„Portretul lui Dora Maar”, estimat acum la 25 de milioane de dolari, a fost găsit prin eforturile detectivului de artă Arthur Brand, care a fost poreclit „Indiana Jones al lumii artei”
Imaginea templelor și a bisericilor este una dintre temele preferate ale pictorilor ruși. Artiștii au înfățișat în mod repetat structuri arhitecturale pe fundalul unui peisaj frumos. Mulți meșteri au fost atrași în special de micile biserici antice rusești, cum ar fi Biserica de mijlocire de pe Nerl.
Biserica a fost construită în urmă cu multe secole, în 1165 și a primit numele de Sfânta Protecție rusă. Conform legendei, Andrei Bogolyubsky însuși a ales locul pentru construcția bisericii. Această biserică în miniatură și grație, situată pe malurile râului Nerl, a făcut ca artiștii S.I. Gerasimov și S.A. Baulin.
Biserica mijlocirii de pe Nerl este prezentată în tablourile artiștilor celebri cu diferite dispoziții. Dacă Gerasimov arată o zi colorată strălucitoare în diverse moduri, atunci pe pânza lui Baulin puteți vedea o zi mohorâtă și tulbure. Biserica mijlocirii este prezentată în aceste tablouri ca un simbol al bunătății, frumuseții, conexiunii spirituale între om și natură.
Gerasimov a înfățișat templul în centrul pânzei. Se pare că biserica și natura sunt un fel de una. În același timp, templul este o creație a omului. Biserica este situată aproape în centrul compoziției. În ciuda acestui fapt, nu există niciun simț al strictei simetrii, claritate și completitate. Când te uiți la această imagine, se pare că poți merge pe malul râului, să te apropii de biserică și să o examinezi mai îndeaproape. Imaginea unei zile însorite nu face decât să întărească această dorință. Artistul arată armonia naturii și a bisericii create de om, o dispoziție strălucitoare, credința că acest sentiment nu va părăsi niciodată.
În tabloul lui Baulin, Biserica mijlocirii de pe Nerl este înfățișată foarte aproape. Artistul a ales această tehnică dintr-un motiv. Detaliile arhitecturale ale templului sunt pictate cu mare grijă, iar pe fundalul unui cer întunecat întunecat, biserica arată foarte ușoară. Puritatea și virginitatea locului în care se află templul este subliniată în special: o reflectare în râu, o bancă copleșită de iarbă, un mesteacăn alb pe malul opus al râului. Astfel, pictorul creează o dispoziție specială și arată că lumina și credința pot depăși orice adversitate și necaz.
Biserica mijlocirii de pe Nerl este prezentată în tablourile lui Gerasimov și Baulin ca simbol al bunătății, frumuseții și al legăturii spirituale a omului cu natura. Fiecare perie de artiști, alegerea culorilor, unele detalii indică faptul că pictorii au pictat aceste pânze cu o trepidare specială. Prin urmare, aceste imagini evocă întotdeauna admirație și gânduri strălucitoare.
Silueta delicată a bisericii antice
Reflectat în oglinda râului
Și o lumină radiantă curge
Templul care a fost ridicat pe Nerl.
Elina Kiig. Anul 2005.
Acoperire pe Nerl.
„Intercesiunea pe Nerl” este o biserică cu cupole de piatră albă, construită pe malurile râului Nerl în 1165. Fondatorul este Marele Duce al lui Vladimir, Andrei Yurievici Bogolyubsky. Conform legendei, biserica a fost ridicată în memoria fiului decedat - Izyaslav Andreevich. Templul a fost luminat în cinstea sărbătorii stabilite de prinț - Protecția Preasfințitului Teotokos. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, starețul local, în subordinea căruia se află templul, a avut ideea de a-l demonta în cărămizi, deoarece nu a fost vizitat mult și nu a adus venituri. Din fericire, din cauza lipsei de finanțare, acest proiect a fost uitat. Acum biserica este inclusă pe lista patrimoniului mondial UNESCO, iar lunca din jurul ei este un complex istoric și peisagistic, cu semnificație regională și este, de asemenea, sub protecție.
Comparația a două tablouri.
Nu voi descrie asemănările dintre cele două tablouri - sunt evidente. Este mult mai interesant să vorbim despre caracteristici. Principala diferență este deja evidențiată în titlul tablourilor. Biserica este construită de oameni și pentru oameni, este mai degrabă o comunitate de turme și preoți decât o structură arhitecturală, iar templul este depozitul lui Dumnezeu pe pământ.
Această idee este accentuată de artistul Baulin prin absența oamenilor în peisajul său arhitectural. Templul este autosuficient. Este atât de mare încât autorul abia îl poate încadra în pânză. Cu vârful cupolei, se lipește de granița pânzei și se conectează cu lumea cerească. Impresia este sporită de rudenia dintre nuanțele templului și cerul înconjurător. El stă, așa cum s-a spus, într-o ceață neobișnuită, această creație a cerului este o mărturie a voinței lui Dumnezeu.
Pictura lui Gerasimov este un impresionism pur. Aceasta nu este o fixare a unui moment în timp, ci o fixare a sentimentului artistului. El așază pe pânză un microcosmos în jurul unui templu antic. Biserica se încadrează organic în peisaj, devine partea ei directă, o extindere a pământului rusesc, cheia acestui pământ.
