când sufletul este separat de trupul fiecărui ortodox

Cântecul 1

Irmos: Ca și cum Israelul ar fi umblat pe uscat, cu picioarele prăpastiei, văzând persecutorul faraonului înecat, cântăm lui Dumnezeu cântecul victoriei, strigând.

Cor:Cel mai Sfânt Teotokos, mântuiește-ne.

La fel ca picăturile de ploaie, zilele mele de rău și de malie, cu un târâș de vară diminuat, dispar treptat, Doamne, salvează-mă.

Prin bunăvoința Ta și prin numeroasele tale multe, Doamne, suntem înclinați în mod natural, la această oră a acestei înfricoșătoare înfățișări, Invincible Helper.

Conține acum sufletul meu este o frică mare, tremurul incontestabil și dureros este întotdeauna să o retrag din corp, Cel mai pur, chiar și confort.

Pentru păcătosul și smeritul refugiu cunoscut pentru mine, anunță mila Ta, una pură și mântuiește mâinile demonului, ca și cum m-ai înconjurat.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin. Acesta este timpul ajutorului, acesta este timpul mijlocirii Tale, iată, Doamna, timpul, pentru că nu în aceeași zi și noapte am împlinit căldură și mă rog ție.

Cântecul 3

Există lumină, întrucât Tu, Doamne Dumnezeul meu, ai ridicat cornul credincioșilor Tăi, mai bine și ne-a pus pe piatra mărturisirii Tale.

Din depărtare în această zi, Doamnă, așteptând-o și gândindu-mă la aceea, ca și cum ai fi venit, roagă-te cu lacrimi calde să nu mă uite.

După ce au mers în jurul meu, mințile rătăcesc înfiorătoare și caută să mă încânte și să mă sfâșie în bucăți de către alpinist, dinții lor, Pură și măcinează fălcile și mă salvează.

Voi alunga organul verbal în niciun caz și mă voi lega de limbă și-mi voi închide vocea, cu constrângere a inimii, mă rog pentru Tine, Mântuitorul meu, mântuiește-mă.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Înclinați-mi urechea, Hristoase, Dumnezeul meu Mamă, de la înălțimea multora Ta, Bine, și aud gemetul final și dă-mi mâinile.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin. Nu vă abateți de la mine multe din bunătățile Tale, nu închideți pântecele vostru uman, Pur; dar apare acum și la ceasul judecății, adu-mi aminte de mine.

Cântecul 4

Hristos este puterea mea, Dumnezeu și Domnul, Biserica cinstită cântă divin, strigând, din sensul curat în Domnul pe care îl sărbătoresc.

Acum, lăsați curățarea păcatului, curentul sfâșietor, Bine, acceptați-mi inima: în Tine, afirmând nădejdea, Bine, când mă scăpați de chinul aprins, întrucât sunteți sursa harului, Maica Domnului.

Nevinovat și infailibil pentru toți, cei care au nevoie, un refugiu, Doamna cea mai lipsită de vină, Tu mă trezești Intercesorul în ceasul încercării.

Întinde-ți mâinile cele mai pure și atot cinstite, cum ar fi porumbelul sacru krill, sub acoperișul și sentimentul celor care mă acoperă, Doamna.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.Pentru prințul aerisit, violator, chinuitor, căile îngrozitoare de a sta și degeaba acest tester verbal, lasă-mă să mă îndepărtez îndepărtat de pământ.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin. Vedeți-mă, stăpână, veți pierde frica și vă temeți; acest mare lucru este îmbrățișat de mine, în care mă trezește Cel ajutător, Speranța mântuirii mele.

Cântecul 5

Cu lumina Ta a lui Dumnezeu, mai bună decât cei care satura sufletele cu dragoste, mă rog, Tu conduci, Cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeul adevărat, chemând din întunericul păcătosului.

Nu mă uita, Bunule, coboară-te de mine, tinerețea ta, chipul Tău, ci ascultă-mă, așa cum sunt în întristare, și ia-mi sufletul și izbăvește acest lucru.

Ca și în trup, rudenii mei și frații în duh și prietenii și obiceiul cunoașterii strigă, suspină, jelesc, iată că acum sunt despărțit de tine.

Acum nu livrează nimic și ajută cu adevărat pe nimeni. Mă ajuți, Doamnă, dar nu este ca și cum o persoană este neputincioasă, în mâinile mele inamicul meu va fi închis.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. După ce am intrat, sfinții mei îngeri, prezentați-vă la judecata lui Hristos, frământați-vă gândurile mai mari, strigați-L cu mâhnire: aveți milă, Creator al tuturor, lucrarea mâinilor voastre, mai bine și nu o respingeți.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin. Închinați-vă Doamnei și Mamei celei mai pure din Dumnezeul meu, rugați-vă ca ea să îngenuncheze cu voi și să-L plece spre milă: se va auzi mila lui Dumnezeu și hrănitorul.

