Ca și în alte țări creștine, de la sfârșitul secolului al X-lea, calendarul iulian a fost folosit în Rusia, pe baza observațiilor mișcării aparente a Soarelui pe cer. A fost introdus în Roma Antică de Gaius Julius Caesar în 46 î.Hr. e.

Calendarul a fost dezvoltat de astronomul alexandrin Sozigen pe baza calendarului Egiptului Antic. Când Rusia a adoptat creștinismul în secolul al X-lea, calendarul iulian a venit cu acesta. Cu toate acestea, durata medie a unui an în calendarul iulian este de 365 de zile și 6 ore (adică sunt 365 de zile într-un an și se adaugă o zi suplimentară în fiecare al patrulea an). În timp ce durata anului solar astronomic este de 365 de zile, 5 ore, 48 de minute și 46 de secunde. Adică, anul iulian a fost cu 11 minute cu 14 secunde mai lung decât anul astronomic și, prin urmare, a rămas în urma schimbării reale a anilor.

Până în 1582, diferența dintre calendarul iulian și schimbarea efectivă a anilor era deja de 10 zile.

Aceasta a dus la reforma calendarului, care a fost realizată în 1582 de o comisie specială creată de Papa Grigorie al XIII-lea. Diferența a fost eliminată atunci când, după 4 octombrie 1582, i s-a ordonat numărarea nu pe 5 octombrie, ci imediat pe 15 octombrie. În numele papei, noul calendar reformat a început să se numească gregorian.

În acest calendar, spre deosebire de calendarul iulian, anul de sfârșit al secolului, dacă nu este divizibil cu 400, nu este un an biseric. Astfel, calendarul gregorian are 3 ani mai mici decât calendarul iulian la fiecare 400 de ani. Calendarul gregorian a păstrat numele lunilor calendarului iulian, o zi suplimentară într-un an biseric este 29 februarie, iar începutul anului este 1 ianuarie.

Tranziția țărilor lumii la calendarul gregorian a fost lungă. Mai întâi, reforma a avut loc în țările catolice (Spania, state italiene, Commonwealth, puțin mai târziu în Franța etc.), apoi în Protestant (în Prusia în 1610, în toate statele germane până în 1700, în Danemarca în 1700, în Marea Britanie în 1752, în Suedia în 1753). Și abia în secolele XIX-XX calendarul gregorian a fost adoptat în unele asiatice (în Japonia în 1873, China în 1911, Turcia în 1925) și ortodoxe (în Bulgaria în 1916, în Serbia în 1919, în Grecia în 1924 an) afirmă.

În RSFSR, trecerea la calendarul gregorian a fost realizată conform decretului Consiliului Comisarilor Poporului din RSFSR „Cu privire la introducerea calendarului vest-european în Republica Rusă” din 6 februarie 1918 (26 ianuarie, stil vechi).

Problema calendaristică din Rusia a fost discutată de multe ori. În 1899, Societatea Astronomică a avut o Comisie pentru Reforma Calendarului în Rusia, care a inclus istoricul Vasily Bolotov. Comisia și-a propus să modernizeze calendarul iulian.

„Luând în considerare: 1) că în 1830 petiția imperială pentru introducerea calendarului gregorian în Rusia a fost respinsă de împăratul Nicolae I și 2), că statele ortodoxe și întreaga populație ortodoxă din est și vest au respins încercările reprezentanților catolicismului de a introduce calendarul gregorian în Rusia, Comisia a decis în unanimitate respinge toate propunerile privind introducerea calendarului gregorian în Rusia și, fără a ezita să aleagă o reformă, opriți-vă la una care să combine ideea de adevăr și o exactitate posibilă, atât științifică cât și istorică, în raport cu cronologia creștină din Rusia ”, se arată în rezoluția Comisiei privind problema reformei calendaristice în Rusia din 1900.

O astfel de utilizare pe termen lung a calendarului iulian în Rusia s-a datorat unei poziții care a avut o atitudine negativă față de calendarul gregorian.

După ce biserica a fost separată de stat în RSFSR, legătura dintre calendarul civil și cel bisericesc și-a pierdut relevanța.

Diferența de calendare a creat inconveniente în relațiile cu Europa, acesta fiind motivul adoptării decretului „pentru a stabili în Rusia același socoteală de timp cu aproape toate popoarele culturale”.

