Împărtășania și mărturisirea poartă cu ei curățarea sufletului omului, iertarea păcatelor sale. Sinceritatea, veridicitatea, dorința de a îmbunătăți fac ca aceste Taine să fie atât de simple și complexe în același timp.

Simplitatea constă în acțiuni simple pe care majoritatea oamenilor le pot face. Dificultatea constă în evitarea unei abordări formale, în recunoașterea păcatelor cuiva, în dorința de a primi iertare. Aceasta este o lucrare interioară dificilă.

Rugăciunea, canonul înainte de comuniune sunt chemați să înființeze o persoană pentru lucrarea spirituală. Abilitatea de a ierta, înțelege și accepta greșelile tale, rușinea pentru ele, dorința de schimbare nu este o cale ușoară, la sfârșitul căreia Harul va coborî în suflet. Și nu mai vrea să mintă, să fie furios, furios, invidiat. Purificarea treptată a sufletului va atrage după sine o schimbare în viață. Va exista calm interior, pace, dorința de a înțelege și de a ierta alți oameni.

Ce este canonul

Canonul tradus din greacă înseamnă „normă, regulă”. Are 2 sensuri.

Primul.  Canon este un set de reguli ale Bisericii Ortodoxe.

Al doilea.  Canon - un fel de poem, un imn, care se pronunță în gloria unei sărbători sau a unui sfânt. El a înlocuit kondaku în secolul VIII. Conține 9 melodii.

Canoanele sunt mari și mici. Dedicat profeților, sfinților, marilor martiri. În plus, există un canon înainte de comuniune, canonul bolnavilor, potrivit decedatului.

Există o carte intitulată Canoanele potrivite. A fost scrisă pentru călugării vechilor mănăstiri credincioase în 1908. Conține note care vă ajută să citiți canoanele corect acasă. Sfaturile indică în ce canon ce melodie să citești, cu ce cor și de câte ori să alternezi când te înclini.

Cum funcționează canonul

Canon este format din 9 melodii. Primul verset al fiecărei melodii se numește irmos. Toate următoarele sunt numite troparia. Înainte de fiecare dintre ele este citit un cor care corespunde canonului. În funcție de sexul cititorului, ar trebui să schimbi sfârșitul (de exemplu, păcătos - păcătos).

Fiecare canon conține de la 4 la 7 tropari. A doua melodie este de obicei absentă. Se pronunță doar în anumite sărbători. În anumite puncte din lectură, ar trebui să se așeze arcuri pământești, cu talie lungă sau aruncare. Acesta din urmă înseamnă că ar trebui să vă încrucișați și să atingeți podeaua cu mâna dreaptă.

În funcție de ziua săptămânii, de prezența sau absența unei sărbători bisericești, suplimentele la canon au propriile lor note. Deci, arcul de talie poate fi înlocuit prin aruncare. În calendarul bisericii puteți găsi Carta arcurilor pentru fiecare zi.

Taina comuniunii

Împărtășania este comuniunea cu Dumnezeu, cel mai important Sacrament în viața unui creștin. Acest ritual poate fi îndeplinit o dată pe an sau mai des. Ceea ce contează aici nu este numărul de sacramente săvârșite, ci sinceritatea lor.

Există mai multe reguli pentru laici înainte de a accepta sacramentul.

• Respectați postarea.
• Citiți rugăciunile și canoanele înainte de sacrament.
• Primește absoluția mărturisirii.
• Abține-te de la relațiile carnale.
• A face lucrări de milă.

Întregul proces pregătitor durează 7 zile. Ar trebui să știți că același lucru ar trebui spus. Dacă starea de sănătate nu permite postul în timpul săptămânii, atunci poate fi limitată la 3-5 zile. În cazuri rare, vorbirea este permisă o zi.

Canonul înainte de comuniune este socotit în fiecare seară. După el - rugăciuni. În zilele de vită, ar trebui să mergi la slujbele bisericii.

Cine nu are voie în sacrament

1. Femei în timpul menstruației.
2. Excomunicat din Sfintele Taine.
3. Nu merge la mărturisire.
4. Soții care au făcut sex în ajunul comuniunii.
5. Mort, nebun, inconștient.

Copiii sub 7 ani sunt admiși în comuniune fără mărturisire și post. În acest caz, este necesară o altă pregătire mai simplificată. Comportamentul părinților se reflectă la copii. Copilul își reproduce atitudinea față de biserică, rugăciunile și comportamentul rău și bun în sine. Prin urmare, fiecare familie găsește individual o abordare în pregătirea pentru comuniune.

Pregătirea pentru comuniune

Înainte de a trebui să treci prin pocăință. Mărturisirea păcatelor, recunoașterea lor, primirea iertării este primul pas spre curățarea sufletului. Asigurați-vă că cereți iertare din partea rudelor înainte de mărturisire, ne cunoaștem. Aminteste-i pe toti cei care au fost jigniti.

Înainte de mărturisire, puteți citi canonul penitențial. Pregătirea de rugăciune va stabili o persoană pe capacitatea de a vedea, realiza, recunoaște păcatele și imperfecțiunile sale. Pocăința curăță o persoană de păcate și murdărie. Este nevoie de pocăința sinceră a omului în toate faptele sale nevăzute. Și apoi eliberarea de aceste păcate, prevenirea lor în viața lor, lupta împotriva lor.

purtați cu ei doar o curățare temporară a sufletului. Tot restul muncii, o persoană trebuie să se ducă singură. Onestitate înaintea propriei persoane, înțelegerea celor mai mici mișcări ale sufletului, recunoașterea greșelilor, rușine pentru ei - acestea sunt adevărata esență a pocăinței.

Taina Spovedaniei

Mărturisirea nu este un discurs îndelungat despre păcatele cuiva. Nu duce la auto-justificare. Aceasta este pocăința sinceră a gândurilor, sentimentelor, acțiunilor lor nevrednice. Prin urmare, înainte de comuniune, mărturisirea este obligatorie. Ea pregătește sufletul cu rugăciuni, conștientizarea păcătoșeniei, nevoia de iertare.

