RUGĂCIUNE: Șapte rugăciuni creștine.

1) Rugăciunea lui Isus
Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos (de 3 ori). În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin.

2) Rugăciunea Domnului
Tatăl nostru, Dacă este în ceruri! Sfințească-se numele Tău; Imparatia vine; Voia Ta se va face, ca în ceruri și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și ne iertați datoriile noastre, deoarece ne lăsăm și pe debitorii noștri; și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
La fel ca Ta este Împărăția, puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

3) Rugăciunea către Preasfințitul Teotokos
O Fecioară Fecioară, Maica Domnului, Regină a cerurilor și a pământului! Aveți grijă la suspinul meu dureros al sufletului nostru, priviți-vă de la înălțimea sfântului Tău asupra noastră, care ne închină imaginea cea mai pură cu credință și dragoste! Iată, cufundați în păcate și copleșiți de întristări, privind imaginea Ta, de parcă trăiești cu noi, noi îți oferim rugăciunile noastre umile. Nici imamuri pentru niciun alt ajutor, sau o altă mijlocire sau consolare, numai pentru Tine, O Mamă a tuturor celor îndurerați și împovărați! Ajutați-ne pe cei slabi, satisfaceți-ne întristarea, ghidați-ne pe calea cea bună, pe cei greșiți, vindecați și mântuiți pe cei fără de speranță, acordați-ne alte momente ale burticii noastre în pace și petrecem tăcerea. Acordă-ți un sfârșit creștin și, la judecata cumplită a Fiului Tău, ni se pare un mijlocitor milostiv, așa că te cântăm mereu, te mărim și te glorificăm, ca bunul Intercesor al familiei creștine, cu toți cei care au plăcut lui Dumnezeu. Amin!

4) Rugăciunea către Arhanghelul lui Dumnezeu Mihail
Doamne, Dumnezeule mare, rege fără început, trimite-l pe Arhanghelul Mihail să-i ajute pe slujitorii tăi (nume). Protejați-vă, Arhanghel, pe noi de toți dușmanii, vizibili și invizibili.
O, Doamne, Marele Arhanghel Mihail! Demoni strivesc, interzice tuturor dușmanilor care mă luptă și îi fac ca niște oi. Și smerește-le inimile nelegiuite și zdrobiți-le ca praful în fața vântului.
O, Doamne Marele Arhanghel Mihail! Primul prinț cu șase aripi și comandantul forțelor cerești, Cherubim și Serafim, ne trezesc un asistent în toate necazurile, întristările și întristările, un refugiu liniștit în deșert și pe mări!
O, Doamne Marele Arhanghel Mihail! Izbăvește-ne de toate deliciile diavolului, când ne vei auzi pe noi, păcătoși, care te rugăm la Tine și cheamă pe Sfântul Tău nume. Grăbește ajutorul pentru noi și depășește pe toți cei care ni se opun prin puterea Crucii Domnului cinstit și dăruitor de viață, rugăciunile Prea Sfințitului Teotok, rugăciunile sfinților Apostoli, Sfântul Nicolae Minunatul, Sf. care au plăcut lui Dumnezeu din vremuri imemoriale și toate puterile cerești sfinte.
O, Doamne Marele Arhanghel Mihail! Ajută-ne păcătoșii (nume) și izbăvește-ne de lașitate, foc, sabie și de la moarte zadarnică, de la mare rău, de la dușmanul măgulitor, de la furtuna blasfemă, de la cel rău, izbăvește-ne mereu, acum și în vecii vecilor. Amin.
Sfinte Arhanghel Mihail al lui Dumnezeu, cu sabia ta fulgeră alungă de la mine duhul cel rău care mă ispitește și mă chinuiește.

5) Rugăciune către Nicola cel plăcut
O, bunule părinte Nicolae! Păstor și învățător al tuturor celor care curg spre mijlocirea voastră prin credință și vă sună cu rugăciune caldă! Curând, măturați și salvați turma lui Hristos de lupii care distrug e și fiecare țară creștină să gard și salvați cu rugăciunile voastre sfinte de la răzvrătirea lumească, lașitate, invazia străinilor și războiul intern, din bucurie, inundație, foc, sabie și moarte zadarnică. Și de parcă ai avea milă de cei trei oameni care stăteau în închisoare și i-ai izbăvit de mânia regelui și de tăierea sabiei, la fel ai milă de mine, în minte, cuvânt și faptă în întunericul păcatelor, uscat și izbăvește-mă de mânia lui Dumnezeu și de executarea veșnică; de parcă cu mijlocirea și ajutorul tău, cu mila și harul Său, Hristos Dumnezeu îmi va da o viață liniștită și fără păcat să trăiesc în acest lucru întreg, și mă mântuiește de un stăpân shuiyago și mă voi juca pentru desnago cu toți sfinții. Amin.

6) Rugăciunea către Serafim din Sarov
O, minunat Părinte Serafim! Marele făcător de minuni Sarov, un asistent grăbit al tuturor celor care vin să alerge la tine. În zilele vieții tale pământești, nimeni altcineva nu este subțire și neconsolabil de la tine, ci totul cu dulceață viziunea feței tale și vocea plăcută a cuvintelor tale. Pentru aceasta, darul vindecărilor, darul înțelegerii, darul sufletelor slabe ale vindecării sunt abundente în tine. Ori de câte ori Dumnezeu te cheamă de la osteneala pământească la odihna cerească, indiferent cât de mult odihna ta este de la noi și este imposibil să-ți socotești minunile, înmulțite, ca stelele cerului: iată, peste tot capătul pământului, poporul nostru de Dumnezeu apare și le dăruiește vindecări. La fel vă strigăm: O slugă pretențioasă și blândă a lui Dumnezeu, rugăciune îndrăzneață către El, nu taie pe nimeni să te cheme! Ridică rugăciunea ta benefică pentru noi către Domnul oștirilor! Fie ca tot ceea ce ne este util în această viață și util pentru mântuirea spirituală să ne ofere, ne poate proteja de căderile pocăinței păcătoase și adevărate, să ne învețe, în arici, să ne aducă fără îndoială în Împărăția cerească eternă, unde acum străluciți în gloria veșnică și acolo să cântați cu de către toți sfinții Trinitatea care dăruiește viața în vecii vecilor. Amin!

7) Rugăciune către Îngerul Păzitor
Sfințitului înger al lui Hristos, mă rog ție, sfântului meu păzitor, dedicat pentru mine să-mi păstrez sufletul trupului meu păcătos de la sfântul botez și, cu lene și cu obiceiul meu rău, mă supăr pe harul tău cel mai curat și alung de la mine toate faptele reci: minciuni, calomnii , invidie, condamnare, prevestire, neascultare, ură frățească și răutate, iubire de bani, adulter, furie, avaritate, supraalimentare fără sățietate și beție, vorbă mare, gânduri rele și iscusite, obișnuit mândru și emoție egoistă pentru orice. O, voința mea nelegiuită, ei nu o fac și vite moarte! Cum poți să mă privești sau să mă apropii de mine, ca un câine năprasnic? A cui ochi, Înger al lui Hristos, mă privește, înfășurat în rău în fapte necugetate? Dar cum să-mi cer deja iertare prin fapta mea amară și ticăloasă și iscusită, cad în sărăcie toată ziua și noaptea și pentru fiecare oră? Dar mă rog ție, căzându-mă la sfântul meu păstrător, ai milă de mine, un slujitor păcătos și nevrednic al numelui tău (numele), fii ajutorul meu și mijlocitor pentru răul rezistenței mele, cu rugăciunile tale sfinte și creează Împărăția lui Dumnezeu un părtaș al meu cu toți sfinții, întotdeauna și acum și În vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea lui Isus - o scurtă rugăciune: „Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine”. La sfârșit, adesea adaugă „păcătos” sau „păcătos”.

Pentru ce este Rugăciunea Iisus?

