Pentru a afla cum arată Dumnezeu, trebuie să decideți ce este? Fiecare are propriul concept și definiție. Se știe că sensurile tuturor termenilor și cuvintelor pe care le folosim nu pot fi definite cu precizie. Din acest motiv, este imposibil, cu ajutorul gândirii raționale, să ajungem la conceptul de adevăr absolut. Aceasta este, desigur, o abordare epistemologică a definiției lui Dumnezeu.

Cu toate acestea, are dreptul să existe. Dar nimeni nu va nega că acest concept este absolut. Și dacă da, atunci, înainte de a discuta cum arată Dumnezeu, să „eliminăm” mai întâi toți zeii și idolii, care din punct de vedere creștin sunt îngeri căzuți.

Adevăratul creștin nu are nicio îndoială că toate spiritele șamanilor sau vrăjitorii voodoo sunt demoni. Va fi puțin mai dificil de explicat despre Allah, dar dificultatea nu constă în faptul că există puține date. Este foarte dificil să pornești în dialog cu musulmanii radicali. Dar nu există nicio îndoială cu privire la Sfânta Treime: se crede adesea că acesta este El. Există dovezi obiective care oferă un răspuns pozitiv la întrebarea „există un Dumnezeu”. Vom vorbi despre ele mai jos.

Acum că am decis cine este Dumnezeu, ar fi bine să știm, dar l-a văzut cineva? Este important. La urma urmei, numai din descrieri poți afla cum arată Dumnezeu. Puteți citi despre acest lucru în Biblie în Cartea Numerelor. Dar deja evanghelistul Ioan observă că acesta nu era Dumnezeu, ci imaginea slavei lui Dumnezeu. Dar Isus?

Hristos este un subiect separat. După imaginea sa a existat o fuziune a două naturi ale naturii - Divină și umană. Dar acest proces a fost extrem de interesant. Conform învățăturilor Sinodului din 451, care au avut loc în Calcedon, această fuziune a fost „neamestecată, neschimbată, inseparabilă, indivizibilă”. Dar, oricum, și Hristos însuși la cererile apostolilor de a le arăta lui Dumnezeu, a răspuns că cel care M-a văzut a văzut și pe Tatăl (din Ioan cap. 14 v. 8-11).

Aceasta înseamnă că, pentru a afla cum arată Dumnezeu, trebuie să te uiți la icoana „Mântuitorul nu făcut de mâini”. Trebuie remarcat faptul că aceasta este o înțelegere foarte șubredă a unei întrebări atât de profunde. Sunt de acord că este imposibil să descriem conceptele metafizice în termeni materiale obișnuiți. Cum, de exemplu, îi poți explica unei persoane care nu are miros de la naștere, care este parfumul unui măr înflorit? În nici un caz! Trebuie doar să-l mirosiți.

Astfel, pentru a înțelege cum arată Dumnezeu, trebuie doar să-l vezi. Nu este dificil, există chiar metode dovedite. Primul a fost descris în Evanghelia după Matei: „Cei cu inima curată îl vor vedea pe Domnul Dumnezeu”.

Dar aceasta este o declarație a adevărurilor teologice și ce spun oamenii de știință despre Dumnezeu? Este sau nu acolo? Oamenii de știință „reali” spun că este imposibil să se demonstreze absența lui Dumnezeu. Cu toate acestea, întreaga lume din jurul nostru mărturisește existența sa. Este aranjat atât de subtil și scrupulos încât cea mai mică abatere a oricărei componente fundamentale ar face imposibilă apariția planetei noastre și a întregului Univers. Dintre acei oameni de știință care sunt renumiți în toată lumea și recunosc deschis că Dumnezeu există, pot fi citați: Copernicus, Pascal, Newton, Galvani, Lomonosov, Mendeleev, Pavlov, Ampere, Volt, Mendel, Kovalevskaya, Filatov, Schrödinger, Broglie, Townes.

Apropo, nu trebuie să credem că tot ceea ce există poate fi văzut. Doriți un exemplu? Iată, să spunem, mintea celui care citește acest lucru. L-ai contemplat? Nu-ți spune, nu l-ai văzut. Dar asta nu înseamnă că nu există minte. Dovezile indirecte sunt adesea mai convingătoare decât dovezile directe.

În general, oamenii sunt împărțiți în cei care cred în existența puterilor superioare și cei care nu cred. Din cele mai vechi timpuri, a existat o credință în diferiți zei. Chiar și în lumea modernă, fiecare religie numește și reprezintă Forțele Superioare în felul său. Din timpuri imemoriale, omenirea a fost interesată de modul în care arată, deoarece este destul de dificil să te adresezi cuiva fără a avea o anumită imagine. În principiu, descrierile oferite de diferite surse sunt similare și uneori identice.

Cum arată un Dumnezeu adevărat?

Biblia descrie că Dumnezeu l-a creat pe om după chipul și asemănarea sa, bazându-se pe aceasta, puteți să îi conturați aspectul. Întrucât, din lumea cealaltă, nimeni nu s-a întors și nu l-a văzut în timpul vieții sale, toate informațiile sunt doar o presupunere. Diferite religii au propria lor imagine, dar nimeni nu poate spune câți zei există cu adevărat sau poate fi vorba doar de nume diferite ale unuia. Se crede că aceasta este doar energie, pe care mulți o numesc Atotputernicul. Merită să vorbim despre imaginile care vin oamenilor, de exemplu, în vis. Pe baza descrierilor, Dumnezeu este un bărbat cu barbă, îmbrăcat în haine albe.

De ce nu poate vedea cineva pe Dumnezeu? Pentru a răspunde la această întrebare, merită să ne referim la scrierile profetului Moise. Într-o conversație cu el, Atotputernicul a spus că nicio persoană vie nu-l poate vedea și rămâne în viață. Dumnezeu este sursa unei puteri imense și pe care nicio ființă vie nu o poate rezista.

Cum arată Zeus Zeus?

În Grecia antică, acesta era principalul Dumnezeu. Conform diferitelor desene și descrieri, Zeus arată ca un om de mari dimensiuni, cu o barbă mare și cenușie. Îl înfățișează cu un scut și un topor dublu. În unele cazuri, Zeus are fulgere în mâini. În cele mai vechi timpuri, oamenii credeau că atunci când sunt tunete și fulgere pe stradă, înseamnă că Zeus este nemulțumit de ceva. Oamenii l-au înzestrat cu capacitatea de a face distincția între bine și rău și, de asemenea, i-a învățat ce sunt rușinea și conștiința. În general, Zeus a fost o forță de pedepsire asociată adesea cu soarta. Datorită faptului că a stat pe Olimp, unele surse îl numesc olimpic.