Canonul înainte de sacrament trebuie citit și înainte de mărturisire. Aceasta nu este o notare mecanică a textului, ci o pregătire intenționată a sufletului. Acea mărturisire nu a devenit un ritual formal, ci a purtat purificare și iertare.

Preotul nu trebuie să-și ascundă păcatele. Doar adevărul ar trebui să sune în mărturisire. Apoi pocăința, rușinea vor duce la conștientizarea deplină și la dorința de a-și combate păcatele, de a le eradica.

Pregătirea de rugăciune pentru mărturisire va ajuta la reconcilierea cu rudele și prietenii. Eradicați calitatea, narcisismul. O persoană va dori să se schimbe, să devină mai amabilă.

Calea către Dumnezeu poate fi lungă. O singură mărturisire, o singură comuniune nu va face ca o persoană indiferentă să fie imediat atentă și pozitivă. Cel mai probabil, va fi necesar să trecem prin aceste Taine de multe ori înainte de a înțelege esența ritualurilor ortodoxe.

Canoane înainte de sacrament

Comuniunea este o problemă personală a unei persoane, relația sa cu Domnul. Prin urmare, pentru a citi sau nu pentru a citi rugăciuni acasă, canoane - toată lumea decide independent. În primul rând, ar trebui să existe o curățare a sufletului de gândurile păcătoase. Nu trebuie permise manifestările de furie sau agresiune. Învață calm, răbdare, înțelegere.

În timpul pregătirii pentru rugăciune pentru comuniune, se pot citi trei canoane. Ele reflectă întreaga esență a ritului. Aceasta este pregătirea trupului și sufletului pentru acceptarea Sfintelor Taine. Prin urmare, ar trebui să curățați corpul cu post. Suflet - cu rugăciuni.

1. Canonul penitențial înainte de sacramentul Domnului nostru Iisus Hristos.
2. Canonul de rugăciune pentru Fericita Fecioară Maria.
3. Canon îngerului păzitor înainte de comuniune.

Practica citirii canoanelor înainte de sacrament este opțională. Prin urmare, ar trebui să vă consultați duhovnicul.

După ce sunt anunțate cele trei canoane înainte de sacrament, trebuie citit Urmărirea la Sfânta Împărtășanie. Toate acestea sunt citite în ajunul ritului, după participarea la închinarea de seară. Rugăciunile pentru Sfânta Împărtășanie pot fi reprogramate dimineața. Citiți-le imediat înainte de ritual.

Domnul de rugăciune înainte de sacrament

Numărul de rugăciuni, canoane, acatisti nu are limite clare. Diferite orașe, biserici, mănăstiri au propriile lor reguli. Prin urmare, ar trebui să apelați la duhovnicul dvs. pentru îndrumare. Citirea canonului penitențial și Taina Tainei este obligatorie.

Nu este o decizie violentă. Fiecare persoană decide individual ce să citească acasă și de câte ori să participe la slujba bisericii. Cu toate acestea, un creștin ar trebui să aibă o regulă de rugăciune zilnică. Poate fi schimbat în funcție de sănătate, starea de lucruri, dispoziția internă.

Înainte de sacrament, cineva ar trebui să scape de ispită și să citească canoane și rugăciuni în fiecare zi. Aceasta ar trebui să fie o tradiție, dar nu un șablon formal. Pregătirea personală a rugăciunii rămâne pe conștiința persoanei. Nu trebuie să te suprasolicitați cu nenumărate repetări de canoane. Ele aduc iluminare sufletului atunci când sunt citite sincer, conștient. Repetarea monotonă duce la o înțelegere scolastică a regulilor bisericii.

Abilitatea de a înțelege esența sacramentelor vă va permite să vă raportați conștient la transformarea voastră. Dacă o persoană înțelege că ar trebui să schimbe în sine ce să lucreze, atunci pocăința și comuniunea nu vor deveni pentru el o frază goală și un ritual standard.

Căutarea utilității pentru suflet și trup este ceea ce servește regula de rugăciune. Canoanele sunt ușor de memorat. Prin urmare, ele pot fi citite pe drumul către templu, stând în blocaje. Principalul lucru este că pleacă din inimă.

La ce oră trebuie citite canoanele

Nu există legi exacte când să citiți canoane și rugăciuni. Acasă, o persoană determină ce timp trebuie dedicat rugăciunilor și ce timp - afacerilor lumești.

Canonul înainte de sacrament, textul creează o anumită stare sufletească. Face o persoană mai concentrată, colectată. Canonul se concentrează pe lucrarea interioară, spirituală. Cuvintele pronunțate umplu inima cu strălucire, iar mintea cu întristare pentru toate imperfecțiunile omului.

Canoanele și rugăciunile ulterioare sunt citite cel mai bine înainte de culcare. Acest lucru vă va permite să configurați mintea și sufletul pentru a comunica cu Dumnezeu. Când toate afacerile lumești sunt terminate, ar trebui să dedici ceva timp rezumării zilei. Pentru unii - cereți iertarea lui Dumnezeu, pentru alții - mulțumesc.

Canonul penitențial înainte de sacrament vă va permite să vă înțelegeți gândurile, sentimentele, faptele pentru întreaga zi. Numai în condiții de concentrare asupra dorinței de a fi purificat, de a te alătura Sfintelor Taine este posibil să primești Harul Cel mai înalt.

Canoane combinate înainte de sacrament

Canoanele au voie să fie citite pe rând. O astfel de pregătire a rugăciunii ar trebui inclusă în ritualul fiecărui creștin. În ajunul comuniunii, înainte de miezul nopții, este recomandat să fie exprimate cele trei canoane necesare. Pot fi citite una după alta. Și o puteți combina.

3 canoane sunt unite înainte de sacrament după cum urmează:

• irmos 1 cântec al canonului penitențial;
• troparia canonului penitențial;
• troparia 1 cântec al canonului Theotokos, fără irmos;
• troparia canonului către Îngerul Păzitor, fără irmos.

