Contemporanii noștri, în cea mai mare parte, nu cred în „minuni”, în înțelepții iluminați, deși puțini au auzit că atunci când Moise a adus copiii din Israel din Egipt, Dumnezeu a făcut ca apele Mării Roșii să fie parte [Chermnoe, conform Bibliei] și să-i lase pe fugari să treacă, dar s-au închis peste armata lui Faraon. Cu toate acestea, cei care cred cu adevărat în această minune pot fi acum numărați pe degete. Cei mai mulți fac asta și alte minuni pentru ficțiune, superstiție și „poveștile bunicii”. Din acest articol, cititorul află despre descoperirile arheologice asociate acestei povești.

Egiptul este plin de istorie, plin de urme de științe antice, invenții și structuri unice. Cartea Exodului (Cartea a doua a lui Moise) spune că Moise i-a scos pe fiii lui Israel din Egipt, au rătăcit pustia 40 de ani și în acest timp s-au întâmplat multe minuni.

Pentru început, Moise a fost deloc și a trăit în Egipt?

Când Moise era un bebeluș, mama sa adoptivă [Batya, fiica faraonului] se numea Hatchapsut, iar lui Moise i se dădea numele de Senmouth. Șarpele de pe capul său pe statuie indică apartenența sa la curte. Când a crescut Moise, numele său egiptean era Tat Moses al II-lea. În Egipt, există statui antice care au un profil evreiesc pronunțat. Se crede că acestea sunt exact imaginile lui Moise.

Când Moise a ucis supraveghetorul egiptean, care a batjocorit un evreu, a trebuit să fugă din Egipt pentru a evita moartea. Faraon a aflat despre acest lucru și și-a trimis poporul să-l rețină pe Moise, dar Moise a putut să se refugieze în țara Midianului (Midian). Moise a fost căsătorit și a avut un fiu, pe care l-a numit Gersh, ceea ce înseamnă „necunoscut într-un ținut necunoscut”. Aceasta indică faptul că la acea vreme Moise se afla pe un teren necontrolat de egipteni. Se știe din scripturi că Moise a condus o turmă de oi, preotul din Madian. Midian nu este zona pe care astăzi o numim Peninsula Sinai. Este localizat în Arabia Saudită și poate fi găsit pe majoritatea hărților din acest loc. Moise a condus acest trib din cealaltă parte a deșertului și a ajuns la Muntele Horeb, iar Îngerul Domnului i-a apărut în Arbustul Arzător. Dumnezeu a poruncit lui Moise să-i scoată pe poporul lui Israel din Egipt și să-l aducă pe acest munte. După ce cele zece execuții ale Egiptului (sub formă de apă s-au transformat în sânge, broaște, păduchi, animale sălbatice, ciuma animalelor, plăgi pe piele, grindină, lăcuste, întuneric, uciderea primului născut), trimise în Egipt, faraonul i-a permis în cele din urmă lui Moise să-l scoată afară oameni din Egipt.

Potrivit unui studiu al arheologului Ron Wyatt, Amenhotep III era faraon în vremea Exodului. Majoritatea arheologilor nu cred în traseul Exodului. Conform Bibliei, Moise a condus poporul Israel în Peninsula Sinai. Însă nu s-au descoperit dovezi arheologice că acești oameni au locuit acolo timp de 40 de ani. Cu toate acestea, este posibil, 40 nu este atât de mult timp, mai ales că au rătăcit și nu au construit nicio structură.

La începutul Exodului, fiii lui Israel locuiau în Delta Nilului sau pe pământul lui Ramses și s-au așezat pentru prima dată în partea de nord a Golfului Suez sau Sukkot. Acesta a fost începutul unui stil de viață nomad. Apoi au rătăcit prin deșertul de lângă Marea Roșie, sau ceea ce astăzi numim Peninsula Sinai și au plecat spre Golful Aqaba.

  În mod tradițional, se crede că copiii lui Israel au traversat Marea Roșie într-un loc care nu corespunde legendelor biblice. Poate lacurile amare (Merru) să fie locul menționat în Biblie? S-ar putea mii de soldați care să se înece în astfel de ape puțin adânci?

În timpul trecerii prin deșertul de lângă Marea Roșie, fugind din armata faraonului, Dumnezeu a poruncit lui Moise să se întoarcă spre sud, așa că au trecut printr-un wadi sau canion numit Wadi Vatir și s-au dus la mare. Biblia spune că și-au pierdut drumul pe pământ, iar deșertul i-a blocat.

Malul unde a avut loc tranziția

La sosirea pe coastă, fiii lui Israel au simțit o capcană, incapabili să se întoarcă nici înapoi, nici spre nord, deoarece în partea de nord a coastei exista o fortăreață egipteană cu trei etaje, care, aflată în restaurare, se află astăzi.

În plus, zborul lor a fost împiedicat de munți. În sud, munții au coborât la mare în sine, după cum spunea Josephus (un istoric vechi): „Căci [de fiecare parte] au fost munți care au intrat în mare și au fost impasibili din cauza aspră și au împiedicat scăparea lor.” „Antichități evreiești , cartea 2, 15-3 ". Acești munți pot fi văzuți astăzi. Dacă priviți harta coastei, este destul de mare și poate găzdui câteva milioane de oameni. Adică rămâne doar - Nuweiba, Egipt.

Coloana de granit a lui Solomon

Coloana corespunde unei coloane similare din cealaltă parte a golfului din Arabia Saudită. Pe coloană sunt înscrise cuvinte atemporale în ebraică: moarte, apă, Faraon, Edom, Domnul (Iehova) și Solomon. Aceste coloane au 3000 de ani, pe cea din Arabia Saudită, cuvintele inscripției au fost distruse din cauza luptei ideologice dintre cele două popoare.

Aceste coloane au fost ridicate de regele Solomon la 400 de ani după miracolul tranziției Mării Roșii. Portul maritim al lui Solomon era situat în partea de nord a golfului Aqaba din Eilat, regele știa locul unde traversa Marea Roșie. Biblia menționează și această coloană. Numele complet al acestui loc pe hartă este Nuwayba "al Muzayyinah (Nuweiba al Muzayina), care înseamnă:" Apele lui Moise s-au despărțit ".

