Sensul și tradițiile sărbătorii

Sărbătoarea romano-catolică a Mariei este o întâlnire de durată. Este atribuită zilelor memorabile speciale și, potrivit tradiției, este necesară o vizită la templu. Istoria acestei sărbători este foarte bogată și chiar data este adesea schimbată, în legătură cu care tradiționalistii o sărbătoresc pe 11 noiembrie, iar pentru 1 ianuarie pentru ei este sărbătoarea Circumcizia Domnului. În bisericile catolice obișnuite, Fecioara Maria este amintită, poveștile ei sunt citite, Scriptura este citită, unde se spune despre ea. Pentru catolici, Fecioara Maria are o importanță deosebită și este un simbol al purității și bunătății.

Epifania catolică

Sensul și tradițiile sărbătorii

Dacă în Ortodoxie, Bobotează și Bobotează este o singură sărbătoare, atunci catolicii sunt complet diferiți. În primul rând, toată lumea sărbătorește Bobotează pe 6 ianuarie, iar în prima duminică după ea, sărbătoresc Botezul. În 2017, se încadrează pe 8 ianuarie. Ca de obicei în sărbătorile religioase, toți credincioșii caută să intre în templu pentru slujire. Acolo consacră creta și apa, uneori tămâie. Toate acestea sunt apoi aduse acasă, scrise cu cretă K, M și B - acestea sunt primele trei litere ale numilor magilor care au ajuns la nașterea lui Hristos și au prezentat daruri ca rege. Se crede că aceste scrisori pot proteja împotriva răului și a răului. Creta consacrată, apa și tămâia sunt păstrate timp de un an și, potrivit credințelor populare, tratează migrenele și durerile abdominale.

Întâlnirea catolică a Domnului

Sensul și tradițiile sărbătorii

Sărbătoarea este dedicată primei întâlniri din Templul Ierusalimului pruncului Hristos cu bătrânul Simeon. Data este netransitivă și este sărbătorită în fiecare an în aceeași zi. În temple, lumânările sunt de obicei aprinse în memoria lui Simeon, care sunt aprinse în timpul unei slujbe festive. Catolicii cu venerație specială se raportează la aceste lumânări și le păstrează tot anul.

Miercurea de Cenușă - începutul Postului la catolici

Sensul și tradițiile sărbătorii

Atât catolicii cât și creștinii ortodocși au decis să păstreze Postul înainte de Paști. Există însă o serie de diferențe în tradițiile ortodoxe și catolice. De exemplu, printre creștinii occidentali, începutul unui astfel de post se numește Miercurea de Cenușă. Acest nume se datorează faptului că în această zi, potrivit obiceiului, un cleric își pune o cruce pe frunte tuturor enoriașilor. Dar cenușa trebuie luată nu simplu, ci din ramuri de palmier sau ramuri de salcie care s-au păstrat de la sărbătoarea Intrării Domnului. După cum știm în Ortodoxie, Postul începe luni și durează 50 de zile, iar pentru catolici mai târziu, miercuri, iar durata sa este de 46 de zile.

Buna Vestire Catolică a Fecioarei Maria

Sensul și tradițiile sărbătorii

Această sărbătoare este dedicată marelui eveniment când Arhanghelul Gabriel a informat-o pe Fecioara Maria că ea va naște Iisus Hristos. Sărbătoriți-o în fiecare an în aceeași zi. Dacă cade pe Postul, atunci i se permite să-l slăbească puțin. Mai mult, chiar dacă Buna Vestire cade de Paști, ea nu este anulată, ci sărbătorită împreună. Și în slujbă, cântările și rugăciunile atât de Paște, cât și de Buna Vestire sunt reunite. În biserici, catolicii țin o slujbă festivă și toți clericii sunt îmbrăcați în haine albe.

Intrarea catolică a Domnului în Ierusalim (Duminica Floriilor)

Sensul și tradițiile sărbătorii

Sărbătorită în a șasea duminică a Postului Mare și, de asemenea, deschide Săptămâna Sfântă. În această zi, Iisus Hristos a intrat în Ierusalim, unde a fost întâlnit cu crengi de palmier. Prin urmare, această sărbătoare se numește Duminica Floriilor. Conform tradiției, înainte de începerea slujbei festive, toți credincioșii, conduși de preoți, desfășoară o procesiune solemnă în jurul templului. În mâinile lor sunt siguri că vor avea ramuri de palmier, dacă nu, atunci în fiecare țară sunt înlocuite diferit, de exemplu salcie sau măsline.

Joia Catolică Mare

Sensul și tradițiile sărbătorii

Catolicii încep ziua de Paști joi. În această zi, își aduc aminte de ultima cină, la care au participat toți cei doisprezece ucenici ai lui Hristos. Atunci, Iisus a poruncit să efectueze ritul de comuniune. După cum s-ar putea ghici, este sărbătorit în ultima joi înainte de Paște. Din această zi și până la Paști, organele și clopotele sunt tăcute în toate bisericile catolice. În acest fel, ei încearcă să le amintească oamenilor de suferința lui Hristos în aceste zile. Dimineața, de obicei, în această zi se servește o masă cu aducerea de ulei, unde sunt prezenți doar preoții. Fiecare dintre ei face din nou un jurământ pe care l-au făcut în timpul hirotonirii. Și seara, toată adunarea se adună pentru o slujbă unde își amintesc ultima cină. Un ritual de spălare a picioarelor este, de asemenea, efectuat acolo.

Vinerea Mare Catolică

Sensul și tradițiile sărbătorii

Această sărbătoare este dedicată chinurilor lui Hristos pe care le-a experimentat în această zi. Se sărbătorește în ultima vineri înainte de Paști. Mulți catolici încearcă să abandoneze complet toate divertismentele și să adere la un post deosebit de strict. Începând din secolul al XIV-lea, a apărut tradiția unei procesiuni, care copiază povestea Evangheliei. Acest obicei a supraviețuit până în zilele noastre.

