„Voi, care ați crezut! Gustă mâncarea bună pe care ți-am oferit-o ca moștenire și mulțumește lui Allah dacă te închini Lui ”. (2/172)

„O, oameni! Mâncați pe acest pământ ceea ce este permis și curat și nu urmați pe urmele șamanului, căci, cu adevărat, el este un dușman clar pentru voi. Într-adevăr, El vă poruncește numai răul și urâciunea și vă învață să construiți pe Allah ceea ce nu știți ". (2 / 168.169)

„Printre oameni există cei care echivalează [idolii] cu Allah și îi iubesc așa cum îl iubesc pe Allah. Dar Allah este mai iubit de cei care cred. O, dacă cei răi ar putea ști - și o vor ști atunci când pedeapsa îi va cădea în Ziua Judecății - că puterea aparține numai lui Allah, că Allah este sever în pedeapsă ". (2/165)

„Adevărat, în crearea cerului și a pământului, în schimbarea nopții și a zilei, în [crearea] unei corăbii care plutește pe mare cu bunuri utile oamenilor, în ploaia pe care Allah a făcut-o să toarne din cer și apoi a reînviat [cu umezeala] pământul său uscat și a așezat tot felul de animale pe ea, în schimbarea vânturilor, în nori, ascultători [voinței lui Allah] între cer și pământ - în toate acestea sunt semne pentru oameni rezonabili ". (2/164)

„Efectuați salat, distribuiți zakat - și binele pe care îl faceți în avans, obțineți de la Allah. Într-adevăr, Allah vă vede faptele voastre. " (2/110)

"... Nu fi un necredincios ..." (2/104)

"... Țineți-vă repede de ceea ce v-am oferit și ascultați! ..." (2/93)

"..." Credeți în ceea ce Allah a dezvăluit ... "(2/91)

"... Nu vă vărsați sângele celuilalt fără drept și nu vă expulzați unul pe celălalt din casele lor!" (2/84)

„... Dumnezeul tău-Dumnezeu este unul, nu există zeitate, cu excepția Lui, milostiv, milostiv." (2/163)

„... Nu te închina nimănui decât lui Allah, tratează-ți părinții cu demnitate, precum și rudele, orfanii și săracii. Spune lucruri plăcute oamenilor, face o rugăciune, distribuie apusul soarelui ... ”(2/83)

"... Urmărește ceea ce Allah a dezvăluit ..." (2/170)

"... Țineți-vă de ceea ce v-a fost dat, amintiți-vă de ceea ce este conținut în ceea ce a fost dat și atunci poate că veți deveni temători de Dumnezeu ..." (2/63)

"... Gustă ceea ce Allah ți-a dat pentru moștenirea ta și nu face răutate în țară ..." (2/60)

"... Plângeți:„ [Iartă-ne] păcatele noastre ... "(2/58)

"... Gustul binecuvântărilor pe care vi le-am dat drept moștenire ..." (2/57)

„Ai de gând să chemi oamenii la virtute, expunând faptele tale spre uitare, pentru că tu însuți poți citi Scripturile? Nu vrei să te gândești la asta? Caută ajutor în încrederea în Allah și rugăciunea. Într-adevăr, salat (namaz) este o povară grea [pentru toți], cu excepția celor smeriti ... "(2 / 44.45)

„Nu confundați adevărul cu minciunile, nu ascundeți adevărul dacă îl cunoașteți. Faceți salata, lăsați apusul și îngenuncați cu cei îngenuncheați ". (2 / 42.43)

„Amintiți-vă de mila pe care v-am arătat-o. Fii credincios legământului pe care mi l-ai dat, iar eu voi fi credincios legământului dat ție. Și numai frică de Mine. Credeți în ceea ce am trimis în confirmarea a ceea ce aveți și nu vă grăbiți să-l respingeți înaintea nimănui. Nu-mi vinde semnele pentru un preț nesemnificativ și te tem doar de Mine. " (2 / 40,41)

... „Teama de focul iad în care arde oamenii și pietrele și care este pregătit pentru necredincioși. Vă rog (O Muhammad) pe cei care au crezut și au făcut fapte bune: la urma urmei, sunt destinate grădinilor paradisice, unde curg fluxurile. " (2 / 24.25)

„[Închinați-l Domnului], care a făcut pământul tău pat și cerurile la adăpostul tău, care a scăzut apa din ploaie din cer și a adus fructe pe pământ pentru susținerea ta. Nu echivalează [idolii] cu Allah, pentru că știi [că nu sunt egali]. ”(2/22)

"... (O, oameni!) Pocăiți-vă înaintea Creatorului ..." (2/54)

„O, oameni! Închinați-vă Domnului, care v-a creat pe voi și pe cei care au trăit înaintea voastră: și atunci veți deveni temători de Dumnezeu ". (2/21)

„Crede așa cum au crezut [alți] oameni” ... (2/13)

... "Nu faceți răutatea pe pământ!" ... .. (2/11)

"Domnul nostru! Într-adevăr, am crezut. Așadar, iartați-ne păcatele noastre și salvați-ne de chinul focului iadului, „care sunt răbdători, adevărați, smeriți, petrec cu pomană și cer iertare [lui Allah] în zori.” (3 / 16,17)

"Domnul nostru! Îmbrățișezi tot ce există cu har și cunoaștere. Iartă-i pe cei care s-au pocăit și au pus piciorul pe calea Ta și ocrotește-i de pedeapsa iadului. Domnul nostru! Adu-i în grădinile paradisului pe care i-ai promis, precum și pe cei drepți dintre părinții, soții și urmașii lor. Într-adevăr, ești mare, înțelept. Protejați-i de nenorocire și pe cei pe care i-ați protejat de nenorociri în acea zi, aveți milă. Acesta este un mare noroc ". (40 / 7-9)

"Lord! Iartă-mă pe mine și pe părinții mei și pe cei care au intrat în casa mea ca credincioși, precum și pe bărbați și femei credincioși. Pentru păcătoși, crește doar distrugerea! " (71/28)

"Lord! Într-adevăr, un atac m-a lovit și tu ești cel mai milostiv dintre milostivi ". (21/83)

"Lord! Includeți-mă și o parte din posteritatea mea printre cei care se roagă. Domnul nostru! Ascultă rugăciunea mea. Domnul nostru! Iartă-mă, părinții și credincioșii mei în ziua socotelii. " (14 / 40.41)