Cum arată Dumnezeul Horus?

Această zeitate a Egiptului Antic este asociată cu soarele, așa că îl poți găsi adesea sub forma unui soare cu aripi. În unele surse, Horus este reprezentat sub forma unui bărbat cu cap de șoim. Aproape întotdeauna, vechiul Dumnezeu egiptean este tras în poziție verticală sau pe un genunchi. Există o altă imagine antică a lui Horus sub forma unui șoim; este o stelă a unuia dintre faraoni. Inițial, oamenii l-au considerat zeul vânătorii, care prinde cu ghearele prada capturată.

Cum arată Dumnezeu Ra?

În mitologia Egiptului antic, Ra este zeul Soarelui. Îl portretizează ca un șoim sau o pisică mare. Unele surse îl reprezintă pe Ra ca un om cu capul unui șoim încoronat cu un disc solar. Oamenii îl considerau pe Ra tatăl zeilor. În aproape toate imaginile, el deține un obiect neobișnuit - Ankh. A fost cel mai important hieroglif din Egipt și a fost numit cheia vieții. In ceea ce priveste ce înseamnă exact acest subiect, disputele dintre oamenii de știință continuă și seamănă ziua.

Cum arată Dumnezeul lui Iahve?

Aceasta este zeitatea poporului evreu. Inițial, Yahweh a fost descris ca un leu, iar după un timp - ca un taur. De-a lungul timpului, acest Dumnezeu a început să fie reprezentat sub forma unui om, dar cu unele trăsături animale. Oamenii credeau că Yahweh nu era omniprezent și trăia pe Muntele Sinai. Odată cu trecerea timpului, a apărut o nouă descriere, conform căreia Iahve locuia în arcă.

Toate descrierile existente sunt doar reprezentări, imagini comune, dar nu un fapt. Fiecare persoană are dreptul să aibă propria opinie despre cum arată exact Dumnezeu, pentru că aceasta este doar credință.

Religiile spun că trăim pe un pământ creat de Dumnezeu. Ne gândim adesea la cine este Dumnezeu, la ce arată și ce putere are. Omenirea a fost mereu interesată să știe, ceva mai mult decât i se permite să știe. Încearcă să privească în viitor chiar și pentru un minut și să-și afle soarta, din nou, destinată lui de Dumnezeu. Unii magi încearcă să o facă în toate modurile, dar nimeni nu a fost încă în stare să-l vadă și să vorbească cu Dumnezeu în persoană.

Masurile lui Dumnezeu

Biblia spune că Dumnezeu l-a creat pe om după chipul și asemănarea sa. Dar, de fapt, nimeni nu știe cum arată Dumnezeu. Oamenii pot ghici doar despre o formă sau alta. Unii oameni de știință își petrec întreaga viață încercând să afle ce este el cu adevărat. Dar, cu toate acestea, apare o întrebare mai globală: există deloc și în ce formă.

Diferite religii susțin existența Dumnezeului lor care le-a creat. Dar, din nou, nimeni nu știe, Dumnezeu este unul, dar cu nume diferite sau există încă multe dintre ele. Unii susțin că Dumnezeu există ca o imagine condiționată, dar de fapt nu are nici o formă concretă, nici o imagine. Este pur și simplu acea energie, acea forță, în care credem și o numim Dumnezeu. Dumnezeu este unul, dar în fiecare religie imaginile Sale sunt diferite. Acest lucru s-a întâmplat datorită faptului că adevărul și completitudinea Revelațiilor despre Dumnezeu sunt diferite în diferite religii. Prin urmare, sa dovedit că fiecare religie are propria imagine a lui Dumnezeu și este convinsă de mărturisirea sa.

Cuvântul rusesc „Dumnezeu” de origine slavă comună este legat de bhagas sanscrită și baga iraniană - „dătător de beneficii”. Are un sens inițial - „bogăție” - bogat, ubog și este, de asemenea, asociat cu vocabularul indo-european, în care, înseamnă a împărți, a împărtăși, a înzestra, a primi o cotă.

În general, judecând după toate studiile și religiile, Dumnezeu este Esența spirituală supremă care a creat lumea. Dumnezeu este absolut perfect, atotputernic și dominant asupra lumii

Am spus deja că nimeni nu l-a văzut vreodată pe Dumnezeu trăind. Dar viziunile și visele oamenilor nu pot fi ignorate. Dumnezeu apare oamenilor în moduri diferite pentru a-i ajuta sau pentru a sugera ceva. A ales pentru sine imaginea unui bărbat cu barbă în haine albe, care inspiră încredere în rândul oamenilor. Deși poate au fost oamenii înșiși cei care au ales această imagine pentru el. Mulți spun că l-au văzut pe Dumnezeu în timpul morții clinice, dar nimeni nu a demonstrat încă că există ceva după moarte.

În majoritatea religiilor, Dumnezeu este o ființă personală, dar în unele învățături ale impresionismului Dumnezeu este impersonal, nu are nici imagine, nici formă. În toate fluxurile creștine, Dumnezeu are trei ipostaze - Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul, Duhul Sfânt și are, de asemenea, o singură esență divină. Există unele religii care nu folosesc deloc conceptul de Dumnezeu.

Numele lui Dumnezeu

Nimeni nu știe cu siguranță care este numele lui Dumnezeu, dar în diferite limbi ale lumii esența sa este exprimată în nume diferite:

• Adepții Islamului, de exemplu, cred în Allah și, în conformitate cu tradiția, îi venerează 99 de nume, numite „Numele frumoase” ale lui.
• În sikhism, Dumnezeu este numit Nama, ceea ce înseamnă „nume”.
• În budism, acesta este Buddha.
• Cultura spirituală vedică - una dintre cele mai vechi religii îl numește pe Dumnezeu „Bhaga” și „Vishnu”.
• În sanscrită, numele lui Dumnezeu sună ca „Krishna”, ceea ce înseamnă „Atât de atractiv”.
• Cuvântul sanscrit Ishvara este cel mai des folosit pentru a desemna singurul Dumnezeu personal din hinduism.
• În păgânism, cei mai importanți zei slavi erau Perun și Dazhdbog.

Din vremea păgânismului a început o origine atât de diversă a numelor Atotputernicului. După ce ați citit articolul nostru, ați aflat despre cum este chemat Dumnezeu în diferite religii și cum arată el, acest lucru vă va ajuta să vă extindeți propriile cunoștințe despre Dumnezeu și despre diferitele religii, dar ce credință să alegeți, cui să vă închinați și ce să credeți tu. Dumnezeu este în sufletul tuturor și nu contează cum arată, pentru că fiecare îl prezintă în felul său, apelând la puteri superioare pentru ajutor. Este important să trăiești în armonie cu Lumea și cu tine însuți și să nu te atașezi prea mult de credințele altora.