Paște catolic

Sensul și tradițiile sărbătorii

Știm cu toții că Paștele este un simbol al faptului că Iisus Hristos a fost înviat. Data Paștilor este contată de Crăciun și Post, dar din moment ce Ortodoxia și catolicismul trăiesc pe calendare diferite, datele lor de Paște sunt diferite. Dar tradiția de a colora ouă este una. Și în unele țări există un astfel de erou precum Iepurasul de Paște, care pentru cei mai mici ascunde ouă colorate și mici cadouri. De asemenea, este obișnuit să-și decoreze casele cu figuri ale acestui animal, iar în magazinele de patiserie puteți vedea iepuri de ciocolată. În ceea ce privește ritualurile bisericii, slujbele de sărbătoare se desfășoară în toate bisericile. O parte a acestei slujbe este aprinderea focului în Biserica Sfântului Mormânt, după care este transportată în restul bisericilor. La sfârșitul slujbei, credincioșii efectuează o procesiune în jurul bisericii cu cântece și rugăciuni.

Ascensiunea catolică

Sensul și tradițiile sărbătorii

În catolicism, această sărbătoare este de o importanță deosebită, prin urmare, în toate bisericile se închină toată noaptea. Acolo, credincioșii consacră struguri și fasole și sting deja lumânarea de Paște acasă. De asemenea, puteți găsi adesea ritul înălțării statuii lui Hristos până în vârful templului. Acest obicei este un simbol că Iisus a urcat. Data acestei sărbători este rulantă și depinde de Paști, și anume se sărbătorește în cea de-a patruzecea zi după ea.

Rusaliile catolice

Sensul și tradițiile sărbătorii

Această sărbătoare este sărbătorită în cea de-a cincisprezecea zi după Paște. Este un simbol al faptului că Duhul Sfânt a apărut Apostolilor, după care au câștigat puterea de a răspândi Evanghelia. La fel ca în toate sărbătorile, serviciile obligatorii sunt ținute acolo unde își amintesc această poveste, se roagă și este însoțită de cântări: „Vino, Duh Sfânt” și „Secvență de Aur”.

Trinitate catolică

Sensul și tradițiile sărbătorii

Catolicii sărbătoresc Ziua Treimii în prima duminică după Rusalii. Această sărbătoare face parte din ciclul penticostal. În perioada sărbătorilor acestui ciclu, toți clericii au îmbrăcat costume roșii, dar când Trinitatea se apropie, poartă rochii albe. În timpul slujbei, cadourile sfinte sunt aduse în centrul templului. De remarcat este faptul că există și tradiții la care fiecare țară respectă. De exemplu, în Italia petalele de trandafir sunt împrăștiate din tavanul bisericilor, în timp ce în Franța este obișnuit să suflați în coșuri de fum.

Nașterea lui Ioan Botezătorul

Sensul și tradițiile sărbătorii

Aceasta este o întâlnire de durată și este probabil una dintre cele mai vechi sărbători creștine. Într-adevăr, potrivit legendei, în secolul al III-lea, creștinii au sărbătorit ziua de naștere a lui Ioan. Biblia spune că acest profet a efectuat Botezul Domnului. Ca de obicei în temple, ei se închină, aducându-și aminte de viața profetului și de faptele sale bune.

Ziua Sfintei Ana

Sensul și tradițiile sărbătorii

Sărbătoarea este stabilită în onoarea nașterii Anei, mama Fecioarei Maria. Conform legendei, Anna și Joachim (soțul ei) de multă vreme nu au putut concepe un copil. Odată, s-a rugat cu o cerere pentru un copil, promițându-i că îi va da slujirea lui Dumnezeu. Curând i-a apărut un înger și a informat-o că va avea o fiică, care trebuie să se numească Mary și că întreaga rasă umană va fi binecuvântată prin ea. Nu există obiceiuri și ritualuri speciale în această zi, doar unele femei încearcă să ajungă la templu să o întrebe pe Anna despre copil.

Ziua Sf. Mihail

Sensul și tradițiile sărbătorii

Această sărbătoare este dedicată Arhanghelului Mihail. Data este intransientă și înainte ca catolicii să încerce să o sărbătorească magnific. Ziua Sf. Mihail a fost una dintre cele mai semnificative și în unele țări a fost asociată cu Fecioara Maria. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, creștinii au început să-l uite și astăzi nu îl sărbătoresc deloc. Conform legendei, Arhanghelul Mihail este patronul tuturor soldaților, marinarilor, cavalerilor și soldaților, precum și ocrotitorul tuturor celor slabi.

Ziua tuturor sfinților

Sensul și tradițiile sărbătorii

Ziua tuturor sfinților are o istorie și o origine ambiguă. Și totul pentru că are rădăcini păgâne. Deci, în antichitate, în acest moment celții au sărbătorit începutul Anului Nou. Ei credeau că în această zi toate spiritele rele de pe Pământ, de unde tradiția de a se îmbrăca de Halloween pentru a le speria. De asemenea, mulți cred că rudele lor decedate vin la oameni într-o vacanță pentru a mânca mâncare sacrificială. Ziua tuturor sfinților seamănă mai mult cu Paștele nostru. Este sărbătorită nu numai de creștini, ci și de oameni obișnuiți, iar de-a lungul anilor a devenit populară. Catolicii în acea zi după slujire și Litanie merg la cimitir pentru a onora amintirea rudelor decedate.

Ziua pomenirii catolice

Sensul și tradițiile sărbătorii

Ziua Memorialelor nu este doar o reverență pentru rudele lor decedate, dar catolicii își aduc aminte și de toți credincioșii credincioși. În catolicism, ei tratează în general pe defunct. Se crede că toată lumea ar trebui să-și amintească această zi nu numai despre existența Iadului sau a Paradisului, ci și să se pocăiască și să facă mai multe fapte bune. Ziua Memorialului urmează imediat după Halloween. În această zi, se obișnuiește și vizitarea cimitirului pentru a curăța morții de pe morminte și a aprinde o lampă. Adesea, unele familii mănâncă acolo.

Ziua Sf. Martin

Sensul și tradițiile sărbătorii

Sfântul Martin s-a distins prin rară bunătate și binefăcător. În ciuda faptului că nu s-a născut într-o familie creștină, a devenit episcopul Tours și a fondat mănăstirea în Marmoutier. În Franța, este unul dintre cei mai venerați sfinți. Există o tradiție - catolicii au dat foc și au aruncat toate coșurile vechi în care se păstrau fructele, apoi au sărit peste el. Uneori acest obicei este găsit în vremea noastră. Și în Germania, cu o săptămână înainte de vacanță, fiecare familie adună toți copiii de la un an și creează o lampă de lampă de hârtie. Ei trebuie să-l atârne de un băț și un bec mic este plasat în interior.

