toate ispitele, altfel cu siguranță vor exista ispite. Și pe drum, pentru ca totul să meargă fără probleme, citiți „Theotokos”. Dacă trebuie să vă confruntați cu tot felul de surprize pe drum, atunci nu vă temeți de nimic, nu vă faceți griji, nu vă faceți griji, căci „chiar dacă cobor în iad, dacă sunteți cu mine, Doamne, inima mea nu se va teme”. Oriunde te-ai afla: la serviciu, acasă, într-o pensiune ... Ei înjură acolo, se sperie și citiți Rugăciunea lui Isus sau „Theotokos” și veți fi întotdeauna cu Domnul, cu Maica Domnului. Nu-ti fie frica! Domnul nu va lăsa nimic să vă facă rău.

Sfinții sfinți ai lui Dumnezeu - Nicolae cel Minunat, Călugărul Serghei de la Radonezh, Călugărul Serafim de Sarov și alții - ne spun că, oricât i-am numi, indiferent cum îi slăvim, dar o modalitate mai perfectă este să apelăm la Maica Domnului pentru a depăși toate înclinațiile păcătoase. ... Ea este plină de milă, primul Ajutor în toate!

Regina Cerurilor însăși le-a dat oamenilor această regulă în secolul VIII, iar ea a fost îndeplinită de către toți creștinii, apoi au uitat de ea.

Regula Theotokos - citiți de 150 de ori „Fecioara Theotokos ...”:

CE ESTE MAI MULTE DIN DUMNEZEU ÎN RUGĂTOR?

Cuvântul Theotokos în rugăciune îi aruncă adesea pe creștinii novici într-o stupoare. Să ne ocupăm mai întâi de etimologia cuvântului Bogorodichen. Tradus din limba slavonă a Bisericii, înseamnă „apartenență la Maica Domnului”. Așa se numesc creștinii ortodocși toate rugăciunile, canoanele și acathistii, adresate Preasfințitului Teotok.

Dar în cartea de rugăciuni, Theotokos înseamnă cea mai obișnuită rugăciune ortodoxă, conținând în același timp o petiție către Regina Cerurilor și tuturor persoanelor Sfintei Treimi: Prea Sfinții Theotokos, mântuiește-ne, Doamne, curăță-ne păcatele, Vladyka, iartă-ne nelegiuirea noastră, Sfinte, vizitează-ne și vindecă neputințele noastre, nume Pentru binele tău. Nu este necesar să citiți însuși cuvântul theotokos.

În plus față de Theotokos, cartea de rugăciuni conține, de obicei, mai multe abrevieri. Deci, cuvântul Trisagion înseamnă o rugăciune către Sfânta Treime, care este citită înainte de începutul oricărei reguli de rugăciune: Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, aveți milă de noi, iar când vedem contracția Gloriei și acum, ar trebui să spunem în întregime: Slavă Tatălui și Fiului și Duhul Sfânt, acum și pentru totdeauna și în vecii vecilor, amin.

De ce are nevoie un credincios o carte de rugăciuni din piele?

Theotokos în rugăciune nu se limitează la rugăciunea menționată mai sus. Pentru două mii de ani de creștinism, sfinții bătrâni au scris un număr imens de rugăciuni adresate Maicii Domnului. Venerarea Maicii Domnului datează din primii adepți ai lui Hristos. Chiar și în timpul vieții Preasfintei Sale gloria s-a răspândit în întreaga lume creștină, deși Ea însăși nu a dorit-o și nu a realizat-o. Dar la fel cum este dificil să ascunzi o lampă noaptea, tot așa lumina harului care emana de la Maica Mântuitorului nostru a atras oamenii în sine. Tradiția bisericească spune că Theotokos a fost neobișnuit de blând și smerit, nu a jignit sau a umilit pe nimeni, niciodată nu a rostit cuiva cuvinte rele. Toți cei care veneau la ea cu rugăciuni, ea a acceptat, în ciuda oboselii și a bolilor.

De aceea, chiar și astăzi, citind Theotokos în rugăciune, ne bazăm pe mila și ajutorul ei. Unii teologi scriu că Maica Domnului este în același timp Maica tuturor creștinilor, grijulie și iubitoare, prin rugăciunile căreia Fiul ei săvârșește adevărate minuni. De aceea în Ortodoxie există atât de multe icoane miraculoase ale ei, de aceea rugăciunile de dimineață și seara, precum și rugăciunile pentru Împărtășanie, conțin în mod necesar atât de multe rugăciuni către Maica Domnului. Iar unele cărți de rugăciuni ortodoxe conțin chiar rugăciuni către Theotokos chiar în cazul vieții - sunt numite cărți de rugăciune pentru fiecare nevoie. Astfel, cartea Theotokos din rugăciune este una dintre cele mai frecvente rugăciuni.

De unde puteți cumpăra o carte de rugăciuni din piele?

O carte de rugăciune ortodoxă este o carte care îi ajută pe creștini să comunice cu Domnul. Ca în orice carte sfântă, credincioșii încearcă să trateze cartea de rugăciune cu reverență și să o împodobească în toate felurile. Recent, cărțile de rugăciuni din piele, care se remarcă prin frumusețea și calitatea lor bună, au devenit foarte populare în acest sens.

Începutul comun al tuturor canoanelor:

Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin.

Împărat ceresc, Mângâietor, Sufletul adevărului, Care este pretutindeni și împlinește pe toate, comoara binelui și a dăruitorului vieții, vino și locuiește în noi și ne curăță de orice întinăciune și mântuiește-ne, iubiți, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. (Se citește de trei ori, cu semnul crucii și arcul în talie.)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și pentru totdeauna, în vecii vecilor. Amin.

Cele mai multe Sfinte Treimi, aveți milă de noi; Doamne, curăță-ne păcatele; Stăpâne, iartă nelegiuirea noastră; Sfinte, vizitează-ne și vindecă neputințele noastre, pentru numele tău.

Doamne, miluiește. (De trei ori.) Slavă și acum.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit să vă fie numele, să vină împărăția voastră, să se facă voia voastră, ca în ceruri și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și ne iertați datoriile noastre, deoarece ne lăsăm și pe debitorii noștri; și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de noi, Amin.

Doamne, miluiește. (De 12 ori.) Slavă și acum.

Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar. (Arc.)

Vino, să ne închinăm și să cădem pe Hristos, Regele nostru, Dumnezeul nostru. (Arc.)

Psalmul 142

Doamne, ascultă-mi rugăciunea, inspiră-mi rugăciunea în adevărul Tău, ascultă-mă în neprihănirea Ta și nu intra în judecată cu robul Tău, căci toate lucrurile vii nu vor fi îndreptățite înaintea Ta. Ca și cum inamicul mi-a urmărit sufletul, mi-a smerit burtica ca să mănânc în pământ, m-a plantat să mănânc în întuneric, parcă mort secole. Și înveselește-mă în spiritul meu, în mine inima mea este tulburată. Îmi aduc aminte de vremurile vechi, care ai învățat în toate lucrările Tale, ai învățat mâna Ta în creația Ta. Mâna mea urcă spre Tine, sufletul meu este ca un ținut fără apă pentru Tine. Ascultă-mă curând, Doamne, duhul meu dispare, nu-ți întoarce fața de la mine și voi deveni ca cei care coboară în groapă. Am auzit milostivirea Ta de mine dimineața, ca în speranțele Tale. Spune-mi, Doamne, calea pe care o voi merge, ca și cum mi-aș duce sufletul la Tine. Scoate-mă de vrăjmașii mei, Doamne, vin la Tine. Învață-mă să fac voia Ta, întrucât Tu ești Dumnezeul meu. Duhul tău bun mă va călăuzi spre pământ. Pentru numele Tău, Doamne, trăiește-mă prin neprihănirea Ta, scoate-mi sufletul din întristare și, prin mila Ta, mistuiește-mi dușmanii și distruge-mi tot sufletul rece, așa cum sunt robul Tău.

Slavă și acum. Aliluia, aliluia, aliluia, slavă pentru Tine, Doamne. (De trei ori.) Doamne, miluiește (De 12 ori)... Slavă și acum.

Versetul 1: Mărturisește Domnul, așa cum este bine, ca și în epoca milostivirii Sale.
Cor:

Versetul 2: M-am obișnuit cu mine și le-am rezistat în numele Domnului.
Dumnezeu este Domnul și ne apare, binecuvântat este Cel care vine în numele Domnului.

Versetul 3: Nu voi muri, dar voi trăi și voi povesti lucrările Domnului.
Dumnezeu este Domnul și ne apare, binecuvântat este Cel care vine în numele Domnului.

Versetul 4: Piatra, care nu respecta clădirea, se afla în capul colțului, de la Domnul era aceasta și este minunat în capul nostru.
Dumnezeu este Domnul și ne apare, binecuvântat este Cel care vine în numele Domnului.

Apoi am citit de două ori sfântul troparion.

Slavă, și acum, Theotokos în glasul troparionului (a se vedea apendicele) (Notă: Theotokos este luat cu aceeași voce ca troparionul precedent.)

Psalmul 50.

Aveți milă de mine, Dumnezeule, după marea Ta milă și după mulțimea compasiunilor Tale, curăță-mi nelegiuirea. Spală-mă bine de nelegiuirile mele și curăță-mă de păcatul meu; pentru că îmi cunosc nelegiuirea și păcatul meu este înaintea mea, voi scoate afară. Tu, care singur ai păcătuit și ai făcut rău înaintea ta; ca și cum ai fi îndreptățit în cuvintele tale și ai cuceri, să-l judeci mereu pe Ti. Iată, în fărădelegile sunt zămislit, iar în păcate mă născuse mama. Iată, ai iubit adevărul; Înțelepciunea ta necunoscută și secretă Tu mi-ai descoperit. Stropește-mă cu isop și voi fi curățat; spală-mă și voi fi mai alb decât zăpada. Pentru auzul meu dasi bucurie și bucurie; oasele celor smeriți se vor bucura. Întoarce-ți fața de la păcatele mele și curăță toată nelegiuirea mea. Construiește o inimă curată în mine, Dumnezeule, și reînnoiește-ți un duh de drepturi în pântecele meu. Nu mă îndepărta de prezența Ta și nu-mi lua Duhul Sfânt de la mine. Dă-mi bucuria mântuirii Tale și confirmă-mă cu Duhul Domnului. Îi voi învăța pe cei răi în calea Ta și cei răi se vor întoarce către Tine. Izbăvește-mă de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; limba mea se va bucura de neprihănirea Ta. O, Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. Ca și cum ai fi dorit sacrificii, le-ai fi dat: nu favorizați ofranțele arse. Jertfa pentru Dumnezeu duhul este ruptă; o inimă contrită și smerită pe care Dumnezeu nu o disprețuiește. Binecuvântează, Doamne, cu Sionul tău, și zidurile Ierusalimului vor fi zidite. Apoi favorizează jertfa neprihănirii, darul și arderea; atunci ei vor depune viței pe altarul tău.

Și citim canonul.

Final comun pentru toate canoanele:

După a 9-a melodie:

Stăpână, acceptă rugăciunea robului Tău și izbăvește-ne de orice nevoie și întristare, Tu ești, Maica Domnului, arma și zidul nostru, Tu ești mijlocitorul și recurgem la Tine, te chemăm la rugăciune și ne mântuiește de dușmanii noștri. Să ne înălțăm pe Tine, Maica atotcuprinzătoare a lui Hristos Dumnezeu, la sud de căderea Duhului Sfânt. (Arc.)

Trisaghion. Sfânta Treime ... Doamne, ai milă. (De trei ori.) Slavă și acum. Tatăl nostru...

Apoi am citit troparionul, Gloria, kontakionul și acum Theotokos.

Doamne, miluiește (De 40 de ori).

Și, dacă doriți, una sau mai multe rugăciuni. Dacă nu există o rugăciune separată, atunci puteți citi rugăciunea sfântă comună (vezi Anexa 2).

Dacă omitem rugăciunile, atunci:Slavă până astăzi.

Apoi:

Cei mai cinstiți heruvimi și cei mai glorioși fără comparație Serafimi, care i-au născut lui Dumnezeu Cuvântul fără corupție, îl mărim pe Maica Domnului. (Arc.)

