Mitul originii lumii  din haosul primitiv, povestit de Hesiod, i se atribuie mitul cosmogonic, conform căruia lumea s-a dezvoltat treptat din starea sa originală fără formă, dar în ea este prezentă și crearea lumii prin principii divine. Trebuie menționat că, spre deosebire de tradiția biblică a creării lumii de către Dumnezeul Triun, nu există sentimente, nu există loc pentru iubirea inerentă Creatorului biblic pentru creația Sa.

La începutul tuturor   a existat un Haos fără formă, fără dimensiuni, apoi Gaia (Pământul) a apărut cu tătarul (abisul) adânc în adâncurile sale și eterna, existând cu mult înaintea lor puterea de atracție - Eros. Grecii au folosit același nume pentru a-l numi pe zeul iubirii care însoțește zeița iubirii Afrodita, dar Eros, care stătea la începutul universului, exclude orice sentiment. Erosul poate fi comparat cu forța gravitației universale - este similar cu legea. Această forță a pus în mișcare Haosul și Pământul. Haosul produce femininul - Noaptea și masculinul - Erebus (Gloom). Noaptea a dat naștere lui Tanat (Moartea), Visului (Hypnos), un număr imens de vise, zeițele destinului - Moir, zeița retributiei Nemesis, Înșelăciunea, Bătrânețea. De asemenea, Eris a întruchipat rivalitatea și conținutul, din care opera epuizantă, Foamea, întristările, luptele, ucigașii, cuvintele false, litigiile și nelegiuirea, dar și Orc, adormit doar, care pedepsește pe oricine depune un jurământ fals, a devenit și un produs al Nopții. Și din conjuncția Nopții cu Erebus, s-a născut un eter transparent și o zi strălucitoare - Lumina din întuneric!

Este semnificativ faptul că motivele mitologiei grecești, împreună cu alte sisteme estice, sunt prezente în viziunea gnostică a lumii. Gnosticismul, în plus, a încorporat componente practic neconectate, inclusiv elemente din legea Vechiului Testament și învățăturile creștine timpurii.

Conform mitului originii lumii, după aceea, Gaia s-a trezit: la început s-a născut Uranus (Cerul), apoi Munții s-au ridicat din adâncurile sale, pantele lor împădurite au umplut nimfele pe care ea le-a născut, iar Pont (Marea) s-a răspândit pe câmpii. Acoperirea cerului Pământului a dus la apariția zeilor din prima generație - erau doisprezece dintre ei: șase frați și șase surori, puternici și frumoși. Nu au fost singurii copii din uniunea Gaiei și Uranus. De asemenea, Gaia a produs trei ciclopi uriași uriași, cu un ochi rotund mare în mijlocul frunții, iar după ei încă trei uriași giganți Storuky. Titanii, luându-și surorile ca soții, au umplut cu urmașii întinderea Mamei Pământ și a Tatălui Rai: au dat naștere unui trib de zei din generația cea mai străveche. Cea mai mare dintre ele, Oceanul, avea trei mii de fiice, oceane cu părul frumos și același număr de fluxuri de râu care acopereau tot ținutul. O altă pereche de titani a produs Helios (Soare) Selena (Luna), Eos (Zori) și numeroase Stele. A treia pereche a dat naștere vânturilor lui Borea, Note și Zephyr. Titan Iapet nu se putea lăuda cu urmași abundenți ca frații săi mai mari, dar a devenit faimos pentru puțini, dar mari fii: Atlant, care a luat pe umeri povara grea a bolții cerului, și Prometeu, cel mai nobil dintre titani.

Fiul cel mai tânăr al lui Gaia și Uranus era Cronus, impudent și nerăbdător. Nu a vrut să demoleze atât patronul arogant al fraților mai mari, cât și puterea propriului său tată. Poate că nu ar îndrăzni să ridice mâna împotriva lui, apăsând pe puterea supremă, dacă nu pentru mama lui Gay. Ea a împărtășit cu fiul ei matur o resentimentă de lungă durată împotriva soțului ei: îl ura pe Uranus pentru urâțenia fiilor ei, Giganții Storuky și i-a întemnițat în adâncurile sale întunecate. Cronus, sub acoperirea lui Nikty și cu ajutorul mamei lui Gaia, a confiscat puterea tatălui său. După ce s-a căsătorit cu sora sa Rhea, Kron a pus bazele unui nou trib, căruia oamenii au dat numele zeilor. Cu toate acestea, insidiosul Kron s-a temut de urmașii lui, pentru că el însuși a ridicat mâna către tatăl său și, astfel încât nimeni să nu-l priveze de putere, a început să-și înghită propriii copii imediat după nașterea lor. Rhea s-a plâns amar de soarta ei tristă, Gaea și a primit sfaturi de la ea despre cum să salveze un alt copil. Când s-a născut copilul, Gaia însăși l-a adăpostit într-una din peșterile inaccesibile, iar Ray i-a dat soțului o piatră măcinată.

Între timp, Zeus (cum se numea mama bebelușului salvat) a crescut într-o peșteră ascunsă pe versanții Ida împădurită, cel mai înalt munte din Creta. Acolo a fost păzit de tineri de paltoane și coribanți, înecând strigătele copiilor cu lovituri de scuturi de cupru și zdruncinarea armelor, iar Amalfey, cel mai nobil dintre capre, l-a hrănit cu laptele ei. Drept recunoștință pentru acest lucru, Zeus, ocupându-și ulterior locul pe Olimpiada, a avut grijă constant de ea, iar după moarte, a ridicat-o la cer, pentru ca ea să strălucească întotdeauna în constelația Ascendentului. Este interesant faptul că Zeus a păstrat pielea asistentei sale, făcându-l un scut - un semn al autorității superioare. Acest scut a fost numit „auspices”, care în greacă însemna „capră”. Potrivit acesteia, Zeus a primit unul dintre cele mai obișnuite epitete ale sale - conținând egea. Cornul pe care Amalfey l-a rupt accidental în timpul vieții sale pământești, stăpânul zeilor s-a transformat într-o cornucopie și i-a dat fiicei sale Eirena, patronul lumii.