Te-ai folosit de mine și i-ai rezistat în numele Domnului.

Prin harul lui Dumnezeu, de multe ori un cuvânt ascuns în inimă îl întărește, îl face adânc la rău și, astfel, îl eliberează de strângerea interioară și dorul.

Cea mai puternică și cea mai învingătoare sabie pentru războinicii spirituali este îndemânarea rugăciunii lui Iisus. Rugăciunea este întotdeauna o sabie ... Dar aceasta, dacă te obișnuiești cu ea, va fi o sabie, care va circula în permanență în jurul și dușmanii înspăimântători. Ia practică până te obișnuiești.

Principalul lucru este că ai nevoie de smerenie, cu sentimentul de publican...

Rugăciunea lui Iisus, conform învățăturilor sfinților părinți, este decentă atunci când o persoană umblă, sau stă, sau minte, bea, mănâncă, vorbește sau face un fel de meșteșug, oricine poate spune Rugăciunea lui Isus cu smerenie cu toate acestea, nu ar trebui să o lase, pentru că pleacă se reproșează pe sine și se pocăiește cu smerenie, dar nu te jenă, pentru că jena, oricare ar fi ea, este un semn de mândrie secretă și dovedește inexperiența și inexperiența unei persoane în a-și trece afacerile..

O astfel de rugăciune necesită îndrumare, mânie, tăcere și o umilire de sine smerită în orice caz neplăcut..

Sfinții părinți sfătuiesc în timpul rugăciunii să privească în interiorul inimii și nu de sus sau din lateral și, mai ales, dacă atenția minții coboară sub inimă, atunci pasiunea carnală este trezită.

Este periculos să treci această rugăciune fără îndrumare..

Să ai întotdeauna o amintire a lui Dumnezeu, pentru aceasta și rugăciunea lui Isus.

Primul pas este rugăciunea orală; când adesea mintea fuge și o persoană trebuie să depună eforturi mari pentru a-și colecta gândurile împrăștiate. Aceasta este o rugăciune de muncă, dar oferă unei persoane o dispoziție pocăitoare. A doua etapă este o rugăciune a minții-inimii, când mintea și inima, mintea și sentimentele sunt în același timp; atunci rugăciunea este efectuată continuu, indiferent de ceea ce face persoana: mâncare, băutură, odihnă - rugăciunea se face totul...

Multă vreme ... nu am putut înțelege care este legătura minții cu inima. În esență, aceasta înseamnă unirea tuturor forțelor sufletului împreună pentru aspirația tuturor lor către Dumnezeu, ceea ce este imposibil cu separarea lor..

Calea Rugăciunii lui Isus este cea mai scurtă, cea mai convenabilă cale. Dar nu te gâfâi, pentru că toată lumea care merge pe această cale trăiește întristare.

Cel care este zelos să învețe această lucrare divină, potrivit Sfântului Simeon Noul Teolog, trebuie să se predea în suflet și trup în ascultare, în conformitate cu Sfintele Scripturi; adică să te predai pe sine însuși tăierea completă a voinței și a raționamentului cuiva - unei persoane care se teme de Dumnezeu, unui păstrător zelos al poruncilor Sale divine și care nu este neexperimentat în această fază mentală, care, conform scrierilor sfinților părinți, poate arăta ascultătorului calea neelucidată către mântuire - calea rugăciunii inteligente executat în secret de mintea din inimă.

Baza pentru exercitarea Rugăciunii lui Isus este un comportament prudent și atent. În primul rând, trebuie să înlăturăm de la sine efeminarea și plăcerile cărnii sub toate formele. Unul ar trebui să se mulțumească cu mâncare și să doarmă constant cu moderație, proporțional cu forța și sănătatea, astfel încât mâncarea și somnul să ofere organismului un sprijin adecvat, fără a face mișcări obscene care sunt din exces, fără a produce epuizare, ceea ce este din lipsă. Îmbrăcămintea, locuința și toate accesoriile materiale în general ar trebui să fie modeste, în imitația lui Hristos, în imitația Apostolilor Săi, în urmărirea spiritului lor, în comuniune cu spiritul lor. Sfinții Apostoli și adevărații lor ucenici nu au oferit niciun sacrificiu deșertăciunii și vanității, după obiceiurile lumii, nu au intrat în nicio comuniune cu spiritul lumii. Acțiunea corectă, plină de har a Rugăciunii lui Iisus, poate vegeta doar din Duhul lui Hristos, vegetează și crește exclusiv doar pe acest sol. Viziunea, auzul și alte simțuri trebuie păzite cu strictețe, astfel încât prin ele, ca printr-o poartă, adversarii să nu izbucnească în suflet. Gura și limba trebuie să fie reținute, parcă legate de liniște; vorbirea inactivă, veridicitatea, în special ridiculizarea, bârfa și calomnia sunt cei mai răi dușmani ai rugăciunii. Trebuie să refuzăm să acceptăm frații în celulele lor, de la a merge la celulele lor: trebuie să rămânem cu răbdare în celulele noastre, ca într-un mormânt cu morții noștri - cu sufletul nostru, chinuit, ucis de păcate - să ne rugăm Domnului Isus pentru milă.

Cine vrea să se apropie de Dumnezeu și să se asimileze în El prin prezența sa constantă în rugăciune, privește în jur! Examinați cu atenție modul dvs. de gândire: sunteți infectat cu unele învățături false? Vei urmări cu exactitate și fără excepție învățătura Bisericii răsăritene, singura adevărată, sfântă, apostolică? .. Conștiința păcătoșeniei tale, conștiința slăbiciunii tale, neînsemnătatea ta este o condiție necesară pentru ca rugăciunea să fie acceptată și ascultată cu har de Dumnezeu ... rugăciuni! Înainte de a vă îmbarca în această fază, încercați să iertați pe toți cei care vă întristează, calomniază, vă umilește, pe toți cei care v-au făcut vreun rău.

Avem nevoie atât de timp, cât și de gradual în ascet, pentru ca ascetul să fie copt pentru rugăciune din toate punctele de vedere. Pe măsură ce floarea și fructul cresc pe o tulpină sau un copac, care trebuie să fie însămânțate și crescute mai întâi, astfel rugăciunea crește pe alte virtuți, altfel nu poate apărea ca pe ele. Călugărul nu va face față în curând minții sale, nu-și va obișnui curând mintea să respecte cuvintele rugăciunii, ca și cum ar fi în închisoare și izolare.

Începând de la mijloc sunt acei novici care, citind în Scripturile Patriei instrucțiunile pentru exercițiul din Rugăciunea lui Iisus, dat de Părinți tăcutului, adică călugărilor care au deja mare succes în fapta monahală, acceptă cu gândire această instrucțiune ca un ghid pentru activitățile lor. Cei care încep din mijloc, care, fără nicio pregătire preliminară, se străduiesc să se înalțe cu mintea lor la templul inimii, iar de acolo trimit rugăciunea. Cei care încearcă să dezvăluie imediat în sine dulceața plină de har a rugăciunii și celelalte acțiuni pline de har încep de la sfârșit. Trebuie să începeți de la început, adică să efectuați rugăciunea cu atenție și reverență, cu scopul pocăinței, având grijă doar ca aceste trei calități să fie prezente în mod constant în rugăciune.

Exercițiul corect al Rugăciunii lui Iisus rezultă de la sine din conceptele corecte despre Dumnezeu, despre numele atotfinat al Domnului Isus și despre relația omului cu Dumnezeu.

Faceți întotdeauna Rugăciunea lui Isus, pentru că apelând la numele Domnului i-a ajutat chiar și pe neamuri.