Introducere catolică în Biserica Fecioarei Fecioare Maria

Sensul și tradițiile sărbătorii

Această sărbătoare este sărbătorită în onoarea faptului că mama Mariei și-a îndeplinit jurământul. Când Fecioara Maria avea trei ani, mama ei Anna și tatăl Ioachim au adus-o pe fată la templu pentru a da slujba lui Dumnezeu. La câțiva ani după acest eveniment, tatăl Mariei a murit, iar mama lui l-a urmat. S-a întâmplat așa, încât înainte de logodnicul ei cu Iosif, Maria locuia la mănăstire.

Ajunul de Crăciun catolic

Sensul și tradițiile sărbătorii

Ajunul Crăciunului este o sărbătoare în ajunul Crăciunului. În această zi, catolicii au decis să muncească din greu pentru următorul eveniment. Asigurați-vă că respectați postul strict toată ziua. La masă nu poți să te așezi la prima stea, iar primul curs ar trebui să se scurgă. În multe țări, catolicii schimbă așa-numitele cachete - aceasta este pâinea fără drojdie. Este împărțită între două persoane, iar cel căruia i s-a spart piesa își dorește tot ce este mai bun pentru anul care vine. De asemenea, de multe ori la masa de mese lăsați un spațiu gol, care este destinat unui oaspete ocazional. Conform obiceiului, el trebuie să fie acceptat ca frate. Înainte de Crăciun, la miezul nopții, este necesară o slujbă de seară, timp în care clerul plasează figurina bebelușului într-o naștere.

Nașterea catolică

Sensul și tradițiile sărbătorii

Când prima vedetă a urcat în ajunul Crăciunului, toată lumea stă la masa festivă pentru a sărbători Crăciunul. În ziua de Crăciun, toți catolicii împodobesc în mod tradițional un molid festiv. Și în unele țări, catolicii, ca noi, merg acasă cu colinde. Ca cadou, li se oferă mâncare - cârnați, castane prăjite, fructe, plăcinte și așa mai departe. Dar este obișnuit să-i ridiculizezi pe proprietarii zgârciți și, în funcție de semne, îi așteaptă nenorociri și nenorociri. După cum vedeți, tradițiile păgâne și religioase s-au unit, iar obiceiurile sărbătorii au devenit mai populare decât biserica.

La sfârșitul lunii martie, catolicii și protestanții, precum și bisericile ortodoxe care trăiesc conform calendarelor gregoriene și noul iulian care coincid cu aceasta, sărbătoresc una dintre cele mai importante sărbători creștine - Annunciation of the Virgin Maria (Buna Vestire a Fecioarei Fecioare Maria).

Când creștinii occidentali sărbătoresc Buna Vestire a Fecioarei Maria

Bisericile catolice, protestante și unele ortodoxe sărbătoresc această sărbătoare 25 martie.

Numele vacanței

Sărbătoarea a fost numită inițial, un astfel de nume a fost adoptat atât în \u200b\u200bOrient (printre ortodocși, rămâne în continuare) cât și în Occident. Numele Buna Vestire a Fecioarei Maria, adoptat în Occident, este ulterior.

După Conciliul Vatican II (1960), Biserica Catolică a întors oficial vacanța la numele ei mai vechi - Buna Vestire a Domnuluidar nu a luat rădăcină prea mult.

Catolicii care trăiesc în Rusia, în mod tradițional, numesc această sărbătoare pur și simplu Vestirea.

Istoria și semnificația vacanței

vacanță Buna Vestire a Fecioarei Fecioare Maria  asociate cu un eveniment evanghelic major. Este o proclamare a arhanghelului Gabriel  fată Marycă dăinuie în pântecele ei și naște un salvator - Iisuse Hristoase.

În Evanghelia din Luke  acest eveniment este descris astfel: arhanghel Gabriel  a fost trimis de zeu să proclame fecioara Marycare era logodit cu cei drepți Josephcă va concepe spiritul sfânt și va naște un prunc - fiul lui Dumnezeu, care va fi numit Iisus și va deveni mântuitorul (mesia).

Maria, care a fost crescută la Templul Ierusalimului înainte de a fi logodnică cu Iosif, a fost confundată prin profeție. Dar apoi a crezut în veridicitatea cuvintelor îngerului și a spus:

„Să fie în conformitate cu cuvântul tău”.

În tradiția creștină timpurie, Buna Vestire a Maicii Domnului a fost considerată un act de ispășire pentru călcarea strămoșului ajun. Ascultarea fecioarei Maria, supunerea ei față de voia lui Dumnezeu, a fost văzută ca ispășirea pentru neascultarea Evei, ceea ce a dus la căderea primilor oameni și expulzarea lor din paradis.

De ce Buna Vestirea este sărbătorită pe 25 martie

În tradiția catolică, există mai multe explicații pentru alegerea acestei date pentru a sărbători vacanța. 25 martie  apare cu nouă luni înainte Nașterea Domnului. Adică, Fecioara Maria află că va naște fiul lui Dumnezeu nouă luni (gestație normală) înainte de a naște.

În secolul al IV-lea, o altă explicație pentru sărbătorirea Bunei Vestiri a apărut pe 25 martie. Teologii au decis că răscumpărarea de către omenire a păcatului inițial ar trebui să înceapă cu concepția lui Isus în, considerată ziua creării lumii și în luna morții și învierii lui Isus Hristos (Paște).

În Evul Mediu, Buna Vestire a început numărătoarea inversă a Anului Nou. Amintiți-vă unele națiuni, astfel încât aceste două date sunt strâns legate.

Buna Vestire în art

Primele imagini ale scenei Bunei Vestiri datează din secolul al V-lea. Ulterior, această poveste devine una dintre preferatele în arta creștină. Buna Vestire a fost înfățișată pe icoane bizantine, a devenit subiectul picturii și sculpturii medievale. Renașterea a dat un nou impuls înțelegerii poveștilor Evangheliei, iar Buna Vestire a devenit una dintre temele preferate ale picturii renascentiste.

