Am întâlnit această carte pentru prima dată la 21 de ani. Nu știu de ce, dar a fost în lista mea de literatură personală, cu care trebuie să vă întâlniți. Zvonurile de zăpadă și disputele despre Zarathustra a fost adânc în mintea mea și am avut nevoie de o opinie personală despre această lucrare.

Lucrarea în sine constă din patru părți în care autorul descrie gânduri, dialoguri și monologi unui anumit erou fictiv - Zarathustra. Zarathustra acționează în romanul unui anumit filozof, care, așa cum crede el, are cunoștință de o nouă legătură în lanțul evolutiv al omului. Și acest nou link - Superman - ar trebui să fie o "înlocuire" logică a actualului Homo sapiens. Aceasta este ceea ce gândește Zarathustra. Fiind filologică și filozof de primă clasă, în același timp, Nietzsche a scris nu numai un loc de muncă interesant în domeniul filosofiei, ci și o afacere foarte interesantă în ceea ce privește literatura. Întregul proces de lectură nu mi-a lăsat ideea că citeam o poezie sau o poezie mare, iar scrisul a fost foarte figurativ și oarecum chiar lyric. Plotul este alcătuit din învățături literale din Zarathustra și din multe scene simbolice și imagini pe care le observă sau în care participă. Textul este saturat cu imagini poetice, adesea foarte frumos și original.

"Eu, rătăcitor și skitaler-uri în munți, spuse el în inima lui:" Nu-mi plac văile și se pare că nu pot sta liniștit de mult timp ".

Cartea poate fi citită ca o slujbă interesantă în filosofie, puteți tăia sute și mii de citate pentru a încerca să le înțeleagă sau cel puțin să explice. În orice caz, citirea "Zarathustra" nu este o distracție inutilă și contribuie la procesul mental și nu există nimic condamnabil. Principalul lucru este probabil să nu încercați să "atingeți" în cadrul oricărei dogme sau sistem. Romanul este cel mai probabil global și mai larg decât orice impresie superficială.

Numele cărții, deoarece este imposibil să caracterizeze munca în sine. Și sunt de acord cu faptul că această carte este pentru toată lumea și pentru oricine. Mai mult decât altul în această carte am văzut imaginea autorului. Se pare că Nietzsche a creat platforma din care putea să vorbească complet, nu întreruptă de critici și dogmatici ale religiei și științei. Când citesc cartea, eu personal, am empatizat acut de eroul ei, dar autorul lucrării. Se simte singurătatea filozofului și a forței de cunoaștere a cunoașterii omului de știință. Ca urmare, se dovedește că cartea este foarte utilă ca orice lucrare decentă despre filozofie - și, în același timp, arată mai mult ca un medicament numai pentru Nietzsche, un remediu pentru fobii și complexe personale, care au suficientă persoană.

Am simțit o ușurare după ce am citit cartea: multe ficțiuni, care o întoarse, sa dovedit a fi cu adevărat ficțiune. Dacă povestea "Așa vorbește Zarathustra" a fost una dintre cărțile cheie (din nou, în filosofie și în literatură), acum arată mai mult ca un mit sau o legendă. Puțin în memoria omenirii cărților, atât de nemilos "out-of-of-ul" numeroși schiști. Și puteți găsi o mulțime de oameni care au o idee "clară" a cărții bazate, numai pe zvonuri și zvonuri despre aceste zvonuri, fără cea mai mică cunoștință cu textul însuși. Nu trebuie să vă așteptați de la munca de răspuns la toate întrebările, deoarece, totuși, în orice altă carte. Dar dacă sunteți interesat de filosofie în toate fețele voastre sau doriți să știți mai bine decât epoca, atunci cartea este, fără îndoială, demnă de atenție.

În concluzie, am vrut să citez Caustula în sine:

"Un bărbat și pământ al omului nu sunt încă epuizați și nu sunt deschise".

Tratatul filosofic "Așa vorbește Zarathustra" - cea mai faimoasă lucrare a Friedrich Nietzsche. Cartea este cunoscută pentru critica sa de moralitate creștină obișnuită. În lucrarea sa, autorul a făcut o mulțime de rezumate care au provocat discuții vii și critici violente. Unii din propriii lor diavoli "așa vorbește Zarathustra" reamintește Bibliei. Acesta este un aliaj de poezie, tratat filosofic și proză artistică, în care multe imagini, metafore și parabole.