După maturizare, Zeus a devenit mai puternic decât tatăl său și nu trădător ca Cronus, dar într-un duel cinstit l-a biruit și l-a obligat să alunge frații și surorile înghițite din pântece: Hades, Poseidon, Hera, Demeter și Hestia. Așa că, potrivit mitului originii lumii, a venit sfârșitul erei titanilor, care până acum a umplut spațiile cerești și pământești cu mai multe generații - a început epoca zeilor Olimpului.

  Blestemul mumiei

În 1902, un mormânt a fost descoperit cu muma preoteasă a templului lui Amun-Ra din Tevele Vechi. Cu toate acestea, bucuriile ...

  Comunicare și succes

Omul este o ființă socială. Toți oamenii bogați și de succes au avut întotdeauna un cerc bogat de cunoscuți și niciodată ...

  Zeița Tefnut

Pentru egipteni, a fost o perioadă binecuvântată. Zeul Shu a condus nori de ploaie, zeița Tefnut a udat teren arabil, generosul Hapi fertilizat ...

Frumusețea Braziliei

Probabil că toată lumea vrea să viziteze o țară misterioasă în care natura exotică. Și această oportunitate s-a prezentat, iar turiștii ...

Disputele dintre susținătorii teoriei creaționismului și a teoriei evolutive nu au suferit până în zilele noastre. Cu toate acestea, spre deosebire de teoria evoluției, creaționismul include nu una, ci sute de teorii diferite (dacă nu mai multe). În acest articol vom vorbi despre cele mai neobișnuite zece mituri ale antichității.

10. Mitul lui Pan-gu

Chinezii au propriile lor gânduri despre cum a apărut lumea. Cel mai popular mit poate fi numit mitul lui Pan-gu, un om uriaș. Parcela este următoarea: în zorii timpului, Cerul și Pământul erau atât de aproape unul de celălalt încât s-au contopit într-o singură masă neagră.

Conform legendei, această masă era un ou, iar în interiorul ei trăia Pan-gu și trăia mult timp - multe milioane de ani. Dar într-o zi s-a săturat de o astfel de viață și, fluturând un topor greoi, Pan-gu a ieșit din ou, a împărțit-o în două. Aceste părți, ulterior, au devenit Cerul și Pământul. El avea o creștere de neimaginat - o lungime de aproximativ cincizeci de kilometri, care, conform standardelor vechilor chinezi, se ridica la distanța dintre Cer și Pământ.

Din păcate pentru Pan-gu, și din fericire pentru noi, colosul a fost muritor și, la fel ca toți muritorii, a murit. Și apoi Pan-gu s-a descompus. Dar nu în felul în care procedăm - Pan-gu a decăzut cu adevărat mișto: vocea lui s-a transformat în tunet, pielea și oasele au devenit fermitatea pământului, iar capul lui a devenit Cosmos. Deci, moartea sa a dat viață lumii noastre.

9. Chernobog și Belobog

Acesta este unul dintre cele mai semnificative mituri ale slavilor. El povestește despre confruntarea dintre bine și rău - zeii albi și negri. Totul a început astfel: când era o singură mare continuă în jur, Belobog a decis să creeze pământ, trimițându-și umbra - Chernobog - să facă toată munca murdară. Chernobog a făcut totul așa cum era de așteptat, cu o natură egoistă și mândră, nu a dorit să împărtășească puterea asupra firmamentului cu Belobog, hotărând să-i înnece pe acesta din urmă.

Zeul alb a ieșit din această situație, nu s-a lăsat ucis și chiar a binecuvântat pământul ridicat de Cernobog. Cu toate acestea, odată cu apariția pământului, a apărut o mică problemă: zona sa a crescut exponențial, amenințând că va absorbi totul din jur.

Apoi Belobog și-a trimis delegația pe Pământ cu scopul de a afla de la Cernobog cum să oprească această problemă. Ei bine, Chernobog s-a așezat pe o capră și a continuat negocieri. Delegații, văzând Cernobog sărind spre ei pe o capră, au fost imbuși de natura comică a acestui spectacol și au izbucnit în râs sălbatic. Cernobogul nu înțelegea umorul, el a fost foarte jignit și a refuzat în mod plăcut să le vorbească.

Între timp, Belobog, dorind totuși să salveze Pământul de la deshidratare, a decis să monitorizeze Chernobog, făcând o albină în acest scop. Insecta a făcut față cu succes sarcinii și a aflat secretul, care a fost următorul: pentru a opri creșterea pământului, trebuie să trageți o cruce pe ea și să spuneți cuvântul prețuit - „suficient”. Ce a făcut Belobog.

A spune că Chernobog nu era fericit era să nu spui nimic. Dorind să se răzbune, l-a înjurat pe Belobog și l-a înjurat foarte inițial - pentru slăbiciunea sa, Belobog trebuia să-și mănânce fecalele de albină toată viața. Cu toate acestea, Belobog nu a fost prins și a făcut scaunul de albine la fel de dulce ca zahărul - așa a apărut mierea. Din anumite motive, slavii nu s-au gândit la cum au apărut oamenii ... Principalul lucru este că există miere.