Principalele atribute ale Bunei Vestiri în artă:

crin - simbol al purității fecioarei Maria, a purității gândurilor și a evlaviei spirituale;
  roata de tors sau axul (în principal cu fire roșii) - un simbol al cărnii lui Hristos;
  carte a profetului Isaiacare citește Maria;
  ramură de măslin în mâna arhanghelului Gabriel  - simbol al împăcării cu Dumnezeu și umanitate;
  o rază de lumină, care simbolizează spiritul sfânt coborând pe Maria;
  fântâna este un simbol al purității și integrității Mariei;
  înghițitul este un simbol al primăverii, al speranței și al renașterii vieții.

Tradiții bisericești care sărbătoresc Buna Vestire

Buna Vestire este așa-numita sărbătoare de durată, care se sărbătorește întotdeauna în aceeași zi, spre deosebire de Paștele care trece, „roaming” în calendar. Buna Vestire se încadrează fie în zilele Postului, fie în prima săptămână după Paște (săptămâna strălucitoare a Paștelui), ocazional chiar și în Paște în sine (o astfel de coincidență se numește „Kiriopasha”). Tradițiile sărbătorilor bisericii ale Bunei Vestiri depind de cât de mult se încadrează vacanța, iar pentru fiecare opțiune există o liturghie specială.

În același timp, sărbătoarea bisericii a Bunei Vestiri nu este niciodată anulată, dar, dacă este necesar, Paștele poate fi adăugat la imnurile Bunei Vestiri. Dacă Buna Vestire cade pe Postul Postului, atunci de dragul sărbătorii, credincioșilor li se oferă ușurare.

Când este sărbătorită Buna Vestire în Rusia

Biserica Ortodoxă Rusă sărbătorește Buna Vestire a Fecioarei Fecioare Maria 7 aprilie. În 2018, această vacanță coincide cu Mare ziua de sâmbătă  - în ajun paștele ortodox, care este sărbătorit pe 8 aprilie. Citiți despre caracteristicile și tradițiile populare ale sărbătorii Bunei Vestiri în Rusia. Agenția Federală de Știri.

Sarbatorile catolice

Sărbători permanente cu o dată fixă:

• 1 ianuarie – Despre fericita Fecioară Maria. Triumful Fericitei Fecioare Maria. Ziua Mondială a Pacii (Ziua Mondială a Rugăciunii Pacii). În secolul al XIX-lea, în țările catolice, în noaptea de Anul Nou, au fost arse focuri mari și au fost organizate procesiuni de torțe. Ziua Mondială a Păcii este o sărbătoare a Bisericii Romano-Catolice, sărbătorită anual la 1 ianuarie în ziua sărbătorii Maicii Domnului.
• 5 ianuarie - Ajunul Crăciunului  - ajunul Sărbătorii Bobotezei. Ajunul Crăciunului este în ajunul Bobotezei și, respectiv, al Crăciunului. Uneori este menționată Ajunul de Crăciun de la Buna Vestire și sâmbăta primei săptămâni a Postului Mare - în amintirea miracolului lui Teodor din Tyrone.
• 6 ianuarie – Bobotează  (Ziua celor Trei Regi). Epifanie, Teofania (Epifanie, Teofania) În biserica occidentală, sărbătoarea a fost numită Epifanie (Epifanie greacă, Teofania), deoarece în timpul botezului lui Isus Hristos a avut loc o manifestare specială a tuturor celor trei fețe ale Dumnezeirii: Dumnezeu Tatăl din cer a mărturisit despre Fiul botezat și Duhul Sfânt sub forma porumbelul a coborât asupra lui Isus, confirmând astfel Cuvântul Tatălui. Trei evenimente din viața lui Isus sunt sărbătorite în același timp: închinarea magilor, botezul și o minune în Cana Galileii. Sărbătoarea Botezului Domnului, sau Bobotează, împreună cu sărbătoarea Paștelor, este cea mai veche sărbătoare creștină. Este dedicat botezului lui Isus Hristos de către Ioan Botezătorul în râul Iordan. De asemenea, conținutul sărbătorii este legenda Evangheliei despre închinarea pruncului Iisus al regilor (într-o altă tradiție - Magii) - Caspar, Melchior și Belșacar, care au venit cu daruri la Betleem. În amintirea apariției lui Hristos la neamuri și închinarea la trei regi, Sfintele Liturghii sunt săvârșite în temple. Conform tradiției evanghelice, darurile magilor sunt tratate ca ofrande către Hristos Regele - aur, Hristos către Dumnezeu - olincen, Hristos omului - mir.
• 19 martie – Ziua Sf. Iosif, logodit cu Fecioara Maria.
• 25 martie – Buna vestire a fecioarei Maria.
• 24 iunie – Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul. Sărbătoarea este pusă în amintirea evenimentelor asociate cu nașterea lui Ioan Botezătorul, care sunt descrise în Evanghelia după Luca (Luca 1: 24-25, 57-68, 76, 80). Conform învățăturii iudaismului, înainte de venirea lui Mesia, predecesorul său ar trebui să apară - înaintașul, care în conformitate cu profeția lui Malachi (Mal 4: 5) este considerat profetul Ilie. În creștinism, doctrina Mesagerului Mesiei - Iisus Hristos - este asociată cu imaginea profetului Ioan Botezătorul, care a reînnoit și a continuat slujirea lui Ilie. După cum povestește Evanghelia, Isus însuși l-a numit pe Ioan „Ilie, care urmează să vină” (Matei 11:14). O trăsătură distinctivă a Zilei Sfântului Ioan este luminile, focurile, artificiile, aprinse nu numai în sate, ci și în piețele marilor orașe. Credincioșii merg cu torțe și rugăciuni publice în capelele următoare. Sărbătoarea Zilei Sfântului Ioan continuă câteva zile până la Sfântul Petru și ziua lui Pavel (29 iunie). În Franța, cultul Sfântului Ioan este deosebit de răspândit: peste o mie de parohii bisericești îl consideră patronul lor.
• 29 iunie – Ziua Sfinților Apostoli Petru și Pavel. Apostolii Petru și Pavel sunt venerati mai ales ca discipoli ai lui Iisus Hristos, care, după moartea și învierea lui Hristos, au început să predice și să răspândească doctrina Evangheliei în întreaga lume.
• 15 august – Adormirea și Înălțarea Maicii Domnului. Sărbătoarea se bazează pe adevărul că Maria, care a murit o moarte naturală și a fost înmormântată în Ghetsimani, a urcat la cer: după deschiderea mormântului ei, în loc de rămășițe, a fost găsit un buchet de trandafiri. În 1950, Papa Pius al XII-lea a adoptat un decret special privind dogma ascensiunii trupești a Fecioarei la cer. Există o tradiție în această zi de a aduce primele fructe ale noii culturi ca un cadou pentru Maria. Sărbătoarea este însoțită de o slujbă solemnă și o procesiune bisericească.