În prim-planul pânzelor, o mamă și un copil ies în evidență, sub patronajul templului. Un grup de călugări de pe latură urmează să predice lumii cuvântul lui Dumnezeu. Lumea din jurul bisericii este veselă și senină. Imaginea este plină de culori suculente, de vară.
Compoziție "Biserica mijlocirii pe Nerl - Gerasimov" Comparație de tablouri de S. Gerasimov "Biserica de mijlocire pe Nerl" și S. Baulin "Biserica de mijlocire pe Nerl"
Pictura „Biserica mijlocirii de pe Nerl” a fost pictată de S. V. Gerasimov (1885-1964). A pictat în principal peisaje, precum „După ploaie”. Dar tabloul „Biserica mijlocirii de pe Nerl” înfățișează o biserică în mijlocul naturii. Este unul dintre cele mai poetice monumente ale arhitecturii antice rusești. Și, de asemenea, această biserică este înfățișată de S. A. Baulin „Templul mijlocirii pe Nerl”.
Tabloul „Biserica mijlocirii de pe Nerl” arată clar modul în care un râu albastru iese în evidență printre iarba verde deschis, care reflectă norii albi, pufos și pufos. Ei fascinează prin forma și tulburarea lor. Copacii pufos și puternici, care stau lângă biserică, sunt la fel de înalți ca ea, încât chiar și cu crucea ei încoronată, cupola se dizolvă în aer și undeva sus pe cer. Biserica se află pe malurile unui deal care este învăluit de râul Nerl. Această catedrală iese în evidență perfect în această imagine, deoarece biserica se află în mijlocul imaginii și atrage toată atenția asupra ei. Templul este de piatră albă, cu forme grațioase și cupole purpurii, dar aici sunt aurii, deoarece reflectă razele luminoase ale soarelui.
Mi-a plăcut tabloul „Biserica mijlocirii de pe Nerl” pentru că a folosit culori calde și luminoase. Vremea senină și o liniște extraordinară, sensibilă, sunt exprimate foarte precis aici.
300107 oamenii au văzut această pagină. Înregistrați-vă sau conectați-vă și aflați câte persoane din școala dvs. au copiat deja acest eseu.
Vom scrie un eseu excelent pentru comanda dvs. în doar 24 de ore. O compoziție unică într-un singur exemplar.
Dacă observați o eroare sau o scriere greșită, selectați textul și apăsați Ctrl + Enter.
Astfel, veți avea un avantaj de neprețuit pentru proiect și pentru alți cititori.
Mulțumesc pentru atenție.
În tabloul lui S. A. Baulin, vedem o biserică cu o singură cupolă creată în onoarea mijlocirii și numită „Biserica mijlocirii de pe Nerl”.
Artistul a arătat această structură seara târziu, când razele strălucitoare ale soarelui nu mai luminează pereții albi de zăpadă și singura cupolă aurie. Biserica în sine este situată pe malurile râului, pe un mic deal.
Structura se bazează pe pilastre. Lucrările dureroase ale sculptorului sunt clar vizibile pe structură, acestea sunt fresce, sunt situate de-a lungul tuturor pereților. Ferestrele sunt foarte înguste și ciudate pentru vremea noastră, de fiecare parte a bisericii tetraedrice există același număr de ferestre și uși, iar deasupra fiecăreia dintre ele se află un arc mic. Ușile amplasate de fiecare parte indică faptul că era posibilă intrarea în biserică din ambele părți. În așa-numitul tambur există un clopot, iar tamburul în sine este realizat sub formă de coloane mici decorate cu fresce și modele și spațiile dintre ele.
Cred că pictura artistului a fost un succes și fascinează faptul că înfățișează clar toate detaliile bisericii și faptul că momentul zilei în care este înfățișată este bine ales.
Site-ul este doar informativ și educativ. Toate materialele sunt preluate din surse deschise, toate drepturile asupra textelor aparțin autorilor și editorilor lor, același lucru se aplică și materialelor ilustrative. Dacă sunteți deținătorul drepturilor de autor pentru oricare dintre materialele prezentate și nu doriți ca acestea să fie pe acest site, acestea vor fi eliminate imediat.
Atentie, doar azi!Un alt artist celebru rus este Serghei Alekseevici Baulin. Mulți îl consideră un maestru al peisajului arhitectural. În multe dintre picturile sale, autorul este foarte talentat în a înfățișa stiluri arhitecturale din diferite perioade. Printre lucrările sale uimitoare este Biserica mijlocirii, situată pe râul Nerl. Acest templu nu este ultimul dintre lăcașurile din Rusia. O biserică mică și modestă a fost construită și numită în cinstea sărbătorii Sfintei Protecții. Nu a lăsat indiferenți mulți artiști și acum a făcut flăcări pe pânzele acestor autori.
Biserica mijlocirii este prezentată pe pânza lui Serghei Baulin, aproape, aproape. Cele mai mici detalii și detalii sunt vizibile pentru ochii noștri. Privind îndeaproape, puteți vedea chiar sculpturile frumoase care împodobesc clădirea. Clădirea în sine are o formă foarte interesantă, un pătrat mare, din mijlocul căruia o cupolă se ridică spre cer. Este greu de crezut că în astfel de timpuri străvechi era posibil să creezi o asemenea frumusețe. Locul pentru construcția templului este, de asemenea, surprinzător. Povestiri credincioase, ei spun că a fost subliniat chiar de prințul Bogolyubsky. Un deal scăzut în mijlocul râului Nerl și apoi extinderi nesfârșite de pajiști verzi care se transformă pe cer în depărtare. Dealul a fost turnat în mod intenționat, deoarece în primăvară râul este plin de inundații largi.