Uneori te împrăștii la rugăciunea lui Isus. Este greu să nu se disipeze niciodată. Acest lucru este caracteristic numai perfectului; iar tu și cu mine suntem oameni păcătoși. Pe limbă, zici, rugăciune, dar pe minte, Dumnezeu știe ce; și, prin urmare, vă întrebați dacă lăsați rugăciunea în acest caz. Nu, nu pleca. Este mai bine să mănânci pâine uscată decât să rămâi complet fără pâine.

Începeți mici: după fiecare rugăciune dimineața și seara, dacă nu intervine nimic, spuneți: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine, păcătos!”...

A face rugăciunea lui Iisus este simplu: deveniți atenție în inimă înaintea feței Domnului și strigați-i: Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine! Nu este vorba despre cuvinte, ci despre credință, constrângere și predare Domnului. Cu aceste sentimente, poți să stai în fața Domnului fără cuvinte ... și aceasta va fi o rugăciune...

Puterea nu este în cuvintele Rugăciunii lui Iisus, ci în dispoziția spirituală, frica de Dumnezeu și devotamentul față de Dumnezeu și în atenția eternă față de Dumnezeu și poziția Sa inteligentă.

Când faceți această rugăciune, adresată Domnului Mântuitor, nu trebuie să pierdeți din vedere faptul că El este unul dintre Preasfânta Treime, inseparabil de Tatăl și Duhul Sfânt.

Nu uitați că nu trebuie să vă limitați la o repetare mecanică a cuvintelor Rugăciunii lui Isus. Acest lucru nu va duce la nimic, cu excepția abilității mecanice de a repeta această rugăciune cu limba, fără să mă gândesc chiar la ea. Și asta, desigur, nu este rău ... Dar este marginea exterioară cea mai îndepărtată a acestei chestiuni.

În ceea ce privește rugăciunea mentală, luați o singură precauție, astfel încât, cu amintirea constantă a lui Dumnezeu, să nu uitați să aprindeți frica și venerarea frică și îndemnul de a cădea în praf în fața lui Dumnezeu, Tatăl cel mai milostiv, dar și un judecător formidabil. Amintirea frecventă a lui Dumnezeu fără reverență întunecă sentimentul de frică de Dumnezeu și, astfel, îl privează de acțiunea salvatoare care îi aparține...

Încercați să practicați Rugăciunea lui Isus, astfel încât să vorbească de la sine ... atât din mers, cât și în timpul lucrului...

Puteți combina Rugăciunea lui Isus cu respirația, așa cum faceți. A fost spus de unul dintre antici. Respirație în loc de margele.

Nu trebuie să vă restrângeți respirația și să nu faceți un atac asupra inimii, ci faceți rugăciunea cu un gând liber. Știți că rugăciunea, cu adevărat spirituală, este inculcată de har.

Spunând rugăciunea lui Isus nu ar trebui să fie cu voce tare, ci în liniște, cu voce tare.

Dacă vedeți că apar gânduri, nu le ascultați, chiar dacă sunt simple și amabile ... Închizându-vă mintea în inima voastră și apelând la Domnul Isus deseori și cu răbdare, în curând veți zdrobi astfel de gânduri și le veți distruge, lovindu-le invizibil cu numele divin.

Toți cei care îl cinstesc pe Dumnezeu îl cinstesc pe numele Lui. Dar nu numele lui Isus Hristos este cel care salvează o persoană, ci Hristos Însuși și nu salvează pe toată lumea, ci cine crede în El și este botezat și trăiește după poruncile Sale și se pocăiește de încălcări. Cu cât sfinții lui Dumnezeu îl iubeau pe Domnul, cu atât numele lui Dumnezeu a devenit mai prețios. De aici declanșarea. Domnul este prezent în numele lui Dumnezeu, dar numele lui Dumnezeu nu este Dumnezeu Însuși, așa cum au spus imyaslavts și nu este numele care mântuiește, ci Domnul, care este prezent în numele. Apelând la numele lui Dumnezeu, îl chemăm pe Dumnezeu și prin El, Dumnezeu, suntem mântuiți și nu printr-o combinație a sunetelor numelui Lui.

Sfinții Părinți spun că toate rugăciunile pot fi înlocuite cu o singură rugăciune a lui Isus. Desfășurarea corectă a acestei rugăciuni va fi atunci când este combinată inseparabil cu pocăința, va fi o expresie a constrângerii inimii despre nevrednicia, păcătoșenia, conștiința încălcării constante a poruncilor Evangheliei..

Din acest nume sfânt, înaintea căruia se încolăcește orice genunchi de ceruri, pământești și ticăloși, acțiunea inamicului va slăbi, pacea, speranța și credința și tandrețea vor intra în inimă ... și toată ispita va trece..

Rugăciunile inimii Rugăciunea

Spune o rugăciune (Iisus) în șoaptă, dar de la cei deștepți, mulți au fost deteriorați.

Păstrați mai multă rugăciune orală, atunci veți scăpa de astfel de mișcări; nimeni nu a căzut în amăgire din rugăciunea orală; dar este periculos să treci o rugăciune inteligentă, plină de inimă, fără îndrumare.

Rugăciunea orală, indiferent cum a trecut cineva, nu au existat exemple de cădere în amăgirea inamicului. Iar cei care trec rugăciunea greșită cad adesea în amăgirea dușmanului. Și, prin urmare, în primul rând, cineva trebuie să țină mai mult decât rugăciunea orală și apoi inteligent. Cu smerenie, și apoi, cine este confortabil și pe care îl favorizează Domnul, mergeți la inimă.

În ceea ce privește rugăciunea inteligentă și plină de inimă, la care sunteți atât de dispus, voi spune că dușmanul nostru spiritual nu se ridică atât de mult împotriva vreunei virtuți, decât împotriva rugăciunii, mai ales a rugăciunii inteligente și pline de inimă, împinge în orice caz o persoană la mânie și non-pace împotriva celorlalți.

Nebunia din Rugăciunea lui Isus poate apărea atunci când, în timp ce facem această rugăciune, nu se îndepărtează de niciun păcat și obiceiuri ale păcătoșilor, pe care conștiința o condamnă. Prin aceasta, o discordie profundă apare în interior, alungând toată liniștea sufletească...

Nu există loc pentru rugăciunea adevărată într-o inimă care nu este confortabilă și care să nu fie în ton cu poruncile Evangheliei ... Mulți, sesizând dispoziția și râvna pentru fapta spirituală, încep această faptă în mod nesăbuit și ușor. Se îngăduie cu el cu toată râvna și căldura, cu toată neglijența, fără să-și dea seama că aceste râvnă și căldură sunt cele mai sângeroase și trupești, că sunt pline de impurități și impurități, fără să-și dea seama că atunci când studiați știința din științe - rugăciunea, este nevoie de cel mai credincios conducere, este nevoie de cea mai mare prudență și prudență.

Motivul amăgirii nu este rugăciunea, nu psalmii, nu canoanele și akathistii, nu rugăciunea lui Isus - nu! Dumnezeu să-i mântuiască pe toți de o asemenea blasfemie! Mândria și minciuna sunt motivele farmecului!

Toate tipurile de amăgire demonică la care este supus ascetul rugăciunii apar din faptul că pocăința nu este pusă la baza rugăciunii, că pocăința nu a devenit sursa, sufletul și scopul rugăciunii..

Ioan (Alekseev), schemigum .:

Rugăciunea are trei nume: oral, deștept și cu inima inteligentă. Oralul este citit în limbaj, când ești singur - cu voce tare și în tăcere cu ceilalți. Rugăciunea inteligentă este rostită cu o singură minte. Rugăciunea cu suflet - minte și inimă unite; și nu te străduiești pentru această rugăciune, nu merge la viața ta. O astfel de rugăciune necesită singurătate și fără singurătate nu poate fi, și singurătatea fără rugăciune nu poate fi..