Problema reformei a fost ridicată în toamna anului 1917. Unul dintre proiectele avute în vedere a propus o trecere treptată de la calendarul iulian la calendarul gregorian, scăzând zile în fiecare an. Dar, întrucât diferența dintre calendare la acea vreme era de 13 zile, tranziția ar dura 13 ani. Prin urmare, Lenin a acceptat opțiunea unei tranziții unice la un stil nou. Biserica a refuzat să treacă la noul stil.

„Prima zi după 31 ianuarie a acestui an este considerată nu la 1 februarie, ci la 14 februarie, a doua zi - a fi considerată 15, etc.”, citește primul paragraf al decretului. Restul alineatelor au indicat cum se calculează noile termene pentru îndeplinirea oricărei obligații și în ce număr cetățenii vor putea primi un salariu.

Schimbarea de date a creat confuzie cu sărbătorirea Crăciunului. Înainte de trecerea la calendarul gregorian în Rusia, Crăciunul era sărbătorit pe 25 decembrie, dar acum s-a mutat la 7 ianuarie. Ca urmare a acestor schimbări, în 1918 nu a fost deloc Crăciun în Rusia. În 1917, a fost sărbătorit ultimul Crăciun, care a căzut pe 25 decembrie. Iar data viitoare sărbătorile ortodoxe au fost sărbătorite la 7 ianuarie 1919.

Încă din cele mai vechi timpuri, chinezii au folosit două sisteme calendaristice diferite. Unul obișnuit să numere zile este calendarul lunar, care se bazează pe mișcarea lunii pe orbita sa în jurul pământului. Împărțește anul în douăsprezece luni lunare. Există un calendar solar, mai folosit în agricultură și în divinare.

Calendarul tradițional chinez dat mai sus este solar-lunar, adică combinat (conține ambele sisteme).

Ziua (ziua) din calendarul chinez este perioada în care Pământul face o revoluție completă în jurul axei sale. Spre deosebire de sistemul occidental, ziua chineză (ziua) începe nu la miezul nopții, ci la 23:00 (ora „șobolanului”).

Zilele sunt indicate în calendar în celule dreptunghiulare. Mai întâi vine data în format occidental (zi.montă). În dreapta, două scrisori rusești sunt stâlpul zilei. Stâlpul este o combinație între trunchiul ceresc (prima literă) și ramura pământească (a doua literă). Scrisoarea care indică trunchiul celest este scrisă în stil regulat, iar scrisoarea care denotă ramura pământească este scrisă cu caractere italice.

Legendă:

10 TRUNCURI FĂRĂ (prima scrisoare a zilei):

D - „copac-Yang”, „verde”

d - "lemn-Yin", "verde"

Oh - „foc-Yang”, „roșu”

o - „foc-Yin”, „roșu”

P - „pământ-Yang”, „galben”

n - "pământ-Yin", "galben"

M - „metal-Yang”, „alb”

m - "metal-Yin", "alb"

B - "apă-Yan", "negru"

№ "apă-Yin", "negru"

12 BRANȚE EARTH (a doua scrisoare a zilei):

D - "copac-Jan", "TIGER"

d - "tree-Yin", "RABBIT"

P - „pământ-Yang”, „DRAGON”

o - „foc-Yin”, „SNAKE”

O - „Fire-Yang”, „HORSE”

n "-" pământ-Yin "," capră "

M - "metal-Yan", "MONKEY"

m - "metal-Yin", "COCK"

P "-" pământ-Yang "," DOG "

c - "apă-Yin", "PIG"

B - „apă-Yan”, „RAT”

n - "Pământ-Yin", "BULL"

Astfel, anul (luna sau ziua) etichetată, de exemplu, „VP” se va numi „BLACK DOG”.

V, v este Apa, D, d este Lemn, O, o este Foc, M, m este Metal, P, p, P ", p" este Sol (Pământ). Cazul literei indică natura „yang” sau „yin” a elementului. Deci, litera mare (majusculă) (M) este „Yang Metal”, iar cea mică (minusculă) (m) este „Yin Metal”. Sistemul de codificare a tijei și ramurilor se aplică tuturor stâlpilor - anual, lunar, zilnic și pe oră.

După stâlp este numărul constelației. Există 28 de constelații, iar una dintre ele corespunde în fiecare an și în fiecare zi.

Icoana penultima este ziua săptămânii (ziua este codificată de planeta corespunzătoare).