Pe panza „Biserica mijlocirii de pe Nerl” Serghei Baulin a înfățișat o zi mohorâtă. Toată întunericul lui este arătat pe un singur cer. Este albastru închis, chiar gri. Nori puternici și groși acopereau soarele. Pe acest fundal întunecat, biserica pare și mai strălucitoare, precum o rază de lumină în întuneric. Așadar, simbolizează altarul bunătății și luminii. Autorul vrea să ne arate că, indiferent de vreme sau dispoziție, templul va accepta și arăta întotdeauna totul bun și frumos în orice situație. Principalul lucru este să credeți în voi înșivă și să nu vă abateți niciodată de la calea dreaptă.
Înainte de a trece la descrierea imaginii, vreau să spun câteva cuvinte despre templul descris pe ea. Acest templu este foarte vechi. Informațiile au ajuns la vremea noastră că au fost construite în secolul al XII-lea la îndemnul prințului Vladimir Andrei Bogolyubsky. Revenind dintr-o campanie militară, a decis să ridice un templu în onoarea victoriei și în memoria fiului său decedat. Prințul a participat activ la alegerea unui loc pentru construcție. Se știe că, înainte de începerea construcției templului, a fost necesară crearea unui deal artificial din lut și pietre uriașe de bolovani, deoarece în timpul inundației nivelul apei din râu s-a ridicat mult și a inundat această zonă de teren. Numele templului a fost dat și de prinț, în onoarea sărbătorii Intercesiunii, care este sărbătorită în vremea noastră, pe 14 octombrie.
Din cele de mai sus, este clar că templul are o mare valoare istorică și culturală, deci nu este surprinzător că o serie de artiști au imortalizat acest altar în picturile lor. Unul dintre acești artiști a fost Serghei Alekseevici Baulin. Să aruncăm o privire mai atentă asupra imaginii sale. Artistul a înfățișat o zi cenușie, tulbure, poate seară. În prim-plan este o bancă abruptă, toate copleșite cu iarbă groasă. Un râu calm curge prin care se ghicește reflectarea coastei și a cerului. În centrul imaginii, în vârful dealului, vedem o biserică. Este înaltă, de piatră, albă, cu ferestre lungi și înguste, cu un clopot maiestuos sub o cupolă întunecată. În general, templul dă impresia unei clădiri ușoare, cu aspect ascendent. Ușa înaltă arcuită a bisericii atrage privirea. Are culoare închisă, conturul său poate fi doar ghicit sau imaginat. Atrage privirea privitorului, care are dorința de a intra în această ușă și, cu siguranță, vede decorația interioară a bisericii, simte răcoarea pereților și simte razele soarelui strălucind prin ferestrele înalte. Artistul, probabil nu din întâmplare, a făcut această imagine pustie, înconjurând biserica doar câțiva copaci și un cer nesfârșit care a umplut aproape întreg spațiul imaginii. Cu aceasta a vrut să sublinieze frumusețea și măreția clădirii. În opinia mea, imaginea este imbufnată de calm și liniște. Se pare că nimeni și nimic nu va deranja singurătatea bisericii. Dar vreau să cred că sunt zile în care totul este înconjurat de clopote festive care sună și întreg spațiul este umplut cu o mulțime zgomotoasă multicoloră de credincioși.
Un alt artist celebru rus este Serghei Alekseevici Baulin. Mulți îl consideră un maestru al peisajului arhitectural. În multe dintre picturile sale, autorul este foarte talentat în a înfățișa stiluri arhitecturale din diferite perioade. Printre lucrările sale uimitoare este Biserica mijlocirii, situată pe râul Nerl.
Acest templu nu este ultimul dintre lăcașurile din Rusia. O biserică mică și modestă a fost construită și numită în cinstea sărbătorii Sfintei Protecții. Nu a lăsat indiferenți mulți artiști și acum a făcut flăcări pe pânzele acestor autori.
Biserica mijlocirii este prezentată pe pânza lui Serghei Baulin, aproape, aproape. Cele mai mici detalii și detalii sunt vizibile pentru ochii noștri. Privind îndeaproape, puteți vedea chiar sculpturile frumoase care împodobesc clădirea. Clădirea în sine are o formă foarte interesantă, un pătrat mare, din mijlocul căruia o cupolă se ridică spre cer.
Este greu de crezut că în astfel de timpuri străvechi era posibil să creezi o asemenea frumusețe. Locul pentru construcția templului este, de asemenea, surprinzător. Povestiri credincioase, ei spun că a fost subliniat chiar de prințul Bogolyubsky. Un deal scăzut în mijlocul râului Nerl și apoi extinderi nesfârșite de pajiști verzi care se transformă pe cer în depărtare. Dealul a fost turnat în mod intenționat, deoarece în primăvară râul este plin de inundații largi.
Pe panza „Biserica mijlocirii de pe Nerl” Serghei Baulin a înfățișat o zi mohorâtă. Toată întunericul lui este arătat pe un singur cer. Este albastru închis, chiar gri. Nori puternici și groși acopereau soarele. Pe acest fundal întunecat, biserica pare și mai strălucitoare, precum o rază de lumină în întuneric. Așadar, simbolizează altarul bunătății și luminii. Autorul vrea să ne arate că, indiferent de vreme sau dispoziție, templul va accepta și arăta întotdeauna totul bun și frumos în orice situație. Principalul lucru este să credeți în voi înșivă și să nu vă abateți niciodată de la calea dreaptă.