8. dualitatea armenească

Miturile armene se aseamănă cu miturile slave și ne spun, de asemenea, despre existența a două principii opuse - de data aceasta masculin și feminin. Din păcate, mitul nu răspunde la întrebarea modului în care a fost creată lumea noastră, ci doar explică modul în care totul este aranjat. Dar acest lucru nu îl face mai puțin interesant.

Iată, așadar, un scurt rezumat: Cerul și Pământul sunt soț și soție, pe care oceanul i-a împărțit; Cerul este un oraș, iar Pământul este o bucată de stâncă, care este ținută pe coarnele sale uriașe de un taur nu mai puțin imens - când își scutură coarnele, pământul izbucnește la cusături de la cutremure. Asta, de fapt, a fost totul - așa cum și-au imaginat armenii Pământul.

Există un mit alternativ, în care Pământul se află în mijlocul mării, iar Leviathanul plutește în jurul său, încercând să prindă propria coadă, iar cutremurele constante l-au explicat și el cu flori. Când Leviathan în sfârșit își apucă coada, viața pe Pământ va înceta și apocalipsa va veni. Să aveți o zi frumoasă.

7. Mitul scandinav al gigantului de gheață

S-ar părea că între chinezi și scandinavi nu este nimic în comun - dar nu, vikingii aveau și ei propriul gigant - începutul tuturor, doar numele lor era Ymir și era înghețat și cu un club. Înainte de apariția sa, lumea era împărțită în Muspelheim și Niflheim - respectiv regatele focului și gheții. Și între ele se întindea Ginnungagap, simbolizând haosul absolut, iar din confluența a două elemente opuse s-a născut Ymir.

Și acum mai aproape de noi, de oameni. Când Ymir a transpirat, atunci un bărbat și o femeie s-au târât din axila dreaptă. Ciudat, da, înțelegem că - ei bine, ei sunt ei, vikingi dure, nu se poate face nimic. Dar înapoi la obiect. Numele bărbatului era Buri, avea un fiu, Bohr, iar Behr avea trei fii - Unu, Willy și Ve. Cei trei frați au fost zei și au condus-o pe Asgard. Acest lucru li s-a părut insuficient și au decis să-l ucidă pe strănepotul lui Ymir, făcându-l să facă pace.

Ymir nu a fost fericit, dar nimeni nu l-a întrebat. În acest proces, a vărsat mult sânge - suficient pentru a umple mările și oceanele cu el; din craniul nefericitilor frați au făcut o boltă a cerului, i-au rupt oasele, făcând munți și pietrișuri din ele și au făcut nori de săraci Ymir din creierele zdrențuite.

Odin și compania au decis imediat să populeze această nouă lume: au găsit doi copaci frumoși pe malul mării - frasin și arin, făcând un bărbat din frasin și o femeie din arin, dând astfel naștere rasei umane.

6. Mitul mingii grecești

Ca multe alte națiuni, grecii antici credeau că înainte de apariția lumii noastre, nu exista decât Haos continuu. Nu era soare, nici lună - totul era aruncat într-o grămadă mare, unde lucrurile erau inseparabile unele de altele.

Dar apoi a venit un anumit zeu, s-a uitat la tulburarea care predomina în jur, s-a gândit și a decis că toate acestea nu sunt bune și s-a pregătit să funcționeze: a separat frigul de căldură, dimineața de ceață de o zi senină și tot așa.

Apoi s-a apucat să lucreze pe Pământ, după ce a turnat-o într-o bilă și a împărțit această minge în cinci părți: era foarte cald la ecuator, extrem de rece la stâlpi, dar doar între poli și ecuator nu vă puteți imagina vreun mod mai confortabil. Mai departe, din sămânța unui zeu necunoscut, cel mai probabil Zeus, printre romanii cunoscuți ca Jupiter, a fost creat primul om - cu două fețe și, de asemenea, în formă de minge.

Și apoi a fost rupt în două, făcându-l bărbat și femeie - viitorul dvs. și al meu.

5. Zeul egiptean care-și iubea foarte mult umbra

La început a existat un mare ocean, al cărui nume era "Nude", iar acest ocean era Haos, și nu exista nimic în afară de acesta. Abia prin Atum, prin efortul voinței și gândirii, s-a creat din acest Haos. Da, țăranul avea ouă. Dar mai departe - din ce în ce mai interesant. Deci, s-a creat el însuși, acum era necesar să creăm pământul în ocean. Ceea ce a făcut. După ce a rătăcit pe Pământ și și-a dat seama de singurătatea sa totală, Atum s-a plictisit de nesuportat și a decis să planifice mai mulți zei. Cum? Și uite așa, cu un sentiment ardent, pasional pentru propria umbră.

Astfel, după ce a fertilizat, Atum a dat naștere lui Shu și Tefnut, scuipându-i din gură. Dar, se pare, l-a suprasolicitat și zeii nou-născuți s-au pierdut în oceanul Haosului. Atum s-a întristat, dar în curând, pentru alinare, a găsit și și-a redescoperit copiii. El a fost atât de bucuros să reunească, încât a plâns mult timp, iar lacrimile sale, atingând pământul, l-au impregnat - și oamenii au crescut de pe pământ, mulți oameni! Apoi, în timp ce oamenii s-au fertilizat reciproc, Shu și Tefnut au avut și ei un coit, și au dat naștere altor zei - mai mulți zei zeului zeilor! - Hebu și Nutu, care au devenit personificarea Pământului și a cerului.

Există un alt mit în care Atuma îl înlocuiește pe Ra, dar acest lucru nu schimbă esența principală - și acolo, toți, se fertilizează în masă.