Ultima cifră din celula zilei (uneori două cifre separate de o fracție) tipărită în alb pe un fundal negru este (Stea rătăcitoare).

Atunci când stabiliți ora, asigurați-vă că luați în considerare trecerea la ora de vară și invers, precum și ora de vară în vigoare în statul dvs. (regiune). Calendarul chinez este un calendar al energiilor cosmice, nu ține cont de manipulările cu timpul pe care oamenii o fac într-o anumită țară. Trebuie să găsiți ora lumii adevărate în fusul dvs. orar.

Coloanele verticale din calendar reprezintă lunile lunare. Luna lunară pentru chinezi este perioada de la luna nouă la luna nouă. Luna lunară a calendarului chinez poate avea 29 sau 30 de zile. Numerele zilei sunt afișate în coloanele din dreapta și stânga de-a lungul marginii fiecărei pagini calendaristice. Uneori, există 13 luni lunare pe an. Se introduce o lună suplimentară dacă există două luni noi între cele două solstiții de iarnă.

Fiecare lună solară are două jumătăți.

Începutul primei jumătăți (și întreaga lună) se numește tszezi (separator) - este indicat în calendar cu un fundal întunecat. Mai sus, primul număr (înainte de fracție) este numărul zilei corespunzătoare din luna lunară. După fracțiune, ora de început exactă a sezonului este afișată în Ora de la Beijing.

Mijlocul unei luni solare se numește zhongqi (mijloc) - este înconjurat de un cadru luminos în calendar. Mai sus, primul număr (înainte de fracție) este numărul zilei corespunzătoare din luna lunară. După fracțiune, este indicat ora exactă la mijlocul sezonului Beijing. În comparație cu separatoarele de început, sezonul mediu se încadrează întotdeauna în aceeași lună lunară.

Pentru divinare, trebuie să te uiți la ce perioadă solară (și nu lunară) o anumită zi (lună, an) aparține. Anul solar divin începe întotdeauna pe 4 sau 5 februarie în stil gregorian (acesta este perioada „Începutul primăverii”). O greșeală constantă a „noilor” din nou este calculul în funcție de anotimpurile lunare și nu de cele solare. Deseori primesc, pentru a le spune ușor, date incorecte la ieșire ...

1 este numărul anului lunar chinezesc (anul gregorian).

2 - „totem” al anului (duplicează „stâlpul” anului).

3 - „stâlpul” anului (duplicează „totemul” anului).

4 este numărul de „gua” al anului (bărbat / femeie).

5 - numărul zilei lunii „lunare”.

Ziua 6 - o lună în stil gregorian.

7 - „trunchiul ceresc” și „ramura pământească” a zilei.

8 - simbolul „planetei conducătoare” din ziua săptămânii.

9 este numărul „gua” al zilei „Steaua rătăcitoare”.

10 - numărul lunii "lunare" (mare - 30 de zile, mic - 29 de zile, plug-in - nu are mijlocul sezonului "Zhongqi").

11 - „trunchiul ceresc” și „ramura pământească” a lunii.

12 este numărul "gua" al lunii (bărbat / femeie).

13 - separator "jieqi" - începutul sezonului (luna solară).

14 - mijlocul „Zhongqi” - mijlocul sezonului (luna solară).

Adică, evenimentul care a avut loc pe 22 iunie 1974, la ora 12.55, a fost sub influența totemului anului „Green Tiger”, trunchiul ceresc al anului din Arborele Yansky, ramura pământească a anului și a Arborelui Yaskiy, luna Calului Alb, trunchiul ceresc al lunii Metalului Yansky. , ramura pământească a lunii „Yansky Fire”, totemul zilei „Green Horse”, trunchiul ceresc al zilei „Yansky Tree”, ramura pământească a zilei „Yansky Fire”, la ora „calului” lui „Yansky Fire”, butoiul ceresc al orei - „Yansky Metal” ... Fără a intra în detalii și fără a ține cont de alți factori, se poate presupune că acesta a fost un eveniment destul de activ, chiar agresiv, în ziua solstițiului de vară. A fost nașterea unui copil, circumstanțele predominând la un adult, un fenomen natural sau altceva. „Gua” anului, lună și zi: 8 - Gen (extremă, depășind bariere, probleme), 7 - Dui (jucaus, optimism, dar și interes material), 3 - Zhen (tunet, luare de decizie pripită, agresiune în afara). Probabil că în această zi ar fi de dorit: să fii atent la un comportament impulsiv, să nu cedezi la posibile impulsuri mercantile, dar să faci totuși eforturi semnificative pentru a depăși obstacolele care au apărut, căutând un compromis. Și cu o credință fermă într-un rezultat bun.