"Domnul nostru! Într-adevăr, știți atât ceea ce ascundem, cât și ceea ce credem în mod explicit. Nimic nu este ascuns de Allah, nici pe pământ, nici în ceruri. " (14/38)

"Domnul nostru! Am așezat o parte din urmașii mei într-o vale unde cerealele nu cresc, lângă templul tău rezervat. Domnul nostru! Lasă-i să se roage. Înclinați inimile oamenilor spre ei, dați-le fructe - poate că vă vor mulțumi [pe voi] ". (14/37)

"Oh, Dumnezeule! Acordă-mi siguranța orașului și împiedică-mi pe mine și pe fiii mei să nu se închine idolilor. Lord! Într-adevăr, ei au determinat multe persoane să se rătăcească. Cel care mă urmărește [din urmașii mei] este al meu [prin credință] și, dacă cineva mă dezobește, atunci tu ierti, milostiv. ”(14 / 35,36)

"Domnul nostru! Ne-am pedepsit pe noi înșine și dacă nu ne iertați și nu aveți milă de noi, cu siguranță vom fi printre victime ". (7/23)

"Domnul nostru! Acordă-ne ceea ce ai făgăduit prin gura mesagerilor și nu ne pune pe rușine în ziua Învierii. Nu îți încalci promisiunile. ”(3/194)

"Domnul nostru! Oricine ați pus în focul iadului va fi rușinat. Iar cei răi nu au mijlociri! Domnul nostru! Am auzit un herald chemând la credință cu cuvintele: „Crede în Domnul tău” și am crezut. Iartă-ne păcatele noastre și iartă-ne păcatele noastre și odihnește-ne [împreună] cu cel pios2 (3 / 192-193)

„Adevărat, în crearea cerului și a pământului, în schimbarea zilei și a nopții, există adevărate semne pentru cei cu inteligență, care își aduc aminte de Allah atât în \u200b\u200btimp ce stau, cât și stau, și [se culcă] de partea lor și contemplând creația cerului și a pământului [și spun]:„ Domnul nostru Nu ai creat toate acestea în zadar. Slavă ești! Protejează-ne de chinurile focului. "(3 / 190-191)

"Domnul nostru! După ce ne-ați îndreptat inimile spre calea dreaptă, nu le abate [de la el]. Acordă-ne milă de la Tine, căci cu adevărat, Tu ești dăruitorul. " (3/8)

"Domnul nostru! Nu ne pedepsiți dacă am uitat sau am făcut o greșeală. Domnul nostru! Nu puneți asupra noastră povara pe care ați depus-o generațiilor anterioare. Domnul nostru! Nu ne pune ceea ce este dincolo de puterea noastră. Ai milă, iartă-ne și ai milă, Tu ești stăpânul nostru. Ajută-ne deci împotriva oamenilor necredincioși ". (2/286)

"Domnul nostru! Acordă-ne bunătate în această lume și în viitor și izbăvește-ne de chinul focului. " (2/201)

"Domnul nostru! Trimite-i urmașilor noștri un mesager din mijlocul lor, care le va spune semnele Tale, le învață Scriptura și înțelepciunea [divină] și le curăță [de murdărie], căci Tu ești mare, înțelept ”. (2/129)

"Domnul nostru! Fă-ne predat la Tine și din urmașii noștri - o comunitate predată Ție și arată-ne riturile de închinare. Acceptați pocăința noastră, căci cu adevărat, Tu ești iertător și milostiv. " (2/128)

"Domnul nostru! Primește de la noi [faptele și rugăciunile drepte], căci tu, cu adevărat, ești ascultătorul, cunoscătorul ". (2/127)

... "Lord! Faceți această țară în siguranță și acordați multe roade celor din locuitorii ei care cred în Allah și în Ziua Judecății. ”(2/126)

Dacă sunt îndeplinite următoarele șase condiții, executarea Hajj devine obligatorie pentru fiecare persoană:

1. Confesiunea religiei Islamul.

2. Atingerea vârstei majorității.

3. Sanatatea mintii.

4. Libertatea personală.

5. Siguranța drumului.

6. Abilitatea materială și fizică.

Posibilitatea este luată în considerare în două moduri: disponibilitatea transportului și mijloacele necesare pentru a trăi și întreține în timpul hajjului și a fi pe drum. În plus, o femeie are nevoie de o rudă apropiată (mahram). Dacă pelerinul are persoane dependente, atunci el trebuie să lase fonduri suficiente pentru ei până la întoarcerea sa. Oricine care, din motive de sănătate, nu poate efectua Hajj, dar are posibilitatea materială pentru acest lucru, trebuie să autorizeze o altă persoană să efectueze Hajj-ul pentru sine.

Principalele componente (arcana) din Hajj

Atunci când studiați ordinea și normele de pelerinaj, este necesar să acordați o atenție specială principalelor sale componente (arcana), fără de care Hajj nu este valabil.

Hajj este format din următoarele șase părți obligatorii:

1. Intenție împreună cu îmbrăcarea ihram-ului (îmbrăcăminte specială fără cusătură, constând din două bucăți de pânză).

2. Stai în zona Arafa în a noua zi a lunii Zul Hijja.

3. Tawaf - ocol în jurul Kaaba.

4. Plimbarea (sa'amayu) între dealurile Safa și Marwa.

5. Tăierea sau bărbieritul părului (trebuie îndepărtate cel puțin trei fire de păr).

6. Respectarea secvenței de execuție în majoritatea arcanelor.

Acțiuni necesare (wajibs) ale Hajj-ului

O atenție deosebită ar trebui acordată wajib-urilor din hajj. De asemenea, sunt obligatorii, dar dacă ai ratat vreuna dintre ele, Hajj nu este încălcat, dar trebuie să plătești o amendă pentru asta.

Hajj are cinci acțiuni necesare:

1. Intrarea Hajj în Mikat (locul intrării Hajj. Pelerinii care sosesc din Rusia intră de obicei în hajj într-un mikat numit Dhu'l-Hulaifa. Nu este departe de Medina. Acest loc se mai numește și Abaru Ali).

2. Petrecând noaptea în zona Muzdalifa.
3. Petrecerea nopților în zilele Tashrik (după festivalul sacrificiilor) în valea Minei.

4. Aruncarea pietrelor (într-un anumit loc).

5. Efectuarea de rămas bun în jurul Kaaba.

Dacă nu completați cel puțin unul dintre cele cinci puncte de mai sus, atunci această persoană din Hajj trebuie să plătească o amendă.