Artistul rus și maestrul peisajului arhitectural, Baulin, Sergey Alekseevich, a înfățișat pe pânzele sale arhitectură de stiluri și perioade diferite. Îmi plac multe dintre lucrările sale, dar cel mai mult am fost impresionat de pictura sa „Biserica mijlocirii de pe Nerl”.
Pe această pânză vedem Biserica mijlocirii, situată în apropierea râului Nerl. Acesta este unul dintre lăcașurile Rusiei. A fost construită cândva în cinstea sărbătorii Sfintei Protecții. De aici îi vine numele. Privitorul deschide o vedere a templului din partea opusă râului. El stă nobil pe un deal și își întinde imensul cupole spre cer. Pereții săi de lumină se îmbină armonios cu fundalul cerului albastru închis. Iar crucea cupolei în sine este atât de înaltă încât pare să fie în contact cu cerul. La prima vedere, structura templului pare destul de simplă, dar nu este. S-a depus mult efort pentru a-l perfecționa.
Autorul a transmis de asemenea foarte profesional împrejurimile templului. Iarba verde, tufișurile și copacii cresc peste tot. Râul spală malurile cu apele sale reci și limpezi. Aerul este plin de prospețime, inspiră speranță și inspirație. Reflectarea templului din râu pâlpâie foarte interesant. Există liniște și liniște în jur. Multe suflete au găsit iertare aici.
Pe pânza sa, artistul a înfățișat templul până aproape, ceea ce mi-a plăcut foarte mult. Sunt sigur că mulți care au văzut tabloul lui Baulin „Templul mijlocirii pe Nerl” au vrut să vadă aceste peisaje în direct și să viziteze templul în sine.
Împreună cu articolul „Eseu pe tabloul„ Templul mijlocirii pe Nerl ”, clasa a 8-a (Baulin)„ citește:
De fiecare dată are melodiile sale. De fiecare dată are propriile temple. Imaginea Lumii, pe care o poartă întotdeauna templul, s-a schimbat odată cu schimbările în persoană și în mediul politic în care a trăit. În această lucrare, aș dori să urmez aceste schimbări prin compararea celor două temple.
Identificați asemănările și diferențele constructive ale acestora.
Conform legendei, Biserica Intercesiunii de pe Nerl a fost construită în memoria fiului decedat al lui Andrei Bogolyubsky - Izyaslav, în 1165.
Consacrată în cinstea Sărbătorii Intercesiunii Fecioarei, înființată în Rusia la mijlocul secolului XII, la inițiativa
Prinţ. Aceasta este probabil prima Biserică a mijlocirii din Rusia. Este situat la un kilometru și jumătate de Bogolyubov, unde reședința prințului Andrey se afla, într-un loc foarte pitoresc, pe un deal artificial, la confluența Nerl și Klyazma.
Arhitecții nu sunt cunoscuți. Conform unor surse, vizitarea galilor a construit biserica (Galich era atunci faimos pentru constructorii săi). Pentru alții, Andrei i-a invitat pe maeștrii germani.
O formă oarecum alungită. În plan, este un pătrat plat (cu excepția ieșirii absidelor), cu patru stâlpi în centru care susțin bolta. Biserica este mică și surprinzător de armonioasă.
Este la fel, ceea ce indică compactitatea gândirii lui Vladimir-Suzdaltsev (văzând o parte, vă puteți imagina cum arată ceilalți).
Curea cu arcul-coloană, care înconjoară pereții templului pe trei laturi, împarte vizual fațadele în două niveluri, ascunzând în același timp fundașul - picătura de zidărie cauzată de construcția etajului doi destinată corurilor - un mic balcon pe care prințul se ruga cu familia și anturajul. Intrările cu portaluri perspective sunt dispuse din vest, nord și sud. Acestea sunt răsunate de profilarea abundentă a zakomarilor și arcadelor centurii de arcadă. Toate mijloacele de exprimare sunt orientate spre crearea de ușurință și aspirație ascendentă.
În același timp, liniile orizontale (o linie limpede a bordurii de deasupra centurii de arcadă, un ornament sculptat sub cupolă, linia proeminentă a bazei ferestrelor) conferă stabilitate și nu permit templului „să se ridice”.
Pereții templului sunt împărțiți pe jumătate de coloane în trei părți. Capitolele, ca formă trapezoidală, ornamentație, ale căror motive sunt frunze de acant și alte forme fantezizate ale regnului vegetal, seamănă cu cele bizantine. În zakomari, există reliefuri sculptate înfățișându-l pe psalmistul David, care cânta un instrument de coardă, măști de sex feminin (care sunt un simbol al dedicării templului față de Maica Domnului), lei, grifoane și păsări.
Decorul templului, în mod natural, este inerent simbolismului, care este inerent în toată arta medievală.
Revenind la etimologie, cuvintele de mai sus pot fi confirmate. Templul, tradus din slavona bisericii, înseamnă conace, camere. O catedrală este o întâlnire.
Prin urmare, partea principală (locul închinătorilor) este întinsă. Era destinată în primul rând rugăciunii generale a fraților. Rugăciuni pentru Rusia, pentru soarta poporului.