Puteți citi toate melodiile ulterioare, dar în acest caz, ar trebui să omiteți troparia înaintea canoanelor Theotokos și îngerul păzitor și stichera după canonul Theotokos. În cartea de rugăciuni ortodoxe puteți găsi informații mai detaliate despre cum să combinați canoanele.

Cum să citești canoane

În timpul cărnii de vită, este necesar să se pronunțe dimineața și canoanele. Ele creează o dispoziție calmantă. După citirea textelor sfinte, emoțiile negative sunt liniștite. Omul este adaptat la părtășie cu Dumnezeu.

Canoanele corecte înainte de sacrament sunt citite după un anumit tipar. Acesta poate fi găsit în Cartă privind citirea canoanelor corecte. Smerenia zilnică, pregătirea rugăciunii îl pregătește pe creștin pentru acceptarea Tainei, când Domnul pătrunde în corpul uman sub formă de vin și pâine. Este necesar să vă pregătiți pentru sosirea unui astfel de oaspete drag. Trupul și sufletul trebuie curățate de gândurile păcătoase și de excesele pământești.

Canoanele citite înainte de sacrament nu sunt o prescripție formală. Prin urmare, ele trebuie citite într-o anumită dispoziție emoțională. Fără furie și iritare, fără gânduri și conversații străine. Doar concentrarea, singurătatea și înțelegerea textului rugăciunilor, canoanelor ne vor permite să ne pregătim corect pentru Împărtășanie.

Comportament înainte de comuniune

Înainte de comuniune ar trebui să liniștească lăcomia, invidia, să abandoneze excesele, obiceiurile proaste. Uită gândurile rele, lăcomia, mânia, mânia. Încercați să-i iertați pe cei care au jignit. Nu vă amintiți și nu păstrați manifestări negative în voi. Cereți iertare de la prieteni și rude. Simți umilința în tine, disponibilitatea de a se pocăi.

Mai des pentru a rămâne în singurătate. Concentrați-vă pe rugăciuni, părtășie cu Domnul. Împărtășirea vindecă sufletele oamenilor. Fierbinte și iritabil devine cald și calm. Persoanele obișnuite și indiferente sunt făcute pline de satisfacție și atenție. Nepoliticos - politicos. Lazy - harnic Oamenii nu mai sunt jigniți, jură. Trece apatie și depresie. Sufletul este plin de bunătate și bucurie.

Asigurați-vă că îi mulțumiți Domnului, Maica Domnului, Înger Păzitor după sacrament. Cereți să salvați darul comuniunii. Aceasta se face astfel încât pacificarea sufletului să nu plece. După ce părăsiți biserica nu vorbiți cu nimeni, mergeți direct acasă. Înainte de a merge din nou la culcare, spuneți Încercați să nu vă certați cu nimeni, nu înjurați, păstrați liniștea mai mult, nu priviți televizorul.

Valoarea Canon

Canoane înainte de mărturisire și comuniune -   aceasta este o solicitare către Domnul și Maicii Domnului, ca aceștia să dea sănătate și posibilitatea de a mărturisi, că dau putere să meargă la Împărtășanie și să-și curețe sufletele, că Îngerul Păzitor păzește tot drumul către biserică și nu permite ispitele.

Se întâmplă ca o persoană să uite de mărturisire și comuniune. Sau se va obosi și va refuza să se alăture Tainelor. Canonul înainte de sacrament va ajuta la reglarea minții, sufletului și inimii în părtășie cu Domnul. Aceasta va da putere și sănătate pentru a merge la mărturisire, a se curăța de păcate și a le lupta. În niciun caz nu ar trebui să vă justificați, să dați indulgențe sau să blamați alte persoane pentru problemele dvs. Experiența și rușinea faptelor cuiva trebuie să fie sincere.

Sănătatea sufletului va oferi forță și corp fizic unei persoane. Mânia și mânia vor trece. Nu mai vrei să înjure și să se certe. Va fi o dispoziție bună și dorința de a o împărtăși cu oamenii. Există fapte cunoscute când, după mărturisire și comuniune, oamenii au scăpat de boli mortale și și-au abandonat obiceiurile proaste. Pacea și liniștea apar în suflet după un apel sincer și sincer față de Dumnezeu.

Vreau să-mi cresc regula de rugăciune, adică, pe lângă rugăciunile de dimineață și seara, să înceapă să citești canoane.
sunt ortodocși care citesc Canoanele acasă .......... ce rugăciuni trebuie citite înaintea canoanelor?
Am găsit pe internet regulile pentru citirea canoanelor, dar toate sunt diferite și nici nu știu ce reguli să ia.
Iată opțiunile pe care le-am găsit:
Gradul regulii secrete de citire a canoanelor și a acaticilor.
A. Există o anumită ordine pentru citirea canoanelor:
1. Rugăciunile inițiale sunt citite mai întâi
2. apoi 142 psalmi,
3. În plus, Dumnezeu este Domnul și
4. troparia sfântului căruia i se citește canonul,
5. la troparia, după vocea sa, se citește Fecioara Maria,
6. urmată de 50 de psalmi și
7. canonul în sine,
8. Este vrednic să mănânci cu un arc pământesc,
9. Trisagion suplimentar,
10. kondak de canon și
11. Theotokos în funcție de vocea lui Kondak,
12. Domnul ai milă de 40 de ori și
13. a da drumul.
Când „Gloria” este scrisă, trebuie să se citească: „Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.”
Când este scris, „Și acum”, ar trebui să citiți: „Acum, și acum, și pentru totdeauna. Amin. ”