Ideea de superman

Cartea lui Nietzsche este împărțită în patru părți, fiecare fiind publicată separat. Scriitorul urma să ia alte două volume, dar nu avea timp să-și dea seama de ideea lui. Fiecare parte conține câteva proverbe. Este vorba despre ele care spune un rezumat. "Așa a spus Zarathustra" începe cu scena revenirii lui Zarathustra la oameni după mulți ani de rătăcire. Caracterul principal este profetul. Ideea lui se fixează - să informeze oamenii despre propria revelație.

Filozofia profetului este o tijă semantic, care păstrează cartea "a vorbit zarathustra". Promovat de personajul principal, a devenit cea mai populară și cunoscută teorie a lui Nietzsche însuși. Promisiunea principală a lucrării este deja dată în prima scenă, când Zarathustra coboară din munți. Pe drum, el se întâlnește cu pustnicul. Această persoană admite că iubește pe Dumnezeu și acest sentiment îi dă puterea de a trăi. Scena nu este accidentală. După această întâlnire, profetul merge și se întreabă de ce pustnicul încă nu știe că Dumnezeu este mort. El neagă multe norme care sunt familiare oamenilor obișnuiți. Această idee se naște atât cartea în sine, cât și rezumatul acestuia. "Așa a spus Zarathustra" - acesta este, de asemenea, un tratat despre locul omului în natură și societate.

Călătoriți în oraș

Filosoful rătăcitor Zaratustrra îi dă prima predicare în oraș când a dat peste mulțime, adunată în jurul dansului pe frânghie. Călătorul îi spune oamenilor despre superman, el convinge că o persoană obișnuită este doar o legătură în lanțul de dezvoltare de la maimuță la Superhuman. În plus, Zarathustra este anunțat că Dumnezeu este mort și, prin urmare, oamenii ar trebui să se oprească să creadă în speranța neterminată și să devină pământ credincios.

Străinul de vorbire amuza mulțimea. Ea se distrează de filosof și continuă să urmărească prezentarea. Fără a menționa această scenă, poate face un rezumat al acestei scene. "Așa a spus Zarathustra" Deși este un tratat filosofic, în același timp are toate semnele unui roman cu un complot în curs de dezvoltare și eroi fictivi. Scena din oraș încheie faptul că rutina se încadrează la pământ și moare. Sageul își ridică corpul și lasă orașul în compania șerpilor și vulturului.

Filosofia Caurentra.

În Zarathustra are propria sa "colecție de vorbire", formată din 22 de pilde. Este cel care dezvăluie ideile principale care încearcă să transmită cititorilor Fritrich Nietzsche. Zarathustra dorește preoți și învață să respecte soldații. El consideră că statul "Kumir" și explică faptul că numai după căderea lui va veni epoca unei persoane noi. Filosoful convinge să evite actorii, jesterii și gloria. El critică postulatul creștin că răul trebuie să fie responsabil pentru bine, având în vedere o astfel de slăbiciune de comportament.

Majoritatea tezelor sale Zarathustra îi spune sateliților de trecători și aleatoriu. Deci, cu un tânăr, el împărtășește gândul că răul ocupă un loc semnificativ la natura umană și doar depășirea ei, el poate deveni Superhorecom. Din toate tezele profetului, unul este în mod special alocat. Se bazează pe o credință, care spune cartea "Așadar, zarathustra". Analiza arată că cea mai importantă parte a mitologiei filosofului este profeția sa cu privire la apariția unei după-amiază minunată. Acest eveniment pre-transferă o persoană într-o nouă etapă a dezvoltării sale. Când vine un prânz mare, oamenii vor sărbători apusul apusului fostei lor semi-emisii.

Citate

În cea de-a doua parte a cărții, după o scurtă durată de viață în public, Zarathustra decide să iasă din nou în peșteră, unde petrece mulți ani. Revenind de la ascuțirea prelungită, el se opune din nou oamenilor cu pilde. Critica religiei este una dintre principalele obligațiuni ale cărții ", a spus așa zarathustra". Citatele de pe acest subiect pot fi date într-o sumă imensă. De exemplu:

• "Dumnezeu este un gând care face totul curbele directe și tot ceea ce se rotește".
• "Persoana rău și ostilă Eu numesc toată această doctrină a unuia, plină, fixă, plină și incredit!"
• "Dacă zeii s-au extins cum aș fi rezistat, ca să nu fiu Dumnezeu! În consecință, nu sunt zei ".

