Povești și mituri despre originea omului. Mituri despre originea omului: legende pentru fiecare gust
Chinezii.
Scandinavi.
Potrivit scandinavilor, la început a fost golirea Ginungagapului. La nord de ea se afla lumea înghețată a întunericului de la Niflheim, iar în partea de sud stătea înflăcărată țară roșie-fierbinte a lui Muspellheim. Din acest cartier, golul mondial al Ginungagapului a fost umplut treptat de gheață otrăvitoare, care a început să se topească și s-a transformat în uriașul rău înghețat Ymir. Ymir a fost strămoșul tuturor uriașilor de îngheț.
Apoi Ymir adormi. În timp ce dormea, transpirația care picura de sub brațe s-a transformat într-un bărbat și o femeie, iar sudoarea care picura din picioare i s-a transformat într-un alt bărbat. Când s-a topit multă gheață, o apă de Audumla a apărut din apa formată. Ymir a început să-și bea laptele și îi plăcea să lingă gheață sărată. Lins gheața, ea a găsit un bărbat sub el, numele său era Storms.
Buri a avut un fiu, Boryo Bohr, s-a căsătorit cu gigantul răgușit Bestle și au avut trei fii: Odin, Vili și Ve. Fiii Furtunii îl urau pe Ymir și l-au ucis. Atâta sânge curgea din corpul uciderii Ymir, încât a scufundat pe toți uriașii, cu excepția Bergelmirului, nepotul lui Ymir și soția sa. Au reușit să scape din potop într-o barcă făcută dintr-un trunchi de copac.
Unul și frații săi au adus corpul lui Ymir în centrul Ginungagapei și au creat lumea din el. Au făcut pământul cărnii lui Ymir, oceanul de sânge, cerul și au făcut cerul dintr-un craniu. Și creierul s-a împrăștiat pe cer, norii s-au arătat.
Zeii au ignorat doar partea în care au trăit uriașii. Se numea Etunheim. Au închis cea mai bună parte a acestei lumi cu genele Ymir și au stabilit oameni acolo, numindu-l Midgard.
În cele din urmă, zeii au creat oameni. Din două noduri de copac, au ieșit un bărbat și o femeie, Întrebați și Embley. Toți ceilalți oameni sunt descendenți de la ei.
Ultima a construit fortăreața inexpugnabilă a lui Asgard, care s-a ridicat deasupra lui Midgard. Aceste două părți erau conectate de podul curcubeu Beavrest. Printre zei, patronii poporului, erau 12 zei și 14 zeițe (erau numite ases), precum și o întreagă companie de alte zeități, mai mici (furgonete). Această întreagă mulțime de zei au traversat podul curcubeului și s-au stabilit în Asgard.
În această lume cu mai multe straturi, cenușa Yggdrasil a crescut. Rădăcinile sale au încolțit în Asgard, Etunheim și Niflheim. Pe ramurile lui Yggdrasil se afla un vultur și un șoim, o veveriță alerga în sus și pe trunchi, căprioara trăia la rădăcini, iar sub toate se afla șarpele Needhegg, care voia să mănânce totul. Yggdrasil este ceea ce a fost dintotdeauna, este și va fi.
Grecii.
La început a existat un Haos fără formă, fără dimensiuni, apoi Gaia (Pământul) a apărut cu Tartarul (abisul) adânc în adâncurile sale și veșnicul, existent cu mult înaintea lor puterea de atracție - Eros. Grecii au folosit același nume pentru a-l numi pe zeul iubirii care însoțește zeița iubirii Afrodita, dar Eros, care stătea la începutul universului, exclude orice sentiment. Erosul poate fi comparat cu forța gravitației universale - este similar cu legea. Această forță a pus în mișcare Haosul și Pământul. Haosul produce femininul - Noaptea și masculinul - Erebus (Gloom). Noaptea a dat naștere lui Tanat (Moartea), Visului (Hypnos), un număr imens de vise, zeițele destinului - Moir, zeița retributiei Nemesis, Înșelăciunea, Bătrânețea. De asemenea, Eris a întruchipat rivalitatea și conținutul, din care opera epuizantă, Foamea, întristările, luptele, ucigașii, cuvintele false, litigiile și nelegiuirea, dar și Orc, adormit doar, care pedepsește pe oricine depune un jurământ fals, a devenit și un produs al Nopții. Și din conjuncția Nopții cu Erebus, s-a născut un eter transparent și o zi strălucitoare - Lumina din întuneric!
Conform mitului originii lumii, după aceea, Gaia s-a trezit: la început s-a născut Uranus (Cerul), apoi Munții s-au ridicat din adâncurile sale, pantele lor împădurite au umplut nimfele pe care ea le-a născut, iar Pont (Marea) s-a răspândit pe câmpii. Acoperirea cerului Pământului a dus la apariția zeilor din prima generație - erau doisprezece dintre ei: șase frați și șase surori, puternici și frumoși. Nu au fost singurii copii din uniunea Gaiei și Uranus. De asemenea, Gaia a produs trei ciclopi uriași uriași, cu un ochi rotund mare în mijlocul frunții, iar după ei încă trei uriași giganți Storuky. Titanii, luându-și surorile ca soții, au umplut cu urmașii întinderea Mamei Pământ și a Tatălui Rai: au dat naștere unui trib de zei din generația cea mai străveche. Cea mai mare dintre ele, Oceanul, avea trei mii de fiice, oceane cu părul frumos și același număr de fluxuri de râu care acopereau tot ținutul. O altă pereche de titani a produs Helios (Soare) Selena (Luna), Eos (Zori) și numeroase Stele. A treia pereche a dat naștere vânturilor lui Borea, Note și Zephyr. Titan Iapet nu se putea lăuda cu urmași abundenți ca frații săi mai mari, dar a devenit faimos pentru puțini, dar fii mari: Atlant, care a luat pe umeri povara grea a bolții cerului, și Prometeu, cel mai nobil dintre titani.
Fiul cel mai tânăr al lui Gaia și Uranus era Cronus, impudent și nerăbdător. Nu a vrut să demoleze atât patronul arogant al fraților mai mari, cât și puterea propriului său tată. Poate că nu ar îndrăzni să ridice mâna împotriva lui, apăsând pe puterea supremă, dacă nu pentru mama lui Gay. Ea a împărtășit cu fiul ei matur o resentimentă de lungă durată împotriva soțului ei: îl ura pe Uranus pentru urâțenia fiilor ei, Giganții Storuky și i-a întemnițat în adâncurile sale întunecate. Cronus, sub acoperirea lui Nikty și cu ajutorul mamei lui Gaia, a confiscat puterea tatălui său. După ce s-a căsătorit cu sora sa Rhea, Kron a pus bazele unui nou trib, căruia oamenii au dat numele zeilor. Cu toate acestea, insidiosul Kron s-a temut de urmașii săi, pentru că el însuși a ridicat mâna către tatăl său, și pentru ca nimeni să nu-l priveze de putere, a început să-și înghită propriii copii imediat după nașterea lor. Rhea s-a plâns amar de soarta ei tristă, Gaea și a primit sfaturi de la ea despre cum să salveze un alt copil. Când s-a născut copilul, Gaia însăși l-a adăpostit într-una din peșterile inaccesibile, iar Ray i-a dat soțului o piatră măcinată.
Între timp, Zeus (cum se numea mama bebelușului salvat) a crescut într-o peșteră ascunsă pe versanții Ida împădurită, cel mai înalt munte din Creta. Acolo a fost păzit de tineri de paltoane și coribanți, înecând strigătele copiilor cu lovituri de scuturi de cupru și zdruncinarea armelor, iar Amalfey, cel mai nobil dintre capre, l-a hrănit cu laptele ei. Drept recunoștință pentru acest lucru, Zeus, ocupându-și ulterior locul pe Olimpiada, a avut grijă constant de ea, iar după moarte, a ridicat-o la cer, pentru ca ea să strălucească întotdeauna în constelația Ascendentului. Este interesant faptul că Zeus a păstrat pielea asistentei sale, făcându-l un scut - un semn al autorității superioare. Acest scut a fost numit „auspices”, care în greacă însemna „capră”. Potrivit acesteia, Zeus a primit unul dintre cele mai obișnuite epitete ale sale - conținând egea. Cornul pe care Amalfey l-a rupt accidental în timpul vieții sale pământești, stăpânul zeilor s-a transformat într-o cornucopie și i-a dat fiicei sale Eirena, patronul lumii.
După maturizare, Zeus a devenit mai puternic decât tatăl său și nu trădător ca Kron, dar într-un duel cinstit l-a biruit și l-a obligat să alunge frații și surorile înghițite din pântece: Hades, Poseidon, Hera, Demeter și Hestia. Așa că, potrivit mitului originii lumii, a venit sfârșitul erei titanilor, care până în acest moment a umplut spațiile cerești și pământești cu mai multe generații - a început epoca zeilor Olimpului.
Zoroastrieni.
În trecutul îndepărtat, înainte de crearea lumii, nu exista nimic: nici căldură, nici lumină, nici lucruri vii pe pământ și în ceruri. În spațiul vast nu exista decât un singur Zervan - eternitatea infinită. Era gol și singur și atunci El avea un plan pentru crearea lumii. Voia să aibă un fiu născut lui. Dorința era extrem de mare ca Zervan să înceapă să facă sacrificii timp de o mie de ani. Și doi fii s-au născut în pântecele lui - Hormuzd și Ahriman. Zervan a decis că El îi va da primului său fiu Hormuzd putere asupra întregii lumi. Hormuzd a citit gândurile Tatălui și i-a spus lui Ahriman despre ele. Totuși, răul era deja esența lui Ahriman chiar și atunci, pentru a se naște mai întâi, sfâșind grăbit membrana Tatălui, a venit pe lume. Răul Ahriman i-a spus tatălui său: „Eu sunt fiul tău, Hormuzd”. Zervan s-a uitat la urât, plin de întuneric Ahriman și a suspinat: asta nu aștepta El. Imediat după Ahriman, Ormuzd a apărut din pântece, radiază de Lumină. Ahriman, tânjind după putere asupra lumii, era un frate mai mic, dar prin viclenie a fost primul care s-a născut. Prin urmare, el i-a amintit cu îndrăzneală lui Zervan că el ar trebui să conducă lumea, așa cum a promis. Zervan i-a răspuns lui Ahriman: "Păcat, necurat! Vă voi face rege, dar numai nouă mii de ani, dar Ormuzd va avea putere asupra voastră și, după timpul alocat, regatul va fi dat lui Ormuz și El va îndrepta totul după voia sa."
