Am decis să postez din nou materialul pe dharani Vajravidarana, dar de această dată cu o scurtă instrucțiune la final privind compoziția dharani și o explicație a acțiunii sale.

Vajravidarana-NAMA-Dharani(Vajravidarana-NAMA-Dharani ; Toh. 750) în traduceri constă din douăzeci și cinci de slokas. S-a manifestat când Bhagavat se afla pe partea de sud-est a celor mai nobile munți - pe vârful Sumeru, o grămadă de diamante, ale cărei margini sunt un diamant (vajra). Regele Ajatashatru, unul dintre numele căruia era regele Bad Heart, l-a ucis pe tatăl său, regele pios Bimbisaru. Urmând exemplul său, arătând zece fapte păcătoase, oamenii au fost îmbrăcați într-un comportament păcătos, în urma căruia acei laici care s-au bucurat de faptele drepte au devenit neputincioși și cei care s-au dedat la fapte rele au dobândit putere; oamenii sufereau de boli etc. Din acest motiv, cei patru Maharajas au apărut în fața Bhagavatului și au cerut un remediu împotriva celor (care se îngăduie în rău). Bhagavat l-a îndemnat pe Vajrapani: „Vino cu un remediu împotriva lor!” Și apoi - datorită puterii lui Buddha și binecuvântărilor lui - Vajrapani a luat trupul vajra vidarana(corpul zdrobind toate obstacolele) și exprimat (asta înseamnă) prin vorbire.

Această (tantra originală) a avut o sută opt capitole, dar doar un prim capitol a fost tradus în tibetan. Capitolele rămase constituie nu numai Tantra ulterioară, ci și Tantra explicativă a acestui (primul capitol). Prin urmare, afirmația (în Vajravidarana-Dharani): „Aceasta este tantra rădăcină pentru toate tantrele”, înseamnă că acest prim capitol este tantra rădăcină pentru restul capitolelor. Tantra explicativă ( Vajra)vidaran, care nu este inclus în cele o sută opt capitole indicate și este denumit Vajramerusikhara-kutagara-Dharani(Vajramerusikhara-k u tagara-dharani ; Toh. 751), (de asemenea) a fost tradusă în tibetană.

Mă închin tuturor Buddhalor și Bodhisattvas!

Dorje Nam-jom (Vajavidarana)

Așa că am auzit-o odată. Bhagavan, în timp ce se afla în vajra, a binecuvântat întregul corp al Vajrapani ca vajra cu puterea magică a lui Buddha și a intrat în samadhi vajra... Apoi Vajrapani, datorită puterii magice a lui Buddha și binecuvântărilor tuturor Bodhisattvas, s-au manifestat din vajra înverșunată și au rostit jurământul vajra:

Indestructibil, indestructibil,

Adevărat, puternic, puternic, fără obstacole, invincibil peste tot, înfricoșarea tuturor ființelor vii, distrugerea acțiunii tuturor mantrelor Vidya, suprimarea tuturor mantrelor Vidya, distrugerea tuturor faptelor (ritualuri etc.), distrugerea tuturor acțiunilor celorlalți, întoarcerea la praf Cucerirea tuturor bhutelor, Introducerea mantrelor Vidya în implementarea tuturor acțiunilor, Realizarea realizării nerealizate, Împiedicarea pierderii realizării, Dăruirea completă a tuturor dorințelor, Protejarea tuturor ființelor vii, Creșterea păcii, Înfrângerea tuturor ființelor vii, lovirea tuturor ființelor vii (paralizarea acțiunilor rele ), Nebunește toate lucrurile vii.

Aceste cuvinte grozave ale mantrei secrete au fost rostite de Vajrapani, datorită puterii magice a lui Buddha:

