În mitologia japoneză, un spirit rău are 5 scrisori. Creaturi mitice japoneze

23.04.2020 Divinaţie

Întrebați prima persoană pe care o întâlniți: "Ce monștri japonezi cunoașteți?" În cele mai multe cazuri, veți auzi: „Godzilla, Pikachu și Tamagotchi”. Acesta este încă un rezultat bun, deoarece creaturi fabuloase rusești, prin ochii unui japonez obișnuit, sunt o încrucișare între un matryoshka, un Cheburashka și un urs polar bețiv. Dar culturile rusești și japoneze se pot lăuda cu astfel de amenințări antice la care un american american Paul Banyan nu a visat niciodată.
„Lumea fanteziei” a făcut deja o plimbare pe cărările necunoscute ale miturilor slave, studiind urmele animalelor nevăzute. Astăzi vom fi transportați în partea opusă a planetei și vom vedea ce creaturi bizare trăiesc sub razele soarelui răsărit.

Duhul Spiritual

Nu poți înțelege folclorul japonez fără o sticlă de dragoste. A fost format datorită „cooperării” vechi de secole a budismului chinez și a șintoismului național - un proces unic în care principiile unei religii erau completate de preceptele alteia.

Un astfel de sincretism a dat naștere unei uluitoare împletiri de mituri: zeitățile budiste predicau Shinto, iar magia șintoistă primitivă nu contrariaa deloc imaginea complexă budistă a lumii. Pentru a înțelege unicitatea acestui fenomen, este suficient să ne imaginăm idolul lui Perun în altarul unei biserici moderne ortodoxe.

Particularitățile viziunii asupra lumii naționale, înmulțite de misticismul budist și de rămășițele credințelor primitive, au făcut monștrii japonezi complet diferiți de „colegii” lor occidentali. Aproape de oameni și animale sub fantome de soare roșu s-au instalat - ceva ca niște zâne în înțelegerea lor clasică europeană, dar, spre deosebire de celălalt și înlocuind cu succes toate himerele inventate de omenire.

Fantomele japoneze nu sunt sufletele nelinistite ale mortilor sau cheaguri de protoplasme din lumi paralele. Conceptul de obake este cel mai adesea aplicat lor, format din verbul bakeru - a transforma, a transforma. Obake poate fi creaturi de carne și sânge. Principalul lucru din ele este că aceste „fantome” se transformă de la un lucru la altul, schimbând simboluri și semnificații, precum și perturbă cursul natural al lucrurilor.

Youkai și Samurai (artistul Aotoshi Matsui).

Groaza supranaturală în cultura japoneză nu se concentrează nu pe unele alte obiecte mondiale, ci pe modificarea irațională a formelor familiare. Un schelet într-un giulgi alb, ochi strălucitori în întuneric și un urlet groaznic într-un cimitir va speria un japonez cu mult mai puțin decât un felinar de hârtie sfâșiat sau o interferență ciudată de televiziune. Baza acestor temeri este o imagine simplă (dacă nu primitivă) a lumii. „Filme horror” similare despre o mână neagră sau o foaie albă au fost cândva la mare căutare în revista „Ogonyok”.

Dintre obake, se distinge uneori o clasă independentă de fantome - youkai (terminologia folclorului japonez este foarte confuză și pur și simplu nu există o clasificare unică). Caracteristica principală a acestora este un aspect extraordinar (un ochi, gât lung etc.). Youkai seamănă cu brownie-uri rusești sau cu spiriduș. Aceste creaturi trăiesc într-o anumită zonă și nu caută o întâlnire cu o persoană. Youkai poate fi atât prietenos, cât și răuvoitor. Sunt asociate cu focul și nord-estul. Iarna, întâlnirile cu spiritele rele sunt rare.

În imensitatea Japoniei, puteți găsi, de asemenea, fantome normale de yurei - suflete lipsite de pace. Șintoismul învață că, după moarte, sufletul așteaptă să fie efectuate ritualurile necesare pe corp, după care pleacă în siguranță pentru o altă lume. Spiritul decedat se poate întâlni cu rudele vii o dată pe an - în iulie, în timpul vacanței Bon.
Dar dacă o persoană a murit prin moarte violentă, s-a sinucis sau dacă ritualurile asupra corpului său au fost efectuate incorect, sufletul se transformă într-un yurei și are ocazia să pătrundă în lumea celor vii. Yurei poate fi găsit la locul morții sale, dar nu ar trebui să te străduiești pentru asta, deoarece ocupația principală a fantomelor neliniștite este răzbunarea.

Majoritatea yurei sunt femei care au suferit de dragoste. Inițial, japonezii credeau că aspectul lor nu se distinge din viața lor, dar în curând tradițiile au început să se schimbe, iar în locul feței unei doamne fantomate, s-a putut găsi un ochi imens.

Astăzi, aspectul lui Yurei este standardizat. Sunt îmbrăcați într-un kimono funerar alb. Părul este negru cu jet, lung (s-a presupus că crește după moarte) și căzând peste față. Mâinile atârnă neputincioase, golul scapă în loc de picioare (în teatrul kabuki, actorii sunt agățați de funii) și alte lumini strălucitoare se plimbă lângă fantomă.

Sadako („Inelul”) Kayako („răutate”)

Cele mai cunoscute yurei din Occident sunt Sadako („Call”) și Kayako („Malice”).

În lumea animalelor


Când vine vorba de animale comune, poveștile japoneze sunt foarte similare cu cele europene. „Nu mă omori, îți voi fi de folos”, au spus animalele din diferite părți ale lumii. Porunca universală „Tu nu omori” era relevantă în special pentru budism. Ca recompensă pentru mila față de animale, personajul principal a primit bogăție sau abilități magice. Micile broaște s-au grăbit să-și ajute salvatorii, rațele orfane l-au convins pe vânătorul cel rău să renunțe la ambarcațiunile sale - până la urmă, nu se știe cu cine va renaște în viața următoare.

La umbra de sakura

Azuki-Arai. În Asia, boabele adzuki au fost întotdeauna fierte cu zahăr și erau ca niște bomboane.

Abumi-Guti: Când un războinic a murit în luptă, etrierile de pe calul său au rămas uneori pe câmpul de luptă. Acolo au ajuns la viață, transformându-se într-o creatură ciudată pufoasă, în căutarea mereu a stăpânului ei pierdut.

Abura-akago: sufletele comercianților care au vândut ulei furat de la lămpile de pe lăcașurile de pe marginea drumului. Ei zboară în cameră în cheaguri de foc și se transformă într-un bebeluș care suge tot uleiul din lampă, după care zboară.

: un bărbat bătrân sau o bătrână care spală fasolea în râurile de munte. Cântă cântece amenințătoare („Ar trebui să spăl fasolea sau să mănânc pe cineva?”), Dar este de fapt timid și inofensiv.

Aka-name: „Linsul de noroi” apare în acele băi în care nu s-a făcut curățenie de mult timp. După cum sugerează și numele, se hrănește cu condiții nesanitare. Aspectul ei insuflă rapid oamenilor obiceiul de a se curăța după sine în camerele de spălat. Rudă, numele său tenyo cu picioare lungi, linge tavanele murdare.

Aka-name. Limba te va aduce la baie.

Ama-no-zako: Născut din furia zeului tunet Susanoo. Urât, are dinți puternici care mușcă prin oțel. Știe cum să zboare rapid pe distanțe lungi.

Ama-no-Zaku: un demon străvechi de încăpățânare și viciu. El citește gândurile oamenilor, îi face să acționeze astfel încât planurile planificate să fie făcute exact invers. Într-una din povești, el a mâncat prințesa, și-a pus pielea și a încercat să se căsătorească în această formă, dar a fost expus și ucis.

Ame furi kozo: spiritul ploii. Apare sub forma unui copil acoperit cu o umbrelă veche și purtând în mâini un felinar de hârtie. Îi place să stropească în băltoace. Inofensiv.

Ami-kiri: În Japonia există multe țânțari și fantome vara. Unul dintre ei, arătând ca o cruce între o pasăre, un șarpe și un homar, adoră să rupă plasele de țânțari, precum și articole de pescuit și uscarea hainelor.

Ao-Andon: În perioada Edo, oamenii se adunau adesea într-o cameră, își aprindeau un felinar mare albastru cu o sută de lumânări și începeau să-și spună reciproc povești înfricoșătoare. La sfârșitul fiecăreia dintre ele, o lumânare a fost stinsă. După cea de-a suta poveste, lumina s-a stins complet și a apărut ao-andon.

Ao-bodzu: un ciclop scurt care trăiește în grâu mic și care ia copii acolo.

AO-niobo: un canibal care trăiește în ruinele unui palat imperial. În timpul vieții sale a fost o domnișoară de onoare. Dispun de dinți negri și sprâncene ras.

Ao-Sagi-bi: analogul Firebird: un călcâie cu ochi înflăcărați și pene strălucitoare albe.

Asi-magari: câine racoan fantomatic. Noaptea își înfășoară coada în jurul picioarelor călătorilor. Blana ei este ca bumbacul brut la atingere.

Ayakashi: un șarpe de mare lungime de aproximativ doi kilometri. Uneori plutește peste bărci, formând un arc prin corpul său. Acest lucru poate dura câteva zile, timp în care oamenii din barcă sunt ocupați să scoată mucus care se scurge în mod profund din monstru.

Baku: Himera chinezească cu corpul unui urs, trunchiul unui elefant, ochii de rinocer, coada unei vaci, labele de tigru și o piele reperată. Se hrănește cu vise. Dacă vezi un vis rău, ar trebui să apelezi la baku și îl va absorbi împreună cu toate problemele prezis.