Slavă și acum (arc)... Doamne, miluiește (de trei ori)... Domnul să binecuvânteze. (Arc.)

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, cu rugăciunile Maicii Sale celei Puri Puri, sfinte mucenice (sau sfinte mucenice, sau sfinte, sau drepte), nume și toți sfinții, aveți milă și ne mântuiți, ca Buni și Umanitari. Amin.

Doamne, miluiește (de trei ori).

Opțional, citim troparionul despre sănătate de trei ori:

Milostive Doamne, mântuiește-te și ai milă de robul Tău, de numele lor (arc)... Izbăvește-le de toată durerea, mânia și dorința (arc), din orice boală mentală și fizică (arc)... Iartă-i fiecare păcat, voluntar sau involuntar (arc), și creează utile pentru sufletele noastre (arc).

Înălțarea sfântului comun

Te mărim pe tine, sfânt, nume și îți cinstim amintirea ta sfântă, te rogi pentru noi Hristos Dumnezeul nostru.

Înălțarea reverendului

Te binecuvântăm, reverendă mama, nume și ne onorăm sfânta ta amintire, te rogi pentru noi Hristos Dumnezeul nostru.

Mărirea martirului comun

Te mărim pe tine, sfinte mucenice, nume și îți cinstim suferința ta sfântă, chiar și pentru Hristos ai îndurat.

Aplicație.

Maica Domnului

Vocea 1: Vă spun lui Gabriel, Fecioară, bucurați-vă, cu glasul Stăpânului întrupat pentru toți, în Tine, sfântul kivot, ca vorbirea neprihănitului David: ai apărut lărgindu-se cerurile, râvnind Creatorul Tău. Slavă Celui care s-a contopit în Tine, slavă Celui care a trecut de la Tine, slavă Celui care ne-a eliberat prin nașterea Ta

Vocea 2: Cu atât mai mult sens, toată slava Ta, Maica Domnului, sacramentele, puritatea pecetluită și păstrez fecioria, Mama este cunoscută a fi falsă, dând naștere unui Dumnezeu adevărat, roagă-te ca sufletele noastre să fie mântuite.

Vocea 3: Tu, care a intervenit pentru mântuirea familiei noastre, cântăm Fecioarei Maria, pentru că trupul pe care Fiul Tău și Dumnezeul nostru este perceput de la Tine, să ne luăm pasiunea cu Crucea, să ne izbăvească de afide, ca un filantrop.

Vocea 4: Arici din vremuri imemoriale și mister necunoscut de către Înger, de către Tine, Theotokos, Dumnezeu apare pe pământ, întrupat în unire neunită și vom accepta Crucea prin voia noastră și, prin învierea celei primordiale, ne va salva sufletul de la moarte.

Vocea 5: Bucură-te, ușă impasibilă a Domnului; Bucură-te de zid și de vălul celor care se varsă către Tine; Bucură-te, refugiu neîngrădit și necalificat, care ai născut carnea Creatorului Tău și a lui Dumnezeu. Rugați-vă să nu deveniți săraci pentru cei care cântă și se închină nașterii Tale.

Vocea 6: Binecuvântată nume Mama Ta, ai venit la pasiune cu un arbitru liber, după ce ai strălucit pe Cruce, pentru a căuta cel puțin pe Adam, spunând de Înger: bucură-te de Mine, căci s-a găsit o dracma pierdută. Cu toții înțelepți, Dumnezeul nostru, slavă pentru Tine.

Vocea 7: De parcă învierea noastră ar fi o comoară, încredându-te în Tine, Stăpânirea atotcuprinzătoare, ridicată din groapă și adâncimea păcatelor, Tu ai salvat vinovăția păcatului, care a născut mântuirea noastră, chiar înainte de Nașterea Maicii Domnului, și în Nașterea Maicii Domnului, iar la nașterea Fecioarei rămâne.

Vocea 8: Ca și noi, de dragul celor născuți din Fecioară și care au îndurat Bunul răstignire, răsturnarea morții prin moarte și învierea sunt manifeste ca Dumnezeu, nu disprețui nici măcar Tu ai creat cu mâna Ta, manifestă-ți filantropia, milostivă, acceptă-o pe Maica Domnului care a născut pe Tine rugându-ne pentru noi și mântuiește, Mântuitorul nostru, oamenii sunt disperați.

Aplicație.

Rugăciunea sfântă comună

Oh sfinte namerek ... După ce ai luptat pe pământ cu o faptă bună, ești în cer coroana dreptății, pe care Domnul a pregătit-o pentru toți cei care Îl iubesc. De asemenea, ne bucurăm pentru sfârșitul glorios al reședinței voastre și cinstim amintirea voastră sfântă. Dar tu, stai lângă Tronul lui Dumnezeu, acceptă rugăciunile noastre și aduce-le la Dumnezeul atot milostiv, iartă-ne fiecare păcat și ajută-ne să devenim împotriva ticăloșilor diavolului și scapă-ne de necazuri, boli, necazuri și nenorociri și tot răul, vom trăi cu evlavie și cu dreptate în prezent pentru totdeauna și vom fi onorați prin mijlocirea voastră, dacă nu sunteți vrednici de mine, vedeți binele pe pământul celor vii, slăvind pe cel glorificat pe Dumnezeu, pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt în sfinții Săi, acum și pentru totdeauna și în vecii vecilor.

Notă: Dacă dorim să citim akathistul sfântului, atunci acesta trebuie citit în funcție de cel de-al 6-lea canon al canonului, în loc de kontakion și ikos. În acest caz, kontakionul și ikos-ul sunt deduse conform celui de-al 3-lea canto, înaintea sedalelor sau înaintea unui alt kontakion, dacă există. După acatist, continuăm să citim canonul - al 7-lea canto și nu numai.

Cor la troparionul canoanelor dimineața

Regula liturgică sugerează că cântarea canonului dimineața de-a lungul anului (cu excepția Patimilor și a săptămânilor strălucitoare) este însoțită de cântecele Sfintelor Scripturi. Există trei ediții de cântece biblice (plasate în Irmologie): festive („Cântăm Domnului ...”), cotidiene („Cântăm Domnului ...”) și Postul. Cu toate acestea, practica cântării canonului cu cântece biblice numai în zilele Sf. În patru ani, în alte perioade ale anului se folosesc așa-numitele „coruri de rugăciune”.

Cântarea canonului cu versete ale cântecelor biblice în toate zilele anului, pe care este prescris de Ustav, este mai consistentă cu conținutul și dezvoltarea istorică a închinării, dar în multe biserici împlinirea acestor instrucțiuni ale tipiconului este adesea dificil de îndeplinit. Prin urmare, interpreții serviciilor divine trebuie să aibă la îndemână o colecție a principalelor refrenuri pentru canoanele Matins pentru tot anul.

Corurile sunt date uneori în cărțile liturgice, dar mai des sunt rezultatul practicii liturgice, în mare parte în funcție de tradițiile locale. Există o regulă generală de a recita refrenul înainte de troparion, reflectând conținutul canonului și conectat în sens cu troparul ulterior.

Lista de coruri prezentate mai jos, fără a pretinde a fi completă, este o încercare de a oferi cititorilor coruri pentru canoane. În plus, colecția de rafini va fi utilă pentru clericii atunci când îndeplinesc rugăciuni.

Cor la canoane

• Sărbătorile Domnului și canoanele Postului și ale Triodiilor colorate: Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, glorie pentru Tine.
• Sfânta Treime (și Trinitatea celorlalte canoane): Prea Sfânta Treime, Dumnezeul nostru, slavă pentru Tine.
• Duminică: Slavă, Doamne, învierea Ta sfântă.
• Duminică cruce: Slavă, Doamne, pentru cinstea Ta Cruce și Înviere.
• Theotokos (și teotokos al altor canoane): Cel mai Sfânt Teotokos, mântuiește-ne.
• Canoanele atingătoare sau penitente ale lui Octoichus, Marele Canon al Sf. Andrei din Creta: Ai milă de mine, Doamne, ai milă de mine.
• Onorabilă Cruce: Slavă, Doamne, cinstitei tale cruci.
• Arhangheli, îngeri și toate forțele non-carnea: Sfinții Arhangheli și Îngeri, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfântul Ioan Botezătorul: Sfinte mare Ioan, înaintașul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Ioan Botezătorul Mântuitorului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Apostoli:
• Toti sfintii: Toți cei sfinți, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Memorial: Odihnește-te, Doamne, sufletele celor plecați, robul tău.

Cor comun

• Profetului: Sfânt profet al lui Dumnezeu (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Apostolului: Sfânt apostol (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Apostolul lui Hristos (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Apostolului și evanghelistului: Sfânt apostol și evanghelist (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Apostolilor: Sfinți Apostoli, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfânt:Sfântul tată (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Sfântului Ierarh Tatăl nostru5 (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• prelați: Sfinția lui Hristos, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre reverend: Părinte reverend (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• La două reverends: Părinții reverendi (numele râurilor) și (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• reverendului: Spuneți-vă părinților, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfântul întâi mucenic Ștefan: Sfinte întâi mucenic și arhidiacon Ștefan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre mucenic: Sfinte Mucenice (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre Marele Mucenic:Sfinte mare mucenic (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Mucenici, martiri:Sfinte mucenice, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfințit Mucenic: Sfinte mucenice (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: ieromartyr6 (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• mucenici sfințiți: Sfinte sfințit, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Preotului: Prelat al lui Hristos și Mărturisitor (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfințitor și mărturisitor: Sfințitor și mărturisitor (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Reverendul Martir: Sfânta Preacuviosule Mucenic (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: reverendul mucenic (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Reverendul Martiri: Sfinte Mucenice, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Confesor reverend: Părinte reverend, duhovnic (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: părinte reverend (numele râurilor), duhovnic, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Mucenici și duhovnici: Sfinți mucenici și duhovnici, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre noul mucenic: Sfânt nou mucenic (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre noii mucenici ai Rusiei: Sfânt nou mucenic și mărturisitor al Rusiei, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfântului nobil prinț: Sfinte prinț nobil (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Sfinte nobile duke nobile (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Către principele credincioase (două): Sfinții prințului de credință nobilă (numele râurilor) și (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Prințului purtător de pasiune: Sfânt prinț al purtătorului pasiunii (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Purtători pasionați către prinți (doi): Sfinte martiri print (numele râurilor) și (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Bezsrebrennikov (doi): Sfinte minuni și femei neargintate (numele râurilor) și (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Pentru cei drepți: Sfinte neprihănite (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Binecuvântat și Hristos de dragul sfântului prost: Sfinte neprihănite (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Sfinte binecuvântate (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Martir: Sfinte Mucenice (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Mare Mucenic: Sfinte Mare Mucenic (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• reverendului: Maică reverendă (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre soțiile reveretoare: Sfântă Reverendă Maică, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Sfinte neveste, neveste, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Reverendul Martir: Sfinte mucenice (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Drept: Sfântă mamă dreaptă (numele râurilor)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Binecuvântat: Sfântă mamă dreaptă (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Sfântă fericită mamă (numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].

Coruri speciale

• Arhanghelul Mihail: Sfinte Arhanghel Mihail, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Pentru cei șapte tineri din Efes sau pentru cei trei tineri: Sfinte copii, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Înaintașilor: Sfinti stramosi, roaga-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Spre Catedrala Părinților: Sfinți părinți, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• În săptămâna de după Crăciun: Sfinții Părinți ai lui Dumnezeu, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Săptămâna brânzeturilor de sâmbătă: Spuneți-vă părinților, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi [ în a 7-a melodie: Sfântă Reverană Maică, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• În a doua săptămână după Rusalii, toți sfinții care au strălucit în țara Rusiei: Toate țările sfinte ale Rusiei, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

CANONELE PENTRU MOARTE

În cărțile bisericii vechi există două canoane pentru morți, destinate uzului casnic: canonul pentru cel care a murit și canonul general pentru cei morți. Acestea sunt aceleași canoane care au fost menționate atunci când era vorba despre requiem. Ele sunt tipărite și în cărțile noastre liturgice. Edițiile antice ale acestor canoane sunt importante prin faptul că oferă instrucțiuni detaliate despre cum să le citească acasă unui laic.