Nimeni nu l-a creat pe Dumnezeu. Dumnezeu a creat lumea din nimic - descoperiți cum să o creați din nimic și cine o poate face, dar Domnul a fost întotdeauna, este greu să vă imaginați acest lucru, probabil că nu veți putea și nici eu, dar așa este.

Unde trăiește Dumnezeu?

Peste tot și nicăieri. Nu există o astfel de colibă \u200b\u200bpe pulpele de pui, nu există astfel de camere regale, nu există o astfel de colibă \u200b\u200ba unui cerșetor, unde să locuiască întregul Domn. Dar nu există o astfel de inimă a unei persoane în care El să nu poată intra. Deci - peste tot și nicăieri.

Mi s-a spus că Dumnezeu a fost dintotdeauna. Cum se poate, pentru că totul are un început?

Totul în afară de Dumnezeu. Deși nu totul are un început: un cerc, de exemplu, nu are început sau, de exemplu, timpul - așa cum îl vedem aici, nu există nici început, nici sfârșit, multe alte lucruri la care te vei gândi, le găsești brusc că nici începutul, nici sfârșitul nu se găsesc; acum veți parcurge geometria lui Lobachevski, veți afla că există figuri acolo care nu au nici început, nici sfârșit. Deci, nu tot ce nu poate fi imaginat mental nu are sens.

Cum arată Dumnezeu?

Voi începe să răspund la această întrebare dintr-un unghi diferit. Vă voi spune cum nu arată Dumnezeu. Dumnezeu nu arată ca un bătrân cu părul cenușiu care stă pe un nor din care strălucește soarele sau se revarsă ploaia pe Pământ. Dumnezeu nu arată așa cum l-au imaginat păgânii antici: ca un crocodil, ca un hipopotam, ca Pallas Athena, ca zeița cu mulți arme Kali și mult, mult mai mult. Dumnezeu nu arată ca șamanii din nord și vrăjitorii din Polinezia se gândesc la asta. Dumnezeu nu este o statuie, nu este un idol, nu este un blocaj. Dumnezeu nu este nici măcar Soarele sau Luna. Să spunem și mai puternic - Dumnezeu nu este încă întreaga noastră lume. Alții se uită la pământ și gândesc: „Mama pământului este umedă”. Se uită la cerul înstelat și gândesc: „Dumnezeu este dizolvat în lume”. Și nu este așa, deoarece aceasta este creația lui Dumnezeu, totul este creat de Dumnezeu, dar nu este Dumnezeu însuși. Așa ne învață sfinții părinți să vorbim despre Dumnezeu.

Există o expresie greacă „metoda apofatică a teologiei”, adică atunci când vorbim despre Dumnezeu într-un mod negativ, că Dumnezeu nu există, pentru a nu-l confunda cu ceva sau cu cineva. Acest lucru este afirmat la începutul Evangheliei lui Ioan: „Nimeni nu l-a văzut pe Dumnezeu vreodată; Singurul Fiu născut, care este în sânul Tatălui, L-a descoperit ”(Cap.1: 18).

Putem spune ceva despre Dumnezeu care ne-a fost descoperit de Domnul, Isus Hristos - fiul întrupat al lui Dumnezeu, care este atât un om adevărat, ca tine și mine, cât și Dumnezeu. După cum îl vedem pe icoane, așa cum spune tradiția bisericii despre el, așa arată Dumnezeu întrupat.

L-a văzut cineva vreodată pe Dumnezeu?

Da, desigur. Cei care l-au văzut pe Domnul Iisus Hristos când era copil - Maria și tatăl său numit Iosif, i-au văzut pe apostoli - i-au atins cu mâinile, au mâncat mâncare cu el, au mers pe drumurile Palestinei. De asemenea, am văzut mulți sfinți pe care Domnul i-a apărut după Învierea și Înălțarea Sa - în vis sau în viziune directă. Domnul sau Preasfințitul Theotokos le-a apărut călugărului Serafim și călugărului Serghie. Calea de a-L vedea pe Dumnezeu este deschisă fiecărui creștin ortodox - aceasta este calea unei vieți de rugăciune atente. O persoană care trăiește responsabil, care încearcă să mărturisească și să primească comuniunea, merge la biserică, citește rugăciuni de dimineață și de seară, cel puțin de mai multe ori în viața sa, chiar dacă nu a devenit sfânt, trăiește o întâlnire cu Dumnezeu în sufletul său . Poate că nu îl vede cu ochii, ci cu sufletul. Amintiți-vă, îl aveți și în experiența voastră. Fiecare dintre noi este creștin pentru că a experimentat această întâlnire cu Dumnezeu.

L-ai văzut personal pe Dumnezeu?

De mai multe ori în viața mea, Domnul a dat experiență în așa fel încât timpul să se oprească. A fost prima dată la Paște, în adolescență. Aveam 14 ani când am asistat pentru prima dată la slujba de noapte de Paște. Timpul s-a oprit. Apoi au existat vremuri sovietice, trebuia să vii la templu multe ore pentru ca un tânăr să ajungă acolo. Întregul serviciu de câteva ore a zburat într-o clipă, nu a existat nici o oboseală. În altar era o icoană a lui Hristos Înviat, ale cărei porți erau deschise tot timpul. Nu un sentiment, ci cunoașterea faptului că Domnul este aici, în apropiere. Am strigat împreună cu toată lumea: „Într-adevăr a înviat” și a fost chiar mai mult decât să-L văd pe Dumnezeu cu ochii mei.

Acest sentiment dispare atunci când există un păcat grav. Am avut asta la vârsta de 15 ani. L-am calomniat pe prietenul meu în fața unei fete, astfel încât acesta să arate mai rău în ochii ei. Am fost la același templu și am fost prieteni. M-am simțit rău după aceea, am înțeles că era imposibil să trăiești așa. Am mers în jur cu asta câteva zile, până când am decis să mă duc la spovedanie. Și numai când am auzit de la preot o evaluare a faptei mele, clapa invizibilă a căzut și Domnul a devenit din nou aproape. Acesta este probabil cazul tuturor celor care cad și se pocăiesc sincer de păcatul său.

Care este modul corect de a vorbi cu Dumnezeu?

