Nou articol: rugăciunea de laudă către Allah pe site-ul site-ului - în toate detaliile și detaliile din multe surse pe care am reușit să le găsim.

Coranul, care este cartea sfântă pentru toți musulmanii, spune că dacă cineva se roagă lui Allah în fiecare zi, cu siguranță va fi răsplătit. Credința în aceasta este atât de puternică în sufletul fiecărui credincios, încât credincioșii se îndreaptă către Allah de multe ori pe parcursul zilei, atât în \u200b\u200bîntristare cât și în bucurie. Fiecare musulman crede că numai Allah este capabil să-l protejeze de orice rău pământesc.

Recunoștința și lauda lui Allah în rugăciunea zilnică

Coranul spune că un adevărat credincios trebuie să laude și să-i mulțumească lui Allah în fiecare zi.

Rugăciunea zilnică tradusă în rusă este următoarea:

Rugăciunile musulmane către Allah

Există un număr mare de rugăciuni musulmane diferite, care sunt citite într-o varietate de situații de zi cu zi. De exemplu, există rugăciuni speciale care trebuie citite dimineața în timp ce se îmbracă și invers, seara, în timp ce te dezbraci. Asigurați-vă că citiți rugăciunile înainte de a mânca.

Fiecare musulman citește întotdeauna o rugăciune când își pune haine noi și, în același timp, îi cere lui Allah să-l protejeze de pagube. În plus, rugăciunea menționează mulțumirea celui care a creat hainele, precum și cererea lui Allah de a-i trimite cele mai înalte binecuvântări.

Este imperativ ca rugăciunea să fie folosită înainte ca credincioșii să părăsească casa sau în acele cazuri când trebuie să intri în casa cuiva. În acest fel, este exprimată respectul și respectul față de persoanele a căror casă trebuie să le vizitezi.

Rugăciunea "Kulhu Allahu Ahad" în arabă

Rugăciunea „Kulhu Allahu Ahad” are ca scop să permită unei persoane să-și îndeplinească propriile dorințe.

În arabă, textul rugăciunii sună astfel:

Lam yalid wa lam yulad

Wa lam yakun llahu, kufuvan ahad. "

Se crede că acest apel este mai eficient dacă este pronunțat în arabă. Este imperativ să ținem cont că un credincios care are suflet curat și gânduri sincere poate citi această rugăciune. În caz contrar, Allah pur și simplu nu va auzi cererea și nu va ajuta. De asemenea, trebuie să știți că această rugăciune nu este pronunțată de unul singur. Este important să înțelegem esența ceremoniei. Persoana pentru care este oferită rugăciunea trebuie să stea pe un scaun, iar persoana care spune rugăciunea își pune mâinile pe cap.

După aceasta, cuvintele de rugăciune sunt pronunțate. Pentru o mai mare eficiență, ceremonia este recomandată mai multe zile la rând.

Ascultă rugăciunea "Kulhu Allahu ahad":

Textul rugăciunii „Kulhu Allahu ahad” în rusă

În ciuda faptului că rugăciunea „Kulhu Allahu ahad” este considerată mai puternică în limba originală, este permisă pronunțarea cuvintelor sale în rusă. Există mai multe variante ale acestei rugăciuni.

De exemplu, vă puteți ruga cu următoarele cuvinte:

Este important să înțelegem că această rugăciune nu poartă o conotație magică, ea conține un bob filozofic și religios. Și acest lucru ar trebui să experimenteze pe deplin persoanele care participă la ceremonie. Este important să credem sincer că Allah va auzi rugăciunea și va proteja în mod sigur o persoană. Dar acest lucru este posibil numai dacă persoana are un suflet luminos.

Rugăciune către Allah pentru ajutor "O Allah, ajută-mă"

Namazul este un ritual obligatoriu pentru orice musulman. El va construi nu numai din rugăciuni, ci și din anumite acțiuni. Prin urmare, cei care s-au convertit recent la islam vor trebui să depună eforturi mari pentru a stăpâni toate regulile. Desigur, la început va trebui să studiați treptat toate rugăciunile necesare.

În primul rând, ar trebui să știți că există o singură rugăciune care poate fi folosită în orice moment.

Sună așa:

În plus, există o rugăciune foarte importantă pentru începătorii care abia fac cunoștință cu regulile rugăciunii.

După rugăciunile obligatorii, ar trebui să spuneți următoarea frază de rugăciune:

Rugăciune "Allahu Akbar"

„Allah Akbar” tradus din arabă înseamnă - marele Domn. Această frază recunoaște puterea și Puterea Celui Preaînalt. În religia musulmană, „Allah Akbar” este o formulă pentru recunoașterea Măreției Domnului. Această frază subliniază ascultarea de Allah, este una dintre frazele care reflectă ascultarea adevărată de Cel Atotputernic, un jurământ de negare a altor puteri și stăpâniri.

Fiecare copil musulman înțelege ce înseamnă Allah Akbar. Această frază sacră sună pe buzele musulmanilor de-a lungul vieții, iar aceste cuvinte însoțesc toate faptele credincioșilor. Această frază este întotdeauna folosită în rugăciunile islamice. Este tratată ca o adresă de rugăciune separată.

Poate fi tradus după cum urmează:

Se referă greșit la această expresie ca un strigăt de război. Mai degrabă, este o amintire pentru credincioși că, indiferent de situația actuală, Dumnezeu este Mare și Atotputernic. Trebuie amintit că succesul și fericirea pentru un musulman provine de la Allah, toată viața lui depinde de el. Un adevărat credincios spune „Allah Akbar” atunci când este foarte înspăimântat și după aceea sufletul său se va liniști. De vreme ce va aminti că totul este în mâinile lui Dumnezeu. Cu ajutorul acestei fraze, puteți îndepărta și mânia din suflet, potriviți-vă și preveniți acțiunile greșite. Această expresie de rugăciune este pronunțată și în momentele de bucurie și succes, ca semn al mulțumirii lui Dumnezeu.

Rugăciunea de laudă a Atotputernicului (tasbih namaz)

„Dacă puteți îndeplini această rugăciune în fiecare zi, faceți-o. Și dacă nu poți, atunci o dată pe săptămână. Dacă nu poți [și o dată pe săptămână] - [atunci] o dată pe lună. Dacă nu poți [o dată pe lună] - atunci o dată pe an. Dacă nu puteți [o dată pe an], atunci o dată în viață "

Profetul Muhammad (s.g.v.) - hadith din Abu Dawood

Namaz tasbih este unul dintre namaz-urile suplimentare, a căror esență principală este lauda Domnului lumilor.

Semnificația acestei rugăciuni pentru credincios constă în faptul că ajută la ștergerea a 10 tipuri de păcate, așa cum se spune în hadithul următor al Harului Lumilor lui Mahomed (s.g.v.):

„Vă voi învăța despre zece beneficii. Dacă faci acest lucru, Allah Atotputernic îți va ierta zece feluri de păcate: primul și ultimul; vechi și nou; comis în mod conștient și inconștient; mare si mic; angajat ascuns și deschis ”(Abu Daud).

Rugăciunea tasbih constă din 4 rak'ahs, a căror particularitate este pronunția formulei dhikr (Subhanallah wa Alhamdulillah wa La ilahya ilallah wa Allahu Akbar) De 75 de ori în fiecare rak'ah:

De 15 ori - înainte de sura "Al-Fatiha"

De 10 ori - după sura suplimentară sau ayahs

De 10 ori - în timpul arcului

De 10 ori - în timp ce îndreptați după înclinare

De 10 ori - în timpul primului arc spre pământ

De 10 ori - în timp ce stai între prostrații

De 10 ori - în timpul celui de-al doilea arc spre pământ

După al doilea arc spre pământ, ridicați-vă și repetați restul rugăciunii rak'ah în același mod. Drept urmare, formula tasbih va fi repetată de 300 de ori în timpul acestei rugăciuni.

Este indicat să citiți surah at-Takkasur („Augmentation”) în primul rak’ah după sura „Al-Fatiha”, în al doilea rak’ah - sura „al-Asr” („Timpul”), în al treilea - sura „al-Kafirun” („Necredincioși”), în al patrulea - sura „al-Ikhlas” („Sincere”).

Efectuarea unei rugăciuni de laudare a lui Allah este posibilă atât cu un jamaat (colectiv), cât și singur, cu toate acestea, este de preferat să efectuați rugăciunea tasbih individual.