Deci, după crearea lumii, a fost împărțită în două părți. Locul șederii lui Hormuzd, constant și nelimitat în timp, plin de omnisciență și virtuți, este străpuns de o lumină nesfârșită. Zona supusă lui Ahriman, care se află în întuneric, ignoranța și pasiunea distrugerii, care a fost, este, dar nu va exista întotdeauna, se numește Abisul. Între Lumină și Abisul Întunecat era un gol în care se amestecau lumină infinită și întuneric infinit. Hormuzd a început crearea unei lumi desăvârșite vărsând o particulă din lumina sa pură în abisul care l-a despărțit de Ahriman. Dar Ahriman s-a ridicat din Gloom, așa cum s-a prevăzut. Vicleanul frate mai mic, lipsit de omnisciență, nu știa despre existența lui Hormuzd și a fost atât de enervat de ceea ce a văzut creația lumii, încât a declarat război întregii Creații. Hormuzd a încercat să-l convingă pe Ahriman că nu este de folos într-un astfel de război și El nu a deținut niciun rău împotriva fratelui său. Cu toate acestea, Ahriman nu a ascultat, în timp ce a decis: „Dacă Omniscientul Hormuzd încearcă să rezolve problema în mod pașnic, atunci El este neputincios”. Ahriman nu știa că nu este în stare să-și facă rău fratelui său, ci nu-i putea face rău ființei sale, numai Omniscientul Hormuzd știa despre asta.
Fraților li se atribuie nouă mii de ani de la începutul creării lumii: primii trei mii de ani ai evenimentului se vor desfășura conform voinței lui Hormuzd, următorii trei mii de ani - voința lui Hormuzd și Ahriman se va amesteca, iar în ultimele trei mii de ani, răul Ahriman va fi epuizat și confruntarea lor peste Creație se va sfârși . Ormuzd i-a arătat lui Ahriman victoria sa la sfârșitul istoriei: neputința spiritului Rău și distrugerea divaselor, învierea morților, întruparea finală și liniștea viitoare a creației pentru totdeauna. Iar Ahriman a fugit cu frica înapoi în întuneric. Și, deși a fugit, a continuat lupta nebună împotriva Creației - a creat diva și demoni care s-au ridicat pentru a intimida. Primul lucru creat de Ahriman a fost Minciunile care subminează lumea. Ormuzd, a creat pentru sine veșnicii tovarăși nemuritori: Gândul bun, Adevărul, Ascultarea, Devoția, Integritatea și Nemurirea. Atunci El a creat îngeri frumoși, care au devenit mesageri ai lui Hormuzd și ocrotitori ai binelui. Ormuzd a continuat crearea lumii: El a creat Cerul și Pământul, iar între ele a creat lumină, stele, lună și soare. Omniscientul a definit locuri pentru toată lumea, astfel încât să fie întotdeauna gata de luptă cu răul și salvat.
Indienii Arikara.
Marele Duh Ceresc, Nesaru, numit uneori Marele Secret, a fost suveranul întregii creații. O mare vastă se întindea sub cer, pe care înotau mereu două rațe. Nesaru a creat doi frați, Wolfmanul și Omul fericit, care au ordonat rațelor să se scufunde pe fundul mării mari și să aducă ceva pământ. Din acest pământ, Wolfman a creat Marile Câmpii și Omul Fericit - dealuri și munți.
Doi frați au coborât în \u200b\u200bsubteran și au găsit doi păianjeni. Ei le-au explicat păianjenilor cum să se reproducă. Doi păianjeni au născut numeroase specii de animale și plante, precum și oameni. În plus, ei au născut o rasă de giganți răi.
Acești uriași au fost atât de vicioși încât Nesar a trebuit în cele din urmă să îi distrugă, trimițând un potop mare. Nesaru a iubit oamenii și i-a salvat de la moarte.
Indienii huroni.
La început, nu era decât apă. Numai o mare largă și largă. Singurii săi locuitori erau animalele. Trăiau pe apă, sub apă sau zburau prin aer.
Atunci o femeie a căzut din cer.
Două linii polare au zburat și au reușit să o prindă pe aripile lor. Cu toate acestea, povara era prea grea. Iubitorii se temeau că vor renunța la femeie și că se va îneca. Au strigat cu voce tare pentru ajutor. La chemarea lor, toate creaturile au venit și au navigat.
Testoasa Mare a spus:
- Pune femeia cerească pe spatele meu. Nu pleacă nicăieri din spatele meu larg.
Loii au făcut exact asta.
Apoi sfaturile animalelor au început să se gândească cum să procedeze. Înțeleptul Turtle Mare a spus că o femeie are nevoie de pământ pentru a trăi.
La rândul lor, toate animalele au început să se scufunde în fundul mării, dar nimeni nu a ajuns la fund. În cele din urmă, Toad s-a îmbrăcat. A trecut mult timp până când a apărut din nou și a adus o mână de pământ. A dat acest teren unei femei. O femeie a căptușit-o pe spatele Țestoasei. Astfel s-a ivit pământul.
De-a lungul timpului, copacii au crescut pe ea, curgeau râuri.
Copiii din prima femeie au început să trăiască.
Și până în zilele noastre, pământul se sprijină pe spatele Marii Turtle.
Indienii Maya.
Odată, pe Pământ, nu existau oameni, nici animale, nici pietre, nici copaci. Nu era nimic. Era o câmpie vastă și tristă, acoperită cu ape. În tăcerea amurgului trăiau zeitățile Tepev, Kukumats și Hurakan. Au intrat într-o conversație și au fost de acord cu ce trebuia făcut.
Au aprins lumina care a luminat mai întâi pământul. Marea s-a retras, expunând pământul care putea fi cultivat și pe care au înflorit flori și copaci. Un parfum frumos a urcat la cer din pădurile nou create.
Zeii s-au bucurat în creațiile lor. Cu toate acestea, ei au crezut că copacii nu ar trebui să rămână fără slujitori și păzitori. Apoi au așezat animale de tot felul pe ramuri și în apropierea trunchiurilor. Animalele au rămas nemișcate până când zeii le-au ordonat fiecăruia: - Vei merge să bei apă din râuri. Vei merge să dormi într-o peșteră. Vei merge pe patru picioare, iar într-o zi spatele tău va ști greutatea încărcăturilor transportate. Iar tu, pasărea, vei trăi în crengi și vei zbura prin aer, nefiind frică să cadă.
Animalele se supuneau ordinelor. Zeii au crezut că toate ființele vii ar trebui să fie plasate în mediul lor natural, dar nu ar trebui să trăiască în liniște, deoarece tăcerea este un sinonim pentru devastare și moarte. Apoi le-au dat voturi. Dar animalele nu puteau decât să urle, fără să știe să spună un singur cuvânt rezonabil.
Zeii în suferință s-au consultat și s-au îndreptat către animale: - De vreme ce nu ați putut să înțelegeți cine suntem, veți trăi pentru totdeauna în frica celorlalți. Unii dintre voi vor devora alții fără dezgust.
Auzind aceste cuvinte, animalele au încercat să vorbească. Cu toate acestea, numai țipete le-au scăpat din gât și din gură. Animalele s-au supus și au acceptat verdictul: în curând au început să urmărească și să se jertfească, iar carnea a fost gătită și erau multe creaturi inteligente care trebuiau să se nască.
Grecii. Singurele persoane care au supraviețuit potopului au fost Deucalion și soția sa, Pyrrhus. Iar marii zei i-au invitat să creeze o nouă umanitate. Conform legendei, Deucalion și Pyrrhus au început să arunce pietre în spatele lor, iar pietrele au început să se transforme în statui. Statuile cântau cântece, Deucalion și Pyrrhus trebuiau să aleagă o melodie care le plăcea despre umanitate și au selectat dintre toate melodiile povestea eroilor greci: Teseu, Heracles și alți draci. Iar umanitatea a renăscut astfel pe pământ. Deucalion și Pyrrhus au murit, iar statuile cântătoare pe care le-au respins au început să ceară zeilor un proces echitabil. Zeii au decis să emită un verdict, cântărind pe cântare decizia lui Deucalion și Pierre. Iar curtea zeilor a recunoscut alegerea cuplului căsătorit chiar! Umanitatea, glorificând eroii greci, a devenit singura pe pământ.
La turci. Umanitatea s-a născut pe un munte negru. În peștera unuia, s-a format o groapă care semăna cu un corp uman în formă, fluxuri de ploaie au transportat lut și au completat formularul. Lutul, încălzit de soare, a rămas în formă timp de nouă luni. Și nouă luni mai târziu, prima persoană a ieșit din peșteră: AI ATAM, al cărui nume este tatăl lunii.
Mexicanii (sec. XVII). Aici, totul este puțin mai confuz, deoarece formarea unei legende a fost influențată în egală măsură de cultele antice și de catolicism. Dumnezeu l-a făcut pe om din lut de ceramică și l-a pus la cuptor. Dar prea mult l-a lăsat în cuptor. Prin urmare, bărbatul a ieșit din cuptorul ars și negru. Dumnezeu a decis că a greșit, și-a aruncat copilul la pământ și a ajuns în Africa. Dar Dumnezeu nu s-a oprit acolo și a creat un alt om pe care l-a lăsat la cuptor pentru o perioadă mult mai scurtă de timp. Bărbatul s-a dovedit complet alb. Dumnezeu a decis din nou că a greșit. Și din nou a aruncat un om la pământ și a venit în Europa. Pentru a treia oară, Dumnezeu a abordat mai îndeaproape procesul și a monitorizat gradul de pregătire a produsului său. El a așteptat până când persoana a fost coaptă corespunzător, până când este auriu. De data aceasta, Dumnezeu a reușit. Și încet, foarte atent, a plasat un bărbat de succes în America. Deci au fost mexicani.
Triburile Sioux. Potrivit legendei Sioux, un bărbat a fost creat de universul iepurelui, care a găsit un cheag de sânge pe drum. Iepurele a început să se joace cu laba lui, iar cheagul s-a transformat în gută. Iepurele a continuat să se amuze, iar inima a apărut pe intestine, apoi ochii și, în sfârșit, a apărut un băiețel adevărat, primul băiat din lume. Iepurele a numit această primă persoană un iepure ca băiat. Era strămoșul Sioux-ului.