Cred că este necesar să vorbim corect cu Dumnezeu așa cum am comunica cu o persoană pe care o iubim cu adevărat. Nu poți scăpa de el într-o conversație cu Dumnezeu (adică rugăciunea), adică, fă-o cumva, acționează conform binecunoscutului proverb „Pe tine, Doamne, ceea ce este inutil pentru mine”. Se pare că s-a ridicat dimineața, cumva s-a încrucișat, s-a rugat la întâmplare, gândindu-se când se va sfârși în cele din urmă. În același timp, am citit câteva cuvinte în cartea de rugăciuni, a căror semnificație nu o urmez, ci văd doar că se termină repede. Nu poți face asta. Nu ar trebui să vorbești cu Dumnezeu despre lucruri goale, mici. Este ridicol să întrebi în rugăciune: „Doamne, dă-mi trei blocuri de gumă!” Nu poți cere lucruri păcătoase, de exemplu: „Vreau să învăț cum să fumez, ca băieții de liceu, la fel de impresionant și de solid”. Nu te poți ruga lui Dumnezeu să pedepsească pe cineva la cererea noastră meschină: „Doamne, pedepsește-l pe Ivanov pentru faptul că studiază algebra mai bine decât mine! Lasă-i să dispară din el toate talentele, iar eu voi deveni primul, nu al doilea elev ".

Există încă o regulă despre rugăciune. A fost formulată în secolul trecut de bătrânii Optina: „Dacă te rogi singur, atunci roagă-te de parcă ai fi înconjurat de o sută de oameni. Și dacă te rogi într-o biserică printre oameni, atunci roagă-te așa cum ai sta singur în fața lui Dumnezeu ". Uită-te cum ești îmbrăcat, pieptănat, cum arăți în general. Nu ar trebui să vă zgâriați, să vă ridicați nasul, să vă ridicați - Domnul vă vede în continuare în picioare în fața lui. Nimeni nu vă cere să stați la atenție, dar trebuie să arătați respect și dragoste. Dimpotrivă, în biserică, nu credeți că mulți alți oameni vă privesc, că trebuie să vă botezați ca alții sau să vă plecați ca și cum bunica voastră este în fața voastră. Nu vă faceți griji cu privire la ceea ce cred ei despre voi. Trebuie doar să te gândești la ceea ce vorbești cu Dumnezeu acum, apoi totul va ieși bine.

Cum poate Domnul să răspundă unei persoane?

Răspunsul vine întotdeauna, deoarece Evanghelia spune: „Cereți și vi se va da” [Mat. 7: 7]. Acum, dacă ne întrebăm, atunci cel mai adesea Domnul ne răspunde prin circumstanțele vieții noastre, poate fi imediat sau puțin mai târziu, poate fi așa cum ni se pare sau cu totul altfel. Răspunsul ni se dă prin intermediul oamenilor din jurul nostru. Se întâmplă ca circumstanțele să ne grăbească ca un tren expres spre Sankt Petersburg sau, dimpotrivă, un zid invizibil crește brusc. Când o decizie este foarte importantă pentru o persoană și atunci când persoana însuși o ia în serios, Domnul dă răspunsul persoanei din sufletul său. În acest caz, vine un gând - care nu pâlpâie, dispare - un gând incontestabil despre cum să acționăm.

Dacă nu este clar ce să facem și nu este cu cine să ne consultăm, merită să ne amintim de sfaturile sfinților părinți, care spun: „Trebuie să te rogi bine, cu atenție și să asculți răspunsul din sufletul tău”. Primul gând este întotdeauna de la Dumnezeu. Trebuie să-l auzi și să-l păstrezi. Cel care vine al doilea va fi aproape sigur de cel rău și va începe să se certe cu primul: „Fă opusul”. În acest caz, trebuie să efectuați primul pentru ascultare. Acesta este și răspunsul lui Dumnezeu.

Există, în unele cazuri, un răspuns minunat atunci când legile naturii sunt încălcate. Așa a fost în timpurile străvechi și acum se întâmplă. De exemplu, când lanțurile au căzut de la apostolul Petru și a venit îngerul lui Dumnezeu. Și acest lucru s-a întâmplat cu noii martiri ai Rusiei: dintr-o mie, 999 de oameni au fost executați și unul a fost eliminat în mod miraculos. De exemplu, bătrânul din Moscova, Alexei Mechev. Toți cei din jur au fost arestați și a fost cruțat tot timpul, a murit cu moarte naturală. Au fost alții pe care Domnul i-a păstrat atât. Sau în vremurile sovietice, preoții erau în mod constant transferați dintr-un loc în altul, nu li se dădea putere, astfel încât poporul lui Dumnezeu să se obișnuiască cu pastorul. Și s-a întâmplat ca unul dintr-o sută să fie lăsat să slujească într-un singur templu timp de 10, 20 sau 30 de ani și nu s-a putut face nimic în acest sens.

Există, de asemenea, un răspuns minunat în viața unei persoane. Dar trebuie să o meritați și nu ar trebui să o căutați în mod specific: „Doamne, fă o minune cu mine!” E înfricoșător și nu ar trebui să-l ceri. Dacă merită să se întâmple, Domnul va da. Dar cel mai adesea, trebuie să urmăriți cu atenție ce se întâmplă cu noi.

Există o expresie „Dumnezeu conduce”. Cum trebuie înțeles?

Există cuvinte și mai sofisticate „providență”, „providență a lui Dumnezeu”, „providență”. Aceasta înseamnă că Dumnezeu nu numai că a creat odată lumea, care este păstrată până în prezent, coruptă de păcatul nostru și de nedreptatea noastră. Așa că unii filozofi înșelați, așa-numiții deiști, cred că Domnul a lansat toată această structură și apoi s-a odihnit de lucrările sale. Mulți oameni sunt acum în practică asemenea deisti. Ei recunosc că lumea a fost creată de cineva și la un moment dat. Ei cred: "Ei bine, creat - și bine!" Și apoi se rostogolește de la sine, există unele legi ale naturii, ordine care au fost stabilite, așa că trăim conform lor și nimeni altcineva nu se ocupă de noi. Credința ortodoxă privește această problemă diferit. Domnului chiar îi pasă și își amintește părul de pe capul unei persoane. Iată ce spune Evanghelia. Nimic nu e intamplator. Și acest lucru înseamnă că Domnului îi pasă de fiecare dintre noi, INDUSTRII, ne conduce pe fiecare dintre noi la mântuire. Tot timpul oferă astfel de circumstanțe din care putem alege cel mai bun, dintre orice păcat să refuzăm. Amintiți-vă, Maria Egiptului, o sfântă atât de veche, a păcătuit atât de grav încât chiar și atunci când a mers în Țara Sfântă, nu a fost distrată în timpul călătoriei în cel mai bun mod. Și m-am dus la Biserica Sfântului Mormânt aproape ca pe o glumă, ca într-o excursie, dar nu am putut intra - brusc zidul a crescut. Domnul nu a forțat-o să creadă - el a oprit-o doar la altar. Ai putea flutura mâna, așa cum ar face orice fată modernă. Ei bine, ea nu a intrat - și bine. Ar merge să fac același lucru din nou. Și Maria Egiptului și-a dat seama în acel moment că tot ce se întâmplase nu era întâmplător. Și din acel moment, toată viața ei s-a schimbat.