4. Mitul poporului yorub - despre Nisipurile vieții și puiul

Există un astfel de popor african - ioruba. Deci, au și propriul mit despre originea tuturor lucrurilor.

În general, a fost așa: a existat un singur Dumnezeu, numele său era Olorun și într-o bună zi i-a venit în minte gândul - că va fi necesar să dotați cumva Pământul (atunci Pământul a fost un pustiu continuu).

Olorun nu dorea cu adevărat să facă asta singur, așa că și-a trimis fiul său, Obotal, pe Pământ. Cu toate acestea, la acea vreme, Obotala avea lucruri mai importante de făcut (de fapt, o petrecere superioară era planificată în ceruri atunci, iar Obotala pur și simplu nu putea să-i lipsească).

În timp ce Obotala se distra, toată responsabilitatea a fost pusă pe Odudava. Neavând nimic la îndemână decât pui și nisip, Odudawa a început totuși să funcționeze. Avea următorul principiu: a luat nisip dintr-o ceașcă, l-a turnat pe Pământ și apoi a lăsat puiul să alerge pe nisip și să-l călcească bine.

După mai multe astfel de manipulări simple, Odudava a creat țara Lfe sau Lle-lfe. Acest lucru se încheie cu povestea lui Odudava, iar Obotala reapare pe scena, de data aceasta beat în tablă - petrecerea a fost un succes.

Și acum, aflându-se într-o stare de intoxicație divină, fiul Olorunului s-a gândit să ne creeze oameni. Acest lucru i-a ieșit din minte rău, și i-a făcut pe persoanele cu dizabilități, pitici și îngrozitori. Obotala a fost îngrozită și a corectat rapid totul, creând oameni normali.

Potrivit unei alte versiuni, Obotala nu a reușit niciodată, iar Odudava a făcut și oameni, doar coborându-ne din cer și în același timp, însușindu-și statutul de stăpân al omenirii.

3. Războiul Aztecul Zeilor

Conform mitului aztecă, nu a existat un Haos inițial. Dar a existat o ordine primară - un vid absolut, impenetrabil negru și nesfârșit, în care Dumnezeul Suprem - Ometeotl a trăit într-un mod ciudat. Era de natură dublă, deținea atât principii feminine, cât și masculine, era amabil și, în același timp, rău, era cald și rece, adevărul și falsitatea, albul și negrul.

El a născut restul zeilor: Witsilopochtli, Quetzalcoatl, Tescatlipoca și Shipe-Totek, care, la rândul lor, au creat giganti, apă, pește și alți zei.

Tescatlipoca s-a urcat la cer, sacrificându-se și devenind Soarele. Totuși, acolo l-a întâlnit pe Quetzalcoatl, s-a alăturat bătăliei cu el și l-a pierdut. Quetzalcoatl a aruncat Tescatlipoc din firmament și el însuși a devenit Soarele. Apoi, Quetzalcoatl a dat naștere oamenilor și le-a dat nuci pentru mâncare.

Tescatlipoca, care încă mai topea o ranchiună împotriva lui Quetzalcoatl, a decis să își recapete creațiile, transformând oamenii în maimuțe. Văzând ce a devenit primul său popor, Quetzalcoatl s-a înfuriat și a provocat un uragan puternic care a împrăștiat maimuțe vaste în întreaga lume.

În timp ce Quetzalcoatl și Tescatlipoc erau dușmănosi unul cu celălalt, Tialok și Chalciutlikue s-au transformat și în soare pentru a continua ciclul zilei și noaptea. Cu toate acestea, bătălia aprigă a lui Quetzalcoatl și Tescatlipoca i-a afectat și ei - atunci ei au fost alungați și din cer.

Până la urmă, Quetzalcoatl și Tezcatlipoc și-au oprit dușmănia, uitând nemulțumirile din trecut și creând oameni noi din oasele moarte și sângele lui Quetzalcoatl - aztecii.

2. „Căldura lumii” japoneză

Japonia. Haos din nou, din nou sub forma unui ocean, de data aceasta murdar ca o mlaștină. În această mlaștină oceanică au crescut trestii (sau trestii), iar din această trestie (sau trestii), așa cum avem copii din varză, s-au născut zeii, există foarte mulți dintre ei. Împreună au fost numiți Kotoamatsuki - și asta este tot ce se știe despre ei, pentru că, imediat după naștere, s-au grăbit imediat să se ascundă în trestii. Sau în trestii.

În timp ce se ascundeau, au apărut noi zei, printre care Izinami și Izinagi. Au început să agite oceanul până când s-a îngrășat, iar din el au format pământul - Japonia. Izinami și Izinagi au avut un fiu, Ebisu, care a devenit zeul tuturor pescarilor, o fiică, Amaterasu, care a devenit Soarele, și o altă fiică, Tsukiyomi, care a transformat Luna. Au avut un alt fiu, ultimul - Susanoo, care pentru dispoziția sa violentă a primit statutul de zeul vântului și al furtunilor.

1. Floarea de lotus și „Ohm”

Ca și în multe alte religii, conceptul de apariție a lumii din vid apare și în hinduism. Ei bine, parcă dintr-un gol - era un ocean nesfârșit în care înotase o cobră uriașă și acolo era Vishnu, care dormea \u200b\u200bpe coada unei cobre. Și nimic mai mult.

Timpul a trecut, zilele au urmat una după alta și părea că va fi întotdeauna așa. Dar odată, totul în jurul nostru a fost auzit de un sunet care nu se mai auzise până atunci - sunetul „Ohm”, și o lume anterior goală a fost copleșită de energie. Vishnu a fost trezit dintr-un vis, iar Brahma a apărut dintr-o floare de lotus pe buric. Vishnu a ordonat lui Brahma să creeze lumea și, între timp, a dispărut, luând cu el un șarpe.