În plus, Moscova este succesorul arhitecturii Vladimir-Suzdal. Prin urmare, există multe puncte comune, cum ar fi design, material, idee. Dar, stăpânii de la Moscova par să se „joace” cu moștenirea Vladimir, schimbându-se, aducându-și ai lor. Deci, de exemplu, ideea principală a acestor monumente - de a da mișcare în sus - este realizată prin diferite mijloace.
În Biserica mijlocirii - în primul rând, decorativ, cu ajutorul unui număr mare de linii verticale (centură cu coloană arcată, portaluri de perspectivă, zakomaras, ferestre înguste, alungite, cu deschideri profilate).
(Nu există evaluări)
Baulin Serghei Alekseevici. Biserica mijlocirii de pe Nerl
Un număr neînsemnat de temple și structuri supraviețuitoare ne-au coborât din Antic Rus. Războaie continue, invazii de trupe străine nu au contribuit la păstrarea lor. Una dintre puținele capodopere supraviețuitoare este Biserica mijlocirii de pe Nerl, deoarece acest templu a intrat în istoria Rusiei și a Rusiei.
Construit pe malurile râului Nerl, la câțiva kilometri de Bogolyubov, a crescut din 1165. În același timp, servind ca monument al fiului decedat al lui Andrei Bogolyubsky și al semnului victoriei în timpul campaniei prințului Andrei Bogolyubsky în Bulgaria, structura din piatră albă se reflectă în apa calmă a râului. Multe s-au schimbat din acei ani îndepărtați - pădurile dense au fost tăiate, râul Nerl, anterior navigabil, a devenit puțin adânc, dar Templul continuă să atragă ochii numeroși pelerini și artiști. Doar rămășițele modeste ale fostului dig arată că numeroase bărci anterioare de comercianți și oaspeți străini s-au repezit la Suzdal și Vladimir. Și toți au fost întâmpinați de Biserica impunătoare a mijlocirii, servind ca o amintire a măreției și puterii principatului Vladimir-Suzdal.
Când semnificația Kievului ca „mamă a orașelor rusești” a scăzut, ca urmare a invaziei tătare, a luptei continue pentru „Marea masă”, Vladimir-Suzdal Rus a devenit baza pentru noul „Mare” tabel al prinților care s-au îndepărtat de ghearele continue pentru Kiev și au început să se strângă. terenuri din jurul tărâmurilor nord-estice.
La Vladimir au început pentru prima dată, după Kiev, să construiască temple din piatră, iar unul dintre ele a fost Templul mijlocirii de pe Nerl.
Unul dintre cei mai remarcabili prinți ai Rusiei din acea perioadă a fost Andrei, care a primit porecla Bogolyubsky pentru credința sa.
În timpul domniei sale, au început să sărbătorească Sărbătoarea mijlocirii Sfintei Născătoare de Dumnezeu. Legenda spune că în 910 a avut loc o minune la Constantinopol cu \u200b\u200bSt. Andrei de Constantinopol, Hristos de dragul sfântului prost.
Viața povestește că, atunci când Sfântul Andrei, împreună cu Epifanie, ucenicul sfântului, s-au rugat în biserică, brusc bolta bisericii s-a deschis deasupra lor, iar Sfântul Andrei a văzut pe Preasfânta Fecioară înconjurată de mulți îngeri și sfinți. S-a rugat și a întins o omoforie asupra închinătorilor templului. "O vezi pe regina tuturor?" - Andrey l-a întrebat pe student, fără să creadă ochii. „Văd, tată sfânt și sunt îngrozit”, a răspuns Epifanie.
Acest Pokrov sau omofor a ajutat la respingerea invaziei Bizanțului de către slavii conduși de Oleg. Când omoforul a fost scufundat în apele golfului Blachernae, a apărut o furtună care a măturat nenumărate bărci mici ale slavilor. Oleg nu a putut cuceri Constantinopolul, deși a profitat bine de tributul pe care i l-a plătit Basileus. Plecând, Oleg și-a înclinat scutul la porțile Constantinopolului, întrucât slavii au numit Constantinopolul ca semn al victoriei lor.
Însă, după aproape o sută de ani, creștinismul a luat rădăcină în Rusia, iar Andrei Bogolyubsky, pentru a marca miracolul care i s-a întâmplat lui Andrei de Constantinopol, a stabilit sărbătoarea mijlocirii Maicii Domnului și a ordonat construirea Templului. Această sărbătoare a rămas de atunci una dintre Marile Sărbători din Biserica Ortodoxă Rusă, deși Biserica Greacă nu o mai menționează printre Mari.
Atât acum, cât și în trecut, Templul a atras artiști care prețuiesc frumusețea țării rusești, care admirau seninătatea calmă a Câmpiei rusești centrale.
Arhitecții ruși au construit întotdeauna biserici și temple pe înălțimi, astfel încât templul să fie mai aproape de Dumnezeu și astfel încât să poată fi văzut de departe. Cupola de aur a Templului se ridică la cer, oferind rugăciuni enoriașilor. Râul, lacul și între ei Templul creează o compoziție unică.
Templul a servit ca model pentru numeroși artiști, este pur și simplu dificil să le enumerați pe toți, dar cele mai cunoscute sunt picturile a doi minunați artiști ruși, Serghei Vasilievici Gerasimov (1885-1964) și Sergeevici Alekseevici Baulin (1904-1976).