Și așa se întâmplă cu fiecare dintre noi. Dacă ne uităm cu atenție la viața noastră, vom înțelege că am avut astfel de repere atunci când semnul a crescut - nu mergeți acolo, există un abis, dar există drumul spre mântuire. Amintiți-vă, toată lumea va găsi acest lucru în viața lor.

De ce a apărut pământul?

La această întrebare se poate răspunde în diferite moduri. Primul răspuns este teologic: pentru că Domnul l-a dorit. Dumnezeu a creat pământul din nimic doar pentru ca această lume să existe, iar al doilea răspuns este științific: pot exista multe puncte de vedere și teorii, dar noi, creștinii ortodocși, nu ar trebui să aderăm la niciuna dintre ele până la capăt. Astăzi știința spune un lucru, mâine - alta, trebuie să înțelegem că acesta este un proces natural al dezvoltării științei, care nu poate avea o influență profundă asupra credinței noastre.

De ce se spune că Dumnezeu a creat planeta, animalele și oamenii?

Ei bine, pentru că a creat-o. Și nu spun, dar este scris în Sfânta Scriptură, în Cartea Genezei, chiar la începutul Bibliei. Deschideți și citiți, așa cum totul este descris în detaliu, despre crearea lumii pe zi, adică pe etape.

Au existat cu adevărat dinozaurii?

Sincer, nu am văzut una. Nu sunt sigur că au fost într-adevăr așa cum sunt descrise în Muzeul Zoologic, dar, totuși, se găsesc astfel de oase uriașe și nimic nu ne împiedică să sugerăm că, în momentul potopului lui Noe, sau a altui cataclism pământesc, o varietate de creaturi au fost găsite pe glob ... Indiferent dacă îi numim dinozauri sau un alt nume - vom avea încredere aici în paleontologi, însă, oameni cu o specialitate foarte respectabilă.

Ce animal a fost primul care a apărut pe Pământ?

Deschidem Cartea Genezei și privim: care dintre ființele vii a apărut acolo mai întâi? - Pești și păsări. Adică, au apărut în față acele creaturi care trăiau în oceanul care acoperea pământul înainte ca pământul solid să se formeze. Și au existat niște cetacee, niște dinozauri marini sau plancton - vă voi lăsa pentru cercetări viitoare.

Ce a creat Dumnezeu mai întâi - un ou sau un pui?

Vă spun dacă îmi dați un răspuns la o altă întrebare: este posibil ca Atotputernicul să creeze o astfel de piatră pe care El însuși nu o poate ridica?

De ce a creat Dumnezeu oamenii?

Dar nu știm. Nu știm de ce Dumnezeu a creat oamenii, de ce Dumnezeu a creat lumea, știm doar că dragostea lui Dumnezeu era în spatele ei. Și știm că Domnul caută dragoste reciprocă, nu ne obligă să-l iubim, nu ne obligă pe toți să devenim buni în mod compulsiv, așa cum în Dostoievski un erou vrea să facă pe toți buni în mod compulsiv, așa că Domnul, spre deosebire de acest erou Marele Inchizitor, dorește, ca noi înșine să răspundem cu sufletul la tot ce ne cheamă El.

Ce este credința în Dumnezeu?

Vera. Cel mai important lucru în ea este să crezi că Domnul există. Dar pur și simplu să știm, să înțelegem cu rațiune că Dumnezeu există, acest lucru nu este suficient pentru ortodocși și pentru creștin în general. La urma urmei, s-a spus că și demonii cred, adică știu că Domnul există, dar în același timp nu se îndepărtează de păcat, așa că știind nu este suficient, trebuie să ai încredere în Dumnezeu, să ai încredere în voință. a lui Dumnezeu atât în \u200b\u200bcalitățile bune, cât și în cele rele, și când suntem lăudați și când suntem cenzurați și când suntem sănătoși și când sănătatea noastră ne lasă, și când suntem iubiți și când suntem certați, să știm că Domnul este mereu alături de noi, că mai mult decât ceea ce putem îndura, nu ne va pune la încercare. Și în al treilea rând: pentru a fi credincios lui Hristos, credincioșia este, de asemenea, o proprietate obligatorie a unui creștin ortodox, credincios și decisiv în orice moment, și decideți: fie să fiți credincioși până la capăt și să pierdeți totul în această viață, sau poate viața însăși, sau să ai totul, dar să-l tăgăduiești pe Hristos. Această fidelitate este crescută din lucruri mărunte: de exemplu, există un post, treci pe lângă un stand de înghețată, vrei să mănânci o porție, dar vrei să fii credincios lui Hristos și să refuzi: „Eu voi fi credincios lui Hristos și nu voi mânca ceea ce îmi place ”. Iată un vecin așezat, pe care vreau să-l trag cu pasiune mai dureros de coadă, dar mă voi reține și nu o voi face, de dragul lui Hristos. Asta este credința: încredere, încredere și loialitate.

De ce unii oameni nu cred în Dumnezeu?

Unii nu cred pentru că nu au avut ocazia să-L cunoască și să-L iubească pe Dumnezeu și credința ortodoxă. Dar cuvintele apostolului Pavel, pe care le-a adresat neamurilor, li se aplică, spunând că au propria lor lege în sine - aceasta este legea conștiinței - și vor fi judecate prin această lege. Aceasta este legea conștiinței, o lege morală naturală pe care o are fiecare persoană. El este glasul lui Dumnezeu în sufletul nostru și cel care a acționat în esență, în adevărul lui Dumnezeu în viața sa, poate fi mântuit și întâlnit pe Hristos. Dar există oameni care nu cred pentru că nu vor să creadă. Și putem spune că acești oameni mai degrabă cred, simt că există Dumnezeu, știu acest lucru, dar se răzvrătesc împotriva acestei credințe, împotriva acestei cunoștințe sau pentru că această credință îi împiedică să trăiască așa cum vor ei, adică după propria voință și conform voinței sale, sau pentru că se dovedește incomod, incomod, îl împiedică. La urma urmei, întrebați-vă cât de des se întâmplă să credem numai în măsura în care credința nu ne împiedică să trăim. În acest sens, suntem uneori chiar mai răi decât necredincioșii.

Poate un credincios să nu participe la biserică?