Arabii. Există o opțiune pentru a crea Vechiul Testament. În cosmogonia lor, pentru ca o persoană să se nască, pământul are nevoie de patru culori diferite: albastru, negru, alb și roșu. Dumnezeu a trimis îngerul Gabriel pentru ea, dar când s-a aplecat să ridice țara, pământul a vorbit și l-a întrebat ce vrea. „Pământ, pentru ca Dumnezeu să-l creeze pe om”, a explicat Gabriel. Earth a răspuns: „Nu vă pot permite să faceți acest lucru, deoarece o persoană va fi incontrolabilă și va dori să mă distrugă”. Îngerul Gabriel și-a transmis părerea către Dumnezeu. Atunci Dumnezeu a trimis îngerul Mihail. Aceeași poveste s-a întâmplat. Exact același eșec. Pământul s-a opus din nou nașterii omului. Atunci Dumnezeu a trimis îngerul Azrael, a cărui particularitate a fost că a fost un înger al morții. Nu era convins de argumentele pământului. Astfel, omul există datorită îngerului morții și, prin urmare, omul este muritor. Dumnezeu l-a creat pe Adam din țara adusă. Dar nu a făcut nimic timp de patruzeci de ani, pur și simplu s-a întins pe pământ. Îngerul nu putea înțelege de ce o persoană nu se mișcă. Se uită în gura lui Adam pentru a afla ce se află în el și a înțeles de ce Adam a rămas nemișcat. În interior, corpul uman era gol. Atunci îngerul i-a spus lui Dumnezeu și a decis să dea sufletul omului. Adam a prins viață, iar Dumnezeu, pentru a-i da un avantaj asupra pământului, naturii, plantelor și animalelor, i-a permis să numească tot ceea ce îl înconjura. Un singur om are dreptul să dea nume chiar și spiritelor (geniilor) și munților. Și de fiecare dată când pronunță un nume, el se supune celui pe care îl numește. (Tabari, cronicar arab din secolul al IX-lea, Califatul Abba Sidov.)
La Mongol.Omul a fost creat de Dumnezeu, care a săpat o gaură în pământ, sub forma unei figuri umane. Atunci Dumnezeu a provocat o furtună, iar lutul cu fluxuri de apă a umplut groapa (foarte asemănătoare cu versiunea turcească). Ploaia s-a încheiat, umezeala s-a uscat și omul, ca un tort în formă, a ieșit din groapă.
Indienii Navajo. La început, jumătate de oameni jumătate de animale trăiau pe pământ. Au traversat trei ceruri, de unde au fost expulzați din cauza faptelor lor stupide. Până la urmă, au coborât pe pământ, unde au venit cei patru zei locali: albastru, alb, negru și galben, să-i privească. Zeii au încercat să-i învețe ceva folosind gesturi, dar subumanul nu a înțeles nimic. Atunci toți zeii, cu excepția unuia, negri, i-au părăsit. Zeul negru le-a spus jumătăților de oameni că sunt niște proști și murdari. „Restul zeilor vor reveni peste patru zile”, le-a spus el. „Spălați-vă și ne vom bucura de ceremonia creării de oameni.” Zeii au adus cu ei diverse obiecte, piei de cerb și două urechi de porumb, galben și alb. Un bărbat a ieșit dintr-o ureche albă, iar o femeie a ieșit dintr-o galbenă. Au făcut dragoste sub un baldachin și au născut cinci perechi de gemeni. Primii gemeni au fost hermafrodite, dar restul au născut copii, iar acești copii s-au căsătorit cu un nou venit. Așa a apărut omenirea modernă.
2 MITI DE ANTI DESPRE ORIGINUL LUMII ȘI OAMENILOR.
2 CARACTERISTICILE REPRESENTĂRILOR MITOLOGICE
2 DESPRE SOCIETATE ȘI OM.
1) Ce este un mit? Originea mitului.
3) Caracteristici ale conștiinței mitologice.
11) Ce este un mit? Originea mitului.
Ce sunt miturile? În sens obișnuit, este în primul rând un antic
vechi, povești biblice și alte „povești” antice despre creația lumii și a omului
ka, povești despre actele zeilor și eroilor antici - Zeus, Apollo, Dioni-
iată, Hercule, argonauții care căutau „lâna de aur”, războiul troian și răul
odiseea.
Cuvântul „mit” în sine este de origine greacă veche și înseamnă
și anume „tradiție”, „legendă”. Popoarele europene până în XVI-XVII
c. numai celebrul și încă grecesc și roman mi-
mai târziu, au devenit mai conștienți de arabi, autohtoni, germani, slavi
kih, legende indiene și eroii lor .. Cu timpul, mai întâi un om de știință, apoi
și pentru publicul larg, miturile popoarelor din Australia, Oceanul
ananii, Africa. S-a dovedit că baza cărților sfinte ale creștinilor, musulmani
bărbat, budistii se află de asemenea diverse, au fost prelucrate mitologic
tradiții CAL.
Ceea ce este surprinzător: s-a dovedit că la un anumit stadiu istoric
pentru care a existat o dezvoltare sau mai puțin dezvoltată mitologie,
În mod critic, toate popoarele cunoscute științei, că unele comploturi și povești
într-o măsură sau alta repetată în ciclurile mitologice ale diferitelor popoare.
Așa că a apărut întrebarea despre originea mitului .. Astăzi, majoritatea oamenilor de știință
sunt înclinați să creadă că ar trebui căutat secretul originii mitului
că conștiința mitologică era cea mai veche formă de înțelegere
și înțelegerea lumii, înțelegerea naturii, a societății și a omului
nevoile oamenilor antici în conștientizarea naturii și socialului lor
elemente naturale, esența omului.
Caracteristicile acestui mod de înțelegere a lumii vor fi spuse mai jos.
după ce luăm în considerare conținutul poveștilor mitice,
2) Principalele cicluri tematice ale miturilor și conținutul acestora.
Dintre întregul set de legende și povești mitice, se obișnuiește să se distingă
adăugați unele dintre cele mai importante cicluri. Să le numim:
* mituri cosmogonice - mituri despre originea lumii și a universului,
* mituri antropogonice - mituri despre originea omului și a omului
pe care societatea
* mituri despre eroii culturali - mituri despre originea și introducerea celor sau
alte bunuri culturale
* mituri eshatologice - mituri despre „sfârșitul lumii”, sfârșitul timpului.
Să ne lămurim mai detaliat asupra caracterizării acestor cicluri mitice.
2 miturile cosmogonice 0 sunt de obicei împărțite în două grupuri:
1 mituri de dezvoltare 0 | 1 mituri ale creației
În miturile dezvoltării originii mi- | În miturile creației, accentul este pus pe
ra și universul datorită afirmației evoluției - | că lumea a fost creată
prin transformarea unor formless | din unele elemente inițiale
stare inițială, | tov (foc, apă, aer, pământ)
precedând lumea și universul. | zeu creatură supranaturală,
Poate fi haos (grecul antic | warlock, creatorul (creatorul poate
mitologie kaya), neființă (antică - pentru a avea aspectul unei persoane sau al unui animal -
pete, scandinav și alte mitologice- | loons, corbi, coiot). Cel mai cunoscut
giya). "... totul era într-o stare de neschimbare | exemplu de mituri biblice ale creației
știri, totul este rece, totul tace; | povestea celor șapte zile de creație: „Și
nii: totul este nemișcat, liniștit și camera lui Dumnezeu a fost simplă: să fie lumină ... și să o împărțim
garderoba cerului era goală ... "- din | Dumnezeu este lumină din întuneric. Și Dumnezeu a numit lumină
mituri din America Centrală. | ziua, și întunericul noaptea ... "
Foarte des, aceste motive sunt combinate într-un singur mit: o descriere detaliată
starea inițială se încheie cu o poveste detaliată despre situație-
agenții ale creației universului.
2 Miturile antropogonice 0 sunt o parte integrantă a miturilor cosmogonice.
kih. Conform multor mituri, omul este creat și cel mai divers
materiale: nuci, lemn, praf, lut. Cel mai adesea, creatorul creează mai întâi
la bărbat, apoi femeie. Prima persoană este de obicei înzestrată cu darul nemuririi -
tiya, dar el o pierde și devine la originea omenirii muritoare
(așa este Adam biblic care a gustat fructele din pomul cunoașterii binelui și
rău) .Unele popoare aveau o declarație despre originea omului
de la un animal strămoș (maimuță, urs, corb, lebădă).
2Mite despre eroii culturali 0 povestesc despre stăpânirea umanității
secretele meșteșugurilor, agriculturii, vieții asezate, folosind focul - altfel
spunând cum anumite bunuri culturale au fost introduse în viața lui.
celebrul mit de acest fel - vechea legendă greacă despre Prom
un văr al lui Zeus. Proteus (tradus literal - „gândire
înainte, „„ anticipând ”) a înzestrat mintea oamenilor mizerabili, i-a învățat cum să construiască
case, nave, meșteșuguri, poartă haine, numără, scrie și
a se topi, a distinge între anotimpuri, a se jertfa zeilor, a ghici, a introdus
principii de stat și reguli de conviețuire .. Proteme a dat omului
focul, pentru care Zeus a fost pedepsit: înlănțuit în munții Caucazului, el a ter-
groapa groaznică - vulturul își scoate ficatul, crește zilnic
fierbere din nou.
2 Mituri escatologice 0 povestesc despre soarta omenirii, a venirii
„doomsday” și debutul „sfârșitului timpului”. Cea mai mare importanță în cultură
procesul istoric a jucat reprezentări eshatologice
formulări formulate în faimoasa Apocalipsă biblică: Venind
a doua venire a lui Hristos - El va veni nu ca jertfă, ci ca Teribilul Sou-
diya, supunând Curte celor vii și morților, va veni „sfârșitul timpului” și
conducătorii vor fi predestinați vieții veșnice, dar păcătoși către chinurile veșnice
13) Caracteristici ale conștiinței mitologice 0.
Cele de mai sus sunt suficiente pentru a confirma cele de mai sus
gând: miturile au apărut din nevoia urgentă a oamenilor de a explica
originea, natura, oamenii, ordinea mondială, prezice soarta omului
metoda de explicație în sine este specifică și fundamentală
diferă de forma științifică de explicare și analiză a lumii.
trăsăturile disting conștiința mitologică?
* În mit, omul și societatea nu se disting de mediul natural.
elemente: natura, societatea și omul sunt contopite într-un singur întreg, în mod inextricabil
nou, unul
* Nu există concepte abstracte în mit; totul în el este foarte concret, persoană -
fix, animat,
* Conștiința mitologică gândește cu simboluri: fiecare imagine, erou, acțiune
o persoană înseamnă un fenomen sau concept în spatele său
* Mitul trăiește în timpul său special - timpul „începutului”, „per-
creații ", la care noțiunile umane ale
nii timp
* Mitul gândește în imagini, trăiește în emoții, argumentele rațiunii îi sunt străine, proclamă el
clarifică lumea, mergând nu din cunoaștere, ci din credință.
Ce rol au jucat miturile și crearea miturilor în istoria umană
societatea și cultura umană?
* Au explicat în felul lor lumea, natura, societatea, omul,
* Într-o formă particulară, foarte concretă, au stabilit o legătură între
trecutul, prezentul și viitorul umanității,
* Au fost un canal prin care o generație a transmis alteia
experiență acumulată, cunoștințe, valori, bunuri culturale, cunoștințe.
Concepte de bază:
mit, grupuri de mituri: cosmogonice, antropogonice, eshatologice
kie, mituri despre un erou cultural.
Întrebări și sarcini:
1) Definiți conceptele de bază.
2) Ce grupuri tematice de mituri sunt de obicei alocate științei?
firul miturilor de proximitate care existau printre popoarele care nu au intrat în contact
unul cu altul?