Două săptămâni pot dispărea complet din viața unei persoane? Desigur, dacă, de exemplu, era grav bolnav, era inconștient. Dar în 1918, două săptămâni au căzut din viața unei țări uriașe - Rusia. Perioada de la 1 la 13 februarie 1918 este absentă în calendarul rusesc, iar acest lucru este explicat foarte simplu. La 24 ianuarie 1918, acum exact 100 de ani, Consiliul Comisarilor Poporului din RSFSR a decis trecerea țării la calendarul gregorian din 31 ianuarie 1918, prin urmare, după ce 31 ianuarie 1918, 14 februarie 1918 a început în țară.

După cum știți, calendarul iulian a fost folosit în Imperiul Rus până în 1918. Acest lucru s-a datorat în primul rând tradiției religioase: în Imperiul Rus, ortodoxia era religia de stat. Calendarul iulian a fost adoptat în Imperiul Roman de Julius Cezar, după care a primit numele. Până la sfârșitul Evului Mediu, toată Europa a trăit conform calendarului iulian, dar în 1582, Papa Grigorie al XIII-lea a emis un decret privind reforma calendarului. Motivul principal pentru adoptarea noului calendar a fost schimbarea în raport cu calendarul iulian din ziua echinocțiului vernal. Această circumstanță a creat anumite dificultăți în calculul datei de Paște.

În octombrie 1582, cele mai conservatoare țări catolice, unde Vaticanul s-a bucurat de o influență imensă - Spania, Portugalia, Commonwealth și statele Italiei - au trecut la calendarul gregorian. În decembrie 1582 Franța a adoptat calendarul gregorian, iar în 1583 Austria, Bavaria, Flandra, Olanda și o serie de țări germane. În multe alte state europene, tranziția a fost treptată. În primul rând, statele protestante ale Europei s-au opus calendarului gregorian, pentru care refuzul de a folosi calendarul introdus de Papa a avut o importanță fundamentală. Dar, la fel, chiar nu au putut evita reforma calendarului. Deci, în Marea Britanie calendarul gregorian a fost adoptat abia în 1752. Un an mai târziu, Suedia a trecut la calendarul gregorian. Treptat, țările din Asia au trecut și la calendarul gregorian, de exemplu, în 1873 a fost introdus în Japonia, în 1911 - în China (mai târziu China a abandonat din nou calendarul gregorian, apoi a revenit la el din nou).

Trebuie menționat că, în multe țări, trecerea la calendarul gregorian nu a fost nedureroasă. De exemplu, în Anglia, care a trecut la un nou calendar în 1752, au existat chiar revolte de oameni nemulțumiți de schimbările care au avut loc. În Rusia, dimpotrivă, în 1700, Petru I, urmărind o politică de modernizare, a introdus calendarul iulian. Evident, pentru toate eforturile sale pentru o reformă cardinală a vieții sociale și culturale, Petru nu era gata să se opună Bisericii Ortodoxe, ceea ce a fost puternic negativ în ceea ce privește trecerea la calendarul gregorian. În Imperiul Rus, trecerea la calendarul gregorian nu a fost niciodată pusă în aplicare. Aceasta a implicat numeroase dificultăți în relațiile economice, culturale și politice cu Europa, dar biserica a insistat să păstreze calendarul iulian, iar monarhii ruși nu s-au opus poziției sale.

În prima jumătate a secolului al XIX-lea, susținătorii modernizării au început să vorbească despre oportunitatea de a trece la calendarul gregorian, mai ales că până în acest moment țările protestante din Europa, inclusiv Marea Britanie, au trecut și la acesta. Cu toate acestea, ministrul educației publice, generalul Karl Lieven, a luat cuvântul împotriva reformei calendaristice. Desigur, el a fost susținut de Biserica Ortodoxă. Când, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, Dmitri Mendeleev a vorbit despre nevoia de a trece la un nou calendar, el a fost repede trecut cu vederea de reprezentanții Sfântului Sinod, care au declarat că timpul nu venise încă pentru o reformă atât de mare. Biserica nu a avut niciun motiv să renunțe la calendarul iulian, întrucât, în primul rând, a fost folosită timp de mai multe secole în tradiția ortodoxă, iar în al doilea rând, în cazul unei treceri la calendarul gregorian, Carta Serviciului Divin ar fi inevitabil încălcată, deoarece data sărbătorii Sfântului Paște este calculată conform un calendar lunisolar special, care este, de asemenea, strâns legat de calendarul iulian.