De ce citim Rugăciunea lui Isus? Pentru ca, amintindu-ne în mod constant de Domnul și pocăindu-ne de păcate, să ajungem la pace spirituală, tăcere interioară și dragoste pentru aproapele și dreptatea - atunci trăim în Dumnezeu, care este iubire. Există însă oameni care privesc această rugăciune ca pe un fel de magie care le va aduce citirea minții, intuiția, darul minunilor și vindecărilor etc. O astfel de abordare a rugăciunii este extrem de păcătoasă. Cei care fac acest lucru sunt înșelați de demoni, care le dau un fel de putere de la sine pentru a-i distruge complet, pentru totdeauna.

Materiale folosite

• Pagini din secțiunea „Rugăciune”, un site de citate de la sfinți și profesori ortodocși JOHN (Vindecătorul sufletului):
• http://www.ioann.ru/?id\u003d579&partid\u003d19 - "Pentru ce este rugăciunea lui Isus?"
• http://www.ioann.ru/index.php?id\u003d439&partid\u003d19 - "Cum să citești rugăciunea lui Isus?"
• http://www.ioann.ru/index.php?id\u003d424&partid\u003d19 - „Pericolele rugăciunii„ inimii ”

Atât în \u200b\u200bBizanț, cât și în Rusia, nu numai călugări tăcuți, ci și episcopi și mireni au fost angajați în Rugăciunea lui Isus. În ajunul memorării teoreticianului și făcătorului rugăciunii cu inima mentală, sărbătorită pe 31 martie, St. , Protopopul Georgy Breev, duhovnicul clerului din Moscova, rector al Bisericii Nașterii Maicii Domnului din Krylatskoye, recenzor al colecției în patru volume a literaturii ascetice „Iisuse Rugăciunea. Experiență de două milenii ”, povestește cum să-l faci în mijlocul zgomotului din oraș.

„Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos” - ar părea o rugăciune simplă. Însă mărturisitorii își îndeamnă copiii să fie foarte atenți în utilizarea acestuia. În ce condiții este posibil ca laii să folosească Rugăciunea lui Isus?

Putere extraordinară

Tradiția de a folosi în rugăciune cuvintele adresate Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, începe cu vremurile Evangheliei, când oamenii care l-au cunoscut pe Hristos s-au întors către El cu rugămințile lor. Cei mai apropiați discipoli ai lui Hristos - apostolii au văzut și au știut eficacitatea unei astfel de convertiri. Astfel, primii creștini au început să invoce numele lui Hristos atât în \u200b\u200brugăciunea bisericească, cât și în cea privată, iar această tradiție nu a fost niciodată diminuată. Rugăciunea, pe care acum o numim rugăciunea lui Isus, s-a conturat în cuvinte cunoscute mai târziu, când în special asceții zeloși au început să părăsească lumea în pustie. Invocarea Numelui lui Dumnezeu era o nevoie vie pentru ei. Experiența acestor strămoși tați este captată în cărțile de Filozofie.

Există opinii diferite despre cine și cum se poate ruga Rugăciunea lui Isus. Unii sfinți credeau că ea are o putere extraordinară de a transforma mintea umană și de a vindeca sufletul. Oferind, desigur, o atitudine rezonabilă și responsabilă față de ea. Ei au sfătuit să folosească această rugăciune nu numai pentru pustnici, ci și pentru toți creștinii care trăiesc în lume, chiar și pentru cei care abia încep viața lor spirituală.

Se credea că dacă această rugăciune, referindu-se la genul penitentului, este realizată cu atenție din inimă și în mod constant, aceasta va beneficia și curăța de multe păcate chiar și persoanele care nu sunt foarte înalte din punct de vedere spiritual. Alți părinți, dimpotrivă, au crezut că nu toată lumea poate folosi această rugăciune.

Mai ales dacă îl iei în funcțiune și îl folosești constant. Pentru că la fel cum flacăra, care se aprinde, necesită din ce în ce mai mult combustibil, tot așa, rugăciunea constantă a inimii, dobândind forță, cere de la o persoană o predare din ce în ce mai completă, din ce în ce mai noi pași, dedicarea întregului său sine pentru rugăciune, care a fost numită ulterior făcând deștept. Și trebuie să fiți special pregătiți pentru aceasta - postul, abținerea de la divertismentul străin și îndeplinirea strictă a poruncilor lui Hristos sunt necesare. Fără un astfel de fundament, rugăciunea poate fi dăunătoare spiritual.

Știm din Filozofie că unul dintre cele mai înalte niveluri de rugăciune mentală este contemplarea. Aceasta este o stare atât de specială, despre care au vorbit sfinții părinți ca prag al Împărăției lui Dumnezeu. Sufletul este atât de înălțat și curățat de patimi, încât, unit misterios cu Hristos prin rugăciune, devine capabil să-L vadă.

Dar pentru noi această lucrare este prea mare. Putem afla despre aceste stări doar din cărți. Asceții apropiați de noi în timp spun că o persoană modernă, care și-a pierdut integritatea vieții, nu mai poate pretinde să facă astfel de pași de rugăciune mentală. Prin urmare, atunci când unii oameni - aceasta este în special caracteristică neofitilor - preiau cu insistență invocarea Numelui Domnului Isus în rugăciune, ei pot fi expuși la tot felul de pericole pe care nu vor fi gata să le accepte.

Mâncarea sufletului

Fiecare credincios vrea să se roage. Sfântul spune: în lume există tot atâtea suflete umane pe cât există niveluri și imagini ale rugăciunii. Fiecare aduce propria lor experiență interioară, propriile sentimente în rugăciune. Și toată lumea are experiențe diferite. Unul are un spirit de rugăciune din copilărie, din natură, din harul lui Dumnezeu - se poate ruga imediat. Altul are nevoie de un drum lung în viață și numai în mijlocul acestei căi va înțelege că este necesar să ne rugăm. Și va începe să facă pași mici cu dificultate, pentru a înțelege elementele de bază.

Rugăciunea este mâncare. Dacă o persoană este în viață, are nevoie de hrană. La urma urmei, ne alimentăm cu mâncare mai mult de o dată pe zi. Același lucru este valabil și spiritual - sufletul are nevoie și de mâncare. Dar aici aveți nevoie de înțelegere, o nevoie vitală de a bea apă vie, și nu partea formală, nu un obicei, nu un ritual. Apa vie este cuvântul lui Dumnezeu. Când există această sete, atunci începe structura corectă a rugăciunii. Dumnezeu însuși o construiește. Pentru că se spune că fără acțiunea harului nu ne putem ruga, nici măcar nu putem apela la Dumnezeu „Tatăl Abba”, potrivit Apostolului Pavel, fără Duhul Sfânt. Duhul Sfânt ne oferă rugăciunea în inimile noastre - se așează și se întoarce către Dumnezeu Tatăl Ceresc, către Hristos.

Oamenii care iubesc rugăciunea chiar își schimbă aspectul, fie că sunt laici sau religioși. Desigur, aspectul nu este un factor foarte convingător, dar, la fel, puteți vedea de obicei de la o persoană dacă este o carte de rugăciune.

Rugăciunea este calea care duce o persoană către Dumnezeu. Și dacă o persoană se oprește la jumătate, poate pierde ceea ce a câștigat deja. Rugăciunea încurajează nobilimea înaltă și subtilă. Sufletul devine rațional, se retrage din pasiunile grosiere, își câștigă vederea, își consolidează credința. Duhul Sfânt lucrează atât în \u200b\u200brugăciune, cât și în Sfintele Scripturi. Omul începe să perceapă armonia minunată a Cuvântului divin, Scriptură. Pentru că rugăciunea pregătește inima unei persoane, ca un vas, care conține apoi toate darurile harului Duhului Sfânt. Acest lucru nu poate fi realizat fără rugăciune.