3) Spune-ne cosmogonic, antropogonic, eschato-cunoscut de tine
mituri logice, mituri despre un erou cultural.
4) Este afirmația adevărată că crearea de mituri este un fapt al îndepărtatului
din trecut.Ce știi despre miturile apărute în epoca modernă?
Oricine își pune întrebări despre sine, familia sa, istoria de origine. În momente diferite, ne interesează diverse întrebări și dorim să obținem răspunsuri la ele. Aceasta este natura noastră. Dorința de a depăși misterul cu privire la originea omului și natura sa, a dat naștere mai multor puncte de vedere de bază: mitologice, filosofice, științifice și creaționism. Ia în considerare în ordinea apariției.
Ideile mitologice despre apariția omului sunt strâns legate de ideile despre originea universului. Au existat în anumite stadii de dezvoltare în aproape toate popoarele lumii. Acest lucru este confirmat de studiul faptelor istorice, precum și de către popoarele minore moderne, fiecare având un anumit tip de mitologie. În miturile antropogonice - miturile despre creația omului nu există o singură viziune asupra originii omului. Unele națiuni provin din puterile mistice. Deci, potrivit legendei, primii vietnamezi au fost urmașii unui dragon puternic și a unei zâne nemuritoare. Alții din animale. Miturile australiene spun că rasa umană a coborât dintr-un animal uriaș. În America, unele triburi ale indienilor coboară, de asemenea, din Raven, Bear, Jaguar sau Rattlesnake. Încă altele sunt din ființe și spirite abstracte, care întruchipează forțele naturii, proprietățile mediului. Această categorie include un grup de popoare din Himalaya, popoarele indigene din Siberia etc. În unele culturi, popoare, civilizații, o persoană descendentă din prima pereche de strămoși. În unele culturi, o persoană a coborât din prima pereche de strămoși care au devenit tatăl și mama restului oamenilor: în religiile abrahamice - Adam și Eva, în mitologia germano-scandinavă este Ask și Embla.
Originea mitologică a omului poate fi explicată ca creație biologică de către zei sau ca fabricarea demiurgurilor divine de pe pământ, argilă, lemn etc. O altă categorie de mituri vorbește despre începutul rasei umane, ca urmare a mișcării anumitor creaturi ale lumilor inferioare sau superioare la suprafața pământului (lumea de mijloc) . O altă categorie se bazează pe transformarea animalelor totem, separarea omului de alte creaturi. A patra categorie este formată ca o îmbunătățire (spontană sau prin forțele zeilor) ale unor creaturi imperfecte. În unele culturi, umanitatea provine de la femei, în altele de la bărbați, altele sunt reprezentate de un cuplu. Mai mult decât atât, originea femeilor este uneori descrisă diferit de originea bărbaților (dintr-un alt material etc.). Prima persoană dintr-un număr de mituri este tratată ca fiind primul muritor, pentru că zeii sau spiritele care existau deja erau nemuritoare.
În timp, apar idei mai complexe și organizate despre originea omului. Ele sunt asociate cu cultele religioase. În calitate de progenitor al omului, ei desprind o esență centrală - panteonul divin. De regulă, în fruntea căruia se află un anumit Dumnezeu-șef (dumnezeu-rege, dumnezeu-creator, zeu-lume). Civilizațiile neolitice (8-4 mii de ani î.Hr.), precum egiptenii antici, asirienii, babilonianii, chinezii, indienii etc. formează o imagine religioasă a lumii. Iar originea omului este atribuită creării puterilor divine. Mituri despre originea omului și universul sunt adesea interconectate, aceiași zei sunt responsabili atât pentru creația lumii, cât și pentru crearea omului.
Formarea civilizațiilor înlocuiește treptat noțiunile răspândite ale originii omului cu cele teologice, restrângând viziunea despre lume a primilor oameni la creația divină. Popoarele mici și grupurile etnice locale, având în vedere înstrăinarea lor de procesele globale, au păstrat credințe vechi în legendele, poveștile și tradițiile lor. De regulă, acestea sunt religii politeiste bazate pe crearea de familii divine, ierarhii și regate. Dar ei au supraviețuit până astăzi doar în grupuri etnice locale. Acestea au fost înlocuite cu religii monoteiste globale precum iudaismul, creștinismul și islamul. Urmașii, care pentru 2014 sunt 3,9 miliarde de oameni (55% din populația lumii). În lumea modernă, miturile despre originea omului sunt percepute ca folclor antic, povești populare, povești sau dogme religioase. În același timp, conținutul mitului conține funcții educaționale, rituale și sacre. În multe tradiții, conținutul miturilor este similar. Adesea, un mit este perceput ca realitate. Timpul de origine al comploturilor mitologice nu poate fi determinat, formarea lor este indisolubil legată de originea limbii și conștiinței grupului etnic.
Mitologia este studiată de astfel de discipline științifice precum: mitologie comparativă, antropologie, etnologie, etnografie, istorie, sociologie, psihologie, filozofie etc. Ca cercetători principali, putem distinge: Jambattista Vico, Friedrich Schelling, Charles Dupuis, frații Grimm, James George Frezer, Friedrich Klemm, Eduard Taylor, Claude Levy-Stros, Carl Gustav Jung, Emil Durkheim ș.a. De exemplu, sunt prezentate o serie de lucrări care ar putea interesa cititorul: „Fundații ale unei noi științe” (D. Vico), „Filozofia mitologiei” (F. Schelling ), „Forme elementare viața religioasă: sistemul totemic în Australia ”(E. Durkheim),„ Cultura primitivă: studii despre dezvoltarea mitologiei, filozofiei, religiei, limbii, artei și obiceiurilor ”(E. Taylor).
Conștiința mitologică se caracterizează prin stabilitatea ideilor și dificultatea schimbării acestora. Mitologia, într-un fel, este mama religiei. Tradiții extrem de frumoase și spirituale au supraviețuit până în zilele noastre, ele reflectă calitățile morale și spirituale ale grupurilor etnice în diferite momente ale existenței lor.
Grecii antici, în măsura în care putem judeca din surse care ne-au ajuns, nu au interesat în special originea oamenilor: erau interesați mai ales de zei, de nașterea și moartea lor, de intrigile și exploatările lor.
Tragând idei din tezaurul literaturii grecești, puteți crea o imagine foarte clară a originii lumii noastre. Istoricii cred însă că toate aceste legende nu au fost chiar inventate de către greci înșiși, ci le-au transmis doar din religiile din Orientul Mijlociu care au fost complet uitate acum și, prin urmare, autorii greci au adesea contradicții destul de radicale în sistemul lor armonios al originii lumii, la care ei, însă, nu păreau să acorde nicio atenție. Dar totuși ...
Conform unei versiuni, care a supraviețuit doar fragmentar, zeița tuturor lucrurilor pe care Eurynome a copulat-o cu șarpele mondial Ophion și a dat naștere lumii. Potrivit unei alte versiuni, spusă de Homer, lumea a coborât din unirea Oceanului și Tefida, personificând apele primare.
Versiunea greacă de bază spune că la început a existat doar un haos etern, nelimitat și întunecat, din care au apărut atât lumea cât și zeii nemuritori. În special, zeița Pământ este Gaia. Foarte departe de sub ea apărea un tătaru mohorât - un abis teribil, întuneric. Iubirea înviată, Eros, s-a născut din haos și lumea a început să fie creată. Haosul a dat naștere întunericului etern - Erebus și Noaptea întunecată - Nyuktu, de la care a provenit Lumina eternă - Eter și Ziua luminoasă veselă - Hemera.
Pământul a dat naștere Cerului - Uranus, Munții și Marea. Ea a născut-o singură, fără nici o implicare a tatălui ei. Uranus (fiul ei) a luat Pământul ca soție și au avut copii Titan: șase fii și șase fiice. Fiul Ocean, care înconjoară pământul și zeița Thetis a născut râuri și zeițe-oceanice de mare. Titan Gipper și Theia au produs Soarele - Helios, Luna - Selena și Zarya - Eos cu degetul roz (Aurora). Din Astraeus și Eos au venit toate stelele și toate vânturile: Borea de Nord, Evreuxul de Est, Nothul de Sud și Zefirul de Vest.
Pământul a dat naștere și la trei giganți Cyclops, cu un ochi în frunte și trei imense Hecatonheirs cu cincizeci de capete și cu o sută de armate. Chiar și Uran a fost îngrozit de puterea copiilor săi și i-a întemnițat în intestinele zeiței Pământului, interzicându-le să vină pe lume. Ea, incapabilă să suporte o asemenea povară, i-a îndemnat pe copii să se răzvrătească împotriva tatălui ei, dar le era frică. Doar cel mai tânăr, trădător Kron (Chronos este un timp consumator), l-a răsturnat pe Uranus prin viclenie. Zeița Nopții a dat naștere coroanei creaturilor oribile: Tanata - moarte, Eris - discordie, Apatu - înșelăciune, Kera - distrugere, Hypnos - coșmar greu și Nemesis - răzbunare. Aceste creaturi au adus pe lume, ca paradisul de dinainte, lupta, înșelăciunea, lupta și nenorocirea.
Kron, care l-a răsturnat pe tatăl său, se temea de copiii săi. El a ordonat soției sale Reya să aducă urmași la el și i-a înghițit fără milă. Această soartă a ajuns la cinci: Hestia, Demeter, Hera, Hades și Poseidon. Dar Rhea, condusă de dragostea maternă, la sfatul părinților ei, Uranus și Gaia, s-a retras în Creta și acolo, în peșteră, după nașterea lui Zeus, l-a ascuns de tatăl său crud, permițându-i să înghită o piatră înfășurată în haine înotătoare în locul fiului său.
ZeusZeus a crescut în Creta, iar nimfele lui Adrasteus și Idea l-au hrănit cu laptele caprei divine Amalfey, albinele purtau miere de pe versanții Muntelui Dikta, iar tinerii kurets care păzeau intrarea în peșteră își loveau scuturile cu săbiile de fiecare dată când copilul plângea,
pentru ca Cronus să nu audă pruncul și să nu sufere soarta fraților și surorilor.
Zeus a crescut, s-a revoltat împotriva tatălui său și l-a obligat să se întoarcă la copiii ușor înghițiți de el. Aceia au început lupta cu Cronus și cu titanii pentru puterea asupra lumii. După o lungă luptă, au reușit să se stabilească pe înaltul Olimp. Unii dintre titani au luat partea lor, iar primul - Ocean, fiica sa Styx și copiii: Zel, Putere și Victorie.