Scriptura spune că Dumnezeu a făcut un vânt puternic de est și apele s-au despărțit, iar fiii lui Israel au putut să treacă uscatul Mării Roșii în Arabia. Calea de tranziție este de la un sfert la jumătate de milă lățime și coboară treptat spre fundul Mării Roșii, apoi se ridică spre coasta din Arabia Saudită. Adâncimile Mării Roșii sunt situate pe două laturi ale punctului de tranziție, acestea sunt depresiunile Eilat și Arag cu adâncimi de 3000 - 5000 de metri, respectiv.

Unele roți de cară au fost găsite de arheologul Ron Wyatt, care a folosit un generator de frecvență moleculară - echipamente concepute pentru a căuta aur. Biblia spune că toate carele lui Faraon și peste 600 de carele aurite au fost folosite pentru a alunga poporul lui Dumnezeu. Se estimează că în acea zi au fost distruși 20.000 de cară. În mormântul egiptean al vremii au fost găsite roți cu patru raze. Patru roți, șase și opt vorbe găsite în golf au fost folosite doar la acea vreme, adică în timpul dinastiei 18 sau 1446 î.Hr., când a avut loc Exodul. La punctul de trecere au fost găsite numeroase roți de cară, precum și oase umane și de cal acoperite cu corali. Aceleași roți de la carele au fost găsite și în cealaltă parte a Mării Roșii (în punctul de tranziție). De asemenea, a fost găsit un copit uscat de cai, în timp ce astăzi nu există cai în Peninsula Sinai.

Când mâna dreaptă a lui Dumnezeu a lovit pe tot întâiul născut al Egiptului, pe tot pământul a apărut un strigăt mare. Faraon i-a chemat pe Moise și pe Aaron noaptea și i-a poruncit să părăsească țara sa. Psalmul 104 cântă: Egiptul s-a bucurat pentru descendența lor; căci frica de la ei a căzut peste el   (Ps. 104, 38). Zece execuții sunt minuni ale lui Dumnezeu. Relatarea biblică a acestui fapt este imbibată de gândul atotputernica Providenței divine.

La ieșirea din Egipt, Domnul a poruncit lui Moise sfințește pe toți primii născuți ai lui Israel de la om la vite. Au fost mântuiți de Dumnezeu și alcătuiți Proprietatea lui. Primul născut al oamenilor trebuie consacrat, cântat și dat a sluji lui Dumnezeu. Mai târziu, când leviții au fost extinși definitiv în țara promisă, primii născuți au rămas acasă, dar părinții au fost nevoiți să plătească o răscumpărare pentru prim-născuți.

În onoarea acestui eveniment, a fost stabilită o sărbătoare anuală - Paștele.

Cea mai scurtă rută către Canaan, pe care Dumnezeu i-a desemnat urmașii lui Avraam, a fost nord-estul. Drumul a trecut prin pământul filistenilor. Era un popor destul de războinic. Evreii care au ieșit dintr-o sclavie prelungită nu au fost capabili de un astfel de război. Prin urmare, Dumnezeu nu i-a condus pe evrei în acest fel, ci a dus la marea Roșie (în slavă - roșie). Geografic, Marea Roșie este un golf îngust al Oceanului Indian, adânc în țara dintre Egipt și Peninsula Arabică. La capătul nordic, Marea Roșie a fost împărțită în două golfuri în timpul lui Moise: Suez și Akaba. În general, are o lungime de două sute de kilometri. Unde l-au traversat israeliții? În cartea Exodului, Pi-Gahirof este numit ultima tabără dinaintea tranziției, ceea ce înseamnă „gura canalelor” în ebraică.

La ceva timp după plecarea evreilor, faraonul a luat căruțe alese și i-a urmărit pe fiii lui Israel. Au fost împânzite între trupele faraonului persecutor și apele Mării Roșii. Minunea lui Dumnezeu i-a salvat pe evreicare de-a lungul istoriei Vechiului Testament este dat în Scriptură drept cel mai mare exemplu acțiuni mântuitoare ale lui Dumnezeu.

La porunca Domnului, Moise a întins mâna pe mare și Domnul a condus marea cu un vânt puternic de est toată noaptea și a făcut marea uscată, iar apele s-au despărțit (Exodul 14, 21). Evreii au coborât pe fundul fără apă. Apele au înghețat ca doi pereți, în dreapta și în partea stângă. Întreaga armată egipteană cu cai și căruțe după ce evreii au intrat pe coridorul format. Dar lord a luat roțile de la carele lor, astfel încât le-au atras cu dificultate   (Exodul 14, 25). Când evreii s-au întins pe mal, Moise și-a întins mâna pe mare și până dimineața apa a revenit la fostul său loc. Toată armata egipteană a pierit, întrucât carele nu se puteau mișca. Moise și fiii lui Israel au cântat un cântec de mulțumire lui Dumnezeu, care începe cu cuvintele: Îi cânt Domnului, căci este foarte înălțat; și-a plonjat calul și călărețul în mare. Domnul este puterea și gloria mea, El a fost mântuirea mea. El este Dumnezeul meu și îl voi glorifica; Dumnezeu este tatăl meu și îl voi înălța   (Exodul 15, 1-2). Ea a devenit una dintre cântece bibliceefectuat la matins de Postul. Această melodie a stat la baza irmosului primului cântec al canonului: "Am trecut apa ca și cum aș fi uscat și am evitat răul egiptean ..."

Pasajul minunat prin Marea Roșie a fost un tip al Tainei Botezului. Sfântul Apostol Pavel le-a scris Corintilor: tații noștri erau toți sub un nor și toți treceau prin mare; și toți au fost botezați în Moise în nor și în mare   (1 Cor. 10, 1-2).

După trecerea Mării Roșii, Domnul și-a condus poporul în nord-estul, în desert Sursituat între granița de est a Egiptului și Palestina. Au trecut trei zile și nu a fost apă. A venit la Merra (ceea ce în ebraică înseamnă amărăciune). Apa era improprie pentru băut. Poporul murmură împotriva lui Moise: ce să bem? Moise a strigat Domnului. Domnul i-a arătat un copac. El a aruncat-o în apă, iar apa a devenit dulce. Rev. Efrem Sirul spune: „ Acest copac este chipul Crucii Domnului, care trebuia să îndulcească amărăciunea popoarelor păgâne "(subliniat de noi. - Auto.).