Fructul bun al rugăciunii este pacea inimii, când inima devine curată. Și cu o inimă curată, o persoană îl va vedea pe Dumnezeu. O persoană începe să vadă în sine acțiunea pasiunilor și acțiunea harului lui Dumnezeu, începe să discerne ceea ce îi vine de la spiritele căzute. Apoi, dacă o persoană lucrează cu adevărat nu în zadar, începe să vadă esența lucrurilor. Dacă un creștin merge pe calea rugăciunii cu râvnă și smerenie, roadele spirituale îl vor însoți.

Gânditor și atent

Cred că laicii pot prelua Rugăciunea lui Isus. Dar trebuie să o faci cu puterea ta, puțin și constant. iar ultimii bătrâni Optina au învățat că omul modern ar trebui să se apropie de Rugăciunea lui Isus cu multă atenție și cu mare atenție.

Nu te strădui să obții imediat unele stări - iluminarea sufletului, a minții. Rugăciunea trebuie să se facă în simplitatea inimii. În timpul slujbei mele pastorale, au existat deja mai multe cazuri în care, la recomandarea unui tânăr preot, oamenii au început să se roage neîncetat și, ca urmare, au ajuns într-o situație extrem de dezastruoasă, la o tulburare psihică, într-o stare din care ei înșiși nu mai puteau ieși. Au fost chiar cazuri în care oamenii s-au sinucis doar pentru că au preluat cu zel această lucrare inteligentă pentru care nu erau pregătiți.

Mai întâi trebuie să acumulați experiență în rugăciune în general și abia apoi treceți treptat la Rugăciunea lui Isus. Dar stabilirea obiectivelor înalte pentru tine este extrem de neînțelept. Chiar și imitarea sfinților în lucrarea de rugăciune ne va dăuna.

În secolul al VI-lea, sfântul a avertizat că trebuie să citim și să fim edificați de spiritul înalt al sfinților, dar imitarea lor în rugăciune este culmea nebuniei. Pentru că o persoană nu ar trebui să aibă propria dorință personală, ci îndemnând de la Duhul lui Dumnezeu. Prin urmare, avertizez întotdeauna: dacă există dorință și gelozie, atunci mai întâi trebuie să înveți ceea ce cere rugăciunea - atenție, concentrare, autocontrol și discreție.

Până la urmă, nu suntem demni de cuvintele pe care le citim în rugăciune. Nici măcar nu sunt vrednic să mă îndrept spre Dumnezeu. Doamne, cum pot apărea înaintea Ta acum? Iar această venire este rugăciunea. Stăpânirea Lui este în orice loc, binecuvântează-mi sufletul Domnului. Locul „stăpânirii Sale” este locul în care mă rog.

Cum să nu te saturi?

Mai întâi trebuie să înveți rugăciune sinceră, simplă, pură. Pentru că mulți, începând să citească regula dimineții și seara, se obosesc repede de ea. Ei spun că este deja plictisitor, că nu simt nimic. Solicitând permisiunea de a ne ruga în propriile tale cuvinte. Ei bine, roagă-te în cuvintele tale. Dar cuvântul de rugăciune trebuie să fie adevărat, trebuie să laude.

Unii dintre sfinți au spus că în rugăciune o persoană trebuie să se unească cu cuvântul în același mod în care sufletul se unește cu trupul. Vedeți cât de adâncă este imaginea. Dacă această unitate nu există, atunci rugăciunea devine plictisitoare pentru noi. Pare formală, rece, iar cuvintele nu merg la suflet.

Și totul pentru că persoana nu a dezvoltat abordarea corectă a rugăciunii. Nu am experimentat, nu am simțit rugăciunea în mine. Chiar dacă ați experimentat un fel de imagine de rugăciune, aceasta este uitată. Și este foarte ușor să intri în mecanism, să îndeplinești o latură rituală - să pronunți, să vorbesc, să citești, dar nu să te rogi.

Rugăciunea necesită interes, atenție, setea de rugăciune și adevăr. Rugăciunea este o nevoie vie. Trebuie să mă exprim în rugăciune în această zi, în momentul de față, să stau în fața lui Dumnezeu și să spun: „Doamne, aici sunt în fața Ta, ziua mea a trecut degeaba, mi-am pierdut libertatea interioară undeva, undeva pe gânduri inutile , M-am dat la griji, am avut probleme și așa mai departe. " Așa cum suntem, așa trebuie să ne îndreptăm către Dumnezeu.

Viața însăși ne învață rugăciunea, Dumnezeu ne învață, ne învață. Aceste lecții nu trebuie să treacă. Atunci numai noi vom începe să înțelegem cu adevărat care este Rugăciunea lui Isus. „Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos” - acesta va fi deja un strigăt. Aceasta este de fapt întreaga mea natură, concentrată în Domnul viu, acesta este fluxul energiilor mele interioare care se grăbește. Atunci rog rugăciunea lui Isus cel puțin zi și noapte. Atunci Rugăciunea lui Isus va începe să funcționeze.

ispitele

Când o persoană iubește cu adevărat rugăciunea, când spiritul său este aprins, atunci, conform învățăturilor Sfântului Ignatie, Rugăciunea lui Isus va începe să treacă de la forma verbală la inimă. Iar rugăciunea din inimă, dacă este adusă cu atenție, va începe să surprindă sferele intelectuale ale sufletului. Acesta este singurul mod în care rugăciunea inimii poate deveni disponibilă pentru creștinii de astăzi, care sunt pe deplin dedicați lui Dumnezeu. Preoții, călugării, mirenii evlavioși, care sunt îndepărtați de grijile și întristările de zi cu zi, pot lua acest dar divin și, în folosul sufletului, să facă o rugăciune inteligentă.

Vă recomand să începeți astfel: îndepărtați-vă de oboseala obișnuită - de la radio, televizor, retrageți-vă într-un loc liniștit, unde puteți acorda rugăciunea. Dacă de-a lungul timpului începi să te angajezi serios în Rugăciunea lui Isus, trebuie să cauți acei oameni care au experimentat această cale și să discute cu toate statele tale.

Un începător are nevoie de un asistent. Pentru că activitatea spiritului afectează sufletul, și starea mentală și sistemul nervos. Deșteaptă în suflet multe astfel de mișcări, care, poate, nu mai existau până acum. Atunci când o persoană face în mod constant o rugăciune mentală, interiorul începe să se trezească în el, cu care persoana din practica sa, probabil, nu a întâlnit.

Există o astfel de lege în lumea fizică - cu cât este mai puternică și cu atât mai mult un fel de mișcare energetică, cu atât sferele din jur sunt implicate în ea. La fel și Rugăciunea lui Isus. Dacă se face cu ceva efort, cu o anumită tensiune, atunci se poate trezi mult din lumea senzorială și din lumea imaginației, mai ales dacă nu avem un sentiment de pocăință. Toată negativitatea care este încă ascunsă se va pune în mișcare și poate afecta negativ starea sufletească a unei persoane.

Este posibil să se stabilească dacă o persoană merge pe calea cea bună în lucrarea sa de rugăciune prin fructe. Mândria minții poate fi rodul rugăciunii greșite. O persoană începe să facă totul pentru spectacol, încearcă să le arate tuturor că se roagă de mult timp, că știe să facă Rugăciunea lui Isus.

Evanghelia spune: dacă vrei să-i aduci lui Dumnezeu o rugăciune din inimă, „... intră în cușca ta și închizându-ți ușile, roagă-te Tatălui tău, care este în taină: și Tatăl tău, văzând în taină, te va răsplăti cu realitatea" (). Dacă o persoană nu intră în cușca sa interioară cu smerenie, cu credință profundă, cu un sentiment pocăincios, cu atenție, atunci această ocupație va avea ca rezultat fie el în fariseism, fie în mândrie afirmare de sine.

Adesea într-o astfel de situație, oamenii încep să aibă o criză nervoasă, vizibilă din exterior - mișcări bruște nervoase, excitabilitate, dorință de a dovedi ceva, să se certe. Acest lucru arată, de asemenea, că persoana face o rugăciune greșită.

