Unul dintre cele mai faimoase personaje biblice, luptător pentru sfințenia și puritatea credinței - sfântul cel mai venerat, nu numai în ortodoxie, ci și în iudaism, catolicism, islam. Profetul Ilya este menționat de mai multe ori atât în \u200b\u200bVechiul, cât și în Noul Testament. Un astfel de respect este bine meritat - neprihănitul a trăit o viață neobișnuită, a arătat exploatările credinței, a fost un exemplu viu de sfințenie și a făcut multe minuni.

Viața profetului Ilie

Originea unui om atât de mare rămâne un mister pentru istorici - poate Domnul nu a ascuns din greșeală această parte a vieții sale. Ilya a devenit celebru în timpul domniei regelui Ahab, al cărui nume a devenit un nume de gospodărie. El a fost un apostat din credința strămoșilor, a zidit idoli și i-a slujit, i-a alungat pe mulți drepți din Israel. Dar Domnul a fost păzit de marele său profet Ilie. El a rămas ferm, păcătos condamnat, a proclamat voia lui Dumnezeu pentru ei.

În pedeapsa pentru perseverența în păcat, a fost trimisă în țară o mare secetă, care a durat câțiva ani. Și numai un mare slujitor al lui Dumnezeu a putut rectifica situația.

• El i-a invitat pe preoții lui Baal, s-au oferit să așeze 2 altare.
• Pe unul, păgânii au pus o jertfă, pe cealaltă - Sfântul Ilie profetul.
• Era imposibil să aprindem focul - rugăciunea era oferită din cer.

Calculul a fost simplu - al cărui zeu arde mai întâi victima, adică adevăratul Domn. Oricât de greu ar fi încercat păgânii, altarul lor a rămas neatins. Iar prin rugăciunea lui Ilie, a fost arsă nu numai jertfa, ci și tronul de piatră în sine, groapa cu apă care îl înconjura a fost arsă. Oamenii apostati s-au pocăit imediat de păcatele lor, iar profetul a adus ploaia mult așteptată pe pământ.

Alte minuni celebre ale lui Ilie

Mulți savanți ai teologiei vorbesc despre profetul Ilie ca un tip al Mântuitorului Iisus Hristos. În biografiile lor, puteți găsi cu adevărat asemănări.

• La un moment dat, Ilie a trebuit să trăiască cu o văduvă săracă, care avea o origine păgână - precum Hristos, propriul său popor nu l-a acceptat.
• Când a murit singurul fiu al femeii, profetul l-a înviat. De asemenea, Isus a înviat în mod repetat morții în timpul slujirii Sale pământești.
• În timp ce Ilie locuia în casa văduvei, avea mereu unt într-un ulcior, iar făina nu s-a sfârșit. Domnul și-a hrănit copiii, la fel cum a înmulțit peștele și pâinea în pustie după predicarea lui Hristos.

Pentru faptele sale mari, sfântul a primit o recompensă demnă. Când a venit vremea, un car de foc a coborât din cer, pe care a fost livrat direct cloștenilor cerești. Se crede că înainte de sfârșitul pământului, Ilya va fi trimisă la oameni pentru a denunța Antihristul. El va putea de asemenea converti iudeii rămași în creștinism.

Icoane ale profetului Ilie

O astfel de persoană dreaptă venerată este adesea înfățișată pe icoane. Profetul Ilya arată ca un bătrân cu barba lungă gri. Hainele lui sunt simple, picioarele lui sunt goale sau poate fi pus pe sandale. În mâinile profetului ține adesea un sul lung.

El este prezent la icoana Schimbării la Față - o faimoasă poveste biblică când cei trei apostoli au fost martorii manifestării gloriei divine a lui Hristos. Alături de el erau Moise și Ilie.

Pictogramele personale sunt prezentate în moduri diferite:

• poate sta în centrul unei imagini vii, în jurul celor mai faimoase scene din Scripturi;
• scena luării în cer - Ilya pe un car de foc;
• stai în deșert - stând pe o piatră, o pasăre (corb) zboară din cer, ținând o bucată de pâine în cioc.

Pentru rugăciunea acasă, orice imagine cumpărată dintr-un magazin bisericesc este potrivită.

venerație

Pe icoanele profetului Sfântul Ilie, puteți găsi atributele neprihănite ale Vechiului Testament, fiecare având sensul său.

• O pelerină de ploaie - este încă purtată în deșerturi, pentru că oferă adăpost bun de căldură în timpul zilei, iar noaptea se menține cald. În acele zile, mulți sfinți erau în rugăciune pentru o lungă perioadă de timp, pentru care părăseau adesea orașele aglomerate, retrăgându-se în deșert. O mantie înseamnă și un rătăcitor, deoarece în viață profetul merge ca un herald al lui Dumnezeu, renunțând la propria sa viață.
• Un capac (fie o capotă, fie un bandaj) - are o semnificație practică, protejând capul de lumina soarelui. În înțelegerea teologică, această desemnare a harului divin, care este trimis sfântului, este un simbol al alegerii și gloriei sale.
• Părul lung - acest atribut a ajuns la iconografie dintr-un motiv. În vechime exista o sectă din Nazaren. S-au dedicat lui Dumnezeu: nu s-au căsătorit, nu au băut vin, s-au rugat mult și au postit. Unul dintre jurământul a inclus o promisiune de a nu tăia părul. Acesta este motivul pentru care părul facial a devenit asociat cu slujirea Domnului în timp.
• Scroll - profeții nu au venit dintr-un motiv, au vorbit de la Dumnezeu. Învățăturile lor au fost foarte importante pentru mulți oameni. De obicei, una dintre celebrele citate ale acestei persoane drepte este luată ca un text.

Templele profetului Ilie din Rusia

În Rusia, templele profetului Ilie au început să fie construite cu pietre de stras după adoptarea creștinismului. Prima a fost ridicată la Kiev, apoi Sf. Olga a ridicat o biserică în onoarea sa în patria sa, în regiunea Pskov.