Zeus a venit, de asemenea, în ajutorul Cyclops, tunetul și fulgerul forjat, pe care Zeus le-a metalizat în titane. După zece ani de luptă egală, Zeus a decis să elibereze din intestinele pământului uriașii giganți de Hecatonheir, iar ei s-au repezit către titani, sfâșind pietre întregi din munți și aruncându-le la inamic. Titanii, alunecând pietre uriașe care zburau spre ei, nici nu se puteau apropia de Olympus. Pământul a gemut, aerul s-a umplut de un urlet și chiar Tartarus s-a cutremurat. Zeus, unul după altul, fulgere metalice, întregul pământ a fost cuprins de foc și era atât de fierbinte încât chiar și mările au început să fiarbă.
Omul modern va vedea în această descriere nu atât o luptă cât un dezastru geologic: fie o erupție vulcanică, fie căderea unui meteorit imens. Și poate războiul a două civilizații puternice. Cu toate acestea, vom discuta acest subiect puțin mai târziu. Între timp, continuăm povestea legendelor grecești antice.
Titanii au fost învinși. Olimpicii i-au aruncat în Tartar, iar la porțile sale au așezat hecatonheirs. Astfel s-a încheiat puterea titanilor pe pământ.
Dar Gaia-Pământ a fost jignit că Zeus a făcut acest lucru cu cruzime cu copiii ei și a intrat în căsătorie cu Tartarus, după ce a născut monstrul Typhon, proprietarul a sute de capete de dragon. El, ridicându-se de pe pământ, urlă și în acest țipăt îngrozitor câinii lătrau, plângeau de oameni, urletul unui leu și alte sunete la fel de groaznice sau neplăcute. Flăcările străluceau în jurul lui și pământul de sub el tremura.
Ei bine: un alt dezastru geografic ...
Zeii erau îngroziți, dar Zeus a început să arunce fulgerul, iar bătălia a început. Din nou pământul a luat foc, mările au început să fiarbă și chiar bolta cerului a tremurat. Zeus a reușit să ardă cu fulgere toate cele o sută de capete de Typhon, iar acesta s-a prăbușit la pământ. Chiar și trupul său epuizat emitea o asemenea căldură încât totul ardea în jur. Zeus a luat trupul lui Typhon și l-a aruncat în Tartar. Dar chiar și de acolo Typhon a provocat probleme zeilor și tuturor lucrurilor vii. El a provocat furtuni, cutremure și erupții, iar împreună cu Echidna, o jumătate de șarpe pe jumătate de sex feminin, a dat naștere câinelui cu două capete Orff, câinele infernal Kerberus, hidra Lernean și Chimera. Dar nimic nu a amenințat puterea zeilor: Zeus a luat cerul, Poseidon marea și Hades lumea interlopă a morților. Zeii au lăsat pământul în posesia comună. Zeus a fost printre zeii mai întâi printre egali.
Intrarea în Olimp a fost străjuită de trei frumoase orii, ridicând și coborând (când zeii coboară pe pământ sau se întorc la mănăstirea lor), un nor gros care acopere porțile mănăstirii zeilor.
În locuința zeilor nu există nici ploaie, nici zăpadă și veșnica veșnică domnește. De aici Zeus conduce lumea, iar binele cu răul este în mâinile lui. Pentru a păstra ordinea și a se asigura că legile sunt respectate, zeița Themis îl ajută. Fiica lui Zeus, zeița Dike, supraveghează și ea dreptatea.
Dar soarta oamenilor este determinată de zeița soartei - Moira, ghidată de ordinele Doom-ului, pe care numai ei le cunosc. Moira Kloto determină viața unei persoane prin rotirea firului soartei sale. Moira Lachesis determină, fără să privească, lotul care cade în sarcina unei persoane. Iar a treia moira, Atropos, aduce o defilare lungă tot ceea ce este atribuit unei persoane.
Sub pământ, domneste fratele lui Zeus Hades. Râul sacru Styx curge acolo, apele cărora chiar și zeii înjură. Iată sufletele morților, care se plâng la nesfârșit de viața lor fericită fără soare și fără dorințe.
Hades, care stăpânește regatul morților alături de soția sa Persefone, este servit de zeița răzbunării Erinia. Cu bici și șerpi, îl urmăresc pe infractor, nu-l lasă singur nici măcar un minut și îl chinuie cu remușcări. Pe tronul Hadesului se află judecătorii regatului morților - Minos și Radamant, precum și zeul morții, Tanat, cu o sabie în mâini. Într-o mantie neagră, cu aripi negre enorme, el zboară pe patul unui muribund și îi taie o șuviță de păr din cap cu sabia și își smulge sufletul. Împreună cu el sunt miezurile, care cad pe câmpul de luptă cu buzele până la rănile soldaților, beau cu nerăbdare sânge fierbinte și smulg sufletele din trupurile lor. De asemenea, frumosul tânăr zeu al somnului Hypnos stă la tronul lui Hades.
Zeii greci, precum și mulți alți zei timpuri ai omenirii, despre care voi discuta mai târziu, nu s-au separat de oameni printr-un zid impregnabil, ci împreună cu ei, în măsura în care, desigur, o asemenea egalitate a luat parte la treburile pământești.
Dumnezeu sau zeii au devenit un obiect de rugăciuni neatins, exaltat, mult mai târziu, odată cu începutul erei creștinismului sau a islamului. Chiar și în Vechiul Testament biblic, Dumnezeu coboară adesea din cer pentru a da ordine celor aleși. Astfel de schimbări dramatice în comportamentul divin sau, mai degrabă, rolul schimbător al zeilor în mituri, pot fi explicate de mulți factori, dar unii cercetători au ajuns la concluzia că strămoșii noștri au considerat o civilizație mai avansată pentru a coloniza Pământul dintr-un anumit motiv. Un pic mai târziu în carte vom discuta despre această versiune mai detaliată, dar deocamdată să revenim la mitologia greacă antică.
Zeii au luat parte la treburile omului, nu numai „conducând de la Olimpiada”. De exemplu, în Delfi se găsea sanctuarul lui Apollo, unde preoteasa din Pythia dădea predicții. Preziceri, care, potrivit contemporanilor, se aduc foarte des. Cât de mult se poate vorbi despre abilități paranormale nu se știe, dar merită menționată înțelepciunea preoteasă: prezicerea dată țarului Lydia Croesus în timpul războiului său cu Persia suna: „Dacă traversați râul Galis, veți distruge marele regat.” Croesus, încântat, a mers să strice regatul. Dar regatul care a pierit în urma războiului s-a dovedit a fi departe de persan (Croesus a fost învins, iar țara lui a fost distrusă). Cu toate acestea, prezicerea a devenit realitate.
Dar, pe lângă sfaturile date prin preoți, au fost intervenții mai specifice: este suficient să amintim de Prometeu, care a furat foc pentru oameni. Imaginea unei ființe superioare, favorizată de oameni, se află în miturile foarte multor popoare. Un anume zeu nu numai că fură oamenii, dar avertizează și rasa umană condamnată despre inundația globală concepută de alți zei.
ApolloDar totuși, înapoi la Apollo. Inițial, el era considerat un zeu care protejează efectivele. Curând a devenit zeul luminii, iar mai târziu patronul imigranților, coloniilor grecești, precum și patronul artei. Conform legendei, el s-a născut pe insula Delos. Mama sa, Latona, urmărită de dragonul trimis de erou, Python și însărcinată din Zeus, a rătăcit prin lume până a ajuns la Delos.
Fiul lui Apollo Asclepius, zeul medicilor și al artei medicale, a devenit faimos pentru că a readus la viață chiar și morții. Iată o altă intervenție divină în treburile omului. Sau pur și simplu miracole ale medicamentului puternic dezvoltate necunoscute grecilor antici?
Merită spus că zeii erau interesați de grecii antici, mult mai mulți oameni și natură și, prin urmare, o mulțime de povești din viața lor au ajuns la noi. Este posibil să tragem la nesfârșit diverse paralele, uneori foarte interesante, dar să ne oprim. Vă vom spune doar câteva lucruri care credem că sunt legate direct de subiectul cărții noastre. Una dintre ele este legenda Phaeton.
Fiul lui Sun-Helios din Klymena, fiica zeiței marine Thetis, Phaeton a vorbit odată cu fiul furtunii Zeus Epaphus. L-a batjocorit, a remarcat:
„Ești fiul unui simplu muritor.” Mama ta te înșală! Nu cred că ești fiul lui Dumnezeu!
Fetonul s-a dus mai întâi la mama sa, apoi la tatăl său, Helios, și i-a cerut să risipească îndoieli. Helios a îmbrățișat Phaethon și, înjurând apele Styx, și-a confirmat originea și a promis, văzând că este supărat, să-și îndeplinească toate dorințele. Phaeton a cerut să i se permită să călărească pe cer în locul lui Helios însuși în carul său de aur. Oricât ar fi încercat să descurajeze tânărul nejustificat, explicând că nici Zeus însuși nu a putut face față cu caii îndrăgostiți de acest car, dar, până la urmă, nedorind să rupă jurământul, s-a retras.
„Nu te ridica prea sus”, a spus Helios fiului său, „pentru a nu arde cerul, dar, de asemenea, pentru a nu coborî, vei arde pământul”.
Și din nou i-a cerut să schimbe dorința care i-ar putea aduce moartea. Dar Phaeton a sărit deja pe cară, a apucat frâiele și a pornit. Curând s-a pierdut, caii au purtat, iar când s-a uitat la pământ, s-a înfricoșat și i s-au întunecat ochii. Flăcările dintr-un car care se apropia au măturat pământul și orașele mari, bogate, au început să piară unul după altul. Râurile fierbeau, iar mările erau uscate.
Gaia se întoarse spre Zeus, îndemnându-l să nu o lase să moară, iar el a rupt carul cu fulgere. Caii s-au împrăștiat în direcții diferite și Phaeton, cu buclele arzând pe cap, a căzut în valurile râului Eridan. Unde este, din păcate, este greu de stabilit astăzi. Râurile din Attica și din nord aveau nume similare, eventual Dvina de Vest și râul Po. Helios era atât de supărat de moartea fiului său, încât nu a apărut pe cer, iar pământul era luminat doar de lumina focurilor.
Omul modern înțelege imediat că legenda vorbește despre căderea unui corp ceresc mare care a provocat incendii atât de intense încât, aparent, fumul și praful în creștere au creat o astfel de perdea, încât lumina soarelui nu a putut pătrunde pe pământ de ceva vreme.
Pentru a completa această frumoasă poveste, merită spus că mama lui Phaeton, Klymene, a găsit pe malurile Eridanului nu trupul fiului ei, ci mormântul său. Proponenții teoriei unei civilizații puternic dezvoltate vor spune imediat că nu a fost un mormânt, ci o navă spațială, controlul căreia tânărul nu a putut face față. Cu toate acestea, legendele trebuie lăsate și ele, mai ales că sunt foarte frumoase: împreună cu mama au jelit tânărul decedat și fiica ei, heliadă. Durerea lor era atât de nelimitată încât zeii i-au transformat în plopi. Iar lacrimile lor de rășină căzând în apă s-au transformat imediat în chihlimbar.