Nu poți intra în lumea spirituală fără motiv. Fiecare pas trebuie să fie testat de spiritul Evangheliei, de spiritul poruncilor Domnului, de tradiția și învățătura Bisericii și de gândurile sfinților părinți. O persoană trebuie să aibă o stare de spirit clară, astfel încât să poată vedea căile corecte și greșite.

Fabricare autopropulsată

În rugăciune, toate abilitățile noastre sunt unite. Uneori, imaginația unei persoane este activată și i se pare că aceasta este o creștere spirituală. De fapt, este posibil să nu fie spiritual, ci doar visător. Mărturisitorii, practicienii Rugăciunii lui Iisus, au avertizat întotdeauna împotriva acestei ispite.

Cred că este necesar și foarte important să folosim rozarie în crearea Rugăciunii lui Iisus. Când degetele țin un rozariu și spui rugăciunea verbal, te ajută să îndrepți toate forțele către rugăciune, nu spre împrăștiere. Atenția din inimă, pronunția verbală a rugăciunii, degetul rozariului - toate acestea împreună ajută la implicarea tuturor forțelor sufletului în rugăciune. Chiar și atunci când gândul este gata să se retragă, simți că rozariul nu îți dă. O ții strâns și, prin acest sentiment al ordinii în care este urmată rugăciunea, ajută chiar gândurile să nu fie împrăștiate.

Dacă, în timp ce citiți, rugăciunile se contopesc într-o masă verbală și încetați să o înțelegeți, o astfel de rugăciune ar trebui oprită. Imediat ce citesc o rugăciune, există confuzie de gândire, neatenție sau un fel de apatie - cum nu vreau să citesc, nu pot - asta este, trebuie să mă opresc chiar acolo. Este mai bine să citești cincizeci de rugăciuni și să te liniștești decât să citești trei sute la nivelul mișcării mecanice.

Uneori, puteți citi Rugăciunea lui Isus în slujire. Cei care sunt angajați în rugăciune pot ajunge la acest nivel - când dormiți, vă treziți și rugăciunea continuă. Nici nu știi dacă s-a încheiat sau nu s-a oprit și continuă de la sine. Iar când o persoană ajunge la o astfel de stare, poate sta chiar la liturghie, ascultând cu atenție cuvintele rugăciunilor liturgice, iar cuvintele în sine sună în inimă: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos”. Aceasta este o rugăciune autopropulsată. Oamenii vin la ea dintr-o invocare atentă și reverență a Numelui lui Dumnezeu, când rugăciunea surprinde toate nivelurile subconștientului.

Este responsabilitatea noastră să ne rugăm. Sfinții Părinți spun că, dacă vă este har, vă este ușor să vă rugați, zburați chiar pe aripile voastre. Dacă harul este luat, este dificil să te rogi. Poate exista chiar și un spirit de opoziție la rugăciune. Ei bine, ai răbdare. Spune: „Doamne, nu sunt demn de o rugăciune. Am înfuriat Bunătatea Ta. " Dacă spiritul de opoziție se ridică puternic asupra ta - smerește-te și te vei retrage. Pentru că rugăciunea profundă este întotdeauna ispititoare. Ca și cum ai pune o lumânare - un vânt puternic o poate exploda. La fel, demonii sting luminile de rugăciune. Dar trebuie să aprindeți din nou această flacără în voi. Deși mic, dar ar trebui să pâlpâie în duș în mod constant. Lampa arde în adâncul inimii - și este suficient.

Pregătit de Ekaterina Stepanova

Poate că fiecare persoană este familiarizată cu o astfel de stare, când sufletul este tulburat de o preocupare vagă și vagă pentru soarta celor dragi, problemele și adversitățile cotidiene stau ca o piatră pe inimă.

Cum poți scăpa de această greutate, să găsești o poziție fermă?

Rugăciunile sunt importante și frumoase, fără excepție. Până la urmă, fiecare dintre ei s-a născut în adâncul sufletelor celor care s-au întors către Domnul, fiecare dintre ele are cele mai bune sentimente umane - iubire, credință, răbdare, speranță ... Și fiecare dintre noi, probabil, are (sau va) rugăciunile noastre preferate, acelea , care sunt într-un fel mai ales în concordanță cu sufletul nostru, credința noastră.

Dar există trei rugăciuni principale pe care fiecare creștin trebuie să le cunoască din inimă și să înțeleagă sensul. Ele stau la baza fundamentelor, un fel de alfabet al creștinismului.

Primul este

Simbolul credinței

„Cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil pentru toți și invizibil.
Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Singurul Născut, care s-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile.
Lumină din lumină, Dumnezeu adevărat, adevărat de la Dumnezeu, născut, nu creat, Necunoscut cu Tatăl, care a fost totul de El.
Pentru noi, de dragul omului, și pentru mântuirea noastră s-a coborât din cer și s-a întrupat din Duhul Sfânt și Maria Fecioara și s-a întrupat.
Răstignit pentru noi sub Pilatul Pontiu și a suferit și a fost înmormântat.
Și s-a ridicat din nou în a treia zi, conform scripturilor. Și a urcat în ceruri și este așezat la dreapta Tatălui.
Și pachete care vin cu slavă pentru a judeca pe vii și pe morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit.
Și în Duhul Sfânt, Domnul, cel care dă viață, care purcede de la Tatăl, care este ca Tatăl și Fiul, suntem închinați și preamăriți, care au rostit profeții.
Într-o Biserică sfântă, catolică și apostolică.
Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. Ceaiul învierii morților. Și viața secolului următor. Amin".

A doua rugăciune principală cu care mergem pe drumul creștinismului este

rugaciunea Domnului

"Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințit să fie numele tău, vine Împărăția Ta, se va face, ca în ceruri și pe pământ.

Dă-ne pâinea noastră zilnică și iartă-ne datoriile, întrucât ne lăsăm și pe debitorii noștri și nu ne conduce în ispită, ci ne izbăvește de cel rău.

La fel ca Ta este Împărăția, puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin"

Oricât de serioasă ar fi îngrijorarea noastră, oricât de grea este durerea noastră, în deznădejde și tristețe, în supărare și întristare, în boli mintale și boli trupești, putem mereu recâștiga pacea, sănătatea și bucuria. Pentru a face acest lucru, este suficient să cunoaștem o rugăciune scurtă, la prima vedere, de opt cuvinte.

Rugăciunea lui Isus

„Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos”

Și, desigur, pe lângă cele trei rugăciuni principale, există rugăciuni de bază pe care fiecare credincios ar trebui să le citească cel puțin o dată pe săptămână.

Ridicând din somn, înaintea oricărei alte fapte, stați cu respect, prezentându-vă în fața Dumnezeului Atotvăzător și, făcând semnul crucii, spuneți:

„În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin."

Apoi, așteptați puțin până când toate sentimentele voastre ajung să tace și gândurile voastre lasă totul pământesc și apoi spuneți rugăciunile următoare, fără grabă și cu atenție din toată inima:

Rugăciunea lui Publican

„Doamne, ai milă de mine, păcătos (Arcul)”.

Rugăciune inițială

„Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Sale celei Puri și a tuturor sfinților, ai milă de noi. Amin.

Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție » .

Rugăciunea către Duhul Sfânt

« Împărat ceresc, Mângâietor, Sufletul adevărului, Care este pretutindeni și împlinește totul, comoara binelui și a vieții către Dătător, vino și locuiește în noi și ne curăță de orice murdărie și mântuiește sufletele noastre, iubiți. "

TREIZECI

« Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi » .
(Se citește de trei ori, cu semnul crucii și arcul în talie).

Rugăciunea către Sfânta Treime

« Cele mai multe Sfinte Treimi, aveți milă de noi; Doamne, curăță-ne păcatele; Stăpâne, iartă nelegiuirea noastră; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, din numele tău.