Este interesant să comparăm compozițiile a doi artiști minunați care pictează același complot.
În tabloul lui Gerasimov, o biserică ușoară, deși este din piatră, este centrul unui mic microcosmos, atrăgând ochii și sufletele credincioșilor. Structura, de formă simplă, surprinzător de armonios în toate părțile, se află printre pajiști verzi, în prim plan se află un râu albastru strălucitor, ale cărui maluri sunt acoperite cu păpădii. Copilul colectează flori și întreaga compoziție respiră cu pace și bucurie. Câțiva copaci însuflețesc peisajul, iar cerul pare să spună că toate necazurile sunt în trecut.
Pictura lui Baulin se rezolvă într-o compoziție diferită.
Templul este mutat semnificativ mai aproape de privitor, falnic pe un mic deal. Râul este arătat mai larg decât în \u200b\u200btabloul lui Gerasimov, iar îndepărtatul de cerul senin servește ca fundal câștigător pentru zidurile albe ale Templului.
Copacii de pe această bancă s-au uscat, doar ramuri goale se lipesc, creând o stare de spirit adecvată privitorului, dar pe cealaltă mală, sub protecția Templului, copacii cresc de parcă nu s-ar fi întâmplat nimic.
Marile opere de pictură ne permit, oamenilor care nu au văzut niciodată acest Templ, să ne cufundăm în atmosfera minunată din Câmpia Rusă Centrală, să simțim sfințenia și seninătatea acestor locuri.
Două tablouri - pictura lui S. V. Gerasimov „Biserica mijlocirii de pe Nerl” și pictura lui S. A. Baulin „Templul mijlocirii pe Nerl” sunt dedicate aceleiași teme - imaginea clădirii Templului de pe Nerl. Subiectul imaginii este unul, dar, desigur, fiecare artist are propria sa viziune despre ea.
În centrul atenției S.V. Gerasimov se află nu numai templul, ci și peisajul din jur. În prim-planul imaginii este o pajiște verde, în spatele acesteia râul devine albastru, în spatele râului se află un mic deal verde pe care a fost ridicat Templul. Stă înconjurat de copaci, cupola sa, luminată de soarele de primăvară, strălucește cu aur. Nu vedem în sine detaliile clădirii Templului - este înfățișată de la distanță. Artistul și-a propus un obiectiv înfățișarea Templului înconjurat de natură pentru a-i sublinia măreția, măreția locului consacrat unde a fost ridicată clădirea Templului. Culorile picturii lui Gerasimov sunt luminoase, suculente. Cerul din imagine pare deosebit de uimitor - este o culoare albastră bogată, cu nori albi de zăpadă care traversează.
În centrul pânzei lui Baulin se află Templul în sine. Înfățișează un deal pe care se ridică clădirea Templului. Putem să-l examinăm în cele mai mici detalii - de la poartă la clopotniță, încununat cu o cupolă. Baulin prezintă Templul în culori mai închise, pictorul l-a pictat cel mai probabil la începutul toamnei. Clădirea arată maiestuoasă, datorită faptului că artistul a subliniat caracteristicile arhitecturii sale prin jocul de lumină și culori.
Picturile celor doi artiști diferă nu numai prin faptul că au fost pictate din diferite planuri: unul s-a concentrat doar pe clădirea Templului, iar celălalt - pe Templul înconjurat de natură. Dar și faptul că fiecare dintre pictori a pictat Templul în diferite perioade ale anului: Gerasimov în primăvară și Baulin la începutul toamnei, ceea ce a dus la alegerea culorilor pentru tablouri. Cu toate acestea, principala diferență, desigur, este percepția subiectivă a subiectului. Pe de altă parte, ambele imagini par să se completeze reciproc. Ca spectator, este mai interesant pentru mine să văd două poze în același timp, dedicate aceluiași subiect. Acest lucru face posibilă compararea diferitelor puncte de vedere asupra unui subiect și a decide pentru tine a cărui poziție a autorului este mai aproape de mine. În acest caz, imaginea SA Baulin este mai aproape de mine.
Descrierea picturilor lui S. Gerasimov „Biserica mijlocirii pe Nerl” și S. Baulin „Biserica mijlocirii pe Nerl”
4,1 (82,52%) 325 voturi
Înainte de a trece la descrierea imaginii, vreau să spun câteva cuvinte despre templul descris pe ea. Acest templu este foarte vechi. Informațiile au ajuns la vremea noastră că au fost construite în secolul al XII-lea la îndemnul prințului Vladimir Andrei Bogolyubsky. Revenind dintr-o campanie militară, a decis să ridice un templu în onoarea victoriei și în memoria fiului său decedat. Prințul a participat activ la alegerea unui loc pentru construcție. Se știe că, înainte de începerea construcției templului, a fost necesară crearea unui deal artificial din lut și pietre uriașe de bolovani, deoarece în timpul inundației nivelul apei din râu s-a ridicat mult și a inundat această zonă de teren. Numele templului a fost dat și de prinț, în onoarea sărbătorii Intercesiunii, care este sărbătorită în vremea noastră, pe 14 octombrie.