     1 noiembrie   - Ziua tuturor sfinților. părintĕ zi. Ziua Memorialului. Cele două prime zile de noiembrie din Biserica Catolică sunt dedicate memoriei morților: 1 noiembrie este Ziua tuturor sfinților, iar 2 noiembrie este Ziua Memorialului Morților. Sărbătoarea tuturor sfinților a fost introdusă la începutul secolului al VII-lea de papa Boniface IV, iar mai târziu, la începutul secolului al XI-lea, a fost instituită Ziua Amintirii Morților, de-a lungul timpului s-au contopit într-o zi - Ziua Amintirii Sfinților și a Morților. Biserica Catolică consideră că respectarea riturilor de amintire este o datorie importantă a tuturor credincioșilor. Oamenii ar trebui să-și amintească de cei care au murit, dar pot, este în Purgatoriul, unde Dumnezeu îi curăță, mântuiți, de consecințele păcatului. Faptele și rugăciunile bune, pocăința celor vii pot scurta perioada de ședere în Purgator. Catolicii petrec prima zi în biserici, participând la Sfânta Liturghie, iar a doua zi merg dimineața la cimitir, deseori cu rugăciuni și cântări într-o procesiune comună. Acolo se roagă, ordonează mormintele și lasă lumânări aprinse. Sărbătoarea lui Hristos Regele pune capăt liturgiculuĭ    anul Bisericii Romano-Catolice.

     8 decembrie   - Ziua Imaculării Concepției despre Fecioara Maria. Conform doctrinei catolice, alesul Tatălui Ceresc era pur din consecințele păcatului inițial de la naștere.

     25 decembrie   - Nașterea lui Hristos. Biserica ne învață că nașterea lui Hristos a făcut posibilă fiecărui credincios salvarea sufletului și a vieții veșnice. În toate țările catolice, obișnuința de a crea nativități de păstorire deosebite este larg răspândită. Acesta este un obicei de origine bisericească atribuit Sfântului Francisc din Assisi. Începând cu secolul al XIII-lea, bisericile catolice construiesc mici nișe care înfățișează scene din legenda nașterii lui Hristos cu ajutorul unor figuri din lemn, porțelan, lut pictat. Crăciunul este o sărbătoare în familie. În Ajunul Crăciunului, în Ajunul Crăciunului, o masă tradițională de familie constă în preparate slabe. Este vorba despre pește, legume și fructe, dulciuri. După apariția primei stele, serviciile ceremoniale încep în temple, a căror prezență este obligatorie pentru catolici. În prima zi de Crăciun se servește mâncare festivă de nutreț - mâncăruri cu carne: carne de porc, curcan, gâscă, șuncă. Abundența pe masa festivă este considerată cheia prosperității în noul an. Peste tot acceptă să-ți faci cadouri reciproc

  Sărbători în curs de desfășurare (în fiecare an cu o dată nouă, în mișcare):

     16 aprilie (duminică) – Paște catolic În seara Sâmbetei Mari în toate templele, începe sărbătoarea Marelui Triumf. După apusul soarelui, se servește prima Liturghie de Paști (Liturghia) de Paște - lumânările de Paște sunt aprinse. Centrul sărbătorii de Paști este Hristosul înviat. Duminică de Paște dimineața, după Liturghia solemnă de dimineață, copiii și tinerii se plimbă prin casă cu cântece și salutări similare cu colindele de Crăciun. Printre divertismentul de Paște, jocurile cu ouă colorate sunt cele mai populare: sunt aruncate unul pe celălalt, rostogolite pe un plan înclinat, rupte, împrăștiate cochilia. Rudele și prietenii schimbă ouă colorate, nașii le dau nașilor lor, iar fetele le oferă iubitorilor în schimbul crengilor de palmier. În zori, s-au grăbit spre mormântul lui Isus, femeia purtătoare de mir. Înaintea lor, un înger coboară în mormânt și rostogolește o piatră din el, are loc un cutremur și paznicul este cufundat în frică. Un înger le spune soțiilor că Hristos a înviat și va veni înaintea lor în Galileea. În seara zilei în care a înviat Hristos se apropia seara. Ucenicii lui erau într-o triste nedumerire și ezitare, în ciuda poveștii purtătorilor de mir. Atunci Domnul nu a încetinit în seara aceleiași zile, pentru a apărea mai întâi la doi dintre ei, care „au mers într-un sat la șaizeci de trepte din Ierusalim, numit Emmaus; și au vorbit între ei despre toate aceste evenimente ". Cuvântul „Paște” ne-a venit din limba greacă și înseamnă „trecere”, „izbăvire”. În această zi, sărbătorim izbăvirea prin Hristos Mântuitorul întregii omeniri din sclavie la diavol și dăruirea vieții și a fericirii veșnice pentru noi. Așa cum răscumpărarea lui Hristos a fost făcută prin moartea lui Hristos pe pământ, așa și Viața Lui eternă ne-a fost acordată de Învierea Sa.

     25 mai   - Înălțarea Domnului (a 40-a zi după Paște). După Învierea lui Hristos, ucenicii lui Hristos au simțit sărbătoarea. Toate cele 40 de zile El i-a apărut uneori, numai cuiva, apoi toate odată. Ucenicii au văzut cum Hristos s-a ridicat deasupra pământului, ceea ce era un simbol al faptului că, la sfârșitul lumii, El se va întoarce pe pământ așa cum se depărtase la Tatăl. În timpul Înălțării Sale, Hristos le-a promis discipolilor săi că în a zecea zi va coborî la ei ca Mângâietor de la Dumnezeu Tatăl, sub forma Sfântului Duh. O singură apariție a Sfintei Treimi (Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt) va avea loc.

     4 iunie - Rusalii (Pogorârea Duhului Sfânt), (Duminica a 7-a după Paște - a 50-a zi după Paște). La zece zile de la Înălțarea Domnului, promisiunea Domnului Isus Hristos s-a împlinit, iar Duhul Sfânt a coborât sub formă de limbi de foc discipolilor săi-apostoli de la Dumnezeu Tatăl. Astfel, studenții au putut să stăpânească toate limbile lumii și au putut învăța creștinismul pe tot pământul.