Coaceți-zori: sandale vechi, prost îngrijite. Rulează în jurul casei și cântă melodii stupide.

Coaceți-kujira: scheletul unei balene, însoțit de pești ciudat și păsări neplăcute. Imun la harpoane.

Coaceți-Neko: Dacă o pisică este hrănită în același loc timp de 13 ani, se va transforma într-un vârcolac sângeros. Bake-neko poate fi atât de uriaș încât să nu se târască în casă, dar în schimb va răzbi în jurul ei cu labele, căutând oameni ca șoarecii într-o gaură. Uneori, un vârcolac ia forma unui om.

Există o poveste despre cum o pisică a dispărut într-o casă. În același timp, comportamentul mamei familiei a început să se schimbe: a evitat oamenii și a mâncat, închizându-se în cameră. Când gospodăria a decis să o spioneze, au descoperit un monstru umanoid înfiorător. Proprietarul casei l-a ucis, iar o zi mai târziu s-a transformat din nou într-o pisică dispărută. Oasele mamei au fost găsite pe podea, sub covorașul tatami, scrâșnit.

Pisicile din Japonia au fost asociate cu moartea. Prin urmare, oamenii erau foarte suspecti de pisicile proprietarilor decedați. Aceste animale ar putea deveni kasa, furarea cadavrelor sau neko-mata cu două cozi, jucând cadavre moarte precum păpușile. Pentru a evita o astfel de nenorocire, pisoiii trebuie să-și anuleze cozile (pentru a nu se împărți în două), iar pisica decedatului trebuie să fie blocată în siguranță.

Imaginea pisicii nu era întotdeauna sumbră. Figurinele din porțelan Maneki-Neko aduc succes proprietarilor de magazine. În timpul furtunii, pisica l-a luat pe omul bogat departe de copac, care urma să fie lovit de fulgere, după care a început să patroneze templul. Pisica unei gheișe nu ar lăsa amanta în toaletă, unde șarpele se ascundea. În cele din urmă, pisicile au luat adesea forma oamenilor și au devenit soțiile bărbaților singuri sau ale copiilor cuplurilor fără copii.

Meşină. Are loc în ceea ce este acum Prefectura Yehime.

Meşină: cocoș exagerat. Noaptea merge pe străzi și scoate un zgomot ciudat - ceva de genul „bass-bass”. Oamenii se uită afară din casele lor, dar nu găsesc pe nimeni. Poate respira foc, dar este in general inofensiv.

Betobeto-san: când mergi pe stradă noaptea și auzi pași în spatele tău, dar nu este nimeni în spatele tău, spune: "Betobeto-san, te rog, intră!" Fantoma se va lăsa și nu va mai intra în spatele spatelui.

Gyuki (yushi-oni): o himeră asemănătoare cu taurul care trăiește în cascade și iazuri. Atacă oamenii prin a-și bea umbrele. După aceasta, victimele încep să se îmbolnăvească și mor curând. Pașii lui Hyuki sunt tăcuți. După ce a conturat o victimă, el o va urmări până la capetele Pământului. Există o singură modalitate de a scăpa de monstru - repetând sintagma paradoxală: „Frunzele se înecă, pietrele plutesc, vacile râd, caii se plesnesc”. Uneori gyuki ia forma unei femei frumoase.

Jore-gumo: arată ca o fată drăguță în timpul zilei, iar noaptea se transformă într-un monstru asemănător păianjenului, punând plase pe oameni.

Dzyubokko: Copacii care cresc pe câmpurile de luptă se obișnuiesc curând cu sângele uman, devenind prădători. Prind călătorii cu ramuri și îi sug.

Doro-ta-bo: fantoma unui taran care si-a cultivat toata viata bucata de pamant. După moartea proprietarului, fiul leneș a abandonat site-ul, iar acesta a fost vândut în curând. Duhul tatălui se ridică regulat de pe pământ și cere să i se înapoieze câmpul.

Inu-Gami: dacă legați un câine înfometat, puneți un bol cu \u200b\u200bmâncare în fața acestuia, astfel încât să nu poată ajunge la el, iar când animalul atinge punctul cel mai înalt al freneziei, tocați-l din cap, atunci primiți inu-gami - un spirit crud care poate fi pus pe dușmanii voștri. Inu-gami este foarte periculos și își poate ataca stăpânul.

Inu-Gami. Într-o legendă, un câine a fost tăiat cu un ferăstrău de bambus.

Ippon datara: spirit de fierar cu un picior și un ochi.

Isonade: pește gigant. Îi bate pe marini în apă cu coada și îi devorează.

Ittan-momen: La prima vedere, pare o bucată lungă de materie albă care plutește pe cerul nopții. Problema poate să nu ajungă la o a doua privire, deoarece acest spirit adoră să cadă în tăcere asupra unei persoane, să se învârtă în jurul gâtului și să o stranguleze.

Itsumaden: când o persoană moare de foame, se transformă într-o pasăre uriașă care respiră foc cu coada unui șarpe. Acest spirit îi bântuie pe cei care, în timpul vieții lor, i-au refuzat mâncarea.

Kama Itachi: Dacă ești prins într-o furtună și apoi găsești tăieturi ciudate pe corpul tău, aceasta este munca unui kama-itachi, o ermă de furtună cu gheare lungi.

Kameos: O sticlă veche de sake care produce magic alcool.

Kami-kiri: un spirit ghemuit care atacă oamenii în băi și își taie părul la rădăcină. Uneori în acest fel încearcă să împiedice căsătoria unei persoane cu un animal sau spirit.

Kappa (casambo): unul dintre cele mai comune parfumuri japoneze. Are multe fețe, dar are întotdeauna o crestătură cu apă pe cap, unde se ascunde toată puterea sa magică. Oamenii înșală adesea kappa înclinându-se și forțându-l să se plece înapoi, turnând apă. Locuiește în apă, iubește castraveții. Se recomandă să nu le mâncați înainte de baie, altfel kappa poate mirosi delicioasa și te poate trage în fund. Copiii neascultători sunt învățați să se plece sub pretextul că este protecție împotriva kappa.

Kijimuna: spirite bune de copac. Există un singur lucru care îi înfurie - o caracatiță.

Kirin: dragonul sacru. Acesta diferă de qi-lin-ul chinezesc doar prin faptul că are trei degete pe labe în loc de cinci.

kitsune: o vulpe vârcolac, un personaj popular în basmele romantice. Se transformă adesea într-o fată și începe familii cu oameni. Îi place să fure și să înșele. Odată cu vârsta, vulpile cresc cozi suplimentare (numărul lor poate ajunge la nouă). Magia Kitsune nu funcționează la călugării taoiști.

Puteți identifica un kitsune prin umbra sa - are întotdeauna forma unei vulpi.

  • Japonezii cred că pisica are șansele cele mai mari de a deveni un vârcolac. Acesta este motivul pentru care nu ar trebui să îi permiteți să danseze, arătând astfel o putere magică.
  • Cele mai mari șanse de a întâlni o fantomă în Japonia sunt vara între 2 și 3 dimineața, când granița dintre lumea celor vii și a celor morți este mai subțire.
  • „Kitsune” înseamnă fie „mereu roșcată”, fie „veniți în dormitor”. Mâncarea preferată de Fox este cașul de fasole tofu. O persoană care scapă de obsesia vulpei (care pătrunde în el sub unghii sau prin piept) va fi dezgustată de tofu toată viața.
  • Ploaia care cade în soarele strălucitor se numește „nunta kitsune” din Japonia.

Ko-lady: spiritul unui copac vechi. Îi place să repete cuvinte umane. Din cauza ko-doamnei apare un ecou în pădure.

Ko-dama (anime „Prințesa Mononoke”).

Konaki-Diji: un copil mic care plânge în pădure. Dacă cineva îl ridică, Konaki-diji începe să crească rapid în greutate și să-și zdrobească salvatorul.

Karakera-tu: un batjocor urât care bântuie oamenii și îi hărțuiește cu râsul ei.

Lidara-coate: un gigant de dimensiuni incredibile. Amprentele lui au devenit lacuri. Adesea, a rearanjat munții din loc în loc.

Namahage - „Moș Crăciun este invers”. În fiecare an nou, el merge din ușă în ușă și întreabă dacă există copii obraznici aici. Micii japonezi care cred în Namahage intră în panică și se ascund, iar părinții lor îl conving pe demon că copiii lor sunt buni, după care îi toarnă o sută de grame de dragoste.

Ningyo: Sirena japoneză este un hibrid de maimuță și crap. Carnea este delicioasă. După ce ați gustat, vă puteți prelungi viața de multe sute de ani. Dacă ningyo-ul plânge, ea se transformă într-un om.

Noppara-bo (noperapon): un spirit fără chip care sperie oamenii.

Nuri-botoke: dacă ai grijă de altarul tău budist acasă, atunci va apărea o fantomă în ea, similar cu un Buddha negru, cu coadă de pește și ochi înăbușiți. De fiecare dată când un credincios nepăsător vrea să se roage, va fi întâmpinat de acest monstru.

ei (accentul pe o): demoni multicolori - ceva precum troluri sau ogre europene. Agresiv și furios. Se luptă cu bidoane de fier. Sunt speriați de mirosul de sardine arse, dar astăzi în Japonia este obișnuit să arunce fasole pentru asta (pe care, din anumite motive, le urăsc), spunând: „Ei - pleacă, fericire - vin!”).

Animalul lui Raiden. Reprezintă fulgerul cu mingea. Îi place să se ascundă în buricele oamenilor, așa că japonezii superstițioși dorm pe burtă în timpul furtunii.