Este mai bine atunci să spuneți că sunteți doar un necredincios și atunci nu trebuie să vizitați templul. Și pentru un credincios, pentru care Domnul nu este o abstractizare abstractă, nu un „motiv superior”, nu un „principiu de viață”, ci Hristos Mântuitorul, atunci cum să nu mă duc brusc? Aceasta înseamnă, spun: „Nu, Doamne, nu am nimic de-a face cu Tine și nu are nimic de-a face cu jertfa Ta și nu are nimic de-a face cu Învierea Ta, baza credinței noastre. Trebuie doar să mă întind pe canapea și să răsfoiesc reviste ". Ei bine, cred că după aceea te hotărăști singur dacă ești credincios sau necredincios.

De ce se botează oamenii?

De ce oamenii se încrucișează - în sensul de a face semnul crucii? Prin urmare, sunt botezați pentru că consideră că crucea nu este un joc de tic-tac-toe și nu o modalitate de a completa o foaie pentru analfabeți, ci este un simbol al victoriei. Victoria lui Hristos și prin el a noastră - asupra celui rău, păcatul și moartea. Noi, acoperindu-ne cu semnul crucii în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt, ne sfințim mintea, sentimentele, puterile trupești și spunem că atunci când suntem cu Hristos și cu Crucea Lui, nu avem nimic să se teamă.

De ce să porți o cruce?

Crucea pectorală este o expresie vizibilă a faptului că suntem creștini ortodocși. Modul în care soldații poartă dungi care indică tipul de trupă căruia îi aparțin - unii pentru artilerieni, alții pentru piloți și alții pentru grăniceri. Asistentele poartă o cruce roșie pe o batistă ca semn că sunt angajate într-o lucrare de milă. Există ecusoane ale comenzilor. Să presupunem că unei persoane i se acordă o comandă și tuturor celor care au o astfel de comandă i se eliberează un semn special care poate fi purtat în locul comenzii. Semnul înseamnă că oamenii care îl au aparțin unui fel de comunitate și sunt uniți prin profesie sau prin meritele lor cu Patria Mamă.

Noi, creștinii ortodocși, suntem adunați în jurul Crucii Domnului. Și persoana care își pune crucea pe sine spune: „Sunt creștin”. Când am fost botezați cu toții, preotul a îmbrăcat cămăși albe în semn de puritate și sfințenie, iar apoi crucea împreună cu cuvintele Mântuitorului: „Cine vrea să mă urmeze, își va lua crucea și mă va urma”. Trebuie să purtăm crucea vieții noastre, iar crucea pe care o avem pe piept ne amintește acest lucru. Învierea în viața veșnică se poate realiza numai purtând crucea ta. Nu puteți ajunge la viața veșnică cu troleibuzul și cu atât mai mult într-un taxi moale, puteți ajunge acolo doar prin muncă, prin efort. Domnul spune: „Fie că vrem sau nu, împărăția cerurilor se realizează prin efort”. Oricine depune eforturi atinge împărăția lui Dumnezeu. Crucea ne amintește acest lucru.

De unde știi dacă o persoană crede cu adevărat în Dumnezeu?

De regulă, răspunsurile la astfel de întrebări pot fi găsite în Evanghelie. Domnul însuși spune: „Îi vei cunoaște după roadele lor”. Cum o persoană crede în Dumnezeu, o puteți afla privind cu atenție ceea ce se întâmplă în jurul persoanei. Sfinții cred cu adevărat în Dumnezeu. Călugărul Serafim obișnuia să spună: „Cel care rămâne în Domnul în pace, în jurul său sunt mântuiți sute și mii de oameni”. În jurul unei astfel de persoane, realitatea se schimbă. Exact acest lucru este reprezentat de halou pe icoane. Razele luminii lui Dumnezeu emană de la sfânt, transformând totul în jur. Relațiile dintre oameni și alții devin apropiate de persoana sfântă. Oricât ar ascunde sau ascunde o astfel de persoană ce lanțuri poartă asupra sa, viața se schimbă în jurul său. Acest lucru se întâmplă și oamenilor care nu au atins o măsură de sfințenie precum călugărul Serghie sau călugărul Serafim.

Cum o persoană crede în Dumnezeu, puteți învăța chiar din contrariul său. S-ar părea că iată o femeie care merge la biserică sâmbătă și duminică și de sărbători, citește regulile de dimineață și seară, respectă posturile, dar toată lumea fuge de ea. Toată lumea vrea doar să nu mai vorbească cu ea cât mai curând posibil și să comunice în general, în timp ce ea pare mohorâtă, aspectul ei este greu și mohorât. Acesta este, de asemenea, rodul unei credințe greșite denaturate, a relației unei persoane cu Dumnezeu și cu sine, pe care o persoană nu ar trebui să o aibă. Uită-te la ce se întâmplă în jurul tău. Întrebați-vă: „Mi-a aprins cineva credința?” Mergi la școală, la facultate, comunici cu colegii. Majoritatea sunt oameni care nu sunt bisericești. A venit vreunul dintre ei la biserică datorită credinței tale? Acesta este cel mai simplu mod de a verifica.

De ce oamenii care îl defăimează pe Dumnezeu atât de des se sfârșesc rău?

Pentru că, de fapt, Dumnezeu îi iubește și vrea să fie mântuiți în eternitate. Ar fi mai bine pentru ei să suporte pedeapsa aici pe Pământ decât, rămânând nepedepsiți în această viață, să sufere în eternitate. Domnul corectează o persoană până la sfârșitul vieții sale: cu dureri, boli și tulburări. Din această cauză, alți păcătoși grași se pocăiesc uneori.

Cum păstrează un înger o persoană botezată?

Se spune foarte precis. Înger păzitor, cuvântul mai modern este „paznic”. Ați văzut gardieni care lucrează în fața oamenilor care ocupă niște posturi. Acestea sunt concepute pentru a proteja „obiectul” de situații periculoase. Vă rugăm să rețineți că paznicii nu împiedică libertatea decizională a acestei persoane de rang înalt. El însuși va decide unde să meargă, să rămână la Moscova sau să se mute unde trag. El se poate regăsi într-o zonă în care are loc un cutremur sau un alt cataclism. Decizia este luată de fiecare dintre noi. Dar serviciul de securitate, inclusiv cel ceresc, ne poate ajuta să evităm pericolele neașteptate. Îngerii păzitori ne protejează de aventuri neașteptate.