B. Lecturile canoanelor:
Doamne, fii milostiv cu păcătosul. (Bow).
Dumnezeu mă curăță păcătos și aveți milă de mine. (Bow).
Creându-mă, Doamne, ai milă de mine. (Bow).
Fără numărul de păcate, Doamne, iartă-mă. (Bow).
Doamna Mea, Fericită Fecioară Maria, mântuiește-mi un păcătos. (Bow).
Îngerului, păzitor al Domnului, sfântul meu, păzește-mă de fiecare omenire. (Bow).
Sfântul Apostol (sau martir, sau Apocalipsa Tată, nume) se roagă lui Dumnezeu pentru mine. (Bow).
La fel:
1. Prin rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin.
2. Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.
3. Regele Cerurilor, Mângâietorul, Sufletul Adevărului ..........
4. Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. (de trei ori).
5. Slavă, și acum .....
6. Sfânta Treime, ai milă de noi: Doamne, curăță-ne păcatele ......
7. Doamne, ai milă. (de trei ori).
8. Slavă și acum:
9. Veniți, închinați-vă țarului Dumnezeului nostru. (Bow).
Vino, înclină-te și hai să cadem în fața lui Hristos, Domnul nostru Dumnezeu. (Bow).
Veniți, înclinați-vă și plecați-vă în fața lui Hristos Însuși, țarul și Dumnezeul nostru. (Bow).
10. Psalmul 50
11. Crezul
12. Citește orice îți place sau akathist
13. Este demn să mănânci Yako cu adevărat ......... (Bow).
14. Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. (Se citește de trei ori, cu un semn de cruce și un arc.)
15. Slavă și acum:
16. Tatăl nostru,
17. Troparia:
Aveți milă de noi, Doamne, aveți milă de noi; fiecare răspuns este nedumerit, această rugăciune este oferită Domnului păcatului: aveți milă de noi.
Slavă: Doamne, ai milă de noi, deasupra ta; Nu vă supărați pe noi, amintiți-vă mai jos de nelegiuirile noastre, ci priviți și acum, ca un om plin de milă și izbăviți-ne de vrăjmașul nostru; Tu ești Dumnezeul nostru și noi suntem poporul Tău, toate lucrările Tale sunt mâna Ta și noi numim Numele Tău.
Și acum: Mila ne-a deschis ușa, binecuvântată Maică a lui Dumnezeu, sperând ca Tu să nu piară, ci să scăpăm de necazuri de către Tine: Tu ești mântuirea unei rase creștine.
18. Doamne, ai milă. (De 12 ori.)
19. Și rugăciunile pentru un vis care va veni.

B. REGULA DE CITIRE A CANONELOR MOLENOASE ȘI AKAFISTILOR
Citirea canoanelor și acathistilor separat de regulile de rugăciune dimineața și seara trebuie să fie efectuate, solicitând binecuvântări, după „începutul cu șapte înclinări”:




  atunci:
1. Prin rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, are milă de noi. Amin.
2. Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, aveți milă de noi (de trei ori, cu un semn al crucii și al unui arc).
3. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin.
4. Sfânta Treime, ai milă de noi. Doamne, curăță-ne păcatele. Doamne, iartă fărădelegile noastre. Sfinte, vizitează-ne și vindecă-ți slăbiciunile, în numele tău.
5. Doamne, ai milă (de trei ori).
6. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin.
7. Tatăl nostru
8. Doamne, ai milă (de 12 ori).
9. Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin.
10. Vino, înclină-te la țarul Dumnezeului nostru (arcul).
Vino, închinează-te și dăruiește lui Hristos prinții noștri lui Dumnezeu (arcul).
Vino, închinați-vă și coborâți-vă la Hristos Însuși, țarul și Dumnezeul nostru (arcul)
  11. Psalmul 50.
12. Crezul
13. Apoi se citește canonul și (sau) akathistul
14. La sfârșitul lecturii canonului - o rugăciune către Domnul Isus Hristos sau Maica Domnului, sfânta - înțelesul canonului și al akatistului.
15. Este demn, întrucât cu adevărat binecuvântat este Theotokos, Fericit și Imaculat și Maica Domnului nostru. Cel mai onorabil heruvim și cel mai glorios, fără comparație, Seraful, fără distrugerea Dumnezeului Cuvântului, care a născut Maica Domnului, ne lăudăm.
16. Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin.
17. Doamne, ai milă (de trei ori).
18. La sfârșit, ar trebui să puneți aceleași arcuri ca la început
Doamne, fii milostiv cu mine un păcătos (arc).
Dumnezeu mă curăță păcătos și aveți milă de mine (arc).
Creându-mă, Doamne, ai milă de mine (arc).
Fără numărul de păcate, Doamne, iartă-mă (arcul).
Doamna mea, Fericită Fecioară Maria, mântuiește-mi un păcătos (arc).
Îngerului păzitor sfântul meu, izbăvește-mă de tot răul (arcul).
Sfântul Apostol (sau mucenic, sau tată reverend, numele râurilor), roagă-te lui Dumnezeu pentru mine (arcul).
*****************************************************************************
G. Chin lectură privată de canoane și akatici.
1. Înainte de începutul oricărei reguli și la sfârșitul acesteia sunt puse următoarele noduri (pământești sau talie), care sunt numite începuturi cu șapte înclinări.
Doamne, fii milostiv cu mine un păcătos. (Bow)
Dumnezeu mă curăță păcătos și aveți milă de mine. (Bow)
Creându-mă, Doamne, ai milă de mine. (Bow)
Fără numărul de păcate, Doamne, iartă-mă. (Bow)
Doamna Mea, Fericită Fecioară Maria, mântuiește-mi un păcătos. (Bow)
Îngerului meu păzitor, izbăvește-mă de tot răul. (Bow)
Sfântul Apostol (sau Mucenic, sau Rev. Tatăl, nume) se roagă lui Dumnezeu pentru mine. (Bow)
2. Prin rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi, Amin. Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.
3. Regele cerurilor ........
4. Trisagiunea: Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice ........ (de trei ori),
5. Slavă și acum
6. Sfânta Treime
7. Doamne, ai milă (de trei ori),
8. Slavă și acum
9. Tatăl nostru:
10. Doamne, ai milă (de 12 ori),
11. Slavă până astăzi:
12. Vino, plecă-te: (de trei ori),
13.Palmă 50
14. Cred
15. și cinstesc canoanele akathistilor.
16. Prin urmare, este potrivit să mănânci ... (Bow).
17. Trisagiunea și după Tatăl nostru:
18. troparia: aveți milă de noi, Doamne, aveți milă de noi
19. Și rugăciunile pentru un vis care va veni.
*****************************************************************************
D. 1. „Prin rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin.
2. Slavă Ție, Dumnezeul nostru, Slavă Ție.
3. Regele cerurilor
4. Sfinte Dumnezeule de 3 ori
5. Slavă și acum
6. Sfânta Treime
7. Domnul ai milă de 3 ori
8. Slavă și Acum
9. Tatăl nostru
10. Domnul ai milă de 12 ori
13. Slavă și Acum
14.Priide, arcul de 3 ori
15. psalm -50
16. Upliluya, Alilluya, Aleluia, Slavă Domnului
17. și mai departe Canonul însuși sau Akathist
18. la sfârșit, „Merită să mâncăm ..” și sfârșitul atât în \u200b\u200brugăciunile de dimineață cât și de seară
***************************************************************************