Doamne, miluiește (de trei ori) ... Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și pentru totdeauna și în vecii vecilor, Amin » .

Cântarea Fecioarei

„Fecioară Maria Maica Domnului, Fecioară, bucură-te! Binecuvântată Maria, Domnul este cu tine!
Binecuvântat ești tu în femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, căci ai născut Mântuitorul sufletelor noastre. Amin » .

Rugăciunea către Preasfințitul Teotokos

« O Fecioară Fecioară, Maica Domnului, Regină a cerurilor și a pământului!

Aveți grijă la suspinul meu dureros al sufletului nostru, priviți-vă din înălțimea sfântului Tău asupra noastră, care ne închină imaginea cea mai pură cu credință și dragoste!

Iată, cufundați în păcate și copleșiți de întristări, privind imaginea Ta, de parcă trăiești cu noi, noi îți oferim rugăciunile noastre umile.

Nici imamuri pentru niciun alt ajutor, sau o altă mijlocire sau consolare, numai pentru Tine, O Mamă a tuturor celor îndurerați și împovărați!

Ajută-ne pe cei slabi, satisfaceți-ne întristarea, ghidați-ne pe calea cea bună, amăgiți, vindecați și mântuiți pe cei fără speranță, acordați-ne restul burticii în pace și petreceți tăcerea.

Acordă-ți un sfârșit creștin și, la judecata cumplită a Fiului Tău, apare-ne un mijlocitor milostiv, să-l cântăm, să-l mărim și să-L glorificăm, ca bun mijlocitor al familiei creștine, cu toți cei care au plăcut lui Dumnezeu.
Amin! "

Viu în ajutor

„Viu în ajutorul Celui Preaînalt, se va așeza pe acoperișul Dumnezeului Ceresc. Domnul vorbește: Tu ești ocrotitorul meu și refugiul meu, Dumnezeul meu și îmi pun încrederea în El.
Yako Toy te va elibera de pe plasa vânătorului, iar din cuvântul de răzvrătire, splash-ul tău te va umbri, iar sub krill-ul tău speri: adevărul Lui te va înconjura cu o armă.
Nu vă temeți de frica nopții, de săgețile care zboară în zile, de lucrurile în întuneric care trec, de deșeuri și de demonul amiezii.
O mie va cădea din țara ta și tma la dreapta ta nu se va apropia de tine, privește-ți amândoi ochii și vezi răsplata păcătoșilor.
În timp ce tu, Doamne, nădejdea mea, Cel Preaînalt, ți-ai pus refugiul.
Răul nu va veni la tine, iar rana nu se va apropia de corpul tău, la fel ca îngerul Său porunca despre tine, păstrându-te în toate căile tale.
Te vor lua în brațele lor, dar nu atunci când ai împiedicat piciorul pe o piatră, pășește pe asp și basilisc și vei traversa leul și șarpele.
Căci voi avea încredere în Mine, și voi izbăvi și voi: voi acoperi și, așa cum este cunoscut numele Meu.
El mă va chema și îi voi răspunde: sunt cu el în suferință, îl voi scormona și îl voi slăvi, îl voi împlini cu zile lungi și îi voi arăta mântuirea mea. "

Rugăciune către Îngerul Păzitor

„Sfințitului înger al lui Hristos, mă rog ție, sfântul meu păzitor, dedicat pentru mine pentru a-mi păstra sufletul de trupul meu păcătos din sfântul botez,
Dar cu lenea și obiceiul meu rău, am purtat harul tău cel mai pur și te-am îndepărtat de mine cu toate faptele tale de student,
calomnie, invidie, condamnare, dispreț, neascultare, ură frățească și resentimente,
dragoste de bani, adulter, furie, avariție, glumeție fără sațietate și beție, poligie,
gânduri rele și iscusite, obișnuită mândră și emoție risipitoare, dorință de sine pentru toate poftele carnale.

O, voința mea nelegiuită, nu o fac nici măcar la vitele mut!
Cum poți să mă privești sau să mă apropii de mine, ca un câine năprasnic?
Cui ochi, Înger al lui Hristos, mă privesc, înfășurat în rău în fapte necugetate?
Dar cum să-mi cer iertare prin fapta mea amară și ticăloasă și iscusită, cad în sărăcie, dar toate zilele și nopțile și pentru fiecare oră?
Dar mă rog ție, căzându-te la sfântul meu păstrător, ai milă de mine, de robul tău păcătos și nevrednic (Nume) ,
trezește-mă un ajutor și un mijlocitor pentru răul rezistenței mele, cu rugăciunile tale sfinte și creează Împărăția lui Dumnezeu pentru mine părtaș cu toți sfinții,
întotdeauna, și acum, și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin".

Rugăciunea către Arhanghelul lui Dumnezeu Mihail

„Doamne, Dumnezeule Mare, Regele fără început, trimite Arhanghelul Tău Mihail să-i ajute pe slujitorii tăi (Nume) .
Protejați-vă, Arhanghel, pe noi de toți dușmanii, vizibili și invizibili.

O, Doamne Marele Arhanghel Mihail! Demoni strivesc, interzice tuturor dușmanilor care mă luptă și îi fac ca niște oi.
Și smerește-le inimile nelegiuite și zdrobiți-le ca praful în fața vântului. O, Doamne Marele Arhanghel Mihail! Primul prinț cu șase aripi și comandantul forțelor cerești, Cherubim și Serafim, ne trezesc un asistent în toate necazurile, necazurile și întristările, un refugiu liniștit în deșert și pe mări.
O, Doamne Marele Arhanghel Mihail! Izbăvește-ne de toate amăgirile diavolului, când ne vei auzi pe noi, păcătoși, care te rugăm la Tine și cheamă pe Sfântul Tău nume.
Grăbește-ne ajutorul și depășește-i pe toți cei care ni se opun prin puterea Crucii Domnului cinstit și dăruitor de viață, rugăciunile Preasfințitului Teotok, rugăciunile sfinților Apostoli, Sfântul Nicolae Minunatul, Sf. care au plăcut lui Dumnezeu din vremuri imemoriale și toate puterile cerești sfinte.

O, Doamne Marele Arhanghel Mihail! Ajută-ne păcătoșii (Nume) și izbăvește-ne de lașul, potopul, focul, sabia și de la moartea zadarnică, de la răul cel mare, de la dușmanul măgulitor, de la furtuna răvășită, de la cel rău, izbăvește-ne mereu, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin".

„Sfinte Arhanghel Mihail al lui Dumnezeu, cu sabia ta fulgeră alungă de la mine duhul cel rău care mă ispitește și mă chinuiește. Amin"

Psalmul 50

„Miluiește-mă de mine, Dumnezeule, după marea Ta milă și după mulțimea compasiunilor Tale, curăță-mi nelegiuirea.
Spală-mă bine de nelegiuirile mele și curăță-mă de păcatul meu; pentru că îmi cunosc nelegiuirea și păcatul meu este înaintea mea, voi scoate afară.
Numai pentru tine, care ai păcătuit, am făcut rău înaintea Ta, ca și cum ai fi îndreptățit în cuvintele Tale și ai cucerit judecând întotdeauna pe Ty.
Iată, în fărădelegile sunt zămislit, iar în păcate mă născuse mama.
Iată, ai iubit adevărul; Mi-ai descoperit înțelepciunea necunoscută și secretă a Ta.
Stropește-mă cu isop și voi fi curățat, spală-mă și voi fi mai alb decât zăpada.
Pentru auzul meu dasi bucurie și bucurie; oasele celor smeriți se vor bucura.
Întoarce-ți fața de la păcatele mele și curăță toată nelegiuirea mea.
Construiește o inimă curată în mine, Dumnezeule, și reînnoiește-ți un duh de drepturi în pântecele meu.
Nu mă îndepărta de prezența Ta și nu-mi lua Duhul Sfânt de la mine.
Dă-mi bucuria mântuirii Tale și confirmă-mă cu Duhul Domnului.
Îi voi învăța pe cei răi în calea Ta și necuratul se va întoarce către Tine.
Izbăvește-mă de sânge, Dumnezeule, de mântuirea mea; limba mea se va bucura de neprihănirea Ta.
O, Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta.
Ca și cum ai fi dorit sacrificii, le-ai fi dat: nu favorizați ofranțele arse.
Jertfa pentru Dumnezeu duhul este rupt: inima este frântă și smeritul Dumnezeu nu va disprețui.
Binecuvântează, Doamne, cu Sionul tău, și zidurile Ierusalimului vor fi zidite.
Apoi favorizează jertfa neprihănirii, darul și arderea; atunci ei vor depune viței pe altarul tău ".