Ordinea lecturii la domiciliu a acestor canoane este următoarea: exclamația inițială: rugăciunile sfinților noștri, părinții noștri sunt urmate de începutul obișnuit, psalmul 90, troparionul Adânc de înțelepciune cu Maica lui Dumnezeu, psalmul 50 și canonul în sine: Nu există nicio indicație în secvența cu privire la cântarea lui Irmos: am stabilit practica pe chilia noastră, regulă de acasă pentru a citi canoanele cu Irmos. Așadar, pe cele trei canoane, deci pe regula comuniunii. Pe o regulă privată, internă, nu se presupune cântarea antifonică, de aceea poate exista un număr impar de cântări pe fiecare melodie. Așa că canoanele despre morți de pe regula casei pot fi cântate cu irmos. Conform celui de-al treilea canon al canonului, acesta este sedal, iar la citirea canonului pentru cei îndepărtați, mulți sunt de obicei sedați. Cu adevărat vanitatea este tot felul de lucruri, cu Maica lui Dumnezeu. Și sub canonul pentru cel care a murit, sedarea a fost pusă la reciemie și la matinele de dinaintea psalmului 50: Pacea, Mântuitorul nostru ... împreună cu Maica lui Dumnezeu. Conform celui de-al 6-lea canto, kontakion și ikos, conform celui de-al 9-lea canto, este demn de mâncat

Trisagionul și Troparul: Din spiritele celor drepți ... După ei, în loc de o litanie, Domnul are milă de 40 de ori, Slavă până în ziua de azi, Cel mai onorat ... În Numele Domnului binecuvântează, Părinte 010. Plângeți: Prin rugăciunile sfinților, tatălui nostru și o rugăciune specială pentru morți: Amintiți-vă Domnului Dumnezeu. Rugăciunea este urmată de cele precedente demisii: Sinceră ... Slavă și acum, Domnul aveți milă (de trei ori), Binecuvântați și eliberați-vă: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, prin rugăciunile Maicii Sale celei Pure, Mama venerabilă și purtătoare de Dumnezeu a noastră și a tuturor sfinților, aveți milă și odihniți sufletul robului Tău ( sau slujitorul Tău) pentru eternitatea nesfârșită, ca și cum Iubitorul Omului este bun și atunci este proclamat de trei ori: Slujitorului lui Dumnezeu depus (numele râurilor) amintire veșnică. Și sub canon, pentru mulți morți, proclamarea finală sub această formă: ca Slujitor al lui Dumnezeu care a murit, tatăl și frații noștri și toți creștinii ortodocși, creăm amintirea lor, amintirea veșnică. În concluzie, următoarea rugăciune: Amintiți-vă, Doamne, sufletele celor plecați, robul Tău (arcul), mult în viața voastră, în timp ce oamenii au păcătuit, Tu, ca Dumnezeu umanitar, iartați-i și aveți milă (arc), salvați chinul etern (arcul) și părtașii Împărăției face (arcul) și face bine pentru sufletele noastre (arcul).

Colecție și descriere completă: theotokos este o rugăciune pentru viața spirituală a unui credincios.

Regula Theotokos - citiți de 150 de ori * către Fecioara Theotokos ... *:

O, Domnul nostru Milostiv! Ne rugăm cu toții cu lacrimi mari și cu gemete ale inimii, întărindu-ne spiritul în ziua înverșunării. Dă-ne putere să rezistăm răutății antihristului. Și desființează-te de seducția lui aprigă. În zilele unei teribile distrugeri, nu ne lăsați sireni, uniți-ne în turma mică, trimiteți-ne păstorii voștri cinstiți în acele zile cumplite de persecuție. Fie ca prin Sfintele Daruri ale Trupului și Sângelui Tău să ne întărească inimile și să ne facă puternici și neînfricoși împotriva mâniei chinuitorului. Hei, Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru! Cunoașteți slăbiciunea naturii umane. Ascunde-ne de mânia și înșelăciunea înverșunată a Antihristului, iar gazdele Îngerilor Tăi ne protejează. Amin.

O, Preasfântă Doamnă, Doamna noastră, Fecioară Maria! Cel mai înalt Înger și Arhanghel și Cel mai cinstit dintre toate făpturile! Îl rugăm și ne rugăm, robul Tău al tuturor păcatelor: nu-l scoateți pe Sfânta Sa omoforie din țara Diveyevo! Nu ne alunga din moștenirea Ta sfântă, Milostive, pentru lenea și neglijarea noastră! Ajutați să îndurați toate necazurile, întristările, lipsurile, ispitele și înșelăciunile Anticristului care se apropie. Domnul să ne acorde prin rugăciunile voastre o credință sinceră și de nezdruncinat. Lumină-te, Doamnă, mintea noastră, să recunoaștem rețele rele ale vrăjmașului și să nu cădem în ele din ignoranță. O, Prea Doamnă Pură, Maica noastră stareță! Adună-ne, turma mică împrăștiată a lui Hristos, într-unul singur. Salvați monahismul ortodox din secolul trecut, salvați surorile mănăstirii Sfintei voastre moșteniri și a tuturor creștinilor ortodocși! Budi însuși, cel mai pur, salvatorul și nutriționistul nostru! Ne punem toată încrederea în Tine, Maica Domnului, păzește-ne sub sângele Tău!

Acestea. citim din greu timp de câteva zile sau o săptămână și apoi se întâmplă ceva și îl aruncăm. Și se dovedește că nu există niciun sistem. Și acest fenomen nu este mai degrabă unul izolat, ci unul masiv. Și se pune întrebarea, de ce unii oameni reușesc să lucreze în sistem, armonios, în timp ce alții nu? Care este motivul.

Cert este că inamicul rasei umane se răzbună mai ales pentru rugăciune. Ca St. Anatoly Optinsky că cei care încep să se înalțe în Rugăciunea lui Isus suferă tentații puternice și apar mulți dușmani, oameni invidioși și urâți. Dar, bineînțeles, harul lui Dumnezeu acoperă toate acestea cu lucrare competentă și încredere perfectă în ajutorul lui Dumnezeu. Cât despre Psaltire, aceasta este o rugăciune cu o putere specială. Și fără să fi trecut de o anumită școală de rugăciune, este foarte dificil să abordați citirea serioasă a Psaltirii. Acei oameni care citesc intens Psaltirea și, cu atât mai mult, își aduc aminte de alții, vin un abuz special. Și firesc, fără harul lui Dumnezeu, nu putem rezista aici. Pentru ca lectura Psaltirii să meargă bine și, în general, pentru a merge mai încrezător în continuare pe calea mântuirii, este pur și simplu necesar să fii sub protecția specială a reginei cerurilor! Doar cu ajutorul ei putem să rezistăm și să nu ne rupem. Ne amintim un rol atât de mare al reginei cerurilor în viața Sf. Serafim din Sarov și Serghie din Radonezh! Și nu s-au rupt, ci au reușit tocmai datorită rugăciunii înflăcărate către Preasfânta Bogorditsa. Și acestea nu sunt cuvinte goale. Aparent avem multe alte exemple similare, despre care putem vorbi și vorbi.

Lecții de ortodoxie: teotokos. Ce este? Ai nevoie de el?

În ortodoxie, Fecioara Maria este venerată mai ales. Se crede că, prin rugăciunile ei miraculoase către Domnul, Preasfințitul Theotokos îi va salva pe toți creștinii care trăiesc pe Pământ.

Imaginea ei este surprinsă în multe icoane. În multe dintre ele, sfântul este înfățișat cu pruncul Iisus în brațe. Singurul miracol al concepției imaculate o face pe fată să creadă în marea putere a providenței lui Dumnezeu. Viața Mariei este un exemplu de blândețe și smerenie pentru fiecare dintre noi.

Ajutor al Fecioarei

Mulți creștini ortodocși sărbătoresc puterea miraculoasă a Maicii Domnului. Ea salvează și îi protejează pe credincioși.

• Fecioara Maria este hramul tuturor mamelor.
• Ea este capabilă să vindece diverse afecțiuni, inclusiv infertilitatea.
• În general, este acceptat faptul că imaginea Maicii Domnului îi scutește pe credincioși de conflictele civile și războaie.
• Fecioara Maria contribuie la rezolvarea în naștere, în predare, creșterea copiilor.

Probabil, nu există nicio situație în care Preasfințitul Theotokos nu i-ar ajuta pe creștinii ortodocși.

Apelul la Fecioara Maria este teotokos. Ce este?

Cum îi ajută un sfânt pe credincioși? În cartea de rugăciuni există o secțiune specială pentru apelurile către Fecioară. Se numește „theotokos”. Este o colecție de toate rugăciunile către Preasfânta Născătoare de Dumnezeu. Acestea sunt folosite pentru a rezolva probleme în orice situație de viață, de la sarcină și naștere la pomenirea celor plecați.

Deci, de ce o rugăciune către Fecioara Maria se numește theotokos? Ce este?

Theotokos este inclus în lectura obligatorie a Liturghiei (slujba de dimineață). Apelul la Preasfânta Fecioară este venerat mai ales în timpul marilor sărbători ortodoxe. Se crede că, cu rugăciunile ei, Maica Domnului protejează toate bisericile și catedralele creștine și aduce har credincioșilor.

Sfinții Părinți au remarcat că rugăciunile adresate special Fecioarei Maria au o putere specială. Prin urmare, s-a decis generalizarea lor cu numele de Theotokos pentru a indica statutul lor mare. În prezent, sensul cuvântului s-a schimbat oarecum. Mulți slujitori ai templelor numesc această definiție pur și simplu un apel la Fecioara Fericită.

Cum se citește teotokos

Rugăciunea principală către Fecioara Maria este „Sfânta Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne”. Este obișnuit să o citești în toate situațiile de viață. Această rugăciune dă mântuire în caz de pericol și protecție în noroc.

Theotokos este citit în timpul liturghiei după Tatăl nostru. Textul său este repetat de 33 de ori la un moment dat. Apoi, apelul principal la Maica Domnului se face la începutul fiecărei părți a slujbei.

Rugăciunea înainte de sărbătoarea sacramentului este deosebit de puternică. Se crede că în această perioadă s-a impus harul lui Dumnezeu asupra unui creștin. Ce este theotokos înainte de comuniune? Revenind la Fecioara Maria înaintea sfintei Taine vă permite să deschideți sufletul credinciosului către Dumnezeu și să-i iertați toate păcatele.

Puterea rugăciunii

Biografia sfântului este considerată un exemplu pentru toți ortodocșii. Chiar și în timpul vieții Maicii Domnului, o rugăciune adresează credincioșilor ei mântuiți de greutăți și necazuri. În perioada de după moartea ei până în ziua de azi, marea Fecioară Maria nu încetează să-i patroneze pe creștini.

Aproape fiecare credincios își notează ajutorul în cele mai dificile situații.

Preasfânta Fecioară și-a arătat în repetate rânduri dragostea pentru ortodocși, sub formă de icoane care curgeau mir, vindecarea miraculoasă din centura Maicii Domnului, manifestarea harului în timpul sărbătorii Crăciunului, Adormirea Maicii Domnului și intrarea în templu.

Teotokos va ajuta

Mulți sceptici susțin că o apelare la rugăciune către un sfânt nu este decât o simplă programare a gândurilor și acțiunilor dvs. pentru anumite acțiuni. Rezultatul lor nu va fi ajutorul Maicii Domnului, ci rezultatul logic al muncii lor. Cu toate acestea, sfinții părinți notează că o astfel de judecată este atât de superficială încât nici măcar nu este luată în considerare. Ajutarea creștinilor în rugăciunea către Preasfânta Fecioară Maria este oferită de peste 2000 de ani. Asemenea durate de minuni și milioane de creștini recunoscători sunt cea mai bună dovadă a puterii și influenței rugăciunii.

Citind Theotokos acasă

Un creștin ortodox nu trebuie să asiste constant la slujbele bisericii. Puteți face rugăciuni acasă. De obicei, se fac dimineața după ce se trezesc și înainte de culcare.