Celebrul templu este situat la Moscova, data erecției este începutul secolului al XVIII-lea. În Obydensky Lane este amplasată o clădire mică cu clopotniță înaltă. Inițial, templul era din lemn, dar apoi s-a construit o piatră, păstrând stilul original. Biserica are icoane destul de vechi ale Mântuitorului și ale Maicii Domnului din Kazan, imaginea miraculoasă a „Bucuriei neașteptate”. Aici A. Solzhenitsyn a fost căsătorit. Istoria parohiei este remarcabilă prin faptul că templul nu s-a închis nici în timpul anilor de stăpânire sovietică.

Cine este protejat

Conform credințelor populare, bătrânul cu părul gri știe să controleze fulgerul, focul și îi ajută pe fermieri. Adesea, în mintea populară, profetul se confundă cu războinicul sfânt - Ilya Muromets. Pe 2 august, Rusia marchează Ziua Forțelor Aeriene, deoarece coincide cu ziua bisericii a profetului Ilie, acest mare sfânt este considerat hramul parașutistilor.

Această coincidență, poate, nu este întâmplătoare, pentru că omul neprihănit a comis în viață acte foarte curajoase. Cu toate acestea, în primul rând, el apără pe toți cei care îl slujesc cu credință pe Dumnezeu, pot conduce pe calea adevărului, să îi admoneste pe cei care greșesc. Cei care vor să păstreze castitatea și puritatea se pot adresa la el - până la urmă, omul neprihănit nu a fost căsătorit.

Rugăciunea profetului Ilie

Majestatea profetului Ilie

Vă măriți, / gloriosul sfânt profet Ilie al lui Dumnezeu, și cinstim (un arici către Cer / pe un car de foc, / înălțarea voastră glorioasă.

Troparion profetului Ilie

În trup, un înger, / temelie de profeți, / cel de-al doilea Înaintemergător al venirii lui Hristos, Ilie cel glorios, / de sus a trimis Eliseev har / afecțiuni pentru a alunga / și curățarea lepră, / el și onorează vindecarea cu același închinător.

Kondak către profetul Ilie, voce 2:

Profeția și vizionarea marilor fapte ale Dumnezeului nostru, Ilie marele nume, difuzând nori însetate de apă prin difuzarea ta, roagă-te pentru noi același iubitor al omului.

rugăciune

O, sfântul profet al lui Dumnezeu Ilie, roagă-te pentru noi Iubitorul lui Dumnezeu, să ne dea El, slujitorii lui Dumnezeu(S) , spiritul pocăinței și al contriziei pentru păcatele noastre, și prin harul Său atotputernic ne ajută să părăsim calea nelegiuirii, să prosperăm în fiecare afacere și în lupta împotriva patimilor și poftelor noastre, să ne întărim; fie ca inimile noastre de smerenie și blândețe, spiritul de frăție și bunătate, spiritul răbdării și al castității, spiritul de gelozie pentru slava lui Dumnezeu și grijă bună pentru mântuirea noastră și pentru vecinii noștri să se planteze în inimile noastre.

Întoarceți-ne de la noi prin mijlocirea voastră mânia dreaptă a lui Dumnezeu, astfel încât am trăit în această lume în pace și evlavie, vom putea participa la binecuvântările veșnice în Împărăția Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, Lui și împlinind cinstea și închinarea, cu Tatăl Său și cu Preasfințitul Duh, pentru totdeauna .

Despre profetul Ilie - temple și icoane   a fost modificată ultima dată: 11 iunie 2017 de Bogolub

Există o mulțime de sfinți în viața cărora soarele Vechiului și Noului Testament ar fi atât de strâns legate între ele ca cele ale profetului Ilie. Născut cu nouă secole înainte de venirea pe lume a Mântuitorului Hristos, profetul Ilie a văzut gloria Schimbării la Față pe Muntele Tabor (Matei 17, 3; Marcu 9, 4; Luca 9, 30). Sfântul Profet a fost primul din Vechiul Testament care a făcut minunea învierii morților (1 Regi 17, 20-23) și el însuși a fost dus în viață la Cer, reprezentând astfel Învierea venită a lui Hristos și distrugerea universală a stăpânirii morții. Chemarea lui arzătoare la pocăință și convingerile formidabile erau adresate contemporanilor, compatrioților săi, îmbrăcați în răutate și idolatrie. Aceleași denunțuri și o chemare la pocăință vor fi auzite de locuitorii de pe Pământ înainte de a Doua Venire a lui Hristos, când mulți, care au evadat adevărata credință și evlavie, vor trăi în întunericul amăgirilor și viciilor. Atât în \u200b\u200bVechiul Testament, cât și în Biserica Noului Testament, sfântul profet Ilie este venerat pentru fermitatea sa indestructibilă a credinței, rigoarea impecabilă a vieții sale fecioare și gelozia arzătoare pentru slava lui Dumnezeu. El este adesea comparat cu „cea mai mare dintre soții născute” de Înaintemergător și Botezătorul Domnului Ioan, despre care se spune că a venit „în duhul și puterea lui Ilie” (Luca 1, 17).

Sfântul Prooroc Ilie s-a născut în secolul al X-lea î.Hr., în Tesalia din Galaad, provenind din seminția lui Levi. Conform legendei, la nașterea fiului său, tatăl său, Sovakh, a văzut cum îngerii strălucitori vorbeau cu un bebeluș, l-au înghițit cu foc și l-au hrănit cu o flacără de foc. De la o vârstă fragedă, Sfântul Ilie s-a retras în pustiul Muntele Carmel, unde a crescut și s-a consolidat spiritual, petrecându-și viața în post strict, rugăciune și gândire divină.