Ca și în alte religii ale lumii, grecii antici credeau că umanitatea a început să existe în paradis. Mai degrabă, aici s-a numit Epoca de Aur. Dar treptat viața pe pământ s-a agravat și, de exemplu, Hesiod a crezut că trăiește în cea mai proastă perioadă a istoriei.
Rasa umană a fost creată de Cronus, potrivit miturilor grecești, fericită.
Oamenii nu știau nici o grijă, nici o tristețe, nici o nevoie să muncească. Oamenii nu aveau nici boli, nici bătrânețe. Și chiar moartea în sine nu conținea nimic groaznic, ci era doar ca un somn puternic. Grădinile și câmpurile le dădeau mâncare din belșug și turme imense pășunau în pajiști. Chiar și zeii au venit la oameni pentru sfaturi. Dar epoca de aur, ca toate lucrurile bune, s-a sfârșit și toți oamenii din prima generație au murit, transformându-se în spirite, patroni și ocrotitori ai oamenilor din generațiile noi (îngeri?). O astfel de răsplată le-a fost acordată de Zeus: învăluite în ceață, zboară pe tot pământul, protejând adevărul și pedepsind răul.
A doua rasă umană, care a trăit în epoca de argint, nu mai era atât de fericită: acești oameni nu puteau fi comparați cu generația anterioară, nici prin forță, nici prin rațiune. Timp de o sută de ani, au crescut nerezonabil în casele mamelor lor și abia după ce s-au maturizat au părăsit-o, reușind să trăiască destul de mult la vârsta adultă. Întrucât majoritatea vieții lor au fost nerezonabile, au văzut o mulțime de mâhnire și nenorocire. Ei nu au ascultat zeii și au refuzat să le facă sacrificii și Zeus le-a distrus clanul, așezându-i în lumea interlopă, unde nu există nici bucurie, nici întristare.
După aceasta, Zeus a creat cel de-al treilea fel, iar a treia secol a venit - cel de cupru. Oamenii acestui secol, creați din axul suliței, erau teribili și puternici. În plus față de o creștere extraordinară, aveau o putere indestructibilă și o inimă neînfricată. Cel mai mult s-au îndrăgostit de război și de bătălii. Nu au semănat nimic, nu au mâncat fructe, care au adus grădini din belșug, ci doar au luptat. Atât armele, cât și casele lor erau forjate din cupru, lucrau și ca unelte de cupru.
Cum nu ne putem aminti știința oficială și epoca ei de cupru? Naratorii greci observă, de asemenea, că doar generațiile ulterioare au recunoscut fierul. Curând, oamenii din epoca cuprului s-au exterminat reciproc, iar Zeus a creat secolul al patrulea și o nouă rasă umană. Aceste persoane erau nobile, corecte și aproape egale cu zeii. Însă toți au murit în diferite războaie și bătălii: unii la tebe de șapte ori, alții lângă Troia, unde au venit pentru Elena etc.
După moarte, Zeus a așezat acești oameni la marginea pământului, pe insule din ocean, departe de viață, pentru a se putea bucura de o viață fericită și lipsită de griji. Pământul de acolo dă roade de trei ori pe an, iar fructele sale sunt dulci ca mierea.
După aceea, ultimul, secolul al V-lea - cel de fier și rasa umană, care trăiește până în zilele noastre, au fost create de tunet. Oamenii acestei generații sunt bântuiți de tristețe și de o muncă istovitoare. Zeii le trimit griji grele, fără să uite totuși să dea bine, dar cu toate acestea au mai mult rău și vreme rea. Copiii nu se respectă părinții, prietenii se trădează reciproc, nu există dragoste între frați, iar ospitalitatea a devenit o raritate. Jurările sunt încălcate și pentru bine plătesc răul. În jurul violenței și zeița Conștiință și Justiție au lăsat oamenii, după ce au zburat până la Olimp, iar oamenii nu au nici o protecție împotriva răului.
Una dintre teoriile populare cu privire la originea omenirii susține că, înainte de apariția civilizației noastre pe Pământ, au existat mai multe și, după unele presupuneri, mai avansate. Miturile grecești antice, după cum vedem, confirmă acest lucru.
Cu toții, cel puțin în termeni generali, cunoaștem legenda despre potop. Se pare că această legendă exista deja în Babilonul antic. Ei bine, știm mai bine povestea din Biblie despre Noe care a construit chivotul. Grecii au prezentat această poveste ca ...
Oamenii epocii de cupru nu numai că au ascultat zeii olimpici, dar au devenit renumiți și pentru răutatea lor. Odată ce Zeus a decis să-l viziteze în forma umană pe regele orașului Likosur din Arcadia. Intrând în palat, Zeus a dat un semn și toată lumea a înțeles cine a venit și s-a prostrat. Dar regele Lycaon nu a vrut să-i dea onoare lui Zeus și a început să batjocorească pe cei care l-au salutat. Și chiar a decis să testeze dacă Zeus este un zeu. El a ucis ostaticul și a gătit o parte din corpul său, o parte prăjită și oferită tâlharului. El, teribil de supărat, a lovit palatul Lycaon cu un fulger și l-a transformat într-un lup.
Dar chiar și după aceea, oamenii nu au devenit mai pioși, iar Zeus a decis să distrugă întreaga rasă umană. El a decis să aranjeze Potopul și pentru aceasta a trimis ploi abundente pe pământ, a interzis să sufle toate vânturile și doar vântul umed de sud al Notelor a alunecat nori întunecați de ploaie pe cer. La început, râurile s-au revărsat pur și simplu, dar curând apele furtunoase au acoperit casele, apoi zidurile cetății și doar vârful cu două capete al Parnassus a rămas deasupra apei. Din întreaga rasă umană, doar doi au fost salvați: Deucalion, fiul lui Prometeu, și soția sa, Pirro. Deucalion, la sfatul tatălui său, a construit o cutie uriașă, a pus suficientă mâncare în ea și a transportat-o \u200b\u200bnouă zile și nopți peste ape, până a fost spălată la Parnassus. Ploaia s-a oprit, Deucalion și Pyrrhus au ieșit din cutie și au făcut un sacrificiu mulțumitor lui Zeus. Apa a început să se retragă, iar pământul, complet devastat, a fost expus. Apa spălat de ea nu numai toate clădirile, dar și grădinile și câmpurile. Zeus l-a trimis pe Hermes la Deucalion și i-a promis că va îndeplini oricare dintre dorințele sale. Același a cerut ca pământul să fie din nou locuit de oameni. Zeus a ordonat lui Deucalion și Pierre să strângă pietre și să le arunce peste cap, fără să se întoarcă. Acele pietre pe care le-a aruncat Deucalion s-au transformat în bărbați și cele pe care Pirro le-a aruncat în femei. Un nou tip de oameni proveneau din piatră (deși secolul următor, după cum vă amintiți, a fost numit cel de fier).
Dar, în niciun caz, toți grecii și-au condus arborele genealogic din pietre. Unele triburi s-au considerat autohtone, adică au apărut de pe pământ. Thebans, de exemplu, au crezut că provin din dinții unui dragon ucis de Cadmusul fenician, pe care l-a semănat în pământ.
Legendele Egiptului Antic
Egiptul, precum Grecia, la începutul erei noastre a devenit parte a Imperiului Roman. Credințele acestui popor despre originea lumii sunt mai fragmentate și contradictorii decât între grecii antici. De asemenea, spre deosebire de greci, legendele egiptene au fost reconstruite în mare parte pe baza textelor ulterioare. Se crede că mitologia egipteană a început să se contureze în mileniul VI - IV î.Hr., și nu numai panteonul său de zei, ci și legendele sale s-au conturat în fiecare regiune. Dar așa-numitul Mare Panteon al Zeilor sau Ennead era venerat pretutindeni, deși sub diferite forme.
Ptah
Inițial, zeitatea supremă din Egipt a fost Pta (Ptah), creatorul lumii pământești, zeul adevărului și al ordinii, dar mai târziu au apărut mai multe centre religioase: în Memphis - templul Pta, în Tebei - Amon și în Heliopolis - zeul Ra. În mileniul al treilea î.Hr., sistemul Heliopolis - Ennead a predominat. Principalele zeități din ea au fost considerate Ra și Horus (personificarea faraonului viu). Zeul lumii interlope Anubis era de asemenea venerat; zeul înțelepciunii, al scrisului, al lunii și al inventatorului hieroglifelor Thoth; precum și Hapi - zeul râului Nil. În total, au fost mai mult de șapte sute de zei, dintre care mulți și-au duplicat funcțiile.
Potrivit istoricilor, prima versiune egipteană a originii lumii a apărut cu puțin timp înainte de unificarea Egiptului, în jurul anului 3000 î.Hr. e.
În miturile egiptene antice, aproape nicio atenție nu este acordată creării omului. Deși miturile arată clar că zeii au creat lumea special pentru oameni, cerând de la ei doar închinare, construcția templelor și sacrificii obișnuite.
Egiptenii credeau că soarele s-a născut din unirea pământului și cerului, adică din zeii Hebe (zeul pământului) și Nut (zeița cerului). Zeul soarelui Ra se naște în fiecare dimineață, părăsind pântecele Nucii și în fiecare noapte se ascunde din nou acolo. Așa cum am menționat deja, în diferite regiuni ale Egiptului existau opinii diferite despre originea lumii, iar fiecare dintre centrele de cult - Heliopolis, Hermopolis și Memphis - l-a declarat creatorul lumii zeul său, numindu-l tatăl tuturor celorlalți zei.
Dar erau opinii generale.
S-a crezut, de exemplu, că creația lumii a fost precedată de un haos de apă cufundat în întunericul etern. Și numai lumina, întruchiparea care a fost soarele, a ajutat să depășească acest haos. La început, o mică insulă a apărut de pe suprafața apei, care a devenit din ce în ce mai mare pe măsură ce apa se retrăgea. Aici puteți desena o paralelă cu inundația anuală a Nilului, care, așa cum știm deja, a fost venerată și ca un zeu. Adică în fiecare an egiptenii vedeau prototipul creației pământului.
În Heliopolis, creatorul lumii era considerat zeul soarelui Ra, identificat cu alți zei creatori: Atum (tradus ca „Perfect”) și Khepri (care poate fi tradus ca „Cel care duce la apariție, la început”). Aproape Sfânta Treime. Și să înțelegem relația internă a acestor trei zei este la fel de dificil să înțelegem cum creștinul Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt se raportează între ei. Atum a fost înfățișat sub pretextul unui bărbat, iar Khepri - sub forma unui scarabeu.