Fapte interzise persoanei care a intrat în Hajj

Este foarte important să cunoaștem acțiunile interzise și permise în timpul Hajjului. După intrarea în Hajj sau Umrah până la finalizarea lor, pelerinilor li se interzice:

1. Intretinerea cu sotia si precedentul precedent.

2. Efectuarea unei ceremonii de nuntă (pentru tine sau pentru alții).

3... Folosind tămâie (tămâia cu care a fost parfumat pelerinul înainte de a intra în Hajj nu va dăuna realității din Hajj).

4. Contactul grăsimilor sau uleiurilor cu părul feței sau scalpului.

5. Îndepărtarea a cel puțin unui păr din orice parte a corpului (dacă părul a căzut de la sine, atunci acest lucru nu este luat în considerare).

6. Tuns chiar și o mică parte a unghiei (este permis să îndepărtați o unghie ruptă și care interferează).

7. Bărbați - poartă haine și încălțăminte adaptate cu fața sau spatele închis , acoperind capul cu o coafură sau altceva. Pentru femei - o copertă pentru față și mâini.

8. Vânătoare în zona Haram precum și deteriorarea vegetației din zona Haram.

Este păcat să comiți în mod deliberat faptele de mai sus, fără motive valide din punctul de vedere al Shariah, și, prin urmare, trebuie să te pocăiești de asta și să plătești o amendă. După aruncarea pietrelor și îndepărtarea părului, toate interdicțiile sunt ridicate, cu excepția intimității cu soția sa. Și acest lucru este permis numai după finalizarea completă a Hajjului, adică după finalizarea întregii arcane.

Tipuri de amendă în Hajj

Exista cinci tipuri de amendă în Hajj:

1. Pentru nerespectarea acțiunilor necesare - sacrificiu de berbec ... Dacă acest lucru nu este posibil, atunci postul trebuie respectat timp de zece zile (trei zile în Hajj, șapte în patrie).

2. Dacă pelerinul îndepărta trei sau mai multe fire de păr sau unghii în același timp , parfumat cu tămâie, și-a acoperit în mod deliberat capul, și-a pus haine cusute, i-a uns cu părul capului sau barba, și-a sărutat soția înainte de a arunca pietre în ziua lui Eid al-Adha, apoi ar trebui să se pocăiască și să aleagă una dintre următoarele trei proceduri ispășitoare: sacrificarea unui berbec, postul trei zile sau dați șase săraci trei sa '(adică șapte kilograme și jumătate de grâu).

Pentru un păr îndepărtat sau unghie, trebuie plătită o amendă - o nămol (aproximativ 650 g) de grâu. Pentru doi fire de păr sau două unghii - două muddas.

3. Pentru uciderea vânatului, tăierea lemnului - o amendă echivalentă cu vânatul sau lemnul.

4. Pentru apropiere cu soția mea ... Dacă un pelerin copulează în mod deliberat cu soția sa înainte de a arunca pietre în ziua sărbătorii jertfelor și de a-i tăia părul, atunci hajjul său este complet stricat. Cu toate acestea, el ar trebui să îndeplinească riturile acestui Hajj până la sfârșit, iar apoi trebuie să fie rambursat anul viitor. În plus, ca amendă, el trebuie să măcelă pe cămilă, aceasta este responsabilitatea soțului.

5. Pentru întreruperea hajj - o amendă - un sacrificiu de berbec.

Etica vizitei în templul Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările să fie asupra lui)

Vizitarea mormântului Profetului (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) pentru un pelerin este o sună foarte importantă și una dintre cele mai bune fapte care îl apropie de Allah. Imami din toate cele patru madhhabs au fost de acord în acest sens, căci și hadiții mărturisesc acest lucru.

Este indicat ca cei care călătoresc la Medina să-l binecuvânteze pe Profet mai mult (pacea și binecuvântările să fie asupra lui); la apropierea de Medina, se recomandă să facă o baie completă, să taie unghiile, să îndepărteze părul, să-și îmbrace haine curate și să parfumeze (dacă persoana nu este în ihram). Dacă este posibil, este recomandat să mergi până la Medina. De asemenea, trebuie să mergi cu smerenie, tandru, cu tristețe că nu l-au putut vedea pe Profet (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) în viață, pentru a avea speranța de a-l vedea în viața veșnică. Când vă apropiați de moschee, trebuie să vă reînnoiți pocăința, dați pomană, pentru că există o poruncă de la Atotputernicul de a da pomană înainte de a vizita Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui). La porțile moscheii, ar trebui să zăbovești puțin, cerându-i inima să-ți permită intrarea. Trebuie să intri în moschee de la piciorul drept. Apoi, ar trebui să efectuezi salata de salut (tahiyya) acolo. După ce namaz cu khuzur, adică amintindu-i de Allah tot timpul, ei se apropie de mormântul Profetului (pace și binecuvântări să fie asupra lui) și, stând în fața lui, coborând capul și închizând ochii, ar trebui să-l salut în liniște pe Profetul (pacea și binecuvântările să fie asupra lui), ca și cum el însuși stă în fața ta.

Salutați, de asemenea, Abu Bakr și Umar, ca Allah să fie mulțumit de ei. Apoi, întorcându-se către Qiblah, ei au citit dua și se întorc către Allah, cerând să ne înzestreze cu mijlocirea Profetului (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) și, de asemenea, solicită Profetului (pace și binecuvântări să fie asupra lui) să intervină pentru noi în Ziua Judecății.

După aceea, ei fac ziyarat la cimitirul Baki și citesc acolo o rugăciune către decedat.

Lasă-l pe cel care dorește să înceapă viața de la zero să treacă la pelerinaj cu o intenție sinceră, iar principalul semn al acceptării Hajjului de către Atotputernicul este schimbarea caracterului unei persoane în bine, după ce o completează.

Notă

Neîndeplinirea acestei cerințe minime fundamentale a islamului este o dovadă a slăbiciunii credinței unei persoane. Cei care nu respectă acest minim vor fi foarte aspru pedepsiți în viața eternă dacă nu se pocăiesc, nu se compensează pentru responsabilitățile ratate și nu sunt iertați de Allah Atotputernicul. Oricine neagă nevoia de a respecta preceptele obligatorii ale lui Allah sau unul dintre stâlpii Islamului devine un necredincios.