Rokuro-Kubi: femei obișnuite care dintr-un motiv oarecare au suferit o transformare parțial fantomatică. Noaptea, gâtul lor începe să crească și capul se târăște în jurul casei, făcând tot felul de lucruri urâte. Rokuro-kubi este nefericit în dragoste - la urma urmei, bărbații sunt foarte nervoși de astfel de plimbări nocturne.

Sagari: un cap de cal zbura cu ramuri de copaci. După ce a cunoscut-o, s-ar putea îmbolnăvi (probabil că bâlbâie).

Sazae-Oni: melci bătrâni transformați în spirite rele. Se pot transforma în femei frumoase. Povestea este cunoscută când pirații au salvat o frumusețe înecată. Ea s-a dăruit fericit fiecăruia dintre ei. S-a descoperit curând că bărbații și-au pierdut scrotul. Sazae-oni i-a oferit o înțelegere: pirații îi dau tot aurul, iar melcul își întoarce scrotul (japonezii numesc uneori acest organ „bile de aur”, deci schimbul a fost echivalent).

Sirime: Fantoma expoziționistă. Se prinde de oameni, își scoate pantalonii și se întoarce cu spatele la ei. Un ochi iese de acolo, după care publicul de obicei leșină.

Soyo: fantome alcoolice amuzante. Inofensiv.

Sune-kosuri: animale pufoase care se aruncă la oameni grăbiți și îi fac să se poticnească.

Ta-Naga: oameni cu armă lungă din Japonia, au intrat în simbioză cu asi naga (oameni cu picioare lungi). Primul s-a așezat pe umerii celui de-al doilea și a început să trăiască împreună ca un singur organism. Astăzi acești giganți nu se mai găsesc.

tanuki: vârcolacii-ticăloși (sau câini de raci), aducând fericire. Cantitatea de fericire este direct proporțională cu dimensiunea scrotului de buimac. Tanuki știe să-l umfle la dimensiuni incredibile (dormi pe el, ascunde-l de ploaie) sau chiar transformă această parte a corpului într-o casă. Singura modalitate de a verifica autenticitatea locuinței unui bursuc este de a arunca un cărbune arzător pe podea. Adevărat, nu veți mai vedea fericirea după acest act.

Tengu: oameni de vârcolac înaripat În ciuda comicului, ca nasul lui Pinocchio, acestea sunt extrem de puternice și periculoase. Cu mult timp în urmă, au învățat oamenilor artele marțiale. Dacă o persoană care suferă de amnezie iese din pădure, înseamnă că a fost răpită de tengu.

Futa Kushi Onna: fantoma mereu flămândă a unei femei cu gura în plus pe partea din spate a capului, versiunea japoneză a Tantalus. A doua gură emană blesteme și folosește părul ca tentacule pentru a fura mâncare de la femeie. Potrivit uneia dintre legende, acest blestem a fost impus unei mame vitregă malefică, care i-a lipsit de mâncare pe copiii adoptați.

Haku-taku (bai-ze): o creatură înțeleaptă și amabilă, cu nouă ochi și șase coarne. Fluent în vorbirea umană. Odată ce Bai-zeul a fost capturat de marele împărat Huang Di și, în schimbul libertății sale, i-a oferit toate aspectele despre rudele sale (11520 tipuri de creaturi magice). Împăratul a poruncit să fie înregistrată mărturia, dar din păcate acest bestiar nu a ajuns la vremea noastră.

Hari-onago: un om care mănâncă cu un șoc puternic de păr „viu”, fiecare sfârșind într-un cârlig ascuțit. Dwells pe drumuri. După ce l-a cunoscut pe călător, râde vesel. Dacă cineva râde înapoi, hari-onago își va folosi părul.

Hito-lady: particule din sufletul unei persoane care își părăsesc corpul cu puțin înainte de moarte sub formă de cheaguri de flacără. Ele zboară nu departe și cad la pământ, lăsând un traseu zvelt.

Hitotsume-Kozo: o fantomă în chip de băiețel de zece ani - chel și cu un ochi. Inofensiv, dar jucăuș. Îi place să sperie oamenii. Uneori poate trimite boli. Pentru a îndrăzni acest spirit, trebuie să atârnați un coș lângă ușă. Văzând multe găuri în el, micuții ciclopi îi vor greși pentru ochi și vor fugi, rușinat că are doar unul.

Hoko: spiritul arborelui camfor. Pare un caine cu fata umana. Cronicile antice susțin că, dacă este tăiat un copac de camfor, un trunchi va ieși din trunchiul său, care poate fi prăjit și mâncat. Carnea sa este foarte gustoasă. Mâncarea fantomelor este o caracteristică unică a mitologiei japoneze.

Yuki-ea: „Regina zăpezii” din Japonia este o doamnă palidă, care trăiește în zăpadă și îngheață oamenii cu respirația ei înghețată. În poveștile erotice, yuki-ea îngheață oamenii cu un sărut, sau, în general, prin cel mai interesant loc.

∗∗∗

Regulile „etichetelor fantomatice” din Japonia sunt simple: nu păstrați lucruri vechi acasă, altfel își vor găsi propriul suflet, nu călătoriți în nopțile de vară, nu luați nimic de la străini pe care îi întâlniți, nu râdeți de ei, nu fiți nepoliticos și aveți întotdeauna grijă atunci când alegeți soțul - este destul de posibil că nu este femeia visurilor tale, ci o vulpe vicleană sau o furie malefică. Chiar dacă fantomele nu există și trăiți în Rusia, aceste reguli simple vă pot salva necazuri inutile.

În această colecție, am colectat fotografii cu patruzeci de creaturi mitice japoneze, cu descrieri detaliate. Animalele populare mistice din Japonia sunt de asemenea reprezentate aici, despre care unele nu au mai fost auzite aici. Sperăm că veți afla despre ele la fel de interesante ca redactorii care au pregătit acest „abstract cu fotografii”.

Japonia este o țară uimitoare de contraste, în care realizările tehnologiilor înalte coexistă perfect cu tradițiile vechi de vârstă, și grădinile și templele magice - cu zgârie-nori, de pe locul căruia o privire îți taie respirația. Ei spun că o viață nu este suficientă pentru a cunoaște Japonia. Imprevizibilitatea elementelor, locația geografică și caracterul național au format un fel de mitologie cu creaturi proprii, uneori atât de absurde, a căror imagine și scop sunt paradoxale pentru înțelegerea europenilor. Să aruncăm o privire la ce fel de monștri trăiesc în mitologia japoneză!

1) Yuki-onna

Unele legende susțin că yuki-onna, asociată cu iarna și frigul insuportabil, este spiritul unei fete care a pierit pentru totdeauna în zăpadă. Numele ei înseamnă „femeie de zăpadă” în japoneză. Yuki-onna apare în nopțile de zăpadă ca o fată înaltă, impunătoare, într-un kimono alb cu părul negru lung. Cu greu poate fi văzută pe fundalul zăpezii datorită pielii sale inumane de palide, aproape transparente. În ciuda frumuseții efemere, ochii yuki-onna izbesc teroare asupra muritorilor. Plutește în zăpadă fără a lăsa urmă și se poate transforma într-un nor de ceață sau un loc de zăpadă. Conform unor credințe, ea nu are picioare, iar aceasta este o caracteristică a multor fantome japoneze.

Natura yuki-onna variază de la basm la basm. Uneori, ea se mulțumește doar să vadă victima murind. Mai des, ea, ucigând brutal bărbați de dragul sângelui și al energiei lor de viață, uneori acționează ca un succubus. În multe povești, yuki-onna apare atunci când călătorii rătăcesc într-un viscol. După gheața ei, ca moartea în sine, respirația sau sărutul, călătorii sunt lăsați mincinoși, fără cadavre. Alte legende înzestrează yuki-onna cu un caracter și mai sângeros și mai crud. Uneori invadează case, suflând pe ușă cu forța unei furtuni, pentru a ucide toți locuitorii casei în somn, cu toate acestea, unele legende spun că poate intra în casă și dăunează oamenilor doar atunci când este invitată înăuntru ca oaspete.

2) Kappa

O varietate de acvatice, întruchiparea zeității apei. Aspectul lor este foarte specific - ceva între o broască și o broască țestoasă: pielea de broască, în loc de nas - un cioc, degetele și degetele de la picioare sunt conectate de membrane de înot, pe cap există părul scurt. Corpul emană un miros de pește. Protecția bucală are o farfurie deasupra capului care îi conferă putere supranaturală. Trebuie să fie întotdeauna umplut cu apă, altfel kappa își va pierde puterea sau chiar va muri. Două brațe de protecție bucală sunt conectate între ele în regiunea omoplatilor; dacă tragi pe unul, atunci celălalt se va micsora sau chiar va cădea.

Aproximativ o treime din toate imaginile sunt gărzi care arată ca niște maimuțe: întregul corp este acoperit cu păr, există colți în gură, nasul este practic invizibil, există un deget mare pe mâini și un os de călcâi pe picioare. Spre deosebire de gargara obișnuită, în loc de farfurie pe cap, există o depresiune ovală în formă de farfurie; coaja de țestoasă poate să nu fie prezentă. Kappa este un fan al site-ului de luptă cu sumo și iubește castraveții, peștele și fructele. Se crede că dacă prinzi un kappa, atunci el va îndeplini orice dorință. a fost considerată în Japonia a fi o creatură foarte periculoasă, care a vânat prin păcălirea sau târârea oamenilor și animalelor în apă cu forța.