Din cele de mai sus, este clar că templul are o mare valoare istorică și culturală, deci nu este surprinzător că o serie de artiști au imortalizat acest altar în picturile lor. Unul dintre acești artiști a fost Serghei Alekseevici Baulin. Să aruncăm o privire mai atentă asupra imaginii sale. Artistul a înfățișat o zi cenușie, tulbure, poate seară. În prim-plan este o bancă abruptă, toate copleșite cu iarbă groasă. Un râu calm curge prin care se ghicește reflectarea coastei și a cerului. În centrul imaginii, în vârful dealului, vedem o biserică. Este înaltă, de piatră, albă, cu ferestre lungi și înguste, cu un clopot maiestuos sub o cupolă întunecată. În general, templul dă impresia unei clădiri ușoare, cu aspect ascendent. Ușa înaltă arcuită a bisericii atrage privirea. Are culoare închisă, conturul său poate fi doar ghicit sau imaginat. Atrage privirea privitorului, care are dorința de a intra în această ușă și, cu siguranță, vede decorația interioară a bisericii, simte răcoarea pereților și simte razele soarelui strălucind prin ferestrele înalte. Artistul, probabil nu din întâmplare, a făcut această imagine pustie, înconjurând biserica doar câțiva copaci și un cer nesfârșit care a umplut aproape întreg spațiul imaginii. Cu aceasta a vrut să sublinieze frumusețea și măreția clădirii. În opinia mea, imaginea este imbufnată de calm și liniște. Se pare că nimeni și nimic nu va deranja singurătatea bisericii. Dar vreau să cred că sunt zile în care totul este înconjurat de clopote festive care sună și întreg spațiul este umplut cu o mulțime zgomotoasă multicoloră de credincioși.
Biserica mijlocirii de pe Nerl este o clădire uimitoare care ne-a coborât din vremuri imemoriale, cel mai mare monument al arhitecturii mondiale. Mulți artiști au înfățișat acest templu pe pânzele lor. Biserica mijlocirii este situată pe malurile râului Nerl, nu departe de Bogolyubov, într-un loc foarte pitoresc. Pe de o parte, există un râu maiestuos, pe de altă parte, un lac frumos. Biserica este amplasată de parcă pe un dais, se pare că cupola de aur se năpustește în nori. Clădirea este decorată cu sculpturi. Templul poate fi numit pe bună dreptate perla arhitecturii mondiale. Istoria acestei biserici este foarte interesantă, se întoarce de mai multe secole. A fost construită în 1165 în onoarea sfârșitului campaniei lui Andrei Bogolyubsky în Bulgaria, precum și în memoria fiului său decedat, tânărul Izyaslav. În acele zile de început, a existat un dig lângă biserică, unde se acostau nave de ambasadori străini și comercianți. Deci biserica era un fel de carte de vizită a lui Vladimir - Suzdal Rusia. În primul rând, vizitatorii au văzut un templu uimitor de frumos, imbuiat de măreția statului rus.
Pentru ortodocși, Biserica mijlocirii este un adevărat altar. Vă puteți imagina starea de spirit în care oamenii vizitează acest templu. Pentru ei, aceasta este o sărbătoare care evocă cele mai strălucitoare sentimente și dispoziție fericită în sufletele lor.
Serghei Vasilievici Gerasimov, un pictor rus talentat, a acordat multă atenție peisajelor. Tabloul lui SV Gerasimov „Biserica mijlocirii pe Nerl” evocă emoții pozitive în privitor. Există ceva sacru în sufletul fiecărei persoane. Iar contemplarea templului maiestos te face să te gândești la valorile veșnice. Compoziția picturii lui Gerasimov este de așa natură încât biserica nu este arătată de la sine, ci este, așa cum era, centrul unui mic univers, reprezentat de un peisaj rusesc uimitor. Frumusețea naturii înconjurătoare accentuează doar harul și sofisticarea templului, care este opera mâinilor umane.
Serghei Alekseevici Baulin este un celebru artist rus, el este considerat pe bună dreptate un maestru al peisajului arhitectural. Pictorul în pânzele sale a înfățișat cu abilitate stiluri arhitecturale din timpuri diferite. În tabloul „Biserica mijlocirii de pe Nerl” biserica este arătată în aproape. Putem vedea cele mai mici detalii, în special sculpturile uimitor de frumoase care împodobesc clădirea. Proporțiile templului sunt astfel încât arată rafinat, rafinat și cumva aerisit. Ca și cum nu ar fi opera stăpânilor pământeni, ci crearea cerului. Clădirea pare vie și spirituală. Însăși gândul la ce vremuri îndepărtate a fost creat templul nu poate decât să-i uimească pe contemporanii noștri. Talentul extraordinar al stăpânilor ruși antici, strămoșii noștri îndepărtați, este de necontestat. Nu ne putem abține să nu fim mândri de acest lucru. Și lăsați de fiecare dată când priviți la Biserica mijlocirii de pe Nerl, sentimente pure, sincere, înalte, trezite în sufletul vostru. Iar tablourile unor maeștri celebri ne permit să ne bucurăm de contemplarea templului, chiar dacă nu îl putem vedea cu ochii noștri.
Printre celebrii pictori ruși, Serghei Baulin este considerat unul dintre maeștrii exemplari ai picturii arhitecturale. Pe pânzele sale, sunt adesea clădiri cunoscute tuturor, cărora le aparține Biserica de mijlocire de pe Nerl.