După moartea regelui Solomon, statul a fost împărțit în două regate - Iudeea cu capitala în Ierusalim și Israel cu capitala în Samaria. Și dacă în Iudeea, într-o oarecare măsură, pietatea anterioară a fost păstrată, atunci împărăția lui Israel s-a abătut foarte repede de la credința părinților pentru a sluji zeilor păgâni. Răutatea a crescut mai ales sub regele Ahab, a cărei soție Izabela, fiind un neam, a plantat intens cultul idolului Baal.

Sfântul profet Ilie, gelos pe slava Adevăratului Dumnezeu, a apărut în slujba publică ca un expunător formidabil și îndrăzneț al idolatriei și al licenței morale intens intens. El a anunțat regelui că nu va mai fi ploaie sau rouă pentru o lungă perioadă de timp ca pedeapsă pentru nelegiuirea israeliților și această calamitate se va încheia doar prin rugăciunea profetului (1 Regi 17, 1). Ahab nu s-a supus vocii profetice și nu s-a pocăit. Atunci s-a pronunțat teribila sentință a Sfântului Ilie - timp de trei ani și jumătate poporul Israel a suferit de căldură, secetă și foame. Profetul însuși, la porunca lui Dumnezeu, s-a refugiat de mânia semenilor săi și de persecuția lui Ahab într-un loc retras, lângă pârâul Horaf, unde ciorile îi aduceau mâncare, pâine și carne în fiecare dimineață și în fiecare seară. Conform explicației Sfântului Ioan Gură de Aur, Domnul a poruncit îngrijirea profetului să hrănească corbele pentru a-l învăța să fie mai milostiv și condescendent. „Uite, Ilie”, spune sfântul, ca și în numele lui Dumnezeu Însuși, „pe umanitatea lor (corbii); cei care nu au dragoste pentru puii lor, vă servesc ca ospitalieri ... Imitați schimbarea corbilor și fiți îngăduitori evreilor ".

Aproximativ un an mai târziu, când s-a uscat pârâul Horaf, Domnul l-a trimis pe profetul Ilie în micul oraș fenician Sarepta din Sidon, unei văduve sărace, care împreună cu familia ei aveau mare nevoie. Profetul Ilie, dorind să testeze credința și virtutea văduvei, a poruncit-o să coacă pâine pentru el din ultimele rămășițe de făină și unt. Văduva a respectat porunca, iar lipsa ei de sine a rămas fără o recompensă: potrivit profetului, făina și uleiul din această casă în mod miraculos se reumple constant pe toată perioada foametei și secetei. Curând Domnul a trimis un nou test al credinței văduvei: fiul ei a murit. În mâhnire neconsolabilă, a decis că sfințenia profetului Ilie, incompatibilă cu viața ei păcătoasă, a provocat moartea flăcăului. În loc să răspundă, sfântul profet a luat mâinile fiului ei mort și după trei rugăciuni intensificate l-a înviat (1 Regi 17, 17-24).

După trei ani de secetă, Domnul l-a trimis pe Sfântul Ilie în Ahab pentru a anunța sfârșitul calamității. În acest caz, profetul a poruncit regelui să efectueze un „test de credință”. Toți locuitorii lui Israel și toți preoții lui Baal s-au adunat pe Muntele Carmel. Când au construit două altare, Sfântul Ilie i-a invitat pe preoții lui Baal să se roage zeilor lor pentru coborârea focului din cer pe jertfă. Preoții s-au rugat toată ziua, dar nu a fost foc. Apoi, sfântul profet Ilie a poruncit ca altarul pregătit de el să fie turnat cu multă apă, astfel încât să umple întreaga groapă din jurul altarului. Apoi s-a întors cu rugăciune stăruitoare către Dumnezeul Adevărat și imediat a coborât foc din cer și a ars jertfa și chiar altarul de piatră și apa din jurul său. Văzând acest lucru, oamenii au căzut la pământ cu frică și au exclamat: „Adevărat Domnul este Dumnezeu!” (1 Regi 18, 39). Profetul Ilie a poruncit prinderea preoților lui Baal și i-a omorât la pârâul Kissova. Prin rugăciunea sfântului, cerul s-a deschis și a început să plouă.

În ciuda geloziei arzătoare a profetului și a abundenței harului lui Dumnezeu care l-a întărit, el nu a fost străin de slăbiciunea umană naturală, manifestată mai ales în Vechiul Testament, înainte de venirea Mântuitorului. Profetul Ilie după o minune pe Muntele Carmel se aștepta ca Israelul să se întoarcă la Dumnezeu, dar s-a întâmplat diferit. Inima înverșunată a Iebelului a ars de furie și ea a amenințat că îl va ucide pe profet pentru exterminarea preoților din Baal. Ahabul cu voință slabă, care s-a pocăit de un semn formidabil, a luat partea soției sale, iar profetul Ilie trebuia să fugă în sudul Iudeii, la Bașeba. Toate eforturile sale pentru eradicarea nelegiuirii i s-au părut neputincioase și, într-o mare întristare, s-a dus în pustie și l-a chemat pe Dumnezeu acolo: „Suficient deja, Doamne, ia-mi sufletul, căci nu sunt mai bun decât părinții mei” (1 Regi 19, 4). Domnul l-a mângâiat pe sfânt cu o viziune a unui înger care l-a întărit cu mâncare și i-a poruncit să meargă într-o călătorie lungă. 40 de zile și 40 de nopți profetul Ilie a mers și, ajungând pe muntele Horeb, s-a așezat într-o peșteră. Aici Domnul cu o viziune specială l-a chemat din nou să fie mai milostiv. În imagini senzuale - furtună, cutremur și foc - i s-a dezvăluit semnificația slujirii profetice. Pentru a contrasta cu aceste viziuni, Domnul i s-a arătat într-un vânt blând, lăsând să se înțeleagă că inimile păcătoșilor se înmoaie și se îndreaptă spre pocăință prin acțiunea milostivirii lui Dumnezeu, iar manifestările formidabile ale puterii lui Dumnezeu sunt susceptibile de a duce la groază și disperare. În aceeași viziune, Domnul i-a dezvăluit profetului că nu a fost singurul care a onorat pe Adevăratul Dumnezeu: există încă șapte mii de oameni în Israel care nu au îngenuncheat înaintea lui Baal. La porunca lui Dumnezeu, profetul Ilie s-a dus din nou în Israel pentru a-L consacra pe Elisei în lucrarea profetică.