Începutul general al tuturor canoanelor:

Cu rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin.

Spre Regele Cerurilor, Mângâietorul, Sufletul Adevărului, Chiar și acest lucru întreg de îndeplinit, comoara binelui și a vieții către dăruitor, vino și locuiește în noi și ne curăță de toată murdăria și mântuiește, mai bine, sufletul nostru.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. (Se citește de trei ori, cu un semn al crucii și al centurilor.)

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin.

Sfânta Treime, ai milă de noi; Doamne, curăță-ne păcatele; Doamne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează-ne și vindecă-ți slăbiciunile, pentru numele tău.

Domnul ai milă. (de trei ori).  Slavă și acum.

Tatăl nostru, ești în ceruri! Sfințit să fie numele Tău, să vină Împărăția Ta, se va face, ca în ceruri și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică; și ne lăsăm datoriile față de noi, precum și ne lăsăm debitorul; și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de noi, Amin.

Domnul ai milă. (De 12 ori.) Slavă și acum.

Vino, închinați-vă Dumnezeului țarului. (Bow).

Veniți, înclinați-vă și veniți la Hristos, Domnul nostru Dumnezeu. (Bow).

Veniți, înclinați-vă și plecați-vă în fața lui Hristos Însuși, țarul și Dumnezeul nostru. (Bow).

Psalmul 142

Doamne, ascultă-mi rugăciunea, inspiră-mi rugăciunea în adevărul Tău, ascultă-mă în neprihănirea Ta și nu merge la tribunal cu robul Tău, căci toate lucrurile vii nu vor fi îndreptățite înaintea Ta. Este ca și cum o goană este un dușman al sufletului meu, mi-am smerit mâncarea stomacului pe pământ, m-a plantat în întuneric, ca în vârstele moarte. Și spiritul meu este în mine, inima îmi este zdrobită în mine. Îmi amintesc vremurile de odinioară, care ai învățat în toate treburile tale, în mâna ta vor învăța. Am înălțat la tine mâna mea, sufletul meu este ca țara apei pentru tine. În curând, auziți-mă, Doamne, duhul meu va dispărea, nu vă întoarce fața de la mine și voi fi ca mine coborând într-un șanț. Auzi-mi mila ta a doua zi dimineață, ca și cum aș fi pe tine. Spune-mi, Doamne, drumul, voi merge într-o zi, ca și cum mi-aș fi luat sufletul la Tine. Ia-mă de la vrăjmașul meu, Doamne, la tine. Învață-mă să fac voia Ta, căci Tu ești Dumnezeul meu. Duhul tău bun mă va călăuzi spre țara legii. Pentru numele tău, Doamne, trăiește-ți adevărul cu mine, cunoaște-mi sufletul de durere și consumă-ți mila, dușmanii mei și distruge toate chinurile sufletelor mele, căci sunt slujitorul tău.

Slavă și acum. Aleluia, Aleluia, Aleluia, Slavă Lui, Doamne. (de trei ori).  Domnul ai milă (De 12 ori). Slavă și acum.

Versetul 1: Mărturisește Domnul, ca Blag, ca în veacul Său milostivirea Lui.
Cor: Dumnezeu este Domnul și ne apare, binecuvântat este Cel care vine în numele Domnului.

Versetul 2: După ce m-au depășit pe mine și în numele Domnului, s-au opus lor.
Dumnezeu este Domnul și ne apare, binecuvântat este Cel care vine în numele Domnului.

Versetul 3: Nu voi muri, dar voi trăi și vom duce la îndeplinire lucrarea Domnului.
Dumnezeu este Domnul și ne apare, binecuvântat este Cel care vine în numele Domnului.

Versetul 4: Piatra, Aceasta nu îi neglijează pe cei care așteaptă, Această repeziciune în prim plan, de la Domnul, această grabă este de asemenea minunată pentru ai noștri.
Dumnezeu este Domnul și ne apare, binecuvântat este Cel care vine în numele Domnului.

Apoi am citit de două ori sfânta troparia.

Slavă, și acum, Theotokos în funcție de vocea troparionului   (vezi Anexa) (Notă: Maica Domnului ia aceeași voce ca și troparia anterioară.)

Psalmul 50.