Din deșertul Sur, Domnul a condus oamenii de-a lungul coastei de est a Golfului Suez. Scopul călătoriei a fost munte Sinai.

Când au ajuns în deșertul Păcat, oamenii au murmurat din nou. Ochii israeliților nu erau fixați pe țara promisă, ci pe Egipt. Își aminteau cum stăteau la cazane cu carne. Dumnezeu a arătat din nou puterea Sa: seara o prepeliță a zburat și a acoperit tabăra, iar dimineața a fost rouă dimineața lângă tabără. Când roua s-a ridicat, pe pământ s-a așezat ceva asemănător cu o gresie, mică, ca gheața. Moise le-a spus semenilor săi: aceasta este pâinea pe care Domnul v-a dat-o ca hrană   (Exodul 16, 15). Israelii au chemat pâinea pe care Dumnezeu a trimis-o zilnic din cer pe toată călătoria lungă în pustie griș. Numele în traducere înseamnă ce este? - Evreii au fost surprinși de apariția ei. Ea era alb, la fel ca tortul cu miere   (Exodul 16, 31). A existat o instrucțiune strictă a lui Moise de a colecta doar pentru o zi. Era interzis să se facă stocuri. Numai în a șasea zi a săptămânii - două măsuri pentru a se odihni sâmbătă. Adunarea zilnică de mană le-a amintit evreilor de dependența lor completă de grija lui Dumnezeu pentru ei. În psalm 77, se numește mană pâinea cerului. Manna a fost un tip al celor mai mari Taine ale Euharistiei. A spus salvatorul la evrei: Adevărat, adevărat, vă spun, Moise nu v-a dat pâine din cer, ci Tatăl meu vă oferă pâine adevărată din ceruri. Căci pâinea lui Dumnezeu este cea care coboară din cer și dă viață lumii   (Ioan 6, 32; alocat de noi. - Aut . ).

Pe drumul deșertului Păcat spre Muntele Sinai, Israelul este situat în Rephidim. Nu era apă. Oamenii mormăiți au început să-l mustre pe Moise. Domnul a arătat din nou puterea Lui. Domnul a poruncit lui Moise: Voi sta în fața ta pe o stâncă din Horeb și vei lovi o stâncă și va ieși apă din ea și oamenii vor bea. Iar Moise a făcut acest lucru în fața bătrânilor lui Israel   (Exodul 17, 6). Sfântul Apostol Pavel indică latura spirituală și simbolică a acestui eveniment: toți au băut aceeași băutură spirituală, pentru că au băut din piatra spirituală ulterioară; piatra era Hristos   (1 Cor. 10, 4).

În urma acestui eveniment, a avut loc primul test militar al Israelului - luptă cu amalecii. Erau urmași ai lui Esau. Amalecii au atacat Israelul la Refhidim. Moise l-a trimis pe Iosua să lupte cu atacatorii, iar el însuși stătea în vârful dealului cu o tijă. Când Moise a ridicat mâinile, Israelul a cucerit, iar când a lăsat mâinile, Amalek a dominat. Treptat, mâinile lui Moise au devenit grele. Apoi au luat o piatră și au pus-o sub el, iar el s-a așezat pe ea. Aaron și Hor și-au sprijinit mâinile, una pe alta și alta pe cealaltă. Aceasta a continuat până la apusul soarelui. Mâinile ridicate erau un tip de cruce. Sfinții Părinți scriu despre acest lucru. Când Israel i-a depus pe amaleciți, Domnul a poruncit lui Moise să scrie asta într-o carte. Aceasta este prima dovadă care Moise a fost un descriptor al evenimentelor.

În a treia lună după exod, fiii lui Israel au venit pe muntele Sinăi. Moise a urcat pe munte. Domnul a sunat la el și a spus: dacă asculți vocea Mea și păstrezi legământul Meu, vei fi moștenirea Mea de la toate națiunile, pentru întregul Meu, și vei fi Împărăția Mea a preoților și a oamenilor sfinți   (Exodul 19, 5-6). Dumnezeu nu numai că confirmă alegerea Israelului, dar pentru prima dată dă o promisiune care, sub rezerva respectării Testamentului Israelului, o plasează la un nivel deosebit de înalt al intimității și al părtășiei cu Dumnezeu. În cuvinte regatul preoților   ierarhia preoțească nu este abolită. Vorbește despre strânsul părtășie al unei întregi națiuni cu Dumnezeu, cu care preoții sunt onorați.

Majoritatea arheologilor nu au crezut în ruta exodului lui Moise. Nu cu mult timp în urmă, s-au descoperit că fiii lui Israel au trăit în deșert timp de 40 de ani și dovezi de traversare a Mării Roșii.

Numeroase roți aurite de la carele faraonului, precum și oase umane și de cal au fost găsite la punctul de trecere. Au fost studiați la Universitatea Stockholm. Acest os este piciorul drept uman. S-a mineralizat, fiind în Marea Roșie atât de mult timp (când a fost tăiat, s-a descoperit că era un os în interior). Rotile de la carele au fost găsite și în cealaltă parte a Mării Roșii (în punctul de tranziție

Contemporanii noștri, în cea mai mare parte, nu cred în „minuni”, în înțelepții iluminați, deși puțini au auzit că atunci când Moise a scos copiii din Israel din Egipt, Dumnezeu a făcut apele Mării Roșii [Chermnoe, conform Bibliei] și să-i lase pe fugari să treacă, dar s-au închis peste armata lui Faraon. Cei mai mulți fac asta și alte minuni pentru ficțiune, superstiție și „poveștile bunicii”.

Cartea Exodului (Cartea a doua a lui Moise) spune că Moise i-a scos pe fiii lui Israel din Egipt, au rătăcit pustia 40 de ani, iar în acest timp s-au întâmplat multe minuni.

Dar a fost Moise deloc și a trăit în Egipt?