     11 iunie   - Ziua Sfintei Treimi (duminică, a 7-a zi de Rusalii). Începând cu secolul al XIV-lea, prima duminică după Rusalii a fost numită Ziua Treimii în Biserica Catolică. Treimea în ideile creștine este Dumnezeu, a cărei esență este una, dar ființa Lui este relația personală a celor trei ipostaze: Tatăl - inițialul fără început, Fiul - Înțelesul absolut întrupat în Isus Hristos și Duhul Sfânt - Principiul care dă viață. Conform doctrinei catolice, a treia ipostază provine din primul și al doilea (conform ortodocșilor - din primul).

     15 iunie   - Trupul binecuvântat și sângele lui Hristos (joi, a 11-a zi de Rusalii). Acesta este un catolic relativ noŭ    o sărbătoare stabilită oficial în memoria înființării de către Iisus Hristos a sacramentului comuniunii (Euharistie). Biserica Catolică privește Euharistia ca pe un dar sacru lăsat de Hristos Bisericii Sale.

     23 iunie   - Inima sacră a lui Isus (vineri, a 19-a zi de Rusalii). Sărbătoarea Sfintei Inimi a lui Iisus este sărbătorită vineri, în a 19-a zi după Rusalii și, în consecință, în a opta zi după sărbătoarea Trupului și Sângelui lui Hristos. Tema sărbătorii este dragostea lui Dumnezeu care ni se arată în inima Sa, recunoștința pentru ea și mântuirea acordată. Isus este sursa iubirii milostive și mântuitoare și vindecătoare, care ne ajută să creștem în dragoste pentru Hristos și prin el în dragoste pentru toți vecinii noștri.

     17 aprilie (luni) - Luni de Paște este sărbătorită în amintirea primei zile după învierea lui Isus Hristos. Biblia ne spune că, înviat, Hristos a apărut nerecunoscut celor doi discipoli întristați ai săi. A împărtășit cu ei drumul spre satul Emmaus, aproape de Ierusalim, și la cină. „... Luând pâinea, el a binecuvântat, a rupt și i-a servit. Atunci ochii lor s-au deschis și L-au recunoscut. Dar El a devenit invizibil pentru ei. Și ei și-au spus reciproc: nu ne-a ars inima în noi când ne-a vorbit pe drum și când ne-a explicat Scripturile? Și ridicându-se în aceeași oră, s-au întors la Ierusalim și i-au găsit împreună pe cei unsprezece Apostoli și pe cei care erau cu ei, care au spus că Domnul a înviat cu adevărat și i s-a arătat lui Simon. Și au vorbit despre ce s-a întâmplat pe drum și despre cum a fost recunoscut de ei în spargerea pâinii. Când au vorbit despre aceasta, Isus însuși a stat în mijlocul lor și le-a spus: Pacea să fie pentru tine. "

  Sărbătorile catolice

  Sărbători permanente cu o dată fixă:

     2 februarie – Întâlnirea Domnului. În memoria cuvintelor dreptei Simeon, care l-au numit pe Isus „lumina pentru luminarea neamurilor”, în sărbătoarea prezentului din secolul al XI-lea. în temple se realizează ritul de consacrare a lumânărilor, care sunt apoi aprinse în timpul slujbei. Credincioșii păstrează cu atenție lumânările Sretensky pe tot parcursul anului și le aprind atunci când se roagă lui Hristos în momente dificile pentru ei înșiși: în timpul bolilor, al necazurilor familiei și al altor dificultăți cotidiene. Sărbătoarea este stabilită în amintirea unui eveniment semnificativ pentru creștini - o întâlnire (întâlnire slavă) în Templul Ierusalim al Pruncului Iisus cu bătrânul neprihănit Simeon. Întâlnirea în Biserica Romano-Catolică este Sărbătoarea Purificării Maicii Domnului, dedicată amintirii aducerii pruncului Isus la templu și a ritului de curățire efectuat de mama sa în a patruzecea zi de la nașterea primului născut. Lumânările au fost sfințite în biserici ca un rit de purificare și procesiuni întregi cu lumânări aprinse au mers pe străzi și câmpuri.

     4 aprilie – Ziua Sf. Isidor. Roman̆    Sfântul Isidor din Sevillă    (Sf. Isidor din Sevilla, c. 560 - 4 aprilie 636), Episcopul Seviliei, a devenit celebru nu numai datorită evlaviei sale, ci și datorită iubirii sale pentru știință. Este autorul uneia dintre primele cărți despre etimologie, prima care a prezentat lucrările lui Aristotel în Spania, a fost un reformator și un om cu viziuni largi. Sfântul Isidor este considerat unul dintre ultimii filosofi creștini antici, precum și ultimul dintre părinții marii Biserici latine. El este considerat patronul internetului.

     30 mai – Ziua Sfântului Ioan de Arc.

  31 mai – Vizitarea Fecioarei Maria a Elisabetei. Întâlnirea cu Maria și Elisabeta, Vizita Mariei - întâlnirea Fecioarei Maria și a dreptei Elisabeta, organizată la câteva zile după Buna Vestire; descris în Luca (Luca 1: 39-56). Potrivit Evangheliei din Luca, după ce a aflat la Buna Vestire de la Arhanghelul Gabriel că verișoara ei de vârstă mijlocie, Elisabeta este în sfârșit însărcinată, Fecioara Maria s-a dus imediat de la Nazaret pentru a o vizita în „orașul Iudinei”. Când Elizabeth a auzit salutarea Mariei, copilul a sărit în pântecele ei; iar Elisabeta s-a umplut de Duhul Sfânt și a exclamat cu glas tare și a spus: „Binecuvântat ești printre soții și binecuvântat este rodul pântecelui tău!”

     11 iunie – Ziua Sf. Barnaba. Sfântul apostol Barnaba este unul dintre cei șaptezeci de apostoli.

     13 iunie – Ziua Sfântului Antonie. Sfântul Antonie din Padovă    (Sfântul Antonie din Padova) - fără îndoială, unul dintre cei mai iubiți și mai venerați sfinți ai Bisericii Catolice.