Filozoful ridică egalitatea oamenilor. El crede că acest concept este inventat de ficțiune pentru a pedepsi puternic și align slab. Pe baza acestui lucru, profetul solicită să abandoneze compasiunea în favoarea creației. Oamenii nu ar trebui să fie egali. Acest gând despre Nietzsche se repetă de mai multe ori pe paginile cărții sale ", așa vorbește zarathustra". Conținutul capitolelor arată cum critică în mod consecvent toate comunitățile și comenzile obișnuite.

Batjocură de înțelepciune și cultură

Granturile lui Nietzsche spun că toți așa-numiți oameni înțelepți servesc doar ca oameni nejustați și superstiții sale, împiedicând adevărul. Transportatorii adevărați nu trăiesc în orașele din mulțime, ci în deșerturi îndepărtate, departe de agitația umană. O parte a adevărului este că toate lucrurile vii se străduiesc într-un fel pentru putere. Din cauza acestui model, cei slabi trebuie să respecte puternic. Zarathustra consideră voința de a alimenta mult mai importantă calitate umană decât voința vieții.

Critica culturii este o altă caracteristică caracteristică a cărții "Așa că a vorbit zarathustra". Recenzii ale contemporanilor arată cum au aparținut storcă lui Nietzsche, care au considerat cea mai mare parte a patrimoniului uman doar rezultatul închinării realității fictive iluzorii. De exemplu, Zarathustra râzând deschis la poeți, pe care îl numește prea feminin și superficial.

Spiritul gravității

În a treia parte a romanului filosofic, Zarathustra pare a fi noi parabolele și imaginile. El îi spune câtorva ascultători despre Duhul de Gravitate - o creatură care seamănă sau cu pitic sau ceasurile care încearcă să facă înțelept lame. Acest demon a încercat să tragă o caustula la fund, în abis, plin de îndoială. Și numai costul unor mari eforturi, eroul șef a reușit să scape.

El explică publicul publicului că spiritul de greutate este dat fiecărei persoane de la naștere. Periodic, el se reamintește sub forma cuvintelor "rău" și "bun". Zarathustra neagă aceste concepte. El crede că nu există nici un bun sau rău. Există doar dorințele naturale ale fiecărei persoane care nu ar trebui să se ascundă în niciun caz.

Atitudinea față de soarta și viciile

Cartea "Așa vorbește Zarathustra", sensul care este interpretat de filosofi și alți cercetători în moduri diferite, oferă cititorului să se uite la unul nou, ar părea lucruri familiare. De exemplu, protagonistul refuză să argumenteze despre o anumită cale universală - un mod universal de a salva și viața potrivită, despre care vorbim în toate exercițiile populare religioase. Dimpotrivă, Zarathustra crede că fiecare persoană are propriul drum și fiecare ar trebui să-și formeze propria lor atitudine față de moralitate.

Profetul explică orice soartă cu doar un set de accidente. El laudă astfel de caracteristici ca high-tech, creatură și egoism, considerându-le doar pasiuni naturale sănătoase inerente într-un suflet puternic într-un corp înalt. Prerejudice următoarea eră a superfacului, Zarathustra speră că toate aceste caracteristici ale caracterului vor fi inerente unei persoane de un tip nou.

O persoană ideală

Potrivit ideilor din Zarathustra, pentru a deveni puternic, este suficient să învățăm să fim liberi de orice circumstanțe externe. Oamenii adevărați puternici își pot permite să se grăbească în mod constant în orice accident. Puterea ar trebui să se manifeste în totul. Bărbații trebuie să fie întotdeauna pregătiți pentru război și femei - la nașterea copiilor.

Una dintre tezele din Zarathustra stă în legătură cu inutile societății și a oricărui contract public. Încercările de a trăi împreună pentru unele reguli doar interferează cu un entuziasm puternic peste slab.

Ultima parte

În a patra Tom, Nietzsche povestește despre vârsta de vârstă a lui Zarathustra. După ce a trăit înaintea vrenii vechi, el continuă să creadă în predicile sale și să trăiască în conformitate cu principalul slogan al supermanului, care spune: "Fii pentru cei care sunt de fapt acolo". Într-o zi, profetul aude un strigăt de ajutor și își părăsește peștera. Pe drum, el întâlnește o mulțime de personaje: vrăjitorul, un spirit conștiincios, vrăjitor, cel mai urât om, cerșetor și umbră.