Citește și:

Comentarii

demotivanti

DUA DUPĂ NAMAZ

CE SE CITEȘTE DUPĂ NAMAZ

Se spune în Sfântul Coran: „Domnul Tău a poruncit:„ Plângeți-Mi, vă voi satisface dua ”. „Privește Domnul cu umilință și umilință. Într-adevăr, El nu iubește pe ignorant ”.

„Când slujitorii mei te întreabă (despre Muhammad) despre Mine, (anunță-i), pentru că sunt aproape și răspund la apelul celor care se roagă când strigă la Mine”.

Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a spus: "Dua este închinare (lui Allah)"

Dacă după fad namaz nu există niciun sunna de namaz, de exemplu, după al-subh și al-asr namaz, istighfar este recitat de 3 ori

Înțeles: Îl rog pe Cel Atotputernic iertare.

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ

"Allahumma antas-Syalamu wa minkas-Salamu tabaraktya ya Zal-Jalyali wal-Ikram."

Înțeles: „O, Allah, Tu ești Cel care nu are neajunsuri, de la Tine vine pace și securitate. O, Cel care posedă Mărire și Generozitate. "

اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ

„Allahumma 'aynni' ala zikrikya wa shukrikya wa husni 'ybadatik'.

Înțeles: „O, Allah, ajută-mă demn de a te menționa, demn de a-ți mulțumi și de a te închina în cel mai bun mod”

Salavat este citit atât după Fard, cât și după rugăciunile Sunnah:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ

"Allahumma salli" ala sayyidina Muhammad wa "ala ali Muhammad."

Înțeles: „O, Allah, acordă mai multă măreție profetului nostru Mohamed și familiei Sale”.

După Salavat a citit:

سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ

وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ

مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

„SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Llahu wa-Llahu Akbar. Wa la haulya wa la kuvvata illa bilahil „aliy-il-”azim. Masha Allahu kyana wa ma lam Yasha lam yakun. "

Înțeles: „Allah este pur din lipsurile atribuite Lui de către necredincioși, lauda fie lui Allah, nu există zeitate, ci Allah, Allah este mai presus de toate, nu există forță și protecție, cu excepția lui Allah. Ceea ce a vrut Allah va fi și ceea ce El nu a dorit nu va fi. "

După aceea, citiți „Ayatu-l-Kursiy”. A spus Mesagerul lui Allah (Sallallahu alayhi wa sallam): "Cel care citește Ayatu-l-Kursiy și Surah Ikhlas după rugăciunea fardului, nu va fi niciun obstacol în intrarea în Paradis."

"A'uzu billakhi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim"

"Allahu la ilyaha illa hual khayul kayum, la ta huzuhu sinatu-waala naum, lyahu ma fis samawati wa ma fil ard, om zallyazi yashfa'u" yndahu illa bi iznih, i'lamu ma bayna aidihim wa ma khalfahituum wa shayim-min 'ylmihi illa bima sha, wasi'a kursiyyuhu ssama-uati wal ard, wa la yauduhu hifzuhuma wa hual' aliyyul 'azi-yim. "

Înțelesul lui A’uzu: „Recurg la protecția lui Allah împotriva șamanilor, care este departe de Harul Său. În Numele lui Allah, Milostivul pentru toată lumea din această lume și Milostivul numai pentru credincioșii de la Sfârșitul Lumii.

Înțelesul lui Ayat al-Kursiy: „Allah - nu există zeitate, cu excepția Lui, care trăiește veșnic, care există. Nici mahalaua, nici somnul nu au putere asupra Lui. Lui aparține ceea ce este în cer și ceea ce este pe pământ. Cine va interveni înaintea Lui fără permisiunea Lui? El știe ce a fost înaintea oamenilor și ce va fi după ei. Oamenii înțeleg din cunoștințele Sale doar ceea ce El dorește. Cerul și pământul sunt supuse lui. El nu este o povară pentru a-i proteja. El este Cel Preaînalt cel Mare ".

Mesagerul lui Allah (Sallallahu alayhi wa sallam) a declarat: „Cine după fiecare rugăciune va spune de 33 de ori„ Subhana-Allah ”, de 33 de ori„ Alhamdulil-Lahu ”, de 33 de ori„ Allahu Akbar ”și pentru a suta oară va spune„ La ilaha illa Allahu vahdahu la sharikya Lyah, lyahul mulku wa lyahul hamdu wa hua 'ala kulli shayin qadir ", Allah își va ierta păcatele, chiar dacă există atât de multe ca spuma în mare."

Apoi urmează să se citească următoarele dhikrs în secvență: 246

De 33 de ori „SubhanAllah”;

De 33 de ori „Alhamdulillah”;

De 33 de ori „Allahu Akbar”.

După aceea au citit:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

"La ilaha illa Llahu vahdahu la sharikya Lah, lyahul mulku wa alahul hamdu wa hua 'ala kulli shayin kadir."

Apoi ridică mâinile până la nivelul pieptului cu palmele în sus, citesc dua pe care a citit-o profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) sau orice altă dua care nu contrazice Sharia.

Du'a este un serviciu către ALLAH

Du'a este una dintre formele de cult al lui Dumnezeu Atotputernic. Când o persoană face o cerere către Creator, prin această acțiune își confirmă credința că numai Allah Atotputernic poate oferi unei persoane tot ceea ce are nevoie; că El este singurul pe care ar trebui să se bazeze și căruia i se adresează rugăciuni. Allah îi iubește pe cei care, cât mai des, se îndreaptă către El cu diverse cereri (permise de Sharia).

Du'a este arma musulmanului, dată de Allah. Odată ce profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a întrebat: "Vrei să-ți învăț un astfel de mijloc care te va ajuta să depășești nenorocirile și necazurile care te întâmpină?" „Vrem”, au răspuns tovarășii. Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a răspuns: „Dacă citiți du'a 'La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247' și dacă citiți du'a pentru un frate în credință care lipsește în acel moment, atunci du'a va fi acceptat de Atotputernicul ". Îngerii stau lângă lectura du'a și spun: „Amin. Să fie la fel cu tine "

Du'a este un ibadat răsplătit de Allah și există o anumită ordine pentru a face acest lucru:

Du'a ar trebui să înceapă cu cuvintele de laudă a lui Allah: "Alamindulillahi Rabbil 'alamin", apoi salawat ar trebui să fie citit Profetului Muhammad (Sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma salli' ala ali Muhammadin wa sallam", atunci este necesar să ne pocăim de păcatele: "Astaghfirulah" ...

Se raportează că Fadala bin Ubaid (radiyallahu anhu) a spus: „(Odată) Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a auzit cum o persoană în timpul rugăciunii sale a început să se îndrepte cu rugăciuni către Allah, ne lăudând (înainte de asta) Allah și nu întorcându-se către El cu rugăciuni pentru Profetul (sallallahu alayhi wa sallam), și Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam), a spus: „Acesta (omul) s-a grăbit!”, după care l-a chemat și i-a spus / sau: ... la altcineva /:

„Când unul dintre voi (dorește) se întoarce către Allah cu o rugăciune, lăsați-l să înceapă lăudându-L pe Cel mai Glorios Domnul Său și să-L glorifice, apoi lăsați-l să cheme binecuvântarea Profetului”, - (Sallallahu alayhi wa sallam), - „a și abia atunci întreabă ce vrea ”.

Califul Umar (poate mila lui Allah să-l umbreeze) a spus: „Rugăciunile noastre ajung în sferele cerești numite„ Sama ”și„ Arsha ”și rămân acolo până când pronunțăm Salavat Muhammad (Sallallahu alayhi wa sallam) și abia după aceea ajung la tronul divin ”.

2. Dacă du'a conține solicitări importante, atunci înainte de a începe, trebuie să efectuați abluția și, dacă este foarte important, trebuie să efectuați abluția întregului corp.

3. Când citiți du'a, este indicat să vă orientați fața spre Kybla.

4. Mâinile trebuie să fie ținute în fața feței, cu palmele în sus. După finalizarea du'a, este necesar să trageți mâinile peste față, astfel încât barakat-ul, care a umplut mâinile întinse, să atingă fața. ridică mâinile în rugăciune "

Anas (radiyallahu anhu) relatează că în timpul duhului Profetul (sallallahu alayhi wa sallam) a ridicat brațele atât de mult încât albul axilelor sale era vizibil.