Când Moise era un bebeluș, mama sa adoptivă [Batya, fiica faraonului] se numea Hatchapsut, iar lui Moise i se dădea numele de Senmouth. Șarpele de pe capul statuii indică apartenența sa la curte. Când a crescut Moise, numele său egiptean era Tat Moses al II-lea. În Egipt, există statui antice care au un profil evreiesc pronunțat. Se crede că acestea sunt exact imaginile lui Moise.

Când Moise a ucis supraveghetorul egiptean, care a batjocorit un evreu, a trebuit să fugă din Egipt pentru a evita moartea. Faraon a aflat despre acest lucru și și-a trimis poporul să-l rețină pe Moise, dar Moise a putut să se refugieze în țara Midianului (Midian). Moise a fost căsătorit și a avut un fiu, pe care l-a numit Gersh, ceea ce înseamnă „necunoscut într-un ținut necunoscut”. Aceasta indică faptul că la acea vreme Moise se afla pe un teren necontrolat de egipteni.

Se știe din Scriptură că Moise a condus o turmă de oi Jethro (socrul său), preotul Midian. Midian nu este zona pe care astăzi o numim Peninsula Sinai. Este localizat în Arabia Saudită și poate fi găsit pe hărți în acest loc. Moise a condus această turmă de cealaltă parte a deșertului și a ajuns la Muntele Horeb, unde Îngerul Domnului i-a apărut în Arbustul Arzător. El a poruncit lui Moise să-i scoată pe poporul Israel din Egipt și să-l aducă pe acest munte. După ce cele zece execuții ale Egiptului (sub formă de apă s-au transformat în sânge, broaște, păduchi, animale sălbatice, ciuma animalelor, plăgi pe piele, grindină, lăcuste, întuneric, uciderea primului născut) trimise în Egipt, faraonul i-a permis în cele din urmă lui Moise să-l scoată afară oameni din Egipt.

Potrivit unui studiu al arheologului Ron Wyatt, Amenhotep III era faraon în vremea Exodului. Majoritatea arheologilor nu cred în traseul Exodului. Conform Bibliei, Moise a condus poporul Israel în Peninsula Sinai. Însă nu s-au descoperit dovezi arheologice că acești oameni au locuit acolo timp de 40 de ani. Cu toate acestea, este posibil, 40 nu este atât de mult timp, mai ales că au rătăcit și nu au construit nicio structură.

La începutul Exodului, fiii lui Israel locuiau în Delta Nilului sau pe pământul lui Ramses și s-au aruncat pentru prima dată în partea de nord a Golfului Suez sau Sukkot. Apoi au rătăcit prin deșertul de lângă Marea Roșie, prin teritoriul Peninsulei Sinai și au ajuns în Golful Aqaba.

În mod tradițional, se crede că copiii lui Israel au traversat Marea Roșie într-un loc care nu corespunde legendelor biblice. Poate lacurile amare (Merru) să fie locul menționat în Biblie? S-ar putea mii de soldați care să se înece în astfel de ape puțin adânci?
   În timpul trecerii prin deșertul de lângă Marea Roșie, fugind din armata faraonului, Dumnezeu a poruncit lui Moise să se întoarcă spre sud, așa că s-au îndreptat printr-un wadi sau canion numit Wadi Vatir și s-au dus la mare. Biblia spune că s-au pierdut, iar deșertul i-a blocat.

Locul de pe coasta unde a avut loc tranziția

La sosirea pe coastă, israelienii au simțit că sunt prinși, în imposibilitatea de a se întoarce nici înapoi, nici spre nord, deoarece în partea de nord a coastei exista o fortăreață egipteană cu trei etaje, care se află astăzi.

În plus, zborul lor a fost împiedicat de munți. În sud, munții au coborât până la mare, așa cum spunea Josephus (istoricul antic): „Căci [de fiecare parte] au fost munți care au intrat în mare și au fost impasibili și au împiedicat scăparea lor”. „Antichități evreiești, prinț 2, 15-3”. Acești munți pot fi văzuți astăzi. Dacă te uiți la harta coastei, teritoriul este destul de mare și poate găzdui câteva milioane de oameni. Adică rămâne doar - Nuweiba, Egipt.

Coloana de granit a lui Solomon

Această coloană corespunde unei coloane similare din partea cealaltă a golfului din Arabia Saudită. Pe coloană sunt gravate cuvinte atemporale în ebraică: moarte, apă, Faraon, Edom, Domnul (Iehova) și Solomon. Aceste coloane au 3000 de ani, pe cea din Arabia Saudită, cuvintele inscripției au fost distruse. Aceste coloane au fost ridicate de regele Solomon la 400 de ani după trecerea miraculoasă prin Marea Roșie. Portul maritim al lui Solomon se afla în partea de nord a golfului Aqaba din Eilat, regele știa locul trecerii. Biblia menționează și această coloană. Numele complet al acestui loc pe hartă este Nuwayba "al Muzayyinah (Nuweiba al Muzayina), care înseamnă:" Apele lui Moise s-au despărțit ".

Scriptura spune că Dumnezeu a făcut un vânt puternic de est și apele s-au despărțit, iar fiii lui Israel au putut să treacă uscatul Mării Roșii în Arabia. Pasajul are o lățime de un sfert până la o jumătate de milă și coboară treptat spre fundul Mării Roșii, apoi se ridică spre țărm în Arabia Saudită. Pe două părți ale punctului de tranziție se află părțile adânci ale Mării Roșii, acestea sunt depresiunile Eilat și Arag.

Biblia spune că toți carele lui Faraon și mai mult de 600 de căruțe aurite au fost folosite pentru alungarea israeliților. Se estimează că în acea zi au fost distruși 20.000 de cară. Roțile cu patru, șase și opt spițe aurite, nu au fost găsite în urmă cu mult timp în golful Mării Roșii, au fost folosite doar la acea vreme, adică în timpul dinastiei 18 sau 1446 î.Hr., când a avut loc Exodul.