În plus față de cei cinci piloni de mai sus, există multe alte prescripții în Islam care trebuie respectate de fiecare persoană. De exemplu: respect pentru părinți, menținerea relațiilor calde cu rudele, respectarea îndatoririlor și regulile de decență față de vecini, manifestarea respectului față de bătrâni, arătarea de milă și compasiune pentru cei mai tineri etc.

Există, de asemenea, interdicții ale islamului, de exemplu, o interdicție de a comite astfel de păcate grave precum uciderea unei persoane, adulterul, furtul, consumul de alcool, droguri, uzură, bârfă, retragere, calomnie, invidie, dușmănie, cauzând vătămare limbii înconjurătoare sau fizic, opresiunea celor slabi, însușirea sau utilizarea bunurilor altcuiva, etc. O persoană trebuie să se distanțeze de astfel de fapte, precum și să se pocăiască de cele săvârșite anterior, pentru că dacă Allah Atotputernicul nu-l iartă, atunci o persoană se va confrunta cu o pedeapsă severă și insuportabilă în viața eternă. Fie ca Allah Atotputernic să ne protejeze de acest lucru! Amin!

Suma remunerației destinate unui musulman pentru îndeplinirea acestor precepte depinde de numărul acestor acte, sinceritatea, minuțiozitatea și diligența arătate în punerea lor în aplicare.

Există trei tipuri de ritualuri asociate cu îndeplinirea datoriei sacre - Hajj:

Al-Ifrad;

At-Tamattu ';

Al-Qyran.

Hajj Al-Ifrad

Acest tip de Hajj presupune efectuarea numai a riturilor din Hajj - principalul pelerinaj. Un pelerin, care intră în starea de iram, trebuie să aibă o intenție corespunzătoare. Și după ce a pus ihram, el pronunță următoarele cuvinte:

"Allahumma, inni uridul-hajj, fayassirhu li wa takabbalhu minni."

Transfer:

„O, Allah, mi-am propus să fac Hajj-ul, să-mi fie mai ușor și acceptat”.

În acest caz, sacrificiul animalelor nu este obligatoriu pentru pelerin.

Hajj at-Tamattu '

Acest tip de Hajj implică performanța în lunile desemnate mai întâi a ritualurilor „umra (pelerinaj mic), apoi Hajj (principal).

Pelerinul intră în stare de iram cu intenția de a comite doar „moarte” și spune:

"Allahumma, inni uridul-umrata, fayassirha li wa takabbalha minni"

اَللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لِي وَ تَقَبَّلْهَا مِنِّي

Transfer:

„O, Allah, mi-am propus să fac un mic pelerinaj, să îl fac mai ușor și să îl accept.”.

După ce a finalizat toate acțiunile legate de „moare, pelerinul, bărbieritul sau scurtarea ușoară a părului de pe capul său, lasă starea de iram. Apoi așteaptă a opta zi a lunii lui Zul-hijja, când reintră în starea de iram, dar deja în Mecca în sine și pentru a efectua hajjul spune cu voce tare următoarele cuvinte:

"Allahumma, inni uridul-hajj, fayassirhu li wa takabbalhu minni"

اَللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُ لِي وَ تَقَبَّلْهُ مِنِّي

Transfer:

„Doamne, mi-am propus să fac Hajj-ul, să-l ușurez și să-l accept”.

Un pelerin care îndeplinește Hajj at-Tamattu trebuie să jertfească un animal care, potrivit savanților Hanafi, este recunoscător. Prin urmare, ele permit consumul de carne de animal de către persoana care a sacrificat-o, dar șafiții nu. Oricine nu este în măsură să efectueze sacrificiul observă postul de trei zile în timpul Hajjului și șapte zile după el.

Hajj al-Qiran

În acest tip de Hajj, pelerinul combină intrarea în starea de ihram asociată cu Hajj (principal) cu intrarea în starea de ihram asociată cu „Umrah” și are intenția de a efectua împreună Hajj și Umrah. Credinciosul, după ce a intrat în starea de iram, pronunță următoarele cuvinte:

"Allahumma, inni uridul-'umrata wal-hajj, fayassirhuma li wa takabbalhuma minni."

اَللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْعُمْرَةَ وَ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُمَا لِي وَ تَقَبَّلْهُمَا مِنِّي

Transfer:

„O, Allah, mi-am propus să fac„ să moară și Hajj, să le fac mai ușoare și să le accepte ”.

După ce a îndeplinit ritualurile „umrah, pelerinul continuă să fie în stare de ihram până la sacrificarea unui animal pentru ei în a zecea zi de Zul-hijja.

Cei care îndeplinesc Hajj al-Qiran, la fel ca în At-Tamattu, „trebuie să jertfească un animal. Carnea acestui animal, în opinia savanților Hanafi, este lăsată să fie mâncată de cei care l-au sacrificat, dar, în conformitate cu șafișii, nu este așa. Oricine nu este în stare să jertfească un animal observă postul de trei zile în timpul Hajjului și șapte zile după el.

Partea 1 din 3:

Instruire. Hajj, ca orice altă formă de cult, trebuie să fie îndeplinit cu intenția corectă. Tratează Hajj-ul cum trebuie. Aceasta nu este doar o călătorie. Anterior, spectacolul Hajj a fost însoțit de mari dificultăți pe drum și, adesea, moartea pelerinilor. În ciuda siguranței și confortului vehiculelor moderne, nu trebuie să uitați că aceasta ar putea fi ultima voastră călătorie în viață. Prin urmare, luați-vă în serios călătoria din Hajj. Începeți să studiați în prealabil ordinea Hajjului, astfel încât să fiți ocupat cu închinare sinceră în timp ce faceți Hajj, mai degrabă decât să învățați succesiunea acțiunilor.

Ca orice altă formă de cult, Hajj ar trebui să fie efectuat cu intenția de a se apropia de Allah. Este inacceptabil să faci Hajj cu intenția de a obține câștig material, faimă sau onoare.

De asemenea, ritualurile Hajj ar trebui să fie efectuate în conformitate cu Sunnah a Profetului Mahomed, fără a introduce diferite inovații.