5. Cererea trebuie pronunțată pe un ton respectuos, în liniște, pentru ca alții să nu audă, în timp ce nu trebuie să privești spre cer.

6. La sfârșitul du'a, este necesar, ca la început, să se pronunțe cuvintele de laudă ale lui Allah și ale lui Salavat Profetului Muhammad (Sallallahu alayhi wa sallam), apoi spuneți:

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"Subhana Rabbikya Rabbil" isatti "amma yasifuna wa salamun" alal mursalina wal-hamdulillahi rabbil "alamin".

Când Allah acceptă du'a mai întâi?

La un moment dat: luna Ramadanului, Noaptea lui Lailat-ul-Qadr, noaptea de 15 a lui Shaaban, ambele nopți ale vacanței (Eid al-Adha și Eid al-Adha), ultima treime a nopții, noaptea și ziua de vineri, de la începutul zorilor până la apariție soarele, de la începutul apusului până la sfârșitul său, perioada dintre adhan și ikamat, perioada în care imamul a început juma namaz și până la sfârșitul lui.

Cu anumite acțiuni: după citirea Coranului, în timp ce bea apă zamzam, în timpul ploii, în timpul pescuitului, în timpul dhikr-ului.

În anumite locuri: în locurile unde s-a executat Hajj (Muntele Arafat, văile Mina și Muzdalif, în apropiere de Kaaba, etc.), lângă izvorul Zam-zam, lângă mormântul Profetului Muhammad (Sallallahu alayhi wa sallam).

Du'a după namaz

„Sayyidul-istigfar” (Domnul rugăciunilor pocăinței)

اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

„Allahumma anta Rabbi, la ila illa anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’khdike wa va dike mastata’tu. A'uzu bikya min sharri ma sanat'u, abu lakya bi-ni'metikya "aleya va abu bizanbi phagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illa ante".

Înțeles: „Allahul meu! Tu ești Domnul meu. Nu există altă zeitate decât Tu demnă de închinare. M-ai creat. Sunt sclavul tău. Și încerc să-mi păstrez jurământul de ascultare și loialitatea față de Tine, în ceea ce privește capacitatea mea. Recurg la Tine de răul greșelilor și păcatelor mele. Îți mulțumesc pentru toate binecuvântările date de Tine și îți cer să-mi ierti păcatele. Acordă-mi iertare, pentru că nu este nimeni în afară de Tine, care ierte păcatele. "

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.

أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

„Allahumma, takabbal minna Salyatana va syyamana va kyyamana va kyraatana va ruku'ana va sujudana va ku'udana va tashameda vatahlilyana va takhashshu'ana va tadarru'ana. Allahumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana vastajib du'aana wa gfir ahyaana wa rham mautana ya maulana. Allahumma, khfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.

Allahumma, takabbal minna khazihi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuxanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha wujukhana, ya ilaha l-'alyamina wa ya haira nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alhikna bissalihin. Wasalla llahu ta'ala 'ala khairi khalkykh muhammadin wa' ala alikhi wa ashabikhi ajma'in. "

Înțeles: „O, Allah, acceptă rugăciunea noastră de la noi, și postul nostru, stând în fața Ta și citind Coranul și înclinându-te la pământ, înclinându-te în pământ, șezându-te înaintea Ta, și Te lăudăm și recunoscându-Te ca pe Unul și cu smerenie. al nostru, și respectul nostru! O, Allah, fă-ți omisiuni în rugăciune, ia-ne acțiunile corecte, răspunde la rugăciunile noastre, iartă păcatele celor vii și ai milă de cei plecați, O, Domnul nostru! O, Allah, cel mai generos, izbăvește-ne de toate necazurile și bolile.

O, Allah, acceptă de la noi rugăciunile Farzului și ale Soarelui, cu toate omisiunile noastre, după mila Ta și generozitatea Ta, dar nu arunca rugăciunile noastre în fața noastră, oh, Domnul lumilor, oh, cel mai bun dintre Ajutor! Binecuvântați-ne cu musulmani și alăturați-vă rândurilor celor drepți. Fie ca Allah Atotputernic să binecuvânteze cele mai bune creații ale lui Mohamed, rudele sale și toți tovarășii săi. "

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min" azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali ! "

Înțeles: „O, Allah, într-adevăr, recurg la Tine din chinurile mormântului, din chinurile iadului, din ispitele vieții și ale morții și din răul ispitei lui Al-Masih d-Dajjal (Antihrist)."

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ

"Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-buhli, wa a'uzu bikya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min uradda ila arzali-l-'umri wa a'uzu bi-kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri. "

Înțeles: „O, Allah, adevărat, alerg la Tine din avaritate și alerg la Tine din lașitate și alerg la Tine din bătrânețe neputincioasă și alerg la Tine din ispitele acestei lumi și din chinurile mormântului."

اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ

"Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa avvala-hu wa ahira-hu, wa 'alaniyata-hu wa sirra-hu!"

În sensul lui Allah, iartă-mi toate păcatele mele, mici și mari, în primul și în ultimul rând, evident și secret!

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك

"Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan' alai-kya Anta kya- ma asnaita "ala nafsi-kya".

Înțelegând O, Allah, cu adevărat, recurg la favoarea Ta din indignarea Ta și iertarea Ta din pedeapsa Ta, iar eu recurg la Tine! Nu pot număra toate laudele pe care le meriți, pentru că numai Tu însuți le-ai oferit-o suficient.

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

„Rabbana la tuzig kulubana ba’da de la hadytan wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-uahhab”.

Înțeles: „Domnul nostru! După ce ne-ați îndreptat inimile spre calea dreaptă, nu le abate (de la ea). Acordă-ne milă de la Tine, căci cu adevărat, Tu ești dăruitorul. "

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ

عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ

تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا

أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

„Rabina la tuahyzna in nasina aw akhta'na, rabbana wa la takhmil 'aleina isran kema khamaltahu' alal-lyazina min kablina, rabbana wa la tukhammilna malya takatalyana bihi wa'fu'anna uagfirlan uarkhalyana ka'fu'nahn “.

Înțeles: „Domnul nostru! Nu ne pedepsiți dacă am uitat sau am făcut o greșeală. Domnul nostru! Nu puneți asupra noastră povara pe care ați depus-o generațiilor anterioare. Domnul nostru! Nu ne pune ceea ce este dincolo de puterea noastră. Ai milă, iartă-ne și ai milă, Tu ești stăpânul nostru. Ajută-ne deci împotriva oamenilor necredincioși ".

Dacă un eveniment vesel are loc în viața unei persoane, sau o persoană câștigă bine sau este salvată de necazuri, atunci în acest caz, lauda ar trebui să fie oferită lui Allah Atotputernic, căci dacă o persoană dă laude, atunci primește și mai multe beneficii de la Allah Atotputernic, întrucât este în Coran a spus:

لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ

(sens): " Dacă sunteți recunoscător pentru binecuvântările Mele, voi crește aceste binecuvântări pentru voi. Și dacă ești nerecunoscător pentru binecuvântările Mele (adică dacă le refuzi și le ascunzi, atunci), în adevăr, pedeapsa Mea este severă „- adică Allah îi va priva de aceste beneficii și îi va pedepsi pentru negare și ingratitudine pentru aceste beneficii. (Surah Ibrahim, 7; "Tafsir Ibn Kathir")

În ceea ce privește înclinația la pământ în semn de recunoștință către Allah Atotputernicul (sujud shukri), apoi de la Abu Bakrat (poate Allah să fie mulțumit cu el), acesta este transmis:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم إذا جاء الشئ يُسَرُّ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شُكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى

« După ce a primit orice veste bună, Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), în același moment, au făcut un arc pământesc “. (Abu Dawood, Tirmidhi)

Efectuarea sujud shukri este de dorit atunci când o persoană primește o veste bună, când Allah Atotputernic îi dă har sau în alte cazuri similare.

În cartea sa „ Minhaj at-talibin”Scrie următoarele în acest sens:

« Sujud Shukri nu este inclus în rugăciune (adică nu se face în timpul rugăciunii). Este recomandabil să-l faci pe Sujud Shukri atunci când o persoană primește ni'mat (har) de la Allah Atotputernicul sau când este salvată de un fel de nenorocire sau când vede o persoană care are probleme sau o persoană care comite un păcat. De asemenea, este recomandabil să arătați performanța sujud shukri păcătosului și să o ascundeți de persoana care are probleme. Sujud shukri se realizează în același mod ca sujud at-tilava (înclinându-se la citirea Coranului)».