     6 august – Transfigurarea Domnului. La sfârșitul căii vieții pământești, Domnul Isus Hristos a dezvăluit discipolilor Săi că ar trebui să sufere pentru oameni, să moară pe Cruce și să se înalțe din nou. După aceea, El a ridicat cei trei apostoli - Petru, Iacov și Ioan - pe Muntele Tabor și a fost transformat înaintea lor: Fața lui strălucea, iar hainele lui au devenit albe orbitor. Doi profeți ai Vechiului Testament - Moise și Ilie - s-au arătat Domnului pe munte și au vorbit cu El, iar vocea lui Dumnezeu Tatăl dintr-un nor de lumină care a umbrit muntele mărturisea despre Divinitatea lui Hristos. Prin transfigurare pe Muntele Tabor, Domnul Isus Hristos le-a arătat discipolilor Gloria Dumnezeirii Sale, astfel încât în \u200b\u200btimpul suferințelor Sale viitoare și a morții lui Dumnezeu, ei să nu ezite să creadă în El - Singurul Fiu al lui Dumnezeu.

     8 septembrie – Nașterea Maicii Domnului. Sărbătoarea Nașterii Maicii Domnului a Fecioarei Maria este dedicată amintirii nașterii Maicii Domnului Iisus Hristos - Preasfânta Fecioară Maria.

     14 septembrie – Înălțarea Sfintei Cruci. Sărbătoarea este stabilită în amintirea descoperirii Crucii Domnului, care a avut loc, conform tradiției bisericii, în 326 în Ierusalim, lângă Calvar, locul Răstignirii lui Iisus Hristos. Din secolul al VII-lea, odată cu această zi, amintirea revenirii Crucii dătătoare de viață din Persia de către împăratul grec Heraclius a început să se unească.

     24 decembrie – Roman̆    Ajunul Crăciunului. Postul strict al Crăciunuluĭ Ajunul Crăciunului nu este obligatoriu, dar este acceptat ca o tradiție pioasă în multe țări catolice. Masa este de natură religioasă și foarte solemnă. Chiar înainte de începerea sărbătorii, ei au citit un pasaj din Evanghelia Sfântului Luca despre Nașterea Domnului Hristos și au citit o rugăciune generală în familie. Întregul ritual din Ajunul Crăciunului este condus de tatăl familiei. În țările Europei de Est, există o obișnuință de a sparge napolitane (pâine de Crăciun) la această masă. După încheierea mesei în familie, credincioșii sunt trimiși la biserică pentru slujba de Ajunul Crăciunului. Postul în ajunul Crăciunului refuză mâncarea la prima stea când se termină postul. Însăși tradiția postului „până la prima stea” este asociată cu legenda apariției Stelei din Betleem, care a anunțat nașterea lui Hristos, dar nu este consemnată în hrisovul bisericii. Era obișnuit să conversăm cu sochi (kutya) - grăunțe de grâu înmuiat cu miere și fructe - în conformitate cu obiceiul, atunci când cei care se pregăteau pentru botez, intenționând să-l îndeplinească în ziua de Crăciun, erau pregătiți pentru sacrament prin post, iar după botez mâncau miere - simbol al dulceaței darurilor spirituale.

     28 decembrie – Ziua Sfântului Nevinovat Bebeluș. Ziua Memorială a anihilării, prin ordinul regelui Irod, a tuturor pruncilor care ar putea fi Hristos după vârstă.

  Sărbători în curs de desfășurare (în fiecare an cu o dată nouă, în vigoare)

     10 februarie (miercuri) - Miercuri de Cenușă, ziua începutului Postului Catolic. Sărbătorit cu 45 de zile calendaristice înainte de Paște. Postul strict este prescris în această zi. Corespunde luni curat ortodox.

     20 martie (duminică) – Intrarea Domnului în Ierusalim(Duminica Palmierului). Duminica trecută înainte de Paști.

     1 ianuarie (duminică) – Sfânta familie. Fecioara Maria cu pruncul Iisus Hristos și soțul Iosif cel Născut. Roman̆    sărbătoare sărbătorită duminica următoare după Crăciun.

  Zile de pomenire catolică

  Zilele Memoriale permanente cu o dată fixă:

     26 iulie – Sfinții Ioachim și Anna, părinții Fecioarei Fecioare Maria.

     7 octombrie – Preasfânta Fecioară Maria Rozariul.

     2 noiembrie – Ziua Memorialelor.

     21 noiembrie – Introducerea Fecioarei în templu. creștin̆    o sărbătoare bazată pe Sfânta Tradiție ca părinții Fecioarei Maria Sf. Ioachim și Sfânta Anna, îndeplinind jurământul de a-și dedica copilul lui Dumnezeu, la vârsta de trei ani și-au adus fiica lor Maria la Ierusalim.̆    templul la care a trăit până la logodnicul său cu Iosif cel drept.

  Zilele Memorialului continuu (în fiecare an cu o dată nouă, în mișcare):

     24 iunie – Inima imaculată a Fecioarei Maria(A 20-a zi la Cincizeci)

În perioada strictă a Postului Mare, credincioșilor li se oferă o zi să se odihnească și să se bucure, oferindu-le putere și ajutându-i să treacă testul postului până la sfârșit. Aceasta este Buna Vestire a Fericitei Fecioare Maria. În această zi, este permis să relaxați ușor interdicția de divertisment și să diversificați o dietă slabă.

Prima mențiune despre Buna Vestire datează din secolul al III-lea, iar primele sărbători - din secolul al VII-lea. Astăzi este aproape cea mai importantă a douăzecea sărbătoare, care are un sens profund și are o semnificație imensă pentru credincioșii din diferite țări. Sensul marii sărbători este concentrat chiar în numele său. Umanitatea în persoana Fecioarei Maria a apărut „veștile bune” de la arhanghelul Gabriel despre nașterea fecioarei Fecioarei și nașterea ulterioară a mântuitorului. Maria a fost de acord să se supună voinței Domnului, arătând puterea credinței și liberul arbitru. Acesta este sensul profund al sărbătorii, plăcut anual pentru fiecare persoană: în unitatea puterii Domnului și a voinței omului!

Buna Vestire în 2016: câți ortodocși și catolici sărbătoresc

Festivalul speranței și bucuriei întregii omeniri vine anual în diferite momente. Și la ce dată se așteaptă Buna Vestire în 2016? Ortodocși - 7 aprilie, catolici - 25 martie. Adică cu exact 9 luni înainte de nașterea lui Hristos.