3) Yorogumo

Un păianjen-fantomă care ia forma unei femei seducătoare. Conform legendelor, yorogumo joacă lăutul într-o colibă \u200b\u200babandonată în pădure pentru a atrage atenția unei potențiale victime care trece pe lângă. În timp ce o persoană ascultă vraja muzică fermecătoare, yorogumo își înfășoară pânza în jurul său pentru a oferi hrană pentru el și pentru urmașii săi. Conform unor credințe, după ce păianjenul a trăit în lume timp de 400 de ani, dobândește putere magică. În multe povești, yorogumo, sub forma unei frumuseți, solicită samuraiului să se căsătorească cu ea sau, pentru a inspira încredere și simpatie, ia forma unei femei tinere, cu un copil în brațe, care este de fapt un site al zidăriei de păianjen. Desenele și imprimeurile japoneze antice înfățișează Yorogumo ca pe jumătate femeie, pe jumătate înconjurată de copiii ei.

4) Kitsune - o pisică mistică din miturile japoneze

Imaginea unui vârcolac, o vulpe spirit este destul de răspândită în Asia. Dar în afara insulelor japoneze, ele acționează aproape întotdeauna ca niște personaje ascuțit negative și nesimpatice. În China și Coreea, vulpea este de obicei interesată doar de sângele uman. În Țara Soarelui Răsare, imaginea unei vulpi vârcolac este mult mai multă față. Un personaj integral în folclorul și literatura japoneză, kitsun-ul japonez posedă trăsăturile unui elf, al unui vampir și al unui vârcolac. Ei pot acționa ca purtători ai răului nedeslușit și pot fi mesageri ai puterilor divine. Patronul lor este zeița Inari, în ale cărei temple sunt prezente cu siguranță statui de vulpi. Unele surse indică faptul că Inari este cel mai înalt kitsune. Ea este însoțită de obicei de două vulpi albe de zăpadă cu nouă cozi. Japonezii tratează kitsune cu respect, cu un amestec de teamă și simpatie.

Problema originii kitsune este complexă și slab definită. Majoritatea surselor sunt de acord că unele persoane devin kitsune după moarte, care nu au condus cel mai drept, secret și stil de viață obscur. Treptat, kitsune crește și capătă forță, ajungând la vârsta adultă de la 50-100 de ani, apoi dobândește capacitatea de a-și schimba forma. Nivelul de putere al unei vulpi de vârcolac depinde de vârstă și rang, care este determinat de numărul de cozi și de culoarea pielii. Odată cu vârsta, vulpile capătă noi rânduri - cu trei, cinci, șapte și nouă cozi. Nine-Tails sunt elita kitsune-ului, cu o vechime de cel puțin 1000 de ani și au o piele argintie, albă sau aurie.

În calitate de vârcolaci, kitsune este capabil să schimbe formele oamenilor și animalelor. Cu toate acestea, ele nu sunt legate de fazele lunare și sunt capabile de transformări mult mai profunde decât. Potrivit unor legende, kitsune este capabil să schimbe sexul și vârsta, dacă este necesar, reprezentând fie o fată tânără, fie un bătrân cu părul gri. Ca vampiri, kitsune-ul bea uneori sânge uman și ucide oameni, adesea, cu toate acestea, având o relație romantică cu ei. Mai mult, copiii din căsătoriile de vulpi și oameni moștenesc abilități magice și multe talente.

5) Tanuki

Animalele tradiționale de vârcolaci japonezi, simbolizând fericirea și bunăstarea, arătau de obicei ca câini rac. Al doilea cel mai popular vârcolac după kitsune. Spre deosebire de kitsune, imaginea tanuki este practic lipsită de conotație negativă. Se crede că tanuki sunt mari iubitori de dragoste. Prin urmare, fără prezența lui, nu poți face bine. Din același motiv, figurinele tanuki, uneori destul de mari, sunt o podoabă a multor unități de băut. Acestea înfățișează tanuki-ul ca un bărbat gras și plin de inimă, cu un burt notabil.

Există credința că dacă o bucată de aur este înfășurată în pielea unui tanuki și turnată, aceasta va crește ca mărime. Datorită acestui lucru, tanuki este venerat nu numai ca un loc de muncă al unităților de băuturi, ci și ca patron al comerțului. Un număr deosebit de mare de povești despre tanuki poate fi găsit pe insula Shikoku, din cauza absenței de vulpi pe această insulă. Legenda populară explică acest lucru prin faptul că în trecut toate vulpile au fost expulzate din insulă.

6) Bakeneko - o pisică în mitologia japoneză

Pisica magică, al treilea vârcolac japonez cel mai popular după kitsune și tanuki. Pentru o pisică, există mai multe modalități de a deveni bakene: atinge o anumită vârstă, crește la o anumită dimensiune sau are o coadă lungă care ulterior se bifurcă. poate deveni bakeneko dacă trăiește mai mult de treisprezece ani, sau cântărește 1 kan (3,75 kg), sau are o coadă lungă, care apoi se împarte în două.

Bakeneko poate crea mingi de foc fantomate, poate merge pe picioarele posterioare; ea își poate mânca stăpânul și își ia forma. De asemenea, se credea că, dacă o astfel de pisică de pe site sări peste un cadavru proaspăt, îl va reînvia. La fel ca kitsune, bakeneko preia mai ales o formă feminină. Cu toate acestea, cel mai adesea bakeneko se dovedește a fi spiritul unei femei decedate, folosind magia pisicii pentru a se răzbuna pe soțul său, din culpa căruia a murit sau pe un alt infractor.

7) Nue

Chimera cu cap de maimuță, corpul unui tanuki, labele de tigru și un șarpe în loc de coadă. Nue se poate transforma într-un nor negru și poate zbura. Aduc ghinion și boli. O legendă spune că împăratul Japoniei s-a îmbolnăvit după ce noua s-a așezat pe acoperișul palatului său în 1153. După ce samuraiul l-a ucis pe nou, împăratul și-a revenit.

8) Nure-onna

Un monstru amfibiu cu capul unei femei și corpul unui șarpe. Deși descrierile aspectului ei variază ușor de la o poveste la alta, ea este descrisă până la 300 de metri lungime, cu ochi de serpentină, gheare lungi de sit și colți. De obicei este văzută pe plajă pieptănându-și părul lung și frumos. Natura exactă a comportamentului și intențiilor Nure-onna nu sunt cunoscute. Conform unor legende, este un monstru crud, care se hrănește cu oameni și este atât de puternic, încât coada sa zdrobește copaci.

Poartă cu ea un pachet mic, asemănător unui copil, pe care îl folosește pentru a atrage potențiale victime. Dacă cineva îi oferă ajutorul lui Nure-onna pentru a-l susține pe copil, ea îi va permite de bună voie să facă acest lucru, dar geanta devine din ce în ce mai grea și împiedică persoana să fugă. Nure-onna folosește limba ei lungă, asemănătoare cu șarpele, cu furculița pentru a suge tot sângele din corpul uman. În alte povești, nure-onna caută pur și simplu singurătate și este nefericită atunci când pacea ei este întreruptă.

Posedată, al cărei nume înseamnă „femeie cu două guri”, una este obișnuită, iar cealaltă este ascunsă pe spatele capului, un site sub păr. Acolo, craniul se împarte în bucăți, formând buzele, dinții și limba unei a doua guri complet funcționale. În legende, futakuchi-onna își ascunde natura supranaturală până în ultima clipă.

Originea celei de-a doua guri este adesea legată de cât de des și cât de mult mănâncă viitorul futakuchi-onna. În majoritatea poveștilor, este căsătorită cu un nenorocit și mănâncă prost și rar. Pentru a contracara acest lucru, pe spatele capului apare o a doua gură, care se comportă ostil proprietarului său: el înjură, amenință și cere hrană, în caz de refuz care îi provoacă dureri severe. Părul femeii începe să se miște ca o pereche de șerpi, livrând mâncare la a doua gură, care este atât de sclipitoare, încât consumă de două ori mai multă mâncare decât femeia mănâncă prin primul.

În unele povești, o gură în plus se formează atunci când un soț își lovește accidental soția sa zgârcită în cap cu un topor în timp ce taie lemne, locul și această rană nu se vindecă niciodată, transformându-se în timp într-o gură. Conform unei alte versiuni, mama vitregă devine obsedată, care își înfometă fiul vitreg sau fiica vitregă, în timp ce propriul copil mănâncă suficient. Spiritul unui copil care a murit de foame intră pe mama vitregă, sau fiica vitregă înfometată devine futakuchi-onna.

10) Rokurokubi

Un demon vârcolac cu gâtul de șarpe. În timpul zilei, rokurokubi arată ca niște oameni normali, dar noaptea câștigă capacitatea de a-și întinde gâtul până la o lungime enormă și își pot schimba și fața pentru a-i înspăimânta pe muritori. În ceea ce privește rolul lor în legendele japoneze, rocurocubii sunt apropiați de personaje necinstite care sperie oamenii, îi spionează și aranjează tot felul de glume crude, pentru care, uneori, se prefac că sunt proști, beți, orbi ș.a.

Uneori sunt înfățișați ca foarte vicioși: ei încearcă să sperie până la moarte sau chiar să atace oamenii pentru a-și ucide și bea sângele. Conform legendelor japoneze, unii rokurokubi din viața obișnuită trăiesc adesea inconștient, pot avea soți umani. Unii dintre ei depun eforturi disperate pentru a nu se transforma în demoni noaptea, unii, dimpotrivă, îi plac, iar alții nu știu deloc natura a doua. Unele povești descriu că rokurokubi se nasc ca oameni obișnuiți, dar se transformă în demoni schimbându-și karma din cauza unei încălcări grave a oricărei porunci sau doctrine ale budismului.