Imam An-Nawawi descrie modul în care sujud at-tilava este descris de aceeași carte:

« Oricine execută sujud at-tilava în afara namazului ar trebui să intenționeze în primul rând să execute sujud at-tilava, apoi, ridicând mâinile, să spună „Allahu mai mare”. Atunci ar trebui să spună din nou „Allahu Akbar” în timp ce se apleacă, dar de data aceasta nu ridică mâna. În continuare, ar trebui să procedeze în judecată în același mod în care îl face în namaz. Apoi se ridică în timp ce spune „Allahu Akbar”, Și dă salam.

Recitarea „takbirat al-ihram” (introductivă „Allahu Akbar”), cu care începe Sujud, este una dintre condițiile sale, potrivit opiniei puternice (sahih) din Shafi'i madhhabși de asemenea salam (care este una dintre condițiile sale), în conformitate cu opinia puternică (azhar). Pentru cel care efectuează sujud at-tilava (de asemenea, sujud shukri), este obligatoriu să se respecte toate condițiile necesare pentru efectuarea namazului. "

(« Minhaj at-talibin„; Șeful Sajda at-tilava)

După cum am înțeles din textul de mai sus din cartea „Minhaj at-Talibin”, sujud at-tilava se realizează atât în \u200b\u200btimpul rugăciunii, cât și în afara ei, dar, spre deosebire de sujud at-tilava, sujud shukri nu se realizează în timpul rugăciunii.

In carte " Majmoo Sharh Al-Muhazzab»Următorul este scris despre acest lucru:

« Marii savanți ai madhhab-ului nostru (ashab) sunt unanimi că este interzis să se efectueze sujud shukri în timpul namazului, în plus, dacă o persoană o realizează în acest fel (în timpul namazului), atunci namazul său este în mod clar încălcat».

Imam Al-Bayhaqi iar alții raportează că și (poate Allah să fie mulțumit de ei) au făcut și sujud shukri și că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) uneori nu au îndeplinit sujud shukri, ei explicând că a vrut să arate că nu este necesar sau în acest moment, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) era în minbar și era incomod pentru el să îndeplinească judecățile în această poziție.

În plus, puteți mulțumi Atotputernicului pentru bucurie distribuind sadaqa, executând rugăciunea dorită ca semn de recunoștință către Allah Atotputernic. În aceeași carte „ Majmoo Sharh Al-Muhazzab»Următorul este scris despre acest lucru:

« Dacă o persoană care a primit har și a scăpat de necazuri distribuie sadaqa sau îndeplinește namaz în semn de recunoștință pentru Allah Atotputernic, aceasta este considerată o faptă nobilă. Se înțelege că face toate acestea și, în același timp, execută și sujud shukri».

Puteți, de asemenea, să vă exprimați recunoștința față de Allah Atotputernicul cu ajutorul diferitelor dua și laude. Oamenii de știință consideră cea mai bună formă de a-L lăuda pe Allah Atotputernic:

الحمدلله حمداً يوافي نعمه ويكافيء مزيده

« Alhamdu li-Llahi hamdan yuwafi ni'mahu wa yukafiu mazidahu »

„Lăudați-vă lui Allah într-o asemenea cantitate și calitate, care ar fi suficientă în recunoștință pentru toate binecuvântările Sale pe care mi le-a înzestrat și pentru aceste binecuvântări pe care El mi le va oferi în viitor”.

Unii savanți mai susțin că cel mai bun fel de laudă este cuvintele:

الحمد لله بجميع محامده كلها ما علمت منها وما لم أعلم عدد خلقه كلهم ما علمت منهم وما لم اعلم

« Al-hamdu li-Llahi bi-jami'i mahamidihi kulliha ma 'alimtu minha vama lam a'lam' adada khalkihi kullihim ma 'alimtu minhum wa ma lam a'lam ».

« Lauda să fie lui Allah cu tot felul de laude, cele pe care le cunosc și pe care nu le cunosc, într-o sumă egală cu toate creațiile Sale, pe care le cunosc și pe care nu le cunosc».

Se transmite și o altă formulă, care laudă pe Atotputernicul Allah:

يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِى لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ

« Sunt rabin lakya l-hamdu kama yanbagi li-jyali wajika wa li-azimi sultanika »

« Oh Doamne! Laudă să fii în măsura în care se potrivește cu măreția Ta și maiestatea puterii Tale».

Se povestește din Ibn Umar (poate Allah să fie mulțumit cu el) că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:

أن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها، قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي قالا: يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، فقال الله عز وجل لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها

„Un bărbat dintre sclavii lui Allah a spus:„ Sunt rabin lakya l-hamdu kama yanbagi li-jyali wajika wa li azimi sultanika “. Și aceste cuvinte au obosit ambii îngeri și nu au știut să le scrie. Apoi acești îngeri s-au urcat la cer și i-au spus lui Allah: „ O, Domnul nostru, într-adevăr, unul dintre sclavii Tăi a rostit cuvinte care ne îngreunează, nu știm cum să le notăm“. Allah Atotputernic i-a întrebat, știind mai bine decât ei despre ceea ce a spus slujitorul Său: „Ce a spus robul Meu?”. Ei au răspuns: „O, Domnul nostru, el a spus:„ Sunt rabin lakya l-hamdu kama yanbagi li-jyali wajika wa li-'azymi sultanika ”“. Atunci Allah Atotputernic le-a spus: „Scrie aceste cuvinte așa cum le-a pronunțat slujitorul Meu, până când mă întâlnește, ca să-l răsplătesc pentru ei”. (Ibn Majah)

Rezumând toate cele de mai sus, putem concluziona că, dacă dorim să mulțumim lui Allah Atotputernic și să găsim mulțumirea lui, să rămânem în permanență la binecuvântările Sale și să nu fim niciodată lipsiți de ele, trebuie să-i dăm laude cât mai des și pe cât posibil, să pronunțăm aceste cuvinte, să distribuim sadaka, să performăm rugăciuni și prostituții cu fiecare ocazie adecvată.

Rashid Saidov

Du'a este una dintre formele de cult al lui Dumnezeu Atotputernic. Când o persoană face o cerere către Creator, prin această acțiune își confirmă credința că numai Allah Atotputernic poate oferi unei persoane tot ceea ce are nevoie; că El este singurul pe care ar trebui să se bazeze și căruia i se adresează rugăciuni. Allah îi iubește pe cei care, cât mai des, se îndreaptă către El cu diverse cereri (permise de Sharia).

Du'a este arma musulmanului, dată de Allah. Odată profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a întrebat: "Vrei să-ți învăț un instrument care te va ajuta să depășești nenorocirile și necazurile care te întâmpină?"... „Vrem”, au răspuns tovarășii. Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a răspuns: „Dacă citiți du’a„ La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin 247 ", Și dacă citiți du'a pentru un frate cu credință, care lipsește în acel moment, atunci du'a va fi acceptată de Atotputernicul." Îngerii stau lângă lectura du'a și spun: „Amin. Să fie la fel cu tine "

Du'a este un ibadat răsplătit de Allah și există o anumită ordine pentru a face acest lucru:

Du'a ar trebui să înceapă cu cuvintele de laudare a lui Allah: Alhamdulillahi Rabbil 'alamin, atunci trebuie să citiți salavat către Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma salli" ala Ali Muhammadin wa sallam ", atunci este necesar să ne pocăim de păcate: "Astagfirullah".

Se raportează că Fadala bin Ubaid (Radiyallahu Anhu), a declarat: „(O dată) Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a auzit cum o persoană, în timpul rugăciunii sale, a început să se roage lui Allah, fără să laude (înainte de asta) Allah și să nu se întoarcă către El cu rugăciuni pentru Profet, (sallallahu alayhi wa sallam) ), și Mesagerul lui Allah, (sallallahu alayhi wa sallam), au spus: „Acesta (omul) s-a grăbit!”, - după care l-a sunat la el și i-a spus / sau: ... altcineva /:

„Când unul dintre voi (dorește) se întoarce către Allah cu o rugăciune, lăsați-l să înceapă lăudându-L pe Cel mai Glorios Domnul Său și să-L glorifice, apoi lăsați-l să cheme binecuvântarea Profetului”, - (Sallallahu alayhi wa sallam), - „a și abia atunci întreabă ce vrea ”.