Revoluția din februarie 1917, care a răsturnat monarhia în Rusia, a devenit un impuls pentru o mare varietate de schimbări pe scară largă în viața țării. În perioada în care țara a fost guvernată de Guvernul provizoriu, a început elaborarea unui proiect de reformă calendaristică. Autorii săi au considerat că este necesară trecerea la calendarul gregorian, deoarece ortografia dublă a datelor din documentele și scrisorile oficiale a fost deja folosită de mult timp, mai ales dacă erau consacrate evenimentelor din alte state sau erau trimise destinatarilor care locuiau în alte țări. Cu toate acestea, în perioada februarie până în octombrie 1917, reforma calendaristică din țară nu a reușit - Guvernul provizoriu nu a fost în măsură.

Revoluția din octombrie din 1917 a dus în sfârșit Rusia să schimbe calendarul. Desigur, atei - bolșevici nu le pasă de contradicțiile religioase între bisericile ortodoxe și catolice, nici nu se gândeau să creeze calendarul gregorian. Dar, întrucât „toată umanitatea avansată”, așa cum le-a plăcut bolșevicilor, până în acest moment au trecut la calendarul gregorian, ei au dorit să modernizeze și Rusia. Dacă renunți la lumea veche - atunci în toate, inclusiv în calendar. Prin urmare, problema reformei calendaristice a fost de mare interes pentru bolșevici. Acest lucru este confirmat cel puțin de faptul că deja la 16 (29) noiembrie 1917, la una dintre primele ședințe ale Consiliului Comisarilor Poporului din RSFSR, a fost pusă problema necesității de a trece la calendarul gregorian.

Caracterul „laic” al calendarului gregorian a jucat și el un anumit rol. Deși calendarul în sine a fost introdus în Europa la inițiativa Papei, Biserica Ortodoxă Rusă nu avea să treacă la calendarul gregorian. La 23 ianuarie (5 februarie), 1918, Biserica Ortodoxă a fost separată de stat, ceea ce a desfășurat în cele din urmă mâinile noului guvern în problema delimitării calendarelor seculare și bisericești. Bolșevicii au decis să facă o altă lovitură pozițiilor Bisericii Ortodoxe, abandonând calendarul iulian. În aceeași ședință a Consiliului Comisarilor Poporului, la care biserica a fost separată de stat, a fost creată o comisie specială pentru a trece la un nou calendar. Ea a prezentat două scenarii posibile. Prima opțiune a presupus o tranziție ușoară și treptată către un nou calendar - pentru a arunca 24 de ore în fiecare an. În acest caz, implementarea reformei calendaristice ar dura 13 ani și, cel mai important, ar fi destul de potrivit pentru Biserica Ortodoxă Rusă. Dar Vladimir Lenin s-a aplecat spre o opțiune mai radicală, care a presupus o trecere cu un pas și rapidă în calendarul gregorian.

La 24 ianuarie (6 februarie), 1918, Consiliul Comisarilor Poporului din RSFSR a adoptat un Decret privind introducerea calendarului vest-european în Republica Rusă, iar două zile mai târziu, pe 26 ianuarie (8 februarie), 1918, decretul a fost semnat de președintele Consiliului Comisarilor Poporului al RSFSR Vladimir Lenin. Pe lângă Lenin, documentul a fost semnat de asistentul comisarului popular pentru afaceri externe Georgy Chicherin, comisarul popular al muncii, Alexander Shlyapnikov, comisarul popular pentru afaceri interne al RSFSR Grigory Petrovsky, președintele Consiliului Suprem al Economiei Naționale a RSFSR Valerian Obolensky. Motivul tranziției la un nou calendar a fost numit nevoia de a stabili în Rusia socoteala timpului, același „cu aproape toate popoarele culturale”.