UNDE TRAIM?
Valery Pozdnyakov (în continuare V.P.): Oleg Ivanovich! Afirmându-ne în Credință, repetăm \u200b\u200badesea: „Cred în Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Duhul Sfânt!” Este posibil să extindeți informațiile despre Esențele numite?
OD: Pe scurt, vrei să știi cine este cine și ce se află în spatele acestuia?
V.P .: Da.
OD: Întrebarea este dificilă ... Nu sunt pregătit să dau un răspuns exhaustiv acum. Îi voi transmite întrebarea lui Chuck. Are mai multe informații.
Am auzit întrebarea dvs. și sunt gata să dau un răspuns, dar să clarificăm mai întâi ceva.
Omul este puțin familiarizat cu mecanismul complex al Cosmosului și, prin urmare, întrebarea dvs. despre Dumnezeu și ajutoarele Sale va ajuta la dezvăluirea Secretului Universului. Deși Celor Superiori nu le place să vorbească despre personalul lor și nu pentru că sunt „superiori”, ci pentru că multe procese asociate cu perfecțiunea Personalității pot fi încă de neînțeles pentru o persoană. Înainte de a vorbi despre Dumnezeu, este necesar să înțelegem că trăim cu toții în Univers, construit de Dumnezeul nostru, care ocupă un anumit spațiu în spațiu. Cosmosul, în comparație cu Universele, este imens și plin de energii de diferite calități. Aceasta este o lume pur fizică. Universurile (există multe dintre ele) sunt lumi cu niveluri diferite de dezvoltare. Dumnezeul nostru a creat și guvernează cele patru universuri. Universurile sunt împărțite în material și energie. În Universurile materiale trăim într-un corp, în cele energetice - aruncăm coaja care ne limitează, adică corp și există deja în alte forme, invizibile pentru ochiul uman. Mai mult, această formă energetică de existență prin numărul de lumi depășește cu mult lumile materiale. Există câteva planete materiale similare Pământului în Cosmos. Atât lumea materială, cât și cea energetică diferă una de alta în nivelurile de dezvoltare. Ele constituie Ierarhia Divină. Ierarhiile diferă atât în \u200b\u200bceea ce privește materialul și în construcție, cât și în legile care operează în ele, precum și sub forma existenței.
CERERILE PENTRU DUMNEZEU AR TREBUIE ELABORATE
Timp de două mii de ani, omul și-a imaginat pe Dumnezeu ca pe un bătrân înțelept care planează în nori și îndeplinește cererile și dorințele umane, primind nimic în schimb. Dumnezeu este atât de bun încât este întotdeauna gata să ierte și să dăruiască, iar gândul că o persoană este obligată față de Dumnezeu să ofere ceva în schimb era extrem de rar. Și de aceea o persoană nu s-a săturat să ceară și să ceară la nesfârșit și neobosit, fără să se gândească că ceea ce a fost dat trebuie rezolvat, deoarece în fiecare dintre noi Dumnezeu a pus o parte din Sine - energia Sa, care trebuie să i se dea .
Întrebarea dvs. despre Marea Treime este extinsă. Prin urmare, clarificați întrebările.
V.P.: Are Dumnezeu un nume propriu?
PI: Numele „Dumnezeu”, ca nume propriu, există doar pentru Pământ, pentru alte Ființe din Universul nostru această Personalitate Supremă este cunoscută sub un nume diferit, numit cosmic. Dumnezeu are un nume cosmic.
VP: Cum arată Dumnezeu?
PI: Dumnezeu „nu arată”. El se află într-o stare energetică, adică este un anumit volum al minții superioare din spațiu. Pentru o percepție figurativă de către o persoană, se poate formula conceptul energetic „Dumnezeu” ca foc, adică. energia de cea mai mare putere. „Dumnezeu” înseamnă Marele Foc al Galaxiei.
Forma lui Dumnezeu este lumină. Este destul de dificil pentru o persoană să-și imagineze o astfel de formă de existență, pentru că cum este lumina, focul poate fi mai inteligent decât el și chiar să o controleze? Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să vă întoarceți către propriul corp, care constă dintr-un fizic vizibil și șase corpuri subtile invizibile. În total, toate cele șapte corpuri alcătuiesc „eu-ul” său personal. Într-o formă foarte simplificată, este și un fel de Univers, care este controlat de Rațiune, adică Energie rezonabilă. Iar Sufletul, care constituie baza „euului” uman, a fost creat de Dumnezeu, care a pus în el o parte din energia sa rezonabilă. De aceea spunem „acel om este o parte a lui Dumnezeu”. Dar energia pe care Dumnezeu i-a dat-o omului trebuie returnată, astfel încât puterea și potențialul Său de energie să nu fie epuizate. Sufletul are o particularitate de a acumula energie, care se numește dezvoltare spirituală și de a-și extinde influența asupra celorlalți. Iubire, ură, prietenie - toate relațiile umane sunt rezultatul influenței energiei Sufletului. Cu cât Sufletul este mai mare, cu atât este mai extinsă opera sa și influența personală asupra altora sau, așa cum spun Cei Superiori, „cu atât este mai puternic Volumul său.” Volumul lui Dumnezeu este enorm. Prin urmare, toți oamenii care alcătuiesc Volumul Divin sunt controlați și controlați de El, așa cum o persoană își controlează și controlează corpul, folosind energia Sufletului, adică Energia divină.
CE ESTE OPERA LUI DUMNEZEU
V.P.: Care este principala activitate a lui Dumnezeu: să judecăm oamenii, să conducem lumea, să ne îmbunătățim sufletele?
PI: Pe scurt, putem spune că o persoană este o biomachină care produce energie pentru Ierarhia Divină (acesta este și Volumul lui Dumnezeu) și, în același timp, îmbunătățește Sufletul, adică un mecanism de auto-dezvoltare. Dezvoltarea de sine în sensul că esența umană trăiește milioane de vieți în lumi diferite și progresează constant pe baza programelor date de Dumnezeu și de ajutoarele Sale. Aceasta este esența lucrării lui Dumnezeu cu omul, deoarece sarcina Lui este de a-l aduce pe om la Puterea Divină. Pentru aceasta, Dumnezeu lucrează asupra sufletului uman.
VP: Ei spun: „Dacă vrei să-l faci pe Dumnezeu să râdă, spune-i cuiva despre planurile tale”. Se amestecă Dumnezeu în planurile noastre sau îi permite omului să-și determine alegerea și calea?