Califul Umar (poate mila lui Allah să-l umbri) a spus: „Rugăciunile noastre ajung în sferele cerești numite„ Sama ”și„ Arsha ”și rămân acolo până când spunem Salavats lui Muhammad(sallallahu alayhi wa sallam) , și abia după aceea ajung la tronul divin ”.

2. Dacă du'a conține solicitări importante, atunci înainte de a începe, trebuie să efectuați abluția și, dacă este foarte important, trebuie să efectuați abluția întregului corp.

3. Când citiți du'a, este indicat să vă orientați fața spre Kybla.

4. Mâinile trebuie să fie ținute în fața feței, cu palmele în sus. După finalizarea du'a, este necesar să se țină mâna peste față, astfel încât barakat, care a umplut mâinile întinse, să atingă fața. Mesagerul lui Allah a spus (Sallallahu alayhi wa sallam): Într-adevăr, Domnul tău viu, generos, nu-l poate refuza pe slujitorul Său dacă ridică mâinile în rugăciune "

Anas (radiyallahu anhu) relatează că în timpul duhului Profetul (sallallahu alayhi wa sallam) a ridicat brațele atât de mult încât albul axilelor sale era vizibil. "

5. Cererea trebuie pronunțată pe un ton respectuos, în liniște, pentru ca alții să nu audă, în timp ce nu trebuie să privești spre cer.

6. La sfârșitul du'a, este necesar, ca la început, să se pronunțe cuvintele de laudă ale lui Allah și ale lui Salavat Profetului Muhammad (Sallallahu alayhi wa sallam), apoi spuneți:

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Subhana Rabbikya Rabbil Izatti Amma Yasifuna wa Salamun Alal Mursalina Val Hamdulillahi Rabbil Alamin .

fondihlas

Vom încerca să răspundem în detaliu la întrebarea: lauda rugăciunii lui Allah pe site: site-ul este destinat cititorilor noștri stimati.

Coranul, care este cartea sfântă pentru toți musulmanii, spune că dacă cineva se roagă lui Allah în fiecare zi, cu siguranță va fi răsplătit. Credința în aceasta este atât de puternică în sufletul fiecărui credincios, încât credincioșii se îndreaptă către Allah de multe ori pe parcursul zilei, atât în \u200b\u200bîntristare cât și în bucurie. Fiecare musulman crede că numai Allah este capabil să-l protejeze de orice rău pământesc.

Recunoștința și lauda lui Allah în rugăciunea zilnică

Coranul spune că un adevărat credincios trebuie să laude și să-i mulțumească lui Allah în fiecare zi.

Rugăciunea zilnică tradusă în rusă este următoarea:

Rugăciunile musulmane către Allah

Există un număr mare de rugăciuni musulmane diferite, care sunt citite într-o varietate de situații de zi cu zi. De exemplu, există rugăciuni speciale care trebuie citite dimineața în timp ce se îmbracă și invers, seara, în timp ce te dezbraci. Asigurați-vă că citiți rugăciunile înainte de a mânca.

Fiecare musulman citește întotdeauna o rugăciune când își pune haine noi și, în același timp, îi cere lui Allah să-l protejeze de pagube. În plus, rugăciunea menționează mulțumirea celui care a creat hainele, precum și cererea lui Allah de a-i trimite cele mai înalte binecuvântări.

Este imperativ ca rugăciunea să fie folosită înainte ca credincioșii să părăsească casa sau în acele cazuri când trebuie să intri în casa cuiva. În acest fel, este exprimată respectul și respectul față de persoanele a căror casă trebuie să le vizitezi.

Rugăciunea "Kulhu Allahu Ahad" în arabă

Rugăciunea „Kulhu Allahu Ahad” are ca scop să permită unei persoane să-și îndeplinească propriile dorințe.

În arabă, textul rugăciunii sună astfel:

Lam yalid wa lam yulad

Wa lam yakun llahu, kufuvan ahad. "

Se crede că acest apel este mai eficient dacă este pronunțat în arabă. Este imperativ să ținem cont că un credincios care are suflet curat și gânduri sincere poate citi această rugăciune. În caz contrar, Allah pur și simplu nu va auzi cererea și nu va ajuta. De asemenea, trebuie să știți că această rugăciune nu este pronunțată de unul singur. Este important să înțelegem esența ceremoniei. Persoana pentru care este oferită rugăciunea trebuie să stea pe un scaun, iar persoana care spune rugăciunea își pune mâinile pe cap.

După aceasta, cuvintele de rugăciune sunt pronunțate. Pentru o mai mare eficiență, ceremonia este recomandată mai multe zile la rând.

Ascultă rugăciunea "Kulhu Allahu ahad":

Textul rugăciunii „Kulhu Allahu ahad” în rusă

În ciuda faptului că rugăciunea „Kulhu Allahu ahad” este considerată mai puternică în limba originală, este permisă pronunțarea cuvintelor sale în rusă. Există mai multe variante ale acestei rugăciuni.

De exemplu, vă puteți ruga cu următoarele cuvinte:

Este important să înțelegem că această rugăciune nu poartă o conotație magică, ea conține un bob filozofic și religios. Și acest lucru ar trebui să experimenteze pe deplin persoanele care participă la ceremonie. Este important să credem sincer că Allah va auzi rugăciunea și va proteja în mod sigur o persoană. Dar acest lucru este posibil numai dacă persoana are un suflet luminos.

Rugăciune către Allah pentru ajutor "O Allah, ajută-mă"

Namazul este un ritual obligatoriu pentru orice musulman. El va construi nu numai din rugăciuni, ci și din anumite acțiuni. Prin urmare, cei care s-au convertit recent la islam vor trebui să depună eforturi mari pentru a stăpâni toate regulile. Desigur, la început va trebui să studiați treptat toate rugăciunile necesare.

În primul rând, ar trebui să știți că există o singură rugăciune care poate fi folosită în orice moment.

Sună așa:

În plus, există o rugăciune foarte importantă pentru începătorii care abia fac cunoștință cu regulile rugăciunii.

După rugăciunile obligatorii, ar trebui să spuneți următoarea frază de rugăciune:

Rugăciune "Allahu Akbar"

„Allah Akbar” tradus din arabă înseamnă - marele Domn. Această frază recunoaște puterea și Puterea Celui Preaînalt. În religia musulmană, „Allah Akbar” este o formulă pentru recunoașterea Măreției Domnului. Această frază subliniază ascultarea de Allah, este una dintre frazele care reflectă ascultarea adevărată de Cel Atotputernic, un jurământ de negare a altor puteri și stăpâniri.

Fiecare copil musulman înțelege ce înseamnă Allah Akbar. Această frază sacră sună pe buzele musulmanilor de-a lungul vieții, iar aceste cuvinte însoțesc toate faptele credincioșilor. Această frază este întotdeauna folosită în rugăciunile islamice. Este tratată ca o adresă de rugăciune separată.

Poate fi tradus după cum urmează:

Se referă greșit la această expresie ca un strigăt de război. Mai degrabă, este o amintire pentru credincioși că, indiferent de situația actuală, Dumnezeu este Mare și Atotputernic. Trebuie amintit că succesul și fericirea pentru un musulman provine de la Allah, toată viața lui depinde de el. Un adevărat credincios spune „Allah Akbar” atunci când este foarte înspăimântat și după aceea sufletul său se va liniști. De vreme ce va aminti că totul este în mâinile lui Dumnezeu. Cu ajutorul acestei fraze, puteți îndepărta și mânia din suflet, potriviți-vă și preveniți acțiunile greșite. Această expresie de rugăciune este pronunțată și în momentele de bucurie și succes, ca semn al mulțumirii lui Dumnezeu.

Laudă la rugăciunea lui Allah

اَلْحَمْدُ لِلّهِ الاَْوَّلِ بِلا أَوَّل كانَ قَبْلَهُ، وَالاْخِرِ بِلا آخِر يَكُونُ بَعْدَهُ، الَّذي قَصُرَتْ عَنْ رُؤْيَتِهِ أَبْصارُ النّاظِرينَ، وَعَجَزَتْ عَنْ نَعْتِهِ أَوْهامُ الْواصِفينَ.