Brahma, așezat în poziția de lotus pe floarea de lotus, a pus să funcționeze: a împărțit floarea în trei părți, folosind una pentru a crea Paradisul și Iadul, cealaltă pentru a crea Pământul și a treia pentru a crea cerul. Apoi Brahma a creat animale, păsări, oameni și copaci, creând astfel toată viața.

Miturile chinezești despre originea omului au mai multe opțiuni.

Primul mit chinez al originii omului

Începutul a început în haosul primitiv al apei din Hun-tun, care semăna cu un ou de pui. Și peste tot în întunericul impenetrabil au rătăcit imagini, lipsite de orice formă. În această structură a formei oului s-a născut Pan-gu. Multă vreme a dormit zgomotos și, când s-a trezit, a văzut doar întuneric în jur, și atunci Pan-gu a devenit atât de trist. Vrând să iasă, a rupt cochilia. O parte din fragmente s-au ridicat și au devenit cerul numit Yang, o altă parte a fragmentelor mai grosiere și mai grele s-au aruncat în jos și s-au transformat în pământ - Yin. Pan-gu a folosit cinci componente pentru a crea universul: apă, lemn, pământ, foc și metal. Când creatorul universului respira, a început ploaia și vântul a urlat; a expirat - apoi a început o furtună, fulgerul a izbucnit și tunetul s-a zbuciumat. Când ochii lui Pan-gu erau deschiși - a fost o zi pe planetă, când i-a închis - totul era întuneric și noaptea a căzut.

Pan-gu i-a plăcut foarte mult munca propriilor mâini și i-a fost foarte frică să o piardă din nou. Puternicul Pan-gu stătea ferm pe picioare, ridică mâinile în sus și se rezemă de cer, acum pământul și cerul nu se mai puteau reconecta și creau haos primitiv. Așa că a stat optsprezece mii de ani și în fiecare zi distanța dintre pământ și cer crește. Acum nu vor putea să se unească în niciun fel și datoria lui Pan-gu s-a îndeplinit. Și-a coborât neputincios mâinile, s-a culcat pe pământ și a adormit cu un somn etern. Conform legendei, ochii lui s-au transformat în lună și cer, sângele a dat naștere unor râuri mari, oasele transformate în pietre uriașe. Oamenii de pe pământ au apărut din acele insecte care s-au târât prin trupul mort al lui Pan-gu.

în al doilea rând mitul chinez de origine umană de asemenea frumos și puțin trist. În povestea sa, creatorii oamenilor sunt fiul și fiica maiestuosului Shen-nun - zeul mărilor și al apei. Fu-si și Nu-wu locuiau pe vârful muntelui sacru Kun-lun și arătau ca un jumătate de șarpe și un om jumătate. Mai mult, partea superioară era similară cu un aspect uman, dar corpul și picioarele erau similare cu un șarpe de mare. Dintre acești doi gemeni, Noah-va este considerat progenitorul tuturor oamenilor de pe pământ. Prima versiune a legendei spune că Noah-wah a fost capabil să nască un puști, care nu a avut deloc formă. Apoi a luat această mână în mâini și a împărțit-o în multe buline mici. Ea a aruncat aceste particule mici, astfel încât s-au împrăștiat pe pământ. În locul fiecărei căderi căzute, oamenii apăreau. A doua opțiune sugerează că odată, așezat pe malul unui iaz, Noah-va, după chipul și asemănarea ei, a orbit o mică figură de lut, care a prins viață și s-a dovedit a fi foarte primitoare și prietenoasă. Și atunci No-ve a venit cu o idee minunată: să modeleze o mulțime de astfel de figuri. Voia cu adevărat ca aceste creaturi prietenoase să locuiască pe întregul pământ. S-a dovedit că a sculptat astfel de figuri foarte încet și Noe a găsit o soluție: a luat o viță lungă, a pus-o în lut umed și a scuturat-o deasupra pământului. Într-o clipă, lutul a zburat în buline mici și o persoană a apărut din fiecare bucată mică. Dar pământul este foarte mare, iar Noah-va nu a putut lipi atât de mulți oameni să populeze întregul teritoriu. Apoi a decis să le ofere micilor bărbați un început feminin și masculin, să-i separe în perechi și să le ordone să trăiască în pace și armonie și să nască copii. La rândul său, Fu-si a învățat rasa umană lucruri utile: obține mâncare, face foc, gătește mâncare. A prezentat un instrument muzical, a dat primele elemente de bază ale științei, sau mai degrabă opt trigramuri. Și oamenii s-au vindecat fericiți: nimeni nu era la dușmănie, animalele și oamenii trăiau în pace, natura îi dăruia în întregime cu bogățiile lor. Dar odată ce spiritele de apă și foc s-au certat și au început un război. Victoria a fost în spatele spiritului de foc Ju-jung, iar spiritul apei Gong-gong a fost atât de disperat încât cu toată puterea sa s-a lovit cu capul în munte, care a fost un sprijin pentru cer. Cerul s-a rupt în mai multe locuri și apa a turnat din găurile formate, care au măturat tot ce-i stătea în cale. Noe wa s-a străduit să salveze pământul de dezastru. A topit pietricelele și a închis o gaură în cer cu ele. Pietricelele au înghețat și s-au transformat în stele. Noah-wah a fost capabil să restabilească ordinea și calmul pe pământ. Acum merită o odihnă. Cineva spune că Noe a murit și cineva că a zburat la cer și de acolo monitorizează ordinea pe pământ.