Încă de două ori, sfântul profet Ilie a venit la curtea regilor lui Israel. Prima dată este condamnarea lui Ahab pentru uciderea ilegală a lui Naboth și însușirea vieții sale (1 Regi 21). Auzind convingerea profetului, Ahab s-a pocăit și s-a smerit pe sine și pentru aceasta Dumnezeu a înmuiat mânia Lui. Pentru a doua oară, pentru a-l condamna pe noul rege Ahazia, fiul lui Ahab și Iebel pentru faptul că în boala sa s-a întors nu la Adevărul Dumnezeu, ci la idolul Akkaron. Sfântul Profet a prezis moartea bolii lui Ahazia pentru o astfel de necredință și în curând cuvântul profetului s-a împlinit (2 Regi 1).

Pentru râvna lui spirituală înflăcărată pentru gloria lui Dumnezeu, profetul Ilie a fost dus în viață la cer într-un car care înflăcăra. Ucenicul său, Elisei, a fost martor la această ascensiune și, împreună cu harul Sfântului Ilie căzând din car, a primit un dar profetic de două ori mai mare decât profetul Ilie.

Conform tradiției Bisericii, profetul Ilie, împreună cu strămoșul Enoch, care a fost dus și el în viață la Cer (Geneza 5, 24), va fi înaintașul celei de-a doua Veniri a lui Hristos pe Pământ. Timp de trei ani și jumătate, Sfinții Enoh și Ilie vor propune pocăința și vor face multe minuni. Cu predica lor, ei vor transforma oamenii către adevărata credință. Lor li se va da putere, întrucât în \u200b\u200btimpul vieții pământești a profetului Ilie, „închide cerul, astfel încât să nu plouă în zilele profeției lor” (Apocalipsa 11.6). După trei ani și jumătate de predicare, Antihristul va lupta cu ei și îi va ucide, dar prin puterea lui Dumnezeu vor fi înviați în trei zile și jumătate.

Tradiția de pictură cu icoane îl înfățișează adesea pe sfântul profet Ilie urcând pe o căruță aprinsă la Cer.

În memoria sfântului profet Ilie, poporul ortodox rus a tratat întotdeauna cu respect. Slavii au fost venerați în epoca precreștină a istoriei noastre naționale. Primul templu de la Kiev sub Principele Igor (înainte de Botezul Rusiei) a fost dedicat sfântului profet Ilie, în analele călugărului Nestor acest templu a fost numit catedrală, adică cel principal. În Constantinopol, unde în slujba împăraților greci până în secolul X erau mulți varangieni-ruși, a fost construită și o biserică pe numele profetului Ilie, destinată poporului rus botezat, după cum se știe din acordul dintre Kiev și greci în 944.

După Botezul Rus în 988, bisericile Ilyinsky au început să fie ridicate în mare număr în toată țara. Încă din cele mai vechi timpuri, poporul rus credincios din sfântul profet Ilie l-a cinstit pe hramul secerișului, prin urmare, cu râvnă și dragoste deosebită, el se întoarce către sfântul lui Dumnezeu în ziua memoriei sale cu o rugăciune pentru binecuvântarea recoltării noi. Adâncimea de venerație a sărbătorii profetului Ilie este evidențiată de lunile bisericii manuscrise (calendare) în care această sărbătoare este numită „ascensiunea sfântă a profetului Ilie” sau „ascensiunea înflăcărată a sfântului profet Ilie”. De obicei în ziua sărbătorii, procesiunile și binecuvântările apei sunt efectuate în locurile unde se află bisericile Ilyinsky.

Următorul lucru este cunoscut despre istoria înființării uneia dintre aceste procesiuni religioase din istoria Rusiei. În 1664, Moscova și împrejurimile sale au suferit o secetă teribilă, care a durat între 15 mai și 20 iulie (după stilul vechi). Încrederea acestui eveniment este confirmată de dovezi istorice.

Calamitatea i-a determinat pe muscoviți la rugăciune fierbinte, iar locuitorii Moscovei i-au adus în mod deosebit onoare sfântului, în ziua amintirii căreia se va opri seceta și va veni ploaia. Ploaia puternică a căzut pe 20 iulie, pământul a prins viață și mulți oameni au mulțumit lui Dumnezeu pentru milă. Văzând în acest eveniment Providența lui Dumnezeu și rugăciunile îndrăznețe ale sfântului profet Ilie, trebuia să facă o procesiune de la Catedrala Adormirii Adunării la biserica profetului Ilie de pe Câmpul Voronkov. La stabilirea acestei procesiuni, țarul Alexei Mikhailovici a spus: „Așa cum profetul Ilie a trimis ploaie pe câmpurile împărăției lui Israel, la fel cum acum profetul a irigat câmpurile uscate ale statului rus.”

Unul dintre cei mai venerați sfinți ai Vechiului Testament din creștinism este profetul Ilie, a cărui viață este larg cunoscută în întreaga lume. Amintirea lui este comisă pe 2 august (20 iulie conform stilului vechi).

Profetul Ilie s-a născut în 900 î.Hr.. în orașul Fiswa (acum teritoriul Iordaniei). El a venit din seminția lui Levi. Când s-a născut profetul, tatăl său, preotul Owl, a avut o viziune: unii bărbați l-au salutat cu bucurie pe nou-născut, l-au hrănit cu foc și s-au înăbușit în flăcări. Acest lucru simboliza viitoarele sale predici înflăcărate și ascensiunea într-un car înflăcărat în cer.