Miluiește-mă de mine, Doamne, prin marea Ta îndurare și prin multitudinea de buni ale Tale, curăță-mi nelegiuirea. Cel mai mult mă spală de nelegiuirea mea și mă curăță de păcatul meu; Știu cum este nelegiuirea mea și păcatul meu este înaintea mea. Ați păcătuit pentru unul și iscusit înaintea Ta; pentru ca tu să fii îndreptățit în cuvintele Tale și să cucerești, judecă întotdeauna pe Ty. Iată, sunt conceput în nelegiuire și în fiii mamei o voi purta pe mama. Iată, ai iubit adevărul; înțelepciunea ta necunoscută și secretă mi-a fost descoperită. Stropește-mă cu isop și voi fi curățat; spală-mă, și mai mult decât zăpadă voi albi. Dă-mi auzului bucurie și bucurie; oasele smerite se vor bucura. Întoarce-ți fața de păcatul meu și curăță toate nelegiuirile mele. Construiește-ți inima pură în mine, Doamne, și reînnoiește-ți spiritul drepturilor în pântecele meu. Să nu te îndepărtezi de fața ta și de Duhul tău Sfânt, care nu este luat de la mine. Fie ca tu să te bucuri de bucuria mântuirii Tale și să mă stabilești ca Duhul tău Maestru. Eu îi voi învăța pe cei răi în calea ta și răutatea se va întoarce către tine. Izbăvește-mă de sânge, Doamne, Dumnezeul mântuirii mele; Limba mea se va bucura de adevărul Tău. Doamne, deschide-mi gura și gura mea îți va spune lauda ta. Ca și cum aș fi fost încântat dacă ai fi sacrificat, v-aș fi dat măcel: nu vă mulțumiți cu jertfele arse. Jertfa pentru spiritul lui Dumnezeu este ruptă; inima frântă și smeritul Dumnezeu nu va umili. Dumnezeu să binecuvânteze harul tău al Sionului și să fie construiți zidurile Ierusalimului. Apoi favorizează jertfa adevărului, ofranda și jertfa arsă; apoi vor așeza viței pe altar.

Și citiți canonul.

Încheierea generală a tuturor canoanelor:

După a 9-a melodie:

Stăpână, acceptă-ți rugăciunea către slujitorul tău și izbăvește-ne de orice nevoie și întristare, tu ești Fecioara, brațele și zidul nostru, ești mijlocitorul și te invadăm, te chemăm la rugăciune acum, deci izbăvește-ne de dușmanii noștri. Să ne înălțăm pe Toți, Maica atotcuprinzătoare a lui Hristos Dumnezeu, la sud de Duhul Sfânt. (Bow).

Trisaghion. Sfânta Treime ... Doamne, ai milă. (de trei ori).  Slavă și acum. Tatăl nostru ...

Apoi citim troparia, Gloria, kontakionul și acum Theotokos.

Domnul ai milă (De 40 de ori).

Și, dacă doriți, una sau mai multe rugăciuni. Dacă nu există o rugăciune separată, atunci rugăciunea sfântă generală poate fi citită (vezi Anexa 2).

Dacă omitem rugăciunile, atunci:Slavă până astăzi.

atunci:

Cel mai cinstit heruvim și cel mai glorios, fără comparație, Seraf, fără distrugerea Dumnezeului Cuvântului, care a născut Maica Domnului, ne mări. (Bow).

Slavă și acum (Bow). Domnul ai milă (De trei ori). Dumnezeu să mă binecuvânteze. (Bow).

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, prin rugăciunile Preasfintei Tale Preafericite Materii, sfinții mucenici (sau sfinți mucenici, sau reverendul sau neprihănitul), au un nume și toți sfinții, aveți milă și ne mântuiți, ca Buni și Omani. Amin.

Domnul ai milă (De trei ori).

În mod voluntar, citim troparia despre sănătate de trei ori:

Doamne milostive, mântuiește-te și ai milă de slujitorul Tău, de numele lor (Bow). Izbăvește-le de orice întristare, furie și nevoie (Bow), din orice boală mentală și trupească (Bow). Iartă-le orice păcat, liber și involuntar (Bow)și creează ceva util pentru sufletele noastre (Bow).

Mărire sfânt general

Te mărim, sfânt, nume și cinstim amintirea ta sfântă, te rogi pentru Dumnezeul nostru, Dumnezeul nostru.

Mărirea reverendului

Te binecuvântăm, reverendă mamă, numește și onorăm sfânta ta amintire, te rogi pentru noi Hristos Dumnezeul nostru.

Mărire martir general

Te mărim, sfântă mucenică, femeie fără nume și îți onorăm suferința sfântă, chiar și pentru Hristos, ai suferit-o pe tine.

Aplicație.

Maica Domnului

Vocea 1:  Salută-ți Gabriel, Fecioară, bucură-te, cu o voce care întrupează pe tot Suveranul, în tine, sfânt din cap, așa cum vorbește neprihănitul David: vei fi cel mai larg din ceruri, blasfemându-ți convingătorul. Slavă Celui ce locuiește în Tine, slavă Celui care a trecut de la Tine, slavă Celui care ne-a eliberat cu Crăciunul Tău.

Vocea 2:  Cu atât mai însemnate, toate cele glorioase ale Tale, ale Maicii Domnului, ale sacramentului, ale curățeniei pecetluite și ale feciorității pe care le păstrez, Mati era știut dacă era nerentabilă, Dumnezeu a dat naștere adevăratului, că alunița este salvată sufletelor noastre.

Vocea 3:  Pe măsură ce am solicitat mântuirea familiei noastre, cântăm Fecioarei Fecioare, carnea noastră primită de la tine fiul tău și Dumnezeul nostru, vom primi pasiune cu crucea, ne mântuiește de afide, ca un om omenesc.

Vocea 4:  Chiar din veacuri, un mister necunoscut ascuns de Înger și de tine, Theotokos, Dumnezeu care apare pe pământ, Dumnezeu apare într-o unificare întrupată, iar voința ne percepe de dragul voinței, chiar și după învierea cuvântului, ne va salva sufletul de la moarte.

Vocea 5:  Bucură-te, ușa nepătrunsă a Domnului; Bucurați-vă de perete și de acoperirea celor care vă curg. Bucură-te, refugiu neatins și nesofisticat, pentru că ai născut carnea Creatorului tău și a lui Dumnezeu. Rugăciunile nu devin slabe în ceea ce privește cei care se laudă și se înclină la Crăciunul Tău.

Vocea 6:  Ați binecuvântat-o \u200b\u200bpe mama voastră, veți ajunge la pasiune cu voință liberă, înălțându-vă pe Cruce, căutând chiar dacă Adam, cu îngerul, bucurați-vă de Mine, așa cum a fost găsită drama pierdută. Toți au aranjat cu înțelepciune Dumnezeul nostru, gloria Ta.