Ce sunt miturile? În sens obișnuit, acestea sunt, în primul rând, „povești” antice, biblice și alte „povești” antice despre crearea lumii și a omului, povești despre actele zeilor și eroilor antici - Zeus, Apollo, Dionysos, Hercules, Argonauții care căutau „fleaua de aur”, războiul troian și aventurile Odyssey.

Cuvântul „mit” în sine are o origine greacă veche și înseamnă tocmai „tradiție”, „legendă”. Popoarele europene până în secolele XVI-XVII. erau cunoscute doar mituri celebre grecești și romane, ulterior au luat cunoștință de legende arabe, nativ-americane, germanice, slave, indiene și eroii lor. De-a lungul timpului, la început au devenit disponibili oameni de știință, apoi publicul larg, mituri ale popoarelor din Australia, Oceania și Africa. S-a dovedit că cărțile sfinte ale creștinilor, musulmanilor și budiștilor se bazează, de asemenea, pe diverse tradiții mitologice care au fost prelucrate.

Ceea ce este surprinzător: s-a dovedit că la un anumit stadiu al dezvoltării istorice, mitologia mai mult sau mai puțin dezvoltată a existat la aproape toate popoarele știute de știință, că unele comploturi și povești sunt repetate într-un anumit grad sau altul în ciclurile mitologice ale diferitelor popoare.

Așa că a apărut întrebarea despre originea mitului. Astăzi, majoritatea oamenilor de știință sunt înclinați să creadă că secretul originii mitului trebuie căutat în faptul că conștiința mitologică era cea mai veche formă de înțelegere și înțelegere a lumii, de înțelegere a naturii, a societății și a omului. Mitul a apărut din nevoia oamenilor antici de a realiza elementele naturale și sociale din jur, esența omului.

Caracteristicile acestui mod de înțelegere a lumii vor fi discutate mai jos, după ce vom lua în considerare problema conținutului legendelor mitice.

Dintre întregul set de legende și povești mitice, se obișnuiește să se distingă mai multe cicluri importante. Să le numim:

• - Mituri cosmogonice - mituri despre originea lumii și a universului;
• - mituri antropogonice - mituri despre originea omului și a societății umane;
• - mituri despre eroii culturali - mituri despre originea și introducerea anumitor bunuri culturale;
• - mituri eshatologice - mituri despre „sfârșitul lumii”, sfârșitul timpului.

Să ne lămurim mai detaliat asupra caracterizării acestor cicluri mitice.

Miturile cosmogonice sunt de obicei împărțite în două grupuri:

Foarte des, aceste motive sunt combinate într-un singur mit: o descriere detaliată a stării inițiale se încheie cu o poveste detaliată despre circumstanțele creației Universului.

Miturile antropogonice sunt o parte integrantă a miturilor cosmogonice. Conform multor mituri, omul creează și o mare varietate de materiale: nuci, lemn, praf, lut. Cel mai adesea, creatorul creează mai întâi un bărbat, apoi o femeie. Prima persoană este de obicei înzestrată cu darul nemuririi, dar îl pierde și devine la originea omenirii muritoare (așa este biblicul Adam care a gustat fructele din pomul cunoașterii binelui și răului). Unele popoare aveau o declarație despre originea omului de la un animal strămoș (maimuță, urs, corb, lebădă).

Mituri despre eroii culturali povestesc despre modul în care omenirea stăpânea secretele meșteșugurilor, agriculturii, vieții asezate, folosirea focului - cu alte cuvinte, cum anumite bunuri culturale au fost introduse în viața sa. Cel mai cunoscut mit de acest fel este legenda greacă antică a lui Prometeu, vărul lui Zeus. Prometeu (în traducerea literală - „a gândi înainte”, „a anticipa”) a înzestrat mințile oamenilor mizerabili, i-a învățat să construiască case, nave, să facă meserii, să poarte haine, să numere, să scrie și să citească, să distingă între anotimpuri, să facă sacrificii zeilor, să ghicească, să introducă principii de stat și reguli de conviețuire. Prometeu i-a dat omului foc, pentru care a fost pedepsit de Zeus: înlănțuit la munții din Caucaz, suferă chinuri groaznice - un vultur îi taie ficatul, care crește din nou zilnic.

Miturile escatologice povestesc despre soarta omenirii, despre apariția „sfârșitului lumii” și debutul „sfârșitului timpului”. Ideile escatologice formulate în faimoasa Apocalipsă biblică au avut cea mai mare semnificație în procesul cultural și istoric: vine a doua venire a lui Hristos - El va veni nu ca victimă, ci ca Judecătorul de Apoi, care judecă Curtea celor vii și a morților. Va veni „sfârșitul timpului”, iar cei drepți vor fi prestabiliți vieții veșnice, dar păcătoșii către chinurile veșnice.

În vechime, umanitatea era dezvoltată de civilizații. Acestea erau naționalități separate, care erau formate sub influența anumitor factori și aveau propria cultură, tehnologie și se distingeau printr-o anumită personalitate. Datorită faptului că nu au fost dezvoltate tehnic ca omenirea modernă, oamenii antici erau în mare parte dependenți de încurcăturile naturii. Atunci fulgerul, ploaia, cutremurele și alte fenomene naturale păreau o manifestare a puterilor divine. Aceste forțe, așa cum părea atunci, puteau determina soarta și calitățile personale ale unei persoane. Și așa s-a născut chiar prima mitologie.

Ce este un mit?