VKontakte

Colegi de clasă

Viața profetului Ilie

Copilăria și tineretul

Ilya a crescut într-o atmosferă de evlavie și puritate, a mers adesea în deșert și a extins rugăciuni către Dumnezeu. Domnul l-a iubit pe tânăr și i-a răspuns rugăciunilor. Viitorul profet a văzut în jur idolatrie și deznădăjduire. Adevăratul Dumnezeu a fost uitat de israeliți. Cei puțini care nu s-au înclinat față de zeii păgâni și s-au opus deschis acestui lucru au fost uciși și alungați.

Dezvăluirea regelui și foamete în Israel

  Ilie și-a început activitatea activă în timpul domniei lui Israel în Ahab. A fost căsătorit cu Izabela fenică, care a aderat la cultul zeilor păgâni Baal (Baal) și Astarte (Asher). Ea a exercitat o mare influență asupra soțului său, iar sub presiunea soției sale, regele, care el însuși venerea viței de aur în locul Celui Atotputernic, a construit un templu pentru Baal. Venerarea lui Dumnezeu în Împărăția lui Israel a fost practic încetată și zelele de evlavie au fost alungate din țară. Preoții templului păgân erau ținuți la palatul domnitorului. Pentru toate acestea, Ilie l-a expus pe Ahab.

Pentru a raționa cu regele, Ilie a făcut multe minuni, dar Ahab le-a fost indiferent. Mai mult, închinarea la idoli s-a răspândit din ce în ce mai mult și a ajuns în curând la limite absolute. Profetul a prezis regelui că socotirea lui Israel pentru aceasta va fi o foamete teribilă care va dura câțiva ani. Dar nici aici Ahab nu a ascultat profețiile lui Ilie.

În împărăția lui Israel, prezicerea profetului s-a împlinit în viitorul apropiat. Către țară o secetă teribilă s-a prăbușit ducând la foame. Conform legendei, Domnul, din mila Lui, ar dori să trimită ploaie evreilor emaciați, dar nu a făcut acest lucru pentru a nu încălca cuvintele lui Ilie, care doreau ca israeliții să se pocăiască și să se îndrepte către adevăratul Dumnezeu. Profetul însuși era în deșert la acea vreme. În fiecare dimineață și seara în timpul anului, ciorile veneau la el și îi aduceau mâncare.

Apoi profetul s-a dus la Sarepta din Sidon (teritoriul libanez de astăzi) la o văduvă săracă, al cărei fiu Iona tocmai murise. Ea îi dădu lui Ilie ultima făină și unt care se aflau în casa ei. Pentru aceasta, rugăciunile profetului nu au încheiat niciodată aceste produse. Mai mult, el a înviat un copil nou decedat. Ulterior, Iona a devenit și el profet. Ilya a petrecut încă doi ani cu această femeie.

Concurenta cu idolatri si eliberarea ploii

  După tot acest timp, Ilya a venit încă în Samaria și a apărut în fața lui Ahab. S-a decis că sacrificiul va avea loc pe Muntele Carmel, care va determina cine este mai puternic - Dumnezeu Iehova sau Baal.

Mai întâi, preoții au așezat pe altarul unui idol un trup tăiat și au început să ceară lui Baal să le trimită foc și să le ardă jertfa. Zeul păgân era mai slab, iar preoții nu-l puteau determina să-și arate puterea. Atunci a venit rândul lui Ilie.

De asemenea, a așezat taurul pe altar și a săpat o groapă în jurul lui, apoi le-a cerut oamenilor să toarne apă pe groapă și altar împreună cu vițelul. Oamenii au făcut exact asta. După aceasta, profetul s-a rugat Domnului și a trimis foc din cer la jertfa lui Ilie. Văzând acest lucru, oamenii s-au supus măreției lui Dumnezeu.

Ilya a ordonat oamenilor să-i conducă pe preoți la gura râului Kisson și acolo profetul s-a ocupat de ei cu propriile sale mâini. Apoi a oferit din nou rugăciune lui Dumnezeu, și ploaie puternică a căzut pe pământprin care toți oamenii tânjeau.

Iebel a fost supărată pe profet pentru preoții uciși și a jurat că ea îl va distruge. Ilie a primit instrucțiuni de la Dumnezeu să se refugieze la pârâul Horaf, unde Domnul Însuși era interlocutorul său.

Anii trecuți pe pământ

Și în acest moment regele Ahab a dorit să primească o podgorie în posesia sasituat lângă palatul său. Cu toate acestea, Naboth, proprietarul podgoriei, a refuzat să-l vândă regelui. Iebel a decis să-și aranjeze procesul nedrept asupra lui Naboth și i-a convins pe bătrânii orașului să confirme că viticultorul ar fi blasfemat. Procesul a avut loc, iar stăpânul calomniat a fost scos din oraș și ucis cu moarte.

La aflarea acestui lucru, Ahab s-a supărat, dar a mers totuși la grădină, care a devenit proprietatea sa gratuit. Totuși, pe drum, l-a întâlnit pe Ilie, pe care Domnul l-a îndrumat acolo. El i-a spus regelui că el, și Izabela, și întreaga sa familie vor pieri curând. Ahab a găsit apoi puterea în sine pentru a se pocăi, iar Dumnezeu l-a iertat și l-a condamnat, spunând că necazurile vor cădea asupra familiei regale abia după moartea domnitorului însuși.

Trei ani mai târziu, Ahab a murit în luptă., iar tronul a fost ocupat de fiul său, Ahazia, care era și un admirator al lui Baal. Odată ce regele a fost rănit, căzând de pe acoperișul palatului și a trimis asistenți la idolul zeului păgân, pentru ca ei să știe când se va reface Ohozia. Cu toate acestea, Ilie i-a cunoscut și a spus că pentru închinarea demonilor, tânărul rege va muri în boala lui, iar acest lucru s-a întâmplat curând. Domnitorul era Joram, fratele lui Ahazia. Sub el, pedeapsa lui Dumnezeu a fost împlinită și întreaga familie regală a fost distrusă. Iebel a murit și ea - a fost aruncată pe fereastră, iar cadavrele au fost sfâșiate de câini.