Home theotokos - ce este? Fiecare persoană ortodoxă din locul său de reședință ar trebui să aibă un colț special pentru a se îndrepta către Dumnezeu. Locul său central este ocupat de icoane (ale Mântuitorului, Fericitei Fecioare Maria și a Sfinților Părinți).

Aici vă puteți întoarce cu rugăciunea către Domnul. În același colț citesc Theotokos. O lumânare arzătoare sau o lampă instalată lângă icoane poate servi, de asemenea, ca simbol al credinței.Este obișnuit să apelezi la Fecioara Maria în rugăciune pentru sine și pentru cei dragi, precum și pentru creștinii ortodocși decedați.

Și totuși, theotokos - ce este? Aceasta este o rugăciune care poate ajuta și oferi orice ajutor celor care cer. Un apel la Sfânta Fecioară Maria prin Theotokos este una dintre cele mai bune modalități de a purifica un suflet creștin.

În cărțile de rugăciuni și cărțile liturgice, unele rugăciuni folosite frecvent și chiar serii mici de rugăciuni nu sunt date complet de fiecare dată, ci sunt indicate în abrevieri. Astfel de prescurtări - de exemplu, prescurtarea „Glorie, și acum:„ - se regăsesc în aproape toate cărțile de rugăciune. Acest lucru nu numai că economisește spațiu, ci și foarte convenabil pentru recitatori și cântăreți cu experiență. Cu toate acestea, cartea de rugăciuni de început poate fi uneori confundată prin abrevieri care încă nu-i sunt familiare. Prin urmare, prezentăm pentru cititorii noștri o listă cu cele mai comune prescurtări care pot fi găsite în cărțile de rugăciune.

În cărțile liturgice, prescurtările de acest fel sunt mult mai multe: sunt concepute pentru o cunoaștere fermă a cititorului unei game foarte largi de rugăciuni și cântări. În tradiția slavonă bisericească, colonul (:) servește ca indicator al unei astfel de contracții - joacă aici un rol similar cu rolul elipsei (...) în scrierea rusă modernă.

"Slavă, și acum: (sau: „Slavă: Și acum:”) - Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, atât acum, cât și în veac, și în vecii vecilor. Amin.

"Glorie:" - Slavă Tatălui, Fiului și Sfântului Duh.

"Si acum:" - Și acum și în veci, și în vecii vecilor. Amin.

Atenţie! În Psaltire, fiecare kathisma - douăzeci de părți în care este împărțit Psaltirea pentru lectură - este împărțită în trei părți, după care fiecare este scrisă de obicei: "Glorie:" (aceste părți sunt, prin urmare, numite "Glorii"). În acest (și numai acest caz), notația "Glorie:" înlocuiește următoarele rugăciuni:

Aliluia, aliluia, aliluia, slavă pentru Tine, Doamne. (De trei ori)

Slavă Tatălui, Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și pentru totdeauna, în vecii vecilor. Amin.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. (De trei ori)

Cele mai multe Sfinte Treimi, aveți milă de noi; Doamne, curăță-ne păcatele; Stăpâne, iartă nelegiuirea noastră; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, din numele tău.

Slavă Tatălui, Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și în veac, și în vecii vecilor. Amin.

Reducere "Vino, hai să ne plecăm ..." trebuie citit:

Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar. (Arc)

Vino, să ne închinăm și să cădem pe Hristos, Regele nostru, Dumnezeul nostru. (Arc)

Vino, să ne închinăm și să cădem pe Hristos Însuși, Țarul și Dumnezeul nostru. (Arc).

In schimb Bogorodichen de obicei spunem: Sfântă Maică a Domnului, mântuiește-neiar în loc de Treime : Preasfânta Treime, Dumnezeul nostru, slavă pentru Tine sau Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Rugăciunea ortodoxă Theotokos pentru credincios

Un creștin ortodox începător, după cumpărarea unei cărți de rugăciuni, poate privi în ea și poate vedea multe abrevieri. Nu toate cărțile de rugăciune conțin explicații și, prin urmare, trebuie să mergeți la preot sau la prieteni mai experimentați care să creadă pentru explicații. Printre alte abrevieri, puteți găsi adesea cuvântul Bogorodichen. Ce înseamnă?

Aceasta este o versiune scurtă a expresiei rugăciunea Theotokos, ceea ce înseamnă că, în locul în care este scrisă, trebuie să citiți o anumită rugăciune adresată Maicii Domnului. În regulile de rugăciune pentru laici, aceasta este, de regulă, rugăciunea Preasfințitului Teotokos, mântuiește-ne. În practica liturgică, cuvântul Theotokos denotă un cântat dedicat reginei cerurilor.

Dogmatistul Theotokos

Oamenii care vin slujbele într-o biserică ortodoxă sâmbătă seara aud adesea exclamația cititorului din kliros: Theotokos este un dogmatist. În urma acestei exclamații, corul cântă un scurt imn solemn, care conține laudele Maicii Domnului și glorifică simultan cele două principii ale Fiului ei: divinul și omul.

În total, există opt dogmatiști ai Theotokos, ei sunt, de asemenea, numiți dogmați ai celor opt tonuri și sunt cântați doar în ajunul Marilor Vecernii. Cântări dureroase dedicate lamentării Maicii Domnului la Cruce sunt numite cruciforme.

Rugăciunile Theotokos pentru credinciosul ortodox

Toate rugăciunile ortodoxe adresate Maicii Domnului sunt de obicei numite rugăciuni ale Maicii Domnului. Există foarte mulți dintre ei în Biserica Ortodoxă, deoarece Maica Domnului este foarte venerată de credincioși și este obișnuit să apelezi la Ea în toate situațiile importante ale vieții, atât în \u200b\u200bcele întristate, cât și în cele vesele. Preasfânta Fecioară este proslăvită la toate slujbele divine, este amintită la toate sărbătorile bisericești, așa cum a arătat prin exemplul ei un exemplu de adevărată smerenie, ascultare de voința lui Dumnezeu, dragoste pentru Dumnezeu și compasiune pentru oameni, în ciuda faptului că a experimentat multă durere.

Textele ortodoxe ale rugăciunilor Theotokos sunt citite de ortodocși dimineața și seara, înainte de începutul și sfârșitul oricărei afaceri. Există, de asemenea, rugăciuni în mod special solemne ale Maicii Domnului pentru citirea acasă - acatisti și canoane. Puteți asculta akathiști și canoane în înregistrare, într-o interpretare profesională a corurilor bisericii, deoarece în mod tradițional sunt cântate într-un cânt.

Ascultați videoclipul rugăciunii Theotokos

Citiți textul rugăciunii ortodoxe a Maicii Domnului

Acceptați, Doamne Atotputernice, Prea Curată, Doamna Maicii Domnului, aceste daruri cinstite, aplicate numai Tine, de la noi, nevrednici de slujitorii Tăi, aleși din toate generațiile, cea mai înaltă manifestare a tuturor creaturilor cerului și a pământului. Pentru tine, de dragul tău, Domnul forțelor a fost alături de noi și de tine, prin cunoașterea Fiului lui Dumnezeu, și voi fi făcut demn de trupul Său sfânt și de cel mai curat în sângele Lui; Prin același binecuvântat ești în nașterea generațiilor, binecuvântat de Dumnezeu, cel mai luminos heruvim și cel mai cinstit serafim. Și acum toate scandările, Preasfințitul Theotokos, nu încetează să ne rugăm pentru noi, nevrednici de slujitorii Tăi, arici pentru a ne scăpa de toate sfaturile celui rău și de orice situație și ne ferim de orice admonestare otrăvitoare a diavolului. Dar până la sfârșit, prin rugăciunile Tale, păstrează-i pe cele necondiționate: ca prin mijlocirea Ta și ajutorul tău suntem mântuiți; slavă, laudă, mulțumire și închinare pentru tot ce este în Trinitate la un singur Dumnezeu și îi trimitem tuturor Creatorului, acum și în vecii vecilor, și în vecii vecilor, amin.

Theotokos este ceea ce este o rugăciune

Biserica Treimii cu. Terbuny

Recomand tuturor cititorilor mei ortodocși să aplice regula Theotokos - aceasta este o rugăciune foarte puternică! Dacă inima ta este grea, există probleme, citiți regula Theotokos și totul va fi rezolvat. Preasfințitul Theotokos nu îi va lăsa niciodată pe cei care o cheamă pentru ajutor în probleme. Principalul lucru este să te rogi din toată inima.

Citiți întotdeauna „Theotokos” și apoi Maica Domnului vă va proteja întotdeauna de toate ispitele. Chiar și când mergeți la magazin sau în orice alt loc public, citiți „Theotokos”, atunci nu vor mai fi ispite. Maica Domnului îi ajută pe cei care citesc această rugăciune să se îndepărteze de toate ispitele, altfel cu siguranță vor exista ispite. Și pe drum, pentru ca totul să meargă fără probleme, citiți „Theotokos”. Dacă trebuie să vă confruntați cu tot felul de surprize pe drum, atunci nu vă temeți de nimic, nu vă faceți griji, nu vă faceți griji, căci „chiar dacă cobor în iad, dacă sunteți cu mine, Doamne, inima mea nu se va teme”. Oriunde te-ai afla: la serviciu, acasă, într-o pensiune ... Ei înjură acolo, se sperie și citiți Rugăciunea lui Isus sau „Theotokos” și veți fi întotdeauna cu Domnul, cu Maica Domnului. Nu-ti fie frica! Domnul nu va lăsa nimic să vă facă rău.

Sfinții sfinți ai lui Dumnezeu - Nicolae cel Minunat, Călugărul Serghei de la Radonezh, Călugărul Serafim de Sarov și alții - ne spun că, oricât i-am numi, indiferent cum îi slăvim, dar o modalitate mai perfectă este să apelăm la Maica Domnului pentru a depăși toate înclinațiile păcătoase. ... Ea este plină de milă, primul Ajutor în toate!

Regina Cerurilor însăși le-a dat oamenilor această regulă în secolul VIII, iar ea a fost îndeplinită de către toți creștinii, apoi au uitat de ea.

Regula Theotokos - citiți de 150 de ori „Fecioara Theotokos ...”:

Program de servicii în Biserica Tikhvin pentru luna următoare.

Aflați mai multe despre iconostasul Bisericii Tikhvin.

Vă invităm să vă familiarizați cu o descriere detaliată a icoanelor Bisericii Tikhvin, precum și să aflați mai multe despre semnificația iconostasului și a spațiului templului din articolul preotului nostru Anthony Lakirev.

Care este scopul lui Dumnezeu pentru o familie? Cât de aproape suntem de el?

Cum trebuie distribuite drepturile și responsabilitățile în familie? Tratăm corect cei mai apropiați oameni? Vei găsi răspunsuri la aceste și alte întrebări în acest articol.

Vino la templu, participă la slujbele divine.

Ne vom bucura să vă vedem la slujba din biserica noastră. Amintiți-vă întotdeauna cuvintele sacre ale Evangheliei: „Unde sunt adunate două sau trei în numele meu, eu sunt în mijlocul lor” (Evanghelia după Matei, capitolul 18, versetul 20).

Știm cu toții despre rugăciunea Domnului primită de la Hristos însuși?

Explicația și interpretarea Rugăciunii Domnului de la Mitropolitul Antonie din Sourozh și Protopresbyter Alexander Schmemann în această secțiune.

Pentru serviciile cititorilor - peste 1.500 de cărți ale bibliotecii Bisericii Tikhvin.

Lucrările sfinților părinți, manuale, ficțiune și literatura pentru copii, multe ediții rare și cărți spirituale își așteaptă cititorii în bibliotecă.

bisericirea

• Prima dată în templu?
• Tainele
• rugăciuni
  • Sensul rugăciunii
  • Simbolul credinței
  • rugaciunea Domnului
  • Abrevieri în cartea de rugăciune
  • Rugăciuni de dimineață
  • Rugăciuni de seară
  • psaltire
• Slujire divină
• Sală de lectură
• Link-uri utile
• Munca misionară
• Calendarul evenimentelor parohiale și inter-parohiale

orar

09:00 - Sfânta Liturghie.