S-a decis introducerea unui nou calendar după expirarea lunii ianuarie 1918. În acest scop, Consiliul Comisarilor Poporului a decis să ia în considerare prima zi după 31 ianuarie 1918, nu 1 februarie, ci 14 februarie 1918. De asemenea, decretul a subliniat că toate obligațiile din tratate și legi care au avut loc între 1 și 14 februarie au fost amânate pentru perioada 14-14 februarie, adăugând treisprezece zile la data scadenței. Odată cu adăugarea a treisprezece zile, toate obligațiile din perioada 14 februarie - 1 iulie 1918 au fost luate în considerare, iar obligațiile care încep de la 1 iulie 1918 au fost considerate a fi deja în funcție de numerele noului calendar gregorian. De asemenea, decretul reglementa problemele privind plata salariilor și cetățenilor din republică. Până la 1 iulie 1918, era necesar să se indice numărul conform calendarului vechi între paranteze în toate documentele, iar de la 1 iulie 1918, numai numărul conform calendarului gregorian.

Decizia de a trece țara la calendarul gregorian a provocat inevitabil controverse în rândul clericilor și teologilor. Deja la sfârșitul lunii ianuarie 1918, reforma calendaristică a devenit subiectul discuției la Consiliul Local All-Russian. A fost o discuție interesantă în această discuție. Profesorul Ivan Alekseevici Karabinov a declarat că Bătrânii Credincioși și alte biserici autocefale nu ar fi de acord cu propunerea de a trece la calendarul gregorian și va continua să sărbătorească sărbătorile bisericii conform calendarului vechi. Această împrejurare, la rândul său, va încălca unitatea Bisericilor Ortodoxe. Un alt vorbitor, profesorul Ivan Ivanovici Sokolov, a fost de acord cu această poziție, care a atras atenția și asupra lipsei dreptului Bisericii Ortodoxe Ruse de a decide în mod independent problema reformei calendaristice, fără a coordona acțiunile sale cu alte biserici autocefale. La rândul său, Layman Mitrofan Alekseevici Semyonov, membru al Comitetului pentru presă de la Petrograd, a sugerat să nu reacționeze deloc la decretele bolșevice, ceea ce ar evita nevoia de a trece la un nou calendar.

Profesorul Academiei Teologice din Moscova și membru al Consiliului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse de la școlile teologice superioare Serghei Sergheevici Glagolev a subliniat că în condițiile schimbate ale bisericii este puțin probabil să fie posibil să rămână în vechiul calendar, întrucât este din ce în ce mai împotrivă cerului, dar nu merită să faci pași grăbiți, iar unii timpul de a rămâne pe vechiul calendar iulian. Mai mult, Glagolev a menționat în raportul său, o problemă atât de gravă poate fi soluționată doar cu acordul tuturor bisericilor ortodoxe autocefale.

În cele din urmă, catedra de cult și departamentul privind statutul juridic al Bisericii din stat au decis, pe tot parcursul anului 1918, să fie ghidați de stilul vechi. La 15 martie 1918, departamentul pentru serviciile divine, predicarea și biserica Bisericii Ortodoxe Ruse a hotărât că din punct de vedere bisericesc-canonic, nu a fost posibilă rezolvarea problemei reformei calendaristice fără coordonarea cu toate bisericile autocefale. Prin urmare, s-a decis lăsarea Bisericii Ortodoxe Ruse în calendarul iulian.

În 1923, când Uniunea Sovietică trăise deja conform noului calendar timp de cinci ani, biserica a ridicat din nou problema reformării calendarului. Al doilea Consiliu local a avut loc la Moscova. Mitropolitul Antonin a spus că biserica și credincioșii pot trece rapid la calendarul gregorian și fără durere și nu este nimic păcătos în ceea ce privește tranziția în sine, în plus, reforma calendarului este necesară pentru biserică. Drept urmare, Consiliul local a adoptat o rezoluție proclamând trecerea bisericii la calendarul gregorian din 12 iunie 1923. Este interesant faptul că rezoluția nu a provocat o dezbatere, care a mărturisit deplina disponibilitate a participanților la consiliu pentru trecerea la un stil nou.

Patriarhul Tikhon, în legătură cu situația actuală, și-a publicat Epistola în toamna anului 1923, în care a condamnat decizia Consiliului al doilea local ca fiind prea grăbit, dar a subliniat posibilitatea trecerii bisericii la calendarul gregorian. Oficial, a fost planificat transferul Bisericii Ortodoxe Ruse în calculul gregorian din 2 octombrie 1923, dar deja la 8 noiembrie 1923, Patriarhul Tikhon a abandonat această idee. Este interesant faptul că în calendarele din 1924-1929, sărbătorile bisericii erau sărbătorite ca și cum s-ar fi făcut trecerea bisericii la calendarul gregorian. De exemplu, Crăciunul a fost sărbătorit pe 25 și 26 decembrie. Biserica a ridicat din nou problema trecerii la calendarul gregorian în 1948, dar nu a fost niciodată rezolvată pozitiv. În ciuda lobby-ului activ pro-guvernamental, majoritatea ierarhilor biserici încă nu doreau să devină „separatiști” și acceptă calendarul gregorian fără coordonarea cu alte biserici autocefale.