NamO ratna traYaya. Namas chanda vajrapanae . Maha Yaksha Sena PataE . Tatyatha. Om TRUTA TRUTA. TREI TREI. Sputa sputa. Așezați-vă. Ghurna ghurna. Ghurnapaya ghurnapaya. Sarva satva nam. Bodha bodha. El însuși BODHAYA BODHAYA. Trasa trasa. Trace trac. Bhrama bhrama. Însuși Bhramaya este însuși bhramaya. Sarva bhutani. Kuta kuta. San kutAya san kutAya. Sarva shatru nanam. Ghata ghata. San ghatAya san ghatAya. Sarva vidyam vajra vajra. SPOT Vajra Vajra. KatAya vajra vajra. Matha vajra vajra. Vajra atahasa nila vajra. Su vajraAya matchmaker. HE Puluni. Ru puluni girIhna kulu. Miles. Chulu. Ghunu. Bazin. Kuru kulu. Vajra VijAya matchmaker. Meely matchmaker Keely. Kata kata. Mata mata. Rata rata. Motana este un bun producător de meciuri. Chara nis chara. Hara hara. Sarah Sarah. MARIA. Vederea Vajra a producătorului de meciuri AranAya. Tsingha Tsingha. Bindha Bindha. Maha Vajra Kili KilAya Matchmaker. Churu churu. CHANDA KILI KILA MATCHER. Trasă de gunoi. Maha Vajra Kili KilAya Matchmaker. Hara hara. Vajra dharaAya matchmaker. Prahara prahara. Vajra prabhancha nAya matchmaker. Mati sthira vajra. Sruti sthira vajra. Prati sthira vajra. Maha vajra. Apratihataya Vajra. AmOgha Vajra. Eh, hee. Shi gharam vajra. DharaE este un producător de meciuri. Dhara dhara. Dhiri dhiri. Dhuru dhuru. Sarva vajra gulan AvartAya. Sarva vighnana shatrun maraya phat. Namas samantha vajrani. Sarva balan Avartai. FACI BATA KATAVE. E. Tatal Achal E. Mandala maE. Ati vajra. Maha balE vigarana rana ajita. Dzvala dzvala. Titi titi. Pingala. Daha daha. TEJO WATI. Tili tili. Bandha bandha. FACI BILA Sarva vajra ankusha dzvalAya matchmaker. NamO ratna traYaya. Namas chanda vajrapanae. Maha Yaksha Sena Patae. Tatyatha. Om hara hara vajra. Matha matha vajra. Dhuna dhuna vajra. Hana hana vajra. Daha daha vajra. Pacha Pacha Vajra. Dhara dhara vajra. Dharaya dharaya vajra. DARUNA DARUNA VAJRA. Tsingha tsindha vajra. Bhindha bhindha vajra. HUm phat. Namas chanda vajra krodhaya. Hulu hulu. Tishtha tishtha. Bandha bandha. Khan Khan. AmritE hum phat.

După ce a purificat toate obscurările, el pune capăt tuturor suferinței. Rădăcina ambelor tantre, împodobită cu toate lucrurile bune. Dacă o persoană vede o epuizare a vieții și o scădere a forței, apariția a ceva rău, nefavorabil din partea zeilor, ura față de prieteni și cunoscuți, rău din partea subordonaților și mai mult, dezacord, vătămare din diminuarea bogăției, durere, oboseală și vătămare, adversitate și nevoie, nefavorabil cu laturile constelațiilor și planetelor, vrăjitoriei, pericolele din grahas-uri aprige, vise amenințătoare și nefavorabile care se manifestă din pântecul suferinței, apoi, după ce s-au spălat complet, într-o haină curată, ar trebui să asculți secțiunea sfântă a sutrelor (acest text).

Dacă cineva a împodobit complet mintea cu bunătate și intenții pure, iar corpul cu o haină curată, ascultă secțiunea adâncă a sutrelor, obiectul secret al percepției lui Buddha, datorită acestei secțiuni a sutrelor, toate ființele vor vedea liniștea bolilor inepuizabile, viața și meritul spiritual vor crește, complet feriți de tot ceea ce amenință. ... Luând un ulcior de aur de râu sau de argint cu perle, muștar alb, durva, pietre prețioase fără cusur, lemn de santal, cristal, diamante, flori, înfășurându-le cu haine curate și umplându-le cu apă, repetând Vajravidarana de 21 sau 108 ori, permiteți regelui se scaldă constant.

După ce Bhagavan a spus acest lucru, Vajrapani a lăudat acest discurs.

Acest rezumat al sutrei a fost verificat și revizuit de Marele Vajradhara, venerabilul Taranatha, deci este complet pur.