• 27 februarie 2017

Gândurile marelui

Să ne încetăm, ziua și noaptea, să ne cufundăm cu lacrimi în fața bunătății lui Dumnezeu, ca El să ne curățeze inimile de toate gândurile rele, astfel încât să putem merge cu adevărat pe calea chemării noastre și să-i aducem darurile slujbei noastre cu mâinile curate.

reclame

Desemnări prescurtate ale rugăciunilor, acceptate în cărțile de rugăciune

În cărțile de rugăciuni, unele rugăciuni folosite frecvent și chiar mici rânduri de rugăciuni nu sunt date integral de fiecare dată, ci sunt indicate în abrevieri. Astfel de prescurtări - de exemplu, prescurtarea „Glorie, și acum:„ - se regăsesc în aproape toate cărțile de rugăciune. Acest lucru nu numai că economisește spațiu, ci și foarte convenabil pentru recitatori și cântăreți cu experiență. Cu toate acestea, cartea de rugăciuni de început poate fi uneori confundată prin abrevieri care încă nu-i sunt familiare. Prin urmare, oferim o listă cu cele mai frecvente prescurtări care pot fi găsite în cărțile de rugăciune.

Numai când este indicat în Psaltire după fiecare dintre cele trei părți ale kathisma

Aliluia, aliluia, aliluia, slavă pentru Tine, Doamne. ( De trei ori)


Slavă Tatălui, Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și pentru totdeauna, în vecii vecilor. Amin.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. ( De trei ori)


Cele mai multe Sfinte Treimi, aveți milă de noi; Doamne, curăță-ne păcatele; Stăpâne, iartă nelegiuirea noastră; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, din numele tău. Doamne, miluiește. ( De trei ori)


Slavă Tatălui, Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și în veac, și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru, Care ești în Rai, sfințit să fie numele tău, vine Împărăția Ta; Voia Ta se va face, ca în ceruri și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și ne iertați datoriile noastre, deoarece ne lăsăm și pe debitorii noștri; și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar. ( Arc) Vino, să ne închinăm și să ne cădem la Hristos, Regele nostru Dumnezeu. ( Arc) Vino, să ne închinăm și să ne cădem la Hristos Însuși, țarul și Dumnezeul nostru. ( Arc).

Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne

Prea Sfânta Treime, Dumnezeul nostru, slavă pentru Tine

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt

Biserica Ortodoxă Rusă Ilyinskoe Protopopiatul Moscovei

Vreau să-mi măresc regula de rugăciune, adică, pe lângă rugăciunile de dimineață și seara, să încep să citesc canoanele.
aici sunt ortodocși care citesc Canoanele acasă .......... ce rugăciuni trebuie citite înainte de începerea canoanelor?
Am găsit regulile de citire a canoanelor pe internet, dar toate sunt diferite și nici măcar nu știu care să le iau.
Iată opțiunile pe care le-am găsit:
Gradul regulii private pentru citirea canoanelor și a acaticilor.
A. Există un anumit rang pentru citirea canoanelor:
1. rugăciunile inițiale sunt citite mai întâi,
2. întinde psalmul 142,
3.după Dumnezeu este Domnul și
4.Troparea către sfântul căruia i se citește canonul,
5.pentru troparion, după vocea sa, Theotokos este citit,
6. următorul este psalmul 50 și
7. canonul în sine,
8. Este vrednic să mănânci cu un arc pământesc,
9. din trisagion,
10.kontakion de canon și
11.totocos prin vocea kontakionului,
12. Domnul ai milă de 40 de ori și
13.release.
Când Gloria este scrisă, ar trebui să se citească: Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.
Când „Și acum” este scris, trebuie citit: „Atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin."

B. Lecturile canoanelor:
Doamne, fii milostiv cu păcătosul. (Arc.)
Doamne, curăță-mă, păcătos și ai milă de mine. (Arc.)
După ce m-ai creat, Doamne, ai milă de mine. (Arc.)
Fără un număr de păcătoși, Doamne, iartă-mă. (Arc.)
Stăpâna mea, Preasfințitul Theotokos, mântuiește-mi un păcătos. (Arc.)
Înger, sfântul meu păzitor, izbăvește-mă de tot răul. (Arc.)
Sfântul apostol (sau martir, sau Parintele Venerabil, nume) se roagă lui Dumnezeu pentru mine. (Arc.)
La fel:
1. Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin.
2. Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, glorie pentru Tine.
3. Regele Ceresc, Mângâietorul, Sufletul Adevărului ..........
4. Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. (De trei ori.)
5. Slavă, iar acum ...
6. Prea Sfintei Treimi, aveți milă de noi: Doamne, curățați-ne păcatele ...
7. Doamne, ai milă. (De trei ori.)
8. Slavă și acum:
9. Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar. (Arc.)
Vino, să ne închinăm și să cădem la Hristos, Regele nostru Dumnezeu. (Arc.)
Vino, să ne închinăm și să cădem pe Hristos Însuși, Țarul și Dumnezeul nostru. (Arc.)
10. Psalmul 50
11. Crezul
12. Citiți orice vă place sau akathist
13. Este demn să mănânci Yako cu adevărat ......... (Arc.)
14. Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. (Se recită de trei ori, cu semnul crucii și arcul în talie.)
15. Slavă și acum:
16. Tatăl nostru,
17. Tropari:
Aveți milă de noi, Doamne, aveți milă de noi; fiecare răspuns este nedumerit, această rugăciune Ti, Iako, Domnul păcatului pe care îl aducem: aveți milă de noi.
Slavă: Doamne, ai milă de noi, în Tine cu nădejde; Nu vă supărați pe noi, amintiți-vă de nelegiuirile noastre de mai jos, dar aveți grijă și acum Yako este bine de făcut și izbăviți-ne de dușmanii noștri; Tu ești Dumnezeul nostru, iar noi suntem poporul Tău, toate lucrează mâna Ta și apelăm la Numele Tău.
Și acum: Deschideți-ne ușile milosteniei, binecuvântată Maica Domnului, sperând în Tine, să nu pierim, ci să scăpăm de necazurile Tale: Tu ești mântuirea neamului creștin.
18. Doamne, ai milă. (De 12 ori.)
19. Și rugăciunile pentru somnul viitor.

B. REGULA CITIRII CANONELOR MOBILE ȘI AKAFISTILOR
Citirea canoanelor și akathistilor separat de regulile de rugăciune dimineața și seara trebuie să fie efectuate după ce cereți binecuvântări, după „începutul închinării la șapte”:

Apoi:
1. Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, are milă de noi. Amin.
2. Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, aveți milă de noi (de trei ori, cu semnul crucii și arcuri în arc).
3. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și pentru totdeauna, pentru totdeauna. Amin.
4. Prea Sfintei Treimi, aveți milă de noi. Doamne, curăță-ne păcatele. Stăpâne, iartă nelegiuirea noastră. Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, din numele tău.
5. Doamne, ai milă (de trei ori).
6. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și pentru totdeauna, pentru totdeauna. Amin.
7. Tatăl nostru
8. Doamne, ai milă (de 12 ori).
9. Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, atât acum, cât și pentru totdeauna, pentru totdeauna. Amin.
10. Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar (arcul).
Vino, să ne închinăm și să ne cădem la Hristos, Regele nostru Dumnezeu (arc).
Vino, să ne închinăm și să ne cădem în Hristos Însuși, țarul și Dumnezeul nostru (arcul)
11. Psalmul 50.
12. Simbolul Credinței
13. Apoi se citește canonul și (sau) akathistul
14. După finalizarea lecturii canonului - rugăciunea către Domnul Isus Hristos sau Maica Domnului, sfânta - în conformitate cu sensul canonului și al akatistului.
15. Este demn să fii, ca cu adevărat binecuvântat Theotokos, Cel mai Fericit și Cel Imaculat și Maica Domnului nostru. Cel mai cinstit heruvim și cel mai glorios, fără comparație, Serafim, fără corupția lui Dumnezeu, Cuvântul a născut Maica Domnului existentă, Te mărim.
16. Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin.
17. Doamne, ai milă (de trei ori).
18. La sfârșit, ar trebui să faceți aceleași ascultare ca la început.
Doamne, ai milă de mine, păcătos (arc).
Doamne, curăță-mă, păcătos și ai milă de mine (arc).
După ce m-ai creat, Doamne, ai milă de mine (arc).
Fără un număr de păcătoși, Doamne, iartă-mă (arcul).
Pentru amanta mea, Preasfințitul Theotokos, mântuiește-mi un păcătos (arc).
Îngerul meu păzitor, izbăvește-mă de tot răul (arcul).
Sfântul apostol (sau mucenic, sau venerabil tată, numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru mine (arcul).

G. Chin de lectură privată de canoane și akathisti.
1. Înainte de începutul oricărei reguli și la sfârșitul acesteia, se fac următoarele obișnuințe (pământești sau centură), care se numesc începuturi cu șapte arcuri.
Doamne, ai milă de mine, păcătos. (Arc)
Doamne, curăță-mă, păcătos și ai milă de mine. (Arc)
După ce m-ai creat, Doamne, ai milă de mine. (Arc)
Fără un număr de păcătoși, Doamne, iartă-mă. (Arc)
Stăpâna mea, Preasfințitul Theotokos, mântuiește-mi un păcătos. (Arc)
Înger păzitor, izbăvește-mă de tot răul. (Arc)
Sfântul apostol (sau martir sau tată reverend, nume) se roagă lui Dumnezeu pentru mine. (Arc)
2. Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi, Amin. Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, glorie pentru Tine.
3. Regele ceresc ........
4. Trisagiunea: Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice ........ (de trei ori),
5. Slavă și acum
6. Sfânta Treime
7. Doamne, ai milă (de trei ori),
8. Slavă și acum
9. Tatăl nostru:
10. Doamne, ai milă (de 12 ori),
11. Slavă și acum:
12. Vino, să ne înclinăm: (de trei ori),
13.psalm 50,
14. Cred
15. și onorează canoanele cu akathisti.
16. Prin urmare, este demn să mănânci ........ (Arcul).
17. Trisagiunea și conform Tatălui nostru:
18.Tropari: Aveți milă de noi, Doamne, aveți milă de noi
19. și rugăciunile pentru somn să vină.
*****************************************************************************
D. 1. „Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin.
2. Slavă Dumnezeului nostru, slavă Ție.
3. Regele ceresc
4. Dumnezeule sfinte de 3 ori
5. Slavă și acum
6. Sfânta Treime
7. Domnul ai milă de 3 ori
8. Slavă și Acum
9. Tatăl nostru
10. Domnul ai milă de 12 ori
13. Slavă și Acum
14. Pride, să ne aruncăm de 3 ori
15.psalm -50
16. Apleluia, Alilluia, Aleluia, Slavă Ție Dumnezeu
17.si mai departe Canonul sau Akathistul
18. la sfârșit „Este vrednic să mâncăm ...” și la sfârșit ca în rugăciunile de dimineață și seara
***************************************************************************

În zilele Postului Mare, în Biserica Credinciosului Vechi, majoritatea creștinilor încep sacramentul pocăinței, iar la finalizarea ei, cu binecuvântarea tatălui spiritual, ei participă la Sfintele Taine ale lui Hristos. Astăzi publicăm articole despre pregătirea sacramentului. Acest material a fost pregătit prin ordinul redacției noastre în 2014 și de atunci a câștigat o mare popularitate. Acesta a fost reimprimat pe mai multe resurse cu permisiunea consiliului de redacție, cu indicarea de bună credință a drepturilor site-ului nostru. De asemenea, pentru comoditatea cititorilor, pe rețeaua de stocare a fișierelor din rețea a fost publicată o versiune tipărită a articolului pentru uz personal, ceea ce, totuși, nu dă dreptul de a republica articolul, de care amintim pirații din Internet.

În tradiția Old Believer care s-a dezvoltat în ultimele secole, înainte de comuniune este necesară o săptămână de post strict (post) și lectură. Canoane corecte“. Aceste canoane misterioase sunt cele care provoacă cea mai mare dificultate. Cum se roagă cu ei este descris în articole Olga Samsonova« Pregătirea pentru Sfânta Împărtășanie"Și" Cartă despre citirea Canonului corect».