Conform definiției culturale moderne, aceasta este o narațiune care reproduce credințele oamenilor antici despre structura lumii, despre puteri superioare, despre om, biografia marilor eroi și a zeilor în formă verbală. Într-un fel, ele reflectau nivelul de cunoaștere umană de atunci. Aceste legende au fost înregistrate și transmise din generație în generație, datorită cărora putem afla astăzi cum au crezut strămoșii noștri. Adică, atunci mitologia era o anumită formă și, de asemenea, una dintre modalitățile de a înțelege realitatea naturală și socială, ceea ce reflecta părerile omului într-un anumit stadiu de dezvoltare.

Printre numeroasele întrebări care îngrijorau umanitatea în acele vremuri îndepărtate, problema apariției lumii și a omului în ea era deosebit de relevantă. Din cauza curiozității lor, oamenii au încercat să explice și să înțeleagă cum au apărut, cine i-a creat. Atunci apare un mit separat despre originea oamenilor.

Datorită faptului că umanitatea, așa cum s-a spus deja, s-a dezvoltat în grupuri mari separate, legendele fiecărei naționalități erau oarecum unice, deoarece reflectau nu numai viziunea asupra lumii oamenilor din acea vreme, ci erau și o amprentă a dezvoltării culturale, sociale și, de asemenea, purtau informații. despre pământul în care locuiau oamenii. În acest sens, miturile au o anumită valoare istorică, deoarece vă permit să construiți câteva judecăți logice despre acest sau acei oameni. În plus, erau o punte de legătură între trecut și viitor, legătura generațiilor, transmitând cunoștințele care se acumulaseră în poveștile de la veche la noua familie, învățându-l astfel.

Miturile antropogonice

Indiferent de civilizație, toți oamenii antici aveau propriile lor idei despre cum a apărut o persoană în această lume. Au unele caracteristici comune, dar au și diferențe semnificative care se datorează caracteristicilor vieții și dezvoltării unei anumite civilizații. Toate miturile despre originea omului sunt numite antropogonice. Acest cuvânt provine din grecescul „antropos”, care înseamnă - om. Un astfel de concept precum mitul originii oamenilor există absolut la toate popoarele antice. Singura diferență este în percepția lor despre lume.

Pentru comparație, putem lua în considerare mituri luate separat despre originea omului și lumea a două mari naționalități, care au influențat semnificativ dezvoltarea omenirii la vremea sa. Acestea sunt civilizații din Grecia Antică și China Antică.

Creație chineză

Chinezii reprezentau Universul nostru sub forma unui ou imens, care era umplut cu o anumită materie - Haosul. Din acest Haos s-a născut primul strămoș al întregii omeniri - Pangu. Cu ajutorul toporului, a rupt un ou în care s-a născut. Când a spart oul, Chaos a izbucnit și a început să se schimbe. S-a format cerul (Yin) - care este asociat cu un început luminos, iar Pământul (Yang) este un început întunecat. Deci, în credințele chinezilor, s-a format o lume. După aceea, Pangu a pus mâinile pe cer, a lovit pământul și a început să crească. A crescut continuu până când cerul s-a separat de pământ și a devenit așa cum îl vedem astăzi. Pangu, când a crescut, s-a despărțit în multe părți, care au devenit temelia lumii noastre. Corpul său a devenit munți și câmpii, carnea lui a devenit pământ, respirația a devenit aer și vânt, sângele său a devenit apă și pielea lui a devenit vegetație.

Mitologia chineză

Conform mitului chinez despre originea omului, s-a format o lume care a fost locuită de animale, pești și păsări, dar oamenii încă credeau chinezii că marele spirit feminin, Nuyva, a fost creatorul umanității. Chinezii străvechi o venerau ca organizatoare a lumii, era înfățișată ca o femeie cu un corp uman, picioarele unei păsări și coada unui șarpe, care ține un disc de lună (simbolul Yin) și un pătrat de măsurare în mână.

Nuiva a început să sculpteze figuri umane din lut, care au prins viață și s-au transformat în oameni. A muncit mult timp și și-a dat seama că puterea ei nu era suficientă pentru a crea oameni care să poată popula întregul pământ. Apoi Nuiva a luat funia și a trecut-o prin lutul lichid, apoi a scuturat-o. Acolo unde au căzut buchete de lut umed, oamenii au apărut. Dar totuși nu erau la fel de bune ca cele care erau modelate de mână. Astfel, existența nobilimii, pe care Nuiva le-a orbit cu propriile mâini, și a oamenilor claselor inferioare, creată cu ajutorul unei frânghii, a fost justificată. Zeița i-a oferit creațiilor ocazia de a se reproduce de unul singur și a introdus și conceptul de căsătorie, care a fost strict observat în China antică. Prin urmare, puteți considera, de asemenea, Nuiva patronul căsătoriei.

Acesta este mitul chinez al originii omului. După cum puteți vedea, aceasta reflectă nu numai credințele tradiționale chinezești, ci și câteva caracteristici și reguli care au ghidat vechii chinezi în viața lor.

Mitologia greacă despre apariția omului

Mitul grec al originii omului povestește modul în care titanul Prometeu a creat oamenii din lut. Dar primii oameni erau foarte lipsiți de apărare și nu puteau face nimic. Pentru acest act, zeii greci s-au supărat pe Prometeu și au decis să distrugă rasa umană. Cu toate acestea, Prometeu și-a salvat copiii, sustragând foc de la Olimpiada și aducându-l la un bărbat într-o tulpină goală de stuf. Pentru aceasta, Zeus l-a întemnițat pe Prometeu în căldări în Caucaz, unde vulturul trebuia să-i ciugulească ficatul.