Scurtă explicație a mantrei dharani Vajravidarana:

În Vazhravidarana-dharani, aceste patru acțiuni magice sunt explicate mai clar în pasajul care precede mantra lungă, care se regăsește în transcrierea tibetană. Iată acest pasaj: „Și prin puterea lui Buddha Vajrapani a proclamat această mare mantră, care [activează magia distructivă, și anume:] 1. pune frică tuturor ființelor vii, 2. alungă toate ființele vii, 3. taie toate vidile (ostile). -dharani, 4. cuceri toate (ostile) vidya-dharani, 5. distruge toate acțiunile (rele) magice, 6. anulează toate acțiunile magice ale altora, 7. distruge toate spiritele dăunătoare, 8. eliberează de orice (obsesie) de rău parfum; [activează supunerea magiei, și anume:] 1. invocă toate spiritele elementare (bhuta), 2. depășește toate spiritele elementare, 3. dă putere tuturor acțiunilor magice ale vidya-dharani; [activează magia prosperității, și anume:] 1. execută cele neîmplinite anterior, 2. împiedică dispariția celor îndeplinite anterior, 3. livrează tot ceea ce se dorește; [activează magia pacificării, și anume:] protejează toate lucrurile vii, [pe scurt] pace (boli etc.), favorizează (viața etc.) sau paralizează și confundă toate viețile (răuvoitoare) creaturi ”.

Trebuie remarcat faptul că magia distructivă sau tare (abhichara) este accentuată în Vajra Dharani, deoarece acesta este principalul dharani al familiei Vajra. Totuși, lista acțiunilor sale magice este complet completă.

În Tantrarthavataravyakhyana din Padmavajra (Toh. 2502) primii doi dintre acești termeni sunt explicați astfel: „Mantra este desemnarea manifestării bărbatului (zeitate), precum și predica asociată cu această manifestare. Vidya este desemnarea manifestării femeii (zeitate), precum și predica asociată acestei metode. " Utilizarea acestor termeni, împreună cu termenii Hridaya și Upahriya, pot fi găsite în Vajravidaranna-namadharani (Toh. 750) și comentariile sale. În acest caz, avem de-a face mai degrabă cu o mantră decât cu o vidya. În acest dharani, întreaga secțiune a mantrei, de la Namo ratnatrayaya / namas candavajrapanaye / mahayaksasenapataye / tadyatha / Om truta truta, etc., până la finalul hum phat, se numește mantra rădăcină (mula mantra), sau mantra lungă (dirgha mantra). Această întreagă mantră în ansamblu, ca sunet sau ca litere, reprezintă divinitatea sunetului și divinitatea scrisorii din numărul de șase zeități, despre care vom discuta în secțiunea următoare a cărții lui Kedrub. În această mantră rădăcină, mai întâi se află mantra zeității conducătoare, Vajrapani, iar apoi cuvintele care exprimă faptele sale miraculoase - pacifierea etc. Sunt urmate de mantrele mediului său imediat: Vajrakila, Vajradanda, Vajramudgara și Vajrachanda, iar apoi cuvintele care le exprimă. fapte minunate - pacifiere etc. Astfel, mantra personală a Vajrakila este curu curu candakilikilaya svaha. Următorul vine o nouă inserție: Namo ratnatrayaya ... tadyatha / Om hara hara vajra, etc. până la primul zumzet. Această întreagă subsecțiune se numește mantra hridaya, la fel ca mantra personală conținută în această subsecțiune. Acestea sunt mantrele celor zece zeități furioase ale suitei a cinci zeități centrale, care includ: Humkara, Vijaya, Niladanda, Yamantaka, Achala, Paramasva, Amritakundali, Trailokyavijaya și Mahabala. Astfel, hara hara vajra este mantra Hridaya din Humkara. Apoi apare o nouă inserție: Namas candavajrakrodhaya, care se termină cu hum phat, este mantra upahridaya. Mantra personală conținută în această subsecțiune se mai numește. Hulu hulu este un Vajrakilaya upahriya pentru prosperitate. Înainte de finalul humph phat vine upahridaya mantra amrte - mantra de mesageri, mesageri și servitori.