Cântecul 6

Marea vieții, ridicată în zadar de furtunile nenorocirilor, într-un refugiu liniștit al fluxului Tău, strigă Ti: ridică-mi pântecele din afide, Cel mai Milostiv.

Buzele mele tace, iar limba mea nu vorbește, dar inima mea vorbește: focul acestei devastații, mâncând acest lucru înăuntru, se va aprinde, iar vocile celor nespuse pentru Tine, cheamă Fecioara.

Privește-mă de sus, îndurările lui Dumnezeu și privește cu mila acum vizita mea în vis, ca și cum te-am văzut, mă bucur din trup.

Îndepărtăm legăturile, dărâmăm legile condensului natural și compunerea tuturor lucrurilor trupești, creăm o nevoie și o înghesuială insuportabilă.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh. Oferă-mi mâinile sfinte și cinstite ale Sfântului Înger, Doamne, ca și cum ai fi acoperit de krillas, nu văd demonii necinstiți și năprasnici și sumbre.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin. Diavolul lui Dumnezeu Cel mai sincer, către Palatul rațional rațional, acordă-mi lumina mea stinsă și care nu strălucește, arzând-o cu uleiul sfânt al milostivirii Tale.

Condac, voce 6

Sufletul meu, sufletul meu, ridică somnul acela, sfârșitul se apropie și nevoia ca tu să spui: ridică-te, ca Hristos Dumnezeu să te cruțe, cine este peste tot și să împlinești totul.

Icos: Văzând leacul lui Hristos este deschis, iar din acest lucru Adam dă dovadă de sănătate, suferind diavolul, ca și cum ar accepta necazuri care plâng și plâng către prietenul tău: ce voi face cu Fiul Mariei? Betleemitul mă omoară, care este peste tot și împlinește totul.

Canto 7

Îngerul a făcut din peștera peșterii o tânără reverență, în timp ce caldeii au fost admonorați de porunca înfiorătoare a lui Dumnezeu, îndemnând pe chinuitor să strige: binecuvântat ești tu, Doamne, tatăl nostru.

Greutatea muritoare nu este pregătită pentru mine, este sumbră și fără lună, nu este pregătită pentru această lungă cale groaznică: mila Ta să călătorească spre mine, Doamnă.

Iată, în toate zilele mele, războinicii mei au dispărut în zadarnică, așa cum este scris, iar anii mei cu râvnă, plasele adevărului muritor și precursorii amare în sufletul meu, mă vor ține înapoi.

Fie ca mulțimea păcatelor mele să nu poată depăși numeroasele tale bunătăți, Doamne, dar mila Ta să meargă în jurul meu și ca toată nelegiuirea mea să acopere.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Cel care mă îndepărtează de aici este găsit, conținându-mă pretutindeni: dar sufletul meu se întoarce și se teme, mult se umple de răzvrătire, și mai multă mângâiere, manifestare pură.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin. Îmi pare rău niciunul din suferința mea, sub cea reconfortantă găsită, Doamna, căci prietenele și cunoștințele mele m-au lăsat acum, dar speranța mea, nu mă lasă în niciun fel.

Cântecul 8

Ați turnat rouă din flăcările călugărilor și ați ars jertfa cea dreaptă cu apă, tot ceea ce faceți, Hristoase, numai ariciul pe care îl doriți. Te înălțăm pentru totdeauna.

La fel ca Dumnezeu, Maica iubitoare de Om, iubitoare de om, cu un ochi liniștit și plin de milostiv, când sufletul meu este despărțit de corpul meu, da Te laud pe Tine pentru toate vârstele, Sfântă Maică a lui Dumnezeu.

Fugeți-mi de barbarul regimentelor incorporeale, și se va naște abisul aerisit, și vă rog să mă duceți în Rai și să-L laud pentru totdeauna, Sfântă Născătoare de Dumnezeu.

Cine a născut pe Domnul Atotputernic, aruncările amare ale șefului conducătorului lumii ar trebui să fie luate de la mine, vreau să mor mereu și Te laud pe Tine pentru totdeauna, Sfântă Născătoare de Dumnezeu.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Spre marea ultimă trâmbiță, spre învierea cumplită și formidabilă a curții, înviată de toți, adu-mi aminte de mine, Sfântă Maică a lui Dumnezeu.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin. Înălțimea Domnului Hristos a căzut, trimițându-mi harul Tău de sus, mă așteaptă acum în ziua amărăciunii, așa că Te laud pentru totdeauna, Sfântă Născătoare de Dumnezeu.

Canto 9

Este imposibil să-l vezi pe Dumnezeu ca om; rangul Angeliei nu îndrăznește să privească greșit. De tine, O Atotstăpător, Cuvântul este Întrupat. Este demn, cu un urlet ceresc, Te mulțumim.

O, cum voi vedea Invisibilul? Ce viziune îngrozitoare va îndura? Cum îndrăznesc să deschid ochii? Cum îndrăznesc să-mi văd Vladyka, care nu încetează să se întristeze din tinerețe?