Acest lucru dă motive pentru a spune că Khepri este un zeu mai vechi și rădăcinile apariției sale datează din vremurile în care zeilor li s-a dat aspectul de animale. Egiptenii credeau că acest gândac este capabil să se reproducă singur și, prin urmare, simbolizează pe deplin un zeu care creează totul din nimic. Și, de asemenea, mingea care împinge scarabul părea egiptenilor ca soarele care se rostogolea cu ajutor divin pe cer. Între timp, Khepri nu avea propriul său cult. Era venerat, dar era identic cu Atum și Ra.
În „Textele piramidelor”, cea mai veche sursă scrisă din istoria omenirii, este consemnat mitul creației lumii de către Atum, Ra și Khepri. Deci, putem presupune că până în acest moment era deja cunoscut și, să zicem, canonizat.
Deci, versiunea nașterii lumii a fost declarată astfel: Ra - Atum - Khepri a creat (bine, sau creat) el însuși, care rezultă dintr-un haos numit Nun, sau Primul Ocean. Acest ocean nu a avut măsurători fizice și nici temporar. Dar, apărând deasupra apei (amintiți-vă, în Biblie: „Pământul era fără formă și gol, iar întunericul era deasupra prăpastiei, iar Duhul lui Dumnezeu s-a aruncat peste ape”), zeul nou-născut nu a putut găsi un loc unde să poată rămâne și, prin urmare, a creat un deal, sau mai bine zis, insula Ben-ben. Deja pe un teren solid, s-a gândit să creeze alți zei. Prima pereche: Shu (Air) și Tefnut (Umiditatea) - a trebuit să dea naștere, și abia atunci, din unirea lor, a apărut întregul panteon egiptean: Geb (Pământ), Nuc (Cer), care, la rândul său, a dat naștere la doi zei și două zeițe - Osiris, Seth, Isis și Nephthys. Și astfel a apărut Marele Nouă de zei - Heliopolis Ennead.
Creatorul poporului a fost zeul Khnum, olarul, care s-a prezentat sub pretextul unui berbec. El i-a modelat pe primii oameni din lut.
În Memphis, la acea vreme centrul principal politic și religios al Egiptului, mulți zei au fost incluși în mitul creației lumii, supunându-i Pt, care a acționat ca creatorul a tot. Este interesant faptul că aici crearea lumii nu a fost un proces fizic, ci exclusiv un gând și un cuvânt. Cum nu se poate aminti din nou Biblia: „La început a fost cuvântul ...”
Ouă de aur hinduism
Hindușii nu sunt de acord cu originea lumii. Dar cea mai cunoscută legendă este aceasta.
Odată ce Universul a fost învăluit în întuneric, fără strălucire de lumină. Apa se întindea peste tot, iar pământul era doar fundul oceanului. Dintr-o dată, în mijlocul oceanului, a apărut un Ouă de Aur, în care germenul pândea. Timp de multe secole, el a acumulat forță și, ca urmare, ruperea scoici, a făcut cerul dintr-o jumătate din ea și pământul din alta. Și el însuși a devenit primul zeu, Brahma. El a umplut cu aer aerul din cer pe pământ, apoi a procedat la crearea tuturor. Prin puterea spiritului său, el a născut fii, făcându-i stăpâni ai zeilor, demonilor și tuturor celorlalte creaturi. Și din fruntea sa, Brahma a produs zeul Rudra.
Ouă de AurDin degetele de la Brahma a creat zeul luminii și zeița nopții, care au fost combinate cu o căsătorie de neîntrerupt și, prin urmare, lumina și întunericul sunt întotdeauna împreună și se înlocuiesc mereu.
Brahma a creat și soarele, luna și miliarde de stele. Alți zei au început să apară din urmașii lui Brahma și au mai fost treizeci și trei de mii, treizeci și trei de sute și încă treizeci și trei.
Au apărut însă dușmani ai zeilor - asura și demoni.
Împreună cu soarele, a apărut stăpânul discului solar - zeul Vishnu, care ar putea lua diverse forme, începând de la pești și broaște țestoase și sfârșind cu un aspect uman. Vishnu s-a cufundat în prăpastie și a ridicat tot pământul din adâncurile de pe colții săi. Curând, pământul a fost locuit de animale și păsări.
Conform credințelor hinduse, Universul este împărțit în 14 regiuni, iar Pământul este al șaptelea de sus.
De asemenea, indienii cred că Universul există în timp ciclic și că orice eveniment a avut deja loc și se va întâmpla în viitor. Acest lucru se aplică și unei serii de reîncarnări ale unei persoane individuale și întregii istorii a societății, a zeilor și a fenomenelor fizice.
Unitatea de măsură a ciclului cosmic hindus este secolul sud sau mondial. Se cunosc patru yugasuri și fiecare dintre ele este mai scurt decât precedentul. Teologii atribuie acest lucru faptului că, odată cu reducerea lumii ordinii divine, timpul scade și el.
Sudul Cretei, sau era excelenței, durează 1.728.000 de ani. O treime din sud reprezintă trei sferturi din precedent și durează 1.296.000 de ani. Dvapara la sud are doar 864.000 de ani. Trăim în Kali Yug, ultima epocă, care are 432.000 de ani. A început vineri, 18 februarie 3102 î.Hr. e. La sfârșitul Kali Yuga, clasele sociale se vor prăbuși, închinarea lui Dumnezeu va înceta și toate celelalte perturbări pe care orice religie le promite înainte de sfârșitul lumii. Kali Yuga se încheie cu inundații, incendii și război. Dar după aceasta, lumea va începe să se dezvolte din nou și va începe un nou ciclu de patru yugas, numit Mahayuga, sau Marele Sud, care va dura următorii 4.320.000 de ani.
Dar înapoi la crearea universului. Așa scrie Imnul Lumii (în cartea sacră indiană Rigveda):
Atunci nu a fost nici moarte, nici nemurire.
Nu era nici un semn de zi sau de noapte.
Respirație, fără a ezita aer, conform legii sale
Ceva Unu! Și nu era altceva decât el.
Au fost îngrășăminte. Forțele de tracțiune erau.
O graba mai jos. Satisfacția la etaj.
De unde a venit această creație:
Poate că s-a creat singură, poate că nu -
Unul care supraveghează această lume în cerul cel mai înalt,
Numai el știe. Sau poate că nu știe?
Zoroastrianismul - cele patru perioade ale existenței lumii
Alături de indieni, se credea că timpul existenței lumii este împărțit în patru perioade, iar zoroastrienii. Abia acum au calculat perioade de timp mult mai mici decât indienii. Conform teoriei lor, lumea există de 12 mii de ani, constând în perioade de 3 mii de ani. Prima perioadă de schimburi (invizibile sau spirituale) înseamnă existența prealabilă a lucrurilor și ideilor atunci când aceste obiecte nu există încă, dar tipurile lor din ceruri există deja. Al doilea este crearea directă a lumii reale. Ahura Mazda, a cărui locuință este situată în spatele Soarelui, creează cerul, stelele, Luna, Soarele, primul om și primitivul. Dar spiritul rău Ahriman începe să interfereze cu ordinea strictă, creând planete și comete care nu se supun rutinei sferelor cerești. De asemenea, poluează apa, trimite moartea primului om și taurului. Dar un bărbat și o femeie reușiseră deja să se nască din prima persoană, de la care plecase rasa umană, iar primitivul părăsise deja urmași, din care au coborât toate animalele.
Lumea, de fapt, se îndepărtează de coliziunea a două demiurguri și încercând să aducă această mișcare haotică în ordine, Ahura-Mazda atribuie fiecărei planete spiritele sale, care trebuie să urmeze planetele.
A treia perioadă a existenței universului a durat până la apariția profetului Zoroaster. În această perioadă are loc Marele Potop. Regele epocii de aur - Yima Shining, în al cărui regat nu există nici căldură, nici frig, nici bătrânețe, nici invidie - construiește o arcă pe care salvează oameni și animale. În a patra, ultima perioadă din fiecare mileniu, trebuie să existe trei Mântuitori, fii ai lui Zoroaster, iar ultimul Mântuitor Saoshyant, care a ajuns ultimul, va decide deja soarta lumii și a umanității. El va ridica morții, va distruge răul și îl va învinge pe Ahriman, va curăța lumea cu un flux de metal topit și toți cei rămași după aceea vor câștiga viață veșnică.
China: elemente feminine și masculine
După cum putem vedea, în multe religii se crede că lumea a fost creată de elemente cosmice cu caracteristici sexuale evidente. Dar poate chinezii au mers cel mai îndepărtat în această chestiune. Toată lumea cunoaște semnul antic al yin și yang, simbolizând masculinul și femininul, care sunt principalele forțe active din lume.
În secolul II î.Hr. e. O legendă chineză a fost deja înregistrată, care a declarat că, în cele mai vechi timpuri, a existat doar un haos mohorât în \u200b\u200bcare s-au format ei doi principii - yin (întunecat, rece, feminin) și yang (ușor, cald, masculin). Au stabilit opt \u200b\u200bdirecții principale ale spațiului lumii și după aceea yang-ul a început să controleze cerurile, iar yin - pământul. Dar aceasta, desigur, este deja mai mult misticism sau filozofie decât legenda creării Universului și a Pământului.
Sumerieni: lumea a început cu apă
În Mesopotamia, sumerienii trăiau în timpuri străvechi. Astăzi sunt cunoscuți doar din surse scrise lăsate de ei. Monumentele scrise au fost găsite în secolul precedent în dealurile nisipoase care au apărut pe locul orașelor antice.
Abia mulți ani mai târziu, au reușit să descifreze și să înțeleagă că din cultura sumeriană s-au dezvoltat civilizațiile akkadiene, babiloniene și asiriene, iar după ele cultura întregii Asia Mică. Miturile sumeriene au transmis și aceste civilizații. Principalii zei ai sumerienilor erau An (cerul) și Uruk cu Enlil, care controla vântul și aerul. Enki aruncă apa. Fiecare dintre acești zei era venerat în special într-unul dintre orașele sumeriene și era considerat patronul său. Au fost mult mai mulți zei și zeițe, ale căror nume au ajuns la noi doar într-o parte foarte mică.
În mitologia sumeriană, se credea că lumea a început cu apă, așa cum se spune despre Enki, zeul înțelepciunii și al fertilității, care „și-a stabilit ordinea pe pământ”. Dar aici nu voi retrăi în detaliu miturile sumeriene - vor fi discutate mai detaliat în această carte puțin mai târziu - pentru că miturile sumeriene au dat un impuls apariției unei versiuni a originii omenirii de la extratereștri.
Mitologia germanică antică și scandinavă
Religia antică, nordică, scandinavă și germanică este cunoscută sub numele de Odinism (în onoarea lui Odin, zeitatea supremă), precum și de asatra (termenul islandez care înseamnă „credință (tri) în zei (ași)”) sau pur și simplu ca trot (din engleză troth - credință sau fidelitate).
În această religie, universul este multidimensional, iar simbolul său este Arborele Mondial al lui Yggdrasil. Este format din nouă lumi sau sfere.