Tipuri de Hajj:

Există trei tipuri de Hajj: tamattu ', qyran, ifrad. Fiecare dintre tipuri este ușor diferit atât în \u200b\u200bsuccesiunea acțiunilor, cât și în momentul executării:

Tamattu "este cel mai răspândit tip de Hajj. Profetul a sfătuit să efectueze acest tip special de Hajj. Tammattu" se distinge prin faptul că pelerinul efectuează atât Umrah (mic pelerinaj), cât și Hajj, dar nu în aceeași stare de Ihram. După ce a terminat ritualurile umrah, el părăsește ihram și, odată cu începutul ritualurilor hajjului, se pune din nou pe ihram. Cei care efectuează acest tip de Hajj se numesc mutamatti. „Cel mai adesea, pelerinii execută Hajj Tamattu”, iar acest tip particular de Hajj va fi prezentat mai jos.

Kyran se remarcă prin faptul că pelerinul execută atât Umrah cât și Hajj în aceeași stare a Ihram. Unul care efectuează acest tip de Hajj se numește kaarin.

Ifrad diferă prin faptul că pelerinul nu moare în el, limitându-se doar la ritualurile marelui Hajj. De asemenea, sacrificiul nu este inclus în ritualurile ifradului. Unul care execută acest tip de Hajj se numește mufrid.

Probleme de organizare

Decideți în avans toate problemele organizatorice: pașapoarte, vize, bilete. Dacă pașaportul urmează să expire, atunci solicitați înnoirea în avans. Emiterea unui pașaport nou poate fi întârziată.

Ritualurile Hajj sunt efectuate în Mecca și în jurul său Principalele ritualuri ale Hajjului se desfășoară în perioada 8 - 12 a lunii lui Zul Hijja. Zul Hijja este a 12-a lună din calendarul lunar musulman. Calendarul lunar musulman este mai scurt decât cel solar cu 10 zile, astfel încât termenii Hajjului sunt schimbați înainte anual. A patra zi a lunii Zul Hiji este data limită pentru sosirea pe aeroportul din Jeddah.

Pentru siguranța și comoditatea călătoriilor, pelerinii sunt organizați în grupuri bazate pe naționalitate sau afiliere teritorială. Pentru întrebări despre grupurile Hajj din zona dvs., contactați consiliul local musulman.

Arabia Saudită stabilește cote anuale pentru numărul de pelerini pentru fiecare țară. Pentru a obține o viză pentru Hajj, trebuie să solicitați agențiilor de turism acreditate de Ambasada Arabiei Saudite.

mentalitatea

Este important să știți:

Pentru femeile musulmane care efectuează Hajj, există condiții suplimentare - prezența unui mahram, o rudă de sex apropiat, într-o călătorie cu ea. Pentru femeile de peste 45 de ani, supuse călătoriei într-un grup de alte femei, nu este necesar un mahram.

Partea 2 din 3: Efectuarea Umrah.

Rețineți că Arabia Saudită este o țară strict teocratică. Multe lucruri vi se pot părea ciudate. Nu vă mirați să vedeți femei cu fețele acoperite. Niqab este un element tradițional al îmbrăcămintei femeilor din țările musulmane.

Înainte de a efectua Hajj și Umrah, pelerinul intră în ihram - un ritual care simbolizează puritatea spirituală și fizică. Starea de ihram impune anumite restricții: un pelerin nu poate folosi parfum, produse cosmetice, săpun parfumat, să îndepărteze părul din nicio parte a corpului, să taie unghiile, să înjure, să se certe. De asemenea, nu poți avea intimitate. Iramul unei femei este diferit de iramul unui bărbat.Iramul unui om este format din două bucăți de pânză albă. Unul dintre ei este înfășurat în jurul taliei, celălalt este aruncat deasupra corpului superior. Bărbaților le este interzis să poarte haine personalizate, în timp ce femeile rămân în haine obișnuite. De asemenea, bărbații nu trebuie să poarte nici o coafură sau să-și acopere capul și fața.

pentru bărbați

pentru femei

Bărbații execută ghusl, îndepărtează părul sub axile, în zona inghinală și își tund unghiile. Toate acțiunile sunt efectuate cu intenția lui ihram. După intrarea în ihram, nu se poate folosi tot felul de tămâie. Pantofii trebuie să fie deschiși și fără spate și nu trebuie să-ți acopere degetele de la picioare.

Două bucăți de pânză albă, identice pentru toți, simbolizează egalitatea musulmanilor, indiferent de statutul lor social.

Femeile, la fel ca bărbații, efectuează ghusl, îndepărtează părul, își taie unghiile. Parfumurile, produsele cosmetice, precum și orice uleiuri aromate sunt interzise.

Cerința pentru încălțăminte pentru femei este aceeași ca și pentru bărbați. Femeile nu sunt învelite în bucăți de țesătură, ci rămân în hainele obișnuite.

După ce au pus ihram, pelerinii recită talbiya. Există cinci locuri pentru a pune ihram, care se numesc mikats și fiecare pelerin trebuie să intre în starea de iram doar în ei. Este interzis unui pelerin să treacă mikat fără a intra în starea de ihram. Când pelerinul ajunge la mikat, el recită talbiya - intenția de a efectua hajj sau umrah. Talbiya ar trebui să fie scandată cu voce tare până când pelerinul ajunge la Mecca. Cuvintele lui Talbia:

"Iată-mă în fața ta, O, Allah! Aici sunt în fața ta și nu ai niciun tovarăș! Cu adevărat, îți datorezi laudă și milă și stăpânire îți aparțin! Nu ai niciun tovarăș! Aici sunt în fața ta, angajându-mă să mor!"

Dacă un pelerin trece Mikat fără starea de ihram, atunci ar trebui să se întoarcă la miqat și să intre în ihram.

O privire la Hajj:

Cu câteva zile înainte de începerea Hajjului:

Pelerinii au pus ihram în locuri special destinate, numite mikat. (Când călătoriți cu avionul, este posibil să dați ihram înainte de a urca în avion.)

Pelerinii ajung la Moscheea Sacră și trec repede de șapte ori între al-Safa și al-Marwa. Și-au tăiat părul și îndepărtează iramul.

Prima zi de Hajj:

8 dhu-l-hijja

Pelerinii s-au îmbrăcat din nou pe ihram și își anunță intenția de a efectua tawaf și sai, de a-i efectua și apoi, dimineața devreme, recitind talbiya, au pornit spre valea Minei. Petrec noaptea acolo. Această zi se numește yaum at-tarwiyya (ziua Tarviyya), deoarece pelerinii depozitează apă înaintea drumului către Muntele Arafat.