Vă puteți pregăti pentru Taina Împărtășirii cu canoanele corecte, Psaltirea și, de asemenea, pe scări (arcuri sau rugăciuni) - la alegerea postului ( strict post - cca. ed.). Citind canoanele corecte inspirate, învățăm, de asemenea, să ne slăvim Domnul nostru Iisus Hristos, Preasfințitul Theotokos și Îngerul nostru Păzitor în cele mai dulci cuvinte, dragi Patronilor noștri cerești, plini de Duh, credință și bucuria strălucitoare a unui iubitor al Dreptului.

Totuși, problema este că creștinii ortodocși se roagă canoane corecte pe baza unei reimprimări a unei cărți publicate în orașul Uralsk în 1908 pentru călugărimănăstirile vechi credincioase. Drept urmare, doar un pelerin instruit se poate ruga corect în această carte: omite multe instrucțiuni cu privire la cântări, arcuri și alte detalii importante care sunt cunoscute astăzi, în principal, unui număr mic de clerici și clerici.

Acest articol este destinat să rezolve această problemă și să-i învețe pe creștinii ortodocși care nu sunt cel mai puțin familiarizați cu Statutele Bisericii să se roage conform cărții Ural fără o singură greșeală.

Articolul a fost scris pe baza materialelor școlii duminicale care operează la Biserica Întâlnirii Icoanei Vladimir a Prea Sfinților Theotokos din comunitatea Ostozhensk - una dintre cele trei biserici ale Bisericii Ortodoxe Ruse Credincioase din Moscova și conform practicii de citire a Canoanelor corecte stabilite în această comunitate. Precizia și completitudinea informațiilor specificate în articol au fost confirmate de profesorul școlii duminicale Fr. protodiaconului Alexandru Govorov.

Regula către St. Comuniune, săvârșit în ajun și în ziua Tainei, include orele de sacrament, canonul sacramentului și rugăciunile sacramentului, precum și cercul zilnic al serviciilor bisericești: Vecernia, Sărbătoarea, miezul nopții, sărbătorile, orele și Sfânta Liturghie. După încheierea Tainei, sacramentul citește în biserică sau acasă rugăciunile de mulțumire, puse la sfârșitul reeditării Urale menționate mai sus.

Astăzi publicăm 2 articole despre pregătirea sacramentului.

1., include următoarele secțiuni:

• Este posibil să înveți să citești Canonul corect fără pregătire;
• Ce înseamnă Regula Goveniei și Regula Sf. Comuniune;
• Este posibil să completezi regula postului după ce ai acceptat cele mai pure cadouri;
• Ce oră din zi este cea mai bună pentru citirea Canonului corect;

2., include următoarele secțiuni:

• Ce este canonul și cum funcționează;
• Ordinea de citire a Canonului corect pentru fiecare zi;
• Schema corectă de citire a canoanelor;
• Cartă de aruncare în timpul Postului Mare.

Desigur, nu numai pregătirea, ci și - ceea ce este mult mai important - înțelegerea sensului Tainei Euharistiei însăși are o importanță deosebită în comuniunea Sfintelor Taine. Pentru aceasta, autorii Old Believer, specialiști în domeniul Liturghiei, preoți ai bisericilor vechi credincioși au întocmit un manual dedicat Liturghiei Vechi Credincioși. Acest material bogat ilustrat este disponibil pe paginile site-ului nostru.

Cuvântul Theotokos în rugăciune îi aruncă adesea pe creștinii novici într-o stupoare. Să ne ocupăm mai întâi de etimologia cuvântului Bogorodichen. Tradus din limba slavonă a Bisericii, înseamnă „apartenență la Maica Domnului”. Așa se numesc creștinii ortodocși toate rugăciunile, canoanele și acathistii, adresate Preasfințitului Teotok.

Dar în cartea de rugăciuni, Theotokos înseamnă cea mai obișnuită rugăciune ortodoxă, conținând în același timp o petiție către Regina Cerurilor și tuturor persoanelor Sfintei Treimi: Prea Sfinții Theotokos, mântuiește-ne, Doamne, curăță-ne păcatele, Vladyka, iartă-ne nelegiuirea noastră, Sfinte, vizitează-ne și vindecă neputințele noastre, nume Pentru binele tău. Nu este necesar să citiți însuși cuvântul theotokos.

În plus față de Theotokos, cartea de rugăciuni conține, de obicei, mai multe abrevieri. Deci, cuvântul Trisagion înseamnă o rugăciune către Sfânta Treime, care este citită înainte de începutul oricărei reguli de rugăciune: Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, aveți milă de noi, iar când vedem contracția Gloriei și acum, ar trebui să spunem în întregime: Slavă Tatălui și Fiului și Duhul Sfânt, acum și pentru totdeauna și în vecii vecilor, amin.

De ce are nevoie un credincios o carte de rugăciuni din piele?

Theotokos în rugăciune nu se limitează la rugăciunea menționată mai sus. Pentru două mii de ani de creștinism, sfinții bătrâni au scris un număr imens de rugăciuni adresate Maicii Domnului. Venerarea Maicii Domnului datează din primii adepți ai lui Hristos. Chiar și în timpul vieții Preasfintei Sale gloria s-a răspândit în întreaga lume creștină, deși Ea însăși nu a dorit-o și nu a realizat-o. Dar la fel cum este dificil să ascunzi o lampă noaptea, tot așa lumina harului care emana de la Maica Mântuitorului nostru a atras oamenii în sine. Tradiția bisericească spune că Theotokos a fost neobișnuit de blând și smerit, nu a jignit sau a umilit pe nimeni, niciodată nu a rostit cuiva cuvinte rele. Toți cei care veneau la ea cu rugăciuni, ea a acceptat, în ciuda oboselii și a bolilor.

De aceea, chiar și astăzi, citind Theotokos în rugăciune, ne bazăm pe mila și ajutorul ei. Unii teologi scriu că Maica Domnului este în același timp Maica tuturor creștinilor, grijulie și iubitoare, prin rugăciunile căreia Fiul ei săvârșește adevărate minuni. De aceea în Ortodoxie există atât de multe icoane miraculoase ale ei, de aceea rugăciunile de dimineață și seara, precum și rugăciunile pentru Împărtășanie, conțin în mod necesar atât de multe rugăciuni către Maica Domnului. Iar unele cărți de rugăciuni ortodoxe conțin chiar rugăciuni către Theotokos chiar în cazul vieții - sunt numite cărți de rugăciune pentru fiecare nevoie. Astfel, cartea Theotokos din rugăciune este una dintre cele mai frecvente rugăciuni.

De unde puteți cumpăra o carte de rugăciuni din piele?

O carte de rugăciune ortodoxă este o carte care îi ajută pe creștini să comunice cu Domnul. Ca în orice carte sfântă, credincioșii încearcă să trateze cartea de rugăciune cu reverență și să o împodobească în toate felurile. Recent, cărțile de rugăciuni din piele, care se remarcă prin frumusețea și calitatea lor bună, au devenit foarte populare în acest sens.

Cărțile de rugăciuni din piele sunt prezentate în diferite categorii de preț: de la cele mai bugetare la ediții scumpe, cu suprapuneri și colțuri de argint, cu decupaje de pagină aurie. Unele legături sunt chiar decorate cu pietre prețioase - o astfel de carte de rugăciuni va fi un cadou minunat pentru orice credincios.

Nu este păcat să prezentăm o carte de rugăciune din piele ca un cadou chiar și pentru o persoană care, așa cum se spune astăzi, are totul. Totuși, cumpărarea unei cărți de rugăciuni din piele și punerea ei pe raft nu este suficientă - nu uitați că ar trebui să vă rugați cu siguranță pentru ea, doar în acest caz, vă va justifica numele.

Creștinul primește mari beneficii rugându-se canoanele. Ei il lumineaza spiritual pe credincios, ii dezvaluie inaltimea teologiei. Autorii spirituali au capturat în fiecare canon comorile inepuizabile ale credinței creștine. Oricine se roagă canoanele cu atenție, atrage constant de la ei tot mai multe adevăruri divine legate de mântuirea noastră eternă. Imensitatea și profunzimea dragostei lui Dumnezeu pentru oameni, istoria sacră a Bisericilor din Vechiul Testament și Noul Testament, exemple înalte de moralitate creștină și multe alte edificări salvatoare de suflet, un creștin învață prin canoane. Aceste cântări sacre le oferă celor care se roagă tandrețe și blândețe, alungă deznădejdea, întristarea, lașitatea, eradică gândurile păcătoase, risipește îndoielile, afirmă cu credință, umple inimile de bucurie în Domnul.

Pentru ca sfintele canoane să devină o hrană duhovnicească a sufletului, este necesar să ne curățăm de murdăria păcătoasă, prin post, rugăciune, constrângere sfâșietoare pentru păcate, sfinți. Există credincioși care se roagă numai (în speranța de a avea noroc în viața temporară), la reverendă (despre eliberarea din chinul etern al morților fără pocăință), precum și canoane: comune pentru morți și pentru un singur mort (un singur mort). Restul canoanelor le interesează puțin. Această atitudine față de sfintele canoane este greșită... Este posibil să nu atingeți obiectivul dorit în rugăciunea dvs. dacă neglijați canoanele Preasfintei Treimi, Domnul nostru Iisus Hristos, Preasfințitul Theotokos, îngerii, sfinții sfinți ai lui Dumnezeu, sărbătorile bisericii etc. viața Sfintei Biserici. Viața lui începe să curgă de-a lungul patului bisericii, ducând la Lumea de sus. Pentru el, sfinții oferă neîncetat rugăciuni înaintea lui Dumnezeu, cu care intră într-o comunicare de rugăciune strânsă.

Dacă la început veți fi complet neînțeles de conținutul textului slavon al Bisericii, atunci din acest motiv nu ar trebui să lăsați citirea canoanelor. Dimpotrivă, este necesar să te rogi canoanele mai des și mai zelos, iar Domnul va fi un Ajutor neobosit în faptele tale bune. Dumnezeu îți va răspunde rugăciunii dacă este sinceră și arzătoare, vine din adâncul inimii tale, chiar și atunci când încă nu înțelegi expresia sa slavă. Trebuie doar să ai o dorință de a înțelege textul, de a-l traduce cu ajutorul dicționarului slavonic bisericesc, de a reflecta asupra conținutului. În timp, veți avea bucurie și tandrețe emoțională din rugăciune; Cuvintele ciudate anterior vor deveni treptat cea mai dulce masă divină din viața voastră spirituală. Înainte de citirea rugăciunii canoanelor, este necesar să vă familiarizați cu toate explicațiile, instrucțiunile și notele de subsol legate de ordinul statutar. Cine chiar începe să se roage canoanele pentru prima dată, va putea afla secvența lor fără nicio dificultate. Este util pentru începători să citească cu voce tare mai devreme textul slav neobișnuit de mai multe ori. Încercați să vă îmbogățiți permanent memoria cu conținutul sacru al canoanelor.

Scurtă explicație a termenilor Canon și a rugăciunii

Toate canoanele din secțiune sunt prezentate în legătură cu rugăciunea acasă fără preot și, prin urmare, textul Evangheliei și al altor rugăciuni ale preotului nu este publicat.

Slavă - unde este scrisă „Gloria”, atunci trebuie să citești: slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Și acum - unde este scris „Și acum”, atunci este necesar să citiți: atât acum, cât și pentru totdeauna și pentru totdeauna, amin.

Arcul - întotdeauna, când „arcul” este indicat între paranteze, atunci punem semnul crucii și îndoim capul până la nivelul centurii.

Troparionul este o melodie specială citită înaintea canonului, care, în cuvinte scurte, conține fie laudă sfântului, fie dezvăluie măreția și imaginea stării sale spirituale, fie o descriere succintă a vieții sale.

Condac - se citește conform canonului 6 al canonului și conține o scurtă laudă sfântului sau o scurtă narațiune despre evenimentul sacru al sărbătorii.

Ikos este un cânt special după kontakion, care descrie pe scurt o sărbătoare sau un sfânt.

Sedalen - citit din canonul al 3-lea al canonului și conține o scurtă laudă pentru un sfânt sau o sărbătoare.

Irmos este primul vers din fiecare cântec canonic, care este cântat într-o melodie specială. În ceea ce privește conținutul, dezvăluie diverse momente din istoria Bisericii Vechiului Testament, precum și atingerea petițiilor către Atotputernicul și sfinții.