  După ce a ales un succesor în persoana profetului Elisei, conform voinței Domnului, Ilie a fost urcat la cer într-un car de foc. În teologia ortodoxă, există un punct de vedere potrivit căruia profetul nu este dus la cer, ci într-un loc ascuns, unde va fi până la a doua venire.

Cartea profetului Maleahi spune că Domnul îl va trimite din nou pe Ilie pe pământ înainte de a Doua Venire și Judecata de Apoi. Cu toate acestea, există o părere că este vorba despre Ioan Botezătorul, care a apărut în spiritul lui Ilie înainte de Prima Venire a lui Isus. Cu toate acestea, majoritatea creștinilor cred că Ilie va reveni pe pământ pentru a-l condamna pe Antihrist și a-i convinge pe evrei să creadă în Dumnezeu.

Minuni create de profet

În Cartea a treia și a patra a regilor, care descriu viața profetului Ilie, spune despre următoarele minuni create de el:

• lipsa de ploaie și foame la rugăciunile sale;
• hrănirea profetului ploiește după cuvântul lui Dumnezeu;
• învierea fiului unei văduve Sarept;
• prin rugăciunile sale în casa văduvei, masa nu s-a încheiat niciodată;
• dând foc la altar;
• ploaie după trei ani de secetă;
• comunicat cu Domnul față în față, în timp ce își acoperă fața cu mâinile;
• lovind râul Iordan cu îmbrăcăminte, l-a împărțit în două, ca Moise;
• urcând viu spre cer.

Onoare în Rusia

În Rusia   profetul Ilie a fost închinat aproape de la chiar botezul. Primele temple pe numele său au apărut pe vremea prințului Askold. Acest lucru se datorează faptului că misionarii de pe teritoriul Rusiei trebuiau, ca profetul, să distrugă păcatul idolatriei în oameni. Alte temple în onoarea sa au fost localizate în orașe precum:

• Kiev;
• Veliky Novgorod;
• Pskov.

  De asemenea, adesea au avut loc secetă în țara noastră, dar prin rugăciunile profetului Ilie, ploaia a căzut pe pământ.

Astăzi este cel mai renumit în capitala noastră - Moscova   la adresa 6, construită la 1592, Obydeny pereulok. În timpul necazurilor, clericii din zidurile acestei biserici au cerut ajutorul lui Dumnezeu împotriva invadatorilor polonezi.

La 1 martie 1930, autoritățile sovietice au închis templul, dar după două luni și jumătate, pe 20 mai, a fost din nou înapoiat credincioșilor. A doua încercare de închidere a bisericii a fost programată pentru 22 iunie 1941, dar acest lucru a fost împiedicat de începerea celui de-al Doilea Război Mondial.

Un alt templu în cinstea profetului Ilie din 2012, în construcție în nordul Butovo   pe strada Kulikovskaya. Serviciile se țin în continuare într-o clădire temporară, dar alte biserici mari vor invidia bogăția vieții parohiei: o organizație de consultanță a serviciilor bisericești, o școală de duminică, un club ortodox și o secție de sport sunt deschise acolo.

Imaginea unui profet din vremea noastră

Astăzi, profetul Ilya nu este mai puțin venerat de ortodocși. Pictorii cu icoane talentate creează lucrări minunate dedicate diferitelor pagini din viața profetului. Ilie este considerat patronul trupelor aeriene, precum și forța aeriană. Pe 2 august a fiecărui an, slujbele sunt ținute în onoarea profetului în temple la unitățile aeriene.

Sfântul profet Ilie (secolul al IX-lea î.Hr.) a fost descendent al marelui preot Aaron. De la o vârstă fragedă, trădându-se de Dumnezeu, a trăit ca un înger, sufletul și trupul imaculat. Dornic să se gândească la Dumnezeu, s-a retras adesea pentru tăcere în locuri pustii, unde s-a rugat mult timp Domnului.

Iar Ilie a fost iubit de Dumnezeu, pentru că Dumnezeu îi iubește pe cei care Îl iubesc pe El. De mai multe ori Domnul a vorbit cu milostenie cu Ilie și i-a acordat o asemenea îndrăzneală, încât Ilie a primit întotdeauna ceea ce i s-a cerut lui Dumnezeu.

La acea vreme, Ahabul fără lege domnea în Israel. Iar profetul Ilie a spus lui Ahab: „Domnul Dumnezeul lui Israel trăiește, în fața căruia stau!” În acești ani nu va fi rouă, nici ploaie, decât dacă este în cuvântul meu. ” Acestea fiind spuse, Ilie a părăsit Ahab și, după spusele profetului, a venit seceta. Dumnezeu însuși l-a ținut pe Ilie la pârâul Horaf, care este împotriva Iordanului. Și ciorile i-au adus pâine și carne dimineața, pâine și carne dimineața, și a băut din pârâu.

După ceva timp, acest curent s-a uscat, deoarece nu a fost ploaie. Și Domnul i-a spus lui Ilie: „Scoală-te și pleacă la Zarefat din Sidon și rămâne acolo; I-am spus femeii văduve să te hrănească acolo. Iar Ilie s-a sculat și s-a dus la Zarephat și a început să locuiască cu văduva. După ceva timp, fiul femeii s-a îmbolnăvit și a murit, iar ea i-a spus lui Ilie: „Ce sunt eu și tu, bărbat al lui Dumnezeu? Tu ai venit la mine să-mi amintesc păcatele și să-l omoare pe fiul meu ".