Zarathustra le invită la peștera lor. Deci, romanul filosofic se apropie de sfârșit. Oaspeții proorocului au ascultat predicile sale, pe care le-a spus deja întreaga carte înainte. În esență, de data aceasta, în general, el rezumă toate ideile sale, pliante într-o învățătură subțire. În plus, Friedrich Nietzsche descrie seara (prin analogie cu Evanghelia), unde toată lumea mănâncă miel, laudă cunoașterea Zarathustra și se roagă. Proprietarul spune că Marele Noon va veni în curând. Dimineața își părăsește peștera. Acest lucru încheie cartea în sine și rezumatul acestuia. "Așa a spus Zarathustra" - un roman care ar putea fi continuat dacă Nietzsche a reușit să-și dea seama pe deplin intenția sa creativă.

Când Grantra sa transformat cu treizeci de ani, el și-a părăsit patria și lacul patriei și a mers la munți. Aici se bucura de spiritul său și singurătatea lui și de zece ani nu sa obosit de ea. Dar, în cele din urmă, inima lui sa schimbat - și sa ridicat într-o dimineață cu o Zareche, a devenit înaintea soarelui și a vorbit cu el:

"Lumina mare! Ce ar amenința fericirea dvs. dacă nu ați avea pe cei pe care îi străluciți!

Timp de zece ani ai crescut în peștera mea: ați fi fost mulțumiți de lumina voastră și cu acest lucru scump, dacă nu sunteți eu, vulturul meu și șarpele meu.

Dar te-am petrecut în fiecare dimineață, ți-am luat tranzacția de la tine și te-am binecuvântat.

Uite! Am fost mulțumit de înțelepciunea mea, ca o albină, s-au adunat prea mult miere; Am nevoie de mâini, întinse la mine.

Aș vrea să stau și să înzecim până când înțelepții dintre oameni ar fi din nou respinsă de nebunia voastră, iar cei săraci sunt bogăți.

Pentru a face acest lucru, trebuie să mă duc: Cum faceți în fiecare seară, coborâți în mare și purtați-vă lumina pe cealaltă parte a lumii, tu, cea mai bogată strălucire!

Trebuie să, ca tine, rețineCe numesc acești oameni, căruia vreau să merg în jos.

Deci, să mă binecuvânteze, tu, un ochi calm, fără invidie, chiar și pe o fericire prea mare!

Binecuvântați castronul, gata să vărsați, astfel încât umiditatea de aur curge din ea și a purtat strălucirea aspectului dvs. peste tot!

Uite, acest castron vrea să devină gol din nou, iar Zaptra vrea să devină din nou un bărbat.

- Așa a început Zarathustra.

Zarathustra a coborât unul de la munte și nimeni nu l-a cunoscut. Dar când a intrat în pădure, un bătrân care și-a părăsit cocoul sacru a apărut brusc în fața lui, care și-a lăsat cabana sacră să caute rădăcini în pădure. Și așa a spus vârstnicului Zarathustra:

"Nu sunt străin la acest rătăcitor: a trecut acum câțiva ani aici. Zarathyshsky a fost chemat; Dar sa schimbat.

Apoi ne ducem praful pe munte; Chiar vrei să-ți dai focul în văi? Nu vă este frică de karasul arsonistului?

Da, recunosc Zaratula. Pleacă privirea și nu există dezgust pe gură. Este pentru că merge, este doar dansând?

Zarathustra a fost transformat, copilul a devenit Zarathustra, Zarathustra sa trezit: Ce vrei printre somn?

Ca mare, ai trăit singur, iar marea te-a purtat. Vai! Vrei să mergi la pământ? Vrei să-ți dai din nou corpul?

Zarathustra a răspuns: "Îmi plac oamenii".

"Nu este pentru că" a spus sfântul, m-am dus la pădure și deșert? Nu este pentru că am iubit prea mult poporul?

Acum iubesc pe Dumnezeu: Nu-mi plac oamenii. Persoana este prea imperfectă pentru mine. Dragostea cu omul mă va ucide.

Zarathustra a răspuns: "Ce am spus despre dragoste! Eu port poporul un cadou.