Iată cum este tradusă ultima secțiune din Vajravidarana dharani în explicația generală tantra Susiddhikara. Adevărat, versiunea japoneză este dată acolo, în câteva cuvinte diferă de cea tibetană, așa cum este indicat în traducere:

NAMO RATNATRAYAYA, NAMASH CHANDAVADZHRAPANAE MAHAYAKSHASENA Patai, OM HARA HARA VAJRA Math Math VAJRA dhuni dhuni VAJRA KHAN KHAN VAJRA pacha pacha VAJRA GAVE GAVE VAJRA DARAYA DARAYA VARAHAHARA VA]

Închinarea celor trei comori! Închinându-l pe Vajrapani furios, marele stăpân al tuturor Yakshas! Om! Prinde, apucă! O, vajra! Distruge, distruge! O, vajra! Se agită, se agită! O, vajra! Ucide ucide! O, vajra! Prăjiți, prăjiți! O, vajra! Împărțiți, împărțiți! O, vajra! Rendeti, randati! O, vajra! Tear [away], lacrimi, Oh vajra! Tăiați tăiați! O, vajra! Împărțiți, împărțiți! O, vajra! HUM PHAT! "

R. Gibel: "Versiunea tibetană adaugă DAHA DAHA VAJRA după KHAN KHAN VAJRA, iar în loc de DARAYA DARAYA VAJRA dă DHARAYA DHARAYA (sau DARAYA DARAYA) VAJRA DARUNA DARUNA VAJRA."

SARVA MANGALAM!

Statuia din Vajrapani la Muzeul American de Istorie Naturală, New York

Pictura de Vajrapani în Biblioteca Secretă a Peșterilor Mogao, China. Personificarea forței și mâniei. Secolul IX, dinastia Tang

Buddha Gautama și protectorul său Vajrapani. Gandhara, secolul II d.Hr. e.

Imaginea lui Vajrapani, protectorul lui Buddha, după chipul lui Hercules (dreapta), secolul II d.Hr. e. Gandhara, Muzeul Britanic

Vajrapani stupa în Gandana (Ulaanbaatar)

Vajrapani

Acest articol este despre o bodhisattva. Pentru Vajrapani în hinduism, consultați Indra.

Vajrapani (Skt. Vajra - „tunet” sau „diamant”, și pāṇi - „în mână”; adică „ținând vajra”) - în budism, bodhisattva. El este protectorul lui Buddha și un simbol al puterii sale. Răspândită în iconografia budistă ca fiind una dintre cele trei zeități păzitoare din jurul lui Buddha. Fiecare dintre ele simbolizează una dintre virtuțile lui Buddha: Manjushri este manifestarea înțelepciunii tuturor Buddha, Avalokiteshvara este manifestarea compasiunii tuturor Buddha, Vajrapani este manifestarea puterii tuturor Buddha.

învățământ

În sanscrită, Vajrapani se mai numește Vajrasattva ( vajra-Sattva), și în tibetană - Chana Dorje (Phyag na rdo rje).

În Shaolin, Vajrapani este considerată și o manifestare a Guanyinului Bodhisattva. Savantul chinez A Te crede că motivul acestui lucru se datorează faptului că Lotus Sutra spune că Guanyin poate lua forma oricărei creaturi pentru a promova cel mai bine răspândirea

Cum să atingem obiectivul dorit? Cum să elimini obstacolele din cale? Uneori, experimentăm o rezistență puternică în drumul nostru, care împiedică realizarea obiectivelor noastre. În astfel de momente, este nevoie de ajutorul lumii superioare. În acest articol, vom învăța cum să recităm o mantră care înlătură toate energiile negative de pe cale.

Această mantră îndepărtează tot răul și negativitatea de pe calea unei persoane, îi conferă putere și putere pentru a depăși orice obstacole. Vajrapani este o zeitate supărată care personifică forțele care înlătură obstacolele pe calea iluminării spirituale.

Conform credințelor populare, Vajrapani personifică hoțul (vajra în sanscrit este fulger). De asemenea, este considerat patronul șerpilor și al ploilor. Textul sună astfel:

"OM Vajrapani Hum Pe."

Dacă o persoană este urmărită de dușmani sau de necazuri, ar trebui să scandăm această mantră de 108 ori în fiecare dimineață, meditând la imaginea lui Vajrapani. Pentru numărare se folosește un rozariu din piatră naturală (108 mărgele).

Ascultă mantra online:

Atunci când meditați, ar trebui să ne imaginăm cum un flux de culoare albastră și nectar ceresc iese din regiunea inimii Vajrapani, care învăluie practicantul din cap până în picioare. Acest flux curăță aura de murdărie și boli.