Iar Ilie a chemat Domnului și a spus: „Doamne, Dumnezeul meu! Poți să faci rău văduvei pe care o rămân ucigându-i fiul? Și, aplecându-se asupra flăcăului, a chemat de trei ori Domnului și i-a spus: „Doamne, Dumnezeule! Fie ca sufletul acestui băiat să se întoarcă la el! ”Și Domnul a auzit glasul lui Ilie, iar băiatul a prins viață, iar femeia lui Ilie a spus:„ Știu acum că ești bărbat al lui Dumnezeu și că cuvântul Domnului este adevărat în gura ta. ” Având darul minunilor de la Dumnezeu prin credință, Ilie a făcut astfel încât făina și untul din casa văduvei să nu se epuizeze până când foamea a încetat; și s-a mâncat cu fiul ei și l-a hrănit pe profetul Ilie.

După multe zile, cuvântul Domnului a venit lui Ilie: „Du-te și arată-te lui Ahab și voi da ploaie pe pământ”. Ilie s-a dus imediat la rege și, cu mari predici și mari minuni, i-a transformat pe oamenii pierduți și pe Ahab însuși la pocăință. Apoi, potrivit cuvântului profetului Ilie, cerul a devenit mohorât din nori și a început să plouă puternic, iar foamea s-a sfârșit.

După aceasta, Domnul a poruncit lui Ilie să-l ungă pe Elisei ca profet în locul său. Elisei, după ce și-a luat rămas bun de la tatăl și mama sa, s-a dus după Ilie și a început să-l slujească.

În timp ce Domnul voia să-l ridice pe Ilie până la cer într-un vârtej, Elijah și Elisei au mers și i-au spus lui Ilie: „Stați aici, pentru că Domnul mă trimite în Iordan”. Iar Elisei a spus: „Domnul trăiește și sufletul tău trăiește! Nu te voi părăsi ”. Și au mers amândoi și au stat lângă Iordan. Și Ilie și-a luat mantaua (îmbrăcămintea exterioară) și a întors-o și a lovit-o cu apă, iar ea s-a despărțit aici și acolo, și amândoi s-au uscat. Când s-au încrucișat, Ilie ia spus lui Elisei: „Întrebați ce să faceți înainte să vă luați de la voi”. Și Elisei a spus: „Spiritul care este în tine, poate să fie dublu pentru mine.” Și el a spus: „Ceri greu. Dacă vezi cum voi fi luat de la tine, atunci va fi așa pentru tine, dar dacă nu îl vezi, nu va fi. ”

În timp ce mergeau și vorbeau scump, deodată, un car de foc și cai de foc au apărut și i-au despărțit pe amândoi, iar Ilie a cuprins un vârtej în cer. Elisei s-a uitat și a exclamat: „Tatăl meu, tatăl meu, carul lui Israel și cavaleria lui!” Și nu l-a mai văzut.

Și și-a apucat hainele și le-a rupt în două părți. Și a ridicat harul lui Ilie, care a căzut de la el, s-a întors și a stat pe malul Iordanului. Și a luat mila lui Ilie, care a căzut din el, și a lovit-o cu apă și a spus: „Unde este Domnul, Dumnezeul lui Ilie, El Însuși?” Și a lovit apa, și ea s-a despărțit aici și acolo, și Elise a trecut.

2 august Biserica Ortodoxă comemorează sfântul profet Ilie. Este venerat nu numai în creștinism și iudaism, ci și în bisericile protestante târzii și în islam, iar urmele imaginii sale sunt prezente și în păgânism.

Viața profetului Ilie

Profetul Ilie (tradus din ebraică sub numele de „Dumnezeul Meu”) s-a născut în Thesvia din Galaad, în tribul Levi, cu 900 de ani înainte de nașterea lui Hristos. Conform legendei, când sa născut Ilie, tatăl său a avut o viziune misterioasă: „ bărbații nobili l-au întâmpinat pe bebeluș, l-au înghițit cu foc și l-au hrănit cu foc».

De la o vârstă fragedă, Ilie s-a dedicat lui Dumnezeu, a trăit în deșert, a petrecut timp în post și în rugăciune. Slujirea profetică a căzut pe bord regele Ahab   a cărei soție Izabela   convins să accepte păgânismul.

Prin urmare, în țară s-a cultivat închinarea zeului păgân Baal. Conform legendei, profetul Ilie a lovit pământul cu o secetă de trei ani pentru a-l împăca pe rege și pe poporul israelit corupt. După un timp, prin rugăciunea profetului Ilie, Domnul a trimis ploi abundente pe pământ, seceta s-a încheiat.

Profetul Ilie este menționat și în Noul Testament: în timpul Schimbării la Față a Domnului, el, împreună cu profetul Moise, au ajuns pe Muntele Tabor pentru a discuta cu Isus Hristos.

Profetul Ilie a făcut multe minuni. Odată s-a dus la Sarepta din Sidon la sărmana văduvă, care nu a cruțat ultima mână de făină și unt, așa că făina și untul nu au fost epuizate de atunci în casa văduvei. Apoi profetul Ilie a făcut o altă minune: a reînviat fiul recent văduv al decedatului.

Atât în \u200b\u200biudaism, cât și în creștinism, se crede că Ilie a fost dus în viață la cer: „deodată a apărut un car de foc și cai de foc și s-au despărțit, iar Ilie s-a dus într-un vârtej în cer” (2 Regi 2:11). Potrivit Bibliei, înaintea lui, în viață, cerul era luat numai Enoh   care a trăit înaintea Potopului (Geneza 5:24). Cu toate acestea, în teologia ortodoxă există o părere că Enoh și Ilie nu au fost urcați la cer, ci într-un loc secret în care așteaptă ziua celei de-a Doua Veniri a lui Iisus Hristos.

Cartea Deuterocanonică, Cartea Înțelepciunii lui Iisus, Fiul Sirac, descrie acest eveniment astfel: „Ilie a fost ascuns de un vârtej și Elisei s-a umplut de spiritul său” (Sirach. 48:12). Potrivit ei, Ilie a lăsat haina exterioară („mila”) profetului Elisei, aruncându-l din carul focului.