Melodia - înaintea fiecărui verset din cântecul canonic, o scurtă rugăciune face apel la sfântul căruia i se citește canonul. De exemplu: " Părinte Rege, Sergius, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi“. Unde în canoane este scris: „Cântec”, atunci trebuie să citiți cuvintele cântecului, plasate după irmosul primului cântec.

Theotokos - în fiecare canon, ultimul vers din cântecul fiecărui canon este dedicat lui Theotokos. În unele canoane, Mântuitorul are și „Theotokos”.

Katavasia - în canoanele de rugăciune este cântată după fiecare cântec, ca o rugăciune-rugăciune intensificată sfântului, căruia i se citește canonul.

Proprietar - după al nouălea canon al canonului, o rugăciune către Preasfințitul Theotokos cu o cerere de a accepta lucrarea noastră spirituală.

Începutul este comun tuturor canoanelor

Au început mici, cu șapte arcuri.Se desfășoară întotdeauna la începutul și la sfârșitul rugăciunilor bisericii și acasă.

Este demn de a fi, ca și cu adevărat binecuvântată Maica Domnului, care este întotdeauna binecuvântată și cea mai lipsită de vină și Maica Domnului. Cel mai cinstit heruvim și cel mai glorios serafim al adevărului, fără corupția lui Dumnezeu Cuvântul care se naște, mărim Maica Domnului (plecăm spre pământ).

Cu dragoste către Tatăl și Fiul și cu Duhul Sfânt (arc).
Și acum și pentru totdeauna și în vecii vecilor, amin (arc).
Aveți milă de Domnul, aveți milă de Domnul, binecuvântați pe Domnul (arcul).

Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, roagă-te de dragul Celui Puru-Tău Părinte, puterea Crucii cinstite și dătoare de viață și a îngerului meu păzitor și tot pentru sfinți, l-am salvat pe Dumnezeu și l-am salvat pe Dumnezeu. (înclinându-se pe pământ fără semnul crucii).

Mai bine să-mi fie milă de mine, un păcătos (arc).
Creează-mă, Doamne, și ai milă de mine (arc).
Fără numărul păcătoșilor, Doamne, ai milă și iartă-mă pe mine păcătosul (arcul).

La începutul obișnuit, laicul spune:

Pentru rugăciunile sfântului nostru tată, Domnul, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de noi. Un min (arc).

Sfinții Dumnezeu, Sfinții Krepkii, Sfinții Nemuritorului, au milă de noi (de trei ori, înclinați). Cu dragoste către Tatăl și pentru Fiul și pentru Duhul Sfânt, atât acum, cât și pentru totdeauna, și în vecii vecilor, amin. Sfânta Treime, ai milă de noi. Doamne, curăță-ne păcatele; Doamne, iartă nelegiuirea noastră; Sfinte, vizitează-ne și vindecă neputințele noastre; pentru binele tău. Doamne, miluiește (de trei ori). Slavă și acum.

Tatăl nostru care ești în ceruri. Sfințească-se numele Tău. Imparatia vine. Voia Ta se va face, ca în ceruri și pe pământ. Pâinea noastră zilnică și dă-ne în această zi. Și ne lăsați datoriile noastre, deoarece ne lăsăm și pe debitorii noștri. Și nu ne conduce în ispită. Ci izbăvește-ne de cel rău.

Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de noi. Un min. (arc).

Haide, să-l adorăm pe Regele nostru Dumnezeu (arc).

Haideți, să-l adorăm pe Hristos, țarul și Dumnezeul nostru (arcul).

Vino, să ne adorăm și să ne cădem în fața Domnului Isus Hristos însuși, țarul și Dumnezeul nostru (arcul).

Psalmul 142. Doamne, ascultă rugăciunea mea, insufle-mi rugăciunea în adevărul Tău, ascultă-mă în neprihănirea Ta. Și nu intrați în judecată cu lucrarea Ta, căci toți cei care trăiesc nu vor fi îndreptățiți înaintea Ta. Căci vrăjmașul mi-a alungat sufletul și mi-a smerit viața în țară. El m-a plantat să mănânc în întuneric, ca o vârstă moartă, iar spiritul meu este deznădejdit în mine, inima îmi este confuză în mine. Mi-am adus aminte de zilele antichității, am învățat în toate lucrările Tale și am studiat în mâna Ta. Înălță-te la mâna mea. Sufletul meu, ca țara fără apă pentru Tine. Ascultă-mă curând, Doamne, duhul meu dispare. Nu întoarce-ți fața de la mine și voi fi ca cei care coboară în groapă. Ascultă-mă dimineața, creează-ți mila Ta, ca și în încrederea Ta. Spune-mi, Doamne, calea, duhoarea va merge, căci îmi voi duce sufletul la Tine. Scoate-mă de vrăjmașii mei, Doamne, am venit la tine. Învață-mă să fac voia Ta, întrucât Tu ești Dumnezeul meu. Spiritul tău de bunătate va insista asupra mea chiar pe pământ. Pentru numele tău, Doamne, trăiește-mă, prin neprihănirea Ta, ai scos din mâhnirea sufletului meu. Și prin mila Ta, consumă-mi dușmanii și distruge-mi tot sufletul rece, căci eu sunt slujitorul tău.

Slavă și acum. Aleluia, Aleluia, slavă Ție, Dumnezeule (de trei ori, înclinați). Doamne, ai milă (de 12 ori). Slavă și acum.

Doamne Domnul și arată-ne, binecuvântați veniți în numele Domnului.

Versetul 1: Și fii sigur de Gospodevi, pentru că este bine, deoarece în epoca milostivirii Sale.

Versetul 2: Pentru voi care ați trăit cu mine și în numele Domnului li s-a împotrivit.

Versetul 3: Nu voi muri, dar voi trăi și voi spune faptele Domnului.

Versetul 4: Pentru amen, neglijența Lui în viitor, acesta a fost în capul colțului, de la Domnul a fost acesta și există o divă în ochii noștri (după fiecare vers cu verbul: Dumnezeu este Domnul).

Începutul canoanelor este același până când Doamne Domnule iar versetele 1-4 inclusiv, apoi ordinea este următoarea: se citește troparia canoanelor, psalmul 50 și începe canonul (unul sau mai multe).

Adesea, creștinii zeloși se roagă simultan nu unul, ci două sau mai multe canoane. De obicei, acestea sunt canoanele Domnului Isus (Domnul) și ale Preasfântului Theotokos (Theotokos) sau sfânt. Alegerea canoanelor în rugăciunea de acasă este o problemă personală și sârguința fiecărui credincios, dar ordinea citirii acestora are propriile sale reguli. Carta descrie nu numai ordinea de citire a canoanelor, ci și troparia, kontakionul și sedalul, cu al 3-lea canto pentru fiecare dintre ei.

Ordinea citirii canoanelor

Toate canoanele sunt diferite, dar condițional pot fi împărțite în mai multe tipuri:

1. Canoanele Domnului... Acestea sunt canoanele Domnului Isus (Mântuitorul), Sfânta Treime, Crucea și sărbătorile altor Domnuri, care includ: Paștele lui Hristos, Nașterea Domnului Hristos, Intrarea Domnului în Ierusalim, Schimbarea la Față a Domnului, Înălțarea, săptămâna lui Toma și alții. De obicei, în astfel de canoane cântând o sărbătoare (de exemplu, „Slavă Domnului, Crăciunul Tău”) sau „Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, slavă pentru Tine”.
2. Canoane Theotokos... Este vorba despre canoane dedicate Sărbătorilor Preasfințitului Theotokos și Maicii Domnului, precum: Nașterea Maicii Domnului, Buna Vestire, Adormirea Maicii Domnului, apariția icoanei Kazan și altele. De obicei, în astfel de canoane, cântarea este „Preasfânta Doamnă Theotokos, mântuiește-ne”.
3. Canoane către sfinți... Este vorba despre canoane dedicate memoriei sfinților.

Canoane după rang:

1. Mântuitorul (sau Crucea)
2. Fecioara
3. Arhangheli
4. Îngerii
5. Sfântul Profet Ioan Predotecha, Botezătorul Domnului
6. Apostoli
7. profeţi
8. Ieromartiri și duhovnici
9. Marii martiri și martiri
10. Sfinți
11. reverenzi
12. De dragul lui Hristos, proști
13. Cel drept

Ritul troparionilor dinaintea canonului

Canon al Domnului și theotokos

Când te rogi împreună canonul Domnului și canonul către Preasfințitul Theotokos: troparion al canonului către Domnul (de două ori). Slavă și acum. Troparionul Canonului către Theotokos... Pe a treia melodie: kontakion și ikos al canonului Maicii Domnului. Slavă, canon sedat Domnului. Și acum, sedanul canonului Fecioarei... Pe a șasea melodie: kontakion și ikos al canonului către Domnul. Dacă mănânci două canoane: Mântuitorul (sau Crucea) și Sfântul (sau Îngerul); verbele troparion la Mântuitor, de două ori. Slavă: sfântului. Și acum: te voi salva. La fel și Maica Domnului cu sfânta.

Canon al Domnului și Sfântului (Theotokos și Sfântul)

Când te rogi împreună canonul către Domnul și canonul către sfânt (sau canonul către Maica Domnului și canonul către sfânt): troparion al canonului către Domnul (sau canonul Maicii Domnului) de două ori. Slavă, troparion al canonului sfântului. Și acum, troparionul canonului către Domnul (sau canonul către Maica Domnului)... Pe a treia melodie: kontakion și ikos al canonului către sfânt. Slavă, sedal al canonului sfântului. Și acum, sedanul canonului către Domnul (sau canonul către Maica Domnului).
Pe a șasea melodie: contactul și ikos-ul canonului către Domnul (sau canonul către Maica Domnului).

Canon al Domnului, Maica Domnului și unul sau mai mulți sfinți

Când te rogi împreună canon Domnului, canon către Theotokos, unul sau mai multe canoane către sfinți: troparion al canonului către Domnul (de două ori), troparion de canoane către sfinți (câte canoți citiți). Slavă, troparion către sfântul ultimului canon. Și acum, troparionul canonului către Maica Domnului... Pe a treia melodie: kontakion și ikos al canonului Maicii Domnului. Condac și ikos din canoanele sfinților. Sedal la canonul Domnului. Sedalen din canoanele sfinților (câte canoane te rogi). Slavă, sedată sfântului ultimului canon. Și acum, sedanul canonului Fecioarei... Pe a șasea melodie: kontakion și ikos al canonului către Domnul. Dacă se întâmplă cu sărbătoarea lui Hristos (sau a Crucii), a Maicii Domnului și a cărei sfântă, atunci mai întâi verbul troparion la sărbătoare, de două ori. La fel, Slavă: sfântului. Și acum: Maica Domnului.

Canon al Theotokos și unul sau mai mulți sfinți

Când rugați canonul Maicii Domnului și mai multe canoane sfinților: troparionul canonului către Maica Domnului (de două ori), troparionul tuturor, cu excepția ultimelor, canoane către sfinți (câte canoane te rogi). Slavă, troparion către sfântul ultimului canon. Și acum, troparionul canonului către Maica Domnului. (Dacă canonul Theotokos conține două troparioni, atunci cel de-al doilea troparion la Theotokos este citit pe Și acum)... Pe a treia melodie: citim relasul și ikos-ul sfinților în ordine, în timp ce rugați canoanele. Apoi, sedalele sunt, de asemenea, în ordine. Slavă, sedată sfântului ultimului canon. Prin urmare, troparionul sărbătorii, Hristos sau Maica Domnului, căruia îi placeți petit, verbele de două ori. Slavă, și acum: pachete cu aceleași... Dacă mănânci două canoane: sărbătoarea lui Hristos și Maica Domnului, atunci vorbește mai întâi de sărbătoarea lui Hristos troparion de două ori. Slavă și acum: sărbătoarea Fecioarei.

Ordinea de citire a katavasiei

Când te rogi mai multe canoane simultan, apoi după citirea fiecărei melodii, ele sunt citite împreună în ordinea catavasiei tuturor canoanelor și numai după ultima catavazie - Domnul ai milă (arc de trei ori).