A doua zi de Hajj:

9 dhu-l-hijja

Pelerinii merg la Muntele Arafat, unde se îmbină rugăciunile lui Asr și Zuhr. Înainte de apus, oamenii se roagă aici cerând iertarea păcatelor. Acest rit se numește wukuf, sau zi în picioare. Seara, pelerinii merg în valea Muzdalifa, combinând rugăciunile Magreb și Isha. Aici pelerinii își petrec noaptea culegând pietre pentru ritualul lapidării.

A treia zi din Hajj:

10 dhu-l-hijja

Pelerinii se întorc pe Valea Minei și aruncă pietre la Jamarat, execută jertfa, după care își taie sau bărbieresc din nou părul. Apoi, pelerinii merg la Mecca (cei care nu au făcut sai 8 dhu-l-hijjah o pot face 10) și se întorc din nou la Mina. Această zi se numește yaum an-nahr, sau ziua jertfei.

A patra zi din Hajj:

11 dhu-l-hijja

Pelerinii se roagă în Valea Minei și aruncă pietre la statuile de piatră. Această zi pentru următoarele două zile se numește yaum at-tashrik, ceea ce înseamnă literal „zi sacadată”.

A cincea zi de Hajj:

12 dhu-l-hijja

Pelerinii fac dus in Valea Minei si arunca pietre la sculpturile din piatra. Apoi se întorc la Mecca și fac tawaf, beau apă din izvorul Zamzam.

Aceasta se încheie cu Hajj.

Partea 3 din 3: Efectuarea Hajj

Când vine ziua a 8-a a lunii lui Zul Hijjah, pelerinul intră în starea ihramului și proclamă Talbiya pentru Hajj. El face la fel ca el pentru a intra în starea de ihram pentru performanța umrah: abluție completă, punând două bucăți de pânză albă și recitând talbiya. Nu încetează să pronunțe talbiya, chiar până la ritualul aruncării de pietre. Pelerinul intră în starea de iram la locul unde s-a oprit să trăiască.

Toate ritualurile din Hajj se încheie pe 12 din luna Zul-Hiji, cu toate acestea, va fi posibil să părăsiți ihram abia pe 10. În tot acest timp, restricțiile ihramului sunt impuse din nou pelerinului.

Apoi pelerinii merg la Mina - vecinătatea Mecca, unde stau și în corturi pregătite în avans pentru pelerini. Pelerinii fac o rugăciune la prânz în Mina și stau aici până a doua zi dimineața. Nu există ritualuri speciale în această zi, pelerinii se odihnesc, fac cunoștință, comunică cu alți pelerini.

Femeile și bărbații sunt cazați separat.

A doua zi, pe 9, după răsărit, pelerinii se îndreaptă spre Muntele Arafat din apropiere. Este indicat să ajungeți acolo până la prânz. Înainte de rugăciunea de seară, pelerinii sunt pe Arafat, apelând la Cel Atotputernic cu rugăciunile lor și cerând iertare.

Înainte de rugăciunea de seară, pelerinii sunt pe Arafat, apelând la Cel Atotputernic cu rugăciunile lor și cerând iertare.

După ce au aruncat pietrele, pelerinii execută jertfa.

Pe vremuri, fiecare pelerin ar fi sacrificat animalul sacrificial individual. Astăzi, după ce a plătit costul sacrificiului la casieria, primește o chitanță pentru plată. În numele pelerinului, lucrătorii angajați vor sacrifica animalul și apoi vor distribui carne persoanelor nevoiașe.

Jertfa poate fi făcută în zilele de 10, 11 și 12 ale lunii Zul Hijja. Ziua jertfei se mai numește și Eid al-Adha.

După sacrificiu, pelerinii și-au tăiat din nou părul. Acum este de dorit ca bărbații să-și radă capul complet, în timp ce femeile taie o fire de păr.

Apoi, la începutul Hajjului, pelerinii fac tawaf și sa'y - șapte rânduri în jurul Kaaba și dealurile Al-Safa și al-Marwa.

După finalizarea acestui lucru, pelerinul i se permite tot ceea ce i se interzicea în starea de iram.

După aceasta, pelerinii se întorc în Mina.

Pentru următoarele două zile, pelerinii stau în Mina, repetând ritualul de a arunca pietre în fiecare zi.

Dacă pietricele anterioare erau aruncate la un singur stâlp (jamrat al-Akaba), acum pelerinii aruncă pietricele la toți cei trei stâlpi.

A rămas ultimul rit din Hajj. După ce au completat toate ritualurile de mai sus, pelerinii își fac un adio tawaf - șapte runde din Kaaba, după care se pot întoarce acasă.

După terminarea hajj-ului, mulți pelerini preferă să viziteze Medina - al doilea altar al islamului, unde se află moscheea profetului și mormântul său. Intrarea în starea de ihram nu este necesară pentru a vizita Medina.

Autoritățile din Arabia Saudită nu permit pelerinilor să rămână în țară după a zecea zi a lunii Muharram.

Pune o intrebare

Conform madhhab-ului Shafi:

1. Ihram.
2. În picioare pe Arafat.
3. Plimbați-vă în jurul Kaaba (tawaf al-Ifada).
4. Desfășurarea ritualului între versanții Safa și Marwa.
5. Rasul sau tunderea parului de pe cap.

Tipuri de Hajj

Există trei tipuri de ritualuri asociate cu îndeplinirea datoriei sacre a Hajjului:

1. Al-Ifrad, interpretând doar Hajj, fără Umrah.
2. At-Tamattu, interpretând mai întâi umrah, și apoi Hajj, separat.
3. Al-Qyran, interpretând Umrah și Hajj într-o formă combinată.

Cel mai preferat tip este At-Tamattu. Această metodă de a efectua Hajj a fost recomandată însoțitorilor săi de către Profetul Muhammad, (PBUH). Hajj at-Tamattu presupune efectuarea în timpul lunilor indicate de Hajj, mai întâi ritualurile Umra (micul pelerinaj), apoi Hajj (principal). Un pelerin care îndeplinește Hajj At-Tamattu trebuie să jertfească un animal. Oricine nu este în măsură să efectueze sacrificiul observă postul de trei zile în timpul Hajjului și șapte zile după el.