Principalele atribute ale vacanței sunt încă considerate:

• rază de lumină pe care Duhul Sfânt a coborât
• roata rotativă, pe care Maria era logodită la apariția Arhanghelului Gabriel
• ramură de palmier cu care Gabriel a ajuns la fecioară
• crin personificând puritatea, puritatea, exaltarea sentimentelor și gândurilor

Buna Vestire 2016: ce să nu faci

După ce am aflat la ce dată este Buna Vestire în 2016, merită să ne amintim și semnele antice și riturile simbolice. Mulți creștini încă nu știu: pot să-mi spăl părul pe Buna Vestire sau nu, este permis să fac muncă în gospodărie, să gătesc mâncare, să curățesc casa?

Potrivit legendei, într-o astfel de zi este strict interzis să faci orice cu părul. În caz contrar, se poate confunda din greșeală soarta și intențiile bune ale îngerilor. De asemenea, nu puteți face nicio lucrare în ziua Bunei Vestiri a Sfintei Fecioare. Astfel, este ușor să ademeni probleme în casa ta. Dar vă puteți relaxa, ghici, ține ceremonii și urmări semnele.

Semne pentru o sărbătoare luminoasă a bisericii

1. Fără înghițiri - așteptați-vă la o vară rece.
2. Ploaie pe Buna Vestire - la o recoltă bună de secară. Furtună - la abundența de nuci.
3. Ceață, îngheț sau vânt în vacanță - o recoltă bună în anotimp.
4. Pe măsură ce petreci Buna Vestire, anul va zbura. Dacă înjurați, va avea loc în gunoi.

Dacă faci bine, va trece în pace și prosperitate.

Ritualurile ținute în ziua Sfintei Bunei Vestiri au magie specială. Unele dintre ele vizează o sănătate bună pentru întreaga familie, altele - spre bunăstare și o recoltă luxuriantă. Dar toate sunt interesante și originale în felul lor:

• În această zi, erau foarte zgomotoase și se zvârcoleau. Astfel, spiritele rele și vitele sălbatice au fost alungate un an întreg.
• Femeile au încercat să pună la dispoziție cantitatea maximă de prosforă. Toți membrii familiei au tocat-o și au mâncat-o la cină, au lăsat firimiturile la animale.
• Mai devreme în ziua Bunei Vestiri, porumbeii au fost eliberați pe cer. Păsările trebuiau să informeze îngerii despre faptele bune ale omului și să ceară recompensă.
• În noaptea dinaintea vacanței, „au încălzit” izvorul și l-au îndemnat să vină cât mai curând posibil, aprindând focuri mari unde aruncau paie, gunoi, zdrențe vechi.

Buna Vestire 2016 este o zi minunată care aduce bucurie fiecărei persoane și amintește de adevărata esență a fericirii și a speranței.

Există multe sărbători venerate în credința creștină, dintre care una este Buna Vestire. Deoarece multe date din calendarul bisericii sunt dedicate zilei sărbătorii Paștilor, care se schimbă în fiecare an, întrebarea este potrivită când Buna Vestire este în 2018, ce dată? În materialul nostru veți găsi nu numai datele actuale ale acestei mari vacanțe, dar, de asemenea, aflați despre istoria și tradițiile sale.

În ciuda faptului că multe sărbători din Ortodoxie sunt calendarizate (așa cum s-a menționat deja), sărbătoarea Bunei Vestiri nu va intra sub această regulă, adică este mai degrabă o excepție. Buna Vestire este sărbătorită anual pe 7 aprilie, iar în 2018, creștinii Buna Vestire vor sărbători pe 7. Este important ca această dată să se aplice numai Ortodoxiei, deoarece calendarul gregorian este folosit în Biserica Ortodoxă. Însă, Buna Vestire a catolicilor cade pe 25 martie, de când folosesc calendarul iulian.

Sensul vacanței

Din chiar numele „Buna Vestire” devine clar că aceasta este o veste bună. Dacă considerăm sărbătoarea dintr-o perspectivă istorică, în această zi, Fericita Fecioară Maria a primit vestea că așteaptă un prunc care va deveni Mântuitorul omenirii.

La rândul său, darul suprem al lui Dumnezeu este liberul arbitru. Prin urmare, sensul multor sărbători creștine, inclusiv Buna Vestire, este că omul însuși alege calea mântuirii sau calea întunericului și a răului. Cert este că până și Fecioara Maria i-a cerut înțelegerii îngerului și abia după ce a răspuns „Să fie potrivit cuvântului tău”, cuvântul îngerului a devenit trup. Ea a demonstrat cea mai înaltă manifestare a liberului arbitru, acceptând smerenia înaintea cuvântului lui Dumnezeu.

Adică, pe de o parte, Buna Vestire este o sărbătoare și o bucurie cu privire la nașterea lui Mesia, care va asuma păcatele umane, iar pe de altă parte, este o sărbătoare și o mare bucurie că o persoană are un mare dar de a schimba lumea, care este cauzată de libertatea spiritului pe care Domnul a dat-o.

Formarea istorică a sărbătorii

Evenimentul descris pentru prima dată a fost menționat în secolul al II-lea, când printre picturile murale din catacombele romane s-au găsit schițe ale scenei în care îngerul a povestit Maicii Domnului știrile. Cu toate acestea, sărbătoarea a fost sărbătorită oficial abia în secolul al VI-lea, în timpul domniei împăratului bizantin Justinian, care a emis un decret de stat care stabilea data pentru celebrarea Bunei Vestiri - 25 martie în rândul catolicilor, pe care ortodocșii o au pe 7 aprilie.

De atunci, în ortodoxie și catolicism, Buna Vestire nu a fost o sărbătoare trecătoare. Și, prin urmare, în 2018, este sărbătorit și pe 7 aprilie.

Interesant!  În 2016, Buna Vestire a coincis cu data de Vinerea Mare, ci pentru că vacanța a fost amânată luni după a doua duminică de Paște - 4 aprilie.

Tradiții și semne pentru Buna Vestire

Oamenii au asociat întotdeauna primăvara cu Buna Vestire, prin urmare, au ridicat speranțe pentru un an rodnic și prosper în toate aspectele. Prin urmare, există multe semne și tradiții pe 7 aprilie, data când credincioșii sărbătoresc Buna Vestire.