Dacă doresc pentru Mântuitorul, Theotokos, Îngerul și Sfântul: verbe troparion Mântuitorului, Îngerului, Slavă: Sfântului Și acum: Maicii Domnului (toate într-un singur).

Dacă mănânci singurul sfânt, atunci verbele troparion către sfânt, de două ori. Slavă și acum: Theotokos este înviat prin vocea sfântului troparion. Și acum, sedanul canonului Fecioarei.
Pe a șasea melodie: kontakion și ikos al canonului Maicii Domnului. (Dacă canonul Theotokos conține două kontakion, atunci le citim în ordine, apoi ikos-ul).

Când te rogi două sau mai multe canoane sfinților: de două ori troparionul canonului către primul sfânt, troparionul restului canoanelor către sfinții pe care îi citim o dată. Slavă, troparion al ultimului canon. Și acum, teotokos al ultimului canon... Pe a treia melodie: kontakion și ikos al celui de-al doilea canon, al treilea și alții în ordine. Sedal la primul canon și alții în ordine. Glorie, sedată de ultimul canon. Și acum, teotokosul său... Pe a șasea melodie: kontakion și ikos al primului canon... Întotdeauna, oricâte canoane vă rugați, numai irmosul primului canon este citit sau cântat. Înainte de fiecare vers, se citește un cânt, care este plasat în primul cântec al fiecărui canon. Numai în canonul care este citit ultimul, ultimele două versete spun - înainte de penultimul vers - Slavă, înainte de ultima - Și acum.

După troparie, se citește.

Psalmul 50. Miluiește-mă de mine, Dumnezeule, după măreția milostivirii tale. Și prin abundența compasiunii Tale, purifică-mi călcarea. Spală-mă cel mai mult de nelegiuirile mele și curăță-mă de păcatul meu. Pentru nelegiuirea mea știu și păcatul meu este înaintea mea, voi scoate afară. Pentru voi, care ați păcătuit și v-am făcut rău în fața voastră. Ca și cum ai fi îndreptățit în cuvintele tale și învingător judecă mereu. Iată, în fărădelegile sunt conceput, iar în păcate o născ pe mama mea. Tu ai iubit asta; Înțelepciunea ta necunoscută și secretă mi-au arătat-o. Stropește-mă cu isop și voi fi curățat. Spală-mă și voi fi mai alb decât zăpada. În slujba mea, dă-mi bucurie și bucurie, oasele smerite se vor bucura. Întoarceți-vă fața de păcatul meu și curățați toate nelegiuirile mele. Creați curat în inima mea, Dumnezeule, și reînnoiește-ți duhul dreptății în dimineața mea. Nu mă îndepărta de vederea Ta și nu-mi lua Duhul Sfânt de la mine. Oferă lumii bucuria mântuirii Tale și confirmă-mă prin Duhul Suveran. Voi învăța pe cei răi, căile Tale și nelegiuirile se vor întoarce către Tine. Izbăvește-mă de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; limba mea se va bucura de neprihănirea Ta. O, Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. Ca și cum ar fi încântat jertfa, ar fi dat-o; darurile arse nu sunt bune. Jertfa pentru Dumnezeu este un spirit rupt: Dumnezeu nu distruge inima într-un mod rupt și umil. Binecuvântează-te, Doamne, cu plăcerea Ta Sion; și să fie zidiți zidurile lui Jerosalim. Atunci fiți mulțumiți de jertfa neprihănirii, de răpire și de jertfa arsă. Apoi vor pune un vițel pe altarul tău.

Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de noi. Un min.

Și canonul este citit.

Ritul Sedal al Canonului 3

Prin urmare, canonul, vă rog să o faceți pentru el: o sărbătoare sau un sfânt.

Se potriveste Vedati: dacă mănânci două sau mai multe canoane, atunci cântăm întotdeauna doar primul canon, iar celălalt irmos rămâne.

Primele canoane au propriile cântări pentru fiecare troparion; Gloria, chiar și acum, nu se vorbește, ci este vorba de ultimul canon până la ultimele troparioni; la penultimul: Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt; și la ultimul: Și acum și pentru totdeauna și în vecii vecilor, amin.

Cântăm fiecăruia dintre katavasii zumzind fiecare canon și înclinându-ne, iar după aceea cântăm din nou: Doamne, aveți milă (de trei ori, cu arcuri).

Decret cu privire la sedale, al 3-lea cant. Când mâncați canonul Mântuitorului, Crucii și Maicii Domnului, un singur individ: după Catavasia și Domnul, aveți milă (de trei ori, înclinați): Glorie, și acum: sedal (sau ipakoy), odată. Dacă aveți două sedale, atunci sedal, o dată; Slavă și acum: alții.

Când există două canoane, Mântuitorul (sau Crucea) și Maica Domnului: verbele kontakion și ikos (canonul mai tânăr) la Maica Domnului. Slavă: sedat Mântuitorului. Și acum: sedat de Maica Domnului. Este la fel cu Maica Domnului cu sfânta (sau îngerul).

Pentru Mântuitorul (sau Crucea), Maica Domnului, Îngerul și Sfântul: contactul și ikosul Maicii Domnului; kontakion și ikos de Înger; kontakion și ikos sfântului; sedan pentru Mântuitorul; sedat de un Înger; Slavă: sedat de sfânt; Și acum: sedat de Maica Domnului.

Dacă numai sfântul este unul: sedat de sfânt, odată; Glorie, și acum: theotokos (ca la rând).

Carta relațiilor și a ikos-ului în conformitate cu oda a 6-a a canonului

Conform celui de-al 6-lea canto, folosim verbul tokmo kontakion și ikos al canonului 1 (în vârstă).

Final comun pentru toate canoanele

Când te rogi mai multe canoane, apoi la sfârșitul lor după Trisagion și după rugăciunea Tatălui nostru, Isus, rânduirea este următoarea:
I. Când te rogi împreună canonul Domnului și canonul către Preasfințitul Theotokos: troparion al canonului către Domnul, troparion al canonului către Maica Domnului. Slavă, contactul canonului către Domnul. Și acum, relația canonului către Maica Domnului.
II. Când te rogi împreună canonul către Domnul și canonul către sfânt (sau canonul către Maica Domnului și canonul către sfânt): troparion al canonului către Domnul (sau canonul Maicii Domnului), troparionul canonului către sfânt. Slavă, kontakion al canonului sfântului. Și acum, relația canonului către Domnul (sau canonul către Maica Domnului).
III. Când te rogi împreună canon Domnului, canon către Theotokos, unul sau mai multe canoane către sfinți: troparion al canonului către Domnul, troparion al canonului către Theotokos, troparion al canoanelor către sfinți (câte canoane te rogi). Condacul canonului către Domnul, contactul canoanelor către sfinți (câte canoane vă rugați). Slavă, kontakion către ultimul sfânt. Și acum, contactul către Maica Domnului.
IV. Când rugați canonul Maicii Domnului și mai multe canoane sfinților: troparionul canonului către Maica Domnului și troparul canoanelor către sfinți. Condacul canoanelor către sfinți, cu excepția ultimului canon. Slavă, kontakion al ultimului canon către sfânt. Și acum, relația canonului către Maica Domnului.
V. Când te rogi două sau mai multe canoane sfinților: troparia tuturor canoanelor către sfinți, contactul tuturor canoanelor către sfinți (la rând). Slavă, kontakion al ultimului sfânt. Și acum, theotokos, scris după troparionul ultimului canon către sfânt.
Și atunci sfârșitul este același ca atunci când te rogi un singur canon: Domnul ai milă (40) și așa mai departe până la sfârșit.

După împlinirea canoanelor, susținătorul:

La finalizarea canonului (după Catavasia la al nouălea canto), cântăm (cine nu poate cânta, citește) înapoi:
În ladychitsa, acceptă rugăciunea slujitorului tău și izbăvește-ne de orice nevoie și întristare. Tu ești Maica Domnului, arma noastră și zidul. Tu ești mijlocitorul și noi alergăm către Tine, iar acum te chemăm la rugăciune, deci ne mântuiește de dușmanii noștri. Să-L înălțăm pe Tine, pe toată Maica cea mai lipsită de vină a lui Hristos, Dumnezeul nostru, la sud de căderea Duhului Sfânt. (Arcul spre pământ).
Această compasiune este cântată întotdeauna, cu excepția marilor sărbători ale lui Hristos și Theotokos, pentru că atunci, în locul acestui tovarăș, se cântă Irmosul de sărbătoare al canonului 9.
Apoi am citit T figvyatoe, conform lui Otche.
Rugăciunea lui Isus: Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de noi. Amin.
1. Când rugați canonul Domnului (aceeași este ordinea când rugați canonul la cruce sau canonul către Maica Domnului), atunci citiți troparul canonului. (Dacă canonul are două troparioni, atunci citiți ambele la rând). Gloria, și acum, este kontakionul canonului (dacă canonul are două kontakion, atunci citește ambele la rând).
2. Când rugați canonul sfântului, citiți troparionul canonului. Slavă, kontakion al canonului. Și acum, Theotokos, care a fost scris după troparion.
Mai departe, sfârșitul este același, indiferent de cine te rogi canonului și câte canoane sunt citite.
Dumnezeu să vă binecuvânteze (40). Slavă și acum. Cei mai onorabili heruvimi și cel mai glorios războinic Serafim, Îți mărim fără corupția lui Dumnezeu Cuvântul. Doamne, miluiește (arc de două ori), Doamne binecuvântează (arcul). Și demiterea, scrisă la sfârșitul canonului (dacă vă rugați vreun canon duminică, atunci la începutul demiterii sunt adăugate două cuvinte: La Oskres din morți .... De exemplu: La Oskres din morți, Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu ...). WORSHIP INIȚIAL (sunt și PARENTALE).

În doamnă, acceptă rugăciunea slujitorului Tău și izbăvește-ne de orice nevoie și întristare. Tu ești Maica Domnului, armele și zidul nostru, Tu ești Intercesorul, iar noi alergăm spre Tine, iar acum te chemăm la rugăciune, pentru a ne putea mântui de dușmanii noștri. Să-I înălțăm pe toată Preasfânta Născătoare de Hristos Dumnezeul nostru, la sud de toamnă Duhul Preasfintei (plecați la pământ).

Acest sponsor este cântat mereu, cu excepția marilor (doisprezece) sărbători ale lui Hristos și Theotokos, căci atunci, în locul acestui sponsor, se cântă irmosul celui de-al nouălea canon al festivei (din ziua sărbătorii până la dăruirea ei).

Prin urmare: T este cel sfânt și potrivit O al nostru; Și rugăciunea Susov.

Decretul privind troparia și kondakoch, așa cum se spune după împlinirea canoanelor.

Dacă canonul este unul pentru Mântuitorul, verbele: troparion, Glorie și acum: kontakion.

Dacă nu pentru Cruce și Maica Domnului, pe o singură bază; verbe, precum cel și Mântuitorul.

Dacă nu pentru Mântuitorul și Maica Domnului, troparul pentru Mântuitorul și Maica Domnului. Slavă: kontakion către Mântuitor. Și acum: contactul către Maica Domnului. La fel este și Crucea cu Maica Domnului.

Dacă doresc pentru Mântuitorul și Sfântul, verbele: troparion către Mântuitorul și Sfântul. Slavă: kontakion către sfânt. Și acum: o relație către Mântuitorul. Este la fel cu Crucea (sau cu Maica Domnului) într-una cu sfântul (sau cu Îngerii).

Pentru Mântuitorul (sau Crucea), Maica Domnului, Îngerul și Sfântul, verbele: troparion către Mântuitorul, Theotokos, Îngerul și Sfântul. Același lucru, kontakion către Mântuitor, Înger, Slavă: sfântului Și acum: Maicii Domnului.

Dacă un sfânt (sau un înger) este singur, verbele: troparul; Glorie: kontakion; Și acum: theotokos, conform vocii troparionului de duminică. (Jn statut: dacă în templul Domnului sau în Theotokos, atunci acoperiți-l conform sfântului kontakion, Și acum: contactul către templu).

De aceea: Doamne, ai milă (40, înclinare)... Slavă și acum.