Atunci ar trebui să ne imaginăm cum un flux de culoare aurie și nectar divin ies din regiunea inimii Vajrapani. Acest flux învelește aura și reprezintă o protecție împotriva manifestărilor negative. În dimineața următoare, meditația se repetă. Este necesar să practicați atât timp cât este necesar pentru protecție.

Om Sarva Mangala Mangalye

Cuvintele mantrei sunt adresate puterii moi a Absolutului. Puterea sa zdrobește răul, dă protecție împotriva obstacolelor, elimină durerile fizice și psihologice. Puterea curentului ceresc, invocată de cuvintele mantrei, taie energiile întunecate și influențele rele pe calea unei persoane.

Această formulă poate fi folosită pentru a proteja familia, copiii, proprietatea. Cuvintele sacre dau forța de a spune „nu” oamenilor enervatori, de a elimina influența adversă a oamenilor necinstiți și întunecați. Cu ajutorul energiilor cerești atrase, o persoană poate face față problemelor cu calm.

„Om S'arva Mangala Mangal'e
Shiva S'arvate Sadik'e
Shar`anye Trayambake Gaur`i
Narayani Nam'ostute ".

În sanscrită:

ॐ सर्वमङ्गलमङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके ।
शरण्ये त्र्यम्बके गौरि नारायणि नमोऽस्तुते ॥१॥

Ascultă online (repetat de 108 ori):

Mantra „Hell Gurei Name”

Această formulă magică înlătură obstacolele și oferă protecție împotriva oricărei manifestări a forțelor întunecate. Este necesar să-l practici în zori, când este nevoie de ajutor și sprijin al lumii superioare:

• în situații grele;
• atunci când este atacat de răutăți;
• cu o boală gravă;
• pentru a sprijini strădania.

Cuvinte de text:

„Nume Gurei Nume
Jugat Gurei Nume
Nume Sat Nostru
Nume Deve Guru Siri. "

Ascultă mantra Ad Gurei Nume:

Cuvintele sacre atrag energiile protectoare care înconjoară o persoană și distrug răul. Când cântați, trebuie să vă imaginați situația pe care ați decis să o acoperiți cu protecție. Trebuie văzut cum se elimină toate obstacolele și se aprinde lumina verde.

Mantra pentru înlăturarea obstacolelor

Această formulă magică acordă iluminării practicianului, accentuează intuiția și acordă canalul spiritual. Mantra activează mintea unei persoane și este capabil să facă față în mod independent oricărei manifestări negative. Începe să vadă prin situație, alegând căile potrivite. O mantră foarte puternică pentru a depăși orice rău.

„Ek on (g) kar sat gur prasad,
Sat gur prasad ek on (g) kaar. "

„Dumnezeu și noi suntem unul. Știu asta prin harul unui Guru adevărat. Dumnezeu și noi suntem unul singur ”.

Mantra Vajrakilaya

Această formulă combate manifestările întunecate în interiorul și în jurul unei persoane. Puternicul flux de lumină elimină orice demoni interni care atacă creierul practicantului. De asemenea, mantra șterge spațiul din jurul unei persoane și al casei sale de energiile întunecate.

„Om Bendza Kili Kilaya
Sarva Biganen Bam Hum Phat. "

Mantra îndepărtează energiile agresive, mânia și ignoranța. Eliberează mintea de deșeurile de informații, clicuri și stereotipuri.

Ascultă mantra Vajrakilaya:

Când lucrurile nu merg: mantra lui Ganesha

Dacă afacerea ta nu poate coborî de pe pământ, o zeitate cu capul unui elefant vine în salvare - Ganesha. Ganesha (Ganapati) este un simbol al înțelepciunii, al succesului și al norocului. Energiile lui Ganesha îndepărtează orice cale de rău și obstacole de pe calea unei persoane.

„Aum Vakratundaya Hum x2
Vakratundaya Dhimahi x2
Ganesha Avatar Namaha ".

De asemenea, mantra ajută la deznădejdea spiritului și a depresiei. Eliberează mintea, clarifică situația, inspiră noroc. Ganesha este o divinitate foarte strălucitoare și pozitivă a hinduismului. Este foarte popular în India. Când i s-a cerut lui Ganesha, după tradiție, i-au lovit portbagajul.

Cum să folosiți mantrele pentru a elimina energiile negative de pe cale? Pentru a face acest lucru, trebuie să definiți clar ce anume vă oprește și ce obiectiv trebuie îndeplinit. După aceea, apelezi la anumite zeități din ea și ceri protecție.