Venerarea profetului Ilie în Rusia

Profetul Ilie a fost unul dintre primii sfinți venerați în Rusia. În onoarea sa, la începutul secolului al IX-lea, printul Askold   la Kiev a fost ridicată o biserică catedrală. Prințesa Olga   în numele profetului Ilie, a înființat o biserică în nordul Rusiei.

După adoptarea creștinismului de către Rusia, imaginea profetului Ilie a înlocuit zeul tunet Perun, venerat de slavii antici. Noțiunea că Ilya călătorește pe cer într-un car, tunete și trimite fulgere în urmărirea unui șarpe este legată atât de imaginea lui Perun, cât și de faptul că profetul Ilie a venit la cer în viață într-un car care înflăcăra.

Ziua Ilyin

După adoptarea creștinismului, ziua de aducere aminte a profetului Ilie a fost dedicată festivalului popular tradițional al slavilor de est și de sud. Festivalul a fost numit Ilyin Day.

Profetul Ilie cu viață și deces. De la Biserica Ilie Profetul din curtea bisericii Vybuty, lângă Pskov. Sfârșitul secolului XII. Foto: Commons.wikimedia.org

Ziua lui Ilyin a fost considerată limita anotimpurilor, în timp ce printre slavi din sud (de exemplu, în Macedonia) această zi a fost numită mijlocul verii, iar în Rusia a fost numită rândul pentru iarnă. După Ilyin, ploile au așteptat ziua. În această zi, a început să folosească fructele noii culturi. Slavii au asociat vacanța cu o nuntă și simbolismul fertilității: s-au rugat pentru o recoltă bogată, iar fetele - pentru căsătorie.

Au început sărbătorirea acestei sărbători cu o zi înainte - de joi înaintea zilei lui Ilyin, când în unele locuri se făceau prăjiturele rituale sau de la Marina Lazoreva, când au încetat să lucreze pe câmp.

În plus, în ajunul zilei lui Ilyin, au fost luate precauții pentru a-și proteja casa, gospodăria și culturile de ploaie, grindină sau fulgere.

În această zi, rugăciunile s-au desfășurat pe câmp și în biserici și capele închinate profetului Ilie (adesea stabilite prin jurământ); în unele locuri, țăranii au postit toată săptămâna precedentă; au fumigat casa și clădirile cu tămâie, au scos din casă sau au ascuns toate obiectele strălucitoare, sclipitoare, pentru a se proteja de furia lui Ilya.

În Rusia, aproape universal, ritul obligatoriu al zilei Ilyin a fost o masă colectivă („frate”) cu sacrificarea unui berbec sau a unui taur cumpărat ca un pliu. În plus, berea sau mustul erau preparate pentru Ilyina. Frății similare s-au încheiat cu festivități de tineret, jocuri, dansuri rotunde și cântece. Organizatorii frăției Ilyinei, spre deosebire de alte sărbători, au fost bărbați.

Ziua lui Ilyin a fost considerată limita calendaristică a anotimpurilor, când primele semne de toamnă au apărut în natură și comportamentul animalelor, păsărilor și insectelor s-a schimbat.

Pe Ilyin, ziua a fost strict interzisă:

• munca - munca în această zi nu va aduce niciun rezultat și îl poate supăra pe profetul Ilya, care a pedepsit sever pentru atitudine lipsită de respect față de vacanța sa. Muncitorul a fost oprit și pedepsit de către sătenii săi în acea zi: în provincia Kaluga, de exemplu, un cal a fost scos dintr-o căruță pe care urma să ducă fân, iar căruța de cai a fost dusă într-o tavernă și a băut împreună;
• să se scalde - pentru că din această zi se întorc toate duhurile rele (diavoli, sirene, păr - din ziua Sfântului Ioan și încă erau pe pământ, unde Ilya Profetul i-a împușcat cu fulgere).

Spunerile și semnele zilei lui Ilyin:

• Ilya ține furtună.
• Nu săbiți pe șocurile lui Ilie - va arde cu focul ceresc.
• Peter (29 iunie) - cu spicelet, Ilya - cu spicelet.
• De la ziua lui Ilyin, noaptea este lungă și apa este rece.
• Profetul Ilya călărește caii pe cer și dintr-o alergare rapidă unul dintre cai pierde o potcoavă care cade în apă, iar apa devine imediat mai rece.
• Înainte de Ilie, popa ploii nu va implora; după Ilya, o femeie va prinde un șorț.
• Profetului Ilie, un cap de miel pe o masă (provincia Vologda).
• În ziua lui Ilyin, vitele nu sunt alungate în pășune.
• După Ilya, țânțarii nu mai mușcă.

Ahab - regele regatului Israel în 873 - 852 î.Hr. e. fiul și moștenitorul lui Omri. Istoria domniei sale este detaliată în Cartea a treia a regilor.

Enoh este urmașul lui Seth, fiul lui Jared și tatăl lui Metușela, al șaptelea patriarh pornind de la Adam. Al cincilea capitol al Genezei spune că Enoh „a umblat cu Dumnezeu” și a trăit 365 de ani, după care „nu a fost, pentru că Dumnezeu l-a luat” (Geneza 5: 22-24).

***   Baal este o zeitate în cultura etnică asirobabilană, venerată în Fenicia, Canaan și Siria ca un hoț, zeu al fertilității, al apei, al războiului, al cerului și al soarelui. Baal a creat cerul și pământul, luminare, animale din haosul primitiv și l-a creat pe om dintr-un amestec de pământ cu sângele său.

****   Prințul Askold (a murit în 882) - Prințul Kievului (conform unei versiuni - a condus împreună cu prințul Deere).

informații:

Moscova are o biserică ortodoxă în cinstea profetului Ilie—   Templul lui Ilie, profetul ordinarului. Este situat la: 2nd Obydensky Lane, 6. Templul a fost construit în 1702- 1706 pe Ostozhye. Rector din 2 noiembrie 2012 - protopopul Maxim Yurievici Șevțov.