Karina este făcută în culori destul de sumbre. Artistul a înfățișat o zi de vară tulbure, acest lucru este de înțeles din cauza faptului că cerul este pictat într-un albastru închis, de culoare spălată. Primul plan al tabloului ilustrează o malul râului acoperit cu iarbă verde. Pe el crește și arbusti mici și arbori. Trunchiul gol și fără apărare al unui copac care stă aici este izbitor. Putem descoperi că ramurile și trunchiul său au uscat deja soarele înfiorător.
Centrul tabloului este ocupat de templul însuși. Cu pereții săi albi de zăpadă, pare să facă o gaură în întregul peisaj sumbru, demonstrând astfel lumina lui Dumnezeu care se revarsă din cer pe pământ. Biserica este pictată în detalii suficiente, putem vedea nu numai ferestrele care sunt amplasate pe fiecare din cele patru laturi ale acesteia, ci și modelele sculptate care îi decorează atât de rafinat fațada. Clădirea este situată pe un deal verde, care este complet înconjurat de apă.
Se știe istoric că acest deal a fost turnat intenționat, din moment ce râul a revașat constant în primăvară. Înconjurată de copaci verzi, biserica îndreaptă cupola, acoperită cu o cruce aurită, care pare a radia un pâlpâit misterios, ridicat spre cer. Poate că este strălucirea refractată a crucii ortodoxe care colorează atât de uimitor norii din spatele templului, transformându-i în petele bizare de violet. Dealul pare a fi o mare verde nesfârșită care se extinde pe tot spațiul liber al pânzei. Strălucirea bisericii se reflectă pe suprafața râului, remarcându-se și printre culoarea apei destul de restrânsă, în principal întunecată a apei. Surprinzător, artistul înfățișează reflectarea copacilor pe suprafața apei mai strălucitoare decât ei înșiși.
Având în vedere această lucrare, ne gândim involuntar la cât de meșteri talentați au fost strămoșii noștri. Neavând la dispoziție mijloace tehnice moderne, au ridicat astfel de monumente minunate de arhitectură. Desigur, astfel de clădiri nu numai că demonstrează potențialul stăpânilor domestici, ci și credința lor de nezdruncinat, datorită căreia frumusețea spirituală prin care are loc comunicarea noastră cu Dumnezeu este atât de precis transmisă, chiar și atunci când vizionăm imagini similare.
Celebrul maestru al picturii peisajului Serghei Baulin a reușit să combine peisaje superbe cu clădiri arhitecturale unice în lucrările sale. Un exemplu de astfel de lucrare este tabloul său „Templul mijlocirii de pe Nerl”, unde înfățișează natura țării rusești, în brațele magnifice ale cărora se află un templu din piatră albă, o coroană de excepție a creației arhitecturii ruse.
Biserica în cinstea altarului mijlocirii Maicii Domnului este un simbol al prosperității credinței ortodoxe în Rusia. Biserica în sine este de dimensiuni reduse, dar acest lucru nu o împiedică să se ridice deasupra întinderilor regiunii Vladimir și să se mire cu unicitatea ei. Autorul transmite în detaliu toate soluțiile arhitecturale ale clădirii, chiar și cele mai mici detalii ale decorațiunii fațadei sunt vizibile. Ușa înaltă de intrare, realizată sub forma unui arc, atrage să intre și să se cufunde în lumea spirituală a acestei clădiri istorice. Un loc pitoresc și frumusețe - râul Nerl cu culorile strălucitoare de primăvară, îi permite lui Baulin să înfățișeze pe pânză întreaga atmosferă a acestui frumos colț al Rusiei.
Cupola maiestuoasă a Bisericii de mijlocire a Fecioarei se ridică aproape la cer și seamănă cu un nimbus, biserica însăși seamănă cu un înger, ale cărui aripi păstrează imensitatea acestui loc sfânt. Este greu de crezut că biserica a fost creată în Rusia, dar, în același timp, și-a păstrat aspectul frumos și este încă unul dintre cele mai mari monumente ale artei mondiale.
Zona care a fost aleasă pentru construcția templului nu îi lasă pe cunoscuții indiferenți ai artei. Templul este situat pe un deal maiestuos creat de om, pe malurile râului Nerl, care este un afluent al puternicului Volga.
Râul spală malurile cu apele sale limpezi și reflectă cerul albastru nesfârșit acoperit de nori. Astfel, te face să te cufundi în adâncul sufletului tău și să simți sentimentele minunate de libertate și liniște.
Imaginea unui pictor talentat, transmite foarte profund atmosfera acestui loc, umplând pe toți cei care iau cunoștință de el cu putere spirituală. O rază de energie străpunge prin pânză, care dă forță interioară și inspirație. Nu este surprinzător, Baulin a înfățișat acest loc în opera sa, ceea ce l-a inspirat și el.
Samson Silych Bolshov este capul familiei, un țăran prin naștere, comerciant și proprietar al unei averi semnificative. Valoarea sa principală este banii și, la un moment dat, decide să transforme o înșelătorie
Personajul principal al operei aparținând genului de benzi desenate este naratorul, în numele căruia este realizată narațiunea, reprezentată de scriitor în imaginea instalatorului Grigory Ivanovici.
În viața reală, vedem constant exemple de cruzime față de animale. Ele ridică întrebarea cât de admisibil este un astfel de comportament și unde sunt granițele dincolo de care exactitatea se transformă în cruzime.
Cartea joacă un rol important în viața omului. Din cărți se extrag cele mai necesare cunoștințe, primim informații importante; uneori, doar citind o carte, primești impresii fără precedent, căldură, lecții de viață minunate.