Puteți practica oricând. Mai bine să scandăm mantrele în zori. De câte ori trebuie repetate? Conform tradiției hinduismului, mantrele sunt recitate de 108 ori, puteți recita de 9 sau 27 de ori. Cu toate acestea, puterea formulei crește cu fiecare nouă rundă de lectură. Prin urmare, formulele sacre sunt recitate de multe ori. Unele mantre câștigă putere după ce au fost recitate de 1008 ori.

Este mai bine să scandăm mantre, adresându-se direct zeității, adică imaginii sale. Puteți să imprimați imaginea pe o imprimantă și să o stratificați - atunci imaginea va fi întotdeauna intactă și nu este încrețită. În magazinele ezoterice puteți cumpăra o figurină a zeității dorite, aranjați un mini-altar în casă.

Bodhisattva Vajrapani.

Vajrapani (Skt. Vajrapāṇi; Kongosyu japonez; Tib. Chakna Dorje / phyag na rdo rje - doamnă în sanscrită înseamnă mână, palmă. scrisori . "Ținând palma," ținând "( dhara) Vajra "," ținând vajra în mână ") - o bodhisattva a familiei Karma. De asemenea, Vajrapani sunt numiți cinci sute de zeități care, deținând personal cu diamante, îl înconjoară pe Buddha Shakyamuni, protejându-l de dușmani și pedepsindu-i pe cei care" reînvie Dharma ".
Bodhisattva Vajrapani reprezintă puterea tuturor lui Buddha prin emanarea Buddha Akshobhya. Pentru practicieni, Vajrapani este un yidam supărat, simbolizând victoria asupra tuturor manifestărilor negative, distrugând amăgirile și protejând cel mai înalt Dharma. În Vajrayana, Vajrapani este considerat stăpânul secretelor, liderul deținătorilor Vidyamantrasului și păzitorul Tantrelor. Vajrapani are marea putere magică inerentă tuturor Buddhalor de a păstra Doctrinele secrete ale căii, el a strâns toate fundamentele secrete, tot felul de învățături care au fost date de Vajradhara, care are o cunoaștere exactă a dispozițiilor practicienilor, a intereselor și capacitățile lor.
Bodhisattva Vajrapani este, de asemenea, custodele tuturor învățăturilor de vindecare. În trecut, Vajrapani era zeul Indra și nu era familiarizat cu suferințele pe care le trăiesc ființele vii, iar când a suferit o boală fizică gravă datorită mândriei și arogantei sale, a trezit compasiune pentru toate ființele vii care sunt la fel ca el. fiind expuși influenței celor trei otrăvuri, ei au suferit și au creat motive pentru noi suferințe. După aceea, Buddha Shakyamuni i-a încredințat stocarea tuturor cunoștințelor secrete despre vindecare, legându-l astfel strâns de Buddha de Medicină, iar Vajrapani a început să solicite un tratament eficient al bolilor grave care nu se acordă niciun alt tratament.
Bodhisattva Vajrapani este descendentă din zeul indian Indra; este adesea înfățișat într-o manieră terifiantă. În scrierile budiste, el apare ca Vajrasattva, Vajradhara, Samantabhadra și Trailokyavijaya Vidyaraja. Simbolizează adarsa-jana.
În tradiția școlii din Shingon, apare ca Vajrapani sau Vajrasattva: 1) ca unul dintre cele 4 bodhisattvas principale care înconjoară B uddu Akshobhya din mandala Vajradhatu; 2) ca principală zeitate în colecția Nai din aceeași mandala; 3) ca zeitate principală în altarul lateral al Vajrapani Garbhakosha-mandala; 4) ca principală zeitate a familiei interioare din Mahavairochana; 5) ca a doua figură din linia învățăturii în școala Shingon. Încorporează determinarea inițială de a atinge iluminarea. "Vajrapani rezidă în discul de lună înaintea Vairochana și reprezintă bodhicitta tuturor Tathagatas. Trezirea inițială a bodhicitta apare din Adhishthana Vajrasattva. Ei practică jura Samantabhadra și ating nivelul Tathagata." (T 19, 607s.).
Vajrapani se referă la Lorzii celor trei familii iluminate, simbolizând corpul, vorbirea și mintea luminatului. Cu manifestarea recitată a lui Buddha Akshobhya, Vajrapani simbolizează mintea vajra. Principalul atribut al Vajrapani este vajra, de unde și numele este tradus prin „Ținând vajra” (se folosește și epitetul „Guhyapati”).
Vajrapani este păstrătorul Buddha Dharma, precum și considerat patronul popoarelor mongole.