Rugăciune pentru Patria

„Mântuiește, Doamne, poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta, dând victorii rezistenței și păstrându-ți reședința prin Crucea Ta”.

Am pierdut legătura cu Divinul - și acesta este motivul pentru toate necazurile și nenorocirile noastre. Am uitat de scânteia lui Dumnezeu, care este în fiecare dintre noi.
Am uitat că omul este menit să păstreze și să consolideze legătura dintre propria lui scânteie divină și focul divin, care pare să ne conecteze la „acumulatorul Universului”.
Și ni se acordă atâta putere cât este nevoie, fără nicio restricție. Rugăciunile ortodoxe restabilesc această legătură.
Pe baza materialelor de la nsk-xram.ru, www.librarium.orthodoxy.ru

Rugăciunea lui Isus este dată tuturor - atât călugării, cât și mireni. Un creștin este unul care este întotdeauna alături de Hristos, iar aceasta este ceea ce servește Rugăciunea lui Isus. Prin Rugăciunea lui Isus, Hristos și cu mine suntem peste tot - în metrou și pe străzi înzăpezite, într-un magazin și la serviciu, între prieteni și între dușmani: rugăciunea lui Isus este o legătură de aur cu Mântuitorul. Mântuiește de disperare, nu ne permite să cădem în gânduri în prăpastia goliciunii lumești, dar, la fel ca lumina unei lămpi, solicită vigilență spirituală și să stăm în fața Domnului.

De regulă, mintea noastră este ocupată cu cele mai dezordonate gânduri, ei sar, se înlocuiesc reciproc, nu ne oferă odihnă; în inimă - aceleași sentimente haotice. Dacă nu vă ocupați mintea și inima cu rugăciunea, atunci în ele se vor naște gânduri și sentimente păcătoase. Rugăciunea lui Isus este un medicament pentru un suflet bolnav de patimi.

În Patericul Antic se dă o asemenea comparație. Când centrala este încălzită de foc, nu o singură muscă cu bacteriile sale nu va ateriza pe ea. Și când centrala se răcește, în jurul ei circulă diferite insecte. La fel, sufletul, încălzit de rugăciunea către Dumnezeu, este inaccesibil pentru influența malefică a demonilor. Sufletul este ispitit când se răcește, când flacăra rugăciunii se stinge. Iar când se roagă din nou, ispitele se risipesc. Toată lumea poate verifica acest lucru pe propria experiență: într-un moment de durere, când problemele sunt asuprite sau inima este sfâșiată de gânduri nepătruns, merită să începi să te rogi Domnului, spunând Rugăciunea lui Isus și intensitatea gândurilor va scădea.

Rugăciunea lui Isus este extrem de necesară pentru laici. Ea este salvatoare în multe situații de zi cu zi. Dacă simți că ești pe cale să explodezi, pierde-ți cumpătul, dacă vrei să rostești un cuvânt urât sau ai dorințe impure, oprește-te și începe în mintea ta să spui încet Rugăciunea lui Isus. Pronunțați-o cu atenție, reverență, pocăință și veți vedea cum căldura pasiunilor se îndepărtează, totul din interior se calmează, se încadrează.

Ca să o spunem, o persoană pasionată este cineva care nu se roagă. Fără rugăciune, nu vei fi niciodată cu Dumnezeu. Și dacă nu ești cu Dumnezeu, ce vei avea în sufletul tău? Rugăciunea lui Isus este cea mai accesibilă, simplă din cuvinte, dar adânc în rugăciunea conținut pe care o puteți avea oriunde și oricând.

Sfinții părinți au numit și rugăciunea lui Isus regina virtuților, pentru că atrage toate celelalte virtuți. Răbdare și smerenie, stăpânire de sine și castitate, milă și - toate acestea sunt legate de rugăciunea lui Isus. Pentru că ea este comună cu Hristos, cel care se roagă adoptă chipul lui Hristos, primește virtuți de la Domnul.

În niciun caz nu ar trebui să spui Rugăciunea lui Isus de dragul unui fel de încântare spirituală

Există, desigur, o serie de greșeli care se întâmplă închinătorilor. În niciun caz nu trebuie să spuneți Rugăciunea lui Isus de dragul unui fel de încântare spirituală sau să vă imaginați ceva în imaginația voastră. Rugăciunea lui Isus ar trebui să fie fără imagini, cu atenție la cuvinte, plină de reverență și un sentiment de pocăință. O astfel de rugăciune disciplină mintea și purifică inima, sufletul devine mai ușor, deoarece gândurile străine și sentimentele haotice dispar.

Rugăciunea lui Isus este mântuirea pentru orice creștin, în orice situație se află.

Rugăciunea lui Isus - Pașii scării către Împărăția lui Dumnezeu

S-au spus multe despre rugăciunea lui Isus pentru laici atât de către sfinții părinți, cât și de duhovnicii experimentați moderni: este necesar. Dar întregul ei „secret” este că nu există niciun secret. Și dacă nu inventăm aceste „secrete” pentru noi înșine, atunci un apel sincer și atent la Domnul, în simplitate și conturare, va contribui, fără îndoială, la bunul nostru mers pe calea vieții creștine. Aici este necesar să distingem între „a face o rugăciune mentală” de către un călugăr sub îndrumarea unui duhovnic experimentat (acesta este un subiect separat pe care nu îl vom atinge acum) și repetarea unei rugăciuni de către un laic în orice moment și la fiecare oră: cu voce tare, dacă există o astfel de oportunitate sau în tăcere, dacă o persoană se află într-un loc public. Simplitatea și cordialitatea, conștientizarea propriei slăbiciuni și predarea completă a sinelui în mâinile lui Dumnezeu sunt lucrurile principale aici, ca în orice rugăciune.

Însă, trebuie să se spună încă un lucru. Uneori, chiar și această rugăciune simplă este foarte dificil de spus, iar Sfântul Ignatie (Brianchaninov), de exemplu, determină în acest caz o „mică măsură” a ceea ce este necesar, adică atenția la cuvintele rostite în aplicarea fezabilă a inimii sale la ei, chiar și cu compulsie. Domnul vede duritatea și lupta noastră și voia bună. Nu poate fi ușor tot timpul - acest lucru se aplică atât vieții în general, cât și rugăciunii. Uneori, trebuie să te forțezi, să muncești din greu, „făcându-ți drumul” Domnului prin propria ta prostie, deznădejde și confuzie. Iar acest lucru este deja complet în sfera bunăvoinței noastre, pentru că nimeni nu poate îndepărta această străduință a lui Dumnezeu de la noi, dacă numai ea (chiar dacă slăbește în noi uneori) nu se oprește. Iar Rugăciunea lui Isus în acest caz sunt acele „noduri” simple pe scara de frânghie, pe care noi, deși cu dificultate, putem și trebuie să urcăm treptat munți e , în. Și Domnul, care ne-a dat această „scară”, nu va ajuta, susține, întări? Desigur, va sprijini și va instrui și va consolida, dacă doar vom face ascensiunea noastră cu încredere și simplitate, „nu visând nimic despre noi înșine”, ci cu sârguință și constanță.