"Nu le dați nimic", a spus Sfântul. - Este mai bine să luați ceva de la ei și să purtați împreună cu ei - va fi mai bine pentru ei, dacă este mai bine pentru tine!

Și dacă vrei să le dai, nu-i dai mai multe alimente și chiar să le facă să o ceară! "

- Nu, răspunse Zarathustra: "Nu dau alimente". Pentru asta nu sunt prost sărac. "

Sfântul a început să râdă de la Zarathyshsky și a spus: "Apoi încercați astfel încât să vă ia comorile! Ele sunt increditate la Hermits și nu cred că venim să dăm.

Pașii noștri pe străzi sună pentru ei prea singuri. Și dacă ei noaptea, în paturile lor, auzi un bărbat care se plimba cu mult înainte de răsărit, se întreabă: Unde se fure acest hoț?

Nu mergeți la oameni și rămâneți în pădure! Du-te mai bine la fiare! De ce nu vrei să fii ca mine, - Ursul dintre urși, păsări printre păsări?

"Și ce face sfântul din pădure?" - Întrebă Zarathustra.

Sfântul a răspuns: "Sunt un semn de cântece și le cântăm; Și când am salutat cântece, râd, plângându-mă și murgeing în barbă: L-am pus pe Dumnezeu atât de mult.

Cântând, plângând, mă duc la râs și mormăi de Dumnezeu, Dumnezeul meu. Dar spune-mi că ne dai un cadou?

Audierea acestor cuvinte, Zarathustra sa înclinat spre sfânt și a spus: "Ce aș putea să vă dau! Lasă-mă să plec curând, ca să nu iau ceva de la tine! " - Au fost atât de împărțite în direcții diferite, un bătrân și un bărbat și toată lumea râdea ca niște copii râd.

Dar când Zarathustra a rămas singur, a spus el în inima lui: "Este posibil! Acest bătrân sfânt din pădurea lui nu a auzit încă asta Dumnezeu este mort".

După ce a venit la cel mai apropiat oraș, care se afla în spatele pădurii, Zarathustra a găsit că mulți oameni s-au adunat în zona de piață: căci el a promis să fie o vedere - un dans pe frânghie. Și Zarathustra a spus acest lucru poporului:

Te învăț despre Superman. Omul este ceva care ar trebui să depășească. Ce ați făcut pentru a vă depăși?

Toate creaturile au creat până acum ceva deasupra; Vrei să fii luarea acestui mare val și mai degrabă întoarceți la starea fiarei decât să bateți o persoană?

Ce este o maimuță împotriva unei persoane? Cusatura sau rușine dureroasă. Și același lucru ar trebui să fie o persoană pentru Superhuman: o rușine sau o rușine dureroasă.

Ai făcut o cale de la un vierme la o persoană, dar mult în tine încă plecați din vierme, odată ce ai fost o maimuță, și chiar acum un alt om este mai mult maimuță decât alte maimuțe.

Chiar și cea mai înțeleaptă dintre voi există doar o tulburare și un amestec de plante și fantome. Dar vă muncesc să deveniți o fantomă sau o plantă?

Uite, te voi învăța despre Superman!

Superman - Înțeles teren. Lăsați-vă va spune: da, Superflows sensul Pământului!

Te-am spus, frații mei, rămâneți pământul adevărat Și nu credeți pe cei care vă spun despre speranțele de sus! Acestea sunt state, oricum, ei știu sau nu.

Ei disprețuiesc viața, acești morți și ei înșiși otrăviți, de la care pământul este obosit: să dispară!

Înainte ca Hula de pe Dumnezeu, a fost cea mai mare morală; Dar Dumnezeu a murit, și cu el au murit și aceste împrumuturi. Acum, terenul este cea mai gravă crimă, precum și esența incomprehensibilă mai mare decât sensul Pământului!

Sufletul a fost văzut odată pe corp cu dispreț: și apoi nu era nimic mai mare decât disprețul, dorește să vadă corpul cu slabă, dezgustător și foame. Așa că am crezut că fuge de corp și de la pământ.

Oh, acest suflet însuși era chiar slab, dezgustător și foame; Și cruzimea era pofta acestui suflet!

Dar acum încă, frații mei, spune-mi: ce vorbește corpul tău despre sufletul tău? Sufletul tău nu are sărăcie și murdărie și satisfacție mizerabilă?

Cu adevărat, o persoană este un flux murdar. Este necesar să fii marea de a lua un flux murdar și să nu devii necurat.