		phyag na rdo rje	[Ch "a-na Do-pje]	Chakna Dorje / Vajrapani.
		phyag	[h "ak]	Chuck este o mână.
		rdo rje	[Do-PJE]	Dorje / Vajra.
Mantra Vajrapani bodhisattva.				Silaba de semințe.
Siddhāṃ: Tibetană-Uchen: Transliterație. O ṃ vajrapa ṇ i hū ṃ Ohm Vvjrapani Hum				Siddhāṃ: Tibetană-Uchen: Transliterație. zumzet

Vă reamintesc din nou că anul acesta va fi extrem de dificil. Practica zilnică a mantrei Vajrapani vă va proteja, va deveni, într-un fel, amuleta dvs., vă va ajuta să rezistați în valoare în 2016. Vă rog să acordați o atenție deosebită mantrei și mudrei din Vajrapani!

Vajrapani deține un loc special în rândul tuturor bodhisattvas-urilor, imaginea sa este mânioasă. Voi explica de ce mai târziu.
Numele său înseamnă „mână care ține vazhra” (tradus prin „diamant”, „fulger”, „ceea ce este indestructibil”). El personifică activitatea tuturor Buddhalor, compasiunea și puterea, care distrug toate obstacolele și amăgirile pe calea Iluminării.
Imaginea lui Vajrapani este înrădăcinată în antichitate: un spirit vârcolac al timpurilor vedice și ipostaza zeului Indra, în budismul timpuriu a devenit discipolul legendar al lui Buddha Shakyamuni.
Bodhisattva Vajrapani este, de asemenea, custodele absolut toate învățăturile vindecării! Nu era familiarizat cu suferința ființelor vii, până când el însuși nu a suferit o boală gravă. După aceea, compasiunea și mila pentru toate ființele vii au crescut în el. Prin urmare, Buddha Shakyamuni i-a dedicat și i-a încredințat cunoașterea și păstrarea tuturor secretelor vindecării.

Întruparea din Vajrapani a fost regele Shambhala Suchandra, căruia Buddha a învățat învățăturile Kalachakra și multe lamele, în special mongole, consideră Chinggis Khan ca fiind și întruchiparea Vajrapani.
Vajrapani, Avalokiteshvari și Manjushri constituie principala triadă a lamaismului, adică - Mila, Înțelepciunea, Puterea!

Vajravidarana-nama-dharani povestește cum gardienii tuturor celor patru direcții cardinale au venit în Buddha cu avertizarea că răul triumfă asupra binelui în lume. Buddha a decis să-i ceară lui Vajrapani să vină cu un mijloc de a-i proteja pe cei cu duh. Atunci, bodhisattva și-a luat forma mânioasă. Doar pentru ajutor și pentru bine!

Un pic despre mantra în sine. Cine este pentru? Și la ce ajută?

OM VAJRAPANI HUNG

Mantra Vajrapani înlătură toate temerile care depășesc o persoană. Ea dă putere pentru calea ulterioară.
Pe măsură ce exersezi mantra, încearcă să vizualizezi Vajrapani. Ar trebui să vă imaginați că nectarul albastru și lumina emană din inima lui, acestea vă umplu întregul corp. Toate bolile, temerile și toate lucrurile negative sunt spălate datorită lor.
Apoi, continuând să citiți mantra, vizualizați acea lumină galbenă cu nectar emană din inima din Vajrapani. Îți umplu corpul, binecuvântându-l.

Vajrapani mudra

Numit și Trilokyavijaya sau temut.

Tehnica de execuție:

Brațele sunt încrucișate la încheieturi, brațul drept peste stânga, palmele orientate spre exterior. De obicei cele două degete din mijloc sunt ușor îndoite. În această poziție, încheieturile sunt încrucișate împotriva pieptului.

Recitind zilnic Mantra Vajrapani în 2016,

veți fi binecuvântat și protejat timp de 365 de zile.

Vei avea putere și încredere! Aşa să fie!