Desigur, Rusia sovietică nu a fost ultima țară care a adoptat calendarul gregorian. În 1919, calendarul gregorian a fost introdus de România și Iugoslavia, în 1924 - de Grecia. În 1926, Turcia a trecut la calendarul gregorian, păstrând totuși o anumită specificitate, în 1928 - Egiptul. În prezent, conform calendarului iulian, ei continuă să trăiască în Etiopia - unul dintre cele mai vechi state creștine din lume. În plus, cronologia conform calendarului iulian este realizată de bisericile ortodoxe ruse, georgiene, sârbe, Ierusalim, poloneze ortodoxe, metropola basarabeană a Bisericii Ortodoxe Române, precum și bisericile greco-catolice și greco-catolice ucrainene. Interesant este că Biserica Ortodoxă Poloneză a revenit în calendarul iulian doar în 2014, înainte de aceasta, de mult timp, socotind timpul potrivit calendarului noul iulian, care coincide cu cel gregorian.

Autor: K. Tulskaya (macheta)
Editura: Daokid
Anul: 2009
Pagini: 224
Format: PDF
Dimensiune: 108,6 Mb

Calendarul solar tradițional folosit de artizanii din China, Hong Kong, Malaezia, Singapore și Taiwan pentru a crea Feng Shui sănătos și pentru a citi cei patru stâlpi ai destinului.

Calendarul chinezesc pentru Feng Shui și Predicții este un asistent de încredere pentru începători și profesioniști în evaluarea calității Qi în diferite momente.

„CALENDARUL CHINEZ pentru Feng Shui și Predicții” conține:

1. Secțiunea „Despre calendar”, care descrie structura calendarului solar tradițional chinez.
2. Bloc principal - calendarul solar chinez din 1930 până în 2030 - de la dreapta la stânga
3. Aplicații:
3.1. Stâlpii orei
3.2. Trunchiurile cerești și ramurile pământene (hieroglife, transcriere latină, rusă, direcții ale busolei)
3.3. Gua (pentru bărbați și femei, pe ani)
3.4. Stele și direcții rătăcitoare
3.5. Zece spirite (nume chinezești, transcriere latină, nume rusești)
3.6. Douăsprezece faze ale Qi (nume chineze și ruse)
3.7. Combinații și ciocniri, Three Sha
3.8. Combinații (Armonizarea a trei, pedepsele sezoniere,
3.9. Trunchiurile cerești ascunse (două opțiuni: tradițională și alternativă)
3.10. Ramuri pământești goale
3.11. Stele simbolice (floare romantică, cal de curierat, stea de artă, stea Intelect, oameni nobili), seifuri de bani
3.12. I Ching (tabelul cu hexagramele, ramurile pământești în raport cu liniile, tabelul animalelor ascunse)
4. Pagini pentru note

Descărcați de pe turbobit.net (108,6 Mb)
Descărcați de la dfiles.ruCalendar chinezesc pentru Feng Shui și Predicții pentru 100 de ani (108,6 Mb)

• . A.Kostenko, I. Petușkov

• . Davydov M.A.
• Davydov M.A.
• Davydov M.A.
• . Davydov M.A.
• . Tsering Dolma Drunzo.
• Și Ying Fang.

Video:

Anul eliberării: 2004
Țara Rusia
Gen: documentar, tutorial video, curs video
Durata: 00:53:16
Calitate: DVDRip
Format: AVI
Codec video: XviD
Codec audio: MP3
Video: 512 × 384 (1,33: 1), 25 fps, XviD MPEG-4 ~ 1456 kbps mediu, 0,30 bit / pixel
Audio: 44.100 kHz, MPEG Layer 3, 2 ch, ~ 128.00 kbps mediu
Dimensiunea arhivei: 605 MB

Descriere:Celebrul Sinolog, cercetător al tradițiilor taoiste Bronislav Vinogrodsky, împreună cu specialiști din Centrul Tszyu Xing Feng Shui, ne vor povesti despre istoria și filozofia doctrinei, principiile sale principale și vor dezvălui secretele aplicării practice a feng shui în viața de zi cu zi.