Vedeți, vă învăț despre Superman: Este o mare în care disprețul tău mare poate salva.

Care este cea mai mare pe care o puteți supraviețui? Aceasta este o oră de mare dispreț. O oră când fericirea ta devine dezgustătoare pentru tine, precum și mintea ta și virtutea ta.

O oră când spui: "Care este fericirea mea! Este sărăcia și murdăria și un conținut jalnic. Fericirea mea ar trebui să justifice chiar existența! "

Oră când spui: "Care este mintea mea! Căutați cunoștințe ca un leu al mâncării lui? El este sărăcia și murdăria și conținutul mizerabil! "

O oră când spui: "Care este virtutea mea! Nu ma făcut să mă înfurie. Cum m-am săturat de binele meu și de răul meu! Toată această sărăcie și murdărie și mulțumire mizerabilă! "

O oră când spui: "Care este dreptatea mea! Nu văd că sunt o flacără și cărbune. Și doar - acesta este un flacon și cărbune! "

O oră când spui: "Care este milă mea! Nu există nici o milă - nu o cruce la care toată lumea este obraznică, care iubește oamenii? Dar milă mea nu este un crucifix. "

Evaluare 5 din 5 stele din Sir Shuri 05.06.2019 12:10

Evaluare 4 din 5 stele din shim_protele. 16.08.2018 13:15

Mă uit la unele lucruri cu ironie, dar Ponte nu aruncă, nu am obiceiul de a face asta. Nu este greu să citești Nietzsche și nu ușor, a fost interesant să știi ce crede un om dezamăgit de Dumnezeu, înainte de a crede cu sinceritate în el. Cred în cea mai înaltă minte și într-o persoană atât de istorică ca Isus Hristos, dar oamenii dezinteresați nu sa întâlnit, pentru că toată lumea așteaptă un gest retaliat.
Diferitele surse susțin că Isus era un pacificant? Dar Biblia scrie că era un om blând și umil, am încredere în sursa biblică.
Sunt lipsită de prejudecăți naționale, așa că nu pot fi insultătoare prin chemarea ucraineană.

Evaluare 4 din 5 stele din modus_2005. 30.03.2017 16:00

\u003e Superman a trăit deja pe Pământ și a reușit să se sacrifice.
Isus nu este superman. Citiți Antihristianul.

Evaluare 5 din 5 stele din Hedgehog 20.01.2017 20:47

Carte magnifică în cea mai bună traducere.