Sfânta Născătoare de Dumnezeu, Maica Domnului, privește cu milă spre smerenia mea, acceptă-mi rugăciunea și ultima rugăciune și încearcă să mă salvezi de focul etern care chinuie.

Ați spurcat templele sfinte, ați lăsat templul urât și trupesc, pentru Tine, se roagă templul atot cinstit al lui Dumnezeu, Maicii Fecioare Mati, sufletul meu al întunericului fugi complet și iadul arzător al iadului.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Degeaba este sfârșitul aproape de viața mea, și gândirea la gânduri zadarnice, fapte, All-Pure, făcătorul meu de suflet, sunt înțepate cu înverșunare de săgețile conștiinței, dar se înclină milostiv, trezesc Reprezentantul.

Și acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin. Un Fiu ne va fi dat pentru milă, Fiul lui Dumnezeu și Regele Angelic, Cel Veșnic din sângele curat al Omului Tău a trecut. Apasă-l la el, Tânără femeie, mai pasionată de sufletul meu, smulsă de înverșunarea din trupul meu blestemat.

Creștinii ortodocși au un obicei pioșesc și filantrop: la ora epuizării pe moarte a rudei sau a altei persoane, se roagă peste el canoane, care au fost alcătuite pentru o astfel de ocazie de imnuri Andrei din Cretași Ioan Euchaitul.

Aceste canoane poartă denumirea generală „Pe Exodul Sufletului” și sunt concepute pentru a atenua suferința spirituală și fizică a morții.

Ele sunt conținute în multe cărți liturgice - Capela, Psaltirea, Dirigiul și altele. Primul canon este creația Sf. Andrei din Creta, a 6-a voce, cu melodia " Milostive Doamne, ai milă de mine, robul Său păcătos”, A doua - creația Sf. Ioan, episcopul Euchaitei, a 6-a voce, cu o scandare " Binecuvântată Doamnă Theotokos, mântuiește-mă, robul tău păcătos“. Dacă nu există timp deloc pentru a citi ambele canoane, atunci poate fi citit doar primul canon.

Conținutul principal al tropariei canoanelor este o cerere de ajutor a lui Dumnezeu și mijlocirea rugăciunii Sfântă Maică a lui Dumnezeu în momente dificile de separare a sufletului de trup, când, potrivit lui St. Chiril, arhiepiscopul Alexandriei, „va apărea în fața noastră, pe de o parte, puterile raiului, pe de altă parte, puterile întunericului, conducătorii malefici ai lumii, vameși, torturatori și denunțători ai faptelor noastre ...”. Conform obiceiului bisericii, troparia canonului al 9-lea de canoane nu este citită dacă până la sfârșitul celui de-al 8-lea canon, muribundul este încă în viață, în acest caz slujba de rugăciune se încheie cu un început cu șapte arcuri și se citește numai după moartea celui care a murit. Dacă, în timpul lecturii canoanelor, muribundul a murit, atunci acestea sunt terminate de citit cu un cântec funerar: „Pace, Doamne, sufletul decedatului (silor) slujitorului tău (silor), (numele râului). După „Este demn de mâncat ...” și „Trisagionul”, canoanele se termină și cu troparurile și rugăciunile canonului funerar.

Canoane pentru exodul sufletului

Cele șapte turnuri au început. Rugăciunea lui Publican „Dumnezeule, milostiv ...”.

Cântând lui Isus: „Pentru rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, are milă de mine, păcătos (noi), amin”. (plecați la centură).

Trisagion și conform Tatălui nostru. "Doamne, miluiește" (De 12 ori).

Slavă și acum. "Vino, hai să ne plecăm ..." (3 arcuri în curea).

Psalmul 50 "Ai milă de mine, Doamne ..."

„Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos (noi), amin”.(arc)

Canon pentru Exodul Sufletului (compilat de Sfântul Andrei din Creta), voce 6.

„Ca mersul pe uscat Israel ...”.

„Vino, adună-te împreună ...”.

« În zilele noastre, timpul întregii mele burtici ...».

« Iată, apar multe spirite rele ...»

Theotokos: Alții cărora le plâng ...».

De asemenea, cel de-al doilea canon al acrosticii până la al 8-lea canto: Izbăvește-mă demoni curați și chinuitori.

Și din a 8-a melodie: melodii ale lui Ioannov... Canon al lui Ioan, episcopul Euchaitei, voce 6.

Canto 1, Irmos este același: Yako uscat.

Există o rugăciune pentru al nouălea canto „ Stăpâne Domnul Atotputernic”, Numai un preot îl poate citi, de aceea această rugăciune este omisă (dacă laicii se roagă). Următoarea rugăciune este omisă și „ Dumnezeu a devenit om pentru noi ...». Eliberarea se pronunță în schimb: « Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu ...».

« Doamne, miluiește» ( de trei ori). Aspecte inițiale.