اِبْتَدَعَ بِقُدْرَتِهِ الْخَلْقَ ابْتِداعاً، وَاخْتَرعَهُمْ عَلى مَشِيَّتِهِ اخْتِراعاً، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمْ طَريقَ إِرادَتِهِ، وَبَعَثَهُمْ في سَبيلِ مَحَبَّتِهِ، لايَمْلِكونَ تَأْخيراً عَمّا قَدَّمَهُمْ إِلَيْهِ، وَلا يَسْتَطيعُونَ تَقَدُّماً إِلى ما أَخَّرَهُمْ عَنْهُ، وَجَعَلَ لِكُلِّ رُوح مِنْهُمْ قُوتاً مَعْلُوماً مَقْسُوماً مِنْ رِزْقِهِ، لا يَنْقُصُ مَنْ زادَهُ ناقِصٌ، ولا يَزيدُ مَنْ نَقَصَ مِنْهُمْ زائِدٌ.

ثُمَّ ضَرَبَ لَهُ فِي الْحَياةِ أَجَلاً مَوْقُوتاً، وَنَصَبَ لَهُ أَمَداً مَحْدُوداً، يَتَخَطّى إِلَيْهِ بِأَيّامِ عُمُرِهِ، و يَرْهَقُهُ بِأَعْوامِ دَهْرِهِ، حَتّى إِذا بَلَغَ أَقْصى أَثَرِهِ، وَاسْتَوْعَبَ حِسابَ عُمُرِهِ، قَبَضَهُ إِلى ما نَدَبَهُ

إِلَيْهِ مِنْ مَوْفُورِثَوابِهِ، أَوْ مَحْذُورِ عِقابِهِ (لِيَجْزِيَ الَّذينَ أَسَاءُوا بِما عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الّذينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنى)عَدْلاً مِنْهُ، تَقَدَّسَتْ أَسْماؤُهُ وَتَظاهَرَتْ آلاؤُهُ (لا يُسْأَلُ عَمّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ).

وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي لَوْ حَبَسَ عَنْ عِبادِهِ مَعْرِفَةَ حَمْدِهِ عَلى ما أَبْلاهُمْ مِنْ مِنَنِهِ الْمُتَتابِعَةِ، وَأَسْبَغَ عَلَيْهِمْ مِنْ نِعَمِهِ المُتَظاهِرَةِ، لَتَصَرَّفُوا في مِنَنِهِ فَلَمْ يَحْمَدُوهُ، وَتَوَسَّعُوا في رِزْقِهِ فَلَمْ يَشْكُرُوهُ، وَلَوْ كانُوا كَذلِكَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الاِْنْسانِيَّةِ إِلى حَدِّ الْبَهيمِيَّةِ، فَكانُوا كَما وَصَفَ في مُحْكَمِ كِتابِهِ (إِنْ هُمْ إِلاّ كَالاَْنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً).

وَالْحَمْدُ لِلّهِ عَلى ما عَرَّفَنا مِنْ نَفْسِهِ، وَأَلْهَمَنا مِنْ شُكْرِهِ، وَ فَتَحَ لَنا مِنْ أَبْوابِ الْعِلْمِ بِرُبوبِيَّتِهِ، وَ دَلَّنا عَلَيْهِ مِنَ الاِْخْلاصِ لَهُ في تَوْحيدِهِ، وَ جَنَّبَنا مِنَ الاِْلْحادِ وَالشَّكِّ في أَمْرِهِ، حَمْداً نُعَمَّرُ بِهِ في مَنْ حَمِدَهُ مِنْ خَلْقِهِ، وَنَسْبِقُ بِهِ مَنْ سَبَقَ إِلى رِضاهُ وَعَفْوِهِ، حَمْداً يُضيءُ لَنا بِهِ ظُلُماتِ الْبَرْزَخِ، وَيُسَهِّلُ عَلَيْنا بِهِ

سَبيلَ الْمَبْعَثِ، وَيُشَرِّفُ بِهِ مَنازِلَنا عِنْدَ مَواقِفِ الاَْشْهادِ (يَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْس بِما كَسَبَتْ وَهُمْ لايُظْلَمُونَ)، (يَوْمَ لايُغْني مَوْلىً عَنْ مَوْلىً شَيْئاً وَ لاهُمْ يُنْصَرُونَ).

حَمْداً يَرْتَفِعُ مِنّا إِلى أَعْلى عِلِّيِّينَ (في كِتاب مَرْقُوم * يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ). حَمْداً تَقَرُّ بِه عُيُونُنا إِذا بَرَقَتِ الاَْبْصارُ، وَتَبْيَضُّ بِهِ وُجوُهُنا إِذَا اسْوَدَّتِ الاَْبشارُ، حَمْداً نُعْتَقُ بِهِ مِنْ أَليمِ نارِ اللّهِ إِلى كَريمِ جِوارِ اللّهِ، حَمْداً نُزاحِمُ بِهِ مَلائِكَتَهُ الْمَقَرَّبينَ، وَنُضامُّ بِهِ أَنْبِياءَهُ الْمُرْسَلينَ، في دارِ الْمُقامَةِ الّتي لاتَزُولُ، وَمَحَلِّ كَرامَتِهِ الَّتي لاتَحُولُ.

وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي اخْتارَ لَنا مَحاسِنَ الْخُلْقِ، وَأَجْرى عَلَيْنا طَيِّباتِ الرِّزْقِ، وَجَعَلَ لَنَا الْفَضيلَةَ بِالْمَلَكَةِ عَلى جَميعِ الْخَلْقِ، فَكُلُّ خَليقَتِهِ مُنْقادَةٌ لَنا بِقُدْرَتِهِ، وصائِرَةٌ إِلى طاعَتِنا بِعِزَّتِهِ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ الّذي أَغْلَقَ عَنّا بابَ الْحاجَةِ إِلاّ إِلَيْهِ، فَكَيْفَ نُطِيقُ حَمْدَهُ؟ أَمْ مَتى نُؤَدّي شُكْرَهُ؟ لا، مَتى؟

وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي رَكَّبَ فينا آلاتِ الْبَسْطِ، وَجَعَلَ لَنا أَدَواتِ الْقَبْضِ، وَ مَتَّعَنا بِأَرْواحِ الْحَياةِ، وَأَثْبَتَ فينا جَوارِحَ الاَْعْمالِ، وَغَذّانا بِطَيِّباتِ الرِّزْقِ، وَأَغْنانا بِفَضْلِهِ، وَأَقْنانا بِمَنِّهِ، ثُمَّ أَمَرَنا لِيَخْتَبِرَ طاعَتَنا، وَنَهانا لِيَبْتَلِيَ شُكْرَنا، فَخالَفْنا عَنْ طَريقِ أَمْرِهِ، وَرَكِبْنا مُتُونَ زَجْرِهِ، فَلَمْ يَبْتَدِرْنا بِعُقُوبَتِهِ، وَلَمْ يُعاجِلْنا بِنِقْمَتِهِ، بَلْ تَأَنّانا بِرَحْمَتِهِ تَكَرُّماً، وَانْتَظَرَ مُراجَعَتَنا بِرَأْفَتِهِ حِلْماً.

وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي دَلَّنا عَلَى التَّوْبَةِ الَّتي لَمْ نُفِدْها إِلاّ مِنْ فَضْلِهِ، فَلَوْ لَمْ نَعْتَدِدْ مِنْ فَضْلِهِ إِلاّ بِها لَقَدْ حَسُنَ بَلاؤُهُ عِنْدَنا، وَجَلَّ إِحْسانُهُ إِلَيْنا، وَجَسُمَ فَضْلُهُ عَلَيْنا، فَما هكَذا كانَتْ سُنَّتُهُ فِي التَّوْبَةِ لِمَنْ كانَ قَبْلَنا، لَقَدْ وَضَعَ عَنّا ما لاطاقَةَ لَنا بِهِ، وَلَمْ يُكَلِّفْنا إِلاّ وُسْعاً، وَلَمْ يُجَشِّمْنا إِلاّ يُسْراً، وَلَمْ يَدَعْ لاَِحَد مِنّا حُجَّةً وَلاعُذْراً، فَالْهالِكُ مِنّا مَنْ هَلَكَ عَلَيْهِ، وَالسَّعيدُ مِنّا مَنْ رَغِبَ إِلَيْهِ.