Privit pagina: 19 135

Lista tuturor zeilor japonezi

Zeița Amaterasu... Amaterasu o-mikami - „Marea zeiță care luminează pământul”, zeița soarelui. Este considerat strămoșul sacru al împăraților japonezi (străbunicul primului împărat Jimmu) și divinitatea supremă a șintoismului. Probabil venerată inițial ca o creatură masculină „Amateru mitama” - „Spiritul strălucind pe cer”. Mituri despre ea stau la baza mitologiei japoneze, reflectate în cele mai vechi cronici (sec. VII) - „Kojiki” și „Nihon seki”. Principalul său altar "Ise Jingu" a fost fondat chiar la începutul istoriei țării în provincia Ise. Una dintre fiicele împăratului devine întotdeauna înalta preoteasă a cultului Amaterasu.

Zeița Inari... Zeița din abundență, orez și cereale în general. Adesea venerat în chip de vulpe. Inari este venerat mai ales la Altarul Fushimi din Inari Taisha, precum și în templele sale din Japonia. Uneori, Inari este venerat și sub forma masculină, sub pretextul unui bătrân.

Dumnezeule Raijin... Dumnezeul tunetelor și al fulgerului. De obicei înfățișat ca fiind înconjurat de tobe (taiko) și care le bate. Astfel, el creează tunet. Uneori este înfățișat și ca un copil sau un șarpe. Pe lângă tunete, Raijin este responsabil și de ploaie.

Doamne Susanoo nu Mikoto... Dumnezeul uraganelor, lumea interlopă, ape, agricultură și boli. Numele lui este tradus ca „coleg Gusty”. Fratele mai mic al zeiței Amaterasu. Pentru o ceartă cu sora sa și cu ceilalți membri ai familiei, el a fost exilat pe Pământ din Regatul Ceresc (care se numește Takamagahara) și a îndeplinit multe fapte aici, în special, el a omorât dragonul cu opt capete Yamato-no-Orochi, iar din coada sa a scos trei simboluri ale puterii imperiale - o sabie Kusanagi, oglindă și jasp. Apoi, pentru a se împăca cu sora sa, el i-a oferit aceste regalii. Ulterior, a început să stăpânească lumea interlopă. Altarul său principal se află în provincia Izumo.

Dumnezeule Suijin... Dumnezeul apei. De obicei, înfățișat ca un șarpe, anghilă, gură de apă sau spirit de apă. Deoarece apa este considerată un simbol feminin, femeile au jucat întotdeauna un rol major în închinarea la Suijin.


Dumnezeule Tenjin... Dumnezeul învățăturii. Inițial venerat ca zeul cerului, acum este venerat ca spiritul unui savant numit Sugawara Michizane (845-943). Din vina intrigilor instanței, el a căzut în favoarea și a fost îndepărtat din palat. În exil, a continuat să scrie poezie, în care s-a asigurat de inocența sa. După moartea sa, spiritul său furios a fost responsabil pentru o serie de nenorociri și catastrofe. Pentru a calma kami-ul furios, Sugawara a fost iertată postum, promovată la rangul de judecată și îndumnezeită. Tejin este venerat în special la Altarul Dazaifu Temmangu din Prefectura Fukuoka, precum și în templele sale din Japonia.

Dumnezeule Toshigami... Dumnezeul anului. În unele locuri este adorat și ca zeul recoltării și al agriculturii în general. Toshigami poate presupune aspectul unui bărbat bătrân și al unei femei bătrâne. Rugăciunile lui Toshigami sunt oferite de Revelion.

Dumnezeu fujin... Dumnezeul vântului. De obicei înfățișat cu o pungă mare în care transporta uragane.

Dumnezeule Hachiman... Dumnezeul afacerilor militare. Divinitatea împăratului Odzin este venerat sub acest nume. Hachiman este închinat în special la Altarul Usa Natimangu din Prefectura Oita, precum și în templele sale din Japonia.

Dumnezeul Tsukiyoshi... Dumnezeul Lunii, fratele mai mic al zeiței Amaterasu. După ce l-a ucis pe zeița mâncării și a culturilor Uke-mochi pentru lipsă de respect, Amaterasu nu a vrut să-l mai vadă. Prin urmare, soarele și luna nu se întâlnesc niciodată pe cer.

Bodhisattva Jizo... Este considerat patronul copiilor și al chinuitorilor din iad, precum și al călătorilor. Micile statui Jizo sunt adesea așezate lângă drum, iar o bucată de pânză este uneori legată în jurul gâtului lor, în semn de sacrificiu.

Bodhisattva Kannon... O altă pronunție a numelui este Kanzeon, numele sanscrit este Avalokiteshvara (Mai puternic pentru sunetele lumii). Bodhisattva de compasiune, care a depus jurământul de a salva ființele vii peste tot și pretutindeni și pentru aceasta a primit ocazia să se manifeste în „treizeci și trei de forme”. Cel mai apropiat asociat al lui Amida. În China și Japonia, ea este adorată într-o formă feminină. În India și Tibet - în formă masculină (Dalai Lama este considerat întruparea lui). În creștinismul japonez din secolul al XVI-lea, ea a fost identificată cu Fecioara Maria. Rulează lumea animalelor. Adesea înfățișat cu multe mâini - un simbol al capacității de a salva nenumărate creaturi.

Buddha Amida... Numele sanscrit este Amitabha. Obiectul principal de cult al uneia dintre ramurile buddhismului nordic este amidaismul. Westfall Buddha. Potrivit legendei, într-una din întrupările sale, el, care a înțeles învățăturile lui Buddha și a studiat multe țări și țări, a făcut 48 de jurăminte, dintre care una a fost de a construi pentru toți cei care s-au îndreptat spre el pentru ajutor, Țara Pământului Pur („Jodo”) din Occident este cea mai bună în lumi un pământ pentru viața umană, un fel de paradis budist. Prin multe reîncarnări noi, el a împlinit acest jurământ. Animalul său preferat este Iepurele alb de lună („Tsuki no usagi”).

Buddha Miroku... Numele sanscrit este Matreya. Buddha al viitorului. Când va coborî pe Pământ, va veni Sfârșitul Lumii.

Shakyamuni Buddha... Sau doar Buddha. În această renaștere, Buddha a aflat Adevărul și și-a creat învățătura. Învățăturile lui Buddha sunt o parte esențială a culturii japoneze.

Doisprezece Zei Păzitori (Juni-Jinsho)... Doisprezece zei păzitori ai marelui Yakushi-Nyorai - Vindecător al sufletelor în mitologia budistă. Numărul acestora corespunde numărului de luni și, prin urmare, cei născuți în luna corespunzătoare se consideră adesea sub auspiciile zeității corespunzătoare.


Izanami și Izanagi... Primii oameni și, în același timp, primii kami. Frate și soră, soț și soție. Au dat naștere la tot ceea ce este viu și existent. Amaterasu, Susanoo no Mikoto și Tsukiyoshi sunt copii născuți din capul zeului Izanagi după plecarea zeiței Izanami în lumea interlopă și certurile lor. Izanami este acum venerat ca zeița morții.

Șapte zei ai norocului (Shichifuku-jin)... Șapte ființe divine care aduc noroc. Numele lor sunt: \u200b\u200bEbisu (patronul pescarilor și comercianților, zeul norocului și al muncii, înfățișat cu o tijă de pescuit), Daikoku (patronul țăranilor, zeul bogăției, înfățișat cu un ciocan care îndeplinește dorințele și un sac de orez), Jurodzin (zeul longevității, descris ca un bătrân cu un personal shaku, la care este atașat un sul de înțelepciune, și o macara, o broască țestoasă sau un cerb, uneori înfățișată băutură de băut), Fukurokujin (zeul longevității și faptelor înțelepte, înfățișat ca un bătrân cu un cap imens arătat), Hotei (zeul compasiunii și al naturii bune, înfățișat în forma unui om bătrân cu burtă mare), Bisamon (zeul bogăției și prosperității, înfățișat ca un războinic puternic cu suliță și în armură plină de samurai), Benten (sau Benzaiten, zeița norocului (în special la mare), înțelepciune, arte, dragoste și pofte de cunoaștere , înfățișată ca o fată cu biwa - instrumentul național japonez). Uneori includ Kishizyoten - sora lui Bishamon, înfățișată cu un diamant în mâna stângă. Revizuit atât colectiv cât și separat. Ei se deplasează pe o navă de comori minunată, plină până la capăt cu tot felul de bogății. Cultul lor este foarte important în viața de zi cu zi a japonezilor.

Patriarhul lui Daruma... În Rusia, Daruma este cunoscut sub numele de Bodhidharma, creatorul școlii Zen și fondatorul mănăstirii Shaolin chinez - viitorul centru al artelor marțiale. Dezinteresul său în atingerea scopului ales a devenit proverbial. Conform legendei, când pleoapele lui au început să se lipească de o ședință lungă nemișcată într-o poziție de meditație, le smulse, indignate de slăbiciunea sa.

Dragon Lord Rinjin... Cel mai puternic și mai bogat dintre toți dragonii, trăiește într-un imens palat de cristal din fundul oceanului, plin de tot felul de bogății. El este cea mai bogată creatură din lume. Rinjin este venerat ca zeul mărilor și oceanelor sub numele de Umi no Kami.

Cinci Budhi ai Compasiunii (Go-Ti)... Aceste cinci ființe divine sunt cele care ajută cel mai mult oamenii să atingă Nirvana. Numele lor sunt: \u200b\u200bYakushi, Tahoe, Dainichi, Asukuki și Shaka.

Regele Emma... Numele sanscrit este Yama. Dumnezeul lumii interlope, hotărând soarta tuturor ființelor după moartea lor. Calea către împărăția sa se află fie „prin munți”, fie „până la cer”. În subordinea sa sunt armate de spirite, una dintre sarcinile căreia este să vină pentru oameni după moarte.