La punctul de trecere au fost găsite numeroase roți aurite de la carele faraonului, precum și oase umane și de cal. Au fost studiați la Universitatea Stockholm. Acest os este piciorul drept uman. S-a mineralizat, fiind în Marea Roșie atât de mult timp (când a fost tăiat, s-a descoperit că era un os în interior). Roți de cară au fost, de asemenea, găsite în cealaltă parte a Mării Roșii Daria Khazanova, The Epoch Times

Povestea Mării Roșii despărțitoare este reală |
Oamenii de știință au explicat execuțiile egiptene |
Oamenii de știință au repetat minunea lui Moise |

  „Și egiptenii au urmărit după ei și toți caii cu carele lui Faraon, călăreții și toată armata lui și i-au depășit, care erau așezați lângă mare la Pi-Gahiroth înaintea lui Baal-Cefon.
   Faraon s-a apropiat, și fiii lui Israel s-au uitat în jur, și iată că egiptenii i-au urmat; și le era foarte frică.<...>
  Domnul a spus lui Moise:
<...>   ridică-ți tija și întinde-ți mâna pe mare și dezbrăcă-o, iar fiii lui Israel vor trece prin mijlocul mării prin țară.<...>
  Domnul a condus marea cu un vânt puternic de est toată noaptea și a făcut ca marea să se usuce, iar apele s-au despărțit.
  Fiii lui Israel au mers în mijlocul mării prin țară, dar apele erau un zid pentru ei în dreapta și în stânga lor.
  Egiptenii au alungat și toți caii lui Faraon, carele sale și călăreții lui au mers după ei în mijlocul mării.<...>
  Domnul a spus lui Moise:
  pune mâna pe mare și lasă apele să se întoarcă pe egipteni, pe carele lor și călăreții lor.<...>
  Și până dimineața apa a revenit la locul ei<...>   și a acoperit carele și călăreții din toată armata lui Faraon, care au plecat în mare după ei; nici unul dintre ei nu rămâne ”(Exod, capitolul 14).

Istoria de mai sus a trecerii evreilor prin Marea Roșie (Roșie) este cunoscută de mulți, inclusiv de oameni departe de istorie și religie. Pentru evreii antici, miracolul cu apele împrăștiate a fost un episod foarte obișnuit al manifestării providenței lui Dumnezeu pentru ei.

Pasajul minunat prin Marea Roșie (Roșie) are o importanță imensă în istoria poporului evreu:
   în primul rând, datorită acestei tranziții, israelienii s-au eliberat de sclavia egipteană și au devenit o națiune liberă;
în al doilea rând, prin minunea care a avut loc, credința iudaică în singurul Dumnezeu adevărat a fost consolidată în continuare;
   în al treilea rând, autoritatea conducătorului lor, Moise, a fost instituită în ochii evreilor.
  Și, în sfârșit, fantasticul pasaj al poporului evreu de-a lungul Mării Roșii a arătat puterea Dumnezeului lui Israel și a adus popoarele păgâne în jur, cu uimire.

Această tranziție a reprezentat un botez prin care suntem eliberați de puterea diavolului și de sclavie la păcat.
  Din cele mai vechi timpuri se credea că s-a întâmplat o minune și credincioșii au crezut cu sfințenie în ea. Cu toate acestea, pe măsură ce civilizația și conștiința s-au dezvoltat, cercetătorii au început să caute o explicație științifică naturală pentru acest fenomen, precum și locul din Egipt unde s-ar fi putut întâmpla.
  În mod tradițional, se crede că punctul de trecere peste Marea Roșie a fost în zona Canalului Suez. Cu toate acestea, niciun munte nu a fost descoperit acolo până în momentul prezent. Spre deosebire de descrierea biblică, terenul este plat.

De-a lungul anilor, au fost propuse diverse localizări ale acestui eveniment și tot felul de motive pentru plecarea și întoarcerea apelor. Mai mult, cele mai populare versiuni au fost tsunamele și erupțiile vulcanice, însă unii cercetători au crezut că ipoteza ar trebui să integreze toți factorii menționați în text, în special vântul de est care a suflat toată noaptea.
  Iată câteva dintre ele.
  Pe Peninsula Sinai, cercetătorii au descoperit ponce ușor, care a fost adus din centrul Mării Egee ca urmare a unei explozii de vulcan pe Insula Santorin în secolul al 17-lea î.Hr. Această catastrofă este asociată atât cu moartea Atlantidei, cât și cu trecerea evreilor prin Marea Roșie.
  Arheologul șef al Egiptului, Zaha Hawass, consideră această descoperire una dintre cele mai importante pentru studiul Egiptului din vremea faraonilor.
  În faraonică, sunt vremuri biblice, Marea Roșie nu a fost aproape deloc separată de Mediterana, de atunci au rămas Lacurile Big Gorky și Micile Gorky, prin care trece Canalul Suez. De fapt, în aceste locuri, la o distanță de 6,5 km de coastă, s-a găsit pomice.
  După cum știți, înainte de inundațiile catastrofale, marea coboară mai întâi pe o distanță destul de considerabilă și abia apoi valul cade pe coastă. Acest lucru este foarte asemănător cu trecerea evreilor prin Marea Roșie: la început apele „s-au deschis”, poporul evreu s-a mutat în cealaltă parte, apoi „a căzut” peste capul egiptenilor persecutori ...

În 1994, savanții japonezi Shugo Ueno și Masa-katsu Iwasaka de la Universitatea din Tokyo au făcut o declarație tare că au reprodus miracolul divin într-un mod de laborator.
În timpul experimentului, au înfășurat țeava cu fire, apoi au indus un câmp electromagnetic și au turnat apă în interior.
   Forța magnetică care acționează asupra apei a depășit-o pe cea gravitațională, apa s-a despărțit - un pasaj format de-a lungul axei conductei.
   Acest efect a fost numit de cercetători „efectul profetului Moise” (The Moses Effect).

Experții israelieni și americani Nathan Paldor și Doron Nof au sugerat ca trecerea să fie expusă în zona actualului Canal Suez. Există doar un recif de corali.