Vocea 7: La fel ca tezaurul nostru de înviere, pe nădejdea plină de speranță, atotcuprinzătoare, din șanțul și adâncimea păcatelor înălțate, Ați salvat păcatul care a dat naștere mântuirii noastre, chiar înainte de nașterea Fecioarei și în Nașterea Maicii Domnului și după Crăciun pecetile Fecioarei.

Vocea 8:  Ca și noi, de dragul că ne-am născut din Fecioară și am suferit o răstignire, am răsturnat moartea prin moarte și am fost înviați de Dumnezeu, nu ai disprețuit chiar dacă ai făcut mâna Ta, arată-ți bunătatea Ta, Milostive, primește-o pe Fecioara Maria care te-ai rugat pentru tine și mântuiește Mântuitorul nostru, oameni disperați.

Aplicație.

Rugăciunea sfântului general

Oh sfinte anonim . După ce am lucrat din greu la faptele bune de pe pământ, am primit coroana adevărului în ceruri și Domnul s-a pregătit și să o mănânce pentru toți cei care Îl iubesc. De asemenea, ne bucurăm de sfârșitul glorios al reședinței tale și cinstim amintirea ta sfântă. Dar voi, care veniți la Tronul lui Dumnezeu, acceptați rugăciunile noastre și aduceți-l pe Dumnezeu către Dumnezeu plin de milă, iertați ariciul pentru toate păcatele și ajutați-ne să ne apărăm de răutatea diavolului și să scăpăm de tristețe, boli, necazuri și nenorociri și tot răul, trăind cu evlavie și dreptate în prezent și să fim onorați de mijlocirea voastră, chiar dacă sunteți nevrednici de Esma, vedeți binele pe țara celor vii, uniți-vă cu slavă în sfinții Săi, pe Dumnezeu glorios, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor.

Notă:  Dacă dorim să-l citim pe sfântul akathist, atunci ar trebui să-l citim pe al 6-lea cântec al canonului, în loc de kondak și ikos. În acest caz, kondakul și icos-ul sunt deduse din a 3-a melodie, înainte de șa sau înainte de un alt kondak, dacă este cazul. După acatist, continuăm să citim canonul - a 7-a melodie și mai departe.

Chornuri la troparia canoanelor dimineața

Carta liturgică sugerează că cântarea canonică la matins pe tot parcursul anului (cu excepția Săptămânii Sfinte și Luminoase) este însoțită de cântece din scripturi. Există trei ediții de cântece biblice (plasate în Irmologie): festive („Să cântăm Domnul ...”), de zi cu zi („Lasă Domnul să cânte…”) și Lenten. Cu toate acestea, în viața de zi cu zi a Bisericii Ortodoxe Ruse, practica cântării canonului cu cântece biblice a fost stabilită doar în zilele Sf. Patru decenii, în alte perioade ale anului să folosească așa-numitul „refren de rugăciune”.

Cântarea canonului cu versuri de cântece biblice în toate zilele anului în care este prescris de Cartă este mai în concordanță cu conținutul și dezvoltarea istorică a cultului, dar în multe biserici îndeplinirea acestor instrucțiuni ale tipicului este adesea dificil de îndeplinit. Prin urmare, închinătorii trebuie să aibă la îndemână o colecție a principalelor rafale pentru mătini pentru tot anul.

Corurile sunt date uneori în cărțile liturgice, dar mai des sunt rezultatul practicii liturgice, în mare parte în funcție de tradițiile locale. Există o regulă generală pentru a pronunța un refren în fața troparionului, reflectând conținutul canonului și legat în sens de troparionul ulterior.

Lista de coruri de mai jos, fără a se preface că este completă, este o încercare de a oferi coroane cititorilor pentru canoane. În plus, o colecție de coruri va fi utilă preoților în slujba rugăciunilor.

Cor la canoane

• Sărbătorile Domnului și canoanele Postului și ale Culorilor Triodi:  Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.
• A Sfintei Treimi (și a trinității altor canoane):  Sfânta Treime, Dumnezeul nostru, slavă pentru Tine.
• Duminica:  Slavă, Doamne, învierea Ta sfântă.
• Duminică cruce:  Slavă, Doamne, pentru cinstea Ta Cruce și Înviere.
• Theotokos (și theotokos ale altor canoane):  Fericită Fecioară Maria, mântuiește-ne.
• Canoane atingătoare sau penitențiale Oktoikha, Grand canon prp. Andrey Kritsky:  Ai milă de mine, Dumnezeu ai milă de mine.
• Crucea onestă:  Slavă, Doamne, cinstitei tale cruci.
• Arhangheli, îngeri și toate forțele binecuvântate:  Dintre Arhangheli și Îngeri, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfântul Ioan Botezătorul:  Sfinte mare Ioan, înaintașul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Botezătorul Mântuitorului Ioan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• apostoli:
• Toți sfinții:  Toți sfinții, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• mortuar:  Dumnezeu să odihnească sufletele Tale ale celor plecați.