Patru regi cerești (Shi-Tenno)... Patru zeități care protejează punctele cardinale de invazia demonilor. Locuiesc în palate situate în munți la capetele pământului. În est - Jigoku, în vest - Dzocho, în sud - Komoku și în nord - Bishamon (unul dintre cei șapte zei ai Fortunei).

Toate lista spiritelor și demonilor japonezi

Abumi-Guti... Cunoscută și ca: Abumi-kuchi Această mică creatură pufoasă începe viața ca o buclă mică care servește pentru a atașa etrierul la comandanți. Când o persoană a murit în luptă, etrierul putea fi uitat uneori pe câmpul de luptă, iar apoi a apărut abumi-guti, bătrânul etrier a devenit gura lui, iar frânghiile care veneau din șa s-au transformat în membrele sale. Se crede că abumi-guti va fi singur, ca un câine fidel, în așteptarea stăpânului său, care nu se va mai întoarce niciodată.

Ao-Sagi-bi... Cunoscut și sub denumirea de: Ao-sagi-no-bi Uneori, în nopțile întunecate, se putea vedea un calvar uimitor, cu ochi strălucitori și pene albe înconjurate de o strălucire nenaturală. De la distanță, pasărea arăta ca o mică minge de foc. Ar putea exista un călugăr printre animalele înzestrate cu puteri magice?

Asi-magari... Pe Insula Shikoku, întâmplările ciudate erau adesea atribuite anticilor câinilor rac, iar fenomenul nocturn al Prefecturii Kagawa nu făcea excepție. Ca și sune-kosuri, asi-magari se înfășoară în jurul picioarelor unei persoane care se plimbă în întuneric și, ca urmare, nu se poate înmulți. Cei care s-au aplecat și au încercat să afle ce le oprește, au descris că se simte ca un bumbac brut moale la atingere și, dacă stoarse, pare foarte mult ca coada unui animal.

Asura... Veșnic la dracii de război care locuiesc într-una din lumile budiste - Sura-Kai. Cei care doresc putere și superioritate față de ceilalți renăsc în ei. Inițial, asura (numărul singular - asura) sunt demoni ai folclorului indian, care s-au revoltat împotriva voinței zeilor. Aceștia sunt înfățișați ca puternici războinici multi-armate demoni.

Ayakashi... Cunoscut și ca: Ikuchi. O creatură obișnuită pentru marea japoneză a fost ayakashi - o creatură similară cu anghilă de conger, nu atât de mare în circumferință, dar, conform zvonurilor, avea o lungime de câteva mii de metri. Uneori, bărcile de pescuit ieșeau pe drum, iar creatura înota peste ele, formând un fel de arc, era atât de lung încât acest proces putea dura două sau trei zile, timp în care, oamenii de pe barcă trebuiau să scoată constant mucusul care curge din corpul ayakashi.

Baku... Un fel de fantomă care mănâncă visuri rele. Poate fi chemat scriindu-și numele pe o bucată de hârtie și așezându-l sub pernă. Este înfățișat ca fiind similar cu tapirul cu spatele negru (tapirul cu spatele negru este un mamifer mare cu copita echidistantă din sudul Asiei, cu un trunchi mic, rudele cele mai apropiate sunt caii și rinocerii).

Bakemono... Demoni veșnic flămândi care locuiesc într-una din lumile budiste - Gakido. Sunt renăscuți cei care, pe parcursul vieții lor pe Pământ, s-au prăpădit sau au aruncat alimente complet comestibile. Foamea de gaki este insaciabilă, dar nu pot muri din asta. Mănâncă orice, chiar și copiii lor, dar nu pot obține suficient. Uneori ajung în lumea umană, iar apoi devin canibali. Sunt înfățișați ca oameni cu piele și oase. Mici creaturi demonice urâte, care trăiesc în peșterile muntoase întunecate, în apropierea așezărilor oamenilor cărora le place să jefuiască. De unul singur, sunt foarte slabi, așa că atacă întotdeauna în număr mare. Armele lor cele mai periculoase sunt dinții lungi și puternici. Le este frică mai ales de templele budiste.

Coaceți-kujira... Cu mult timp în urmă, în Prefectura Shimane, pescarii au văzut cumva o balenă osoasă exorbitant de mare, care a apărut înconjurată de multe specii de păsări neplăcute. Pescarii au încercat să-și arunce harpoanele la el, dar acest lucru nu a adus niciun efect, iar balena a rămas cu restul. in mare.

Coaceți-Neko... Fiecare cultură a lumii are propriile superstiții asociate pisicilor, aceste creaturi pe care le ducem în casa noastră, de exemplu, ca niște câini, dar încă nu le putem îmblânzi până la sfârșit și nici să le eradicăm instinctele sălbatice, prădătoare. În ciuda tuturor acestor lucruri, ele oferă unei persoane pace și liniște cu harul său. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că în folclorul japonez, pisicile, împreună cu vulpile și câinii rac, au tendința de a-și asuma forme demonice.
Cu mult timp în urmă, oamenii credeau că pisicile pot deveni coapte-neko; uneori s-a întâmplat când animalul se hrănea în casă timp de treisprezece ani, alteori după trei ani sau când câștiga greutatea unui kan (aproximativ 4,5 kg).
Fără îndoială, coace-neko este mai mare decât pisica medie și și-au făcut drum în case în căutarea pradei folosind labe imense, la fel cum pisicile obișnuite deschid o gaură de șoarece. De asemenea, puteau adopta o formă umanoidă, uneori ea a devorat oamenii, astfel că le fura aspectul. Cea mai cunoscută poveste despre coace-neko este legată de un bărbat pe nume Takasu Genbai, a cărui pisică a fost considerată dispărută de mulți ani, în același timp aspectul mamei sale în vârstă s-a schimbat. Femeia a evitat oamenii și a mâncat doar atunci când s-a închis în camera ei, în timp ce membrii curioși ai familiei o priveau în acest moment, ei nu au văzut o femeie, ci un monstru felin în hainele unei bătrâne. Takasu, cu mare reticență, a ucis acest monstru, o zi mai târziu, corpul a luat forma acelei pisici dispărute. După aceea, Takasu a rupt accidental tatamul în camera mamei sale, iar acolo, sub podele, a găsit un schelet lung ascuns, din care era înfierbântată toată carnea.
Pisicile au fost asociate și cu moartea, iar un animal aparținând recent decedatului a fost sub suspiciune, uneori animalul era închis departe de proprietarul decedatului, pentru a nu lua forma de kasha, un fel de demoni care coborau din cer pentru a fura trupul celui decedat și, cel mai adesea, acest demon avea o formă felină. Un tip de coacăz-neko cu coada furculiță, numit neko-mata, se credea că un astfel de demon ar putea manipula schelete ca niște păpuși.
Lămpile vechi cu ulei erau adesea făcute din pește, pisicile le plăcea să fure astfel de lucruri, ca multe spirite rele, poate de aceea erau asociate atât de strâns cu lumea spiritelor.
Alături de faptul că pisicile aveau o reputație de animale nerecunoscătoare, ele aveau în continuare loialitatea și chiar sacrificarea de sine, în special hrănite de proprietarii săraci. Au existat multe povești despre pisici bune, cu puteri magice sau inteligență umană, întrucât explicația pentru simbolul maneki-neko, un celebru simbol ceramic, se crede că atrage cumpărătorii în magazine, iar faima lui este faimoasă în întreaga lume. Există și alte povești despre pisici precum acestea; o pisică dintr-un templu sărac, cândva într-o furtună, a ademenit acolo un om bogat, care se ascundea de fulgere sub un copac, și a început să patroneze templul; o pisică dobândită de o geisha de rang înalt s-a agățat cumva de hainele amantei, pentru a nu-l lăsa pe ultimul în toaletă, pisica a fost ucisă pentru un comportament atât de ciudat, dar chiar și capul fantomatic al pisicii și-a salvat amanta de șarpele ascuns acolo; precum și povești despre pisici care au forma femeilor sau fetelor care devin soții sau fiice pentru cupluri fără copii, toate acestea ajutându-și încă o dată oamenii însoțitori.


Meşină... Cunoscută și ca: Bazan, Basabasa, Inu-Hou-Ou Ascunsă în gropile de munte ale Prefecturii Yehime, această pasăre monstru nu arată decât o pasăre uriașă. În timpul zilei, el se ascunde în livezi de bambus, dar noaptea, a ieșit și a rătăcit prin sat, făcând o „basabasa” ciudată, acest sunet îi făcea pe oameni să se uite din casele lor, dar oamenii nu puteau găsi nimic afară. Conform zvonurilor, Basan ar putea de asemenea să respire flacără, creând în jurul său un halo fantomatic ciudat. Cu toate acestea, nu au existat cazuri când a făcut rău oamenilor.

Betobeto-san... Dacă ai fost vreodată într-o plimbare nocturnă și ai auzit pași ciudați care te urmăresc și să te întorci cu groază, nu observi nimic acolo, înseamnă că ai întâlnit un spirit cunoscut în prefectura Nara drept Betobeto-san. Se crede că dacă pășești pe marginea drumului și spui „Betobeto-san, te rog să parcurgi”, atunci sunetul pașilor se va opri și îți poți continua călătoria în siguranță.

Buso... Spirite care mănâncă carne umană. Ele apar din oameni care au murit de foame. Aceștia rătăcesc străzile de noapte întunecate în căutarea victimelor lor. Sunt practic lipsiți de inteligență, sunt capabili să se gândească doar la mâncare. Arată ca niște cadavre care încep să se descompună.