În general, orice mit despre originea oamenilor nu oferă informații specifice despre apariția umanității, concentrându-se mai mult pe evenimente ulterioare. Poate că acest lucru se datorează faptului că grecii considerau omul nesemnificativ pe fundalul zeilor atotputernici, accentuând astfel semnificația lor pentru întregul popor. Într-adevăr, aproape toate legendele grecești sunt legate direct sau indirect cu zeii care direcționează și ajută eroi din rasa umană, precum Odiseu sau Iason.

Caracteristici ale mitologiei

Ce caracteristici are gândirea mitologică?

După cum se poate vedea mai sus, originea omului este interpretată și descrisă de mituri și legende în moduri complet diferite. Trebuie să înțelegeți că nevoia pentru ei a apărut la o vârstă fragedă, au apărut din nevoia umană de a explica originea omului, natura, structura lumii. Desigur, metoda de explicație folosită de mitologie este destul de primitivă, diferă semnificativ de interpretarea ordinii mondiale pe care o susține știința. În mituri, totul este destul de concret și separat, nu au concepte abstracte. Omul, societatea și natura se îmbină. Principalul tip de gândire mitologică este cel figurat. Fiecare persoană, erou sau zeu are în mod necesar următorul concept sau fenomen. Aceasta neagă orice raționament logic bazat pe credință, nu pe cunoaștere. Nu este capabil să genereze întrebări care nu sunt creative.

În plus, mitologia are și tehnici literare specifice care subliniază semnificația anumitor evenimente. Este vorba de hiperbole care exagerează, de exemplu, forța sau alte caracteristici importante ale eroilor (Pangu, care ar putea ridica cerul), metafore care atribuie anumite caracteristici unor lucruri sau creaturi care nu le posedă de fapt.

Caracteristici comune și impact asupra culturii mondiale

În general, se poate urmări o oarecare regularitate în exact modul în care miturile diferitelor popoare explică originea omului. În aproape toate cazurile, există o anumită esență divină care respiră viața în materie fără viață, creând și modelând o persoană în acest fel. Această influență a credințelor păgâne antice poate fi urmărită în religiile ulterioare, de exemplu, în creștinism, unde Dumnezeu îl creează pe om după chipul și asemănarea sa. Cu toate acestea, dacă nu este în totalitate clar cum a apărut Adam, atunci Dumnezeu o creează pe Eva de pe coaste, ceea ce confirmă doar această influență a legendelor antice. Această influență a mitologiei poate fi urmărită în aproape orice cultură care a existat mai târziu.

Mitologia turcică antică despre cum a apărut un bărbat

Mitul turc antic al originii omului ca progenitor al rasei umane, precum și creatorul pământului, îl numește pe zeița Umai. Ea a zburat sub forma unei lebede albe peste apă, care a existat întotdeauna și a căutat pământ, dar nu a găsit-o. A pus oul direct în apă, dar oul s-a înecat imediat. Atunci zeița a decis să facă un cuib pe apă, dar penele din care a făcut-o au fost fragile, iar valurile au rupt cuibul. Zeița și-a ținut respirația și s-a îmbrăcat în fund. A purtat o bucată de pământ în cioc. Atunci zeul Tengri a văzut-o suferind și i-a trimis lui Umai trei pești de fier. Ea a așezat pământul pe spatele unuia dintre pești și a început să crească până când s-a format tot pământul. După care zeița a pus un ou, din care a apărut întreaga rasă umană, păsări, animale, copaci și orice altceva.

Ce poate fi determinat citind acest mit turcesc despre originea omului? Se poate observa o asemănare generală cu legendele Greciei Antice și ale Chinei deja cunoscute. O anumită putere divină creează oameni, și anume dintr-un ou, care este foarte asemănător cu legenda chineză despre Pangu. Astfel, este clar că inițial oamenii au asociat creația lor înșiși prin analogie cu ființele vii, pe care le-au putut observa. Există, de asemenea, o reverență incredibilă pentru principiul matern, femeile ca planuri de viață.

Ce poate învăța un copil din aceste legende? Ce mai învață citind miturile popoarelor despre originea omului?

În primul rând, acest lucru îi va permite să se familiarizeze cu cultura și viața oamenilor care existau în timpurile preistorice. Întrucât un tip de gândire figurativ este caracteristic unui mit, un copil îl va percepe destul de ușor și va putea absorbi informațiile necesare. Pentru copii, acestea sunt aceleași povești și, la fel ca basmele, sunt pline de aceeași moralitate și informație. Când citesc, copilul lor va învăța să dezvolte procesele de gândire, să învețe să beneficieze de lectură și să tragă concluzii.

Mitul originii oamenilor îi va oferi copilului un răspuns la întrebarea interesantă - de unde am venit? Desigur, răspunsul va fi greșit, dar copiii iau totul pe credință și, prin urmare, va satisface interesul copilului. Citind mitul grecesc de mai sus despre originea omului, copilul va putea, de asemenea, să înțeleagă de ce focul este atât de important pentru umanitate și cum a fost deschis. Acest lucru este util în educația ulterioară a copilului în școala primară.

Varietate și beneficii pentru copil

Într-adevăr, dacă luăm exemple de mituri despre originea omului (și nu numai ele) din mitologia greacă, putem vedea că coloritul personajelor și numărul lor sunt foarte mari și interesante nu numai pentru cititorii tineri, ci chiar și pentru adulți. Cu toate acestea, trebuie să-l ajuți pe copil să se ocupe de toate acestea, altfel pur și simplu se va confunda în evenimente, în cauzele lor. Este necesar să-i explici copilului de ce Dumnezeu iubește sau nu iubește pe acest sau pe erou, de ce îl ajută. Astfel, copilul va învăța să construiască lanțuri logice și să compare faptele, făcând anumite concluzii din ele.