Corurile sunt generale

• Profetului:  Sfânt profet al lui Dumnezeu (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Apostolul:  Sfânt apostol (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Apostol al lui Hristos (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Apostol și Evanghelist:  Sfânt Apostol și Evanghelist (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Apostolii:  Apostolilor, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfântului:Sfântul Părinte (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: către Ierarhul nostru Tatăl nostru5 (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Sfinților:  Ierarhie a lui Hristos, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Monk:  Părinte reverend (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Două reverends:  Părinții Rev. (numele râului)  și (numele râului)roagă-ne pentru Dumnezeu.
• reverendul:  Părinții reverești, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfântul întâi mucenic Ștefan:  Sfinte întâi mucenic și arhidiacon Ștefan, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• martir:  Sfinte mucenice (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Mare Mucenic:Sfinte Mare Mucenic (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Mucenici, Mucenici:Sfinte Mucenice, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfinte Mucenice:  Sfinte Mucenice (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Sfinte Mucenice6 (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Sfintii Mucenici:  Sfinte Mucenice, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Preotului:  Prelata lui Hristos și Mărturisirea (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Sfinților Mucenici și Mărturisitor:  Sfinte Mucenice și Mărturisitor (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• mucenic:  Sfinte Mucenice (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: reverendul mucenic (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• mucenic:  Sfinte Mucenice, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Rev. Confesor:  Rev. Părinte, Mărturisitor (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Rev. părinte (numele râului)duhovnic, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Mucenici și Mărturisitori:  Sfinților mucenicului și duhovnicului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Nou mucenic:  Sfânt nou mucenic (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Noi martiri ai Rusiei: Sfânt nou mucenic și mărturisitor al Rusiei, roagă-L pe Dumnezeu pentru noi.
• Spre sfântul prinț:  Sfântă domnișoară prinț (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Sfinte nobile bunicule (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• Spre principalii de drept (doi):  Sfântul Prinț (numele râului)  și (numele râului)roagă-ne pentru Dumnezeu.
• Prințului purtător de pasiune:  Sfânt prinț pasionat (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Pentru principii suferinzi (doi):  Sfinții prințului martir (numele râului)  și (numele râului)roagă-ne pentru Dumnezeu.
• Către cei fără argint (doi):  Lucrătorii de minuni și monedele de argint (numele râului)  și (numele râului)roagă-ne pentru Dumnezeu.
• Pentru cei drepți:  Sfinte neprihănite (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Binecuvântat și Hristos de dragul sfântului prost:  Sfinte neprihănite (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi [sau: Sfinte Ferice (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• martir:  Sfinte mucenice (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Mare Mucenic:  Sfinte Mare Mucenic (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• reverendul:  Reverendă mama (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Neveste reveretoare:  Sfântă mamă reverendă, roagă-L pe Dumnezeu pentru noi [sau: Sfântă soție reverendă, roagă-L pe Dumnezeu pentru noi].
• mucenic:  Sfinte Mucenice (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• drept:  Sfântă mamă dreaptă (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• fericit:  Sfântă mamă dreaptă (numele râului)roagă-ne pentru Dumnezeu [sau: Sfântă Fericită Maică (numele râului)roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].

Coruri speciale

• Arhanghelul Mihail:  Sfinte Arhanghel Mihail, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Șapte tineri din Efes sau Trei tineri:  Sfinții, copii, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• strămoşii:  Sfinți Părinți, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Catedrala Părinților:  Sfinți Părinți, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• În Săptămâna Crăciunului:  Sfinți Părinți, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
• Săptămâna brânzei de sâmbătă:  Părinții Părinți, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi [ în a 7-a melodie:  Sfântă reverență mamă, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi].
• În săptămâna a 2-a a Rusaliilor, toți sfinții care au strălucit în țara Rusiei:  Toate țările sfinte ale țării rusești, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

CANONII PENTRU MOARTE

În cărțile bisericii vechi există două canoane pentru cei plecați, destinate uzului casnic: canonul pentru cel care a murit și canonul comun pentru cei morți. Acestea sunt chiar canoanele menționate atunci când era o slujbă de pomenire. Ele sunt tipărite și în cărțile noastre liturgice. Edițiile antice ale acestor canoane sunt importante prin faptul că oferă o instrucțiune detaliată despre cum să citească casele lor laici.

Ordinea lecturii la domiciliu a acestor canoane este următoarea: după exclamația inițială: cu rugăciunile sfinților, tatăl nostru urmează începutul obișnuit, psalmul 90, troparionul Adâncimii Înțelepciunii cu teotokosul său, psalmul 50 și canonul în sine: în continuare nu există nicio indicație cu privire la cântarea irmosului: am stabilit practica în celulă, regulă de acasă pentru a citi canoane cu irmos. Deci pe cele trei canoane, deci pe regula pentru comuniune. În privința regulii de acasă, nu se presupune cântarea antifonică, de aceea poate exista un număr impar de cântări pe fiecare melodie. Deci canoanele morților acasă pot fi cântate cu irmos. Conform celui de-al treilea cântec al canonului, este o șa, iar când citiți canonul pentru mulți plecați, este o șa obișnuită, cu adevărat vanitatea este tot felul, cu teotokosul ei. Și sub canonul pentru strigoi, el a fost trântit pe ceremonie și matinele funerare înainte de psalmul 50: Pace, Mântuitorul nostru ... cu Maica lui Dumnezeu. Pe a 6-a melodie kondak și ikos, pe a noua melodie Este demn.

Trisagion și Troparia: Cu duhurile celor drepți ... După ei, în loc de litanie, Domnul are milă de 40 de ori, Slavă până în ziua de azi, Preasfințitul ... În Numele Domnului binecuvântează, Părinte 1010. Exclamare: Prin rugăciunile sfinților, tatălui nostru și o rugăciune de pomenire specială: Amintiți-vă Domnului Dumnezeu. Rugăciunile sunt urmate de cei care au precedat să-mi dea drumul: cinstit ... Slavă, iar acum, Doamne ai milă (de trei ori), Binecuvântă și dă drumul: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu cu rugăciuni către Preasfânta Ta Maică, reverență și purtătoare de Dumnezeu pe tatăl nostru și pe toți sfinții, ai milă și pace pe sufletul slujitorului tău ( sau slujitorul Tău) în vecii vecilor, la fel de bun și de iubitor de om, și de trei ori proclamă: slujitorul lui Dumnezeu care s-a retras (numele râului)  amintire eternă. Și sub canonul pentru mulți care au murit, proclamația finală este în următoarea formă: slujitorul lui Dumnezeu care s-a retras, tatăl și frații noștri și toți creștinii ortodocși, le creăm și le amintim, o amintire eternă. În concluzie, următoarea rugăciune: Amintiți-vă, Doamne, sufletele slujitorului tău plecat (arcul), nu îndrăznesc decât în \u200b\u200bviața mea, așa cum oamenii au păcătuit, dar tu, ca Dumnezeu uman, îi iertați și aveți milă (arc), salvați chinul etern (arcul) și Împărăția comuniunii dă (arcul) și creează lucruri utile pentru sufletele noastre (arcul).