Cum se face Hajj Tamattu

ihram... Un bărbat ar trebui să-și scoată toate hainele și să-și pună două bucăți de pânză albă numită ihram. Ar trebui să poarte și papuci. Pentru femei, ihram este îmbrăcămintea obișnuită în conformitate cu Sharia. Ihram trebuie purtat în timpul scăldării.

intenţie... Pelerinii care călătoresc spre Mecca cu transportul terestru se îmbracă în ihram și își fac o intenție la fața locului în mikat. (Liderul grupului ar trebui să informeze despre găsirea mikatului).

Pelerinii care călătoresc cu avionul spre Mecca fac o intenție pentru Hajj peste mykatom. Cu 15 minute înainte de a se afla deasupra mikatului și în timpul traversării punctului mikat, pilotul anunță acest lucru pelerinilor și, dacă este necesar, anunțul său este tradus în limba rusă de către conducătorii grupului. Este suficient să faci intenția în inimă, dar este mai bine să o exprimi în cuvinte:

اللهم لبيك عمرة

"Allahumma lyabbeyka a murit"

După intenția de a muri pe parcursul întregului pelerinaj, bărbații cu voce tare și femeile sunt încurajate în tăcere să repete talbiya:

لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنّ الحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ لَكَ وَ الملكَ، لا شَرِيكَ لَكَ

Lyabbike-Llahumma, lyabbike. Lyabbike pentru o minge, lyabike, lyabbike! Inna-l-hamda van-ni 'amata laka wa-l-mulk, la ball lak!

(Aici sunt în fața Ta, O, Allah! Aici sunt în fața Ta! Aici sunt în fața Ta! Nu ai partener! Laudă Ție, mila și puterea îți aparțin! Nu ai partener!)

După ce a ajuns în Mecca pentru cazare și pentru o scurtă odihnă, pelerinul ar trebui să meargă la moscheea al-Haram la Kaaba pentru a efectua Umrah. În primul rând, fac tawaf (șapte runde în jurul Kaaba).

Tawafîncepe și se termină la locul marcat cu o linie neagră și un semn verde luminos pe peretele moscheii. La începutul fiecărui cerc, pelerinul salută Piatra Neagră cu mâna dreaptă și o întoarcere a capului cu cuvintele:

بسم الله الله أكبر

"Bismillah, Allahu Akbar!"

Este de dorit ca în timpul tawaf umărul drept să fie deschis, iar cel stâng să fie acoperit cu ihram:

În timpul tawaf, ar trebui să apelați la Atotputernicul cu cereri și dua, puteți citi Coranul. La sfârșitul fiecărui cerc dintre Colțul Yemenit și Piatra Neagră, pelerinul spune:

رَبَّنَا ءَاتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

Rabbana! Ati-na fi-d-dunya hasanatan wa Fi-l-ahirati hasanatan, wa kyna 'azaba-n-nar!

(Domnul nostru! Dă-ne lucruri bune în această viață și în următoarea viață și izbăvește-ne de chinurile iadului!)

Dacă pelerinul se îndoiește de câte cercuri a completat, de exemplu, dacă a făcut trei sau patru cercuri, atunci continuă, numărând din trei, adică de la numărul în care este sigur.

După încheierea tawafului, pelerinul execută namaz în două rak'ah, dacă este posibil, în locul „Makam Ibrahim”, dar dacă acest lucru împiedică alți pelerini să efectueze tawaf, acest namaz poate fi efectuat oriunde în moschee. Este recomandabil să închideți ambii umeri cu ihram în timpul acestei rugăciuni. Potrivit Sunnah, în primul rak'ah, se citește surah "al-Kafirun", în al doilea - "al-Ikhlas".

Apoi, pelerinul merge în partea dealului al-Safa, bea apă Zamzam pe drum.

إِنَّ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا

(Adevărat, al-Safa și al-Marwa sunt printre semnele lui Allah. Cel care efectuează Hajj la Cămin sau Umrah are voie să le ocolească. Iar cine alege binele din proprie inițiativă, [anunță-l] că Allah este Răscumpărătorul și ştiind). (Surah "Al-Bakara". Ayah 158).

لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ هَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ.

La ilaha illa-Llahu vahdahu la sharika lyahu, lyahu-l-mulku, wa lyahu-l-hamdu wa hua 'ala kulli shayin kadir! La ilaha illa-Llahu vahdahu, anjaza va 'dahu, va nasara' abdahu va khazama-l-ahzaba vahdah!

(Nu există nici un zeu, ci Allah, care nu are partener. El deține stăpânirea, El este lăudat, El este Atotputernic! Nu există nici un zeu decât Allah, care și-a îndeplinit promisiunea, l-a ajutat pe sclavul Său și singur a învins triburile (inamice)!)

Apoi pelerinul începe Sa'y - mișcare de pe dealul al-Safa spre dealul al-Marwa și înapoi. Bărbații ar trebui să accelereze pasul dintre secțiunile căii marcate cu lumină verde. După ce a ajuns la Al-Marwa, pelerinul se întoarce spre Kaaba și repetă ayah și dua recitate în al-Safa (vezi mai sus). Atunci pelerinul se întoarce la Al-Safa și citește ayah și dua menționate mai sus. Aceasta se repetă de șapte ori. Calea de la al-Safa la al-Marwa este considerată un segment, iar înapoi - altul. Astfel, se dovedește că pelerinul termină Sa'i în al-Marw, ajungând la ea pentru a patra oară. De-a lungul întregii ceremonii, este recomandabil să recitești versuri de dua, sacre și dhikrs. După ce a ajuns la Al-Marwa pentru ultima, a șaptea oară, pelerinul, fără să mai citească versetele de mai sus și dua, poate pleca din As-Safu și al-Marwa. Sa'y este considerat complet, iar pelerinul poate efectua ceremonia de tăiere a părului. Bărbații își tăiau părul sau își bărbieresc capul, femeile tăiau doar o încuietoare de păr atâta timp cât un deget.

În acest sens, Umrah este considerat perfect, iar pelerinul poate scoate ihramul și poartă haine obișnuite până în a 8-a zi a lunii Zul-Hijja (ziua tarwiyahului).

În a 8-a zi a lunii Zul-Hijjah, începe următoarea etapă a Hajjului. La locul de reședință din Mecca, pelerinul poartă ihram (efectuând aceleași acțiuni ca pentru prima dată: abluție completă, tăiere a unghiilor etc.) și merge la Mina. Acolo este cazat într-una din corturile de pelerini. În Mina, rugăciunile al-Zuhr, al-Asr și al-Isha sunt executate într-o formă prescurtată în două rak'ahs, dar nu sunt combinate în timp.