وَالْحَمْدُ لِلّهِ بِكُلِّ ما حَمِدَهُ بِهِ أَدْنى مَلائِكَتِهِ إِلَيْهِ، وَأَكْرَمُ خَليقَتِهِ عَلَيْهِ، وَأَرْضى حامِديهِ لَدَيْهِ، حَمْداً يَفْضُلُ سائِرَ الْحَمْدِ، كَفَضْلِ رَبِّنا عَلى جَميعِ خَلْقِهِ، ثُمَّ لَهُ الْحَمْدُ مَكانَ كُلِّ نِعْمَة لَهُ عَلَيْنا وَ عَلى جَميعِ عِبادِهِ الْماضينَ وَالْباقينَ، عَدَدَ ما أَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ مِنْ جَميعِ الاَْشياءِ، وَمَكانَ كُلِّ واحِدَة مِنْها عَدَدُها أَضْعافاً مُضاعَفَةً، أَبَداً سَرْمَداً إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ.

حَمْداً لامُنْتَهى لِحَدِّهِ، وَ لاحِسابَ لِعَدَدِهِ، وَلا مَبْلَغَ لِغايَتِهِ، وَلاَ انْقِطاعَ لاَِمَدِهِ، حَمْداً يَكُونُ وُصْلَةً إِلى طاعَتِهِ وَعَفْوِهِ، وَسَبَباً إِلى رِضْوانِهِ، وَذَريعةً إِلى مَغْفِرَتِهِ، وَطَريقاً إِلى جَنَّتِهِ، وَخَفيراً مِنْ نِقْمَتِهِ، وَأَمْناً مِنْ غَضَبِهِ، وَظَهيراً عَلى طاعَتِهِ، وَحاجِزاً عَنْ مَعْصِيَتِهِ، وَعَوْناً عَلى تَأْدِيَةِ حَقِّهِ وَوَظائِفِهِ.

حَمْداً نَسْعَدُ بِهِ فِي السُّعَداءِ مِنْ أَوْلِيائِهِ، وَنَصيرُ بِهِ في نَظْمِ الشُّهَداءِ بِسُيُوفِ أَعْدائِهِ، إِنّهُ وَلِيٌّ حَميدٌ.

Laudă și recunoștință pentru Allah, primul și foarte ultimul, înainte și după care nu există nimeni! Pentru Allah, pe care ochii priviți nu-l pot vedea și descrie gânduri profunde! Prin puterea Sa, El a creat ființe și, prin voia Lui, a suflat viață în ele, le-a îndrumat pe calea care; Am ales pentru ei și i-am instruit în drumul Său! dragoste!

Când El le trimite înainte, nimeni nu le poate aduce înapoi, iar când El le readuce, nu există nicio putere care să-i poată face să înainteze.

El a determinat hrana și bogăția fiecărei ființe vii, astfel încât nimeni nu poate nici măcar să reducă parțial averea celui căruia i se dă mult, sau să adauge puțin bogăției celui căruia i se dă puțin.

Apoi a determinat durata vieții fiecărei persoane, timpul limitat pe care trebuie să-l treacă în pași de zile și ani până când expiră. Iar când o persoană face ultimii săi pași care au umplut cupa vieții sale, El îl va duce la sine și îl va răsplăti cu generozitate, ori îl va arunca în abisul unei pedepse cumplite, pentru a răsplăti virtuțile și ticăloșii după meritele lor, căci aceasta este Dreptatea Sa.

Numele Lui sunt pure și fără vină, iar binecuvântările Sale sunt nesfârșite! Nimeni nu-L poate chema pentru a da socoteală pentru ceea ce face, doar El cere ca toată lumea să răspundă pentru ceea ce a făcut.

Laudă și recunoștință față de Allah, care nu a negat sclavilor Săi capacitatea de a se lăuda pe Sine. La urma urmei, dacă, ca răspuns la binecuvântările trimise unul după altul, le foloseau și nu rosteau cuvinte de recunoștință, tânjeau mai mult decât erau destinate și nu mulțumeau pentru ceea ce era trimis, se vor scufunda mai jos decât omul și vor deveni ca niște animale. Ei ar deveni aceia despre care Allah Atotputernicul a spus în Coranul său: „Sunt la fel ca vitele și și-au pierdut și mai mult drumul”.

Laudă și recunoștință față de Allah, care ne-a ajutat să ne cunoaștem pe El însuși și ne-a învățat să ne mulțumim, a deschis ușile incomparabilului Său înțelepciune, ne-a arătat calea adevăratului monoteism și ne-a salvat de erezie și îndoieli cu privire la decretele Sale! Îi mulțumim atât de sincer, încât dacă am fi printre cei care rostesc cuvinte de recunoștință, El ar fi întotdeauna cu noi și cu ajutorul Său, am fi în fața tuturor celor care tânjesc după mila și iertarea Sa. Îi mulțumim pentru ca raza acestei recunoștințe să lumineze întunericul teribil al mormântului pentru noi și să ne aliniem calea în Ziua Judecății, în ziua în care fiecare va primi recompensă pentru ceea ce a făcut și nimeni nu va fi jignit, când un prieten nu poate interveni pentru un prieten și nimeni nu poate ajuta un altul. În ziua în care vom răspunde, aceste cuvinte de recunoștință ne vor înălța și mări!

Fie ca cuvintele de laudă și recunoștință să se înalțe la cer și să facă parte din palmaresul nostru, iar îngerii dumnezeiești să fie martori ai lor!

Înălțăm lauda și recunoștința față de Allah, astfel încât în \u200b\u200bziua în care vălul uimirii întunecă toate privirile, cuvintele de recunoștință ne vor lăsa ochii limpezi și astfel încât în \u200b\u200bziua în care unii sunt dezgrațiți, vom evita această soartă!

Fie ca lauda și recunoștința noastră să ne mântuiască de focul chinuitor al pedepsei lui Dumnezeu și să ne acorde mila Lui!

Fie ca lauda și recunoștința noastră să ne facă interlocutori ai îngerilor apropiați ai Domnului și în acea împărăție veșnică în care domnește măreția Sa, să ne egaleze cu profeții Săi!

Laudă lui Allah, care a ales cele mai bune calități pentru noi și ne-a oferit cele mai bune binecuvântări! Lauda fie lui Allah, care ne-a dat superioritate și stăpânire asupra tuturor ființelor, astfel încât, prin ordinul Său, orice creatură ne supune și este la dispoziția noastră!

Laudă fie lui Allah, care a închis ușile nevoii noastre pentru altcineva decât El însuși! Cum îl putem lăuda? Când îl putem lăuda? Nu, nu putem niciodată.

Laudă pentru Allah, care a creat mușchi în corpul nostru pentru mișcare și ne-a dat viață prin respirația spiritului în corp. El ne-a oferit organe prin care putem face diverse lucruri, ne-a dat mâncare gustoasă pentru a mânca, ne-a scutit de dorință și ne-a oferit bogății pentru a ne testa ascultarea și recunoștința. Ne-a poruncit să facem unele și ne-a interzis să le facem pe altele. Când L-am ascultat și am arătat neascultarea, El nu s-a grăbit să pedepsească. Generos și milostiv, El ne-a dat timp. Amabil și răbdător. El ne-a dat timp să venim în simțurile noastre și să ne întoarcem la El.

Laudă și mulțumire fie lui Allah, care ne-a arătat calea pocăinței! Dacă nu ar fi înțelepciunea Lui, nu am fi găsit niciodată această cale. Dacă, din toate îndurările Lui, ne-am limita la aceasta, atunci darurile Lui ar fi frumoase pentru noi, mila Sa - mare și generozitatea - incomparabilă, pentru că felul Său de a primi pocăința de la fostele popoare era diferit. El ne-a eliberat de tot ce este dincolo de răbdarea și puterea noastră. El ne-a dat responsabilități în conformitate cu puterea noastră și ne-a obligat să facem doar fapte simple și ușoare, astfel încât niciunul dintre noi să nu aibă un motiv de neascultare.

Fiecare dintre noi în caz de neascultare va fi pedepsit, iar cel care cade pe tronul Său va fi încununat cu coroana fericirii.

Laudă și mulțumesc lui Allah! Laudă și recunoștință, ridicate de îngerii Săi cei mai apropiați, cei mai iubiți dintre creații și cele mai lăudate laude! Lauda care transcende cea mai înaltă laudă, la fel cum creatorul nostru transcende toate creațiile Sale!