Se credea că structura lumii nu poate fi reflectată într-un model bidimensional sau chiar tridimensional.
Primul bărbat și femeie au fost creați din copaci de o triadă de zei ai conștiinței (Wotan-Willie-Ve, sau Odin-Genir-Lodur). Bărbatul a fost creat din cenușă, iar femeia din ulm.
Primii oameni nu respirau, nu aveau spirit, un fard pe fețe, căldură și chiar vocea. Dar apoi Odin le-a dat suflare, Henir - spirit, și Lodur - căldură și fard.
Versiunea biblică
Versiunea biblică, acceptată de „oamenii cărții”, adică de evrei, creștini și musulmani, ne este bine cunoscută.
Biblia începe, de asemenea, cu o mențiune a apei nesfârșite: „La început Dumnezeu a creat cerul și pământul. Pământul era fără formă și gol, iar întunericul era pe fața adâncului și Duhul lui Dumnezeu se mișca pe fața apelor.
Și Dumnezeu a spus: Să fie lumină. Și lumina a devenit. Și Dumnezeu a văzut lumina, că era bun și Dumnezeu a separat lumina de întuneric. Și Dumnezeu a chemat ziua lumină și noaptea întuneric.
Și era seară și era dimineață: într-o zi.
Și Dumnezeu a spus: Să existe un firmament în mijlocul apei și să-l separe apa de apă. Și Dumnezeu a creat firmamentul și a separat apa care este sub firmament de apa care este deasupra firmamentului. Și așa a fost.
Și Dumnezeu a chemat cerul firmamentului. Și era seară și era dimineață: a doua zi.
Și Dumnezeu a spus: să se adune apa care este sub cer să se adune într-un singur loc și să apară pământul uscat. Și așa a fost.
Și Dumnezeu a numit pământul pământ, iar adunarea de ape a numit mările. Și Dumnezeu a văzut că este bine.
Și Dumnezeu a spus: lăsați pământul să crească verdeață, sămânță semănătoare de iarbă după felul său și un pom roditor care dă roade după felul său, în care sămânța sa este pe pământ. Și așa a fost.
Și pământul a produs verdeață, semințe de semănat cu iarbă după felul său și un copac care dă roade, în care sămânța sa este după felul său. Și Dumnezeu a văzut că este bine.
Și era seară și era dimineață: a treia zi.
Și Dumnezeu a spus: Să fie lumini în firmamentul cerului, care să împartă ziua de noapte, și pentru semne, timpuri, zile și ani; și să fie lămpi în firmamentul cerului, să strălucească pe pământ. Și așa a fost.
Și Dumnezeu a creat două lumini mari: lumina mai mare pentru a stăpâni ziua și lumina mai mică pentru a stăpâni noaptea și stelele; și Dumnezeu i-a așezat în tărâmul cerului să strălucească pe pământ și să conducă ziua și noaptea și să separe lumina de întuneric. Și Dumnezeu a văzut că este bine.
Și era seară și era dimineață: a patra zi.
Și Dumnezeu a spus: Să se producă apa reptilelor, un suflet viu; și să părăsească păsările să zboare peste pământ, în firmamentul cerului.
Și Dumnezeu a creat pești mari și fiecare suflet de animale de reptile, pe care apa le produce în funcție de felul lor și de fiecare pasăre care era penei de felul ei. Și Dumnezeu a văzut că este bine.
Și Dumnezeu i-a binecuvântat, spunând: fiți roditori și înmulțiți și umpleți apele în mări și lăsați păsările să se înmulțească pe pământ.
Și era seară și era dimineață: a cincea zi.
Și Dumnezeu a spus: Lăsați pământul să producă un suflet viu după felul său, vite și lucruri târâtoare și fiarele pământului după felul lor. Și așa a fost.
Și Dumnezeu a creat fiarele pământului după felul lor, și vitele după felul lor și toate reptilele pământului după felul lor. Și Dumnezeu a văzut că este bine.
Și Dumnezeu a spus: să facem omul după chipul nostru, după asemănarea noastră, și să domnească peste peștii mării, și peste păsările văzduhului, peste vite și peste tot pământul și peste toate lucrurile înfiorătoare care se târăsc pe pământ.
Și Dumnezeu la creat pe om după chipul lui, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; bărbat și femeie le-a creat.
Și Dumnezeu i-a binecuvântat și Dumnezeu le-a spus: Fii roditor și înmulțește, umple pământul, stăpânește-l și stăpânește peste peștii mării și peste păsările văzduhului și peste orice animal care se târâie pe pământ.
Și Dumnezeu a spus: „Iată, ți-am dat toată iarba care semănă sămânța, care se află pe întregul pământ, și fiecare copac care are un fruct de pom care semăne o sămânță - aceasta va fi pentru hrana ta; și tuturor fiarelor pământului și tuturor păsărilor văzduhului și oricărui lucru înfiorător de pe pământ, în care trăiește sufletul, am dat toată verdeața ierbii pentru hrană. Și așa a fost.
Și Dumnezeu a văzut tot ce a creat El și, iată, a fost foarte bine. Și era seară și era dimineață: ziua a șasea ".
Prima persoană a fost Adam. Tradiția spune că Dumnezeu a creat un om din praful și respirația vieții și o soție din coasta sa: „Și Dumnezeu a spus Domnului: nu este bine ca un om să fie singur; hai să-l facem asistent conform lui. Dumnezeu DOMNUL a format din pământ toate animalele câmpului și toate păsările din ceruri și a dus la o persoană să vadă cum le va chema și că, așa cum o persoană numește fiecare suflet viu, acesta a fost numele ei. Și omul a chemat numele tuturor vitelor și păsărilor din aer și ale tuturor animalelor de pe câmp; dar pentru bărbat nu exista un ajutor ca el. Dumnezeu a adus Domnului un somn adânc asupra omului; și când a adormit, și-a luat una din coaste și a acoperit acel loc cu carne. Și Dumnezeu a creat pe Iehova dintr-o coastă luată de la bărbat, o soție și a adus-o la om. Și omul a spus: Acesta este os din oasele mele și carne din trupul meu; ea va fi numită soție, pentru că a fost luată de la soțul ei. Prin urmare, un bărbat își va lăsa tatăl și mama și va fi despărțit de soția sa, și va fi un singur trup. ”
Aici este foarte posibil să amintim zeii sumerieni deja menționați mai sus. Conform unuia dintre textele sumerienilor, pentru vindecarea unei coaste bolnave (în sumerian - tee), zeul Enki a creat o zeiță-vindecătoare a coastei numită Ninti. Cuvântul sumerian „tee” însemna nu numai „coaste”, ci și „dă viață”. Așadar, se sugerează paralela cu Eva, al cărui nume înseamnă „a da viață” și a avea o relație foarte certă cu coasta.
Cu toate acestea, Apocrypha menționează și faptul că Adam a avut prima soție: Lilith. De exemplu, Tora indică faptul că la început Dumnezeu a creat „bărbat și femeie” și abia atunci vorbește despre crearea Hava (Eva, în rusă). Lilith nu voia să se supună soțului ei, considerându-se aceeași creație a lui Dumnezeu ca el. Și după ce a rostit numele secret al lui Dumnezeu, a luat-o în aer și a fugit departe de Adam. Adam s-a plâns de Dumnezeu, iar el a trimis-o în urmărirea a trei îngeri, cunoscuți ca Snui, Sansanui și Sanglaf. Îngerii au prins-o pe Lilith la Marea Roșie, dar ea a refuzat să se întoarcă la soțul ei, apoi trupul i-a fost luat, lăsând doar spiritul ei. Îngerii au făcut-o și pe femeie să jure că nu va intra în casa în care îi va vedea sau numele lor. Conform unei versiuni, Lilith a devenit soția lui Satan și din căsătoria lor s-au născut demonii nopții.
Acum, Lilith se roagă de bebeluși și apare în vis bărbaților necăsătoriți, încercând să îi seducă. Dar și aici, nu este atât de simplu și mă voi întoarce la asta puțin mai târziu. Între timp, Dumnezeu a creat-o pe Eva, care a fost înșelată de Șarpe, adică Satana, iar el și Adam au fost alungați din paradis.
Eva i-a născut pe Adam doi fii, Cain și Abel. Dar Cain l-a invidiat pe Abel și l-a ucis, după care a fost expulzat. „Și Cain a mers în numele Domnului și s-a așezat în țara lui Nod, la est de Eden. Și Cain și-a cunoscut soția; iar ea a conceput și a născut pe Enoh ”.
De unde au venit oamenii nu este clar. Cu toate acestea, unii teologi cred că o greșeală s-a strecurat în textul Bibliei, iar povestea lui Cain și Abel nu are nicio legătură cu Adam. Dar, cu toate acestea, există ceva de gândit: poate Biblia descrie civilizația paralelă care a trăit pe Pământ. Nu vă grăbiți să scuturați incredibil de capul. Un pic mai târziu, în aceeași carte a Genezei, sunt menționați oameni uriași: „La acea vreme au existat uriași, mai ales din vremea în care fiii lui Dumnezeu au început să vină la fiicele oamenilor și au început să le nască: sunt puternici, din vremuri străvechi oameni glorioși.” Și este puțin probabil ca acest fragment al manuscrisului să poată fi considerat o greșeală a scribului sau a traducătorului, deoarece mult mai târziu, atât în \u200b\u200btext, cât și în timp, deja în cartea Numere, cercetași, întorși din Palestina, raportați lui Moise: „... am văzut acolo uriașii, fiii lui Enakov , dintr-un clan gigantic; și noi eram în fața ochilor ca niște lăcuste și la fel eram și noi în ochii lor. ”
Acest lucru se întâmplă după potop, ceea ce înseamnă că civilizația uriașilor a reușit să supraviețuiască în timpul acesteia. Nu este de mirare că l-au deranjat pe Noe, care construia chivotul și au spus că vor fi salvați din cauza creșterii lor!
Apropo, Dumnezeu, care a fost singur, a spus înainte de crearea omului, ca și cum ar fi consultat cu cineva: „Să facem omul după chipul nostru și după chipul nostru”. Teologii creștini interpretează acest lucru ca un sfat între persoanele Sfintei Treimi, iar evreii au prezentat mai multe versiuni simultan: Dumnezeu putea să se consulte cu inima sa, cu sufletele drepților, cu zilele săptămânii, cu creațiile cerului și ale pământului, cu îngeri creați anterior. Dar aici chiar trecem pe linia apocrifei și, prin urmare, revenim la textul canonic al Bibliei și vom vorbi despre uriașii din capitolul următor.
Adam și Eva l-au născut pe fiul lui Seth, de la care a provenit rasa umană. Atunci probabil știi ...
Dar să trecem de la legăturile fragile ale misticismului la descoperirile științei. Și pentru a reveni la teoriile pe care mulți le consideră a fi produsul „presei galbene”, mai avem timp ...