Descărcați de la depositfiles.com (605 Mb) Fengshui Magia spațiului
Publicat: 2000
Țara Rusia
Calitate: DVDRip
Format: AVI
Video: 1.7Mbps 720 x 384 Decoder video Nero
Audio: AAC 44100Hz stereo 96Kbps
Durata: 32 min.
Limba rusă
Dimensiune: 700 MB

Descrierea cursului video:Acest program vă va prezenta arta chineză antică a Feng Shui. Feng Shui este un sistem de cunoștințe despre structura lumii, despre legile spațiului și interacțiunea umană cu mediul înconjurător.

Veți învăța regulile de aplicare a feng shui în viața de zi cu zi, veți putea să vă echipați armonios casa, să faceți decorarea interioară a casei, astfel încât să devină o sursă de forță și succes în viața voastră, bunăstare și căldură de dragoste. După ce ai atins cunoștințele antice, vei înțelege că lumea neînsuflețită ne afectează la fel de mult ca lumea vie ...

Descărcați de pe turbobit.net Fengshui Magia spațiului (700Mb)
Descărcați de la depositfiles.com Fengshui Magia spațiului (700Mb)

Programe educaționale:
Feng Shui. Marea artă antică a armoniei
Anul eliberării: 2003
Editura: Media Art
Limba interfeței: rusă
Tabletka: Nu este necesar
Cerințe de sistem: Microsoft Windows 98, 2000, XP, Vista, 7 OS; Pentium 200 MMX sau mai mare; 32 MB RAM; Placă video care acceptă rezoluție de culoare adevărată de 800 * 600; Dispozitiv de sunet;
Format: ISO, rar + 5% pentru recuperare
Dimensiunea totală a arhivei: 287 MB

Descriere:Feng Shui este celebra artă chineză de a crea armonie în mediul uman - în oraș, în casă, în grădină. Dar știai că principiile Feng Shui sunt aplicabile pentru tine? Arta Feng Shui se bazează pe legile celor cinci elemente - energiile din care constă tot ceea ce există în univers, inclusiv omul.

Pe baza înțelepciunii științei elementare, puteți:

Aflați cu ce fel de oameni sunteți compatibili;
- îmbunătățirea relațiilor cu șefii, subordonații, iubiții, copiii;
- pentru a vă echilibra corpul, mintea și spiritul;
- pentru a câștiga forța personală;
- aflați ce profesii, tipuri de recreere, tipuri de locuințe, anotimpuri etc. cel mai favorabil pentru tine;
- crește-ți atractivitatea și stima de sine.

Această serie conține 3 discuri despre arta chineză antică a Feng Shui: "Feng Shui în casă", "Feng Shui în afaceri", "Feng Shui Tools"

Descărcați de la depositfiles.com Feng Shui. Marea artă antică a armoniei (287 Mb)

Anul eliberării: 2005
Editura: Novy Disk
Calitate: eBook (inițial computer)
Cerințe de sistem:
* Sistem de operare Microsoft Windows 98 / Me / 2000 / XP;
* Procesor Pentium 500 MHz;
* 64 MB RAM;
* Rezoluție ecran 1024x768 cu adâncime de culoare pe 16 biți;
* Dispozitiv de sunet;
Format: exe, rar + 5% pentru recuperare
Dimensiune: 146 Mb

Descriere:Enciclopedia este împărțită în șase secțiuni. „Introducere” vă va cunoaște originea și scopul istoric al Feng Shui. Din secțiunea „Noțiuni de bază”, veți afla care este energia qi, ba-gua, yin și yang, cele cinci elemente.

Capitolul „Instrumente și simboluri” spune despre talismane, simboluri și instrumente Feng Shui. Secțiunea Acasă și Mediu oferă informații despre specificul planificării, mobilierului și culorii care se potrivesc casei tale, zonei grădinii și altor elemente din mediul tău.

„Galeria” conține exemple de Feng Shui bune și rele. „Dicționarul” vă va ajuta să navigați cu ușurință în termeni de Feng Shui.

Descărcați de pe turbobit.net (recomandat) (146 Mb)
Descărcați de la depositfiles.com (146 Mb)

• Orlov A., Orlova N.