Gaki... Demoni veșnic flămândi care locuiesc într-una din lumile budiste - Gakido. Sunt renăscuți cei care, pe parcursul vieții lor pe Pământ, s-au prăpădit sau au aruncat alimente complet comestibile. Foamea de gaki este insaciabilă, dar nu pot muri din asta. Mănâncă orice, chiar și copiii lor, dar nu pot obține suficient. Uneori ajung în lumea umană, iar apoi devin canibali. Sunt înfățișați ca oameni - piele și oase.

Piticii (Korobokuru)... Trăiesc în junglă, departe de oameni. Rasa de vânători și culegători. Are aproximativ un metru și jumătate înălțime, cu brațele lungi și picioarele strâmbe. Întotdeauna barbați și părul neîngrijit, pielea aspră. Neplăcere reciprocă cu oamenii.

Gyuki... Cunoscut și ca: Yushi-oni, Uwajita-no-yushi-oni Gyuki din Shikoku aparent își împărtășește originile cu marele Yushi-oni care se ascunde în Marea Japoniei. Numele lor sunt scrise prin același simbol și, de fapt, numele lor sunt interschimbabile, pe de altă parte, sunt aceleași în natura lor malefică, iar dorința de a se ascunde în adâncuri, un cap cu coarne, ca acela al unui taur fantastic, demonic, precum și o legătură cu o fantomă feminină. Dar, Gyuki, apare de obicei într-o formă mai asemănătoare cu taurul și preferă să trăiască în apă dulce, în special în adâncimile adânci de sub cascade. Alături de faptul că este cunoscut ca un iubitor al cărnii crude, atât umane cât și animale, este încă mai puțin sângeros decât vărul său de mare, iar în vacanțe, uneori, chiar acționează ca un patron, se credea că spiritul său furios alungă demoni mai vicioși.
Până acum, cei care riscau să înoate prea aproape de tărâmul său de apă au fost atacați, dar în loc să fie complet absorbită, victima a băut doar energie, persoana putea simți un ușor disconfort și a înotat cu mâinile goale. În ciuda dimensiunii sale imense, pașii gyuki-ului erau tăcuți. Singura modalitate de a te salva dacă întâlnești gyuki este să repete aceste cuvinte:
Ishi wa ukande konoha wa shizumu, ushi wa inanaki uma hoeru.
„Frunzele se scufundă și pietrele plutesc, vacile râd, iar caii se plesnesc”.
Gyuki se transformă uneori și într-o femeie frumoasă, așa cum este descris în faimoasa istorie a Prefecturii Kouty. Așadar, într-un lac adânc de munte trăia yushi-oni, pe lângă el, doar un număr imens de pești trăiau în lac. Odată ce un bărbat bogat dintr-un sat din apropiere a planificat să otrăvească lacul pentru a obține singur pește delicios pentru el, în mod natural, gyuki nu i-a plăcut asta, și a apărut în visul acestui bărbat sub forma unei femei frumoase care i-a cerut bărbatului să-și abandoneze ideea, dar bărbatul nu a ascultat avertismentul și otrăvit lacul. Ulterior, femeia / taurul demon a fost văzută plecând în locuri mai bune, iar bărbatul a murit în timpul unei prăbușiri care i-a distrus casa.
Gyuki este, de asemenea, un personaj frecvent în festivalul Uwajima. Ca un dragon în China pentru o paradă de Anul Nou, una dintre figuri este condusă de oameni sub hainele care alcătuiesc corpul, cu un cap sculptat în galop pe un stâlp care servește drept gât. La fel ca majestuosul festival francez Tarasque, festivalul yushi-oni sărbătorește victoria asupra monstrului, dar, în același timp, onorează și laudă simbolul local și puternicul spirit gardian.

Daruma... În Japonia, există un obicei: când începi să faci o sarcină dificilă (sau ceri zeilor un miracol), cumperi o statuetă Daruma și pictezi peste un ochi cu ea, iar când termini sarcina (sau primești ceea ce ceri) - al doilea ochi.

Dzashiki-Warashi... Acestea sunt spirite de casă bune, care se instalează în case și își protejează locuitorii, aducând prosperitate pentru ei și pentru casă. Nu se știe cum își aleg casele zashiki-warashi. Dacă părăsesc casa, casa cade în pustiu. De obicei, arătat oamenilor ca fiind copii mici (de obicei fete), cu părul legat într-o chiflă și în kimonoși. Dzashiki-warashi preferă casele vechi și nu locuiesc niciodată în birouri. Ar trebui să fie tratați ca niște copii mici (politicos și amabil) și se comportă ca niște copii - uneori pot aranja un fel de faină.

Dragoni (Ryu)... Cele mai puternice și puternice creaturi de pe Pământ, după zei. Creaturi foarte frumoase, înzestrate cu mare cunoștință și înțelepciune. Ele simbolizează bogăția, apa și înțelepciunea. Spre deosebire de dragonii europeni, trupurile lor sunt lungi și subțiri, le lipsește aripi, iar capul lor arată ca capul unui cal cu o mustață uriașă și fără urechi, cu două coarne. Dragonii adoră să se joace cu norii și să provoace averse și uragane. Sunt renumiți pentru bogăția și generozitatea lor. Dragonii adoră perlele și sunt gata să facă multe pentru o perlă rară.

Caini racini (Tanuki)... Pentru japonezi, tanuki sunt eroi populari ai cântecelor, basmelor și legendelor copiilor, nu sunt creaturi neliniștite deosebit de inteligente, care încearcă fără succes să joace un truc pe oameni. Se crede că, așezând frunze pe capul lor, tanuki se poate transforma în cine dorește. Unele tanuki legendare proeminente sunt construite de japonezi și venerați ca zei. Genitale tanuki sunt un simbol tradițional al norocului, sunt considerate a fi 8 tatami - 12 mp. metri. Sculpturile Tanuki cu organe genitale uriașe și o sticlă de dragoste în labele lor se găsesc adesea în Japonia.

Macarale (Tsuru)... Foarte rar se transformă în oameni, sub formă umană - creaturi foarte amabile, drăguțe, frumoase, cu un aspect atotcuprinzător. Adesea iau forma călugărilor itineranți și călătoresc în căutarea celor care au nevoie de ajutorul lor. Ei urăsc violența.

Ittan-momen... Aceasta se traduce literalmente ca „O bucată de țesătură de bumbac”. Ittan-momen este o lungă fâșie albă zburătoare de pânză care apare noaptea și își sufocă victimele, înfășurându-se în jurul gâtului și capului.
Pâlpâind pe cerul nopții deasupra Prefecturii Kagoshima, acest spirit inofensiv apare mai întâi ca o simplă fâșie de pânză albă de aproximativ 10 metri lungime, până când cade pe capul unei persoane nedorite și se înfășoară în jurul capului și gâtului, apoi îl sufocă. ...
În ciuda apariției de ittan-momen, este foarte probabil să fie asemănător cu spiritul tsukumo-gami, un bărbat care a respins odată atacul acestui zdrențoi rău (nota traducătorului ^ _ ^ nu a putut rezista la un astfel de cuvânt))) gomen !!!) cu sabia lui, descoperit sânge pe mâini și sabie, după dispariția spiritului, poate aceasta este dovada că acest monstru este una dintre speciile de animale care își schimbă forma.

Kappa... Apa spirtoasă care trăiește în râuri și lacuri. Similar cu țestoasele, cu coajă, cioc plat și piele verde, care crește de la un copil de 10 ani. Kappa sunt foarte iubitori de lupta cu sumo și își forțează victimele să le lupte. De asemenea, sunt foarte iubitori de castraveți. Dacă priviți cappa de apa pe care o poartă deasupra capului, mor repede. Cel mai bun mod de a face acest lucru este să vă înclinați la kappa. Politețea lui va predomina, se va pleca și apa se va revarsa. Kappa protejează apa împotriva poluării, poate trage râurile care trec pe sub apă și căldură. Uneori se hrănesc cu sângele oamenilor și animalelor, supt-o prin anus.

Carps (Coy)... Crapul este considerat un simbol al forței masculine, deoarece poate sări în sus din apă și să înoate împotriva curentului. De asemenea, sunt crescuți adesea în iazuri ca pești ornamentali. Steagurile crapului (koinobori) sunt afișate de Ziua Copilului, 5 mai. Uneori sunt atârnate mai multe steaguri de diferite culori: negru - în onoarea tatălui, roșu - în onoarea mamei și albastru - în funcție de numărul de copii.

Kasa no Obake... Acest lucru se traduce literalmente ca "Ghid Umbrella". Umbrelă din lemn cu un ochi și un picior. Le place să sperie oamenii.

Konaki Jiji... Aceasta se traduce literalmente cu „un bătrân care plânge ca un copil”. Un monstru care își poate controla greutatea. De obicei, ia forma unui bebeluș cu fața unui bătrân și se întinde pe drum. Când cineva o ridică, începe să plângă și își crește imediat greutatea de nenumărate ori, până când rătăcitorul compătimitor cade sub o astfel de povară.

Pisici (Neko)... La fel ca tanuki și vulpile, pisicile sunt considerate capabile să se transforme în oameni. De obicei sunt considerate creaturi amabile care ajută oamenii. Ei sunt adesea ajutoare magice ale eroilor în mituri și legende. La fel ca vulpile, fetele pisicii pot fi foarte periculoase. În formă umană, ele demonstrează flexibilitate, agilitate și viclenie supraumane. Păstrează colorația corpului felin.

Șobolani (Nezumi)... În formă umană - oameni puțin urâți, fără principii morale, cu un excelent simț al mirosului și al privirii. Deveniți spioni și asasini.