Lăudați-vă Lui pentru fiecare binecuvântare trimisă și trimisă de El către noi și alți sclavi în trecut și în prezent! Lăudați-vă pentru numărul tuturor lucrurilor incluse în înțelepciunea Sa infinită! O laudă de o sută de ori mai mare decât harul său! Laudă care nu are început sau sfârșit și va dura până în Ziua Judecății! Laudă care nu cunoaște limite și limite! Lauda este nenumărată, nesfârșită, dincolo de limitele timpului! Lauda care ne conduce să ne supunem lui Allah și mila Lui, invocă milostivirea și iertarea Lui, care este calea către paradisul Său, un refugiu de la pedeapsa Sa, protejarea împotriva mâniei Sale, ajutor în ascultarea Lui, un obstacol din păcat, un sprijin în îndeplinirea instrucțiunilor obligate Lui! Laudă care ne va conduce în rândurile prietenilor Săi fericiți, în rândurile celor care au murit martiriu din săbiile dușmanilor Săi! Cu adevărat, El este păzitorul, lăudatul!

Înainte de fiecare rugăciune, stăpânul său lăuda pe Allah Atotputernicul într-un asemenea mod.

Laudă la rugăciunea lui Allah

Du'a este una dintre formele de cult al lui Dumnezeu Atotputernic. Când o persoană face o cerere către Creator, prin această acțiune își confirmă credința că numai Allah Atotputernic poate oferi unei persoane tot ceea ce are nevoie; că El este singurul pe care ar trebui să se bazeze și căruia i se adresează rugăciuni. Allah îi iubește pe cei care, cât mai des, se îndreaptă către El cu diverse cereri (permise de Sharia).

Du'a este arma musulmanului, dată de Allah. Odată profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a întrebat: "Vrei să-ți învăț un instrument care te va ajuta să depășești nenorocirile și necazurile care te întâmpină?"... „Vrem”, au răspuns tovarășii. Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a răspuns: „Dacă citiți du’a„ La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin 247 ", Și dacă citiți du'a pentru un frate cu credință, care lipsește în acel moment, atunci du'a va fi acceptată de Atotputernicul." Îngerii stau lângă lectura du'a și spun: „Amin. Să fie la fel cu tine "

Du'a este un ibadat răsplătit de Allah și există o anumită ordine pentru a face acest lucru:

Du'a ar trebui să înceapă cu cuvintele de laudare a lui Allah: Alhamdulillahi Rabbil 'alamin, atunci trebuie să citiți salavat către Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma salli" ala Ali Muhammadin wa sallam ", atunci este necesar să ne pocăim de păcate: "Astagfirullah".

Se raportează că Fadala bin Ubaid (Radiyallahu Anhu), a declarat: „(Odată) Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a auzit cum o persoană, în timpul rugăciunii sale, a început să se roage lui Allah, fără să-l laude (înainte de asta) pe Allah și să nu se întoarcă către El cu rugăciuni pentru Profet, (sallallahu alayhi wa sallam) ), și Mesagerul lui Allah, (sallallahu alayhi wa sallam), au spus: „Acesta (omul) s-a grăbit!”, după care l-a chemat și i-a spus / sau:. pentru altcineva /:

„Când unul dintre voi (dorește) se întoarce către Allah cu o rugăciune, lăsați-l să înceapă lăudându-L pe Cel mai Glorios Domnul Său și să-L glorifice, apoi lăsați-l să cheme binecuvântarea Profetului”, - (Sallallahu alayhi wa sallam), - „a și abia atunci întreabă ce vrea ”.

Califul Umar (poate mila lui Allah să-l umbri) a spus: „Rugăciunile noastre ajung în sferele cerești numite„ Sama ”și„ Arsha ”și rămân acolo până când spunem Salavats lui Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) , și abia după aceea ajung la tronul divin ”.

2. Dacă du'a conține solicitări importante, atunci înainte de a începe, trebuie să efectuați abluția și, dacă este foarte important, trebuie să efectuați abluția întregului corp.

3. Când citiți du'a, este indicat să vă orientați fața spre Kybla.

4. Mâinile trebuie să fie ținute în fața feței, cu palmele în sus. După finalizarea du'a, este necesar să se țină mâna peste față, astfel încât barakat, care a umplut mâinile întinse, să atingă fața. Mesagerul lui Allah a spus (Sallallahu alayhi wa sallam): Într-adevăr, Domnul tău viu, generos, nu-l poate refuza pe slujitorul Său dacă ridică mâinile în rugăciune "

Anas (radiyallahu anhu) relatează că în timpul duhului Profetul (sallallahu alayhi wa sallam) a ridicat brațele atât de mult încât albul axilelor sale era vizibil.

5. Cererea trebuie pronunțată pe un ton respectuos, în liniște, pentru ca alții să nu audă, în timp ce nu trebuie să privești spre cer.

6. La sfârșitul du'a, este necesar, ca la început, să se pronunțe cuvintele de laudă ale lui Allah și ale lui Salavat Profetului Muhammad (Sallallahu alayhi wa sallam), apoi spuneți:

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Subhana Rabbikya Rabbil Izatti Amma Yasifuna wa Salamun Alal Mursalina Val Hamdulillahi Rabbil Alamin .

Dua este considerată o formă de închinare a lui Dumnezeu Atotputernic. O persoană care face o cerere către Creator confirmă prin aceasta credința sa că numai Allah Atotputernicul poate oferi unei persoane tot ceea ce are nevoie, că El este singurul care ar trebui să se bazeze și căruia trebuie să i se adreseze rugăciunile.

Allah îi place pe cei care adesea apelează la El cu diferite cereri (Shari'ah, halal).

Dua este o armă a unui musulman, care i-a fost dat de Allah.

Odată ce profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a întrebat: "Vrei să-ți învăț un astfel de mijloc care te va ajuta să depășești nenorocirile și necazurile care te asaltă?" „Vrem”, au răspuns asociații. Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a răspuns: „Dacă citiți dua" La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin "și dacă citiți dua pentru un co-religios absent în acel moment, atunci dua va fi acceptată de Allah." Îngerii sunt alături de cel care citește dua și spune: „Amin. Să fie la fel pentru tine "

Dua este închinare, pentru care există o recompensă a lui Allah și pentru îndeplinirea dua există o anumită ordine:

2. Dua ar trebui să înceapă cu cuvintele de laudă ale lui Allah Atotputernic: "Alhamdulillahi Rabbil Alamin", apoi ar trebui să citească salawat către Profetul Muhammad (Sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma salli ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin wa sallayam", apoi unul ar trebui să păcătuiască Astaghfirullah ".

3. Dacă dua conține solicitări importante, atunci înainte de a începe, trebuie să faceți o baie și dacă este foarte important, atunci trebuie să vă îmbăiați complet (luați ghusl)

4. Când citiți dua, este indicat să vă orientați către qibla.

5. Mâinile trebuie să fie ținute în fața feței, cu palmele în sus. După completarea dua, trebuie să țineți mâinile deasupra feței, astfel încât barakatul cu care sunt umplute palmele să atingă fața. A spus Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam): „Adevărat, Domnul tău viu, Generos, nu-l poate refuza pe robul său dacă ridică mâinile în rugăciune”.

6. De preferință, cererea dvs. trebuie repetată de cel puțin trei ori.

Cererea trebuie să fie pronunțată pe un ton respectuos, în liniște, pentru ca ceilalți să nu audă, în timp ce nu poți să îți îndrepți privirea spre cer.

La sfârșitul dua, este necesar, ca la început, să se pronunțe cuvintele de laudă ale lui Allah și salawat Profetului Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), apoi spuneți:

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

„Subhana Rabbikya Rabbil” isatti „amma yasifun.

Wa salamun 'alal mursalin.

Wal-Hamdulillahi Rabbil este „Alamin”.

Se raportează că Fadala bin Ubaid (poate Allah să fie mulțumit cu el) a spus: „Odată ce Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a auzit cum o persoană a început să se întoarcă cu rugăciuni către Allah în timpul rugăciunii sale, fără să-l laude pe Allah înainte de aceasta și fără să se întoarcă. la El cu rugăciuni pentru profet (sallallahu alayhi wa sallam) și i-a spus: „Acest om s-a grăbit!”, după care l-a chemat și a spus:

„Când unul dintre voi (dorește) se întoarce către Allah cu o rugăciune, să-l înceapă dându-i laude Domnului Cel mai Glorios și să-L glorifice, apoi lasă-l să cheme binecuvântarea Profetului” - (Sallallahu alayhi wa sallam), - și deja apoi întreabă ce vrea ”.