Egiptologul francez Pierre Monte (1885-1966), a prezentat la un moment dat o ipoteză conform căreia Moise a ales cele mai nordice rute posibile de-a lungul coastei Mării Mediterane.
   Într-un singur loc, poteca se întindea între coastă și lacul superficial, adesea uscat, Sirbonis (actualmente Lacul Bardavil din nordul Peninsulei Sinai), al cărui fund este situat la câțiva metri sub nivelul mării.
   Așadar, conform ipotezei lui Pierre Monte, evreii au decis să „taie colțul” și s-au deplasat direct de-a lungul fundului expus, dar când egiptenii au încercat să repete aceeași manevră, o furtună bruscă în Marea Mediterană a străbătut istmul dintre acesta și lac și apa a turnat direct pe trupele faraonului.
   În echitate, este de remarcat faptul că un fenomen similar este descris de geograful și istoricul grec Strabo.
   Dar, în ipoteza de mai sus, un mesaj esențial și concret al Bibliei este ratat: vântul sufla spre est, iar ceea ce sugera Pierre Monte nu se putea întâmpla decât dacă ar fi nord ...

Cercetătorul Steve Rudd a sugerat că acest eveniment s-a produs chiar în gâtul din Golful Aqaba, adică aproape în largul mării ...

În 2002, oceanologii din Sankt Petersburg, Alexei Androsov și Naum Volzinger, au făcut calcule și au făcut presupunerea că, dacă ne referim la Marea Roșie, Golful Aqaba, care separă Peninsula Sinai de Peninsula Arabică, apoi în zona recifului subacvatic de lângă Nuweiba, cu o viteză a vântului de 33 m / s (119 km / h) în timpul valului scăzut, nivelul apei poate scădea la 20-25 cm în 9 ore, iar apoi un banc de nisip de recif cu lățimea de 2-3 km va fi expus timp de patru ore ...

Ipoteza lor a fost criticată de cercetătorii americani.
   O echipă condusă de Karl Drews și Weizin Han, formată din oameni de știință de la Centrul Național de Cercetări Atmosferice din SUA și Universitatea din Colorado de la Boulder, modelează efectele vânturilor asupra maselor de apă.
Ca studiu pilot, acest grup a decis să modeleze separarea apelor Mării Roșii în timpul exodului evreilor din Egipt.
  Folosind date arheologice, hărți și date din satelit, oamenii de știință au putut afla care este adâncimea fluxului și direcția curentului în urmă cu 3000 de ani.
   Drept urmare, americanii susțin că omologii lor ruși au făcut presupuneri nerealiste.
   În primul rând, recifele nu sunt absolut plate, au întotdeauna depresiuni umplute cu apă, ceea ce va împiedica trecerea.
   Cât despre reciful neted, i-ar trebui 12 ore să se usuce ...
   În al doilea rând, o astfel de viteză a vântului este, conform scării Beaufort, un uragan în 12 puncte care provoacă distrugeri cumplite, iar evreii ar fi pur și simplu acoperiți cu nisip ...
   La rândul lor, americanii oferă un alt loc pentru acest eveniment biblic: la nord de Golful Suez este unul dintre cele mai mari lacuri de sare din Egipt, Manzala (Menzeleh). Pe vremuri, una dintre ramurile deltei Nilului curgea în ea.
   Folosind modelarea computerului, Drews și Han au stabilit că, cu un vânt de est care sufla timp de 12 ore (ceea ce corespunde pe deplin cu „întreaga noapte” a Bibliei), apa din lac ar putea scufunda 1,8 metri, expunând o trecere de 5 km lățime!
   Terenul ar putea dura aproximativ 4 ore, după care va dispărea brusc ...
   Acest lucru a fost raportat de oamenii de știință într-un studiu intitulat „Dinamica vânturilor în Canalul Suez și Delta Nilului de Est”.

Mai mult, modelele de computer au confirmat doar ceea ce se știa cu mult timp în urmă.
   De exemplu, în ianuarie 1882, generalul major britanic Sir Alexander Bruce Tulloch, care a supravegheat lucrările pe canalul Suez, a scris următoarele:
   „Vântul de est crește rapid și, în cele din urmă, a devenit atât de puternic încât m-a obligat să nu mai lucrez.
   A doua zi dimineața, vântul se diminuase în mare măsură. M-am dus pe malul canalului și am fost uimită să văd că Lacul Menseleh a dispărut la orizont și arabii cutreieră noroiul pe care bărcile mari navigau ieri.
   Reflectând asupra acestui efect uimitor exercitat de vânt asupra apelor superficiale, mi-am dat seama brusc că am fost martor la un eveniment similar cu ceea ce s-a întâmplat în urmă cu trei mii și jumătate de ani, în timpul traversării așa-numitei Mări Roșii de către Israel.

Nu susținem că golful despărțit al Akaba este mai impresionant decât un lac superficial, dar, cel mai probabil, textul biblic confirmă mai mult ipoteza asociată cu Lacul Manzala: întregul punct este că originalul în cifre ebraice hidronimul Yam-Suf, adică. „Marea de stuf”, care crește mai mult într-o zonă mlăștinoasă decât pe țărmurile acestei mări adânci ...

Zona de apă forțată de evrei a început să fie numită Chermny doar în traducerea greacă a Vechiului Testament, Septuaginta, care a fost făcută în secolul al III-lea î.Hr. e.
   În 1978, exploratorul Ron Wyatt și doi dintre fiii săi au descoperit pe fundul Mării Roșii din Golful Aqaba și au fotografiat un număr mare de părți individuale ale căruțelor care erau acoperite de coral.

Una dintre aceste descoperiri a fost o roată de cară cu opt rapoarte, care urma mai târziu a fost dat pentru studiu directorului Muzeului Egiptului Antic, Dr. Nassef Mohammed Hassan.
   După ce a examinat această roată, dr. Hassan a declarat autoritar că aparține dinastiei 18, datând rezultatul din 1446 î.Hr. e.
   Când a fost întrebat de ce a decis acest lucru, el a explicat că roata cu 8 raze a fost folosită doar în această perioadă - domnia lui Ramses II și Moise.
   Rămășițele scheletelor de cai și oameni, nava de cară, roți cu 4, 6 și 8 raze - toate acestea erau pe fundul mării ca o confirmare tăcută a miracolului diviziunii Mării Roșii ...
   Una dintre cele mai semnificative descoperiri, desigur, este roata aurită cu patru raze, probabil din carul faraonului.
   Timp de multe secole, copacul s-a prăbușit și a rămas doar o coajă de aur subțire.

Tot ce a fost descoperit i-a permis lui Ron Wyatt să facă presupunerea că Golful Aqaba este locul de tranziție.
   O dovadă indirectă a acestui fapt a fost faptul că doar aici este un loc unde, dacă este necesar, milioane de fii ai lui Israel ar putea fi găzduiți ...