Vulpe (Kitsune)... Sunt considerate creaturi inteligente, viclene, care se pot transforma în oameni, precum tanuki. Obey Inari, zeița plantelor de cereale. În Japonia, există legende chineze despre vulpi care se transformă în fete frumoase și seduc bărbați tineri. La fel ca tanuki, statuile sunt așezate pe vulpi, în special la altarurile Inari.

Nurikabe... Un monstru sub forma unui mare zid invizibil care blochează trecerea. Dacă o persoană întârzie undeva pentru că a umblat mult timp, atunci ei spun că a fost prevenită de nurikabe. Uneori, li se arată oamenilor sub forma unui zid de piatră mare, cu picioare și cu mâini mici.

Nue... Această creatură misterioasă este de obicei descrisă ca având capul unei maimuțe, corpul unui câine racoan, labele unui tigru și o coadă sub forma unui șarpe. Însă, uneori, în loc de tot ceea ce este descris, el are o formă asemănătoare cu o pasăre, probabil asta i s-a atribuit faptul că strigătul lui era similar cu strigătul unui mormânt de munte. În ciuda tuturor, numele său este sinonim cu obscuritatea, înșelăciunea și natura vicleană.
Cea mai cunoscută poveste Nue este povestea din 1153 care a avut loc la palatul imperial din Kyoto. Împăratul Konoe a avut coșmaruri în fiecare seară și, în consecință, s-a îmbolnăvit de o boală și se pare că sursa tuturor acestor nenorociri este un nor negru care apare peste acoperișul palatului în fiecare seară, la ora două. Până la urmă, problema a fost rezolvată de Yorimasu Minamoto, care a urcat noaptea pe acoperiș și a tras un arc spre nor, iar un mort mort a căzut. Atunci Yorimasu a luat trupul și l-a înecat în marea japoneză.
Există, de asemenea, o continuare a poveștii în care trupul Nue este transportat într-una din golfuri, iar localnicii, speriați de un astfel de schelet, îl îngroapă, dealul rezultat din înmormântare există și astăzi.

Neko-mata... În unele locuri, se crede că, atunci când o pisică bătrână devine o pisică demonică (coace-neko), furculița ei de coadă, atunci încep să o numească neko-mata sau „pisica cu coada furculiței”. La fel ca majoritatea pisicilor demonice, neko-mata este de obicei o pisică uriașă, lungă de aproximativ un metru și jumătate, excluzând coada și de multe ori se plimbă liber pe picioarele posterioare. Se credea că pot controla calm morții, la fel ca păpușile, adesea sunt asociate cu incidente ciudate și lumini de neînțeles. Uneori, coada pisoiului era andocată, se credea că acest lucru îl va împiedica să-și bifureze coada, iar pisica nu va deveni demon.

Myo-oh... Numele sanscrit este Vidya-raja („Domnul cunoașterii secrete”). Războinici care protejează oamenii de demoni. Supunerea la Buddha. Arată ca niște războinici uriași, puternici, cu săbiile cu două mâini de lumină pură. Ele provin din rândul liderilor militari iluminați care nu au atins statutul de Buddha și Bodhisattvas.

Maimuțe (Sarah)... Transformându-se în oameni, maimuțele arată ca persoane în vârstă, foarte inteligente și cu cunoștințe, dar comportament oarecum ciudat. Sunt foarte iubitori de companiile mari, în unele legende chiar au salvat oameni doar pentru a comunica cu ei. Cade cu ușurință în furie, dar se retrag rapid.

ei... Demoni umanoizi cu vârf și cu claxon care trăiesc în Iad (Jigoku). Foarte puternice și dificil de ucis, părțile corpului despărțit cresc din nou în loc. În luptă, se folosește un club de fier cu spini (kanabo). Poartă o pânză de piele de tigru. În ciuda aspectului lor, sunt foarte vicleni și deștepți, se pot transforma în oameni. Adoră carnea umană. Se crede că oamenii care nu-și controlează furia se pot transforma în ei. Acest lucru este valabil mai ales pentru femei. Uneori sunt amabili cu oamenii și servesc ca ocrotitori ai lor. Jocul de etichetare se numește în Japonia „onigokko” („joc oni”). Jucătorul de etichete este numit „ei”.

Păianjenii (Kumo)... Creaturi foarte rare. În formă normală, arată ca niște păianjeni uriași, de mărimea unui bărbat, cu ochi roșii strălucitori și înțepături ascuțite pe labe. În formă umană - femei frumoase cu frumusețe rece, atrăgând bărbații într-o capcană și devorându-i.

Fantome (O-coacere)... Creaturi neplăcute care arată ca cheaguri de ceață. Le place să sperie oamenii luând diverse forme de coșmar și trăiesc în goluri de copaci și în alte locuri întunecate.

Fantome (Yurei și Onryo)... Sufletele celor morți și pierduți, fără a găsi odihnă. Similar în manifestările la o-coacere, dar poate fi calmat. Yurei - sufletele morților, care nu și-au dat seama că au murit și, prin urmare, apar la locul morții. Onryo - sufletele celor nedreptățiți, urmărindu-i pe infractori.

Rocuroccubi... Aceasta se traduce literalmente prin „Femeie cu gât lung”. O femeie monstru a cărei gât se întinde la proporții incredibile la miezul nopții. În timpul zilei, totul arată bine. Le place să bea ulei din felinare și să sperie oamenii.

Sirene (Ningyo)... Creaturi de mare misterioase. Se crede că sunt nemuritori. O persoană care a mâncat carnea unei sirene poate trăi o viață foarte lungă, de fapt, el însuși devine nemuritor. Există o legendă populară despre fata Yao-hime, pe care tatăl ei a dat-o pentru a gusta carnea de sirenă. A trăit după asta timp de 800 de ani, păstrând aspectul unei fetițe de 15 ani. În onoarea ei a fost construit un templu.

satori... Aceasta se traduce literalmente prin „Iluminare”. Satori sunt înfățișate ca fiind de înălțime medie, cu pielea foarte păroasă și ochii străpungători. Satori trăiesc în munți îndepărtați precum animale, vânează animale mici și nu întâlnesc oameni. Potrivit legendei, astfel de taoiști sunt cei care au obținut o înțelegere completă a Tao-ului și a Iluminismului. Ei pot citi gândurile interlocutorului și pot prezice fiecare mișcare a acestuia. Uneori oamenii înnebunesc din asta.

Shojo. Demonii adâncului... Creaturi mari, cu păr roșu, piele verde și aripioare pe brațe și picioare. Nu pot rămâne pe uscat mult timp fără apă de mare. Le place să scufunde navele de pescuit și să tragă marinari în fund. În antichitate, o recompensă era atribuită capului de shojo din orașele de coastă.

Shikigami... Spirite chemate de magician, expert în Onmyo-do. De obicei arată că sunt mici, dar pot lua forma păsărilor și a fiarelor. Mulți shikigami pot prelua și controla corpul animalelor, iar shikigami-ul celor mai puternici magicieni poate prelua oamenii. Controlul shikigamiului este foarte dificil și periculos, deoarece pot ieși din controlul magului și îl pot ataca. Un expert în Onmyo-do poate direcționa puterea shikigami-ului extraterestru împotriva stăpânului lor.


Shikome... O rasă războinică de creaturi asemănătoare cu spiridușii occidentali. Sadici sângeroși, puțin mai înalți decât oamenii și mult mai puternici, cu mușchii dezvoltați. Dinti ascuțiți și ochi arși. Nu face altceva decât războaie. Adesea sunt ambuscadați la munte.

Oameni de zăpadă (Yama-uba)... Spiritele de munte. Apar ca niște creaturi în kimono-urile sfâșiate și sunt, în general, foarte neplăcute. Ei ademenesc călătorii în munți și își mănâncă carnea. Au auz și miros excelent. Există experți în magie neagră și otrăvuri.

Caini (Inu)... De obicei câinii sunt închinați ca gardieni și protectori. Statuile lui Koma-inu („câini coreeni”) - doi câini opuse unul cu celălalt, cu gura stângă închisă, cu dreapta deschisă - sunt adesea așezate în temple ca protecție împotriva forțelor malefice. De asemenea, se crede că câinii dau naștere fără durere, astfel încât femeile însărcinate în anumite zile aduc sacrificii statuilor câinilor și se roagă pentru o naștere de succes.

Shachihoko... Un monstru de mare cu cap de tigru și corp de pește acoperit cu ace otrăvitoare. Pentru mersul pe pământ, se poate transforma într-un tigru. De obicei, înoată în jurul capului balenei, asigurându-se că balena nu încalcă Legea Mării - „o balenă nu poate mânca un pește mare”. Dacă o balenă încalcă această lege, shachihokosul este luat în gură și prins la moarte. În Evul Mediu, statuile shachihoko erau adesea plasate în castele japoneze, ca și în Europa - statui de gargouri.

Tengu... Creaturi umanoide cu nasuri lungi roșii și uneori aripi sunt o cruce între un bărbat și o barză. Se îmbracă adesea ca yamabushi. Sunt considerați spirite ale munților și trăiesc de obicei lângă ei. Uneori, un fan este purtat, provocând uragane teribile. Știu să zboare. Se spune că tengu nu vor ca oamenii să trăiască în pace, așa că încearcă să controleze istoria oamenilor și să organizeze războaie. Foarte atins, dar minunat războinici Conform legendei, marele comandant și erou Minamoto-no-Yoshitsune au învățat arta războiului de la tengu.

Hitotsume Kozo... Acest lucru se traduce literalmente într-un tip cu ochi. Monștri calvați cu un ochi, care arată ca niște preoți budisti. Le place să sperie oamenii.