Evaluare 5 din 5 stele din RU5. 28.12.2016 16:39

Prietenul meu a dat să citească această carte - asta a trezit în mine: citirea experiențelor plus credințele mele.
O cerere bună: nici o controversă nu este necesară. Am o privire non-standard la o mulțime.
Scrie un critic! Aderanți și adepți ai învățăturilor lui F. Nitsche, dacă există, vă rugăm să nu mă aplicați dăunătoare, pentru că toată lumea are propria sa opinie și judecata despre tot.
Cartea a căzut în mâinile mele din întâmplare. Sunt categoric nu un susținător al învățăturilor lui Friedrich Wilhelm Nietzsche. Scrierea "Așa vorbeau Zarathustra" Nu numesc Biblia, chiar dacă Nicevskaya. Pentru Biblie nu are analogi. Învățăturile lui Fv Nietzsche, care predică gura Zarathustra care sa obosit de viața Sagei, mi-a provocat o furtună de contradicții, pedeapsa tulburărilor emoționale, inspirată de fluxul sălbatic al discursurilor Grantei despre delicate Marea sufletului, despre viață, despre moarte. Emoțiile au fost înlocuite cu unul după altul, explozia de protest nu a dispărut în sufletul meu în timp ce citind această poveste. Gândurile de propagandă s-au turnat în urechile și inimile trecătorilor aleatorie, fără experiență în simplitatea cetățenilor lor despre superman, i-au forțat fără îndoială gura pentru a stoarce într-un zâmbet larg, iar în ochii mei era o ușoară ironie.
Ironia privind "Pravda Zarathustra". Cu adevărat, această mândrie din Zarathustra nu vrea să recunoască faptul că superhumanii locuiau pe Pământ și s-au adus să se sacrifice. În mod voluntar mi-a dat
Cele mai multe despre tortura călăreților. Sa sacrificat, în numele mântuirii sufletului uman.
Mama lui era evreu evreu, tatăl său este Creatorul nostru. Este aceasta o persoană sfântă pentru a numi evreul? Oh nu! El este un mesia! El este Mântuitorul dușului nostru!
El a fost conceput din Duhul Sfânt, născut de la o femeie sfântă, a trăit printre oameni, a murit, moartea unui martir, înviat ca sfânt, ridicându-se în cer ca Domnul!
Zarathstră prezintă dispreț pentru slab, respingerea moralității și atitudinea negativă față de toate principiile morale.
Isus Hristos este o imagine a unei persoane perfecte. Eternul eșantion, un ideal indiscutabil de moralitate, bunătate, dragoste, mila, compasiune. Valorile mari nu vor îndura niciodată.
Dacă te uiți la Mântuitorul numai ca persoană, atunci nu există nici o egală între noi. Căci nimeni nu la absolvit.
În lumea antică, numai Atlanta a fost asemănătoare cu zeii - erau în dreptul perfecțiunii lor pe care le purtau statutul supermanului.
Nu sunt ateu. Sunt un credincios și spun ce cred, spun, așa cum mă simt.
Friedrich Nietzsche a creat o poveste cu adevărat strălucitoare, dar din fericire pentru mine nu a găsit o evacuare în inima mea. Sufletele noastre merg diferite drumuri ale eternității! Din lucrările lui Friedrich Nietzsche a citit două, pentru că gândurile sale filosofice merg la incizie cu credințele mele și, în special, din acest motiv, citirea lui Nietzsche a devenit din punct de vedere emoțional pentru mine. Și aici nu este numai în armonie sau nici un acord aici este ceva mai mult, atunci ce să nu-i spună în cuvinte.
În prezentarea mea perfectă a ansamblu, hobbits-urile sunt amintite: bun-natural, amuzant, primitoare, neclochely, pașnic, companie :-)

Evaluare 4 din 5 stele din modus_2005. 26.12.2015 01:16

Este foarte greu de citit.
Mai precis, citiți doar (ca ficțiune) este ușor, dar atunci care este punctul?
Și cu grijă, încet, trăind și asoci la fiecare linie cu cei experimentați anterior, dificil.
Chiar mai dificil, când linia nu este asociată cu nimic - se pune într-un capăt mort.
Am citit exact corect, mi-a plăcut. Până la sfârșit (din păcate) nu a stăpânit, nu au avut suficientă experiență de viață.
Din minusuri - citirea în acest fel (viu) durează mult timp și pentru înțelegerea esenței, este nevoie de o anumită bagaje de viață.

Care este esența vieții unei persoane, pe care ar trebui să le facă față pentru - gânditori în diferite momente se gândea în mod repetat la asta. Da, și oricine, sigur, reflectă cum să găsească o cale adevărată. Frederick Nietzsche și-a împărtășit ideile în lucrarea "așa vorbește Zarathustra". Acesta este un roman filosofic care este poetic și aforist, el este perceput serios, pentru că el trebuie să-i suporte în imagini, metafore, verificări ale autorului, dar merită.

Nietzsche a scris inițial trei părți ale muncii, apoi a vrut să creeze încă trei, dar a reușit să scrie doar al patrulea. Ulterior, ei au fost combinați într-o singură carte, dar incompletența unor gânduri ale autorului este vizibilă, ceea ce face posibilă reflectarea pe cont propriu și a veni la concluziile sale.

Scriitorul a acordat atenție subiectului comunicării umane cu sine asemănătoare, însuși și natura. Viziunile sale, viziunea și evaluarea lumii sunt vizibile, atitudinea față de viață și a oamenilor este considerabil. Nietzsche sugerează că toată lumea ar trebui să meargă în felul lor, dar în același timp ar trebui să fie gata ca într-o zi povestea să se repete, pentru că viața ciclică în toate manifestările sale. Cu opinia sa, este posibil să se argumenteze sau să fie de acord, este cu siguranță doar că activitatea sa va forța să se scufunde în gândire, cerând probleme dificile, care lucrează la dezvoltarea sa spirituală.

Pe site-ul nostru puteți descărca cartea "SOKE ZARATHUSTRA" Nietzsche Friedrich Wilhelm gratuit și fără înregistrare în format epub, FB2, PDF, TXT, citiți cartea online sau cumpărați o carte în magazinul online.