După ce a studiat documentele Amiralității Britanice, Ron a aflat că acest loc are un traseu natural subacvatic ideal care duce prin golf.

Coaste de pe ambele părți ale acestei creste subacvatice din Golful Aqaba s-au rupt brusc, iar adâncimea a ajuns la 1670 de metri, în timp ce pe creasta în sine adâncimea era de 300-340 de metri.

Pe baza celor de mai sus, Ron Wyatt a emis ipoteza că Golful Aqaba este locul de trecere a Mării Roșii.

Ufologii, pe de altă parte, cred că în chiar „stâlpul norului” care strălucea, a existat o ascundere OZN, care a efectuat acest miracol prin apăsarea apei de mare, astfel încât fundul să fie expus ...

Sursa informației:
   1. Ivanov „Modelarea unei minuni”
   2. Filmul documentar „Exodul și traversarea Mării Roșii”

Unul dintre evenimentele centrale ale Vechiului Testament este povestea lui Moise, salvarea poporului evreu de la puterea faraonului egiptean. Mulți sceptici caută dovezi istorice ale evenimentelor, întrucât în \u200b\u200brelatarea biblică au existat multe minuni săvârșite în drum spre Totuși, fie că, așa cum se poate, această poveste este destul de distractivă și spune povestea incredibilă eliberare și relocare a unei națiuni întregi.

Istoricul și nașterea lui Moise

Nașterea unui viitor profet a fost inițial învăluită în mister. Aproape singura sursă de informații despre Moise au fost scripturile biblice, deoarece nu există dovezi istorice directe, există doar dovezi indirecte. În anul nașterii profetului, faraonul conducător Ramses al II-lea a ordonat ca toți copiii nou-născuți să fie înecați în Nil, deoarece, în ciuda muncii grele și a asupririi evreilor, au continuat să se înmulțească și să se înmulțească. Faraon i-a fost teamă că într-o zi vor putea lua partea vrăjmașilor săi.

De aceea, mama lui Moise l-a ascuns de toată lumea pentru primele trei luni. Când acest lucru nu a mai fost posibil, a gătit coșul și și-a pus copilul acolo. Împreună cu fiica cea mai mare, a dus-o la râu și a părăsit-o pe Mariam pentru a urma ce se va întâmpla în continuare.

Dumnezeu a dorit ca Moise și Ramses să se întâlnească. Istoria, după cum am menționat mai sus, este tăcută despre detalii. Fiica faraonului a ridicat coșul și l-a dus la palat. Conform unei alte versiuni (pe care unii istorici o respectă), Moise a aparținut familiei regale și a fost fiul chiar fiica faraonului.

Orice ar fi fost, dar viitorul profet se afla în palat. Mariam, care a urmărit cine a luat coșul, a oferit-o mamei lui Moise ca asistentă. Așa că fiul s-a întors în sânul familiei o perioadă.

Viața unui profet într-un palat

După ce Moise a crescut puțin și a încetat să mai aibă nevoie de o asistentă medicală, mama sa l-a dus pe viitorul profet la palat. Acolo a locuit o lungă perioadă de timp și a fost adoptat și de fiica faraonului. Moise știa ce fel era, știa că era evreu. Și deși a studiat împreună cu restul copiilor familiei regale, nu a absorbit cruzimea.

Povestea lui Moise din Biblie indică faptul că nu s-a închinat multor zei ai Egiptului, ci a rămas fidel credințelor strămoșilor săi.

Moise și-a iubit poporul și de fiecare dată când a suferit când și-a văzut chinul, când a văzut cum fiecare israelit era exploatat fără milă. Odată ce s-a întâmplat asta l-a făcut pe viitorul profet să fugă din Egipt. Moise a fost martorul bătăii brutale a unuia dintre oamenii săi. În plină furie, viitorul profet a smuls biciul din mâinile supraveghetorului și l-a ucis. Deoarece nimeni nu a văzut ce a făcut (așa cum credea Moise), trupul a fost pur și simplu îngropat.

După ceva timp, Moise și-a dat seama că mulți știau deja ce făcuse. Faraonul ordonă arestarea și uciderea fiului fiicei sale. Pe măsură ce Moise și Ramses s-au tratat reciproc, istoria tace. De ce au decis să-l judece pentru uciderea supraveghetorului? Puteți lua în considerare diferite versiuni a ceea ce se întâmplă, cu toate acestea, cel mai probabil, lucrul decisiv a fost că Moise nu era un egiptean. În urma tuturor acestor lucruri, viitorul profet decide să fugă din Egipt.

Zborul de la faraon și viața ulterioară a lui Moise

Conform datelor biblice, viitorul profet s-a dus în țara Madianului. Povestea ulterioară a lui Moise spune povestea lui, el s-a căsătorit cu fiica preotului Jethro Zipporah. Trăind această viață, a devenit păstor, a învățat să trăiască în deșert. A avut și doi fii.

Unele surse susțin că, înainte de a se căsători, Moise a trăit cu Saracenii un timp, a avut o poziție proeminentă acolo. Cu toate acestea, trebuie totuși luat în considerare că singura sursă de narațiune despre viața sa este Biblia, care, ca orice scriptură străveche, a depășit o anumită incursiune alegorică.

Revelația divină și apariția Domnului profetului

Așa cum s-ar putea, povestea biblică a lui Moise ne spune că în țara Madianului, când făcea turme, revelația Domnului a fost pentru el. Viitorul profet în acel moment avea optzeci de ani. La această vârstă s-a întâlnit un drum de spini pe drum, pe care l-au aprins cu flacără, dar nu au ars.

În acest moment, Moise a fost instruit să salveze poporul Israel de sub autoritatea egipteană. Domnul a poruncit să se întoarcă în Egipt și să-și ducă poporul în țara promisă, eliberându-l de sclavie prelungită. Cu toate acestea, Părintele Atotputernic l-a avertizat pe Moise cu privire la dificultățile din calea sa. Pentru a-i permite să-i depășească, i s-a acordat capacitatea de a face minuni. Deoarece Moise era legat de limbă, Dumnezeu i-a poruncit să-l ia pe fratele Aaron.