PI: Cunoașterea modernă permite unei persoane să înțeleagă că Soarta, Soarta, Norocul sunt construite de personalitățile superioare și că o persoană de pe Pământ nu trăiește în mod arbitrar și de sine însuși sau întâmplător, ci în conformitate cu planul Superiorului. Persoanele extrem de inteligente care locuiesc Ierarhiile lui Dumnezeu și Diavolul lucrează cu Pământul, fiind pe un plan subtil și rămânând invizibile pentru om, deși ei înșiși îl văd și îl observă perfect. Multe Personalități lucrează cu umanitatea, incluse atât în \u200b\u200bSistemele Divine, cât și în cele ale Diavolului, adică planeta Pământ și umanitatea se află sub controlul și influența lor comună, iar viața umană este rezultatul cooperării lor. Pe lângă umanitate, aceste sisteme participă la dezvoltarea de programe pentru viața plantelor, insectelor, păsărilor și peștilor.
Dumnezeu stabilește obiective pentru ajutoarele sale, care, pe baza date de Dumnezeu, alcătuiesc parcelele vieții și forma de a fi, iar transferul de la stadiul teoriilor și proiectelor la stadiul dezvoltării concrete este realizat de dezvoltatori negativi din Ierarhia Diavolului. Distribuția rolurilor aici este după cum urmează: reprezentantul sistemului pozitiv scrie soarta unei persoane în conformitate cu obiectivul stabilit de Dumnezeu, iar Personalitățile negative o calculează și o codifică în instalații software, traducând-o în scheme și elemente de asamblare. Dar, în același timp, toate programele sunt sub controlul personalităților superioare pozitive, care monitorizează implementarea obiectivelor lor și implementarea ideilor în viața umanității. Și întrucât programele Divine au „libertatea de alegere”, care este complet absentă în programele Diavolului, doar reprezentanții Ierarhiei Divine au dreptul să facă corecții, completări și unele schimbări la soarta oamenilor.
Programul uman are mai multe scopuri: să furnizeze planetei energia necesară, să ofere Sistemelor ierarhice energia de care au nevoie, să educe un Suflet perfect, să facă o anumită treabă pentru Cosmos.
FĂRĂ A SUFERI SUFLETUL NU ACQUISTĂ CALITĂȚILE NECESARE
V.P.: Dumnezeu l-a creat pe om și cine l-a creat pe Dumnezeu? A trecut Dumnezeu stadiul dezvoltării umane?
PI: Există sisteme materiale superioare în univers care nu sunt incluse în universurile noastre. Civilizațiile acestor sisteme au atins cel mai înalt nivel de dezvoltare, inclusiv formele de existență ale personalităților umane. Ei, de exemplu, nu au moarte. Ele trec de la o formă la alta, ocolind descărcarea învelișului material, pe care pământenii îl numesc corp. Conform informațiilor noastre, Creatorul nostru a aparținut acestui sistem, adică era similar cu un om, dar calitățile sale energetice erau mult mai mari decât cele ale unui om pământesc. A existat în această formă mult timp. Calea sa de viață, tocmai în plan fizic, a fost foarte lungă. Acesta a fost momentul în care planeta Pământ și omul nu erau încă create.
VP: Când Dumnezeu era o entitate simplă, a experimentat El suferința umană?
PI: Da, a trecut prin toată suferința și și-a construit teoria dezvoltării pe aceasta.
V.P.: Vrei să spui că fără suferință sufletul unei persoane nu dobândește calitățile necesare?
PI: Da. Nu poți trăi fără ea. Calitatea sufletului, după cum a arătat practica, se dovedește a fi scăzută. Scopul Creatorului nostru este de a face sufletul perfect.
V.P.: Creatorul nostru a fost creat imediat pentru Marele Scop sau ascensiunea sa a continuat pe măsură ce a dobândit calitățile necesare?
PI: Nu creează niciodată pe nimeni imediat în scopuri mari. Concurența obișnuită în dezvoltare și realizare are loc. Atunci cei mai înalți ierarhi determină evoluțiile energetice: cine are mai multe avantaje pentru ascensiunea ulterioară de-a lungul treptelor Ascensiunii. Totul se realizează prin propria lor îmbunătățire și prin propria lor muncă.
VP: Deci, putem spune că Dumnezeu are și un „șef”?
PI: Da. Aceasta este Inteligența Supremă. Inteligența supremă este una. Filozofii numesc organismul care aparține Mintii Superioare Natura, deoarece acest organism posedă o materie mai dezvoltată și perfectă decât cea a restului Universelor, care sunt incluse în Volumul Naturii și a cărei materie este mai mică în calitate și putere decât materie a Naturii. Esența sau cea mai înaltă minte este alcătuită din materia cea mai pură și cu cea mai mare frecvență. Este o energie gânditoare, creativă, planificând și dirijând, comandând orice altceva, dând ordine în jos. Deține cele mai mari rate de propagare și cea mai mare putere creativă și distructivă, adică autoorganizare.
Dumnezeul nostru, care controlează cele patru universuri, intră în volumul naturii ca o anumită substanță. Dumnezeul nostru controlează o parte a Universului, iar Natura - Mintea Supremă - controlează întregul Univers ca întreg. Pot exista o mulțime de universuri, precum zei în diferite părți ale Universului. Într-o comparație aproximativă, putem spune că zeii sunt înlocuitorii Rațiunii Supreme în anumite zone ale Universului. Când vorbesc despre dimensiunile spațiale ale Naturii, ei pot numi-o un volum maxim, adică cel mai mare. Se mai numește și Absolutul. Dar Dumnezeul nostru poate fi numit și Absolutul, adică vârful pe care o persoană trebuie să îl atingă ca urmare a perfecțiunii.
CE ESTE FERICIREA LUI DUMNEZEU?
V.P.: O persoană are bucurii și dureri. Îi are Dumnezeu sau este o Esență nesensibilă, fără sex, care experimentează Nirvana constantă și euforie a fericirii?
PI: Când acul pătrunde în corpul tău, simți durere. Toți oamenii intră în Trupul lui Dumnezeu, în volumul Lui. Creatorul nostru cunoaște și simte toți oamenii, cei mai nesemnificativi. Prin urmare, intră toate durerile și suferințele, bucuriile și speranțele oricărei persoane, iar Volumul lui Dumnezeu este potențialul său energetic.
VP: Toate acestea se întâmplă ca un proces automat?
PI: Nu. Chiar și Sufletul cel mai de jos, dacă acesta evoluează, Dumnezeu se simte atât de subtil încât este gata să aștepte milenii pentru ca acest Suflet să se ridice la un Nivel superior. La fel se întâmplă cu întreaga omenire de pe Pământ. Sensibilitatea Creatorului nostru este atotcuprinzătoare. Întrucât El Însuși are dimensiuni mari. Dar euforia, fericirea și Nirvana?! Imaginați-vă volumul îngrijorărilor Creatorului cu privire la toate Sufletele din cele patru Universe ale Lui și putem spune cu siguranță că fericirea Lui este în continuă, nu pentru o a doua lucrare neîncetat. Și Nirvana este lucrarea Sa colosală. Valery POZDNYAKOV („Cu toate acestea, viață!”, Nr. 3/2007)