A 9-a zi de Zul-Hiji, în ziua de Araf, după rugăciunea de dimineață, pelerinul pleacă din Mina spre valea Arafului. Starea în Valea Arafa pe data de 9 a lunii Zul-Hijjah este considerată o condiție obligatorie și principală pentru Hajj. În această zi, rugăciunile Az-Zuhr și al-Asr sunt scurtate și combinate, realizându-le în timpul al-Zuhr. În ziua Arafului, înainte de apusul soarelui, pelerinul ar trebui să părăsească treburile lumești și să dedice tot acest timp cultului, citind Coranul, dua, dhikr. De asemenea, trebuie amintit că în această zi, aproape patru milioane de pelerini sunt simultan în Valea Arafa. Prin urmare, este important să fii cât mai organizat și să urmezi indicațiile conducătorilor, pentru a nu te pierde și a te menține cu grupul tău.

După apusul soarelui, pelerinii sunt duși pe Valea Muzdalifei. Trebuie menționat mai ales că este mai bine să aștepți furnizarea transportului în corturi și să pleci la îmbarcare doar la invitația liderilor. Pelerinii ar trebui să observe calm și demnitate, să lase vârstnicii și femeile să meargă înainte, să-i ajute atunci când se îmbarcă în transport.

În Muzdalifa, pelerinii îndeplinesc namazul combinând al-maghrib și al-isha în timpul al-ish, în timp ce rugăciunea al-isha este redusă la doi rak'ahs. Namaz al-maghrib și al-isha din Muzdalifah ar trebui să fie efectuate de preferință imediat la sosire, fără întârziere. Dacă un pelerin în drum spre Muzdalifa întârzie, atunci i se permite să îndeplinească aceste rugăciuni pe drum. În Muzdalifa, ar trebui să colectați pietre pentru ritualul de a arunca pietre (49-70 de bucăți). Dimensiunea pietrelor este prezentată în imagine.

După miezul nopții (zorile), pelerinii se întorc în Mina. După rugăciunea de dimineață începe prima zi de ayamu-tashrik (zile de aruncare de pietre). Timpul pentru aruncarea pietrelor durează 24 de ore: de la rugăciunea de dimineață la rugăciunea de dimineață a doua zi. În prima zi de aruncare de pietre, pelerinul merge la locul al-Jamarat. În această zi, el aruncă 7 pietricele doar la Jamra al-kubra. Aruncând fiecare pietricele, pelerinul spune: "Bismillah, Allahu Akbar!" După întoarcerea la Mina, pelerinul taie (instruiește să taie) animalul sacrificial, taie părul și îndepărtează iramul. Starea lui se numește un tahalul mic, i se permite tot ceea ce este posibil în afara Hajjului, cu excepția intimității conjugale. După aceea, pelerinul merge la Mecca pentru a face Tawaf al-Ifada și a evita între Safa și Marwa. Este permis să amâne Tawaf al-Ifad până la sosirea în Mecca și să îl efectueze după toate ritualurile din Mina. Mai departe, pelerinul poate sta în Mina până pe 12 din luna Zul-Hija, dar va trebui să plece din Mina înainte de ora rugăciunii al-Maghrib (sau pelerinul ar trebui să rămână până la 13 de Zul-Hija). În fiecare zi de ședere în Mina în zilele de ayyamu-tashrik (cu excepția primului), pelerinul trebuie să îndeplinească ritualul de a arunca pietre, de a arunca șapte pietre la fiecare Jamra, începând cu Jamra mică.

După finalizarea ritualului de aruncare de pietre, Hajj este considerat finalizat, dar înainte de a părăsi Mecca, pelerinul ar trebui să efectueze tawaf al-wada` (adio tawaf). Tawaf al-wada (ca orice tawaf) constă din șapte runde din Kaaba. După finalizarea sa, pelerinul trebuie să părăsească Mecca. În același timp, este recomandat să nu rămâneți în Mecca fără niciun motiv și să nu faceți cumpărături (acest lucru se poate face înainte de tawaf al-wada).

notițe

• Un minor poate efectua Hajj, dar acest lucru nu îl scutește de obligația de a-l efectua pe Hajj în viitor atunci când va împlini vârsta majorității.
• Ritualurile pe care copilul nu le poate îndeplini (de exemplu, aruncarea de pietre) sunt făcute pentru el de părinții săi sau de adulții care îi însoțesc.
• Femeile din perioada lor efectuează toate ritualurile, cu excepția tawafului, care poate fi efectuat după sfârșitul acestei perioade.
• Femeilor, în vârstă și infirmiere, li se permite să instruiască alți pelerini să arunce pietre. Un pelerin care este însărcinat să arunce pietre pentru alții trebuie să arunce mai întâi pietre pentru sine, apoi (imediat) pentru sponsor.
• Persoanele în vârstă și bolnavii care nu au nicio speranță de recuperare au dreptul să-și încredințeze Hajjul pentru ei înșiși, cu condiția ca el să fi făcut deja Hajj-ul pentru sine.
• De asemenea, cei care au efectuat deja Hajj au voie să efectueze Hajj pentru decedat.

Ceea ce este interzis în ihram

1. Tăiați părul și unghiile.
2. Aplicați parfum pe corp sau ihram.
3. Bărbații poartă o coafură.
4. Căsătoriți-vă sau fiți un concurent.
5. Intimitate și afecțiune conjugală.
6. Barbatii poarta haine croite.
7. Vânătoare.

Se consideră scuzabil dacă persoana care a încălcat una dintre aceste interdicții a făcut-o prin ignoranță, uitare sau acuzație. Oricine a făcut acest lucru în mod deliberat ar trebui să apeleze la imami sau la „almiții” pentru lămuriri despre ce trebuie făcut ca ispășire.

Cele mai frecvente greșeli și încălcări

• Participați la o adunare nejustificată și excesivă de oameni, de exemplu, pentru a atinge Piatra Neagră sau pentru a termina ritualul de a arunca pietre cât mai curând posibil.
• Aruncă și lasă gunoiul în urmă.
• Femeile folosesc produse cosmetice și sunt printre bărbați inutil. (În timpul tawaf-ului și aruncării de pietre, femeile ar trebui să încerce să nu bată în bărbați.)

Domnul Atotputernic să vă accepte Hajjul și să ne ierte pe noi toți păcatele și greșelile!