Întoarcerea lui Moise în Egipt. Zece execuții

Povestea ca înaintaș al voinței lui Dumnezeu a început în ziua în care a apărut înaintea faraonului, care stăpânea la acea vreme în Egipt. Era un alt conducător, nu cel de la care fugise Moise cândva. Desigur, faraonul a refuzat să ceară eliberarea poporului israelian și chiar a crescut datoria de muncă pentru sclavii săi.

Moise și Ramses, a căror istorie este mai vagă decât ar dori cercetătorii, s-au prins de o confruntare. Profetul nu a acceptat prima înfrângere, a venit de mai multe ori la conducător și a spus în cele din urmă că pedeapsa egipteană a lui Dumnezeu va cădea pe pământ. Și așa s-a întâmplat. După voia lui Dumnezeu, au fost zece execuții care au căzut asupra Egiptului și a locuitorilor săi. După fiecare dintre ei, conducătorul și-a chemat vrăjitorii, dar au găsit magia lui Moise mai iscusită. După fiecare nenorocire, faraonul a fost de acord să elibereze poporul Israel, dar de fiecare dată s-a răzgândit. Abia după a zecea sclavie evreiască a devenit liberă.

Desigur, povestea lui Moise nu s-a încheiat aici. Profetul a mai avut ani de călătorie, precum și o ciocnire cu necredința semenilor săi, până când au ajuns cu toții în Țara Făgăduinței.

Înființarea Paștelui și Exodul din Egipt

Înainte de ultima execuție, care a căzut asupra poporului Egiptului, Moise a avertizat poporul Israel despre asta. A fost uciderea primului născut din fiecare familie. Cu toate acestea, israelienii avertizați și-au uns ușa cu sângele unui miel nu mai vechi de un an și pedeapsa lor a trecut.

În aceeași noapte, a avut loc sărbătoarea primului Paște. Povestea lui Moise din Biblie spune despre ritualurile care au precedat-o. Mielul tocat trebuia să fie copt întreg. Apoi, mănâncă în timp ce stai, adunând întreaga familie. După acest eveniment, poporul Israel a părăsit țara Egiptului. Faraon, de teamă, a cerut chiar să o facă mai devreme, văzând ce s-a întâmplat noaptea.

Fugarii au plecat din prima zori. Un semn al voinței lui Dumnezeu era un stâlp care era aprins noaptea și tulbure ziua. Se crede că acest anume Paște a fost transformat în timp în cel pe care îl știm acum. Eliberarea poporului evreu de sclavie a simbolizat tocmai asta.

Un alt miracol care s-a întâmplat aproape imediat după ieșirea din Egipt a fost trecerea prin Marea Roșie. La porunca Domnului, apele s-au despărțit și s-a format un pământ, pe care israeliții s-au încrucișat în cealaltă parte. Faraonul care i-a urmărit a decis, de asemenea, să urmeze fundul mării. Cu toate acestea, Moise și oamenii săi erau deja de cealaltă parte, iar apele mării s-au închis din nou. Deci faraonul a pierit.

Pacte Moise au ajuns pe Muntele Sinai

Următorul punct de oprire pentru poporul evreu a fost Muntele Moise. O poveste din Biblie ne spune că pe această cale fugarii au văzut multe minuni (mană din cer, sursele emergente de apă de izvor) și au fost întărite în credința lor. În cele din urmă, după o călătorie de trei luni, israeliții au venit pe Muntele Sinăi.

Lăsând oamenii la poalele sale, Moise însuși a urcat la culme urmând instrucțiunile Domnului. A existat un dialog între Tatăl a Tot ceea ce este și profetul său. În urma tuturor acestor lucruri, au fost primite cele Zece Porunci, care au devenit principala pentru poporul Israel, care a devenit baza legislației. De asemenea, au fost primite porunci care cuprindeau viața civilă și religioasă. Toate acestea au fost consemnate în Cartea Legământului.

Călătorie de patruzeci de ani prin deșertul poporului israelian

Aproape poporul evreu a stat aproximativ un an. Atunci Domnul a dat un semn că trebuie să mergem mai departe. Povestea lui Moise ca profet a continuat. El a continuat să suporte povara medierii între poporul său și Domnul. Timp de patruzeci de ani au rătăcit prin deșert, uneori au stat mult timp în locuri unde condițiile erau mai favorabile. Israeliții au devenit treptat adepți zeloși ai legământurilor pe care Domnul le-a dat.

Desigur, au fost tulburări. Nu toată lumea era mulțumită de rătăciri atât de lungi. Cu toate acestea, după cum atestă povestea lui Moise din Biblie, poporul Israel a ajuns totuși în Țara Făgăduinței. Totuși, profetul însuși nu a ajuns la ea. Moise a avut o revelație că un alt lider îi va duce mai departe. S-a odihnit în cel de-al 120-lea an de viață, dar nimeni nu a știut niciodată unde s-a întâmplat acest lucru, deoarece moartea sa a fost un mister.

Fapte istorice biblice

Moise, a cărui poveste de viață ne este cunoscută doar din poveștile biblice, este o figură semnificativă. Cu toate acestea, există vreo dovadă oficială care confirmă existența sa ca figură istorică? Unii consideră că aceasta este doar o legendă frumoasă care a fost inventată.

Cu toate acestea, unii istorici sunt încă înclinați să creadă că Moise este o figură istorică. Acest lucru este demonstrat de unele informații conținute în povestea biblică (sclavi din Egipt, nașterea lui Moise). Astfel, putem spune că aceasta este departe de o poveste fictivă și toate aceste minuni s-au întâmplat de fapt în acele vremuri îndepărtate.

Trebuie menționat că astăzi acest eveniment este arătat de mai multe ori în cinematografie și au fost create și desene animate. Ei descriu eroi precum Moise și Ramses, a căror istorie nu este bine descrisă în Biblie. O atenție deosebită în cinematografie este acordată miracolelor petrecute în timpul călătoriei lor. Oricare ar fi fost, dar toate aceste filme și desene animate educă generația tânără de moralitate și insuflă moralitatea. De asemenea, sunt utile pentru adulți, în special pentru cei care și-au pierdut credința în minuni.